Priče iz života pravoslavnih kršćana. Pravoslavne priče za djecu

Iguman samostana Dohiar, Geronda Gregory (Zumis), odavno je poznat izvan Svete Gore. Zaista žudim čuti mudre riječi starješine putuju sa svih strana svijeta kako bi prisustvovali razgovorima s Gerondom, gdje, pažljivo slušajući tečni govor prevoditelja, slušaju priče o monaškim podvizima, o onima koji pate, potlačenima i izgubljenima u strastima.
Pozornost čitatelja pozivamo na nekoliko fragmenata iz knjige Geronda "Ljudi Crkve, koje sam poznavao." Ideja ovog eseja izrasla je iz takvih redovnih razgovora. Poučne su to priče o podvigu ljubavi, požrtvovnosti, skromnosti i, što je najvažnije, želji da se živi po evanđelju. Geronda s velikom toplinom opisuje svoje junake - laike i redovnike askete, koji nam daju dragocjene primjere istinskog kršćanskog života.

Zadovoljstvo s malim

Apostol Pavao piše o zadovoljstvu malim stvarima jednostavno i jezgrovito: Bit ćemo zadovoljni s hranom i odjećom(1 Tim 6,8). A Gospodin nam govori o ludosti onoga koji je naumio uništiti svoje stare žitnice da bi sagradio veće, budući da su njegova polja donosila bogatu žetvu. Zadovoljstvo s malim značajka samostanski život od njegovih početaka do danas. Nadam se da će sljedeće dvije priče o Atosu obradovati čitatelja činjenicom da ova duhovna aktivnost još nije potpuno nestala od monaha.

Stari pustinjak, držeći u rukama staklenu posudu za ulje sa slomljenim grlom, došao je do kalive monaha jednog od skitova.

Abba, daj mi malo biljnog ulja. Prošlo je mjesec dana od završetka, a zelje bez ulja počelo mi je smetati u želucu.

Pustinjak je drhtao od hladnoće. Propuštena odjeća nije mogla zaštititi njegovo usahlo tijelo od jak vjetar koji tako često puše tijekom zimskih mjeseci. Redovnik skita upravo je poštom primio vuneni džemper. Odnio ga je pustinjaku.

Evo, uzmi: nova je, pletena od ovčje vune. Stavi ga ili ćeš se smrznuti.

Obukao ju je, uzeo bočicu ulja i otišao zadovoljan. Ali evo, nakon nekoliko minuta vraća se, držeći džemper u ruci.

Ava, neće mi trebati. Dajte nekome kome je potrebnije.

Dvadesetak dana kasnije pustinjački se starješina preselio na mjesto vječnog počinka, gdje mu doista više nisu potrebni džemperi.

Jedan Švicarac, putujući oko Atosa, našao se kod kalive, koja se malo razlikovala od "bikove kalive" (kako se na Svetoj gori naziva bik). Tiho je pokucao na vrata, a tihi glas iznutra pozvao ga je unutra. Ušavši, ugleda starca kako sjedi na drvenom krevetu i prebira krunicu. Gost je razgledao osiromašeni ugođaj kalive i, na kraju, počeo ispitivati ​​starca, odjevenog u odjeću od grube vune. Loše poznavanje jezika otežavalo je razgovor s njim, ali i bez riječi je bilo jasno da stariji živi u siromaštvu i preziru ljudi. Nije se igrao božanstvenim stvarima da bi se nekome učinio važnim, te je stoga nikome ostao nepoznat. Gost je iz torbice izvadio pedeset dolara da ih da starcu.

Ne, neću. Ne tako davno, jedan čovjek mi je dao dvadeset dolara, što će mi dugo trajati.

Došla je zima, a stranac se sjetio pustinjačke kalive. Poslao mu je poštom sto dolara za ogrjev i hranu. Starješina, primivši ih, odmah ih vrati, jer mu je netko već poslao novac. Stranac ih je ponovno poslao da ih podijeli siromašnoj braći. Starješina ih je opet vratio sa zahtjevom: “Evo, podijeli ih sam. Neće biti dobro ako budem milostiv na tvoj račun."

U ljeto je Švicarac prešao na pravoslavlje i krstio se, naučivši od starca da je "blaženije davati nego primati" i "ne uzimati obol bez potrebe".

Ova priča je kao Bistra voda u planinskom izvoru čiji pogled i žubor okrijepe čovjeka.

Ljudi koji su me naučili svetom životu

Od djetinjstva sam slušao riječi svetog Ivana Ljestvičnika: “Monaštvo je stalno prisiljavanje samoga sebe.” I moja pokojna baka Zakharo često mi je ponavljala izreku: "Radni dan počinje noću." Pogriješit ćete ako današnji posao odgodite za sutra.

Počeo sam se čuditi vrlini samoprinude i zaljubio sam se u nju prije nego što sam to zapravo shvatio. A do sada ga želim nabaviti onako kako odgovara mom karakteru kao ništa drugo.

Jednom sam upitao starca Amfilohija:

Kako se redovnik razlikuje od laika?

Na to mi je on odgovorio:

Redovnik se ističe svojom stalnom prisilom na sebe.

Nakon toga proveo je cijelu večer pričajući mi o redovnicima koji su radili u samoprinudi.

Vid

S nostalgijom se sjećam jednog brda koje je dobilo ime Matya nakon što je jedan prolaznik njime zastao i rekao: “Odavde se jednim pogledom može pogledati cijeli svijet!”.

Također se često sjetim veliki umjetnik i restaurator Anthony Glinos, koji se, ugledavši u sinajskom samostanu voštanu ikonu Krista, dugo divio vještini ikonopisca, a zatim, pogledavši ga u oči, zadivljeno je uzviknuo: „Možete čitati sve u ovom izgledu!”.

Sve više se uvjeravam u istinitost tvrdnje da oči govore i izražavaju misli čak i kad su usne zatvorene i glas se ne čuje. Samo jednim pogledom možete drugoj osobi izraziti i misli, i ono što se vrti na jeziku, pa čak i ono što leži duboko u srcu. Jedno skromno priznanje potvrdit će istinitost mojih riječi.

Dok su u bolnici Navještenja čekali red na zahvat, jedan mi je djed pričao o nezaboravnom izgledu svog brata. Živio je na malom otoku Sikinos bračni par. Zbog neimaštine njihova kći bila je prisiljena udati se za troglodita. Živio je sam u špiljama otoka, čuvajući malo stado koza i ovaca. Rijetko su ga viđali kod kuće. Svaki put je dolazio toliko umoran da su se djeca skrivala kad su ga vidjela. Majka im je uzalud govorila: "Djeco, ne bojte se, ovo je vaš tata." Treći porod je bio neuspješan, a majka i dijete su umrli. Dva starija dječaka ostala su siročad. Na otoku je engleski par bez djece imao vlastiti dom. Djeca su otišla tamo po hranu. Jednom su Englezi starijem dječaku, koji im se činio inteligentnijim, rekli: "Odvest ćemo te k nama, ali samo ćeš ti brata morati istjerati iz kuće."

Zgrabio sam ga za ruku, izvukao van, spustio niz stepenice i zalupio vrata za njim. Kad sam mu pustila ruku (bio je to najstrašniji trenutak u mom životu), podigao je oči prema meni, pogledao u moje i takoreći rekao: “Kome me ostavljaš?”. Ali tada sam otvrdnuo srce i mislio samo na vlastitu korist. Od tada uvijek vidim taj pogled pred sobom, neprestano razmišljam o njemu i ne izlazi mi iz srca. Svaki put kad se osjećam sretnom, on, poput nadgrobne ploče, slomi moju radost.

Kakva je bila sudbina vašeg brata?

Teško mi je o tome govoriti. Čak nam je i kuću koja nam je ostala od majke uzeo stric, a moj brat i danas živi u pećini bez svjetla i vode. Za vrijeme spavanja i obroka društvo mu prave samo veliki crvi.

Što si ti, djede, ima li sada još ljudi koji žive u pećinama? Zar ga nitko ne može primiti?

Sada sam ga, oče, doveo u Atenu i vodio liječnicima da barem malo ugasim sjećanje na taj patnički pogled, ali i dalje ne nalazim mira. Njegov pogled mi stalno pali srce. Slušajte, oče, uvijek gledajte čovjeka u oči da biste sve vidjeli i razumjeli. Ako je tužan, otkloni od njega njegovu tugu, a ako je veseo, pokrij ga da ne izgubi svoju radost.

...i još jedan pogled

U godinama kada se bezboštvo počelo širiti Albanijom, na ovom području starog Ilirika, njegov lukavi vladar nije želio da izgleda kao njegov vlastitu inicijativu. Organizirao je takozvani Pokret, kako bi se svima učinilo da bezboštvo dolazi od naroda, a ne od vlasti. Nakon što je narod opio vinom odricanja od Boga, narod je iz svoje sljepoće počeo uništavati sve podsjetnike vjere.

U jednom selu, kako mi je rekao Vasilije, stanovnik sjevernog Epira, škola je bila pored crkve. Učitelj je bio Grk.

“Cijeli dan nas je učio koliko bi bilo bolje da nemamo religiju, Krista, Crkvu. Rekao je da crkvene zabrane naš život pretvaraju u mučenje. Njegove riječi su bile toliko uvjerljive da smo jednog dana svi provalili u crkvu, počeli vaditi ikone i bacali ih u kamion kao nepotrebno smeće. Toliko su nam dobro isprali mozak da nismo shvaćali što radimo. Sam sam skinuo ikonu Hrista sa episkopskog trona i bacio je u vladin kamion. Sve se dogodilo tako brzo, kao da je sam Bog napustio našu zemlju. U trenutku kada sam ispružio ruke da uklonim ikonu, oči su mi se susrele s Kristovim očima. Osjetio sam prijekor u Njegovom pogledu, kao da mi govori: “Što sam ti učinio da me tjeraš?”. Ali pomislio sam: “Sviđalo se to tebi ili ne, otići ćeš iz mog života. Država je naredila da u Albaniji nestane i sjećanje na Tebe.” Godine su prolazile, imao sam obitelj. Kad nam se rodila kći Evangelia, tada sam, jedva pogledavši je u oči, rekao: “Ovaj pogled mi je poznat. Gdje sam ga vidio? Gdje ste se sreli? Ne sjećam se". Kasnije, kad se pokazalo da je Evanđelje osakatila priroda, odnio sam je jednoj baki koja ju je liječila travama. A kada mi je rekla: „To je gnev Božji, to je neizlečivo“, tada sam se setio pogleda Hrista na ikoni u mojoj seoskoj crkvi i od tada nisam našao mira za sebe. Sramim se susresti kćerin prijekorni pogled, osjećam kao da mi govori: „Ti si, tata, jednom jeo kiselo grožđe, ali su mi zubi na zubima ostali zauvijek.“

Evo nekih korisnih saznanja na koje ispovjednik ponekad naiđe na ispovijedi.

Na vagi pustinja i svijet. Čija će čaša prevagnuti

U Ateni je živio bračni par: Phippas i Iota. Sa stola se jelo i pilo moderni svijet uvijek gledali u ovaj stol i nikada nisu podigli oči u visinu neba. Slijedili su moto: „Ako uživaš u zemaljskim dobrima, onda je i ovo dovoljno“. Vjerovali su da misli o budućnosti život vječni- utjeha samo za one koji su lišeni užitaka na ovom svijetu. Oni su poput kruha, koji u dugim zimskim noćima sniva gladan čovjek umotan u pokrivač od grube vune: hladnoća ga tjera da sanja ono što mu je potrebno.

Sreća supružnika postala je još potpunija rođenjem simpatične djevojčice, kojoj su odlučili dati sve od sebe.

Otoci Egejskog mora se bogatim Grcima nude kao iznimna destinacija za odmor tijekom ljetnih mjeseci. Za moderno ravnodušna osoba na bilo kojem od ovih otoka postoje samo plaže i zabavni centri. Ne primjećuje put do crkve, smetnja mu je zvonjava zvona pred jutro i večer, svećenik u crnoj masnoj mantiji mrlja je na turističkoj slici otoka; bilo bi bolje da ovo srednjovjekovno čudovište uopće ne postoji.

Ljeto je vrijeme ne samo za turizam, već i za berbu. Žetelac skuplja pšenicu s planinskih obronaka u žitnicu i raduje se plodovima svoga rada. Ali ne smijemo zaboraviti da postoji još jedan žetelac, nevidljiv i neočekivan. Svojim srpom upada u naše živote i žanje ne samo starije, nego i mlade. Taj je srp ugasio život jedine kćeri naših heroja, i to pod tako čudnim okolnostima da ih je i mnogo godina kasnije ono što se dogodilo nastavilo uznemiravati. Svađe i traženje krivaca postale su uobičajene među supružnicima; postali su praznovjerni i počeli su se postupno udaljavati jedni od drugih. Pokušavali su se približiti Crkvi, ali njihovi pokušaji da se ocrkvene bili su nekako pogrešni. Na kraju je žena razvila averziju prema svom mužu. Ponovno je htjela imati dijete, ali ne od njega. Podnijela je zahtjev za razvod i izbacila ga, te ga poslala živjeti sa starom majkom. No, ostavljena sama, i dalje je uživala materijalnu potporu svog napuštenog supruga. Jedan ju je hegumen zamolio da ne tjera svog dobrog muža na treći brak (Phippas je imao drugi brak), jer su stari rekli: "Prvi brak je radost, drugi je uživanje, a treći je žalost."

Ali ona je, naviknuta na ispunjenje svih svojih želja, ostala nepokolebljiva. Ispovjednik je pokušao pronaći barem neki izlaz i savjetovao joj je:

Nemojte misliti samo na sebe, mislite i na svog muža. Budite jedna obitelj, makar i uvjetno.

Neće raditi. Sprijateljio sam se s jednim čovjekom, inače, pobožnim čovjekom, koji mi se svidio. Sada sam trudna s njim.

Hoćeš li se udati za njega?

Ne. Htjela sam dijete - dobila sam ga, a bračni život mi je dovoljan.

Kad je Phippas čuo za to, nije se naljutio: nastavio ju je voljeti, a njegova briga za nju nije se smanjila, iako je zalutala.

Žao mi je nje, oče. Moram joj pomoći, jer nema od čega živjeti.

Prošlo je pet mjeseci otkako je žena priznala svoju bezakonu trudnoću svom ispovjedniku, s kojim od tada nije komunicirala. Na kraju ga je zamolila da se moli. Odbio je: "Molitva pretpostavlja poslušnost."

Tada je iskoristila posredovanje svog napuštenog supruga, no uzrujani opat je i ovaj put odbio.

Konačno, jedne večeri, tišina je prekinuta. Ožalošćeni suprug javio je ispovjedniku da je njihov brak razvrgnut od strane suda, ali nije tužan toliko zbog toga koliko zbog svog stanja bivša žena: primljena je u bolnicu, a opasnost prijeti ne samo njezinom životu, već i životu nerođenog djeteta. Plakao je od tuge i strahovao za život svoje majke i djeteta, ali on je za njega bio stranac. Nije se uopće osjećao uvrijeđenim: čast i muškost bili zaboravljeni pred prijetnjom smrti. Plakao je i molio za žarka molitva, ali starješina kao da ga nije čuo: tada je sam sebi sudio, vagao i našao bezvrijedan. Prevagnula je vaga na kojoj je bio razvedeni suprug. A starac, koji je dosad držao te vage, baci ih na zemlju, posramljen i posramljen. Usta pustinje gotovo su rekla: “Dobila je što je zaslužila. to dobar primjer pravedni Božji sud”, ali su ih blokirali jecaji i suze svijeta blagosti i duhovne nadmoći. Ovdje bi bilo prikladno prisjetiti se sestre Evgenije koja je rekla: “Braćo, steknimo najprije laičke kreposti, a onda ćemo početi stjecati redovničke kreposti.”

“Račun za struju je opet porastao. Prošlo je već tri tjedna Vruća voda. Baterije u svim sobama su jedva tople četiri godine.
- Dragi, sve je to jasno, ali objasni mi, budi ljubazan, što si ti tu kriv?
- Stani, ali ne kažem da sam ja za nešto kriva!
"Zašto bi onda, zaboga, draga, došla k meni?" Ja imam posla samo s onim ljudima koji ne poriču svoju krivnju. Uostalom, ja nisam upravitelj kuće iz sovjetske ere, ja sam protojerej.

Jeste li se ikada susreli sa sakramentom koji se zove ispovijed? Gore navedeno je stvarna priča koju mi ​​je ispričao pravoslavni svećenik. Ovaj debeljuškasti čovjek, čiji svaki centimetar sutane zrači samozadovoljstvom, služi Božjoj stvari u mom rodnom Dnjeparskom kraju.

Uvjeravam vas, ne bih napisao ovo što sada čitate - ne. Razlog tome je nehotična znatiželja. Nesporazumi u ispovijedi su takvi jer se nikada ne ponavljaju.

Slučajevi kada ljudi dolaze u hram, kao na sud u Strasbourgu, postali su svojevrsna regularnost i ne nalikuju na šale, već na temeljitu sociološku studiju.

Što je ispovijed?

Ovo je težak rad. Jedna od priznatih osoba u ovoj oblasti jednom je rekla: “Gledajući se u ogledalu, vidim ispred sebe djevojku koju je Čehov opisao u svojoj priči “Hoću da spavam!” Iz godine u godinu, desetljeće za desetljećem, pokušavam uljuljkati nestašnu i hirovitu bebu koja, prevrćući se po krevetu, i dalje ne zaspi. I nikad neće spavati. Siguran si u to, ali ipak mu otpjevaj uspavanku."

- Čujte, oče, naše selo je izgubljeno zadnja škola, za mene je to veliki grijeh!
- Naravno, ali ovaj grijeh nije na vama, nego na državi.
- Znate što još. Od siječnja ove godine uzeli su i smanjili subvenciju. A dječji terapeut, gad takav, prebačen u regionalni centar, sad vozim unuku osamdeset kilometara daleko. Električni vlakovi zbog "jebanja" Korejske ekipe miruju - tamo se mora starim Ikarusom, a ovo je desetak sati. Osim toga poskupila su i ogrjevna drva.
- Pa, jako mi je žao, ali hoćemo li se pokajati za svoje grijehe ili ne?

Prilično dugo promatram Ukrajinu, i što dalje, redovi ljudskih tvrdnji izgledaju hirovitije. Donekle sam imao i sreću uhvatiti trenutak kada se čovjek mogao izravno obratiti lokalnoj upravi i nadati se, ako ne brzom rješavanju svojih poteškoća, onda barem suosjećanju.

Vjerovali ili ne, čak i oni na vlasti regionalni centri nisu se skrivali iza rampi i zaštitarske službe - tko god treba - uđi, plači, žali se, prijeti. Naravno, tajnica bi blokirala put do najvažnije stvari s grudima četvrte veličine, ali mogla bi se uhvatiti barem u hodniku.

Nešto te muči?

Super, napiši službenu izjavu, dobij odgovor, ništa manje službenu, obavijest. Odgovor vam nije po volji – da, zaboga, ima puno načina da se službena poruka “poškropi”. Bilo gdje - u regionalnu upravu, u Kijev, u Vrhovnu Radu, u administraciju gospodina Porošenka, u "domaće" tužiteljstvo, u regionalno tužiteljstvo, u Ured glavnog tužitelja.

Samo se Gospodin ne zadovoljava službenošću, Njemu je dovoljna iskrena molba. Pišite bilo gdje, rezultat je uvijek isti: vaša će žalba biti "spuštena" lokalnoj upravi obavezna indikacija shvatiti sve. Ali od sada, čak iu nekom naselju urbanog tipa Dorofeevka na ulazu postoji "dežurna soba", kao da je u okružnoj policijskoj upravi, kao i okretnica koja je natjerala zube na rub.

A glava se ni ne pojavljuje na trijemu: za njega su pripremljena stražnja vrata, uličica i vlastiti automobil s trbušastim vozačem.

Usput, o Dorofeevki. Jednom su tamo došli dužnosnik istražnog odbora Vladimir Zubkov i istražitelji kojima je upravljao. Vrata recepcije su se otvorila. Trebali ste vidjeti ljude koji su došli sa svojim pritužbama. Ispred “dežurne” i prekretnice okupila se cijela gomila.

Postao sam nesvjesni svjedok onoga što su govorili i bilo mi je žao ne toliko takozvanih šetača, koliko Zubkovljevih "tragača". Znaš li zašto? Domaćih, odnosno "Dorofejevskog", bilo je pet do deset ljudi.

Ali pet stotina ljudi iz zapadne, istočne i središnje Ukrajine došlo je u ovo zaleđe. Bio je čak i neki "upakirani" čika iz predgrađa Kijeva, koji je stigao u "adutu" BMW-u. Nekome su izmakle mirovine, nekome je "sasječen" posao, netko je strpao u zatvor ni za što.

Ti ljudi su se ovdje okupili iz jednog razloga - više nema resursa odakle su došli, a nema vjere čak ni u Kijevu zatrpanom papirima. Ovdje su normalni i živahni momci iz istražnog povjerenstva. I odjednom će ga uzeti i pomoći? Čak i ako ne uspiju, barem možete vidjeti nešto od ljudi u njihovim očima.

Ukratko, mladi istražitelji dobili su ulogu svećenstva, prisiljenog nositi grijehe svoje matične države. Brišući kapi znoja s čela, stoički su slušali posjetitelje, čak i one iskreno lude, nudili im da ostave sve potrebne papire i govorili nešto poput molitvenog oproštaja: „Nemojte se tako brinuti, sigurno ćemo smisliti sve van.”

Samo po sebi, većina te slučajeve "sigurno" vratila tamo odakle je "počela", tj. lokalna vlast vlasti su "imale sreće" što su se ograničile na druge odgovore. Recite mi što biste vi učinili na mjestu ovih istražitelja? Biste li se osjećali kao branitelji ljudskih prava?

Uništenje nade

Tu ceremoniju rušenja nade gledam već dvadeset godina. I slučajno sam viđao ovaj ritual toliko često da sve što se događa podsjeća na banalan zaplet kada električar siluje domaćicu.

Nakon nekog vremena, takvi "električari" pojavljuju se u Ukrajini, a njihovo ime se zalaže za ljudska prava, regionalni predstavnici predsjednika, svi ti ljudi u odijelima za dvije tisuće dolara organiziraju prijeme za obične ljude.

I te obične smrtnike siluju muškarci i žene koji dolaze sa svojim nevoljama i problemima, a momci i djevojke koje je Bog dao da rade kao istražitelji pokušavaju bar nešto promijeniti, ali bezuspješno, i postaju jedni od onih koji su jednom opet nije opravdao nade stanovništva.

Sada su "električari" svećenstvo. Samo što danas oni svoje imenovanje ne dobivaju s neba, nego sa samog dna. Dolaze im utovarivači, zaštitari, poslovođe i svi oni. izgled kaže: "Tko ako ne ti?"

Međutim, Bog nije regionalna uprava. On naše žalbe i molitve spušta ispod ovdašnjih bijelih kuća – tamo gdje živi sadašnja vlast, dakle tebi i meni. “Što je s našim grijesima, hoćemo li se pokajati ili ćemo čekati?” Siguran sam da tu počinje opskrba toplom vodom, normalan terapeut u lokalnoj ambulanti i stvarno Željeznička pruga za električne vlakove.

Bog te blagoslovio!

2016., . Sva prava pridržana.

Jeste li izgubili svoje mjesto? Kako se to dogodilo sine?

Mislim, majko, da se to dogodilo isključivo mojom nepažnjom. Brisao sam prašinu u trgovini i to vrlo žurno. Pritom je udario u nekoliko čaša, one su pale i razbile se. Vlasnik se jako naljutio i rekao da ne može više trpjeti moje divljanje. Spakirao sam stvari i otišao.

Majka je bila jako zabrinuta zbog toga.

Ne brini mama, naći ću drugi posao. Ali što da kažem kad me pitaju zašto sam ostavio staru?

Uvijek govori istinu, Jacobe. Ne misliš reći ništa drugo, zar ne?

Ne, ne mislim tako, ali mislio sam to sakriti. Bojim se da ću se povrijediti govoreći istinu.

Ako čovjek čini pravu stvar, onda mu ništa ne može nauditi, čak i ako se tako čini.

Ali Jakovu je bilo teže pronaći posao nego što je mislio. Dugo je tražio i činilo se da ga je napokon našao. Jedan mladić u prekrasnoj novoj trgovini tražio je dostavljača. Ali u ovoj trgovini sve je bilo toliko uredno i čisto da je Jacob pomislio kako ga s takvom preporukom neće primiti. I Sotona ga je počeo iskušavati da sakrije istinu.

Uostalom, ta je trgovina bila u drugom dijelu, daleko od trgovine u kojoj je radio, i nitko ga ovdje nije poznavao. Zašto govoriti istinu? Ali on je prevladao ovo iskušenje i vlasniku trgovine izravno rekao zašto je napustio prethodnog vlasnika.

Više volim imati pristojne mlade ljude oko sebe - dobrodušno će vlasnik dućana - ali čuo sam da tko je svjestan svojih grešaka, taj ih i napusti. Možda će vas ova nesreća naučiti da budete oprezniji.

Da, naravno, gospodaru, dat ću sve od sebe da budem oprezniji”, rekao je Jacob ozbiljno.

Pa, ja volim dječaka koji govori istinu, pogotovo kada ga ona može povrijediti... Dobar dan, ujače, javi se! - posljednje riječi obratio se čovjeku koji je ušao, a kad se Jakov okrenuo, ugledao je svog bivšeg gospodara.

Oh, - rekao je, ugledavši dječaka, - želiš li uzeti ovog dječaka kao glasnika?

Još ga nisam prihvatio.

Prihvatite to potpuno smireno. Samo pazi da ne prolije tekuću robu, a suhu da ne skupi na jednu hrpu“, dodao je smijući se. U svim ostalim aspektima smatrat ćete ga prilično pouzdanim. Ali ako ne želite, spreman sam ga ponovno uzeti uz probni rok.

Ne, ja ću to uzeti - rekao je mladić.

Oh mama! - rekao je Jakov dolazeći kući. - Uvijek si u pravu. Dobio sam ovo mjesto jer sam rekao cijelu istinu. Što bi se dogodilo da moj bivši vlasnik uđe i ja kažem laž?

Istinoljubivost je uvijek najbolja - odgovori majka.

"Usta istine ostaju zauvijek" (Izr 12,19)

Molitva dječaka učenika

Prije nekoliko godina, u jednoj velikoj tvornici bilo je mnogo mladih radnika, od kojih su mnogi rekli da su se obratili. Potonjem je pripadao i jedan četrnaestogodišnji dječak, sin udovice vjernice.

Ovaj tinejdžer ubrzo je privukao pažnju šefa svojom poslušnošću i radnom voljom. Svoj je posao uvijek obavljao na zadovoljstvo svog šefa. Morao je donositi i nositi poštu, pomesti radna soba i obaviti puno malih obaveza. Čišćenje ureda bila mu je prva dužnost svakog jutra.

Budući da je dječak bio navikao na preciznost, uvijek ga se točno u šest ujutro moglo zateći kako radi.

Ali imao je još jednu divnu naviku: radni dan uvijek je započinjao molitvom. Kada je jednog jutra, u šest sati, vlasnik ušao u svoju radnu sobu, zatekao je dječaka na koljenima kako moli.

Tiho je izašao i čekao pred vratima dok dječak nije izašao. Ispričao se i rekao da se danas kasno probudio i da nije bilo vremena za molitvu, pa je ovdje u uredu, prije početka radnog dana, kleknuo i predao se Gospodinu za cijeli dan.

Majka ga je naučila da dan uvijek počinje molitvom, kako ovaj dan ne bi prošao bez Božjeg blagoslova. Iskoristio je trenutak kada nije bilo nikoga da se malo nasamo sa svojim Gospodarom i zamoli Njegov blagoslov za dan koji je pred njim.

Jednako je važno čitati Božju riječ. Ne propustite! Danas će vam biti ponuđeno toliko knjiga, i dobrih i loših!

Možda među vama ima onih koji imaju jaku želju čitati i znati? Ali jesu li sve knjige dobre i korisne? Moj Dragi prijatelji! Budite oprezni pri odabiru knjiga!

Luther je uvijek hvalio one koji čitaju kršćanske knjige. Dajte prednost ovim knjigama. Ali iznad svega, čitajte Božju dragocjenu Riječ. Čitaj s molitvom, jer je dragocjenija od zlata i čistog zlata. To će vas ojačati, zadržati i ohrabriti u svakom trenutku. Riječ je Božja koja ostaje zauvijek.

Filozof Kant je za Bibliju rekao: „Biblija je knjiga čiji sadržaj govori o božanski početak. Priča povijest svijeta, povijest Božje providnosti od samog početka pa čak do vječnosti. Biblija je napisana za naše spasenje. Pokazuje nam u kakvom smo odnosu s pravednim, milosrdnim Bogom, otkriva nam punu veličinu naše krivnje i dubinu našeg pada, i visinu božansko spasenje. Biblija je moje najdragocjenije blago, bez nje bih propao. Živite po Bibliji, tada ćete postati građani nebeske Otadžbine!

Bratstvo i usklađenost

Puhali su hladni vjetrovi. Zima je dolazila.

Dvije sestrice išle su u trgovinu po kruh. Najstarija, Zoya, imala je staru otrcanu bundu, najmlađoj, Galyi, roditelji su kupili novu, veću, za rast.

Djevojkama se kaput jako svidio. Počeli su se oblačiti. Zoya je obukla svoju staru bundu, a rukavi su joj kratki, bunda joj je tijesna. Onda Galja kaže sestri: "Zoja, obuci moj novi kaput, prevelik mi je. Nosi ga godinu dana, a onda ga ja nosim, i ti hoćeš da nosiš novi kaput."

Djevojke su zamijenile kapute i otišle u trgovinu.

Mala Galya ispunila je Kristovu zapovijed: "Da, ljubite jedni druge, kao što sam ja ljubio vas" (Ivan 13,34).

Silno je htjela obući novu bundu, ali ju je dala sestri. Kakva nježna ljubav i povodljivost!

Jeste li se vi, djeco, tako odnosili jedni prema drugima? Jeste li spremni odreći se nečega ugodnog za vas, drage vaše braće i sestara? Ili možda obrnuto? Često se među vama čuje: "Ovo je moje, ne vraćam ga!"

Vjerujte mi, koliko problema nastaje kada nema usklađenosti. Koliko sporova, svađa, čega li loš karakter onda se proizvodi za vas. Je li to priroda Isusa Krista? O Njemu je zapisano da je odrastao u ljubavi s Bogom i čovjekom.

Može li se za vas reći da ste uvijek popustljivi, nježni prema rodbini, braći i sestrama, prema prijateljima i poznanicima?

Uzmite za primjer Isusa Krista i ove dvije sestre - Zoyu i Gali, koje se nježno vole, jer je zapisano:

„Budite jedni prema drugima ljubazni bratskom ljubavlju“ (Rim. 12:10)

ne zaboravi me

Svi ste vi, djeco, vjerojatno vidjeli ljeti u travi mali plavi cvijet koji se zove nezaboravnica. Mnogo se zanimljivih priča priča o ovom cvjetiću; kažu da anđeli, leteći iznad zemlje, spuštaju na nju plavo cvijeće da ljudi ne zaborave na nebo. Zato se ovo cvijeće naziva nezaboravnim.

Postoji još jedna legenda o zaboravu: bilo je to davno, u prvim danima stvaranja. Raj je tek bio stvoren, a prekrasno, mirisno cvijeće je procvjetalo po prvi put. Sam Gospod je, prolazeći kroz raj, pitao cvijeće za ime, ali jedan mali plavi cvijet, uputivši svoje zlatno srce Bogu u divljenju i ne misleći ni na što drugo osim na Njega, zaboravi svoje ime i postade neugodan. Od stida vrhovi njegovih latica pocrvenješe, a Gospodin ga pogleda nježnim pogledom i reče: "Zato što si zaboravio sebe zbog Mene, Ja te neću zaboraviti. Nazovi se nezaboravnicom i neka ljudi gledaju ti također nauči zaboraviti na sebe zbog mene."

Naravno, ova priča je ljudska izmišljotina, ali istina je da je zaboraviti na sebe radi ljubavi prema Bogu i bližnjemu velika sreća. Tome nas je učio Krist i u tome nam je bio uzor. Mnogi ljudi to zaboravljaju i traže sreću daleko od Boga, ali ima ljudi koji cijeli život s ljubavlju služe svojim bližnjima.

Sve svoje talente, sve sposobnosti, sva svoja sredstva - sve što imaju, koriste u službi Bogu i ljudima i, zaboravljajući sebe, žive u svijetu Božjem za druge. Oni u život ne unose svađe, ljutnju, razaranje, već mir, radost, red. Kao što sunce grije zemlju svojim zrakama, tako oni griju srca ljudi svojim milovanjem i ljubavlju.

Krist nam je na križu pokazao kako voljeti zaboravljajući sebe. Sretan je onaj koji preda svoje srce Kristu i slijedi njegov primjer.

Želite li se vi, djeco, ne samo sjećati Uskrslog Krista, Njegove ljubavi prema nama, nego, zaboravljajući na sebe, pokazati ljubav prema Njemu u osobi naših bližnjih, nastojati pomoći djelom, riječju, molitvom svima i svima koji treba pomoć; pokušajte ne razmišljati o sebi, nego o drugima, o tome kako biti koristan u svojoj obitelji. Pokušajmo podržati jedni druge dobra djela molitva. Neka nam je Bog u tome na pomoći.

"Ne zaboravite također činiti dobro i dijeliti, jer su takve žrtve ugodne Bogu" (Heb 13,16)

Mali umjetnici

Jednom su djeca dobila zadatak: zamišljajući sebe kao velike umjetnike, nacrtati sliku iz života Isusa Krista.

Zadatak je bio obavljen: svaki je od njih mentalno nacrtao ovaj ili onaj krajolik Sveto pismo. Jedan od njih naslikao je dječaka koji s oduševljenjem daje Isusu sve što ima – pet kruhova i dvije ribe (Ivan 6,9). Drugi su pričali o mnogo čemu drugom.

Ali jedan dječak reče:

Ne mogu naslikati jednu sliku, nego samo dvije. Daj da ja to učinim. Bilo mu je dopušteno, te je počeo: "Bijesno more. Čamac u kojem je Isus s dvanaest učenika je potopljen. Učenici su u očaju. Prijeti im neposredna smrt. Ogromno okno približava se sa strane, spremno prevrnuti i poplaviti čamac bez greške. Nacrtao bih neke učenike, drugi su okrenuli lica prema nadirućem strašnom vodenom valu. Drugi su užasnuto prekrili lica rukama. Ali Petrovo lice jasno se vidi. On je u očaju , užas, zbunjenost Ruka mu je ispružena prema Isusu.

Gdje je Isus? Na krmi čamca, gdje je volan. Isus mirno spava. Lice je bilo spokojno.

Na slici ne bi bilo ničega mirnog: sve bi bjesnilo, pjena u spreju. Čamac bi se tada podigao do vrha vala, a zatim bi tonuo u ponor valova.

Samo bi Isus bio miran. Oduševljenje učenika bilo je neizrecivo. Petar u očaju viče kroz šum valova: "Učitelju, mi ginemo, a Ti ne trebaš!"

Ovo je jedna slika. Druga slika: "Tamnica. Apostol Petar okovan sa dva lanca, spava između vojnika. Šesnaest stražara čuvaju Petra. Petrovo lice se jasno vidi. Mirno spava, iako je već naoštreni mač spreman da mu odsiječe glavu. On znao za to. Njegovo lice podsjeća Koga -onda".

Objesite pored prve slike. Pogledajte Isusovo lice. Petrovo lice je isto kao i njegovo. Oni nose pečat mira. Tamnica, stražari, osuda na smrt - isto bijesno more. Naoštreni mač ista je zastrašujuća drška, spremna okončati Peterov život. Ali na licu apostola Petra nema nekadašnjeg užasa i očaja. Učio je od Isusa. Neophodno je spojiti ove slike zajedno, - nastavio je dječak, - i napraviti jedan natpis iznad njih: "Jer morate imati iste osjećaje koji su bili u Kristu Isusu" (Fil.2:5).

Jedna od djevojaka govorila je i o dvije slike. Prva slika "Krist je razapet: učenici stoje u daljini. Tuga, strah i užas na njihovim licima. Zašto? - Krist je razapet. Umrijet će na križu. Nikada Ga više neće vidjeti, nikada neće čuju Njegov nježan glas, nikada više neće gledati Isusove dobre oči na sebe... nikada više On neće biti s njima."

Tako su mislili studenti. Ali svatko tko čita Evanđelje reći će: "Nije li im Isus rekao: Još malo i svijet me neće vidjeti, ali vi ćete me vidjeti jer ja živim i vi ćete živjeti" (Iv 14: 19).

Jesu li se u tom trenutku sjetili što je Isus rekao o svom uskrsnuću nakon smrti? Da, učenici su to zaboravili, pa su stoga na njihovim licima, u njihovim srcima bili strah, žalost i užas.

A evo i druge slike.

Isus sa svojim učenicima na Maslinskoj gori, nakon svog uskrsnuća. Isus uzlazi svome Ocu. Pogledajmo lica učenika. Što vidimo na njihovim licima? Mir, radost, nada. Što se dogodilo studentima? Isus ih ostavlja, nikad ga neće vidjeti na zemlji! I učenici su sretni! Sve to jer su se učenici sjetili Isusovih riječi: "Idem vam pripraviti mjesto. A kad vam pripravim mjesto, opet ću doći i uzeti vas k sebi" (Ivan 14,2-3) .

Objesimo dvije slike jednu do druge i usporedimo lica učenika. Na obje slike Isus se udaljava od učenika. Pa zašto su lica učenika drugačija? Samo zato što se na drugoj slici učenici sjećaju Isusovih riječi. Djevojka je svoju priču završila pozivom: „Sjećajmo se uvijek Isusovih riječi“.

Tanjin odgovor

Jednom u školi, na satu, učiteljica je razgovarala s učenicima drugog razreda. Djeci je mnogo i dugo pričala o Zemlji i o dalekim zvijezdama; govorila je i o letenju svemirski brodovi s osobom na brodu. Pritom je za kraj rekla: "Djeco! Naši astronauti su se uzdigli visoko iznad zemlje, na visinu od 300 km i dugo, dugo letjeli svemirom, ali nisu vidjeli Boga, jer On ne postoji !"

Zatim se obratila svojoj učenici, djevojčici koja je vjerovala u Boga, i upitala:

Reci mi, Tanya, vjeruješ li sada da Bog ne postoji? Djevojka je ustala i mirno odgovorila:

Ne znam je li 300 km puno, ali pouzdano znam da će samo „oni čista srca Boga vidjeti“ (Matej 5,8).

Čekati odgovor

Mlada majka je umirala. Nakon završetka postupka, liječnik i njegov pomoćnik povukli su se u susjednu sobu. Sklopivši svoj medicinski instrument, on je, kao da razgovara sam sa sobom, tiho izgovorio:

E, to je to, učinili smo sve što smo mogli.

Najstarija kći, moglo bi se reći, još dijete, stajala je nedaleko i čula ovu izjavu. Uplakana, obratila mu se:

Doktore, rekli ste da ste učinili sve što ste mogli. Ali mojoj majci nije bilo bolje, a sada umire! Ali još nismo sve isprobali”, nastavila je. “Možemo se obratiti Svemogućem Bogu. Pomolimo se i molimo Boga za ozdravljenje mame.

Liječnik nevjernik, naravno, nije poslušao ovaj prijedlog. Dijete je u očaju palo na koljena i zavapilo u molitvi u svojoj duhovnoj jednostavnosti, najbolje što je moglo:

Gospodine, molim te da ozdraviš moju majku; liječnik je učinio sve što je mogao, ali Ti, Gospodine, veliki i ljubazni Liječniče, Ti je možeš izliječiti. Toliko nam je potrebna, ne možemo bez nje, dragi Gospodine, ozdravi je u ime Isusa Krista. Amen.

Prošlo je neko vrijeme. Djevojka je, kao u zaboravu, ostala na koljenima, ne mičući se i ne ustajući. Primijetivši nepokretnost djeteta, liječnik se obratio pomoćniku:

Maknite dijete, djevojka pada u nesvijest.

Nisam u nesvijesti, gospodine doktore, - usprotivi se djevojka, - ja čekam odgovor!

Podigla je svoju djetinju molitvu u punoj vjeri i nadi u Boga, i sada je ostala na koljenima, čekajući odgovor od Onoga koji je rekao: "Neće li Bog zaštititi svoje odabranike koji mu vape dan i noć, iako oklijeva da ih brani? Kažem vam da će ih On uskoro zaštititi" (Lk 18,7-8). A tko se u Boga uzda, neće ga Bog posramljena ostaviti, nego će sigurno poslati pomoć odozgo u pravi čas i u pravo vrijeme. pravo vrijeme. I u ovom teškom času Bog nije oklijevao odgovoriti – majčino se lice promijenilo, bolesnica se smirila, pogledala oko sebe pogledom punim mira i nade i zaspala.

Nakon nekoliko sati okrepljujućeg sna, probudila se. puna ljubavi kći odmah se nagnuo prema njoj i upitao:

Zar se sada ne osjećaš bolje, mama?

Da, dragi moj, - odgovorila je - sad mi je bolje.

Znao sam da ćeš ozdraviti, mama, jer sam čekao odgovor na svoju molitvu. A Gospodin mi je odgovorio da će te ozdraviti.

Majka je ponovno ozdravila i danas je živi svjedok Božje moći koja pobjeđuje bolest i smrt, svjedok Njegove ljubavi i vjernosti u uslišanju molitvi vjernika.

Molitva je dah duše,

Molitva je svjetlo u tami noći,

Molitva je nada srca,

Donosi mir bolesnoj duši.

Bog sluša takvu molitvu:

srdačan, iskren, jednostavan;

On to čuje, prihvaća

I u dušu se ulijeva svet svet.

bebin dar

“Kad činiš milostinju, neka tvoja ljevica ne zna što čini tvoja desnica” (Matej 6:3).

Želim ti dati nešto za pogansku djecu! Otvorio sam paket i unutra našao deset novčića.

Tko ti je dao toliki novac? Tata?

Ne, - odgovori klinac, - ne zna ni tata, ni moja lijeva ruka...

Kako to?

Da, sami ste jutros propovijedali da je potrebno davati tako da lijeva ruka ne zna što radi desna ... Stoga, ja lijeva ruka Stalno sam ga držao u džepu.

Odakle vam novac? upitala sam, ne mogavši ​​više suzdržati smijeh.

Prodala sam Minku, svog psa, kojeg sam jako voljela... - a na sjećanje na prijateljicu, bebi su se zamutile suze.

Kad sam o tome govorio na skupu, Gospodin nas je bogato blagoslovio."

Skromnost

U jednom teškom i gladnom vremenu živio je jedan ljubazan bogataš. Suosjećao je s izgladnjelom djecom.

Jednog dana je objavio da će svako dijete koje dođe k njemu u podne dobiti mali kruh.

Sudjelovalo je oko 100 djece svih uzrasta. Svi su stigli u dogovoreno vrijeme. Sluge su iznijele veliku košaru punu štruca kruha. Djeca su pohlepno nasrnula na košaru, odgurujući se i pokušavajući zgrabiti najveći smotuljak.

Jedni su se zahvalili, drugi zaboravili zahvaliti.

Stojeći po strani, ovo draga osoba gledao što se događa. Pozornost mu je privukla djevojčica koja je stajala sa strane. Kao posljednja dobila je najmanju punđu.

Sutradan je pokušao dovesti stvari u red, ali je ova djevojka opet bila zadnja. Primijetio je i da su mnoga djeca odmah zagrizla svoj smotuljak, dok ga je mali nosio kući.

Bogataš je odlučio saznati kakva je djevojka i tko su joj roditelji. Ispostavilo se da je kći siromašnih ljudi. Imala je i mlađeg brata s kojim je dijelila punđu.

Bogataš je naredio svom pekaru da stavi taler u najmanju lepinju.

Sutradan je došla djevojčina majka i vratila novčić. Ali bogataš joj reče:

Vaša se kći tako dobro ponašala da sam odlučio nagraditi njezinu skromnost. I od sada, uz svaki mali kolut dobit ćete novčić. Neka vam ona bude podrška u ovom teškom trenutku.

Žena mu je od srca zahvalila.

Djeca su nekako saznala za bogataševu velikodušnost prema bebi, a sada su neki dječaci bez greške pokušali dobiti najmanji smotuljak. Jednom je to uspjelo i odmah je pronašao novčić. Ali bogataš mu reče:

Ovime sam nagradila djevojčicu što je uvijek bila najskromnija i što je punđu uvijek dijelila sa svojim mlađim bratom. Vi ste najneodgojeniji i još nisam od vas čuo riječi zahvalnosti. Sada nećete dobiti kruha cijeli tjedan.

Ova lekcija je otišla u budućnost ne samo za ovog dječaka, već i za sve ostale. Sada nitko nije zaboravio reći hvala.

Djevojčica je prestala dobivati ​​talir u lepinji, ali je ljubazni čovjek nastavio uzdržavati njezine roditelje tijekom cijele gladi.

Iskrenost

Iskreni Bog daje sreću. Slavni George Washington, prvi predsjednik sjevernoameričkih slobodnih država, od djetinjstva je iznenađivao sve svojom poštenošću i iskrenošću. Kad je imao šest godina, otac mu je za rođendan poklonio malu sjekiru, čemu se George jako obradovao. No, kako to često biva s mnogim dječacima, sada je svaki drveni predmet na njegovom putu morao doživjeti svoju sjekiru. Jednog lijepog dana pokazao je svoje umijeće na mladoj trešnji u očevu vrtu. Jedan udarac bio je dovoljan da sve nade u njezino ozdravljenje zauvijek budu uzaludne.

Sljedećeg jutra otac je primijetio što se dogodilo i po stablu utvrdio da je zlonamjerno uništeno. Sam ju je podmetnuo, te je stoga odlučio provesti temeljitu istragu kako bi se otkrio napadač. Obećao je pet zlatnika svakome tko bi pomogao identificirati uništitelja stabla. Ali sve je bilo uzalud: nije mogao pronaći ni traga, pa je bio prisiljen otići kući nezadovoljan.

Na putu je sreo malog Georgea sa sjekirom u rukama. Otac se u trenu dosjetio da bi i njegov sin mogao biti kriminalac.

George, znaš li tko je jučer posjekao našu lijepu trešnju u vrtu? - pun nezadovoljstva, okrenuo se prema njemu.

Dječak se na trenutak zamisli - činilo se da se u njemu odvija borba - a zatim iskreno prizna:

Da, tata, znaš da ne mogu lagati, ne, ne mogu. Učinio sam ovo svojom sjekirom.

Dođi mi u naručje, - uzvikne otac, - dođi k meni. Tvoja mi je iskrenost draža od posječenog stabla. Već ste mi se odužili za to. Pohvalno je, iskreno, čak i ako ste učinili nešto sramotno ili pogrešno. Istina mi je draža od tisuću trešanja srebrnih listova i zlatnih plodova.

ukrao, prevario

Mama je morala otići na neko vrijeme. Odlazeći, kaznila je svoju djecu - Mashenku i Vanyusha:

Budi poslušan, ne izlazi van, dobro se igraj i nemoj zabrljati. Vraćam se uskoro.

Maša, koja je već imala deset godina, počela se igrati sa svojom lutkom, dok je Vanjuša, aktivni šestogodišnji klinac, preuzeo svoje blokove. Ubrzo mu je to dosadilo i počeo je razmišljati što će sada učiniti. Sestra mu nije dala da izađe van, jer majka nije dopuštala. Tada je odlučio tiho uzeti jabuku iz smočnice, na što je njegova sestra rekla:

Vanyusha, susjed će kroz prozor vidjeti da nosiš jabuku iz smočnice i reći će tvojoj majci da si ukrao.

Zatim je Vanjuša otišao u kuhinju, gdje je bila tegla meda. Ovdje ga susjed nije mogao vidjeti. S velikim je užitkom pojeo nekoliko žlica meda. Zatim je opet zatvorio staklenku da nitko ne primijeti da se netko u njoj gosti. Ubrzo se majka vratila kući, dala djeci sendvič, potom su sve troje otišli u šumu po drva. To su činili gotovo svaki dan kako bi imali zalihe za zimu. Djeci su se svidjele ove šetnje šumom s mamom. Putem im je govorila zanimljive priče. I ovaj put im je rekla poučna priča, no Vanjuša je bio začudo šutljiv i nije, kao i obično, postavljao mnogo pitanja, pa ga je majka čak zabrinuto raspitivala za njegovo zdravlje. Vanyusha je lagao, rekavši da ga boli trbuh. Međutim, savjest ga je osudila, jer sada nije samo krao, nego i prevario.

Kad su došli u šumu, majka im je pokazala mjesto gdje mogu sakupiti grmlje i drvo na koje su ga trebali odnijeti. Sama je zašla duboko u šumu, gdje se moglo naći veće suhe grane. Odjednom je počela grmljavinska oluja. Munje su sijevale i gromovi tutnjali, ali moje majke nije bilo u blizini. Djeca su se sakrila od kiše ispod širokog stabla. Vanjušu je jako mučila savjest. Pri svakom udaru groma činilo mu se da mu Bog s neba prijeti:

Krao je, varao!

Bilo je toliko strašno da je Mašenki priznao što je učinio, kao i strah od Božje kazne. Sestra mu je savjetovala da moli Boga za oproštenje i da sve prizna majci. Ovdje je Vanjuša kleknuo u travu mokru od kiše, sklopio ruke i, gledajući u nebo, molio se:

Dragi Spasitelju. Krao sam i varao. Ti to znaš jer Ti znaš sve. Jako mi je žao zbog toga. Preklinjem te, oprosti mi. Neću više krasti ni varati. Amen.

Ustao je s koljena. Osjećao se tako lako u srcu - bio je siguran da mu je Bog oprostio grijehe. Kad se zabrinuta majka vratila, Vanjuša joj je radosno istrčao u susret i viknuo:

Ljubljeni Spasitelj mi je oprostio što sam ukrao i prevario. Molim te oprosti meni i tebi.

Mama nije mogla razumjeti ništa što je rečeno. Tada joj Mašenjka ispriča sve što se dogodilo. Naravno, i mama mu je sve oprostila. Po prvi put, bez njezine pomoći, Vanyusha je sve priznao Bogu i zamolio ga za oprost. U međuvremenu se oluja stišala i sunce je ponovno zasjalo. Sva trojica su otišla kući s naramcima grmlja. Mama im je opet ispričala priču sličnu Vanjušinoj i s djecom naučila napamet kratku pjesmicu: Što god da radim, Bog me vidi s neba.

Mnogo kasnije, kada je Vanyusha već imao svoju obitelj, ispričao je svojoj djeci ovaj događaj iz svog djetinjstva, koji je na njega ostavio takav dojam da više nikada nije krao ili lagao.

Plači od srca

Zbirka pravoslavnih priča

Nadežda Golubenkova

© Nadežda Golubenkova, 2017

ISBN 978-5-4474-4914-8

Izrađen inteligentnim izdavačkim sustavom Ridero

Predgovor

Dječji ljetni kamp. Svima podijeljeno džepno izdanje "Evanđelja" u izdanju "Gideona". S njim je sve počelo, s ovom malom plavom, neuglednom knjižicom. Bili su to svijetli dani bezbrižnog, po mišljenju svih odraslih, djetinjstva. Ili bolje rečeno, adolescencija, jer tada sam imao jedanaest-dvanaest godina. Pa ipak, ne bih rekao da je moje djetinjstvo bilo bezbrižno. I općenito, je li bilo? Otkad znam za sebe, učio sam, učio, učio. A tih dana boravka u dječjem zdravstvenom kampu Olimp dosta sam vremena provodila ne igrajući se s dečkima, već čitajući. I pročitao sam ovu knjigu, koja mi je sasvim slučajno pala u ruke, ali, kako sada razumijem, vrlo na vrijeme.

Posvećeno svim čitateljima s kršćanskom ljubavlju.

Dva Nikole

U jednoj sasvim običnoj seoskoj obitelji bila su dva sina, a obojica su se zvali Nikolaj. Ali ne zato što njihovi roditelji nisu imali mašte. I dogodilo se da je najstariji rođen 19. prosinca - na zimski dan sjećanja na svetog Nikolu Čudotvorca - a najmlađi - 22. svibnja, točno u Ljetni odmor svetac. U obitelji su ih zvali tako: Nikola-ljeto i Nikola-zima.

Na žalost majke, među braćom nije bilo mira. Svaki je od njih, povremeno, pokušavao dokazati da je Nikolaj Ugodnik, osobito štovan u cijelom ruskom narodu, samo njegov svetac. S vremenom su roditelji odustali od stalnih svađa dječaka.

I kada je najmlađem bilo 11 godina, a najstarijem 13, njegov otac je dobio posao novi posao a obitelj se preselila u grad. Vrlo blizu njih novi stan, dvije ulice dalje, nalazila se ogromna i veličanstvena crkva Svih Svetih. Kad ih je majka prvi put dovela ovamo, braća su bila zadivljena pozlaćenim ukrasom i visokim svodovima hrama: njihova seoska crkva bila je mnogo skromnija. A koliko bi ljudi ovdje moglo stati!

Međutim, u hramu je bilo malo parohijana. Ubrzo su dječaci i njihova majka već sve poznavali iz viđenja, s nekima su se i sprijateljili.

Došao je svibanj. Elegantno odjevena u čast imendana i rođendana mlađeg Nikolaja, braća su došla k sebi Božanska liturgija. I što oni vide? Crkva je puna ljudi! Ovdje su svi koji su se pričestili, svećenik je iznio križ na ljubljenje. Osvrćući se oko svojih župljana blistavim pogledom, otac Mihail je čestitao svim rođendanima i naredio im da prvi dođu. Majke su svakom Nikoli dale ikone sveca i kratke molitve. Otišao je po poklon i naš ljetni Nikola.

- Zašto ne ideš? - gurala je majka najstarijeg sina.

“Vidi, koliko ljudi”, kimnuo je zadivljeni tinejdžer prema dugom redu, na čijem je kraju stajao njegov brat. - Dakle, neće biti dovoljno ikona za sve. Bolje da pristanem na svoj rođendan. Što mislite, onda će i svećenik dati ikone?

"Ne sumnjam", nasmiješila se žena, nježno mu mrseći kosu.

Više od mjesec dana Nikola-zima je zadirkivao svog mlađeg brata, podsjećajući ga koliko je Nikolajeva došlo na njegov rođendan.

“Pretpostavljam da te svetac nije primijetio u ovolikoj gužvi”, gotovo dovodeći brata do suza, dobacio je nekako u vrućini.

I sam je sedmaš bio siguran da će na njegovom odmoru biti malo ljudi. Možda će čak i on sam pristupiti svećeniku za ikonu.

Njegov imendan došao je nezapaženo. Pravi prosinački mraz pucketao je ispred prozora. Otac je, kao i obično, otišao na posao, a dječaci i majka su požurili na posao. Najstariji sin se smrznuo na ulazu kad je vidio koliko se ljudi ne boji hladnoće i dolazi. Unatoč činjenici da danas nije bila nedjelja, već normalan radni dan, u hramu se teško disalo: bilo je teško nakloniti se do pojasa.

Bogoslužje je završilo, a braća i majka su ostali stajati iza mnoštva koje je prilazilo križu.

"Oh, zašto ne pratiš svoju ikonu?" - prišao im je dobro raspoloženi đakon, otac Andrej.

Stariji dječak je zbunjeno gledao u beskrajni red, u majke koje su donosile dodatne ikone sa svijećnjaka, i odmahivao glavom:

- I tako, malo je, ali imam ikonu kod kuće - dali su je kumovi.

“Idi, idi, svećenik ima vrlo poseban dar za tebe”, namignuo je đakon slavljeniku.

Stidljiv i žaleći što je jednom zadirkivao svog brata, Nikola-zimni se provukao kroz gomilu do prorijeđenog reda muškaraca. Prišao je dakle svećeniku i poklonio se križu.

- Čestitam, Nikolaj! A već sam te izgubio.

I, dajući znak jednoj od matuški, otac Mihail mu je osobno predao malu ikonu. Pogledavši je, dječak je neshvatljivo pogledao svećenika: ikona nije bila njegov zaštitnik, već dva sveca nepoznata tinejdžeru.

"Zar nije priznao?" - otac se iskreno iznenadio. – To su sveta ravnoapostolna braća Ćiril i Metod.

Nicholas je blago pocrvenio, ali je kimnuo.

"Želim vama i vašem bratu isto duhovno jedinstvo koje je bilo između svetaca", nastavio je otac Michael. “Ti si najstariji, zato od sada nikad nemoj uvrijediti svog mlađeg brata, čuvaj ga, pazi na njega i siguran sam da će ti on uzvratiti s još više ljubavi.

Od tada među braćom više nikada nije bilo svađa.

Dječak koji je želio vidjeti tuđe grijehe

U jednom veliki gradživjela je obitelj: majka i njen sin Sasha. Dječakov otac ih je napustio, a Sasha ga se nije ni sjećao. Mama je uvijek govorila da je tata dobar, ali se bojao odgovornosti kad mu je rekla za trudnoću. Sasha je bio siguran da on to nikada neće učiniti. Ali što dječak koji ima samo osam godina može misliti o budućnosti?

Nedaleko od njihove kuće stajala je lijepa crkvica. Nije imala zvonik, ali s prozora Sashine spavaće sobe mogle su se vidjeti njezine kupole. Gotovo svake nedjelje ona i njezina majka odlazile su u ovu crkvu: palile su svijeće za tatu, ispovijedale se i pričešćivale. Malo je stalnih župljana, a Sasha ih je sve poznavao ne samo po licu, već i po imenu.

Jednom, kada su ona i njezina majka izlazile iz hrama, Baba Nyura, starica iz susjednog dvorišta, sustigla ih je. I ispričala im je ovu priču:

- Ti bi se, Annuška, molila kod nove ikone Spasitelja koju je naš otac nedavno donio. Znate li kakvo se čudo upravo dogodilo? Svetlana, to nikako nije mogla podnijeti, čeka bebu. Kaže da se pomolila kod nove ikone i dogodilo se čudo. Pa se molite: vašem djetetu je, pretpostavljam, loše bez fascikla.

- Hvala, baba Njura, ali mi to nekako sami radimo. Da, oboje smo se navikli.

- Molite, molite. Ikona je čudotvorna, to vam sigurno kažem.

Mama je samo odmahnula glavom, a riječi starice utonule su u Sashinu dušu. I tako je sljedeće nedjelje nakon službe prišao svećeniku i nespretno stao, ne znajući odakle da počne. Svećenik je primijetio dječaka i srdačno se nasmiješio.

O čemu razmišljaš, Sasha? Ili čekaš mamu?

Dječak se nehotice osvrnuo oko sebe, pogledavši majku koja je kupovala svijeće u crkvenoj trgovini. Danas je bilo više ljudi nego inače, a nisu imali vremena zapaliti svijeće prije službe.

"Htio sam pitati", dječak se ohrabrio i tiho rekao.

- Pažljivo te slušam.

- Je li istina da je baba Njura rekla svojoj majci: kao da nova ikona može činiti čuda?

"Možete sami provjeriti", odgovorio je svećenik, malo razmislivši. - Molite se. Tražite od Spasitelja ono što želite više od svega na svijetu. A ako su tvoje riječi iz srca, On će ti dati ono što tražiš.

Sasha je zahvalio svećeniku na odgovoru i otišao do ikone Spasitelja. Što želi više od svega na svijetu? Novi stroj? Nogometna lopta kao kod Romke iz susjedstva? Ili možda samo zatražiti računalo?

- Ja sam grešnik, oče ...

Sasha se otrgnuo od svojih misli i pogledao ženu u bijeloj marami, koju prije nije vidio u hramu. “Ali kako to izgleda, ovaj grijeh?” - sijevnulo mi je kroz glavu. Ne, znao je da je svađati se, ne slušati majku, raditi zadaću iz rukava loše, grešno. Rečeno mu je da je grijeh bolest, poput nevidljivih rana na duši. Ali nikada nije imao mašte da to zamisli.

Želim vidjeti grijehe. Želim vidjeti grijehe”, prošaptao je, gledajući u Spasitelja. Sada je to želio više od svega na svijetu.

Ali, nažalost, kada se dječak okrenuo, nije vidio ništa neobično u ženi koja je razgovarala sa svećenikom. “Možda je ovdje, u hramu, nakon ispovijedi, nitko nema grijeha. A sada ćemo izaći na ulicu ... ". Ali ni prolaznicima nije bilo ništa čudno. "Nije u redu poznavati babu Njuru, i nije bilo čuda", ljutito je pomislila Saša.

Kako je vrijeme prolazilo. Sasha je sve češće preskakao službe: ili bi ujutro otišao nekamo s prijateljima, pa bi spavao nakon noćnog kluba, ili jednostavno nije htio. Mama je otišla sama, zapalila svijeće i za njega i za oca, molila se da mu sin dođe pameti i da njegova “prijelazna dob” što prije završi.