Hlavná myšlienka článku v zákopoch Stalingradu. Nekrasov "V zákopoch Stalingradu"

"V zákopoch Stalingradu" - príbeh z roku 1946, za ktorý bol autor ocenený v tom čase najvyšším štátnym vyznamenaním - Stalinovou cenou. Po tom, čo bol Viktor Nekrasov zbavený sovietskeho občianstva, bola kniha stiahnutá z knižníc. Článok uvádza zhrnutie"V zákopoch Stalingradu".

Bitka pri Stalingrade

O čom je Nekrasovov príbeh? Kniha „V zákopoch Stalingradu“, ktorej zhrnutie je uvedené nižšie, odráža udalosti najdôležitejšieho obdobia vojny. Nekrasovov príbeh rozpráva o bitke, ktorá sa odohrala pred takmer osemdesiatimi rokmi na území Rostova, Voronežu a Volgogradské regióny. Sovietski vojaci strávili šesť mesiacov v zákopoch Stalingradu. Zhrnutie rozhodujúcej etapy druhej svetovej vojny je uvedené nižšie.

Nemecká ofenzíva sa začala v júli 1942. Plány útočníka zahŕňali veľký ohyb Donu, potom Volgodonskú šiju a nakoniec Stalingrad. Ak by bol cieľ dosiahnutý, bolo by vytvorené predmostie pre ďalšiu ofenzívu a dobytie ropných polí. Nemci mali vynikajúce letectvo, vedeli, aká je správna vojenská stratégia. Tento boj však prehrali. Červenej armáde sa podarilo prinútiť útočníkov ku kapitulácii vďaka operácii Urán. Alebo možno zázrak, o ktorom jeden z hrdinov príbehu hovorí v In the Trenches of Stalingrad.

Nezameniteľná pravda

Aký je úspech príbehu „V zákopoch Stalingradu“? Krátky súhrn na túto otázku neodpovie. Stačí si prečítať príbeh v origináli. Vojaci v prvej línii tvrdili, že Nekrasovova kniha ukazuje vojnu takú, aká je. Bez prikrášľovania a prílišného pátosu. Varlam Shalamov, ktorý nikdy nebol na fronte, nazval tento príbeh „plachým pokusom ukázať niečo také, aké to je“. Túto knihu vysoko ocenil aj Andrey Platonov. A nakoniec, pred zhrnutím kapitol "V zákopoch Stalingradu", stojí za to citovať slová Daniila Granina: "Nekrasovov príbeh je dokonalá pravda."

Ustúpiť

Takže, o čom Nekrasov hovoril vo svojej práci? Zhrnutie „V zákopoch Stalingradu“ by sa malo začať opisom ústupu sovietskych vojsk, ku ktorému došlo v júli 1942 pri Oskole. Hlavnou postavou je poručík Kerzhentsev. Nemci sa blížia k Voronežu. Pluk opúšťa novovykopané opevnenie bez jediného výstrelu. Prápor, ktorý vedie Kombat Shiryaev, zostáva bez krytu. Pomôcť mu zostáva Hlavná postava príbeh. O dva dni neskôr sa vydali na cestu, cestou sa dozvedeli, že pluk je porazený.

Kerženceva niekoľko mesiacov sprevádza poriadkumilovný Valega. Ďalšími hrdinami príbehu sú Igor, Sedykh. Prápor ide hľadať svojich, ale na ceste stretne Nemcov mnohí zomierajú. Kerzhentsev, Valega, Igor a Sedykh sú poslaní do Stalingradu.

Pokojné mesto

Hlavný hrdina spomína na predvojnový život. Na fronte je už dlho, všetko, čo bolo predtým, v rodnom Kyjeve, zdá sa, nikdy neexistovalo. O čom sa hovorí v nasledujúcich kapitolách diela V. Nekrasova? Obsah „V zákopoch Stalingradu“ je aspoň v prvých kapitolách zredukovaný na úvahy, spomienky poručíka Kerženceva. Na život v prvej línii je tak zvyknutý, že ho prekvapí mesto, ktoré sa čoskoro zmení na ruiny. Tu ľudia stále čítajú noviny, hádajú sa o literatúre, navštevujú knižnicu, len žijú...

Kerzhentsev a jeho kamaráti sa zastavia v dome Márie Kuzminichnej. Žena ich pohostí čajom s čerešňovým džemom. Zabudnutý pokojný život uvoľňuje. Hrdinovia sa idú kúpať vo Volge, potom sa oddávajú čítaniu. Večer toho dňa začínajú nemecké jednotky ofenzívu proti Stalingradu.

Kerzhentsev - sapér. poručík a poslaný do miestnej továrne na výrobu traktorov. Tu sa stretáva s Georgy Akimovičom, elektrotechnikom, mužom, ktorý je o tom presvedčený Sovietske vojská Len zázrak pomôže vyhrať túto vojnu. Na výbuch prebieha starostlivá, dlhá príprava. Prejde desať dní. Nemci nemilosrdne bombardujú mesto. Stále neexistuje rozkaz k výbuchu a Kerzhentsev je poslaný do inžinierskeho oddelenia, ktoré sa nachádza na druhej strane Volhy.

Velenie práporu

Poručík je poslaný k 184. divízii. Čoskoro veliteľ práporu zomrie a Kerzhentsev musí prevziať velenie nad práporom. Poručík má k dispozícii dve roty, ktoré obsadzujú pozície v jednej z miestnych fabrík. Tu sa hlavná postava zdržiava dlho. Každý deň začína kanonádou. Takže prejde september a potom október.

Útok

Čoskoro príde správa, že pozície treba zmeniť. Dostal rozkaz obsadiť kopec, na ktorom sa nachádzajú nepriateľské guľomety. Pred útokom sa čas naťahuje neznesiteľne pomaly. Zrazu sa objavia zamestnanci politického oddelenia, ktorých Keržencev vôbec nestretáva s radosťou. Poručík nastaví inšpektorov z veliteľského stanovišťa a keď sa útok začne, nečakane sa ho zúčastní. Kopec sa dá zabrať a bez veľkých strát.

Či rozdeľuje svojich hrdinov na pozitívnych a negatívnych Viktor Nekrasov? V zhrnutí "V zákopoch Stalingradu" stojí za to venovať pozornosť takému hrdinovi, akým je náčelník štábu Abrosimov. Kapitán si je istý potrebou čelného útoku. Nepočúva argumenty ani Kerženceva, ani veliteľa práporu Širjajeva. Hrdina príbehu opäť prejde do útoku. V tejto bitke zomrelo 26 ľudí. Abrosimov je súdený za zneužitie právomoci a poslaný do trestného práporu.

Pri načrtnutí zhrnutia Nekrasovovho príbehu „V zákopoch Stalingradu“ stojí za to povedať, že v tejto práci autor nevytvoril ani negatívne, ani pozitívne obrazy. Svoj názor čitateľovi nevnucuje. Vyobrazenie útoku, ktorý sa odohral na rozkaz Abrosimova, je jednou z mnohých dôstojníckych chýb, ktoré sú vo vojne azda nevyhnutné.

Rana

Na druhý deň po súde s Abramovom prichádzajú tanky, ktoré čakali posledné mesiace. Čoskoro má Kerzhentsev narodeniny. Pripravuje sa malá oslava, ktorá sa, samozrejme, konať nebude, pretože sa zrazu začne bitka. Poručíka zrania, skončí v nemocnici a po ošetrení sa vráti do Stalingradu, ktorý bude v myšlienkach nazývať „domov“.

Dodatok k zhrnutiu

Dielo „V zákopoch Stalingradu“ je vedené v prvej osobe. V príbehu nie sú žiadne nečakané dejové zvraty. Ale jednoduchosť, s akou rozprávač rozpráva udalosti, pôsobí silným dojmom.

V prvých kapitolách, kde hovoríme o nešťastiach hrdinov ešte pred ich príchodom do Stalingradu, poručík v duchu hovorí o vojne. Čo je najhoršie na fronte? Mušle? bomby? Najhoršia vec na vojne neistota, nečinnosť, absencia bezprostredného cieľa – z toho všetkého pozostávala existencia ustupujúcich vojakov. Nedá sa povedať, že hrdinovia Nekrasova sa guľky neboja, no pri čítaní príbehu má človek dojem, že v Stalingrade zažili pri ústupe menší strach ako pri Voroneži.

Autor tohto diela sa témy priateľstva dotýka len okrajovo. Napriek tomu je možno ten hlavný. Na fronte Kerzhentsev chápe, čo je skutočné priateľstvo. Je nepravdepodobné, že by ho niekto z jeho kyjevských priateľov mohol vytiahnuť zraneného z bojiska. Je nepravdepodobné, že by sa kvôli nim Keržencev s niekým vydal na prieskum. A poriadkumilovný Valega by to vytiahol. S ním by poručík išiel na prieskum. Autor porovnáva vojnu s lakmusovým papierikom. Iba vpredu môžete ľudí skutočne spoznať.

Publikácia

Príbeh v zákopoch Stalingradu Nekrasov Viktor Platonovič priniesol národnú slávu. Tento kúsok vyšiel v časopise Znamya. Oficiálni kritici tento príbeh spočiatku neprijali. Navyše, Nekrasovova kniha by nikdy nevyšla, keby nikto nezasiahol...

Stretnutie so Stalinom

V Stalinových časoch trpelo mnoho básnikov a prozaikov. Niektorí boli odsúdení a poslaní do táborov. Iní sú zbavení práva publikovať svoje diela, čo je pre skutočného spisovateľa možno horšie ako väzenie. To však neznamená, že Stalin v literatúre nič nerozumel. Zbavil sa ľudí, ktorí boli nepohodlní, ktorí nechceli do svojej práce premietnuť oficiálnu ideológiu.

Príbeh Viktora Nekrasova je prvým dielom, ktoré hovorí o vojne nanajvýš pravdivo. Toto je jedna z prvých kníh vytvorených frontovými vojakmi. Príbeh bol vytlačený vďaka osobnej intervencii Stalina.

Spisovateľ a štátnik Fadeev škrtol V zákopoch Stalingradu zo zoznamu diel, ktoré sa mali objaviť na stránkach časopisu Znamya. Stalin predstavil. Príbeh bol zverejnený. A po nejakom čase prišli pre Nekrasova dôstojníci štátnej bezpečnosti a odviedli ho k „vodcovi“. V jednej z esejí spisovateľ neskôr hovoril o stretnutí so Stalinom. Podľa Nekrasova pôsobil nečakaným dojmom, bol akýmsi „útulným starcom“, príjemným konverzátorom, navyše si vážil tvorbu Platonova, Bulgakova, Babela – spisovateľov, ktorí trpeli sovietskym režimom.

Pár slov o autorovi

V roku 1959 sa Nekrasov postavil proti výstavbe štadióna v Babi Yar, mieste masových popráv vykonávaných nacistami počas vojny. Odvtedy sa vzťah spisovateľa s úradmi prudko zhoršil. Aktívne sa zúčastňoval na mítingoch, písal kontroverzné články. Nakoniec bol Nekrasov obvinený zo „služby Západu“ a jeho knihy bolo zakázané publikovať. V roku 1974 spisovateľ emigroval do Švajčiarska. Posledné roky strávil v Paríži.

Pravda o vojne(podľa príbehu V. Nekrasova "V zákopoch Stalingradu")

Začala sa Veľká vlastenecká vojna v rokoch 1941-1945 nová stránka v dejinách modernej literatúry. Spolu s ním sa do diel spisovateľov dostáva téma vlastenectva, literatúra inšpiruje k boju s nepriateľom, vláda často pomáha udržať front, obyčajných ľudí- prežiť.

Možno jeden z najzaujímavejších a najzaujímavejších významné diela o vojne je príbeh V. Nekrasova „V zákopoch Stalingradu“, ktorý je denníkové záznamy mladý bojovník. Opisy bojov a vojenského života sa striedajú s úvahami hrdinu počas oddychu, pred bitkou, so spomienkami na predvojnový život. Pred nami sa črtá neľahká cesta muža na vojne, cesta od žltoústeho absolventa ústavu k skúsenému veliteľovi práporu.

Ale dôležitejšie azda je, ako nám cez osudy jednotlivých ľudí spisovateľ odkrýva tragédiu vojny, ktorá priniesla smútok do celej našej obrovskej krajiny. V. Nekrasov prvýkrát hovoril o tejto tragédii pravdivými, úprimnými slovami. To si samozrejme vyžadovalo odvahu a Nekrasov sa o tom nebál povedať hrozná pravda vojny, ktorú posudzuje z rôznych uhlov pohľadu.

Autor píše o neľudskosti vojen ako takých. Podobne ako Lev Tolstoj aj Nekrasov považuje vojnu za abnormálny jav, stav človeku neprirodzený. Spolu so svojím hrdinom je autor šokovaný tým, čo videl: „Pamätám si zabitého vojaka. Ležal na chrbte s roztiahnutými rukami, ohorok cigarety mal prilepený na pere. A bolo to hroznejšie ako čokoľvek, čo som kedy videl, hroznejšie ako zničené mestá, hroznejšie ako odtrhnuté ruky a nohy. Vystreté ruky a ohorok cigarety na pere. Pred minútou tam bol ešte život, myšlienky, túžby. Teraz je to smrť."

Spisovateľ vojnu poníma filozoficky, vidí jej neľudskosť, vidí ľudí, ktorí si na túto neľudskosť postupne zvykajú. Z pohľadu V. Nekrasova nie je nič hroznejšie a katastrofálnejšie ako takáto závislosť. Vojna sa pre ľudí stáva spôsobom života.

V príbehu o hrdinstve tých ľudí, ktorí boli vždy považovaní len za kolieska v obrovskom tele štátneho stroja, je pravda. Nekrasov nemilosrdne súdi tých, ktorí pokojne posielajú ľudí na smrť, ktorí strieľajú na stratený krompáč či sapérsku lopatu, ktorí udržiavajú ľudí v strachu. Bol to protest nielen proti stalinským metódam vedenia vojny, ale aj proti stalinským komisárom, ktorí pozorne sledovali slová a správanie človeka a ten išiel na smrť: „Náš pluk nemá šťastie. Bojujeme už nejaký nešťastný mesiac a pol, ale teraz tu nie sú žiadni ľudia, žiadne zbrane. Dva-tri guľomety na prápor ... Nestrieľaný, kto sa prvý dostal na front, nás premiestňovali z miesta na miesto, nasadzovali do defenzívy, sťahovali, presúvali, zas nasadzovali do defenzívy... Boli sme stratení, vystrašení, vystrašil ostatných, nevedel si zvyknúť na bombardovanie. V. Nekrasov je proti neporiadku vo vojne: priemernosť vedenia stojí mnoho ľudských životov, ľudia sa stávajú „potravou pre delá“.

Odhaľujúc pravú tvár vojny V. Nekrasov neprechádza popri ľuďoch, ich úlohe v nej, všíma si náchylnosť obyčajných vojakov na cudzie nešťastie, ich otvorenosť, myslenie o Rusku: „Front ustupuje. Ženy stoja pri bráne – tiché, s ťažkými, drsnými rukami natiahnutými pozdĺž tela. Stoja pri každom dome a sledujú, ako prechádzame. Nikto za nami nebeží. Všetci stoja a pozerajú sa." Beznádej v dušiach ľudí, zúfalstvo v duši hrdinu, ktorého dlhý ústup núti vážne sa zamyslieť nad súčasnou situáciou. Možno má pravdu jeden z hrdinov príbehu, inžinier, ktorý veril, že by sme sa nemali nechať oklamať argumentmi o vlastenectve: „Hrdinstvo je hrdinstvo a tanky sú tanky.“

Vskutku, počas Veľkej Vlastenecká vojna na celom fronte ruský ľud ukázal zázraky hrdinstva, ale šikovnou organizáciou vojenských operácií, včasnou podporou a starostlivosťou o ľudské životy sa dalo predísť mnohým úmrtiam.

Pri analýze pravdy o Nekrasovovej vojne môžeme s istotou povedať, že to bol vlastenec, ktorý chcel byť „ruským spisovateľom“ a „žiť s dobrým svedomím“.

II. Rozhovor podľa príbehu V. Nekrasova "V zákopoch Stalingradu"

Viktor Nekrasov išiel na front v prvých dňoch vojny, bojoval pri Stalingrade, bol dvakrát zranený, zažil to, čo opísal „V zákopoch Stalingradu“. V jeho príbehu nie je ani generál, ani politický pracovník – iba vojaci a dôstojníci.

Čo vieš o Bitka pri Stalingrade?

(Bitka pri Stalingrade mala dve etapy: obrannú a útočnú. Útočná operácia sa začala 19. novembra 1942. Naše jednotky bránili Mamaev Kurgan - kopec v centrálnej časti mesta. Boje o Mamaev Kurgan sa viedli / 36 dní, vršok mohyly opakovane prechádzal z ruky do ruky Vojaci 284. strelecká divízia bojovala denne s niekoľkými útokmi, pričom preukazovala hrdinstvo a výdrž.V januári 1943 útočné skupiny 284. streleckej divízie zahnali nepriateľa z vrchu a v januári 26 sa na severozápadnom svahu spojili vojská 62. a 21. armády "V Stalingrade sa bojovalo doslova o každú ulicu, každý dom. Stalingrad sa stal symbolom odvahy a nezlomnosti našich vojakov, vštepil vieru vo víťazstvo, dal mocný impulz k ďalšiemu vývoju vojnových udalostí.)

Teraz na Mamayev Kurgan je grandiózny monumentálny súbor „Hrdinom bitky pri Stalingrade“.

Ako sa dosahuje autentickosť toho, čo autor zobrazuje? Aké sú znaky autorkinho rozprávania?

(Rozprávanie je v prvej osobe. Nekrasovov hrdina - Jurij Keržencev - je jedným z obrancov Stalingradu. Spoľahlivosť príbehu je dosiahnutá jednak tým, že udalosti vidíme očami hrdinu, jednak tým, že pisateľ najčastejšie používa slovesá v prítomnom čase: čitateľ sa stáva akoby účastníkom deja, zapája sa doňho, kráča krok za krokom vedľa hrdinu. Osobitosť autorovho rozprávania je aj v osobitom štýle - jasné, výstižné, bez príkras a peknej, v krátkych vetách s množstvom akčných slovies a malým počtom zámen.Autorova oceľ je podobná denníkovým záznamom.Obrazové udalosti a hrdinovia sú podlí, výstižní.Vojnový každodenný život je popísaná, absentuje jej únavná nudnosť pátosu, nie je tu žiadna romantická nadnesenosť, je tu ťažká vojenská práca Autor nehovorí o hrdinstve, hoci veľký význam bitky pri Stalingrade bol hneď zrejmý, čitateľ vidí nenápadné, dennodenne výkon vojakov a dôstojníkov.)

V akých tradíciách ruskej literatúry pokračuje V. Nekrasov pri zobrazovaní vojny?

(V prvom rade možno vysledovať tradíciu „Sevastopolských rozprávok“ od L. N. Tolstého: „Neuvidíte vojnu v správnom, krásnom a brilantnom poradí, s hudbou a bubnovaním, s mávajúcimi transparentmi a vzpínajúcimi sa generálmi, ale uvidíte vidieť vojnu v jej pravom vyjadrení - v krvi, v utrpení, v smrti „Mimochodom, Lev Tolstoj bol tiež priamym účastníkom vojenských udalostí, bol na jednom z „horúcich miest“ obrany Sevastopolu - štvrtého bašta.)

Rovnako ako Tolstoj, Nekrasov ukazuje nevyhnutnú smrť vo vojne hrdinskú, nie romantickú, ale hroznú vo svojej jednoduchosti a rutine. Tu zomiera styčný dôstojník Lazarenkovho veliteľstva, zranený v žalúdku: „- Ja ... súdruh poručík ... - už nehovorí, ale sípa. Jedna noha je pokrčená a nemôže ju narovnať. So zvrátenou hlavou sa zhlboka nadýchne. Ruky neodtrhnú žalúdok. Horná pera sa chveje. Chce ešte niečo povedať, ale nič sa nedá pochopiť. Je celý napätý. Chce vstať a okamžite ochabne. Pera sa prestane triasť." Autor sa k tejto scéne nevyjadruje, iba striedmo opisuje, ako zaspávajú s rukami mŕtveho, prikrývajúc ho pršiplášťom, ako potom pokračujú v boji. V tejto zdanlivej jednoduchosti sa skrýva pravda o vojne, o mužovi vo vojne (1. časť, 6. kapitola)

A takto je zobrazený jeden z hrdinov Stalingradu: „Otočí sa ku guľometu a vybuchne. Jeho tenký krk sa trasie. Aká je tenká a úbohá! A hlboká diera v chrbte. A golier je široký. Krk v ňom visí ako steblo trávy. Takže pravdepodobne až donedávna stál pri tabuli a žmurkal svojimi láskavými modrými očami, nevediac, čo odpovedať učiteľovi “(1. časť, kapitola 19).

Sám Nekrasov sa odvoláva na Tolstého, napríklad pripomína Tolstého definíciu – „skryté teplo vlastenectva“ (1. časť, 16. kapitola).

Ako je v príbehu opísaná vojna?

(„Najhoršie na vojne nie sú granáty a bomby, ale nečinnosť, neúčelnosť.“ Bombardovanie, teplo, zmätok, všeobecný zmätok – naše jednotky ustupujú. Keržencev sa hanbí, že on, veliteľ, nevie, kde má čatu , pluk , divízia, pretože sa cíti vinná za ústup, za to, že civilisti „zajtra vstanú a uvidia Nemcov". Vojna nie je len tvrdý boj, ale aj ťažká fyzická práca. Bojovníci mlátia krompáčmi tvrdými ako kameň. , zem. Musia to byť buď kopári, alebo tesári, alebo kachliari. Vojna si vyžaduje stále nové a nové obete. Tu prišlo doplnenie – mnohí ľudia vidia pušku prvýkrát. „Včera jedného zabili. Granát explodoval v rukách" Smutná vec je vojna ... "- hovorí Kerzhentsev. )

Čo myslíte, možno vojna prinúti človeka zvyknúť si na smrť, spôsobí, že ľudský život nie je taký významný a cenný, zdrsní bojovníka, urobí ho necitlivým?

(Pri tejto príležitosti Nekrasov píše (prvá časť, kapitola 16): "Pamätám si jedného zabitého vojaka. Ležal na chrbte, ruky mal rozpažené a ohorok cigarety mal prilepený na pere. Malá, stále fajčiaca cigareta. A toto bolo to najhoršie, čo som videl pred vojnou a po nej. Hroznejšie ako zničené mestá, roztrhané žalúdky, odtrhnuté ruky a nohy. Rozpažené ruky a ohorok cigarety na perách. Pred minútou tam bol ešte život, myšlienky , túžby. Teraz - smrť. Taký detail sa nedá vymyslieť, treba ho vidieť a zhroziť "Samozrejme, vojna ovplyvňuje charaktery ľudí, odhaľuje tie skryté črty, ktoré sú skryté v mierovom živote. Niektorí sa ukážu ako zbabelci a oportunisti, ako napr. Kaluga, iní sa stanú pevnejšími a odhodlanejšími, ako Farber v scéne procesu s Abrosimovom, iní sa stanú tolerantnejšími, ako spravodajský dôstojník Chumak.

„Vo vojne skutočne spoznávate ľudí. Už mi je to jasné. Je ako lakmusový papierik, ako nejaký špeciálny vývojár, “myslí si Yuri.)

Ako vojna ovplyvní hlavného hrdinu príbehu Jurija Kerženceva?

(Jurij Keržencev vyrastal v Kyjeve v inteligentnej rodine, mal rád architektúru, maľovanie, hudbu, literatúru. „Rád sa pozeral na mesiac a miloval čokoládu, sedával v ôsmom rade stánkov a orgován a pripi si s chlapmi," spomína. Chumak mu hovorí: "Ale ja som si myslel, že píšeš poéziu. Vyzeráš tak poeticky." Pred vojnou sa Chumak takýmto intelektuálom "bil do tváre", ale teraz na fronte posudzuje ľudí nie podľa ich pôvodu, nie podľa ich vzhľadu, ale podľa ich činov: Kerzhentsev pri preberaní kopca vedie bojovníkov do útoku, neskrýva sa za chrbtom iných ľudí, pokiaľ je to možné, chráni ľudia).

Čo pomáha Jurijovi prežiť, nestratiť dôstojnosť, česť?

(Keržencevovo hrdinstvo je determinované vedomím, že ten bývalý život – jeho rodný Kyjev, jeho domov, jeho matka – potrebuje ochranu, je determinované jeho inteligenciou, zmyslom pre zodpovednosť, vysokými morálnymi vlastnosťami).

Aký autobiografický je podľa vás obraz Kerzhentseva? Možno sú Kerzhentsev a Nekrasov tá istá osoba?

(Autor a jeho hrdina sú si v mnohom podobní: obaja sa narodili v Kyjeve, obaja sú vzdelaním architekti, obaja majú radi umenie, obaja bojujú pri Stalingrade. Pravda, Keržencev je od autora o niekoľko rokov mladší. Keď Nekrasov spomína na Kerženceva predvojnovú mládež, samozrejme, spomína na svoj životopis. Autor rozpráva o tom, čo dôkladne pozná, zažil. Najväčšou chválou pre Nekrasova bolo, keď sa jeho príbehu hovorilo „zápisky dôstojníka“: „Tak sa mi podarilo„ oklamať “ čitateľ, približ fikciu k autentickosti. Nejde o strašný „klam“, nikto sa zaňho nečervená, bez neho nemôže existovať žiadne umenie“).

(Ktokoľvek vstúpi do príbehu, bez ohľadu na to, akú pozíciu zastáva, v akejkoľvek funkcii koná, Nekrasov nevyhnutne skúša jeho odvahu, pozerá sa naňho očami Kerženceva. Napríklad Keržencev s podráždením myslí na Astafieva: vystrčený malíček, pery zložený v tube, bokombrady, ružové nechty. Meno Ipollit pripomína Tolstého Ipollit Kuragina, rovnako úzkoprsý a sebavedomý. Zranený v zadku Astafjev žiada Kerženceva, aby schmatol trofejnú kameru a občas sa pozrel. Astafjev je zbabelec , Astafyev je žoldnier. A čo môže vyzerať smiešne, vyzerá nechutne, vyvoláva nepriateľstvo. Nekrasov nejde do analýzy, nesnaží sa nadväzovať vzťahy. Má dosť faktov, prejavov. O všetkom rozhoduje správanie v boji. Toto znamenie človeka osvetľuje, určuje tón, akým sa o ňom povie príbeh.)

Aké sú špecifické vlastnosti lieku Valega?

(Dobrý, až jemný tón je v popise Valegu, malého, odolného, ​​neusmiateho Altaja, Keržencevovho sanitára: „Moja malá, guľatohlavá Valega! v jednom plášti... Zvykol som si na teba, veľký ušatý , sakra zvyknutý... Nie, nie som na to zvyknutý. Nie je to zvyk, je to niečo iné, oveľa viac.").

Valega je skutočná osoba a meno je skutočné. Len pol roka slúžil Nekrasov a jeho radca bok po boku. Okrem bojových vlastností na fronte sa cení schopnosť prispôsobiť sa vojenským podmienkam, schopnosť prežiť. Valega mal tieto vlastnosti: „Je to úžasný chlap. Nikdy sa na nič nepýta a ani minútu nečinne nesedí. Kamkoľvek ideme, za päť minút je stan pripravený. Buřinka sa vždy leskne ako nová. Vie, ako sa zdá, všetko na svete, je spoľahlivý v každej, najťažšej frontovej situácii.

Zaujímajú Nekrasova iba bojové vlastnosti ľudí?

Odvaha, spoľahlivosť v boji, človek stále nie je vyčerpaný: Karnaukhov tajne píše poéziu, číta Jack London, Farber cíti hudbu, Igor Svidersky dobre kreslí. Ich záľubou nie je premietanie, nie útek z vojny, ale pokračovanie ich bývalého života.

Pre Nekrasova je dôležitá sila duchovných, duševných záujmov. Inteligencia sa pre neho nerovná vzdelaniu.

Zhrnúť. Aký človek je hlavnou postavou príbehu Jurij Keržencev?

(Je to skutočný intelektuál, čestný muž, je inteligentný, statočný, má osobný názor a nebojí sa to prejaviť. K ľuďom je priateľský a pozorný, vie v nich vidieť to dobré. Je rezervovaný a lakonický. Prejavuje odvahu a statočnosť nie preto, aby vyzeral ako hrdina, inak nemôže. Za každých okolností zostáva človekom.)

III. Slovo na záver učiteľov

Aký význam má príbeh Viktora Nekrasova v literárnom a verejný život krajiny?

Nekrasov, skôr ako ostatní spisovatelia, odhalil duchovné dedičstvo obrancovia Stalingradu, videl v nich víťazov Berlína. Jeho príbeh je zbavený byrokratického optimizmu, džingoistického patriotizmu, jeho postavy sa necítia ako pešiaci v rukách vševediaceho stratéga. Vojaci sa vrátili z vojny s pocitom hrdého vedomia svojej dôstojnosti a s rovnakým pocitom bol napísaný aj príbeh „V zákopoch Stalingradu“. Vasiľ Bykov o tom píše takto: „Viktor Nekrasov snáď ako prvý v našej literatúre ukázal svetu správnosť a vysokú podstatu individuality vo vojne, význam osobnosti, v prostredí, ktoré je pre ňu najmenej vhodné, prostredie, ktorým je vojna a armáda, s ich absolútnou podriadenosťou jedného voči všetkým, s prísnym vyrovnávaním akéhokoľvek rozdielu.

jaV. Praktické úlohy

1. Vo svojej recenzii Nekrasovovho príbehu "V zákopoch Stalingradu" A. Platonov napísal: "V samotnom obraze našich vojakov sa autorovi podarilo odhaliť tajomstvo víťazstva." Platonov ju videl v tom, že hrdinovia príbehu „morálne nekolabujú“. V čom sa podľa vás prejavuje morálna výdrž hrdinov príbehu „V zákopoch Stalingradu“?

2. Filmový režisér S. Ejzenštejn v jednej zo svojich prednášok o príbehu V. Nekrasova pomenoval tri epizódy, ktoré si vybral z kapitol 13 a 16 prvej časti, ktoré by zaradil do scenára, aby ukázal morálnu výdrž , „zrod tvrdohlavosti budúcich účastníkov obrany Stalingradu“. Ak by ste boli režisérom, aké epizódy by ste si vybrali v týchto kapitolách? prečo?

Domáca úloha

2. Pripraviť správy na základe spomienok vojenských vodcov, na základe životopisu V. Kondratieva.

3. Pripravte správy-príbehy na základe spomienok príbuzných, ktorí si pamätajú vojnu.

Lekcia 30 (91). "Poručíkova próza" (recenzia)

Ciele lekcie: podať prehľad o literárnej situácii obdobia „topenia“, diela o vojne; uviesť úryvky zo spomienok vojenských vodcov, vzbudiť záujem o históriu vojny, históriu ich rodiny.

Vybavenie lekcie: ilustrácie s vojnovou tematikou, publikácie o vojne (príbehy frontových spisovateľov, memoáre).

Metodické metódy: prednáška, referáty študentov, využitie interdisciplinárnych súvislostí s históriou.

Počas vyučovania

ja. učiteľské slovo

Téma Veľkej vlasteneckej vojny neopustila Rusa Sovietska literatúra. Nové chápanie vojenská téma počas „topenia“ sa spája so skúsenosťami spisovateľov vojenskej generácie. V mene generácie hovorili tí, ktorí mali to šťastie, že sa vrátili z vojny, akoby žili celú generáciu.

Dvadsať rokov po vojne Jurij Bondarev napísal: „Niekdajší svet mládeže sme v sebe nestratili, ale dvadsať rokov sme dozreli a zdalo sa, prežili sme ich tak podrobne, tak bohato, že by tieto roky stačili na dve generácie žiť."

V 50. a 60. rokoch 20. storočia vychádzali práce, ktoré ukazovali úplne novú, nezvyčajnú tvár vojny. Jeden za druhým prichádzali príbehy Y. Bondareva („Prápory žiadajú oheň“ a „Posledné salvy“), G. Baklanova („Na juh od hlavného úderu“ a „Rozpätie Zeme“), V. Bykova („“ Crane Cry“, „Third Rocket“ , „Predná strana“), V. Astafyev („Hviezdopád“), K. Vorobyov („Krik“ a „Zabitý pri Moskve“). Vojna bola zobrazená akoby „zvnútra“, očami jednoduchého vojaka, vojenského dôstojníka. Bez lakovania, bez romantiky, otvorene hovorili o hrubosti a krutosti vojny. Bola to „zákopová“ pravda.

Nový smer v literatúre o vojne sa nazýval „zákopová“ alebo „poručíkovská“ próza. Pri počiatkoch tohto smeru je príbeh V. Nekrasova „V zákopoch Stalingradu“. Páči sa mi to slávna fráza"Všetci sme vyšli z Gogolovho kabáta!" Spisovatelia prvej generácie určili úlohu Nekrasovovho príbehu v ich tvorivom osude:

"Všetci sme vyšli z Nekrasovských zákopov." Autori-frontoví vojaci, ako povedal Tvardovský, „na svojej tunike videli pot a krv vojny“, „nepovzniesli sa nad poručíkov a nezašli ďalej ako veliteľ pluku“. Písali o vojne bez ideologických stereotypov, bez pseudoromantiky, hovorili krvavú pravdu, zobrazovali, čo si sami vytrpeli. Obľúbený žáner týchto autorov - lyrický príbeh, písaný v prvej osobe, presýtený spomienkami na frontovú mládež. Ako dôležité sa ukázali morálne problémy, myšlienka, ktorú vojna nielen odhaľuje charakter človeka, ale aj formovaná, temperovaná osobnosť. K. Simonov o tom napísal takto: „Zdá sa mi, že ľudia, ktorí to neprežili, čítajú knihy o vojne, keď sú v týchto knihách nejaké ľudské, psychologické, morálne problémy, ktoré nesúvisia len s vojnou, ale sú jednoducho vystavené počas vojny špeciálnou silou, vzrušujú nielen generáciu, ktorá prešla nonu, ale aj generáciu, ktorá nebola vo vojne.

Diela frontových spisovateľov vyvolali v spoločnosti široký ohlas. Čítali a polemizovali o nich: niektorí nadšene schvaľovali, iní verili, že takto sa o vojne písať nedá. Čas ukázal, že diela „poručíkovej“ prózy sú žiadané práve preto, že sú pravdivé, pretože odrážajú univerzálne ľudské problémy, ktoré ľudí vždy znepokojujú.

V akých tradíciách ruskej literatúry podľa vás pokračuje „zákopová“ („poručík“) próza?

(To sú v prvom rade Tolstého tradície: pripomeňme si „Sevastopolské rozprávky“, „Vojna a mier“ L. N. Tolstoj ako prvý v literatúre neukázal vojnu spredu, ale v jej „pravdivom svetle“, pričom spojil dokument, naturalizmus a psychologizmus, obviňovanie a humanistický pátos. Pripomeňme si obraz prvej svetovej vojny v románe M. A. Sholokhova “ Ticho Don“, kde sa rozvíjajú tradície Tolstého.)

jaja. Diskusia o prečítaných príbehoch a (alebo) správach-príbehoch študentov o tom, ako vojna ovplyvnila osudy rodiny.

1. Slovo učiteľa

Frontoví spisovatelia sa znova a znova vracali k téme vojny, hlavnej udalosti ich života a života krajiny, novým spôsobom, z výšky prežitých rokov a vlastných životných skúseností, spracovali udalosti r. vojnové roky. Viktor Astafiev, jeden z tých, ktorým sa podarilo na vojnu pozerať s nemilosrdnou pravdivosťou, napísal: „Vo vojne som bol obyčajným bojovníkom a pravdu nášho vojaka nazval jeden veľmi živý spisovateľ – „zákop“, naše vyjadrenia – „depka“. zraku“. Teraz sú slová „zákopová pravda“ vnímané iba v ich jedinom vysokom zmysle ... “

V roku 1946 vyšla prvá časť románu „Stalingrad“ od Viktora Platonoviča Nekrasova v dvojčísle 8-9 časopisu Znamya. Autor, doteraz málo známy, „inteligentný obyvateľ mesta, ktorý bez veľkého úspechu pracoval na javisku a písal príbehy, ktoré nikto nepotreboval“, ako sám seba opísal. "Obyčajný dôstojník, vojak v prvej línii, nikdy nepočul o tom, čo je socialistický realizmus... Určite si to prečítajte!" - odporučil rukopis Tvardovskému slávny kritik V. B. Alexandrov. „Kniha o vojne, o Stalingrade, ktorú nenapísal profesionál, ale obyčajný dôstojník. Ani slovo o strane, tri riadky o Stalinovi ... "- pripomenul Nekrasov v eseji "O štyridsať rokov neskôr ... (Niečo namiesto doslovu)".

Kniha naozaj vynikla vojenská próza súčasníkov. Medzi najznámejšie a najcennejšie patria „Nesmrteľní ľudia“ od V. Grossmana (1942), „Dni a noci“ od K. Simonova (1943-1944), „Hviezda“ od E. Kazakeviča (1946), nehovoriac o mnohých iné diela napísané menej talentovanými spisovateľmi. Hlavnou zápletkou a hlavným pátosom kníh o vojne v prvých povojnových rokoch bolo hrdinstvo straníckych bojovníkov, oddanosť komunistickej myšlienke, múdrosť najvyššieho veliteľa a jeho strategické rozhodnutia, hysterická sentimentalita či naopak romantické hrdinstvo (sovietska „poručíkovská próza“, ktorá urobila z vojakovej pravdy ideologické centrum diel o vojne, sa objavila o desaťročie neskôr - od druhej polovice 50. rokov 20. storočia)

Nekrasovov román bol na svoju dobu skutočne výnimočný: je to pohľad na vojnu poručíka, ktorý deň čo deň rozpráva o tom, čo videl, počul, zažil pred a počas bitky o Stalingrad. Hlavný hrdina Igor Keržencev, v mnohom autorovo alter ego, sa spolu s kolegami sťahuje na východ, na Don a Stalingrad. Vojaci nevedia, čo sa deje na fronte, chýbajú noviny, mapy väčšie ako „dvojversta“. Komunikácia s kolegami vojakmi je stratená, mnohí sú zabití a prichádzajúci regrúti a miestni obyvatelia nevedia viac ako oni. Hrdinovia (postavy sú početné a často sa menia, čo plne odráža zmätok a ťažké straty, ktoré vládli pri ústupe) dostávajú do Stalingradu v predvečer nemeckého útoku a zúčastňujú sa celej zdĺhavej obrany a boja.

Ide o mimoriadne lakonickú, úprimnú, priehľadnú autobiografickú prózu, pripomínajúcu skôr denníkové záznamy ako kus umenia(dojem je o to silnejší, že rozprávanie je v prítomnom čase). Pre istý autorský odstup, absenciu „ideologickej záťaže“ sa príbeh podobá skôr dokumentárnej literatúre.

Nekrasov však tvrdil, že si počas vojny neviedol denné záznamy – skúsil to, ale čoskoro ho to omrzelo. A celý príbeh napísal „po čerstvých stopách a jedným dychom“ len za šesť mesiacov počas liečenia v Poľsku, v roku 1944. Lekár údajne odporučil zvyknúť si zranenú ruku s poraneným nervom na drobné pohyby a písať listy „milovanému dievčaťu “. Nebolo žiadne dievča a Nekrasov začal písať o Stalingrade.

Kniha Nekrasova sa vyznačovala aj hlavnými postavami: týmto jednoduchých ľudí s inou predvojnovou minulosťou, pre ktorých sa vojna, ktorá radikálne zmenila ich svetonázor, hierarchiu hodnôt a vzťahov, vyniesla na povrch ich skutočné kvality a schopnosti, stala každodenným životom. Výkon pre nich nie je abstraktný pojem z cudzieho slovníka, ale každodenná tvrdá až úmorná práca a sen je len jeden – relaxovať a spať a detaily hrdinského činu sú niekedy nevzhľadné, ale idú si do toho vedome – a do konca.

V opisoch nie je ani náznak falošnosti: autor sa neprikláňa ani k sentimentalite, ani k veľkolepému hororu a krvavé detaily vojny, ani hrdinskému pátosu s rituálnou poklonou úradom. Volí, ak nie emocionálne zredukovaný, tak neutrálny slovník a rečové obraty.

Takže napríklad nemecký útok je opísaný: „Ostreľovanie trvá asi dvadsať minút. Je to veľmi únavné. Potom vytiahneme guľomet na plošinu a čakáme.

Chumak mávne rukou. Vidím len jeho hlavu a ruku.

„Dvaja ľavičiari dostali zásah,“ kričí.

Zostali nám tri guľomety.

Odraziť ďalší útok. Mám guľomet. Je to nemčina a dobre tomu nerozumiem. kričím na Čumaka.

Beží dolu priekopou. Chromý. Črepina ho zasiahla mäkká časť telo. Čiapka bez šiltu nad pravým uchom bola prepichnutá.

"Zabil tých dvoch," hovorí a vyťahuje závoru. - Zostali len handry.

<…>Nepamätám si, koľkokrát sa Nemci ukázali. Jeden, dva, desať, dvanásť. Hučí mi v hlave. Alebo možno lietadlá nad hlavou? Čumak niečo kričí. Nič nedokážem rozoznať. Valega dodáva stuhy jednu po druhej. Ako rýchlo sa vyprázdňujú. Škrupinové obaly všade naokolo, nikde stúpiť.

Odstránenie vonkajšieho hrdinského pátosu podľa Nekrasova je povinné: kniha o vojne (ako film) nemôže pokračovať vysoká nota. Od začiatku až do konca. Je ako socha Mukhiny, ktorá zrazu ožila a víťazným tempom išla vpred. A my ju sledujeme. Dve hodiny...“ napísal v neskoršej eseji.

Jednoduchá myšlienka, že vojna prevracia svet naruby, vedie k akejsi „ profesionálna deformácia". A opäť je zdôraznený jednoduchý jazyk bez analytických alebo patetických komentárov autora, ktorý sa sám o sebe stáva silným literárnym nástrojom: je nepríjemné pozerať sa na klin žeriavov (pre ktoré nie je „vojna“), pretože lietať ako Junkers; hlavný hrdina sediaci s dievčaťom na brehu Volhy a hľadiaci na opačný breh si zvykne vymýšľať body na umiestnenie samopalov.

Nekrasov buduje panorámu udalostí a psychologického stavu postáv prostredníctvom miestnych a bezvýznamných detailov, ktoré v skutočnosti ďaleko presahujú hodnotenie „zákopu“ (najčastejšou výčitkou kritikov je úzkosť spisovateľovej „zákopovej pravdy“) . Niekoľkodňové bombardovanie Stalingradu sa stáva rutinou a oči naň zvyknuté, ktoré ho prestali vnímať ako zlomový bod Veľkej vlasteneckej vojny, si začínajú všímať maličkosti.

„Celý deň Messers zvonia vo vzduchu a vo dvojiciach brázdia pobrežie. Strieľajú z kanónov. Niekedy zhodí štyri malé úhľadné bomby, dve spod každého krídla, alebo dlhé cigarové škatule s hrkálkami, protipechotnými granátmi. Granáty sa rozpadajú a puzdro sa dlho krúti vo vzduchu a potom v ňom vyperieme bielizeň - dve polovice, rovnako ako koryto.

Tieto plasticky autentické detaily robia dielo filmovým až do krajnosti. Nie je náhoda, že Sergej Ejzenštejn, ktorý ho podľa známych považoval za jedného z najlepšie knihy o vojne, venoval mu celú jednu prednášku. Majster v ňom najmä poznamenal: „Sú detaily, ktoré sa pamätajú na celý život... Malé, akoby bezvýznamné, zahryznú sa do vás, nejako sa do vás vsiaknu, začnú klíčiť, vyrastú do niečoho veľkého, významného, ​​absorbujú celá podstata toho, čo sa deje."

Autorský prejav miestami pripomína literárne zariadenie odlúčené prekvapenie, stále milované L. N. Tolstým: demonštrovať jav, ukázať ho, akoby ho bolo vidieť po prvý raz, akoby pred Nekrasovom nikto nepísal o vojne, smrti, odvahe a ťažkom každodennom živote.

Román je tak zjavne napísaný mimo hlavnej literárnej „paradigmy“ tej doby, že nemohol zostať nepovšimnutý ani byť priaznivo prijatý „znalými“ kritikmi, ako aj politicky a oportunisticky uvedomelejšími autormi.

V Nekrasovovej knihe nie sú takmer žiadne zmienky o Stalinovi – a to aj napriek tomu, že v 10. čísle Znamya, kde vyšiel druhý diel Stalingradu, bol uverejnený programový článok o sovietskej poézii: „... Jeho všeobecnou témou je téma vedúceho . Každý, kto prejde okolo tejto témy, si nikdy neuvedomí skutočnú podstatu nášho umenia... “Po hádkach a presviedčaní Nekrasov predsa len vložil riadok o Stalinovi a neskôr, po 20. kongrese, ho odmietol odstrániť: v knihe to bolo príliš zrejmé, že to nie je vodca.

Je zvláštne, že zmena politickej „mikroklímy“ nastala vo fáze publikovania románu v časopise. Ak by 8.-9. číslo „Banneru“ úplne preniklo veľké nádeje najprv povojnový rok, očakávanie „nového života, kráľovstva spravodlivosti, slobody, ktorú si ľud zaslúžil útrapami a obeťami vojnových rokov“, potom ďalší, 10., sa začal vyhláškou Ústredného výboru celozväzových komunistov. Strana boľševikov zo 14. augusta 1946 „O časopisoch Zvezda a Leningrad“ a správa súdruha Ždanova, v súlade s ním. Ohovárajú Michaila Zoščenka („dlho sa špecializoval na písanie prázdnych, nezmyselných a vulgárnych vecí, hlásanie prehnitého nedostatku nápadov, vulgárnosti a apolitickosti“), Annu Achmatovovú (predstaviteľku „bezzásadovej reakčnej literárnej bažiny“) a neskôr , v redakčnom článku mnohí ďalší pisatelia . V takomto prostredí a kontexte na seba nenechal dlho čakať trest za politické bezvedomie a bezmyšlienkovosť diela.

Po prvé, román bol preložený do príbehu a názov bol nahradený „V zákopoch Stalingradu“: „Veľká bitka videná z nejakej diery, z jedného zákopu“ si nemôže nárokovať ani rozsah románu, ani názov mesta, ktorý sa stal známym.

„Literárna komunita bola zmätená,“ správne poznamenal Nekrasov. Kritici karhali románový príbeh za „remarqueizmus“, zúženosť pohľadu, za to, že „opisuje udalosti v protokole, pričom sa málo zaujíma o svetonázor, politiku, morálku“. Rukopis však bol stále publikovaný v autoritatívnom "Znamya": šéfredaktor V.V. Tvardovský ho dal Višnevskému.

Výčitky voči autorovi sa však objavovali v recenziách, až kým Nekrasov 6. júna 1947 nezískal Stalinovu cenu II. Pri udeľovaní ceny boli zvláštnosti, vysvetlené, ako sa to často stáva pri nedostatku spoľahlivých dôkazov, legendou. Neskôr si Nekrasov spomenul: jeho meno bolo prečiarknuté generálny tajomník a predseda predstavenstva Zväzu spisovateľov A. Fadeev zo zoznamu kandidátov na ocenenie v noci pred zverejnením. Avšak „na druhý deň ráno uvidel ohromený autor svoj vlastný obraz v Pravde a Izvestijach“. V najprísnejšej dôvernosti Višnevskij povedal spisovateľovi, že iba „on sám“, „nikto iný“ nemôže znova uviesť jeho meno na zoznam.

Tak či onak, okrem peňažného bonusu 50 000 rubľov (ktorý dal na nákup invalidné vozíky frontových vojakov), Nekrasov nejaký čas dostal imunitu pred útokmi kritiky. Kniha „V zákopoch Stalingradu“ bola niekoľkokrát dotlačená, než bola zakázaná tlač a bola stiahnutá z knižníc ( všeobecný obeh viac ako 4 milióny výtlačkov) a bol preložený do 36 jazykov.

Životopis samotného autora nie je o nič menej zaujímavý: pred uverejnením v Banner of Nekrasov, demobilizovaný kapitán Sovietska armáda, s medailami (medzi nimi - "Za odvahu", "Za obranu Stalingradu") a Rádom Červenej hviezdy, ktorý sa vrátil z frontu do rodného Kyjeva, takmer nikto nevedel.

Narodil sa v roku 1911, jeho rodičia sú „od bývalých“: matka so šľachtickými koreňmi je lekárka, otec je zamestnanec banky. Zoznámili sme sa s Parížom, kde Zinaida Nikolajevna pracovala vo vojenskej nemocnici. Narodil sa tam aj starší brat. Jeho otec zomrel priskoro, jeho brat „prežil svojho otca krátko – zomrel v Mirgorode v roku 1919 pod baranidlom červených,“ napísal Nekrasov svoju rodinnú históriu.

V Paríži žila rodina v rovnakom dome s budúcim ľudovým komisárom Lunacharským a prvým jazykom Viktora Nekrasova bola francúzština. Nekrasovci sa vrátili v roku 1915 a po revolúcii v roku 1917 neemigrovali: snažili sa zvyknúť si na nový systém. Victor bol poslaný študovať na pracovnú školu a potom na železničnú odbornú školu. Potom vyštudoval Kyjevský stavebný inštitút (Katedra architektúry) a súčasne - divadelný ateliér na Kyjevské divadlo Ruská dráma: "Na druhej strane som chcel byť Corbusier, potom Stanislavskij, prinajhoršom Michail Čechov." Mimochodom, podarilo sa mu komunikovať so žijúcou architektonickou legendou: Nekrasov považoval rozhodnutie poroty, ktorá zamietla Corbusierov projekt Paláca sovietov, za nespravodlivé a napísal mu list plný sympatií a obdivu vo francúzštine - ako odpoveď dostal pohľadnicu.

Početné memoárové črty spisovateľa sa dokumentárnou stručnosťou a čistotou štýlu podobajú jeho próze. Napriek zvyku čítať noviny od detstva, v mladosti bol „apolitický“ a nebol ani priekopníkom, ani členom Komsomolu. „Počas rokov občianska vojna„zakorenené“ pre Denikina, Kolčaka, Wrangela. V roku 1924, ako trinásťročnému chlapcovi, primrzol v ušiach, pod smútočnými rohmi tovární šliapal po Chreščatykovi – Lenin zomrel. Na veľké počudovanie svojich rodičov zavesil v jedálni obrovský portrét vedúceho ... ˂ ...> Tridsiaty siedmy rok zázračne nebolel. - pripomenul Viktor Platonovič, - Hádanka. ... Nebojácna teta Sonya písala listy Krupskej, Noginovi, Bonch-Bruevičovi o nespravodlivom zatýkaní. Pracoval v divadle – „prešľapavý, ľavicový, pololegálny. Precestoval všetky diery v Kyjeve, Žytomyre, Vinnitsa, „po večeroch niečo napísal. Odoslané do časopisov. Vrátili sa. Našťastie ... “, - poznamenal Nekrasov v akomsi autobiografickom komentári k svojmu slávnemu príbehu.

Do vojny ho zobrali z Divadla Červenej armády a kde v tom čase pracoval. Na fronte sa stal inžinierom pluku a zástupcom veliteľa sapérskeho práporu. Vo vojne dostal dve vážne rany, po ktorých bol demobilizovaný, napísal svoj autobiografický román-príbeh (zdanlivo jednoduchý, „predrevolučný“, teda humánny, neskazený sovietizmami a klišé jazykom) a v rokoch 1945 až 1947 pracoval ako novinár v kyjevských novinách“ Sovietske umenie". Potom, osem rokov, Nekrasov publikoval len niekoľko vojenských príbehov a novinových článkov, v roku 1954 jeho príbeh „V rodné mesto"- chronologické a logické pokračovanie debutu a v roku 1961 - príbeh "Kira Georgievna". Obe boli kritikmi prijaté chladne.

Počas týchto rokov nebol Nekrasov ani tak spisovateľom, ako skôr publicistom verejný činiteľ: hovorí na zhromaždení v Babom Jare a píše články o potrebe pamätníka na mieste rokliny, kde v roku 1941 nacisti zastrelili desaťtisíce Židov. V roku 1966 podpísal list 25 kultúrnych a vedeckých osobností generálnemu tajomníkovi ÚV KSSZ L. I. Brežnevovi proti rehabilitácii Stalina.

V rokoch 1957 a 1962 Nekrasov cestoval po Európe a zapisoval svoje dojmy z toho, čo videl vo svojich cestovateľských esejach, za čo ho okamžite obvinili, že „slúži Západu“. „Imunita“ získaná vďaka Stalinovej cene sa začala rozplývať: kritika N. S. Chruščova v roku 1963 (Nekrasov sa „zamotal do svojich ideologických chýb a bol znovuzrodený“) dala voľnosť pri jeho vylúčení zo strany. Pri domovej prehliadke v januári 1974 mu boli skonfiškované všetky rukopisy a nelegálna literatúra. V tom istom čase bol Nekrasov vylúčený aj zo Zväzu spisovateľov a ešte skôr, od roku 1972, prestali vydávať nové a dotlač staré knihy, pričom ich vyradili z knižníc. V roku 1974 spisovateľ emigroval do Francúzska, pracoval v parížskej kancelárii Rádia Liberty. Je pravda, že o službe hovoril ironicky: „Keď vstal od stola v kaviarni, zvyčajne povedal svojim priateľom pri pohľade na hodinky: „Musím ísť do práce, pôjdem, budem ohovárať.“

Téma lekcie:„Človek a vojna“ (na základe príbehu V. Nekrasova „V zákopoch Stalingradu“)

Ciele lekcie:

• Vzdelávacie:
• pochopenie a asimilácia faktických informácií o udalostiach študentmi, oficiálne akceptované hodnotenia významu udalostí v beletrii.
• vyvíja sa:
• rozvoj schopnosti zovšeobecňovať porovnávaním a nácvik aplikácie zručností, ako je riešenie problémov, zvládanie pojmov a uvažovanie.
• Vzdelávacie:
• formovanie morálnych, vlasteneckých vlastností jednotlivca, zahŕňajúce slobodnú, odôvodnenú voľbu osobného vlasteneckého postoja pre študentov.

Vybavenie:

• výstava kníh z r školská knižnica"Čary spálené vojnou" ;
• farebné reprodukcie pamätné miesta Volgograd: Mamaev Kurgan, Večný plameň, Námestie padlých bojovníkov;
• snímky ( Príloha 1 )
• inštruktážna karta pre študentov ( Dodatok 2 )

Typ lekcie: kombinované

Epigraf

Pamätajme si všetkých po mene, pamätajme na náš smútok ...
Toto je potrebné – nie mŕtvi! Musí byť nažive!

R. Roždestvensky

Plán lekcie:

1. Bitka o Stalingrad je kľúčovým momentom v dejinách Ruska.
2. Originalita rozprávania knihy V. Nekrasova.
3. Vojna očami inteligentného poručíka Jurija Kerženceva.
4. Valega je nositeľom morálky ruskej dediny.
5. Láska k Rusku je silou víťazného ľudu.

POČAS VYUČOVANIA

1. Úvodno-motivačná fáza (stanovenie cieľa)

Slovo učiteľa: Veľká vlastenecká vojna ... Je od nás stále vzdialenejšia. Prestali sme sa zaujímať o históriu tejto vojny a keď pokrývame udalosti a fakty, ženieme sa za senzáciou a nahrádzame vedu a dôkazy fikciou.
Čím ďalej sme od týchto udalostí, tým rozporuplnejší je názor na dôvody víťazstva sovietskeho ľudu v tejto veľkej vojne. Niektorí západní historici a vojenskí vodcovia
vyhlasujú, že dôvodom porážky nacistickej armády sú strašná zima, blato, sneh, nepozbierané polia kukurice a slnečnice.
Môžeme s tým súhlasiť?

Na zodpovedanie tejto otázky potrebujeme fakty a dôkazy. A najvýraznejším dôkazom môžu byť dokumenty a literatúra, ktoré podľa Leva Tolstého
"...v dňoch vojny sa stáva skutočne ľudovým umením." Nosí pravdu pocitov a myšlienok, morálkaľudí v najťažších časoch.
Dnes bude bitka pôsobiť ako skutočnosť, veľkoleposť, ktorej veľkosť je nepochybná. Už 64 rokov, 2. februára, v deň porážky nacistických vojsk pri Stalingrade Červenou armádou, si pripomíname hrdinov bitky pri Stalingrade. Na pol roka sa pozornosť celého sveta upútala na mesto na Volge. Aký význam pripisoval Hitler dobytiu Stalingradu, aký význam má víťazstvo sovietskych vojsk v tejto bitke?! Povie nám o tom Ruslan, ktorý pracoval s historickými dokumentmi, a čo je najdôležitejšie, navštívil miesta vojenskej slávy, keďže slúžil v radoch ruská armáda priamo v tomto meste.

2. Objasnenie vzdelávacieho objektu

Príhovor študenta so správou „Bitka o Stalingrad“ podľa algoritmu (počas prezentácie sa na projektore vysielajú snímky „Bitka o Stalingrad“):

• úloha nemeckých vojsk;
• hrdinstvo a odvahu Sovietski vojaci;
• výsledky operácie „Urán“, význam bitky pri Stalingrade.

(Fakhrutdinov Ruslan, ktorý slúžil vo Volgograde a navštívil Mamayev Kurgan, kde bol v roku 1967 otvorený pamätník-súbor hrdinom bitky pri Stalingrade).

Študent. V polovici júla 1942 sa nemecké jednotky ponáhľali k Stalingradu. Ich úlohou bolo presekať cesty spájajúce Kaukaz s centrom Ruska pozdĺž Volhy, poraziť sily Červenej armády, ktoré ohrozovali ľavý krídlo hlavného zoskupenia nemeckých vojsk postupujúcich na Kaukaz. Úlohou dobytia mesta bola poverená 6. armáda poľného maršala Paulusa. Nemci premeškali príležitosť vziať mesto do pohybu. Až 13. septembra sa im podarilo dobyť stanicu a Mamajevský kurgan dominujúci mestu. Dva týždne sa zúrivo bojovalo o stanicu, ktorá zmenila majiteľa 13-krát. Boje o mesto pokračovali viac ako dva mesiace. Po vyčerpaní nepriateľských síl tvrdohlavým odporom začali sovietske jednotky v novembri
1942 operácia Urán, zároveň sa zmenil celkový pomer síl na sovietsko-nemeckom fronte v prospech Červenej armády.
Po strate viac ako 100 tisíc vojakov a dôstojníkov v dôsledku bojov, hladu a nástupu mrazov 2. februára 1943 skupina nemeckých jednotiek kapitulovala.
Prvýkrát od začiatku druhej svetovej vojny trpela nemecká armáda takto vážne
poraziť. Stalingradské víťazstvo znamenalo začiatok radikálnej zmeny v priebehu Veľkej vlasteneckej vojny a druhej svetovej vojny.

3. Špecifikácia úlohy

učiteľ.

Pamätajme si všetkých po mene, pamätajme na náš smútok ...
Toto je potrebné – nie mŕtvi! Musí byť nažive!

R. Roždestvensky

Pochopenie tejto jednoduchej pravdy sa stalo podnetom pre generáciu spisovateľov, ktorí prešli druhou svetovou vojnou, aby sa znova a znova vracali k udalostiam nedávnej minulosti. Asi tretina Zväzu spisovateľov potom odišla na front (ako vojnoví dopisovatelia, vojaci, dôstojníci, politickí pracovníci). Boli aj takí, ktorí nepatrili do žiadnych spisovateľských organizácií a do literatúry prišli priamo zo zákopov.
Počas vojny a v prvých povojnových rokoch sa spisovatelia snažili okamžite sprostredkovať čitateľom to, čo videli a zažili.
Skutočným objavom v literatúre o vojne bol príbeh frontového spisovateľa Viktora Nekrasova „V zákopoch Stalingradu“, vydaný v roku 1946. Svojou úprimnosťou a priamosťou ohromil milióny čitateľov a priniesol spisovateľovi skutočnú slávu.

Informačný list(slide na projektore)

Viktor Platonovič Nekrasov sa narodil 17. júna 1911 v Kyjeve. Otec budúceho spisovateľa bol lekár. Victor vstúpil na architektonickú fakultu Kyjevského stavebného inštitútu, kde sa tiež venoval divadelné štúdio. V rokoch 1941 až 1944 bol na fronte ako inžinier pluku a zástupca veliteľa sapérskeho práporu a zúčastnil sa bitky pri Stalingrade. Po zranení začiatkom roku 1945 bol demobilizovaný. Za svoje prvé dielo – príbeh „V zákopoch Stalingradu“ (1946) bol spisovateľ ocenený Stalinovou cenou 2. stupňa. V budúcnosti však nebolo všetko v živote spisovateľa prosperujúce.
V roku 1973 bol Viktor Platonovič Nekrasov vylúčený zo strany kvôli neopatrným vyhláseniam liberálnej povahy. O rok neskôr bola v jeho byte vykonaná prehliadka, v dôsledku ktorej boli zaistené všetky rukopisy. V tom istom roku 1974 spisovateľ odišiel Sovietsky zväz usadil v Paríži. V rokoch 1975 až 1982 Bol šéfredaktorom časopisu Kontinent.
V. Nekrasov zomrel 3. septembra 1987.

– V minulej hodine sme sa zoznámili so zvláštnosťami vývoja literatúry počas Veľkej vlasteneckej vojny a povojnového desaťročia a identifikovali sme tri prúdy vojenskej prózy.

Informačný list(slide na projektore)

Pri zrode „prózy poručíka“ stojí príbeh V. Nekrasova.
Skutočná pravda o vojne bola napísaná v 50. – 80. rokoch 20. storočia, keď sa do literatúry dostali tí, ktorí sami bojovali, sedeli v zákopoch, velili batérii, bojovali o každé „rozpätie zeme“. Pravá tvár vojny, podstata tvrdej práce vojaka, náklady na straty a samotný zvyk straty - to je to, čo sa ukázalo byť predmetom myšlienok hrdinov a ich autorov. Preto sa práve na stránkach tohto príbehu pokúsime nájsť odpoveď na položenú otázku. Aká je sila víťazných ľudí?

Teraz na 6 minút. budete pracovať v skupinách. Musíte robiť verbálne portréty postáv, zdôrazňujúc ich pozitívne a negatívne vlastnosti; analyzovať ich činy, venovať pozornosť životným hodnotám každého z nich. Zástupcovia skupín sa k získaným výsledkom vyjadria, zdôvodnia svoj výber (najlepšie pomocou textu príbehu).

4. Riešenie situácie. Písomná práca v skupinách

Skupina #1

Rozprávačom je poručík Jurij Keržencev. Predvojnové povolanie hrdinu je v rozpore s jeho súčasnou kvalifikáciou sapéra – vyštudovaný je architekt, ktorý sa naučil neničiť, ale stavať. Hrdinom je sám autor, ktorý sa zúčastnil bojov o Stalingrad. Príbeh sa stal akýmsi spisovateľovým denníkom, v ktorom opísal všetko, čomu musel na fronte čeliť.

1. Pomocou textu príbehu, Príloha č. 1, zostavte syncwine "Jurij Keržencev"
2. Skúste vysvetliť, prečo je vojna daná očami intelektuálneho hrdinu?

Skupina #2

V príbehu V. Nekrasova nie sú žiadne široké panoramatické opisy odohrávajúcich sa udalostí. Dielo je založené na inej pravde – „zákopovej“ pravde, ktorá sa odhaľuje iba prostredníctvom priamej skúsenosti s účasťou na nepriateľských akciách. V prvej línii sa oveľa viac cení spoľahlivosť a sila spolubojovníkov bojujúcich po vašom boku, a preto sa ľudia nerozdeľujú podľa hodnosti, ale podľa ľudských vlastností. Dojímavá oddanosť jeho 18-ročného sanitára Valegu ku Keržencevovi nie je založená ani tak na rozkaze, ako na vzájomnom vzájomnom porozumení inteligentného poručíka a negramotného chlapca.
Pomocou textu príbehu V. Nekrasova „V zákopoch Stalingradu“ urobte slovný portrét, „pas“ hrdinu (označovací graf) „Valega“ pomocou kľúčových slov.

5. Ukážka a diskusia získaných výsledkov

Zástupcovia skupiny demonštrujú získané výsledky a argumentujú svojou voľbou.

Skupina #1

Sincwine "Jurij Kerzhentsev"

Jurij Keržencev
Inteligentný, úprimný, zodpovedný
Reflektuje, doluje, analyzuje, hodnotí, pamätá
"Ako každý"

V.P. Nekrasov

Viktor Nekrasov „prepustil“ svoju predvojnovú minulosť hlavnému hrdinovi Jurijovi Kerzhentsevovi a dal mu právo hovoriť slobodne a dôverne v prvej osobe. Očami poručíka videl ústupové cesty, zákopový život, zrážky na svahoch Mamayev Kurgan. V. Nekrasov potrebuje, aby bol Keržencev „ako všetci ostatní“. Počas vojnových rokov to znamenalo ochotu podeliť sa s ľuďmi o akékoľvek útrapy a nebezpečenstvá.

2. Znak inteligencie pre V. Nekrasova - nie vysokoškolský diplom, nie zapojenie do "duševnej" profesie, ale kategória, predovšetkým morálna.

Príklad. Veliteľ práporu Shiryaev a samotný Kerzhentsev robia všetko pre to, aby zachránili čo najviac ľudských životov, ale aby splnili svoju povinnosť. A v protiklade s nimi sú obrazy Kalugu, ktorý myslí len na to, ako sám prežiť v krutom mlynčeku na mäso, ako sa usadiť vzadu, aby sa nedostal do prvej línie; Abrosimov, ktorý verí, že ak je stanovená úloha, musí byť dokončená, napriek stratám, vystavením ľudí ničivej paľbe guľometov.
V rozhovore s ďalším intelektuálom, veliteľom spoločnosti Farberom, Kerzhentsev trvá na tom, že „Analyzovať minulosť, alebo skôr to zlé v minulosti, má zmysel iba vtedy, ak na základe tejto analýzy dokážete opraviť prítomnosť alebo pripraviť budúcnosť. " Podľa mňa sa ťažko žije, ak neustále premýšľaš nad svojimi chybami a nadávaš si za to.
Kerzhentsev si ešte neuvedomuje, aké ťažké, neznesiteľné je žiť a premýšľať o vlastných chybách. Ale inak sa im v budúcnosti vyhnúť nedá. Ľudia by mali analyzovať minulosť, v prvom rade to zlé v nej.
Poručík Farber je sebakritický, obviňuje sa za nedostatok vojenských zručností, nedávne zanedbávanie vojenských aktivít a fyzického tréningu. Táto nespokojnosť z neho urobila bojového veliteľa.
V príbehu sa opisy a krajinné náčrty vyznačujú osobitnou zdržanlivosťou: máme pocit, že svet je daný vo vnímaní hlboko vzdelaného človeka, ale trochu stvrdnutý pod ťarchou skúšok, ktoré mu pripadli. Kerzhentsev sa viackrát pristihne, ako si myslí, že tu, vo vojne, niektoré z bývalých hodnôt prinesených z pokojného života strácajú svoju absolútnosť, ukazujú sa ako vzdialené, nepochopiteľné (kap. 11, s. 64).
„To všetko ma kedysi zaujímalo a znepokojovalo, ale teraz to zašlo ďaleko, ďaleko... Architektúra, maliarstvo, literatúra... Počas vojny som neprečítal ani jednu knihu. A nechcem. Neťahá... To všetko neskôr, neskôr." Tieto spomienky nie sú vytlačené z pamäte, sú len uložené na jej najintímnejšej poličke – pre budúcnosť.
V myšlienkach hrdinu neustále znie živá reč iných ľudí: žien, ktoré odprevadia vojakov, spoluvojakov. Hrdina absorbuje pocity a pocity mnohých tisícov ruských ľudí, ktorí zažívajú tragédiu. ustúpiť(kap. 9, str. 50).
Hrdinovia príbehu majú večnú otázku ruskej inteligencie : kto je vinný v nepripravenosti našich vojsk na vojnu, v ústupe Červenej armády, v tom, že nepriateľ sa už dostal k Volge? Hrdinovia príbehu cítia závažnosť postavenia svojho pluku a všeobecné problémy na fronte. Nedávajte však priechod pocitom. V ich rozhovoroch je citeľné len sotva postrehnuteľné podceňovanie, citové výlevy sú tlmené. Matne si uvedomujú neúplnosť svojho chápania toho, čo je, neponáhľajú sa k záverom. „Vo vojne nikdy neviete nič, okrem toho, čo sa vám deje pod nosom,“ zdá sa, že sa Kerzhentsev ospravedlňuje. Ale toho, čo sa deje pod nosom, je viac než dosť (Kap. 10, s. 59).

Skupina #2.

Označovací graf "Valega"

Nič zvláštne. ale skutočné hrdinstvo- to nie je okázalý, krásny výkon, ale obyčajná podradná práca, nenápadná, nikým nedocenená.

6. Systematizácia prijatých produktov. Výmena dojmov

Práve oni, ako napríklad Valega, trávia hodiny, dni, týždne v zákopoch... Sú to oni, ktorí bez hlasných slov bojujú o každý centimeter zeme.
Spisovateľ sa znova a znova obracia na otázku: ako sa to vtedy stalo, v rokoch 1942-1943. vydržať všetko a brániť mesto? Prečítajme si ešte raz 16. kapitolu príbehu (str. 96 – 97.) O čom sa vojaci rozprávajú v kľude medzi bitkami? O svojej zemi, o úrode chleba, spievajú pieseň o Dnepri a žeriavoch. Každý bojovník žije s nádejou do budúcnosti, na obnovenie pokojného života. Nemyslia na vykorisťovania a slávu, ale na jednoduché, ale pre každého dôležité veci. Spojenie so svetom, s rodnou krajinou, sa obzvlášť akútne prejavuje v tragických chvíľach vojny.
A nie náhodou Keržencev pripomína slová L. Tolstého o „skrytom teple vlastenectva“. Hrdina vo svojej mysli spája túto vojnu a vojnu z roku 1812, premýšľa o „zázraku“, ktorý zachráni Rusko a ktorý sa nazýva vlastenectvo.
Dúfam, že dnešná lekcia nám priblížila tie „zákopové“ dni a pochopili sme, v čom spočíva sila víťazného ľudu. Táto sila je in veľká láska k Rusku, vo vlastenectve, vo vedomí každého svojho osobného prínosu pre spoločnú vec víťazstva.
Téma Veľkej vlasteneckej vojny zostáva jednou z hlavných tém súčasnej literatúry.
No literatúra sa vracia k vojnovým udalostiam nielen preto, aby znova a znova ukazovala neľahkú cestu nášho ľudu, ale aj preto, aby skúsenosť z minulosti varovala pred katastrofálnymi chybami v budúcnosti.

A stále je čo robiť
Kohl je povolaný na cestu budúcnosti,
Ale jasnejšie a čistejšie ako pocity vlasti
Ľudia sa nikdy nedostanú.
S týmto pocitom človek sa narodí,
Žije s ním a umiera s ním.
Všetko prejde, ale vlasť zostane,
Ak si ten pocit udržíme.

V.Firsov

7. Domáca úloha

Študenti dostanú plán na nadchádzajúcu hodinu.

8. Reflexia

Študenti píšu cinquain „Lekcia“.