Kratka biografija Radiščova Aleksandra Nikolajeviča. Zanimljive činjenice o piscu

Aleksandar Nikolajevič Radiščov(20 (31) avgust 1749, Moskva - 12 (24) septembar 1802, Sankt Peterburg) - ruski pisac, filozof, pesnik, direktor carine Sankt Peterburga i član Komisije za izradu zakona.
Aleksandar Nikolajevič Radiščov rođen je 20. avgusta 1749. godine u porodici s plemenitih korena. Djed Radiščov je bio batman kod Petra I, a zatim je služio u straži. Radiščov otac je veoma obrazovana osoba, preferirao vojnu službu nego održavanje domaćinstva. Sam Aleksandar je bio prvo dete u porodici.

Radiščov je školovan po gimnazijskom programu, a zatim je poslan u Lajpcig da nastavi školovanje. Nakon povratka u Sankt Peterburg, Radiščov je postavljen za zapisničara u Senatu.
Aleksandar Nikolajevič je posvetio ceo svoj život književno djelo. Njegovom peru pripadaju mnoga djela o historijskim, političkim i filozofskim temama. Većina poznato delo- "Putovanje od Sankt Peterburga do Moskve" - ​​završeno je 1790. godine. Iste godine Radiščov je uhapšen zbog distribucije ove knjige i poslan u progonstvo u Sibir, gdje je proveo pet godina. Do 1801. Aleksandar Nikolajevič je živeo pod stalnim policijskim nadzorom.
Tada je, na zahtev A.R. Voroncova, Radiščov postao član Komisije za izradu zakona, gde je radio do kraja života. Radiščov je umro 12. septembra 1802.

Vaspitači Aleksandra Radiščova bili su kmetovi. Na ranim godinama Nikolaja su ga života učili da piše i čita. Tada je dijete otkrilo teškoće života seljaka - od kmetova je saznalo o tvrdoći susjednih posjednika. Priče o njihovom maltretiranju kmetova ostavile su dubok trag u dečakovoj duši, što se kasnije pretvorilo u mržnju prema ugnjetavačima. Kada je napunio šest godina, u kuću je pozvan Francuz, za kojeg se kasnije ispostavilo da je odbjegli vojnik. Da i francuski jedva da je znao. Morao sam se rastati od njega. Godine 1756. otac je odveo sina u Moskvu - u kuću majčinog rođaka. Potonji je bio nećak direktora Moskovskog univerziteta. Aleksandar Radiščov započeo je studije u gimnazijskom programu univerziteta. Istina, znanje je dobijao kod kuće, ali je, kao i srednjoškolci, pohađao ispite, učestvovao u debatama i imao pristup knjižari na fakultetu. Aleksandar je mnogo čitao.

Godine 1762. Aleksandar Radiščov je postao paž. U to vrijeme bio je mlad čovjek koji je stekao odlično obrazovanje. Kao rezultat toga, upisan je u sudsku službu. Postao je stranica. Godine 1764. Aleksandar je krenuo na svoje prvo putovanje. Kao dio Paževog korpusa, pratio je caricu od Moskve do Sankt Peterburga. Stigavši ​​u Petersburg, našao se potpuno sam u njemu nepoznatom gradu; ovdje je proveo više od dvije godine - od 1764. do 1766. godine.

Radiščov je poslan na studije u Njemačku. Carica je 1766. poslala dvanaest mladih plemića u inostranstvo - na Univerzitet u Lajpcigu. Aleksandar Radiščov je takođe otišao da shvati pravne nauke. Među mladim ljudima, Fedor Vasiljevič Ušakov bio je primjetno drugačiji - kao najstariji (u to vrijeme imao je 19 godina), imao je akutnu žeđ za znanjem (za to je čak napustio profitabilnu poziciju kao službenik), zahvaljujući čemu je ubrzo je postao šef grupe.Studiranje u Lajpcigu trajalo je pet godina. Pored proučavanja predmeta predviđenih programom, Aleksandar Radiščov se interesovao za književnost, strani jezici, lijek. Studenti su počeli da dolaze u Rusiju 1771.

Književna aktivnost Aleksandra Nikolajeviča započela je tokom studija u Lajpcigu. Ovdje je počeo prevoditi pamflet političarŠtreber koji je imao političku temu. Izbor ove konkretne teme za prijevod govori o odgovarajućim hobijima Radishcheva.

Godine 1771. Radiščov je dobio mjesto zapisničara. Nakon povratka u domovinu, Aleksandar Nikolajevič je postao rekorder u Senatu. Dobio je čin titularnog savjetnika.

Radiščov se nije ograničio na rad u Senatu. U slobodno vrijeme bavio se prevođenjem djela G. B. de Mablya, poznatog francuskog mislioca. U ljeto 1773. Aleksandar Nikolajevič napisao je autobiografsku priču. Zvao se "Dnevnik jedne sedmice". Rad u takvoj instituciji kao što je u Senatu dao je mladom autoru velika količina materijal za razmišljanje o sudbini zemlje, uspostavljenom državnom uređenju itd. Radiščov je opisao neke detalje svoje službe u svom radu. Istina, ovo djelo ugledalo je svjetlo mnogo godina kasnije - priča je objavljena tek 1811. (nakon smrti autora).

Aleksandar Nikolajevič je saznao za početak ustanka pod vodstvom Pugačeva u finskoj diviziji. Ovdje je dobio mjesto pukovskog sudije. Vjerovatno je Radiščov lično vidio pogubljenje Pugačova 10. januara 1775. godine. Ovaj ustanak doveo je Aleksandra Nikolajeviča do ideje koliko autokratija šteti razvoju zemlje, a takođe i do činjenice da je moguće osloboditi se opresivnog kmetstva samo uz pomoć oružane borbe.

U martu 1775. Aleksandar Nikolajevič je insistirao na njegovoj ostavci. Međutim, nakon nekog vremena, Radishchev je primljen na mjesto pravnog konzula. Grof Voroncov, koji zauzima istaknuto mjesto među državnim velikodostojnicima, cijenio je sposobnosti Aleksandra Nikolajeviča i doprinio imenovanju Radiščova na višu funkciju. Godine 1780. postao je pomoćnik upravnika carine u Sankt Peterburgu, gdje je služio do 1790. godine. Tada je postavljen za upravnika carine u Sankt Peterburgu.

Najbolja umetnička dela Aleksandra Nikolajeviča Radiščova datiraju iz 80-ih godina 18. veka. U tim godinama nastaju izvrsna istorijska, umjetnička i publicistička djela. Godine 1780. Radiščov je napisao Priču o Lomonosovu. Oda Aleksandra Nikolajeviča "Sloboda", napisana u periodu od 1781. do 1783. godine, otvorila je ruski revolucionarni pravac u književnosti. Godine 1788. Radiščov je završio rad na svom drugom autobiografska priča. Njegov sadržaj uključivao je opis Radiščevljevih studija u Lajpcigu. Govorio je o svojim drugovima, sa kojima je proveo fakultetske godine, kao io važnoj ulozi obrazovanja i vaspitanja. Iste godine Aleksandar Nikolajevič je napisao nekoliko rasprava o istoriji otadžbine i stanju carina u Rusko carstvo.

Radiščov je član Društva verbalnih nauka. U nju je ušao u drugoj polovini 80-ih. Na sastancima društva Radishchev je čitao svoje članke u kojima je govorio o plemenitosti, suosjećanju, dobrim manirima i drugim vrlinama.

Radiščov je autor knjige "Putovanje od Sankt Peterburga do Moskve". glavna knjiga in životni put Radiščov je završen 1790. Ovo djelo je ovekovečilo ime Aleksandra Nikolajeviča u sjećanju njegovih potomaka. Samo što sada carica uopće nije cijenila njegove napore, nazvala ga je "buntovnikom", pa čak i "gorim od Pugačova" - pa akutni problemi obrađeno u ovoj knjizi. Niko se nije usudio da objavi ovo Radiščovljevo djelo, pa se Aleksandar Nikolajevič lično preuzeo ovim poslom - organizovao je štampariju na drugom spratu svoje kuće u Sankt Peterburgu. Radiščov je mogao da objavi oko 650 primeraka knjige, od kojih su neki pušteni u prodaju u maju 1790. Radiščov je poklonio nekoliko primeraka svojim prijateljima. Šta se Katarini Velikoj nije svidjelo kada je pročitala ovu knjigu? Njegova glavna tema bio je nehuman odnos vlastelina prema svojim kmetovima. Ali ne samo to, usudio se da opravda oružanu pobunu seljaka protiv okrutnih gospodara - da promeni politički sistem, po njegovom mišljenju, mogao biti samo ustanak.

Radiščov je uhapšen zbog svojih uvjerenja. To se dogodilo 30. juna 1790. godine. Pukovnik Goremykin je stigao u njegovu kuću i izdao nalog za hapšenje. Radiščov je bio zatvoren u Petropavlovskoj tvrđavi, istraga o njegovom slučaju trajala je dvije sedmice. Presuda koju je donijelo Peterburško vijeće krivičnog suda zvučala je prijeteće - Aleksandar Nikolajevič Radiščov je osuđen na smrt. Međutim, carica to nije odobrila, vjerovatnoća javnog nezadovoljstva bila je prevelika. A. N. Radishchev je poslat u egzil na period od 10 godina. Mjesto progonstva bio je Sibir - zatvor Ilim.
Zanimljiva je činjenica da su nakon Aleksandra Nikolajeviča neki od njegovih seljaka, tačnije od bivših seljaka, otišli u mjesto progonstva - prije hapšenja, on im je dao slobodu.

Radiščov je otišao u Sibir u laganoj haljini. Do 8. septembra 1790. jedva je stajao na nogama - iscrpljen i ogroman nervna napetost. Osim toga, na put je otišao u laganoj haljini. Vjerovatno je Katarina razmišljala o smrti Radishcheva na putu, tada javnost ne bi bila toliko uznemirena kao u slučaju mogućeg pogubljenja. Međutim, grof A.R. Voroncov, kada je saznao da Aleksandra Nikolajeviča vode u zatvor, naredio je da guverner Tvera kupi Radiščovu sve što mu je potrebno - Voroncov mu je lično poslao novac.

"Putovanje od Petersburga do Moskve." je zabranjeno. Značajan dio objavljenih knjiga Radiščov je spalio vlastitom rukom i prije hapšenja. 6 primjeraka su pronađene od strane nadležnih organa i uništene. Do našeg vremena preživjelo je manje od petnaest primjeraka "Putovanja od Sankt Peterburga do Moskve" koje je objavio Radiščov.
Ti problemi koje je Aleksandar Nikolajevič Radiščov istakao u svom radu nastavili su da uznemiravaju umove ruskog naroda još jedan vek. A koliko je progona knjiga pretrpjela! Čak i 1905. godine svi pokušaji da se knjiga objavi u cijelosti su suzbijani od strane vlasti, koja je u njoj vidjela podrivanje monarhističkih temelja i revolucionarne note u raspoloženju autora. Radiščov je optužen za narušavanje dobrog imena značajnih plemića, posebno državnih službenika, kao i za uvjeravanje seljaka u potrebu nasilnih akcija protiv zemljoposjednika.

Aleksandar Nikolajevič Radiščov proveo je pet godina u izgnanstvu u Sibiru. U zatvoru Ilimsk je radio društvene aktivnosti i zadaća: liječio se, lično vakcinisao protiv malih boginja (ovdje mu je bilo korisno znanje medicine), vršio razne eksperimente na topljenju rude, kod kuće napravio topionicu u kojoj je pekao jela. Međutim, najvažnije zanimanje za Radiščova u Sibiru takođe je ostala književnost - među njegovim djelima su filozofske rasprave, priča o Jermaku, kao i istorijska istraživanja.
Aleksandra Nikolajeviča je iz izgnanstva oslobodio novi car Pavle I, koji mu je naredio da živi u svom selu. Ali potpuno slobodan čovek Radishchev to nikada nije učinio - stalno je živio pod policijskim nadzorom. Predstavnici policije mogli su se pojaviti na imanju Aleksandra Nikolajeviča kad god su htjeli. Imali su potpuno desno pročitao sva Radiščovljeva pisma, kopirao njihov sadržaj i dao kopije Pavlu I. Takav život je bio veoma težak, samo je rad spasio Radiščova.

Nakon isteka izgnanstva, Radiščov nije postao slobodan. Godine 1800, kada je istekao desetogodišnji mandat izgnanstva koji je Radiščovu dodelila carica Katarina Velika, Pavle I nije prestao da prati Aleksandra Nikolajeviča.

Aleksandar I je oslobodio Radiščova. Novi car je 31. maja 1801. godine izdao dekret o amnestiji. Grof A. R. Voroncov doprinio je vraćanju plemićke titule Aleksandru Radiščovu. Ponovo je mogao da živi u Sankt Peterburgu i čak je bio uključen u komisiju za izradu zakona, u kojoj je radio do zadnji daniživot. U 53. godini - 1802. - umro je, okolnosti njegove smrti nisu u potpunosti razjašnjene, jer su njegove posljednje riječi bile "Potomci će me osvetiti". Najvjerovatnije je u njima izrazio svoje saosećanje prema kmetovima, nadu za um autokrata i ogorčenost zbog državnog poretka u Rusiji.

U ovom članku ukratko je opisana biografija ruskog pjesnika Aleksandra Radishcheva.

Kratka biografija Aleksandra Radiščova

Aleksandar Nikolajevič je rođen 20. (31.) avgusta 1749. godine u plemićkoj porodici u Moskvi. Detinjstvo je proveo u selu Nemcovo, nakon čega se porodica preselila u Gornju Abljazovu. U početku je studirao kod kuće, a tek 1756. njegov otac je odveo sina u Moskvu i nastanio se u kući direktora Moskovskog univerziteta. Ovdje su bili angažovani kao unajmljeni učitelj francuskog jezika.

Godine 1762. Radiščov je dobio stranicu i poslao je u St. Petersburg Page Corps. Dekretom Katarine II, 1766. godine poslan je u Njemačku da studira na Univerzitetu u Lajpcigu na Pravnom fakultetu. AT obrazovne ustanove zanosila su ga djela Rusoa, Rejnala, Voltera, Helvecija.

Aleksandar Nikolajevič se vratio u Petersburg 1771. Dobiva zvanje savjetnika i zapošljava se u Senatu kao sekretar. I ove godine pisac anonimno objavljuje odlomak iz svoje knjige "Putovanje od Sankt Peterburga do Moskve" u časopisu "Slikar".

Radiščov je 1773. godine ušao u vojna služba u činu glavnog revizora u finskom divizijskom štabu. Uporedo sa tim prevodi i Mablijevu knjigu, piše djela "Dnevnik sedmice" i "Oficirske vježbe". Penzionisan je 1775.

Nakon 2 godine počeo je raditi u Trgovačkom kolegijumu grofa Voroncova. Od 1780. godine nastanio se u carini Sankt Peterburga, na čijem je čelu bio 10 godina kasnije. Pisac je 1783. godine napisao odu "Sloboda".

Godine 1790. završio je rad na glavnom djelu svog života: "Putovanje od Sankt Peterburga do Moskve", u kojem se osvrnuo na kmetski sistem Rusije. Knjiga je izazvala protest carice. Uhapšen je i osuđen na smrt, ali je kasnije zamijenjena u 10 godina progonstva u sibirskom zatvoru Ilimsk.

U Sibiru je Radiščov nastavio da piše, proučavajući tradiciju lokalnog stanovništva. Napravio je sljedeća djela: "O čovjeku, njegovoj smrtnosti i besmrtnosti", "Pismo o kineskom pregovaranju", "Skraćeni narativ o osvajanju Sibira".

Kada je Pavle I došao na vlast, vratio je Radiščova iz izgnanstva 1796. 31. maja 1801. Aleksandar I je objavio amnestiju za pisca. Pozvali su ga nazad u Sankt Peterburg i ponudili mu posao u komisiji za izradu zakona. Razvio je projekat za ukidanje kmetstva, ali je Aleksandru Nikolajeviču prijetilo još jedno sibirsko izgnanstvo. Ovo je moralno slomilo pisca: odlučio je da izvrši samoubistvo uzimajući otrov. Radishchev je otišao 12 (24) septembra 1802.

Aleksandar Nikolajevič Radiščov rođen je 20. avgusta (31. - po novom stilu) avgusta 1749. godine u porodici bogatog zemljoposednika. Učio je pismenost po časovnici i Psaltiru. Kada je Radiščov imao šest godina, dodijeljen mu je učitelj francuskog. Kasnije se ispostavilo da je bio odbjegli vojnik. Tada je otac odlučio da dijete pošalje u Moskvu i da ga da na školovanje u kuću M. F. Argamakova, rođaka po majci. Tamo je Radiščov stekao dobro obrazovanje. Ne najmanje zahvaljujući francuskom tutoru, bivšem savjetniku parlamenta u Rouenu, koji je pobjegao od progona vlade Luja XV. Možda je upravo on prvi upoznao Radiščova s ​​nekim idejama filozofije prosvjetiteljstva.

Godine 1762. Radiščov se preselio u Sankt Peterburg da bi započeo studije u korpusu stranica. Godine 1766, po nalogu Katarine II, dvanaest mladih plemića poslato je u Lajpcig na naučne studije. Među njima je bio i Radiščov. Godine provedene na Univerzitetu u Lajpcigu nisu mu bile uzaludne. Radiščov se vratio u domovinu 1771. godine, kao jedan od najobrazovanijih ljudi svog vremena, i to ne samo u Rusiji.

Došavši u Sankt Peterburg, Aleksandar Nikolajevič je ušao u službu Senata, ali nije mogao dugo ostati tamo. Posebno ga je sputavalo slabo poznavanje ruskog jezika, koji je praktično zaboravio tokom boravka u Njemačkoj. Osim toga, Radishchev nije volio grubost svojih nadređenih. Nakon što je Aleksandar Nikolajevič postao glavni revizor u štabu glavnog generala Brusa, koji je komandovao u Sankt Peterburgu. Godine 1775. Radiščov se povukao i oženio. Godine 1778. stupio je u službu Visoke trgovačke škole. Od 1780. godine radio je na carini u Sankt Peterburgu, deset godina je uspio da se uzdigne do mjesta njenog šefa.

Godine 1790. Radiščov je štampao svoje glavno delo, Putovanje od Sankt Peterburga do Moskve, u sopstvenoj kućnoj štampariji. Knjiga je pala u ruke Katarine II i izazvala njeno nezadovoljstvo. Sačuvana je kopija, prošarana ciničnim notama carice. Katarina II opisala je Radiščova na sljedeći način: "On je buntovnik gori od Pugačova." Kao rezultat toga, pisac je uhapšen. Tokom ispitivanja, Aleksandar Nikolajevič se pokajao, nadajući se da će ublažiti kaznu koja mu je prijetila. Istovremeno, povremeno je iznosio iste misli koje su se pojavljivale u Putovanju od Sankt Peterburga do Moskve.

Septembra 1790. godine izdat je nominalni dekret. Rečeno je da je Radiščov zaslužio smrtnu kaznu. „Milošću i na radost svih“, zamijenjena je desetogodišnjim progonstvom u Sibiru, u zatvoru Ilim. Radiščova je vratio iz izgnanstva car Pavle I 1796. godine. Aleksandru Nikolajeviču je naređeno da živi na svom imanju u selu Nemcovo, provincija Kaluga. Guverneru je naređeno da prati prepisku i ponašanje Radiščova. Pisac je dobio potpunu slobodu tek nakon stupanja na tron ​​Aleksandra I 1801. Radiščov je pozvan u Sankt Peterburg i imenovan za člana Komisije za izradu zakona. Aleksandar Nikolajevič je umro 12. septembra (24 - po novom stilu) septembra 1802. Grob pisca nije preživio do danas.

Kratka analiza kreativnosti

Među prvim Radiščevljevim književnim eksperimentima, namijenjenim za objavljivanje, je prijevod Mablejeve knjige „Razmišljanja o Grčka istorija”(1773), koju je Aleksandar Nikolajevič dopunio sa sedam svojih bilješki. Jedan od njih se može smatrati sinopsisom Rousseauovog djela "O društvenom ugovoru, ili principima političkog prava" (1762). Konkretno, u ovoj bilješci, Radiščov govori o autokratiji, nazivajući je "državom koja je najsuprotnija ljudskoj prirodi".

Američka revolucija, koju je Aleksandar Nikolajevič doživljavao kao rat naroda protiv ugnjetača, inspirisala je Radiščova da stvori odu "Sloboda" (1781-83), koja se smatra njegovim najznačajnijim poetskim djelom. U njemu Radiščov veliča slobodu čovjeka, proglašava pravo naroda da zbaci monarha i pogubi ga. Kasnije je uvršten u knjigu Putovanje od Petersburga do Moskve.

Krajem 1780-ih, Aleksandar Nikolajevič je završio rad na djelu "Život Fjodora Vasiljeviča Ušakova sa uključivanjem nekih njegovih djela". Posvećen je prijatelju Radiščovu, sa kojim je pisac studirao na Univerzitetu u Lajpcigu i koji je rano umro. Knjiga je bila uspješna. Prema rečima princeze Daškove, u radu su se „susrele opasne misli i izrazi“. Uprkos tome, u to vrijeme vlasti nisu proganjale Radishcheva.

"Putovanje od Sankt Peterburga do Moskve" je dugo godina kreirao Aleksandar Nikolajevič. Sa stanovišta forme, priča prati kanone žanra sentimentalno putovanje. Poglavlja su nazvana po naselja, iza koje autor prati. Što se tiče sadržaja, knjiga odražava misli i osjećaje Radiščova o svim glavnim pitanjima života Ruskog carstva. Posebna pažnja posvećena je teškom položaju kmetova.

Među filozofska djela Radishcheva, vrijedi napomenuti raspravu "O čovjeku, njegovoj smrtnosti i besmrtnosti", napisanu u egzilu. glavni problem, koji se u njemu razmatra: da li je ljudska duša besmrtna i, ako jeste, u kom obliku postoji nakon smrti tela? Radiščovljev traktat u većoj mjeri poziva čitaoca na razmišljanje nego što mu nudi bezuslovne istine.

Aleksandar Nikolajevič Radiščov rođen je 20. (31. avgusta) 1749. godine u Moskvi u plemićkoj porodici. Djetinjstvo budućeg pisca prošlo je u selu Nemtsovo, a zatim se njegova porodica preselila u selo Verkhnee Ablyazovo. Osnovno obrazovanje Aleksandar Nikolajevič je dobio kuće. Njegov otac je 1756. odveo Radiščova u Moskvu. Dječak je smješten kod A. Argamakova, koji je u to vrijeme bio direktor Moskovskog univerziteta. Radishchev je tamo bio obučen od strane posebno unajmljenog učitelja francuskog jezika.

Godine 1762. Aleksandru Nikolajeviču je dodijeljen paž i poslan u St. Petersburg Page Corps. Godine 1766, po nalogu Katarine II, poslan je u Njemačku, gdje je upisao Univerzitet u Lajpcigu na Pravnom fakultetu. Tokom ovog njegovog perioda kratka biografija Radiščov je bio ponesen djelima Voltairea, Rousseaua, Helvetiusa, Reynala.

Karijera i početak književne djelatnosti

Godine 1771. Aleksandar Nikolajevič se vratio u Petersburg. Dobivši zvanje savjetnika, zaposlio se kao sekretar u Senatu. Iste godine u časopisu „Slikar“ prvi put je anonimno objavljen odlomak iz knjige Putovanje od Sankt Peterburga do Moskve.

Od 1773. Radishchev je stupio u vojnu službu kao glavni revizor u sjedištu finske divizije. Pisac objavljuje prevod Mablijeve knjige, završava radove "Oficirske vežbe" i "Dnevnik nedelje".

Godine 1775. Aleksandar Nikolajevič se penzionisao.

Godine 1777. Radiščov je stupio u službu Trgovačkog koledža, koji je vodio grof A. Voroncov. Od 1780. godine Aleksandar Nikolajevič radi u carini Sankt Peterburga, deset godina kasnije postaje njen šef. Godine 1783. pisac je stvorio odu "Sloboda", 1788. - djelo "Život F.V. Ushakova".

Veza sa Sibirom

Godine 1790. Radiščov je završio rad na svom najvažnijem djelu - "Putovanje od Sankt Peterburga do Moskve" i štampao ga u svojoj matičnoj štampariji. U knjizi je pisac hrabro govorio o sistemu kmetova u Rusiji. To je izazvalo oštar protest carice. Aleksandar Nikolajevič je uhapšen i osuđen na smrt, ali je ona zamijenjena desetogodišnjim progonstvom u sibirskom zatvoru Ilimsk.

Dok je bio u Sibiru, Radiščov, čija je biografija bila neraskidivo povezana sa pisanjem, proučavao je tradiciju regiona, stvorio je „Pismo o kineskom pregovaranju“, „O čoveku, o njegovoj smrtnosti i besmrtnosti“, „Skraćeni narativ o osvajanju Sibira“. “, itd.

Život nakon izgnanstva

Godine 1796, car Pavle I vratio je Radiščova iz izgnanstva. Datum 31. maja 1801. označio je potpuno oslobađanje pisca - Aleksandar I je izdao dekret o amnestiji, vratio mu se plemićka titula. Radiščov je pozvan u Sankt Peterburg i imenovan za člana Komisije za izradu zakona. U jednom od projekata, Aleksandar Nikolajevič je predložio uništenje kmetstvo, međutim, prijetilo mu je novo progonstvo u Sibir. Ovo je bio ozbiljan šok za bolesnog i moralno slomljenog pisca.

12. (24.) septembra 1802. godine Aleksandar Nikolajevič Radiščov izvršio je samoubistvo uzevši otrov. Grob pisca nije sačuvan, pretpostavlja se da je sahranjen na groblju Volkovskoye u Sankt Peterburgu.

Hronološka tabela

Druge opcije biografije

• Kmetovi su naučili malog Radiščova da čita i piše. Od djetinjstva je učio o teškoćama seljački život, koji je u duši pisca oživeo mržnju prema zemljoposednicima, sažaljenje prema narodu.
• Aleksandar Nikolajevič je bio dva puta oženjen. Prva supruga, Anna Rubanovskaya, umrla je na porođaju, ukupno su imali četvero djece. Druga supruga pisca bila je Anina mlađa sestra Elizaveta Rubanovskaya, imali su troje djece.
• Prema nekim izvještajima, Radishchev je umro od ozbiljna bolest, koja je zadesila pisca tokom izgnanstva.
• Kreativnost Radiščova imala je značajan uticaj na rusku politiku, uključujući i dekabristički pokret. A. Lunačarski je o piscu govorio kao o proroku i preteči revolucije.
• U školi se Radiščeva djela izučavaju u osmom i devetom razredu.

Porijeklo

Aleksandar Nikolajevič Radiščov bio je prvorođenac u porodici Nikolaja Afanasjeviča, sina starodubskog pukovnika i velikog zemljoposednika Afanasija Prokopjeviča. Prve godine svog života pisca je proveo u Nemcovu (blizu Malojaroslavca, Kaluška gubernija).

Obrazovanje

Očigledno, njegov otac, pobožan čovjek koji je tečno govorio latinski, poljski, francuski i njemački. Kako je u to vrijeme bilo uobičajeno, dijete se učilo ruskoj pismenosti po časovniku i psaltiru. Kada je imao 6 godina, dodijeljen mu je učitelj francuskog, ali se pokazalo da je izbor bio neuspješan: učitelj je, kako su kasnije saznali, bio odbjegli vojnik. Ubrzo nakon otvaranja Moskovskog univerziteta, oko 1756. godine, njegov otac je odveo Aleksandra u Moskvu, u kuću njegovog strica (Radiščova majka, rođena Argamakova, bila je u rodu sa direktorom univerziteta Aleksejem Mihajlovičem Argamakovim). Ovdje je Radiščov povjeren na brigu dobrom francuskom učitelju, bivšem savjetniku parlamenta u Rouenu, koji je pobjegao od progona vlade Luja XV. Argamakovci su imali priliku da uče kod kuće sa profesorima i nastavnicima univerzitetske gimnazije, pa se ne može isključiti da je Aleksandar Radiščov ovde trenirao pod njihovim rukovodstvom i prošao, barem delimično, program gimnazijskog kursa.

Godine 1762. Radiščov je dobio paž i otišao u Sankt Peterburg da studira u pažerskom korpusu. Paževski korpus nije obučavao naučnike, već dvorjane, a paži su bili obavezni da služe carici na balovima, u pozorištu, na svečanim večerama. Četiri godine kasnije, među grupom studenata, poslan je u Lajpcig da studira pravo. Od Radiščevljevih drugova, Fjodor Vasiljevič Ušakov je posebno značajan jer ogroman uticaj koju je imao na Radiščovu, koji je napisao svoj "Život" i objavio neka od Ušakovljevih dela.

Servis

Godine 1771. Radiščov se vratio u Sankt Peterburg i ubrzo stupio u službu Senata, kao zapisničar, sa činom titularnog savjetnika. Nije dugo služio u Senatu: loše poznavanje ruskog jezika smetalo je, partnerstvo činovnika je bilo teret, grub tretmanšefovi. Radiščov je ušao u štab glavnog generala Brusa, koji je komandovao u Sankt Peterburgu, kao glavni revizor i isticao se savesnim i hrabrim odnosom prema svojim dužnostima. Godine 1775. otišao je u penziju, a 1778. ponovo je stupio u službu Trgovačkog kolegijuma, kasnije (1788.) prešao na carinu u Petrogradu.

Književna djelatnost

Učenje ruskog jezika i čitanje doveli su Radiščova do vlastitih književnih eksperimenata. Najprije je objavio prijevod Mablijevih "Razmišljanja o grčkoj historiji" (1773), zatim je počeo sastavljati historiju ruskog Senata, ali je uništio pisanu.

Književna aktivnost Radiščova počinje tek 1789. godine, kada je objavio "Život Fjodora Vasiljeviča Ušakova sa dodatkom nekih njegovih spisa". Koristeći se dekretom Katarine II o besplatnim štamparijama, Radiščov je u svojoj kući osnovao sopstvenu štampariju i u njoj 1790. štampao svoje „Pismo prijatelju koji živi u Tobolsku, na dužnosti svog čina“. Nakon njega, Radiščov je objavio svoje glavno djelo, "Putovanje od Sankt Peterburga do Moskve". Knjiga počinje posvetom drugu Radiščovu, A. M. Kutuzovu, u kojoj autor piše: “Ogledao sam se oko sebe – moja duša je postala ranjena ljudskom patnjom”. Shvatio je da je sama osoba kriva za ove patnje, jer " ne gleda direktno u predmete oko sebe". Da biste postigli blaženstvo, morate skinuti veo koji zatvara prirodna osećanja. Svako može postati saučesnik u blaženstvu svoje vrste, odupirući se zabludama. “Ovo je misao koja me je navela da nacrtam ono što ćete čitati”.

Knjiga je brzo rasprodata. Njena smela razmišljanja o kmetstvu i drugim tužnim pojavama tadašnjeg društvenog i javni život privukao je pažnju same carice, kojoj je neko uručio Putovanje. Iako je knjiga objavljena uz dozvolu uspostavljene cenzure, protiv autora je pokrenut progon. Radiščov je uhapšen, njegov slučaj je "povjeren" S. I. Šeškovskom. Zatvoren u tvrđavi, tokom ispitivanja, Radiščov se pokajao, odbio je svoju knjigu, ali je istovremeno, u svom svedočenju, često iznosio iste stavove koji su citirani u Putovanju. Krivično vijeće je na Radiščova primijenilo članove Zakonika o “ napad na javno zdravlje“, o “zavjerama i izdaji” i osudio ga na smrt. Presuda, proslijeđena Senatu, a potom Vijeću, odobrena je u oba slučaja i predočena Katarini.

Veza

4. septembra 1790. donesen je lični dekret kojim je Radiščov proglašen krivim za zločin pod zakletvom i položaj subjekta izdavanja knjige, “ispunjeni najštetnijim načinom razmišljanja, uništavajući javni mir, umanjujući dužno poštovanje vlasti, nastojeći da u narodu proizvede ogorčenje protiv poglavica i šefova, i konačno uvredljivim i nasilnim izrazima protiv dostojanstva i moći kralja”; Radiščovljeva krivica je takva da u potpunosti zaslužuje smrtna kazna, na koju ga je sud osudio, ali je „milosrđem i za opštu radost“ pogubljenje zamijenjeno desetogodišnjim progonstvom u Sibir, u zatvor Ilim. Ubrzo nakon njegovog stupanja na vlast (1796.), car Pavle I vratio je Radiščova iz Sibira. Radiščovu je naređeno da živi na svom imanju u Kaluškoj provinciji, selu Nemcov.

Povratak i smrt

Nakon dolaska Aleksandra I, Radiščov je dobio potpunu slobodu; pozvan je u Petersburg i imenovan za člana komisije za izradu zakona. Postoji legenda o okolnostima samoubistva Radishcheva: pozvan u komisiju da sastavi zakone, Radishchev je sastavio "Nacrt liberalnog zakonika", u kojem je govorio o jednakosti svih pred zakonom, slobodi štampe itd. Predsjednik komisije, grof P. V. Zavadovski, dao mu je strogu sugestiju za način razmišljanja, strogo ga podsjetivši na njegove nekadašnje hobije, pa čak i pominjući Sibir. Radiščov, čovjek teško narušenog zdravlja, bio je toliko šokiran ukorom i prijetnjama Zavadovskog da je odlučio da izvrši samoubistvo, popio otrov i umro u strašnim mukama.

Ipak, u knjizi "Radiščov" D.S. Babkina, objavljenoj 1966. godine, nalazimo iscrpno objašnjenje okolnosti Radiščove smrti. Sinovi koji su prisustvovali njegovoj smrti svjedočili su o teškoj fizičkoj bolesti koja je zadesila Aleksandra Nikolajeviča već tokom njegovog sibirskog izgnanstva. Neposredni uzrok smrti bila je nesreća: Radiščov je popio čašu sa "jakom votkom pripremljenom u njoj da spali stare oficirske epolete njegovog najstarijeg sina" (aqua regia). Pominju se u grobnim dokumentima prirodna smrt. U izjavi crkve Volkovskog groblja u Sankt Peterburgu od 13. septembra 1802. godine, među sahranjenima je navedeno " kolegijalni savjetnik Alexander Radishchev; pedeset tri godine, umrla od konzumacije“, prilikom uklanjanja bio je sveštenik Vasilij Nalimov. A.P. Bogoljubov je, naravno, bio svjestan ovih okolnosti, i on daje ime svog djeda za pravoslavni pomen.

Potomci

Kćerke - Ana i Fjokla. Potonja se udala za Petra Gavriloviča Bogoljubova i postala majka poznatog ruskog marinista Alekseja Petroviča Bogoljubova.

Sin - Atanasije, namjesnik Podolske gubernije 1842., Vitebske gubernije 1847-1848, 1851. bio je guverner Kovna.

Adresa u St. Petersburgu

perpetuacija sećanja

U Moskvi postoje Gornja i Donja Radishchevskaya ulica, na Gornjoj se nalazi spomenik piscu i pjesniku.

Ulica Radishcheva nalazi se u centralnom okrugu Sankt Peterburga.

Takođe, po Radiščovu su nazvane ulice u Petrozavodsku, Irkutsku, Murmansku, Tuli, Tobolsku, Jekaterinburgu, Saratovu i bulevar u Tveru.

Puškin o Radiščovu

Posebna stranica u percepciji ličnosti i kreativnosti Radiščova od strane ruskog društva bio je stav A.S. Puškin. Upoznat sa "Putovanjem iz Sankt Peterburga u Moskvu" u mladosti, Puškin se jasno rukovodi Radiščevljevom odom "Sloboda" u svojoj mladosti. istoimena oda(1817. ili 1819.), a takođe uzima u obzir u "Ruslanu i Ljudmili" iskustvo "herojskog pisanja pesama" Radiščovljevog sina, Nikolaja Aleksandroviča, "Aljoše Popovića" (Puškin je pogrešno smatrao da je Radiščov otac autor ove pesme) . Ispostavilo se da je Putovanje bilo u skladu sa tiranskim i antikmetskim raspoloženjima mladog Puškina. Uprkos promeni političke pozicije, Puškin je čak i 1830-ih zadržao interesovanje za Radiščova, nabavio kopiju Putovanja, koja se nalazila u Tajnoj kancelariji, skicirao putovanje od Moskve do Sankt Peterburga (zamišljeno kao komentar na Radiščovljeva poglavlja obrnutim redosledom). Godine 1836. Puškin je pokušao da u svom Sovremeniku objavi fragmente iz Radiščovljevog putovanja, prateći ih člankom o Aleksandru Radiščovu, njegovom najdetaljnijem iskazu. Pored hrabrog pokušaja prvi put od 1790. da se ruski čitalac upozna sa zabranjenom knjigom, ovde Puškin daje i vrlo detaljnu kritiku dela i njegovog autora.

„Sitan činovnik, čovjek bez ikakve moći, bez ikakve podrške, usuđuje se da se naoruža opšti poredak, protiv autokratije, protiv Katarine! ... On nema ni drugove ni saučesnike. U slučaju neuspjeha - a kakav uspjeh može očekivati? - samo on je odgovoran za sve, samo on se čini kao žrtva zakona. Radiščova nikada nismo smatrali velikim čovekom. Njegov čin nam se uvijek činio zločinom, nikako neoprostivim, a "Putovanje u Moskvu" vrlo osrednjom knjigom; ali uz sve to ne možemo a da u njemu ne prepoznamo zločinca izuzetnog duha; politički fanatik, u zabludi, naravno, ali djeluje sa zadivljujućom nesebičnošću i nekom vrstom viteške savjesti...

"Putovanje u Moskvu", uzrok njegove nesreće i slave, je, kao što smo već rekli, veoma osrednje delo, da ne govorimo o varvarskom stilu. Žaleći se na nesretno stanje naroda, na nasilje plemića itd. preterano i vulgarno. Izlivi senzibiliteta, ljupki i napuhani, ponekad su izuzetno smiješni. Svoju prosudbu mogli bismo potvrditi mnogim izvodima. Ali čitalac treba da otvori svoju knjigu nasumce kako bi se uverio u istinitost onoga što smo rekli...

Šta je bio cilj Radiščova? Šta je tačno hteo? Malo je vjerovatno da bi on sam mogao zadovoljavajuće odgovoriti na ova pitanja. Njegov uticaj je bio zanemarljiv. Svi su pročitali njegovu knjigu i zaboravili je, uprkos činjenici da u njoj ima nekoliko razboritih misli, nekoliko dobronamjernih pretpostavki koje nije bilo potrebno zaodjenuti svadljivim i pompeznim izrazima i nezakonito utisnuti u tajne štamparije, sa mješavina vulgarnog i kriminalnog praznoslovlja. . Bili bi od stvarne koristi ako bi se predstavili sa više iskrenosti i naklonosti; jer u prijekoru nema uvjerljivosti, i nema istine tamo gdje nema ljubavi." .

Kritika Puškina, pored razloga autocenzure (međutim, objavljivanje još uvijek nije bila dopuštena cenzurom) odražava "prosvijećeni konzervativizam" posljednjih godina pesnikov život. U nacrtima "Spomenika" iste 1836. Puškin je napisao: “Slijedeći Radiščova, proslavio sam slobodu”.

Percepcija Radiščova u XIX-XX veku.

Ideja da Radiščov nije pisac, ali javna ličnost, sa neverovatnom duhovnim kvalitetima, počeo se oblikovati odmah nakon njegove smrti i, zapravo, odredio njegovu dalju posmrtnu sudbinu. I. M. Rođen u govoru Društvu likovnih umjetnosti, održanom u septembru 1802. i posvećena smrt Radishcheva, kaže o njemu:

« Voleo je istinu i vrlinu. Njegovo vatreno čovjekoljublje žudilo je da obasja sve svoje bližnje ovim nezalaznim zrakom vječnosti.».

kako " pošten čovek” („honnête homme”) okarakterizirao je Radiščova N. M. Karamzina (ovo usmeno svjedočanstvo Puškin daje kao epigraf za članak „Aleksandar Radiščov”). Thought of Advantage ljudskim kvalitetima P. A. Vyazemsky posebno jezgrovito izražava Radiščova o njegovom talentu za pisanje, objašnjavajući u pismu A. F. Voeikovu želju da proučava Radiščovu biografiju:

« Kod nas je, po pravilu, osoba nevidljiva iza pisca. Kod Radiščova, naprotiv: pisac je na ramenu, a čovek je njegova glava više».

Sa takvom percepcijom, naravno, treba povezati i članak A. S. Puškina. I ocjena koju je 1858. dao A. I. Herzen kada je objavio svoje putovanje u London (on stavlja Radiščova među „naše svece, naše proroke, naše prve sejače, prve borce“), što je rezultiralo 1918. karakterizacijom A. V. Lunačarskog: " prorok i preteča revolucije“, vraća se, nesumnjivo, na ovu ocjenu “Putovanja od Sankt Peterburga do Moskve”, koja je nastala u prvim decenijama 19. umetničko delo već kao ljudsko dostignuće. G. V. Plekhanov je primetio da je pod uticajem Radiščovljevih ideja “ najznačajniji društveni pokreti kasno XVIII- prvi trećine XIX vekovima» . Treba napomenuti da je tokom ispitivanja decembrista, kada je Istražni komitet, koji je imenovao car Nikolaj I, a vodio ga, postavlja pitanje " iz kojeg vremena i odakle su posudili prve slobodoumne misli“, htio sam pokazati nasumičnu prirodu govora decembrista, koji je navodno nastao pod utjecajem posuđenih ideja – decembristi su zaista nazivali imena velikih francuskih prosvjetitelja, engleskih ekonomista, njemačkih filozofa, navodili primjere iz djela najveći mislioci antički svijet, ali velika većina njih nazvala je, prije svega, ime Aleksandra Nikolajeviča Radiščova - toliko su duboko u svijest naprednog ruskog društva prodrle slobodoljubive, antikmetovske ideje Radiščova.

Sve do 1970-ih, mogućnosti šireg čitaoca da se upozna sa Putovanjem bile su izuzetno ograničene. Nakon što je 1790. godine gotovo cijelo izdanje Putovanja od Sankt Peterburga do Moskve bilo uništeno od strane autora prije hapšenja, sve do 1905. godine, kada je s ovog djela skinuta cenzura, ukupna cirkulacija nekoliko njegovih publikacija jedva je premašilo hiljadu i po primjeraka. U periodu 1905-1907. objavljeno je nekoliko izdanja, ali nakon toga Journey nije izlazio u Rusiji 30 godina. Sljedećih godina izlazila je nekoliko puta, ali uglavnom za potrebe škole, uz skraćivanje i oskudne tiraže po sovjetskim standardima. Još 1960-ih postojale su pritužbe sovjetskih čitalaca da se The Journey kupi u prodavnici ili okružna biblioteka nemoguće. Tek 1970-ih godina Journey je počeo da se proizvodi u zaista masovnom obimu. Godine 1930-1950, pod uredništvom Gr. Gukovsky je izveo trotomni " kompletna kolekcija Radiščeva“, gdje su po prvi put objavljeni ili pripisani piscu mnogi novi tekstovi, uključujući filozofske i pravne.

U godinama 1950-1960 pojavile su se romantične hipoteze o “skrivenom Radiščovu” (G.P. Štrom i drugi), koje izvori nisu potvrdili – da je Radiščov nastavio, navodno nakon izgnanstva, da dovršava Putovanje i distribuira tekst u uzak krug istomišljenika. Istovremeno se planira napuštanje direktnog propagandnog pristupa Radiščovu, naglašavajući složenost njegovih pogleda i veliki humanistički značaj pojedinca (N. I. Eidelman i drugi). AT savremena književnost proučavaju se filozofski i publicistički izvori Radiščova - masonski, moralizatorski i prosvetni i drugi, naglašavaju se multilateralni problemi njegove glavne knjige, koji se ne mogu svesti na borbu protiv kmetstva.

Filozofski pogledi

„Filozofski pogledi Radiščova nose tragove uticaja različitih tokova u evropskoj misli njegovog vremena. Vodio se principom stvarnosti i materijalnosti (tjelesnosti) svijeta, tvrdeći da "postojanje stvari, bez obzira na moć znanja o njima, postoji samo po sebi". Prema njegovim epistemološkim stavovima, "osnova svakog prirodnog znanja je iskustvo". Istovremeno, čulno iskustvo, kao glavni izvor znanja, u jedinstvu je sa „razumnim iskustvom“. U svijetu u kojem ne postoji ništa „osim tjelesnosti“, svoje mjesto zauzima i čovjek, biće tjelesno kao i sva priroda. Osoba ima posebnu ulogu, ona je, prema Radiščovu, najviša manifestacija tjelesnosti, ali je istovremeno neraskidivo povezana sa životinjom i flora. „Mi ne ponižavamo čoveka“, ustvrdio je Radiščov, „pronalazeći sličnosti u njegovom sastavu sa drugim stvorenjima, pokazujući da on u suštini sledi iste zakone kao i on. A kako bi drugačije moglo biti? Zar nije stvarno?

Osnovna razlika između čovjeka i ostalih živih bića je prisustvo njegovog uma, zahvaljujući kojem on „ima moć stvari poznatih“. Ali još važnija razlika leži u sposobnosti osobe za moralne postupke i procjene. “Čovjek je jedino stvorenje na zemlji koje poznaje zlo, zlo”, “posebno svojstvo čovjeka je neograničena mogućnost kako da se poboljša i pokvari.” Kao moralista, Radiščov nije prihvatio moralni koncept " razumna sebičnost“, vjerujući da nipošto “sebičnost” nije izvor moralnog osjećaja: “čovjek je simpatično biće.” Budući da je pobornik ideje "prirodnog zakona" i uvijek brani ideju prirodne prirode čovjeka ("prava prirode nikad ne prestaje u čovjeku"), Radiščov u isto vrijeme nije dijelio opoziciju društva i prirode, kulturnih i prirodnih principa u čovjeku, koje je zacrtao Rousseau. Za njega je društveno biće čovjeka jednako prirodno koliko i prirodno. Prema značenju slučaja, između njih nema temeljne granice: „Priroda, ljudi i stvari su odgajatelji čovjeka; klima, lokalni položaj, vlast, prilike su odgajatelji naroda. Kritikujući društvene poroke ruske stvarnosti, Radiščov je branio ideal normalnog „prirodnog“ načina života, videći u nepravdi koja vlada u društvu, u doslovnom smislu, društvenu bolest. On je pronašao takve "bolesti" ne samo u Rusiji. Tako je, ocjenjujući stanje u robovlasničkim Sjedinjenim Američkim Državama, napisao da se „sto ponosnih građana davi u luksuzu, a hiljade nemaju pouzdanu hranu, niti svoje sklonište od vrućine i ološa (mraza) ". U raspravi „O čovjeku, o njegovoj smrtnosti i besmrtnosti“ Radiščov je, razmatrajući metafizičke probleme, ostao vjeran svom naturalističkom humanizmu, uviđajući neraskidivost veze između prirodnog i duhovnim počecima u čovjeku, jedinstvo tijela i duše: „Zar duša ne raste s tijelom, zar ne sazrijeva i ne ojačava s njim, ne vene i ne otupljuje li se s njim?“ Istovremeno je, ne bez simpatije, citirao mislioce koji su priznavali besmrtnost duše (Johann Herder, Moses Mendelssohn i drugi). Pozicija Radiščova nije pozicija ateiste, već prije agnostika, što je u potpunosti odgovaralo opšti principi njegov pogled na svet, već prilično sekularizovan, orijentisan na „prirodnost” svetskog poretka, ali stran teomahizmu i nihilizmu.

Kompozicije

1. Radishchev A. N. Putovanje od Sankt Peterburga do Moskve - Sankt Peterburg: b. i., 1790. - 453 str.
2. Radishchev A. N. Knez M. M. Ščerbatov, "O šteti moralu u Rusiji"; A. N. Radishchev, "Putovanje od Sankt Peterburga do Moskve." S predgovorom Iskandera (A. I. Herzen). - London, Trubner, 1858.
3. Radishchev A. N. Radi. U dva toma./Ed. P. A. Efremova. - SPb., 1872. (izdanje uništeno cenzurom)
4. Radishchev A. N. Kompletna djela A. Radishcheva / Ed., ulaz. Art. i cca. V. V. Kallash. T. 1. - M.: V. M. Sablin, 1907. - 486 str.: str., Isti T. 2. - 632 str.: ilustr.
5. Radishchev A. N. Kompletan sastav spisa. T. 1 - M.; L.: Akademija nauka SSSR-a, 1938. - 501 str.: str. Isti T. 2 - M.; L.: Akademija nauka SSSR, 1941. - 429 str.
6. Radishchev A. N. Pjesme / Entry. Art., ed. i napomenu. G. A. Gukovsky. Ed. kolegijum: I.A. Gruždev, V.P. Druzin, A.M. Egolin [i dr.]. - L.: Sove. pisac, 1947. - 210 str.: str.
7. Radishchev A. N. Odabrani radovi / Intro. Art. G. P. Makogonenko. - M.; L.: Goslitizdat, 1949. - 855 str.: P, k.
8. Radishchev A. N. Favorites filozofski spisi/ Pod općim uredništvom. i sa predgovorom. I. Ya. Schipanova. - L.: Gospolitizdat, 1949. - 558 str.: str.
9. Radishchev A. N. Putovanje od Sankt Peterburga do Moskve. 1749-1949 / Ulaz. članak D. D. Blagogoja. - M.; L.: Goslitizdat, 1950. - 251 str.: ilustr.
10. Radishchev A. N. Odabrana filozofska i društveno-politička djela. Na 150. godišnjicu njegove smrti. 1802-1952 / Pod generalom ed. i sa enter. članak I. Ya. Shchipanov. - M.: Gospolitizdat, 1952. - 676 ​​str.: str.
11. Radishchev A. N. Putovanje od Sankt Peterburga do Moskve / Enter. članak D. Blagogo. - M.: Det. lit., 1970. - 239 str. Isti - M.: Det. lit., 1971. - 239 str.

Književnost

1. Shemetov A.I. Proboj: Priča o Aleksandru Radiščovu. - M.: Politizdat, 1974 (Vatreni revolucionari) - 400 s, ilustr. Isto. - 2. izd., revidirano. i dodatne - 1978. - 511 str., ilustr.

Bilješke