Prezentacija na temu Erazmo Roterdamski. Prezentacija za lekciju veliki humanisti Europe

Počnimo s definicijom pojma

Humanizam je sustav uvjerenja koji se temelji na uvjerenju da je ljudska osoba inherentno vrijedna.

Humanisti usmjereni na ljudski koji se zanimao za znanost, književnost, umjetnost, znao je ispravno komunicirati. Prije svega, bio je obrazovana osoba. Posljedično, osoba je postala vrijednost, a ona je bila ta koja je mogla promijeniti svijet oko sebe.

Humanizam je...

Humanizam je...

Humanizam je...

Humanizam je...

preporod

Vrijeme u kojem je rođen humanizam naziva se era

5. stoljeće pr

Važnu ulogu u doba humanizma igrao je odgoj i obrazovanje djece. Jedan od prvih koji je shvatio

koji je utemeljio humanističku školu u 15. stoljeću

Vittorino de Feltre

"Kuća radosti"

Škola je bila okružena prirodom, djeca nisu bila u mračnim prostorijama tijekom procesa učenja, bila su na otvorenom.

Nastava se odvijala u prirodnom okruženju.

Nije korišteno fizičko kažnjavanje

Djeca običnih ljudi mogla su učiti

Diverzificirani ljudski razvoj

Vittorino de Feltre

O pristojnosti

dječji

maniri

napisao traktat

u kojem je kroz pitanja i odgovore pozivao djecu na učenje pravila ponašanja.

Erazmo Roterdamski

Tako je Erazmo Rotterdamski tijekom razgovora s muškarcem smatrao nepristojnim podići obrve, naborati nos, zijevati, odmahivati ​​glavom, čačkati ušima. Slažem se, ova pravila su prilično važeća do sada.

Upoznajmo se detaljnije s Erazmom Roterdamskim i njegovim djelima.

1469

Deziderije Erazmo Rotterdamski

Mnogo je putovao po Europi i posvuda su ga čekala priznanja i uspjeh.

Umro je u Baselu

Jedan od naj poznata djela Erazmo Roterdamski je " Pohvala gluposti“, napisano 1509. godine.

"Pohvala gluposti"

Sljedeći humanist kojeg ćemo sresti

1478

Thomas More

Nekoliko godina kasnije pridružio se Tajnom vijeću i dobio titulu viteza.

Postao je lord kancelar 1525

Nesporazumi s kraljem počeli su zbog razvoda Henrika VIII i Moreovog odbijanja Anglikanske crkve.

Najveće djelo Thomas More je postao

Glavna ideja mu je kritizirati suvremeno društvo i izgraditi model idealnog društva u idealnoj državi.

"Zlatna knjižica, korisna koliko i smiješna, o najboljem uređenju države i o novom otoku Utopiji"

Isto

gradovima

Jezik,

manire i

zakoni

3 sata do podneva

Večera

2 sata odmora

3 sata rada

Večera

zamislio je Thomas More apsolutno idealno stanje , koje je nemoguće konstruirati. A riječ "utopija" još uvijek je sinonim za

nešto neostvarivo, fantastično.

Još jedan humanist koji je utjecao na razvoj javne svijesti

1494

Francois Rabelais

Cijelog života bavio se književnošću i vjerovao je da samo smijeh može izliječiti sve bolesti. Sva Rabelaisova djela bila su satirična. Ismijavao je poroke društva i kraljeva.

U središtu radnje knjige su dobri divovi.

Gargantua

Pantagruel

"Gargantua i Pantagruel"

Ljudi se ne rađaju, već formiraju.

Erazmo Roterdamski

Rođenje Gerharda (Desiderius Erasmus) Desiderius Erasmus iz Rotterdama rođen je 28. listopada 1469. (prema drugim verzijama 1467.) u Goudi (20 km od Rotterdama) u današnjoj Nizozemskoj.Romanizacija i grecizacija, koja je bila uobičajena u to vrijeme , naknadno je formiran svojim dvojnikom pseudonim Desiderius Erasmus, zbog čega je zaboravio svoje pravo ime.

Smrt roditelja Imao je 13 godina kada su mu umrli roditelji. Nova manifestacija nekih osobina njegova karaktera je plašljivost, ponekad na granici s kukavičlukom, određena količina tajnovitosti. Shvatio je da će s takvim nasljedstvom biti nedostupan javna karijera. Stoga se ubrzo, nakon izvjesnog oklijevanja, odlučuje povući u samostan.

Samostan U samostanu je napisao mnoga pisma. Iz njih proizlazi da nije iznutra osjećao privlačnost prema samostanskom životu. Štoviše, realnost monaškog života izazivala je kod njega duboko gađenje. Većinu slobodnog vremena posvetio je čitanju svojih omiljenih knjiga. klasičnih autora te unaprijediti svoje znanje latinskog i grčkog jezika.

Priznanje Biskup Cambraija uzeo ga je za svog tajnika za dopisivanje na latinskom jeziku. Biskup Erazmo od Cambraia mogao je napustiti samostan, dati maha svojim dugogodišnjim sklonostima humanističkoj znanosti i posjetiti sva glavna središta humanizma toga vremena. Zatim se preselio u Pariz Humanizam Pariz U Parizu je Erazmo objavio svoje prvo veće djelo Adagia, zbirku izreka i anegdota izdvojenih iz spisa raznih antičkih pisaca. Ova knjiga učinila je Erazmovo ime poznatim u nekim krugovima diljem Europe.

Putovanje po zemljama Erazmovo poprsje Nakon nekoliko godina provedenih u Francuskoj, otputovao je u Englesku, gdje je dočekan s srdačnim gostoprimstvom i počastima. Zatim je Erazmo dobio priliku posjetiti Italiju, kamo ga je dugo privlačio, u Torinu, u Bologni. , u Firenci, u Veneciji, u Padovi, u Rimu, po treći put odlazi u Englesku, kamo su ga hitno pozvali njegovi tamošnji prijatelji, i gdje je nedavno na prijestolje stupio njegov veliki obožavatelj, Henrik VIII. Italija Torino Bologna FirencaVenecija PadovaRim Engleska

Podučavanje u Cambridgeu Tijekom putovanja, prema samom Erasmusu, napisao je poznatu satiru "Pohvala gluposti". Sveučilišta Oxford i Cambridge ponudila su mu profesorska mjesta Pohvala ludosti Sveučilišta Oxford Cambridge Godine 1511. Erasmus je dobio čast da postane profesor teologije Lady Margaret na Sveučilištu Cambridge Erasmus je otišao u Njemačku 1513 Njemačka Ali ubrzo ga je privukla Engleska, gdje je ponovno otišao godine 1515. 1515. godine

Ovaj put Erazmo se našao kao moćni filantrop u osobi cara Svetog Rimskog Carstva, Karla od Španjolske (budućeg cara Karla V.) Karlo V je putovao u Bruxelles, Libanon, Antwerpen, Freiburg, Basel. Bruxelles Libanon Antwerp Freiburg Basel

Erazma su, zajedno s Johannom Reuchlinom, suvremenici nazivali "dva oka Njemačke". Johann Reuchlin Posebno je važna “Pohvala gluposti” (Moriæ-Encomium, sive Stultitiæ Laus) Pohvala gluposti Osnovne ideje Ljudi se ne rađaju, već nastaju obrazovanjem; Razum čini čovjeka čovjekom; Čovjek ima slobodnu volju i samo je stoga moguća njegova moralna i pravna odgovornost; Protivio se svakom nasilju i ratovima; Dijete mora biti pravilno obrazovano od rođenja. Bolje je da to rade roditelji. Ako ne mogu sami, onda moraju brati dobar učitelj; Djetetu se mora pružiti vjerski, intelektualni i moralni odgoj; Važno tjelesni razvoj. Erazmove ideje

Za korištenje pregleda prezentacija kreirajte Google račun (račun) i prijavite se: https://accounts.google.com

Naslovi slajdova:

PREPOROD I HUMANIZAM Kultura i pogledi Europljana u XV-XVII.st.

Novi ljudski ideal: Energičan; Neovisna; Aktivan; Obrazovan, širokih pogleda i bogat životno iskustvo; Znalac i poznavatelj umjetnosti.

Glavni cilj ljudskog života. Srednji vijek Novo vrijeme (Renesansa) Spas duše. Za to je potrebno vjerovati u Boga, pridržavati se crkvenih obreda i ne griješiti. Uspjeh. Postanite poznati u umjetnosti, znanosti, trgovini, poslovanju, putovanjima itd. Ali svakako pomozite ljudima!

Humanizam. Humanus (čovjek), humanoid, human, humanitarac, humanizam; Čovjek je kao Bog, lijep je i skladan: obrazovan, fizički razvijen, sklon umjetnosti i filozofiji; Osnovne vrline: poštenje, hrabrost, kreativnost, domoljublje!

Dante Alighieri (1265.-1321.) Dante je preteča Talijanska renesansa, u središtu njegovog glavnog djela " Božanstvena komedija» sudbina ljudi čije duše susreće tijekom svog imaginarnog putovanja kroz pakao, čistilište i raj.

Petrarka Francesco (1304-1374) Petrarkina lirika predstavlja nova pozornica u razvoju talijanske i europske poezije. Slika voljene žene za njega postaje konkretna i životna, a ljubavni doživljaji prikazani su u svoj svojoj nedosljednosti i promjenjivosti. Petrarka ne samo da je obnovio sadržaj poezije, već je stvorio savršenu pjesničku formu, njegov stih je muzikalan, slike su elegantne, stilska sredstva(antiteza i retoričko pitanje), odražavajući zbunjeno stanje njegove duše i dajući dramatičnost sonetima, ne narušavaju glatkoću stiha i sklad prirode njegove poezije. Lyrica P. izvedena ogroman utjecaj o razvoju europskog pjesništva (tzv. petrarkizam). Uz Dantea i G. Boccaccia P. je tvorac talijanskog književnog jezika.

Umjetnici, znanstvenici, mecene... Poezija, znanost, umjetnost postali su visoko cijenjeni moćnici svijeta ovaj. Mnogi vladari nisu samo bili kupci umjetnina, nego su i sami bili istančani poznavatelji istih.

Koja izjava najbolje odražava poglede humanista na ljudsku prirodu? Gospodin je stvorio čovjeka od praha zemaljskog, koji je beznačajniji od ostalih elemenata, što potvrđuje i Biblija; Ako se ljepota svijeta smatra tako divnom i velikom, kakvom ljepotom i milošću treba podariti osobu radi koje je stvoren najljepši i najukrašeniji svijet.

Značajke sjeverne renesanse: pozivanje ne samo na naslijeđe antike, već i na vlastitu srednjovjekovnu povijest; oštra kritika Katolička crkva i njezina kontrola u znanosti i umjetnosti - "Bit vjere ne leži u sitnom obdržavanju obreda, nego u istinskom pridržavanju duha učenja i moralnih zapovijedi Kristovih!"

Erazmo Roterdamski (1469.-1536.) nizozemski humanist, pisac, filolog, teolog, istaknuti predstavnik Sjeverna renesansa. Živio u Francuskoj, Engleskoj, Njemačkoj, Italiji, Švicarskoj, uživao paneuropsko priznanje. Pisao je na latinskom. Od goleme E.R.-jeve ostavštine najpoznatiji su Praise of Stupidity (1509.) i Easy Conversations (1519.-30.). Prvo je djelo filozofska satira, drugo je većinom domaća. Gospođa Glupost, pjevajući vlastitu hvalu, lako se pretvara u mudrost, samozadovoljna plemenitost - glupa podlost, neograničena moć - najgore ropstvo, stoga poziv "ništa preko mjere" postaje najdragocjenije pravilo života!

Thomas More (1478-1535). engleski humanist, državnik i spisateljica. Sin suca. Godine 1504. More je nominiran u parlament od londonskih trgovaca, 1510. postao je pomoćnik šerifa Londona, 1518. pridružio se Kraljevskom vijeću, 1525.-1529. kancelar Vojvodstva Lancaster, 1529.-32. kancelar Engleske. More je odbio položiti prisegu kralju kao "vrhovnom poglavaru" engleske crkve, nakon čega je zatvoren u Toweru (1534.), optužen za veleizdaju i pogubljen.

"Utopija". Mora je bio najpoznatiji po svom dijalogu "Utopia" (1516), koji sadrži opis idealne strukture fantastičnog otoka Utopia (grčki, doslovno - "Nigdje", mjesto koje ne postoji; ovu riječ je izmislio M. kasnije postala uvriježena riječ). Ovdje je More po prvi put u povijesti čovječanstva prikazao društvo u kojem je eliminirano privatno (pa čak i osobno) vlasništvo i uvedena ne samo potrošačka jednakost (kao u ranokršćanskim zajednicama), već su proizvodnja i život podruštvljeni. Rad u Utopiji je dužnost svih građana, raspodjela se vrši prema potrebi, radni dan je skraćen na 6 sati; najteži posao rade kriminalci. Politički sustav Utopije temelji se na načelima izbora i seniorata.

Zaključci: Renesansa je nastala u Italiji, ali se proširila po zapadnoj Europi; Osnova renesanse je filozofija humanizma; glavna ideja humanizam: "Čovjek je gospodar svoje sudbine."

Leonardo da Vinci (1452.-1519.) Najpoznatijim znanstvenikom, umjetnikom, pjesnikom renesanse smatra se Leonardo da Vinci. Sa sigurnošću se može nazvati utjelovljenim idealom ličnosti novog vremena.

Posljednja večera

portreti

Michelangelo Buonarroti (1475.-1564.) Kipar, umjetnik, pjesnik, arhitekt, nasilne naravi, u svojim djelima "ispred vremena".

Skulptura

freske Posljednji sud. U ovoj fresci puno je inspirirano duhom Danteove "Božanstvene komedije", dugo se ova slika smatrala heretičkom.

Stvaranje Adama

Raphael Santi (1483-1520). Najviše "renesansnim" renesansnim umjetnicima smatra se Rafael Santi. Njegova su djela skladna kompozicija i savršena boja, radnje se smatraju klasičnim.

Slika

Albrecht Durer (1471-1528). njemački umjetnik, autor niza autoportreta u kojima je uspio prikazati formiranje ličnosti, izumitelj štafelajnog uljanog slikarstva.

Hieronymus Bosch (1460-1516) Vrt zemaljskih užitaka.

Posljednji sud

Pieter Bruegel stariji (1525.-1569.)

Deziderije Erazmo Rotterdamski

slajd 2

Rođenje Gergarda (Desiderius Erasmus)

Desiderius Erasmus iz Rotterdama rođen je 28. listopada 1469. (prema drugim verzijama 1467.) u Goudi (20 km od Rotterdama) u današnjoj Nizozemskoj.

Roditelji su mu dali ime Gergard (tj. željeni) - ime od kojeg je, tada uobičajenom latinizacijom i grecizacijom, naknadno nastao njegov dvostruki književni pseudonim Desiderius Erasmus, zbog čega je zaboravio svoje pravo ime.

slajd 3

Obrazovanje

Osnovno obrazovanje stekao je najprije u mjesnoj pučkoj školi; odatle se preselio u Deventer, gdje je ušao u jednu od malih škola, čiji su programi uključivali proučavanje antičkih klasika.

slajd 4

Smrt roditelja

Imao je 13 godina kada su mu umrli roditelji.

Nova manifestacija nekih njegovih karakternih osobina je plašljivost, ponekad na granici s kukavičlukom, određena količina tajnovitosti.

Shvatio je da bi mu s takvim nasljedstvom javna karijera bila nedostupna. Stoga se ubrzo, nakon izvjesnog oklijevanja, odlučuje povući u samostan.

slajd 5

Samostan

Kad je bio u samostanu, napisao je mnogo pisama. Iz njih proizlazi da nije iznutra osjećao privlačnost prema samostanskom životu. Štoviše, realnost monaškog života izazivala je kod njega duboko gađenje.

Većinu slobodnog vremena posvećivao je čitanju svojih omiljenih klasičnih autora i usavršavanju znanja latinskog i grčkog jezika.

slajd 6

Ispovijed

Biskup Cambraija uzeo ga je za tajnika za dopisivanje na latinskom jeziku.

Erazmo je mogao napustiti samostan, dati maha svojim dugogodišnjim sklonostima humanističkoj znanosti i posjetiti sva glavna središta humanizma toga doba. Zatim se preselio u Pariz.

U Parizu je Erazmo objavio svoje prvo veće djelo - Adagiju, zbirku izreka i anegdota izdvojenih iz spisa raznih antičkih pisaca. Ova knjiga učinila je Erazmovo ime poznatim u nekim krugovima diljem Europe.

Slajd 7

Putovanje u zemlju

Poprsje Erazma

Nakon nekoliko godina u Francuskoj, otputovao je u Englesku, gdje je dočekan s toplim gostoprimstvom i počastima, a zatim je Erazmo dobio priliku posjetiti Italiju, kamo ga je dugo privlačio.

Nakon dvije godine putovanja po Italiji, redom je posjetio Torino, Bolognu, Firencu, Veneciju, Padovu, Rim, otišao je treći put u Englesku, kamo su ga nagovarali tamošnji prijatelji, i gdje je malo prije nego što je stupio na prijestolje njegov veliki obožavatelj, Henrik VIII.

Slajd 8

Predaje u Cambridgeu

Tijekom putovanja, prema samom Erazmu, napisao je poznatu satiru "Pohvala gluposti". Sveučilišta Oxford i Cambridge ponudila su mu mjesto profesora.

Godine 1511. Erasmus je dobio čast da bude profesor teologije Lady Margaret na Sveučilištu Cambridge.

Dvije godine kasnije, pozivajući se na negostoljubivu i nezdravu klimu Engleske, Erazmo je 1513. otputovao u Njemačku.

Ali ubrzo ga je privukla Engleska, kamo je ponovno otišao 1515.

Slajd 9

Na dvoru Karla V

Ovaj put Erazmo je našao moćnog pokrovitelja u osobi cara Svetog Rimskog Carstva, Karla od Španjolske (budućeg cara Karla V).

Car mu je dodijelio čin "kraljevskog savjetnika".

Novo imenovanje, međutim, nije natjeralo Erazma da napusti svoj nemir - posjetio je Bruxelles, Libanon, Antwerpen, Freiburg i Basel.

Slajd 10

Smrt Erazma

Samo u posljednjih godinaživota, konačno je odobrio svoje naselje u Baselu, gdje je završio svoje dane; umro je u noći s 11. na 12. srpnja 1536. godine.

slajd 11

Erazmove ideje

Erazma su, zajedno s Johannom Reuchlinom, suvremenici nazivali "dva oka Njemačke".

Posebno je važna "Pohvala gluposti" (Moriæ-Encomium, siveStultitiæLaus)

Osnovne ideje Ljudi se rađaju, ali nastaju obrazovanjem; Razum čini čovjeka čovjekom; Čovjek ima slobodnu volju i samo je stoga moguća njegova moralna i pravna odgovornost; Protivio se svakom nasilju i ratovima; Dijete mora biti pravilno obrazovano od rođenja. Bolje je da to rade roditelji. Ako to ne mogu učiniti sami, moraju pronaći dobrog učitelja; Djetetu se mora pružiti vjerski, intelektualni i moralni odgoj; Tjelesni razvoj je važan.

Uz 500. obljetnicu prvog izdanja knjige

2011. godine pod pokroviteljstvom UNESCO-a obilježava se 500. obljetnica prvog izdanja knjige Erazma Rotterdamskog "U pohvalu gluposti".

Ovo je dobra prilika za Sat razredne nastave posvećen svjetski dan knjiga i autorskih prava, slavi se 23. travnja ili, na primjer, da se poklopi s događajem na Dan šale 1. travnja, koji se u mnogim zemljama naziva i Dan šale ili Dan šale.

Pohvala gluposti (ili Pohvala Besmislica, lat. Moriae Encomium, sive Stultitiae Laus) je satira Erazma Roterdamskog. Jedno od njegovih središnjih djela. Napisano 1509.

Najpoznatiji od satirična djela Erazma Rotterdamskog, zahvaljujući čemu je njegova znanstvena i književna djelatnost dobila široke razmjere javni značaj i odredio joj istaknuto mjesto ne samo u povijesti književnosti, nego i u svjetskoj povijesti. to kratki esej prema autorovim riječima, napisana je iz ničega - tijekom dugog, tadašnjim komunikacijama, njegova preseljenja iz Italije u Englesku 1509. godine.

Satira je pisana u žanru ironičnog panegirika, što je bilo zbog kombinacije dva trenda karakteristična za renesansu: pozivanje na antičke autore (dakle panegirik) i duh kritike društveni poredakživot (dakle ironičan).

Europska unija obilježila je važnost "Pohvale gluposti" izdavanjem prigodnih kovanica 2009. i 2011., koje su se poklopile s 500. obljetnicom pisanja knjige (1509.) i njezina objavljivanja (1511.).

U svijetu se pod pokroviteljstvom UNESCO-a obilježava 500. obljetnica prvog izdanja knjige.

I sam Erazmo je na ovo svoje djelo gledao kao na književnu dranguliju - ali on svoju književnu slavu i svoje mjesto u povijesti duguje ovoj dranguliji, barem ne u manji stupanj nego njegova višetomna znanstvena djela. Većina potonjih, nakon što su služili u svoje vrijeme, odavno počivaju u spremištima knjiga, pod debelim slojem stoljeća prašina, dok se "Pohvala gluposti" čita do danas, relativno malo njih u latinskom izvorniku, ali, moglo bi se reći, svi u prijevodima koji su trenutno dostupni svima europski jezici(uključujući na ruskom), i tisuće obrazovani ljudi nastavite čitati ovu genijalnu šalu najduhovitijih znanstvenika i najučenijih među duhovitim ljudima.

Od pojave tiskarskog stroja, ovo je bio prvi doista kolosalan uspjeh nekog tiskanog djela. Objavljena prvi put 1511., satira Erazma Roterdamskog izdržala je u nekoliko mjeseci do sedam izdanja; ukupno, za života autora, pretiskana je na različitim mjestima najmanje 40 puta. Objavljen 1898. od strane Uprave Sveučilišne knjižnice u Gentu (Belgija), preliminarni i stoga podložni popisu izdanja djela Erazma Rotterdamskog ima više od dvjesto izdanja (uključujući prijevode) za Pohvalu gluposti .

Erazmo Roterdamski

Erazmo Roterdamski(Erasmus Roterodamus), Deziderije (28. listopada 1469., Rotterdam, - 12. srpnja 1536., Basel), nizozemski humanist, književnik, filolog, teolog, najistaknutiji predstavnik sjeverne renesanse.

(U raznim izvorima možete pronaći druge opcije za godinu njegova rođenja - 1467. ili 1465.).

Školovao se na Sveučilištu u Parizu (1495-99). Živio u Francuskoj, Engleskoj, Njemačkoj, Italiji, Švicarskoj, uživao paneuropsko priznanje. Pisao je na latinskom, univerzalnom jeziku obrazovane Europe toga doba.

Odlučujući za formaciju kreativna osobnost Erazma bili su nizozemski misticizam i humanističko obrazovanje, kao i utjecaj kruga tzv. Oxfordski reformatori (J. Colet i dr.), koji su pozivali na novo, produbljeno, znanstveno utemeljeno čitanje svetih tekstova kršćanstva. E. Rotterdam izvršio je prvo tiskano izdanje grčkog izvornika Novoga zavjeta sa svojim opširnim komentarima (1517.) i vlastitim latinski prijevod(u izdanju 1519). Stvorio je koherentan sustav nove teologije koju je nazvao "Kristova filozofija". U tom je sustavu glavna pažnja usmjerena na čovjeka u njegovom odnosu prema Bogu, na moralne obveze čovjeka prema Bogu; probleme spekulativne teologije (stvaranje svijeta, istočni grijeh, trojstvo božanstva, itd.) Erazmo tretira kao da nemaju vitalnu važnost. važno i temeljno nerješiv.

Od goleme baštine Erazma Roterdamskog najpoznatije su "Pohvala gluposti" (1509, ruski prijevod 1960) i "Razgovori lako" (1519-35, ruski prijevod 1969). Prvo djelo je filozofska satira, drugo uglavnom svakodnevna, no oba su izgrađena na zajedničkom temelju: uvjerenju o proturječnosti svega postojećeg i krhkosti granice između suprotnosti. Gospođa Glupost, sama sebi pjevajući hvalospjeve, lako se pretvara u mudrost, samozadovoljna plemenitost - glupa niskost, neograničena moć - najgore ropstvo, stoga najdragocjenije pravilo života postaje poziv "ništa preko mjere!". Ovo uvjerenje je bit Erazmove ideološke pozicije, koja se nalazi iu drugim njegovim djelima.

Publicistički većina pedagoški, moralno-poučni, teološki spisi Erazma Roterdamskog .: antiluterijanska rasprava "O slobodnoj volji" (1524), "O dostojnom odgoju djece od prvih godina života" (1529) i dr.

Sačuvana opsežna Erazmova korespondencija blista aforizmima.

• Uljudnost rađa i izaziva uljudnost
• Imati mnogo prijatelja znači nemati nijednog
• Samo rijetki, čija podla dobrobit ovisi o narodnoj tuzi, prave ratove
• Ljubav je jedini način s kojima možemo pomoći drugoj osobi
• Ljudi se ne rađaju, već odgajaju
• Navika se može pobijediti samo drugom navikom.
• Pobjeda ide onima koje ne shvaćaju ozbiljno
• U zemlji slijepih, jednooki čovjek je kralj

Uz knjigu “U pohvalu gluposti” vežu se imena još dvojice poznati ljudi svoga vremena – Thomas More i Hans Holbein Mlađi.

engleski humanist i politička ličnost, 1478-1535. Od 1504. član oporbe u parlamentu, 1529. lord kancelar, nakon prekida Henrika VIII s Rimom 1532. dao je ostavku na svoju titulu. Godine 1535., zbog odbijanja priznanja crkvenog vrhovništva kralja, odrubljena mu je glava. U svom poznatom političkom romanu Utopija (1516.) piše oštru satiru o Engleskoj za vrijeme Henrika VIII., ocrtava plan reformi društveni poredak te odgoj u duhu humanih ideja renesanse.

Sveta Crkva katolička.

Erazmo Roterdamski "Pohvala gluposti" posvećena svom prijatelju Thomasu Moreu

(Holbein, Hans der Jungere)

Rođen u zimi 1497-1498, Augsburg - umro 1543, London.

njemački slikar i grafičar renesanse. Studirao je kod svog oca, slikara Hansa Holbeina starijeg. 1515.-1517., zajedno s bratom Ambrozijem, bio je šegrt kod slikara G. Gerbstera u Baselu. 1518.-1519., navodno, putovao je u sjevernu Italiju (Lombardija, Milano). Od 1519. pridružio se cehu slikara i pokrenuo vlastitu radionicu u Baselu, gdje je ostao do 1526. Krajem 1523. - početkom 1524., putovanje u niz gradova u Francuskoj (Lyon, Avignon, Amboise, itd.). Godine 1526.-1528. i od 1532. do kraja života radio je u Londonu. Od 1536. - dvorski slikar engleskog kralja Henrika VIII.

Briljantni portretist i crtač Holbein započeo je svoj kreativan način serija slobodnih, pomalo grotesknih crteža perom na marginama tiskanog primjerka rasprave Erazmo Roterdamski Pohvala gluposti(1515, Basel, Kabinet gravira)

"U pohvalu gluposti"

Glupost kaže:

“Uvijek mi je bilo posebno ugodno reći ono što mi je palo na pamet.”

“U meni nema pretvaranja i ne pokušavam na svom čelu prikazati ono što mi nije u srcu. Uvijek i svugdje sam nepromjenjiv, tako da me ne mogu sakriti ni oni koji se svim silama trude prisvojiti masku i titulu mudrosti..."

“Prema definiciji stoika, biti mudar nije ništa drugo do slijediti diktate razuma, a biti glup je sugestija osjećaja, a kako postojanje ljudi na kraju ne bi bilo dosadno i tužno, Jupiter ih je obdario osjećaj u mnogo većoj mjeri nego razum... Super štoviše, zatvorio je um u skučeni kutak lubanje, a ostatak tijela osudio na uzbuđenje strasti..."

O prijateljstvu i ljubavi:

„Ugađati slabostima svojih prijatelja, zatvarati oči pred njihovim nedostacima, diviti se njihovim manama kao da su vrline - što može biti bliže gluposti? Kad ljubavnik poljubi madež svoje djevojke, kad se Balbin divi bradavici svoje Agne, kad otac govori o kosookom sinu, kao da ima oči nevaljale - što je, ako ne najčišća voda glupost? Da, naravno, tri puta, četiri puta glupost! - ali ona je sama

povezuje prijatelje i održava prijateljstvo nepromjenjivo.

“.. koliko bi razvoda bilo posvuda, ili nečeg drugog još goreg, da muževi i žene ne uljepšavaju i olakšavaju kućni život uz pomoć laskanja, šala, neozbiljnosti, zabluda, pretvaranja i ostalih mojih drugova.”

Glupost citira Sofokla: "Blagoslovljen život dok živiš bez misli."

Prijatelji i pouzdanici gluposti:

Opijenost - Mete

Loše ponašanje - Apedia

Laskanje - Kolakia

Zaborav - ljeto

Ljenjivac - Misoponia

Zadovoljstvo - Gedone

Ludilo - Anoja

Proždrljivost - Trifay

Bogovi, umiješani u djevojačko kolo:

Rampant - Komos

Duboki san - Negretos Hypnos

“Uz pomoć ovih vjernih slugu, ja cijelu ljudsku rasu stavljam pod svoju kontrolu, naređujem samim carevima”, kaže Glupost.

Andrej Končalovski "Vrijedno je zapamtiti"

“Jedan sumnjatelj ponekad čini više dobra nego stotinu dogmatičara koji vjeruju”