داستان به عنوان یک منبع تاریخی تحلیل منبع متن ادبی

در نتیجه مطالعه این فصل، دانشجو باید:

دانستن

• ویژگی های استفاده از آثار داستانی به عنوان منبع تاریخی؛
• ویژگی های انتقال سنت شفاهی؛
• اصول روش شناختی مدرن مطالعه منبع منابع فولکلور؛

قادر بودن به

• تعلق یک منبع فولکلور به یک ژانر خاص را تعیین کنید.
• مولفه شبه فولکلور را در مجموعه منابع برجسته کنید.
• ویژگی های فولکلور شهری مدرن را مشخص کنید.

خود

ابزارها و روش های تجزیه و تحلیل آثار خلاقیت فردی و جمعی.

اصطلاحات و مفاهیم کلیدی: داستان، فولکلور، ژانرهای فولکلور، منابع شفاهی.

داستان به عنوان یک منبع تاریخی

به داستانشامل آثار نوشتاری است که دارای اهمیت اجتماعی هستند و از نظر زیبایی شناختی آگاهی عمومی را بیان می کنند و شکل می دهند.

به طور کلی پذیرفته شده است که ایده های تاریخی یک شخص تحت تأثیر کار مورخان حرفه ای شکل نمی گیرد، بلکه بر اساس آثار داستانی و داستانی است. منابع فولکلور. به گفته S. O. Schmidt ، "تأثیر علم تاریخ بر جامعه تا حد زیادی تعیین می شود نه مستقیماً توسط تحقیقات (یا آموزشی) مورخان (محاسبه شده ، به عنوان یک قاعده ، برای دایره باریکی از خوانندگان - عمدتاً متخصصان) اما با مقالاتی که در قالب ژورنالیستی هستند یا مفاهیم، ​​نتیجه‌گیری‌ها و مشاهداتشان در نوشته‌های دیگر نویسندگان و اساتید داستان‌نویسی بیان شده است.»

در منابع سنتی، تنها کهن ترین متون ادبی به عنوان منبع تاریخی در نظر گرفته می شد. یکی از دلایل عدم توجه مورخان حرفه ای دوران مدرن و اخیر به داستان در این باور نهفته است که داستان دوم تصویری بسیار ذهنی، اغلب مغرضانه و در نتیجه تحریف شده از زندگی را نشان می دهد که معیارهای منبع را برآورده نمی کند. از قابلیت اطمینان

حامیان به اصطلاح «تاریخ فکری جدید»، جریانی که در دهه 1970 به وجود آمد. در تاریخ نگاری خارجی، درک معمول از حقیقت تاریخی را زیر سؤال می برد، با این فرض که یک مورخ متنی را به همان شیوه یک شاعر یا نویسنده خلق می کند. به نظر آنها متن مورخ یک گفتمان روایی است، روایتی که از همان قواعد بلاغی تبعیت می کند که در ادبیات داستانی وجود دارد. E. S. Senyavskaya همچنین به درستی خاطرنشان می کند که هیچ یک مورخ مانند یک نویسنده نمی تواند گذشته را به طور کامل بازآفرینی کند (حتی با پیروی از اصل "عادت کردن" به آن)، زیرا بار دانش و ایده های زمان خود ناگزیر بر او سنگینی می کند. .

در تاریخ نگاری روسی، مسئله امکان استفاده از داستان به عنوان منبع تاریخی پیش از این مطرح شده بود. وی. و دهه 30، زیرا نوشتن تاریخ نیمه اول قرن ما بدون آثار او غیرممکن است. به نظر او، حوادث به تنهایی نمی توانند به عنوان یک ماده واقعی برای یک مورخ عمل کنند: "... ایده ها، دیدگاه ها، احساسات، برداشت های افراد در یک زمان خاص - همان حقایق و بسیار مهم ..."

نویسنده یکی از اولین کتاب های درسی شوروی در مورد مطالعات منبع، G. P. Saar، داستان و شعر را در میان منابع تاریخی گنجانده است، اما "رمان های اجتماعی" را ترجیح می دهد که توسط معاصران وقایع شرح داده شده خلق شده اند. در سال‌های بعد، این دیدگاه غالب شد که آثار هنری را می‌توان در مطالعه روابط اجتماعی تنها در آن دوره‌های تاریخی که مقدار کافی شواهد دیگر از آنها حفظ نشده است، استفاده کرد.

طی بحث هایی که در سال های 1962-1963 صورت گرفت. در صفحات مجلات "تاریخ جدید و معاصر" و "مسائل تاریخ CPSU" بیشترین بیان شده است. نظرات مختلفدر مورد دیدگاه منبع شناسی ادبیات داستانی: از ایرادات قاطع تا دعوت به غفلت نکردن از منابعی که منعکس کننده "فعالیت چند جانبه حزب و زندگی ایدئولوژیک جامعه" هستند.

معمولاً برای یک مورخ، ادبیات داستانی به عنوان منبع در صورتی مورد توجه بود که حاوی اطلاعات منحصر به فردی باشد که در اسناد دیگر منعکس نشده باشد. اگر نویسنده اثر هنری شاهد مستقیم وقایع توصیف شده بود. اگر بتوان صحت اطلاعات موجود در کار را تأیید کرد، یعنی. توسط منابع دیگر تایید شده است. N. I. Mironets در مقاله ای در سال 1976 اشاره کرد که داستان در درجه اول منبعی در تاریخ زندگی فرهنگی کشور است.

ال. ان. گومیلیوف رویکردی اساساً متفاوت به این مسئله را فرموله کرد و این عقیده را ابراز کرد که "هر اثر بزرگ و حتی کوچک ادبی می تواند منبعی تاریخی باشد، اما نه به معنای درک تحت اللفظی طرح آن، بلکه به خودی خود، به عنوان یک واقعیت. که دوران ایده‌ها و انگیزه‌ها را نشان می‌دهد».

امروزه، بیشتر و بیشتر مورخان تشخیص می دهند که آثار داستانی و هنری منبع مهمی برای درک روح زمان، آگاهی از شرایطی است که با برخی رویدادهای تاریخی همراه است. استفاده از ادبیات داستانی در تحقیقات میان رشته ای در تقاطع تاریخ، فلسفه، روانشناسی، زبان شناسی و همچنین در آثار تاریخ اجتماعی و تاریخ زندگی روزمره بسیار امیدوارکننده است. در عین حال، هر اثر ادبی به عنوان منبع باید با در نظر گرفتن شرایط تاریخی آن، آگاهی توده ای جامعه معاصر، جهان بینی نویسنده، سبکی و ویژگی های زبانارائه.

به گفته A.K. Sokolov، ادبیات و هنر دارای ویژگی "احساس" برای واقعیت، تثبیت موجودات نوظهور، پیش بینی آنچه که بعداً در تاریخ نگاری منعکس خواهد شد. بنابراین، W. Dunham مفهوم "یک معامله بزرگ" را در اواسط دهه 1930 مطرح کرد. رژیم استالینیستی و طبقه متوسط ​​جامعه شوروی. امروزه، این مفهوم به طور جهانی در تاریخ اجتماعی به رسمیت شناخته شده است، اگرچه کار اصلی وی.

یک اثر داستانی می تواند به عنوان انگیزه ای برای تحقیقات تاریخی، جستجو و تأیید حقایق بیان شده توسط نویسنده باشد. به عنوان مثال، در مورد شرایط نوشتن رمان "گارد جوان" توسط A. A. Fadeev شناخته شده است. نویسنده باید در مدت کوتاهی اثری شاخص خلق می‌کرد. پس از یک بررسی ویرانگر در پراودا، که از بازتاب غیرقابل قبول ضعیف در رمان نقش رهبری حزب در ایجاد یک سازمان زیرزمینی و توصیف رنگارنگ غیرقابل قبولی از عقب نشینی نیروهای شوروی صحبت می کرد، نویسنده مجبور به تهیه دومین اثر شد. نسخه رمان (همانطور که او از نویسنده L. B. Libedinskaya شکایت کرد - برای بازسازی "نگهبان جوان به پیر"). بستگان بسیاری از گاردهای جوان با شکایت از "پوشش نادرست" فعالیت های جوانان زیرزمینی، که برخی از اعضای آن به عنوان قهرمان "قادیسه" شدند، برخی دیگر با شرم به عنوان خائن شناخته شدند، به A. A. Fadeev و I. V. Stalin مراجعه کردند. خود A. A. Fadeev در یکی از نامه های خود اعتراف کرد که در گارد جوان ، مانند هر "رمان با موضوع تاریخی" ، داستان و تاریخ چنان در هم تنیده شده اند که جدا کردن یکی از دیگری دشوار است. با این حال، برای اکثر معاصران، نیازی به افشای این همبستگی حقیقت و داستان وجود نداشت. این رمان به این دلیل شناخته شد که به یک پیروزی بزرگ، قهرمانان واقعی و مشکلات جهانی می پردازد. از این حیث اثر سندی از دوران بود. حتی امروز نیز به دور از تمامی مطالب آرشیوی از طبقه بندی خارج شده است و اختلافات محققان در مورد "گارد جوان" تا امروز ادامه دارد. همان داستان ظاهر رمان توسط A. A. Fadeev از نظر مکانیسم ایجاد یک اسطوره بسیار نشانگر است.

موضوع تحقیق مستقل تاریخی می تواند نه تنها آثار داستانی، بلکه موجودیت اجتماعی آنها، محبوبیت ژانرهای ادبی و تقاضا برای نویسندگان باشد که منعکس کننده سلیقه خوانندگان و فضای اخلاقی در کل جامعه است.

ارزشداستان (که به معنای ادبیات با شخصیت داستانیشرایط داستانی که توسط خواننده به عنوان منبع درک می شود) در توانایی بازتاب ذهنیت زمان خود، کمک به بازسازی برخی موارد نهفته است. انواع تاریخیرفتار، تفکر، ادراک، یعنی. بازتولید جنبه های ذهنی واقعیت اجتماعی. این باعث می شود که آثار داستانی مرتبط با خاطرات و منابع فولکلور باشد.

در مورد رابطه داستان و فولکلور دو دیدگاه وجود دارد. بر اساس اولی، ادبیات داستانی (هنر) با فولکلور (شکلی از فعالیت معنوی مردم که موضوع مطالعه قوم شناسان است) مخالف است. طبق تعریف فولکلور برجسته V. Ya. Propp، فولکلور «پیش تاریخ ادبیات» است.

افراط دیگر، شناسایی فولکلور و ادبیات با توجه به شناخت یک «عمل خلاق» واحد در هر دو مورد است. طرفداران این رویکرد همان سبک های هنری را در فرهنگ عامه مانند ادبیات، از جمله رئالیسم سوسیالیستی، مشخص کردند. از آنجایی که فولکلور هنر مردمی بی سواد (عمدتاً روستایی) تلقی می شد، این دیدگاه بیان شد که با گسترش سواد و تبدیل داستان نویسان به نویسنده، ادبیات جایگزین آن می شود. این اتفاق نمی افتد، زیرا ادبیات و فولکلور سیستم های هنری مرتبط هستند، اما آنها بر اساس روش های مختلف تفکر تخیلی - فردی و جمعی - هستند.

آثار داستانی از این جهت با منابع فولکلور مشترک هستند که اطلاعات نه چندان قابل اعتمادی را در مورد گذشته به ما می‌رسانند. ماتریس های آگاهی اجتماعی

هم ادبیات و هم فولکلور کارکردهای یک تنظیم‌کننده نمادین اعمال اجتماعی و فرهنگی را انجام می‌دهند و به متون خاصی هم مخاطب خاصی و هم اشکال ارتباط اجتماعی را که به عنوان تجربه اجتماعی شدن سوژه عمل می‌کنند، اختصاص می‌دهند. فرد را به عضوی از یک جامعه فرهنگی و تاریخی معین تبدیل کند. مطالعه چنین تجربه ای، همراه با مطالعه خوانندگان و شنوندگان (به عنوان مصرف کنندگان متون)، می تواند دانش تاریخی را به میزان قابل توجهی غنی کند.

داستان به عنوان یک منبع تاریخی

ادبیات داستانی شامل آثار نوشتاری است که دارای اهمیت اجتماعی هستند و از نظر زیبایی شناختی بیانگر و شکل دهنده آگاهی عمومی هستند.

به طور کلی شناخته شده است که ایده های تاریخی یک شخص تحت تأثیر کار مورخان حرفه ای شکل نمی گیرد، بلکه بر اساس آثار داستانی و منابع فولکلور است. به گفته S. O. Schmidt ، "تأثیر علم تاریخ بر جامعه تا حد زیادی تعیین می شود نه مستقیماً توسط تحقیقات (یا آموزشی) مورخان (محاسبه شده ، به عنوان یک قاعده ، برای دایره باریکی از خوانندگان - عمدتاً متخصصان) اما با مقالاتی که در قالب ژورنالیستی هستند یا مفاهیم، ​​نتیجه‌گیری‌ها و مشاهداتشان در نوشته‌های دیگر نویسندگان و اساتید داستان‌نویسی بیان شده است.»

در منابع سنتی، تنها کهن ترین متون ادبی به عنوان منبع تاریخی در نظر گرفته می شد. یکی از دلایل عدم توجه مورخان حرفه ای دوران مدرن و اخیر به داستان در این باور نهفته است که داستان دوم تصویری بسیار ذهنی، اغلب مغرضانه و در نتیجه تحریف شده از زندگی را نشان می دهد که معیارهای منبع را برآورده نمی کند. از قابلیت اطمینان

حامیان به اصطلاح «تاریخ فکری جدید»، جریانی که در دهه 1970 به وجود آمد. در تاریخ نگاری خارجی، درک معمول از حقیقت تاریخی را زیر سؤال می برد، با این فرض که یک مورخ متنی را به همان شیوه یک شاعر یا نویسنده خلق می کند. به نظر آنها متن مورخ یک گفتمان روایی است، روایتی که از همان قواعد بلاغی تبعیت می کند که در ادبیات داستانی وجود دارد. E. S. Senyavskaya همچنین به درستی خاطرنشان می کند که هیچ یک مورخ مانند یک نویسنده نمی تواند گذشته را به طور کامل بازآفرینی کند (حتی با پیروی از اصل "عادت کردن" به آن)، زیرا بار دانش و ایده های زمان خود ناگزیر بر او سنگینی می کند. .

در تاریخ نگاری روسی، مسئله امکان استفاده از داستان به عنوان منبع تاریخی پیش از این مطرح شده بود. وی. و دهه 30، زیرا نوشتن تاریخ نیمه اول قرن ما بدون آثار او غیرممکن است. به نظر او، حوادث به تنهایی نمی توانند به عنوان یک ماده واقعی برای یک مورخ عمل کنند: "... ایده ها، دیدگاه ها، احساسات، برداشت های افراد در یک زمان خاص - همان حقایق و بسیار مهم ..."

نویسنده یکی از اولین کتاب های درسی شوروی در مورد مطالعات منبع، G. P. Saar، داستان و شعر را در میان منابع تاریخی گنجانده است، اما "رمان های اجتماعی" را ترجیح می دهد که توسط معاصران وقایع شرح داده شده خلق شده اند. در سال‌های بعد، این دیدگاه غالب شد که آثار هنری را می‌توان در مطالعه روابط اجتماعی تنها در آن دوره‌های تاریخی که مقدار کافی شواهد دیگر از آنها حفظ نشده است، استفاده کرد.

طی بحث هایی که در سال های 1962-1963 صورت گرفت. در صفحات مجلات «تاریخ جدید و معاصر» و «پرسش‌های تاریخ حزب کمونیست چین»، نظرات مختلفی در مورد دیدگاه منبع شناسی ادبیات داستانی بیان شد: از ایرادات قاطع گرفته تا دعوت به عدم غفلت از منابعی که منعکس کننده « فعالیت چندوجهی حزب و حیات ایدئولوژیک جامعه».

منابع ادبی آثاری هستند که بر اساس طرح داستانی، از رویدادها و شخصیت های تاریخی می گویند. ویژگی های مطالعه منابع ادبی:

2. حضور در منبع داستان - حوادث و قهرمانان ابداع شده.

هنگام کار با این منابع، باید حقیقت را از داستان جدا کنید، توصیفات هنریاز اشیاء واقعیت همچنین باید در نظر داشت که ژانرهای خاصی (عمدتاً هاژیوگرافی) طبق قوانین سختگیرانه ساخته می شوند که امکان خروج از آنها وجود ندارد و در نتیجه رویدادهای مختلف اختراع شده ظاهر می شوند. آثار ادبی آنقدر حقایق را ثبت نمی کنند که افکار، احساسات، افکار نویسنده در مورد رویدادها و پدیده ها را منعکس می کنند. این منابع برای مطالعه تاریخ فرهنگ و ایدئولوژی بسیار ارزشمند هستند.

52. ویژگی های اصلی آثار ادبی قرن XI - XIII. "داستان مبارزات ایگور" به عنوان منبعی در مورد تاریخ بلاروس.

آثار این دوره دو نکته اساسی دارند:

1. ادبیات دینی حاکم است

2. ماهیت روزنامه نگاری ادبیات سکولار

در قرن XI-XIII. در سرزمین های روسیه آثاری با محتوای مسیحی رواج یافت که نویسندگان آن اسقف ها و راهبان روسی بودند. ژانرها و سنت های اصلی ادبیات دینی در اواخر قرن دهم و آغاز قرن یازدهم از بیزانس اقتباس شد. در ارتباط با پذیرش مسیحیت قبلاً در سال 1055 ، اولین اثر اصلی کلانشهر روسیه در 1051-1055 ظاهر شد. "خطبه قانون و فیض" ایلاریون، که در آن شاهزاده یاروسلاو حکیم تجلیل شد. در پایان قرن یازدهم، راهب نستور اولین زندگی ها را در روسیه ایجاد کرد - زندگی تئودوسیوس غارها و زندگی بوریس و گلب.

نمونه خوبی از ادبیات که جدا کردن آن از روزنامه نگاری دشوار است، کار کریل توروفسکی است. بیش از 40 اثر از او به ما رسید: افسانه ها، آموزه هایی با موضوع انجیل، نوشته های انبیا، دعاها و قانون در مورد توبه، داستان ها. در پس فرم مذهبی آثار او قرار دارند حقایق واقعیزندگی نویسنده مدرنجامعه، مبارزه سختی از روندهای اجتماعی و فرهنگی است. بنابراین، میراث ادبی و ژورنالیستی ک. توروفسکی نه تنها برای مطالعه فعالیت نویسنده، بلکه برای فضای معنوی آن عصر نیز منبع مهمی است.

یک "نامه به پرزبیتر توماس" که توسط کلیمنت اسمولیاتیچ نوشته شده است، حفظ شده است، که در قرن دوازدهم "یک کاتب و فیلسوف بود که هنوز در روسیه نبود."

یک منبع جالب از محتوای آموزشی و آموزشی (اما، البته، ماهیت سکولار) آموزش ولادیمیر مونوماخ است که در سال 1117 نوشته شده است، اما به اشتباه در فهرست لورنتین PVL زیر 1097 گنجانده شده است. نویسنده به نسل جوان دستوراتی می دهد. ، تجربه زندگی پر حادثه خود را به اشتراک می گذارد. گراند دوکبا بیان خاطرات خود، در مورد رابطه خود با شاهزادگان پولوتسک و مبارزات انتخاباتی در سرزمین بلاروس صحبت می کند.

یکی از اولین منابع ادبی سکولار در سرزمین های روسیه، داستان مبارزات ایگور بود که در سال های 1185-1187 نوشته شد. چرنیگوف بویار پیتر بوریسلاویچ (انتساب به ب. ریباکوف). تاریخ منبع با ذکر شاهزاده زنده گالیسی یاروسلاو اوسمومیسل، که در سال 1187 درگذشت، آمده است. "کلمه" در مورد لشکرکشی شاهزاده ایگور سواتوسلاوویچ از نوگورود-سورسک در آوریل-مه 1185 علیه پولوفتسیان می گوید. تاریخ سفر بر اساس خورشید گرفتگی، که در 1 مه 1185 نیروهای ایگور را در خم دان پیدا کرد.

داستان کمپین ایگور به فعالیت های شاهزاده وسلاو بریاچیسلاوویچ پولوتسک (1044–1101) اشاره می کند. او که در کیف بود (در یک برش در سال 1068 و سپس یک شاهزاده در سال 1069) زنگ های پولوتسک صوفیه را شنید که به طور غیر مستقیم نشان دهنده ساخت این معبد در دهه 50-60 است. قرن 11 وسسلاو که تبدیل به گرگ شده بود، مسافت کیف تا تموتارکان (تاماتارخی در ساحل تنگه کرچ) را یک شبه ("به مرغ ها") طی کرد و از مسیر خدای خورشیدی ایرانی خورس عبور کرد. این لشکرکشی شاهزاده علیه تموتارکان در تواریخ منعکس نشده است. "کلمه" بر توانایی های جادویی شاهزاده و سرعت حرکات او تاکید دارد. "Word" نبرد در رودخانه Nyamiga را در 3 مارس 1067 توصیف می کند که با برداشت خونین و خرمن کوبی با "کلاهک هارالوژنی" (فولاد) مقایسه می شود.

در "کلمه" به مبارزه شاهزاده ایزیاسلاو واسیلکوویچ با لیتوانیایی های "کثیف" (بت پرستان) اشاره شده است که در باتلاق های امتداد دوینا (غربی) قرار داشتند.

فهرست "کلمات" توسط موسین پوشکین در صومعه یاروسلاول پیدا شد. سپس یک کپی از این لیست برای کاترین دوم تهیه شد. در سال 1800، کلمه با متنی موازی به روسی و روسی باستان منتشر شد. نسخه ای از لای که در کتابخانه موسین پوشکین بود در جریان آتش سوزی مسکو در سال 1812 از بین رفت.

ادبیات هاژیوگرافی به عنوان منبعی در مورد تاریخ بلاروس.

اولین «علاقه‌ها» و «شهادت» (شواهد) که شهادت اولین مسیحیان را روایت می‌کردند، در آغاز قرن سوم پدید آمدند (مصائب پرپتویی و فلیسیتی در دوره آزار و شکنجه ضد مسیحی توسط سپتیمیوس سوروس 203). -210).2 اولین اثر هاژیوگرافی اسلاوی شرقی توصیف در داستان سالهای گذشته بود، قربانی کردن بت پرستان در 12 ژوئیه 983 از پدر و پسر وارنگی در کیف (در سنت بعدی آنها را تئودورومی جان نامیدند).

ویژگی زندگی ها این است که نویسنده به شدت از قانون پیروی می کند (مانند هنگام نقاشی یک نماد)، از عبارات و طرح های کامل از زندگی های دیگر استفاده می کند. به عنوان مثال، در زندگی Euphrosyne Polotsk شباهت های زیادی با زندگی Euphrosyne از اسکندریه وجود دارد. افرایم، نویسنده زندگی اورامیوس اسمولنسکی، عمداً سبک نگارش افرایم سوری، خالق زندگی جان کریزوستوم را در پیش گرفت. معمولاً هیچ قرار ملاقاتی در زندگی ها وجود ندارد و همه وقایع معمولاً با سال زندگی قدیس نشان داده می شوند.

در زندگی های مطابق با وظیفه ادبی حقایق بیوگرافیتنها اشکالی برای تعریف تصویر ایده آل یک قدیس هستند. در واقع، ترحم کل زندگی و کار زاهد مبتنی بر اتخاذ تصویر ایده آل از رفتار مقدس باستانی، شهید، رسول، در نهایت - مسیح است. از بیوگرافی، تنها حقایقی که با کار مطابقت دارد، گرفته می شود. ویژگی های منتخب "قدیس ایده آل" شخصیت فردی را سرکوب می کند. هیژی‌نویس وظیفه می‌دهد بازتابی از آرمان را در شخصیت بیابد و آن را به عنوان یک شخصیت واقعی تاریخی توصیف نکند. کلیوچفسکی گفت که تفاوت بین زندگی و زندگینامه همان تفاوت بین یک نماد و یک پرتره است.

زندگی Euphrosyne از پولوتسک (1130 - 1173 به نقل از V. Orlov یا 1105 - 1167 به گفته A. Melnikov) در پایان قرن 12 نوشته شده است. و در تجدید نظرهای بعدی قرن 16-18 باقی مانده است. بیش از 100 لیست از زندگی را می توان به 6 نسخه تقسیم کرد: مجموعه ها، کتاب درجه ها، ماکاریف بزرگ چتف مینی، دو پیشگفتار و نسخه "کتاب زندگی مقدسین" دیمیتری روستوفسکی. نویسنده زندگی مردی از نزدیکان خدمتکار میکائیل بود که Euphrosyne با او به سرزمین مقدس زیارت کرد. این زیارت به تفصیل در زندگی شرح داده شده است.

در پایان قرن XII-XIII ، یک پیش درآمد خاطره زندگی سیریل توروف ایجاد شد. ارشماندریت لئونید زمان نگارش زندگی را به زمان زندگی اسقف سیمئون Tver (متوفی در 1289) نسبت داد. از قرن شانزدهم در فهرست ها حفظ شده است، اگرچه N. Nikolsky در سال 1907 فهرستی از قرن های 14-15 منتشر کرد.

در طول قرون XII-XIII. هنوز آثار جغرافیایی مانند:

1. سخنی در مورد راهب توروف مارتین که در نیمه اول قرن دوازدهم می زیست. این کلمه از قرن پانزدهم در مقدمه ها حفظ شده است.

2. زندگی Avramius of Smolensk (درگذشته حداکثر تا 1219) که توسط پیروان او افرایم پس از حمله مغولها در 1237 ایجاد شد.

3. زندگی مرکوری، شهید اسمولنسک، پس از حمله مغولان در سال 1237 نوشته شده است. در 80 فهرست از قرن 16-18 حفظ شده است. بسیاری از محققان او را نه یک چهره واقعی، بلکه یک محصول می دانند هنر عامیانهنوشته شده از شهید اعظم مرکوری از قیصریه.

مقدمه

ارتباط موضوع انتخاب شده:ادبیات داستانی یکی از منابع مهم آشنایی دانش آموزان با گذشته تاریخی و یکی از منابع مهم است وسیله موثرتربیت اخلاقی و زیبایی شناختی آنها.
آثار داستانی در تمام کتاب های درسی مدارس برای هر درس تاریخ توصیه می شود و به عنوان مطالب بیانی در درس ها استفاده می شود. تصویر هنری، به عنوان یک قاعده، با دقت و متقاعدکننده بودن متمایز می شود. و این درک گذشته تاریخی را تسهیل می کند.
تصاویر هنری درگیر در درس تاریخ، جهت گیری شناختی تدریس را تقویت می کند و به معلم این فرصت را می دهد که دانش آموزان را به آگاهی برساند. محتوای ایدئولوژیکموضوعات به شکل ملموس در دسترس، به تثبیت قوی تر در حافظه دانش آموزان مطالب تاریخی مورد مطالعه کمک می کند. البته توسل به ثروت ادبیات داستانی به بهبود مهارت های آموزشی کمک می کند.

هدف مطالعه:مطالعه ادبیات داستانی به عنوان ابزاری برای ایجاد علاقه پایدار در جذب مستقل دانش تاریخی دانش آموزان.

موضوع مطالعه: کار مستقل دانش آموزان در مطالعه تاریخ

موضوع مطالعه: داستان به عنوان وسیله ای برای شکل گیری و توسعه علاقه پایدار دانش آموزان مدرسه به جذب مستقل دانش تاریخی.

وظایف:
1. مفهوم کار مستقل دانشجویان را در مطالعه تاریخ بسط دهید.
2. بررسی نقش ادبیات داستانی در مطالعه مستقل تاریخ
3. کاربرد داستان در درس تاریخ را مشخص کنید

فصلمن. نقش ادبیات هنری در مطالعه مستقل تاریخ

1.1 آثار داستانی به عنوان منبع تاریخی

در مورد آثار ادبی، نظری ناگفته و تقریباً عموماً پذیرفته شده در دنیای علم وجود دارد: داستان فقط ذهنی نیست، بلکه در قلمرو خیالات نویسنده است و نمی تواند واقعیت های تاریخی را به اندازه کافی منعکس کند. بر این اساس، منابع سنتی، به‌ویژه تاریخ معاصر و معاصر، تا مدت‌ها ادبیات داستانی را منبعی تاریخی نمی‌دانستند.
اخیراً، در ارتباط با رویکردهای جدید به مشکلات تاریخی، در درجه اول در راستای فعال است جهت توسعه"تاریخ اجتماعی" و همچنین به دلیل توسعه تحقیقات بین رشته ای با استفاده از تکنیک ها و روش های رشته های بشردوستانه مرتبط، مطالعه آثار ادبی با کیفیتی جدید و غیرعادی برای یک مورخ ضروری شد. در عین حال، نگرش محتاطانه و نادیده انگاشته به ادبیات به عنوان منبعی برای مطالعه گذشته در چارچوب علم تاریخی همچنان حفظ شده است - چه به سنت یا به دلیل نیاز به استفاده از ابزارهای جدید.
E. Senyavskaya پیشنهاد می کند که ویژگی های داستان را شناسایی کند: هم به عنوان یک پدیده اجتماعی و هم به عنوان محصول یک دوره خاص که از دیدگاه یک مورخ حرفه ای در رابطه با سایر دسته های منابع نگریسته می شود. داستان شامل آثار نوشتاری است که دارای اهمیت اجتماعی هستند و از نظر زیبایی شناختی آگاهی عمومی را بیان می کنند و به نوبه خود آن را شکل می دهند. داستان اجرا می کند کل خط کارکردهای اجتماعی: ذخیره، انباشت، انتقال ارزش های زیبایی شناختی، اخلاقی، فلسفی، اجتماعی از نسلی به نسل دیگر، بیانگر جهان بینی و آرمان های زیبایی شناختی دوره های خاص، مردمان، تمدن های محلی، گروه های اجتماعی است.
بنابراین آثار ادبی عبارتند از:
1. جزء لاینفک فرهنگ عصر خود، یعنی خود آنها باید شی و سوژه باشند مطالعه تاریخی;
2. شکل خاصی از بیان آگاهی توده ای که البته توجه مورخان حرفه ای را نیز می طلبد.
3. ابزاری مؤثر برای تأثیرگذاری بر ذهنیت عمومی که باز هم بر ضرورت پژوهش تاریخی دلالت دارد.
از این تعیین مکان داستان در زندگی عمومیآشکار می شود که علم تاریخی تا چه اندازه آن را به عنوان یک موضوع مستقل و موضوع مطالعه دست کم می گیرد و در این راه چیزهای زیادی از دست می دهد.
از منظر تاریخی و منبع، یک اثر داستانی ویژگی های خاص خود را دارد:
اولاً، با درجه خاصی - تا حداکثر - از ذهنیت، تأثیر فردیت نویسنده مشخص می شود.
ثانیاً، وجه تمایز آن داستان و خیال است - به عنوان وسیله ای برای بیان هنری موقعیت نویسنده.
ثالثاً، برای "استفاده داخلی" یا ارتباطات بین فردی محدود در نظر گرفته نشده است، بلکه، به عنوان یک قاعده، برای گسترده ترین خوانندگان ممکن است.
از این نتیجه می توان نتیجه گرفت که یک اثر ادبی به عنوان منبع تاریخی اغلب نمی تواند از نقطه نظر داده های واقعی موجود در آن در نظر گرفته شود، زیرا از این نظر معیارهای پایایی مطالعات منبع را برآورده نمی کند.
از جنبه ای کاملاً متفاوت ارزشمند است: به عنوان منبعی که ذهنیت زمان خود، بافت گریزان آگاهی اجتماعی، روانشناسی، علایق، حالات و غیره، یعنی جنبه های ذهنی واقعیت اجتماعی را منعکس می کند. از این نظر است که به عقیده E. Senyavskaya مرز غیر قابل عبوری بین بسیاری از آثار داستانی و همان خاطرات وجود ندارد. مانند خاطرات، رمان ها و داستان ها - به عنوان یک منبع تاریخی - به هیچ وجه با تثبیت حقایق تاریخی (بهتر است دومی را در منابع معتبرتر جستجو کنید) جالب هستند، بلکه با نگاه ذهنی نویسنده به رویدادها و پدیده های زندگی عمومی، معاصر و مشارکت کننده ای که او بوده یا بوده است، جهان بینی خود را در قالب هنری نمادین تعمیم یافته و بدون ادعایی برای اصالت واقعی منعکس می کند.
از آنجایی که داستان یکی از اشکال آگاهی اجتماعی است، برای مورخ نه تنها (و اغلب نه چندان زیاد) نتایج آن - متون خاص، بلکه وجود و تأثیر اجتماعی آنها، که به خودی خود مستلزم مطالعه و تحقیق تاریخی خاص است، مهم است. برای توصیف یک دوره یا دوره آن، منطقی است که نه تنها به مضامین آثار ادبی در یک زمان خاص یا به جهان بینی حاکم در بین نویسندگان آنها - معروف و نه چندان شناخته شده (اگرچه این پارامترها مورد علاقه جدی علمی). میزان محبوبیت درست تعریف شده ژانرهای ادبی خاص و آثار فردی هم در جامعه به عنوان یک کل و هم در اقشار مختلف آن، که منعکس کننده دیدگاه ها و سلایق "عموم خوانندگان" است، نیز می تواند بسیار نشان دهنده باشد. به عنوان مثال، تیراژهای انتشارات به طور غیرمستقیم منعکس کننده تقاضای خواننده و در نتیجه علاقه اجتماعی به نوع خاصی از ژانرهای ادبی، آثار، موضوعات، مسائل، ارزش ها، مواضع بیان شده و غیره است.

البته همه ژانرهای ادبیات به عنوان منابع تاریخی برابر نیستند و همه نویسندگان به یک اندازه برای مورخ اهمیت ندارند. اما به هر حال، همین رمان ها و داستان ها - به عنوان یک منبع تاریخی - به هیچ وجه تثبیت کننده واقعیات تاریخی نیستند (بهتر است دومی را در منابع معتبرتر دیگر جستجو کنید)، بلکه نگاه ذهنی نویسنده به رویدادها و پدیده هاست. زندگی عمومی، معاصر و مشارکت‌کننده‌ای که در آن بوده یا بوده، جهان‌بینی خود را در قالب هنری نمادین تعمیم یافته و بدون ادعایی برای اصالت واقعی منعکس می‌کند.
آثار ادبی وجود دارند که به خودی خود به عنوان منبعی برای مطالعه دقیق پدیده های اجتماعی ارزشمند هستند که اگرچه در آگاهی نویسنده شکسته می شوند، اما می توانند با ابزارهای هنری بسیار دقیق و متمرکز بیان شوند. موضوع تأمل در این مورد دقیقاً واقعیت ذهنی است - یا خود نویسنده یا محیط اجتماعی او، یعنی حالات عمومی، فضای روانی آن زمان و غیره.
اما همه ژانرهای ادبیات به عنوان منابع تاریخی برابر نیستند و همه نویسندگان به یک اندازه برای مورخ اهمیت ندارند. اما پس از همه، همین را می توان در مورد هر منبعی، از جمله منابع کاملاً سنتی، گفت. این (قانون، تصمیم دادگاه، سند رسمی و غیره) ممکن است برای کارهای تحقیقاتی خاص کافی باشد یا نباشد.
E. Senyavskaya معتقد است که از این نتیجه می شود که مورخان نباید مسیر انکار داستان را به عنوان دسته ای از منابع تاریخی "از درگاه" دنبال کنند. او به طور بالقوه بسیار ثروتمند است. بهتر است آثار او را از نظر کاربرد احتمالی آنها در انواع خاصی از تحقیقات تاریخی، تعریف اهداف مورد نظر و ابزار دستیابی به آنها طبقه بندی کنیم.
نکته اصلی برای مورخان در داستان "روح روزگار" است، صحت روانشناختی تصویر، بدون اینکه بدانند که ایده گذشته "زنده" و کامل نخواهد بود. دقیقاً این ویژگی داستانی است که توسط آن معدود مورخانی که به عنوان یک قاعده در چارچوب تحقیقات تاریخی و روانشناختی، مسئله استفاده از آن را به عنوان منبع تاریخی مطرح کردند، مورد توجه قرار گرفت.
اصل اساسی روانشناسی تاریخی که توسط مورخان فرانسوی مکتب «آنال» مطرح شده است، آگاهی و درک آن عصر بر اساس خود، بدون ارزیابی و معیارهای زمانی است که از نظر روحی با آن بیگانه است. این اصل به یکی از مفاد هرمنوتیک فلسفی اولیه، به ویژه، "هرمنوتیک روانشناختی" W. Dilthey نزدیک است - ایده نفوذ مستقیم به گذشته تاریخی، دنیای درونیخالق منبع این روش شناخت پدیده های معنوی را بازسازی روانی، یعنی بازیابی انواع خاصی از رفتار، تفکر و ادراک تاریخی می نامیدند.
این روش علمی از بسیاری جهات به روش هنری نزدیک است که ویژگی نویسندگان خوبی است که در موضوعات تاریخی می نویسند. بر این باور استوار است که برای درک تاریخ، مهمترین چیز نفوذ به دنیای ذهنی است. شخصیت های تاریخی. تا حد زیادی، این توسط شهود خلاق تعیین می شود: توسعه هنری رشته روانشناسی تاریخی به طور کلی خیلی زودتر از علمی آغاز شد.
و با این حال، هیچ نویسنده ای (به هر حال یک مورخ) نمی تواند به طور کامل "همه جنبه های گذشته" را بازآفرینی کند، حتی از اصل هرمنوتیکی عادت کردن به آن پیروی کند، اگر فقط به دلیل بار دانش و ایده باشد. آن زمان ناگزیر بر هر فردی که در آن زندگی می کند و عمل می کند سنگینی می کند. با وجود این، "بازسازی روانی" می تواند کاملاً به واقعیت نزدیک باشد، اگر در مورد تجربه خود نویسنده صحبت کنیم، رویدادهایی که او تجربه کرده و مدتی بعد شرح داده شده است. در این صورت، داستان با خاطرات که از یک سو منبع تاریخی منشأ شخصی است و از سوی دیگر یک ژانر ادبی مستقل است، با هم ادغام می شود. این نوع آثار است که شاید برای مورخ باارزش ترین منبع از انواع ژانرهای داستانی باشد. در عین حال، نویسندگانی که بیشترین حساسیت را نسبت به حقیقت تاریخی دارند، که آثارشان منعکس کننده تجربه مستقیم زندگی آنهاست، اصل "نگاهی به گذشته از گذشته" را ادعا می کنند.

1.2 اهداف اصلی استفاده از ادبیات داستانی در درس تاریخ

هدف اصلی استفاده از ادبیات داستانی در درس تاریخ، ایجاد همدلی در دانش آموزان است.
همدلی - درک وضعیت عاطفی شخص دیگر از طریق همدلی، نفوذ به دنیای ذهنی او.
اغلب، همدلی به معنای شناسایی شخصیت یک فرد با شخصیت دیگری است، زمانی که سعی می کنید از نظر ذهنی خود را در موقعیت دیگری قرار دهید. هنگامی که روش همدلی به کار می رود، شی به احساسات، عواطف خود شخص نسبت داده می شود: فرد اهداف، عملکردها، فرصت ها، مزایا و معایب خود را شناسایی می کند. شخص، همانطور که بود، با شی ادغام می شود، رفتار به شی نسبت داده می شود، که در یک نسخه خارق العاده امکان پذیر است. .
روش همدلی برای انواع مختلف فعالیت های خلاق (در عقلانی سازی، ابداع، در فعالیت های مدیریتی، در فرآیند) کاربرد دارد. خلاقیت هنری). در شرایط استفاده از روش همدلی، لازم است، به عنوان مثال، با موضوع مطالعه، که به تخیل و تخیل فراوان نیاز دارد، ادغام شود. یک فعال سازی وجود دارد تصاویر فوق العادهو ایده هایی که منجر به رفع موانع «عقل سلیم» و جستجوی ایده های اصیل می شود. . روش همدلی، به عنوان یک قاعده، به طور گسترده ای در حل مشکلات خلاقیت هنری استفاده می شود. همه نویسندگان با رشد بالایی از توانایی های همدلی مشخص می شوند.
هر چیزی که به درک عاطفی و آموزش مربوط می شود فقط به لطف آثار داستانی رخ می دهد، زیرا تحت تأثیر آن اخلاق نیز در کودکان شکل می گیرد.
آثار داستانی در تمام کتاب های درسی مدارس برای هر درس تاریخ توصیه می شود و به عنوان مطالب بیانی در درس ها استفاده می شود. و ادبیات داستانی همواره به عنوان یکی از منابع مهم آشنایی دانش آموزان با گذشته تاریخی و یکی از ابزارهای مؤثر تربیت اخلاقی و زیبایی شناختی آنان است. زیرا زنده بودن و ملموس بودن تصویر هنری، زیبایی روایت را افزایش می دهد و در نتیجه ایده های تاریخی ملموس تری را برای دانش آموزان ایجاد می کند.
تصویر هنری، به عنوان یک قاعده، با دقت و متقاعدکننده بودن متمایز می شود. و این درک گذشته تاریخی را تسهیل می کند. قدرت قطعی تصویر هنری به دانش آموزان نگرش خاصی نسبت به پدیده های تاریخی مورد مطالعه القا می کند، در آنها همدردی، نفرت، تحسین و خشم را برمی انگیزد. یک تصویر هنری روشن و گویا بر شخصیت دانش آموز تأثیر می گذارد: در ذهن، احساس، اراده، رفتار او، زیرا استانداردهای اخلاقیبر روی نمونه های زنده و در موقعیت های خاص افشا شده است. کتاب درسی مدرسه متأسفانه نمی تواند طوفانی از احساسات را در دانش آموزان برانگیزد. تصاویر هنری درگیر در درس تاریخ تقویت می شود جهت گیری ایدئولوژیکتدریس، به معلم این فرصت را می دهد تا محتوای ایدئولوژیک موضوع را به شکل ملموس در دسترس به آگاهی دانش آموزان برساند و به تثبیت قوی تر در حافظه دانش آموزان مطالب تاریخی مورد مطالعه کمک کند.
در آثار داستانی، ما معمولاً مطالب خاصی را در کتاب های درسی غایب می یابیم - فضا و رنگ عصر، ویژگی ها و جزئیات دقیق زندگی روزمره، حقایق واضح و توصیف ظاهر افراد گذشته. به عنوان مثال، برای اینکه دانش آموزان کلاس نهم با وضوح بیشتری ظاهر ناپلئون را تصور کنند، می توانید گزیده ای از "جنگ و صلح" اثر لئو تولستوی را بخوانید.
«... در کنار کوتوزوف یک ژنرال اتریشی با یونیفورم سفید عجیب در میان سیاهپوستان روس نشسته بود. کالسکه در هنگ توقف کرد. کوتوزوف و ژنرال اتریشی به آرامی در مورد چیزی صحبت می کردند و کوتوزوف کمی لبخند زد، در حالی که با قدم های سنگین، پایش را از روی تخته پا پایین می آورد، گویی آن دو هزار نفر نیستند که بدون نفس کشیدن به او و هنگ نگاه می کردند. فرمانده
فریاد فرمان آمد، دوباره هنگ زنگ می زد، می لرزید، نگهبانی می داد. در سکوت مرده، صدای ضعیف فرمانده کل قوا به گوش رسید. هنگ پارس کرد: "ما برای شما آرزوی سلامتی می کنیم، برو برو برو!" و دوباره همه چیز یخ زد. در ابتدا کوتوزوف در حالی که هنگ حرکت می کرد در یک مکان ایستاد. سپس کوتوزوف، در کنار ژنرال سفیدپوست، با پای پیاده، همراه با همراهانش، شروع به قدم زدن در صفوف کرد.
از نحوه سلام دادن فرمانده هنگ به فرمانده کل، نگاه خیره به او، دراز شدن و برخاستن، چگونه با خم شدن به جلو، پشت سر ژنرال ها از صفوف عبور کرد و به سختی حرکت لرزان خود را متوقف کرد، چگونه از هر کلمه می پرید. و حرکت فرمانده کل قوا، مشخص بود که او وظایف خود را به عنوان یک زیردستان با لذتی بیشتر از وظایف مافوق انجام می دهد. این هنگ به لطف سخت گیری و سخت کوشی فرمانده هنگ، در مقایسه با سایرینی که همزمان به براونائو آمده بودند، در وضعیت عالی قرار داشت. فقط دویست و هفده نفر بودند که عقب مانده و بیمار بودند. همه چیز خوب بود به جز کفش. کوتوزوف در صفوف راه می رفت، گهگاه می ایستد و چند کلمه محبت آمیز به افسرانی که از آنها می شناخت می گفت. جنگ ترکیهو گاهی سربازان با نگاهی به کفش‌ها، با ناراحتی چند بار سرش را تکان داد و با چنان حالتی به ژنرال اتریشی اشاره کرد که به نظر نمی‌رسید کسی را به خاطر این موضوع سرزنش کند، اما نمی‌توانست ببیند چقدر بد است.
بنابراین ، داستان مطالب علمی تاریخ را نشان می دهد ، با طرح های هنری درباره آن اظهار نظر می کند ، درک را عمیق تر می کند ، علاقه شدید به پدیده های زندگی را برمی انگیزد و باعث تجربیات عاطفی می شود.
مفهوم به روز شده تاریخ اوکراین به عنوان وسیله ای برای تحکیم ملی عمل می کند. با این حال، در طول وجود مستقل دولت اوکراین، مفهوم "قومیت اوکراینی عنوان دار" به عنوان اساس ملت سیاسی اوکراین به تدریج ریشه دواند و به بخشی از دکترین ایدئولوژیک رسمی تبدیل شد. بدیهی است که این مفهوم است که در مقایسه با تحکیم کل ملت اوکراین بر اساس همه گروه های فرهنگی و زبانی اوکراین، زیربنای سیاست یکپارچگی قومی پیش بینی کننده اوکراین است. در نتیجه، چنین تفسیرهایی از حقایق تاریخی متعدد از تاریخ اوکراین وجود دارد که مانع از شکل گیری آگاهی توده ای از احترام به تاریخ و فرهنگ مردم و دولت های همسایه می شود. در خود جامعه اوکراین، مدارا در روابط بین نمایندگان گروههای قومی، بیگانه هراسی در حال رشد است و میزان اختلاف بین شهروندان در امتداد قومی و ویژگی های زبانی.
بنابراین، اگر هدف استفاده از ادبیات در درس تاریخ را مشخص کرده باشیم، می‌توانیم وظایف زیر را مشخص کنیم:
1. ادبیاتی را که در درس ادبیات مطالعه می شود تجزیه و تحلیل کنید و فقط از آثاری استفاده کنید که طبق برنامه درسی ادبیات مدرسه مطالعه می شوند.
متأسفانه برنامه تدریس تاریخ و ادبیات بعضاً با هم منطبق نیست و برنامه نمونه ها شکسته می شود.
2. روش های استفاده از داستان در درس تاریخ را انتخاب کنید
این کار یکی از اساسی ترین کارهاست، زیرا اجرای آن مستلزم دانش کامل تاریخ، ادبیات و روانشناسی است تا دانش آموزان مدرسه را با احساسات بیش از حد مملو نکند و بتواند آنها را از حالت عاطفی خارج کند که در هنگام استفاده در کلاس درس قطعاتی از مضامین نظامی و همچنین رویدادهای دراماتیک دشوار.
برای این کار باید معیارهای زیر را نیز برای انتخاب داستان تعریف کنیم تا بتوانیم از آن در درس تاریخ استفاده کنیم:
اول اینکه این مهم است که دقیقاً چه چیزی را قرار است مطالعه کنیم.
ثانیاً باید فهمید که آیا منبع حاوی اطلاعاتی است که برای این (مطالعه) ضروری است یا خیر.
ثالثاً این اطلاعات تا چه حد (از نظر تعدادی پارامتر) برای آن مناسب است این مطالعه.

1. 3. امکانات آموزشی ادبیات داستانی در درس تاریخ

داستان ژانر تاریخی: رمان، داستان کوتاه و اشعار منعکس کننده گذشته های دور بشر یکی از موثرترین و در دسترس ترین ها با استفاده از بیان آکادمیک یو.آ. پولیاکوف، "کانال هایی برای نفوذ دانش تاریخی به توده های وسیع".
متأسفانه، اکثر دانش آموزان امروزی تصور نسبتاً ضعیفی از چنین ابزار مهمی برای شناخت گذشته دارند. داستان به عنوان حامل ویژگی های زیبایی شناختی، ایده ای از زندگی سیاسی، اقتصادی و فرهنگی کشور می دهد، به طور مجازی مراحل شکل گیری دولت، نقش مردم و فرد را در روند تاریخی نشان می دهد. این ادبیات که از نظر تنوع ژانری و موضوعی، گاه با گرایش آشکار، متمایز است، زندگی مردمان را هم در دوره های تاریخی حساس و هم نسبتاً پایدار منعکس می کند.
به لطف ادبیات تاریخی و داستانی، مردم در هر سنی ایده ای از یک دوره خاص، از طبقات و املاک مختلف، از رابطه بین دولت و جامعه در موارد مختلف به دست می آورند. شرایط تاریخی. غالباً این امر در مورد آن دسته از پدیده ها و شخصیت هایی صدق می کند که به دلایل ایدئولوژیک برای مدت طولانی مرسوم نبود که در مورد آنها چیزی بنویسند و اگر در کتاب های درسی تاریخ سال های گذشته ، تک نگاری ها و آثار عامه پسند اطلاعات می دادند ، یک طرفه.
با خواندن آثار هنری، ما فرصتی بی نظیر داریم (با توجه به کارهای تحقیقاتی قابل توجهی که توسط نویسندگان انجام شده است) تا در مورد انگیزه اقدامات سیاستمداران برجسته و انسان های فانی که نام آنها در منابع تاریخی محفوظ مانده است، در مورد دلایلی که تعیین کننده است اطلاعات کسب کنیم. نتیجه یک رویداد، درباره تاریخچه ایجاد آثار فرهنگی یا انجام یک کشف علمی.
داستان های تاریخی، پرتره ها و سرنوشت افراد مشهور را از فراموشی باز می گرداند. در عین حال، نمونه های روشنی از فعالیت های موفق در زمینه های خاص: امور نظامی، بشردوستی، کارآفرینی، هنر، علم، سیاست و غیره را به خواننده ارائه می دهد. آشنایی با این گونه آثار به خواننده، به ویژه جوان کمک می کند تا ویژگی هایی مانند میهن پرستی، ابتکار، شجاعت، بی باکی، اشراف، رحمت را در خود شکل دهد.
نویسندگان مشهور، مورخان و منتقدان ادبی بارها در مورد اهمیت و فرصت های آموزشی بزرگ ادبیات تاریخی صحبت کرده اند.
ملموس بودن و زنده بودن تصویر هنری آن را به وسیله ای عالی برای تقویت زیبایی روایت معلم درباره وقایع و چهره های زمان جدید تبدیل می کند و از این طریق به ایجاد ملموس ترین ایده های تاریخی در دانش آموزان کمک می کند.
یک تصویر هنری واقعی که با دقت و متقاعدکننده متمایز می شود، درک گذشته تاریخی را تسهیل می کند. این دقت و اقناع تصویر هنری، قدرت نمایشی آن را تعیین می کند، که در دانش آموزان نگرش خاصی نسبت به پدیده های تاریخی مورد مطالعه القا می کند و باعث همدردی، تحسین، خشم، خشم، نفرت می شود. یک تصویر هنری روشن و گویا به طور جامع بر شخصیت دانش آموز تأثیر می گذارد: در ذهن او، احساس، اراده، رفتار، برای هنجارهای اخلاقی و ایده های اجتماعی در آثار هنری نه در فرمول بندی های انتزاعی، بلکه در موقعیت های خاص که بر روی نمونه های زنده آشکار می شود بیان می شود. .
تصاویر هنری درگیر در درس تاریخ، جهت گیری شناختی تدریس را تقویت می کند، به معلم این فرصت را می دهد که محتوای ایدئولوژیک موضوع را به شکل ملموس در دسترس به آگاهی دانش آموزان برساند، و به تثبیت قوی تر در حافظه دانش آموزان کمک می کند. مطالب تاریخی مورد مطالعه
البته توسل به ثروت ادبیات داستانی به بهبود مهارت های آموزشی کمک می کند. در آثار داستانی، معلم مطالب خاص پایان ناپذیری را پیدا می کند، به طور معمول، در کتاب های درسی وجود ندارد - حقایق واضحی که جنبه درونی وقایع، زندگی درونی و ظاهر افراد گذشته، فضا و رنگ دوران را نشان می دهد، مناسب است. ویژگی ها و جزئیات زندگی
ادبیات مربوط به آموزش تاریخ را می توان به دو گروه بناهای ادبی دوران مورد مطالعه و داستان های تاریخی تقسیم کرد. بناهای ادبی شامل آثار خلق شده در دوره مورد مطالعه، نوشته معاصران رویدادهای مورد مطالعه در طول تاریخ است.
آثار این گروه اسناد اصیل عصر هستند و اغلب به عنوان یکی از منابع شناخت گذشته در خدمت علم تاریخی هستند.
البته یادگارهای ادبی آن دوران، تصویر او را از منشور دیدگاه های نویسنده، به عنوان نماینده طبقه خاصی از زمان خود، به عنوان حامی مواضع خاص فلسفی، ادبی، اجتماعی در خود دارد. از این رو در تعدادی از موارد برخورد انتقادی دانش آموزان با این آثار ادبی، دستورات و ملاحظاتی از سوی استاد ضروری است. بنابراین می توان از آثار ادبی آن دوران نه تنها برای آشنایی با رویدادهای تاریخی، بلکه برای مطالعه ایدئولوژی و دیدگاه مردم زمان خود استفاده کرد.
یک معلم تاریخ همچنین می‌تواند به طور فعال آثار هنری مربوط به دوران مورد مطالعه را که توسط نویسندگان زمان‌های بعد خلق شده‌اند، داستان‌های تاریخی، یک رمان تاریخی، یک داستان یا یک شعر با موضوع تاریخی مشارکت دهد. آنها بر اساس مطالعه خاطرات، اسناد و سایر منابع تاریخی و تحقیقات علمی گذشته ایجاد شده اند. اینها تلاش های کم و بیش موفقی برای بازسازی گذشته در قالب یک اثر ادبی از ژانر تاریخی است.
آنها نمی توانند به عنوان منابعی مستند برای علم تاریخی عمل کنند، بلکه به عنوان وسیله ای محبوب، در دسترس و جذاب برای آشنا کردن دانش آموزان با نتایج مطالعه گذشته در تصاویر ملموس، شخصیت های رسا، در درامی هستند که در کنش پویا آشکار می شود. بیهوده نیست که بسیاری از دانش‌آموزان در اثر خواندن رمان‌های تاریخی به تاریخ و کار جدی روی تحقیقات علمی در مورد گذشته بیدار می‌شوند.
تفاوت آثار هنری و ادبی عصر و داستان تاریخی که در اینجا به آن اشاره شده است، در برخی موارد مشروط و نسبی است.
تقسیم ادبیات داستانی درباره گذشته به دو نوع نه تنها برای علم تاریخی، بلکه برای تمرین آموزش تاریخ در مدرسه نیز مهم است. اهدافی که معلم تاریخ دنبال می کند متفاوت است، معرفی گزیده ای از یک اثر از این یا نوع دیگر داستان، اصول انتخاب اعمال شده در آثار هنری این دو دسته، وظایفی که در هنگام تجزیه و تحلیل برای دانش آموزان تعیین می کنیم. این بخش ها و تکنیک های روش شناختی نیز متفاوت است.
دانش‌آموزان از طریق داستان معلم دانش اولیه تاریخ را دریافت می‌کنند. تارهای داستان با ارتباط با گذشته مردم و کشور در ذهن کودکان گذاشته می شود. کلام معلم، بسیار دقیق، سرشار از افکار تند و احساسات واقعی، تا حد زیادی موفقیت آموزش را تعیین می کند. با این حال، معلم همیشه طیف مناسبی از ابزارهای بصری روشن را برای انتقال خاص و مجازی دانش پیدا نمی کند. آثار نویسندگان و شاعران باید به کمک او و از این رو به دانش آموزان بیاید.

فصل IIکار با ادبیات هنری در درس های تاریخ

2. 1. مطالعه و تحلیل یک دوره موازی ادبیات در مدرسه

برای مقایسه صحیح داستان با وقایع تاریخی که معلم در درس تاریخ از آنها صحبت می کند، لازم است یک درس ادبیات به موازات تاریخ مطالعه و تحلیل شود.
برای انجام این کار، یک دوره از ادبیات مدرسه را می گذرانیم و آن را تجزیه و تحلیل می کنیم تا بیشترین را پیدا کنیم بهترین گزینهو نمونه ای از استفاده از برخی آثار هنری در درس تاریخ
برای مطالعه و تجزیه و تحلیل، ما یک برنامه ادبیات خارجی در کلاس های 5-11 می گیریم.
این برنامه با "حداقل محتوای اجباری اصلی" مطابقت دارد برنامه های آموزشی"، شامل یک جزء اساسی از آموزش ادبی است، اجرای استانداردهای دولتی را تضمین می کند.
خانه ویژگی متمایز کنندهبرنامه این است که مطالعه ادبیات به عنوان یک پدیده زیباشناختی و ملی-تاریخی نه چندان به عنوان هدف آموزش، بلکه به عنوان وسیله ای برای رشد هماهنگ فرد تلقی شود.
از این رو، هدف از آموزش ادبی در دوره ابتدایی، راهنمایی و دبیرستان، تربیت یک خواننده توانا است، فردی که عادت قوی به خواندن داشته باشد و به آن به عنوان وسیله ای برای شناخت جهان و خود، فردی نیاز داشته باشد. با سطح بالایی از فرهنگ زبان، فرهنگ احساسات و تفکر.
صلاحیت خواننده فرض می کند:
- توانایی درک کامل آثار ادبی در چارچوب ارزش های معنوی ملی و جهانی فرهنگ هنری;
- آمادگی برای ارتباط مستقل با یک اثر هنری، برای گفتگو با نویسنده از طریق متن.
- تسلط بر سیستم دانش، مهارت ها و توانایی ها در موضوع؛ توسعه گفتار، توانایی های فکری و خلاق؛
- تسلط از طریق موضوع ادبیات ایده هایی در مورد جهان که به سازگاری اجتماعی موفق دانش آموزان کمک می کند.
مطابق با هدف تعیین شده، آموزش ادبی به عنوان توسعه ادبیات در فرآیند فعالیت خواندن خلاق درک می شود.
هدف آموزش ادبی وظایف آن را تعیین می کند:
1. علاقه به خواندن را که در آن ایجاد شده است حفظ کنید دبستان، نیاز معنوی و فکری به خواندن را شکل دهد.
2. برای اطمینان از رشد عمومی و ادبی دانش آموز، درک عمیق از آثار هنری سطوح مختلف پیچیدگی.
3. حفظ و غنی سازی تجربه از انواع تجربیات خواننده، توسعه فرهنگ عاطفی خواننده دانش آموز.
4. ارائه درک ادبیات به عنوان یک هنر کلامی، آموزش کسب و نظام مند کردن دانش در مورد ادبیات، نویسندگان و آثار آنها.
5. حصول اطمینان از توسعه مفاهیم اساسی زیبایی‌شناختی و ادبی-نظری به عنوان شرایطی برای ادراک، تفسیر کامل. متن هنری.
6. ایجاد ذائقه زیباشناختی دانش آموزان به عنوان مبنای فعالیت خواندن مستقل، به عنوان راهنمای انتخاب اخلاقی.
7. توسعه سواد عملکردی (توانایی دانش آموزان برای استفاده آزادانه از مهارت های خواندن و نوشتن برای به دست آوردن اطلاعات متنی، توانایی استفاده از انواع مختلفخواندن).
8. حس زبان، مهارت های گفتار منسجم، فرهنگ گفتار را توسعه دهید.
این برنامه مطابق با ساختار دبیرستان طراحی شده است: کلاس های 1-4، کلاس های 5-9، کلاس های 10-11. محتوای برنامه در سطوح پایه و ارشد آموزش با توجه به طیف علایق دانش آموزان، ارزش کلی زیبایی شناختی یک اثر هنری و استانداردهای آموزشی در ادبیات تعیین می شود. جهت گیری بخش های برنامه برای کلاس های 5-8، عمدتاً بر اساس علایق و توانایی های خواندنی دانش آموزان، به روز رسانی قابل توجه آن را در مقایسه با برنامه های فعلی توضیح می دهد.
انتخاب متون برای خواندن و درک مطلب بر اساس معیارهای کلی زیر است:
- رعایت استانداردهای بالای معنوی و زیبایی شناختی آموزش بشردوستانه؛
- ارزش عاطفی کار؛
- تکیه بر تجربه خواندن دانش آموزان، بر دستاوردهای مرحله قبلی رشد ادبی.
همچنین در انتخاب متون یکی از معیارهای زیر در نظر گرفته شد:
- سنت آموزشی ملی ارجاع به این اثر؛
- توانایی کار برای جلب تجربه زندگی دانش آموزان؛
- توانایی ها، علایق و مشکلات روانی و فکری دانش آموزان یک گروه سنی خاص.
مراحل زیر از آموزش ادبی دانش آموزان متمایز می شود:
کلاس های 5-6 - انتقال تدریجی از خواندن ادبیدرک ادبیات به عنوان یک هنر، که تداوم نظام آموزش ادبی در ابتدایی و دبیرستان. دانش آموزان ماجراجویی، فانتزی، پلیسی، عرفانی، ادبیات تاریخی، آثاری در مورد همسالان خود، حیوانات، طبیعت، دریافت ایده ای از انواع و ژانرهای ادبی. اهداف اصلی یادگیری:
1. شکل گیری نگرش شخصی نسبت به آنچه خوانده می شود.
2. درک ادبیات به عنوان یک هنر کلامی بر اساس آثاری که علایق دانش آموزان این گروه سنی را در نظر می گیرند.
پایه های هفتم تا هشتم - دوره رشد فرهنگ مطالعه دانش آموزان: زندگی آنها و تجربه هنری; آشنایی با تنوع محتوای زندگی ادبیات و زندگینامه نویسندگان به درک محتوای ادبیات و اشکال نمایش آن کمک می کند، بر رشد فرد تأثیر می گذارد و به درک عاطفی یک اثر هنری کمک می کند. که به عنوان یک هنر کلامی مورد مطالعه قرار می گیرد. دایره خواندن در حال تغییر است: در مرکز برنامه آثاری با مضامین اخلاقی و اخلاقی قرار دارد که مسائل مربوط به نوجوان را مطرح می کند. اطلاعات مربوط به نظریه ادبیات در حال مطالعه است و به دانش آموزان توضیح می دهد که چگونه می توان یک شخص را در داستان به تصویر کشید. اهداف اصلی یادگیری:
1. توسعه توانایی تفسیر متن ادبی بر اساس برداشت شخصی از اثر.
2. درک ویژگی های یک اثر ادبی به عنوان یک هنر کلامی.
پایه نهم - تکمیل آموزش ادبی طبق نظام هم مرکز. مقالات تاریخی ادبیات بومی، مطالعه بیوگرافی خلاق تک تک نویسندگان. دوره های انتخابی (دوره های ویژه، دوره های انتخابی دانش آموزان) ارائه می شود که امکان عملی کردن ایده آموزش پیش پروفایل را فراهم می کند. اهداف اصلی یادگیری:
1. شکل گیری تجربه عاطفی و ارزشی تسلط بر ادبیات داستانی.
2. آگاهی از ارزش زیبایی شناختی یک متن ادبی و جایگاه آن در تاریخ ادبیات روسیه.
کلاس 10-11 - مطالعه تخصصی چند سطحی ادبیات در تاریخ و ادبی (دوره آموزش عمومی مطابق با "حداقل محتوای اجباری برنامه های آموزشی پایه" ، دوره مشخصات) و جنبه های عملکردی (دروس انتخابی). اهداف اصلی یادگیری:
1. درک دنیای هنری نویسنده، ارزش اخلاقی و زیبایی شناختی آثار او.
2. گنجاندن یک متن ادبی در روند تاریخی و ادبی.
البته همه کتاب‌هایی که در کلاس‌های ادبیات مطالعه می‌شوند را نمی‌توان به‌عنوان منبع تاریخی مورد استفاده قرار داد، اما بیشتر کتاب‌های درس ادبیات مدرسه می‌توانند بدون توسل به کتاب‌های غیردرسی، تغذیه عاطفی را ارضا کنند و همدلی را در کودکان ایجاد کنند.
با این حال، انتخاب آثار هنری باید با دقت زیادی انجام شود.

2. 2. گزیده آثار ادبیات داستانی و تاریخی برای درس تاریخ

هنگام انتخاب آثار داستانی برای درس تاریخ باید به دو نکته توجه داشت. اول، ارزش شناختی و آموزشی مطالب (یعنی ارائه واقعی پدیده های تاریخی). SP. بورودین تاکید کرد که داستان "باید در محدوده اصالت تاریخی و روزمره باشد." ثانیاً ارزش هنری بالای آن.
گزیده هایی از آثار داستانی مورد استفاده در درس تاریخ باید شامل موارد زیر باشد:
1. تصویر زنده از وقایع تاریخی که مطالعه آن توسط برنامه درسی مدرسه ارائه شده است.
2. تصاویر شخصیت های تاریخی و تصویر توده ها;
3. توصیف تصویری از موقعیتی که وقایع گذشته در آن رخ می دهد.
یعنی داستان به جذب بهتر وقایع تاریخی کمک می کند. اما نمی توان از هر اثر داستانی در درس تاریخ استفاده کرد. انتخاب دقیق مورد نیاز است.
ادبیات مورد استفاده در آموزش تاریخ را می توان به دو گروه بناهای ادبی دوران مورد مطالعه و داستان های تاریخی تقسیم کرد.
بناهای ادبی را چه می دانیم؟ البته اینها آثاری هستند که در دوره ای که ما در حال مطالعه آن هستیم خلق شده اند. آثاری که توسط معاصران از پدیده ها و رویدادهای توصیف شده نوشته شده است. آثار این گروه اسناد بدیع عصر بوده و به عنوان یکی از منابع شناخت گذشته در خدمت علم تاریخی است. البته باید در نظر داشت که آثار ادبی عصر، زندگی زمانه خود را از منشور دیدگاه نویسنده به تصویر می کشند. بنابراین رویکرد انتقادی به یک اثر هنری ضروری است. نمونه های زندهچنین آثاری عبارتند از "داستان مبارزات ایگور" که در سال 1185 در کیف به مناسبت حمله خان کونچاک پولوفتسیان نوشته شد. یا "داستان از قتل عام مامایفاختصاص داده شده به نبرد کولیکوو.
گروه دیگر را آثار داستانی تاریخی (رمان تاریخی، داستان کوتاه و غیره) تشکیل می دهند. این آثار نه آثار ادبی آن دوران هستند و نه شواهد زنده معاصران آن، بنابراین نمی توانند به عنوان منبع تاریخی عمل کنند. اما آنها می توانند وسیله ای عالی برای معرفی دانش آموزان با نتایج مطالعه گذشته باشند، علاوه بر این، در طرح های جذاب، تصاویر خاص و شخصیت های بیانگر، یعنی. در دسترس ترین و جالب ترین این آثار به ما ابزاری می دهد تا مطالب آموزشی ارائه شده را مشخص و به تصویر بکشیم و به زیبایی خود ارائه کمک می کند.
دانش آموزان باید بتوانند بین این گروه از آثار تمایز قائل شوند.
قاعده اصلی انتخاب آثار هنری به منظور استفاده از آنها در درس تاریخ، اصل تاریخ گرایی است. کتاب باید ویژگی‌های تاریخی و ذهنیت زمانی را که کتاب توصیف می‌کند، به‌دقت رعایت کند، بنابراین بهتر است در این درس تاریخ، از معاصران دوران مربوطه استفاده شود.
در اواسط قرن نوزدهم. انقلاب عظیمی در مطالعات منابع تاریخی در حال وقوع است. تا آن زمان نگرش مصرف کننده نسبت به منابع تاریخی وجود داشت. اطلاعات به سادگی از انواع مختلف اسناد استخراج شد تا داستانی کم و بیش منسجم در مورد رویدادها ایجاد شود. منابع مقایسه نشدند، تناقضات آنها تجزیه و تحلیل نشد. مطالعه منبع به عنوان یک علم، در اصل وجود نداشت. اما این اتفاق افتاد که مورخان در اواسط قرن نوزدهم. در اسناد مختلف با تفاسیر متفاوتی از وقایع مواجه شد. این همان چیزی است که کل سیستم را زیر و رو کرد. رمان واقع گرایانه. به عنوان مثال، هر رمان داستایوفسکی نوعی منبع شناسی است که در آن هیچ صدایی از حق دیدگاه خود محروم نمی شود و این دیدگاه به نوبه خود به مهم ترین شاهد تبدیل می شود. انقلاب در مطالعات منبع همزمان با انقلاب در دادگاه روسیه اتفاق افتاد، جایی که مهمترین نقش را شهادت شهود (و وکلا می دانند که این شهادت ها چقدر می تواند متناقض باشد) و نظرات هیئت منصفه شروع شد. . و رمان های داستایوفسکی تحقیقات قضایی بزرگی هستند. تمام رمان‌های داستایوفسکی قبل از هر چیز جستجوی حقیقت است که با روش‌هایی انجام می‌شود که در مطالعات منابع تاریخی کشف شده و در عمل دربار اصلاح‌شده تثبیت شده است.
همچنین مشکل اصلی، نظر شخصی نویسنده درباره برخی رویدادها، یعنی ذهنیت نویسنده است.
تاریخ نه تنها مادر حقیقت است، بلکه نقطه آغازی برای قدردانی هنری از یک اثر هنری است. تاریخ متن نشان دهنده هدف هنری اثر است. بافت تاریخی به شما امکان می دهد تا شایستگی های هنری کار را کشف کنید. تاریخ مادر قضاوت های ارزشی است، مادر فهم، مادر است ادراک زیبایی شناختیآثار. و اگر با وجود تمام تاریخ گرایی علوم اجتماعی ما - یک تاریخ گرایی اساسی و اساسی - گاهی اوقات ذهنیت گرایی شروع به غلبه بر ما می کند، به این دلیل است که ما به تاریخ متن آثار و تاریخ فرهنگ توجه کافی نداریم به عنوان یک رشته جداگانه ندارند). هنگام تفسیر آثار هنری، محیط فرهنگی و نظر شخصی نویسنده را فراموش می کنیم. مشکل اینجاست که هر نویسنده ای در کتابش سعی می کند وقایع را از منظری که شخصاً می بیند توصیف کند و این قبلاً منبعی مغرضانه است. اما این گونه آثار حتی در توصیف اشیاء تاریخی، پرتره ها و زندگی روزمره عصر خود، یعنی در مواردی که فرصت اظهار نظر ندارند، صرفاً ناظر هستند، منابع ارزشمندی هستند. که بی طرفانه فقط شرح می دهند. بنابراین، شما باید دقیقاً آن عباراتی را انتخاب کنید که خود نویسنده به عنوان توضیحات ارائه کرده است.
گاهی برای بهترین اثر، معلم باید دو یا بیشتر بخواند نظرات مختلفدر مورد همان واقعه تا به دانش آموزان بفهمانند که ادبیات قبل از هر چیز یک دیدگاه ذهنی است و نه چرخشی از وقایع اثبات شده توسط تاریخ. به عنوان مثال ، هنگام گذراندن مبحث کلاس دهم "آغاز جنگ جهانی اول" ، معلم می تواند گزیده ای از کار اوگنی آودینکو "آخرین سربازان امپراتوری" را بخواند: "در اول جنگ جهانیروسیه با هنگ های عالی، لشکرهای متوسط ​​و ارتش های ضعیف وارد شد. شکست در جنگ روسیه و ژاپن به افرادی که مسئول اثربخشی رزمی ارتش بودند چیز کمی آموخت. روانشناسی برده همچنان بر ذهن اکثر افسران ارشد تسلط داشت. اطاعت اجباری از فرمانده بالاتر و نگرش تحقیرآمیز و متکبرانه نسبت به رده های پایین، نه تنها در افسران، بلکه در نیروی اصلی نیز اثر مفسده ای داشت. امپراتوری روسیه- یک سرباز ساده
در هر ارتشی در جهان، دستور فرماندهی عالی در شرایط جنگی همیشه بالاتر از همه هنجارها و قوانین اجتماعی است. هنگامی که خون خود و دیگری ریخته می شود، وقتی بهای جان یک انسان را بر حسب کیلومتر پیموده شده می سنجند یا شهرک های گرفته شده از دشمن را می سنجند، کاستی های رهبران در هر مقیاسی به ویژه به شدت آشکار می شود. و اگر در یک محیط آرام، حماقت یا بی‌کفایتی یک فرمانده می‌تواند به کار سخت و بیهوده تبدیل شود و منجر به محرومیت یا صدمات غیرقابل توجیه سربازان شود، در جنگ اغلب خسارات جبران‌ناپذیری را به دنبال دارد. اگرچه ... بسیاری از ژنرال ها به این باور عادت کرده اند که در روسیه یک دهقان هرگز منتقل نمی شود: "و اگر تروشکی کمتر باشد ، زنان هنوز هم زایمان می کنند."
در اینجا همچنین می توانید گزیده ای از اثر اریش ماریا رمارک "همه آرام در جبهه غربی" را بخوانید: "یک روز صبح تخت او را چهارده بار مرتب کردم. هر بار از چیزی ایراد می گرفت و تخت را روی زمین می انداخت. بعد از بیست ساعت کار، البته به طور متناوب، یک جفت چکمه قدیمی و سخت سنگی را جلا دادم تا چنان درخشش آینه ای داشته باشد که حتی هیملستوس هم دیگر چیزی برای شکایت نداشت. به دستور او کف پادگانمان را با مسواک تمیز کردم. من و کروپ که با یک جارو و بیل مسلح شده بودیم، شروع به انجام وظیفه خود کردیم - پاک کردن حیاط پادگان از برف، و احتمالاً یخ می زدیم، اما اگر یکی از ستوان ها به طور تصادفی به حیاط نگاه نمی کرد، عقب نشینی نمی کردیم. ما به پادگان رفتیم و هیملستوس را به شدت سرزنش کردیم. افسوس، پس از آن، هیملستوس فقط از ما شدیدتر متنفر بود. چهار هفته متوالی روزهای یکشنبه وظیفه نگهبانی را انجام دادم و علاوه بر این، تمام این ماه را در خدمت بودم. او مرا با دنده کامل و با تفنگی که در دست داشت، از میان زمین بایر گل آلود و مرطوب به فرمان «دراز بکش! » و « اجرای راهپیمایی! تا اینکه شبیه یک توپ خاک شدم و از خستگی فرو ریختم. چهار ساعت بعد یونیفرم کاملا تمیزم را به هیملستوس تقدیم کردم، البته بعد از اینکه دستانم را خون آلود پاک کردم. من و کروپ، وستوس، و تادن، در سرمای شدید بدون دستکش، "توجه" را تمرین کردیم، لوله یخی تفنگ را با انگشتان خود چنگ زدیم، و هیملستوس مشتاقانه دور زد و مراقب بود که ما حتی کمی حرکت کنیم تا ما را متهم کنند. از پیروی نکردن از دستور هشت بار مجبور شدم فرار کنم طبقه بالاپادگان در حیاط، ساعت دو شب، چون زیرشلوار من چند سانتی متر از لبه نیمکتی که لباس های شب را روی آن تا کرده بودیم آویزان بود.
این قسمت ها به وضوح ذهنیت و قوانین ارتش های امپراتوری روسیه و آلمان قیصر را منعکس می کنند. برای اینکه دانش آموزان تصوری از سربازان آلمانی و روسی به عنوان قاتلان ظالم ایجاد نکنند، بلکه به عنوان افرادی که چاره ای نداشتند، باید این قسمت ها را بخوانند تا همدلی دانشجویان نسبت به هر دو قوم ایجاد شود که متأسفانه نمی توان این کار را انجام داد. متن خشک کتاب درسی تاریخ مدرسه: دانش آموزان بدون احساس تراژدی انسان، آلمانی ها را مقصر همه بدی ها می دانند.
در حالی که به طور گسترده ای داستان در درس های تاریخ گنجانده می شود، با این حال، بارگذاری بیش از حد ارائه با تصاویر ادبی، مراجع و نقل قول ها اشتباه است. استفاده از ادبیات داستانی در درس تاریخ به خودی خود یک هدف نیست، تصویر هنری برای تزئین درس در سرگرمی دانش آموزان معرفی نمی شود، بلکه تنها به اندازه ای که به شناخت گذشته تاریخی کمک می کند، یعنی حل می کند. وظایف آموزشی و تربیتی درس.
استفاده از ادبیات داستانی در فرآیند آموزش تاریخ در مدرسه نه تنها به حل مشکلات آموزشی کمک می کند، بلکه به درک ماهیت دوران مورد مطالعه، احساس طعم آن، ویژگی های پدیده های تاریخی و گسترش افق ها کمک می کند. از دانش آموزان همچنین مشکلات آموزشی را حل می کند: تصاویر گذشته احساسات خاصی را برمی انگیزد، احساس همدردی، تحسین، نفرت، شکل می گیرد. ایده آل های زندگیدانش آموزان. تصاویر داستانی به تثبیت قوی تر مطالب تاریخی در حافظه دانش آموزان کمک می کند.
داستان مهمترین وسیله شناخت پدیده های اجتماعی-تاریخی است و همچنین به توسعه تفکر مجازی در دانش آموزان ، توانایی تجزیه و تحلیل اطلاعات دریافتی ، مقایسه ، برجسته کردن چیز اصلی کمک می کند.

2. 3. کار مستقلدانش آموزان با ادبیات تاریخی هنری

آثار داستانی در موضوعات اجتماعی-تاریخی بر اساس مطالب تاریخ ملی، به طور معمول، در کتاب های درسی مدرسه برای هر موضوع از درس تاریخ ملی در کلاس های 5-11 توصیه می شود و توسط معلم برای خواندن مستقل توسط دانش آموزان تبلیغ می شود. در خانه، به عنوان مواد بیانی در فعالیت های فوق برنامه درگیر می شوند، در کلاس درس استفاده می شوند، در قسمت های واضح در داستان معلم گنجانده می شوند، به عنوان موضوع یک بحث کوتاه عمل می کنند. در همه حال، داستان برای دانش آموزان یکی از منابع مهم آشنایی با گذشته تاریخی مردم روسیه، از دوران باستان تا پایان قرن بیستم، و همچنین یکی از ابزارهای مؤثر برای غنی سازی ایده ها، اخلاقی آنها است. و آموزش زیبایی شناسی
اشتیاق به خواندن ادبیات داستانی باعث تحریک علاقه به مطالعه مستقلداستان ها
خواندن مستقل داستان مستلزم وجود سطح معینی از رشد فرهنگ خواندن دانش آموزان است.
توسعه فرهنگ مطالعه فرد در چارچوب دروس اصلی و فوق برنامه، وظیفه مهمی است که در هنگام تحلیل آثار هنری حل می شود. هم برنامه‌های فعلی مدرسه و هم کتاب‌های درسی ادبیات برای دانش‌آموزان دبستانی باید برای توسعه فرهنگ خواندن دانش‌آموزان، تجربه خواننده و مقایسه آثار هنری خودخوانده با مطالب ادبی مورد مطالعه فراهم شود.
در ادبیات علمی تعریف روشنی از مفهوم "فرهنگ خواننده" وجود ندارد. با جمع بندی پژوهش های نظری در این زمینه می توان مفهوم «فرهنگ خواننده» را تعریف کرد.
فرهنگ خواندن به عنوان سطح معینی از شکل گیری تعدادی از مهارت ها و توانایی های خواندن درک می شود: نیاز به خواندن و علاقه مداوم به آن. دانش خواننده; مهارت های خواندن، مهارت های خواندن بیانی؛ توانایی درک آثار مختلف ادبی، دانش مقدماتی کتابشناختی (توانایی استفاده از فهرست، درک حاشیه نویسی). سطح مورد نیاز از دانش نظری و ادبی؛ مهارت های خلاقانه; مهارت های ارزیابی و تفسیر؛ مهارت های سخنرانی.
استفاده از ادبیات داستانی در درس تاریخ و در فعالیت های فوق برنامه، برای معلم تاریخ مهم است که دانش آموزان را به مطالعه تاریخ علاقه مند کند و توجه آنها را جلب کند.

2. 4. داستان یکی از راه های رشد اخلاقی و فکری دانش آموزان است

درک یک اثر ادبی توسط یک خواننده دانش آموز پیچیده است فرآیند خلاق، با واسطه تمام تجربه زندگی، زیبایی شناختی، خواندن و احساسی دانش آموز.
لازم است ویژگی های ادراک خواننده از انواع مختلف ادبیات را در نظر گرفت که به آشکارتر شدن ماهیت درک اولیه و تعمیق بعدی آن کمک می کند. ویژگی اصلی ادراک اشعار، قدرت تأثیر مستقیم عاطفی است. دانش‌آموزان کلاس‌های 5 تا 7 نسبت به دانش‌آموزان کلاس‌های 8 تا 9، زمانی که بسیاری از نوجوانان موقتاً نسبت به غزل «ناشنوایی» دارند، بیشتر از غزل استقبال می‌کنند. در کلاس های 10-11، علاقه به اشعار برمی گردد، اما با کیفیتی جدید و بالاتر. بزرگترین مشکل درک نه تنها معنای خاص، بلکه همچنین معنای تعمیم یافته تصاویر شاعرانه، و همچنین نقش عاطفی و معنایی فرم شاعرانه است.
دشواری درک درام با فقدان گفتار نویسنده، معنای خاص گفتار شخصیت ها، تمرکز افکار و احساسات، همبستگی درام با نیاز همراه است. تجسم مرحله ایو آن توهم زندگی واقعی، که معنای واقعی آن اغلب از دانش آموزان فرار می کند. در کار با دانش آموزان از روش های کار مانند خواندن بیانی و تفسیری، خواندن بر اساس نقش، آشنایی با تاریخ صحنه اجرا، گفتگو در مورد اجرای دیده شده استفاده می شود. بیشتر از مطالعه سایر انواع ادبیات، از وسایل کمک آموزشی فنی استفاده می شود. خواندن رسا، نقاشی شفاهی به افزایش همدلی و درک عاطفی از نمایشنامه کمک می کند.
آثار ژانرهای حماسی - و بیشترین فضا در برنامه به آنها داده می شود - همچنین برای دانش آموزان دوره راهنمایی و دبیرستان دشواری خاصی را ایجاد می کند. دانش آموزان دبیرستانی عمدتاً طرح و تصاویر را درک می کنند. دانش آموزان دبیرستانی علاوه بر این، ترکیب، محتوای ایدئولوژیک و همچنین ویژگی های فردیسبک نویسنده مشاهدات متعدد نشان می دهد که حتی دانش آموزان کلاس های 10-11، هنگام تجزیه و تحلیل آثار حماسی به تنهایی، ویژگی های اصلی آنها را درک نمی کنند: اهمیت ویژه جهان بینی نویسنده، "ارتباط" تک تک قطعات و تصاویر اثر و ویژگی های خاص. کلمه هنریدر حماسه (مضاعف بودن، فیگوراتیو بودن و همبستگی آن با "صدای" نویسنده).
شیوه حماسی بازتولید هنری واقعیت مبتنی بر تصویری از جهان خارج در ارتباط با نویسنده است. دستیابی به درک دانش آموزان از وحدت همه اجزای آثار حماسی کوچک، متوسط ​​و بزرگ مهم است. ژانر یک اثر به عنوان یکی از مهمترین ابزارهای آشکارسازی محتوای آن عمل می کند.
درک دانش آموزان از عشق به انسان و طبیعت باید به شکل گیری ویژگی های فعالیت فرد، تمایل به آوردن زیبایی به نگرش نسبت به رفقا، در سبک رفتار، در روابط با اعضای خانواده، به درک طبیعت کمک کند. بناهای فرهنگی و زندگی روزمره مسئله فقط اشباع کردن دانش آموزان مدرسه با مهم ترین اطلاعات هنری و زیبایی شناختی نیست. شکل گیری دنیای معنوی فرد مستلزم گسترش است مناطق مختلففعالیت های هنری و زیبایی شناختی. در فعالیت مستقل است که درک خواننده از دانش آموزان بیشتر آشکار می شود. مطالعات متعدد نشان داده است که دانش آموزان چقدر پذیرای زیبایی هستند، چه فرصت های غنی برای رشد معنوی و توسعه زیبایی شناختیتا حد زیادی استفاده نشده
شکل گیری شخصیت کامل یک نوجوان بدون تأثیر داستان غیرقابل تصور است. القای عشق به مطالعه به ویژه در نوجوانی مهم است، زمانی که سطح جدیدی از رشد خودآگاهی، روشنایی احساسات، تمایل دائمی به تجربیات جدید، برای برقراری ارتباط و ابراز وجود وجود دارد. داستان با بی تفاوتی، بطالت، کسالت و بی حوصلگی که در این سن بسیار خطرناک است، ناسازگار است. در عین حال، ویژگی های یک نوجوان در فعالیت هنری او اثر می گذارد: در اینجا ناتوانی او در تفکر ساده، تمایل او به عمل فعال نیز اهمیت دارد.
رضایت و توسعه علایق هنری شرایط مساعدی را برای شکل گیری شخصیت نوجوان ایجاد می کند، اوقات فراغت و فعالیت های مورد علاقه او را معنادار می کند. شکل گیری علایق هنری به فردیت کودک، توانایی های او، شرایط زندگی خانواده بستگی دارد.
درک داستان به عنوان تصاحب ارزش های هنری بدون توانایی نگاه کردن و دیدن، گوش دادن و شنیدن غیرممکن است. این یک فرآیند پیچیده است که ویژگی ها، ظرافت های خاص خود را دارد. با درک یک اثر ادبی، یک نوجوان می تواند خود را فقط به توجه به توسعه طرح، پویایی عمل محدود کند. و ایده های اخلاقی عمیق، رابطه شخصیت ها، تجربیات آنها فراتر از درک او باقی خواهد ماند. چنین برداشت محدود و فرودستی اغلب توسط تأثیر رفقا، واکنش آنها تعیین می شود. یک نوجوان درگیر نظر همسالان خود در مورد خودش است ، از نظر عاطفی متشنج است و می ترسد احساسات خود را از لمس کردن ، هیجان ، همدلی نشان دهد ، زیرا به نظر می رسد که آنها به او خواهند خندید ، به او مشکوک به "کودکی" هستند. و غیره این وابستگی به همسالان به ویژه در پسران نوجوان مشهود است.
با این حال، نوجوان برای اقدام فعال تلاش می کند؛ او دیگر از فعالیت هایی با ماهیت متفکرانه راضی نیست. او می خواهد به تنهایی عمل کند، به خصوص که برای او مهم است که ابزار تأیید را در گروه همسالان پیدا کند.
برای اینکه یک اثر داستانی نقش آموزشی خود را ایفا کند، باید به درستی درک شود. این مستلزم یک وظیفه روانشناختی مهم است - درک اینکه چگونه آثار هنری توسط کودکان در سنین مختلف درک می شود، ویژگی این ادراک چیست؟

نتیجه گیری

استفاده از ادبیات داستانی در آموزش تاریخ یکی از ابزارهای مؤثر تربیت اخلاقی و زیبایی‌شناختی دانش‌آموزان است.
از آنجایی که داستان یکی از اشکال آگاهی اجتماعی است، برای مورخ نه تنها (و اغلب نه چندان زیاد) نتایج آن - متون خاص، بلکه وجود و تأثیر اجتماعی آنها، که به خودی خود مستلزم مطالعه و تحقیق تاریخی خاص است، مهم است.
هدف اصلی استفاده از ادبیات داستانی در درس تاریخ، آموزش و پرورش همدلی در دانش آموزان است، یعنی توانایی همدلی با افراد دیگر و قرار دادن خود به جای آنها. هدف مهم دیگر پرورش تفکر انتقادی در دانش آموزان است.
برای استفاده از آثار هنری در درس تاریخ باید به دقت انتخاب شود. نکته اصلی برای مورخان در داستان "روح روزگار" است، صحت روانشناختی تصویر، بدون اینکه بدانند که ایده گذشته "زنده" و کامل نخواهد بود. دقیقاً این ویژگی داستانی است که توسط آن معدود مورخانی که به عنوان یک قاعده در چارچوب تحقیقات تاریخی و روانشناختی، مسئله استفاده از آن را به عنوان منبع تاریخی مطرح کردند، مورد توجه قرار گرفت.
برای یک معلم تاریخ، مهم است که دانش آموزانی که هم داستان های تاریخی و هم داستان های تخیلی را می خوانند، در هر دوره ای که در نظر گرفته می شود، به رشد توانایی های شناختی آنها کمک کند.
استفاده از ادبیات داستانی در درس تاریخ و در فعالیت های فوق برنامه، برای معلم تاریخ مهم است که دانش آموزان را به مطالعه تاریخ علاقه مند کند و توجه آنها را جلب کند.
داستان نویسی یکی از راه های رشد اخلاقی و فکری دانش آموزان است.

فهرست منابع مورد استفاده

1. Aleksashkina L. N. کار مستقل دانش آموزان مدرسه در مطالعه تاریخ مدرن / L. N. Aleksashkina - M .: آموزش و پرورش ، 1988. - 128 ص.
2. Vagin A. A. داستان در آموزش تاریخ جدید. (1640-1917): خواننده. راهنمای معلمان / A. A. Vagin - M .: آموزش و پرورش، 1978. - 272 p.
3. Gora P. V. در مورد توسعه مشکل توسعه فعالیت های شناختی و استقلال دانش آموزان // آموزش تاریخ در مدرسه / P. V. Gora - M .: آموزش و پرورش، 1974. - 339 ص.
4. Gornostaeva Z. Ya.، Orlova L. V. مشکل فعالیت شناختی مستقل // باز، مدرسه / Z. Ya. Gornostaeva، L. V. Orlova - M.: آموزش، - 1998. - 334 ص.
5. Egrashkina M. V. مطالعه موضوع "ادبیات و هنر آغاز قرن 20" در درس های تاریخ // آموزش تاریخ و مطالعات اجتماعی در مدرسه / M. V. Egrashkina - M .: آموزش و پرورش ، 2005. - 445 ص.
6. Zharova L. V. آموزش استقلال: کتاب. برای معلم / L. V. Zharova - M .: آموزش و پرورش، 1993. - 205 ص.
7. Zvereva M. I. شکل گیری اطلاعات و فرهنگ جهان بینی دانش آموزان // Pedagogy / M. I. Zvereva - M.: آموزش و پرورش، 2005. - 450 ص.
8. Kirshner L. A. شکل گیری توانایی های شناختی دانش آموزان در فرآیند مطالعه تاریخ: از تجربه کاری: راهنمای معلمان / L. A. Kirshner - M .: آموزش و پرورش، 1982. - 111 p.
9. Ozersky I. Z. راهنمای خواندن فوق برنامه در تاریخ: Pos. برای معلمان / I. Z. Ozersky - M .: Nauka، 1979. - 80 p.
10. Pidkasisty P. I. فعالیت مستقل دانش آموزان: تجزیه و تحلیل آموزشی فرآیند و ساختار بازتولید و خلاقیت / P. I. Pidkasisty - M .: Pedagogy, 1972. - 184 p.
11. Pidkasy P. I. مستقل فعالیت شناختیدانش آموزان در تدریس: تحقیقات نظری و تجربی / P. I. Pidkasisty - M .: Pedagogy, 1980. - 240 p.
12. Predtechenskaya L. M. مطالعه فرهنگ هنری در دوره های تاریخ مدرن و اخیر / L. M. Predtechenskaya - M.: آموزش و پرورش، 1978. - 167 ص.
13. برنامه های مؤسسات آموزشی: تاریخچه «کتاب درسی مدرسه دانشگاهی» پایه های 5-11: نسخه آموزشی. - م.: روشنگری، 2008. - 159 ص.
14. Senyavskaya E. M. داستان به عنوان منبع تاریخی // تاریخ ضمیمه "اول سپتامبر" / E. M. Senyavskaya - M.: 2001. - شماره 44. - 6-13 ثانیه.
15. Stepanishchev A. G. روشهای تدریس و مطالعه تاریخ / A. G. Stepanishchev - M.: Humanit. ناشر مرکز VLADOS، 2002. - 104-124 p.

محتوا
صفحه
مقدمه 2
1.1.شخصیت یابی اشعار هومر به عنوان منبع تاریخی8
1.2. توسعه یک درس با موضوع "اشعار هومر" ایلیاد "و" ادیسه "" 13
نتیجه گیری 17
فهرست منابع و مطالعات 19
کاربرد
مقدمه
در حال حاضر موضوع نقش و جایگاه ادبیات داستانی در بعد تاریخی به طور فعال در منابع مطالعات داخلی مطرح می شود. با این حال، داستان یک منبع تاریخی بحث برانگیز است. این سوال در مقالات دانشمندان داخلی توزیع گسترده ای پیدا کرده است. A.G. بولبروخ در اثر خود "داستان در جنبه تاریخی" سیستمی از عواملی را در نظر می گیرد که به پیوند داستان با تاریخ و استفاده از آثار نویسندگان به عنوان منبع منبع I.A. مانکیویچ در مقاله «میراث ادبی و هنری به عنوان منبع اطلاعات فرهنگی» به اشتراک اهداف هر دو جنبه برای بازتولید واقعیت اشاره می کند. نویسنده معتقد است که داستان بیان مستند از تاریخ معنوی کشور است.
ادبیات داستانی شامل آثار نوشتاری است که دارای اهمیت اجتماعی هستند و از نظر زیبایی شناختی بیانگر و شکل دهنده آگاهی عمومی هستند.
موضوع تحقیق مستقل تاریخی می تواند نه تنها آثار داستانی، بلکه موجودیت اجتماعی آنها، محبوبیت ژانرهای ادبی و تقاضا برای نویسندگان باشد که منعکس کننده سلیقه خوانندگان و فضای اخلاقی در کل جامعه است.
ارزش داستان (که به عنوان ادبیاتی با شخصیت داستانی، شرایط داستانی که توسط خواننده چنین درک می شود) به عنوان منبع در توانایی بازتاب ذهنیت زمان خود، کمک به بازسازی انواع خاص تاریخی نهفته است. رفتار، تفکر، ادراک، یعنی. بازتولید جنبه های ذهنی واقعیت اجتماعی. این باعث می شود که آثار داستانی مرتبط با خاطرات و منابع فولکلور باشد.
برای اولین بار، روش استفاده از ادبیات داستانی به عنوان منبع تاریخی به سال 1887 برمی گردد. این کار برجسته علم روسیه V.O. Klyuchevsky "زیرزش" Fonvizin: تجربه توضیح تاریخی بازی آموزشی» . نویسنده به ما نشان می دهد که قهرمانان اثر داستانی نیستند، آنها مستقیماً از واقعیت پیرامون آن گرفته شده اند. با بحث در این مورد، کلیوشفسکی به این نتیجه می رسد که توضیح تاریخی نمایشنامه می تواند به تبدیل آن به منبعی مهم کمک کند. همچنین مورخان داخلی مانند Kostomarov N.I.، Danilov V.P.، Mironets I.I. آثار خود را در همین راستا طراحی کردند.
هنگام استخراج اطلاعات از یک منبع، باید ویژگی آن - ذهنیت را به خاطر بسپارید. در اینجا نیاز به نقد علمی، تحلیل، استخراج اطلاعات صحیح و تعریف نادرست آن احساس می شود. برای استخراج اطلاعات لازماز منبعی که به طور ذهنی جهان عینی را منعکس می کند، یکسری شرایط و قوانین باید رعایت شود. اول از همه، باید صحت منابع را مشخص کنید. بدون شک این نیاز به صلاحیت های فوق العاده بالایی دارد. اگر در مورد منابع مکتوب صحبت کنیم، باید چیزهای زیادی دانست: ماهیت نوشتار، مواد نوشتاری، ویژگی های زبان، واژگان و اشکال دستوری آن، ویژگی های رویدادهای تاریخ گذاری و استفاده از واحدهای متریک. اما حتی اثبات صحت منبع به این معنی نیست که می توانید با خیال راحت از اطلاعات موجود در آن استفاده کنید. صحت یک منبع تضمین کننده اعتبار آن نیست.
با این حال، قابل اعتماد بودن اطلاعات، اگرچه جزء مهمی از مشخصات یک منبع تاریخی است، اما آن را از بین نمی برد. این همچنین شامل این واقعیت است که شواهد فردی، که برای علم اهمیت زیادی دارد، به هیچ وجه حفظ نشده است. برخی از آنها در منابع ذکر شده است دلایل مختلفبه ما نرسید اما مشکل تنها این نیست که تعداد قابل توجهی از مواد مهم به طور جبران ناپذیری از دست رفته اند. تفکر مردم ادوار گذشته با جهان بینی و جهان بینی تفاوت چشمگیری داشت انسان مدرن. چیزی که به نظر ما تصادفی و بدون عواقب جدی است، توجه آنها را به خود جلب کرد. بسیاری از جنبه های زندگی اجتماعی که برای ما بسیار مهم به نظر می رسد، به اندازه کافی در منابع منعکس نشده است.
آثار هنری مورد مطالعه در این زمینه ویژگی های خاص خود را دارند. سوال منصفانه است - آیا استفاده از ادبیات داستانی حق علمی بودن در تحقیقات تاریخی را دارد؟ این سؤال به اندازه کافی بیکار نیست و کاملاً حق دارد که مطرح شود، زیرا در تاریخ معاصر دامنه مسائل علمی گسترش یافته است، به ویژه مشکلاتی که بر جنبه های اجتماعی-فرهنگی توسعه جامعه، اقشار و گروه های فردی از جمعیت کشور تأثیر می گذارد. و حتی یک فرد. بسیاری از محققین متقاعد شده اند که رویکردی تا حدی ساده به داستان، به دور از امکان استفاده از آن به عنوان منبعی از دانش تاریخی است. اصالت ادبیات در شناخت توانایی آن در انعکاس عوامل ناملموس، گاهاً ظریف، اما نه کمتر مؤثر فرآیند تاریخی نهفته است. این ویژگی داستان است که بسیاری از دانشمندان هنگام اشاره به آن به عنوان منبعی برای درک گذشته، آن را در اولویت می‌دانند؛ به ویژه هنگام روشن شدن حقیقت درونی دوره‌هایی که مثلاً با تراژدی خاص متمایز می‌شوند، مهم است. در هم تنیدگی فنون ادبی و منبع شناسی در تحلیل آثار به ما این امکان را می دهد که عمق آنها را نشان دهیم، حس اخلاقی. قابل اعتماد بودن جزئیات زندگی روزمره، لباس، آداب، گفتار به محقق اجازه می دهد تا نتایج روشنی در مورد این دوران بگیرد که فقط بر اهمیت داستان در تحقیقات تاریخی تأکید می کند.
ادبیات مورد استفاده در آموزش تاریخ را می توان به دو دسته آثار: الف) آثار ادبی دوران مورد مطالعه و ب) داستان های تاریخی تقسیم کرد.
بناهای ادبی شامل آثاری است که در عصری که ما در حال مطالعه آن هستیم خلق شده اند، یعنی آثاری که معاصران درباره پدیده ها و رویدادهای زندگی عمومی توصیف شده اند.
آثار این گروه اسناد بدیع عصر بوده و به عنوان یکی از منابع شناخت گذشته در خدمت علم تاریخی است.
البته یادگارهای ادبی عصر، زندگی زمان خود را از منشور دیدگاه نویسنده به عنوان نماینده طبقه خاصی از زمان خود به تصویر می کشند. بنابراین، رویکرد انتقادی به یک اثر هنری، مانند هر سند تاریخی، ضروری است.
این یک موضوع متفاوت است - آثار داستانی تاریخی - یک رمان تاریخی، یک داستان با موضوع تاریخی - یعنی. آثار هنری مربوط به دوران مورد مطالعه که توسط نویسندگان زمان های بعد خلق شده است. چنین آثاری نه آثار ادبی دوران به تصویر کشیده شده است و نه شواهد زنده معاصران آن، و بنابراین نمی توانند به عنوان یک منبع تاریخی عمل کنند. آنها خود مبتنی بر مطالعه نویسنده از منابع تاریخی، خاطرات و اسناد، تحقیقات علمی و تک نگاری های مربوط به دوران هستند و نشان دهنده تلاش کم و بیش موفقی برای بازآفرینی در فرم هنریگذشته
با این حال، یک رمان تاریخی خوب، منبعی مستند برای علوم تاریخی نیست، به عنوان وسیله ای عالی برای آشنایی دانش آموزان با نتایج مطالعه گذشته، علاوه بر این، در تصاویر ملموس، توطئه های جذاب و شخصیت های بیانگر - به شکل هنری، یعنی. در دسترس ترین و جالب ترین مشخص است که بسیاری از دانش آموزان مدرسه برای اولین بار در نتیجه خواندن رمان های تاریخی و داستان های کوتاه علاقه خود را به تاریخ بیدار می کنند. تمایز بین این دو نوع اثر هنری نه تنها برای علم تاریخی، بلکه برای آموزش تاریخ در مدارس نیز ضروری است.
آثار ادبی دوران مورد مطالعه بیشتر در درس تاریخ به عنوان مبنایی برای نتیجه گیری و تعمیم استفاده می شود. در مورد آثار مربوط به داستان های تاریخی، آنها ابزاری را به معلم می دهند تا مطالب ارائه شده را مشخص و به تصویر بکشد و به زیبایی خود ارائه کمک کند.
لازم است در دانش آموزان نگرش متفاوتی نسبت به این دو گروه از آثار هنری و توانایی تمایز بین آنها ایجاد شود.
در انتخاب داستان برای درس تاریخ، معلم دو نکته اساسی را راهنمایی می کند. اول از همه، ارزش شناختی و آموزشی مطالب، که شامل ارائه و پوشش واقعی پدیده های تاریخی مطابق با واقعیت تاریخی و قوانین توسعه آن است.
دومین لحظه تعیین کننده در انتخاب متریال، ارزش هنری بالای آن است.
معلم قسمت هایی را برای استفاده در درس های تاریخ انتخاب می کند که شامل:
1) تصویر زنده از وقایع تاریخی که مطالعه آن توسط برنامه درسی و کتاب درسی مدرسه ارائه شده است.
2) تصاویر شخصیت های تاریخی، نمایندگان توده ها و تصویر خود توده ها.
3) توصیف تصویری از موقعیت خاصی که رویدادهای گذشته در آن رخ داده است.
بزرگترین مشکل برای یک معلم تاریخ این است که ساختار ذهنی افراد یک دوره خاص، افکار، احساسات و آرزوهای آنها را بازسازی کند. داستان نویسی حل این مشکل را در درس تاریخ بسیار آسان می کند. این مطالب در آثار هنری به صورت بیانیه ارائه شده است. شخصیت های ادبیبیان آرزوهای معمولی، ایده های طبقه و زمان خود. اظهارات آنها را می توان در ارائه معلم گنجاند.
روش های اصلی کار با داستان عبارتند از:
- گنجاندن تصاویر داستانی در ارائه معلم، که در آن مواد اثر هنری نه به عنوان یک نقل قول ادبی، بلکه به عنوان عنصر جدایی ناپذیر یک ارائه رنگارنگ درک می شود.
- بازگویی کوتاه یک اثر هنری؛
- نقل قول های کوتاه. به عنوان یک قاعده، آنها مختصر، رسا هستند، تأثیر قوی می گذارند و به راحتی قابل یادآوری هستند.
- خواندن گزیده هایی از رمان های تاریخی. این نه تنها به حل وظایف آموزشی درس کمک می کند، بلکه یکی از روش های توسعه نیز می باشد علاقه شناختیکتاب "تبلیغات".
بنابراین، تجزیه و تحلیل یک معین دوران تاریخیو با مطالعه داستان های این دوره می توانید حقایق و جزئیات بسیار جالب تری را مشاهده کنید.
شخصیت شناسی اشعار هومر به عنوان یک منبع تاریخی
ادیسه و ایلیاد از مهم ترین و برای مدت طولانی تنها منابع اطلاعاتی در مورد دوره ای هستند که پس از دوران میکنی در تاریخ یونان به وقوع پیوست. با این حال، دانشمندان علاوه بر محتوای این آثار، از دیرباز به منشأ اشعار، هویت نویسنده یا مؤلفان آنها و زمان خلقت آنها نیز توجه داشته اند. بر اساس سنت باستانی، هومر را نویسنده هر دو شعر می دانستند. نام او تاریخ ادبیات را باز می کند و نه تنها یونانی، بلکه دیگر ادبیات اروپایی را نیز باز می کند. از زمان افلاطون، ایلیاد و ادیسه از بسیاری از آثار حماسی به عنوان تنها آثار شایسته نام هومر جدا شده اند.
علیرغم عدم وجود هرگونه اطلاعات موثق در مورد هومر به عنوان یک شخص واقعی، وجود او مورد تردید قرار نگرفت. فقط در مورد محل تولد او، در مورد سال های زندگی او اختلاف نظر وجود داشت. طبق رایج ترین نسخه، او بومی جزیره خیوس بود. با این حال، در دوران باستان اختلافات شدیدی بین شهرهای یونان برای حق نامیده شدن زادگاه شاعر بزرگ وجود داشت. شواهدی از اهمیت چنین اختلافی همچنین می تواند به عنوان دوبیتی باشد که در دوران باستان ساخته شده است: "هفت شهر در مورد تولد هومر خردمند بحث کردند: Smyrna، Chios، Colophon، Pylos، Argos، Ithaca، آتن." غیبت اطلاعات زندگینامهدرباره هومر (به جز این افسانه مطلق که او پسر خدای رودخانه ملیتوس و پوره کریتیس است) به برخی از محققان تاریخ و ادبیات یونان باستان اجازه داد تا در واقعیت تاریخی شخصیت شاعر تردید کنند. با این حال ، این قبلاً در قرن 18 اتفاق افتاد ، تا آن زمان سنت باستانی تزلزل ناپذیر باقی ماند ، ادبیات علمی تحت تأثیر این اعتقاد بود که این شخص واقعی بود ، با قدرت استعداد خارق العاده و تجربه جامع ، که تصور کرد و به طور معجزه آسایی دو مورد را انجام داد. شعرهای جاودانه با این حال، با توسعه علم تاریخی در قرن هجدهم. مسئله منشأ اشعار هومری (به اصطلاح هومری) دوباره مطرح می شود و تا کنون یکی از مشکلات علمی حل نشده است. اما این جنجال تلخ بی ثمر نبود. دانشمندان توانستند حداقل زمان و مکان ایجاد آنها را تقریباً تعیین کنند. با قضاوت بر اساس تعدادی از نشانه ها، هر دو شعر منسوب به هومر در قرن هشتم سروده شده اند. به من ه. ایلیاد حدود نیم قرن زودتر از ادیسه است. تاریخ زندگی هومر به روش های مختلف - از قرن یازدهم تا آغاز قرن هشتم - انجام شد. قبل از میلاد مسیح ه. مورخان باستان هنوز فرض می کردند که هومر در اواسط قرن نهم می زیسته است. قبل از میلاد مسیح ه. و اهل یکی از شهرهای یونانی در ساحل دریای اژه آسیای صغیر بود.
در طول دو قرن گذشته، موضوع به اصطلاح هومری موضوع مطالعه متخصصان رشته های مختلف بوده است: ادبیات مربوط به این موضوع هزاران عنوان دارد. در واقع، تاریخ مسئله هومری رشته ای طولانی از فرضیه ها، تردیدها و ساخت و سازها است. در تاریخ نقد اودیسه، جایگاه اصلی را محققان آلمانی کیرشهوف و ولف اشغال کرده‌اند. تحت تأثیر این دو دانشمند، تمام فرضیه های بعدی شکل گرفت. بنابراین، مکتب گرگ بر این عقیده بود که ایلیاد و ادیسه ترکیبی مکانیکی از بسیاری از آهنگ‌ها هستند که به تدریج با آهنگ‌های مختلف تکمیل می‌شوند. برای حل و فصل بحث های علمی مورخان و فیلسوفان، مطالعات متعددی در مورد زبان اشعار انجام شد، ترکیب آنها تجزیه و تحلیل شد، تقریباً هر ردیف از آثار به دقت مورد توجه قرار گرفت. سپس داده‌های این مطالعات با حماسه‌های مردمان دیگر، آثار باستان‌شناسی دوره‌های میسنی و دوره‌های بعدی تاریخ یونان مقایسه شد. با این حال، این که بسیاری از دانشمندان با توجه به اشعار، از مواضع و مفاهیم زمان دیگری و جامعه ای دیگر سرچشمه می گیرند، تا حدودی ناامیدی به همه این جست و جوها می دهد. آنها از آنها هماهنگی ترکیبی و منطقی را طلب می کنند. ما نباید فراموش کنیم که ایلیاد و ادیسه به نوبه خود توسط آزمایش های متعدد قبلی خوانندگان تهیه شده اند که نمایندگان معمولی آنها تصاویر فامیریس، دمیدوک، تمیوس در اشعار هومری هستند. بنابراین نام هومر دوره طولانی خلاقیت را تکمیل می کند، که در آن تصاویر خدایان و قهرمانان شکل می گیرد، آهنگ هایی درباره وقایع و شخصیت های مدرن و گذشته توسعه می یابد، زبانی برای اهداف ادبی، متر شاعرانه و به اصطلاح لوازم مختلف توسعه می یابد. تاسیس می شوند. نگاه حماسیشعر
اشعار "ایلیاد" و "اودیسه" بر اساس یک چرخه آثار مردمی در مورد جنگ رهبران متحد قبایل یونانی (آخایی) علیه تروا خلق شدند. عنوان این آثار حماسی ارتباط مستقیمی با محتوای اشعار دارد. بنابراین نام اولین "ایلیاد" از نام یونانی Troy-Ilion گرفته شده است. ایلیاد وقایع آخرین، دهمین سال محاصره تروا را شرح می دهد. یکی از سخت ترین دوران محاصره بود. شعر با شرح نزاع آشیل و رهبر ارتش یونان آگاممنون بر سر تقسیم غنایم آغاز می شود. آشیل از شرکت در نبردها خودداری کرد که منجر به پیروزی ترواها شد. و تنها پس از مرگ دوستش پاتروکلوس که در نبرد با هکتور، پسر توانا شاه پریام کشته شد، آشیل تصمیم می گیرد دوباره در نبردها شرکت کند. ایلیاد روایت خود را با شرح دفن قوی ترین مدافع تروا - هکتور که توسط آشیل کشته شد، به پایان می رساند. اما ایلیاد در مورد وقایع جنگ های قبلی و سال های اول جنگ با تروا صحبت نمی کند. او همچنین داستان را به پیروزی یونانیان - تسخیر تروا - نمی آورد.
اودیسه سرگردانی ده ساله یکی از رهبران آخایی ها در جنگ تروا - اودیسه حیله گر، پادشاه جزیره کوچک ایتاکا را شرح می دهد. پس از برانگیختن خشم پوزئیدون، او نمی تواند بازگردد و مجبور است در سرزمینی بیگانه به دنبال نجات باشد. پس از یک سری ماجراجویی های خارق العاده، غلبه بر خطرات بسیاری، ادیسه به سرزمین خود باز می گردد. در اینجا او مجبور می شود برای اموال خود بجنگد. او با کمک پسرش تله ماکوس و بردگان وفادارش، خواستگاران زیادی را از نجیب‌ترین خانواده‌های جزیره که به دنبال دست همسرش پنه‌لوپه بودند، می‌کشد. بنابراین او حق خود را برای حکومت بر ایتاکا باز می یابد. همچنین اطلاعاتی در مورد سرنوشت آیندهبرخی از قهرمانان ایلیاد بنابراین، طرح های اشعار توسط همان قهرمانان و وحدت مضمون با یکدیگر پیوند تنگاتنگی دارند. با این حال، ادیسه ادامه منطقی ایلیاد نیست. علاوه بر این، آنها در ماهیت ارائه به شدت با یکدیگر متفاوت هستند. اگر ایلیاد به وضوح زندگی دوران جنگ را به تصویر می کشد - نبردها ، سوء استفاده های قهرمانان ، بی رحمی جنگ ، پس در ادیسه شاعر عمدتاً تصاویری از زندگی صلح آمیز قبایل یونان باستان ترسیم می کند. قسمت های دیگر چرخه تروا در اشعار موسوم به کیکلیک بیان شد که در قالب ترانه ها نه زودتر از قرن هشتم قبل از میلاد شکل گرفت. ه. و فقط به صورت به ما رسیده اند بازگویی های کوتاه، اشاراتی در آثار نویسندگان دوره بعد. به احتمال زیاد، آنها، و همچنین اساس ایلیاد و ادیسه، ترانه های قهرمانانه، افسانه های مرتبط با جنگ تروا بودند. آنها توسط Aeds (خوانندگان) که در سرزمین Hellas باستان پرسه می زدند و بسیار محبوب بودند اجرا می شدند. آنها از نسلی به نسل دیگر مانند افسانه ها و اسطوره ها، سنت های دیگر مردمان دوران باستان منتقل شدند و با گذشت زمان مملو از افسانه های مربوط به وقایع تاریخی واقعی بودند که به شیوه ای عجیب و غریب پدیده های محیط طبیعی و اجتماعی را منعکس می کردند. . اشعار به صورت شفاهی و تنها در قرن ششم منتقل شد. قبل از میلاد مسیح ه. آنها در آتن نوشته شدند و به آثار ادبی تبدیل شدند. و هومر، که شاید یک Aed بود، فقط تمام آن افسانه ها را جمع آوری و پردازش کرد و بر اساس آنها دو اشعار حماسیدر مقیاس استثنایی و شایستگی هنری برجسته.
مطالب تاریخی گنجانده شده در روایت هومری بسیار پیچیده است. بدون شک عناصری در آن وجود دارد که به دوران میسنی، شاید حتی به زمانی زودتر از خود جنگ تروا باز می گردد. در عین حال، اشعار نیز آثار هنر عامیانه هستند: زبان غنی، غنی از تصاویر و مقایسه ها، ویژگی های باشکوه شخصیت ها، ترکیب پیچیده شواهد روشنی از مسیر طولانی توسعه حماسه قهرمانانه یونانی است. چرخش‌های باستانی زبان حماسی، همان تصویری از جهان که در آن قهرمانان با سلاح‌های برنزی می‌جنگند، ما را به دوران پادشاهان آخایی دوره میسنی می‌برد. سنت حماسی همه ریشه در فرهنگ میسنی دارد. با این حال، علیرغم اینکه تأثیر مواد سنتی بسیار زیاد است، اشعار کاملاً در گذشته غوطه ور نیستند، بلکه خطاب به دوران مدرن نیز هستند.
تحت هر شرایط و احتیاط، حماسه هومری مهمترین منبعی است که زندگی تاریخی یونان را منعکس می کند، نه چندان دوره میسنی، که دوره پس از میسنی، با غلبه مشخصه ویژگی های سیستم قبیله ای. برای یک محقق، آثار هومر منابع ارزشمندی درباره زندگی و نحوه زندگی یونانیان در پایان هزاره دوم و آغاز هزاره اول پیش از میلاد است. ه.
توسعه یک درس با موضوع "اشعار هومر" ایلیاد "و" ادیسه ""
هدف از درس.
ایجاد مهارت کار با منابع تاریخی در دانش آموزان، یادگیری تمایز مطالب واقعیاز داستان؛ گسترش دانش در مورد فرهنگ یونان باستان، پیوستن به مطالعه فرهنگ جهانی. به شکل گیری مهارت های نوشتن داستان ادامه دهید، نتیجه گیری کنید.
وظایف:
 تعیین کنید که رویدادهای توصیف شده در اشعار چگونه به هم مرتبط هستند.
 دریابید که چه اطلاعاتی در مورد توسعه حوزه های معنوی و اقتصادی حاوی اشعار است.
دریابید که کدام اعتقادات مذهبیدر میان یونانیان باستان وجود داشته است.
 شناسایی آداب و رسوم ساکنان ایتاکا.
با آشنایی با محتوای اشعار «ایلیاد» و «ادیسه» دریابید که چقدر می توانید دین یونانیان باستان را مطالعه کنید.
نوع درس: درس تعمیم.
تجهیزات:
§26-27 کتاب درسی "تاریخ جهان باستان" نوشته A. Vigasin, V. Sventsitskaya M., "Enlightenment" 2013;
نقشه "یونان باستان"؛
کارت هایی با نام قهرمانان اسطوره ها و نام شهرهای یونان باستان برای توزیع در گروه ها برای اشکال فعال و تعاملی کار.
طرح درس.
1. لحظه سازمانی.
2. ایجاد انگیزه برای درس.
3. روی موضوع درس کار کنید:
الف) توزیع در گروه ها؛
ب) کار فردی با متن §26-27
ج) جمع بندی نتایج کار فردی؛
د) مطالعه مواد برای کار در گروه.
4. خلاصه کار.
در طول کلاس ها
1. لحظه سازمانی.
2. ایجاد انگیزه برای درس.
سخن معلم:
دوره قرن XI-IX. قبل از میلاد مسیح. در تاریخ یونان باستان به طور سنتی "هومریک" نامیده می شود، زیرا منابع اصلی برای این دوره اشعار حماسی هومر "ایلیاد" و "اودیسه" هستند - اولین بناهای ادبی دوران باستان که به ما رسیده است. منابع دیگر، عمدتاً باستان شناسی، بسیار کمیاب هستند، بنابراین آن دسته از محققینی که امکان استفاده از اشعار هومری را به عنوان منبع تاریخی انکار می کنند، این دوران را «عصر تاریک» می نامند. در رابطه با این دوره در علم، اصطلاح "دوره پرپولیس" نیز به طور فزاینده ای مورد استفاده قرار می گیرد، با تمرکز بر شرایطی که منجر به شکل گیری پدیده اصلی تمدن نوظهور - سیاست شد.
موضوع درس را روی تخته بنویسید. از دانش آموزان بخواهید هدف درس را مشخص کنند. تصحیح پاسخ های دانش آموزان.
توزیع بین دانش آموزان کارت هایی با نام قهرمانان اسطوره ها.
اگئوس، آریادنه، تسئوس، ددالوس، آتن، میکنه، تیرین، پیلوس، هرا، آفرودیت، پاریس، منلائوس، اوبوئا، کرت، ایتاکا، ترا. قرار دادن روی صفحه صفحات با ویژگی های طبقه بندی:
جزایر یونان باستان
قهرمانان اسطوره مینوتور
قهرمانان اسطوره در مورد آغاز جنگ تروا
شهرهای یونان باستان
روی موضوع درس کار کنید.
تقسیم دانش آموزان به گروه ها. (دانش آموزان از شهریور ماه با در نظر گرفتن توانایی های شناختی خود به سه گروه تقسیم می شوند، گروه 1 با سطح بالا (6 نفر)، گروه 2 با سطح متوسط ​​(10 نفر) و گروه 3 با سطح پایین (5 نفر)) .
کار گروهی (15 دقیقه)
گروه 1 گروه 2 گروه 3
هر قسمت از شعر را اجرا کنید.
اطلاعاتی در مورد اطلاعات واقعی و تخیلی پیدا کنید. اقدامات شخصیت ها را ارزیابی کنید. چه چیزی شما را جذب آنها می کند؟ چه چیزی را محکوم می کنید؟ چرا؟ بخوانید، در مورد آداب و سنن یونانیان باستان نتیجه بگیرید. یونانیان باستان برای مردم چه ارزشی قائل بودند؟ بازگو کنید
یک گزیده از یک شعر هومر شاعر یونان باستان چه وقایعی را در اشعار خود منعکس کرده است؟
جمع بندی کار به صورت گروهی
گروه 3 هنگام پاسخ دادن به این سؤال باید موارد زیر را ذکر کند: در اشعار "ایلیاد" و "اودیسه"، هومر شاعر یونان باستان درباره جنگ تروا و درباره یک قهرمان بازمانده - اودیسه صحبت می کند.
گروه 2 باید این نتیجه را بگیرد: خود پادشاهان جنگیدند و نمونه ای برای جنگجویان عادی بودند. مواردی از فریب وجود داشت. مهمترین چیز برای جنگ شجاعت و شجاعت است. آنها به خدایان امیدوار بودند و خدایان مدام در زندگی مردم دخالت می کردند. مرده‌ها را روی آتش‌سوزی می‌سوزانند. آنها برای قدرت، شجاعت، دوستی، شفقت ارزش قائل هستند.
گروه 3: طرحی را روی قطعه انتخاب شده نشان می دهد، اقدامات شخصیت ها را ارزیابی می کند، نظر خود را در مورد آنچه آنها را جذب کرده و آنچه را که در آنها محکوم کرده اند بیان می کند. اطلاعات موثق - یونانیان یک دولت برده داشتند، پادشاهان یونانی جنگ می کردند، زندانیان برده می شدند، جنگجویان زره مخصوصی می پوشیدند که از فلز ساخته شده بود: یک کلاه ایمنی از سر محافظت می کرد، یک پوسته مخصوص از سینه محافظت می کرد.
جمع بندی درس.
آیا می توان اشعار هومر را منبع تاریخی نامید؟
در چه مواردی استفاده می شود اصطلاحات: «بین اسکیلا و کریبدیس»، «پاشنه آشیل»، «سیب اختلاف»، «اسب تروا».
تکلیف: با اسطوره های یونان باستان آشنا شوید، بازخوانی یک اسطوره تهیه کنید.
نتیجه
حل اهداف و مقاصد تعیین شده در درس به دانش آموزان کمک کرد تا به این نتیجه برسند که آثار هومر نه تنها دارای ارزش هنری، بلکه دارای ارزش تاریخی نیز هستند. توسط هومر خاص توصیف شده است رویداد های تاریخیبه دانش آموزان ایده هایی در مورد زندگی، مذهب، آداب و رسوم یونانیان باستان داد. گسترش دانش در مورد فرهنگ یونان باستان، عوامل مؤثر در روند تاریخی را دید.
بر این اساس، می توان با اطمینان بیان کرد که استفاده از ادبیات داستانی در فرآیند آموزش تاریخ در مدرسه نه تنها به حل مشکلات آموزشی کمک می کند، بلکه به درک ماهیت دوران مورد مطالعه، احساس طعم و مزه آن، ویژگی های خاص کمک می کند. پدیده های تاریخی است و افق دید دانش آموزان را گسترش می دهد. همچنین مشکلات آموزشی را حل می کند: تصاویر گذشته احساسات خاصی را برمی انگیزد، شما را نگران می کند، همدردی می کند، تحسین می کند، نفرت می کند. آرمان های زندگی دانش آموزان شکل می گیرد. تصاویر داستانی به تثبیت قوی تر مطالب تاریخی در حافظه دانش آموزان کمک می کند.
داستان مهمترین وسیله شناخت پدیده های اجتماعی و تاریخی است و همچنین به توسعه تفکر مجازی در دانش آموزان کمک می کند ، توانایی تجزیه و تحلیل اطلاعات دریافت شده ، مقایسه ، برجسته کردن چیز اصلی را دارد.
تصویر هنری تأثیر عاطفی داستان معلم را افزایش می دهد و نگرش خاصی را نسبت به پدیده های تاریخی مورد مطالعه ایجاد می کند و باعث همدردی ، تحسین ، خشم ، نفرت می شود. به عنوان غنی ترین منبع اطلاعات، ادبیات داستانی حاوی مطالب ارزشمندی برای تأیید در ذهن دانش آموزان اصول اخلاقی عالی توسعه یافته توسط بشر است.
با این حال، یک مشکل وجود دارد خواندن کودکان، یکی از بیشترین است مشکلات واقعی دنیای مدرن. آموزش ادبیتحت تأثیر عوامل مخرب خارجی که در دهه اخیر به طور فعال خود را نشان داده اند: در ارتباط با توسعه رایانه و سایر موارد فناوری اطلاعاتبه عنوان یکی از پیامدهای آن، کاهش علاقه به ادبیات به طور کلی وجود دارد. به همین دلیل کودکان از خواندن دست کشیدند، یعنی سواد، هوش، تربیت عاطفی و اخلاقی و بسیاری از مؤلفه های رشد هماهنگ شخصیت کودک آسیب می بیند.
اما باید توجه داشت که همین فناوری‌های جدید می‌تواند به معلم در تدریس تاریخ کمک کند، درس‌ها را متنوع کند و برای کودکان جذاب‌تر کند.
درس های تاریخ با استفاده از داستان می تواند چند وجهی و متنوع باشد. قطعاتی از متون ادبی برای کمک به شناخت گذشته تاریخی، حل تکالیف آموزشی و آموزشی درس، افزایش علاقه به موضوع معرفی می شوند.
بنابراین استفاده از پیوندهای بین موضوعی، درون دوره ای و درون موضوعی بسیار مهم است. انواع مختلف را ادغام می کند موضوعات مدرسه: ادبیات، تاریخ، موسیقی، هنرهای زیبا و غیره.
می توان نتیجه گرفت که استفاده بهینه از آثار هنری در انواع دروس تاریخ در دبیرستان برای دستیابی به نتایج بالا و جذب مؤثرترین دانش توسط دانش آموزان ضروری است.
فهرست منابع و مطالعات
اشمیت S.O. داستان و هنر به عنوان منبع شکل گیری ایده های تاریخی // Shmidt S.O. راه مورخ. آثار منتخب در زمینه منابع شناسی و تاریخ نگاری. – م.، 1997. – ص.113–115. [منبع الکترونیکی]
Blum A.V. داستان به عنوان مطالعه کتاب تاریخی