Význam symbolu nemeckého kríža. Čo znamená Hitlerova svastika?

Symbol svastiky je kríž so zakrivenými koncami smerujúcimi v smere alebo proti smeru hodinových ručičiek. Spravidla sa teraz všetky symboly svastiky nazývajú jedným slovom - SWASTIKA, čo je zásadne nesprávne, pretože. každý symbol svastiky mal v dávnych dobách svoje meno, silu strážcu a obrazový význam.

Pri archeologických vykopávkach sa symbolika svastiky najčastejšie nachádzala na rôzne detaily architektúra, zbrane, oblečenie, domáce potreby mnohých národov Eurázie. Symbolika svastiky je v ornamentike všadeprítomná znamenie Svetla, Slnka, Života. Najstaršie archeologické artefakty s vyobrazením hákového kríža siahajú asi do 10-15 tisícročia pred naším letopočtom. Podľa materiálov z archeologických vykopávok je najbohatším územím na použitie svastiky, náboženského aj kultúrneho symbolu, Rusko - Európa ani India sa nemôžu porovnávať s Ruskom v množstve symbolov svastiky pokrývajúcich Ruské zbrane, transparenty, národný kroj, domy, predmety každodenný život a chrámy. Vykopávky starých mohýl a osád hovoria samy za seba – mnohé staroveké slovanské sídla mali jasný tvar hákového kríža, orientovaného na štyri svetové strany. Symboly svastiky označovali znamenia kalendára ešte v časoch Veľkej Skýtskej ríše ( zobrazuje plavidlo zo Skýtskeho kráľovstva 3-4 tisíc pred Kristom.)

Symboly svastiky a svastiky boli hlavnými a dalo by sa povedať, že takmer jedinými prvkami najstarších Praslovanské ozdoby. To ale vôbec neznamená, že Slovania a Árijci boli zlí umelci. Po prvé, existovalo veľa rôznych obrázkov symbolov svastiky. Po druhé, v staroveku sa ani jeden vzor neaplikoval len tak, každý prvok vzoru zodpovedal určitej kultovej alebo bezpečnostnej (amuletovej) hodnote.

Ale nielen Árijci a Slovania verili magická sila tento vzor. Tento symbol sa našiel na hlinených nádobách zo Samarry (územie moderného Iraku), ktoré sa datujú do 5. tisícročia pred Kristom. Symboly svastiky v ľavotočivej a pravotočivej podobe sa nachádzajú v predárijskej kultúre Mohenjo-Daro (povodie rieky Indus) a starovekej Číne okolo roku 2000 pred Kristom. V severovýchodnej Afrike našli archeológovia pohrebnú stélu kráľovstva Meroz, ktorá existovala v 2. – 3. storočí nášho letopočtu. Freska na stéle zobrazuje ženu vchádzajúcu do posmrtného života a svastika sa chváli na šatách zosnulého. Otočný kríž zdobí aj zlaté závažia na váhy, ktoré patrili obyvateľom Ašanty (Ghana), a hlinené náčinie starých Indiánov, nádherné koberce, ktoré tkali Peržania a Kelti.

Svastika vo viere a náboženstvách

Symbolika svastiky bola Oberegovo takmer medzi všetkými národmi v Európe a Ázii: medzi Slovanmi, Nemcami, Pomormi, Skalvianmi, Kuróncami, Skýtmi, Sarmatmi, Mordovčanmi, Udmurtmi, Baškirmi, Čuvašmi, Indmi, Islanďanmi, Škótmi a mnohými ďalšími národmi.

V mnohých starodávnych presvedčeniach a náboženstvách je svastika najdôležitejším a najjasnejším kultovým symbolom. Teda v staroindickej filozofii a budhizmus(obr. Buddhova noha vľavo) Svastika je symbolom večného kolobehu vesmíru, symbolom Budhovho zákona, ktorému podlieha všetko, čo existuje. (Slovník "Budhizmus", M., "Republika", 1992); v tibetský lamaizmus Svastika je bezpečnostný symbol, symbol šťastia a talizman. V Indii a Tibete je svastika zobrazená všade: na bránach chrámov, na každej obytnej budove, na látkach, do ktorých sú zabalené všetky posvätné texty, na pohrebných krytoch.

Láma Beru-Kinze-Rimpoche, v súčasnosti jeden z najväčších učiteľov oficiálneho budhizmu. Fotografia zobrazuje obrad jeho vytvorenia rituálnej mandaly, teda čistý vesmír, v Moskve v roku 1993. V popredí fotografie je tanka, posvätný obraz nakreslený na tkanine, zobrazujúci božský priestor mandaly. V rohoch sú symboly svastiky, ktoré chránia posvätný božský priestor.

Ako náboženský symbol (!!!) bol hákový kríž vždy používaný prívržencami Hinduizmus, džinizmus a budhizmus na východe, Druidi z Írska, Škótska, Škandinávie, predstavitelia Prírodno-náboženské denominácie Európa a Amerika na Západe.

Vľavo je Ganéša, syn Boha Šivu, Boha z hinduistického védskeho panteónu, jeho tvár osvetľujú dva symboly svastiky.
Na pravej strane je mystický posvätný diagram prevzatý z knihy džinistických modlitieb. V strede diagramu môžeme vidieť aj svastiku.

V Rusku sa symboly a prvky svastiky nachádzajú medzi zástancami starovekých predkov a Védske kulty, ako aj medzi pravoslávnymi starovercami-Ynglingami, ktorí sa hlásia k viere prvých predkov - ynglizmu, v slovanských a árijských komunitách Rodinného kruhu a kdekoľvek si myslíte, kresťanov…

Svastika na štíte prorockého Olega

Po mnoho, mnoho tisícročí používali Slovania symbol svastiky. Naši predkovia zobrazovali tento symbol na zbraniach, transparentoch, odevoch, domácich predmetoch a bohoslužbách. Každý vie, že prorocký Oleg pribil svoj štít na brány Konštantínopolu (Konštantínopol), ale len málokto z modernej generácie vie, čo bolo na štíte zobrazené. Opis symboliky jeho štítu a brnenia však nájdeme v historických kronikách. Prorockých ľudí, t. j. disponujúcich darom duchovnej predvídavosti a poznaním Starovekej múdrosti, ktorú Bohovia a Predkovia zanechali ľuďom, kňazi obdarovali rôznymi symbolmi. Jedným z týchto najvýznamnejších ľudí v histórii bol slovanský princ - Prorocký Oleg. Okrem toho, že bol princom a vynikajúcim vojenským stratégom, bol aj kňazom vysokého zasvätenia. Symbolika, ktorá bola zobrazená na jeho oblečení, zbraniach, brnení a kniežacom zástave, o tom vypovedá vo všetkých detailných obrázkoch.
Ohnivá svastika(symbolizujúce krajinu Predkov) v strede deväťcípej hviezdy Inglie (symbol Viery prvých predkov) obklopovalo Veľké Kolo (Kruh bohov Patrónov), ktoré vyžarovalo osem lúčov Duchovného Svetla. (ôsmy stupeň Kňazskej iniciácie) do Svarogovho kruhu. Celá táto symbolika hovorila o obrovskej duchovnej a fyzickej sile, ktorá je zameraná na ochranu Rodnej zeme a Svätej Viery. Keď prorocký Oleg pribil svoj štít s takýmito symbolmi na brány Konštantínopolu, chcel obrazne, jasne ukázať zákerným a dvojtvárnym Byzantíncom, ktoré neskôr ďalšie slovanské knieža Alexander Jaroslavovič (Nevskij) vysvetlí nemeckým rytierom slovami: „ S kým k nám meč príde, mečom a zomri! Na tom stála, stojí a bude stáť Ruská zem!»

Svastika na peniaze a v armáde

Za cára Petra I. boli steny jeho vidieckeho sídla zdobené vzormi svastiky. Strop trónnej sály v Ermitáži je tiež pokrytý týmito posvätnými symbolmi.

Koncom 19., začiatkom 20. storočia medzi vyššími vrstvami európskych štátov v západnej a východnej Európe, ako aj v Rusku, Svastika(vľavo) sa stal najbežnejším a dokonca aj módnym symbolom. To bolo ovplyvnené „Tajnou doktrínou“ H.P. Blavatská a jej teozofická spoločnosť; Okultno-mystické učenie Guida von Lista, nemeckého rytierskeho rádu Thule a iných spiritualistických kruhov.

Obyčajní ľudia v Európe aj v Ázii používajú ozdoby so svastikou v každodennom živote už tisíce rokov a až na začiatku tohto storočia sa medzi mocnými objavil záujem o symboly svastiky.

U mladých Sovietske Rusko nášivky na rukávoch od roku 1918 boli bojovníci Červenej armády Juhovýchodného frontu zdobení hákovým krížom, so skratkou R.S.F.S.R. vnútri. Napríklad: znak pre veliteľský a administratívny personál bol vyšívaný zlatom a striebrom, pre Červenú armádu bol vytlačený sieťotlačou.

Po zvrhnutí autokracie v Rusku sa ornament svastika objavuje na nových bankovkách dočasnej vlády a po prevrate 26. októbra 1917 na bankovkách boľševikov.

Teraz len málo ľudí vie, že matrice bankovky v nominálnych hodnotách 250 rubľov s obrázkom symbolu svastika - Kolovrat na pozadí dvojhlavého orla, boli vyrobené na špeciálnu objednávku a náčrty posledného ruského cára - Mikuláša II.

Od roku 1918 zaviedli boľševici do obehu nové bankovky v nominálnych hodnotách 1 000, 5 000 a 10 000 rubľov, ktoré zobrazujú nie jedného Kolovrata, ale tri. Dva menšie Kolovraty v bočných väzbách sú prepletené veľkými číslami 1000 a veľký Kolovrat v strede.

Peniaze so svastikou-Kolovrat vytlačili boľševici a používali sa do roku 1923 a až po vytvorení Zväzu sovietskych socialistických republík boli stiahnuté z obehu.

V národných: ruských, ukrajinských a bieloruských krojoch, na letných šatách, uterákoch a iných veciach bola symbolika svastiky hlavným a prakticky jediným z najstarších existujúcich amuletov a ozdôb až do prvej polovice 20. storočia.

Naši predkovia sa veľmi radi schádzali niekedy v letný večer na okraji dediny a počúvali doznievajúce melódie tanec ... svastika. Tam bol tiež analógový symbol v ruštine tanečná kultúra- Kolovratský tanec. Na sviatok Perúna jazdili Slovania a stále jazdia, okrúhle tance okolo dvoch horiacich hákových krížov: „Fash“ a „Agni“ položené na zemi.

Svastika v kresťanstve

"Kolovrat" bohato zdobené kostoly v ruských krajinách; jasne žiarilo na posvätné predmety Starovekého slnečného kultu prvých predkov; ako aj na bielych rúchach duchovenstva Starej Viery. A dokonca aj na rúchach ministrov kresťanského kultu v storočiach IX-XVI. Boli zobrazené symboly svastiky. Zdobili Obrazy a Kummiry bohov, fresky, steny, ikony atď.

Napríklad na freske zobrazujúcej Krista Pantokratora - Všemohúceho, v Katedrále sv. Sofie v Novgorodskom Kremli, takzvané ľavé a pravé svastiky s krátkymi zakrivenými lúčmi, ale správne „Charovrat“ a „Soľenie“, umiestnené priamo na hrudi kresťanského Boha, ako symboly začiatku a konca všetkých vecí.

Na hierarchickej úrovni v Katedrále sv. Sofie v meste Kyjev, v najstaršom kresťanskom kostole postavenom na ruskej pôde Jaroslavom Múdrym, sú zobrazené opasky, v ktorých sa striedajú: "Svastika", "Suasti" a rovné kríže. Kresťanskí teológovia v stredoveku komentovali tento obraz takto: „Svastika“ symbolizuje prvý príchod Božieho syna Ježiša Krista na svet, aby zachránil ľudí od ich hriechov; ďalej je priamy Kríž jeho pozemskou cestou, končiacou utrpením na Golgote; a nakoniec ľavá svastika - "Suasti", symbolizuje vzkriesenie Ježiša Krista a jeho druhý príchod na Zem v moci a sláve.

V Moskve bol v podzemí chrámu objavený kostol Sťatie hlavy Jána Krstiteľa v Kolomne v deň abdikácie cára Mikuláša II. ikona „Naša Panna Mária“(fragment vľavo) na čelenke kresťanskej Matky Božej je zobrazený symbol amuletu svastiky - „Fash“.

O tejto starodávnej ikone bolo vynájdených veľa legiend a povestí, napríklad: údajne na osobný príkaz I.V. Stalina sa na fronte konala modlitebná služba, náboženský sprievod a vďaka tomu vojská Tretej ríše Moskvu nezobrali. Úplná absurdita. Nemecké jednotky nevstúpili do Moskvy, a to z úplne iného dôvodu. Zablokovali cestu do Moskvy ľudové milície a oddiely Sibírčanov, naplnené duchovnou silou a vierou vo víťazstvo, a nie veľmi chladné, vedúca sila strany a vlády alebo nejaká ikona. Sibírčania nielenže odrazili všetky útoky nepriateľa, ale prešli aj do ofenzívy a vyhrali vojnu, pretože žijú v ich srdciach. staroveký princíp: "Kto k nám príde s mečom, mečom zomrie."

V stredovekom kresťanstve svastika tiež symbolizovala oheň a vietor.- prvky, ktoré stelesňujú Ducha Svätého. Ak bola svastika, dokonca aj v kresťanstve, skutočne považovaná za božské znamenie, potom len nerozumní ľudia môžu povedať, že svastika je symbolom fašizmu!
* Pre informáciu: Fašizmus v Európe existoval iba v Taliansku a Španielsku. A fašisti týchto štátov nemali symboly svastiky. Hákový kríž používalo ako stranícke a štátne symboly hitlerovské Nemecko, ktoré nebolo fašistické, ako sa teraz interpretuje, ale nacionálne socialistické. Pre tých, ktorí pochybujú, prečítajte si článok I.V. Stalin „Ruky preč od socialistického Nemecka“. Tento článok bol uverejnený v novinách Pravda a Izvestija v 30. rokoch.

Svastika ako talizman

Verili v Swatika ako talizman, ktorý „priťahuje“ veľa šťastia a šťastia. V starovekom Rusku sa verilo, že ak nakreslíte Kolovrat na dlani, určite budete mať šťastie. Dokonca aj moderní študenti kreslia svastiku na dlani pred skúškami. Svastika bola namaľovaná aj na stenách domu, takže tam vládlo šťastie, v Rusku, na Sibíri a v Indii.

V Ipatievovom dome, kde bola zastrelená rodina posledného ruského cisára Mikuláša II., cisárovná Alexandra Feodorovna pomaľovala všetky steny týmto božským symbolom, no hákový kríž nepomohol Romanovcom proti ateistom, táto dynastia vytvorila príliš veľa zla na ruských pôdy.

Dnes ponúkajú filozofi, proutkari a jasnovidci postavte mestské bloky vo forme svastiky- takéto konfigurácie by mali generovať pozitívnu energiu, mimochodom, tieto závery už potvrdila moderná veda.

Pôvod slova "svastika"

Všeobecne akceptovaný názov solárneho symbolu - svastika, podľa jednej verzie, pochádza zo sanskrtského slova Suasti. Su- krásne, dobré a asti- byť, teda „Buď dobrý!“ Alebo podľa nás „Všetko najlepšie!“. Podľa inej verzie má toto slovo Staroslovanský pôvod, čo je pravdepodobnejšie (čo potvrdzujú archívy staroruskej ynglistickej cirkvi ortodoxných starovercov-Ynglingov), keďže je známe, že symbolika svastiky v rôznych variáciách a jej názov boli prinesené do Indie, Tibetu, Čína, Európa starými Árijcami a Slovanmi. Tibeťania a Indovia stále tvrdia, že svastiku, tento univerzálny symbol prosperity a šťastia, im priniesli vďaka vysokým severným horám (Himalájam) Bieli učitelia.

V dávnych dobách, keď naši predkovia používali kh'árijské runy, slovo svastika ( pozri vľavo) bolo preložené ako Príchod z neba. Od runy SVA znamenalo Nebo (odtiaľ Svarog - Nebeský Boh), OD- Runa smeru; Rune TIKA[posledné dve runy] - pohyb, advent, plynutie, beh. Naše deti stále vyslovujú slovo kliešť, t.j. utiecť, a stretávame sa s ním v slovách Arktída, Antarktída, mystik atď.

Staroveké védske zdroje nám hovoria, že dokonca aj naša galaxia má tvar svastiky a náš systém Yarila-Slnko sa nachádza v jednom z ramien tejto Nebeskej svastiky. A keďže sme v galaktickom ramene, celú našu galaxiu, jej prastarý názov Svastika, vnímame ako Perúnovu alebo Mliečnu dráhu.

Staroveké názvy symbolov svastiky v Rusku sa zachovali hlavne v každodennom živote ortodoxných starých veriacich-Ynglingov a spravodlivých starých veriacich-schizmatikov. Na východe, medzi stúpencami védskeho náboženstva, kde je Staroveká múdrosť zaznamenaná vo Svätom písme v starovekých jazykoch: a Kh'Aryan. Používa sa kh'árijský skript Runy v tvare svastiky(pozri text vľavo).

Sanskrit, správnejšie Samhidden(samskrita), t.j. Samostatné tajomstvo používané modernými Indiánmi sa vyvinulo z staroveký jazykÁrijci a Slovania, bol vytvorený ako zjednodušená verzia Kh'Árijskej Karuny, na zachovanie Starovekých Véd obyvateľmi Dravidie (staroveká India), a preto sú teraz nejednoznačné interpretácie pôvodu slova „svastika“. možné, ale po prečítaní materiálov citovaných v tomto článku sa inteligentný človek, ktorého vedomie ešte nie je úplne naplnené falošnými stereotypmi, presvedčí o nepochybnom staroslovanskom a staroárijskom, čo je vlastne to isté, o pôvode tohto slovo.

Ak takmer všetky cudzie jazyky rôzne nápisy slnečného kríža so zakrivenými lúčmi sa nazývajú jedným slovom svastika - „svastika“, potom v ruskom jazyku pre rôzne varianty symbolov svastiky existovali a stále existujú 144 (!!!) titulov, ktorý zároveň označuje krajinu pôvodu tohto solárneho symbolu. Napríklad: Svastika, Kolovrat, Solenie, Svätý Dar, Svasti, Svaor, Svaor-Solntsevrat, Agni, Fash, Mara; Inglia, Solar Cross, Solard, Vedara, Svetolet, Fern Flower, Perunov Color, Swati, Rasa, Bogovnik, Svarozhich, Yarovrat, Odolen-Grass, Rodimich, Charovrat atď. Medzi Slovanmi, v závislosti od farby, dĺžky, smeru zakrivených koncov slnečného kríža, sa tento symbol nazýval inak a mal rôzne obrazové a ochranné významy (pozri).

Runy so svastikou

Rôzne variácie symbolov svastiky, s min rôzne významy, sa nachádzajú nielen v kultových a ochranných symboloch, ale aj v podobe Run, ktoré mali podobne ako písmená v dávnych dobách svoj obrazný význam. Takže napríklad v starovekej Kh`Árijskej Karune, t.j. Runová abeceda, boli tam štyri runy zobrazujúce prvky svastiky.

Rune Fash- mal obrazný význam: silný, riadený, ničivý Ohnivý prúd (termonukleárny oheň) ...
Rune Agni- mal obrazný význam: posvätný oheň krbu, ako aj posvätný oheň života v ľudskom tele a iné významy ...
Rune Mara- mal prenesený význam: Ľadový plameň strážiaci Mier vesmíru. Runa prechodu zo Sveta Odhalenia do Sveta Svetla Navi (Sláva), inkarnácia do Nového Života ... Symbol zimy a spánku.
Rune Inglia- mal obrazný význam primárneho ohňa stvorenia vesmíru, z tohto ohňa sa objavilo veľa rôznych vesmírov a rôznych foriem života ...

Symboly svastiky majú obrovský tajný význam. Majú veľkú múdrosť. Každý symbol svastiky sa pred nami otvára skvelý obrázok vesmír. Hovorí to staroveká slovansko-árijská múdrosť naša galaxia má tvar svastiky a volá sa SWATI a systém Yarila-Slnko, v ktorom si naša Midgard-Zem razí cestu, sa nachádza v jednom z ramien tejto Nebeskej svastiky.

Poznanie starovekej múdrosti neakceptuje stereotypný prístup. Je potrebné pristupovať k štúdiu starovekých symbolov, runových spisov a starovekých tradícií otvorené srdce a čistá duša. Nie pre vlastný záujem, ale pre poznanie!

Je svastika fašistickým symbolom?

Symboly svastiky v Rusku na politické účely používali nielen boľševici a menševici, oveľa skôr ako oni začali používať svastiku predstavitelia Čiernej stovky. Teraz symboliku svastiky používa Ruská národná jednota. Znalý človek nikdy nepovie, že svastika je nemecká resp fašistický symbol . Hovoria teda len podstatu nerozumných a nevedomých ľudí, pretože odmietajú to, čo nie sú schopní pochopiť a poznať, a tiež sa snažia o zbožné želania. Ale ak ignoranti odmietnu akýkoľvek symbol alebo akúkoľvek informáciu, ešte to neznamená, že tento symbol alebo informácia neexistuje. Popieranie alebo prekrúcanie pravdy kvôli niektorým narúša harmonický rozvoj iných. Dokonca aj staroveký symbol Veličenstva plodnosti Matky surovej Zeme, nazývaný v staroveku - SOLARD (pozri vyššie), a teraz používaný Ruskou národnou jednotou, niektorí neschopní ľudia zaraďujú medzi nemecké fašistické symboly, symbol, ktorý sa objavil mnoho stoviek tisíc rokov pred nástupom nemeckého národného socializmu. Zároveň ani neberie do úvahy skutočnosť, že SOLARD Ruskej národnej jednoty je kombinovaný s osemhrotovým Hviezda Lada-Panny Márie (obrázok 2), kde sa spojili Božské sily (Zlaté pole), Primárne Ohňové sily (červená), Nebeské sily (modrá) a Sily prírody (zelená). Jediný rozdiel medzi pôvodným Symbolom Matky Prírody a znakom používaným verejným hnutím „Ruská národná jednota“ je viacfarebný Počiatočný symbol Matky prírody a dvojfarebný pre predstaviteľov Ruskej národnej jednoty.

Svastika - perová tráva, zajac, kôň ...

O Obyčajní ľudia mali svoje vlastné názvy symbolov svastiky. V dedinách provincie Ryazan ju volali „ perová tráva"- stelesnenie vetra; na Pechore zajac"- tu bol grafický symbol vnímaný ako kúsok slnečného svetla, lúč, slnečný zajačik; na niektorých miestach sa solárny kríž nazýval „ koňom““, „koňská stopka“ (konská hlava), pretože kôň bol už dávno považovaný za symbol Slnka a vetra; nazývali sa svastiky-soláriky a " kremenné zámky“, Opäť na počesť Yarila-Sun. Ľudia veľmi správne cítili Ohnivú, Ohnivú povahu symbolu (Slnko), ako aj jeho Duchovnú podstatu (Vietor).

Starší majster Chochlomská maľba Stepan Pavlovič Veselov (1903-1993) z dediny Mogushino v regióne Nižný Novgorod podľa tradícií namaľoval svastiku na drevené taniere a misky a nazval ju „ camelina“, Slnko a vysvetlilo: „Toto je vietor stebla trávy, ktorý sa trasie, hýbe.“ Na vyššie uvedených fragmentoch môžete vidieť symboly svastiky aj na takých domácich spotrebičoch, ktoré používajú Rusi ako kolovrátok a dosku na krájanie.

Dodnes na vidieku nosia ženy na sviatky elegantné slnečné šaty a košele a muži blúzky s vyšívanými symbolmi svastiky rôznych tvarov. Pečú sa svieže bochníky a sladké sušienky, ktoré sú na vrchu zdobené vzormi Kolovrat, Solenie, Slnovrat a iné vzory svastiky.

Zákaz používania svastiky

Ako už bolo spomenuté, pred druhou polovicou 20. storočia hlavnými a takmer jedinými vzormi a symbolmi, ktoré existovali v slovanskej výšivke, boli ozdoby svastiky. Ale nepriatelia Árijcov a Slovanov v druhej polovici 20. storočia to začali rozhodne vykoreniť solárny symbol , a vykorenili ho rovnakým spôsobom, ako predtým vykorenili: starodávne ľudové slovanské a árijské; Staroveká viera a ľudové tradície; Pravdivá história, neskreslená panovníkmi, a samotným trpezlivým Slovanom, nositeľom prastarej slovansko-árijskej kultúry.

A teraz sa vo vláde a na miestnej úrovni mnohí úradníci pokúšajú zakázať akýkoľvek druh rotujúcich solárnych krížov - v mnohých ohľadoch tí istí ľudia alebo ich potomkovia, ale používajú rôzne zámienky: ak sa to predtým dialo pod zámienkou triedneho boja a protisovietske sprisahania, potom sú teraz odporcami všetkého slovanského a árijského, nazývané fašistické symboly a ruský šovinizmus.

Pre tých, ktorým nie je starodávna kultúra ľahostajná, existuje niekoľko (veľmi malý počet obrázkov, kvôli obmedzeniu objemu článku) typických vzorov v slovanskej výšivke, na všetkých zväčšených fragmentoch môžete vidieť symboly svastiky a ozdoby pre seba.

Použitie symbolov svastiky v ozdobách v slovanských krajinách je jednoducho nevyčísliteľné. Akademik B.A. Rybakov nazval solárny symbol - Kolovrat, spojenie medzi paleolitom, kde sa prvýkrát objavil, a modernou etnografiou, ktorá poskytuje nespočetné množstvo príkladov vzorov svastiky v tkaninách, výšivkách a tkaní.

Ale po druhej svetovej vojne, v ktorej Rusko, ako aj všetky slovanské a árijské národy utrpeli obrovské straty, začali nepriatelia árijskej a slovanskej kultúry klásť rovnítko medzi fašizmus a svastiku. Zároveň úplne zabudli (?!), že fašizmus ako politický a štátny systém v Európe existoval len v Taliansku a Španielsku, kde sa symbol svastiky nepoužíval. Svastika, ako stranícky a štátny symbol, bola prijatá iba v národnosocialistickom Nemecku, ktoré sa v tom čase nazývalo Tretia ríša.

Slovania používali toto slnečné znamenie počas celej svojej existencie (podľa najnovších vedeckých údajov je to najmenej 15 tisíc rokov) a prezident Tretej ríše Adolf Hitler mal len asi 25 rokov. Tok lží a výmyslov týkajúcich sa svastiky pretiekol pohár absurdity. „Učitelia“ v moderných školách, lýceách a gymnáziách v Rusku učia deti úplný nezmysel, že svastika a akýkoľvek symbol svastiky sú nemecké fašistické kríže, ktoré sa skladajú zo štyroch písmen „G“, ktoré označujú prvé písmená vodcov. nacistické Nemecko: Hitler, Himmler, Goering a Goebbels (niekedy ho nahradil Hess). Pri počúvaní takýchto „učiteľov“ by si niekto mohol myslieť, že Nemecko za čias Adolfa Hitlera používalo výlučne ruskú abecedu a už vôbec nie latinské písmo a nemeckú runu. Je to v nemecké priezviská: HITLER, HIMMLER, GERING, GEBELS (HESS), je tam aspoň jedno ruské písmeno „G“ – nie! Ale prúd klamstiev sa nezastaví.

Vzory a prvky svastiky používajú národy, čo potvrdzujú archeológovia za posledných 5-6 tisíc rokov. A teraz, k osobe, ktorá nosí staroslovanské amulety alebo palčiaky s obrázkom symbolov svastiky, letné šaty alebo blúzku s výšivkou svastiky, ľudia, ktorí boli vyškolení sovietskymi „učiteľmi“, sú ignorantne opatrní a niekedy dokonca agresívni. Starovekí myslitelia nehovorili nadarmo: Rozvoju človeka bránia dva problémy: nevedomosť a nevedomosť". Naši predkovia boli vedomí a dobre informovaní, a preto používali rôzne prvky a ozdoby svastiky v každodennom živote, považovali ich za symboly Yarila-Slnka, života, šťastia a prosperity.

Len úzkoprsí a nevedomí ľudia môžu očierňovať všetko čisté, svetlé a dobré, čo zostáva medzi slovanskými a árijskými národmi. Nebuďme ako oni! Nenatierajte symboly svastiky v starovekých slovanských chrámoch a kresťanských chrámoch, na Kummiroch Svetlých bohov a Obrazoch múdrych predkov, ako aj na najstarších kresťanských ikonách Matky Božej a Krista. Neničte z rozmaru ignorantov a neprajníkov Slovanov takzvané „sovietske schodisko“ a stropy Ermitáže, či kupoly moskovského Chrámu Vasilija Blaženého, ​​len preto, že rôzne verzie svastiky majú boli na nich namaľované stovky rokov.

Jedna generácia nahrádza druhú, štátne systémy a režimy sa zrútia, ale pokiaľ si ľudia budú pamätať svoje dávne korene, ctiť si tradície svojich veľkých predkov, zachovať si svoje staroveká kultúra a symboly, dovtedy ľudia ŽIJÚ a budú ŽIŤ!

Dnes si mnohí ľudia, ktorí počuli slovo „svastika“, okamžite predstavia Adolfa Hitlera, koncentračné tábory a hrôzy druhej svetovej vojny. Ale v skutočnosti sa tento symbol objavil pred novou dobou a má veľmi bohatá história. Široko sa rozšíril aj v slovanskej kultúre, kde bolo veľa jeho modifikácií. Synonymom slova „svastika“ bol pojem „slnečný“, teda slnečný. Boli nejaké rozdiely v svastike Slovanov a nacistov? A ak áno, v čom boli vyjadrené?

Najprv si pripomeňme, ako vyzerá svastika. Toto je kríž, ktorého každý zo štyroch koncov je ohnutý v pravom uhle. Okrem toho sú všetky rohy nasmerované jedným smerom: doprava alebo doľava. Pri pohľade na takéto znamenie vzniká pocit jeho rotácie. Existujú názory, že hlavný rozdiel medzi slovanskými a fašistickými svastikami spočíva práve v smere tejto rotácie. Pre Nemcov je to pravostranná premávka (v smere hodinových ručičiek) a pre našich predkov ľavostranná (proti smeru hodinových ručičiek). Ale to nie je všetko, čo odlišuje svastiku Árijcov a Árijcov.

Tiež dôležité punc je stálosť farby a tvaru v znamení Fuhrerovej armády. Línie ich svastiky sú dosť široké, úplne rovné, čierne. Podkladom je biely kruh na červenom plátne.

Ale čo slovanský svastika? Po prvé, ako už bolo spomenuté, existuje veľa znakov svastiky, ktoré sa líšia tvarom. Základom každého symbolu je samozrejme kríž s pravými uhlami na koncoch. Ale kríž nemusí mať štyri konce, ale šesť alebo dokonca osem. Na jeho líniách sa môžu objaviť ďalšie prvky vrátane hladkých, zaoblených línií.

Po druhé, farba znakov svastiky. Aj tu je rôznorodosť, ale nie taká výrazná. Prevládajúci symbol je červený na bielom pozadí. Červená farba nebola zvolená náhodou. Koniec koncov, bol zosobnením slnka medzi Slovanmi. Existujú však aj modré žlté farby na niektorých znakoch. Po tretie, smer pohybu. Dávnejšie sa hovorilo, že u Slovanov je opakom fašistického. Nie je to však celkom pravda. U Slovanov sa stretávame ako s pravotočivými hákovými krížmi, tak aj s ľavotočivými.

Uvažovali sme len o vonkajších charakteristických atribútoch svastiky Slovanov a svastiky nacistov. Oveľa dôležitejšie fakty sú však tieto:

• Približný čas objavenia sa znaku.
• Hodnota, ktorá sa mu dáva.
• Kde a za akých podmienok bol tento symbol použitý.

Začnime slovanským hákovým krížom

Ťažko pomenovať dobu, kedy sa objavila u Slovanov. Ale napríklad u Skýtov to bolo zaznamenané v štvrtom tisícročí pred naším letopočtom. A keďže o niečo neskôr začali Slovania vyčnievať z indoeurópskeho spoločenstva, určite ich už vtedy (tretie alebo druhé tisícročie pred Kristom) používali. Navyše medzi Praslovanmi boli základnými ozdobami.

Znaky svastiky oplývali každodenným životom Slovanov. A preto nie je možné pripisovať všetkým rovnaký význam. V skutočnosti bol každý symbol individuálny a niesol svoje vlastné sémantické zaťaženie. Mimochodom, svastika môže byť buď samostatným znakom, alebo môže byť súčasťou zložitejších (navyše najčastejšie sa nachádzala v strede). Tu sú hlavné významy slovanskej svastiky (slnečné symboly):

• Posvätný a obetný oheň.
• Staroveká múdrosť.
• Domov.
• Jednota rodu.
• Duchovný rozvoj, sebazdokonaľovanie.
• Záštita bohov v múdrosti a spravodlivosti.
• V znamení Valkykria je talizmanom múdrosti, cti, vznešenosti, spravodlivosti.

To znamená, že vo všeobecnosti môžeme povedať, že význam svastiky bol nejakým spôsobom vznešený, duchovne vysoký, vznešený.

Archeologické vykopávky nám poskytli množstvo cenných informácií. Ukázalo sa, že v dávnych dobách Slovania dávali podobné znaky na svoje zbrane, vyšívané na oblek (oblečenie) a textilné doplnky (uteráky, uteráky), vyrezávané na prvky svojich domovov, domáce potreby (riad, kolovrátky a iné drevené zariadenia). ). To všetko robili hlavne za účelom ochrany, aby ochránili seba a svoj domov pred zlými silami, pred smútkom, pred ohňom, pred zlým okom. Veď starí Slovania boli v tomto smere veľmi poverčiví. A s takouto ochranou sa cítili oveľa bezpečnejšie a sebavedomejšie. Aj mohyly a sídla starých Slovanov mohli mať tvar svastiky. Konce kríža zároveň symbolizovali určitý smer sveta.

nacistický svastika

• Sám Adolf Hitler prijal toto znamenie ako symbol národného socialistického hnutia. Vieme však, že na to neprišiel. Vo všeobecnosti hákový kríž používali iné nacionalistické skupiny v Nemecku ešte pred vznikom Národnosocialistickej nemeckej robotníckej strany. Zoberme si preto čas objavenia sa na začiatok dvadsiateho storočia.

Zaujímavý fakt: osoba, ktorá navrhla Hitlerovi, aby vzal svastiku ako symbol, pôvodne predstavil ľavostranný kríž. Ale Fuhrer trval na tom, že ho nahradí pravou rukou.

• Význam hákového kríža u nacistov je diametrálne odlišný od slovanského. Podľa jednej verzie to znamenalo čistotu nemeckej krvi. Sám Hitler povedal, že samotný čierny kríž symbolizuje boj o víťazstvo. árijská rasa, kreatívna práca. Vo všeobecnosti Fuhrer považoval svastiku za staroveké antisemitské znamenie. Vo svojej knihe píše, že biely kruh je národná myšlienka, červený obdĺžnik je sociálna myšlienka nacistického hnutia.
• Kde bol použitý fašistický hákový kríž? Najprv na legendárnej vlajke Tretej ríše. Po druhé, armáda to mala na prackách opasku, ako nášivku na rukáve. Po tretie, svastika „zdobila“ úradné budovy, okupované územia. Vo všeobecnosti to mohlo byť na akýchkoľvek atribútoch nacistov, ale tieto boli najčastejšie.

Takže týmto spôsobom má svastika Slovanov a svastika nacistov obrovské rozdiely. To sa prejavuje nielen vonkajšími, ale aj sémantickými znakmi. Ak medzi Slovanmi toto znamenie zosobňovalo niečo dobré, vznešené, vysoké, potom medzi nacistami to bolo skutočne nacistické znamenie. Preto by ste, keď ste počuli niečo o svastike, nemali okamžite premýšľať o fašizme. Slovanský svastika bol predsa ľahší, humánnejší, krajší.

Symboly boli silnými zbraňami v nacistickej transformácii spoločnosti. Nikdy predtým ani potom v histórii nehrali symboly takú dôležitú úlohu v politickom živote a neboli používané tak vedome. Národná revolúcia sa podľa nacistov nemala len uskutočniť, ale aj vidieť.

Nacisti nielenže zničili všetky tie demokratické verejné inštitúcie zriadené počas Weimarskej republiky, ale zrušili aj všetky vonkajšie znaky demokracie v krajine. Národní socialisti pohltili štát ešte viac ako Mussolini v Taliansku a stranícke symboly sa stali súčasťou štátnych symbolov. Čierno-červeno-žltý transparent Weimarskej republiky nahradil nacistický červeno-bielo-čierny s hákovým krížom. Nemecký štátny znak bol nahradený novým a stredobodom záujmu sa v ňom stal hákový kríž.

Život spoločnosti na všetkých úrovniach bol presýtený nacistickými symbolmi. Niet divu, že Hitler sa zaujímal o metódy ovplyvňovania masové vedomie. Na základe názoru francúzskeho sociológa Gustava Le Bona o tom, čo kontrolovať veľké skupinyľudí najlepšie pomocou propagandy zameranej na zmysly a nie na rozum, vytvoril gigantický propagandistický aparát, ktorý mal jednoduchým, zrozumiteľným a emotívnym spôsobom sprostredkovať masám myšlienky národného socializmu. Objavilo sa mnoho oficiálnych symbolov, z ktorých každý odrážal časť nacistickej ideológie. Symboly fungovali ako zvyšok propagandy: uniformita, opakovanie a masová výroba.

Nacistická túžba po totálnej moci nad občanmi sa prejavila aj v insígniách, ktoré ľudia z naj rôznych oblastiach. Členovia politických organizácií alebo vlád nosili látkové nášivky, čestné odznaky a pripnuté odznaky so symbolmi schválenými Goebbelsovým ministerstvom propagandy.

Insígnie slúžili aj na oddelenie „nehodných“ podieľať sa na výstavbe novej Ríše. Židia mali napríklad do pasov pečiatku s písmenom J (Jude, Žid), aby kontrolovali svoj vstup a výstup z krajiny. Židom bolo tiež nariadené nosiť na oblečení pruhy – žltú šesťcípu „Dávidovu hviezdu“ so slovom Júda („Žid“). Takýto systém bol najviac rozšírený v koncentračných táboroch, kde boli väzni rozdelení do kategórií a nútení nosiť pruhy označujúce ich príslušnosť k určitej skupine. Prúžky boli často trojuholníkové ako varovanie dopravné značky. rôzne kategórie väzni boli zladení s rôznymi farbami pruhov. Čiernu nosili mentálne postihnutí, alkoholici, leniví, cigáni a ženy posielané do koncentračných táborov za takzvané protispoločenské správanie: prostitúciu, lesbizmus či za užívanie antikoncepcie. Homosexuálni muži museli nosiť ružové trojuholníky, členovia Jehovových svedkov - fialové. Červenú, farbu socializmu tak nenávidenú nacistami, nosili „nepriatelia štátu“: politickí väzni, socialisti, anarchisti a slobodomurári. Náplasti sa dali kombinovať. Napríklad homosexuálny Žid bol nútený nosiť ružový trojuholník na žltom trojuholníku. Spolu vytvorili dvojfarebnú „Dávidovu hviezdu“.

Svastika

Svastika je najznámejším symbolom nemeckého národného socializmu. Ide o jeden z najstarších a najbežnejších symbolov v histórii ľudstva, ktorý sa používal v mnohých kultúrach, v rôznych časoch a v rôznych častiach sveta. Jeho pôvod je diskutabilný.

Najstaršie archeologické nálezy s vyobrazením svastiky sú skalné maľby na keramických črepoch nájdených v juhovýchodnej Európe, ich vek je viac ako 7 tisíc rokov. Svastika sa tam nachádza ako súčasť „abecedy“, ktorá sa používala v údolí Indu v r doba bronzová, teda 2600-1900 pred Kristom Podobné nálezy z doby bronzovej a staršej doby železnej boli objavené aj pri vykopávkach na Kaukaze.

Svastiku našli archeológovia nielen v Európe, ale aj na predmetoch nájdených v Afrike, Južnej a Severnej Amerike. S najväčšou pravdepodobnosťou v rôznych regiónoch tento symbol sa používal celkom nezávisle.

Význam svastiky sa môže líšiť v závislosti od kultúry. V starovekej Číne napríklad svastika označovala číslo 10 000 a potom nekonečno. V indickom džinizme označuje štyri úrovne bytia. V hinduizme symbolizovala najmä svastika boha ohňa Agniho a boha oblohy Diausa.

Jeho mená sú tiež početné. V Európe sa tento symbol nazýval „štvornohý“ alebo krížový gammadion, alebo dokonca len gammadion. Samotné slovo „svastika“ pochádza zo sanskrtu a možno ho preložiť ako „niečo, čo prináša šťastie“.

Svastika ako árijský symbol

Premena svastiky zo starovekého symbolu slnka a šťastia na jedno z najnenávidenejších znamení západného sveta začala vykopávkami nemeckého archeológa Heinricha Schliemanna. V 70. rokoch XIX rokov storočia Schliemann začal s vykopávkami ruín starovekej Tróje pri Hisarliku na severe moderného Turecka. Na mnohých nálezoch archeológ objavil svastiku, symbol, ktorý je mu známy zo starovekej keramiky nájdenej počas vykopávok v Köningswalde v Nemecku. Preto sa Schliemann rozhodol, že našiel chýbajúci článok spájajúci germánskych predkov, Grécko homérskej éry a bájnu Indiu, spievaný v Mahábhárate a Rámajáne.

Schliemann sa poradil s orientalistom a rasovým teoretikom Emilom Burnaufom, ktorý tvrdil, že svastika je štylizovaný obraz (pohľad zhora) horiaceho oltára starých Árijcov. Keďže Árijci uctievali oheň, svastika bola ich hlavným náboženským symbolom, uzavrel Burnauf.

Objav vyvolal v Európe senzáciu, najmä v nedávno zjednotenom Nemecku, kde sa myšlienky Burnaufa a Schliemanna stretli s vrelým ohlasom. Postupne svastika stratila svoj pôvodný význam a začala sa považovať za výlučne árijský symbol. Jeho distribúcia sa považovala za geografické označenie toho, kde presne boli starovekí „supermani“ v tom či onom historickom období. Rozvážnejší vedci takémuto zjednodušeniu odolali a poukázali na prípady, keď sa svastika našla aj mimo regiónu, kde sa distribuovali indoeurópske jazyky.

Postupne sa svastike začal pripisovať čoraz antisemitský význam. Burnauf tvrdil, že Židia neakceptovali svastiku. Poľský spisovateľ Mikael Zmigrodsky vydal v roku 1889 Die Mutter bei den Völkern des arischen Stammes, v ktorom vykreslil Árijcov ako čistú rasu, ktorá nepripúšťala miešanie so Židmi. V tom istom roku na Svetovom veľtrhu v Paríži usporiadal Zmigrodsky výstavu archeologických nálezov s hákovým krížom. O dva roky neskôr napísal nemecký učenec Ernst Ludwig Krause knihu Tuisko-Land, der arischen Stämme und Götter Urheimat, v ktorej sa svastika objavila ako zjavne antisemitský symbol ľudového nacionalizmu.

Hitler a vlajka s hákovým krížom

Národno-socialistická strana Nemecka (NSDAP) formálne prijala svastiku ako stranícky symbol v roku 1920. Hitler v tom čase ešte nebol predsedom strany, no zodpovedal za propagandistické záležitosti v nej. Pochopil, že strana potrebuje niečo, čo ju odlíši od konkurenčných skupín a zároveň zaujme masy.

Po niekoľkých náčrtoch transparentu si Hitler vybral toto: čierny svastika v bielom kruhu na červenom pozadí. Farby boli požičané zo starej cisárskej zástavy, ale vyjadrovali dogmy národného socializmu. Hitler vo svojej autobiografii Mein Kampf potom vysvetlil: „Červená je sociálne myslenie v pohybe, biela predstavuje nacionalizmus a svastika je symbolom boja Árijcov a ich víťazstva, ktoré je teda víťazstvom myšlienky tvorivosti. dielo, ktoré samo o sebe bolo vždy antisemitské a vždy bude antisemitské.“

Svastika ako národný symbol

V máji 1933, len pár mesiacov po nástupe Hitlera k moci, bol prijatý zákon na ochranu „národných symbolov“. Podľa tohto zákona sa hákový kríž nemal zobrazovať na cudzích predmetoch a zakázané bolo aj komerčné použitie znaku.

V júli 1935 vplávala nemecká obchodná loď Bremen do prístavu New York. Nacistická vlajka s hákovým krížom viala vedľa nemeckej štátnej vlajky. Stovky členov odborov a americkej komunistickej strany sa zišli na nábreží na protinacistickom zhromaždení. Demonštrácia prerástla do nepokojov, vzrušení robotníci nastúpili do Brém, strhli vlajku s hákovým krížom a hodili ju do vody. Incident viedol nemeckého veľvyslanca vo Washingtone k tomu, že o štyri dni neskôr požadoval od americkej vlády formálne ospravedlnenie. Američania sa odmietli ospravedlniť s tým, že neúcta nebola preukázaná štátnej vlajke, ale iba vlajke nacistickej strany.

Nacisti dokázali tento incident využiť vo svoj prospech. Hitler to nazval „ponížením nemeckého ľudu“. A aby sa to v budúcnosti nestalo, bol status hákového kríža povýšený na úroveň národného symbolu.

15. septembra 1935 vstúpil do platnosti prvý z takzvaných Norimberských zákonov. Uzákonila farby nemeckého štátu: červenú, bielu a čiernu a vlajka s hákovým krížom sa stala štátnou vlajkou Nemecka. V novembri toho istého roku bol tento transparent zavedený do armády. Počas druhej svetovej vojny sa rozšíril do všetkých krajín okupovaných nacistami.

Kult svastiky

V Tretej ríši však svastika nebola symbolom štátnej moci, ale predovšetkým vyjadrením svetonázoru národného socializmu. Počas svojej vlády nacisti vytvorili kult svastiky, ktorý sa viac podobal náboženstvu ako bežnému politickému používaniu symbolov. Veľkolepé masové zhromaždenia organizované nacistami boli ako náboženské obrady, kde Hitlerovi bola pridelená úloha veľkňaza. Napríklad počas dní večierkov v Norimbergu Hitler zvolal "Heil!" - a státisíce nacistov zborovo odpovedali: "Heil, my Fuhrer"! Obrovský dav so zatajeným dychom sledoval, ako sa k slávnostnému bubnu pomaly rozvinuli obrovské transparenty s hákovými krížmi.

K tomuto kultu patrilo aj zvláštne uctievanie transparentu, zachovaného z čias „pivného puču“ v Mníchove v roku 1923, keď polícia zastrelila niekoľkých nacistov. Legenda tvrdila, že na látku dopadlo niekoľko kvapiek krvi. O desať rokov neskôr, po nástupe k moci, Hitler nariadil dodanie tejto vlajky z archívu bavorskej polície. A odvtedy každá nová vojenská štandarda alebo vlajka s hákovým krížom prešla špeciálnou ceremóniou, počas ktorej sa nová látka dotkla tohto krvavého transparentu, ktorý sa stal relikviou nacistov.

Kult svastiky ako symbolu árijskej rasy mal časom nahradiť kresťanstvo. Keďže nacistická ideológia predstavovala svet ako boj medzi rasami a národmi, kresťanstvo so svojimi židovskými koreňmi bolo v ich očiach ďalším dôkazom toho, že predtým árijské regióny boli „dobyté“ Židmi. Ku koncu druhej svetovej vojny nacisti vypracovali ďalekosiahle plány na premenu nemeckej cirkvi na „národnú“ cirkev. Všetky kresťanské symboly mali byť v nej nahradené nacistickými. Stranícky ideológ Alfred Rosenberg napísal, že z kostolov by mali byť odstránené všetky kríže, Biblie a obrazy svätých. Namiesto Biblie by mal byť na oltári Mein Kampf a naľavo od oltára meč. Kríže vo všetkých kostoloch by mal nahradiť „jediný nepremožiteľný symbol – hákový kríž“.

povojnové obdobie

Po druhej svetovej vojne bola svastika v západnom svete natoľko spojená so zverstvami a zločinmi nacizmu, že úplne zatienila všetky ostatné interpretácie. Dnes sa na Západe hákový kríž spája predovšetkým s nacizmom a pravicovým extrémizmom. V Ázii sa znak svastiky stále považuje za pozitívny, hoci od polovice 20. storočia sa niektoré budhistické chrámy začali zdobiť iba ľavotočivými svastikami, hoci predtým sa používali znaky oboch smerov.

Národné symboly

Tak ako sa talianski fašisti prezentovali ako novodobí dedičia Rímskej ríše, aj nacisti sa snažili dokázať svoju spojitosť so starovekou nemeckou históriou. Nie nadarmo nazval Hitler štát, ktorý splodil, Tretia ríša. Prvým rozsiahlym štátnym útvarom bola Nemecko-Rímska ríša, ktorá v tej či onej podobe existovala takmer tisíc rokov, od roku 843 do roku 1806. Druhý pokus o nemecké impérium, uskutočnený v roku 1871, keď Bismarck zjednotil severonemecké krajiny pod pruskou vládou, zlyhal po porážke Nemecka v prvej svetovej vojne.

Nemecký národný socializmus, podobne ako taliansky fašizmus, bol extrémnou formou nacionalizmu. To sa prejavilo v ich požičaní znakov a symbolov z ranej histórie Nemcov. Patrí medzi ne kombinácia červenej, bielej a čiernej farby, ako aj symboly používané militaristickou mocnosťou počas Pruskej ríše.

Lebka

Obraz lebky je jedným z najbežnejších symbolov v histórii ľudstva. V rôznych kultúrach má rôzne významy. Na Západe sa lebka tradične spája so smrťou, s plynutím času, s konečnosťou života. Kresby lebiek existovali už v staroveku, no výraznejšie sa stali v 15. storočí: hojne sa objavovali na všetkých cintorínoch a masových hroboch spojených s morovou epidémiou. Vo Švédsku kostolné maľby zobrazujú smrť ako kostru.

Asociácie spojené s lebkou boli vždy vhodným symbolom pre tie skupiny, ktoré chceli ľudí buď vystrašiť, alebo zdôrazniť vlastné pohŕdanie smrťou. Známym príkladom sú piráti zo Západnej Indie zo 17. a 18. storočia, ktorí používali čierne vlajky s vyobrazením lebky, často ju kombinovali s inými symbolmi: mečom, presýpacími hodinami alebo kosťami. Z rovnakých dôvodov sa lebka a skrížené kosti začali používať na označenie nebezpečenstva v iných oblastiach. Napríklad v chémii a medicíne znamená lebka so skríženými hnátmi na etikete, že liek je jedovatý a životu nebezpečný.

Muži SS nosili na čelenkách kovové odznaky s lebkami. Rovnaké znamenie sa používalo v Life Hussars of Prussian Gardy už za čias Fridricha Veľkého, v roku 1741. V roku 1809 mal „Black Corps“ vojvodu z Brunswicku čiernu uniformu zobrazujúcu lebku bez spodnej čeľuste.

Obe tieto možnosti – lebka a kosti alebo lebka bez spodnej čeľuste – existovali v nemeckej armáde počas prvej svetovej vojny. V elitných jednotkách tieto symboly znamenali bojovú odvahu a pohŕdanie smrťou. Keď v júni 1916 dostal sapérsky pluk prvej gardy právo nosiť na rukáve bielu lebku, veliteľ sa prihovoril vojakom nasledovným prejavom: „Som presvedčený, že tieto insígnie nového oddielu sa budú vždy nosiť ako znak pohŕdania smrťou a bojovného ducha."

Po vojne si nemecké jednotky, ktoré odmietli uznať Versaillskú zmluvu, zvolili za svoj symbol lebku. Niektorí z nich vstúpili do Hitlerovej osobnej stráže, z ktorej sa neskôr stali SS. V roku 1934 vedenie SS oficiálne schválilo verziu lebky, ktorú neonacisti používajú dodnes. Lebka bola tiež symbolom tankovej divízie SS "Totenkopf". Táto divízia bola pôvodne regrutovaná z dozorcov koncentračných táborov. Prsteň s „mŕtvou hlavou“, teda s lebkou, bol aj čestným ocenením, ktoré Himmler udeľoval významným a zaslúžilým esesákom.

Pre pruskú armádu aj vojakov cisárskych jednotiek bola lebka symbolom slepej vernosti veliteľovi a pripravenosti nasledovať ho až na smrť. Tento význam sa preniesol aj do symbolu SS. „Nosíme lebku na čiernych čiapkach ako varovanie pre nepriateľa a ako znak pripravenosti obetovať svoje životy pre Fuhrera a jeho ideály,“ takýto výrok patrí Aloisovi Rosenvinkovi, mužovi SS.

Keďže obraz lebky bol široko používaný v naj rôznych oblastiach, potom sa v našej dobe ukázalo, že je to najmenej symbol spojený s nacistickou ideológiou. Najznámejšou modernou nacistickou organizáciou, ktorá vo svojej symbolike používa lebku, je British Combat 18.

železný kríž

„Železný kríž“ bol pôvodne názov vojenského rádu, ktorý v marci 1813 založil pruský kráľ Friedrich Wilhelm III. Teraz sa tak nazýva samotný rád aj obraz kríža na ňom.

"železný kríž" rôzne stupne odovzdal vojakom a dôstojníkom štyroch vojen. Najprv v pruskej vojne proti Napoleonovi v roku 1813, potom počas francúzsko-pruskej vojny v rokoch 1870-1871 a potom počas prvej svetovej vojny. Rád symbolizoval nielen odvahu a česť, ale bol úzko spojený s nemeckou kultúrnou tradíciou. Napríklad počas prusko-rakúskej vojny v roku 1866 nebol udelený Železný kríž, pretože to bolo považované za vojnu medzi dvoma bratskými národmi.

S vypuknutím druhej svetovej vojny Hitler oživil poriadok. V strede bol pridaný kríž, farby stuhy boli zmenené na čiernu, červenú a bielu. Tradícia sa však zachovala na označenie roku vydania. Preto je na nacistických verziách Železného kríža vyrazený rok 1939. Počas druhej svetovej vojny bolo udelených približne 3,5 milióna Železných krížov. V roku 1957, keď bolo v Západnom Nemecku zakázané nosenie nacistických symbolov, dostali vojnoví veteráni možnosť odovzdať rozkazy a získať tie isté, ale bez hákového kríža.

Symbolika rádu má dlhú históriu. kresťanský kríž, ktorý sa začal používať v r Staroveký Rím v 4. storočí pred Kristom pôvodne znamenala spásu ľudstva skrze umučenie Krista na kríži a Kristovo zmŕtvychvstanie. Keď sa kresťanstvo militarizovalo v ére križiackych výprav v 12. a 13. storočí, význam symbolu sa rozšíril a začal pokrývať také cnosti križiakov ako odvaha, lojalita a česť.

Jedným z mnohých rytierskych rádov, ktoré v tom čase vznikli, bol Rád nemeckých rytierov. V roku 1190, počas obliehania Acre v Palestíne, obchodníci z Brém a Lübecku založili poľnú nemocnicu. O dva roky neskôr dostal Rád nemeckých rytierov formálny štatút od pápeža, ktorý ho obdaril symbolom: čiernym krížom na bielom pozadí, nazývaným krížové patté. Kríž je rovnostranný, jeho priečniky sú zakrivené a rozširujú sa od stredu ku koncom.

Postupom času Rád nemeckých rytierov početne rástol a jeho význam rástol. Počas križiackych výprav do východnej Európy v 13. a 14. storočí dobyli nemeckí rytieri významné územia na mieste dnešného Poľska a Nemecka. V roku 1525 prešiel rád sekularizáciou a pozemky, ktoré mu patrili, sa stali súčasťou Pruského vojvodstva. Čiernobiely rytiersky kríž existoval v pruskej heraldike až do roku 1871, kedy sa jeho štylizovaná verzia s rovnými líniami stala symbolom nemeckej vojnovej mašinérie.

Železný kríž, podobne ako mnohé iné symboly, ktoré sa používali v nacistickom Nemecku, teda nie je nacistickým politickým, ale vojenským symbolom. Preto nie je v modernom Nemecku na rozdiel od čisto fašistických symbolov zakázaný a stále sa používa v armáde Bundeswehru. Neonacisti ho však začali pri svojich zhromaždeniach používať namiesto zakázaného hákového kríža. A namiesto zakázanej zástavy Tretej ríše sa používa vojnová vlajka cisárskeho Nemecka.

Železný kríž je bežný aj medzi bikerskými skupinami. Nachádza sa aj v populárnych subkultúrach, napríklad medzi surfermi. Varianty železného kríža sa nachádzajú v logách rôznych spoločností.

vlčí hák

V roku 1910 vydal nemecký spisovateľ Hermann Löns historický román pod názvom „Vlkolak“ („Vlkolak“). Dej v knihe sa odohráva v nemeckej dedine počas tridsaťročnej vojny. Hovoríme o boji roľníckeho syna Garma Wolfa proti legionárom, ktorí ako nenásytní vlci terorizujú obyvateľstvo. Hrdina románu robí zo svojho symbolu "vlčí hák" - priečnu priečku s dvoma ostrými hákmi na koncoch. Román sa stal mimoriadne populárnym najmä v nacionalistických kruhoch pre romantický obraz nemeckých roľníkov.

Löns bol zabitý vo Francúzsku počas prvej svetovej vojny. Jeho popularita však pokračovala aj v Tretej ríši. Na príkaz Hitlera v roku 1935 boli pozostatky spisovateľa prenesené a pochované na nemeckej pôde. Román Vlkolak bol niekoľkokrát dotlačený a na obálke sa často nachádzal tento znak, ktorý bol zaradený do počtu štátom schválených symbolov.

Po porážke v prvej svetovej vojne a rozpade impéria sa „vlčí hák“ stal symbolom národného odporu proti politike víťazov. Používali ho rôzne nacionalistické skupiny – Jungnationalen Bundes a Deutschen Pfadfinderbundes a jeden dobrovoľnícky zbor dokonca prevzal názov románu „Werwolf“.

Znak „vlčí hák“ (Wolfsangel) existoval v Nemecku mnoho stoviek rokov. Jeho pôvod nie je celkom jasný. Nacisti tvrdia, že toto znamenie je pohanské, pričom uvádzajú jeho podobnosť so starou nórskou runou i, ale neexistujú na to žiadne dôkazy. „Vlčí hák“ vyrezali na stavby členovia stredovekého murárskeho cechu, ktorí už v 14. storočí cestovali po Európe a stavali katedrály (z týchto remeselníkov sa potom formovali murári alebo „slobodní murári“). Neskôr, od 17. storočia, sa toto znamenie dostalo do heraldiky mnohých šľachtických rodov a do mestských erbov. Podľa niektorých verzií tvar znaku pripomína nástroj, ktorý sa používal na zavesenie vlčích tiel po love, ale táto teória je pravdepodobne založená na názve symbolu. Samotné slovo Wolfsangel sa prvýkrát spomína v heraldickom slovníku Wapenkunst z roku 1714, ale označuje úplne iný symbol.

Rôzne verzie symbolu používali mladé „vlčie mláďatá“ z Hitlerjugend a vo vojenskom aparáte. Najznámejšie príklady použitia tohto symbolu sú: nášivky „vlčí hák“ nosili 2. tanková divízia SS Das Reich, 8. tankový pluk, 4. motorizovaná pešia divízia SS, holandská divízia dobrovoľných granátnikov SS Landstorm Nederland. Vo Švédsku tento symbol používalo v 30. rokoch minulého storočia mládežnícke krídlo Lindholm's Youth of the North (Nordisk Ungdom).

Na konci druhej svetovej vojny začal nacistický režim vytvárať akési partizánske skupiny, ktoré mali bojovať proti nepriateľovi, ktorý vstúpil na nemeckú pôdu. Pod vplyvom Lönsových románov sa tieto skupiny začali nazývať aj „Werwolf“ a v roku 1945 sa „vlčí hák“ stal ich poznávacím znamením. Niektoré z týchto skupín pokračovali v boji proti spojeneckým silám aj po kapitulácii Nemecka, za čo ich dnešní neonacisti začali mytologizovať.

"Vlčí hák" môže byť tiež znázornený vertikálne, s hrotmi smerujúcimi nahor a nadol. V tomto prípade sa symbol nazýva Donnerkeil - "blesk".

Symboly robotníckej triedy

Predtým, ako sa Hitler počas Noci dlhých nožov zbavil socialistickej frakcie NSDAP, strana používala aj symboly robotníckeho hnutia – predovšetkým v útočných čatách SA. Najmä, ako u talianskych fašistických militantov o desať rokov skôr, začiatkom 30. rokov, sa v Nemecku stretol s revolučným čiernym transparentom. Niekedy bola úplne čierna, niekedy kombinovaná so symbolmi ako svastika, „vlčí hák“ alebo lebka. V súčasnosti sa čierne transparenty nachádzajú takmer výlučne medzi anarchistami.

Kladivo a meč

Vo Weimarskej republike 20. rokov 20. storočia existovali politické skupiny, ktoré sa pokúšali spojiť socialistické myšlienky s ideológiou völkisch. To sa odrazilo v pokusoch o vytvorenie symbolov, ktoré spájali prvky týchto dvoch ideológií. Najčastejšie medzi nimi bolo kladivo a meč.

Kladivo bolo čerpané zo symboliky rozvíjajúceho sa robotníckeho hnutia koncom 19. a začiatkom 20. storočia. Symboly, ktoré oslavovali pracujúci ľud, boli prevzaté zo súboru bežných nástrojov. Najznámejšie boli, samozrejme, kosák a kladivo, ktoré boli v roku 1922 prijaté ako symboly novovzniknutého Sovietskeho zväzu.

Meč tradične slúžil ako symbol boja a moci a v mnohých kultúrach bol tiež neoddeliteľnou súčasťou rôznych bohov vojny, napríklad boha Marsa v rímskej mytológii. V národnom socializme sa meč stal symbolom boja za čistotu národa či rasy a existoval v mnohých variantoch.

Symbol meča obsahoval myšlienku budúcej „jednoty ľudí“, ktorú mali robotníci a vojaci dosiahnuť po revolúcii. Radikálny ľavičiar a neskôr nacionalista Sepp Erter vydával v roku 1924 niekoľko mesiacov noviny s názvom Kladivo a meč, ktorých logo využívalo symbol dvoch skrížených kladív pretínajúcich sa s mečom.

A v Hitlerovej NSDAP existovali ľavicové hnutia - reprezentované predovšetkým bratmi Gregorom a Ottom Strasserovými. Bratia Strasserovci vydávali knihy vo vydavateľstvách Rhein-Ruhr a Kampf. Obe firmy používali ako emblémy kladivo a meč. Symbol bol nájdený aj v raných fázach existencie Hitlerjugend, predtým ako Hitler v roku 1934 zakročil proti všetkým socialistickým prvkom v nacistickom hnutí.

Výbava

Väčšina symbolov používaných v Tretej ríši existuje v tej či onej podobe stovky, niekedy aj tisíce rokov. Ale výstroj odkazuje na oveľa neskoršie postavy. Začal sa používať až po priemyselnej revolúcii v 18. a 18. storočí. Symbol označoval technológiu vo všeobecnosti, technický pokrok a mobilitu. Vďaka priamemu spojeniu s priemyselným rozvojom sa ozubené koleso stalo symbolom továrenských robotníkov.

Prvým v nacistickom Nemecku, ktorý použil výstroj ako svoj symbol, bolo technické oddelenie (Technische Nothilfe, TENO, TENO), založené už v roku 1919. Táto organizácia, kde bolo vo výstroji umiestnené písmeno T v tvare kladiva a písmeno N, poskytovala technickú podporu rôznym pravicovo-extrémistickým skupinám. Spoločnosť TENO bola zodpovedná za prevádzku a ochranu takých dôležitých priemyselných odvetví, akými sú voda a plyn. Postupom času sa TENO pripojilo k nemeckej vojnovej mašinérii a stalo sa priamo podriadeným Himmlerovi.

Po nástupe Hitlera k moci v roku 1933 boli v krajine zakázané všetky odbory. Namiesto odborov boli robotníci zjednotení v Nemeckom pracovnom fronte (DAF, DAF). Ako symbol bol zvolený ten istý výstroj, ale s hákovým krížom vo vnútri a robotníci boli povinní nosiť tieto odznaky na oblečení. Podobné odznaky, výstroj s orlom, dostali pracovníci údržby letectva – Luftwaffe.

Výstroj ako taký nie je nacistický symbol. Používajú ho organizácie pracovníkov rozdielne krajiny- ako socialistický smer, a nesúvisiaci s ním. Medzi hnutím skinheadov, ktoré sa datuje od britského robotníckeho hnutia v 60. rokoch, je to tiež bežný symbol.

Moderní neonacisti používajú výstroj, keď chcú zdôrazniť svoj pracovný pôvod a postaviť sa proti „manžetám“, teda čistým zamestnancom. Aby nedošlo k zámene s ľavicou, neonacisti kombinujú výstroj s čisto fašistickými, pravicovými symbolmi.

Pozoruhodným príkladom je medzinárodná organizácia skinheadov „Hammerskins“ (Hammerskins). Do stredu ozubeného kolesa umiestnili čísla 88 alebo 14, ktoré sa používajú výlučne v nacistických kruhoch.

Symboly starých Nemcov

Mnohé nacistické symboly boli vypožičané od neopohanského okultného hnutia, ktoré existovalo vo forme antisemitských siekt ešte pred vytvorením nacistických strán v Nemecku a Rakúsku. Okrem svastiky táto symbolika zahŕňala znaky z predkresťanskej éry dejín starých Germánov, ako napríklad „irminsul“ a „kladivo boha Thora“.

Irminsul

V predkresťanskej dobe malo veľa pohanov v strede obce strom alebo stĺp, okolo ktorého sa vykonávali náboženské obrady. Medzi starými Nemcami sa takýto stĺp nazýval „irminsul“. Toto slovo sa skladá z mena staronemeckého boha Irmina a slova „sul“, označujúce stĺp. V severnej Európe bolo meno Jörmun v zhode s „Irmin“ jedným z mien boha Odina a mnohí učenci naznačujú, že germánske „irminsul“ je v severskej mytológii spájané so svetovým stromom Yggdrasil.

V roku 772 kresťan Karol Veľký zrovnal so zemou kultové centrum pohanov v posvätnom háji Externsteine ​​​​na území dnešného Saska. V 20. rokoch 20. storočia na návrh Nemca Wilhelma Teudta vznikla teória, že sa tam nachádzal najvýznamnejší Irminsul starých Nemcov. Ako dôkaz bol uvedený reliéf vytesaný do kameňa mníchmi z 12. storočia. Na reliéfe je zobrazený irminsul zohnutý pod obrazom svätého Nikodéma a kríž – symbol víťazstva kresťanstva nad pohanstvom.

V roku 1928 založil Teudt Spoločnosť pre štúdium starovekých nemeckých dejín, ktorú symbolizoval „narovnaný“ Irminsul z reliéfu Externstein. Po nástupe nacistov k moci v roku 1933 sa Spoločnosť dostala do sféry Himmlerových záujmov a v roku 1940 sa stala súčasťou Nemeckej spoločnosti pre štúdium starovekých nemeckých dejín a dedičstva predkov (Ahnenerbe).

"Ahnenerbe", vytvorený Himmlerom v roku 1935, sa zaoberal štúdiom histórie nemeckých kmeňov, ale výsledky výskumu, ktoré nezapadali do národnosocialistickej doktríny o čistote rasy, nemohli byť publikované. Symbolom Ahnenerbe sa stal irminsul a mnohí zamestnanci ústavu nosili malé strieborné šperky, ktoré reprodukovali reliéfny obraz. Toto označenie používajú neonacisti a novopohania dodnes.

Runy

Nacisti považovali Tretiu ríšu za priameho pokračovateľa starodávnej nemeckej kultúry a bolo pre nich dôležité dokázať právo byť nazývaný dedičmi Árijcov. Pri hľadaní dôkazov ich pozornosť upútali runy.

Runy sú znakmi písania predkresťanskej éry národov, ktoré obývali sever Európy. Tak ako písmená latinskej abecedy zodpovedajú zvukom, každý runový znak zodpovedal konkrétnemu zvuku. Zachovali sa runové spisy rôznych variantov, vytesané na kameňoch v rôznych časoch a v rôznych regiónoch. Predpokladá sa, že každá runa, rovnako ako každé písmeno abecedy, mala svoje vlastné meno. Všetko, čo vieme o runovom písme, však nie je získané z primárnych zdrojov, ale z neskorších stredovekých záznamov a ešte neskoršieho gotického písma, takže nie je známe, či je tento údaj správny.

Jedným z problémov nacistického výskumu runových znakov bolo, že v samotnom Nemecku nebolo týchto kameňov príliš veľa. Výskum bol založený najmä na štúdiu kameňov s runovými nápismi, ktoré sa nachádzajú na európskom severe, najčastejšie v Škandinávii. Vedci podporovaní nacistami našli východisko: tvrdili, že v Nemecku rozšírené hrazdené budovy s drevenými stĺpikmi a výstuhami, ktoré dodávajú budove dekoratívny a výrazný vzhľad, opakujú spôsob, akým boli napísané runy. Pochopilo sa, že takýmto „architektonickým a stavebným spôsobom“ vraj ľud zachováva tajomstvo runových nápisov. Takýto trik viedol v Nemecku k objavu obrovského množstva „rún“, ktorých význam mohli interpretovať najviac fantastický spôsob. Nosníky či guľatinu v hrazdených konštrukciách, samozrejme, nemožno „čítať“ ako text. Aj tento problém vyriešili nacisti. Bez akéhokoľvek dôvodu bolo oznámené, že v dávnych dobách mala každá jednotlivá runa nejaký skrytý význam, „obraz“, ktorý len zasvätený mohol čítať a rozumieť mu.

Seriózni bádatelia, ktorí študovali runy len ako písmo, prišli o dotácie, pretože sa stali „renegátmi“, odpadlíkmi od nacistickej ideológie. Zároveň kvázi vedci, ktorí sa držali zhora sankcionovanej teórie, dostali k dispozícii značné finančné prostriedky. Výsledkom bolo, že takmer všetky výskumné práce smerovali k nájdeniu dôkazov nacistického pohľadu na históriu a najmä k hľadaniu rituálneho významu runových znakov. V roku 1942 sa runy stali oficiálnymi symbolmi sviatkov Tretej ríše.

Guido von List

Hlavným predstaviteľom týchto myšlienok bol Rakúšan Guido von List. Ako zástanca okultizmu zasvätil polovicu svojho života oživeniu „árijsko-germánskej“ minulosti a na začiatku 20. storočia bol ústrednou postavou medzi antisemitskými spoločnosťami a združeniami zapojených do astrológie, teozofie a iných okultných aktivít. .

Von List sa zaoberal tým, čo sa v okultných kruhoch nazývalo „stredné písanie“: pomocou meditácie sa ponoril do tranzu a v tomto stave „videl“ útržky starovekej nemeckej histórie. Vychádzajúc z tranzu si zapisoval svoje „vízie“. Von List tvrdil, že viera germánskych kmeňov bola akýmsi mystickým „prírodným náboženstvom“ – wotanizmom, ktorému slúžila zvláštna kasta kňazov – „Armans“. Podľa jeho názoru títo kňazi používali runové znaky ako magické symboly.

Ďalej „médium“ opísalo christianizáciu severnej Európy a vyhnanie Armanov, ktorí boli nútení skrývať svoju vieru. Ich znalosti však nezmizli a tajomstvá runových znakov si Nemci uchovávali po stáročia. Pomocou svojich „nadprirodzených“ schopností mohol von List všade nájsť a „prečítať“ tieto skryté symboly: od názvov nemeckých osád, erbov, gotickej architektúry a dokonca aj názvov rôznych druhov pečiva.

Po očnej operácii v roku 1902 von List jedenásť mesiacov nič nevidel. Práve v tom čase ho navštívili najmocnejšie vízie a vytvoril si vlastnú „abecedu“ alebo runový rad 18 znakov. Táto séria, ktorá nemala nič spoločné s vedecky uznávanými, obsahovala runy z rôznych časov a miest. Ale napriek svojej antivede veľmi ovplyvnil vnímanie runových znakov nielen Nemcami vo všeobecnosti, ale aj nacistickými „vedcami“, ktorí študovali runy v Ahnenerbe.

Magický význam, ktorý von List pripisoval runovému písmu, používali nacisti od čias Tretej ríše až po súčasnosť.

Runa života

"Rune of Life" - nacistický názov pre pätnásty v staroseverskej sérii a štrnásty zo série vikingských runových znakov. Medzi starými Škandinávcami sa toto znamenie nazývalo „manar“ a označovalo človeka alebo osobu.

Pre nacistov znamenala život a používala sa vždy, keď išlo o zdravie, rodinný život či narodenie detí. Preto sa „runa života“ stala znakom ženskej vetvy NSDAP a ďalších ženských spolkov. V kombinácii s krížom vpísaným do kruhu a orlom bol tento znak znakom Zväzu nemeckých rodín a spolu s písmenom A symbolom lekární. Táto runa nahradila kresťanskú hviezdu v novinových oznámeniach o narodení detí a blízko dátumu narodenia na náhrobných kameňoch.

"Rune of Life" bola široko používaná na patchoch, ktoré boli ocenené za zásluhy v rôznych organizáciách. Napríklad dievčatá Zdravotníctva nosili tento znak v podobe oválnej nášivky s červenou runou na bielom pozadí. Rovnaký znak dostali aj členovia Hitlerjugend, ktorí prešli lekárskym výcvikom. Všetci lekári spočiatku používali medzinárodný symbol liečenia: hada a misku. Avšak v túžbe nacistov reformovať spoločnosť až najmenšie detaily v roku 1938 a toto označenie bolo nahradené. „Rune of Life“, ale na čiernom pozadí, mohli dostať aj SS.

Runa smrti

Toto runové znamenie, šestnáste v rade vikingských rún, sa medzi nacistami stalo známym ako „runa smrti“. Symbol sa používal na oslavu zavraždených SS. Nahradil kresťanský kríž v novinových nekrológoch a oznámeniach o úmrtí. Začal byť zobrazovaný na náhrobkoch namiesto kríža. Dali ho aj na miesta masových hrobov na frontoch druhej svetovej vojny.

Toto označenie používali aj švédski pravicoví extrémisti v 30. a 40. rokoch. Napríklad „runa smrti“ je vytlačená v oznámení o smrti istého Hansa Lindena, ktorý bojoval na strane nacistov a v roku 1942 bol zabitý na východnom fronte.

Moderní neonacisti, samozrejme, nadväzujú na tradície nacistického Nemecka. V roku 1994 vo švédskych novinách s názvom The Torch of Freedom vyšiel pod touto runou nekrológ za smrť fašistu Pera Engdala. O rok neskôr noviny „Valhall and the Future“, ktoré pod týmto symbolom vydávalo západošvédske nacistické hnutie NS Göteborg, zverejnili nekrológ za smrť Eskila Ivarssona, ktorý bol v 30. rokoch aktívnym členom Lindholmovej švédskej fašistickej strany. Nacistická organizácia z 21. storočia, Salem Foundation, stále predáva v Štokholme nášivky s obrázkami „runy života“, „runy smrti“ a pochodne.

Rune Hagal

Runa, čo znamená zvuk "x" ("h"), v starej runovej sérii a v novšej škandinávskej vyzerala inak. Nacisti používali obe znamenia. „Hagal“ je stará forma švédskeho „hagel“, čo znamená „krupobitie“.

Hagal runa bola obľúbeným symbolom hnutia völkisch. Guido von List investoval do tohto znamenia hlboko symbolický význam- spojenie človeka s večnými zákonmi prírody. Podľa jeho názoru znamenie vyzývalo človeka, aby „objal vesmír, aby ho ovládol“. Tento význam si požičala Tretia ríša, kde hagalská runa predstavovala absolútnu vieru v nacistickú ideológiu. Okrem toho vychádzal antisemitský časopis s názvom Hagal.

Runu používala SS Panzer Division Hohenstaufen na vlajkách a odznakoch. V škandinávskej podobe bola runa zobrazená na vysokom vyznamenaní - prsteň SS a sprevádzala aj svadby SS.

V modernej dobe runu používala švédska strana Hembygd, pravicová extrémistická skupina Heimdal a malá nacistická skupina Popular Socialists.

Rune Odal

Runa Odal je posledná, 24. runa staroseverského radu runových znakov. Jeho zvuk zodpovedá výslovnosti latinského písmena O a tvar sa vracia k písmenu „omega“ gréckej abecedy. Názov je odvodený od názvu zodpovedajúceho znaku v gotickej abecede, ktorý pripomína staronórske „majetok, pôda“. Toto je jeden z najbežnejších znakov v nacistických symboloch.

Nacionalista romantizmus XIX storočia idealizoval jednoduchý a prírode blízky život roľníkov, zdôrazňoval lásku k rodnej dedine a vlasti ako celku. Nacisti pokračovali v tejto romantickej línii a runa Odal nadobudla osobitný význam v ich ideológii „krv a pôda“.

Nacisti verili, že medzi ľuďmi a krajinou, kde žijú, existuje akési mystické spojenie. Táto myšlienka bola sformulovaná a rozvinutá v dvoch knihách, ktoré napísal člen SS Walter Darre.

Po nástupe nacistov k moci v roku 1933 bol Darré vymenovaný za ministra poľnohospodárstva. Dva roky predtým viedol pododbor SS, ktorý sa v roku 1935 stal štátnym ústredným úradom pre rasy a presídľovanie, Rasse- und Siedlungshauptamt (RuSHA), ktorého úlohou bolo uviesť do praxe základnú nacistickú myšlienku ​rasová čistota. Najmä v tomto ústave kontrolovali čistotu rasy príslušníkov SS a ich budúcich manželiek, zisťovalo sa tu, ktoré deti na okupovaných územiach boli dostatočne „árijské“ na to, aby boli unesené a odvezené do Nemecka, rozhodovalo sa tu ktorý z „neárijcov“ by mal byť zabitý po sexuálnom vzťahu s Nemkou alebo Nemkou. Symbolom tohto oddelenia bola runa Odal.

Odal nosili na golieroch vojaci dobrovoľníckej horskej divízie SS, kde verbovali dobrovoľníkov a násilím odvádzali „etnických Nemcov“ z Balkánskeho polostrova az Rumunska. Počas druhej svetovej vojny pôsobila táto divízia v Chorvátsku.

Rune Zig

Runu Zig považovali nacisti za znak sily a víťazstva. Staroveký germánsky názov runy bol sowlio, čo znamená „slnko“. Anglosaský názov pre runu sigel znamená tiež „slnko“, ale Guido von List toto slovo omylom spojil s nemeckým výrazom pre víťazstvo – „sieg“ (Sieg). Z tohto omylu vznikol význam runy, ktorá medzi neonacistami stále existuje.

"Zig-rune", ako sa nazýva, je jedným z najznámejších znakov v symbolike nacizmu. V prvom rade preto, že tento dvojitý znak nosili esesáci na golieri. V roku 1933 prvé takéto nášivky, ktoré navrhol začiatkom 30. rokov esesák Walter Heck, predala textilná továreň Ferdinanda Hoffstattersa jednotkám SS za cenu 2,50 ríšskych mariek za kus. Pocta nosiť dvojitú "zig-runu" na golieroch uniformy bola prvou, ktorú získala časť osobnej stráže Adolfa Hitlera.

Nosili dvojitú „cig-runu“ v kombinácii s obrázkom kľúča a v SS Panzer Division „Hitler Youth“ vytvorenej v roku 1943, ktorá verbovala mladých ľudí z organizácie s rovnakým názvom. Jediná „cik-runa“ bola znakom organizácie Jungfolk, ktorá učila deti od 10 do 14 rokov základy nacistickej ideológie.

Rune Tyr

Rune Tir je ďalším znakom, ktorý si nacisti požičali z predkresťanskej éry. Runa sa vyslovuje ako písmeno T a označuje aj meno boha Tyra.

Boh Tyr bol tradične považovaný za boha vojny, preto runa symbolizovala boj, bitku a víťazstvo. Absolventi dôstojníckej školy nosili na ľavej ruke obväz s vyobrazením tohto znaku. Tento symbol používala aj dobrovoľnícka divízia tankových granátnikov z 30. januára.

Špeciálny kult okolo tejto runy bol vytvorený v Hitlerjugend, kde boli všetky aktivity zamerané na individuálnu a skupinovú rivalitu. Runa Tyr odrážala tohto ducha - a stretnutia členov Hitlerjugend zdobili kolosálne runy Tyr. V roku 1937 boli vytvorené takzvané „Školy Adolfa Hitlera“, kde sa pripravovali najschopnejší študenti na dôležité funkcie v správe Tretej ríše. Študenti týchto škôl nosili ako znak dvojitú „Tyrovu runu“.

Vo Švédsku v 30. rokoch 20. storočia tento symbol používala Mládež severu, pobočka švédskej nacistickej strany NSAP (NSAP).

Verzia, že to bol Hitler, kto mal geniálny nápad urobiť zo svastiky symbol národného socialistického hnutia, patrí samotnému Fuhrerovi a bola vyjadrená v Mein Kampf. Pravdepodobne prvýkrát videl deväťročný Adolf hákový kríž na stene katolíckeho kláštora neďaleko mesta Lambach.

Svastika je populárna už od staroveku. Na minciach sa objavil kríž so zahnutými koncami, domáce potreby, erby už od ôsmeho tisícročia pred Kristom. Svastika zosobňovala život, slnko, prosperitu. Hitler mohol vo Viedni opäť vidieť svastiku na znaku rakúskych antisemitských organizácií.

Krstom archaického slnečného symbolu Hakenkreuz (Hakenkreuz je nemecky hákový kríž) si Hitler pripísal prioritu objaviteľa, aj keď myšlienka svastiky ako politického symbolu sa v Nemecku udomácnila už pred ním. V roku 1920 Hitler, ktorý bol neprofesionálny a priemerný, ale stále umelec, údajne nezávisle navrhol dizajn loga strany, navrhol červenú vlajku s bielym kruhom uprostred, v strede ktorého sa háklivo rozprestierala čierna svastika.

Červená farba bola podľa vodcu národných socialistov zvolená napodobňovaním marxistov, ktorí ju tiež používali. Keď Hitler videl stodvadsaťtisícovú demonštráciu ľavicových síl pod šarlátovými transparentmi, zaznamenal aktívny vplyv krvavej farby na obyčajného človeka. V Mein Kampf Fuhrer spomenul „veľký psychologický význam“ symbolov a ich schopnosť silne ovplyvňovať emócie. No práve ovládaním emócií davu sa Hitlerovi podarilo nevídaným spôsobom predstaviť masám ideológiu svojej strany.

Pridaním svastiky k červenej farbe dal Adolf obľúbenej farebnej schéme socialistov diametrálne opačný význam. Tým, že Hitler upútal pozornosť robotníkov známou farbou plagátov, „znovu verboval“.

Červená farba v interpretácii Hitlera zosobňovala myšlienku pohybu, biela - obloha a nacionalizmus, svastika v tvare motyky - práca a antisemitský boj Árijcov. Kreatívna práca bola záhadne považovaná za antisemitskú.

Vo všeobecnosti je nemožné nazvať Hitlera autorom národnosocialistických symbolov, na rozdiel od jeho tvrdení. Farbu si požičal od marxistov, hákový kríž a dokonca aj názov strany (mierne preusporiadanie písmen) od viedenských nacionalistov. Myšlienka používania symbolov je tiež plagiátorstvom. Patrí najstaršiemu členovi strany – zubárovi Friedrichovi Krohnovi, ktorý memorandum predložil ešte v roku 1919 vedeniu strany. V biblii národného socializmu, knihe Mein Kampf, sa však meno pohotového zubára nespomína.

Kron však vložil do dekódovania symbolov iný obsah. Červená farba zástavy je láska k vlasti, biely kruh je symbolom nevinnosti za rozpútanie prvej svetovej vojny, čierna farba kríža smútok nad prehrou vo vojne.

V interpretácii Hitlera sa svastika stala znakom árijského boja proti „podľudom“. Zdá sa, že pazúry kríža sú namierené proti Židom, Slovanom, predstaviteľom iných národov, ktoré nepatria k rase „plavých zvierat“.

Žiaľ, prastaré pozitívne znamenie zdiskreditovali národní socialisti. Norimberský tribunál v roku 1946 zakázal nacistickú ideológiu a symboly. Zakázaná bola aj svastika. AT nedávne časy je trochu rehabilitovaná. Roskomnadzor napríklad v apríli 2015 priznal, že zobrazovanie tohto označenia mimo propagandistického kontextu nie je aktom extrémizmu. Hoci „zavrhnutiahodná minulosť“ sa z biografie vymazať nedá, hákový kríž používajú niektoré rasistické organizácie.

Slovo „svastika“ v sanskrte znamená nasledovné: „swasti“ (स्वस्ति) – pozdrav, veľa šťastia, „su“ (सु) v preklade znamená „dobrý, dobrý“ a „asti“ (अस्तtoि), čo znamená „ jesť, byť“.

Málokto si dnes pamätá, že svastika bola v rokoch 1917 až 1923 zobrazená na sovietskych peniazoch ako legalizovaný štátny symbol; že na rukávoch vojakov a dôstojníkov Červenej armády v tom istom období bol aj svastika vo vavrínovom venci a vo vnútri svastiky boli písmená R.S.F.S.R. Existuje dokonca názor, že Zlatú svastiku-Kolovrat ako symbol strany daroval Adolfovi Hitlerovi súdruh I.V. Stalin v roku 1920. Okolo tohto prastarého symbolu sa nahromadilo toľko legiend a dohadov, že sme sa rozhodli o tomto najstaršom solárnom kultovom symbole na Zemi povedať podrobnejšie.

Symbol svastiky je rotujúci kríž so zakrivenými koncami smerujúcimi v smere alebo proti smeru hodinových ručičiek. Spravidla sa teraz na celom svete všetky symboly svastiky nazývajú jedným slovom - SWASTIKA, čo je zásadne nesprávne, pretože. každý symbol svastiky mal v staroveku svoje meno, účel, silu strážcu a obrazný význam.

Symbolika svastiky, ako najstaršia, sa najčastejšie nachádza počas archeologických vykopávok. Častejšie ako iné symboly sa nachádzal v starovekých pohrebiskách, na ruinách starovekých miest a osád. Okrem toho boli zobrazené na rôznych detailoch architektúry, zbraní a domácich potrieb mnohých národov sveta. Symbolika svastiky je všadeprítomná v ornamentoch ako znak Svetla, Slnka, Lásky, Života. Na Západe dokonca existoval výklad, že symbol svastiky treba chápať ako skratku štyroch slov začínajúcich na latinské písmeno „L“: Svetlo - Svetlo, Slnko; Láska láska; Život - Život; Šťastie - osud, šťastie, šťastie (pozri pohľadnicu nižšie).

anglicky hovoriacej blahoželanie začiatkom 20. storočia

Najstaršie archeologické artefakty zobrazujúce symboly svastiky sa dnes datujú približne do obdobia 4-15 tisícročia pred naším letopočtom. (nižšie je plavidlo zo Skýtskeho kráľovstva 3-4 tisíc pred Kristom). Podľa materiálov z archeologických vykopávok je najbohatším územím na použitie svastiky na náboženské aj kultúrne účely Rusko a Sibír.

Ani Európa, ani India, ani Ázia sa nemôžu porovnávať s Ruskom alebo Sibírom v množstve symbolov svastiky pokrývajúcich ruské zbrane, zástavy, národné kroje, domáce potreby, domáce a poľnohospodárske predmety, ako aj domy a chrámy. Vykopávky starovekých mohýl, miest a osád hovoria samy za seba – mnohé staroveké slovanské mestá mali jasný tvar svastiky, orientovanej na štyri svetové strany. Vidno to na príklade Vendogarda a ďalších (nižšie je plán rekonštrukcie Arkaima).

Plán-rekonštrukcia Arkaim L.L. Gurevič

Svastika a svastika-solárne symboly boli hlavnými a dokonca by sa dalo povedať, že takmer jedinými prvkami najstarších praslovanských ozdôb. To ale vôbec neznamená, že Slovania a Árijci boli zlí umelci.

Po prvé, existovalo veľké množstvo odrôd obrazu symbolov svastiky. Po druhé, v staroveku sa na žiadny predmet neaplikoval ani jeden vzor len tak, pretože každý prvok vzoru zodpovedal určitej kultovej alebo bezpečnostnej (amuletovej) hodnote, pretože. každý symbol vo vzore mal svoju vlastnú mystickú silu.

Bieli ľudia spojením rôznych mystických síl vytvorili okolo seba a svojich blízkych priaznivú atmosféru, v ktorej sa žilo a tvorilo najľahšie. Boli to vyrezávané vzory, štuky, maľba, nádherné koberce tkané pracovitými rukami (viď foto nižšie).

Tradičný keltský koberec so vzorom svastiky

Ale nielen Árijci a Slovania verili v mystickú silu vzorov svastiky. Rovnaké symboly sa našli na hlinených nádobách zo Samarry (územie moderného Iraku), ktoré sa datujú do 5. tisícročia pred Kristom.

Symboly svastiky v ľavotočivej a pravotočivej podobe sa nachádzajú v predárijskej kultúre Mohenjo-Daro (povodie rieky Indus) a starovekej Číne okolo roku 2000 pred Kristom.

V severovýchodnej Afrike našli archeológovia pohrebnú stélu kráľovstva Meroz, ktorá existovala v 2. – 3. storočí nášho letopočtu. Freska na stéle zobrazuje ženu vchádzajúcu do posmrtného života a svastika sa chváli na šatách zosnulého.

Otočný kríž zdobí aj zlaté závažia na váhy, ktoré patrili obyvateľom Ašanty (Ghana), a hlinené náčinie starých Indiánov, nádherné koberce, ktoré tkali Peržania a Kelti.

Umelé opasky vytvorené Komi, Rusmi, Samimi, Lotyšmi, Litovcami a inými národmi sú tiež plné symbolov svastiky a v súčasnosti je aj pre etnografa ťažké prísť na to, ktorému z národov tieto ozdoby pripísať. Veď posúďte sami.

Symbolika svastiky od staroveku bola hlavnou a dominantnou medzi takmer všetkými národmi na území Eurázie: Slovanmi, Nemcami, Mari, Pomormi, Skalvianmi, Kuróncami, Skýtmi, Sarmatmi, Mordovčanmi, Udmurcami, Baškirmi, Čuvašmi, Indiánmi, Islanďanmi, Škóti a mnoho ďalších.

V mnohých starodávnych presvedčeniach a náboženstvách je svastika najdôležitejším a najjasnejším kultovým symbolom. Takže v starovekej indickej filozofii a budhizme (pod nohami Budhu). Svastika je symbolom večného kolobehu vesmíru, symbolom Budhovho zákona, ktorému podlieha všetko, čo existuje. (Slovník "Budhizmus", M., "Republika", 1992); v tibetskom lamaizme - bezpečnostný symbol, symbol šťastia a talizman.

V Indii a Tibete je svastika zobrazená všade: na stenách a bránach chrámov (pozri fotografiu nižšie), na obytných budovách, ako aj na tkaninách, v ktorých sú zabalené všetky posvätné texty a tablety. Posvätné texty z Knihy mŕtvych sú veľmi často orámované ozdobami svastiky, ktoré sú napísané na pohrebných krytoch pred krodovaním (spaľovaním).

Pri bráne védskeho chrámu. Severná India, 2000

Vojnové lode v rejde (vo vnútrozemskom mori). 18. storočie

Obraz mnohých hákových krížov môžete pozorovať na starej japonskej rytine z 18. storočia (obrázok hore), ako aj na jedinečných mozaikových podlahách v sálach Petrohradskej Ermitáže a na iných miestach (obrázok nižšie).

Pavilónová sieň Ermitáže. Mozaiková podlaha. rok 2001

Ale v médiách o tom nenájdete žiadne správy, pretože netušia, čo je svastika, aká je najstaršia prenesený význam nesie v sebe to, čo znamenalo po mnoho tisícročí a teraz znamená pre Slovanov a Árijcov a mnohé národy obývajúce našu Zem.

V týchto médiách, cudzích Slovanom, sa svastika nazýva buď nemecký kríž, alebo fašistický znak a odsunúť svoj obraz a význam iba Adolfovi Hitlerovi, Nemecko 1933-45, k fašizmu (národnému socializmu) a druhej svetovej vojne.

Novodobí „novinári“, „historici“ a strážcovia „univerzálnych hodnôt“ akoby zabudli, že svastika je najstarším ruským symbolom, že v minulosti predstavitelia najvyšších autorít, aby získali podporu ľudí, vždy urobil svastiku štátnym symbolom a umiestnil jej obraz na peniaze.

Bankovka 250 rubľov dočasnej vlády. 1917

Bankovka 1000 rubľov dočasnej vlády. 1917

Bankovka sovietskej vlády 5000 rubľov. 1918

Bankovka sovietskej vlády 10 000 rubľov. 1918

Rovnako aj kniežatá a cári, dočasná vláda a boľševici, ktorí ich neskôr prevzali moc.

Teraz už málokto vie, že matrice bankovky v nominálnej hodnote 250 rubľov s obrázkom symbolu svastiky - Kolovrat - na pozadí dvojhlavého orla boli vyrobené na špeciálnu objednávku a náčrty posledného ruského cára Mikuláša II. .

Dočasná vláda používala tieto matrice na vydávanie bankoviek v nominálnej hodnote 250 a neskôr 1000 rubľov.

Od roku 1918 boľševici uviedli do obehu nové bankovky v nominálnych hodnotách 5 000 a 10 000 rubľov, ktoré zobrazujú tri Kolovratské svastiky: dva menšie Kolovraty v bočných väzbách sú prepletené veľkými číslami 5 000, 10 000 a veľký Kolovrat je umiestnený v strede.

Ale na rozdiel od 1000 rubľov dočasnej vlády, ktorá mala na rubovej strane vyobrazenú Štátnu dumu, boľševici umiestnili na bankovky dvojhlavého orla. Peniaze so svastikou-Kolovrat vytlačili bolševik a používali sa až do roku 1923 a až po objavení sa bankoviek ZSSR boli stiahnuté z obehu.

Orgány sovietskeho Ruska s cieľom získať podporu na Sibíri vytvorili v roku 1918 nášivky na rukávoch pre vojakov Červenej armády na juhovýchodnom fronte, na ktorých zobrazovali svastiku so skratkou R.S.F.S.R. vnútri.

Ale tiež konal: Ruská vláda A.V. Kolčak, zvolávajúci pod zástavou sibírskeho dobrovoľníckeho zboru; Ruskí emigranti v Charbine a Paríži a potom národní socialisti v Nemecku.

Stranícke symboly a vlajka NSDAP (Národnosocialistická nemecká robotnícka strana), vytvorené v roku 1921 podľa náčrtov Adolfa Hitlera, sa následne stali štátnymi symbolmi Nemecka (1933-1945).

Málokto už vie, že v Nemecku národní socialisti nepoužívali svastiku (svastiku), ale dizajnovo jej podobný symbol – Hakenkreuz, ktorý má úplne iný prenesený význam – zmenu okolitého sveta a svetonázoru človeka.

Po mnoho tisícročí mali rôzne nápisy symbolov svastiky silný vplyv na spôsob života ľudí, na ich psychiku (dušu) a podvedomie, spájali predstaviteľov rôznych kmeňov kvôli nejakému jasnému cieľu; dal mocný nárast svetelných božských síl, odhaľujúc vnútorné rezervy ľudí pre všestrannú tvorbu v prospech ich klanov, v mene spravodlivosti, prosperity a blahobytu ich vlasti.

Najprv to používali iba duchovní rôznych kmeňových kultov, náboženstiev a náboženstiev, potom predstavitelia najvyššej štátnej moci - kniežatá, králi atď., Začali používať symboly svastiky a po nich sa k svastike priklonili všetky druhy okultistov a politikov. .

Keď boľševici úplne zajali všetky úrovne moci, potreba podpory sovietskeho režimu ruským ľudom zmizla, pretože je ľahšie uchopiť hodnoty vytvorené tým istým ruským ľudom. Preto v roku 1923 boľševici opustili svastiku a ako štátne symboly ponechali iba päťcípu hviezdu, kladivo a kosák.

V dávnych dobách, keď naši Predkovia používali, sa slovo svastika preložilo ako Príchod z neba. Keďže Runa - SVA znamenala Nebo (preto Svarog - Nebeský Boh), - C - Runa smeru; Runy - TIKA - pohyb, advent, plynutie, beh. Naše deti a vnúčatá stále vyslovujú slovo kliešť, t.j. behať. Navyše, obrazná forma - TIKA a teraz sa nachádza v každodenných slovách Arktída, Antarktída, mysticizmus, homiletika, politika atď.

Staroveké védske zdroje nám hovoria, že dokonca aj naša galaxia má tvar svastiky a náš systém Yarila-Slnko sa nachádza v jednom z ramien tejto Nebeskej svastiky. A keďže sme v galaktickom ramene, tak celá naša galaxia (jej staroveké meno- Svasti) je u nás vnímaná ako Perúnova alebo Mliečna cesta.

Každý, kto sa rád pozerá na nočný rozptyl hviezd, môže vidieť súhvezdie Svastika naľavo od súhvezdia Makosh (B. Ursa) (pozri nižšie). Svieti na oblohe, ale z moderných hviezdnych máp a atlasov bola vylúčená.

Ako kultový a každodenný solárny symbol, ktorý prináša šťastie, šťastie, prosperitu, radosť a blahobyt, sa svastika pôvodne používala iba medzi bielymi ľuďmi Veľkej rasy, vyznávajúcimi starú vieru prvých predkov - yngizmus, druidské kulty Írska, Škótsko, Škandinávia.

Odkaz Predkov priniesol správu, že Slovania dlhé tisícročia používali symboly svastiky. Mali 144 druhov: Svastika, Kolovrat, Solenie, Svätý dar, Svasti, Svaor, Slnovrat, Agni, Fash, Mara; Inglia, Solar Cross, Solard, Vedara, Svetolet, Fern Flower, Perunov Color, Swati, Rasa, Bogovnik, Svarozhich, Svyatoch, Yarovrat, Odolen-Grass, Rodimich, Charovrat atď.

Dalo by sa vymenovať viac, ale je lepšie stručne zvážiť niekoľko symbolov slnečnej svastiky: ich obrys a obrazový význam.

Védske symboly Slovanov-Árijcov a ich význam

Rôzne variácie symbolov svastiky s nemenej odlišným významom sa nachádzajú nielen v kultových a ochranných symboloch, ale aj vo forme run, ktoré, podobne ako písmená v dávnych dobách, mali svoj vlastný obrazový význam. Takže napríklad v starovekej Kh’Aryan Karuna, t.j. Runová abeceda, boli to štyri runy zobrazujúce prvky svastiky:

Rune Fash - mal obrazný význam: silný, riadený, deštruktívny Ohnivý prúd (termonukleárny oheň) ...

Rune Agni - mala obrazný význam: posvätný oheň krbu, ako aj posvätný oheň života, ktorý sa nachádza v ľudskom tele, a ďalšie významy ...

Rune Mara – mala prenesený význam: Ľadový plameň strážiaci Mier vesmíru. Runa prechodu zo Sveta Odhalenia do Sveta Svetla Navi (Sláva), inkarnácia do nového Života ... Symbol zimy a spánku.

Rune Inglia - mala obrazný význam primárneho ohňa stvorenia vesmíru, z tohto ohňa sa objavilo veľa rôznych vesmírov a rôznych foriem života ...

Symboly svastiky majú obrovský tajný význam. Majú veľkú múdrosť. Každý symbol svastiky pred nami otvára Veľký obraz vesmíru.

Odkaz Predkov hovorí, že poznanie Starovekej múdrosti neakceptuje stereotypný prístup. K štúdiu starovekých symbolov a starovekých tradícií treba pristupovať s otvoreným srdcom a čistou Dušou.

Nie pre vlastný záujem, ale pre poznanie!

Symboly svastiky v Rusku na politické účely používali všetci a rôzne: monarchisti, boľševici, menševici, ale oveľa skôr predstavitelia Čiernej stovky začali používať svoju svastiku, potom obušok zachytila ​​ruská fašistická strana v Harbine. Koncom 20. storočia začala organizácia Ruská národná jednota používať symboliku svastiky (pozri nižšie).

Znalý človek nikdy nepovie, že svastika je nemecký alebo fašistický symbol. Hovoria teda len podstatu nerozumných a nevedomých ľudí, pretože odmietajú to, čo nie sú schopní pochopiť a poznať, a tiež sa snažia o zbožné želania.

Ale ak ignoranti odmietnu akýkoľvek symbol alebo akúkoľvek informáciu, ešte to neznamená, že tento symbol alebo informácia neexistuje.

Popieranie alebo prekrúcanie pravdy v prospech jedných narúša harmonický rozvoj druhých. Aj prastarý symbol Veličenstva plodnosti Matky surovej Zeme, v dávnych dobách nazývaný SOLARD, niektorí neschopní ľudia považujú za fašistické symboly. Symbol, ktorý sa objavil mnoho tisíc rokov pred nástupom národného socializmu.

Zároveň neberie do úvahy ani fakt, že RNE's SOLARD je kombinovaný s Hviezdou Lada-Panny Márie, kde sú Božské sily (Zlaté pole), Sily Primárneho ohňa (červená), Nebeské Sily. (modrá) a Sily prírody (zelená) sa spojili. Jediný rozdiel medzi pôvodným symbolom matky prírody a znakom používaným RNU je viacfarebnosť pôvodného symbolu matky prírody a dve farby ruskej národnej jednoty.

Obyčajní ľudia mali svoje vlastné mená pre symboly svastiky. V dedinách provincie Ryazan ju nazývali „perovou trávou“ - stelesnením vetra; na Pechore - "zajac", tu bol grafický symbol vnímaný ako kus slnečného svetla, lúč, slnečný lúč; na niektorých miestach sa solárny kríž nazýval „kôň“, „koňská stopka“ (hlava koňa), pretože kôň bol už dávno považovaný za symbol Slnka a vetra; sa nazývali Svastiky-Solyarniki a „flinters“, opäť na počesť Yarila-Sun. Ľudia veľmi správne cítili Ohnivú, Ohnivú povahu symbolu (Slnko), ako aj jeho Duchovnú podstatu (Vietor).

Najstarší majster chochlomskej maľby Stepan Pavlovič Veseloe (1903-1993) z dediny Mogushino v regióne Nižný Novgorod podľa tradícií namaľoval svastiku na drevené taniere a misky a nazval ju „šafránový koktail“, Slnko a vysvetlil: „Toto je vietor stebla trávy, ktorá sa kýve a pohybuje.“

Na fotografii môžete vidieť symboly svastiky aj na vyrezávanej doske na krájanie.

V obci sú dodnes dievčatá a ženy oblečené v elegantných šatách a košeliach a muži - blúzky vyšívané symbolmi svastiky rôznych tvarov. Pečú sa svieže bochníky a sladké sušienky, ktoré sú na vrchu zdobené vzormi Kolovrat, Solenie, Slnovrat a iné vzory svastiky.

Ako už bolo spomenuté, pred druhou polovicou 20. storočia hlavnými a takmer jedinými vzormi a symbolmi, ktoré existovali v slovanskej výšivke, boli ozdoby svastiky.

Ale v druhej polovici 20. storočia začali v Amerike, Európe a ZSSR tento symbol Slnka rozhodne vyhladzovať a vykorenili ho rovnakým spôsobom ako predtým: starú ľudovú slovanskú a árijskú kultúru; starodávna viera a ľudové tradície; pravé Dedičstvo predkov, panovníkmi neskreslené a dlhotrvajúce slovanský ľud, nositeľ starovekej slovansko-árijskej kultúry.

A aj teraz sa tí istí ľudia alebo ich potomkovia pokúšajú zakázať akýkoľvek druh rotujúcich solárnych krížov, ale používajú iné zámienky: ak sa to predtým dialo pod zámienkou triedneho boja a protisovietskych sprisahaní, teraz je to boj proti prejavom extrémistickej činnosti.

Pre tých, ktorým nie je ľahostajná starodávna pôvodná veľká ruská kultúra, je uvedených niekoľko typických vzorov slovanských výšiviek 18.-20. Na všetkých zväčšených fragmentoch môžete sami vidieť symboly a ozdoby svastiky.

Použitie symbolov svastiky v ozdobách v slovanských krajinách je jednoducho nevyčísliteľné. Používajú sa v pobaltských štátoch, Bielorusku, regióne Volga, Pomorí, Perm, Sibír, Kaukaz, Ural, Altaj a Ďaleký východ a ďalšie regióny.

Akademik B.A. Rybakov nazval symbol Slnka - Kolovrat - spojenie medzi paleolitom, kde sa prvýkrát objavil, a modernou etnografiou, ktorá poskytuje nespočetné množstvo príkladov vzorov svastiky v tkaninách, výšivkách a tkaní.

Ale po druhej svetovej vojne, v ktorej Rusko, ako aj všetky slovanské a árijské národy utrpeli obrovské straty, začali nepriatelia árijskej a slovanskej kultúry klásť rovnítko medzi fašizmus a svastiku.

Slovania používali toto slnečné znamenie počas celej svojej existencie

Prúdy klamstiev a výmyslov o svastike pretiekli pohár absurdity. „Ruskí učitelia“ na moderných školách, lýceách a gymnáziách v Rusku učia deti, že svastika je nemecký fašistický kríž, ktorý sa skladá zo štyroch písmen „G“, označujúcich prvé písmená vodcov nacistického Nemecka: Hitlera, Himmlera, Goeringa a Goebbels (niekedy ho nahrádza Hess).

Pri počúvaní učiteľov by si niekto mohol myslieť, že Nemecko za čias Adolfa Hitlera používalo výlučne ruskú abecedu a už vôbec nie latinské písmo a nemeckú runu.

Existuje aspoň jedno ruské písmeno "G" v nemeckých priezviskách: HITLER, HIMMLER, GERING, GEBELS (HESS) - nie! Ale prúd klamstiev sa nezastaví.

Vzory a prvky svastiky používali národy Zeme za posledných 10-15 tisíc rokov, čo potvrdzujú aj archeológovia.

Starovekí myslitelia povedali viac ako raz: "Dve nešťastia bránia ľudskému rozvoju: nevedomosť a nevedomosť." Naši predkovia boli vedomí a dobre informovaní, a preto používali rôzne prvky a ozdoby svastiky v každodennom živote, považovali ich za symboly Yarila-Slnka, života, šťastia a prosperity.

Vo všeobecnosti sa len jeden symbol nazýval svastika. Toto je rovnostranný kríž so zakrivenými krátkymi lúčmi. Každý lúč má pomer 2:1.

Len úzkoprsí a nevedomí ľudia môžu očierňovať všetko čisté, svetlé a drahé, čo zostáva medzi slovanskými a árijskými národmi.

Nebuďme ako oni! Nenatierajte symboly svastiky v starovekých slovanských chrámoch a kresťanských chrámoch na Obrazy múdrych predkov.

Neničte z rozmaru ignorantov a neprajníkov Slovanov takzvané „sovietske schodisko“, mozaikovú podlahu a stropy Ermitáže či kupoly moskovského Chrámu Vasilija Blaženého len preto, že sú namaľované už stovky rokov rôzne verzie svastiky.

Každý vie, že slovanské knieža Prorocký Oleg pribil svoj štít na brány Cargradu (Konštantínopol), ale len málokto vie, čo bolo na štíte zobrazené. Opis symboliky jeho štítu a brnenia však možno nájsť v historických kronikách (obrázok štítu prorockého Olega nižšie).

Prorockých ľudí, t. j. disponujúcich darom duchovnej predvídavosti a poznaním Starovekej múdrosti, ktorá bola ľuďom ponechaná, kňazi obdarovali rôznymi symbolmi. Jedným z týchto najvýznamnejších ľudí bol slovanský princ - prorocký Oleg.

Okrem toho, že bol princom a vynikajúcim vojenským stratégom, bol aj kňazom na vysokej úrovni. Symbolika, ktorá bola zobrazená na jeho oblečení, zbraniach, brnení a kniežacom zástave, o tom vypovedá vo všetkých detailných obrázkoch.

Ohnivá svastika (symbolizujúca krajinu Predkov) v strede deväťcípej hviezdy Inglie (symbol Viery prvých predkov) bola obklopená Veľkým Kolo (Kruh bohov Patrónov), ktorý vyžaroval osem lúčov. Duchovného Svetla (ôsmy stupeň Kňazského zasvätenia) do Kruhu Svaroga. Celá táto symbolika hovorila o obrovskej duchovnej a fyzickej sile, ktorá je zameraná na ochranu Rodnej zeme a Svätej starej viery.

Verili v svastiku ako talizman, ktorý „priťahuje“ šťastie a šťastie. V starovekom Rusku sa verilo, že ak nakreslíte Kolovrat na dlani, určite budete mať šťastie. Dokonca aj moderní študenti kreslia svastiku na dlani pred skúškami. Svastika bola namaľovaná aj na stenách domu, aby tam vládlo šťastie, existuje v Rusku, na Sibíri a v Indii.

Pre tých čitateľov, ktorí chcú získať viac informácií o svastike, odporúčame Etno-náboženské štúdie Romana Vladimiroviča Bagdasarova „SWASTIKA: Posvätný symbol“.

Jedna generácia nahrádza druhú, štátne systémy a režimy sa zrútia, ale pokiaľ si ľudia budú pamätať svoje prastaré korene, ctiť si tradície svojich veľkých predkov, zachovávať svoju starovekú kultúru a symboly, dovtedy budú ľudia ŽIŤ a budú ŽIŤ!

Prezretí: 13 658