Prezentácia knihy „Objekty kultúrneho dedičstva Čuvašskej republiky“. Svetové kultúrne dedičstvo je len obchodným objektom

Aplikácia

do republikového cieľa
program "Kultúra Čuvašska:
2010 – 2020"

podprogram
"Kultúrne dedičstvo v Čuvašskej republike"

ja. popis problému,
na riešenie ktorých je podprogram zameraný

V Čuvašskej republike je 776 miest kultúrneho dedičstva. Zoznam predmetov kultúrneho dedičstva (pamiatky histórie a kultúry) na území Čuvašskej republiky obsahuje 681 objektov (54 objektov federálneho významu, 627 - regionálneho), 95 objektov je zaradených do zoznamu novoobjavených pamiatok histórie a kultúry. V republike je 5 historických osád (miest) - Čeboksary, Alatyr, Tsivilsk, Yadrin, Mariinsky Posad.

Na súčasné štádium realizuje sa súbor opatrení zameraných na identifikáciu, štúdium a zachovanie objektov, ktoré majú hodnotu z hľadiska histórie, archeológie, architektúry, urbanizmu a pamiatkového umenia.

Oprava- reštaurátorské práce v rokoch 2005–2008 sa konalo na 22 miestach kultúrneho dedičstva, z toho 9 pamiatok federálneho významu: Vvedenská katedrála (Cheboksary), Dom roľníkov (Cheboksary), Solovcov (Cheboksary), Dom F. Efremova (Čeboksary). ), Dom N. Efremova (Čeboksary), Tichvinský kláštor (Tsivilsk), Učiteľský seminár (dedina Poretskoye), Kostol Nanebovstúpenia Pána (dedina Semenovskoye, Poretský okres), Lobačevský dom (Kozlovka) a na 13 pamiatkach regionálny význam: Čuvašská budova štátne divadlo bábiky (Čeboksary), budova prvej Čuvašskej univerzity (Čeboksary), Dom P. Efremova (Čeboksary), Katedrála Nanebovzatia Panny Márie (Čeboksary), Kyjevsko-nikolajevský kláštor (Alatyr), budova bývalej školy ( Alatyr), dom číslo 66, pamiatka drevenej architektúry
(mesto Alatyr), Dom obchodníka Sapozhnikova (mesto Mariinsky Posad), Dom obchodníka Sosnina (mesto Mariinský Posad), Kostol príhovoru (obec Pokrovskoye, Mariinsky-Posadsky okres), Dom baróna Zhomeniho (mesto Kozlovka), obytný dom (obec Poretskoe), kostol Najsvätejšej Trojice (obec Bolshie Shemerdyany, Yadrinsky okres). Objem finančných prostriedkov vyplatených na opravy a reštaurátorské práce za uvedené roky predstavoval 100,8 milióna rubľov, vrátane 22,3 milióna rubľov z republikového rozpočtu Čuvašskej republiky.

Zároveň zostáva množstvo nevyriešených problémov v oblasti zachovania, využívania a štátnej ochrany pamiatok kultúrneho dedičstva. Významná časť pamiatok kultúrneho dedičstva s dôležitosti pre históriu a kultúru Čuvašskej republiky potrebuje obnovu, konzerváciu, obnovu a prispôsobenie na moderné využitie. 14 pamiatok architektúry a urbanizmu je v havarijnom stave, medzi nimi kostol sv. Jána Krstiteľa (obec Bolshoi Sundyr, okres Yadrinsky), kostol sv. Mikuláša (obec Chiganary, okres Yadrinsky), komplex budov Duchovná púšť Alatyr (katedrála Svätého Ducha, kaplnka, kostol Jána Voina), kostol sv. Mikuláša (obec Nikolskoye, okres Yadrinsky), kostol Narodenia Panny Márie (mesto Alatyr), dom na Kostol sv. Mikuláša (mesto Alatyr), dom, v ktorom žili čuvašskí spisovatelia a (obec Karačevo, okres Kozlovský), Dom skladateľa A. Togajeva (Mariinsky Posad), obytný dom s pivnicami (dedina Jaluševo, okres Alatyrsky ), Kostol príhovoru
(dedina Akhmatovo, okres Alatyrsky), kostol Alekseevskaya (mesto Yadrin).

Jedným z najdôležitejších smerov podprogramu je vytvorenie systému štátnej evidencie predmetov kultúrneho dedičstva. Je potrebné vykonať monitorovacie štúdie s cieľom identifikovať kompletné informácie o počte, stave, charaktere využívania, vlastníkoch, nájomcoch a užívateľoch lokalít kultúrneho dedičstva. Údaje z monitoringu a systematická prezentácia jeho výsledkov na digitálnych médiách vytvorí elektronickú základňu štátnej ochrany pamiatok kultúrneho dedičstva. Plánuje sa dokončiť proces uzatvárania bezpečnostných záväzkov, vydávania pasov pre historické a kultúrne pamiatky v súlade s federálnym zákonom „O predmetoch kultúrneho dedičstva (pamiatky histórie a kultúry) národov Ruská federácia". Aktivity podprogramu zabezpečujú aj prípravu a vydanie Kódexu predmetov kultúrneho dedičstva nachádzajúcich sa na území Čuvašskej republiky.

Osobitne akútny je problém zachovania pamiatok kultúrneho dedičstva nachádzajúcich sa na území historických sídiel (miest). Stráca sa historický vzhľad a originalita rokov. Cheboksary, Alatyr, Tsivilsk, Yadrin, Mariinsky Posad v dôsledku demolácie, rekonštrukcie historických budov bez zohľadnenia ich špecifík, výstavby nových budov bez zohľadnenia existujúceho vzhľadu historickej zóny. Najcennejšie budovy - pamiatky nachádzajúce sa na území okresu Poretsky si vyžadujú naliehavú núdzovú reakciu.

Celková výška finančných prostriedkov na celé obdobie implementácie podprogramu je 0 tisíc rubľov.

Financovanie aktivít podprogramu je uvedené v tabuľke. 2.

tabuľka 2

Objemy financovania podprogramu

Požiar zvonice Novodevičijského kláštora z 15. marca tohto roku sa už stal príležitosťou na pochmúrne konšpiračné teórie. Skúpa oficiálna informácia, podľa ktorej „budova neutrpela vážne škody“ a „zvony neboli poškodené“, sa nezhoduje s názorom odborníkov. Oficiálny záver o príčinách požiaru v kláštore Novodevichy bude urobený na základe preskúmania, ktoré vykoná ministerstvo pre mimoriadne situácie. Už teraz je však jasné: zvyčajná verzia niekoho nedbalosti nebude vyhovovať nikomu.

Zvonica Novodevichy, rovnako ako celý kláštor, je spolu s kostolom Nanebovstúpenia Panny Márie v Kolomne a moskovským Kremľom zaradená do zoznamu svetového dedičstva UNESCO. Naposledy vyhorel Novodevičský kláštor pred smrťou Ivana Hrozného v marci 1584. A kláštorná zvonica bola naposledy opravená v roku 1998, pred štandardom: potom z nej počas hurikánu spadol kríž. Teraz mnohí vidia aj v požiari, ktorý sa stal. tajný význam: vnímajte to ako symbol prichádzajúcej krízy. Informácie, ktoré sa Our Version podarilo zozbierať, vedú aj k všednejším myšlienkam.

O čom hovoria zvony?

Predbežná príčina požiaru vo zvonici Novodevičského kláštora bola pomenovaná takmer okamžite: neopatrné zaobchádzanie s ohňom. Ale firma Stroykomplekt, ktorá reštaurovanie vykonávala, povedala: všetky práce na zvonici, ktorá začala horieť, boli ukončené 12 hodín pred vypuknutím požiaru.

Druhá nezrovnalosť v tomto príbehu sa týka toho, čo a do akej miery bolo poškodené požiarom. Dodávatelia okamžite veselo hlásili: „Stavba neutrpela vážne škody – požiar zasiahol najmä konštrukciu provizórneho lešenia. Konštrukcie kríža, krížového jablka a kužeľa boli zdeformované a poškodené. Nemenej optimistická je správa zverejnená na stránke Ministerstva kultúry Ruskej federácie: „Zhorelo lešenie, nedošlo k preniknutiu požiaru do zvonice, preto s najväčšou pravdepodobnosťou nedošlo k poškodeniu telesa zvonice, okrem pre sadze z ohňa.“ Námestník ministra kultúry Ruska Grigorij Pirumov ubezpečil: "Kláštoru neboli spôsobené vážne škody." Zavolaním na prehliadku novodevičského kláštora som zistil, že „zvony sa pri požiari neroztopili, vzhľad kláštora nebol poškodený, po požiari sa nezatvoril, prehliadky neprestali“.

Existujú však aj iné odhady rozsahu požiaru. Architekt Konstantin Mikhailov je teda skeptický: „Rozhodne nie som spokojný s víťaznými správami, že je všetko v poriadku. Na niekoľko hodín bola zvonica vystavená ohňu, potom vode. Aký je potom stav muriva? Praskla? V akom stave je štruktúra horných vrstiev? V akom stave je trám s drevenými prvkami, na ktorých visí starobylý zvon? Čo sa stalo so samotným zvonom? Ako to všetko ovplyvnilo biele kamenné stĺpy, architrávy, vyrezávané hrebenatky?

Na tieto otázky dodnes nikto neodpovedal...

Môžete vidieť, ako veľmi sa roztopila kupola

Odborníci hneď po uhasení požiaru tvrdili, že zvonica prakticky nie je poškodená. Ale už poobede bolo voľným okom jasné, ako veľmi sa kupola roztopila. Jeho hlavnou hodnotou je jedinečný výber zvonov. Jeden z nich (400 ton) bol vytvorený z osobných peňazí princeznej Sophie. Materiál, z ktorého sú kopule odliate, sa môže roztaviť aj pri nízkych teplotách. Teraz nič nenasvedčuje tomu, že požiar prežili.

Na túto tému

Budovu, ktorá získala štatút objektu kultúrneho dedičstva len v apríli tohto roku, majitelia pozemkov, na ktorých sa nachádzala, zbúrali. „Obkomovskaya dacha“ v centre Orenburgu zabránila výstavbe obytného komplexu.

koordinátor sociálne hnutie"Arkhnadzor" Sergey Klychkov má tiež tendenciu pochybovať o tom, že zvony nie sú poškodené. Tu je to, čo povedal Our Version: „Zvoňáci teraz hovoria opatrne: hovoria, že škody nie sú také veľké. Teplota, pri ktorej sa bronz topí, je 1200 stupňov Celzia. Ale aj pri nižšej teplote sa chemické zloženie tohto kovu mení. Je ťažké predpovedať, ako sa po tomto zmení zvuk zvonu. To by mal samozrejme zhodnotiť profesionálny zvonár. Bude však chcieť o tom hovoriť?

Starší zvonár katedrál moskovského Kremľa Igor Konovalov verí: „Ak zvon „tiekol“ pod vplyvom silného ohňa, potom ho v niektorých prípadoch nie je možné obnoviť. Ak sa tieto obavy potvrdia, zahynie celá vrstva v dejinách Ruska ...

Tak či onak, Novodevičijský kláštor, v ktorom väčšinu bohoslužieb vedie primas Ruskej pravoslávnej cirkvi patriarcha Kirill, môže zostať dlho bez zvona. Historici umenia sa obávajú, že požiar navždy zničil zvony zo 16. storočia. Faktom je, že sú jedinečné, ako napríklad husle Stradivarius. Je nemožné ich obnoviť.

Ako ušetriť na obnove?

Verzia o neopatrnom narábaní s ohňom okamžite zmizla: podľa informácií zástupcu firmy Stroykomplekt, ktorá reštaurovanie realizuje, boli teplovzdušné pištole v čase vznietenia úplne bez napätia. Následne sa v útrobách orgánov činných v trestnom konaní začalo rozprávať o tom, že požiar v Novodevičskom kláštore mohli založiť lovci plátkov zlata, ktorí vyliezli na lešenie. „Na kupole zvonice sa robili pozlacovacie práce. Žiaľ, máme ľudí, ktorým sa pri slove „zlato“ vypne mozog. A už nezáleží na tom, či sú to šperky, listy alebo samovar,“ povedal zdroj z mestských orgánov činných v trestnom konaní.

Hnutie Archnadzor predložilo svoju vlastnú verziu toho, čo sa stalo. "AT civilizovaných krajinách drevené lešenie v rekonštrukcii kultúrnym objektom túto hodnotu už dlho nikto nepoužíva, - vysvetlil pre Our Version koordinátor tohto hnutia Sergey Klychkov. - Nedávno som bol v Taliansku - drevené lešenie som vôbec nevidel. Teraz v kurze kovového lešenia. Ak tam nie sú, berú kovový rám so špeciálnou impregnáciou, aby neboli horľavé. Použitie predpotopného dreveného lešenia pri obnove kultúrnej pamiatky svetového formátu je podľa mňa viac ako nedbalosť. Lešenie bolo zmontované s úplným porušením technológie, v dôsledku čoho začali masovo horieť. Prečo pri oprave VDNKh použili kovové lešenie pomocou moderných technológií? Prečo bola obnova unikátnej historickej pamiatky, lokality UNESCO, zverená dodávateľovi bez otestovania jej technológií, bez posúdenia rizík? Kde bolo ministerstvo pre mimoriadne situácie, odbor kultúrneho dedičstva? Prečo sa objavili až po požiari? Je tu ešte jedna nuansa. Teraz je málo kvalitných reštaurátorov so skúsenosťami, sú drahí a namiesto toho často využívajú nekvalitnú pracovnú silu nekvalifikovaných pracovníkov, lebo všetko je zasiahnuté korupciou. S hrôzou sa pozerám na obnovu Spasskej veže a trápi ma otázka: je poistená proti požiaru?

Požiare boli počas krízy čoraz častejšie

Iná verzia vyplýva z komentára predstaviteľa Arkhnadzoru, ktorý sa doteraz oficiálne nikde neobjavil. S najväčšou pravdepodobnosťou to vo svojom odbornom posudku nezaznie ministerstvo pre mimoriadne situácie, nebude spomenutý odbor kultúrneho dedičstva ministerstva kultúry a nebude si to pamätať ani Moskovský patriarchát.

Pripomeňme, že reštaurátorské práce na zvonici Novodevichyho kláštora sa začali v roku 2014. Zodpovedajúci príkaz dal predsedovi vlády Ruskej federácie Dmitrijovi Medvedevovi prezident Ruska Vladimir Putin. Mal vypracovať súbor opatrení na obnovenie historického vzhľadu kláštora. V minulom roku ministerstvo kultúry pridelilo 1 miliardu rubľov na projektové a stavebné práce, v roku 2015 sa plánovalo prideliť 2 miliardy, v roku 2016 - 1,5 miliardy av prvej polovici roku 2017 -

0,8 miliardy rubľov. Celkovo asi 5,3 miliardy rubľov. No kvôli kríze začali sumy klesať.

Protodiakon Andrej Kuraev opisuje situáciu takto: „Ministerstvo kultúry Ruskej federácie teraz vyčlenilo takmer 800 miliónov rubľov na ďalšiu obnovu Novodevičijského kláštora. Z týchto prostriedkov sa plánuje oprava múrov a veží kláštora, speváckych komnát, komnat Lopukhin, pivničných komôr a Irininských komnát. Pred požiarom vyzerala dokumentácia inak. „Nákup sa uskutočňuje na základe organizačného a finančného plánu federálneho cieľového programu „Kultúra Ruska (2012 – 2018)“ na rok 2015 (odsek 58. Záchrana miest kultúrneho dedičstva, historických pamiatok a kultúry náboženského účelu, ktoré sú vo federálnom vlastníctve)“, – uvádza sa v súťažnej dokumentácii. Ale na jeseň 2014 vychádza úvodník s rovnakým rozlíšením. Článok 58 sa znižuje o 140 miliónov. Protodiakon Andrey Kuraev to komentuje takto: „Prekvapuje jednoduchosť finančného manévrovania – uprostred finančného roka možno tak ľahko previesť stovky miliónov z jedného objektu na druhý, a už vôbec nie tých, ktorí boli náhodne postihnutí požiar. Opakovane sa uvádzalo, že v Novodeviči zhorelo len lešenie a poškodená bola len kupola zvonice, veže ani múry neboli nijako poškodené. Vyzerá to tak, že požiar nie je ničím iným ako zámienkou pre túto finančnú transakciu.“

Samozrejme, je to len domnienka. Ale neoplatí sa to vyzliecť. Príčinu požiaru, samozrejme, určí až ďalšie obvinenie z nedbanlivosti. Problém však zostáva: v súčasnosti už ani miesto svetového kultúrneho dedičstva, ktoré patrí pod jurisdikciu Moskovského patriarchátu, už nie je svätyňou, ale len obchodným artiklom.

Novodevičí kláštor bol založený v 16. storočí Vasilij III na pamiatku dobytia Smolenska, ktorý bol viac ako storočie pod nadvládou Litvy. Tým sa zavŕšilo formovanie jednotného a nezávislého moskovského štátu. Počas celej svojej existencie zohral kláštor obrovskú úlohu v dejinách krajiny. V nepokojných časoch bol kláštor útočiskom kráľovských osôb a v 17. storočí v ňom bola väznená princezná Sophia. V roku 1812 chceli Francúzi ustupujúci z Moskvy vyhodiť do vzduchu kláštor, ale podľa legendy sa jednej z mníšok podarilo poliať knôty, ktoré priniesli do pivnice, vodou.

26. júna 2014

Bulharské osídlenie X-XV storočia. stredoveké mesto - pamätník spolku hodnota sa nachádza v Ruskej federácii, na území Republiky Tatarstan, 200 km. z Kazane.

Kto vedel o tomto historickom objekte? Poďme sa na to pozrieť bližšie...

Fotografia 2.

Na brehoch tečúcej Volhy, tridsať kilometrov pod ústím Kamy, sa nachádza jedna z pozoruhodných pamiatok nášho kultúrneho dedičstva – osada Bolgar – hlavné mesto jedného z najstarších štátnych spolkov vo východnej Európe.

Mesto Bolgar bolo politickým, hospodárskym a kultúrne centrum Bulharsko Volga-Kama. Tu bolo sídlo chána, razili sa mince, rozvíjali sa remeslá.

Vznikol od začiatku X storočia. Bulharský, vďaka jeho pohodlné geografická poloha, sa rozvíja na medzinárodné obchodné centrum. Obchodníci z Ruska a Strednej Ázie, Iránu, Byzancie a ďalekej Číny často navštevujú obchodné predmestie Bolgar Aga Bazaar.

Osada Bolgar je obklopená zemným valom a vodnou priekopou s dĺžkou viac ako 5 km. Územie zahŕňa archeologickú kultúrnu vrstvu hlbokú 5 m so siedmimi kultúrnymi vrstvami z 5. storočia pred Kristom. AD až po súčasnosť, predstavujúce najcennejšie archeologické dedičstvo, množstvo kamenných a tehlových stavieb pre verejné a cirkevné účely, zachovaných z XIII - XIV storočia. Rozloha 424 ha, ochranné pásmo 2819 ha. Na východnej strane starobylé osídlenie susedí s mestom Bolgar, regionálnym centrom Tatarskej republiky, na západnej strane s dedinou Privolžskij a zaberá okraj domorodej povolžskej terasy, vysokej asi 30 m. obec Bolgari sa nachádza so zachovanými domami a tradičným spôsobom života, kde v súčasnosti žije 98 obyvateľov. Na základe osady Bolgar v roku 1969 bolo vytvorené Bulharské štátne historické a architektonické múzeum - rezerva financovaná z republikového rozpočtu. Bola pripravená a schválená Koncepcia rozvoja múzejnej rezervácie na roky 2009 – 2019, Integrovaný projekt „Kultúrne dedičstvo Tatarstanu: starobylé mesto Bolgar a ostrov – mesto Svijažsk“ na roky 2010 – 2015. Na organizovanie prác na záchrane a obnove pamiatok v roku 2010 bol vytvorený Republikový fond na obnovu historických a kultúrnych pamiatok a odborná rada, v ktorej boli uznávaní medzinárodní, ruskí a tatarskí vedci a odborníci.

Fotka 3.

V VIII - IX storočí. Bulharské kmene opustili oblasť Azov a migrovali do oblasti stredného Volhy. Na konci 9. - začiatku 10. storočia Bulhari, ktorí vstúpili do interakcie s ugrofínskymi kmeňmi, založili štát Volga Bulharsko. V X-XI storočia bolo mesto Bolgar hlavným mestom Bulharska Volga, jedného z najväčších ranostredovekých štátov vo východnej Európe a neskôr, v XIII. mesto sa stalo prvým hlavným mestom Zlatej hordy (Ulus Jochi) a jedným z najväčších hospodárskych centier tohto štátu v 13. – začiatkom 15. storočia.

Postupom času bolo vybudované a rozkvitnuté mesto Bolgar, v strede sa týčil Chánov palác a mešita katedrály. Pracovali tu vedci a básnici. História zachovala mená takých významných ľudí, ako je básnik Kul Gali, historik Yakub ibn Nugman, filozof Hamid al-Bulgari. Široké rozšírenie gramotnosti medzi obyvateľstvom ukazujú nápisy na zlomkoch keramiky, na šperky a na kameni.

Ale pokojný vývoj bulharského ľudu, ktorý dosiahol prelom XII- XIII storočia svojho rozkvetu prerušila mongolská invázia. "Vzatie slávneho Veľkého mesta Bulharska, bitie zbraňami od starého muža po nenarodené a živé dieťa, zobrať veľa tovaru a spáliť ich mesto ohňom a dobyť celú krajinu."- hovorí ruská kronika o udalostiach z roku 1236.

Na rozdiel od iných bulharských miest, ktoré stratili svoj význam, sa mesto Bolgar rýchlo zotavilo zo zničenia a v druhej polovici XIII - prvej polovici XIV storočia. dosiahol svoj druhý rozkvet. Ruské kroniky ho nazývajú Veľký Bolgar a východné zdroje ho nazývajú „Zlatý trón“. V 60. rokoch 14. storočia bolo mesto obklopené zemným valom a mohutnými dubovými hradbami. Zmenilo sa na jedno z najväčších miest v Európe, kde žilo viac ako 50 tisíc ľudí.

Fotografia 4.

Moderný Bolgar je rozľahlá osada obklopená valom a priekopou dlhou viac ako päť kilometrov, kde sa nachádzajú architektonické pamiatky XIII-XIV storočia, ako je mešita katedrály, východné a severné mauzóleum, chánova hrobka, malý minaret , Čierna komora, Biela komora, Chánov kúpeľ a mnohé archeologické náleziská.

Bulharský historický a archeologický komplex je jedinečným dokladom existencie v 10.-15. storočí mocných ranostredovekých štátov - Volžského Bulharska a Zlatej hordy a civilizácie, ktorá s nimi zanikla v 16. storočí, ale na dlhé roky dopredu, až do našich čias určovali črty viery, kultúry, zvykov a tradícií národov v tomto geokultúrnom regióne, staroveká civilizácia, ktorá položila základ novodobému tatárskemu etniku, druhému najväčšiemu národu v Rusku a ďalším národom Povolžsko-Uralu. V súčasnosti je bulharský historický a archeologický komplex jedinou skutočnou stopou existencie Povolžského Bulharska a Zlatej hordy v časoch jeho rozkvetu.
Priestorová organizácia komplexu je dokonalý príklad vyspelý urbanizmus v Eurázii, ktorý je jedným z hlavných znakov civilizácie. Ďalším dôležitým znakom civilizácie je prítomnosť mincí, ich obeh a vývoj peňažných a váhových systémov. V X storočí. a 1240 - 1330. Bolgars razili strieborné a medené mince. Rozvoj remesiel, medzinárodného, ​​medziregionálneho a domáceho obchodu, vzájomné pôsobenie kultúr rôznych národov, symbióza kultúr osídlených a kočovných národov sú dobre sledované archeologickými nálezmi z 10.-15. storočia.

Bulharský komplex je vynikajúcim príkladom moslimskej stredovekej architektúry a archeológie a je najlepšie zachovanou pamiatkou vo východnej Európe. Toto je najsevernejšia pamiatka moslimskej architektúry na svete, jedinečný a prakticky jediný príklad bulharsko-tatárskej architektúry XIII-XIV storočia. v Eurázii, preukazujúci vysokú úroveň a originálny charakter.

Fotografia 5.

Toto je posvätné miesto pre všetkých moslimov, miesto oficiálneho prijatia islamu povolžskými Bulharmi v roku 922. Pre moslimov má toto miesto zvláštnu duchovnú auru, ktorá je nehmotným dedičstvom najvyššia úroveň. Toto je miesto tradičného náboženského uctievania a púte moslimov do ich svätýň od 16. storočia.

V roku 1998 bol Bolgar zaradený Ruskou federáciou spolu s Kazanským Kremľom a Svijažskom do predbežného zoznamu svetového kultúrneho a prírodného dedičstva ako Bulharský historický a architektonický komplex a odporúčané ICOMOS podľa kritéria III. V decembri 2001 sa na 25. zasadnutí Výboru pre svetové dedičstvo v Helsinkách (Fínsko) rozhodlo, že kandidátska krajina by mala predložiť revidovaný nominačný spis, ktorý by podrobnejšie opísal históriu pohybu národov a organizáciu seminár o autenticite a rekonštrukcii Veľkého minaretu. Upravená nominácia ako Bulharský historický a archeologický komplex Ruská federácia predložila Centru svetového dedičstva UNESCO do 1. februára 2012. V októbri 2012 navštívil Tatarstan odborník z ICOMOS, profesor Zsolt Vichy, aby posúdil, či Bolgar spĺňa kritériá UNESCO.

Fotografia 6.

Fotka 7.

V rámci výročného zasadnutia Medzivládneho výboru na ochranu svetového kultúrneho a prírodného dedičstva, ktoré sa skončilo 25. júna 2014 v Dauhe, pribudlo do zoznamu svetových atrakcií množstvo významných objektov. Členovia komisie posudzovali kandidátov v 38 nomináciách v 40 krajinách sveta. Tento rok bol teda zaznamenaný bulharský historický a archeologický komplex nachádzajúci sa na území Ruska, národný park Maresha - Beit Guvrin v Judskom údolí v Izraeli atď.

Fotografia 18.

Archeológovia pôsobiaci v Tatarstane dostali z Archeologického ústavu Ruskej akadémie vied informáciu o náleze pokladu so striebornými predmetmi z druhej polovice 13. storočia. V osade Bolgar, na území historickej a architektonickej bulharskej rezervácie, kde sa v X-XIV nachádzalo Bulgar, hlavné mesto Bulharska Volga, expedícia Archeologického ústavu Archeologického ústavu Akadémie vied z Tatarstanu teraz spolupracuje.

Poklad nájdený vo vrstve z roku 1236 bol uložený v drevenej krabici, z ktorej sa zachovalo dno z brezovej kôry, a zabalený do látky. Veľkú časť pokladu tvoria okrúhle strieborné ingoty, ktoré slúžili ako ekvivalent peňazí v Bulharsku Volga. Tieto tyčinky vážia viac ako 5 kilogramov. Našli sa aj dva pletené náramky zo strieborného drôtu a železný hrot šípu na prepichnutie brnenia,

Fotografia 8.

Koho táto téma zaujíma podrobnejšie, poviem vám o tejto bitke:

Skrížené meče označovali miesto poslednej bitky bulharských vojakov. Teraz - Zolotarevskoe osada.

V roku 1236 zaplavili našu vlasť - Volžské Bulharsko obrovské hordy nomádov. Útočníkov viedol starý veliteľ Džingischána-Temuchina - Subedei. Potom už bol veliteľom a poručníkom Temuchinovho vnuka - Batu, syna Jochiho. Obrovská armáda, odhadovaná podľa niektorých výskumníkov na 300 000 bojovníkov, zdevastovala bohatú a mierumilovnú krajinu Hunov na Volge. Od tých smutných udalostí v roku 2013 uplynie 777 rokov.

777 rokov - tri smutné čuvašské sedmičky. Čuvaščina je posledným fragmentom Xiongnu-bulharských jazykov. Od tých rokov začína moderná Čuvashia. Pozostatky Volgy - Bolgar, Suvar, Askil (Esgil), Barsil, Baranjar - päť hlavných kráľovstiev, ktoré tvorili Volžské Bulharsko, boli nútené hľadať spásu na druhej strane Kamy a Volgy. Časť Bolgarov odišla do Kamy, kde našla spásu v lesoch Ars (Udmurt a Komi). Moderný Arsk je baštou tejto časti Bolgarov, najmä islamského presvedčenia.
Niektorí z týchto trans-kamských Bulharov sa zotrvačnosťou-spásou posunuli ďalej pozdĺž Vjatky a Kamy. Nakoniec sa zmiešali s Udmurtmi, čím vznikla špeciálna udmurtská podskupina Besermenov. V Rusku teda volali povolžských Bulharov.

Druhá časť, väčšinou nie príliš islamizovaní Suvari, unikla prekročením Volgy. Tu lesné oblasti obývali Cheremis (Mari) nazývaní Mountain Cheremis, kvôli vyššiemu reliéfu pravej strany Volhy ako ľavej. Suvarskí Bulhari, ktorí utiekli za Volhu do Cheremisských lesov, čiastočne vytlačili miestne obyvateľstvo, čiastočne sa asimilovali. Podľa stredovekej mapy benátskeho kartografa Fra Maura je na mieste moderného mesta Cheboksary zobrazené mesto s názvom Veda Suar. V čuvašskom prepise sa dá čítať ako Vede Suvar - Malý Suvar, z "Vede" - malý, drobný. Predchodca Cheboksary (Shubashkar) sa stal baštou tejto prežívajúcej časti povolžských Bolgarov.

Mnoho Bulharov utieklo ešte ďalej, k hraniciam ruských kniežatstiev, hľadajúc tam spásu. Ale, ako viete, nie na dlho. Túto operáciu na evakuáciu civilného obyvateľstva zrejme uľahčil prefíkaný a nezištný manéver bulharských vojakov, ktorí vylákali hlavné sily útočníkov do lesov Sura na opevnený bod, dnes známy ako osada Zolotarevskoe. Tu zahynuli poslední bulharskí hrdinovia.

Následne boli Bulhari zo Zakamye silne ovplyvnení štátnym jazykom Zlatej hordy – Tatarom.
Tento vplyv bol obzvlášť významný po prijatí islamu Zlatou hordou a vytvorení Kazan Khanate a presídlení väčšiny Tatárov na územie Volžského Bulharska. V skutočnosti Bulhari hovorili jazykom, ktorý sa od neho len málo líšil turkické jazyky, úplne splynula so stepným obyvateľstvom.

Za Volgou sa v priebehu storočí veľa zmenilo. Tu sa Bulhari odklonili od islamu, používali lesné cheremské zručnosti v každodennom živote a uprednostňovali praktické pohanstvo. Úplne sa vzdialil od nepriateľského turkicko-altajského sveta. Podľa spomienok Kurbského, Čuvašovci osady zasadených pri „veľkých mestách“, t.j. ohradili ich vysokou palisádou, pričom im neustále hrozila invázia. Hlasné rozhovory boli zakázané, a preto jazyk nadobudol jemný charakter, plný syčivých zvukov. Etnonymum „Suvar“ – „Suvash“ sa následne pretransformovalo na „Chuvash“. V prameňoch sa názov Čuvaš nachádza až od začiatku 16. storočia.

Mestá Bolgar a Bilyar trpeli inváziou menej ako Suvar. Naďalej existovali a existujú dodnes. Tvrdo odolávajúci Suvar bol spálený do tla a vymazaný z povrchu zeme. Nie je to tak dávno, pred necelým storočím, jeho pozostatky našli zasypané popolom. Chuvash-Suvars tieto miesta opustili. Ale zatiaľ.

Fotografia 9.

Shura Shurumbus "Exodus"

od tých tragických dní uplynulo takmer 777 rokov. Veľa sa zmenilo. JEDNA vec sa však nezmenila – tá najdôležitejšia! Existuje národ - Čuvaš. Kým EXISTUJE!!!
Tento článok píšem v ruštine a robím to naschvál – pre všetkých. Možno sa niekto zamyslí nad návratom do lona ich prastarých, OH AKÝCH STARÝCH, ľudí.
Príbehy o mojich ľuďoch, dúfam, že v blízkej budúcnosti poviem viac.
V roku 1237, v dramatickom roku pre ruský ľud, boli naši (čuvašskí) ľudia už na území svojej novej vlasti. Rok 2014 nie je len rokom rôznych olympiád, je aj rokom TRI ČUVAŠSKEJ SEDMIČKY!!! Urobme, aby sa tento rok stal rokom začiatku rozkvetu národa - Čuvash!
Vy sa tu dohadujete, kto sme Bulhari, Huni, Huni a dokonca aj Sumeri. Hlúpe! Zahoďte tieto spory, všetci naši predkovia sú v nás! Nikam nepôjdu. Predkovia musia byť v sprche!

Nasledujúci rok 2013 je rokom spomienky na mŕtvych Čuvašov. Rok 2014 je rokom novej Čuvashie, rok 777 je rokom nádejí na to najlepšie.

O Temuchin-Džingischánovi sa toho popísalo veľa, ale všetko bolo povedané vo vynikajúcich farbách a farbách. Áno, bol to výnimočný človek. Ale Temujinove plány vôbec nezahŕňali zložku dobytia sveta. Bola to príliš múdra, prefíkaná a rozvážna postava. Možno ste už videli čínsky obraz Džingischána. V tomto portréte je dokonale vyjadrená jeho podstata. Na portréte vidíme dosť statného človeka s jemnými črtami, pokojný a premýšľavý - ďaleko od toho, aby bol hrubým bojovníkom alebo hrdinom, v obvyklej predstave o hrdinoch.

V tých dňoch zaujímali Mongoli druhoradé miesto medzi početnými turkickými kmeňmi obývajúcimi rozlohy Strednej Ázie, územia moderného Mongolska. Toto je mocný východný turkický kaganát, rozptýlený do mnohých klanov a kmeňov.

Inteligentnému, prefíkanému politikovi Temujinovi sa podarilo stať sa nespornou autoritou predovšetkým medzi silnými turkickými kmeňmi. Bulhari nazývali Turkov bežným slovom „Tatars“, z čuvašského slova „tata“, čo má význam zjednocujúceho zväzku aj označenie enumerácie „iný“, „ďalší“, plus koncovka „ar“ charakteristika. húnsko-bulharských kmeňov, označujúcich mužský rod, predkov. Príklady hunno-bulharských etnoným: Bolgars, Suvars, Khazars, Avari, Madyars, Kungars. Od Bolgarov toto všeobecné označenie všetkých turkicko-mongolských kmeňov prešlo na Rusov, čo vysvetľuje, prečo Rusi na rozdiel od všetkých ostatných národov Európy a Ázie nazývajú dobyvateľov Tatármi, a nie Mongolmi.

Ale späť k Džingischánovi-Temujinovi. Tento prefíkaný politik sa snažil vyčistiť moderné územia čínskych a mongolských Mongolov od nebezpečného a mocného turkického živlu. Preto do takzvaných agresívnych ťažení chodili hlavne Turci. Akými jazykmi sa teraz hovorí na územiach dobytých „Mongolmi“? Takmer výlučne v turečtine. Džingischánovi sa podarilo takmer úplne oslobodiť územia pre svojich milovaných Mongolov. Od Turkov zostali zvyšky, sladké, zahnané do hôr Altaj. Ale toto je správne! Turci nedali Mongolom celý Posvätný Altaj. Posledná armáda bola vytvorená po smrti Džingischána pre jeho vnučku Batu a hodená do Európy. Batuov mentor bol slávny veliteľ Džingischána - Subedei. mimoriadna osobnosť, zlý kameň pre Čuvash. Ďábel zla v čuvašských legendách.

Zloduch Subedei sa pred osudným rokom 1236 už trikrát pokúšal dobyť Bolgary a Suvary (Huni, Savir) na Volge (Atil), no neustále sa mu to nedarilo. Prvýkrát to bolo v roku 1223 po víťazstve nad rusko-polovskou armádou na rieke Kalka. Subedei považoval Rusko za porazené a obrátil svoju víťaznú armádu k Volge. Pred Kalkou prešli vojská Subedei víťazne cez Perziu, dobyli Kaukaz a, ako bolo povedané, Kumanov (Polovtsev). Ale na Volge mali úplne iný príjem. Subedejské jednotky boli obkľúčené a ako sa uvádza v ruskej kronike, „ich meč bol opitý zo všetkých strán“. Bastards Subedei osudový darebák dal šancu na útek. Utiekol s malým oddelením.

Druhýkrát v roku 1229 došlo k ďalšiemu pokusu, ale Mongoli nedosiahli viac, než zruinovať južné oblasti Volžského Bulharska. Potom došlo k ďalšiemu neúspešnému pokusu v roku 1232.
V roku 1236 dostal Subedei obrovskú hordu a úplnú carte blanche. Zloduch bol presvedčený, že „vykopal jamu“ pre čuvašského obra Ulypa.
Ak vezmeme do úvahy skutočnosť, že priemerný počet veľkých miest v Bulharsku bol asi 10 tisíc, potom celá populácia kráľovstva sotva presiahla 200-300 tisíc ľudí, čo znamená 40-60 tisíc mužov. Choďte a držte obrovské hordy niekoľkých stoviek tisíc (od 100 tisíc do 300 tisíc).
Subedei a jeho „veliteľ“ pálili jedno prekvitajúce mesto za druhým. Mongoli zvyčajne neničili mestá, ktoré im nekládli odpor. Podľa hrubej vrstvy popola nájdenej na mieste, kde sa malo nachádzať mesto Suvar, je zrejmé, že mestá bulharského kráľovstva odolávali do posledného.

Neďaleko rieky Sura, neďaleko moderného mesta Penza, sa nachádza miesto, kde sa nachádza množstvo starých zbraní. Zbraň je tu len z čias mongolsko-tatárskej invázie. Obaja pôvodom tatarsko-mongolský, aj povolžsko-bulharský. V blízkosti rieky Sura, ktorá bola pomenovaná podľa neďalekej dediny Zolotarevskij, sa našli zvyšky opevneného sídliska.
Tu, v krajine starých Burtase, zviedli bulharskí bojovníci svoju poslednú bitku. Vzhľadom na to, že bitka sa odohrávala vo veľkej vzdialenosti od hraníc Bulharska na Volge, mohlo ísť o špeciálnu, prefíkanú diverznú operáciu, ktorej boli schopní najmä Bulhari z Volhy. Zrejme kryla evakuáciu civilného obyvateľstva, ktorá bola spomenutá vyššie.
Bulharskí vojaci sem priviedli nepriateľa, aby sa spolu s Burtázcami pokúsili oddialiť jeho postup a dať zvyškom svojho ľudu šancu na útek. V nerovnom boji s obrovskými hordami nepriateľov hrdinovia zomreli do posledného muža, čím na dlhý čas zastavili pohyb Tatárov zo Subedei.

Fotografia 10.

Fotografia 11.

Fotografia 12.

Fotografia 13.

Fotografia 14.

Fotografia 15.

Fotografia 16.

Fotografia 17.

Fotografia 19.

Fotografia 20.

Fotografia 21.

Fotografia 23.

Fotografia 24.

Fotografia 25.

Fotografia 26.

Natalya Samover, historička

Cheboksary je jedným zo zaujímavých historických miest regiónu Volga, ktoré kedysi malo veľké množstvo predmetov historického a architektonického dedičstva. Až do poslednej štvrtiny 20. storočia prežil dobre zachovaný, s hustými historickými budovami, medzi ktorými bolo veľa zaujímavých objektov architektonického dedičstva, ale ako všade inde v Rusku bolo toto dedičstvo málo študované. Pod štátnu ochranu boli umiestnené celky čeboksarských pamiatok, vrátane niekoľkých objektov civilnej architektúry.

Pohľad na Cheboksary z hory Yarilina. 1907

Panoráma Čeboksary. 30. roky 20. storočia

Cheboksary z hory Yarilina. Fotografia z 30. rokov 20. storočia

Na prelome 70. – 80. rokov 20. storočia. historické Čeboksary zasadili zdrvujúci úder, ktorý fyzicky zničil významnú časť architektonických pamiatok. Ale dnes ich príbeh pokračuje – v nemenej poľutovaniahodnej, karikovanej podobe. A čiastočne na úkor štátneho rozpočtu. Ale prvé veci.

Obete povodní

Tento neuveriteľný príbeh sa začal dekrétom Rady ministrov RSFSR z 30. augusta 1960 č. 1327 „O ďalšom zlepšovaní ochrany kultúrnych pamiatok v RSFSR“, podľa ktorého bol objekt s názvom „ Dom Zelenshchikov XVII storočia.". Neskôr, koncom 70. rokov 20. storočia, sa na základe terénnych štúdií podarilo spresniť datovanie domu, ktorý bol priradený k 30. rokom 18. storočia.

Dom Zelenshchikov. Factory st. Fotografia z 30. rokov 20. storočia

Výskumníci venovali pozornosť zachovanému historickému usporiadaniu a takému zaujímavému detailu, akým sú malé osemuholníkové okná vyššie dvere na prvom poschodí. Pôvodne mal dom pravdepodobne vysokú valbovú strechu typickú pre barokový štýl.

Dom Zelenshchikov. Factory st. Merania P.A. Teltevsky 1954 - 1956

Pamätník bol pomenovaný po jednom z posledných majiteľov - obchodníkovi Zelenshchikovovi (presnejšie Zeleyshchikov, ako hovoria samotní obyvatelia Čeboksary), ale ako je dnes známe, tento dom bol postavený na príkaz Alexeja Kadomtseva, jedného z najbohatších. miestni obchodníci.

Štát hodnotu čeboksarského dedičstva uznával s nevôľou a veľmi postupne. Až 4. decembra 1974 boli výnosom MsZ RSFSR č. 624 uvedené do štátnej ochrany ďalšie dva objekty ako pamiatky národného významu, ktoré mali zohrať významnú úlohu v budúcom vývoji udalostí. Boli to v prvom rade Podpivničený dom (soľná administratívna budova) 1746, ktorá sa nachádza na adrese: Sojuznaya Street, na zostupe k Volge (v miestnej histórii a historickej a architektonickej literatúre sa táto budova niekedy nazýva Dom obchodníka Igumnova alebo je bez uvedenia majiteľa popisovaná ako jedna z dvoch historických budov). domy na ulici Sojuznaya, 20).

Soľná kancelária. Fotografia zo sedemdesiatych rokov minulého storočia G.

Soľná kancelária. Rozmerová kresba P.A. Teltevsky. 1954-1956

A za druhé -Súbor domov I. polXVIIIv. na adrese: st. Kalinina, 6, 6a (vo dvore), ktorý pozostával z dvoch jednoposchodových obytných budov s dekorom z tesaných tehál na fasádach. Miestni historici tiež poznali posledný komplex ako domy, ktoré patrili Kozmovi Kadomtsevovi, jednému z predstaviteľov kupeckej rodiny, ktorý vlastnil niekoľko kamenných domov v Čeboksary, vrátane barokového Zelenshchikovho domu.

Dom na Kalininej ulici, 6. Fotografia z 50. rokov 20. storočia.

Dom na ulici. Kalinina, 6a. Fotografia z roku 1930

Všetky tieto historické a kultúrne pamiatky boli podľa očakávania opatrené pasom: Zelenščikov dom dokonca dvakrát - v rokoch 1964 a 1972, Soľný úrad - v roku 1972 súbor domov na Kalininovej ulici - v roku 1972. V pretekoch však s kľudným procesným výskumom pamiatok utekal, šliapal na päty, strašná hrozba: v súlade s plánmi výstavby vodnej elektrárne Čeboksary sa väčšina historického centra mesta, žiaľ, nachádza v nížine pri. sútok rieky Cheboksarka s Volgou, musel ísť pod vodu budúcej nádrže. V skutočnosti bolo architektonické dedičstvo hlavného mesta sovietskeho Chuvashia študované a zaznamenané pri rozlúčke, pred nevyhnutným zničením.

Keď išlo o megaprojekty v oblasti elektroenergetiky, vtedy platné zákony ZSSR a RSFSR o ochrane historických a kultúrnych pamiatok nedokázali pamiatky ochrániť Áno, pamiatky, keď desiatky historických dedín a dedín a tisíce hektárov pôdy boli odsúdené na záplavy! Po stáročia mali nadobro zmiznúť obývané brehy Volhy, neoddeliteľné od kultúrnej pamäte Čuvašov, Mari a ruských národov.

Koncom 70. rokov 20. storočia bola z dôvodu prípravy koryta budúcej nádrže zbúraná celá historická časť Čeboksar, ktorá sa nachádzala v zóne údajnej povodne - so všetkými pamiatkami cirkevnej a občianskej architektúry, ktoré mali tú smolu buď tam. Zachovali sa len budovy nachádzajúce sa na vysokom brehu - takzvaná hora Yarilina alebo Západný svah, kde sa v staroveku nachádzala mestská citadela. Bol to malý fragment bývalého mesta. Staré Čeboksary prestali existovať. Ako spomienka na nich zostal len balík fotografií a niekoľko historických a architektonických pasov.

Zelenshchikov dom pred demoláciou. Fotografia z roku 1979

Príprava lôžka budúcej nádrže. Budova Čeboksary je už zbúraná, v pravej časti rámu je zvýraznený Zelenshchikov dom, ktorý ešte nebol rozobratý. Fotografia z konca 70. rokov 20. storočia

Zaplavenie Čeboksarov. Začiatok 80. rokov 20. storočia

Zátoka na mieste historického mesta

Pri ničení vlastného dedičstva však štát zároveň prejavil oň akúsi starosť. Vzhľadom na nevyhnutnú stratu čeboksarských pamiatok, ktoré spadli do záplavovej zóny, sa zároveň koncom 70. rokov rozhodlo zrekonštruovať tri pamätníky národného významu na novom mieste: Zelenshchikov dom, Dom v suteréne a Súbor domov na Kalininovej ulici. Na tento účel boli na okraji západného svahu vyhradené tri miesta pozdĺž ulice Michail Sespel, 13, 15 a 17. Tam mali kópie pamiatok, ktoré sa historicky nachádzali ďaleko od seba, vytvoriť akoby fragment „historické mesto“, ktoré v skutočnosti nikdy neexistovalo.

Schéma umiestnenia pôvodných (stratených) pamätníkov Čeboksary a „prerábok“.

Táto myšlienka, ktorej umelosť je v našej dobe zarážajúca, ležala v súlade s vtedajšími predstavami o múzeách pod otvorené nebo ako o ochranných rezerváciách pre starú architektúru, ktorí boli z rôznych dôvodov nútení opustiť svoje domovy. Je pravda, že pamätníky drevenej architektúry boli zvyčajne vystavené takýmto presunom a tu bolo potrebné presunúť kamenné domy, presnejšie opakovať ich prerábky. Na znak vážnosti zámerov boli na miesto navrhovanej rekonštrukcie prevezené fragmenty dekoru a bloky muriva, ktoré sa zachovali pri búraní pôvodných objektov, no vec neprekročila tento rámec. Rekonštrukcia sa nezačala ani krátko po zbúraní, ani o desať rokov neskôr a zabudnuté kopy starých tehál na opustených miestach na Sespelovej ulici naďalej mrzli, vlhli a zarastali žihľavou, až kým sa stali úplne nepoužiteľnými a odviezli do skládka odpadu spolu s rôznym mestským odpadom.

Tri architektonické pamiatky národného významu tak boli nenávratne stratené - Zelenshchikov dom, Dom v suteréne (Soľný úrad) a Súbor domov I. pol. XVIIIv. To sa však napodiv nielenže nestalo bodkou na konci smutný príbeh, ale naopak poslúžil ako východisko pre úplne nečakaný vývoj udalostí. Stratené pamiatky neboli vyňaté spod ochrany štátu a naďalej existovali vo forme niektorých nehmotných účtovných jednotiek. Štát oficiálne uznal smrť len menšieho z dvoch domov, ktoré boli súčasťou Ensemble (st., Kalinina, 6a); takmer dvadsať rokov po skutočnej smrti bol zbavený ochrany dekrétom prezidenta Ruskej federácie č. 452 z 5. mája 1997 „O objasnení zloženia predmetov historického a kultúrneho dedičstva federálneho (celoruského) významu. ." Pokiaľ ide o zvyšok duchovných pamiatok Čeboksary, v roku 2002 v súlade s federálnym zákonom „O predmetoch kultúrneho dedičstva (pamiatky histórie a kultúry) národov Ruskej federácie“ úspešne získali štatút kultúrnych predmetov. dedičstvo federálneho významu, v ktorom zostávajú dodnes.

Mesto samotné medzitým prechádzalo nemenej úžasnými metamorfózami. Nespokojnosť úradov a verejnosti Gorkého regiónu, Čuvašskej a najmä Marijskej ASSR, ktorej hrozila strata tretiny územia, viedla k tomu, že na rok 1987 plánovaný vzostup úrovne Čeboksary. nádrž na návrhovú úroveň 68 m sa neuskutočnila. Zrkadlo nádrže zamrzlo na hladine 63 m. V dôsledku toho sa voda nedostala na územie bývalej historickej časti mesta, už očistenej od budov. Zničenie starých Čeboksarov so všetkými ich pamiatkami sa ukázalo ako úplne nezmyselné.

Staré Čeboksary. Kresba A. a L. Aktsynov. 60. roky 20. storočia V strede je kostol Nanebovzatia Panny Márie, ktorý bude koncom sedemdesiatych rokov na brehu „umelého mora“ a o niekoľko rokov neskôr na umelom ostrove.

Centrum Cheboksary pred povodňou. Začiatok 80. rokov 20. storočia

Obrovskú pustatinu, šíriacu sa uprostred mesta, definitívne zlikvidovali až v druhej polovici 90. rokov. Na jeho mieste vznikol takzvaný záliv - malebná umelá nádrž na úpätí Západného svahu, krása a pýcha terajších Čeboksarov.

Začiatok zaplavovania centra Čeboksary. 1981 Na ľavej strane rámu - kostol Nanebovzatia Panny Márie - teraz obnovený, stojí na umelom ostrove uprostred zálivu. Jeho spodná – vybetónovaná – vrstva je navždy ukrytá pod zemou.

Centrum Cheboksary. Fotografia z roku 1981

Cheboksary Bay. Moderná fotografia. Na ľavej strane rámu je zachovaný fragment historického mesta.

V poslednej štvrtine 20. storočia sa tak urbanistická situácia v Čeboksaroch radikálne zmenila. Zdôrazňuje sa to najmä v modernom Generálnom pláne mestskej časti Čeboksary. Zhrnutím zmien, ktoré mesto postihli, tento dokument hovorí o vytvorení „novej trojrozmernej štruktúry a funkčného systému centra, ktorý je vo svojej podstate globálne odlišný od predchádzajúcich historických etáp vývoja“.

V tých istých rokoch v Štátnom programe na zachovanie a rozvoj kultúry a umenia Čuvašskej republiky na roky 1994-2000. bola zmienka o plánoch na vytvorenie určitého „Múzea kamennej architektúry XVIII storočia v Cheboksary na ulici. M. Sespel. V súlade s týmto programom sa na náklady rozpočtu mali zrekonštruovať len dve pamiatky - Soľný úrad a Zelenščikovov dom. Tretí duchový objekt, ktorý sa naďalej volá Súbor domov, napriek tomu, že na štátnej stráži je už zapísaný iba jeden dom, mal byť v centre zvláštneho, jedinečného príbehu.

„Rekonštrukcia“ o dvadsať rokov neskôr. Prvá epizóda. Dom podvodníkov

Zatiaľ čo štát len ​​plánoval vytvorenie múzea prerobenej architektúry 18. storočia na ulici Michail Sespel 13 a 15, ostražitá súkromná iniciatíva už ovládala pozemok na čísle 17, ktorý bol kedysi určený na znovuvytvorenie Ensemble of Houses. Tam na náklady LLC Production and Commercial Firm Eleon v druhej polovici 90. rokov. bol postavený a pomenovaný objekt "Dom obchodníka Kozmu Kadomtseva" alebo jednoducho "Kadomtsevov dom". Veľký objem s vysokou strechou, ktorý vyrástol na okraji kopca, zakrýval výhľad z zálivu na Vvedenskú katedrálu - skutočnú architektonickú pamiatku 17. storočia, ktorá tristo rokov plnila úlohu hlavného mesta. plánovacia dominanta Čeboksary.

Dom Kadomtsev, postavený v roku 1998

Ako môžete ľahko vidieť, táto budova nemala žiadnu podobnosť s pôvodnými domami Kozmu Kadomtseva, ktoré svojho času tvorili súbor na ulici Kalinin, 6, 6a. Zdrojom inšpirácie pre autora projektu novovyrazeného „Domu Kadomtseva“ R.S. Bashirov slúžil ako zjav strateného chrbta koniec XIX storočia vynikajúcej pamiatky civilnej architektúry Čeboksary na konci XVII - začiatkom XVIII storočia, známy ako Dom Zelenshchikov. Tieto nádherné staré ruské komnaty by sa mali odlíšiť od neskoršieho barokového domu Zelenshchikov, ktorý prežil až do konca 70. rokov 20. storočia. Oba domy, ležiace vedľa seba na ľavom brehu Čeboksarka, v bývalej Kozhevennaja Sloboda, koncom 19. storočia. patril rovnakému majiteľovi. Pre pohodlie označme komory ako „raný dom Zelenshchikov“.

„Skorý“ dom Zelenshchikov, zbúraný v 80. rokoch 19. storočia. Merania B. Veselovského a L. Dahla. Drevená horná časť objektu je prezentovaná v hypotetickej rekonštrukcii B. Veselovského.

Merania a grafická rekonštrukcia fasád raného Zelenshchikovho domu boli publikované v knihe „Pamiatky starovekej ruskej architektúry“ (číslo 1. Petrohrad, 1895), ed. V.V. Suslova. Drevené časti stavby – vysoká strecha a veľkolepý „sud“ korunujúci verandu, boli hypotetickou rekreáciou, teda fantáziou architekta, keďže v čase prieskumu bol dom vo veľmi zlom stave, v skutočnosti bol bola poloruina. Suslovova kniha vyšla v čase, keď Zelenščikovov raný dom už neexistoval, rozobraný bol v 80. rokoch 19. storočia. Nech je to však akokoľvek, vďaka tejto publikácii sa jeho veľkolepý vzhľad zapísal do dejín ruskej architektúry, ako aj do vedeckej a vlastivednej literatúry o Čeboksary.

Skorý Zelenshchikov House, samozrejme, nemal nič spoločné so skromným súborom domov Kozmu Kadomceva, ale či už je to čaro jeho obrazu, alebo z nejakého iného dôvodu, iba jeho chybná identifikácia s hlavným domom Ensemble - an objekt kultúrneho dedičstva spolkového významu „Obytný dom, prvá polovica 18. storočia. nielen široko rozšírené v turistickej a vlastivednej literatúre, ale obsiahnuté aj v oficiálnych dokumentoch. Práve to umožnilo pod rúškom obnovy pamätníka postaviť na na to určenom mieste v prestížnej štvrti Čeboksary budovu, ktorá objemovo výrazne prevyšuje pôvodný a výrazne sa od neho odlišuje. vzhľad. A teraz zmätok stelesnený v tehle a železobetóne nadobúda na význame nepopierateľný fakt. Napríklad vo vysvetlivke k Územnému plánu mestskej časti Čeboksary v časti o objektoch kultúrneho dedičstva s názvom „Obytný dom 1. poschodie. 18. storočie." je uvedený popis zodpovedajúci ranému Zelenshchikovovmu domu a existujúcej budove na adrese: st. Michael Sespel, 17, je bez váhania interpretovaný ako obnovená pamiatka.

Medzitým je zrejmé, že zariadenie postavené v 90. rokoch 20. storočia. na sv. Michail Sespel, 17-ročný a teraz známy ako „Dom Kadomceva“, nemožno v žiadnom prípade považovať za rekreáciu pamiatky, ktorá bola pod štátnou ochranou – Súbor domov z prvej polovice XVIIIc., alebo aspoň jeden z nich. Ak ho možno považovať za niečo, potom iba za monumentálnu ilustráciu nesmrteľnej zásady Kozmu Prutkova „Ak čítate nápis „byvol“ na klietke slona, ​​neverte svojim očiam.

"Dom Kadomtsev" 1998 "Detaily" a "interiéry".

Dnes je samozvaný „Kadomtsevov dom“ v súkromnom vlastníctve a registrovaný ako nebytový majetok. Budova s ​​celkovou rozlohou 2069 m2. m, má štyri podlažia, vrátane podkrovia a suterénu s garážou a bazénom, ako aj suterénu, terasy - vyhliadkovej plošiny s výhľadom na záliv, s rozlohou 348 m2. m, a oplotený areál so samostatnou vrátnicou pre bezpečnosť. Vnútorné usporiadanie je moderné, vonkajšia výzdoba je eklektická. Námestie pozemok, zapísaná v katastri nehnuteľností vrátane zastavanej plochy je 1 668 m2. Hodnotu tohto majetku možno posúdiť podľa toho, že začiatkom roku 2013 majiteľ ponúkol objekt na predaj za 45 miliónov rubľov (asi 1,5 milióna dolárov podľa vtedajšieho výmenného kurzu). Niet divu, že v roku 2000 bolo niekoľkokrát predmetom razií a súdnych sporov.

Oznámenie o predaji "Kadomtsevovho domu".

A teraz, pre ďalšie postrehy o úžasných črtách „Kadomtsevovho domu“, sa presuňme z brehov Cheboksary Bay do virtuálneho byrokratického priestoru. Budova, o ktorú máme záujem, predvídateľne nemá pasport objektu kultúrneho dedičstva, avšak v databáze „Nehnuteľné pamiatky histórie a kultúry“ na stránke Ministerstva kultúry Ruskej federácie nájdeme záznam o tzv. objekt kultúrneho dedičstva federálneho významu s názvom „Kadomtsevov dom“, ktorý sa nachádza na adrese: Čuvašská republika , Čeboksary, ul. Sespelya, 17. Je tam uvedené aj jej datovanie - prvá polovica 18. storočia a jedinečný kód pamiatky - 2110009000.

Pôvod tohto záznamu v oficiálnej databáze je záhadný, rovnako ako jeho obsah. Ako sa tam ten dom podvodníkov vôbec dostal? Informáciu o tom, že niektorý úrad vydal zákon, ktorým by budove modernej budovy s názvom „Kadomcevov dom“ udelil štatút kultúrneho dedičstva a navyše pamiatku federálneho významu, sa nepodarilo nájsť. Hoci tá istá databáza uvádza, že „Kadomtsevov dom“ bol daný pod štátnu ochranu vyhláškou Rady ministrov RSFSR zo 4. decembra 1974 č. 624, tieto informácie, ako aj nepravdivé datovanie, sú jednoznačne vypožičané pôvodný Ensemble of Kozma Kadomtsev's houses. Ak však „Kadomtsevov dom“ nebol nikdy oficiálne strážený, odkiaľ pochádza kód pamätníka? Možno je to len kópia kódu jedného z Ensemble of houses? Ale nie, kód domu Kadomtsev sa nezhoduje so žiadnym z kódov pridelených súboru domov v prvej polovici 18. storočia.

Zostáva konštatovať, že falošný, aj keď celkom skutočný „Kadomcevov dom“ koexistuje v databáze ruského ministerstva kultúry na rovnakej úrovni ako pravý, aj keď pred tridsiatimi piatimi rokmi dematerializovaný Ensemble of Houses. Zdá sa, že máme do činenia s tým, že pamiatky spolkového významu sa množia pučaním. Je zvláštne, že začínajúci objekt zdedí od rodiča iba niektoré vlastnosti, z ktorých najdôležitejší je pozemok, ktorý mu bol pridelený.

Takýto zázrak, bezprecedentný v rámci administratívnych postupov, však zmiatol orgány na ochranu pamiatok Čuvašskej republiky. Uprednostnili tradičnejšiu vieru v presťahovanie duší pred vierou v pučenie pamiatok a jednoducho uznali štvorposchodovú vežu modernej budovy s garážou a bazénom za skutočnú reinkarnáciu jednoposchodového domu Kozmu Kadomceva. Výsledkom je, že v zozname predmetov kultúrneho dedičstva federálneho významu mesta Cheboksary, hostil na oficialnej stranke vlady Chuvashia sa vobec nenachadza objekt s nazvom "Kadomcevov dom", ale na adrese: st. Michail Sespel, 17, spomína "Súbor domov, 1. polovica 18. storočia." s poznámkou, že jeden z dvoch pamätníkov, ktoré ho tvorili, sa stratil. Druhý teda existuje a je pozorovaný voľným okom. Pokiaľ, samozrejme, neveríte vlastným očiam.

„Rekonštrukcia“ o dvadsať rokov neskôr. Druhá epizóda. Falošná veranda a neúspešný obchod s voľnými pozemkami

Zatiaľ čo okolo súkromného domu na ulici. Michailovi Sespelovi, 17, došlo k vyššie popísaným paranormálnym javom, štát zo svojej strany tiež reálne prispel k rozvoju anomálnej zóny na západnom svahu. Výsledkom bolo, že druhý monument-duch získal telo - Suterén (soľná kancelária). Bol obnovený v roku 2005 na náklady rozpočtu Čuvašskej republiky na mieste na adrese: st. Michail Sespel, 13 rokov podľa projektu vyvinutého v roku 1980 inštitútom Spetsproektrestavratsiya. (Podľa vedúcich miestnych stavieb na ochranu pamiatok boli pri rekonštrukcii použité autentické tehly, ktoré sa do tej doby zachovali z ... Zelenščikov dom - Červená.).

O rekreácii sa tvrdilo, že je vedecká, na základe výskumných materiálov zo zosnulého originálu. Reštaurátori reprodukovali najmä historické usporiadanie budovy a dokonca aj klenby interiéru. Zároveň však obnovený dom v suteréne získal pseudohistorickú verandu, ktorú pôvodná pamiatka nikdy nemala. „Príloha“ narušila kompozíciu fasády, zakryla dve z jej šiestich okien a jedno z nich sa úplne zmenilo na dvere. Bohužiaľ, budova, ktorá sa nachádza na veľmi výhodnom mieste - na vysokom brehu nad zálivom, je obrátená k zálivu prázdnou koncovou stenou, ktorá neumožňuje obyvateľom Cheboksary a hosťom mesta, ktorí chodia pozdĺž pobrežia, obdivovať tento príklad kreatívneho prístupu. k zachovaniu kultúrneho dedičstva.

Soľná kancelária. Fotografia zo sedemdesiatych rokov minulého storočia

Soľná kancelária na novom mieste a s novou verandou. Foto 2005

To všetko však nebráni tomu, aby objekt, ktorý je novodobou nepresnou rekreáciou pamiatky stratenej na prelome 70. - 80. rokov 20. storočia, mal štatút objektu kultúrneho dedičstva spolkového významu a pochádza z roku 1746 ako keby nic sa nestalo.

Vláda Ruskej federácie svojím nariadením zo 17. októbra 2009 č. 1543-r pripísala pamätník federálneho významu „Dom v suteréne“ do majetku Čuvašskej republiky. Plánovalo sa tam umiestniť múzeum, ale ukázalo sa, že budova nie je napojená na inžinierske siete, a teda nepoužiteľná. Niekoľko rokov bol dom prázdny a až v roku 2013 bol prevedený tak, ako je – bez sietí – do bezplatného užívania Čeboksarysko-čuvašskej diecéze Ruskej pravoslávnej cirkvi.

Medzitým na mieste na adrese: st. Michail Sespel, 15, ktorý sa nachádza medzi domom v suteréne a "Kadomtsevovým domom", pomaly sa rozvíjajúce udalosti okolo tretieho pamätníka duchov - Domy Zelenshchikov. Ten istý - barokový, ktorý sa kedysi nachádzal vedľa komôr rovnakého mena, teraz magicky stelesnený v „Kadomtsevovom dome“. Prvý pokus o jeho obnovu sa uskutočnil v 90. rokoch minulého storočia. Na úkor mimorozpočtových prostriedkov bol vypracovaný projekt rekonštrukcie, ale práce nepokročili ďalej ako po položení základov.

V roku 2008 riaditeľ Štátneho centra na ochranu kultúrneho dedičstva Ministerstva kultúry Čuvašska Nikolaj Muratov v rozhovore tlačová agentúra REGNUM povedal: „Návrh budovy je už pripravený. Existujú investori, ktorí sú pripravení investovať veľa peňazí do tohto ... S podmienkou privatizácie. Práve v tomto stave sa ukázal hlavný zádrhel.

V roku 2009 bola rovnakým nariadením vlády Ruskej federácie ako Dom v suteréne zapísaná do vlastníctva Čuvašska prakticky neexistujúca pamiatka - Zelenščikov dom (už s novou adresou na ulici Sespel 15). Tým sa otvorila cesta k privatizácii av tom istom roku ako „nedokončený objekt“ s celkovou rozlohou 296,6 m2. m je zahrnutý v pláne prognózy (programu) privatizácie štátneho majetku Čuvašskej republiky na rok 2010.

V súlade s vyhláškou Ministerstva majetku Čuvašska zo dňa 26. októbra 2010 č. 900-r „O podmienkach privatizácie štátneho majetku Čuvašskej republiky - prebiehajúceho objektu - základov architektonickej pamiatky r. 18. storočie - dom Zeleyshchikov, presťahovaný zo záplavovej zóny, na adrese: Čuvašská republika, Čeboksary, ul. M. Sespelya, 15 a pozemky, ktoré zaberá a sú potrebné na jeho užívanie“, bola počiatočná cena nehnuteľnosti stanovená na 607 700 rubľov. (vrátane dane z pridanej hodnoty) a náklady na pozemok o výmere 376 m2. m - vo výške 3 milióny 230 tisíc rubľov.

Privatizácia však zlyhala.

O rok neskôr ministerstvo majetku Čuvašska urobilo druhý pokus a vydalo dekrét č. 584-r z 30. júna 2011, podľa ktorého bola počiatočná cena nehnuteľnosti znížená na 277 tisíc rubľov a náklady na pozemok pozemok - na 1 milión 465 tisíc rubľov.

K privatizácii však ani po znížení ceny nedošlo.

20. septembra 2013 Minister kultúry, národností a archívnictva Čuvašskej republiky V.P. Efimov vo svojom prejave spomenul potrebu zahrnúť Zelenshchikov dom do prognózneho plánu (programu) privatizácie štátneho majetku Čuvašskej republiky na rok 2014, ale tentoraz sa vec nepohla dopredu.

Projekt rekonštrukcie Zelenshchikovovho domu v panoráme západného svahu. Pohľad z zálivu.

Predmet ochrany neexistujúcej pamiatky architektúry

Možnosť postaviť budovu na tak prestížnom mieste v centre mesta s výborným výhľadom na záliv je určite atraktívna pre súkromnú investíciu. čo sa stalo? Dôvod zrejme nespočíval v lakomosti čeboksarských investorov, ale v absencii dokumentácie k neexistujúcej pamiatke potrebnej na jej rekonštrukciu a registráciu. bezpečnostná povinnosť budúci nový majiteľ. V prvom rade sa vyžadoval zriadený predmet ochrany kultúrneho dedičstva spolkového významu.

A 5. novembra 2014 Ministerstvo kultúry Ruskej federácie vydáva nariadenie č. 1864 „O schválení predmetu ochrany kultúrneho dedičstva federálneho významu „Zelenschikovov dom“, XVII. (Čuvašská republika) a jej zápis do Jednotného štátneho registra predmetov kultúrneho dedičstva (Pamiatky histórie a kultúry) národov Ruskej federácie“. Páči sa ti to: zbohom tisíce autentických pamiatok vo všetkých mestách a obciach Ruska nemajú schválené predmety ochrany, federálne ministerstvo kultúry vydáva nariadenie o predmete ochrany neexistujúceho predmetu kultúrneho dedičstva.

Predmet ochrany nie je lacný. Nedostatok financií na ich rozvoj zvyčajne využívajú vlastníci a orgány pamiatkovej ochrany v reakcii na obvinenia z nedostatočnej starostlivosti o im zverené dedičstvo. V Čuvašsku je taký problém, ale našli sa finančné prostriedky pre dom Zelenshchikov.

Bezmennému autorovi predmetu ochrany Domu Zelenshchikov (a zákon jednoznačne vyžaduje, aby spracovateľom projektu predmetu ochrany bol certifikovaný odborník štátnej historickej a kultúrnej expertízy) sa podarilo vytvoriť úplne úžasný dokument. Riadený zásadou „miešať, ale netrepať“ spojil v jednom texte charakteristiku dávno stratenej pamiatky s charakteristikou nového pozemku a ešte to všetko okorenil faktickou chybou. V prvom rade je zarážajúce zachovanie názvu objektu obsahujúceho datovanie zo 17. storočia, vyvrátené pred viac ako tridsiatimi rokmi. Spolu s historickou dispozíciou, klenbami, veľkorozmernými tehlami, vonkajšími omietkami, „ušatými“ architrávami a osemhrannými oknami druhého svetla, ktoré kedysi tvorili charakteristický znak pôvodného Zelenshchikovho domu, nový predmet ochrany obsahoval aj takéto urbanistické charakteristiky ako „umiestnenie budovy na mieste nachádzajúcom sa v historickej časti Západného svahu, v centre bývalého Kremľa, na ul. Sespel“. Človek, ktorý nie je oboznámený so situáciou, si pri čítaní tohto textu môže myslieť, že pamiatka, bezpečná a zdravá, je bezpečne na svojom historickom mieste vo svojom pôvodnom architektonickom a prírodnom prostredí. Príkaz ministerstva kultúry neobsahuje najmenší náznak toho, že ide o neexistujúci objekt, ktorý bude znovu vytvorený v úplne novej krajinnej situácii.

Šidlo sa však nedá schovať do tašky. Všetko zapadne, keď sa Zelenshchikov dom v texte predmetu ochrany nazýva „dôležitý neoddeliteľnou súčasťou vytvorený na ulici. Sespel architektonický súbor objektov kultúrneho dedičstva.

„Vznikajúci súbor miest kultúrneho dedičstva“ nie je oxymóron, je to realita, ktorá sa už čiastočne odráža vo vodách Perzského zálivu. Tento súbor je výnimočný, obsahuje len pamiatky federálneho významu: pseudo-Kadomtsevov dom, zrekonštruovaný dom v suteréne s fantastickou verandou a Zelenshchikov dom, ktorý ešte neexistuje.

Je potrebné povedať, že už sama o sebe je otázka účelnosti obnovy pamiatky stratenej pred viac ako tridsiatimi rokmi, a to dokonca na novom mieste, v zásadne odlišnej krajinnej situácii, z pohľadu modernej vedy o dedičstve? je mierne povedané veľmi diskutabilné a precedensne významné? Ministerstvo kultúry však pri schvaľovaní predmetu ochrany, budúceho Zelenščikova domu, nepovažovalo za potrebné predložiť jeho projekt na posúdenie Federálnej vedeckej a metodickej rade pre kultúrne dedičstvo. A to je pravda: ak by sa tento dokument dostal včas do rúk špecialistov, nemal by šancu. A samotný „tvoriaci sa súbor pamiatok kultúrneho dedičstva“ na západnom svahu by vzbudil nechcenú pozornosť.

A čo teraz robiť?

V prvom rade treba priznať samozrejmosť: pôvodné pamiatky sú nenávratne stratené a to, čo sa teraz objavuje pod ich názvami, si ani nemôže nárokovať označenie „remake“, keďže to nespĺňa kritériá vedeckej a autentickej rekonštrukcie.

Predstavme si, že v diamantovej komore Gokhranu sa medzi diamantmi našlo sklo. Ako by sa malo správať vedenie tejto inštitúcie? A teraz nahraďme Gokhrana ministerstvom kultúry...

Aby sa predišlo falšovaniu kultúrneho dedičstva Ruska, štatút pamiatok federálneho významu by mal byť odstránený z domu Zelenshchikov, domu v suteréne (budovy soľného úradu) a súboru domov z prvej polovice r. 18. storočia - v súvislosti so stratou, ako aj z takzvaného "Kadomtsevovho domu" - v súvislosti s tým, že takáto pamiatka nikdy neexistovala. Ministerstvo kultúry Ruska ako štátny orgán zodpovedný za zachovanie jedinečného kultúrneho dedičstva našej krajiny môže prevziať iniciatívu na vydanie príslušného nariadenia vlády Ruskej federácie.

Je zrejmé, že aj federálne ministerstvo kultúry bude musieť zrušiť svoju vlastnú objednávku z 5. novembra 2014; vyhláška Ministerstva kultúry, národností a archívu Čuvašskej republiky zo dňa 28.10.2014 č.01-07 / 440 „O schválení hraníc územia a právneho režimu pozemkov v hraniciach územia objektu kultúrneho dedičstva (pamätník histórie a kultúry) federálneho významu "Zelenshchikov's House, XVII storočia."

Mimochodom, orgány na ochranu kultúrneho dedičstva Chuvashia už koncom deväťdesiatych rokov minulého storočia. v súvislosti so stratou plánoval odstrániť Zelenshchikov dom z ochrany, ale to sa nedalo urobiť, pretože práce na vylúčení pamiatok z registra boli pozastavené, kým sa pripravoval nový. federálny zákon„O predmetoch kultúrneho dedičstva“.

Aby sa podobným príbehom v budúcnosti predišlo, mali byť z ochrany vyňaté ešte dva čeboksarské objekty kultúrneho dedičstva spolkového významu, tiež stratené na prelome 70. – 80. rokov 20. storočia. - "Obytný dom z polovice XVIII storočia." na adrese: st. Union, 18 a "Obytný dom z prvej polovice XVIII storočia." na adrese: st. Černyševskij, 6.

Zoznam predmetov kultúrneho dedičstva Čeboksary sa tak dostane do súladu so skutočnosťou. Trpké, ale realita.

Samozrejme, nemožno ignorovať zložitosť a jemnosť situácie. Spomínajúc na tragickú históriu Cheboksary, hromadné ničenie koncom 70. rokov 20. storočia. historické budovy mesta vrátane najvýznamnejších pamiatok architektúra XVII- XVIII storočia, možno pochopiť túžbu republikánskych a mestských orgánov obnoviť historický obraz aspoň niektorých budov. Ide len o vyriešenie jedného problému bez vytvorenia ďalšieho.

Sklo samotné môže byť krásne a trblietať sa ako diamanty, ale umiestnené v špajzi spolu s diamantmi znehodnocujú skutočné kamene a rušia samotný pojem „klenot“. Kópiu, ani tú najpresnejšiu, nemožno nikdy porovnávať s originálom, pretože je to kópia. Kultúrne dedičstvo môže byť len autentické; všetko ostatné je falošné. Okolie veže s bazénom je na rovnakom zozname ako súbor Vvedenskej katedrály z roku 1651 s jedinečnými nástennými maľbami, ktoré urážajú historickej pamäti Cheboksary, Chuvashia, Rusko. Je to urážlivé pre nás všetkých.

Naše dedičstvo nesmie byť sfalšované, zámerné repliky nesmú byť zapísané do registra a také budovy, ktoré by sa podľa svedomia mali hanbiť, nemožno nazývať pamiatkami federálneho významu.

Ak však na Ulici Michaila Sespela nie je a nemôže byť žiadne dedičstvo, neznamená to, že tam nemožno postaviť budovu v historickom štýle, pokiaľ si to želajú republikové a mestské orgány a investor súhlasí. Nie je to strašidelné, ak na okraji svahu, nad zrkadlom zálivu, nový dom v štýle ruského baroka, pripomínajúceho zosnulého Zelenščikovov dom. Hlavne prestaňte klamať sami seba. Vo všeobecnosti nech sa nad Sespel Street konečne rozplynie opar absurdity a všetko bude fér.

Namiesto komentára. Riaditeľ Štátneho centra ochrany kultúrneho dedičstvaČuvašská republikaNikolaj Muratov v dva nedávne rozhovor S takýmito hodnoteniami udalostí z konca 70. rokov prišla IA REGNUM. a aktuálne „prestavby“ v Čeboksaroch :

„Boli roky 1978-1979. Všetky objekty, ktoré boli zbúrané, neboli zaradené do registra pamiatok, čo je problém. Prečo sa to stalo, nechápem ... Celé bloky - kaštieľ za kaštieľom - všetko bolo zbúrané a všetko sa ukázalo ako "nie pamiatky" ... Keď bola zbúraná historická časť Čeboksarov a posteľ Čeboksarov. vodná nádrž sa pripravovala, boli veľké debaty o tom, čo zachrániť ako zachrániť. V dôsledku toho boli identifikované hlavné objekty, ktoré majú hodnotu na federálnej úrovni - kupecké sídla z 18. storočia - Kadomtsevov dom, Zeleyshchikov dom a Soľný úrad (Igumnov dom). Tieto budovy boli rozrezané na bloky a presunuté na Sespel Street. Podľa Generálneho plánu sa mali obnoviť na mieste schátraných dreveníc, ktoré boli zbúrané. Bloky domov-pamiatky sa, žiaľ, nepodarilo zachovať – keďže na Sespelovej ulici ležali niekoľko desaťročí, murivo sa rozšírilo na sutiny. Na obnovu Soľného úradu boli použité najlepšie tehly zo zvyšných. Snahou investora, firmy "Eridan", bez prilákania rozpočtových prostriedkov, bol dom Kadomtsev obnovený.

Kostol Povýšenia Kríža v Čeboksaroch na brehu vodnej nádrže. Začiatok 80. rokov 20. storočia

Zachoval sa aj fragment steny s oknom a hlavica kostola Povýšenia kríža. Mimochodom, vyhodili ju do vzduchu v roku 1989, na výročie čuvašskej autonómie, aby nekazili výhľad na okolie - pri zatopení nádrže zvonica trčala z vody ... Chceli tiež prestavať tento kostol na novom mieste - pri kostole Michala Archanjela (roh K. Ivanova a Bondareva), ktorý bol vtedy depozitárom kníh. Nikto si nedokázal predstaviť, že čoskoro sa opäť stane aktívnym chrámom. Teraz už nie je kde stavať. V blízkosti bývalého miesta, kde je teraz riečny prístav, boli pokusy o jeho obnovu - o chrám sa začali zaujímať kozáci, ale otázky umiestnenia objektu a financovania sa nepodarilo vyriešiť.

Počiatočné rozhodnutie - obnoviť objekty civilnej architektúry na ulici Sespel - bolo múdre. Veď tento svah je historickým centrom Čeboksarov. Mal sa stať „highlightom“, turistickým miestom, kde by sa dalo ukázať, aké boli Čeboksary v 18. storočí a aké kaštiele si stavali bohatí obchodníci. Povedať, že to bol rozkvet kamenných stavieb...

Aby som bol spravodlivý, poviem, že obnova týchto domov skutočne prebehla rôzne cesty. Napríklad teraz vidíme Kadomtsevov dom presne taký, aký bol historicky, ako sa čítal na starých rytinách – s podkrovnou podlahou. Ale už v procese rokovaní si nový majiteľ dal podmienku, že domu dá len vonkajší vzhľad a dispozične si ho spraví tak, ako potrebuje. Alebo nepostaví vôbec nič ... Nič sa nedá robiť. SÚKROMNÝ POZEMOK. Neexistuje tam žiadny rozpočtový rubeľ. A v skutočnosti je súčasný Kadomtsevov dom naozaj len pripomienkou toho, že v 18. storočí v Čeboksaroch taká budova stála.

Existuje zmysel (zachovať ochranný štatút takýchto pamiatok - pozn.). Ďalším problémom je kategória. Možno sa to na federálnej úrovni neoplatí dávať do pozoru, ale stačí to na to, aby to bolo regionálne a dokonca aj komunálne. Na druhej strane, podľa zákona 73-FZ „O predmetoch kultúrneho dedičstva (pamiatky histórie a kultúry) národov Ruskej federácie“ sa budovy, ktoré majú architektonickú hodnotu, môžu presunúť do kategórie pamiatok 40-50. rokov po výstavbe. Takže napríklad ten istý dom Kadomtsev bude mať opäť plné právo byť nazývaný pamätníkom o päťdesiat rokov.

Ale Soľný úrad sa našťastie podarilo obnoviť s použitím pôvodného materiálu. Pravda, všetky viac-menej neporušené tehly zbúraného domu Zeleyshchikov išli do jeho muriva. Plánuje sa však aj jeho obnova. Len nedávno bol Zeleyshchikov dom zapísaný do Štátneho registra kultúrneho dedičstva Ministerstva kultúry Ruskej federácie s cieľom obnoviť vzhľad a usporiadanie. Projekt rekonštrukcie vznikol vďaka dochovaným fotografiám expedície slávneho profesora histórie Nekrasova, ktorý v 30. rokoch pôsobil v Čeboksaroch. XX storočia a odhalil tento najcennejší predmet. Bohužiaľ, z mnohých dôvodov, obnova domu Zeleyshchikov dnes zamrzla v štádiu založenia a 115 murovaných kociek.

Na priamu otázku novinára: Kadomcevov dom je skutočný remake. Napriek tomu je turistom prezentovaný ako pamiatka civilnej architektúry 18. storočia. Máme morálne právo považovať ho za pamiatku? - Nikolaj Muratov odpovedal takto:

"Áno, z pohľadu reštaurátorského biznisu je to nemorálne a nie je to dobré. Ale ak by bol život nútený použiť takúto metódu?

Čuvašské knižné vydavateľstvo - rovnaký vek ako republika – vznikla krátko po vyhlásení Čuvašskej autonómnej oblasti 12. novembra 1920 ako pobočka Štátneho vydavateľstva RSFSR (Chuvashgiz). Už v prvých rokoch svojej činnosti mladý podnik načrtol realizáciu takého rozsiahleho projektu, akým je vydanie 17-zväzkového slovníka čuvašského jazyka od N.I. Ashmarin, diela ruských a svetových klasikov preložené do Čuvašský jazyk. Boli prijaté opatrenia na zvýšenie produkcie učebníc a spoločensko-politickej literatúry.

Dnes je knižné vydavateľstvo Čuvash diverzifikovaným podnikom, ktorý vyrába umeleckú, detskú, vzdelávaciu a pedagogickú, referenčnú, populárnu, miestnu históriu a inú literatúru v čuvaščine, ruštine, angličtine a ďalších jazykoch. Vydavateľstvo poskytuje aj vzdelávacím inštitúciám Čuvašska a Čuvašskej diaspóry náučnú a metodickú literatúru, získava knižné fondy knižníc, maloobchodne predáva vydavateľské produkty (v štruktúre má sieť predajní „Knižné novinky“).

Pokiaľ ide o rozsah publikácií a dynamiku výroby, knižné vydavateľstvo Čuvash má v Rusku hodné ukazovatele. V rebríčku regionálnych vydavateľstiev z hľadiska počtu ocenení získaných vo veľkých knižných súťažiach zaujímajú čuvašskí knižní vydavatelia vedúcu pozíciu. Asi štyridsať kníh bolo ocenených diplomami rôznych prestížnych súťaží – „Umenie knihy“, „Najlepšia kniha roka“, „ Malá vlasť“, „Naša kultúrne dedičstvo“, Národná súťaž “Kniha roka” atď.

Od roku 1996 je knižné vydavateľstvo Čuvash členom Asociácie ruských knižných vydavateľov (ASKI).

Na druhej strane ďalší rozvoj rôznych foriem činnosti do značnej miery determinuje vytváranie systémov masovej participácie. Každodenná prax ukazuje, že vybudovaná štruktúra organizácie zohráva dôležitú úlohu pri formovaní vhodných podmienok pre aktiváciu. Na druhej strane začiatok každodennej práce na formovaní pozície zohráva dôležitú úlohu pri formovaní foriem rozvoja. Úlohou organizácie, najmä konzultáciou so širokým zázemím, prispieva k príprave a realizácii smerov progresívneho rozvoja. Rozsah a miesto vzdelávania personálu si teda vyžaduje definovanie a spresnenie foriem rozvoja. Rovnako aj spevnenie a rozvoj konštrukcie je zaujímavým experimentom pri testovaní ďalších smerov vývoja.

Úloha organizácie, najmä posilnenie a rozvoj štruktúry, zahŕňa proces zavádzania a modernizácie nevyhnutných finančných a administratívnych podmienok. Ideologické úvahy vyššieho rádu, ako aj realizácia plánovaného plánované úlohy umožňuje posúdiť dôležitosť smerov progresívneho vývoja.