Čechov, Anton Pavlovič - Lekárska prax v Rusku: materiály pre dizertačnú prácu. Anton Čechov - denníkové záznamy Čechovove poznámky pre lekársky výskum

Čechov je skvelý spisovateľ nielen preto, že mal obrovský umelecký talent, ale aj preto, že svojím charakteristickým spisovateľským talentom vniesol svojimi dielami nové veľké slovo do dejín ruskej literatúry.

Vytvoril si svoj osobitý literárny žáner, osobitú formu poviedky. Je originálny v metódach kreativity, originálny v štýle, originálny v témach kreativity. Ako spisovateľ bol mimoriadne originálny. Nesledoval žiadneho zo spisovateľov. Spisovatelia sledovali a sledujú.

Čechov bol vo svojej originalite umelca ovplyvnený lekárskym vzdelaním, ktoré získal. Päť rokov pred smrťou o tom vo svojej autobiografii napísal: „Triedy lekárskych vied mali vážny dopad na moju literárnu činnosť, výrazne rozšírili oblasť mojich pozorovaní, obohatili ma o vedomosti, pravda. ktorej hodnotu pre mňa, ako spisovateľa, pochopí len ten, kto sám lekár... Znalosť prírodných vied, vedeckej metódy ma vždy držala na pozore a snažil som sa, kde sa dalo, vyhovieť vedecké údaje a tam, kde to nie je možné, nepísať vôbec.

V tom istom pozoruhodnom dokumente, ktorý už prešiel takmer celým životom, už ako spisovateľ svetového významu, Čechov vyhlásil, že „nerobí pokánie, že išiel na lekársku fakultu“.

Anton Pavlovič vstúpil na lekársku fakultu Moskovskej univerzity ako 19-ročný chlapec v roku 1879.

O jeho študentských rokoch je veľmi málo informácií. Podľa jeho priateľa z univerzity, doktora Rossolima, bol medzi svojimi súdruhmi úplne neviditeľný „pre svoju extrémnu skromnosť“. S veľkým záujmom študoval medicínu, počúval prednášky Babukhina, Zakharyina, Kleina, Foghta, Snegireva, Ostroumova, Kozhevnikova, Erismana, Sklifosovského. Študent Čechov počas letných prázdnin neprestal vykonávať lekársku prax a od roku 1881 každé leto pracoval v nemocnici Čikinskaja zemstvo v okrese Zvenigorod v moskovskej provincii u doktora P. A. Arkhangelského.

Po absolvovaní Moskovskej univerzity v roku 1884 zavesil Čechov na dvere svojho bytu plaketu - „Doktor A. P. Čechov“ a začal prijímať prichádzajúcich pacientov a navštevovať pacientov na zavolanie.

31. januára 1885 Čechov napísal o svojej mestskej praxi svojmu strýkovi M. G. Čechovovi: „Medicína postupuje kúsok po kúsku. Letím a lietam. Každý deň musíte minúť viac ako rubeľ za taxikára. Mám veľa známych, a teda aj veľa pacientov. Prúžok sa musí liečiť zadarmo, zatiaľ čo druhá polovica mi zaplatí päť a tri ruble.

Čechov sa zároveň intenzívne pripravoval na skúšky na titul doktor medicíny. Rozhodol sa napísať históriu lekárskej praxe v Rusku, pravdepodobne s úmyslom prezentovať túto prácu ako doktorandskú dizertačnú prácu. Zozbierané materiály sa zachovali (v Ústrednom archíve) a označené rokmi 1884 a 1885 (Preskúmal a opísal Belčakov. Pozri jeho článok v zborníku „Čechov a jeho okolí“, s. 105-133, L., 1930 ). Pozostávajú zo 46 Čechovových štvrťstranových rukopisov s výpismi z početných prameňov do 17. storočia. Zoznamy zdrojov, ktoré mal Čechov v úmysle študovať, zahŕňajú: jeden so 73 titulmi, druhý s 24 a tretí s 15. Medzi úryvkami, ktoré urobil Čechov, sa nachádzajú aj jeho poznámky. Existuje teda zaujímavá poznámka o Falošnom Dmitrijovi, o ktorej sa spor nevyriešil, či už bol podvodníkom alebo skutočným princom. Čechov neskôr túto poznámku zopakoval v liste Suvorinovi zo 17. marca 1890: „Skutočný cárevič Dmitrij mal dedičnú epilepsiu, ktorá by bola v starobe, keby prežil. Preto bol podvodník v skutočnosti podvodníkom, keďže nemal epilepsiu. Túto Ameriku objavil doktor Čechov “(Listy, zväzok III, s. 29-30).

Po skončení Čechovskej univerzity mu ponúkli miesto lekára vo Zvenigorode – „odmietli“, ako informoval Leikin listom z 23. júla 1884, no na krátky čas, dva týždne, počas dovolenky stáleho lekára stále bol prednostom nemocnice Zvenigorod Zemstvo a zároveň vykonával úlohy okresného lekára, vykonával súdne pitvy a vystupoval pred súdom ako znalec.

V liste Čechova z 27. júna 1884 nachádzame umelecký opis jednej pitvy, ktorú vykonal: „Otvoril som ju spolu so župným lekárom na poli pod zeleňou mladého duba. Mŕtvy muž „nie je mŕtvy“ a roľníci, na ktorých pozemku sa telo našlo, sa s Kristom Bohom a so slzami modlili, aby to vo svojej dedine neotvorili: „Ženy a deti nebudú spať od strachu.“ "Znepokojená dedina, nájomník s odznakom, vdova nariekajúca 200 krokov od miesta pitvy a dvaja roľníci v úlohe Kustodieva pri mŕtvole." Pri nich „hasne malý oheň“... „Mŕtvola v červenej košeli, v nových nohaviciach, prikrytá plachtou. Na obliečke je uterák s obrázkom. „Výsledkom pitvy je zlomenina 20 rebier, edém pľúc a alkoholový zápach žalúdka. Smrť je násilná v dôsledku uškrtenia. Opilca rozdrvilo v hrudi niečo ťažké, asi dobré sedliacke koleno.

Pokiaľ ide o to, ako dlho Čechov cvičil v Moskve, nenašli sa žiadne konkrétne náznaky. Je známe, že v roku 1886 a v roku 1887. mal neustále prijímanie pacientov, o čom Čechov v septembri 1886 napísal Trifolevovi: „Denne prijímam od 12 do 3 hodín, pre spisovateľov sú moje dvere vo dne v noci otvorené dokorán. O 6. hodine som vždy doma“ („Čechovovská zbierka“, M., s. 137-140, 1929).

Čechovova mestská súkromná prax nebola bez úzkosti. Raz si Anton Pavlovič spomenul, že na predpis, ktorý dal pacientovi, pri indikovaní dávky dal čiarku na nesprávne miesto. Vzrušený si z posledných peňazí najal horáka a ponáhľal sa k pacientovi. Recept ešte nebol odnesený do lekárne a Čechov ho úspešne opravil. Ďalším prípadom, ktorý mladého lekára nadchol, bola smrť starého pacienta, ktorý ho držal za ruku až do posledného dychu. Potom Čechov zložil svoj lekársky tablet a už ho nezavesil (Bibliografická esej Listy A. P. Čechovovi, zväzok I, 1912).

V lete, žijúc v dači pri Moskve, a potom dva roky pri meste Sumy v provincii Charkov, Čechov prijímal pacientov, ktorí k nemu prichádzali, pre ktorých si so sebou priniesol „celý vozík“ liekov.

Z dediny Babakino pri Moskve Čechov 27. mája 1880 napísal: „Mám veľa pacientov. Rachitické deti a staré ženy s erupciami. Je tam stará žena s hrnčekom na ruke. Obávam sa, že sa budem musieť vysporiadať s erysipelom tkaniva, budú tam abscesy a je strašidelné rezať starú ženu."

Keď sa pripravoval na cestu do Charkovskej provincie, napísal v máji 1888 V. G. Korolenkovi: „Snívam o abscesoch, opuchoch, lampášoch, hnačkách, bodkách v oku a inej milosti. V lete väčšinou dostávam ochrnutých na pol dňa a sestra mi asistuje – je to zábavná práca.

V Charkovskej provincii Čechov niekedy prijímal Liptvarevovú spolu s lekárkou. V týchto recepciách zohral vedúcu úlohu, ako je možné vidieť z jeho posolstva v liste Suvorinovi z 30. mája 1888: „Počas konzultácií sa vždy nezhodneme – ja som evanjelista tam, kde ona vidí smrť, a zdvojnásobujem tieto dávky [ z ], ktoré dáva. Tam, kde je smrť zrejmá a nevyhnutná, tam sa môj lekár cíti úplne nedoktorsky.“

„Raz prijali mladého chochluška so zhubným nádorom žliaz na krku a vzadu na hlave. Porážka zabrala toľko miesta, že žiadna liečba nie je mysliteľná. A pretože žena teraz necíti bolesť a o šesť mesiacov zomrie v hroznej agónii, lekár sa na ňu pozrel tak hlboko vinný, akoby sa ospravedlňovala za svoje zdravie a hanbila sa, že medicína je bezmocná.

Čechov krátko po letnom ukončení vysokej školy podal kandidatúru na post lekára v detskej nemocnici. Menovanie sa neuskutočnilo – v životopisných materiáloch o Čechovovi sme nenašli informáciu o dôvode.

V roku 1890 odišiel Čechov na Sachalin. Vo svojej obvyklej žartovnej forme napísal, že skúmaním sachalinského trestného nevoľníctva chce „aspoň trochu zaplatiť“ medicíne (list Suvorinovi z 9. marca 1890). Opisom Sachalinu bolo skutočným Čechovovým cieľom vzbudiť oňho záujem verejnosti ako o „miesto neznesiteľného utrpenia, ktorého je schopný len človek“.

Čechov strávil prípravou na cestu veľa práce, zbieral potrebné informácie o etnografii, meteorológii, botanike, geológii a ekonomike Sachalinu. Vtedy napísal: „Celý deň sedím, čítam a robím si poznámky. V mojej hlave a na papieri nie je nič iné ako Sachalin. Šialenstvo, "mánia sachalinosa". "Každý deň čítam a píšem, čítam a píšem." "Z kníh, ktoré si mi poslal [Suvorin], sa v mojom mozgu začali objavovať šváby. Taká namáhavá, anathematická práca, že sa zdá, že zomriem túžbou, kým sa dostanem na Sachalin.

Začiatkom apríla 1890 Čechov opustil Moskvu. Cez Sibír v tom čase neviedla železnica a Čechov išiel na vagóne na Amur, potom na parníku po Amure a cez more.

Dlhá a dlhá cesta 11 000 verst bola miestami veľmi náročná, najmä počas jarného topenia. Neraz sa Čechovov voz prevrátil a odhodilo ho do mláky a blata, po čom musel nejaký čas jazdiť v mokrom oblečení. Čižmy mal úzke a musel „vystúpiť z vagóna, sadnúť si na vlhkú zem a vyzuť si ich, aby si päty oddýchli“. Kúpil som si plstené čižmy, „prechádzal som sa v nich blatom a vodou“, „kým nenakysli od vlhkosti a špiny“. „Vieš,“ napísal, „čo znamenajú mokré plstené čižmy? Toto sú želé čižmy. Veľakrát skočil do vody. „V plstených čižmách je vlhko, ako na latríne; šúcha sa, fúkajú pančuchy “(List sestre M. P. Čechovej zo 14. – 17. apríla 1890).

Táto cesta bola pre spisovateľa náročná, ale bohatá na dojmy a Čechov svoje dojmy načrtol v listoch a cestopisných esejách, ktoré boli uverejnené v Novoje Vremja (Zbierané diela, zväzok XI, položka „Zo Sibíri“, s. 255-279 1929) .

V Čechovových listoch nájdeme niekoľko informácií o založení lekárskeho kufríka v miestach, ktorými prechádzal.

„Neexistujú žiadne nemocnice ani lekári. Záchranár je ošetrovaný. Krvácanie a krv sajúce poháre vo veľkom, brutálnom meradle. Cestou som vyšetroval Žida s rakovinou pečene. Žid je vyčerpaný, ledva dýcha, ale to nezabránilo záchranárovi dodať 12 krvotvorných plechoviek.

V listoch Čechova sa spomína aj poskytnutie lekárskej pomoci im na ceste.

Čechov dorazil na Sachalin 10. júla, to znamená, že na ceste strávil tri mesiace.

Čechov preskúmal sachalinské väznice a priestory osadníkov, ošetrovne, preskúmal život väzenských a neväzenských obyvateľov ostrova, ich povolania a vzťahy, prešiel a precestoval celý ostrov.

Na Čechovskom ostrove sa zdržal tri mesiace, tvrdo pracoval v tomto ťažkom pracovnom „pekle“ a žalúdok nešetril: „Vstával som každý deň o 5. hodine ráno, chodil som neskoro spať, mal trpezlivosť robiť si sčítanie celého sachalinského obyvateľstva - výsledkom je, že neexistuje jediný ťažko pracujúci alebo osadník, ktorý by sa so mnou nerozprával." Čechov všetko na Sachaline videl a skúmal, „len trest smrti nevidel,“ napísal. V liste z 11. septembra 1890 Suporpna informoval o svojej prítomnosti počas bičovania a opísal, ako mladý Nemec, lekársky úradník, určil, koľko úderov znesie človek, ktorý je vystavený bičovaniu. "Vie, že som lekár, ale nehanbil sa rozhodnúť o tejto otázke v mojej prítomnosti, o otázke, ktorá sa nedá vyriešiť ani približne." „Tri-štyri noci“ po predstavení trestu Čechov sníval o katovi a „hnusnej kobyle“. Toto divadlo bolo neskôr opísané vo svojej knihe „Sakhalinský ostrov“ (Collected Works, vol. XI, pp. 227-230, 1929).

Kniha „Ostrov Sachalin“ má skromný podtitul „Z cestovateľských zápiskov“. Ale v podstate ide o serióznu výskumnú prácu, ktorá obsahuje obrovské množstvo materiálu z publikovaných zdrojov, na ktoré sa v poznámkach knihy hojne odkazuje. Táto kniha je taká obsiahla, taká bohatá na číselné údaje, tak harmonicky štruktúrovaná, že sa človek čuduje, ako ju mohol napísať mladý lekár, ktorý nemal žiadne skúsenosti s takýmito hygienicko-štatistickými, ekonomickými a prírodovednými prieskumami.

Umeleckú hodnotu má aj s jednotlivými obrazmi života na Sachaline. Tieto obrázky sú strašidelné a možno si z nich urobiť predstavu o bolestných zážitkoch Čechova počas jeho pobytu medzi sachalinskými trestancami a osadníkmi. „Moja krátka sachalinská minulosť,“ napísal Čechov slávnemu právnikovi a spisovateľovi A.F. Konimu, „sa mi zdá taká obrovská, že keď o nej chcem hovoriť, neviem, kde začať, a zakaždým sa mi zdá, že Hovorím nie to, čo potrebuješ." Na Čechov, ktorých bolo v roku 1890 na ostrove 2 122, urobili obzvlášť silný dojem deti. V tom istom liste Kopimu napísal: „Videl som hladné deti, videl som trinásťročné držané ženy, pätnásťročné. staré tehotné ženy."

Na ostrove nebola organizovaná pomoc deťom – žiakom ťažkej práce. Čechov rozprával Konimu o svojich dojmoch a rozmýšľal nad organizáciou pomoci pre deti. Akou cestou by sme sa mali v tejto veci vydať? Neveril v dobročinnosť. Nejaká štátna organizácia je nevyhnutná, napísal.

Medicínska časť štúdie popisuje návštevu hlavného liečebného ústavu ostrova odsúdených – Alexandrovu ošetrovňu – a Čechovov ambulantný príjem v tejto ošetrovni. Tu je niečo z tohto popisu: „Postele sú drevené. Na jednom leží odsúdenec z Douai s podrezaným hrdlom; soľanka pol palca dlhá, suchá, rozvetvená; môžete počuť prúdenie vzduchu. Okolo krku nie je obväz; rana je ponechaná sama pre seba. Napravo od tohto pacienta, vo vzdialenosti 3-4 arshinov od peg-čínskeho s gangrénou; vľavo - tvrdá práca s hrnčekom. V rohu - ďalší s hrnčekom. Chirurgickí pacienti majú špinavé obväzy, akési morské lano, na pohľad podozrivé, akoby po ňom chodili... „O niečo neskôr dostávam ambulantných pacientov... Stôl, za ktorým sedí lekár, je oplotený drevenými mrežami. , ako v banke, aby sa pacient pri príjme nepriblížil a lekár ho vyšetroval väčšinou na diaľku... Hneď v čakárni pri vchodových dverách je dozorca s revolverom, nejakí muži, ženy sa motajú okolo... Prinesú chlapca s abscesom na krku. Treba rezať. Prosím o skalpel. Zdravotník a dvaja muži vzlietnu a niekam utekajú, o niečo neskôr sa vrátia a dajú mi skalpel. Nástroj sa ukáže ako tupý... Záchranár a muži opäť vzlietnu a po dvoch-troch minútach čakania prinášajú ďalší skalpel. Začínam rezať a aj tento sa ukazuje ako tupý. Pýtam si kyselinu karbolovú v roztoku - dajú mi, ale nie skoro - je jasné, že táto tekutina sa tiež často nepoužíva. Žiadne umývadlo, žiadne vaty, žiadne sondy, žiadne slušné nožnice, dokonca ani voda v dostatočnom množstve ... "...

„Ostrov Sachalin“ Čechov napísal takmer celý rok 1891. Spočiatku toto dielo vyšlo v časopise Russian Thought v roku 1893 vo forme článkov a v samostatnom vydaní kniha vyšla v roku 1895. „Má pečať mimoriadnej prípravy a nemilosrdného mrhania časom. V ňom, za prísnou formou a efektívnosťou ton, za množstvom skutočných digitálnych údajov, je cítiť smutné a rozhorčené srdce spisovateľa “- takto hovoril o Čechovovej knihe veľký muž tej doby A.F. Koni.

Samotný Čechov bol očividne s knihou spokojný. Priateľom napísal: „Medicína mi nemôže vyčítať zradu. Vzdal som patričnú poctu učeniu."

Čechovov cieľ bol dosiahnutý, jeho kniha urobila obrovský dojem u nás aj v zahraničí; väzenské oddelenie sa začalo hýbať a pripravovalo výpravu na Sachalin.

Čechov opakovane povedal svojmu priateľovi z univerzity Dr. Rossolimovi, že sníval o tom, že študentom poskytne kurz súkromnej patológie a terapie. Utrpenie pacientov mal v úmysle opísať tak, aby svojich poslucháčov – budúcich lekárov – prinútil tieto utrpenia prežívať a plne im porozumieť. Ale na prečítanie kurzu na univerzite bol potrebný titul a Čechov ľutoval, že nestihol napísať a obhájiť dizertačnú prácu na titul doktora medicíny včas. Po výlete na Sachalin Čechov a Rossolimo. navrhol, aby kniha „Sakhalinský ostrov“ mohla byť prezentovaná ako dizertačná práca.

Rossolimo sa opýtal dekana lekárskej fakulty na "Sakhalinský ostrov" ako na možnú dizertačnú prácu pre Čechova a na udelenie práva Čechovovi prednášať študentom v kurze súkromnej patológie a terapie. Na obe otázky odpovedal dekan negatívne.

Postupne sa Čechov vzdialil od medicíny, stal sa čoraz viac profesionálnym spisovateľom a uznal to za nejakú zradu medicíny a v listoch sa pred ňou nazýval „sviňa“.

V lete 1891 Čechov opäť vykonával prax lekára, zrejme počas svojej dovolenky v krajine. V liste Suvorinovi z 18. augusta tohto roku opísal lekársky prípad takto: „Žena niesla žito a spadla z vozíka hore nohami. Strašne havarované: otras mozgu, ťah krčných stavcov, vracanie, silné bolesti atď. Priviezli mi ju. Stoná, stoná, pýta sa boha smrti a sama sa pozrie na sedliaka, ktorý ju priviedol, a zamrmle: „Ty, Kirill, hoď šošovicu, potom budeš mlátiť a teraz pomelieš ovos,“ hovorím jej. - po o ovse je tu niečo vážnejšie, o čom by som mal hovoriť, a povedala mi; — Má dobrý ovos. Problémová závistlivá žena! Je ľahké takto zomrieť."

V deväťdesiatych rokoch literárne príjmy umožnili Čechovovi pohodlne živiť seba a svoju rodinu a prevodom bankového dlhu predávajúceho sa mu dokonca podarilo získať malý pozemok pri obci Melikhovo, okres Serpukhov, Moskovská provincia. , kam sa začiatkom roku 1892 presťahoval s rodinou.

Už od prvých dní ťahali chorých do Čechova; od samého rána stáli pred domom, prichádzali a niekedy prichádzali aj zo vzdialených dedín a Čechov bez rady nikoho nepustil. Chorí budili Čechov niekedy v noci. Lekárska starostlivosť a lieky pre chorých boli bezplatné.

O tomto diele v začiatkoch Čechovovho života na vidieku hovorí jeho brat Michail vo svojom životopisnom náčrte k IV. zväzku knihy Listy L. P. Čechova o jednotlivých prípadoch pomoci, ktorú Čechov poskytol. Takže jeden rach priviedol muža so žalúdkom prepichnutým vidlami a Čechov sa s ním na podlahe v kancelárii pohrával, čistil mu rany a obväzoval ich. Čechov často chodil k chorým. A tak, hoci ešte formálne nebol lekárom zemstva, stal sa ním v skutočnosti.

V rokoch 1891/92 došlo v povolžských provinciách k neúrode a hladomoru. Čechov reagoval na cudzie nešťastie a odišiel pomáhať hladujúcim v provinciách Nižný Novgorod a Voronež. Skupoval kone, ktoré obyvateľstvo predávalo za nič, organizoval ich kŕmenie až do jarnej orby a keď prišiel tento čas, rozdával ich roľníkom bez koní. Čechovov brat vo svojich životopisných črtách uviedol, že raz (bolo to v hladujúcej provincii Nižný Novgorod) Čechov takmer zomrel, keď zablúdil počas silnej snehovej búrky.

V roku 1892 bola v Rusku cholera. Epidémia cholery sa rozšírila po Povolží medzi obyvateľstvo oslabené hladom. Z Čechovových listov je vidieť, že ho veľmi znepokojila myšlienka na epidémiu cholery blížiacu sa od Volhy. V okrese Serpukhov bolo veľmi málo lekárov a obyvateľstvo žijúce v zlých hygienických podmienkach sa ukázalo ako bezmocné bojovať proti hroznému nepriateľovi. Čechov dobrovoľne, „z pocitu povinnosti“, ako o tom napísal vo svojich memoároch spisovateľ Potapenko, vzal na svoje slabé plecia ťažké bremeno zemského „cholerového“ lekára (Niva, č. 26-28, 1914)

V správe o činnosti sanitárnej rady Serpukhov Uyezd sa uvádza: „V obci bolo otvorené nové zdravotné stredisko. Melikhovo, Bavykinskaya volost, vďaka láskavej ponuke miestneho statkára Dr. Antona Pavloviča Čechova, ktorý vyjadril Rade želanie zúčastniť sa bezplatne v boji proti epidémii “(Prehľad aktivít ... za rok 1892 -1893, vydalo okresné zemstvo Serpukhov, 1893).

Napriek rozvíjajúcemu sa procesu tuberkulózy v Čechove pôsobil v tom čase ako askéta. Ambulantnú návštevu začal o 5. hodine ráno. Niekedy celý deň, za každého počasia, bez toho, aby opustil tarantass, jazdil po svojom úseku s 25 dedinami. Práca lekára ho začala neustále brať. „Na literatúru nemôžete ani pomyslieť,“ napísal v listoch Leikipovi a Mizinovej v júli 1892. V ďalších listoch sa sťažoval: „Musíte byť zároveň lekárom aj zdravotníkom“, „kone a kociky som mizerny, cesty nepoznam, po veceroch nic nevidim, peniaze nemam, skor sa unavim a hlavne proste neviem zabudnut co potrebujem. písať. „Sú dni, keď musím štyri alebo päťkrát odísť z domu; vrátite sa z Kryukova a na dvore čaká posol z Vaskova, “napísal. Čechov sa obával aj o jednotlivých pacientov svojej lekárskej praxe. A tak k nemu vo februári 1893 priviedli trojročného chlapca, ktorý sedel v kotli s vriacou vodou. „Hrozný pohľad! napísal Čechov. - Najviac zo všetkého mám s .... tse a pohlavné orgány. Celý chrbát je oparený.“

Zemstvo vybavilo Čechovovu lekársku stanicu veľmi zle. Všetky náklady na lokalitu hradil Čechov, „prosí o prostriedky od miestnych výrobcov a statkárov“, pričom výdavky Zemstva boli vyjadrené v nepatrných sumách za jeho lokalitu (Čechovove správy v prílohe).

V spomienkach Čechova, ktoré napísal Dr. P. I. Kurkin, jeho kolega lekár v okrese Serpukhov, čítame:

...“Roky 1892-1893 boli pre zemstvo medicínu moskovskej provincie veľmi ťažké; do provincie sa blížila epidémia ázijskej cholery... Zmobilizovali sa všetky lekárske a sanitárne sily... A v tejto ťažkej dobe ohrozenia ľudí sa v slávnom spisovateľovi okamžite objavil občiansky lekár. Okamžite, takmer od prvého momentu lekárskej mobilizácie v roku 1892, sa v moskovskej provincii A.P. Čechov dostal takpovediac do područia. Tvoril o Melikhovo, rozsiahly lekársky obvod zemstva, pozostávajúci až z 26 dedín, prevzal dohľad nad zdravím obyvateľstva tejto oblasti a vykonával povinnosti lekára Melikhovo zemstva 2 roky - 1892 a 1893, až kým nehrozilo nebezpečenstvo. prešlo... A je úžasné si teraz pripomenúť, do akej miery Anton Pavlovič vážne a dôverne vstúpil do profesionálnych záujmov praktického sociálneho pracovníka, akým je náš obvodný lekár. Aké bolo všetko jednoduché, bez zbytočných fráz, vecné, vážne. Povinnosti lekára zemstva boli prijaté v plnom rozsahu. Anton Pavlovič sa stáva povinným členom okresnej sanitárnej rady a s úplnou presnosťou sa zúčastňuje všetkých jej zasadnutí v meste Serpukhov a v zemských nemocniciach okresu. Je zaradený do všetkých komisií pre sanitáciu škôl a tovární vo svojom okrese; kontroluje školské budovy, areály tovární a pod.V obci. Melikhovo, pravidelne prijíma prichádzajúcich pacientov, dáva im lieky; na pomocné práce má zdravotník zemstvo. Vykonáva prehliadky dedín, vyšetruje podozrivé prípady chorôb; zabezpečuje miesta, kde by bolo možné v prípade epidémie otvoriť ambulancie pre choleru. Vedie všetky štatistické záznamy o chorobách, ktoré pozoruje, a na rovnakej úrovni ako lekári v službách Zemstva vyhotovuje správy o svojej práci na rovnakých formulároch a tieto správy podáva sanitárnej rade ... Za suchom a bezcitné údaje týchto správ a správ, my, svedkovia týchto chvíľ života Antona Pavloviča, stojíme ako živá, ľudská, hlboká, priateľská, plná vrúcnosti a náklonnosti, hoci na pohľad trochu drsná, osobnosť drahého a nezabudnuteľný spisovateľ, ktorý naložil na svoje plecia prácu občianskeho lekára. Zostal rovnaký - rovnomerný, pokojný, pozorný, keď počúval sťažnosti pacienta buď vo svojej "lekárni", alebo na verande domu Melikhovských. Bol taký v sanitárnej rade, priateľský, láskavý, hoci vo veľkej spoločnosti mlčal... („Verejný lekár“, č. 4, s. 66-69, 1911).

Cholerová epidémia sa nedostala do Čechovovho okresu a v októbri 1893 prestal byť zemstvom „cholerovým“ lekárom. Ale neprestal liečiť, lebo chorí k nemu chodili ďalej a on musel chodiť k chorým domov.

Čechov nadviazal dobré vzťahy s obyvateľstvom napriek tomu, že bol „statkárom“. A s uspokojením napísal Avilovej: „Hlavná vec, ktorá zariadila naše dobré vzťahy, bola medicína“ (List z 9. marca 1899).

Čechov, ktorý žil v Melikhove (1892 – 1897), nebol len lekárom a spisovateľom, ale venoval sa aj sociálnej práci.

V roku 1895 sa stal samohláskou Serpukhovského zemstva a členom sanitárnej rady tohto zemstva, bol členom školskej rady a správcom troch základných škôl. Na vlastné náklady staval budovy pre tieto školy, staval s nadšením, sám - dodával plány, sám nakupoval stavebný materiál a sám budovy sledoval - staval ich pre to utláčané a temné obyvateľstvo, ktoré zobrazoval vo svojich dielach „V r. roklina“ a „Chlapci“. Ak by to financie dovolili, Čechov by postavil veľa škôl – takto komentoval jeho brat Michail svoju správu o Čechovových stavebných aktivitách.

A Čechov postavil diaľnicu zo stanice Lopasnya do Melikhova, postavil horáreň a zvonicu v Melikhove. Zvonicu postavil nie preto, že bol veriaci – o svojej nevere opakovane písal svojim priateľom (Napríklad list Suvorinovi z 27. marca 1891), ale preto, že sa ho na to pýtali Melikhovskí roľníci.

Čechov sa zúčastnil aj na prvom všeobecnom sčítaní obyvateľstva Ruskej ríše v roku 1897. Mal na starosti sekciu sčítania ľudu a stál na čele oddielu 16 sčítačov. „Ráno chodím okolo chatrčí, zo zvyku si narážam hlavu na preklady a ako naschvál mi hlava praská ako čert: migréna aj chrípka,“ napísal Čechov o svojej účasti na sčítaní.

Praktické lekárstvo vo vidieckych podmienkach zavážilo na Čechov. Už v roku 1891 sa v jeho listoch vyrojili takéto sťažnosti: „Ach, aký som unavený z chorých! Susedného statkára posrala prvá rana a mňa k nemu ťahajú na mizernom natriasajúcom sa vozíku. Najviac zo všetkého ma unavujú ženy s deťmi a práškami, ktoré je nudné zavesiť “(List Suvorinovi z 28. augusta 1891). V roku 1892 Čechov písal o ťažkostiach spojených s bytím lekárom a „o nechutných dňoch a hodinách, ktoré majú len lekári“. A ďalej napísal: „Moja duša je unavená. Nudné. Nepatriť sebe, myslieť len na hnačky, triasť sa v noci od štekotu psov a klopania na bránu (prišli po mňa?) jazdiť na hnusných koňoch po neznámych cestách, čítať len o cholere a čakať len na choleru ... Toto, pane, taká okroška, ​​z ktorej nebude zdravé. A opäť: „Nie je dobré byť lekárom. Je to strašidelné, nudné a nechutné. Mladý výrobca sa oženil a o týždeň mi volá: „Určite, túto chvíľu, prosím“ ... Dievča s červami v uchu, hnačkou, vracaním, syfilisom ... Fuj! (list zo 16. augusta 1892). „Práca, ktorá si vyžaduje neustále cestovanie, rozprávanie a drobné problémy, je pre mňa únavná. Nie je čas písať. Literatúra je už dávno opustená a ja som chudobný a nešťastný, pretože som pre seba a svoju nezávislosť považoval za vhodné odmietnuť odmenu, ktorú dostávajú okresní lekári “(list z 1. augusta 1892).

V lete toho istého roku 1892 Čechov napísal Suvorinovi o prepracovaní sa ťažkou prácou nad jeho sily: „Vstávam z postele a idem spať s pocitom, že môj záujem o život vyschol. V liste Leikinovi z 13. júla čítame: „Na poludnie sa začínam cítiť unavený a chcem zaspať“; v liste Mizinovej zo 16. júla: „Mám viac práce ako hrdlo... som pekelne unavený a mrzutý.“

Letné utrpenie horúčkovitej práce pri príprave stretnutia s cholerou sa však skončilo a Čechov spokojne napísal: „V lete bol život ťažký, ale teraz sa mi zdá, že som ani jedno leto neprežil tak dobre ako toto; Páčilo sa mi a chcel som žiť“ (List z 10. októbra 1892).

Čechov život na vidieku spojený po cholere v rokoch 1892/93 s dobrovoľnou, relatívne malou lekárskou praxou a s častými cestami do Moskvy, Petrohradu a do zahraničia, pokračoval až do roku 1897, kedy na naliehanie ošetrujúcich lekárov sa rozhodol ukončiť lekársku prax a presťahovať sa do Jalty. V Jalte sa najprv vyskytli samostatné prípady poskytovania lekárskej pomoci. Vo všeobecnosti je potrebné vziať do úvahy, že počas obdobia svojho života v Jalte Čechov úplne a navždy opustil medicínu, ale zjavne na to nikdy nezabudol. Spisovateľke Avilovej napísal v júli 1898, že „rád by sa dal na medicínu, vzal by si nejaké [lekárske] zamestnanie“, ale že mu na to chýba „fyzická flexibilita“.

Počas pobytu v Jalte Čechov vynaložil veľa duševnej sily na starostlivosť o konzumných pacientov, ktorí tam prišli. Niekoľkokrát o tom v roku 1899 napísal svojmu bratovi M.P.Čechovovi: „Som zavalený pacientmi, ktorých sem posielajú zo všetkých strán – s bacilami, s dutinami, so zelenými tvárami, ale bez centu vo vrecku. S touto nočnou morou musíme bojovať, oddávať sa rôznym trikom.

Tarakhovsky: „Konzumní návštevníci sa prekonávajú. Obracajú sa na mňa. Som stratený, neviem čo mám robiť.

Keby ste vedeli, ako si tu žijú títo konzumní chudáci, ktorých sem hádže Rusko, aby sa ich zbavilo. Keby ste len vedeli - toto je jeden horor "...

Gorkij: „Spotrební chudobní sa premáhajú. Vidieť ich tváre, keď prosia a vidieť ich žalostné prikrývky, keď zomierajú, je ťažké.“

A Čechov bol aktívnym členom jaltského opatrovníctva navštevujúcich pacientov, pomáhal a vybavoval konzumných chudobných, zbieral dary na výstavbu sanatória v Jalte, postavil sanatórium, ale postavené sanatórium sa rýchlo zaplnilo a konzumenti všetci odišli. na Jaltu a opäť ich nebolo kam dať. A Čechov sa opäť zaoberal, zariaďoval a písal výzvy na dary.

No táto Čechova činnosť bola skôr dobročinnosťou človeka citlivého na smútok iných ako prácou lekára. A ako lekár neprestal byť rozhorčený nad tým, ako bezstarostne lekári posielali pacientov do Jalty, a svojim priateľom o tom neraz napísal: „Vaši severní lekári sem posielajú pacientov s tuberkulózou, pretože nepoznajú miestne pomery. Ak sa proces práve začína, potom má zmysel poslať sem pacienta na jeseň alebo v zime. Ale poslať sem nevyliečiteľného pacienta a dokonca aj na letné mesiace, keď je tu horúco a dusno, ako v pekle a v Rusku je to také dobré - toto, ale pre mňa, nie je vôbec lekárske."

Počas všetkých období svojho krátkeho života Čechov, keď bol lekárom par excellence, aj keď prestal vykonávať lekársku prax, živo pociťoval svoju profesionálnu príslušnosť k svetu medicíny, vždy sa zaujímal o otázky medicínskeho života, zaujímal sa o lekárov a organizoval lekársku prax. literárne podniky. Je známe, ako „zachraňoval“ časopisy, ktoré umierali na nedostatok financií, najskôr „Chirurgickú kroniku“ a potom „Chirurgiu“. V roku 1895 sa zúčastnil na kongrese lekárov Moskovského zemstva, ktorí sa zhromaždili v psychiatrickej liečebni zemstvo pri obci Pokrovsky. Ako vidno z jeho listov, v roku 1899 bol členom fondu vzájomnej pomoci lekárov a v roku 1900 sa prihlásil za člena Pirogovského kongresu lekárov a zaplatil členský príspevok (List Dr. Kurkinovi z 18. januára 1900)

Čechov si vysoko cenil verejnú mienku lekárskeho prostredia. Keď koncom roku 1902 členovia Pirogovského kongresu lekárov, ktorí sa zišli do Moskvy z celej krajiny, posielali Čechovovi telegramy s pozdravmi a vyjadrením vďaky lekárom za jeho literárnu činnosť, tieto telegramy mu priniesli veľkú radosť. . V listoch Dr. Kurkpnovi a Dr. Chlenovovi Čechov napísal, že po prijatí telegramov sa „cítil ako princ“ a bol vyzdvihnutý „do výšky, o akej sa mu ani nesnívalo“.

O Čechovovi bolo napísaných veľa kníh a článkov. Za desaťročia od jeho smrti o ňom vyšlo mnoho spomienok príbuzných, priateľov a známych.

Ale nie všetkému sa dá uveriť z toho, čo sa píše o Čechovovi. A literatúra o ňom čaká na očistenie od nepresností a vyslovených klamstiev, aby mohla byť obnovená pravá biografia spisovateľa.

Najbrutálnejšia nepravda o Čechovovi sa objavila krátko po jeho smrti v korešpondencii z Viedne v Odessa News (1904, č. 6371). Je podpísaný Yak. Sosnov. Informovalo o tom, že Čechov bol vo Viedni „začiatkom 80. rokov“ a „pracoval“ na viedenských klinikách Bplrot a Kaposi. Ale je známe, že v týchto rokoch bol Čechov študentom prvého ročníka na lekárskej fakulte Moskovskej univerzity, a preto nemohol pracovať na viedenských klinikách. Je tiež známe, že Čechov bol vo Viedni len v rokoch 1891 a 1894, oba razy pri tranzite do Francúzska a Talianska, teda oba razy tam bol veľmi krátko. Preto ani v týchto rokoch nemohol „pracovať“ na viedenských klinikách. A v Čechovových listoch z Viedne nie je ani slovo o viedenských klinikách.

V tej istej korešpondencii z Viedne sú ďalšie správy o Čechovovi: a že sa rozčaroval z medicíny (to bolo začiatkom 80. rokov! - V. X.); a že sa rozhodol prenechať oblasť medicíny tým, ktorí cítia väčšie povolanie k medicíne a ktorí sú menej nároční ako on; a jeho názor, že lekár by nemal prijať viac ako „pár“ (! – V. Kh.) alebo dvoch pacientov denne.

Čo to je? Je to len fikcia o našom veľkom lekárskom spisovateľovi, alebo je to pravda, že autor korešpondencie z Viedne počul o nejakom inom Čechovovom lekárovi, spisovateľovom menovcovi, a ktorú on vo svojej nevedomosti pripísal lekárskemu spisovateľovi Čechovovi?

Tak či onak, niet pochýb, že Jakov Sosnov uviedol do literárneho obehu očividnú bájku o Čechovovi a najurážlivejšie je, že túto bájku 40 rokov nikto nevyvrátil a začali ju v literatúre opakovať.

Takže v práci A. Izmailova „Čechov. 1860-1904. Životopisný náčrt. M., 1916" táto bájka sa zopakovala (ako skutočnosť vyžadujúca overenie) a Izmailov svojvoľne zmenil roky uvedené v korešpondencii Odessa News a bez akéhokoľvek vysvetlenia posunul „začiatok 80. rokov“ na „začiatok 90. ​​rokov“.

Táto „oprava“ je pre Čechovovho životopisca absolútne neprípustná. Izmailov si pred „opravou“ Čechovove listy ani neprezrel. A z nich je zrejmé, že v roku 1891 Čechov pricestoval do Viedne 19. marca o 16:00 (list M. P. Čechovovi z 20. marca) a do Benátok 22. marca (list I. P. Čechovovi z 24. marca), teda Čechov zostal vo Viedni na jeden alebo možno dva dni. Je teda absolútne nespochybniteľné, že Čechov nemohol v roku 1891 pôsobiť na viedenských klinikách. O roku 1894 neexistujú presné údaje, ktoré by Izmailovovu „opravu“ vyvracali, ale opakujeme, že tento rok Čechov Viedňou iba prechádzal.

Bájka sa bez komentára opakuje v bibliografickom indexe Masanovovej „Čechovčanky“: v jeho anotácii k opisu odeskej korešpondencie sa hovorí len „práca na viedenských klinikách“. Rovnaký náznak bez kritiky sa nachádza v práci Kazantseva „A. P. Čechov ako lekár, publikovaný v Klinickej medicíne (č. 22, 1929), a Friedeks vo svojom bibliografickom diele Opis spomienok (M., 1930) (Na našu otázku na Oľgu Leonardovnu Knipper-Čechovovú, boli Ak boli akékoľvek dôvody pre vyhlásenie korešpondenta Odessa News, že Anton Pavlovič pracoval na viedenských klinikách, Olga Leonardovna kategoricky uviedla, že takéto vyhlásenie je úplnou fikciou a že Anton Pavlovič nepracoval a nemohol pracovať na viedenských klinikách).

Klamstvá o doktorovi Čechovovi, samozrejme menej hrubé ako tie od Jakova Sosnova, možno nájsť aj v spomienkach Čechovových priateľov a známych.

Kuprin v eseji „Na pamiatku Čechova“, publikovanej prvýkrát v roku 1905, napísal, že lekári, ktorí pozvali Čechova na konzultáciu so svojimi pacientmi, o ňom hovorili (kde a kedy? - V. Kh.) ako o premýšľavom pozorovateľ a bystrý diagnostik; toto je napísané podľa spomienok na jaltské obdobie Čechovovho života. Ale jaltský lekár Altshuler, ktorý neustále komunikoval s Čechovom a liečil ho v Jalte, vo svojich Fragmentoch zo spomienok (Russkiye Vedomosti, 1914, č. 151) informoval, že Čechov mal len v prvom roku svojho pobytu v Jalte samostatné prípady lekársku prax a že sa raz zúčastnil konzultácie pri lôžku chorého muža.

Moskovský lekár Chlenov napísal v Russkie Vedomosti (Russian Vedomosti, 1906, č. 169), že Čechov si zachoval záujem o medicínu až do konca svojho života a nasledoval ju, pričom vždy odoberal lekárske časopisy. A aj doktor Altshuler vo svojich Fragmentoch dosvedčil, že Čechov v Jalte nečítal lekárske knihy a že v Doktorovi, ktorý dostal a ktorý mu podľa iného svedectva poslala redakcia Russkej mysle, čítal len kronikovú časť. a malé novinky.

Umelci umeleckého divadla, ktorí písali o Čechovovi, venovali pozornosť téme „Čechov doktor“ vo svojich memoároch.

Sullerzhitsky vyjadril slová Stanislavského, ktoré Čechov „strašne rád liečil“. Stanislavskij vo svojej knihe Môj život v umení napísal, že Čechov bol „oveľa viac hrdý na svoje lekárske znalosti ako na svoj literárny talent“. Višnevskij v „Zlomkoch spomienok“ hovorí, že Čechov bol veľmi nahnevaný, keď negatívne zaobchádzali s jeho lekárskymi znalosťami.

Vasilij Ivanovič Nemirovič-Dančenko vo svojom „Memo o A.P. Čechovovi“ napísal, že Čechov „nezniesol“ chválu za svoj spisovateľský talent a zároveň si „vzal k srdcu“ pochybnosti o svojich medicínskych zásluhách.

A napokon, umelec Ge, ktorý informoval o náhodnej pomoci poskytnutej Čechovom v Divadle umenia ďalšiemu vojakovi zranenému na javisku, dal tomuto posolstvu obrovský titulok: "Čechov je divadelný lekár."

Práve citované memoáre sú homogénne a nie sú v rozpore. Ale odporujú iným spomienkam. A, samozrejme, boli to Čechovove vtipy, charakteristické pre neho v rozhovoroch a listoch, a Vasilij Nemirovič-Dančenko a umelci umeleckého divadla ich brali vážne. Veď ich spomienky sa týkali posledného obdobia Čechovovho života, keď sa on, už ako veľmi významný spisovateľ, ktorý všetok svoj čas venoval umeleckej tvorivosti, samozrejme nemohol brať vážne ako lekár.

Tento predpoklad autorke potvrdila Olga Leonardovna Knipper-Chekhova. Hovorila o bežnej povahe priateľských rozhovorov Antona Pavloviča s umelcami Divadla umenia vo voľnom čase z obchodných rozhovorov. Boli to hravé žarty medzi sebou, vtipy, ktoré Anton Pavlovič miloval a bol v nich veľký majster. Žartovanie z Antona Pavloviča a jeho vtipov boli, samozrejme, rozhovory o lekárskych zásluhách Antona Pavloviča, ktoré nastolili umelci.

Po jednej lekárskej rade, ktorú dal Čechov zo žartu, sa Nemirovič-Dančenko zasmial.

"A zrazu dotykové:" Áno, neveríš mi? Som zlý lekár, podľa teba?

Zotmelo sa a potom dlho neskôr: „Jedného dňa sa postarajú o to, aby som bol, preboha, dobrý lekár“ ...

Ako licentia poetica z partie Nemiroviča-Dančenka to znie „temne“.

Sergeenko, Čechovov súdruh zo školskej lavice na Taganrogu, napísal, že Čechov nemal vôbec žiadne lekárske povolanie a že Čechov sa „medicíne nikdy vážne nezaoberal“ („O Čechovovi“ v zbierke „Spomienky a články“, 1910). Potapenko vyvrátil aj správy, ktoré Čechov kedysi rád liečil („Niekoľko rokov s A.P. Čechovom“, Niva, 1914, č. 26-28).

Dvaja bratia Antona Pavloviča svedčili o tom istom ako Sergeenko a Potapenko. Brat Michail napísal, že Čechov nemal žiadny vzťah k lekárskej praxi, že sa mu to nepáčilo (Zbierka „Na pamiatku Čechova“, 1906). Brat Alexander o 90. rokoch napísal, že Čechov sa už v tom čase venoval jednej literatúre („Ruské bohatstvo“, č. 3, 1911).

Životopisné materiály o Čechovovi a jeho bohatej korešpondencii, ktoré značne dopĺňajú a niekedy umožňujú opraviť mnohé z toho, čo sa o Čechovovi napísalo, nám umožňujú vyvodiť takýto záver o Čechovovi ako praktickom lekárovi.

Čechov nemal dostatočné klinické vzdelanie potrebné pre žiadneho praktického lekára. Jeho malá lekárska prax po skončení vysokej školy mu nemohla dať žiadnu významnejšiu skúsenosť. Jeho krátka, ale intenzívna práca lekára zemstva v okrese Serpukhov prebiehala v najhorších podmienkach pre lekára. Čechov nemal ani malú nemocnicu. Chýbal ani potrebný asistent na rozvoj chirurgických činností a organizovanie lekárskeho výskumu, chýbal mikroskop. Len ambulantné návštevy a výjazdy do lekárskej oblasti s 26 dedinami, 7 továrňami a 1 kláštorom znížili túto oblasť na úroveň obyčajnej lekárskej asistentskej stanice. Za týchto podmienok nemohol Čechov vyrásť ako lekár. Ako lekár nemohol rásť aj preto, že okrem neplatenej lekárskej práce musel venovať svoj čas aj literárnej činnosti. Ešte v roku najintenzívnejšej lekárskej práce, v roku 1892, napísal také významné diela ako Oddelenie č. 6 a Príbeh neznámeho muža.

To dáva dôvod domnievať sa, že Čechov nebol a ani nemohol byť žiadnou veľkou osobnosťou praktického lekára. Ale jeho osobné kvality z neho urobili „žiaduceho“ lekára pre obyvateľstvo.

Z jeho spomienok sa vynára mimoriadne príťažlivý obraz Čechova, ktorých bolo publikovaných veľa. Lekár Čechov vždy reagoval na smútok a utrpenie ľudí, vždy pripravený pomôcť akýmkoľvek spôsobom, jemný a láskavý v jednaní s ľuďmi, priťahoval srdcia pacientov.

Brat Michail Pavlovič napísal v životopisných náčrtoch pripojených k šesťzväzkovému vydaniu listov A. P. Čechova: „Anton Pavlovič rád pomáhal... trápiť sa, prihovárať sa za niekoho; finančná pomoc bola jeho obľúbená vec. Čechov bol humanistický lekár v tom najlepšom zmysle slova. Navyše, ako ukázala najmä jeho cesta na Sachalin, bol vytrvalý a rozhodný, keď to bolo potrebné. To všetko malo v jeho pacientoch vzbudzovať vieru v neho a dôveru v spásnu silu jeho lekárskych rád a liekov. A viera v lekára je, ako viete, nevyhnutnou podmienkou úspechu liečby tohto lekára.

O Čechovovi ako lekárovi existujú tri svedectvá pacientov. Všetky patria do doby jeho melikhovskej praxe.

Shchepkina-Kupernik vo svojich spomienkach zaznamenala recenziu Čechova od svojej bývalej sestry, ktorá bývala neďaleko Melikhova: „Neboj sa, drahá! Máme takú dokhtúru, akú nenájdete ani v Moskve - Anton Pavlovič býva desať míľ ďaleko; tak žiaduce, dáva mi lieky.

Ďalším svedectvom je bývalý vidiecky učiteľ, ktorého v roku 1892 liečil Čechov; súdiac podľa rád, ktoré mu dal Čechov, bol zrejme chorý na pľúcnu tuberkulózu. Vo svojich nedávno publikovaných memoároch hovorí, že Čechov, ktorý odmietol ponúkaný lekársky poplatok, sa neobmedzil len na lekársku radu, ale rozčuľoval sa v tom, ako poslať svojho pacienta na Krym a, samozrejme, aby mohol dýchať viac vzduchu. polia, lúky a lesy, dostal ho, začínajúceho poľovníka, dobrú zbraň a potom aj poľovného psa. V roku 1944 tento pacient zhrnul svoje dojmy zo svojho slávneho lekára takto: „Ťažko povedať, kto bol u Čechova nadradený: človek alebo umelec. Jeho osobnostné črty boli jedným harmonickým celkom, v ktorom nebolo možné oddeliť človeka od umelca a umelca od lekára “(M. Plotov, Veľké srdce, Komsomolskaja pravda, č. 164, 1944).

Tretí dôkaz sme našli v knihe spomienok spisovateľa Telesheva. Starý muž, ktorý sa náhodou stretol s Teleshevom v koči, o Čechovovi povedal: „Excentrický muž. Hlúpy ... "Kto je hlúpy?" „Áno, Anton Pavlich! No povedzte, či je to dobré: moja žena, starenka, išla, išla sa liečiť – vyliečiť. Potom som ochorel – a on ma ošetril. Dávam mu peniaze, ale neberie. Hovorím, Anton Pavlich, drahý, čo to robíš? Nie ste hlúpy človek, rozumiete svojmu podnikaniu, ale neberiete peniaze - prečo tak žiť? .. “(N. Teleshev, Notes of a Writer, M., Ogiz, 1943, s. 161).

Čechov bol nepochybne mysliacim lekárom a neuspokojil sa len s empirizmom, alebo, ako sa vyjadril, „konkrétnosťami“ získanými z osobnej skúsenosti a skúseností nahromadených inými, ale povzniesol sa k „všeobecnému“, k teórii medicíny. Vidno to z jeho listu Suvorinovi z 18. októbra 1888: „Kto nevie myslieť medicínsky, ale súdi podľa detailov, ten popiera medicínu. Botkin, Zakharyin, Virkhov a Pirogov, nepochybne bystrí a nadaní ľudia, veria v medicínu ako v Boha, pretože dospeli k pojmu „medicína“.

V jeho listoch možno nájsť len niekoľko samostatných vyjadrení z oblasti lekárskej teórie, ktoré sú však kusé a nerozvinuté. V liste Suvorinovi z 2. mája 1889 teda písal o „nápadnej podobnosti duševných javov s fyzickými“. V ďalších listoch podľa Pettenkofera vysvetľoval súvislosť medzi suchom a výskytom epidémií, mimochodom písal o význame nosa v patogenéze infekčných chorôb, o podstate rakoviny, angíne pectoris atď.

V nasledujúcich úryvkoch z Čechovových listov (pozri Bibliografické záznamy) možno nájsť množstvo lekárskych rád, ktoré dal adresátom. Čechov, ako praktický lekár, sa vyznačuje tým, že sa neobmedzil len na rady, ale pacientovi vysvetlil podstatu svojej choroby a jej príčinu a opísal aj procesy v jeho tele, ktoré spôsobili prejavy choroby. pociťovaný pacientom. Teória teda sprevádzala prax praktického lekára Čechova.

V listoch priateľom Čechov opakovane vyjadril svoj názor na dvoch najuznávanejších lekárov svojej doby - Botkina a Zakharyina.

V roku 1889, keď Botkin vážne ochorel, Čechov napísal Suvorinovi (list z 15. októbra): „Čo je s Botkinom? Správa o jeho chorobe sa mi nepáčila. V ruskej medicíne je v literatúre rovnaký ako Turgenev, čo sa týka talentu. Čechov odporučil Zakharyina ako lekára takýmito slovami Suvorinovi, ktorý sa sťažoval na bolesti hlavy: „Chceli by ste sa poradiť so Zakharyinom v Moskve? Vezme od vás sto rubľov, ale prinesie vám najmenej tisíc výhod. Jeho rady sú cenné. Ak sa hlava nevylieči, dá mimochodom toľko dobrých rád a usmernení, že budete žiť ďalších 20 – 30 rokov“ (list z 27. novembra 1889). Čechov zaobchádzal so Zakharyinom ako s osobou ironicky: „Typ,“ napísal v tom istom liste Suvorinovi. V liste z 29. marca 1890 Čechov obmedzil Zakharyinovu kompetenciu s tým, že dobre lieči len katary, reumu a choroby všeobecne, ktoré sa hodia na objektívny výskum. „Zo spisovateľov mám radšej Tolstého a medzi lekármi Zacharjina,“ napísal Tichonovovi v roku 1892 (Botkin už v tom čase nežil).

Čechov lekár a Čechov spisovateľ sú od seba neoddeliteľní. "Oddelenie č. 6", "Čierny mních", "Záchvat" mohol napísať len lekár; živé obrazy Čechovovej neurasteniky a rovnaké obrazy lekárov a zdravotníkov posledných desaťročí minulého storočia mohol vytvoriť iba lekár.

Čechov svoj postoj k medicíne na jednej strane a k umeleckej tvorivosti na druhej strane vyjadril takou hravou frázou, ktorá je pre neho charakteristická: „Medicína je moja zákonitá manželka a literatúra je moja milenka. Keď sa jeden nudí, strávim noc u druhého.

Čechov očividne veril, že táto fráza dobre definuje vzťah medzi jeho medicínskou povahou a jeho písaním, súdiac podľa skutočnosti, že vo svojich listoch ju počas prvého desaťročia svojej malej lekárskej praxe štyrikrát citoval v rôznych verziách (Listy z 23. 1887, 11. septembra 1888, 11. februára 1893 a 15. marca 1896).

Čechov začal písať a publikovať veľmi skoro. Už v roku 1880 sa jeho poviedka objavila v The Dragonfly a v roku 1886 vyšla zbierka jeho poviedok s názvom Motley Stories. Medzi nimi sú tie, ktoré odzrkadľovali Čechovove dojmy, ktoré získal počas študentskej praxe v okrese Zvenigorod a potom ako lekár.

Spisovateľovu pozornosť spočiatku v mladosti upútali najmä vtipné veci zo života. Svoje vtipné príhody a príhody, často s medicínskou tematikou, publikoval v humoristických časopisoch pod podpisom

"A. Chekhonte", "An. Che“, „Muž bez sleziny“, „Lekár bez pacientov“, „Ruver“ atď. Neskôr boli Čechovove diela stále vážnejšie a čoraz hlbšie sa v nich dotýkali života a sociálnych problémov doby boli zakryté. Čechov ich podpísal celým priezviskom.

Gorkij vo svojich memoároch o Čechovovi napísal: „Nikto tak jasne a jemne ako Anton Čechov nepochopil tragédiu maličkostí v živote; nikto pred ním nevedel, ako tak nemilosrdne a pravdivo vykresliť ľuďom hanebný a pochmúrny obraz ich života v nudnom chaose filistínskej každodennosti. Jeho nepriateľom bola vulgárnosť; celý život s ňou zápasil, vysmieval sa jej a zobrazoval ju bezvášnivým ostrým perom, pričom dokázal nájsť formu vulgárnosti aj tam, kde sa na prvý pohľad zdalo, že je všetko usporiadané dobre, pohodlne, dokonca s brilantnosťou “(“ M. Gorkij a A. Čechov, 1937, s. 46 a 146).

Ako praktický lekár mal spisovateľ Čechov široké pole pozorovania života vo všetkej rozmanitosti ľudských typov a pozícií. Rotujúc v rôznych vrstvách obyvateľstva, najprv v Moskve, potom v moskovských a charkovských dedinách, navštevoval chudobných a bohatých, vykorisťovaných a vykorisťovateľov - roľníkov, robotníkov, vlastníkov pôdy, fabrikantov a pri návšteve čerpal bohatý materiál pre umeleckú tvorivosť. chorých v ich domácom prostredí. A doktor Čechov neustále videl veľa ľudského smútku a utrpenia, urážok a nespravodlivosti a odrážal ich vo svojich dielach.

„Priblížil sa niekedy človek tak blízko komplexnej podstate utrpenia? Prenikol niekto tak hlboko do ľudských sŕdc, lebo utrpenie je meradlom človeka? Ak by Čechov nemal skúsenosti lekára, dokázal by to? - Takéto otázky s naznačenými negatívnymi odpoveďami si kládol francúzsky doktor medicíny Duclos vo svojej knihe o Čechovovi (Ducios Henri Bernard, Antone Čechov, "Le medecin et l "ecrivain", Paríž, 1927).

Duclos tiež poznamenal, že v Čechovových dielach „s mimoriadnym bohatstvom obrazov“ je zarážajúci obrovský podiel lekárov a pacientov medzi nimi (Citácie z Duclosovej knihy sú uvedené podľa Gurevičovho článku v knihe „Čechovova zbierka“, M., 1929, s. 240-250).

Tak ako dobrý lekár pristupuje k pacientovi, starostlivo a komplexne ho skúma a študuje, tak aj „medicínsky zmýšľajúci“ spisovateľ Čechov pristupoval k ľuďom svojej „súmraku“, chorej éry. S pozoruhodným darom prenikať do hlbín života a do hlbín ľudského ducha zobrazoval pochmúrnych, mravne rozvrátených a zmrzačených ľudí, vegetujúcich v „ospalej strnulosti“ svojho škaredého a nudného života.

„Nemajú ani cent vôle,“ napísal Čechov o nečinných intelektuáloch a ufňukaných svojej doby a snažil sa, aby sa títo ľudia ako v zrkadle videli v jeho dielach a spoznali sa v nich.

Čechovove umelecké diela zobrazujú éru 80. a 90. rokov minulého storočia s nemocnicami a ambulanciami, s lekármi, záchranármi a pôrodnými asistentkami, so všetkými podmienkami, v ktorých zdravotníci pracovali a chorí žili, ochoreli, uzdravovali sa zomrel. Čechov týmito dielami napísal novú, formou brilantnú a obsahovo mimoriadne bohatú kapitolu v dejinách ruskej medicíny, ktorú by nemal obísť ani jeden historik.

Čechov vždy inklinoval k psychiatrii.

Spisovateľ Ieronim Yasinsky vo svojich memoároch („Roman my zhizni“, 1926, s. 268) sprostredkoval Čechovove slová, že ho „extrémne zaujímajú najrôznejšie deviácie duše“ a že by sa stal psychiatrom, sa nestal spisovateľom.

Zo všetkých odvetví medicíny dostala od Čechova ako spisovateľa najviac psychiatria. Čechov dal vo svojich dielach množstvo obrazov nevyrovnaných ľudí, neurastenikov a duševne chorých, sú v nich zobrazené mnohé psychopatické stavy. Celkový obraz doby, ktorá produkovala nevyrovnaných ľudí, neurastenikov a duševne chorých, nakreslil Čechov.

Psychiater M. P. Nikitin mal vo svojom diele „Čechov ako znázorňovač chorej duše“ všetky dôvody povedať: „Psychiatri by mali považovať Čechova za svojho spojenca pri odhaľovaní tých vredov, boj proti ktorým je povolaním a úlohou psychiatrov.

Čechov vytvoril veľa obrazov lekárov svojej doby. Väčšina z nich je negatívna. Znamená to však, že nimi Čechov charakterizoval lekárske prostredie vo všeobecnosti? Samozrejme, že nie. Mal rád lekárov, najmä lekárov zemstva, vediac, že ​​vo veľkej väčšine nie sú ako jeho lekári v Ionyche, oddelení číslo 6, Dueli, Intrigách atď.

Po prečítaní Zolovho románu Doktor Pascal Čechov napísal Suvorinovi, že Zola „ničomu nerozumie a všetko si vymýšľa. Nech vidí, ako naši zemskí lekári pracujú a čo robia pre ľudí!“

Čechovove negatívne obrazy lekárov sú typmi mestských lekárov, je to produkt nezdravého a vulgárneho prostredia byrokracie a malomeštiactva, je to výsledok vplyvu prvkov „súkromnej praxe“, ktorá skorumpovala lekárov s nevyhnutným honba za lekármi za poplatky, konkurencia medzi nimi, hádky a intrigy medzi nimi.

V malom, len trojstranovom príbehu „Intrigy“ (1887) Čechov o tomto prvku veľa povedal.

Celú galériu degradovaných, ignorantských lekárov, utápajúcich sa v vulgárnosti svojho prostredia, ukázal vo svojich príbehoch Čechov („Ionych“, „Oddelenie č. 6“ a mnohí ďalší).

Čechov odsúdil ľahostajnosť takýchto lekárov k človeku a jeho utrpeniu („Gusev“, „Oddelenie č. b“, „Intrigy“).

Spolu s mnohými negatívnymi obrazmi lekárov Čechov zobrazuje niekoľko pozitívnych (Astrov v „Strýkovi Váňovi“, Sobol v „Manželke“, Dymov v „Skokanovi“, Korolev v „Prípad a prax“, lekár v „Hlava“. Záhradníkova rozprávka“).

V niekoľkých príbehoch Čechov ukázal zdravotníkov svojej doby ("Súd", "Aesculapius", "Chirurgia", "Beda", "Zlodeji", "Rothschildove husle"). Tieto príbehy odzrkadľovali jeden z problémov v lekárskych záležitostiach Čechovovej doby: nielen u lekárov, ale aj na nezávislých zdravotníckych pracoviskách zemstvo nahradilo takzvaných „firemných“ záchranárov, teda záchranárov s veľmi nízkym zdravotným a všeobecným stavom. kultúra. Čechov ich zvyčajne komicky vykresľoval ako okrúhlych ignorantov, drzých ľudí s obrovskou domýšľavosťou, ktorí si dávajú na seba výzor vedcov.

Čechov bol ochrancom lekárov, ktorí sa nevedeli a nechceli usadiť. Maľoval obraz za obrazom zložitú právnu situáciu lekárov a ich ponižujúcu závislosť od šéfov Zemstva a od miestnych bohatých statkárov a fabrikantov („Problémy“, „Zrkadlo“, „Nepriatelia“, „Princezná“).

Tvrdú prácu lekárov zemstva, plnú starostí („Strýko Váňa“, „Manželka“), ich mizernú finančnú situáciu („Nočná mora“) opísal: „Niekedy nie je za čo kúpiť tabak,“ sťažuje sa obetavo pracujúci lekár zemstva Sobol ( „Manželka“).

Čechov svojimi príbehmi vyzval lekárov, aby sa k pacientom správali srdečne a srdečne („Utečenec“, „Prípadová štúdia“, „Príbeh staršieho záhradníka“).

Takéto nároky kládol aj na spisovateľov, ktorí vytvárajú umelecké obrazy chorých ľudí. V liste z 28. februára 1893 spisovateľke Shavrovej povedal: „Nie je úlohou umelca kritizovať ľudí, pretože sú chorí... Ak sú vinníci, tak sa to týka sanitárnej polície, nie umelcov. S [syfilis] nie je zlozvyk, nie výplod zlej vôle, ale choroba a aj chorí potrebujú vrúcnu srdečnú starostlivosť... Autor musí byť humánny až po nechty.

Okrem Čechovových literárnych diel je veľmi zaujímavá jeho korešpondencia s priateľmi.

Je obrovská. V šiestich zväzkoch vydavateľstva M. P. Čechova je zhromaždených 1815 listov a celkovo do súčasnosti vyšlo v rôznych vydaniach až 2200 Čechovových listov.

Niektoré listy majú umelecký význam, popisujú jednotlivé epizódy z Čechovovej lekárskej praxe. Ďalšie listy poskytujú dôležitý materiál pre charakteristiku Čechova ako lekára a ako spisovateľa.

Medzi adresátmi Čechovových listov je veľa lekárov: G. I. Rossolimo, P. I. Kurkin, M. A. Chlenov, sestry E. M. a N. M. Lintvareva, N. P. Korobov, N. P. Obolonsky, A I. Smagin, L. V. Sredin, P. R. Rozanov, L.

Jeden z listov zdravotníckemu lekárovi a slávnemu štatistikovi Dr. Kurkinovi má literárny význam a ukazuje Čechovovu náročnosť na jazyk spisovateľov.

Pozoruhodný štylista Čechov, o ktorom Gorkij napísal, že spolu s Puškinom a Turgenevom vytvoril ruský spisovný jazyk, a Tolstoj povedal, že je „Puškin v próze“, napísal doktorovi Kurkinovi k názvu Kurkinovho článku „Eseje o Sanitárna štatistika“. Čechovovi sa toto meno nepáčilo kvôli trom slovám v ňom, dve sú cudzie a navyše „je trochu dlhé a trochu disonantné, pretože obsahuje veľa „s“ a veľa „t“.

Touto frázou Čechov akosi vyzýva minulých, píšucich lekárov, aby sa postarali o veľkolepý ruský jazyk a nezasypávali ho zbytočnými cudzími slovami.

Čechov vo viacerých listoch vyjadril svoje rozhorčenie nad Levom Tolstým za jeho postoj k medicíne a lekárom a za jeho absurdné vyjadrenia k medicínskym otázkam.

V liste Pleshcheevovi z 15. februára 1890 bol Čechov rozhorčený nad skutočnosťou, že počas svojho dlhého života sa Tolstoj „neobťažoval čítať dve alebo tri lekárske knihy napísané odborníkmi“. 18. októbra 1892 Čechov napísal: „Tolstoj nás tu nazýva lekárov darebákmi, ale som pevne presvedčený, že bez nášho brata by to bolo ťažké.“

Zároveň mal Čechov veľmi rád veľkého spisovateľa ruskej krajiny, a to ako spisovateľa, tak aj ako človeka. Počas Tolstého choroby napísal Menšikovovi v januári 1900. „Jeho choroba ma desila a držala v napätí. Bojím sa smrti Tolstého. Ak by zomrel, potom by som mal v živote veľké prázdne miesto ... nemilujem ani jedného človeka tak, ako ho milujem.

A Čechov povedal o Tolstom: toto nie je človek, ale ľudská bytosť. V mladosti bol Čechov ovplyvnený učením Leva Tolstého s jeho myšlienkou neodporovania zlu. Tolstého morálka sa Čechova „prestala dotýkať“ začiatkom 90. rokov. V tejto dobe bol úplne presiaknutý vedomím potreby všemožného odporu voči zlu a aktívneho boja proti nemu.

Čechovovo nové vedomie bolo zrejme výsledkom jeho cesty na Sachalin a silných dojmov, ktoré získal počas troch mesiacov svojho pobytu v tomto „pekle odsúdencov“. Čechov o svojej zmenenej nálade napísal Suvorinovi: „Po sachalinských prácach a trópoch sa mi môj život teraz zdá do takej miery malomeštiacky a nudný, že som pripravený uhryznúť.“

Tolstoj považoval Čechova za spisovateľa veľmi vysoko. Ale podľa Gorkého raz pre nás povedal takú kurióznu frázu o Čechovovi, ktorého „miloval nežne a nežne“: „Medicína mu prekáža; keby nebol lekárom, napísal by ešte lepšie “(M. Gorkij a „A. Čechov “, M., 1937, s. 168).

Raz, ako uviedol Gorkij, L. N. Tolstoj, ktorý hodnotil ruskú literatúru v prítomnosti Čechova ako literatúru, v podstate nie ruskú, povedal s láskou k Čechovovi: "Ale vy ste Rus, veľmi, veľmi ruský."

A tento ruský spisovateľ-lekár bol patriot a miloval svoju vlasť. Miloval svoje rodné ruské stepi, ktoré živo opísal v príbehu „Stepa“, miloval krásu lesov svojej vlasti, ktorých predátorské vyhladzovanie oplakávalo postavy jeho diel („Strýko Vanya“, „Leshy“), miloval talentovaných ruských ľudí. „Bože môj, aké je Rusko bohaté na dobrých ľudí!“ zvolal v roku 1890 (14. – 17. mája) v liste svojej sestre poslankyni Čechovej z Veľkej sibírskej cesty.

A o historickom nepriateľovi Ruska – Nemecku – hovoril s odporom. V jednom z jeho listov čítame: "Nemci majú pár géniov a milióny idiotov." V ďalšom liste (z Nemecka), v ktorom porovnával nemecký život s ruským, Čechov napísal, že v nemeckom živote „človek v ničom necíti ani kvapku talentu, ani kvapku vkusu“. "Náš ruský život je oveľa talentovanejší."

Čechovov patriotizmus bol účinný. Čechov nemohol nečinne sedieť, keď nad jeho vlasťou vypukli nejaké problémy - vždy sa chcel zúčastniť boja proti nej. Svojimi nádhernými dielami povolal svojich súčasníkov-intelektuálov, vegetujúcich v „ospalej strnulosti“, k veselosti, aktivite a tvorivej práci. Gorkij vo svojich memoároch o Čechovovi napísal: „Nevidel som takého človeka, ktorý by tak hlboko a komplexne pociťoval význam práce ako základu kultúry ako Anton Pavlovič“ (M. Gorkij, „A. Čechov“, M. 1-19, 1937).

V tých istých spomienkach Gorkého sú citované slová Čechova z posledných rokov o ruských intelektuáloch: má prax, prestáva sledovať vedu; nečíta nič iné ako News of Therapy a vo svojich štyridsiatich rokoch je vážne presvedčený, že všetky choroby sú katarálneho pôvodu.

Na sklonku svojho života Čechov, ktorý predtým neveril v ruskú revolúciu (napísal o tom Suvorinovi v liste v roku 1892), povedal: "Hlavná vec je obrátiť život." A zomrel s nádejou, že to „prevráti“.

„Bzučí ako v úli, Rusko. Pozrite sa, čo bude o dva-tri roky: iný, lepší život... Neuvidím ho, ale viem, že bude úplne iný, nie taký, aký existuje.“...

Neustála Čechovova pripravenosť zapojiť sa do boja proti spoločenskému nešťastiu by mala mať v našich očiach o to väčšiu morálnu hodnotu, že ju prejavil človek neustále chorý, ktorého celý pracovný život trápil tuberkulózny kašeľ, hemoroidy a črevná nevoľnosť.

Čechov ochorel na pľúcnu tuberkulózu v roku 1884 (prvá hemoptýza, ktorú si všimol).

Čechov o svojej chorobe nerád rozprával a nechcel, aby si okolie všimlo krv na jeho vreckovke, ktorá sa objavila pri vykašliavaní. Napriek tomu v listoch z času na čas informoval o svojom zdravotnom stave a o exacerbáciách choroby.

A je prekvapujúce, že lekár Čechov dlho, dlhé roky, nespoznal konzumáciu, ktorá prebiehala v jeho chronickej forme a pomaly, ale isto ničila jeho telo.

O hemoptýze, ktorú mal v decembri 1884, napísal, že to bola „zrejme, nie tuberkulóza“. V apríli 1886 hlásil: "Som chorý, mám hemoptýzu a som slabý." V apríli 1887: „Mám niekoľko bolestí, veľmi nepokojných a doslova otravujúcich moju existenciu: 1) hemoroidy, 2) katarzia čriev, 3) bronchitída s kašľom a napokon 4) zápal žily v. ľavá noha“. O hemoroidoch napísal: „choroba je hlúpa, odporná ... bolesť, svrbenie, napätie, nesedí ani nechodí, a v celom tele je také podráždenie, že sa dokonca plazí do slučky ...“ V liste zo dňa 14.10.1888 podrobne o hemoptýze napísal: „Prvýkrát som si to všimol pred 3 rokmi na okresnom súde (kde bol Čechov ako reportér. - V. X.), trvalo to 3-4 dni ... bolo to hojný. Krv tiekla z pravých pľúc. Potom som dvakrát do roka zbadal v sebe krv, ktorá teraz výdatne tečie, to znamená husto farbiacu každý pľuvanec, teraz už nie hojne; každú zimu, jeseň a jar a každý mokrý deň kašlem. Ale toto všetko ma desí, len keď vidím krv: v krvi vytekajúcej z úst je niečo zlovestné, ako v žiare. Keď netečie krv, netrápim sa a nevyhrážam sa literatúre „ďalšou stratou“. Faktom je, že konzumácia alebo iné vážne pľúcne utrpenie je rozpoznateľné iba podľa celkového počtu znakov a ja túto totalitu nemám. Krvácanie z pľúc samo o sebe nie je vážne; krv sa leje niekedy z pluca cely den ... a skonci to tym, ze pacient neskonci - a to je najcastejsie... Ak by krvacanie, ktore som mal na okresnom sude, bolo priznakom zaciatku konzumacie; potom by som bol už dávno na druhom svete - to je moja logika.

Logika je zlá, povie samozrejme každý moderný lekár.

Cestou na Sachalin napísal Čechov svojej sestre v apríli 1900: „Zo stresu, z častých problémov s kuframi atď. a možno z rozlúčkových pitiek v Moskve som mal ráno hemoptýzu, z ktorej som mal niečo ako skľúčenosť. , vzbudil temné myšlienky.

Pre Čechova je príznačné, že dlhé roky v sebe nespoznal spotrebu a nechápal, o čo ide. V decembri 1890 teda napísal: . "Kašlem, búšenie srdca, nechápem, čo sa deje." O prerušeniach sa zmieňuje aj v ďalšom liste z 24. decembra 1890: „Bolí ma hlava, lenivosť po celom tele, únava, ľahostajnosť a hlavne zlyhanie srdca. Každú minútu sa srdce na pár sekúnd zastaví a nebije.“ V tom istom decembri Čechov napísal: "Kašeľ, horúčava po večeroch, bolesť hlavy." A Čechov sa z nejakého dôvodu nechcel liečiť, zrejme sa v týchto rokoch nenechal vyšetriť lekármi, čo napísal Suvorinovi v liste z 18. novembra 1891: že moje zdravie sa už nevráti. bývalý stav... „Liečba a starosť o moju fyzickú existenciu ma inšpirujú niečím blízkym znechuteniu. nebudem sa liečiť. Dám si vodu a chinín, ale nenechám sa počuť.“

Podľa Dr. Rossolima sa tuberkulózny proces v Čechovových pľúcach zhoršil po jeho ceste na ostrov Sachalin (Osobné spomienky Čechova, ruský doktor, č. 51, 1904, s. 1732-1733).

V liste Suvorinovi z 18. augusta 1893 Čechov uviedol: „Na jar som bol v takej nálade, že mi bolo všetko jedno. Ľahostajnosť a slabá vôľa ma držali niekedy celé mesiace.

V októbri 1893 Čechov napísal: „Kašeľ, katar čriev, poruchy srdca, migrény“ a v liste z 11. novembra 1893: „Kašeľ proti prvému zosilnel, ale myslím si, že konzumácia je stále ďaleko."

Čechovov životopisec, jeho brat Michail, informoval, že Čechov v roku 1893 veľmi trpel kašľom, trápilo ho zlyhávanie srdca a v noci „mal hrozné sny, po ktorých sa zobudil s hrôzou“. Vo februári 1894 Čechov napísal: „Kašeľ premáha, najmä na úsvite; Zatiaľ nič vážne." V apríli 1894: „Kašeľ, zlyhanie srdca, hemoroidy. Nejako mi zlyhalo srdce nepretržite 6 dní a ten pocit bol celý čas hnusný. V septembri 1896 v liste poznamenáva: "Začala sa hemoptýza." V marci 1897 hrdlo silno krvácalo, katastrofa bola blízko, doktor Obolensky ho preložil na kliniku prof. Ostroumová. "Lekári identifikovali apikálny proces a navrhli zmenu životného štýlu." Napokon musel Čechov priznať vážnosť svojej situácie a spotreby. Podľa brata Michaila (Listy L.P. Čechova, zv. V, str. VIII, "Biografické náčrty") vyjadril prekvapenie: "Ako mi mohla chýbať moja tuposť!" A doktorovi Sredinovi napísal: „Každý marec som vypľul trochu krvi, v tom istom roku sa hemoptýza pretiahla a musel som ísť na kliniku.

Tu ma Aesculapius vyviedol z blaženej nevedomosti, našiel pískanie v oboch vrcholoch, výdych a tuposť v jednom pravom. Na klinike som bol 15 dní, krv tiekla asi 10 dní.“

O ďalšom roku 1898 existuje správa z konca novembra, keď Čechov napísal Suvorinovi: „Päť dní som mal hemoptýzu. Ale to je medzi nami, nikomu to nehovorte... Snažím sa tajne pľuvať krv zo svojej.

Tuberkulóza naďalej plnila svoju úlohu. V marci 1900 Čechov napísal: „Doktor Shchurovsky u mňa zistil veľké zhoršenie - v prvom rade došlo k otupeniu hornej časti pľúc, teraz je vpredu pod kľúčnou kosťou a za ňou zachytáva polovicu lopatky. .“

V Čechovovom liste manželke z 22. apríla 1901 čítame: „Kašeľ mi berie všetku energiu, lenivo myslím na budúcnosť a píšem bez akejkoľvek túžby.“

V liste z mája 1901 Čechov informoval o výsledkoch nového vyšetrenia, ktoré vykonal Dr. Ščurovský: „našiel vo mne otupenie naľavo aj napravo. Na pravej strane je veľký kus pod lopatkou a nariadil okamžite ísť do koumiss. Po liečbe koumissom v sanatóriu Aksenov, provincia Ufa, Čechov napísal 10. septembra 1901 Dr. Chlepovovi: „Stále kašlem. Hneď ako som prišiel do Jalty, začal som sa motať s výronom aj bez hlienu. A v liste z decembra toho istého roku 1901 Kondakovovi čítame, že Kondakovov list dostal práve v čase, keď Čechov „ležal na chrbte pri príležitosti hemoptýzy“ a ďalej: „Keď som prišiel do Jalty, tak išlo to napísať - teraz kašeľ, teraz črevná porucha, a to je takmer každý deň. O dva mesiace neskôr v liste zo 6. februára

1902 máme tú istú správu: „Celú zimu som kašlal a príležitostne som vypľúval krv,“ a v liste z 1. septembra toho istého roku Čechov napísal: „Po príchode do Jalty som ochorel, začal som prudko kašľať, nie jesť čokoľvek, a tak - asi mesiac." V liste Suvorinovi zo 14. januára 1903: „Nie je mi dobre, mám zápal pohrudnice, teplotu 38 °, a to sú takmer všetky sviatky.

Začiatkom júna 1903 Čechov napísal, že bol u prof. Ostroumová. "Našiel u mňa emfyzém, zlé pravé pľúca, zvyšky zápalu pohrudnice, atď., atď., Vyčítal mi: Ty, hovorí, si mrzák." V septembri 1903: "Ochorel som, začal som kašľať, zoslabol som." .“ V októbri toho istého roku: „Mám kašeľ, trochu sa to zmiernilo.“ „Hnačka už viac ako mesiac.“

Čechov trpezlivo znášal chorobu a vedel, že predčasne zomrie. Gorkého memoáre zaznamenávajú jaltské obdobie Čechovovho života: „Raz, ležiac ​​na pohovke, sucho kašľajúc, hral sa s teplomerom, povedal: „Žiť, aby ste zomreli, vo všeobecnosti nie je smiešne, ale žiť s vedomím, že zomriete. predčasne, je už dosť hlúpy."

Dr. Altshuler, ktorý liečil Čechova v Jalte, približne v rovnakom čase informoval: „Dobrá nálada [Čechovovi] sa vracala čoraz menej často a stále častejšie ho nachádzalo sedieť samého v kresle a ležať so zatvorenými očami. bez obvyklej knihy v rukách.“

V listoch, ktoré poslal Čechov v roku jeho smrti, boli takéto správy o jeho zdravotnom stave. Sobolevskij 20. apríla napísal: "Mám črevnú poruchu a kašeľ, a to trvá už niekoľko týždňov." V máji 1904 Čechov napísal: "Od druhého mája je chorý, odvtedy sa neobliekol ani raz." "Nevstávam z postele, mám katar čriev, zápal pohrudnice a vysokú teplotu."

Sestre M.P. Čechovej z Berlína v júni: „Začali ma bolieť nohy. V noci som nespal, veľmi som schudol, injekčne som si dával morfium, bral tisíce liekov... "Do zahraničia som odišiel veľmi chudý, s veľmi tenkými chudými nohami."

Iordapov 12. júna: „Emfyzém mi nedovoľuje dobre sa pohybovať. Ale vďaka Nemcom ma naučili jesť a čo jesť. Veď každý deň od mojich 20 rokov mám črevnú poruchu.

Rossolimo 28. júna: „Celé dni som mal horúčku“ ... „Dýchavičnosť je silná, stačí kričať na strážcu, dokonca aj na minúty strácam srdce. Stratil sa len 15l. hmotnosť."

Sestre M.P. Čechovej z 28. júna: „Môj žalúdok je beznádejne zničený; ťažko sa to dá napraviť niečím iným ako pôstom, teda nie je nič a hotovo. Posledný rok Čechovho života zatienila správa o nešťastnej vojne s Japonskom pre Rusko: Čechov ich pozorne sledoval. Vždy ho znepokojovali a mimoriadne znepokojovali.

Napriek mimoriadne ťažkému stavu sa Čechov snažil zúčastniť sa vojny. Nemožno čítať bez emócií jeho dva malé listy, každý v niekoľkých riadkoch, takmer rovnakého obsahu, zaslané spisovateľom Amfiteatrovovi a Lazarevskému; oba listy sú datované 13. apríla 1904. Znejú nám tragicky. Čechov v nich tri mesiace pred smrťou oznámil, že ak mu to zdravie dovolí, pôjde v júli alebo auguste na Ďaleký východ a ako vojenský lekár.

Pokiaľ ide o tieto listy, v ktorých Anton Pavlovič vyjadril zámery, ktoré boli vzhľadom na jeho zdravotný stav zjavne nerealizovateľné, Olga Leonardovna Knipper-Chekhova nám poskytla také dôležité životopisné informácie o Antonovi Pavlovičovi.

Jednou z vlastností Antona Pavloviča bolo, že stále niekam odchádzal. A pred svojou smrťou v Badenweiler, dusil sa emfyzémom, sedel v kresle, obklopený sprievodcami a referenčnými knihami. Čoskoro mal v úmysle odísť do Ruska, no nie najľahšou cestou pre neho, ťažko chorého, ale všetkými prostriedkami cez Taliansko. Napadla ho myšlienka na blížiacu sa smrť? Áno, bolo, ale očividne ho takáto myšlienka nepresýtila a až do posledných hodín sa správal ako človek sebavedomý „zajtrajškom“. Na jednej strane tri dni pred smrťou hovoril o potrebe previesť na Oľgu Leonardovnu peniaze, ktoré vložil do miestnej banky, teda akoby predvídal svoj blízky koniec, a na druhej strane vytrvalo žiadal Olga Leonardovna, aby išla do najbližšieho mesta a kúpila mu tam biely letný oblek, to znamená, že dúfal, že sa bude stále pásť. Celý čas rusko-japonskej vojny ho veľmi mučili myšlienky o tom, čo sa vtedy dialo vo vojne. A prinútili ho ísť na front ako vojenský lekár, o čom písal na jar roku, keď zomrel.

A.P. Čechov zomrel v nemeckom letovisku Badenweiler. O jeho posledných dňoch napísal korešpondent Ruských vedomostí Iolos zo slov Dr. Schwerera, ktorý Čechova liečil: „V utorok stav srdca ešte nevzbudzoval veľké obavy. Až v noci zo štvrtka na piatok, keď sa pulz po prvej gáfrovej striekačke nezlepšil, bolo zrejmé, že sa blíži katastrofa. Anton Pavlovič, ktorý sa zobudil o jednej v noci, začal blúzniť, hovoril o nejakom námorníkovi, pýtal sa na Japoncov, no potom sa spamätal a so smutným úsmevom povedal manželke, ktorá položila vrecko s ľadom na hrudi: „Na prázdne srdce ľad nedáš“.

15. júla 1904 sa Čechov stretol so svojou smrťou pokojne a odvážne. Jeho posledné minúty opísala O. L. Knipper-Chekhova v takýchto žalostných riadkoch:

„Začiatkom noci sa Anton Pavlovič prebudil a prvýkrát v živote sám požiadal, aby poslal lekára... Doktor prišiel, nariadil dať šampanské. Anton Pavlovič sa posadil a dosť silným hlasom povedal lekárovi po nemecky: "Ich sterbe." Potom si vzal pohár, otočil tvár ku mne, usmial sa svojim úžasným úsmevom, povedal: „Už dlho som nepil šampanské,“ pokojne ho vypil do dna, potichu si ľahol na ľavý bok a čoskoro spadol. navždy ticho “(O. Knipper-Chekhova, Pár slov o A. P. Čechov, v knihe „Listy Antona Pavloviča Čechova O. L. Knipper-Chekhova“, vydavateľstvo Slovo, Berlín, 1924).

Anton Pavlovič Čechov

<ДНЕВНИКОВЫЕ ЗАПИСИ>

1890. ZO SACHALINSKÉHO DENNÍKA:

18. septembra Korsakov príspevok. Vypočúvaní na policajnom oddelení amerických veľrybárov, ktorí stroskotali. Päť Američanov a jeden černoch. Povedali, že kapitán lode ich poslal na loď, aby prenasledovali veľrybu; harpúnovali veľrybu a išli za ňou vo vleku, loď prenikla silným pohybom; Musel som prerezať remorkér a pustiť veľrybu dovnútra. Prišla tma, loď nebolo vidieť. Ráno bola hmla... Potom štyri dni búrili na mori a mali so sebou len 10 kíl chleba. Vyhodil ich na juhovýchodné pobrežie Sachalin blízko mysu Tonin.

Môj sused V. N. Semenkovič mi povedal, že jeho strýko Fet-Shenshin, známy lyrický básnik, stiahne okno vo svojom koči a pľuje na univerzitu, keď jazdí po Mokhovaya. Sliepka a pľuvanec: Pach! Furman bol na to taký zvyknutý, že vždy, keď prechádzal univerzitou, zastavil sa.

V januári som bol v Petrohrade a zostal som u Suvorina. Často navštevovaný Potapenko. Videl som Korolenka. Často navštevované divadlo Maly. Jedného dňa sme s Alexandrom schádzali po schodoch; B. V. Gay v tom istom čase odišiel z redakcie a rozhorčene mi povedal: „Prečo vyzbrojujete starca (t. j. Suvorina) proti Bureninovi? Medzitým som nikdy nehovoril zle o zamestnancoch Novoye Vremya pod vedením Suvorina, hoci väčšinu z nich hlboko nerešpektujem.

Vo februári, prechádzajúc cez Moskvu, som navštívil Leva Tolstého. Bol podráždený, ostro hovoril o dekadentoch a hodinu a pol sa hádal s B. Chicherinom, ktorý celý čas, ako sa mi zdalo, rozprával nezmysly. Tatyana a Maria Ľvovna hrali solitaire; obaja, keď o niečom premýšľali, požiadali ma, aby som stiahol karty, a ukázal som každému zvlášť pikové eso, a to ich zarmútilo; v balíčku boli náhodou dve pikové esá. Obaja sú mimoriadne sympatickí a ich vzťah k otcovi je dojímavý. Grófka popierala Ge umelca celý večer. Aj ona bola naštvaná.

5. máj Diakon Ivan Nikolajevič priniesol môj portrét, ktorý namaľoval z karty. Večer ku mne priviedol V. N. Semenkovič svojho priateľa Matveja Nikanoroviča Glubokovského. Ide o vedúceho zahraničného oddelenia Moskovskie Vedomosti, redaktora časopisu Delo a lekára moskovskej<овских>imp<ераторских>divadlá. Dojem mimoriadne hlúpeho človeka a plaza. Povedal, že „na svete nie je nič škodlivejšie ako hnusné liberálne noviny“ a povedal, že roľníci, ktorých lieči, keď od neho dostali rady a lieky za nič, žiadajú ho o čaj. On a Semyonkovič hovorili o roľníkoch s horkosťou a znechutením.

1. júna som bol na Vagankovskom cintoríne a videl som tam hroby tých, ktorí zomreli na Chodniku. I. Ya. Pavlovsky, parížsky korešpondent Novoje Vremja, išiel so mnou do Melikhova.

4. augusta. Vysvätenie školy v Talezhu. Sedliaci Talezh, Bershov, Dubechen a Shchelkovo mi priniesli štyri chleby, obraz, dva strieborné<яные>soľničky. Šelkovský zeman Postnov mal prejav.

Od 15. do 18. augusta ma navštívil M. O. Menshikov. Má zakázané publikovať a teraz pohŕdavo hovorí o Gaydeburovovi (synovi), ktorý novému šéfovi Hlavného riaditeľstva pre tlačové záležitosti povedal, že len kvôli Menšikovovi by neobetoval Týždeň a že „vždy sme upozorňovali na túžby cenzúra“. M<еньшиков>v suchom počasí chodí v galuskách, nosí dáždnik, aby nezomrel na úpal, bojí sa umývať studenou vodou, sťažuje sa na zlyhanie srdca. Odo mňa prešiel k Levovi Tolstému.

Z Taganrogu som odišiel 24. augusta. V Rostove som jedol so svojím stredoškolským priateľom Levom Volkenshteinom, právnikom, ktorý už má svoj vlastný dom a daču v Kislovodsku. Bol som v Nakhichevane - aká zmena! Všetky ulice sú pokryté elektrinou. V Kislovodsku na pohrebe gen. Stretnutie Safonova s ​​A. I. Chuprovom, potom stretnutie v parku s A. N. Veselovským, 28. poľovačka s barónom Steingelom, nocľah na Bermamute; studený a silný vietor. 2. septembra v Novorossijsku. Parník "Alexander II". 3. prišiel do Feodosie a zastavil sa u Suvorina. Videl som I. K. Aivazovského, ktorý mi povedal: „Nechceš ma poznať, starec,“ podľa jeho názoru som ho mal prísť navštíviť. 16. v Charkove som bol v divadle na Woe from Wit. 17. dom: nádherné počasie.

Vlad. S. Solovjov mi povedal, že vždy nosí vo vrecku nohavíc atramentový oriešok - to podľa neho radikálne lieči hemoroidy.

29 bol na stretnutí Zemstva v Serpukhove.

26. novembra večer u nás horelo. Na hasení sa podieľal S. I. Shakhovskoy. Po požiari princ povedal, že raz, keď sa v noci zapálil, zdvihol kade s vodou, vážiacu 12 libier, a vylial vodu na oheň.

21. december Levitan má zväčšenú aortu. Na hrudi nosí hlinu. Vynikajúce skeče a vášnivý smäd po živote.

Od 10. januára do 3. februára - sčítanie ľudu. Som počítadlom 16. sekcie a dávam pokyn ostatným (15) počítadlám našej Bavykinskej volost. Všetci pracujú vynikajúco, okrem kňaza starospasskej farnosti a náčelníka zemstva Galjaškina (vedúceho sekcie sčítania ľudu), ktorý žije takmer celý čas v Serpuchove, obeduje tam na zhromaždení a telegrafuje mi, že je chorý. O ostatných šéfoch zemstva nášho okresu hovoria, že tiež nič nerobia.

Spisovatelia ako N. S. Leskov a S. V. Maksimov nemôžu byť úspešní s našou kritikou, keďže takmer všetci naši kritici sú Židia, ktorí nepoznajú, sú cudzí ruský domorodý život, jeho ducha, jeho formy, jeho humor, pre nich úplne nepochopiteľný a nevidieť v ruskom človeku nič viac, nič menej ako nudného cudzinca. S petrohradskou verejnosťou, väčšinou vedenou týmito kritikmi, Ostrovskij nikdy neuspel; a Gogoľ ju už nerozosmieva.

Úloha 18

možnosť 1

Umiestnite interpunkčné znamienka:

1. Postupne (1) sa mesto (2) rozrástlo do názvu (3), z ktorého (4) sa zachovala (5) vôňa červených lesov, ktoré ho obklopujú.

2. Každá kniha (1) na preštudovanie (2), ktorú (3) budete mať počas školského roka (4), je pokladnicou vedomostí.

3. Hrom udrel (1) bzučanie (2), ktoré mi pripomenulo (3) zvuk strašného zemetrasenia.

4 . Takzvaná veľká sedmička západných krajín (1), ktorá (2) predstavovala približne polovicu svetovej priemyselnej výroby (4), zahŕňala štyri európske krajiny, USA, Japonsko.
a Kanade.

5. Medzi prvými ruskými princami (1), ktorých obrazy (2) sú opradené tradíciami a legendami (3), patrí jedno z čestných miest princovi Olegovi.

6. Z chodby viedli dvere priamo do kuchyne (1) na ľavú stenu (2) z ktorej (3) bol na jednej strane prilepený veľký ruský sporák.

7. Román (1), ktorého jadrom (2) (3) je milostný príbeh Mashy Mironovej a Pyotra Grineva (4), sa stal skutočne historickým dielom.

8. O niečo neskôr (1) zavolali Chursinovci (2) na číslo (3), ktorého (4) zistili v help desk (5) a zrušili telefonát lekára.

9. Psychologický portrét hrdinu literárneho diela (1), ktorého príkladom (2) je (3) opis Mashy Mironovej v A.S. Puškinova „Kapitánova dcéra“ (4) má prostredníctvom výzoru odhaliť vnútorný svet hrdinu.

10. Každý spisovateľ je psychológ (1), medzi ktorého úlohy (2) (3) patrí pochopenie motívov hrdinovho konania a odhalenie jeho duše.

Úloha 18

Možnosť 2

Umiestnite interpunkčné znamienka:

1. V pokladnici ruského umenia (1) patrí jedno z najčestnejších miest I.I. Šiškin (2) s dielom (3) ktorého (4) sú spojené dejiny domácej krajiny druhej polovice 19. storočia.

2. Výsadba froté sedmokrásky (1) dekoratívna (2) ktorá v priebehu rokov (3) klesá (4) je zvykom obnoviť o tri až štyri roky

3. „Kapitánova dcéra“ sú (1) poznámky Petra Grineva (2), ktorých základom (3) (4) bol príbeh udalostí Pugačevovej rebélie.

4. Táto myšlienka (1) patrí prozaikovi (2), ktorého meno (3) (4) je čitateľom už dávno známe.

5. Cestovatelia Blaith a Ridgway (1) prekročili Atlantik na rybárskej lodi (2), ktorej jediným vybavením (3), z ktorých (4) boli dva páry vesiel.

6. Sofya Nikolajevna vošla do obývačky (1) cez sklenené dvere (2), z ktorých (3) bolo vidieť (4) opustenú záhradu.

7. Raskoľnikovovi (1) sa viac páči Senné námestie (2) v okolí (3), ktorého (4) chudobní ľudia preťahujú biednu existenciu.

8. Medzi zvončekmi (1) v čeľade (2), z ktorých (3) len na severnej pologuli existuje asi 250 odrôd (4), existuje veľa odrôd poddimenzovaných.

9. V 20. rokoch 19. storočia boli vytvorené kadetské školy (2) pre vznešenú mládež (1), ktorej žiaci (3) sa nazývali junkeri.

10. S každým ďalším čítaním básne A.A. V bloku „Dvanásť“ (1) sa nachádza stále viac nových otázok (2), ktoré dávajú odpovede (3), na ktoré (4) môže len čas.

Úloha 18

Možnosť 3

Umiestnite interpunkčné znamienka: uveďte číslo(a), ktoré by sa malo vo vete nahradiť čiarkou(ami).

1. Tarusa – mestečko na rieke Oka (1), o ktorom prvé zmienky (2) (3) v kronikách (4) pochádzajú z 13. storočia.

2. Beletria (1) mnoho podôb (2), z ktorých (3) možno nájsť aj v „každodenných“ dielach N.V. Gogoľ (4) preniká celou spisovateľovou tvorbou.

3.Diskusia – ide o taký verejný dialóg (1), v ktorom (2) sa stretávajú (3) (4) opačné uhly pohľadu.

4. Marina Cvetajevová prišla k ruskej poézii (1) v ére zmeny ruskej symboliky novým smerom (2), ktorého prívrženci (3) (4) sa nazývali akmeistami.

5. Výskumníkom delfínov (1) boli položené (2) zaujímavé otázky (3) odpovede, na ktoré (4) čitatelia nájdu v nasledujúcich kapitolách knihy.

6. Prázdny dom (1) na všetkých predmetoch (2), z ktorých (3) ležal odtlačok ducha a charakteru majiteľa (4), vzbudil v Tatyane zvláštne pocity.

7. Úroveň služieb (1) sa počíta podľa dvadsiatich parametrov (2), medzi ktorými (3) (4) je dôležitá najmä ústretovosť a kompetentnosť predajcov (5).

8. Pečorin (1) psychologický portrét (2), z ktorých (3) poskytol M.Yu. Lermontov (4) bol hrdinom svojej doby.

9. O talente Bacha ako učiteľa svedčia úspechy synov Johanna Sebastiana Bacha a ďalších hudobníkov, ktorých vychoval (1), z ktorých (2) z nich (3) vyšli mnohí seriózni profesionáli (4).

Úloha 18

Možnosť 4

Umiestnite interpunkčné znamienka: uveďte číslo(a), ktoré by sa malo vo vete nahradiť čiarkou(ami).

1. Existuje špeciálny súbor cvičení (1), ktorých pôsobenie (2) (3) je zamerané na nasýtenie telesných tkanív (4) kyslíkom

2. Etika – nejde o zabudnutý sklad hodnôt, pravidiel a noriem, ale o znalosti (1) pomocou ktorých (2) sa prijímajú (3) zodpovedné rozhodnutia.

3. Odrodová brilantnosť a pózové prvky (1) hold (2), ktorým (3) venovali aj F. Liszt a N. Paganini (4), boli organicky cudzie rafinovanej povahe F. Chopina.

4. Na dekoráciu kuchyne sa používa umývateľná tapeta alebo dlaždica (1), ktorej farba (2) (3) musí byť v súlade s farbou kuchynského nábytku.

5. Duchovný vzhľad Iľjinskej (1) je zdôraznený v črtách (2), z ktorých (3) odráža „prítomnosť hovoriacej myšlienky“ (4) kontrastuje vonkajší portrét Pšenitsyny s jej „jednoduchosťou“ duchovných hnutí. .

6. Osoba (1), ktorej myseľ (2) (3) nedokáže podmaniť svoju dušu (4), nie je schopná cítiť plnosť života.

7. Plody zimolezu (1) (2), z ktorých (3) sú bohaté na vitamíny a živiny (4) sú vysoko mrazuvzdorné.

8. Kilimandžáro – bývalá sopka (1) kráter (2), z toho (3) je takmer celý (4) vyplnený večným ľadom a snehom.

9. Skepticizmus a nedôvera vo vysoké ideály (1) sú charakteristické pre mladú generáciu (2), ktorej duchovný rozvoj (3) (4) spadol na tridsiate roky 19. storočia.

10. Francúzska poézia (1), ktorá (2) bola založená na vlasteneckej a slobodu milujúcej nálade (3), je bádateľmi považovaná za ideológiu revolučnej doby.

Úloha 18

Možnosť 5

Umiestnite interpunkčné znamienka: uveďte číslo(a), ktoré by sa malo vo vete nahradiť čiarkou(ami).

1. Orientálna záhrada (1), ktorej charakteristikou (2) je (3) jednoduchosť (4) je čoraz obľúbenejšia

2. Úspešná kompozičná technika (1), na ktorú (2) pritiahol kritiku Strakhov (3), autor používa (4) vo všetkých ostatných románoch.

3. V ruskom prejave existuje bohatý súbor vzorcov etikety (1), z ktorých mnohé (2) (3) umožňujú zmierniť kategorickosť vlastných výrokov a vyjadriť súhlas alebo nesúhlas s názorom oponenta.

4. V blízkosti stromov môžete vysadiť cibuľovité rastliny (1) svetlé škvrny (2), ktoré (3) na začiatku jari vytvárajú pocit osláv.

5. Žalúdky s dvoma nezávislými sekciami (1), z ktorých každá (2) vylučujú (3) špeciálnu žalúdočnú šťavu (4), odlišujú vorvaňov od iných veľrýb.

6. Na rozdiel od "Lyudmily" V.A. Žukovskij (1) zápletka (2), z ktorej (3) je pochmúrna a smutná (4) jeho "Svetlana" – radostná balada.

7. Novoromantickí spisovatelia (1) v centre svojej tvorby (2), ktorých (3) spočíval v romantickom nesúlade medzi realitou a snom (4), stáli proti symbolistom a realistom.

8. Na rozdiel od svojej relatívnej domácej kurkumy (1) z odnoží (2), z ktorých (3) robia (4) pikantné korenie (5), siamský tulipán sa používa iba na dekoratívne účely.

9. Čechovove poznámky k štúdii „Medicína v Rusku“ (1), na ktorej (2) sa začalo v roku 1884 (3), vyšli až po smrti spisovateľa.

10. Variantná jazyková norma poskytuje možnosť slobodného výberu možností (1), z ktorých dve (2) sú (3) uznané ako prijateľné v modernom jazyku.

Úloha 18

Možnosť 6

Umiestnite interpunkčné znamienka: uveďte číslo(a), ktoré by sa malo vo vete nahradiť čiarkou(ami).

1. Štúdium (1) pre Naďu stráca priamy význam kvôli tomu (2), do ktorého (3) sa chystala ísť do Petrohradu.

2. Kľukaté cestičky (1) hladké línie (2), ktoré (3) lákajú do hlbín miesta (4), robia záhradu tajomnou.

3. V diele V.V. Majakovského sa romantické túžby jednotlivca (1) zhodovali s utopickou mentalitou doby (2), ktorej zvestovateľom (3) (4) sa mal stať.

4. V tlači sa viackrát objavili články (1), ktorých autori (2) (3) sa snažia vysvetliť záhady dávnej histórie (4) pomocou hypotézy vesmírnych mimozemšťanov.

5. Špeciálny nápoj (1) v zložení (2), ktorý (3) obsahuje prírodné mikroorganizmy kyseliny mliečnej (4), sa už dvetisíc rokov nazýva ayran.

6. Stránky Tarusa (1) obsahujú materiály o umelcovi V.D. Polenov (2), ktorého majetok (3) (4) sa nachádzal neďaleko mesta Tarusa.

7. Špeciálne farby (1), ktoré (2) obsahujú (3) lepidlo (4), sú určené na maľovanie na sklo.

8. Hlasno a mrzuto (1) veže (2) vykrikovali hniezda (3), z ktorých boli úplne posiate vrcholkami briez.

9. Vedecké záujmy S.M. Bondi (1) vznikol ešte počas štúdia na Petrohradskej univerzite (2) po promócii (3), z ktorej (4) zostal na katedre.

10. Rieka (1) po brehu (2), po ktorej išli (3) turisti (4), sa prudko stáčala doprava.

Úloha 18

Možnosť 7

Umiestnite interpunkčné znamienka: uveďte číslo (čísla), namiesto ktorých
veta musí obsahovať čiarku (čiarky).

1Legoland (1) pri stavbe (2), z ktorého (3) bolo použitých takmer 33 miliónov dielov Lego (4), zapôsobí aj na dospelých.

2. Mnoho myšlienok a pocitov (1) podstata (2) z toho (3) Konštantín
nemohol sprostredkovať iným (4), ktoré nahromadil počas samoty.

3. Po dlhej ceste (1) sa unavení cestovatelia napili zo studne (2), voda, v ktorej (3) sa im zdala neobyčajne chutná.

4. Tínedžer (1) sa musí naučiť reagovať na nové situácie, aby (2) vyriešiť (3) ktoré (4) neexistujú žiadne hotové recepty.

5. Na plátne I.I. Shishkin „Medzi plochým údolím“ (1) zobrazuje rovinatú krajinu stredného Ruska (2), ktorej krása (3) (4) vyvoláva pocit pokoja.

6. Na zemi (1) žijú studenokrvné živočíchy (2), ktorých telesná teplota (3) závisí od teploty okolia.

7. V pokladnici ruského umenia (1) patrí jedno z najčestnejších miest I.I. Shishkin (2), ktorého meno (3) (4) je spojené s históriou domácej krajiny druhej polovice 19. storočia.

8. V dôsledku kyprenia (1) nastáva čerpadlový efekt (2) vďaka (3), ktorým (4) je pôda dobre zásobená vzduchom.

9. Po skúškach (1) sa princ Andrey vracia k rodine (2), ktorej hodnota (3) (4) je v jeho súčasnom chápaní nesmierne vysoká.

10. Príbeh "Muži" odkazuje na tie diela A.P. Čechov (1) výraznou črtou (2) ktorej (3) je umelecká syntéza životných javov.

Úloha 18

Možnosť 8

Umiestnite interpunkčné znamienka: uveďte číslo(a), ktoré by sa malo vo vete nahradiť čiarkou(ami).

1. Pre majiteľov čerešňového sadu je 22. august nielen dňom predaja nehnuteľnosti, ale aj východiskom (1) vo vzťahu k (2), ku ktorému (3) sa delí čas na minulý a budúci. .

2. Za čias Mozarta (1) bol Salzburg hlavným mestom malého kniežatstva (2) na čele (3), ktorého (4) bol salzburský arcibiskup.

3. Dnes sa v oblasti ochrany prírody aktívne rozvíja smer (1), ktorého základom (2) (3) je ekológia.– veda o vzťahu organizmov s ich prostredím.

4. V pokladnici ruského umenia (1) patrí jedno z najčestnejších miest I.I. Shishkin (2), ktorého meno (3) (4) je spojené s históriou domácej krajiny druhej polovice 19. storočia.

5. V slnečných oblastiach (1) sa dobre vyvíja dicentrum (2) (3), z ktorých (4) pripomína obrátenú kvapku alebo srdce.

6. Zvyčajne (1) kosatec (2), ktorého podzemky (3) môžu ležať dosť hlboko (4), sa vysádzajú do hĺbky 25 centimetrov.

7. Ruža (1), prvá zmienka (2), z ktorej (3) sa vzťahuje na 5. storočie pred Kristom (4), je opísaná v starých indických legendách.

8. Šalvia sa vysádza (1) na ľahké pôdy (2) do výživnej hodnoty (3) z toho (4) je rastlina nenáročná.

9. Niektoré nerastné suroviny (1) zásoby (2), z ktorých (3) nie sú obnoviteľné (4), môžu z našej planéty v blízkej budúcnosti zmiznúť.

10. V strednom Rusku (1) je veľa amatérskych pestovateľov kvetov (2) zbierky pivoniek (3), ktoré (4) možno len závidieť.

Úloha 18

Možnosť 9

Umiestnite interpunkčné znamienka: uveďte číslo(a), ktoré by sa malo vo vete nahradiť čiarkou(ami).

1. Na rovných plochách (1) sa dosahuje vynikajúci efekt pomocou vysokých záhonov (2), ktorých steny (3) (4) sú obložené prírodným kameňom.

2. Hodiny (1) bolestného očakávania (2) sa natiahli počas (3), z ktorých (4) sa Mishka neúspešne snažila zabudnúť na všetky svoje trápenia.

3. Nič (1) nemôže ovplyvniť človeka (2), ktorého duša (3) (4) žije s presvedčením o konečnom triumfe láskavosti a pravdy.

4. Pri lakovaní (1) sa na povrchu výrobku vytvorí priehľadný film (2), cez ktorý (3) presvitá prirodzená farba a textúra dreva.

5 Mali sme šťastie, že sme videli (1) staroegyptskú loď (2) v tvare polmesiaca (3), ktorá (4) bola požičaná z papyrusových lodí.

6. Po dlhej ceste (1) sa unavení cestovatelia napili zo studne (2), voda, v ktorej (3) sa im zdala neobyčajne chutná.

7. Anna (1) sa často riadila (2) zásadami (3), ktorými (4) sa snažila riadiť udalosti.

8. Okolo domu (1) husto rástli lieskové kríky (2), cez ktorých konáre (3) bolo vidieť okná izby a verandu (4) medzi nimi.

9. Neskôr (1) Raskoľnikov čelí Luzhinovi (2), ktorého extrémny egoizmus (3) (4) sa nezastaví pred zničením života niekoho iného.

10. Na žiadosť panovníka sa na vojenskej rade (1) zhromaždili ľudia (2), ktorých názor (3) na blížiace sa ťažkosti (4) chcel vedieť.

Úloha 18

Možnosť 10

Umiestnite interpunkčné znamienka: uveďte číslo(a), ktoré by sa malo vo vete nahradiť čiarkou(ami).

1. Vedci vytvorili unikátny materiál (1) granule (2), z ktorých (3) majú schopnosť (4) zadržiavať obrovské množstvo vlhkosti.

2. Hovoriace priezviská – ide o klasickú techniku ​​(1) vďaka (2), ktorou (3) autor (4) dáva postavám dobre mierenú charakteristiku.

3. Slávna medená baňa pri Nižnom Tagile – toto je jediné ložisko malachitu, pokiaľ ide o jeho bohatstvo a silu, s výnimkou bane Gumeshevsky (1) zásoby (2) malachitu (3), v ktorých (4) sú už dávno vyčerpané.

4. Pre majiteľov čerešňového sadu je 22. august nielen dňom predaja nehnuteľnosti, ale aj východiskom (1) vo vzťahu k (2), ku ktorému (3) sa delí čas na minulý a budúci. .

5. V prírodných podmienkach (1) najlepšie zo všetkých (3) semien (4) prežijú botanické tulipány (2), z ktorých (5) sa ľahko rozptýlia po stepi.

6. Ruština (1) označuje tie jazyky, (2), v ktorých (3) hrá stres veľmi dôležitú úlohu pre správne pochopenie slov (4) pri ich počúvaní.

7. Víťazstvo prináša Vasilijovi Terkinovi (1) hlboký vnútorný zážitok (2) na vyjadrenie (3) ktorého (4) nie je potrebný pátos.

8. Konstantin (1) nadšene vysvetľoval myšlienku novej knihy (2), ktorej základom (3) (4) bola kritika všetkých starých spisov o ekonomike.

9. Raz v Carskom Sele (1) zlomilo medvieďa reťaz zo stĺpa (2), v blízkosti ktorého (3) bola umiestnená jeho búdka (4), a vbehlo do záhrady.

10. Na plátne I.I. Shishkin „Medzi plochým údolím“ (1) zobrazuje rovinatú krajinu stredného Ruska (2), ktorej krása (3) (4) vyvoláva pocit pokoja.

Úloha 18

Možnosť 11

Umiestnite interpunkčné znamienka: uveďte číslo(a), ktoré by sa malo vo vete nahradiť čiarkou(ami).

1.A.S. Puškin a jeho mladá manželka sa zastavili v Demuthovom (1) hoteli (2), ktorý (3) bol v tom čase považovaný za najslávnejší v Petrohrade.

2. Pri hlbokom poškodení kôry stromov (1) sa hojne uvoľňuje živicová šťava (2), ktorej zloženie (3) obsahuje terpentín, vodu a živicové kyseliny.

3.A.S. Puškin vytvoril množstvo umeleckých diel (1), ktorých hlavné postavy (2) sú (3) skutočne historické postavy.

4. Pri výrobe hodvábu (1) sa na tkaninu aplikuje špeciálne zloženie vo forme geometrického útvaru (2) v rámci (3), ktorým (4) je výrobok impregnovaný špeciálnym zložením

5. Čechovove sny o budúcom živote hovoria o vysokej kultúre ducha, o novom krásnom živote (1) na vytvorenie (2), ktorý (3) potrebujeme (4), aby sme ďalších tisíc rokov pracovali, pracovali, trpeli.

6. V domácej vedeckej a náučnej literatúre (1) sa často uvádzajú latinské a grécke slová (2) (3), ktorých korene (4) tvorili základ pojmov.

7. Panovník a generáli (1) sa vybrali na obhliadku opevnenia tábora Drissa (2) v pohodlí (3), o čom (4) začali pochybovať.

8. S prvými lúčmi jarného slnka (1) sa krokusy ponáhľajú, aby otvorili svoje „okuliare“ (2) smerom k nemu (3), v strede ktorých (4) je viditeľný oranžový piestik.

9. Potrebovali sme vodič (1) v spoľahlivosti (2), o ktorej (3) by nebolo pochýb .

10. Neskôr (1) sa básnik podrobne dozvedel o tragédii celej generácie (2), z ktorých najlepší ľudia (3) boli (4) vyhnaní na Sibír.

Úloha 18

Možnosť 12

Umiestnite interpunkčné znamienka: uveďte číslo(a), ktoré by sa malo vo vete nahradiť čiarkou(ami).

1. Rodina Shishkinovcov bývala na vysokom brehu rieky Toima v dome (1) z okna (2), z ktorého (3) bolo vidieť rieku vinúcu sa záplavovými lúkami.

2. Pamätám si (1) mladú ženu (2) duchovnú slepotu (3), z ktorej (4) sa stala „skokanka“.

3. Pečorin si mimovoľne všíma ľudské nedostatky (1) s vedomím (2), na ktoré (3) je obzvlášť hrdý.

4. Vedci poznamenávajú pozitívnu úlohu konfliktov (1) efektívneho riadenia (2), ktoré (3) umožňuje brať do úvahy (4) záujmy všetkých strán.

5. Už v Paríži M.I. Cvetaeva napísala (1) slávnu prozaickú miniatúru – „Životné poistenie“ (2), ktorého činnosť (3) (4) sa neuskutočňuje v minulosti, ale v súčasnosti, a nie v Rusku, ale vo Francúzsku.

6. Estetickú hodnotu architektonických súborov Valaam dobre cítil I.E. Repin a V.D. Polenov (1) v diele (2) z toho (3) zanechal ostrov Valaam hlbokú stopu

7. Aquilegia (1) majú veľmi krásne prelamované listy (2) vďaka (3), ktoré (4) rastliny sú atraktívne počas celej sezóny.

8. Je známa (1) starorímska tradícia (2) podľa (3), podľa ktorej (4) šikovný liečiteľ Peon (5) liečil rany boha Pluta po jeho boji s Herkulom.

9. Po dvoch rokoch práce v jednej z moskovských garáží (1) si náhodou kúpil také staré auto (2), že jeho objavenie sa na trhu (3) sa dalo vysvetliť jedine likvidáciou automobilového múzea.

10. Ľudské telo (1) potrebuje stopové prvky (2), ktorých použitie (3) v komplexných hnojivách (5) zvyšuje nutričnú hodnotu ovocia a zeleniny.

Úloha 18

Možnosť 13

Umiestnite interpunkčné znamienka: uveďte číslo(a), ktoré by sa malo vo vete nahradiť čiarkou(ami).

1. Lecitín je látka (1) nedostatok (2), ktorého (3) vedie k zvýšenej únave a zhoršeniu pamäti.

2. Bola to poetka (1) v pôvabných veršoch (2), ktorá (3) skrývala isté tajomstvo.

3. Repinovo plátno „Barge Haulers on the Volga“ je monumentálne dielo (1), ktorého hlavnými postavami (2) (3) nie sú pre autora hrdinovia staroveku, ale obyčajní ľudia moderného Ruska.

4. Otázky mladého asistenta mu opäť pripomenuli (1) prípad (2), aby si spomenul, ktorý (3) sa mu nepáčil.

5. Hrubý domáci produkt je ukazovateľ (1) na základe (2), čo je rozdelenie krajín (3) na rozvinuté a rozvojové.

6. V Grécku klasickej éry (1) pre sociálny systém (2), pre ktorý (3) je typická forma mestského štátu (4), vznikli mimoriadne priaznivé podmienky pre rozkvet oratória.

7. Pre bohaté kvitnutie (1) sa cenia muškáty (2) semená (3), z ktorých (4) možno zasiať v lete alebo pred zimou.

8. Čechov vo svojich hrách vytvoril obrazy ľudí (1), ktorých život (2) (3) padol v zlom v dejinách.

9. Studené jesenné tiene (1) putovali lesom (2) stromy (3), v ktorých (4) zamrzli v očakávaní zimy .

10. Khlestakovovi sa podarilo vykonať (1) dokonca aj primátora (2) podvádzať (3), ktorého (4) poznalo celé mesto .

Úloha 18

Možnosť 14

Umiestnite interpunkčné znamienka: uveďte číslo(a), ktoré by sa malo vo vete nahradiť čiarkou(ami).

1. Videl som šťastného muža (1), ktorému sa splnil drahocenný sen (2) (3).

2. Kamenné chodníky (1) kľukaté línie (2), ktoré (3) symbolizujú tok energie (4), nadobúdajú v japonskej záhrade osobitný význam.

3. Začiatkom roku 1930 (1) S.M. Bondiho (2) myšlienky (3), z ktorých (4) sa neskôr naplnili vydaním akademickej zbierky Puškina (5), začína systematické štúdium básnikových rukopisov.

4. Biológovia (1), z ktorých každý (2) študuje určitú skupinu morských organizmov (3), chodia do oceánu na obrovských výskumných plavidlách.

5. Najgigantnejšie zviera na zemeguli (1) sa živí každou maličkosťou (2), ktorej hmotnosť (3) (4) je len zlomok gramu.

6. Myslenie (1) poskytuje človeku schopnosť správne reagovať na novú situáciu (2), na riešenie ktorej (3) (4) neexistuje žiadny hotový recept.

7. Michail Vasiljevič Lomonosov (1) génius (2), ktorého (3) sa prejavil v rôznych oblastiach vedy a umenia (4) založil prvú ruskú univerzitu.

8. Bajkal (1), ktorého výhľad (2) sa naskytol cestovateľom (3), vyzeral majestátne pokojne.

9. Jednou z najrozmarnejších rastlín sú púčiky kamélie (1), z ktorých (3) môžu kedykoľvek opadnúť.

10. Už od útleho veku (1) A.T. Tvardovský vstrebal lásku a úctu k pôde, tvrdú prácu na nej a kováčstvo (2), ktorého majstrom (3) bol (4) jeho otec.

Čechov A.P. <Дневниковые записи>: <Записи Чехова в дневнике П. Е. Чехова> // Čechov A.P. Kompletné diela a listy: V 30 zväzkoch Diela: V 18 zväzkoch / Akadémia vied ZSSR. Ústav svetovej literatúry. ich. A. M. Gorkij. - M.: Nauka, 1974-1982.

T. 17. Zošity. Poznámky na samostatných listoch. Denníky. - M.: Nauka, 1980 . - S. 230-232.

<ЗАПИСИ ЧЕХОВА
V DENNÍKU P. E. ČEKHOV>

marca 15 16 . Baran skáče. Maryuška je šťastná.

17. P. G. Čechov odišiel do Moskvy. +2 počas dňa. Priniesli ovos.

18.-1. Sneží. Vďaka Bohu, všetci odišli a zostali len dvaja: ja a M-me Čechov.

19.-5. Prišli Máša a Mizinová. Jasný deň.

20.-5. Jasný deň. Skleníky sú pripravené. Matka snívala o koze v hrnci.

21.+5. Semashko prišiel. Jedol vyprážané vemeno.

22. +6. Semashko odišiel.

23. +3. Maťke sa snívalo o husi v kamilavke. Toto je dobré. Máše je zle od žalúdka. Zabili prasa.

októbra 8. jasné ráno; išli na poľovačku s jazvečíkmi, no jazveca v diere nenašli. Večer prišli Semenkovičovci a vystrašení ohňom odišli.

9. Prevažne zamračené. P +5. Špargľu zasypali maštaľným hnojom. M. R. Semashko a Masha odišli do Moskvy. Prišiel Levitan. V [Leshin] Okshene je večer oheň.

10. ut -3; záhrada a pole sú biele od mrazu. Kvety sú mŕtve. Jasný deň. P +15. Vysadené tulipány. Oraný v záhrade [Lev<итан?>]

11. Zamračené. P +6. Levitan odišiel.

12. Y +5. V noci nebol mráz. Prinášajú drevo na kúrenie z lesa. Celý deň teplo a jasno. Pokryté slamenými ružami.

13. V noci a ráno bolo +8. Prevažne zamračené. P +11.

apríla 8. Poslané do poistnej sporiteľne: za 5 kráv a býka 6 rubľov a za 5 jalovíc 2 ruble 50 kopejok, spolu 8 rubľov. 50 tis.

Smieť 10. Včera sa v búdkach vyliahli mláďatá; škorce prestali spievať. Kvitnú tulipány. Poludnie +25. Prišiel Misha s manželkou. Večer dážď.

11. Zamračené ráno. Aj na poludnie, +15. Výsev ďateliny. Vanya prišiel so svojou rodinou.

12. Deň Trojice. V noci bol silný dážď. Ráno dážď. Počasie je deprimujúce. +10. Poludnie +17. Misha s manželkou varili na večeru smrže. Po obede silný dážď s búrkami.

13. Jasné ráno, o 8. hodine ráno +20. Severovýchod vietor. P +27. Teplý, pekný deň. V záhrade zasadili kvety. Večer ticho, rosa. Mesiac.

14. Tiché, bezoblačné ráno, +16 v tieni. P +29. Učiteľ jedol. Zvonenie. Pán Varenikov celý deň strieľal.

15. Ráno je ticho, zamračené, prší, +12. Presadili sa papriky, paradajky a baklažány. Vysadené uhorky. P +26, slnečný. P. E. Čechov pricestoval z Moskvy.

20. august. Ráno nádherné počasie. Popoludní zamračené so slabým dažďom. Teplý. Odišli N. M. Lintvareva a T. L. Shchepkina-Kupernik.

21. Ráno teplý dážď. P +30°, slnečno. Večer zamračené. Mesiac.

22. Ráno zamračené, napoludnie jasno. Prišiel M. O. Menshikov. Doktor Witte a Sosnin prišli. Stretnutie u pána Varenykova.

23. Ráno +8, P +9. Od rána dážď. Išli sme do Ugryumova pre tehlu do školy.

24. Ráno +3, po studenej noci. Vietor. Slnečno. M. O. Menshikov odišiel.

25. Ráno +5, zamračené; slnečný deň. Roman odišiel pochovať svoju manželku Olimpiadu.

26. O 6. hodine +3 ráno bola zima, tráva bola pokrytá rosou a mala belavý vzhľad; teplejšie do poludnia, +14,

bolo slnečné, pokojné, jasné počasie, karasy chodia v oblakoch v rybníku. Takmer žiadne huby. Prišiel I. P. Čechov.

27. Jasné, teplé počasie; +3 ráno, ale +24 v P, horúco na slnku. Priniesli obraz Savvu Zvenigorodského. Prišiel kňaz. Vinogradov, pil čaj a obedoval. Masha odišla do Moskvy. Prišiel N. M. Ježov. O 4. hodine sa počasie zmenilo, začalo pršať.

28. Pri +7, zamračené, chladno. P +7. Šedé, nudné počasie. I. P. Čechov odišiel o 18. hodine. do Moskvy. Prišiel učiteľ Melikhovo a V. N. Ladyzhensky.

29. Y +5. Prší, je zima, okolo krčiem je špinavo. (Vysvätili školu Melikhovo) Modlitba v škole Melikhovo. Kňaz s nami obedoval. V dome boli vykurované pece. P +8. [Večer]. Uskutočnil sa literárny večer: Ladyzhensky čítal svoje básne v prítomnosti letných obyvateľov.

30. Y +4. Mokré, vlhké počasie, dážď. P +8. Ďalší literárny večer.

31. Y +7. Jasno, no slnko sa často schováva za mraky. P +17. V. N. Ladyzhensky odišiel.

septembra

septembra 1. +4. Nádherný teplý deň. P +26. Kňaz obedoval Vinogradov. Škola začína učiť. Vojak Alexander Kretov sa vrátil do Moskvy. Začali sme so zberom zeleniny v záhrade. V noci silný dážď.

2. O +11. Dážď. Boli tam huby.

Poznámky

ZÁPIS DO DENNÍKA

<ЗАПИСИ ЧЕХОВА В ДНЕВНИКЕ П. Е. ЧЕХОВА>

Vytlačené autogramom ( TsGALI).

Čechovove záznamy v otcovom denníku prvýkrát zverejnil Y. Sobolev v roku 1930 - Čechov a jeho prostredie. K nim sú pripojené aj záznamy P. E. Čechova, v ktorých je meno Čechova. Tieto priame odkazy, samozrejme, v skutočnosti nevyčerpávajú význam každodennej kroniky udalostí v Melikhove pre Čechovov životopis. "Kalendár prírody" a poľnohospodárske práce, príchody a odchody príbuzných a hostí - to všetko sú značky, ktoré výrazne objasňujú chronologický náčrt Čechovovho života, objasňujú dátumy jeho listov atď.

Porovnanie otcových a synových poznámok odhaľuje Čechovove štylizačné postupy. Čechov si robil samostatné poznámky v neprítomnosti svojho otca, zachovával alebo len mierne zveličil svoje spôsoby, obraty reči, pričom sa uchýlil k označeniam charakteristickým pre Pavla Jegoroviča: P (poludnie); U (ráno). Najviac však napodobňovanie otcových kroníkových metód ovplyvnilo Čechov pri selekcii faktov, v svedomito dôslednom registrovaní udalostí, v kombinovaní faktov rôzneho druhu a sérií. Čechovove štylizačné techniky sú zreteľne odhalené v porovnaní s poznámkami Pavla Jegoroviča. Tu sú niektoré z nich (s pravopisom originálu):

“28. Sneží. 5°+ Antosha dorazil.

29. To isté. Boli Potapenko a Mezinova.

30. nedeľa. Obed bol vo Vaskine. Červená krava sa otelila ako dcéra.

31. Hostia odišli na 2 saniach. Vzali šteniatka do Moskvy“ (január 1894).

“28. Odišli z Moskvy o 15:00 V Lapasne sa stretli Máša a Misha. Cesta je zlá. Išli sme na trojku s Romanom do Melikhova. o 10 ¼ hodine. s Miškou. Vynadali na Zemstvo.

29. Rybník prešiel cez okraj, zatopil sa na terasu, voda je silná. Žeriavy letia na sever“ (marec 1894).

„Veľká noc 17. Matiná a svätá omša sa skončili neskoro o 4. Počasie bolo pokojné a teplé. Muži dávali vodku. Princ a princezná boli s nami a mali večeru.

18. Reďkoviek je dostatok. V Sokolniki stál na omši. Bez dažďa 30 gr. na slnku. Ženy prišli a dali 1 rub. Vták vletel do izby. Uhorky rozkvitli“ (apríl 1894).

Denník založil P. E. Čechov v očakávaní kúpy panstva v roku 1892 a túto skutočnosť si všimol: „Pozemok kúpil Anton za S. Melikhova. 1. marca sa celá naša rodina presťahovala z Moskvy do dediny bývať. Denník Pavla Jegoroviča sa skončil jeho smrťou (12. októbra 1898). 14. októbra 1898 Čechov napísal svojej sestre z Jalty: „Zdá sa mi, že po smrti môjho otca v Melikhove už nebude ten istý život, akoby sa s jeho denníkom zastavil aj priebeh Melikhovovho života. “

Mokré, búrlivé počasie ... - Slovo "priemyselný" sa nachádza aj v Čechovových zošitoch (pozri I, 72, 6 a IV, 4, 1). Je zaznamenaný vo Výkladovom slovníku živého veľkého ruského jazyka od V. Dahla; bol použitý Čechovovými súčasníkmi – napríklad v románe A. Palma „Petersburg Locust“ (pozri Novoe Vremya, 1883, č. 2640, 6. júla).

Výskumné práce v literatúre na tému:

"Obraz lekára v dielach A.P. Čechova"

Vyplnila: Kudryashova K.K. Skontrolovala: Shakirova G.M.

Študijný plán

Účel štúdie: určenie úlohy lekárskej profesie v živote a diele A.P. Čechov.

Ciele výskumu:

1. Prečo A.P. Čechov si vybral toto povolanie.

2. Ako A.P. Čechov patril k lekárskej profesii.

3. Medicína a literatúra v živote Čechova.

hypotéza: vyobrazené obrazy lekárov v Čechovových dielach sú pozitívne.

Predmet štúdia - povolanie lekára v živote a diele A.P. Čechov.

Predmet štúdia - Čechovove príbehy.

Pre postupnú implementáciu štúdie som načrtol nasledujúce etapy:

I. Štúdium teoretického materiálu, špeciálneho a beletrie;

II. Prieskum predstaviteľov lekárskej profesie s cieľom objasniť správnosť ich výberu;

III. 1. Výsluch predstaviteľov lekárskej praxe (Príloha 1)

2. Všeobecný prieskum medzi školákmi v 5. – 11. ročníku (Príloha 2)

Úvod

Pár slov o spisovateľovi.

Anton Pavlovič Čechov bol nielen ruský spisovateľ, všeobecne uznávaný klasik svetovej literatúry, ale aj čestný akademik Ríšskej akadémie vied v kategórii krásna literatúra (1900-1902), jeden z najznámejších dramatikov sveta. , ako aj lekár.

Za 25 rokov tvorivosti vytvoril Čechov okolo 900 rôznych diel (krátke humorné príbehy, vážne príbehy, hry), z ktorých mnohé sa stali klasikou svetovej literatúry. Prírodovedné myslenie a literárny talent sa v spisovateľovi organicky spojili, čo mu umožnilo lepšie pochopiť ľudskú psychológiu a správne zobraziť duchovný svet svojich postáv.

"Ako dieťa som nemal detstvo." Detstvo a mladosť spisovateľa.

Otec je obchodník v obchode, ale veľký milovník hudby, kreslenia, regent cirkevného zboru. Keď po smrti svojho otca rodina odíde do Moskvy, Anton zostane v Taganrogu sám. O týchto rokoch A.P. Čechov napísal Suvorinovi: „Napíš príbeh o tom, ako mladý muž, syn nevoľníka, bývalý obchodník, spevák, školák a študent, vychovaný v otroctve, bozkával kňazské ruky, uctieval iných. myšlienky ľudí, ďakujúc za každý kúsok chleba, veľakrát krájaný, do školy chodil bez galoše, bojoval, týral zvieratá, rád obedoval s bohatými príbuznými, pokrytcami Boha a ľudí bez akejkoľvek potreby - len z vedomia svojej bezvýznamnosti, napíš, ako tento mladý muž zo seba kvapku po kvapke vyžmýka ako otrok a ako po prebudení jedného pekného rána cíti, že v jeho žilách už prúdi nie krv otrokov, ale skutočná ľudská krv.

Medicína v živote A.P. Čechova
Čechov študent

Anton Pavlovič Čechov vstúpil na lekársku fakultu Moskovskej univerzity v roku 1879. Čechovove študentské roky boli plné štúdia, práce na klinikách pod vedením významných vedcov. Čechov dostal výborné známky od Bogdanova, Snegireva a Sklifosovského. Vedecká práca „História sexuálnej autority“, ktorú vytvoril budúci lekár v študentských rokoch, nesie stopy vášne pre Darwina, ktorého propagandistom bol profesor Timiryazev. Čechov predložil svojmu bratovi podrobný plán navrhovanej výskumnej práce a napísal, že chce použiť Darwinove metódy, ktoré sa mu „strašne páčia“. Budúci lekár vyjadril solidaritu s Timiryazevom vo fejtóne Žongléri, namierený proti sprofanovaniu vedy, proti lajdáctvu v metódach vedeckého bádania, systematizačné schopnosti, schopnosť nájsť smerujúci cieľ.

Pobyt spisovateľa na lekárskej fakulte Moskovskej univerzity teda nie je len biografickým detailom, ale veľmi významnou etapou vo vývoji Čechovovho svetonázoru a morálneho charakteru - lekára, spisovateľa a napokon človeka, ktorý pravdepodobne naplno zodpovedá slovám Pierra Kruya, francúzskeho vedca - bakteriológa 20. storočia: "Medicína je láska, inak je bezcenná."

V roku 1884 A.P. Čechov vyštudoval lekársku fakultu Moskovskej univerzity a rozhodol sa venovať umeniu medicíny.

Lekárska činnosť A.P. Čechova

Anton Pavlovič začal svoju praktickú lekársku činnosť v nemocnici Chikinskaya zemstvo, ktorú poznal; istý čas viedol nemocnicu Zvenigorod a nahradil lekára tejto nemocnice S.P.Uspenskyho, ktorý odišiel na dovolenku. Zo Zvenigorodu napísal N.A. Leikinovi, že vôľou osudu opravuje pozíciu lekára zemstva. Pol dňa je zaneprázdnený prijímaním pacientov (30-40 ľudí denne), zvyšok času odpočíva. Čechov však veľa oddychu nemal, keďže nielen prijímal pacientov v nemocnici zemstvo, ale slúžil aj ako okresný lekár, cestoval so súdnym vyšetrovateľom na pitvy, plnil príkazy miestnej správy a pôsobil ako znalec súd.

Počas obdobia svojej lekárskej činnosti vo Voskresensku a Zvenigorode a potom v Babkine Anton Pavlovič pozorne pozoroval život miestneho obyvateľstva - roľníkov, okresnej inteligencie, vlastníkov pôdy. Uprostred tohto života kreslil spisovateľ zápletky pre príbehy „Utečenec“, „Chirurgia“, „Mŕtve telo“, „Siréna“, „Dcéra Albionu“, „Burbot“, „Čarodejnica“ a ďalšie.

Babkinské obdobie je šťastným obdobím v živote spisovateľa. Tri roky po sebe (1885 – 1887) tu v letných mesiacoch býval so svojou rodinou, k Čechovovi sa hlásili pacienti s rôznymi chorobami, čo bolo vo všeobecnosti charakteristické pre prácu zemského lekára. Čechov teda strávil v Babkine tri roky.

Leto 1888 a 1889 trávi v panstve Lintvarevovcov pri meste Sumy v provincii Charkov. Čechov si tam chodí oddýchnuť, no je odhodlaný vykonávať aj medicínu. V Luki u Lintvarevovcov, podobne ako v Babkine, venoval Čechov niekoľko hodín denne lekárskej práci.

V roku 1890 odišiel Čechov na ostrov Sachalin. Na tejto ceste a pri jeho práci na ostrove sa prejavili najlepšie črty Čechova ako spisovateľa, lekára a občana. Čechov, ktorý sa usadil v roku 1892 na svojom panstve v Melikhove, zaviedol pravidelný príjem pacientov.

Ide o lekára, ktorý v priebehu roku 1892 prijal až 1000 pacientov, je organizátorom boja proti epidémii aj aktívnym účastníkom krajskej hygienickej rady a podľa Kurkina nevynechal ani jedno jej zasadnutie. Blízka známosť Čechova s ​​lekármi zemstva umožnila spisovateľovi Čechovovi odrážať ich život v mnohých pozoruhodných dielach - v príbehoch „Nepriatelia“, „Problémy“, „Princezná“, v hre „Strýko Vanya“ atď.

Vo svojich vlastných dielach ("Meny", "Záchvat" a iné sa snažil spojiť pravdivosť života a vedecké údaje. „Nepochybujem,“ napísal Dr. Čechov vo svojej autobiografii, „že lekárske vedy... výrazne rozšírili oblasť pozorovania, obohatili ma o vedomosti.“ Také literárne diela ako „Utečenec“, „Mŕtve telo“ sú spôsobené životnými skúsenosťami a pozorovaniami študenta Čechova. “, “Rural Aesculapius”, “Chirurgia”, “Trouble”, “On business” a ďalšie.

Anton Pavlovič sa presťahoval do Jalty kvôli chorobe (spisovateľ už bol vážne chorý na tuberkulózu), opustil lekársku prax, ale naďalej sa aktívne zaujímal o úspechy medicíny, čítal špeciálne časopisy. Do umeleckej tvorby doktora Čechova teraz pevne vstúpila medicína, ktorá próze pozoruhodného prozaika dáva objektívnosť a presnosť, vedecky spoľahlivé zobrazenie rôznych odtieňov duševného stavu postáv: dobrá alebo depresívna nálada, pocity úzkosti a strachu, radosť a potešenie...

Tak v živote, ako aj vo svojej práci zostal Čechov vždy lekárom.

Rozhodol som sa vybrať si tému tejto výskumnej práce, keďže lekár je jedným z najstarších a najušľachtilejších povolaní na Zemi.

Zdravotnícky pracovník v práci A.P. Čechova

Rozbor jednotlivých príbehov je uvedený v tabuľke.

Práca

hrdina

Profesia

Jeho postoj k práci; pacientov

Postoj k nemu

"Prípadová štúdia"

Korolev

Rezident

Pri pohľade na vzlykajúce škaredé dievča je lekár presiaknutý sympatiou k tejto trpiteľke, ktorú jej matka, nešetriac prostriedky, lieči celý život; bohatstvo nedávalo týmto ľuďom šťastie, radosť a zdravie. Navyše sú oddelení a osamelí.

Lisa navštevovala veľa lekárov, ale dôverovala jemu.

"skokan"

Dymov

Slúži v dvoch nemocniciach: v jednej ako rezident, v druhej ako preparátor

Jednoduchý lekár, nad svetom vulgárnosti. Človek si môže vážiť človeka za jeho asketickú prácu a vysokú morálnu silu.

"Slúžil vede a zomrel na vedu"

„Aká strata pre vedu... Ak nás všetkých s ním porovnáme, bol to skvelý, výnimočný človek! Aké darčeky! aké nádeje nám všetkým dal! .. Bol to taký vedec, akého teraz nemôžete nájsť ohňom.

"Ionych"

Startsev Dmitrij Ionych

Zemský lekár

Je to dobrý lekár, inak by nebol taký populárny. "Narýchlo som prijal chorých u mňa v Dyalizh a potom som odišiel k mestským pacientom."

"V meste má obrovskú prax, nie je čas si vydýchnuť."

"... Ale stále sa nevzdáva miesta zemstva; chamtivosť zvíťazila."

Profesionálom zostáva, ale lekár musí skĺbiť odbornosť a humanizmus.

Spočiatku degradácia Startseva spôsobuje ľútosť a sympatie, potom znechutenie. Je veľmi ťažké jednoznačne odpovedať, prečo Ionych degradoval. Samozrejme, za niečo si môže on sám, za niečo Jekaterina Ivanovna, no najväčší podiel viny padá na okolitú Startsevskú spoločnosť.

"Širší krok, maestro!"

Solodovnikov

vidiecky nemocničný lekár

Hovorte o traktoristovi, ktorý má vred. Solodovnikov, ktorý zabudol, že ho sám poslal do oblasti, sa rozhodol operovať. Dievča s meniskom. Opäť odložené operácie, "ľahko dohodnuté."

ALE: v snoch je na vrchole svojej slávy. "... Práca, práca, práca. Vyčerpávajúca. Radostná. Odvážna. Nezištná. Láska k obyvateľstvu. Úcta." "Musíš žiť vo veľkom." Záver: Solodovnikov nie je zobrazený ako lekár

Solodovnikov sa mení tak rýchlo, že čoskoro nebude pracovať pre seba, ale pre iných ľudí. Preto je ich vzťah k nemu pozitívny.

"Ward №6"

Ragin

Zemský lekár

Spôsoby sú mäkké, podpichujúce.Je to inteligentný a čestný človek, ale nemá vôľu a vieru vo svoje právo zmeniť život k lepšiemu. Spočiatku veľmi tvrdo pracoval, ale čoskoro sa začal nudiť a uvedomil si, že v takýchto podmienkach je zbytočné liečiť pacientov. "A prečo trápiť umieranie ľudí, ak je smrť normálnym a legálnym koncom každého?" Z týchto argumentov Ragin opustil svoje záležitosti a začal chodiť do nemocnice nie každý deň.

K lekárovi sa správa ako k šialencovi kvôli jeho komunikácii s obyvateľom oddelenia číslo 6 Gromovom. Nakoniec ho prefíkanosťou umiestnia na toto oddelenie a zomiera beznádeje.Na pohrebe bol iba Michail Averjanyč a jeho bývalý sluha Darjuška.

"egreš"

Ivan Ivanych Chimsha-Himalayan

Veterinár

O jeho lekárskej praxi sa nič nehovorí.

"... počúvali ho nielen Burkin a Alekhin, ale aj staré a mladé dámy a armáda, pokojne a prísne pozerajúc zo zlatých rámov ..."

"operácia"

Kuryatin

Zdravotník

Čechov sa v príbehu vysmieva „nešťastnému lekárovi“, ktorý svoju neschopnosť, nevedomosť zakrýva aroganciou, planými rečami „.. Maličkosti.. . - sanitár je skromný, pristupuje ku skrini a prehrabáva sa v náradí. - Chirurgia je svinstvo. Tu je všetko zvyk, pevnosť ruky ... Len pľuvať ... “ Ale v skutočnosti záchranár, ktorý spôsobil diakonovi hrozné muky, nemohol vytiahnuť zub.

Diakon je spočiatku presiaknutý rečami záchranára, hľadí na neho s úctou. No po tom, čo sa mu sanitár pokúsi vytrhnúť zub, diakonovu úctu vystrieda pohŕdanie a nenávisť.

"miláčik"

Smirnin

Plukovníkový veterinár

Obraz Smirnina nie je napísaný tak jasne.

„...veterinárne podnikanie v meste sa veľmi zle vymyká z rúk...“ (rozhovor medzi Olenkou a Smirninom).

Najprv ho Olenka (Miláčik) ľutuje, potom miluje, stáva sa „ozvenou“ a „tieňom“ svojho milého, potom príde koniec situácie.

"zrkadlo"

Štefan Lukich

Okresný lekár

Nelline prosby o pomoc umierajúcemu manželovi zostanú nevypočuté. Nelly vezme lekára násilím k manželovi.

Nelly pokarhá lekára, nazve ho egoistom a povie, že ho bude žalovať.

Lekári v príbehoch A.P. Čechov - to sú robotníci, verní Hippokratovej prísahe, nezištne bojujúci s ľudskými neduhmi, utrpením a ľudia, ktorí sa k povolaniu lekára správajú nedbanlivo.

Aký druh lekára je v našej dobe, čo sa cení v lekárskej praxi, sme sa dozvedeli vykonaním prieskumu medzi zdravotníckymi pracovníkmi v Atnyashskaya SVA. Prieskum bol vykonaný na otázky (pozri prílohu 1).

Prieskum uskutočnený medzi žiakmi 5. – 11. ročníka priniesol nasledujúci výsledok (pozri prílohu 2).

Záver: údajná hypotéza sa nepotvrdila - nie všetci lekári v čechovových príbehoch, ktoré som recenzoval, sú dobroty. Som veľmi rád, že zdravotnícki pracovníci teraz berú svoju prácu vážne, s láskou (na základe prieskumu medzi zdravotníkmi v Atnyashskaya SVA) a aspoň tento počet detí (25 %) chce byť lekármi (na základe prieskumu medzi študentmi ).

Čechov napísal: "Zamestnanie v lekárskych vedách malo vážny vplyv na moju literárnu činnosť." Svoju voľbu povolania neľutoval, no počas štúdia na vysokej škole vydal viac ako dvesto rôznych materiálov. Ale pri vytváraní svojich vtipných príbehov, koncipovaní monumentálnych diel, napríklad „Dejiny sexuálnej autority“ (o interakcii pohlaví vo všetkých fázach vývoja) a „Medicína v Rusku“, si Čechov vyberá povolanie lekára a . .. spisovateľ. Zostal v ruskej kultúre – lekár-spisovateľ a spisovateľ-lekár. Bez váhania sa ponáhľal k dieťaťu so záškrtom, „chytil choleru za chvost“, prijal roľníkov, často bez toho, aby niečo vzal. A písal svoje príbehy, ktoré priniesli slávu skutočnému spisovateľovi. A to všetko aj napriek ťažkej chorobe. Čechov sa venuje medicíne, a tak lekár z mnohých jeho príbehov „vyzerá“.

Bibliografia:

Gejzír I. M. Čechov a medicína / I. M. Gejzír. – M.: Medgiz, 1954. – 140 s.

Čechov, A.P. Ionych // Príbehy / A.P. Čechov. - M .: čl. lit., 1963

Čechov, A.P. Komora č.6 // Zbierka. op. v 12 zväzkoch / A.P. Čechov. - M .: Štátne vydavateľstvo beletrie, 1956. - T. 7.

Čechov A.P. Plný kol. op. a listy: V 30 zväzkoch Diela: V 18 zväzkoch M., 1974-1982.

2) Aké je pre vás povolanie?

(jednomyseľná odpoveď - "všetko - zdroj života a potešenia")

3) Oľutovali ste niekedy svoje zvolené povolanie?

(jednomyseľná odpoveď - "nie")

4) Koľko rokov sa venujete svojej profesii?

(priemerný vek 28)

5) Aké vlastnosti by podľa vás mal mať lekár?

(väčšina respondentov odpovedala „láskavosť, súcit, cieľavedomosť, túžba pomáhať ľuďom“)

6) Ako sú vaši priatelia blízko k tomu, čo ste si vybrali

povolanie zdravotníckeho pracovníka?

(8 z 8 - „pozitívny, hrdý, rešpektovaný“)

7) Zmenil sa podľa vás prístup lekára k pacientom v priebehu času? Ak áno, ako sa to prejavilo?

(8 z 8 - "nie")

8) Zmenil sa podľa vás časom prístup pacientov k lekárom? Ak áno, ako sa to prejavilo?

(5 z 8 verí, že sa postoj zmenil, t.j. stali sa chápavejšími)

9) Ak by ste dostali ponuku zmeniť povolanie za iné, súhlasili by ste?

(8 z 8 - "nie").

Dodatok 2