"Los muertos y los vivos" en el poema de Gogol "Almas muertas". Almas vivas y muertas en el poema de N.V.

Al publicar " almas muertas» Gogol deseaba arreglar pagina del titulo. Representaba el carruaje de Chichikov, que simbolizaba el camino de Rusia, y alrededor, muchos cráneos humanos. La publicación de esta portada en particular fue muy importante para Gogol, al igual que el hecho de que su libro se publicó simultáneamente con la pintura de Ivanov "La aparición de Cristo al pueblo". El tema de la vida y la muerte, el renacimiento, recorre como un hilo rojo la obra de Gogol. Gogol vio su tarea en corregir y dirigir verdadero camino corazones humanos, y estos intentos se hicieron a través del teatro, en las actividades cívicas, en la enseñanza y, finalmente, en la creatividad.
Existe la opinión de que Gogol concibió para crear un poema " Almas muertas"por analogía con el poema de Dante" La Divina Comedia". Esto determinó la composición propuesta en tres partes del trabajo futuro. "La Divina Comedia" consta de tres partes: "Infierno", "Purgatorio" y "Paraíso", que se suponía correspondían a los tres volúmenes de "Almas muertas" concebidas por Gogol. En el primer volumen, Gogol buscó mostrar la terrible realidad rusa, recrear el "infierno" vida moderna. En los volúmenes segundo y tercero, Gogol quería retratar el renacimiento de Rusia. Gogol se vio a sí mismo como un escritor-predicador que, pintando en las páginas de su obra una imagen del renacimiento de Rusia, la saca de la crisis.

"Dead Souls" es una síntesis de todas las formas posibles de luchar por las almas humanas. El trabajo contiene tanto patetismo directo como enseñanzas, así como un sermón artístico, ilustrado por la imagen de las propias almas muertas: terratenientes y funcionarios de la ciudad. Las digresiones líricas también le dan a la obra el sentido de un sermón artístico y resumen las terribles imágenes de la vida y la vida representada de una manera peculiar. Apelando a toda la humanidad en su conjunto y considerando los caminos de la resurrección espiritual, el avivamiento, Gogol en digresiones indica que "la oscuridad y el mal no están en los caparazones sociales de las personas, sino en el núcleo espiritual" (N. Berdyaev). El tema del estudio del escritor son las almas humanas representadas en fotos de miedo vida "inadecuada".

Las "almas muertas" del poema se oponen a las personas "vivas": personas talentosas, trabajadoras y sufridas. Con un profundo sentido de patriotismo y fe en el gran futuro de su pueblo, Gogol escribe sobre él. Vio la falta de derechos del campesinado, su posición humillada y la estupefacción y salvajismo de los campesinos, que eran fruto de la servidumbre. Exactamente campesinos muertos en "Dead Souls" tienen almas vivas, en contraste con las personas vivas del poema, cuya alma está muerta.
Así, en el primer volumen de Dead Souls, Gogol describe todas las deficiencias, todos los aspectos negativos de la realidad rusa. Gogol le muestra a la gente en qué se han convertido sus almas. Lo hace porque ama apasionadamente a Rusia y espera su renacimiento. Gogol quería que la gente, después de leer su poema, se horrorizara con su vida y despertara de un sueño mortal. Esta es la tarea del primer volumen. Al describir la terrible realidad, Gogol nos presenta en digresiones líricas su ideal del pueblo ruso, habla del alma viviente e inmortal de Rusia. En los volúmenes segundo y tercero de su obra, Gogol planeó trasladar este ideal a vida real. Pero, desafortunadamente, nunca pudo mostrar una revolución en el alma de una persona rusa, no pudo revivir almas muertas. Esta fue la tragedia creativa de Gogol, que se convirtió en la tragedia de toda su vida.

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El poema de Gogol "Almas muertas" es uno de las mejores obras literatura mundial. El escritor trabajó en la creación de este poema durante 17 años, pero nunca completó su plan. "Dead Souls" es el resultado de muchos años de observaciones y reflexiones de Gogol sobre destinos humanos, el destino de Rusia.
El título de la obra, "Almas muertas", contiene su significado principal. Este poema describe tanto las almas muertas revisionistas de los siervos como las almas muertas de los terratenientes, sepultadas bajo los insignificantes intereses de la vida. Pero es interesante que las primeras almas, formalmente muertas, resultan estar más vivas que los patrones que respiran y hablan.
Pavel Ivanovich Chichikov, realizando su brillante estafa, visita las propiedades de la nobleza provincial. Esto nos da la oportunidad "en todo su esplendor" de ver a los "muertos vivientes".
La primera persona a la que Chichikov visita es al terrateniente Manilov. Detrás de la amabilidad externa, incluso la dulzura de este caballero, se esconden ensoñaciones sin sentido, inactividad, palabras vacías, amor falso a las familias y campesinos. Manilov se considera educado, noble, educado. Pero, ¿qué vemos cuando miramos en su oficina? Un libro polvoriento que lleva dos años abierto en la misma página.
Siempre falta algo en la casa de Manilov. Entonces, en el estudio, solo una parte de los muebles está cubierta con seda y dos sillas están cubiertas con estera. La economía es administrada por un empleado "diestro" que arruina tanto a Manilov como a sus campesinos. Este terrateniente se distingue por la ensoñación ociosa, la inactividad, la estrechez de miras. capacidad mental e intereses vitales. Y esto a pesar de que Manilov parece ser una persona inteligente y culta.
La segunda finca que visitó Chichikov fue la finca del terrateniente Korobochka. También es "alma muerta". La falta de alma de esta mujer radica en los intereses increíblemente mezquinos de la vida. Aparte del precio del cáñamo y la miel, a Korobochka le importa poco. Incluso en la venta de almas muertas, el terrateniente solo teme vender demasiado barato. Todo lo que va más allá de sus escasos intereses simplemente no existe. Ella le dice a Chichikov que no conoce a ningún Sobakevich y, en consecuencia, él no existe en el mundo.
En busca del terrateniente Sobakevich, Chichikov se encuentra con Nozdryov. Gogol escribe sobre este "compañero alegre" que estaba dotado de todo el "entusiasmo" posible. A primera vista, Nozdryov parece estar vivo y persona activa, pero en realidad resulta estar completamente vacío. Su asombrosa energía se dirige sólo a la juerga y la extravagancia sin sentido. A esto se suma la pasión por la mentira. Pero lo más bajo y repugnante de este héroe es "la pasión de malcriar al prójimo". Este es el tipo de personas "que comenzarán con una puntada de satén y terminarán con un reptil". Pero Nozdryov, uno de los pocos terratenientes, incluso evoca simpatía y lástima. La única lástima es que dirige su indomable energía y amor por la vida a un canal "vacío".
El próximo terrateniente en el camino de Chichikov es, finalmente, Sobakevich. Le parecía a Pavel Ivanovich "muy similar a talla mediana llevar." Sobakevich es una especie de "puño", cuya naturaleza "simplemente cortó todo el hombro". Todo en la apariencia del héroe y su casa es minucioso, detallado y de gran escala. Los muebles de la casa del propietario son tan pesados ​​como el propietario. Cada uno de los objetos de Sobakevich parece decir: "¡Y yo también, Sobakevich!"
Sobakevich es un propietario celoso, es prudente, próspero. Pero lo hace todo solo para sí mismo, solo en nombre de sus intereses. Por su bien, Sobakevich irá a cualquier fraude y otros delitos. Todo su talento se centró solo en lo material, olvidándose por completo del alma.
La galería de "almas muertas" de los terratenientes se completa con Plyushkin, cuya falta de alma ha tomado formas completamente inhumanas. Gogol nos cuenta los antecedentes de este héroe. Una vez que Plyushkin fue un propietario emprendedor y trabajador. Los vecinos acudieron a él para aprender "sabiduría tacaña". Pero después de la muerte de su esposa, la sospecha y la tacañería del héroe se intensificaron al máximo.
Este terrateniente ha acumulado enormes existencias de "bueno". Tales reservas serían suficientes para varias vidas. Pero él, no contento con esto, camina todos los días por su pueblo y recoge toda la basura que pone en su habitación. El acaparamiento sin sentido llevó a Plyushkin al hecho de que él mismo se alimenta de las sobras y sus campesinos "mueren como moscas" o huyen.
La galería de "almas muertas" en el poema continúa con las imágenes de los funcionarios de la ciudad de N. Gogol los dibuja como una sola masa sin rostro, sumidos en sobornos y corrupción. Sobakevich da a los funcionarios una descripción malvada pero muy precisa: "Un estafador se sienta sobre un estafador y conduce a un estafador". Los funcionarios juegan, engañan, roban, ofenden a los débiles y tiemblan ante los fuertes.
Ante la noticia del nombramiento de un nuevo gobernador general, el inspector de la junta médica piensa febrilmente en los pacientes que fallecieron en número significativo a causa de una fiebre, contra la cual no se tomaron las medidas adecuadas. El presidente de la cámara palidece al pensar que ha hecho una escritura de venta por las almas de los campesinos muertos. Y el fiscal generalmente llegaba a casa y moría repentinamente. ¿Qué pecados había detrás de su alma que estaba tan asustado?
Gogol nos muestra que la vida de los funcionarios es vacía y sin sentido. Son sólo fumadores de aire, que han desperdiciado sus preciosas vidas en calumnias y fraudes.
Cerca " almas muertas» imágenes brillantes surgen en el poema la gente común que son la encarnación de los ideales de espiritualidad, coraje, amor a la libertad, talento. Estas son las imágenes de los campesinos muertos y fugitivos, principalmente los hombres de Sobakevich: el hacedor de milagros Mikheev, el zapatero Maxim Telyatnikov, el héroe Stepan Cork, el fabricante de estufas Milushkin. Además, este es el fugitivo Abakum Fyrov, los campesinos de los pueblos rebeldes Vshivaya-arrogancia, Borovka y Zadiraylova.
Fue el pueblo, según Gogol, quien retuvo en sí mismo " alma viviente”, identidad nacional y humana. Por lo tanto, es con la gente que conecta el futuro de Rusia. El escritor planeó escribir sobre esto en la continuación de su trabajo. pero no pudo, no pudo. Sólo podemos adivinar acerca de sus pensamientos.

Al comienzo del trabajo sobre el poema, N.V. Gogol le escribió a V.A. Zhukovsky: "Qué enorme, qué trama original! ¡Qué grupo tan variado! Toda Rusia aparecerá en él ". Entonces, el propio Gogol determinó el alcance de su trabajo: toda Rusia. Y el escritor pudo mostrar en su totalidad tanto negativo como lados positivos La vida rusa de esa época. La idea de Gogol era grandiosa: como Dante, representar el camino de Chichikov, primero en el "infierno" - Volumen I de "Dead Souls", luego "en el purgatorio" - Volumen II de "Dead Souls" y "en el paraíso" - Volumen III . Pero este plan no se llevó a cabo hasta el final, solo el Volumen I, en el que Gogol muestra los aspectos negativos de la vida rusa, llegó al lector en su totalidad.

En Korobochka, Gogol nos presenta otro tipo de terrateniente ruso. Hogareña, hospitalaria, hospitalaria, de repente se vuelve "cabeza de garrote" en la escena de la venta de almas muertas, temerosa de vender demasiado barato. Este es el tipo de persona en su mente.

En Nozdryov, Gogol mostró una forma diferente de descomposición de la nobleza. El escritor nos muestra dos esencias de Nozdryov: al principio es un rostro abierto, atrevido, directo. Pero luego debe asegurarse de que la sociabilidad de Nozdryov sea una familiaridad indiferente con todos los que conoce y cruza, su vivacidad es una incapacidad para concentrarse en algún tema o negocio serio, su energía es una pérdida de energía en juergas y libertinaje. Su principal pasión, según el propio escritor, es "mimar al prójimo, a veces sin ningún motivo".

Sobakevich es similar a Korobochka. Él, como ella, es un acaparador. Solo que a diferencia de Korobochka, este es un acumulador inteligente y astuto. Se las arregla para engañar al propio Chichikov. Sobakevich es grosero, cínico, tosco; No es de extrañar que se le compare con un animal (oso). Con esto Gogol enfatiza el grado de salvajismo del hombre, el grado de necrosis de su alma. Plyushkin completa esta galería de "almas muertas". es eterno en literatura clásica la imagen de un avaro. Plyushkin es un grado extremo de decadencia económica, social y moral de la personalidad humana.

Los funcionarios provinciales se unen a la galería de propietarios, que son esencialmente "almas muertas".

¿A quiénes podemos llamar almas vivientes en el poema? ​​¿Existen? Creo que Gogol no pretendía oponer la vida del campesinado a la atmósfera sofocante de la vida de los funcionarios y terratenientes. En las páginas del poema, los campesinos están representados lejos de colores rosa. El lacayo Petrushka duerme sin desvestirse y "siempre lleva consigo algún olor especial". El cochero Selifan no es tonto para beber. Pero es precisamente para los campesinos que Gogol tiene buenas palabras y una entonación cálida cuando habla, por ejemplo, de Pyotr Neumyvay-Koryto, Ivan Koleso, Stepan Probka, el ingenioso campesino Yeremey Sorokoplekhin. Estas son todas las personas en cuyo destino pensó el autor y formuló la pregunta: "¿Qué han estado haciendo, mis corazones, en su vida? ¿Cómo sobrevivieron?"

Pero al menos hay algo brillante en Rusia, que no es susceptible a la corrosión bajo ninguna circunstancia, hay personas que componen la "sal de la tierra". ¿Vino de alguna parte el mismo Gogol, este genio de la sátira y cantante de la belleza de Rusia? ¡Hay! ¡Debe ser! Gogol cree en esto y, por lo tanto, al final del poema aparece imagen artistica Rusia-troika, corriendo hacia el futuro, en el que no habrá fosas nasales, peluches. Un trío de pájaros se precipita hacia adelante. "Rus, ¿adónde vas? Dame una respuesta. No da una respuesta".

Al explicar la idea de "Dead Souls", Gogol escribió que las imágenes del poema "no son en absoluto retratos con gente sin valor Por el contrario, contienen las características de aquellos que se consideran mejores que los demás. Las "almas muertas" son representantes de los estratos sociales que dominaban en ese momento. El poema se construye como una aventura del "adquirente" Chichikov, que en realidad compra los muertos, pero legalmente vivos, es decir, almas, no eliminados de las listas de revisión. El lugar central en el primer volumen lo ocupan cinco capítulos de "retrato". Estos capítulos, construidos según el mismo plan, muestran cómo diferentes tipos de servidumbre los propietarios se formaron sobre la base de la servidumbre y cómo servidumbre en los 20-30 años XIX siglo, debido al crecimiento de las fuerzas capitalistas, llevó a la clase terrateniente a la decadencia económica. Gogol da estos capítulos en cierto orden:

El terrateniente mal administrado Manilov es reemplazado por el mezquino Korobochka, el desperdiciador de vidas descuidado Nozdryov es el tacaño Sobakevich. Esta galería de terratenientes se completa con Plyushkin, un avaro que llevó a su hacienda ya sus campesinos a la ruina total. Con gran expresividad en los capítulos de "retratos", se da una imagen de la decadencia de la clase terrateniente. Desde el soñador ocioso, que vive en el mundo de sus sueños, Manilov, hasta el "cabeza de garrote" Korobochka, desde él hasta el derrochador imprudente, mentiroso y más agudo Nozdrev, luego hasta el puño salvaje "agujero en la humanidad" Plyushkin, Gogol conduce nosotros, mostrando un creciente declive moral y decadencia de los representantes del mundo terrateniente. El poema se convierte en una brillante denuncia de la servidumbre, la clase que es el árbitro de la suerte del Estado. Galería de retratos de terratenientes se abre con la imagen de Manilov

La imagen de Manilov captura el tipo de un soñador ocioso, un holgazán "romántico". La economía de los terratenientes está en completa decadencia. "La casa señorial estaba en un cruce, es decir, en una colina, abierta a todos los vientos, haga lo que haga falta..." Roba el ama de llaves, "estúpida e inútilmente preparando en la cocina", "vacía en la despensa". , "sirvientes inmundos y borrachos". Mientras tanto, se erigió un "mirador con una cúpula verde plana, columnas de madera y una inscripción:" El Templo de la Reflexión Solitaria ". Los sueños de Manilov son absurdos y absurdos. Construye un puente de piedra sobre el estanque ... "Gogol muestra que Manilov es vulgar y vacío, no tiene intereses espirituales reales. "En su oficina siempre había algún tipo de libro, marcado en la página catorceava, que había estado leyendo constantemente durante dos años". Gogol con un poder artístico asombroso, muestra el muerte de Manilov, la inutilidad de su vida. Detrás del atractivo externo se encuentra el vacío espiritual.

La imagen del acaparador Korobochka ya carece de esas características "atractivas" que distinguen a Manilov. Y nuevamente tenemos un tipo frente a nosotros: "una de esas madres, pequeños propietarios que ... están ganando un poco de dinero en bolsas coloridas colocadas en cajones de cómodas". Los intereses de Korobochka se centran por completo en el hogar. Nastasya Petrovna, "de cabeza fuerte" y "de cabeza de palo", tiene miedo de vender barato, vendiendo "almas muertas" a Chichikov. La "escena muda" que se presenta en este capítulo es curiosa. Encontramos escenas similares en casi todos los capítulos que muestran la conclusión de un trato entre Chichikov y otro terrateniente. Esto permite mostrar con especial convexidad el vacío espiritual de Pavel Ivanovich y sus interlocutores. Al final del tercer capítulo, Gogol habla de la imagen típica de Korobochka, la ligera diferencia entre ella y otra dama aristocrática.

La galería de "almas muertas" continúa en el poema de Nozdrev. Al igual que otros terratenientes, no se desarrolla internamente, no cambia según la edad. "Nozdryov a los treinta y cinco años era tan perfecto como a los dieciocho y veinte: un cazador de paseo". El retrato de un juerguista apuesto es satírico y sarcástico al mismo tiempo. "Era de mediana estatura, un tipo muy bien formado con mejillas rubicundas... La salud parecía estar chorreando de su rostro". Sin embargo, Chichikov nota que una de las patillas de Nozdryov era más pequeña y no tan gruesa como la otra (resultado de otra pelea). Pasión por la mentira y juego de cartas explica en gran medida el hecho de que ni una sola reunión, donde estuvo presente Nozdryov, podría prescindir de la historia. La vida del terrateniente es absolutamente desalmada. En la oficina "no había rastros de lo que sucede en las oficinas, es decir, libros o papel; solo colgaban un sable y dos pistolas ..." Por supuesto, la casa de Nozdryov estaba arruinada. Incluso el almuerzo consiste en platos que se queman o, por el contrario, no se cocinan.

El intento de Chichikov de comprar almas muertas de Nozdrev es un error fatal. Es Nozdryov quien dice un secreto en el baile del gobernador. La llegada a la ciudad de Korobochka, que deseaba saber "cuántas almas muertas van", confirma las palabras del gallardo "hablador".

La imagen de Nozdrev no es menos típica que la imagen de Manilov o Korobochka. Gogol escribe: "Nozdryov no dejará el mundo por mucho tiempo. Está en todas partes entre nosotros y, tal vez, solo camina en un caftán diferente; pero las personas son frívolamente impenetrables, y una persona en un caftán diferente les parece una persona diferente. ."

Gogol también utiliza técnicas de tipificación para describir la imagen de Sobakevich. El pueblo y la economía del terrateniente dan testimonio de cierta prosperidad. "El patio estaba rodeado por una celosía de madera fuerte y excesivamente gruesa. El terrateniente parecía preocuparse mucho por la fuerza ... Las chozas de los campesinos también fueron cortadas maravillosamente ... todo estaba bien ajustado y como debería. " Al describir la apariencia de Sobakevich, Gogol recurre a la analogía zoológica (comparación de un terrateniente con un oso). En sus juicios sobre la comida, Sobakevich se eleva a una especie de patetismo "gastronómico": "Para mí, cuando el cerdo, pon el cerdo entero sobre la mesa, el cordero, arrastra todo el carnero, el ganso, ¡solo el ganso!" Sin embargo, Sobakevich (en esto se diferencia de Plyushkin y la mayoría de los demás terratenientes) tiene una cierta racha económica (no arruina a sus propios siervos, logra un cierto orden en la economía, vende rentablemente Chichikov muerto almas, conoce perfectamente los negocios y cualidades humanas sus campesinos).

Gogol captura el último grado de decadencia humana en la imagen del terrateniente más rico de la provincia (más de mil siervos) Plyushkin. La biografía del personaje te permite rastrear el camino desde un propietario "ahorrativo" hasta un avaro medio loco. “Pero hubo un tiempo en que él... era casado y padre de familia, y vino un vecino a cenar con él... salieron a recibirlo dos lindas hijas... un hijo salió corriendo... Apareció el propio dueño en la mesa con una levita ... Pero la buena ama de casa murió, algunas de las llaves, y con ellas le pasaron pequeñas preocupaciones. Plyushkin se volvió más inquieto y, como todos los viudos, más desconfiado y tacaño. Pronto, la familia se desmoronó por completo, y Plyushkin desarrolló una mezquindad y sospecha sin precedentes: "... él mismo finalmente se convirtió en una especie de agujero en la humanidad". Entonces, de ninguna manera condiciones sociales llevó al terrateniente a la última frontera de la decadencia moral. Ante nosotros, la tragedia de la soledad se desarrolla, convirtiéndose en una imagen de pesadilla de una vejez solitaria.

En el pueblo de Plyushkin, Chichikov nota "algún deterioro especial". Al entrar en la casa, Chichikov ve un extraño montón de muebles y basura callejera. Plyushkin es un esclavo insignificante de sus propias cosas. Vive peor que "el último pastor de Sobakevich". Se desperdician innumerables riquezas... Las palabras de Gogol suenan a advertencia: "¡Y a qué insignificancia, mezquindad, repugnancia podría descender una persona! ¡Podría cambiar así!... Todo le puede pasar a una persona".

Así se unen los terratenientes en "Dead Souls" características comunes: inhumanidad, ociosidad, vulgaridad, vacío espiritual.

Los funcionarios en el poema se muestran satíricamente. Para el autor, al igual que los terratenientes, son “almas muertas”. significado simbolico El título de la obra también se aplica a los funcionarios. Hablando de ellos, Gogol muestra hábilmente cualidades individuales gobernador, fiscal, administrador de correos y otros y al mismo tiempo crea imagen colectiva funcionarios Roban tanto al estado como a los peticionarios. La malversación, el soborno, el robo de la población son fenómenos cotidianos y bastante naturales. El jefe de policía "basta con pestañear, al pasar por una fila de pescado o una bodega", mientras aparecen en su mesa balyks y excelentes vinos. Ninguna solicitud se considera sin soborno. El presidente de la cámara advierte a Chichikov: "... no le den nada a los funcionarios... Mis amigos no deberían pagar". La inmoralidad monstruosa se revela en estas palabras de una persona de alto rango. A todo lo llama por su nombre propio, sin tratar siquiera de ocultar la venalidad general. Todos los funcionarios utilizan su posición oficial para intereses personales. En la Rusia burocrática, esto se ha convertido en una ley no escrita. No hay una diferencia significativa en las acciones y puntos de vista de los funcionarios, en su forma de vida. Gogol crea un retrato grupal de personas conectadas entre sí responsabilidad mutua. Cuando se reveló la estafa de Chichikov, los funcionarios estaban confundidos y todos "de repente encontraron... pecados en sí mismos". La situación tragicómica en que se encontraban los "dueños de la ciudad" se creó a raíz de sus actividades delictivas.

Toda la galería de imágenes proporcionada en el primer volumen de "Dead Souls" revela de manera convincente la miseria interna y la apariencia inerte y mohosa de los dueños de siervos: dueños de almas. Las "almas muertas" del poema se oponen a las "vivas": personas talentosas, trabajadoras y sufridas. Gogol vio la falta de derechos del campesinado, su posición humillada y la estupidez y el salvajismo que eran el resultado de la servidumbre. Tales son el tío Mityai y el tío Minyay, la niña sierva Pelageya, que no distinguía entre derecha e izquierda, Proshka y Mavra de Plyushkin, golpeados hasta el extremo. Pero incluso en esta depresión social, Gogol vio el alma viva de la "gente enérgica" y la rapidez del campesino de Yaroslavl. Habla con admiración y amor de la capacidad de las personas, el valor y la destreza, la resistencia y la sed de libertad. El héroe de la fortaleza, el carpintero Cork "encajaría en la guardia". Anduvo con un hacha en el cinto y las botas al hombro por todas las provincias. El fabricante de carruajes Mikhey creó carruajes de extraordinaria fuerza y ​​belleza. El fabricante de estufas Milushkin podría poner una estufa en cualquier casa. Zapatero talentoso Maxim Telyatnikov "lo que perfora con un punzón, luego botas, botas, luego gracias". ¡Y Yeremey Sorokoplekhin "trajo quinientos rublos por alquiler!" Aquí está el siervo fugitivo Plyushkin Abakum Fyrov, su alma no pudo soportar la opresión de la esclavitud, se sintió atraído por la amplia extensión del Volga, "camina ruidosamente y alegremente en el muelle de granos, habiendo contratado a comerciantes". Pero no es fácil para él caminar con transportadores de barcazas, "arrastrando una correa bajo una canción interminable, como Rusia". En las canciones de los transportadores de barcazas, Gogol escuchó una expresión de anhelo y el deseo de la gente por una vida diferente, por un futuro maravilloso. Una fe ardiente en lo oculto hasta el momento, pero la inmensa fuerza de todo el pueblo, el amor por la patria, permitieron a Gogol vislumbrar brillantemente su gran futuro.

Como durante una tormenta las nubes se espesan y se llenan de plomo, la tensión en la atmósfera crece, como en Dead Souls los colores se oscurecen gradualmente. Así como ocurre una distensión durante una tormenta eléctrica, en el poema la historia privada de Chichikov se convierte imperceptiblemente en una discusión sobre el destino de Rusia, la "brillante troika invicta", que es la principal fuerza viva que es capaz de luchar contra la carroña y vencerla. En otras palabras, en palabras de Herzen, "resistir a las" almas muertas "debería ser remoto, lleno de fuerza nacionalidad, en la que todo es colorido, brillante, animado.

Almas "muertas" y "vivas" en el poema "Almas muertas" de N.V. Gogol

Al publicar Dead Souls, Gogol deseaba diseñar él mismo la portada. Representaba el carruaje de Chichikov, que simbolizaba el camino de Rusia, y alrededor, muchos cráneos humanos. La publicación de esta portada en particular fue muy importante para Gogol, al igual que el hecho de que su libro se publicó simultáneamente con la pintura de Ivanov "La aparición de Cristo al pueblo". El tema de la vida y la muerte, el renacimiento, recorre como un hilo rojo la obra de Gogol. Gogol vio su tarea en corregir y encaminar los corazones humanos hacia el verdadero camino, y estos intentos se realizaron a través del teatro, en las actividades cívicas, la enseñanza y, finalmente, en la creatividad.

Existe la opinión de que Gogol decidió crear el poema "Almas muertas" por analogía con el poema de Dante "La Divina Comedia". Esto determinó la composición propuesta en tres partes del trabajo futuro. "La Divina Comedia" consta de tres partes: "Infierno", "Purgatorio" y "Paraíso", que se suponía correspondían a los tres volúmenes de "Almas muertas" concebidas por Gogol. En el primer volumen, Gogol buscaba mostrar la terrible realidad rusa, recrear el "infierno" de la vida moderna. En los volúmenes segundo y tercero, Gogol quería retratar el renacimiento de Rusia. Gogol se vio a sí mismo como un escritor-predicador que, pintando en las páginas de su obra una imagen del renacimiento de Rusia, la saca de la crisis.

El espacio artístico del primer volumen del poema consta de dos mundos: el mundo real, donde el personaje principal es Chichikov, y mundo perfecto divagaciones liricas, donde el personaje principal es el narrador.

“Quiero mostrar en esta novela, al menos desde un lado, toda Rusia”, escribe a Pushkin. Al explicar la idea de "Dead Souls", Gogol escribió que las imágenes del poema "no son en absoluto retratos de personas insignificantes, por el contrario, contienen las características de aquellos que se consideran mejores que los demás". Tal vez por eso el concepto de "almas muertas" en el poema de gogol cambia constantemente su significado, pasando de uno a otro: estos no son solo siervos muertos, a quienes el estafador Chichikov decidió comprar, sino también terratenientes y funcionarios espiritualmente muertos.

"Dead Souls" es una síntesis de todas las formas posibles de luchar por las almas humanas. El trabajo contiene tanto patetismo directo como enseñanzas, así como un sermón artístico, ilustrado por la imagen de las propias almas muertas: terratenientes y funcionarios de la ciudad. Las digresiones líricas también le dan a la obra el sentido de un sermón artístico y resumen las terribles imágenes de la vida y la vida representada de una manera peculiar. Apelando a toda la humanidad en su conjunto y considerando los caminos de la resurrección espiritual, el avivamiento, Gogol en digresiones líricas señala que "la oscuridad y el mal no están en los caparazones sociales de las personas, sino en el núcleo espiritual" (N. Berdyaev). El tema del estudio del escritor son las almas humanas, representadas en imágenes terribles de la vida "inapropiada".

El tema principal del poema-novela es el tema del presente y destino futuro Rusia, su presente y futuro. Creyendo apasionadamente en un futuro mejor para Rusia, Gogol desacreditó sin piedad a los "maestros de la vida", quienes se consideraban portadores de una gran sabiduría histórica y creadores de valores espirituales. Las imágenes dibujadas por el escritor atestiguan exactamente lo contrario: los héroes del poema no solo son insignificantes, son la encarnación de la deformidad moral.

La trama del poema es bastante simple: protagonista, Chichikov, un estafador nato y un sucio hombre de negocios, abre la posibilidad de negocios rentables con almas muertas, es decir, con esos siervos que ya se fueron a otro mundo, pero todavía estaban entre los vivos. Decide comprar almas muertas a bajo precio y para ello va a una de las ciudades del condado. Como resultado, a los lectores se les presenta una galería completa de imágenes de terratenientes, a quienes Chichikov visita para dar vida a su plan. línea de la historia obras - compra y venta de muertos ducha - permitió al escritor no solo mostrar inusualmente vívidamente mundo interior actores, sino también para caracterizar sus rasgos típicos, el espíritu de la época.

Con gran expresividad en los capítulos de "retratos", se da una imagen de la decadencia de la clase terrateniente. Desde el soñador ocioso, que vive en el mundo de sus sueños, Manilov, hasta el "cabeza de garrote" Korobochka, desde ella, hasta el derrochador imprudente, mentiroso y más agudo Nozdrev, luego hasta el "oso real" Sobakevich, luego - hasta el Puño esquelético Plyushkin, Gogol nos lleva, mostrándonos todo lo que es mayor decadencia moral y decadencia de los representantes del mundo terrateniente. El poema se convierte en una brillante denuncia de la servidumbre, la clase que es el árbitro de la suerte del Estado.

Gogol no muestra ninguna desarrollo interno terratenientes y vecinos de la ciudad, esto nos permite concluir que las almas de los héroes mundo real Las "Almas Muertas" están completamente congeladas y petrificadas por estar muertas. Gogol retrata a los terratenientes y funcionarios con ironía maliciosa, los muestra divertidos, pero al mismo tiempo muy aterradores. Después de todo, estas no son personas, sino solo una apariencia pálida y fea de personas. No queda nada humano en ellos. El fósil mortal de las almas, la falta absoluta de espiritualidad se esconde tanto detrás de la vida mesurada de los terratenientes como de la convulsa actividad de la ciudad. Gogol escribió sobre la ciudad de "Dead Souls": "La idea de la ciudad, que surgió en el más alto grado. Vacío. Charla vacía... La muerte golpea el mundo intacto. Mientras tanto, la insensibilidad muerta de la vida debe aparecer ante el lector aún con más fuerza.

La galería de retratos de propietarios se abre con la imagen de Manilov. “A sus ojos, era una persona prominente; sus facciones no estaban desprovistas de simpatía, pero esa simpatía parecía haber sido transferida con demasiada azúcar; en sus modales y maneras había algo de congraciarse con favores y amistades. Sonreía seductoramente, era rubio, con ojos azules. Previamente, "sirvió en el ejército, donde era considerado el oficial más modesto, más delicado y más educado". Viviendo en la finca, "a veces viene a la ciudad ... para ver a la gente más educada". En el contexto de los habitantes de la ciudad y las haciendas, parece ser "un terrateniente muy cortés y cortés", en el que se encuentra una especie de huella de un ambiente "semi-iluminado". Sin embargo, revelando la apariencia interna de Manilov, su personaje, hablando de su actitud hacia la economía y el pasatiempo, dibujando la recepción de Chichikov por parte de Manilov, Gogol muestra el vacío total y la inutilidad de este "existente".

El escritor enfatiza en el personaje de Manilov su ensoñación azucarada y sin sentido. Manilov no tenía intereses vivos. No se hizo cargo de la casa, confiándosela al escribano. Ni siquiera sabía si sus campesinos habían muerto desde la última revisión. En lugar del jardín sombreado que solía rodear la casa señorial, Manilov tiene "sólo cinco o seis abedules..." con copas líquidas.

Manilov pasa su vida en la ociosidad. Se ha retirado de todo trabajo, ni siquiera lee nada: desde hace dos años un libro está tirado en su oficina, todo dispuesto en la misma página 14. Manilov ilumina su ociosidad con sueños sin fundamento y "proyectos" (proyectos) sin sentido, como construir un pasaje subterráneo en una casa, un puente de piedra sobre un estanque. En lugar de un sentimiento real, Manilov tiene una "sonrisa agradable", en lugar de un pensamiento, un razonamiento incoherente y estúpido, en lugar de actividad, sueños vacíos.

Manilov mismo admira y está orgulloso de sus modales y se considera extremadamente espiritual y una persona educada. Sin embargo, durante su conversación con Chichikov, queda claro que la participación de esta persona en la cultura es solo una apariencia, la amabilidad de los modales huele a empalagoso, y detrás de las frases floridas no hay nada más que estupidez. Resultó fácil para Chichikov convencer a Manilov de los beneficios de su empresa: todo lo que tenía que hacer era decir que esto se hizo en interés público y bastante en línea con “otras opiniones sobre Rusia”, ya que Manilov se considera a sí mismo un persona que vela por el bien público.

De Manilov, Chichikov va a Korobochka, que, quizás, es exactamente lo contrario del héroe anterior. A diferencia de Manilov, Korobochka se caracteriza por la ausencia de reclamos de una cultura superior y algún tipo de "simplicidad" peculiar. Gogol enfatiza la ausencia de "esplendor" incluso en el retrato de Korobochka: tiene una apariencia muy poco atractiva y en mal estado. La "simplicidad" de Korobochka también se refleja en sus relaciones con las personas. "Oh, mi padre", se vuelve hacia Chichikov, "sí, como un jabalí, ¡toda tu espalda y tu costado están cubiertos de barro!" Todos los pensamientos y deseos de Korobochka se centran en el fortalecimiento económico de su patrimonio y la acumulación incesante. No es una soñadora inactiva, como Manilov, sino una adquirente sobria, que siempre pulula por su casa. Pero la frugalidad de Korobochka revela precisamente su insignificancia interior. Los impulsos adquisitivos y las aspiraciones llenan toda la conciencia de la Caja, sin dejar lugar para ningún otro sentimiento. Busca sacar provecho de todo, desde las menudencias del hogar hasta la venta lucrativa de los siervos, que son para ella, ante todo, bienes de los que tiene derecho a disponer como le plazca. Ella está negociando, tratando de subir el precio, para obtener una gran ganancia. Es mucho más difícil para Chichikov estar de acuerdo con ella: ella es indiferente a cualquiera de sus argumentos, ya que lo principal para ella es beneficiarse a sí misma. No en vano, Chichikov llama a Korobochka una "cabeza de palo": este epíteto la caracteriza muy acertadamente. La combinación de un estilo de vida recluido con un gran robo de dinero determina la extrema pobreza espiritual de Korobochka.

Además, nuevamente el contraste: de Korobochka - a Nozdryov. En contraste con el pequeño y mercenario Korobochka, Nozdryov se distingue por su destreza violenta y un alcance "amplio" de la naturaleza. Es extremadamente activo, ágil y juguetón. Sin dudarlo por un momento, Nozdryov está listo para hacer cualquier negocio, es decir, todo lo que por alguna razón le viene a la mente: "En ese mismo momento, sugirió que vayas a cualquier parte, incluso a los confines del mundo, entres en lo que sea". empresa que quieras, cambia lo que tengas por lo que quieras". La energía de Nozdryov no tiene ningún propósito. Fácilmente inicia y abandona cualquiera de sus empresas, olvidándose inmediatamente de él. Su ideal son las personas que viven ruidosamente y alegremente, sin agobiarse con las preocupaciones diarias. Dondequiera que aparece Nozdryov, se inicia un lío y surgen escándalos. La jactancia y la mentira son las principales características del personaje de Nozdryov. Es inagotable en sus mentiras, que se han vuelto tan orgánicas para él que miente sin siquiera sentir necesidad de ello. Con todos los conocidos sigue pierna corta Considera a todos sus amigos, pero nunca se mantiene fiel a sus palabras o relaciones. Después de todo, fue él quien posteriormente desacreditó a su "amigo" Chichikov frente a la sociedad provincial.

Sobakevich es una de esas personas que se mantiene firme en el suelo, evalúa con seriedad tanto la vida como las personas. Cuando es necesario, Sobakevich sabe cómo actuar y lograr lo que quiere. Al describir la forma de vida cotidiana de Sobakevich, Gogol enfatiza que aquí todo "era terco, sin temblar". Solidez, fuerza características distintivas tanto el propio Sobakevich como su entorno cotidiano. Sin embargo, la fuerza física tanto de Sobakevich como de su estilo de vida combinado con una fea torpeza. Sobakevich parece un oso, y esta comparación no es solo externa: la naturaleza animal prevalece en la naturaleza de Sobakevich, que no tiene necesidades espirituales. En su firme convicción, el único asunto importante sólo puede haber preocupación por la propia existencia. La saturación del estómago determina el contenido y el significado de su vida. Él considera que la iluminación no solo es una invención innecesaria, sino también dañina: “Lo interpretan: ¡iluminación, iluminación, y esta iluminación es bang! Hubiera dicho una palabra diferente, pero eso es simplemente indecente en la mesa. Sobakevich es prudente y práctico, pero, a diferencia de Korobochka, entiende bien el medio ambiente, conoce a la gente. Este es un hombre de negocios astuto e insolente, y Chichikov tuvo un momento bastante difícil con él. Antes de que tuviera tiempo de pronunciar una palabra sobre la compra, Sobakevich ya le había ofrecido un trato con almas muertas, y él había roto el precio como si se tratara de vender verdaderos siervos. La perspicacia práctica distingue a Sobakevich de otros terratenientes representados en Dead Souls. Sabe cómo asentarse en la vida, pero es en esta capacidad que sus sentimientos y aspiraciones básicas se manifiestan con particular fuerza.

Sin embargo, resulta que la imagen de Sobakevich aún no agota la medida de la caída del hombre. La mezquindad, la insignificancia, la fealdad social alcanzan su máxima expresión en la imagen de Plyushkin, que completa la galería de retratos de los gobernantes locales. Este es un "agujero en la humanidad". Todo lo humano ha muerto en él, en el pleno sentido de la palabra es un alma muerta. Gogol nos lleva a esta conclusión, desarrollando y profundizando el tema de la muerte espiritual del hombre. Las cabañas del pueblo de Plyushkina tienen el aspecto de "especialmente en ruinas", la casa solariega parece una "persona discapacitada", el pavimento de troncos se ha deteriorado. ¿Y cuál es el dueño? En el contexto de un pueblo miserable, una figura extraña apareció ante Chichikov: o un campesino, o una mujer, con "un vestido indefinido, similar a una capucha de mujer", tan desgarrado, aceitoso y desgastado que "si Chichikov lo hubiera conocido , así vestido, en algún lugar a las puertas de la iglesia, probablemente le daría un centavo de cobre.

Pero no era un mendigo el que se encontraba ante Chichikov, sino un rico terrateniente, dueño de mil almas, cuyas despensas, graneros y secadores estaban llenos de todo tipo de bienes. Sin embargo, toda esta bondad se pudrió, se deterioró, se convirtió en polvo. La relación de Plyushkin con los compradores, su caminar por el pueblo recogiendo todo tipo de basura, los famosos montones de basura en su escritorio y en la cómoda hablan expresivamente de cómo la avaricia de Plyushkin conduce al acaparamiento sin sentido, lo que solo trae la ruina a su hogar. Todo ha caído en completa decadencia, los campesinos están "muriendo como moscas", docenas están huyendo. La tacañería sin sentido que reina en el alma de Plyushkin da lugar a la sospecha de las personas, la desconfianza y la hostilidad hacia todo lo que lo rodea, la crueldad y la injusticia hacia los siervos.

¿Siempre ha sido así? No. Este es el único personaje cuya alma murió solo con el tiempo, marchitada debido a algunas circunstancias. El capítulo sobre Plyushkin comienza con una digresión lírica, que no era el caso cuando se describía a cualquier terrateniente. Una digresión lírica pone inmediatamente a los lectores en el hecho de que este capítulo es significativo e importante para el narrador. El narrador no permanece indiferente e indiferente a su héroe: en digresiones líricas (hay dos de ellas en el Capítulo VI), expresa su amargura al darse cuenta de hasta qué punto una persona podría hundirse.

La imagen de Plyushkin destaca por su dinamismo entre héroes estáticos el mundo real del poema. Del narrador, aprendemos lo que solía ser Plyushkin y cómo su alma se endureció gradualmente y se endureció. En la historia de Plyushkin, vemos una tragedia de vida. Ante la mención de un amigo de la escuela, la cara de Plyushkin "deslizó una especie de rayo cálido, no expresó un sentimiento, sino una especie de pálido reflejo de un sentimiento". Entonces, después de todo, el alma de Plyushkin aún no ha muerto por completo, lo que significa que todavía queda algo humano en ella. Los ojos de Plyushkin también estaban vivos, aún no extinguidos, "corriendo de debajo de las cejas que crecen como ratones". El capítulo VI contiene Descripción detallada El jardín de Plyushkin, descuidado, descuidado y deteriorado, pero vivo. El jardín es una especie de metáfora del alma de Plyushkin. Solo en la finca Plyushkin hay dos iglesias. De todos los terratenientes, solo Plyushkin se pronuncia monólogo interno después de la partida de Chichikov. En esto, Plyushkin difiere de todos los demás terratenientes mostrados por Gogol.

Todos los terratenientes, tan vívidamente y despiadadamente mostrados por Gogol, así como héroe central los poemas son personas vivas. Pero, ¿puedes decir lo mismo de ellos? ¿Pueden sus almas ser llamadas vivas? ¿No han matado sus vicios y bajos motivos todo lo humano que hay en ellos? El cambio de imágenes de Manilov a Plyushkin revela un empobrecimiento espiritual cada vez mayor, una decadencia moral cada vez mayor de los propietarios de almas de siervos. Al llamar a su obra "Almas muertas", Gogol tenía en mente no solo a los siervos muertos, a quienes Chichikov perseguía, sino también a todos los héroes vivos del poema, que habían muerto hacía mucho tiempo.

Se revela la segunda y no menos importante razón para la mortificación de las almas según Gogol: este es el rechazo de Dios. "Todo camino debe conducir al templo". En el camino, Chichikov no se encontró con una sola iglesia. “Qué caminos retorcidos e inescrutables ha elegido la humanidad”, exclama Gogol. El camino de Rusia le parece terrible, lleno de caídas, incendios de pantanos y tentaciones. Pero aun así, este es el camino hacia el Templo, porque en el capítulo sobre Plyushkin nos encontramos con dos iglesias; se está preparando la transición al segundo volumen - Purgatorio del primero - infernal. Esta transición es borrosa y frágil, tal como Gogol deliberadamente desdibujó en el primer volumen de la antítesis "vivo - muerto". Gogol desdibuja deliberadamente los límites entre los vivos y los muertos, y esta antítesis adquiere un significado metafórico. La empresa de Chichikov se presenta ante nosotros como una especie de cruzada.

El héroe del mundo real del poema, que posee un alma, es Chichikov. Es en Chichikovo donde se muestra con mayor fuerza la imprevisibilidad e inagotabilidad de un alma viviente, incluso si Dios sabe cuán rico, aunque empobrecido, pero vivo. El capítulo XI está dedicado a la historia del alma de Chichikov, muestra el desarrollo de su carácter. Después de todo, fue Chichikov quien tuvo que limpiarse y pasar del "Infierno" al "Purgatorio" y al "Paraíso".

Las "almas muertas" del poema se oponen a las personas "vivas": personas talentosas, trabajadoras y sufridas. Con un profundo sentido de patriotismo y fe en el gran futuro de su pueblo, Gogol escribe sobre él. Vio la falta de derechos del campesinado, su posición humillada y la estupefacción y salvajismo de los campesinos, que eran fruto de la servidumbre. Son los campesinos muertos en Dead Souls los que tienen almas vivas, en contraste con las personas vivas del poema, cuya alma está muerta.

Así, en el primer volumen de Dead Souls, Gogol describe todas las deficiencias, todos los aspectos negativos de la realidad rusa. Gogol le muestra a la gente en qué se han convertido sus almas. Lo hace porque ama apasionadamente a Rusia y espera su renacimiento. Gogol quería que la gente, después de leer su poema, se horrorizara con su vida y despertara de un sueño mortal. Esta es la tarea del primer volumen. Al describir la terrible realidad, Gogol nos presenta en digresiones líricas su ideal del pueblo ruso, habla del alma viviente e inmortal de Rusia. En el segundo y tercer volumen de su obra, Gogol planeó trasladar este ideal a la vida real. Pero, desafortunadamente, nunca pudo mostrar una revolución en el alma de una persona rusa, no pudo revivir almas muertas. Esta fue la tragedia creativa de Gogol, que se convirtió en la tragedia de toda su vida.