مفهوم گویش. گویش چیست؟ گرامر دیکشنری: گرامر و اصطلاحات زبانی

دایره المعارف بزرگ شوروی تعریف زیر را از مفهوم گویش (از یونانی diblektos - مکالمه، گویش، گویش) ارائه می دهد - این گونه ای از این زبان است که به عنوان وسیله ای برای ارتباط با افراد مرتبط با یک منطقه نزدیک، اجتماعی یا اجتماعی استفاده می شود. جامعه حرفه ای [دایره المعارف بزرگ شوروی، 1972، ص. 227-228].

یک گویش سرزمینی همیشه بخشی از یک گویش دیگر یک زبان معین، بخشی از خود آن زبان است، بنابراین همیشه با گویش دیگر یا گویش های دیگر مخالف است. گویش های کوچک در گویش های بزرگتر ترکیب می شوند. بزرگترین آنها را می توان قید نامید، کوچکترها را - گویش. گویش های سرزمینی در ساختار صدا، دستور زبان، شکل گیری واژه ها و واژگان تفاوت هایی دارند. این تفاوت ها ممکن است اندک باشد، به طوری که گویشورهای لهجه های مختلف یک زبان می توانند یکدیگر را درک کنند (به عنوان مثال، گویش های زبان های اسلاوی). گویش‌های زبان‌های دیگر می‌توانند آنقدر با یکدیگر متفاوت باشند که ارتباط بین گویندگان دشوار یا غیرممکن باشد (به عنوان مثال، لهجه‌های آلمانی یا چینی). گویش های مدرن نتیجه قرن ها پیشرفت هستند.

با این حال، اغلب اوقات، بین مفاهیم زبان و گویش، یک مقدار میانی ایجاد می شود - یک قید، بنابراین از چندین گویش نزدیک به یکدیگر تشکیل شده است: یک زبان از مجموعه ای از قیدها تشکیل شده است که به نوبه خود از لهجه ها تشکیل شده است.

یک معیار نظری دقیق که در همه موارد به تمایز بی قید و شرط بین مفهوم گویش یک زبان و مفهوم زبانهای مرتبط (و حتی بیشتر از آن بین یک گویش و یک قید) اجازه می دهد، در واقع است. غایب. در عمل، در اینجا آنها اغلب به نشانه ای از قابل فهم بودن یا نامفهوم بودن متقابل رضایت می دهند: اگر نمایندگان دو سیستم زبانی (مرتبط) بتوانند، با وجود تفاوت های موجود بین این سیستم ها، یکدیگر را درک کنند (بدون متوسل شدن به مطالعه سیستم زبانی مخاطب). و هر کدام به لهجه خود صحبت می کنند، پس این دو نظام را جایز می دانند که به صورت دو گویش (یا دو قید) از یک زبان تعریف شوند. در غیر این صورت (یعنی اگر درک متقابل غیرممکن باشد، اما اگر هنوز تعدادی شباهت وجود داشته باشد)، با دو «زبان مرتبط» سروکار خواهیم داشت.

معمولاً هنگام طبقه‌بندی گونه‌های زبانی که مناطقی را تشکیل می‌دهند که در آن میزان استقلال گونه‌های محلی نامشخص است، عوامل واقعیت عینی در نظر گرفته می‌شوند - هر دو در زبانی (شباهت یا عدم تشابه ساختاری، رابطه نزدیک یا دور این واحدهای محلی)، و کارکردی و برون زبانی (ورود یک ناحیه معین به یک یا چند انجمن دولتی؛ تعلق حاملان این گونه های زبانی محلی به یک قوم واحد یا به قوم های مختلف؛ گرایش ناقلین به یک یا زبان های ادبی متفاوت یا به یک زبان ارتباطی واحد و متفاوت یا سایر زبانهای معتبر در یک منطقه خاص). وجود یا عدم وجود یک سنت و ادبیات مکتوب برای یک تنوع زبانی معین و عملکرد آنها در یک دوره تاریخی معین و غیره سنتی که در هر شاخه خاصی از زبان شناسی توسعه یافته است.

برای گوینده ای با یک زبان مختلف، هیچ سوالی وجود ندارد که این زبان یک زبان است یا یک گویش. او صاحب یک سیستم زبانی خاص است و آن را زبان می نامد و آن را از زبان محلی یا مردمی دیگر متمایز می کند (یک متکلم بومی آگاه همچنین به تفاوت های جزئی بین همسایگان، در صورت وجود، و وجود یا عدم درک کامل متقابل اشاره می کند). مفهوم "گویش" در زندگی روزمره گوینده به وجود نمی آید.

مرزبندی واضح بین مفاهیم «زبان» و «گویش» برای ویژگی‌های اجتماعی زبانی یا عملکردی یک واحد محلی معین، که با نقش آن در فرآیند ارتباطی در مقیاس یک جامعه خاص مرتبط است، ضروری است.

قبل از پرداختن به تعاریف مفاهیم «زبان» و «گویش» که در کاربرد علمی وجود دارد و کاربرد آنها در رابطه با مطالبی خاص، مناسب است به خود مطالبی که در معرض تجزیه و تحلیل است و معیارهایی که می‌توان اشاره کرد. معمولاً در انجام مطالعات خاص استفاده می شود. هنگام توصیف و طبقه بندی اجزای جهان زبانی، مجموعه معیارهای زیر در نظر گرفته می شود - زبانی و اجتماعی:

1) وجود یا عدم وجود درک متقابل بین گویندگان فرم‌های گفتاری که واحدهای محلی مختلف را نشان می‌دهند، اساساً بازتابی از درجه تمایز زبانی (در سطوح مختلف زبان)، وجود یا عدم وجود آن "آستانه یکپارچگی" است (B.A. Serebrennikov's اصطلاح)، فراتر از آن مخلوط کردن گویش غیرممکن [Serebryannikov B.A., 1970, p. 296-297]. در غیاب درک متقابل، ارتباط مستقیم با این اشکال گفتار دیگر امکان پذیر نیست و حاملان آنها مجبورند به دیگری متوسل شوند.

در نهایت، بدیهی است که معیار درک متقابل را می توان از نظر اجتماعی تعیین کرد، هرچند که ارتباط نزدیکی با میزان تمایز ساختاری واحدهای محلی (در همه سطوح، از جمله واژگانی)، که تنها عامل صرفاً زبانی، به طور دقیق تر است، دارد. ، ماهیت تاریخی-زبانی. این عوامل ارتباط تنگاتنگی با علل بیرونی دارند که در یک زمان پیش نیازهای اختلاف قابل توجهی را بین اشکال مختلف گفتار ایجاد کرده و یا ایجاد نکرده اند. دلایل این اختلاف ممکن است مرزهای ارتباطی بین اقوام مربوطه باشد که هم با شرایط فیزیکی و جغرافیایی (محدوده کوه ها، بیابان ها) و هم با شرایط اجتماعی (وجود تشکیلات مختلف ایالتی یا قبیله ای با مرزهای خود، یک کشور خارجی مرتبط است. محیط زبان و غیره). به دلیل وجود این مرزها، تغییرات معینی در سیستم زبانی فقط برای بخش خاصی از منطقه اعمال می شود و نه برای کل منطقه به طور کلی.

2) وجود یا عدم وجود یک هنجار فوق گویش واحد در قالب یک زبان ادبی مکتوب یا نانوشته (مثلاً فولکلور) که بر اساس یکی از این گونه های زبانی یا بر اساس گونه ای نزدیک به هم مرتبط است. با وجود چنین هنجار فراگویش واحدی (معمولاً با وجود یک مرکز فرهنگی واحد همراه است)، انواع زبانی منطقه به شکل واحدهای فرعی ظاهر می شود - گویش ها که توسط هنجار فوق گویش در یک واحد متحد می شوند. کل - زبان. فقدان این هنجار به انزوای اشکال فردی گفتار و به رسمیت شناختن آنها به عنوان واحدهای مستقل - زبان های غیر نوشتاری کمک می کند. این معیار را ظاهراً می توان معیاری برای نظم اجتماعی-فرهنگی تعریف کرد.

3). وجود یا عدم وجود وحدت قومی در میان گویشوران گونه های مختلف زبانی محلی این ناحیه که در خودآگاهی مشترک و نام خود از ملیت (یا - در بالاترین مراحل توسعه جامعه - ملت) آشکار می شود. ). این معیار ارجاع خود به عنوان حامل یک واحد زبانی به یک یا آن جامعه قومی را می توان به عنوان معیار وحدت اجتماعی-قومی تعریف کرد.

چنین طبقه‌بندی مبتنی بر اصولی است که علی‌رغم توسعه نسبتاً طولانی این مشکل، اخیراً فرمول‌بندی صریحی در ادبیات نظری دریافت کرده است [Serebryannikov B.A., 1970, p. 452].

طبیعتاً این معیارها ذاتاً مبهم هستند. اولین آنها ارتباط نزدیکی با عامل صرفاً زبانی درجه تمایز ساختار زبانی دارد ، دو مورد دیگر ماهیت اجتماعی بارزتری دارند.

با این حال، همانطور که به درستی در کار Kalnyn L.E. [Kalnyn L.E., 1976, p.37]، عوامل درجه بندی این مجاورت زبانی و درک متقابل نمی تواند تعیین کننده باشد، زیرا آنها هنوز پاسخ روشنی به سؤالات نمی دهند: چه درجه ای از درک، چه تعداد عناصر مشترک در همه سطوح. زبان برای در نظر گرفتن اشکال مختلف گفتار به عنوان انواع یک زبان ضروری و کافی است. همچنین کاملاً مشخص نیست که چه معیارهای زبانی درون ساختاری می تواند برای تقسیم یک ناحیه چند گویش به واحدهای بزرگتر و غیره تعیین کننده باشد. [Gleason G., 1959, p. 436-439].

ظاهراً با معیارهای سطح اجتماعی، یعنی عوامل یک هنجار فراگوشی واحد (به ویژه در حضور زبان ادبی) و وحدت خودآگاهی قومی، شواهد روشن تری در این زمینه ارائه می شود. بیانیه زیر توسط R.I. آوانسوا: "در مورد مسئله تقسیم لهجه‌ای یک زبان و تخصیص زبان‌های نزدیک به هم، این مسئله مستقیماً با اشتراکات یا تفاوت‌های ساختاری حل نمی‌شود (اگرچه، البته، زبان‌ها به طور کلی تفاوت‌های ساختاری بیشتری بین خود دارند. لهجه ها، و دومی بیشتر از تقسیمات کوچکتر آنها - گویش ها و گویش های فرعی است.

خودآگاهی قومی و ملی، جهت گیری تاریخی و فرهنگی، که در کنار سایر ویژگی ها، نشانه اشتراک یا تفاوت زبان برای آن مهم است، خدمت قلمرو معین با یک زبان ادبی واحد یا زبان های ادبی مختلف - این چیزی است که به طور کلی تخصیص زبان های مرتبط و درون آنها - آرایه های بزرگ سرزمینی-زبانی (گویش ها) را تعیین می کند" [Avanesov R.I., 1962، p. 26].

همانطور که به درستی در مقاله خود L.E. کالنین، «مسئله «زبان و گویش» بسته به معنایی که در اصطلاح «زبان» به کار می رود، محتوای متفاوتی پیدا می کند.» [Kalnyn L.E., 1976, pp. 34-36]. و "گویش" در لغت نامه های مختلف اصطلاحی و دایره المعارفی، که در آن اولی با کارکردها، اصل ساختار و معیارهای رسمی تعریف می شود (مانند "زبان وسیله ای برای بیان افکار، احساسات است"، "زبان وسیله ای برای ارتباط است" ، "زبان یک سیستم نشانه ای است" و غیره) ، در حالی که دومی به عنوان انواع اولی ("گویش نوعی زبان است" ، "گویش شکلی از یک زبان مشترک است" و غیره است. .)، نویسنده به این نتیجه می رسد که در همه این تعاریف «یک چیز مشترک وجود دارد: وضعیت زبانی یکسان، و همچنین زبان در معنای کلی هستی شناختی آن» [Kalnyn L.E., 1976, p. 39] و اینکه در چارچوب این تعاریف «تفاوت یک زبان و یک گویش را می توان به عنوان تفاوت بین عام و خاص تعریف کرد. تعریف گویش، مشخص کردن مفهوم «زبان» است.

این مفهوم سازی با وارد کردن یک ویژگی برون زبانی در تعریف یک گویش به دست می آید - یعنی با اشاره به محدودیت های سرزمینی، به ویژگی های گروه گویشوران.

در برخی، اما نه همه، تعاریف گویش، نوعی اشاره به همبستگی یک گویش با یک زبان مشترک یا ملی شده است. در این مورد، یک مفهوم سازی از مفهوم «زبان» در دیگری گنجانده می شود» [Kalnyn L.E., 1976, p.39].

بنابراین، Kalnyn L.E. از همان ابتدا بر ماهیت برون زبانی اپوزیسیون مورد بررسی تأکید می کند. اگر تعریف یک گویش به عنوان ویژگی برون زبانی این نوع ارائه شود، آنگاه خود مفهوم «زبان» در تقابل «زبان» - «گویش» تعریفی برون زبانی پیدا می کند. و L.E. کالنین به درستی بیشتر اشاره می کند:

«در چارچوب مسئله «زبان و گویش» که معمولاً در ادبیات زبانی مورد بحث قرار می‌گیرد، اصطلاح «زبان» نه به معنای اصلی اصلی خود، بلکه در معنای تعمیم انضمامی (یا تعمیم انضمامی) به کار می‌رود. معنی ملی، زبان ملی، زبان مردم، ملیت و غیره.

زبان ملی به عنوان یک مقوله زبانی تعمیم‌دهنده، مجموعه‌ای از لهجه‌های رایج در قلمرو اشغال شده توسط یک ملت معین، یک زبان ادبی و اشکال گفتار میان گویشی و ادبی را در بر می‌گیرد.» [Kalnyn L.E., 1976, p.36].

بنابراین، در تقابل "زبان" - "گویش" ما در مورد رابطه لهجه صحبت می کنیم (یا به قول L.E. Kalnyn "زبان گویش" [Kalnyn L.E., 1976, p. 34]، یا ، به قول R I. Avanesov «زبان گویش» [Avanesov RI, 1962, p. 9]) با زبان مشترکی که زبان گویش یکی از اجزای آن است. یک گویش همیشه بخشی از چیزی بزرگتر است، و اصطلاح «گویش» به خودی خود یک محدودیت اجتماعی-تاریخی دقیق دارد [Kalnyn L.E., 1976, p.39].

با جمع بندی آنچه گفته شد، طبیعی است که فرض کنیم غلبه بر ناهماهنگی در تفسیر واحدهای محلی منفرد به عنوان زبان های مستقل یا لهجه های تابع سیستم تعمیم یافته تر، باید از راه های به کارگیری منسجم هر سه مورد جستجو شود. شاخص. با نشانه های به همان اندازه مثبت از این معیارها: درک متقابل و نزدیکی زبانی متقابل. وجود یک زبان ادبی مشترک یا سایر هنجارهای فوق گویش که آنها را متحد می کند. وحدت قوم و آگاهی از این وحدت توسط گویندگان انواع زبانی محلی - این اشکال گفتار به حق به عنوان گویش های یک زبان در نظر گرفته می شود.

مطالعه لهجه ها نه تنها برای نفوذ به عمیق ترین منابع زبان، گذشته تاریخی آن، مطالب ارزشمند و واقعاً تمام نشدنی را فراهم می کند، بلکه به شما امکان می دهد تا به طور معقول، بدون تعصب و یک طرفه، ویژگی های شکل گیری و توسعه زبان را ارزیابی و درک کنید. هنجار ادبی، گویش‌های مختلف اجتماعی و حرفه‌ای، و نیز انواع زبان. فقط در نظر گرفتن داده های گویش امکان درک نه تنها به اصطلاح "انحرافات" از قواعد تلفظ و دستور زبان، بلکه خود این قواعد را فراهم می کند و می تواند به عنوان پایه ای محکم برای مطالعه شکل گیری و توسعه کلمه باشد. معانی

این دیدگاه وجود دارد که گویش‌ها «گفتار مبتذل» هستند که توسط اقشار «بی‌سواد» جامعه استفاده می‌شود. با این حال، چنین قضاوتی ضد تاریخی و از نظر واقعیات نادرست است، زیرا اولاً، هنجار ادبی، قاعدتاً بر اساس یک یا چند گویش محلی شکل می‌گیرد. ثانیاً، ویژگی های زبانی هر گویش محلی نه به دلیل «بی دقتی» گفتار گویندگان آن، بلکه به دلیل الگوهای سخت تاریخی است.

این بدوی و اشتباه خواهد بود که گفتار گویشوران را کاملاً همگن و متشکل از گویش‌ها در همه سطوح زبانی (آواشناسی، دستور زبان، واژگان) و در همه موقعیت‌های گفتاری تصور کنیم. زبان یک پدیده اجتماعی پیچیده است، در جامعه انسانی، در تمرین گفتاری واقعی روزمره افراد متعلق به تشکیلات مختلف اجتماعی، حرفه ای و سرزمینی وجود دارد.

توزیع گسترده استانداردهای ادبی در سراسر ایالات متحده، تماس های بین گویش ها، تأثیر الگوهای زبان حرفه ای و اجتماعی ذاتی در لایه های خاصی از گویندگان، تأثیر رادیو و تلویزیون - همه اینها در نهایت گفتار تک تک گویندگان یک کشور را تعیین می کند. گویش، که همچنین در یک قلمرو واحد به همان میزان است، ناهمگن، مانند مناطق مختلف. حتی گفتار تک تک گویشگران در همان روستا یا جامعه ویژگی های خاص خود را دارد. به ویژه باید توجه داشت که روند اجتناب ناپذیر شهرنشینی تا حد زیادی مرزهای توزیع گویش های سرزمینی و امکان توسعه آنها را محدود می کند.

در طول سفرهای طولانی، مسافران اغلب باید توجه داشته باشند که چگونه تلفظ، واژگان، و حتی دستور زبان یک زبان بسته به قلمرو تغییر می کند، حتی اگر خود زبان در سراسر زمین پهناور در نظر گرفته شود. چرا این اتفاق می افتد و چه پیشینه تاریخی به این امر کمک کرده است - این سوال پیچیده و مبهم است. قرن هاست که فیلولوژیست ها و زبان شناسان در صدد پاسخگویی به آن بوده اند. در این مورد، ما سعی خواهیم کرد بفهمیم که چگونه گویش ها، لهجه ها و قیدها بوجود آمده اند، بلکه آنها چه هستند و چگونه با یکدیگر تفاوت دارند.

قید

بزرگترین زیرمجموعه زبان است قید. گروه هایی از گویش ها و گویش هایی را که ویژگی های مشترک خاصی دارند ترکیب می کند. قیدها معمولاً نام سرزمین ها را دارند: روسی بزرگ شمالی ، آلمانی پایین ، گویش لهستانی ماسوری ها (قبیله لهستانی ساکن در پروس شرقی و مازوویا) و غیره. قیدها، بر خلاف لهجه‌ها و گویش‌هایی که جذب می‌کنند، در مناطق نسبتاً وسیعی از قلمرو توزیع می‌شوند. به همین دلیل، هنوز این بحث وجود دارد که آیا برخی از زبان های اروپایی مدرن در ارتباط با همسایگان خود گویش هستند یا خیر. برای مدت طولانی، به دلایل سیاسی، زبان اسلواکی تنها یک گویش از زبان چک در نظر گرفته می شد، با وجود تفاوت های قابل توجه بین این دو زبان و کدگذاری اسلواکی ادبی توسط آنتون برنولاک در اوایل سال 1790. اگر قبل از آن هیچ زبان اسلواکی وجود نداشت، برنولاک چه چیزی را مدون می کرد؟

گویش

با این حال، حتی اگر عوامل مختلف سیاسی و اجتماعی در نظر گرفته نشود، تفاوت بین زبان و گویش اغلب بسیار مبهم است. در مورد گویش ها، اینجا اوضاع تا حدودی بهتر است. گویشنوعی زبان با واژگان خاص خود و قواعد دستوری اغلب متفاوت از هنجار ادبی است. گویش خاصی توسط افرادی که در همان قلمرو زندگی می کنند، اما دولت یا نهاد مستقل خود را ندارند، بین خودشان صحبت می شود. اغلب، گویش ها در یک محیط روستایی به وجود می آیند، اگرچه نمونه های کمی از گویش های شهری وجود ندارد. یک گویش همچنین می‌تواند گروه اجتماعی خاصی از جمعیت را متحد کند: جمعیت شهری سیاه‌پوست ایالات متحده لهجه‌ها را ویژگی‌های متمایز خود می‌دانند و اغلب مانند ساکنان مستعمرات سابق فرانسه به آنها افتخار می‌کنند.

گویش ها در اکثر کشورهای اروپایی با زبان ادبی که یک الگو محسوب می شود مخالفند. تلویزیون به زبان ادبی پخش می شود، بیشتر کتاب ها منتشر می شود. نقش پیوند بین گویش های محلی متعدد را ایفا می کند. این امر به ویژه در کشورهایی که گویش های بسیار زیادی وجود دارد صادق است (به عنوان مثال، در آلمان، فرانسه، لهستان)، و جایی که آنها گاهی اوقات تفاوت های چشمگیری با یکدیگر دارند. به لطف لهجه ها، گاهی اوقات می توانیم تصور کنیم که یک زبان خاص قرن ها پیش چگونه بوده است. آنچه در زبان ادبی به اجبار بیرون می آید توسط زبان شناسان اصلاح و تغییر می یابد و در حاشیه کشور به حیات خود ادامه می دهد. برای مثال در زبان روسی مدرن فقط یک زمان گذشته وجود دارد. اما در منطقه آرخانگلسک هنوز هم می توان عباراتی با ماهیت زیر شنید: "اینجا قبلا یک کلیسا وجود داشت." زمان طولانی، که ساکنان مسکو و سن پترزبورگ مدتهاست آن را فراموش کرده اند.

با گذشت زمان، این گویش به زبانی تبدیل می‌شود که توسط جامعه ملی صحبت می‌شود و به دلایلی از دولتی که در آن به این زبان صحبت می‌شود، قطع می‌شود.مجارستان نمونه خوبی در این مورد است. مجارها که زمانی در سراسر قلمرو وسیع امپراتوری اتریش پراکنده بودند، فعالانه با همسایگان خود تعامل داشتند. اغلب اتفاق می افتاد که جمعیت مناطق خاصی ترکیبی مختلط داشتند، جایی که غالب آنها همیشه مجارستانی نبودند. با گذشت زمان، بسیاری از مجارها به طور کامل از بخش اصلی کشور منزوی شدند. در برخی از مناطق رومانی و مولداوی، اقلیت مجارستانی Csango هنوز زندگی می کنند. پس از جدا شدن از پادشاهی مجارستان در قرن سیزدهم، آنها زبانی را حفظ کردند که مجارهای امروزی به سختی آن را درک می کنند. گویش آنها به قدری باستانی است که بسیاری از زبان شناسان معتقدند که وجود آن از قبل یک معجزه است. همسایگان غربی Csangos، Székely ها، یکی دیگر از گروه های زیر قومی مجارستانی هستند. گویش آنها بسیار کمتر از سانگوها منسوخ تلقی می شود، اگرچه آنها دائماً با تأثیرات رومانیایی در تماس بودند.

به اندازه کافی عجیب، اما دشمن اصلی گویش ها زبان ادبی است.میل به اتحاد، گرد هم آوردن گروه های قومی متعدد از جمعیت، تمایل به آوردن همه به یک مخرج مشترک مشخصه بسیاری از نیروهای سیاسی است. بنابراین، برای مثال، در اسلواکی، نتیجه مبارزه با گویش های متعدد، اعلام یکی از آنها به عنوان یک هنجار ادبی بود. بقیه، همانطور که بسیاری از فیلسوفان معتقدند، باید در نهایت ناپدید شوند، مهم نیست که چقدر برای ما ناراحت کننده به نظر می رسد.

تضعیف موقعیت لهجه ها و معرفی سواد جهانی:مردم شروع کردند به توضیح نحوه صحیح نوشتن و صحبت کردن. هنجار ادبی جای گویش ها را گرفت. اما هنوز به پایان نرسیده است. و این امید وجود دارد که آنها همچنان زنده باشند و گوش کسانی را که مدتهاست به هنجار زیبای ادبی عادت کرده اند، خوشحال کنند.

لهجه

اگر یک گویش زیرمجموعه اصلی یک زبان باشد، پس لهجهنوعی گویش است و کوچکترین واحد زبانی است. در ارتباطات توسط گروه کوچکی از جمعیت که از نظر سرزمینی متصل هستند استفاده می شود. از نظر دستوری، گویش با زبان اصلی تفاوتی ندارد. تفاوت های آن با هنجار ثابت اغلب ماهیت آوایی دارد. همچنین ممکن است اختلافات واژگانی بین گویش و هنجار ادبی وجود داشته باشد. با این حال، آنها به اندازه لهجه مهم نیستند: به عنوان مثال، بسیاری از مردم توجه دارند که در سنت پترزبورگ هرگز کلمه "نان" را نخواهید شنید، به جای آن همیشه "نان" وجود دارد، به جای "" تلفن همراه، یا "تلفن" وجود خواهد داشت "لوله"، و غیره. البته این یک گویش نیست، بلکه قطعاً یک گویش خاص شهری است. در زبان روسی نیز گویش های "تکان دهنده" (به عنوان مثال مسکو)، "خوب"، "تلق" وجود دارد. در زبان رومانیایی، مولداوی، ترانسیلوانی و برخی دیگر وجود دارد. علاوه بر این، زبان شناسان به وجود گویش های طبقاتی و حرفه ای اشاره می کنند، زیرا زبان گروه های مختلف اجتماعی و حرفه ای ممکن است به دلیل اصطلاحات خاص، سطح فرهنگی و غیره متفاوت باشد.

بنابراین، هر زبانی یک «جوهر زنده» است که بسته به گروه‌هایی که به آن صحبت می‌کنند، پیوسته در حال تکامل و تغییر است. شیوه زندگی تاریخی، اقتصادی و فرهنگی خاص این یا آن جامعه انسانی، انزوا و فرآیندهای ادغام با شیوه های زندگی جوامع دیگر نیز در زبان منعکس شده است. اغلب، به لطف گویش ها، گویش ها و قیدها، می توانیم تکامل یک زبان خاص را دنبال کنیم. آنها زبان را غنی می کنند و به آن تنوع می بخشند. به لطف آنها، گروه های مختلفی از جمعیت که در مناطق محدودی در مناطق مختلف سیاره ما زندگی می کنند هویت خود را حفظ می کنند.

کورکینا آنا تئودورا

به طور سنتی، گویش ها در درجه اول به عنوان گویش های سرزمینی روستایی شناخته می شدند. اخیراً کارهای زیادی در مورد گویش های شهری ظاهر شده است. به ویژه، آنها شامل گفتار جمعیت شهری سیاهپوست ایالات متحده است که زبان انگلیسی آنها به طور قابل توجهی با سایر انواع انگلیسی آمریکایی متفاوت است. زبان شناسان فرانسوی، همراه با اصطلاح "گویش" (گویش)، از اصطلاح "patois" (patois) استفاده می کنند، که همچنین به گفتار محدود محلی گروه های جمعیتی خاص، عمدتا روستایی، اشاره می کند.

درک عملکردی

در این درک، گویش‌های استاندارد (یا زبان‌های ادبی) و گویش‌های سنتی (یا غیر استاندارد) وجود دارند. تفاوت اصلی آنها در این واقعیت است که اولی ها در نوشتار استفاده می شوند، توسط مؤسسات خاصی حمایت می شوند، در مدارس تدریس می شوند و شکل "صحیح" زبان در نظر گرفته می شوند. برخی از زبان ها چندین گویش استاندارد دارند. در چنین موردی از یک زبان چند مرکزی یا دیاسیستم صحبت می شود.

از یک طرف، گویش ها را می توان در ترکیب کرد قیدهایا گروه های گویشو از طرف دیگر تقسیم بر لهجه ها. تعریف وضعیت طبقه بندی یک اصطلاح به تقسیم گویش عمومی در یک جامعه زبانی معین بستگی دارد و برای هر زبان به طور جداگانه تعیین می شود.

زبان یا گویش

هیچ درک واحد و بر این اساس معیارهای مشترکی برای تشخیص زبان و گویش وجود ندارد، بنابراین هنگام گفتن این که یک اصطلاح معین یک زبان یا یک گویش است، باید مشخص شود که منظور از این یا آن اصطلاح چیست. در مواردی که لازم است از انتخاب اجتناب شود، معمولاً زبان شناسان اصطلاح اصطلاح را به کار می برند و به هر نوع زبانی که کم و بیش متفاوت از زبان های دیگر است، اشاره می کنند.

• این یک زبان ادبی استاندارد نیست.
• حامل های آن دولت یا نهاد مستقل خود را ندارند.
• این یک نوع ارتباط معتبر نیست.

یادداشت

همچنین ببینید

• پیوستار زبان عمودی (آکرولکت - مزولکت - بازیلکت)
• چند مقاله در مورد گویش ها:

پیوندها

بنیاد ویکی مدیا 2010 .

ببینید «گویش» در فرهنگ‌های دیگر چیست:

- (دیالکتوس یونانی، از دیالگستای به گفتگو). قید مجموعه‌ای از ویژگی‌های یک زبان است که در میان قبایل مختلف مردمی که عموماً به یک زبان صحبت می‌کنند، یافت می‌شود. فرهنگ لغات کلمات خارجی موجود در زبان روسی. چودینوف A.N ... فرهنگ لغات واژگان خارجی زبان روسی

سانتی متر … فرهنگ لغت مترادف

در دکترین زبان‌شناسی تطبیقی، مجموعه‌ای از گویش‌ها (نگاه کنید به) هر زبانی که ارتباط نزدیکی با یکدیگر دارند، یعنی e. واحد درجه بالاتر در تکه تکه شدن گویش شناختی زبان. با این حال، اغلب بین مفاهیم لنگ. و D. نصب شده است ...... دایره المعارف ادبی

گویش- (از یونانی dialektos - گویش، گویش). انواع یک زبان ملی، تعیین شده توسط تعداد محدودی از مردم، مرتبط با قلمرو (گویش سرزمینی)، اجتماعی (گویش اجتماعی)، حرفه ای (گویش حرفه ای) ... ... فرهنگ لغت جدید اصطلاحات و مفاهیم روش شناختی (نظریه و عملی آموزش زبان ها)

لهجه- الف، م. گویش م. لات dialectus gr. دیالکتوس 1. انواع یک زبان ملی که توسط گروه محدودی از مردم که توسط یک جامعه سرزمینی، حرفه ای یا اجتماعی مرتبط هستند استفاده می شود. گویش سرزمینی. اجتماعی… … فرهنگ لغت تاریخی گالیسم های زبان روسی

شکل محلی یا منطقه ای یک زبان که از دیگر گونه های سرزمینی آن متمایز است. به انگلیسی: Dialect همچنین ببینید: Dialects Languages ​​Dictionary Financial Finam… واژگان مالی

- (از گویش یونانی دیالکتوس، گویش)، انواعی از این زبان که به عنوان وسیله ارتباطی توسط افراد مرتبط با قلمرو نزدیک، جامعه حرفه ای یا اجتماعی استفاده می شود و دارای ویژگی های خاص در صدا ... ... دایره المعارف مدرن

- (از قید گویش یونانی dialektos)، انواعی از این زبان که به عنوان وسیله ارتباطی توسط افراد مرتبط با یک جامعه نزدیک سرزمینی، حرفه ای یا اجتماعی استفاده می شود ... فرهنگ لغت دایره المعارفی بزرگ

لهجه، گویش، مذکر. (دیالکتوس یونانی). گویش محلی، گویش (لنگ.). لهجه های روسی شمالی || همان زبان، گفتار (منسوخ و شوخی). به لهجه فرانسوی صحبت می شود. فرهنگ لغت توضیحی اوشاکوف. D.N. اوشاکوف. 1935 1940 ... فرهنگ لغت توضیحی اوشاکوف

لهجه، a، شوهر. تنوع محلی یا اجتماعی یک زبان. گویش های سرزمینی اجتماعی ه - با لهجه صحبت کنید. | تصرف لهجه ای، اوه، اوه. فرهنگ لغت توضیحی اوژگوف. S.I. اوژگوف، ن.یو. شودووا. 1949 1992 ... فرهنگ لغت توضیحی اوژگوف

- (از گویش یونانی dialektos) eng. گویش؛ آلمانی گویش. 70 شکل محلی یا منطقه ای یک زبان که با دیگر گونه های سرزمینی آن متفاوت است. ARGO، JARGON را ببینید. آنتی نازی دایره المعارف جامعه شناسی، 2009 ... دایره المعارف جامعه شناسی

کتاب ها

• دستور زبان قبطی. گویش Said، Elanskaya Alla Ivanovna، این کتاب اولین شرح سیستماتیک دستور زبان ادبی قبطی (گویش سعید) است که توسط یک نویسنده روسی ساخته شده است. انتخاب گویش سعیدی… دسته: زبان شناسی و زبان شناسی ناشر: نستور-تاریخ، سازنده:

• گروه لادوگا-تیخوین
• گروه ولوگدا
• گروه کوستروما
• گویش های بین منطقه ای
  • گروه اونگا
  • لهجه های لاچی
  • گویش های بلوزرسکو-بژتسکی

گویش جنوبی

گروه هایی از گویش های گویش روسی جنوبی:

• گروه غربی
• گروه دنیپر علیا
• گروه Desninskaya بالا
• گروه کورسک-اوریول
• گروه شرقی (ریازان).
• لهجه های بین منطقه ای نوع A
• گویش های بین منطقه ای نوع B
  • گروه تولا
  • گویش های یلتس
  • گویش های اوسکول

گویش روسی مرکزی

گویش روسی مرکزی مخصوص مناطق اسکوف، تور، مسکو، ولادیمیر، ایوانوو، نیژنی نووگورود است.

• لهجه های روسی مرکزی غربی
  • لهجه های مرزی روسی مرکزی غربی
    • گروه Gdovskaya
    • لهجه های نووگورود
  • لهجه های آکایا روسی مرکزی غربی
    • گروه پسکوف
    • لهجه های سلیگرو-تورژکوف
• لهجه های روسیه مرکزی شرقی
  • لهجه های مرزی روسیه مرکزی شرقی
    • گروه ولادیمیر-ولگا
      - زیر گروه Tver
      - زیر گروه نیژنی نووگورود
  • لهجه های آکایا روسیه مرکزی شرقی
    • بخش A
    • بخش B
    • بخش B
    • لهجه های جزیره چوخلومسکی

ویژگی زبانی

ویژگی های زبانی گویش ها عبارتند از آوایی، آوازی، نحو. گویش های شمالی و جنوبی ویژگی های گویشی خاص خود را دارند. گویش های روسی مرکزی ویژگی های خاصی از گویش های شمالی و جنوبی را ترکیب می کنند.

آواشناسی گویش های روسی تفاوت قیدها را در تلفظ صامت ها (صامت بلند)، صدای اصطکاکی، نرم شدن صامت ها، یاکانیه و غیره نشان می دهد. در گویش های زبان روسی پنج شکل، شش شکل و هفت شکل سیستم های آواز و "okanye"، "akanie" به عنوان انواع آواز بدون تاکید متمایز می شوند. تفاوت نحو لهجه ها با استفاده از حالت های مختلف در ساخت عبارات، ترکیب های مختلف حروف اضافه با اسم ها و استفاده از اشکال مختلف فعل همراه است. تفاوت را می توان در ساخت جملات ساده مشاهده کرد: تغییر ترتیب کلمات، استفاده از ذرات و غیره.

اینکه یک لهجه چیست، یا بهتر است بگوییم، دقیقاً چه چیزی را می توان به گویش ها نسبت داد، و چه چیزی را به گویش ها یا قیدها - هنوز در میان زبان شناسان مدرن و مردمان کوچک اما بسیار مغرور بحث برانگیز است. هر دو گویش سرزمینی و اجتماعی وجود دارد.

نکته اصلی

پس گویش چیست؟ در فرهنگ لغت مرجع اصطلاحات زبانی آمده است:

تنوع زبان مشترک

برای محققان مدرن، اهمیت و ارزش اصلی مطالعه گویش ها این است که چنین ویژگی های خاص زبان به طور مستقیم فرهنگ یک گروه اجتماعی یا سرزمینی خاص را منعکس می کند. در عین حال، در شرایط یک جامعه باز و در دسترس، با حمایت از توسعه اینترنت، در اکثر شهرها و کشورها، گویش ها و گویش های محلی به مرور زمان فرسایش می یابند، کلمات و اصطلاحات جدید ظاهر می شوند و قدیمی ها کم کم در حال تبدیل شدن هستند. منسوخ شده

گویش ها بر تنوع زبان و اهمیت فرهنگی آن تأکید می کنند و به شما امکان می دهند از هنجار پذیرفته شده فراتر بروید. روسیه تعداد زیادی از مردم و از این رو گویش ها دارد. اما چنین پدیده زبانی نه تنها در بین مردمان منفرد، بلکه حتی به سادگی در شهرها و روستاها نیز ظاهر می شود. شکل گیری ویژگی های زبانی، از جمله، تحت تأثیر عوامل تاریخی و سرزمینی است. آنها مجموعه های کاملی از کلمات و اصطلاحات، فرهنگ لغت برای گویش ها را می سازند، به طوری که از نظر اهمیت کمتر از موارد توضیحی معمولی نیستند.

گویش های اجتماعی با مثال

علاوه بر تقسیم بر مبنای سرزمینی، گویش های اجتماعی نیز متمایز می شوند. آنها شامل اصطلاحات تخصصی و عامیانه هستند. یعنی این تمام چیزی است که در مورد زیرگروه‌های گویش زبان فردی صدق می‌کند: نوجوان، رایانه، جنایی، بازی، عامیانه ارتش، اصطلاحات تخصصی شبکه، خودرو و غیره. هنگامی که از یک گروه ارتباطی به گروه دیگر می رسد، فردی که قبلاً با یک قالب ارتباطی متفاوت آشنا نبود، ممکن است دچار گیجی شود و متوجه نشود که چه چیزی در خطر است.

اساساً یک گویش اجتماعی گروه هایی از افراد را با سرگرمی ها و سرگرمی های خاص، علائم سنی یا یک محیط ارتباطی اجباری متحد می کند. یک تجلی می تواند نه تنها کلمات در یک گویش، بلکه کل عبارات نیز باشد. زبان شناس معروف وینوگرادوف در آثار خود به خوبی توضیح داده است که گویش در حوزه اجتماعی چیست.

گویش های اجتماعی، مثال ها:

• «آری، تو جفا می کنی» (دروغ، فریب دادن).
• «کنج انداختن» (بازداشت).
• "جمع آوری غارت" (جمع آوری آیتم های افتاده در بازی).
• «بیا بریم بالاباسیت» (بریم تا بخوریم).

سخنرانی در زمینه حرفه ای

اصطلاحات حرفه ای با اصطلاحات اجتماعی متفاوت است و همچنین به این گویش تعلق دارد. نمونه های واضح گویش حرفه ای شامل حقوقی، پزشکی و دریایی است.

گروهی از افراد حرفه‌ای مشابه یا مرتبط را گرد هم می‌آورد که قادرند همدیگر را در شرایط کاری درک کنند، حتی زمانی که در شرکت‌ها یا مکان‌های مختلف کار می‌کنند. به عنوان مثال، با "آجیل" مردم عادی میوه ای با هسته خوراکی را درک می کنند، اما برقکارها بلافاصله فکر می کنند که ما در مورد یک گیره الکتریکی صحبت می کنیم. یا "شفق قطبی جنوبی"، تعداد کمی از مردم متوجه می شوند که این شفق قطبی است و ملوانان در سراسر روسیه بلافاصله می فهمند که پاهای آنها از کجا رشد می کند.

معروف ترین گویش ها سرزمینی هستند. اگر از هر دانش آموزی بپرسید لهجه چیست، او دقیقاً در مورد آنها به یاد می آورد و حتی شاید مثالی بزند. در واقع، همه ما به خوبی از گویش ها و قیدهای این نوع آگاه هستیم، تقریباً در هر شهری از این دست کلمات وجود دارد. به گونه‌ای دیگر، هنوز هم می‌توان آن‌ها را منطقه‌گرایی نامید، اما معنا همان است.

به عنوان مثال، در سیبری، پسوند ساختمان ها کلمه "ضمیمه" و یک فایل معمولی برای ذخیره ورق های کاغذ "multifora" نامیده می شود. «کُلِما» فردی است که قطعاً عجله ندارد، کند و با ابهت و به «شانژکی» بان می گویند. در اینجا می توانید در را "بسته"، نه آن را ببندید، و با "کفش" به پیاده روی بروید، همانطور که سیبری ها به آن کفش می گویند.

در خاور دور، که هم مرز با کشورهای آسیایی است، طبیعی است که به یک شرکت پیشنهاد شود به «چیفانکا»، یک مرکز غذایی کوچک چینی برود. زندگی در ساحل نیز خود را احساس می کند، عاشقان مفت در اینجا "مرغ دریایی" نامیده می شوند و خاکریز به اختصار "نابکا" نامیده می شود.

در مورد مردم جنوبی، به عنوان مثال، در قلمرو کراسنودار، مرسوم است که زردآلو را "zherdeloy" و کدو تنبل را "garmelon" می نامند. کوبانی ها راه رفتن خود را "شکاندیبی" و جوراب ها را "چکمه" می نامند. خوب، اگر ناگهان کسی از پچ پچ های احمقانه خسته شود، شنیدن در آدرس شما ناخوشایند خواهد بود "تو قبلاً سرم را شکستی".

تفاوت تلفظ شده در استفاده از کلمات گویشی در مثال دو بزرگ

مناطق مرکزی و شمال غربی از نظر تعداد ساکنان، تحرک بیشتر متفاوت هستند. بنابراین، واقعیت تعداد زیادی از تفاوت های محاوره ای در گفتار ساکنان مسکو و سن پترزبورگ تعجب آور است.

وقتی برای پترزبورگ ها "ورودی" یک عمل است، برای مسکووی ها کلمه "در ورودی" باعث لبخند می شود. در مسکو "مرغ" و در سن پترزبورگ "مرغ"، در منطقه شهری "محور" و در شمال غربی "محور". اگر در سن پترزبورگ "شاورما" را در بدلون می خورند، در مسکو با "شاورما" یقه یقه اسکی پوشیده می شوند.

"جاده فرعی" در مسکو یک "جیب" سن پترزبورگ است، و اگر مجبور به استفاده از وسایل حمل و نقل عمومی هستید، باید یک "کارت سفر" مسکو و در سن پترزبورگ یک "کارت" خریداری کنید، پس از آن می تواند در امتداد "راه های عبوری" و "روگذر" مسکو در سن پترزبورگ رانندگی کند. "Irga" در سنت پترزبورگ "karinka" نامیده می شود، و "نان" در "چادر" به نام "بون" از "غرفه" است. "بی نظمی-همگرایی" از رانندگان سن پترزبورگ در مسکو را "تجزیه-فروپاشی" می نامند. یک "لوله قند" در مسکو "مخروط وافل" نامیده می شود و از "ملقه" بیشتر در اینجا به عنوان "ملقه" استفاده می شود. "Spans" در مسکو کت های خود را با "زیپ" می بندند و "gopniks" در سنت پترزبورگ از "مار" استفاده می کنند.

نتیجه

همانطور که از مثال ها پیداست، با تک تک کلمات گویش تلفظ شده، می توان ویژگی های فرهنگی و تاریخی مناطق را مشاهده کرد که قطعاً این گویش را به یک جلوه زبانی ارزشمند تبدیل می کند. از آن، مانند یک کتاب باز، می توانید اطلاعات جدیدی در مورد محیط اجتماعی اطراف در جامعه بخوانید و بیاموزید.

پس گویش چیست؟ اینها انواعی از هنجارهای زبانی پذیرفته شده عمومی هستند، تفاوت هایی که می توان آنها را در میان گروهی از مردم، در شهرها یا حرفه ها ردیابی کرد. گفتار جداگانه یک فرد را نمی توان گویش نامید، این قبلاً یک سفیه است. این گویش با استفاده از کلمات و اصطلاحات توسط تعداد زیادی از مردم متمایز می شود.

استفاده از کلمات و اصطلاحات گویش در مناطق دیگر می تواند باعث سردرگمی دیگران و ایجاد سوء تفاهم شود. استفاده از کلمات مشکوک در گفتار با دقت لازم است.