Mostrar valentía en las obras literarias. Aforismos y dichos de personajes famosos.

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Un ejemplo de ensayo final sobre el tema “El coraje y la cobardía como indicador de fuerza interior” con ejemplos de la literatura.

“El coraje y la cobardía como indicador de la fuerza interior de una persona”

Introducción

El coraje y la cobardía se originan en lo más profundo de una persona en la infancia. La conciencia del propio poder espiritual es el resultado de la educación y las condiciones de vida de una persona en crecimiento. Son estos dos conceptos los responsables de qué tan fuerte se vuelve una persona y qué tan preparada estará para la vida que le espera.

Problema

El problema del coraje y la cobardía, que son indicadores de la fuerza espiritual interior de una persona y de su carácter, es especialmente relevante en nuestro tiempo.

Tesis No. 1

Hoy, como hace varios siglos, hay personas que encuentran el coraje para afrontar las condiciones ambiente. La cobardía de los demás no les permite cambiar nada en la vida; están tan entumecidos por el miedo a la realidad que están dispuestos a renunciar fácilmente a lo que tienen.

Argumentación

Entonces, en la obra de A.N. En "La tormenta" de Ostrovsky vemos dos tipos de personas en el ejemplo de Tikhon Kabanov y su esposa Katerina. Tikhon es débil, cobarde, incapaz de luchar contra el despotismo de su madre. No puede cambiar nada en su vida, aunque está completamente insatisfecho con ello. Katerina encuentra en sí misma la fuerza y el coraje para resistir las circunstancias actuales, incluso a costa de propia vida. Al menos, el lector siente mucho más respeto por Katerina que por su marido.

Conclusión

Debemos ser fuertes para que en los momentos en que sea necesario, podamos resistir el golpe de la vida o tomar decisiones vitales. Nuestro coraje interior nos permitirá superar cualquier dificultad. No puedes permitir que la cobardía prevalezca sobre tus deseos y aspiraciones.

Tesis No. 2

Los intentos de superarse a uno mismo, luchar contra la propia cobardía o cultivar el coraje interior pueden llevar a una persona al colapso total. Sea como fuere, es muy importante vivir en armonía contigo mismo.

Argumentación

En la novela de F.M. Dostoievski protagonista Rodion Raskolnikov intentó dotarse de cualidades que no le eran inherentes. Sustituyó conceptos y consideró la cobardía lo que en realidad era la fuerza de su carácter. Al intentar cambiarse a sí mismo, destruyó la vida de muchas personas, incluida la suya propia.

Conclusión

Necesitas aceptarte tal como eres. Si algo realmente no te satisface, por ejemplo, te falta coraje de carácter, entonces debes luchar contra la cobardía espiritual gradualmente, preferiblemente con el apoyo de tus seres queridos.

Tesis No. 3

El coraje espiritual invariablemente da lugar al coraje en la acción. La cobardía emocional presagia cobardía en acción.

Argumentación

En la historia de A.S. Pushkin " la hija del capitan"Nos encontramos con dos personajes de edad y educación similares: Pyotr Grinev y Shvabrin. Sólo Grinev es la encarnación del coraje y la fuerza espiritual, que le permitieron superar con dignidad todas las pruebas de la vida. Y Shvabrin es un cobarde y un sinvergüenza, dispuesto a sacrificar a todos los que lo rodean por su propio bienestar.

Conclusión

Una persona que se comporta con dignidad, nobleza y firmeza, sin duda, tiene coraje, un núcleo interior especial que ayuda a resolver los problemas que surgen. El que es cobarde está indefenso ante la justicia de la vida.

Conclusión general (conclusión)

Desde la infancia, es necesario inculcar al niño el coraje y la capacidad de resistir las dificultades de la vida. Cómo hombre mayor Cuanto más difícil le resulta reconstruirse. Por tanto, la capacidad interna para afrontar las dificultades debe cultivarse casi desde el nacimiento.

Epopeyas sobre Ilya Muromets

HeroIlya Muromets, hijo de Ivan Timofeevich y Efrosinya Yakovlevna, campesinos del pueblo de Karacharova cerca de Murom. Mayoría personaje popular bylin, el segundo héroe ruso más poderoso (después de Svyatogor) y el primer superhombre nacional.

A veces identificado con la épica Ilya Muromets. un hombre real, Rev. Elijah de Pechersk, apodado Chobotok, enterrado en Monte Pechersk de Kiev y canonizado en 1643.

Años de creación. Siglos XII-XVI

¿Cuál es el punto de? Hasta los 33 años, Ilya permaneció paralizado sobre una estufa en hogar paterno, hasta que fue sanado milagrosamente por vagabundos (“kaliki andante”). Habiendo ganado fuerzas, equipó la granja de su padre y se dirigió a Kiev, capturando en el camino al Ruiseñor el Ladrón, que aterrorizaba los alrededores. En Kiev, Ilya Muromets se unió al escuadrón del Príncipe Vladimir y encontró al héroe Svyatogor, quien le dio una espada del tesoro y un místico "poder real". En este episodio demostró no sólo fuerza física, sino también alta cualidades morales, sin responder a las insinuaciones de la esposa de Svyatogor. Más tarde, Ilya Muromets derrotó a la "gran fuerza" cerca de Chernigov, pavimentó la carretera directa de Chernigov a Kiev, inspeccionó los caminos desde la piedra de Alatyr, puso a prueba al joven héroe Dobrynya Nikitich, salvó al héroe Mikhail Potyk del cautiverio en el reino sarraceno, Derrotó a Idolishche y caminó con su escuadrón a Constantinopla, derrotó al ejército del zar Kalin.

Ilya Muromets no era ajeno a las simples alegrías humanas: en uno de los episodios épicos, camina por Kiev con "cabezas de taberna" y su hijo Sokolnik nació fuera del matrimonio, lo que luego desemboca en una pelea entre padre e hijo.

Lo que parece. Superhombre. Las epopeyas describen a Ilya Muromets como "un remoto, corpulento buen compañero“, ¡pelea con un garrote de “noventa libras” (1440 kilogramos)!

¿Por qué está luchando? Ilya Muromets y su equipo formulan muy claramente el objetivo de su servicio:

“... defender solo la fe de la patria,

...para estar solos en Kiev-grad,

...para estar solos por las iglesias de las catedrales,

...él se hará cargo del Príncipe y de Vladimir”.

Pero Ilya Muromets no es sólo un estadista: es al mismo tiempo uno de los luchadores más democráticos contra el mal, ya que siempre está dispuesto a luchar "por las viudas, los huérfanos y los pobres".

Forma de luchar. Un duelo con un enemigo o una batalla con fuerzas enemigas superiores.

¿Con qué resultado? A pesar de las dificultades provocadas por la superioridad numérica del enemigo o la actitud desdeñosa del príncipe Vladimir y los boyardos, invariablemente gana.

¿Contra qué lucha? Contra los enemigos internos y externos de Rusia y sus aliados, los violadores de la ley y el orden, los inmigrantes ilegales, los invasores y los agresores.

2. Arcipreste Avvakum

"La vida del arcipreste Avvakum"

Héroe. El arcipreste Avvakum ascendió desde sacerdote de aldea hasta líder de la resistencia a la reforma de la iglesia del patriarca Nikon y se convirtió en uno de los líderes de los viejos creyentes o cismáticos. Habacuc es el primero figura religiosa de tal magnitud, no sólo sufrió por sus creencias, sino que él mismo las describió.

Años de creación. Aproximadamente 1672-1675.

¿Cuál es el punto de? Originario de una aldea del Volga, Avvakum desde su juventud se distinguió tanto por su piedad como por su carácter violento. Tras mudarse a Moscú, participó activamente en las actividades educativas de la iglesia, estaba cerca del zar Alexei Mikhailovich, pero se opuso tajantemente a las reformas de la iglesia llevadas a cabo por el patriarca Nikon. Con su temperamento característico, Avvakum lideró una feroz lucha contra Nikon, defendiendo el antiguo orden de los ritos de la iglesia. Habacuc, nada tímido en sus expresiones, dirigió una audiencia pública y actividad periodística, por lo que fue encarcelado repetidamente, maldecido y expulsado del sacerdocio, y exiliado a Tobolsk, Transbaikalia, Mezen y Pustozersk. Desde el lugar de su último exilio continuó escribiendo llamamientos, por lo que fue encarcelado en un “pozo de tierra”. Tenía muchos seguidores. Los jerarcas de la Iglesia intentaron persuadir a Habacuc para que renunciara a sus “engaños”, pero él se mantuvo firme y finalmente fue quemado.

Lo que parece. Sólo podemos adivinar: Avvakum no se describió a sí mismo. Quizás la apariencia del sacerdote en el cuadro "Boyarina Morozova" de Surikov: Feodosia Prokopyevna Morozova era una fiel seguidora de Avvakum.

¿Por qué está luchando? Para la limpieza fe ortodoxa, por preservar la tradición.

Forma de luchar. Palabra y obra. Avvakum escribió panfletos acusatorios, pero él personalmente pudo vencer a los bufones que entraron en la aldea y romperlos. instrumentos musicales. Consideró la autoinmolación como una forma de posible resistencia.

¿Con qué resultado? El apasionado sermón de Habacuc contra reforma de la iglesia hizo que la resistencia fuera generalizada, pero él mismo, junto con tres de sus compañeros de armas, fue ejecutado en 1682 en Pustozersk.

¿Contra qué lucha? Contra la profanación de la ortodoxia por las “novedades heréticas”, contra todo lo extraño, la “sabiduría externa”, es decir el conocimiento científico, contra el entretenimiento. Sospecha de la inminente venida del Anticristo y del reinado del diablo.

3. Taras Bulba

"Taras Bulba"

Héroe.“Taras era uno de los viejos coroneles indígenas: le gustaba regañar y se distinguía por la brutal franqueza de su carácter. Entonces la influencia de Polonia ya comenzaba a ejercerse sobre la nobleza rusa. Muchos ya habían adoptado las costumbres polacas, tenían lujo, magníficos sirvientes, halcones, cazadores, cenas, patios. A Taras no le gustó esto. Él amó vida sencilla cosacos y se peleó con aquellos de sus camaradas que se inclinaban por el lado de Varsovia, llamándolos esclavos de los señores polacos. Siempre inquieto, se consideró el legítimo defensor de la ortodoxia. Entraba arbitrariamente en pueblos donde sólo se quejaban del acoso a los inquilinos y del aumento de nuevos derechos sobre el humo. Él mismo tomó represalias contra ellos con sus cosacos y estableció como regla que en tres casos siempre se debía empuñar el sable, a saber: cuando los comisarios no respetaban de ninguna manera a los mayores y se paraban ante ellos con sus gorras, cuando se burló de la ortodoxia y no respetó la ley ancestral y, finalmente, cuando los enemigos eran los busurmanes y los turcos, contra quienes consideraba en cualquier caso lícito levantar las armas para la gloria del cristianismo”.

Año de creación. La historia se publicó por primera vez en 1835 en la colección "Mirgorod". La edición de 1842, en la que, de hecho, todos leemos a Taras Bulba, difiere significativamente de la versión original.

¿Cuál es el punto de? Toda su vida, el apuesto cosaco Taras Bulba, ha estado luchando por la liberación de Ucrania de sus opresores. Él, el glorioso caudillo, no puede soportar la idea de que sus propios hijos, carne de su carne, no sigan su ejemplo. Por tanto, Taras mata sin dudarlo al hijo de Andria, que traicionó la causa sagrada. Cuando otro hijo, Ostap, es capturado, nuestro héroe penetra deliberadamente en el corazón del campo enemigo, pero no para intentar salvar a su hijo. Su único objetivo es asegurarse de que Ostap, bajo tortura, no muestre cobardía y no renuncie a altos ideales. El propio Taras muere como Juana de Arco, habiendo dado previamente a la cultura rusa la frase inmortal: "¡No hay vínculo más santo que la camaradería!"

Lo que parece. Es extremadamente pesado y gordo (20 libras, equivalente a 320 kg), ojos sombríos, cejas, bigote y copete muy blancos.

¿Por qué está luchando? Por la liberación Zaporozhye Sich, por la independencia.

Forma de luchar. Hostilidades.

¿Con qué resultado? Con deplorable. Todos murieron.

¿Contra qué lucha? Contra los polacos opresores, el yugo extranjero, el despotismo policial, los terratenientes del viejo mundo y los sátrapas de la corte.

4. Stepán Paramónovich Kalashnikov

“Canción sobre el zar Ivan Vasilyevich, el joven guardia y el atrevido comerciante Kalashnikov”

Héroe. Stepan Paramonovich Kalashnikov, clase mercantil. Comercializa sedas, con éxito variable. Moscú. Ortodoxo. Tiene dos hermanos menores. Está casado con la bella Alena Dmitrievna, gracias a quien salió a la luz toda la historia.

Año de creación. 1838

¿Cuál es el punto de? A Lermontov no le gustaba el tema del heroísmo ruso. El escribio poemas romanticos sobre nobles, oficiales, chechenos y judíos. Pero fue uno de los primeros en descubrir que el siglo XIX era rico sólo en héroes de su época, pero que los héroes de todos los tiempos debían buscarse en el pasado profundo. Allí, en Moscú, Iván el Terrible encontró (o mejor dicho, inventó) un héroe con el ahora nombre común Kalashnikov. El joven guardia Kiribeevich se enamora de su esposa y la ataca por la noche, convenciéndola de que se rinda. Al día siguiente, el marido ofendido desafía al guardia a una pelea a puñetazos y lo mata de un solo golpe. Por el asesinato de su amado guardia y por el hecho de que Kalashnikov se niega a nombrar el motivo de su acción, el zar Ivan Vasilyevich ordena la ejecución del joven comerciante, pero no deja a su viuda e hijos con misericordia y cuidado. Así es la justicia real.

Lo que parece.

“Sus ojos de halcón arden,

Mira fijamente al guardia.

Se vuelve opuesto a él,

Se pone los guantes de combate.

Endereza sus poderosos hombros”.

¿Por qué está luchando? Por el honor de su mujer y su familia. Los vecinos vieron el ataque de Kiribeevich a Alena Dmitrievna y ahora ella no puede presentarse frente a gente honesta. Aunque, al ir a la batalla con el oprichnik, Kalashnikov declara solemnemente que está luchando "por la santa madre verdad". Pero los héroes a veces se distorsionan.

Forma de luchar. pelea a puñetazos con fatal. Esencialmente un asesinato a plena luz del día frente a miles de testigos.

¿Con qué resultado?

“Y ejecutaron a Stepan Kalashnikov

Una muerte cruel y vergonzosa;

Y la cabecita es mediocre

Ella rodó sobre la tabla de cortar cubierta de sangre”.

Pero también enterraron a Kiribeevich.

¿Contra qué lucha? El mal en el poema está personificado por el guardia con el patronímico extranjero Kiribeevich, así como por un pariente de Malyuta Skuratov, es decir, el enemigo al cuadrado. Kalashnikov lo llama "hijo de Basurman", insinuando la falta de registro de su enemigo en Moscú. Y este hombre de nacionalidad oriental asesta el primer (también conocido como último) golpe no en la cara del comerciante, sino en la cruz ortodoxa con reliquias de Kiev, que cuelga del valiente cofre. Le dice a Alena Dmitrievna: "No soy una especie de ladrón, un asesino del bosque, / soy un sirviente del zar, el terrible zar..." - es decir, se esconde detrás de la mayor misericordia. De modo que el acto heroico de Kalashnikov no es más que un asesinato deliberado motivado por el odio nacional. Lermontov, que participó en las campañas caucásicas y escribió mucho sobre las guerras con los chechenos, estaba cerca del tema "Moscú para los moscovitas" en su contexto antibasurmano.

5. Danko "La anciana Izergil"

Héroe Danko. Biografía desconocida.

“En los viejos tiempos, en el mundo sólo vivían personas; bosques impenetrables rodeaban los campamentos de estas personas por tres lados, y en el cuarto estaba la estepa. Eran personas alegres, fuertes y valientes... Danko es una de esas personas..."

Año de creación. El cuento "La anciana Izergil" se publicó por primera vez en Samara Gazeta en 1895.

¿Cuál es el punto de? Danko es el fruto de la imaginación incontrolable de la misma anciana Izergil, que da nombre al cuento de Gorky. Una sensual anciana de Besarabia con un rico pasado nos cuenta una hermosa leyenda: durante la época de Ona hubo una redistribución de la propiedad: hubo un enfrentamiento entre dos tribus. Al no querer quedarse en el territorio ocupado, una de las tribus se fue al bosque, pero allí la gente experimentó una depresión masiva, porque "nada, ni el trabajo ni las mujeres, agota los cuerpos y las almas de las personas tanto como los pensamientos tristes". En un momento crítico, Danko no permitió que su pueblo se inclinara ante los conquistadores, sino que se ofreció a seguirlo, en una dirección desconocida.

Lo que parece.“Danko… un joven apuesto. La gente guapa siempre es valiente”.

¿Por qué está luchando? Imagínate. Para salir del bosque y así asegurar la libertad de su pueblo. No está claro dónde está la garantía de que la libertad es exactamente donde termina el bosque.

Forma de luchar. Una operación fisiológica desagradable, que indica una personalidad masoquista. Autodesmembramiento.

¿Con qué resultado? Con dualidad. Salió del bosque, pero murió inmediatamente. El abuso sofisticado del propio cuerpo no es en vano. El héroe no recibió gratitud por su hazaña: su corazón, arrancado del pecho con sus propias manos, fue pisoteado por el talón de alguien sin corazón.

¿Contra qué lucha? Contra la colaboración, el compromiso y la adulación ante los conquistadores.

6. Coronel Isaev (Stirlitz)

Un corpus de textos, desde “Diamantes para la dictadura del proletariado” hasta “Bombas para el presidente”, la más importante de las novelas es “Diecisiete momentos de primavera”.

Héroe. Vsevolod Vladimirovich Vladimirov, también conocido como Maxim Maksimovich Isaev, también conocido como Max Otto von Stirlitz, también conocido como Estilitz, Bolzen, Brunn. Un empleado del servicio de prensa del gobierno de Kolchak, un oficial de seguridad clandestino, un oficial de inteligencia, un profesor de historia, exponiendo una conspiración de los seguidores del nazismo.

Años de creación. Las novelas sobre el coronel Isaev se crearon durante 24 años, de 1965 a 1989.

¿Cuál es el punto de? En 1921, el oficial de seguridad Vladimirov liberó el Lejano Oriente de los restos del Ejército Blanco. En 1927 decidieron enviarlo a Europa; fue entonces cuando nació la leyenda del aristócrata alemán Max Otto von Stirlitz. En 1944, salva Cracovia de la destrucción ayudando al grupo del Mayor Whirlwind. Al final de la guerra, se le confió la misión más importante: interrumpir las negociaciones separadas entre Alemania y Occidente. En Berlín, el héroe lleva a cabo su difícil tarea, salvando al mismo tiempo a la operadora de radio Kat, el fin de la guerra ya está cerca y el Tercer Reich se derrumba al son de la canción "Seventeen Moments of April" de Marika Rekk. En 1945, Stirlitz recibió el título de Héroe de la Unión Soviética.

Lo que parece. De la descripción del partido de von Stirlitz, miembro del NSDAP desde 1933, SS Standartenführer (VI Departamento de la RSHA): “Un verdadero ario. Carácter: nórdico, experimentado. Mantiene buenas relaciones con los compañeros de trabajo. Cumple impecablemente con su deber oficial. Sin piedad con los enemigos del Reich. Un excelente deportista: campeón de tenis de Berlín. Soltero; No se le notó en ninguna conexión que lo desacreditara. Reconocido con premios del Führer y condecoraciones del Reichsführer SS..."

¿Por qué está luchando? Por la victoria del comunismo. Es desagradable admitirlo ante uno mismo, pero en algunas situaciones: para la patria, para Stalin.

Forma de luchar. Inteligencia y espionaje, a veces el método deductivo, ingenio, destreza y camuflaje.

¿Con qué resultado? Por un lado, salva a todo aquel que lo necesita y lleva a cabo con éxito actividades subversivas; revela redes secretas de inteligencia y derrota al principal enemigo: el jefe de la Gestapo, Müller. Sin embargo país soviético, por cuyo honor y victoria lucha, a su manera agradece a su héroe: en 1947, él, que acababa de llegar a la Unión en un barco soviético, fue arrestado y, por orden de Stalin, su esposa y su hijo fueron fusilados. . Stirlitz sale de prisión sólo después de la muerte de Beria.

¿Contra qué lucha? Contra los blancos, los fascistas españoles, los nazis alemanes y todos los enemigos de la URSS.

7. Nikolai Stepanovich Gumilyov "Mira a los ojos de los monstruos"

Héroe Nikolai Stepanovich Gumilyov, poeta simbolista, superhombre, conquistador, miembro de la Orden de la Quinta Roma, gobernante historia soviética y un intrépido cazador de dragones.

Año de creación. 1997

¿Cuál es el punto de? Nikolai Gumilyov no recibió un disparo en 1921 en las mazmorras de la Cheka. Fue salvado de la ejecución por Yakov Vilhelmovich (o James William Bruce), un representante orden secreta Quinta Roma, creada allá por el siglo XIII. Habiendo adquirido el don de la inmortalidad y el poder, Gumilyov recorre la historia del siglo XX, dejando generosamente sus huellas en ella. Acuesta a Marilyn Monroe y al mismo tiempo construye gallinas para Agatha Christie, regala Consejo valioso Ian Fleming, debido a su carácter absurdo, inicia un duelo con Mayakovsky y, abandonando su frío cadáver en Lubyansky Proezd, huye, dejando que la policía y los literatos compongan una versión del suicidio. Participa en una convención de escritores y se vuelve adicto al xerion, una droga mágica basada en sangre de dragón que otorga la inmortalidad a los miembros de la orden. Todo estaría bien: los problemas comienzan más tarde, cuando las malvadas fuerzas del dragón comienzan a amenazar no solo al mundo en general, sino también a la familia Gumilyov: su esposa Annushka y su hijo Styopa.

¿Por qué está luchando? Primero por la bondad y la belleza, luego ya no le importa. ideas altas- simplemente salva a su esposa y a su hijo.

Forma de luchar. Gumilyov participa en una cantidad inimaginable de batallas y batallas, domina técnicas de combate cuerpo a cuerpo y todo tipo de armas de fuego. Es cierto que para lograr un juego de manos especial, valentía, omnipotencia, invulnerabilidad e incluso la inmortalidad, tiene que lanzar xerion.

¿Con qué resultado? Nadie lo sabe. La novela "La mirada a los ojos de los monstruos" termina sin dar una respuesta a esta pregunta candente. Todas las continuaciones de la novela (tanto "La peste hiperbórea" como "La marcha del Eclesiastés"), en primer lugar, donde en en un grado menor son reconocidos como fanáticos de Lazarchuk - Uspensky y, en segundo lugar, y esto es lo más importante, tampoco ofrecen una solución al lector.

¿Contra qué lucha? Habiendo conocido las verdaderas causas de los desastres que azotaron al mundo en el siglo XX, lucha principalmente con estas desgracias. En otras palabras, con una civilización de lagartos malvados.

8. Vasili Terkin

"Vasily Terkin"

Héroe. Vasily Terkin, soldado de reserva, soldado de infantería. Originario de cerca de Smolensk. Soltera, sin hijos. Tiene un premio por la totalidad de sus hazañas.

Años de creación. 1941–1945

¿Cuál es el punto de? Contrariamente a la creencia popular, la necesidad de un héroe así apareció incluso antes de la Gran Guerra Patria. A Tvardovsky se le ocurrió Terkin durante la campaña finlandesa, donde él, junto con los Pulkins, Mushkins, Protirkins y otros personajes de los feuilletons de los periódicos, lucharon con los finlandeses blancos por la Patria. Así que Terkin entró en 1941 como un luchador experimentado. En 1943, Tvardovsky estaba cansado de su héroe insumergible y quería enviarlo a retiro debido a una lesión, pero las cartas de los lectores devolvieron a Terkin al frente, donde pasó otros dos años, sufrió shock y fue rodeado tres veces, conquistó alto. y alturas bajas, libró batallas en los pantanos, liberó pueblos, tomó Berlín e incluso habló con la Muerte. Su ingenio rústico pero chispeante lo salvaba invariablemente de enemigos y censores, pero definitivamente no atraía a las chicas. Tvardovsky incluso hizo un llamamiento a sus lectores para que amen a su héroe, así como así, desde el corazón. aun no tengo Héroes soviéticos La destreza de James Bond.

Lo que parece. Dotado de belleza, no era excelente, ni alto, ni tan pequeño, sino un héroe, un héroe.

¿Por qué está luchando? Por la causa de la paz en aras de la vida en la tierra, es decir, su tarea, como la de cualquier soldado libertador, es global. El propio Terkin está seguro de que está luchando "por Rusia, por el pueblo / y por todo en el mundo", pero a veces, por si acaso, menciona al gobierno soviético, pase lo que pase.

Forma de luchar. En la guerra, como saben, cualquier medio es bueno, por eso se usa todo: un tanque, una ametralladora, un cuchillo, una cuchara de madera, puños, dientes, vodka, el poder de persuasión, una broma, una canción, un acordeón. ...

¿Con qué resultado?. Estuvo al borde de la muerte varias veces. Se suponía que iba a recibir una medalla, pero debido a un error tipográfico en la lista, el héroe nunca recibió el premio.

Pero los imitadores lo encontraron: al final de la guerra, casi todas las compañías ya tenían su propio Terkin, y algunas tenían dos.

¿Contra qué lucha? Primero contra los finlandeses, luego contra los nazis y, a veces, también contra la Muerte. De hecho, Terkin fue llamado a luchar contra los estados de ánimo depresivos en el frente, lo que hizo con éxito.

9. Anastasia Kámenskaya

Una serie de historias de detectives sobre Anastasia Kamenskaya.

Heroína. Nastya Kamenskaya, comandante del Departamento de Investigación Criminal de Moscú, la mejor analista de Petrovka, una agente brillante que investigaba crímenes graves a la manera de Miss Marple y Hércules Poirot.

Años de creación. 1992–2006

¿Cuál es el punto de? El trabajo de un operativo implica una vida cotidiana difícil (la primera prueba de ello es la serie de televisión "Calles de luces rotas"). Pero a Nastya Kamenskaya le resulta difícil correr por la ciudad y atrapar bandidos en callejones oscuros: es vaga, tiene mala salud y ama la paz más que cualquier otra cosa. Debido a esto, periódicamente tiene dificultades en las relaciones con la dirección. Sólo su primer jefe y profesor, apodado Kolobok, tenía una fe ilimitada en sus capacidades analíticas; para otros, tiene que demostrar que la mejor manera de investigar crímenes sangrientos es sentándose en su oficina, tomando café y analizando, analizando.

Lo que parece. Rubia alta, delgada y de rasgos faciales inexpresivos. Nunca se maquilla y prefiere ropa discreta y cómoda.

¿Por qué está luchando? Definitivamente no por un modesto salario policial: saber cinco idiomas extranjeros Y al tener algunas conexiones, Nastya podría dejar Petrovka en cualquier momento, pero no lo hace. Resulta que está luchando por el triunfo de la ley y el orden.

Forma de luchar. En primer lugar, análisis. Pero a veces Nastya tiene que cambiar sus hábitos y salir sola a la guerra. En este caso utilizan habilidades de actuación, el arte de la transformación y el encanto femenino.

¿Con qué resultado? La mayoría de las veces, con resultados brillantes: los delincuentes son expuestos, capturados y castigados. Pero en casos raros, algunos de ellos logran escapar, y luego Nastya no duerme por la noche, fuma un cigarrillo tras otro, se vuelve loca y trata de aceptar la injusticia de la vida. Sin embargo, hasta ahora claramente hay finales más exitosos.

¿Contra qué lucha? Contra el crimen.

10. Erast Fandorin

Una serie de novelas sobre Erast Fandorin.

Héroe. Erast Petrovich Fandorin, un noble, hijo de un pequeño terrateniente que perdió la fortuna familiar jugando a las cartas. Inició su carrera en la policía detectivesca con el grado de registrador colegiado, logró asistir Guerra ruso-turca 1877-1878, sirvió en el cuerpo diplomático en Japón y disgustó a Nicolás II. Ascendió al rango de consejero de estado y dimitió. Detective privado y consultor de diversas personas influyentes desde 1892. Fenomenalmente afortunado en todo, especialmente en juego. Soltero. Tiene varios hijos y otros descendientes.

Años de creación. 1998–2006

¿Cuál es el punto de? El cambio de siglo XX-XXI resultó ser una vez más una era que busca héroes en el pasado. Akunin encontró en el valiente a su defensor de los débiles y oprimidos. siglo XIX, sino en ese campo profesional que ahora mismo se está volviendo especialmente popular: los servicios de inteligencia. De todos los esfuerzos estilizadores de Akunin, Fandorin es el más encantador y, por tanto, el más duradero. Su biografía comienza en 1856, la acción de la última novela se remonta a 1905 y el final de la historia aún no se ha escrito, por lo que siempre se pueden esperar nuevos logros de Erast Petrovich. Aunque Akunin, como antes Tvardovsky, desde el año 2000 todo el mundo intenta acabar con su héroe y escribir sobre él. última novela. "Coronación" lleva el subtítulo "El último de los romances"; "El amante de la muerte" y "La amante de la muerte", escritas después, se publicaron como un bono, pero luego quedó claro que los lectores de Fandorin no lo dejarían ir tan fácilmente. La gente necesita, la gente necesita, un detective elegante, conocedor de idiomas y es muy popular entre las mujeres. ¡No todos los “policías”, de hecho!

Lo que parece.“Era un joven muy apuesto, con cabello negro (del cual estaba secretamente orgulloso) y ojos azules (ay, hubiera sido mejor si fueran negros también) alto, con la piel blanca y un maldito e imborrable rubor en las mejillas”. Después de la desgracia que experimentó, su apariencia adquiere un detalle intrigante para las mujeres: las sienes grises.

¿Por qué está luchando? Por una monarquía ilustrada, orden y legalidad. Fandorin sueña con nueva Rusia- ennoblecido al estilo japonés, con leyes firmes y razonablemente establecidas y su escrupulosa implementación. Sobre Rusia, que no pasó por la Rusia-Japonesa y la Primera guerra Mundial, revolución y guerra civil. Es decir, sobre la Rusia que podría ser si tuviéramos la suerte y el sentido común suficientes para construirla.

Forma de luchar. Una combinación del método deductivo, técnicas de meditación y artes marciales japonesas con una suerte casi mística. Por cierto, tenemos que amor de mujer, que Fandorin utiliza en todos los sentidos.

¿Con qué resultado? Como sabemos, la Rusia con la que sueña Fandorin no se produjo. Así que globalmente sufre una aplastante derrota. Y también en las pequeñas cosas: aquellos a quienes intenta salvar mueren con mayor frecuencia, y los criminales nunca terminan tras las rejas (mueren, pagan el juicio o simplemente desaparecen). Sin embargo, el propio Fandorin permanece invariablemente vivo, al igual que la esperanza del triunfo final de la justicia.

¿Contra qué lucha? Contra la monarquía no ilustrada, los bombardeos revolucionarios, los nihilistas y el caos sociopolítico que puede ocurrir en Rusia en cualquier momento. En el camino, tendrá que luchar contra la burocracia, la corrupción en las más altas esferas del poder, los tontos, las carreteras y los delincuentes comunes y corrientes.

Ilustraciones: María Sosnina

Sujeto: "Coraje y cobardía"

Introducción: El tema del coraje y la cobardía es verdaderamente inagotable. Estas cualidades se vuelven especialmente notables e importantes en la mayoría de los casos. tiempos difíciles para un estado y una sociedad en particular. Podría ser, digamos, una sequía. Según los antiguos mitos egipcios, es en un momento tan difícil cuando el dios Set es asesinado a traición.

La gente se salva sólo por su resurrección. Este, con algunas reservas, puede considerarse el primer tratamiento literario de este tema. Sin embargo, también existía una leyenda sumeria sobre Gilgamesh. Pero recordemos con más detalle la inmortal "Ilíada" de Homero. Existen muchas interpretaciones de la obra del narrador ciego. En uno de ellos, los troyanos son hombres valientes y temerarios, pero los griegos lo son sólo con grandes reservas. Después de todo, si lo piensas bien, ¿cuál es su idea con un caballo de madera?

Se puede llamar a esto un truco militar, o simplemente llamarlo mezquindad, cuya necesidad es causada por el miedo de los soldados de la ciudad sitiada. Pero estas son cosas de hace mucho tiempo. Recordemos el siglo XIX, tomando como ejemplo la obra de N.V. Gógol. Por supuesto, hablaremos de Taras Bulba. En el contraste entre los dos hijos del viejo cosaco no nos referimos sólo a la preferencia de Andrei por el amor y la de Ostap por la lealtad a sus camaradas.

El hermano que se convirtió en traidor no se limitó a dar rienda suelta a sus sentimientos. Quería consuelo y honor en una sociedad más civilizada en ese momento. La vida en el campamento cosaco, por supuesto, no se puede comparar con la que vivió en el castillo polaco. El amor se convirtió en este caso en una excusa para la cobardía. Puede que sea un punto de vista controvertido, pero tiene derecho a existir. Después de todo, Nikolai Vasilyevich no era un romántico como para limitarse a describir una historia de amor. Reflejó en el espejo de su creatividad una realidad que se teje desde aspectos muy diferentes de la vida.

Argumento: La cobardía y la traición pueden considerarse lados diferentes una medalla. Una cosa lleva a la otra. La historia bastante reciente, trágica y heroica proporciona tantos ejemplos como sea posible. Me refiero al gran guerra patriótica. Quienes se rindieron voluntariamente a los alemanes no tuvieron otra opción. Simplemente los obligaron a unirse a las unidades de policía, o incluso al ejército del general Vlasov, que luchaba del lado de los nazis. Sin embargo, había una opción.

Aquí puede recordar un episodio de la novela de Konstantin Simonov "Los vivos y los muertos". Esta obra completamente inmerecidamente olvidada fue, en muchos sentidos, un punto de inflexión para su época. La trilogía cubre tres años de la guerra, pero lo principal es una descripción del trágico año 1941. Probablemente sólo Simonov, dada su autoridad, podría atreverse a escribir la verdad sobre esta época.

La retirada, la confusión de los primeros meses, las estúpidas órdenes de los generales. Y al mismo tiempo, gente como Serpilin. Condenado inmerecidamente en 1937, no guardó rencor, pero se convirtió en uno de los mejores líderes militares, gracias a quien los sueños alemanes de una victoria relámpago no se hicieron realidad. En un breve episodio, se contrasta a Serpilin con otro héroe, Baranov. Este es el que una vez escribió una denuncia contra él. No es un cobarde en el sentido tradicional de la palabra. Pero el oportunismo y la disposición a cualquier mezquindad por su propia seguridad y su carrera lo llevaron a la cobardía.

Pero Serpilin ni siquiera se vengó, simplemente lo degradó. ex amigo. Y él, incapaz de soportarlo, se pegó un tiro. Ni siquiera por orgullo dañado, sino por cobardía. Así, en la novela, otra persona se quita la vida. Este es Kozyrev, quien dirigió la Fuerza Aérea de la URSS poco antes de la guerra. El reciente teniente cometió tantos errores en un alto cargo que, al darse cuenta, no encontró otra salida que un tiro en la sien. La elección parece ser la misma, pero las razones que llevaron a ello son completamente diferentes.

Lo más obvio es que Vasil Bykov contrasta el coraje y la cobardía. Aunque su Sotnikov en la historia del mismo nombre no parece un héroe. Al contrario, en las primeras páginas su antípoda, el Pescador, parece candidato a héroe. Es fuerte, adaptado a vida dificil, ingenioso. Y no abandona a su compañero, aunque puede delatarlo con su tos en cualquier momento. Pero la prosa de Bykov se diferencia en que lleva a sus héroes al límite. Su esencia se revela cuando queda la última opción: la muerte, o la mezquindad, la traición.

Sotnikov - comandante de batería, hijo de un héroe guerra civil. Pero en la historia es un luchador corriente en un destacamento partidista. Intelectual débil y enfermo, sólo entre los partisanos dejó de tener miedo a la muerte. Porque ya tenía "miedo". Y antes de eso, en el frente, tuvo que “esconder en sí mismo la tranquila satisfacción de que la bala no le alcanzó”. Estaba avergonzado de un sentimiento tan completamente comprensible. También tenía miedo de “morir en batalla en silencio y sin ser visto”. Otro temor es causado por la renuencia a convertirse en una carga para los demás. Por eso se siente incómodo cuando el Pescador lo arrastra, enfermo y herido, al bosque. Pero nunca experimentó un simple miedo animal a la muerte.

La razón de la traición de Rybak fue precisamente este miedo. El deseo de salvar la vida a toda costa. Él entendió todo. Cuando corrió hacia los arbustos, arrojando a Sotnikov que lo cubría, de repente se sintió incómodo. Pero no pensó en el deber, sino en lo que le diría al destacamento cuando llegara al campamento. Sin embargo, ni siquiera esto le impidió abandonar a su camarada. Por casualidad, él siguió vivo y se volvieron a encontrar. Pero el cautiverio no se pudo evitar. Sotnikov también lo reconoce como lo peor que podría pasar. Pero él, herido, incluso gracioso, completamente diferente a un soldado, es inflexible. Incluso se atreve a reír ante los ojos de los policías que lo golpean.

Ya había asumido su muerte inminente. Todos los pensamientos se centran en el hecho de que hay que morir de una manera que sea indicativa de los aldeanos, que normalmente eran obligados a presenciar las ejecuciones. La verdadera esencia del Pescador se va revelando poco a poco. Es un oportunista. Quizás, habiendo luchado en el frente, en una unidad regular, si no se hubiera encontrado en una situación crítica, incluso habría estado en buena posición. Pero ahora él, que ya se dirige hacia el suyo con el herido Sotnikov, comienza a pensar si podrá "salir" o no.

El destino le presentó una elección aún más difícil. Tras interrogatorios y torturas, su compañero intenta salvar la vida de otro. Dice que Rybak no es culpable, disparó. Y entraron en la casa donde se escondían sin que los dueños lo supieran. Esto no salvará a los campesinos. Probablemente el pescador tampoco se habría salvado. Pero cuando llega el momento de elegir, cede inmediatamente, sin dudarlo. Su aceptación de la oferta de convertirse en policía ya no sorprende al lector. Esto es natural, dado el comportamiento previo de la persona.

Lleva a Sotnikov a la horca, como si todavía no creyera que tendrá que hacerlo. Pero derriba el soporte bajo sus pies. Cuando el cuerpo de un amigo reciente cuelga de una soga, él se siente confundido, pero pronto se siente aliviado al escuchar la orden de ponerse en fila. “Marchando al paso”, y Rybak, sin pensarlo, avanzó al paso de los demás. “Habría pensado que estaba en el destacamento, entre los suyos”. A esta persona no le importa qué órdenes seguir, siempre y cuando no le obliguen a pensar.

Vasil Bykov sabía sobre lo que escribía. Pasó por la guerra desde el principio hasta últimos días. Fue herido tres veces. Entre los nombres enterrados en uno de fosas comunes También aparece su nombre. Afortunadamente, esto resultó ser un error. En cualquier caso, comprendió las vivencias y sentimientos de los personajes de sus libros. Seguramente he visto más de una vez manifestaciones tanto de coraje como de cobardía. Los personajes de sus novelas e historias son siempre anodinos, no como héroes épicos. Superar su debilidad y su miedo comprensible, seguir siendo humano hasta el final, esto es una hazaña para Bykov, y no la pretensión de la situación. En esto, Sentsov, el personaje principal de "Vivos y muertos", se parece a ellos. Es una persona cualquiera en el frente, un corresponsal de guerra que, por su propia voluntad, permaneció en el regimiento cercado de Serpilin.

Conclusión: Coraje... ¿Se puede llamar así a Sotnikov? No parece arrojarse debajo de un tanque con una granada. Pero precisamente las personas que, a pesar de todas sus debilidades, son capaces de cumplir con su deber, merecen el derecho a la positividad de Vasil Bykov. Su muerte, con la idea de que debe significar algo, parece propaganda. Pero se la representa con moderación y de manera realista, sin ninguna glorificación. De hecho, se realizaron miles de hazañas de este tipo; para esa guerra eran algo común. De lo contrario, no habría sido mayo de 1945.

Las discusiones sobre el coraje y la cobardía pueden llevar muy lejos. Esto es comprensible, porque a lo largo de la historia del desarrollo de la literatura se han escrito muchas obras sobre su tema. Incluso podemos recordar al oprimido y humillado Akaki Akakievich de "El abrigo" de Gogol. Y este hombre encontró el valor de indignarse cuando le privaron de lo más valioso que tenía. Pero ese coraje no es barato. Sería mucho más correcto recordar una vez más, para concluir, sobre Ostap de Taras Bulba.

Su grito a su padre antes de su muerte parece escucharse en muchos libros rusos y soviéticos. ¿Pero podría el hijo de un cosaco morir como Sotnikov? ¿Sin espectadores, sin exhibición, condenado al olvido total, sabiendo sólo que es imposible de otra manera? Ésta es la grandeza de la hazaña de personas como el partisano de la historia de Vasil Bykov. Serpilin también murió en la trilogía de Simonov. Por accidente, de un fragmento de caparazón, imperceptiblemente. Hizo su trabajo. Como toda persona cuyo coraje ayuda a otros a realizar su destino.

Tan pronto como un niño comienza a comprender y apreciar su lugar en el equipo, domina los conceptos de coraje y cobardía. Y ya desde pequeños entendemos que ser valiente es bueno y ser cobarde es malo, que el coraje es la capacidad de tomar medidas decisivas en situación difícil, y la cobardía es evitar estas acciones, huir. ¿Una persona valiente siempre tiene razón en sus acciones? ¿Cómo se puede distinguir el coraje genuino de la bravuconería ostentosa?

EN Literatura Rusa hay suficientes ejemplos acciones valientes héroes, y viceversa, acciones de bravuconería absurda, de las que nadie se beneficia. En la novela "El héroe de nuestro tiempo" de M.Yu Lermontov, en la historia sobre la princesa María, uno de los héroes es el joven cadete Grushnitsky. En la descripción de Pechorin, Grushnitsky aparece como un hombre que demuestra claramente un tipo de coraje que no es el nuestro: “Lo vi en acción: agita un sable, grita y corre hacia adelante con los ojos cerrados. ¡Esto no es coraje ruso! Por un lado, Grushnitsky tiene la Cruz de San Jorge y, por otro, según Pechorin, es un cobarde. ¿Es tan? Baste recordar la escena de la pelea entre Grushnitsky y Pechorin, cuando el ex cadete calumnió a la princesa para vengarse, y Pechorin exigió una disculpa. Prefirió mentir antes que admitir delante de todos que en realidad había calumniado a la chica. ¿Porque tenía miedo de la condena y de quién? Una sociedad del agua vil, dispuesta a calumniar a cualquiera, sólo para parecer un héroe a los ojos de los demás. Capitán dragón, que era el líder de esta sociedad. Incluso frente a la muerte, Grushnitsky “se envuelve en frases pomposas”, proclamando tonterías: “No hay lugar para nosotros dos en la tierra...” Pomposo y pegadizo, pero ¿por qué? ¡Mirar! El verdadero coraje consistiría en admitir la propia cobardía, el miedo a parecer patético ante una sociedad pomposa que proclama valores falsos. Pero Grushnitsky no es capaz de hacer esto.

En la novela Guerra y paz de León Tolstoi, Nikolai Rostov se considera un hombre valiente. Y así es. Sí, en la primera batalla cerca de Shengraben, tuvo miedo de los franceses que se acercaban y, en lugar de abrir fuego, arrojó su pistola y corrió como una liebre. Tolstoi escribe sobre esto sin adornos. Porque esta fue la primera pelea. La valentía se forma con el tiempo; más tarde, Rostov se convertirá en un verdadero oficial, no sólo en la batalla, sino también en la vida. Cuando perdió una suma fabulosa a manos de Dólojov, se confesó a sí mismo el crimen que había cometido, juró no volver a sentarse a la mesa de juego y compensar a su familia por toda la pérdida. Y cuando el destino lo unió a la princesa Bolkonskaya, pudo restablecer rápidamente el orden entre los siervos rebeldes, poniéndolos en su lugar.

El coraje es una cualidad que se forma con el tiempo; una persona saca conclusiones de acciones desagradables cometidas bajo la influencia de las circunstancias y nunca las repite. Este es el verdadero coraje.

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