Provođenje lekcija o djelu M. Sholokhova

Pošaljite svoj dobar rad u bazu znanja jednostavno je. Koristite obrazac u nastavku

Dobar posao na stranicu">

Studenti, diplomanti, mladi znanstvenici koji koriste bazu znanja u svom studiju i radu bit će vam vrlo zahvalni.

Objavljeno na http://www.allbest.ru/

voditi lekcije o radu M.A. Šolohov

u 11. razredu (osnovna razina)

Približno tematsko planiranje lekcija o djelu pisca

(10 lekcija + 2 lekcije razvoja govora)

Za čitanje i učenje u nastavi uzima se epski roman “Tihi Don”

Šolohov Tihi Don Roman

Uvod

Lekcija broj 2 (2 lekcije). Osobitost žanra epskog romana. Duhovni svijet donskih kozaka. Lik Grigorija Melekhova. Sustav likova romana

Lekcija broj 5 (2 lekcije). Tragedija Grigorija Melehova. „Obiteljska misao“ u romanu. Ženske slike. Tema majčinstva

Lekcija broj 6 (2 lekcije). Razvoj govora. Rad na izradi eseja

Korišteni materijali

Uvod

Ciljevi lekcije:

Razvijati i produbljivati ​​ideje učenika o realizmu, o žanru epskog romana, o radnji i kompoziciji. epsko djelo, o lirizmu i dramskim tehnikama u epici, o historicizmu umjetničkog djela, o kategoriji tragičkog i tragičnog junaka.

Ažuriranje za studente moralna pitanja djela (problem izbora i traženja istine, problem humanizma i odnosa prema nasilju, problem rata i mira, odnos čovjeka i povijesti, odnos prema zemlji i radu, problem odnosa čovjeka i žena, problem obitelji i majčinstva, pojmovi domoljubne dužnosti, vojnička čast, hrabrost).

Učvrstiti znanje o takvim tehnikama psihološka analiza, kao portret, govorna karakteristika, dijalog, bilješka autora, međusobne osobine likova i samoosobine junaka, unutarnji monolog, razotkrivanje karaktera junaka kroz čin, psihološki paralelizam.

Istražite kako umjetnik realist otkriva psihologiju masa, koristeći za to različita umjetnička sredstva: prizore gomile, kolektivni portret, polifoni dijalog.

Proširiti ideje učenika o metodama vanjskog prikazivanja (pejzaž i portretno slikarstvo, predmetni detalj) i piščeve jezične vještine (folklorna osnova Šolohovljevih slika, uloga dijalekta i narodnog jezika u jeziku fikcija, ritam u proznom djelu).

Nastaviti formiranje i razvoj vještina usustavljivanja i generaliziranja samostalnih zapažanja teksta umjetničkog djela na zadanu temu, samostalne analize epizode, analize autorovih sredstava za stvaranje lika realističkog junaka.

Formiranje kod srednjoškolaca sposobnosti analize informacija prikazanih različitim znakovnim sustavima (tekst, ilustracija, dijagram, audiovizualna serija).

Pružanje lekcija:

Tekst proučavanog rada u svakoj lekciji za svakog učenika.

Dijafilm “M.A. Šolohov. Životna istina u epu "Tihi Don teče" (materijal za nastavu književnosti u 11. razredu)

Igrani film "Tihi Don" (1957.)

Redatelj i scenarist - S.A. Gerasimov.

Dijafilm “M.A. Šolohov. Životna istina u epu "Tihi Don teče" nastala je u Microsoft programu točka napajanja. Sadrži fragmente piščeve biografije, opis procesa stvaranja epa, podatke o kozacima kao imanju i materijale književne analize epskog romana "Tihi Don".

Film ima dva načina rada: prebacivanje "na klik", prijelaz na željeni slajd pomoću sustava "menu". Ovaj sustav sadrži "glavni izbornik" i pet glavnih "podizbornika", osim toga, u nekim dijelovima postoje mini-izbornici, tako da možete brzo pronaći informacije koje su vam potrebne.

Lekcija broj 1 (2 lekcije). Upoznavanje sa biografijom M.A. Šolohov. Značajke spisateljskog rada. Opće karakteristike epskog romana "Tihi Don" (povijest nastanka djela, njegova radnja i kompozicijske značajke i sporovi oko pitanja autorstva)

Učiteljeva riječ.

Upoznati studente sa strukturom izbornika dijafilma.

Priča o značenju Šolohovljevog epa "Tihi Don"

Mihail Aleksandrovič Šolohov (1905. - 1984.) nije doživio 21. stoljeće. Nije vidio zamagljene trenutne granice pred pseudo-umjetnošću, pred pornodetektivštinom, jačajući osjećaj usamljenosti i beskorisnosti narodnog umjetnika, nije osjetio povećan užasan osjećaj beskućništva ruskog naroda. Ali znao je da bi se tragedija Grigorija Melehova mogla ponoviti... Stoga je očito da je upravo Šolohov, sa svojim najvećim humanim smislom za spašavanje ljudi, težio spasiti čistoću djetinjstva, očistiti pomračene duše, što je sada postaje sve važniji kao veliki istinoljubac i narodni zagovornik.

Kroz čitavu jezgru 20. stoljeća – od 1925. do 1940. godine – kao linijom moralnog podviga, rada na stvaranju najveće stvaralačke sudbine, prolazi bolna priča o nastanku briljantnog Šolohovljevog romana “Tihi Don”. I to nikako kao roman o “kozacima u građanskom ratu”, o “lutanju srednjeg seljaka”, “mukama odmetnika”, nego kao nacionalni ep, kao strastvena molitva za narodno jedinstvo u lice drugog za Rusiju, najteža vojna grmljavina 1941. Šolohov je branio svoj naizgled "nebitan" roman.

Globalno zlo u 21. stoljeću, koje ne zaobilazi Rusiju, naučilo se skrivati, rastvarati u tuđoj lakovjernosti, naivnosti, zna biti pričljivo i bezlično. A ni umjetnička riječ često nije u stanju prepoznati svoje putove u uništenje cijelih naroda.

Na to nas je upozorio i Šolohov. On je jedini majstor riječi u sovjetskoj književnosti, čovjek-epoha koji se u nezamislivo teškom vremenu odvažio odgovoriti na sva ona za Rusiju najmučnija, vječna pitanja, koja su i danas aktualna.

Stanica Vyoshenskaya

Šolohovu je nužno bilo selo Vjošenskaja sa svojim beskrajnim daljinama, žutim prugama i poplavama Dona, sa stepom pozlaćenom suncem, s otegnutim donskim pjesmama.

Vyoshenskaya je nevidljivo, ali vrlo pouzdano podržala Šolohovljevo nadahnuće, taj kreativni potencijal koji nadilazi glomaznost naturalističkog opisa. Prirodni tok Vešenskog vremena, sveprisutna dinamična slika Dona i beskrajnih stepskih prostranstava je, u biti, “okvir” svih glavnih događaja Tihog Dona, ali nije tih, ne zamrznut, nego kao da ispovijeda umjetnika, tjera nešto na nagađanje, nagađanje. Kao rezultat toga, lirske digresije pjesme o stepi, o Donu, o suncu, naizgled suvišne u suhoparnoj kronici o pogreškama kozaka 1917.-1921., promijenile su svoju prirodu, postale su polazište za uspone. i padove mnogih junaka Tihog Dona. Ne radi se samo o lirskim digresijama, već o najsloženijem sintetizacijskom prostoru autorova teksta, kada se slike prirode stapaju s autorovim emocijama i stupaju u dijaloge.

Šolohovljev Don kao da nosi sa sobom struju svakodnevnih i kulturnih tradicija: ovdje sadašnjost ne počiva na prošlosti kao slijepoj ulici. Uvijek je u Šolohovu rađao punokrvnu ljubav prema crnoj zemlji, zaoštrenu u njemu, koji nije volio bezlične "škole", "trendove", "sustave", osjećaj za koji je Fjodor Tjutčev rekao: "Može se vjeruj samo Rusiji"

Upoznavanje učenika s fragmentima biografije Mihaila Afanasjeviča Šolohova gledanjem fragmenta dijapozitiva (slajdovi br. 12 - 22) i slušanjem komentara koje je unaprijed pripremio jedan od učenika jedanaestog razreda.

Rod Šolohov

U obitelji Šolohov, uz legendarnog Stepana Šoloha (XV. stoljeće), novgorodskog seljaka (nije slučajno, po svemu sudeći, prvi Šolohovljevo ime je Mihail Šoloh), ističu se tri najaktivnije ličnosti koje govore o neukrotivom energija obitelji i duboka povezanost svih Šolohovih s donskom zemljom, s Donom, velikom kozačkom rijekom: Firs Šolohov (1644. - 1708.) iz doba Petra I., njegov sin Sergej Firsovič Šolohov (1678. - 1720.) - to su topnici iz drevnog Zarayska, grada u Ryazan regiji, u blizini Kolomne, gdje su se jednom 1380. godine skupili na putu prema Kulikovskom polju vojske Dmitrija Donskog, i djed pisca, Mihaila Mihajloviča Šolohova, koji je napustio Zaraysk kao tinejdžer 1850-ih, nastanio se na Gornjem Donu. Bio je jak trgovac 2. ceha i imao je tri trgovine na Donu s dva podruma za piće - u Veshki, na farmi Dudarev i na farmi Kruzhilin. U manje od pola stoljeća uporna obitelj Šolohovih vrlo se čvrsto ukorijenila na Donu: o tome svjedoči i činjenica da je piščev djed oženio kćer trgovca Vasilija Mohova, Mariju Vasiljevnu. Kako god gledali na pretpovijest obitelji Šolohov, u svemu postoji zavidna snaga, stabilnost i obilje tvrdoće karaktera. Ali raznočinci-nerezidenti na Donu predmet su kastinskog neprijateljstva, antagonizma.

Piščev otac

Mihail Aleksandrovič: „Otac, pučanin, rodom iz rjazanske gubernije, do svoje smrti (1925.) mijenjao je profesije. Bio je dosljedno “šibaj” (kupac stoke), sijao je kruh na kupljenoj kozačkoj zemlji, služio kao činovnik u trgovačko poduzeće zemljoradnička vaga, upravitelj paromlina..."

Otac Aleksandar Mihajlovič Šolohov (1851. - 1925.), nakon što je završio parohijsku školu, vrlo je energično savladao vještine "pričljivog" zanimanja službenika, zatim voditelja manufakturne radnje na farmi Kruzhilin. Ali u biografiji uzornog sovjetskog pisca, slika oca pretvorila se u sliku naprednog pučana, opsjednutog idejom samoobrazovanja, koji je svog sina smjestio u jednu gimnaziju, zatim u drugu.

O poslovima otkupa i preprodaje kruha A.M. Šolohov je često posjećivao obiteljsko imanje zemljoposjednika Popova, Yasenovka, u susjedstvu Kruzhilina (u "Tihom Donu" - ovo je imanje Listnitsky Yagodnoye), gdje je upoznao buduću piščevu majku, sluškinju vlasnika ("sluškinja") Anastazija Danilovna Kuznjecova, rođena Černikova (1871. - 1942.). Ovdje živi i radi od svoje 12. godine.

Sudbina Šolohovljeve majke

Iz autobiografija M.A. Šolohov iz 30-ih o svojoj majci: "Kćer kmeta, bez zemlje, opterećena velikom obitelji, radila je na zemlji."

U stvarnosti je položaj Anastazije Danilovne u Jasenovki na neki način postao sličan položaju Aksinje, samo je do određenog vremena bila sama. Kobno je bila osuđena na tipičnu "imaljsku" romansu (zavođenje) s bogatim "panychom".

No očito osjećaj Dmitrija Popova za zavedenu služavku svijetlog karaktera nije bio površan. I ne samo da je postala predmetom udvaranja mladog pana, već je stekla i određenu moć u kući.

Navodno, kako bi uništili tu "groznicu", lijepu sluškinju, koja je također čekala dijete od Dmitrija, vlasnici imanja su udali za bogatog, staloženog kozačkog poglavicu Stefana Kuznjecova. Nitko, očito, nije morao sanjati nikakvu sreću u ovom braku. A kada je rođena djevojčica umrla, tada se Anastasia, žena, naravno, ponosna, moćnog i čvrstog karaktera, samouvjerena, ponovno vratila u Yasenovka-Yagodnoe Popovima.

Zvanje obitelji...

Aleksandar Mihajlovič Šolohov, nje novi muž, zapravo, ženidbom s njom prešao je mnoge jake barijere: svoju je ženu otrgnuo s imanja i iz tuđe obitelji, zapravo, napravio od njega “bimuža”.

Možda jedan od najtežih, nesretnih obiteljskih junaka – Stepan Astahov u “Tihom Donu” potječe iz skrivene drame piščeva oca?

Aleksandar Mihajlovič bio je veliki tvrdoglavac: do 1913. živio je s "dvojkom", sin mu je nosio prezime Kuznjecov. Taj izazov njegovoj rodbini trajao je godinama, izazov koji je iznjedrio tradicionalni ruski porok - pijanstvo, od kojeg je na kraju i umro.

Obrazovanje spisateljice

Kako bi sinu omogućio osnovno obrazovanje, otac angažira kućnog učitelja T.T. Mrykhina, 1912. šalje sina u Karginsku parohijalnu mušku školu u II razred obrazovanja, a 1914. odvodi ga u Moskvu zbog bolesti oka (klinika dr. pripremnog razreda moskovske gimnazije br. G. Šelaputin. Godine 1915. roditelji su premjestili Mihaila u Bogučarovsku gimnaziju, ali su njegov studij prekinuli revolucionarni događaji. Nije bilo moguće završiti školovanje u Vjošenskoj mješovitoj gimnaziji, u koju je Šolohov ušao 1918. Zbog izbijanja neprijateljstava oko sela, bio je prisiljen prekinuti školovanje, završivši samo četiri razreda.

Književna mladost

Od 1919. do kraja građanskog rata Šolohov je živio na Donu, u selima Elanskaja i Karginskaja, zahvaćena Gornjodonskim ustankom, odnosno bio je u središtu onih dramatičnih događaja koji će se reproducirati u završnoj knjige Tihog Dona.

Od 1920., kada je sovjetska vlast konačno uspostavljena na Donu, Mihail Šolohov, unatoč svojim mladim godinama (tada je imao 15 godina), radio je kao učitelj za uklanjanje nepismenosti, služeći u seoskom revolucionarnom komitetu, računovođa, činovnik i novinar.

Šolohovljeva godina rođenja

U svibnju 1922. Sholokhov je završio kratkoročne tečajeve inspekcije hrane u Rostovu i poslan je u selo Bukanovskaya kao porezni inspektor. “Radio sam u okrutnim godinama (1921. - 1922.) na procjeni viška”, prisjetio se pisac. - Vodio sam cool liniju, a vrijeme je bilo cool; Bio sam pakleni komesar, sudio mi je revolucionarni sud za zlouporabu ovlasti ... ”Poseban sastanak revolucionarnog suda “za zločin na dužnosti” Šolohov je osuđen na smrt. Dva dana je čekao neizbježnu smrt, ali sudbina je htjela poštedjeti Šolohova. Prema nekim navodima, tada je kao godinu rođenja naveo 1905. kako bi sakrio svoje stvarne godine i izdao se kao maloljetan, a zapravo je rođen godinu ili dvije ranije.

Na zavojitim ulicama Moskve

U jesen 1922. Šolohov stiže u Moskvu s namjerom da se upiše na radnički fakultet, gdje bi mogao biti primljen uz četverogodišnje školovanje. Međutim, nije imao tvorničko iskustvo niti komsomolsku dozvolu, koje su bile potrebne pri prijemu. Dobivanje posla također nije bilo lako, jer do tog vremena Sholokhov nije svladao nijedno zanimanje. Bio je prisiljen raditi kao utovarivač na željezničkoj stanici u Jaroslavlju, popločavajući pločnike. Godinu dana kasnije, Mihail je na burzi rada dobio uputnicu za mjesto računovođe u stambenom odjelu na Krasnaya Presnya. Sve to vrijeme aktivno se bavio samoobrazovanjem, a služba u stambenom odjelu dala mu je vremena književno djelo za novine i časopise.

Dana 11. siječnja 1924. Šolohov se vjenčao s M.P. Gromoslavskaja, kći staničkog atamana sv. Bukanovskaya (1902 - 1992), povezujući svoju sudbinu s njom dugih šezdeset godina. Supruga mu je završila biskupijsku školu. Ta je činjenica u upitnicima prikazana neutralno, razredno "poboljšano": govorili su da je profesorica u srednjoj školi, naravno ateist.

Sjećanja na mladog Šolohova i njegove moskovske adrese, prijatelje iz književnih krugova i Časopis seljačke mladeži oslikavaju budućeg tvorca Tihog Dona kao otvorenog, veselog i dobrog svirača harmonike. Međutim, ideja o povratku na Don, uzrokovana zovom donskih prostranstava, samim jezikom sela i salaša, jačala je dok je lutao po moskovskim izdanjima.

Ideja i povijest nastanka epskog romana "Tihi Don"

Učenici dobivaju zadatak dok gledaju dio dijafilma (slajdovi 25 - 44) da odgovore na sljedeća pitanja:

Tko je Aleksandar Serafimovič?

Što je, prema Serafimoviču, bila krivnja L. D. Trockog u odnosu na Kozake?

Koja je njegova uloga u stvaranju Šolohovljevog romana "Tihi Don"?

Kako i zašto se promijenila izvorna ideja autora epskog romana "Tihi Don"?

Što se zna o prototipovima junaka djela?

Zašto su nakon izlaska prvog toma knjige za Šolohova počeli teški dani?

Kakva je sudbina treće knjige epskog romana?

Kada je roman prvi put objavljen kao zasebno izdanje?

Zašto se pitanje autorstva ove knjige pojavilo i još uvijek se smatra neriješenim?

Gledište kojeg književnog kritičara, Kožinova ili Solženjicina, čini vam se argumentiranijim?

Domaća zadaća:

A) ponoviti definiciju pojma "epopeja";

B) pripremiti pojedinačnu poruku o kozacima kao staležu;

C) koristeći materijale dijafilma (slajdovi br. 53 - 69), pripremite se odgovoriti na određena pitanja koja pokrivaju komponente duhovni svijet Donski kozaci (ovisno o grupi);

Lekcija broj 2 (2 lekcije). Osobitost žanra epskog romana. Duhovni svijet donskih kozaka. Lik Grigorija Melekhova

Sustav likova romana.

Učenici dobivaju zadatak da u radnoj bilježnici iz književnosti ocrtaju gradivo slajdova br. 46 - 49.

Osobitost žanra epskog romana.

Široka prostorna i vremenska pokrivenost narativa:

Prapovijest obitelji Melekh (od kraja 50-ih godina XIX. stoljeća).

Glavna radnja počinje u svibnju 1912.

Roman završava u ožujku 1922.

Radnja se odvija tijekom 10 godina, događaji iz 1917. dijele roman na pola.

Karakteristike događaja:

I. Globalni događaji:

Prvi svjetski i građanski rat;

veljačke i listopadske revolucije.

II. Događaji koji su odredili sudbinu Kozaka:

Kornilovljeva pobuna;

Pobuna generala Kaledina;

Gornjodonski ustanak;

Podtjolkovljev ustanak.

Svi ti događaji kod Šolohova postali su sastavni dio sudbina glavnih likova, a njihove su se sudbine stopile u opći tok povijesti.

Razlike od epskog romana "Rat i mir":

Odsustvo filozofskih generalizacija, rasuđivanja o sili koja “pokreće narode”;

Ne postoji teoretsko utemeljenje vlastitog povijesnog koncepta;

Monocentričnost epa (jedan glavni lik Grigorij Melehov).

Individualna poruka učenika o kozacima kao imanju (materijali slajda br. 45)

Kozaci

Kozaci se definiraju kao vojni posjed u Rusiji u 18. - ranom 20. stoljeću. U XIV. XVII stoljeća nastaju samoupravne zajednice tzv. slobodnih kozaka, uglavnom od izbjeglih seljaka. Te su se zajednice nalazile izvan granica Rusije, duž njezinih rubova - na Dnjepru, Donu, Volgi, Uralu, Tereku. Kozaci su bili glavni pokretačka snaga narodni ustanci u Ukrajini u 16.-17.st. i seljački ratovi u Rusiji u 17.-18.st.

Vlast se trudila ne svađati se s Kozacima, priznavala im relativnu neovisnost i pokoravala Kozake, pretvarajući ih u povlašteni vojni posjed, koristeći ih za zaštitu granica, u ratovima i za smirivanje nemira.

Do početka 20. stoljeća bilo je 11 kozačkih trupa (Don, Kuban, Terek, Orenburg, Ural, Astrahan, Sibir, Semirechensk, Amur, Ussuri, Transbaikal). Godine 1916. kozačko stanovništvo sastojalo se od 4,4 milijuna ljudi, posjedovalo je 63 milijuna hektara zemlje. Prvome svjetski rat borilo se oko 300 000 Kozaka.

Početak raskola je položen prije više stotina godina, kada su manje prosperitetni Kozaci sjevernih okruga, koji nisu imali ni plodne zemlje, ni vinograde, ni bogatu lovačku i ribolovnu industriju, s vremena na vrijeme vršili pohode na velikoruske zemlje i služili kao uporište za sve pobunjenike, počevši od Razina.

Rad na temu "Duhovni svijet donskih kozaka"

Razred je unaprijed podijeljen u pet grupa, od kojih svaka kod kuće radi na određenoj komponenti duhovnog svijeta donskih kozaka (slajd br. 52):

Duhovni svijet donskih kozaka

Odnos Kozaka i zemlje

Svetost vojne dužnosti

Obiteljski odnosi

Pojam klana i obitelji za Kozake

Divljina morala u kozačkom okruženju

Prilikom izrade izvješća svaka skupina može koristiti materijale dijapozitiva, analizirajući sadržaj prve knjige romana, otkrivajući značenje ključnih epizoda (košnja livade, okupljanje kozaka za službu, svađa između Panteleja Prokofjeviča i Grigorija, primanje pismo o Grigorijevoj nagradi, Grigorijevom vjenčanju, pokolju Stepana Astahova nad Aksinjom, borbi između Tauraca i Kozaka kod mlina).

Lik Grigorija Melekhova.

Formiranje osobnih kvaliteta protagonista prikazano je na temelju uvjeta njihovog nastanka. Stoga materijale slajda br. 71 učenici upisuju u radnu bilježnicu iz književnosti.

Uvjeti koji su oblikovali karakter protagonista romana

Zemlja i rad na njoj, vojna dužnost, obitelj, farma, kuren najvažnije su komponente duhovnog svijeta kozaka.

Nadalje, učenici jedanaestog razreda, analizirajući epizode košnje livade i ubojstva austrijskog vojnika od strane Grigorija u prvoj bitci prema planovima danim na slajdovima br. 73 i 78, dolaze do zaključka da je Šolohovljev portret uvijek važne promjene u ljudskoj psihi prekretnice u sudbini heroja.

Prikazujući neraskidivu povezanost Grigorija s vanjskim svijetom, karakterizirajući originalnost njegova svjetonazora, autor koristi opis zvjezdanog krajolika tradicionalnog za rusku književnost. noć obasjana mjesečinom.

Učenička analiza detalja pejzaža i jezične osobine njegovi opisi (slajdovi br. 79 - 80).

epizoda kupanja konja

„Preko Dona, ukoso - valovita, neprohodna mjesečeva staza. Iznad Dona - magla, a na vrhu zvijezda proso. Konj iza oprezno premješta noge. Silazak do vode je loš. S druge strane patka kvoca. Blizu obale, u mulju, pojavio se som u lovu na sitnice i lupkao po vodi kao omaha.

Grgur je dugo stajao kraj vode. Obala je odisala vlažnim i neukusnim Preluom. Neznatna kap pala je s konjskih usana. U Grgurovu je srcu lagana, radosna praznina. Dobro i nepromišljeno. Vraćajući se, pogledao sam izlazak sunca, tamo se već raspršio plavi polumrak ”(1-1-3).

Pejzaž zvjezdane, mjesečeve noći, tradicionalan za rusku književnost, ovdje je dan kroz percepciju donskog kozaka: "mjesečeva staza", "zvjezdani proso" itd. Nije slučajno spominjanje soma, koji nije izbjegao pozornost Grgura - ne samo kormila, već i ribara.

Analiza epizode premlaćivanja Listnitskog i prekida s Aksinjom.

Prikaz fragmenta igrani film S. Gerasimov "Tihi Don".

Učenici donose zaključak o strasti i odlučnosti protagonista djela.

Učiteljeva riječ.

Grigorij Melekhov ima ogromnu unutarnju snagu, koja se nehotice očituje u njegovom ponašanju i odnosima s ljudima tijekom vojne službe.

Pogledajte slajd broj 84.

Pitanje za studente:

U kojim je još epizodama vidljiva ta unutarnja snaga protagonista?

Zaključak o liku Grigorija Melehova na početku Prvog svjetskog rata:

Grigorij Melekhov životno je povezan sa svojom rodnom prirodom, voli sva živa bića, ima povišen osjećaj samopoštovanja, strastven do nasilja.

Učiteljeva riječ.

Svjetski rat središnji je povijesni događaj prve knjige romana.

Detaljna analiza krajolika prije početka rata od strane učenika (pitanja na slajdu br. 88).

Kakva je opća atmosfera krajolika?

S kojim detaljima je kreiran?

Koja je skala boja i zvukova pejzaža?

Koji vam se epiteti čine najizražajnijim?

Koje je mjesto ovog krajolika u tekstu?

Koja je njegova umjetnička funkcija?

Strašan predznak nacionalne katastrofe.

Preliminarni pejzaž (slajd broj 87):

“Suho tinjajuće ljeto. Don je bio plitak nasuprot farme, a tamo gdje je zalutali stremen jurio, stvorio se gad, bikovi su prelazili na drugu obalu ne smočivši leđa. Noću je s grebena na farmu puzala gusta, tekuća zagušljivost, vjetar je zasićen zrakom začinjenim mirisom sprženog bilja. Na parceli je gorio mrtvi korov, a nad Obdonom je u nevidljivoj krošnji visio slatki gaz. Noću su se zgušnjavali oblaci iza Dona, praskala je suha i valjana grmljavina, ali kiša nije padala na zemlju, prštala grozničavom vrućinom, munje su bljeskale uzalud, parajući nebo u oštrokutne plave rubove.

Noću je u zvoniku urlala sova. Nestalni i strašni krici nadvijali su se nad farmom, a sova je odletjela sa zvonika na groblje, uprljana teladima, stenjala nad smeđim, ukletim grobovima ”(1-3-1).

Učiteljeva riječ.

Ključna scena prikaza početka rata je scena mobilizacije Kozaka na front. M.A. Šolohov crta kolektivni portret Kozaka za čitatelje, daje karakteristika govora kolektivni heroj(slajdovi br. 89 - 90).

Kolektivni portret

“Bila je gužva na trgu. U redovima konj, kozak desno, uniforme s različitim brojem naramenica. Glava i ramena iznad vojske kozaka, kao nizozemske guske među malima perad, atamani su hodali okolo u plavim kapama.<…>Pijani, vruća lica. Međutim, kozačka masa, iako se naziva gomilom, Šolohovu se ne čini homogenom i bezličnom, sastoji se od pojedinačnih ljudskih likova, dakle, detalja portreta pojedinih likova, uključujući i one epizodne (tmuran i zaokupljen vojni sudski pristav , krupni crni ataman, niska kozakinja, narednik s crvenom bradom itd.)

Govorne karakteristike kolektivnog junaka

Rat je glavna tema o kojoj likovi raspravljaju i iznova se osvrću na scenu. Međutim, odnos prema nadolazećoj opasnosti među Kozacima je drugačiji. Netko o tome govori sa strahom ("Što je s ratom?"), netko - s lakoćom i povjerenjem u vlastitu snagu ("Koja sila može stati protiv nas?"), Netko je ravnodušan prema sukobima vlada ("Nama je stalo do baš ih briga”), netko je tužan samo zbog zabrane prodaje alkohola uvedene tijekom rata (“Monopolka je zatvorena!”).

Pa ipak, u razgovoru prevladava nezadovoljstvo ratom, a to je prvenstveno zbog činjenice da rat odvaja Kozake od zemlje, od ispunjavanja njihove glavne žitarske dužnosti.

Masovne scene romana

U masovnim scenama život kozaka prikazuje se u beskrajnoj raznolikosti boja i nije slučajno da su razgovori o ratu prošarani replikama svakodnevne naravi, ozbiljnim i komičnim. Pisac otkriva ne samo raspoloženje Kozaka u ovom trenutku. Iza raznolikih, ponekad nepovezanih replika višeglasnog dijaloga kriju se povijesne sudbine Kozaka, njihove tradicije i načina života.

Masovni prizori u romanu nisu prikazani izolirano, njihovo ritmičko izmjenjivanje s pripovijedanjem pojedinačnih sudbina daje prikazanim događajima nevjerojatan volumen, stereoskopičnost.

Rad s pejzažom - opisom stanja prirode na Donu u prvim mjesecima rata (slajd br. 92).

“Tamo gdje su se vodile bitke, granate su raznele tmurno lice zemlje boginjama: zahrđali u njoj, željni ljudske krvi, krhotine željeza i čelika. Noću, iza horizonta, do neba su se pružali zgodni grimizni sjaji, sela, gradovi, gradovi plamtjeli su munjama. U kolovozu, kad plodovi sazrijevaju i kruh je zreo, nebo, vjetrom oprano, nenasmijano sivo, rijetke lijepe dane mučila je sparna žega.

Kolovoz se bližio kraju. U vrtovima je list postao masno žut, od posjekotine bio je ispunjen umirućim grimizom, a iz daljine je izgledalo kao da su stabla u razderanim ranama i krvare krvlju rudnog drveća ”(1-3-10).

Pitanja za razgovor (slajd broj 93):

Kakva je priroda ovog krajolika?

Koji su znakovi rata uključeni u pejzaž?

Kakva je priroda metafora i personifikacija?

Kako figurativni sklop ulomka otkriva percepciju rata autora i junaka?

Tko je od Šolohovljevih prethodnika ovako prikazivao rat?

Materijali slajda br. 94 rezultat su odgovora učenika:

Zahvaljujući neočekivanim metaforama, živopisnim personifikacijama, stječe se osjećaj da i sama priroda sudjeluje u ratu. Sličnu metodu prikazivanja rata vidimo kod Lava Tolstoja (završne scene Borodinske bitke). Rat za pisce nije sukob vojski, već univerzalna katastrofa.

No, zadani krajolik ne samo da daje priči epski opseg, već otkriva i unutarnje stanje ljudi koji se nađu u ratu. Šolohov se intenzivno koristi psihološkim paralelizmom u romanu. Promjene koje se događaju u prirodi odgovaraju onome što se događa u duši svake osobe. “Promjene su se događale na svim licima, svatko je na svoj način njegovao i uzgajao željezno sjeme posijano ratom, a svi zajedno, mladi Kozaci, tek istrgnuti iz sela i salaša, u ozračju smrtnog užasa koji se događao naokolo, nalikovalo je stabljikama pokošene, suhe i trave koja mijenja svoj oblik” (1-3-10).

Učenici su pozvani analizirati unutarnje stanje i ponašanje Grigorija Melekhova u ratu. Evo što bi trebali smisliti:

Unatoč tome što se rat u romanu pojavljuje u krvi i patnji, Šolohov prikazuje Grigorija Melehova kao hrabrog ratnika koji je zasluženo dobio visoko odlikovanje - Jurjevski križ. Melekhov se bori neustrašivo i ujedno nepromišljeno, ne znajući zašto prolijeva svoju i tuđu krv. No, rat Grgura suočava s različitim ljudima, komunikacija s kojima ga tjera na razmišljanje, i to ne samo o biti samog rata, već i o njegovoj vlastiti život, te o svijetu u kojem živi (slajd broj 95).

Upoznavanje učenika sa sustavom glumci i pogledi na život heroja koji okružuju Grigorija Melekhova (slajdovi br. 96 - 98).

Sustav likova u romanu, u čijem je središtu Grigorij Melehov, izgrađen je na način da se uz glavnog lika pojavljuju likovi koji utjelovljuju polarne poglede i životne pozicije. Grigory Chubaty i Garanzh postali su takvi stupovi tijekom svjetskog rata.

Grgur i životna filozofija Chubatoy

“Sjeckajte čovjeka hrabro. On je mekan, čovjek, poput tijesta, - podučavao je Chubaty, smijući se očima. - Ne razmišljate kako i što. Ti si kozak, tvoj posao je da režeš bez pitanja. U borbi je ubijanje neprijatelja sveta stvar. Za svakog ubijenog Bog će ti dati jedan grijeh, kao i za zmiju. Ne možete uništiti životinju bez potrebe - recimo junicu ili što već - ali uništite čovjeka. On je prljav čovjek ... Zli duhovi, smrdi na tlu, živi kao gljiva žabokrečina ”(1-3-12).

Takav neljudski položaj, čak iu ratnim uvjetima, za Grgura se pokazuje neprihvatljivim. Stoga puca na čelo, kad je zarobljenog Magjara za badava posjekao.

“... i da sam te ubio, bio bi jedan grijeh manje u mojoj duši”, kasnije će reći (1-3-20).

Garangeovi pogledi

Umoran i razočaran, ranjen u glavu, Grigorij završava u Snjegirjevovoj moskovskoj očnoj klinici, gdje ga sudbina dovodi u Garanzhu. Ranjeni ukrajinski mitraljezac bio je nezadovoljan svime: “Zašto se borimo s tobom, momče?<…>Borili smo se za buržuje, čuješ li? Što je to - buržoaski? Ptica je tako živa s konopljom.<…>Kažeš - za kralja, ali kakav je - kralj? Kralj je capplyuga, kraljica je kurva, povecanje gospodskih penija iz rata, a nama na vratu ... omca. Čuješ li? Os! Hvabrikant pije votku, - vojnik je tukao uš, teško je obojici ... Hvabrikant s profitom, a radnik je gol, sve je u redu i ožbukano ... služi, kozače, služi! (1-3-23)

Grgur je bio potopljen u dušu Garanzhijevih uputa, koje su sadržavale boljševičke ideje.

Učiteljeva riječ.

Zaključujući ovu lekciju, valja napomenuti da je temelj za stvaranje slike protagonista djela od strane autora načelo bipolarnosti njegove prirode. To se očituje u kolebanju Grigorija Melekhova pri odabiru životnog položaja iu njegovim ljubavnim osjećajima.

Učenici se upoznaju s materijalima slajdova br. 100, 101, ocrtavaju dijagram u radnoj bilježnici i komentiraju zaključak o osobinama glavnog lika.

Grigorij Melekhov - prirodna priroda; osoba koja djeluje pod utjecajem trenutnih želja ili pod pritiskom vanjskih okolnosti. Nije u stanju procijeniti posljedice svojih postupaka, ali, čineći prijekorne, ostaje pošten i iskren.

Domaća zadaća:

A) pripremiti pojedinačno izvješće o stanju Kozaka 1917. godine;

C) odgovori na pitanja:

Kako Šolohov prikazuje promjene u raspoloženju prednjih kozaka u razdoblju od veljače do listopada 1917.? (materijali dijapozitiva br. 195 - 114);

Pred kakav je izbor revolucija stavila Grigorija Melehova? (materijali slajdova br. 115 - 117)

Lekcija broj 3 (2 lekcije). Potraga za istinom od strane junaka djela. Konkretno-povijesno i univerzalno u romanu. Tehnike izrade i značaj masovnih scena u epici

Individualno izvješće učenika o položaju Kozaka 1917. (Microsoft Word dokument - poveznica sa slajda br. 106).

Zaključak (materijali slajdova br. 105 - 106):

Svi su Kozaci uvučeni u sukob bez presedana između različitih političkih snaga, i vlade Kerenskog, i generala Kornilova, a boljševici se nastoje osloniti na Kozake, učiniti ih svojim saveznicima. Zbrku koja je zahvatila kozačke redove nakon svrgavanja cara Šolohov je posebno zorno dočarao u brojnim masovnim scenama.

Učenici rade na detaljnoj analizi epizoda s masovnim scenama.

(Razred je podijeljen u pet skupina, od kojih svaka analizira jednu masovnu scenu, donoseći zaključak o prirodi ponašanja i raspoloženju kozačke mase.)

Spontani sastanak o zapovijedi za povratak na front (8. poglavlje).

Razgovor u automobilu nakon relija (8. poglavlje).

Iskrcaj iz ešalona stotine koji su odbili sudjelovati u kampanji protiv Petrograda kako bi zaustavili početak nemira (poglavlje 15).

Skup na kojem Kalmikov čita Kornilovljev telegram (17. poglavlje).

Odlazak kozaka Dvorski trg(poglavlje 19).

Rezultat rada učenika jedanaestih razreda učiteljica sumira:

Uloga masovnih scena u romanu (slajd broj 114)

Brojni masovni prizori omogućuju ne samo predočavanje čitave raznolikosti raspoloženja kozaka-bojnika uoči listopadskih događaja, već i uvid u dinamiku tog raspoloženja, praćenje kako i zašto psihologija Mijenjaju se kozačke mase, da bi se shvatilo što motivira položaj značajnog dijela kozaka na prijelazu dva povijesna razdoblja.

Učiteljeva riječ.

Oktobarska revolucija, koja je cijeli svijet, a posebno Kozake, podijelila na prijatelje i neprijatelje, stavila je svakog kozaka pred neizbježan izbor. Pred takvim se izborom nalazi i protagonist romana Grigorij Melehov. I opet razliciti ljudi nadahnite ga drugačijim istinama.

Pitanje za studente:

Kako komunikacija s Izvarinom i Podtelkovom utječe na Grigorija? (materijali dijapozitiva br. 115 - 117).

Potraga za istinom za Grgura nije apstraktan zadatak, već problem životni izbor, jer se događaju u trenutku najoštrijeg sukoba između različitih političkih snaga koje odlučuju o sudbini Kozaka i cijele zemlje.

U Grguru, nepismenoj i politički naivnoj osobi, postoji želja za pronalaskom istine, za pronalaženjem svog mjesta u životu, za pronalaženjem onoga čemu je vrijedno služenja.

Pitanje za studente:

Koji su događaji utjecali na oštre fluktuacije glavnog lika od "Crvene vjere" do bijele garde i, kao rezultat toga, na želju i želju da živi u interesu svoje obitelji, svog doma?

Zrcalne scene romana:

Odmazda nad Černecovcima (2-5-12);

Smaknuće Podtelkovaca (2-5-30).

Samostalni izvještaj učenika "Don krajem 1917. - početkom 1918." (materijali Microsoft dokument Riječ - poveznica sa slajda br. 118).

Pregovori u Novočerkasku (slajd broj 118)

Trenutak najoštrijeg sukoba različitih političkih snaga koje odlučuju o sudbini Kozaka i cijele zemlje. Primjer za to je scena dolaska u Novočerkask na pregovore s Kaledinovom vladom izaslanstva Vojnog revolucionarnog komiteta, na čelu s istim Podtelkovim (2-5-10). Kroz razularenu gomilu, spremnu da rastrgne "kozačke izdajice", izaslanike čuvaju časnici koji su i sami željni odmazde nad njima. Pregovori su završili bez rezultata. I tijekom njih, Černecovljev odred je započeo vojne operacije protiv "Crvenih Kozaka".

Analiza scene masakra stanovnika Chernetsova prema određenom planu (materijali slajda br. 121).

Pitanja za razgovor:

1. Koji detalji najjasnije izražavaju njihovo unutarnje stanje?

2 Što motivira ponašanje ovih likova?

3. Kako i zašto se Grigorij Melekhov ponaša u ovoj sceni?

4. Zašto su detalji portreta pogubljenih časnika uključeni u epizodu?

5. U kakvoj je vezi prikaz „neprijatelja“ s Melehovljevim činom?

6. Koje je značenje Minaeva u njegovoj rečenici kojom završava epizoda?

Nakon samostalne analize (kolektivni razgovor), studenti se upoznaju s materijalima slajdova br. 122 - 128.

Podtelkov i Černecov

Ponašanje Podtjolkova i Černecova jasno utjelovljuje onu snagu mržnje, onu silu neprijateljstva koja je podijelila Don: “Podtelkov mu je prišao iz prve. Drhtao je cijelim tijelom, njegove su netremice oči gmizale po izdubljenom snijegu, dizale se uvis, ukrštale s neustrašivim, prezirnim pogledom Černjecova i slomile ga težinom mržnje.<…>Nacerivši se, problijedivši, Černjecov je, pritisnuvši šake na prsa, nagnut naprijed, krenuo prema Podtjolkovu. Sukob između zaraćenih strana ovdje se pojavljuje sa zapanjujućom jasnoćom.

Grgurovo ponašanje

Samo jedan Grigorij Melehov, boreći se na strani Revolucionarnog komiteta, pokušava zaštititi nenaoružanog neprijatelja od masakra: „u njemu je sve drhtalo“, „Grigorij je dirnuo<…>konj, skočio je, zaboravivši na ranu, sa sedla i, probušen bolom, pao unatrag.

Dajući pojedinosti o portretnim karakteristikama pogubljenih časnika, Šolohov nastoji naglasiti da su pred nama ljudi. To čini Grigorijev čin psihološki opravdanim: junak se ne zalaže za neprijatelja, već za osobu.

"Revolucionarni humanizam" (konačni masakr)

“Grigorij se u prvom trenutku, čim je počeo masakr, otrgnuo od kolica, - ne skidajući oči pune taloga s Podtelkova, šepajući, brzo je došepao prema njemu. S leđa ga je Minaev zgrabio poprijeko, - lomeći, zavrćući mu ruke, oduzeo mu revolver; Gledajući ga u oči izblijedjelim očima, hvatajući dah, upitao je:

Kako si mislio?

U ovom kratka fraza Minaeva – pokušaj da se nasilje i okrutnost opravdaju „višim“ interesima, interesima revolucije, pobjedničke klase; pokušaj uspostavljanja takozvanog "revolucionarnog humanizma".

Grgurova iskustva

“Razbijao je i umor stečen u ratu. Želio sam se okrenuti od svega što kipi od mržnje, neprijateljskog i neshvatljivog svijeta. Tamo, iza, sve je bilo zbrkano, proturječno. Bilo je teško pronaći pravi put; kao u močvarnoj gati, mreškalo se tlo pod nogama, put je bio usitnjen, a nije bilo sigurno ide li pravim. Vuklo ga boljševici - hodao je, vodio druge, a onda se zamislio, srce mu se ohladilo. “Je li Izvarin doista u pravu? Na koga se osloniti?"

„Ali kad je zamislio kako će pripremiti drljače, kola za proljeće, isplesti jasle od crvenog čelika, i kad se zemlja skine i osuši, otići će u stepu; držeći se za čapigi rukama dosadnim radom, pratit će plug, osjećajući njegovo živo udaranje i drhtanje; zamišljajući kako bi udahnuo slatki duh mlade trave i crne zemlje podignute raonicima, koja još nije izgubila neukusni miris snježne vlage, grijalo mu je dušu. Htio sam počistiti stoku, nabaciti sijeno, udahnuti miris uvele djeteline, pšenične trave i ljuti miris gnoja. Želio sam mir i tišinu...” (2-5-13)

Svetost obiteljskog ognjišta

U najtragičnijim trenucima, u trenucima razočaranja i zbunjenosti, Grigorij svoje misli okreće kući, domaća priroda na seljački rad. Kuća je ta koja heroju daje mir. Atmosfera rodnog doma rađa junakovu želju da pobjegne od borbe. Gregory gubi vjeru i u bijele i u crvene, a samo sa svojom obitelji, sa svojim domom, osjeća neraskidivu povezanost. I nisu njegova uvjerenja ta koja ga tjeraju da i dalje služi na strani bijelaca, već njegov dvostruki položaj na rodnoj farmi: Kozaci poštuju Grigorija kao hrabrog ratnika, ali ne mogu oprostiti službu boljševicima.

Gledanje ulomka filma i razgovor o epizodi smaknuća Podtelkovaca

(pitanja za razgovor - slajd br. 129).

Pitanja za razgovor:

Kako Grigorij doživljava smaknuće Podtelkova?

Zašto odlazi s trga?

Koja je sličnost ove scene s epizodom pogubljenja zatvorenika u blizini Glubokaye?

Koje je značenje takvog "odraza u zrcalu"?

Kako ove epizode otkrivaju karakter protagonista romana?

Kako su ta dva pogubljenja odredila njegovu buduću sudbinu?

Grgurov stav prema onome što se događa

Grigorij ovo pogubljenje doživljava kao pravednu odmazdu, o čemu svjedoči njegov strastven monolog upućen Podtelkovu: “Sjećaš li se pod Dubokom bitkom? Sjećate li se kako su strijeljani časnici... Pucali su po vašoj naredbi! ALI? Sada ponovno osvajate! Pa, ne brini! Nisi jedini koji štavi tuđu kožu! No, unatoč tome, on odlazi s trga ne dočekavši egzekuciju, jer za Grgura, ratnika i humanistu, pokolj nenaoružanih je odvratan, ma čime bio potaknut.

Grigorijevo stanje nakon pogubljenja Podtelkovaca

Junak romana ne nalazi istinu ni na jednoj od suprotstavljenih strana. Svugdje vidi samo prijevaru i okrutnost, koja se, čini se, može opravdati, ali koju sama ljudska priroda Grigorija Melekhova odbija.

Učiteljeva riječ.

No, u romanu ima junaka koji su na prvi pogled pronašli svoju istinu. Ostavimo nakratko protagonista i okrenimo se slici Ilje Bunčuka, kojemu autor dodjeljuje značajno mjesto u drugoj knjizi epskog romana.

Životni put heroja (slajd broj 134)

Ilja Bunčuk, uvjereni boljševik koji je prošao surovu životnu školu i svjesno krenuo putem revolucionarne borbe. O njegovoj prošlosti vrlo se malo zna, ali i kratka sjećanja o junaku duboko svjedoče moralni karakter njegove životne izbore. Teška vojnička sjećanja i susret s pijanom djevojkom (2-4-27) koji mi je iskrsnuo u sjećanju objašnjavaju bunčukovu mržnju prema postojećem svjetskom poretku, želju da se svijet ponovno izgradi na načelima ravnopravnosti, da se stane na kraj ratu . Ove težnje junaka potpuno se podudaraju s idejama koje su proklamirali boljševici.

Pitanja za razgovor sa studentima (slajd br. 135):

U kojim se epizodama najsnažnije očituje Bunčukova odanost boljševičkoj partiji?

Što razlikuje odnos Ane i Bunčuka od ljubavi glavnih likova romana?

Što ovi junaci stavljaju iznad osobne sreće?

Kako portret otkriva stanje duha Bunčuka tijekom njegove službe u Revolucionarnom sudu?

Zašto junak ne odbija posao koji mu je povjeren?

Zašto se san o sinu pokazao neostvarivim za junaka?

Kako je Anina ljubav djelovala na Bunčuka?

U kakvom je stanju junak nakon smrti voljene žene?

Nakon razgovora studenti se mogu upoznati s podacima na slajdovima br. 136 - 142.

Pogubljenje Jesaula Kalmikova

Bunčukovu postojanu, nepokolebljivu vjeru u boljševičke ideale, odanost partiji i Lenjinu zorno otkriva scena smaknuća Jesaula Kalmikova (2-4-27). Kad ga Kalmikov naziva nitkovom, izdajicom, izdajnikom, pljuje mu u lice, Bunčuk se suzdržava, no kad kapetan naziva partiju „bandom podlog društvenog ološa“, a za Lenjina kaže da je „prodao Rusiju za trideset njemačkih maraka“, bunčuk eksplodira: „Uza zid!“

Osobno i društveno za bunčuk

Slika junaka u romanu je data ne samo kao slika "borca ​​za ideju", a njegov lik se otkriva ne samo u revolucionarnom radu, već iu ljubavi prema Ani Pogudko. Ova ljubav je lišena te poezije, te visoke drame koja je ispunjena ljubavlju Grigorija i Aksinje, ali, ipak, ova priča omogućuje autoru da izbjegne shematizam u slici. Štoviše, osobno i društveno u Bunčuku su neodvojivi. Njegovo djelovanje na Donu povezano je s radom revolucionarnog suda, sa svakodnevnim smaknućima "kontrarevolucionarnog elementa". Takav posao smatra prljavim, iscrpljuje ga, ali ne namjerava otići odatle, jer vjeruje da je koristan: "raskapa zle duhove, gnoji zemlju da bude masnija." Bunčuk se nada da će njegov sin hodati po očišćenoj, plodnoj zemlji, koje nema ... Slijepa vjera u sretnu budućnost i spremnost na najstrašnije žrtve za nju karakteristične su značajke revolucionarnog mentaliteta. Štoviše, transpersonalni cilj za Bunčuka postaje duboko osoban: spominjanje njegova sina.

Nemirna savjest heroja

Savjest junaka je nemirna, jer, "uništavajući ljudske prljave trikove", mora pucati u kozačke radnike. Nije slučajno da ne može zaboraviti ruke jednog od strijeljanih: „...dotaknuo mu ruku, a ona, kao taban... žuljevita... Izrasla čvrstim žuljevima... Crn dlan, poderan... .. sav u ogrebotinama... u kvrgama..." Ne osporavajući ni ideje revolucije ni njezine krajnje ciljeve, Bunčuk nesvjesno osjeća najdublju sumnju u pravednost metoda revolucionarne borbe.

Nemogućnost da se današnje monstruozne žrtve opravdaju sutrašnjom srećom, nemogućnost da se na krvi strijeljanih uzgoji prekrasan vrt za sina potvrđuje i činjenica da upravo služba u revolucionarnom sudu Bunčuku oduzima priliku. postati otac.

Annina smrt

Smrt Anne konačno je slomila Bunchuka: „Ovih je dana živio kao u tifusnom deliriju. Hodao je, nešto radio, jeo, spavao, ali sve to kao da je bilo u polusnu, omamljujućem i opijajućem. Zaprepaštenih, natečenih očiju gledao je neshvatljivo svijet oko sebe, nije prepoznavao svoje poznanike, izgledao je kao da je jako pijan ili da se tek oporavio od teške bolesti. Od dana kada je Anna umrla, njegovi osjećaji su atrofirali u njemu: nije želio ništa, nije razmišljao ni o čemu” (2-5-26). Smrt Anne bila je za Bunchuka ne samo gubitak voljene osobe, već i konačni kolaps nade za rođenje sina, što je sve njegove aktivnosti učinilo besmislenim.

Smaknuće bunčuka

Pitanja za razgovor:

Kako je prikazan bunčuk prije pogubljenja?

Koje su njegove posljednje želje?

Kakvu ulogu u epizodi ima lik žene s djetetom?

Prije ovrhe...

“Bunčuk je želio uvijek iznova gledati u sivu izmaglicu neba, u tužnu zemlju po kojoj je lutao dvadeset i devet godina. Podigavši ​​oči, ugleda tijesnu formaciju kozaka petnaestak koraka dalje: jednog, velikog, sa škiljavim zelene oči, sa praskom koji je padao ispod vizira na bijelo usko čelo, nagnut naprijed, čvrsto stisnutih usana, ciljao je u njega - Bunčuka - pravo u prsa. Još prije pucnja Bunčukov je sluh proparao provalivi krik; okrenuo glavu: mlada pjegava žena, iskačući iz gomile, trči do farme, jednom rukom držeći dijete na prsima, a drugom - zatvarajući oči ”(2-5-30).

Slika "nije marka"

Koliko se ovaj tužni oproštaj sa životom razlikuje od scene smrti revolucionarnog borca, tradicionalne za sovjetsku književnost! I opet je tu motiv tijesno povezan sa slikom bunčuka: mlada majka nastoji zaštititi svoje dijete (sina?) od jezive slike nasilja.

U vrijeme nastanka druge knjige Tihi Don teče, u književnosti se već formirala stereotipna slika nepokolebljivog boljševika, viteza bez straha i prijekora, “kožne jakne”. Autor kozačkog epa uspio je izbjeći pečat.

Pitanje za studente:

Koje je simboličko značenje finala druge knjige djela? (materijali slajdova br. 143 - 144)

Simboličko značenje završne knjige II romana

Druga knjiga završava Jackovom smrću. Ali njegov završetak ima simbolično značenje.

„Poslije pola mjeseca, uredan brežuljak zarastao je u trputac i mladi pelin, na njemu je iznikla divlja zob, sa strane je požutjela rapica, ljubuška je visjela u čupavim resama, mirisalo je na čobor, mlječiku i medljiku. Ubrzo je došao starac s obližnje farme, iskopao rupu u uzglavlju groba i podigao kapelicu na svježe blanjanom hrastovom potporu. Pod njegovom trokutastom krošnjom u mraku je svijetlilo žalosno lice Majka Božja, ispod, na strehi nadstrešnice, lepršao je crni vez slavenskog slova:

U vremenu nemira i razvrata

Ne sudite, braćo, brate.

Starac je otišao, a kapelica je ostala u stepi da vječno tupim pogledom oplakuje oči prolaznika i namjernika, da u njihovim srcima budi nejasnu čežnju.

Životvorna sila prirode

„A ipak - u svibnju su se borili kraj kapelice stepe, izbili točkicu u plavom pelinu, zgnječili zeleni izljev zrijele pšenične trave u blizini: borili su se za žensko, za pravo na život, na ljubav, na reproducirati. A nešto kasnije, tik uz kapelicu, ispod čupavog pokrivača starog pelina, ženka droplje snijela je devet dimnjastomodrih pjegavih jaja i sjela na njih, grijući ih toplinom svoga tijela, štiteći njih sa sjajnim pernatim krilima ”(2-5-31) .

Šolohov suprotstavlja bratoubilački rat, međusobnu okrutnost ljudi sa životvornom snagom prirode.

B) analizirajte jedan od predloženih krajolika prema sljedećem planu: Plan za rad s krajolikom (slajd br. 147)

raspoloženje i intonacija.

Spektar boja.

Uloga likovnog detalja.

Jezična originalnost.

Povezanost s radnjom romana i psihološkim stanjem likova.

Epski i lirski početak.

umjetnička funkcija.

Stepski pejzaž, anticipirajući priču o službi Miške Koševoja kao atara (poglavlje VI);

Slika prirode uoči prve bitke stotine pod zapovjedništvom Grigorija Melehova s ​​jedinicama Crvene armije u povlačenju (poglavlje VIII);

Slika proljetne emancipacije zemlje (poglavlje X);

Krajolik tatarske farme, gdje su se vratili napušteni kozaci (poglavlje XIII);

Slika Dona (poglavlje XXIV);

Opis prirode prije razgovora između Natalije i Grgura koji su se nakratko vratili kući (poglavlje XLVI);

Slika snježnog nanosa (poglavlje L);

Epizoda povlačenja pobunjeničkih trupa (poglavlje LIX).

C) pripremiti pojedinačne poruke: “Velika donska vojska”; "Politika dekosačenja";

"pobuna Vjošenskog".

D) pripremite pojedinačne izvještaje o Mishki Koshevoy i Mitki Korshunov (planovi poruka - slajdovi br. 155 - 156).

Lekcija broj 4 (2 lekcije). Problem "opće" i "privatne" istine. Priroda i funkcije Šolohovljevog krajolika. Originalnost jezičnog načina autora

Provjera domaće zadaće: slušanje 3 poruke – komentari o funkcijama krajolika.

Zaključak (slajd broj 148):

1. Psihološki paralelizam: krajolik, ostajući samostalna, posve cjelovita slika, ujedno služi i kao važno sredstvo otkrivanja junakova duševnog stanja (3-6-50).

2. Epski paralelizam: granično prirodno stanje jasna je paralela sa stanjem na kozačkim farmama (3-6-19).

3. Lirski pejzaž: raspoloženje, osjećaji autora (3-6-6).

Slike su precizne, prenoseći u najsitnije detalje značajke prirode Gornjeg Dona, ekspresivne, zahvaljujući živoj metafori i živopisnom jeziku, imaju neovisnu umjetničku vrijednost. Ali oni su uvijek povezani ili s unutarnjim stanjem likova, ili s kretanjem radnje romana.

Učiteljeva riječ.

Opet se vraćamo na temu potrage za istinom, tim više što događaji iz III knjige ispunjavaju te potrage još većom dramatičnošću.

Epigraf ove faze lekcije bit će riječi koje je Grguru uputio njegov brat Petar (slajd br. 149):

“Vidi kako se narod podijelio, gadovi! Kao da su plugom vozili: jedan - u jednom smjeru, drugi - u drugom, kao pod ralom. Proklet život i užasno vrijeme!” (3-6-2)

Učenici zapisuju epigraf u svoje radne bilježnice.

Ova podjela kozaka posebno se jasno očituje u razgovoru Grigorija s Ivanom Aleksejevičem Kotljarovom i Miškom Koševom (3-6-XX).

Učenici jedanaestog razreda čitaju ovaj odlomak naglas razredu.

Pitanja za razgovor:

Tko i što privlači sovjetsku vlast?

Kome ne treba sovjetska vlast?

Zašto se riječi Grigorija Melehova o novom sustavu mogu smatrati proročanskima?

Koje je značenje istine za kojom traga protagonist knjige?

Nakon razgovora studenti se mogu upoznati s materijalima slajdova br. 150 - 153.

Pitanje za studente:

Kako se klasna istina razlikuje od univerzalne?

klasna istina

Služenje privatnoj, klasnoj istini, ma kojoj klasi ona pripadala, uvijek vodi u okrutnost, nasilje, u rušenje ljudskih veza: plemenskih, obiteljskih, susjedskih, prijateljskih. A klasna se istina tvrdi, u pravilu, silom.

Učiteljeva riječ.

Heroji koji služe klasnoj istini, zrcale jedni druge na svom individualnom životnom putu:

Mihail Koševoj;

Mitka Koršunova.

Razred čuje pojedinačne poruke učenika.

o Mihailu Koševoju (plan - slajd br. 155),

Mitka Korshunov (plan - slajd br. 156).

Zaključak (pogledajte slajd broj 157):

Zrcalnost kompozicijskih rješenja

Zakleti neprijatelji, Koshevoy i Korshunov, čine vrlo slična djela - prije svega, s nevjerojatnom okrutnošću i cinizmom: Mishka ubija Pyotra Melekhova, tjera Grigorija iz njegova doma, što ga ne sprječava da oženi Dunyashku, na svoju savjest i smrt njegov djed Grishaka; Mitka je prvi koji se dobrovoljno prijavio da pogubi Podtelkovite, brutalno uništava obitelj Koshevoy. I premda su autorove simpatije i antipatije očite, for moderni čitatelj ova dva junaka nisu antipodi (usput, Grigorij Melehov u razgovoru s Prohorom Zikovim priznaje: “Za mene su oni iste cijene”).

...

Slični dokumenti

Roman M.A. Sholokhov "Tihi Don" - značajno djelo o tragediji donskih kozaka tijekom godina revolucije i građanskog rata. Proučavanje književnog stila, značenja frazeoloških jedinica i riječi-simbola. Ideje epskog romana i analiza jezičnog sadržaja.

seminarski rad, dodan 24.04.2009


Analiza djela M. Šolohova, pisca sovjetskog doba, nasljednika realističkih tradicija klasika u ruskoj književnosti. "Obiteljska misao" u romanu M. Šolohova kao odraz unutarnjeg svijeta protagonista u romanu "Tihi Don". Tragedija G. Melekhova.

sažetak, dodan 06.11.2012


Vještina M. Šolohova u prikazivanju obiteljskih i ljubavnih odnosa (Grigorij i Natalija, Grigorij i Aksinja). Od prototipa do slike: uloga ženskih slika i prototipova u epskom romanu M. Šolohova "Tihi Don". Korištenje povijesnih događaja u romanu.

diplomski rad, dodan 18.07.2014


Djetinjstvo M.A. Šolohov. Tiskajući feljtone, zatim priče, u kojima je odmah prešao s feljtonske komedije na oštru dramu. Slava Šolohov nakon objavljivanja prvog toma romana Tihi Don teče. Problematika romana, povezanost pojedinca sa sudbinom naroda.

prezentacija, dodano 05.04.2012


"Tihi Don teče" M. Šolohova najveći je epski roman 20. stoljeća. Dosljedni historicizam epa. Široka slika života donskih kozaka uoči Prvog svjetskog rata. Boreći se na frontovima rata 1914. Korištenje folk pjesme u romanu.

sažetak, dodan 26.10.2009


Pojam i bit epskog romana. "Tihi Don" - umjetnička enciklopedija povijesti, života i psihologije kozaka. Opće karakteristike i analiza osobnosti glavnih likova romana "Tihi Don", kao i opis povijesnih događaja u kojima su se našli.

test, dodan 18.11.2010


Mihail Šolohov kao jedan od najblistavijih pisaca 20. stoljeća. Glavne funkcije i uloga krajolika u epskom romanu M.A. Sholokhov "Tihi Don". Priroda tihog Dona, daleke stepe i prostranstva kao zasebni likovi u romanu. Odraz stvarni događaji na pozadini prirode.

seminarski rad, dodan 20.04.2015


Glavne značajke koncepta ženstvenosti u ruskoj kulturi. Značajke odraza nacionalnog koncepta ženstvenosti u ženskim slikama romana M. Šolohova "Tihi Don" i njihova povezanost s nacionalnom ruskom tradicijom u prikazivanju žena u književnosti.

diplomski rad, dodan 19.05.2008


Epski roman M.A. Šolohov "Tihi Don" je epsko djelo o sudbini ruski kozaci tijekom Prvog svjetskog rata i građanskog rata. Realizam "Tihi Don". Odraz građanskog rata u romanu.

sažetak, dodan 31.08.2007


Metafore u jeziku fikcije. Značenje romana Mihaila Šolohova "Tihi Don" kao izvora jezične građe za rusku književnost. Načini izražavanja i mogućnosti korištenja različitih metafora u tekstu romana, opis njegove neobičnosti.

Praktičan rad u 3.-4. dijelu Tihi Don teče.
Ratna stvarnost na stranicama romana.
Grigorij Melehov i rat: u potrazi za istinom.
Zadatak 1. Rat je u romanu antiteza životnoj normi. Koje epizode i kako potvrđuju ovu ideju?
Vidite kako rat ulazi u svijet junaka romana? (3. dio, poglavlje III.)
Pronađi lirske digresije (3. dio, kraj VI. poglavlja, početak X. poglavlja, početak XVI. poglavlja). Odredite međusektorsku misao koja ih ujedinjuje.
Kakvu ulogu igra dnevnik bivšeg studenta Timothyja u pripovijesti o ratu (3. dio, XI. poglavlje)?
Šolohov koristi Tolstojevu tehniku, govoreći o kozaku Krjučkovu i njegovom podvigu (3. dio, pogl. VIII-IX). Što je bit ove tehnike i zašto je autoru potrebna?
Zadatak 2. Rat je ispit ljudskosti za svakog čovjeka. Koje epizode i kako potvrđuju ovu ideju? (3. dio)
Što znači antiteza: Aleksej Urjupin, zvani Čubati, - Grigorij Melehov? I kako se provodi?
Koje je značenje antiteze: Jevgenij Listnicki - Grigorij Melehov? I kako se provodi?
Zadatak 3. Rat je ispit za svijet - za sposobnost stabilnosti i ponovnog rođenja, za očuvanje saveza i svetišta u njemu. Koje epizode i kako potvrđuju ovu ideju?
Na 3. i 4. stranici dijelova susrećemo boljševičke agitatore Garanzhu (3. dio, XXIII. poglavlje) i Bunčuka (4. dio, XIII. poglavlje). Zašto su uspješni kod svojih slušatelja?
Kako autor stvara sliku Lavra Georgijeviča Kornilova na stranicama 4. dijela? Pokušajte odrediti stav Šolohova prema ovoj osobi? Zašto često koristi dokumentarne dokaze - pisma i telegrame Kornilova? (Pogl. XV, XVI, XVII, XX)
Mogu li se Atarschikov (4. dio, pogl. XI, XIX) i Kalmikov (4. dio, pogl. XVII) već smatrati žrtvama građanskog rata, iako on tek treba doći? Zašto?
ZAKLJUČCI: …

Praktični rad na 6. dijelu Tihi Don teče. M.A. Šolohov.
Alien ("Nigdje otići!"). Put heroja u građanskom ratu.
1. Glavni događaji 6. dijela, posvećenog ustanku Veshenskyja, prethode poglavljima o usporenom suprotstavljanju kozačkih jedinica za samoobranu Crvenima koji su napredovali sa sjevera (pogl. 2, 8-10). Istaknite najupečatljivije epizode koje nam pokazuju raspoloženje kozaka i Grgurove misli koje su u skladu s njim. No, ovdje je već jasno: stranac... Kako se to očituje?
2. Prvi susret Melekhovih s Crvenom armijom odvija se u njihovoj kući. U što je ovaj sastanak uvjerio Grgura (pogl. 16)?
3. Zašto se ipak Grigorij Melehov pridružuje Kozacima koji su se pobunili protiv boljševika?
oženiti se Gledišta književne kritike: 1) U glavnom liku "pisac oštro razotkriva strašne, bestijalne crte - lice vlasnika" (N. Dragomiretskaya, 1958); 2) „Uobičajenom, kozačkom - kako oni to shvaćaju - Grigorij je odan svim srcem ... A najmanje od svega brine o osobnom interesu ...“ (V. Litvinov, 1980).
4. Vidi sporove o vlasti koje Grgur vodi s boljševicima Koševom i Kotljarovom (pogl. 20). Što mislite tko je bliži istini u svojim zapažanjima i zaključcima?
5. Kako se u romanu govori o uzrocima Vešenskog ustanka (pogl. 19, 22-23, 26-28, 39 itd.)?
6. Ovdje vidimo Grgura u vrijeme najvećih vanjskih uspjeha: zapovjednik Vešenskog puka, potom divizije u vojsci ustaničkog Gornjodonskog okruga. Je li mu sada put čist (pogl. 36, 44, 46)?
7. Uočite antiteze i paralele u sustavu slika u 6. dijelu. Koje likove uspoređuje autor i na koji način?
ZAKLJUČCI: …

Završna pitanja i zadaci za pisanu anketu
prema romanu M.A. Šolohov "Tihi Don"
1. Slijedite priča junak (Mikhail Koshevoy, Aksinya, Natalya, Mitka Korshunov - prema opcijama) u obliku plana. Napravite generalizaciju o liku koji je utjelovljen u ovom liku.
2. Kakvu ulogu u pripovijeci imaju ljubavne priče sporedni likovi roman? (Na dva-tri primjera.)
3. Ulaz umjetničko djelo jedan od važnih trikova je uvođenje herojeva sna. Kakve „snove“ nalazimo u romanu „Tihi Don“. O čemu se radi? Koje je njihovo značenje? (Na dva-tri primjera.)
4. U koje epizode romana autor uvodi pjesmu? Koju ulogu imaju kozačke pjesme u umjetničkoj strukturi romana? (Na dva-tri primjera.)
5. U Tihom Donu autor često koristi paralelne scene. Navedite primjere takvog paralelizma. Koja je svrha suprotstavljanja odabranih scena?
6. Pogledajte završne scene dijelova romana. Odredite njihovo idejno i umjetničko značenje, ulogu u kompoziciji dijela, romana.
Pripremi se
na esej (analiza epizode):
Najviše tragične stranice roman M.A. Sholokhov "Tihi Don".

Test o kreativnosti M.A. Sholokhova. 11 klasa 1 opcija

1. Navedite godine života M. Šolohova

A) 1905-1984

B) 1895-1950

B) 1900-1985

D) 1910.-1990

2. Prva zbirka priča koja je proslavila ime M.A. Šolohova zvala se:

A) Azurna stepa

B "Donske priče"

C) "Čudna krv"

D) "Znanost mržnje"

3. Koju klasu u svojim djelima prikazuje M. Šolohov

A) trgovci

B) seljaštvo

B) Kozaci

D) plemstvo

4. Koji se opis ne odnosi na Grigorija Melehova:

5. Koju je nagradu dobio Šolohov za svoj roman Uzdignuta djevica?

a) staljinistički;

b) Nobel;

c) Lenjinskaja.

6.. Koje godine počinje radnja romana "Tihi Don"?

a) 1912. godine; 6) 1913. godine; c) 1914. godine.

7. Zašto su Melehovce nazivali „Turcima“, „Čerkezima“?

A) jer su imali neobuzdani karakter?

b) jer su bili očajnički hrabri

C) jer je baka Grigorija Melehova bila Turkinja

8. Kada je održano vjenčanje Gregoryja i Natalije?

a) na Uskrs

b) mesojed;

c) na Božić.

9. U kojem je ratu sudjelovao Prokofij Melehov?

a) U rusko-turskom 1828.-1829.;

b) u krimskom;

c) na rusko-turskom 1877-1878.

10. U Šolohovljevom romanu "Tihi Don" nema epizoda:

a) Prvi svjetski rat

b) građanski rat

c) Vel. Domovinski rat

d) uspostava sovjetske vlasti

11. Kakva je sudbina Aksinje u romanu?

A) umire od slučajnog metka

B) povezuje svoju sudbinu sa sudbinom Grgura

C) strijeljan kao suučesnik bjelogardejaca od strane Mihaila Koševa

D) počinila samoubojstvo utapanjem u rijeci

12. Koji se američki roman može usporediti s The Quiet Flows the Flowston i zašto?

13Grigorij Melekhov odlikovan je u Prvom svjetskom ratu
a) Jurjevski križ c) Orden A. Prvozvanog

b) medalja "Za hrabrost" d) odsustvo kući

14. Šolohov je prikazao građanski rat

a) herojstvo Crvene armije c) tragedija naroda

b) bijelo junaštvo d) njegova neizbježnost

15. Istraživač Šolohovljevog stvaralaštva V. N. Sobolenko zove
autor "Tihi Don teče" "autor Ilijade 20. stoljeća." Što mislite na čemu se temelji ovo mišljenje?

16. Što umjetnička tehnika korišten u naslovu Šolohovljeva romana?

18. Zašto je Grigorij Melekhov odabran za glavnog junaka? U kojim se epizodama najjasnije otkriva Grgurova osobnost?

Test o kreativnosti M.A. Sholokhova. 11 ocjena 2 opcija

1 . Koje je godine Tihi Don prvi put objavljen kao zasebna knjiga?

a) 1938. godine;

b) 1941. godine;

c) 1953. godine.

2. Koje je godine Šolohov dobio Nobelovu nagradu?

a) 1958. godine;

b) 1965. godine;

3. Kojoj su skupini kozaka pripadali Melehovi?

A) Kozačka aristokracija (kulaci)

B) jaki kozaci (srednji seljaci)

C) jadni jadni kozaci)

4. Što autor ne prihvaća u junacima romana „Tihi Don teče“?

A) ponos

B) marljivost

B) suosjećanje

D) besmislena okrutnost

5. Riječ "kozak" je turskog porijekla. Što znači u prijevodu na ruski?

a) razbojnik

B) ratnik

B) poljoprivrednik

D) odvažan

A) kao besmislen, okrutan rat

B) kao pravedan rat koji se vodio za slobodu i jednakost staleža

C) kao suprotnom ljudskom umu

D) kao tragični ali neizbježni događaji

7. U koju svrhu Šolohov uvodi scene bitaka:

a) prikazati junaštvo naroda

b) pokazati što rat čini čovjeku,

c) pokazati besmislenost rata

d) dizati duh naroda

8. Roman M. A. Šolohova „Tihi Don teče“ dovršen je god.

a) 1928., c) 1940. godine

b) 1932. d) 1946. godine

9. Koliko traje radnja romana „Tihi Don teče“?

A) 12 godina b) 10 godina c) 20 godina d) 5 godina

10. Na slici Grigorija Melekhova utjelovljenog:

A) osobine sebičnosti, individualizma

B) tipične osobine kozaka

C) najbolje osobine svojstvene kozacima

D) značajke neobične za Kozake

11. Koji se američki roman može usporediti s "Tihim Donom" i zašto?

12. Koji se opis ne odnosi na Grigorija Melekhova:

a) “Srednje visine, mršav, očiju postavljenih blizu mesnatog hrpta nosa posvijetljenog lukavstvom”, “kosa poprečna bora, ožiljci ... čelo, pomicano polako i teško, kao da ga je iznutra gurnuo tok neke skrivene misli”;

b) “... bacio šešir na snijeg, stao ljuljajući se i odjednom zaškrgutao zubima, strahovito zastenjao i izobličena lica počeo trgati kopče svog kaputa”;

c) Ne postoji jedinstvena istina u životu. Vidi se tko koga pobijedi, taj će ga i pojesti. A ja sam tražio lošu istinu. Duša me je boljela, ljuljala se naprijed-natrag ”;

d) “Mishatka ga je preplašeno pogledao i oborio oči. Prepoznao je u ovom bradatog i strašna osoba otac."

13. Koje žanrovske tradicije nema u romanu "Tihi Don":

A) kozački ep b) obiteljska saga c) ljubavna priča d) pustolovna romansa e) vojno-povijesna kronika f) filozofsko-egzistencijalna parabola

14. Što je, sa stajališta D. Bikova, M. Šolohov u Tihom Donu uspio najbolje od svih?

15. Istraživač Šolohovljeva djela V. N. Sobolenko naziva autora Tihoga Dona „autorom Ilijade 20. stoljeća“. Što mislite na čemu se temelji ovo mišljenje?

16. Što Šolohov osjeća prema svom junaku Grigoriju Melehovu? Pogubljuje, kažnjava ili suosjeća, brine, pati zajedno sa svojim junakom? Koje osjećaje pisac izaziva prema liku?

17. Koji je klasični model slijedio M. Šolohov u romanu Tihi Don?

18. Po Vašem mišljenju, uspijeva li Šolohov "prenijeti kretanje ljudske duše" na primjeru sudbine Grigorija Melehova? U čemu je tragedija Grigorija Melekhova?

Ime Mihaila Aleksandroviča Šolohova poznato je cijelom čovječanstvu. Ne može se poreći njegova izuzetna uloga u svjetskoj književnosti 20. stoljeća.

Djela M. Šolohova uspoređuju se s gigantskim epohalnim freskama, a roman Tihi Don po snazi ​​umjetničke generalizacije izjednačuje se s Ratom i mirom Lava Tolstoja.

Snagom svog talenta Šolohov je u epu "Tihi Don" s najvećom konkretnošću prikazanim povijesnim događajima dao tako široko uopćavajuće značenje da ono uzbuđuje i uzbuđivat će sve dok postoji potreba za vođenjem oslobodilačke borbe. planeta.

Tihi Don teče najveći je epski roman 20. stoljeća. U njemu je umjetnik otkrio ne samo svoje srce, već i srca, umove, duše, iskustva svih ljudi o kojima piše. "Tihi Don" je izvučen iz oceana narodnog života u svoj prirodnosti i neovisnosti vlastite egzistencije, jednako neovisno o svakom pojedincu kao što je život stepe, planine, lelujanje šuma, kretanje oblaka, zvuk narodnih kozačkih pjesama.

Narodne pjesme, i tužne, i nestašne, i veličanstvene, i poetične, “zvuče” kroz cijeli roman, dajući posebnu svjetlinu pojedinim događajima, otkrivajući duše junaka romana.

Već na početku romana Šolohov je za epigraf izabrao stare kozačke pjesme:

Ne ralicama, ore se naša slavna mala zemlja...

Našu zemlju oru konjska kopita,

I slavna zemlja bila je zasijana kozačkim glavama,

Naš tihi Don ukrašen je mladim udovicama,

Naš otac, tihi Don, cvjeta siročićima,

Val u tihom Donu ispunjen je očinskim,

majčinske suze.

Ova pjesma otkriva bit romana – punog tragedije. I kao u staroj pjesmi, Kozaci se bore za rodnu zemlju, velikodušno zalijevaju svojom i tuđom krvlju, Kozaci stepu krivom oru, krivom je siju; Strašne će žetve tada skupljati majke i udovice.

Svirepo dvadeseto stoljeće donske zemlje ne štedi: pobjeglo je u svako selo, svaku kolibu, sada, vraćajući se kući, Kozaci ne nalaze svoj dom isti, mnogi su ljudi ubijeni: Grigorij Melekhov je propustio sedam rođaka do vremena njegov posljednji povratak u Tatarsky, prekrižio je zauvijek obitelj Listnitsky, kureni i "bijeli" Korshunov i "crveni Koshevoy" spaljeni su do temelja. Samo je "tihi" Don, koji nikada nije poznavao mir, izvana miran.

Ali kao što izdašni tok tihoga Dona ne presušuje zauvijek, tako ni donski kozaci: mnogi su položili svoje glave u beskrajnim stepama kraj Dona, mnoge je rat i tjelesno i duhovno osakatio, ali volja za žive u Kozaci nisu ubijeni i oni skladaju pjesme o Donu.

O ti, oče naš tihi Done!

Oh, što si ti, tihi Don, mutnehonek teče?

O, kako mogu, tihi Done, ne mutno curi!

Iz dna mene, tihi Done, hladni ključevi biju,

Usred mene, tiha Dona, meškolji se bijela riba.

Mihail Šolohov počeo je raditi na epu Tihi Don 1925. godine i tom je romanu posvetio gotovo 15 godina.

Roman se sastoji od četiri knjige.

U prva dva dijela prve knjige Tihog Dona Mihail Šolohov daje široku sliku života donskih kozaka uoči Prvog svjetskog rata.

Od prvih poglavlja romana, kada uronimo u radni život Melekhovih, obuzima nas osjećaj zadovoljstva i sreće: ribarstvo, kosidba sijena, Petrova obiteljska okupljanja u vojnom logoru za službu.

A što su rastanci bez pjesama?

…na! Igrajmo servis?

Stepan zabacuje glavu, pročišćava grlo, počinje tihim zvonkim glasom:

O ti, zorenka - munje

Rano ustati u nebo...

Mlada, evo je, žena

Zakasnio...

Prvi jutarnji sati puni su mira i veselja: Darija muze krave, starac Pantelej Prokofjevič krenuo je s mladim Griškom na dugom čamcu preko Dona. Na početku romana – njihovi ritmovi. Ritmovi spokoja i mira. A pjesme su mirne, spokojne.

Duda špil,

gdje si bio?

Čuvala je konje.

Na što ste pazili?

konj sa sedlom

sa zlatnim ukrasima...

Neiscrpan život teče pod krovom kuće Melekhovski, pun snage, rada, radosti, gorčine, ljubavi, strasti; u svom času rođenja i smrti.

Ovdje je rijeka, ovdje je most,

I tko nas je doveo

Mi bismo ti-pi-i-li.

A u spavaćoj sobi neprekidni ženski cvilež:

A u pomoć - nečiji senilni, zveckajući, kao obruč na bačvi, muški glas:

Izgubljen, uh, izgubljen, uh

Oh, leteći po tuđim vrtovima,

Gorka bobica-viburnum pecking.

Hodajte dobri ljudi!

Probajte janjetinu.

Gorko-ah! …“

Sholokhov, koristeći folk pjesme i vicevi naglašavaju odvažnost, veselost i pravi humor kozaka.

Ep "Tihi Don teče" prožet je dosljednim historicizmom. A to je upečatljivije što pisac ne skriva svoju krvnu vezu s Donom, svoju ljubav prema ljudima, prirodi Dona, narodnim kozačkim pjesmama, hrabro prekidajući veličanstveni tijek epa snažnim naletima lirike. Autorovi lirski pozivi donskoj stepi, kozačkoj majci, iskreni pejzaži, kozačke narodne pjesme ušli su u klasični repertoar.

Vihori vremena preplavili su kuću obitelji Melekhov, otkinuli krov, raspršili ljude, zauvijek, nepovratno uništili nekadašnji poredak.

Slomivši snage nekadašnje patrijarhalne kohezije, lišivši svakoga od Melekhova obiteljske zaštite, sačuvavši očinsko utočište, povijest ih je sve stavila kao na "puhanje" - pod svojim bijesnim vjetrovima, šibala je i testirala sve, ne osjećajući ništa. šteta za bilo koga ili bilo što.

A sasvim drugačije pjesme, pjesme pune tuge i tuge zvuče daleko od kuće, rodbine i srcu bliskih ljudi.

„A uvečer u opalskoj lipanjskoj kruni u polju kraj vatre:

Kozak je otišao u tuđinu daleku

Na svom dobrom konju gavranu,

Zauvijek je napustio svoju zemlju...

Srebrni tenor je ubijen, a basovi šire baršunastu gustu tugu:

Neće se vratiti u očevu kuću.

Tenor uzima stepenastu visinu, grabi najgolije:

Uzalud mu mladi kozak

Cijelo jutro i večer gleda prema sjeveru.

Sve čeka, ona čeka – iz daleke zemlje

Kad će joj dragi kozak - duša će poletjeti.

A tamo, iza planina, gdje mećave viju,

Zimi pucketaju jaki mrazevi,

Gdje su se borovi i jele prijeteći kretali,

Pod snijegom leže kozačke kosti.

Kozak, umirući, pitao je i molio

Nasuti mu veliki brežuljak u glavu.

Bas čezne za njim:

Neka ide na to na humku viburnum rodni

Raste i smanjuje se svijetle boje.

Kod druge vatre - rjeđe u narod i pjesma je drugačija

Ah, iz silovitog mora i iz Azova

Brodovi plove prema Donu.

Vraća se kući

Ataman je mlad.

I ove narodne pjesme pokazuju koliko je tužno i bolno biti daleko od kuće.

Treći dio prve knjige uglavnom prikazuje borbe na frontama prvog imperijalističkog rata 1914. godine. Koristeći narodne pjesme, autor pojedinim događajima daje poseban pečat. Ovdje voze kozake s pukovnijama i baterijama do rusko-austrijske granice.

U vagonima se vode razgovori, ali se češće čuje pjesma.

Uzbuđeno, uzbuđeno

Pravoslavni tihi Don.

I poslušno odgovorio

Na poziv monarha on

Mijenja se život Kozaka, mijenjaju se pjesme, postaju tužni, ispunjeni čežnjom za domovinom, rodbinom i prijateljima. Autor to naglašava riječima iz pjesama.

“Kozaci su se radikalno promijenili u odnosu na prethodne godine. Pa i pjesme - i to nove, ratom rođene, crnom malodušnošću obojene. Uvečer, prolazeći pokraj prostrane tvorničke štale u kojoj je živjelo stotinjak ljudi, Listnitsky je najčešće čuo jednu pjesmu, turobnu, neizrecivo tužnu...

Oh, da, moja promiskuitetna strana,

Neću te više vidjeti.

Slavuj u zoru u vrtu.

A ti, moja degenerirana majko,

Nemoj biti tužan zbog mene.

Nije svejedno draga moja,

Ginu u ratu.

A oči "vlaži suzama, oštro i slatko reže kapke."

Idem, idem kroz otvoreno polje,

Srce osjeća u meni

O, da, srce osjeća, sluti -

Ne vraćajte mladića kući.

U drugoj knjizi romana Tihi Don teče M. Šolohov opisuje povijesne događaje iz razdoblja veljačke buržoasko-demokratske revolucije, monarhističke urote generala Kornilova, prve dane Velike listopadske socijalističke revolucije. Autor daje slike borbe protiv kontrarevolucionarnih akcija na Donu krajem 1917. i početkom 1918. godine.

U tim povijesnim događajima mijenjaju se sudbine junaka romana, mijenjaju se pjesme, ali starim kozačkim pjesmama autor pokazuje svoju ljubav prema svojim sunarodnjacima, ponos na njih.

... Ali naš Don je i ponosan, tihi Don,

naš otac -

Nije se poklonio Basurmaninu, U Moskvi, kako živjeti,

nije pitao.

A s Turetchinom - o, da, na vrhu glave oštrom sabljom

stoljeće zdravo...

I iz godine u godinu donska stepa, naša majka,

Za prečistu Majku Božju, ali za tvoju vjeru

pravoslavni,

Da, za slobodnog Dona, koji buku stvara valom, pozvan u boj

sa protivnicima...

Kozaci u ratu pjevaju tužne pjesme, ali još tužnije zvuče pjesme kozačkih žena.

... Kao moj dragi u ratu

On sam puni pušku,

misleći na mene...

... Kako je pismo stiglo, da s pečatom

Da je moj dragi ubijen.

Oh, ubijen, ubijen moj dragi,

Sižejno-tematski čvor u kojem se spajaju sve niti monumentalne pripovijetke jest umjetnička analiza uzroci i posljedice kozačkog ustanka. Autor u trećoj knjizi daje opis Gornjodonskog ustanka 1918. godine. NA novije vrijeme pažnja istraživača bila je usmjerena uglavnom na uzroke ustanka. Procjena junaka epa također je ovisila o ispravnom prepoznavanju svih razloga koji su izazvali kolebanje među kozacima, a potom i ustanak. Fokusiranje na samo jednu ili dvije komponente iz kompleksa uzroka (u ovom slučaju ustanak kozaka) nije u prirodi Šolohovljeva epskog talenta. Ne pridonosi potpunom razotkrivanju ideološke koncepcije njegova epa. Sukob između kozaka i sovjetske vlasti, kako ga prikazuje Šolohov, bio je pripremljen politikom carizma, što se odrazilo i na koračnice. Pritom je uvijek vrlo važno kako ih autor komentira.

A što će nam očevi - zapovjednici narediti,

Idemo tamo - sjeći, bockati, tući!

Neizdrživo breme vremena palo je na Melehove (i na cijelo Tatarsko imanje: čija je kuća u njemu sačuvana, čija obitelj? Koršunovi? Mohovi? Košovi? Astahovi?). Svi oni, cijela Tatarska farma, cijela Donska oblast, cijela Rusija išla je istim putem (taj je put bio širok za cijelu Rusiju), vrijeme nije štedjelo nikoga.

Kako neodoljive moraju biti snage koje su "pokrenule" ovaj pokret da bi mogao sravniti sa zemljom seljačko-patrijarhalnu melehovsku tvrđavu, nadvladati kohezivne sile stvarane tisućljećima!

Samo nas to tjera da zavirimo u procese koji se odvijaju na spojevima starog; milenijski; i nove, koje je donijelo dvadeseto stoljeće.

Taj spoj prošao je kroz samu dušu, kroz sudbinu Grigorija Melehova, najmlađeg sina starog kozaka Panteleja Prokofjeviča Melehova i njegove žene Iljinišne.

Grigorij Melehov talentiran je, gorljivo živahan lik, iščupan iz samih dubina ruskog narodnog života s početka dvadesetog stoljeća. Upio je ono što je ruski narod stoljećima bio živ, ono što je bilo snažno u jednoj od grana naroda - slobodoljubivim i neovisnim Kozacima. Razotkrivajući sliku svog junaka, Šolohov koristi i kozačke narodne pjesme.

I odjednom naprijed, iznad utihnule stepe, poput ptice, poletio je hrabri, grubi glas pjevača:

O, kako je bilo na rijeci, braćo, na Kamyshinki,

Na slavnim stepama, na Saratovu ...,

I mnoge stotine glasova snažno su uzdizale staru kozačku pjesmu, a nadasve se nadvio tenor zadivljujuće snage i ljepote. Prekrivajući stišane basove, još je negdje u tami titrao zvonki tenor koji je grabio srce, a pjevač je već zaključivao:

Tamo su živjeli kozaci, živjeli - slobodni ljudi,

Svi Don, Grebensky i Yaik ...

Kao da se nešto prelomilo u Gregoryju... Iznenada nadirući jecaji protresu njegovo tijelo, grč mu uhvati grlo. Gutajući suze, željno je čekao da pjevačica zapjeva, i tiho šaputao za njim riječi poznate iz mladosti:

Njihov ataman je Ermak, sin Timofejeviča,

Esaul imaju - Astashka, sin Lavrentievich ...

Samo jaka ličnost, kao što je heroj - Grigorij Melekhov, može toliko voljeti svoju zemlju, svoj narod, svoje zavičajne pjesme.

Roman "Tihi Don teče" čitava je galerija slika koje plijene vještinom plastične slike. Riječ je o divovskom sloju umjetnički reproducirane povijesne zbilje, osvijetljene mudrom autorovom mišlju.

U romanu kozačke narodne pjesme teku u svijetlom konvoju, pomažući boljem razumijevanju likova junaka romana, događaja.

Pjesme donskih kozaka i danas su vrlo popularne, i to ne samo u Rusiji. Godine 2001. održana je premijera dokumentarnog filma "Zvukovi globusa". Film je prvi put prikazan na nacionalnom japanskom kanalu br. NK. Film je sadržavao pjesmu pod nazivom "Flowers". Rođenje pjesme izravno je povezano s Rusijom. Skladatelj i izvođač ove pjesme, Pete Seeger, čitajući roman Mihaila Šolohova “Tihi Don” prije 45 godina zapisao je u bilježnicu riječi pjesme koju je Grigorij Melehov čuo uoči svog odlaska u rat. Pod dojmom stare kozačke pjesme, Pete Seeger je skladao pjesmu koja poziva na odricanje od ratova. A ovu, nekad staru kozačku pjesmu s Dona, izvodili su John Baez, Marlene Dietrich i mnoge druge svjetski poznate zvijezde.

Tako se, zahvaljujući romanu M. Sholokhova "Tihi Don", proširila stara kozačka pjesma Zemlja i zvuči u naše vrijeme daleko od donskih stepa.

Bibliografija

1. M. Sholokhov "Tihi Don".

2. Povijest ruske sovjetske književnosti. Moskva. Obrazovanje. 1923. godine.

3. B. Akimov "Na vjetrovima vremena". Dječja književnost. Lenjingrad. 1991. godine.

4. Sovjetski enciklopedijski rječnik.

Teme eseja 17.3

Zašto Grigorij Melekhov nikada nije našao svoje mjesto u stihiji zaraćenih sila? (Prema romanu M.A. Šolohova "Tihi Don".)

Koja je uloga ženskih slika u M.A. Šolohov "Tihi Don"

Koju ulogu u životu junaka romana M.A. Šolohovljev "Tihi Don teče" svira obitelj?

Kao u priči M.A. Šolohovljeva "Sudbina čovjeka" izražavala je piščev humanistički protest protiv nehumanosti rata?

Što je dno dna životna potraga Grigorij Melekhov? (Prema romanu M.A. Šolohova "Tihi Don".)

Što znači naslov priče M.A. Sholokhov "Sudbina čovjeka"

Kako kompozicija priče "Sudbina čovjeka" pomaže

M.A. Šolohov u otkrivanju slike Andreja Sokolova?

Koji su razlozi za nastanak unutarnjeg sukoba u Grigoriju Melekhovu, izazvanog događajima revolucije i građanskog rata? (prema romanu M.A. Šolohova "Tihi Don teče")

Ušao je pod štalu i zviždukajući počeo rezati zube na grabljama. Mali se Mishatka okrenuo oko njega, pogledao ga molećivo u oči i upitao:

- Ujače Mihaile, napravi mi male grablje, inače nemam tko to raditi. Ne može baba, a ne može ni teta... Samo ti to možeš, ti to dobro možeš!

- Učinit ću to, imenjače, bogami, učinit ću to, samo makni mrvice, inače ti čips ne ide u oči - uvjeravao ga je Koševoj smijući se.
i razmišljajući s čuđenjem: “Pa, kako slično, vrag ... Nalio tata!
I oči, i obrve, i gornja usna se također podiže... Ovo je posao!”

Počeo je praviti malene dječje grablje, ali nije mogao dovršiti: usne su mu pomodrele, a na žutom licu pojavio se ogorčen i u isti mah pokoran izraz. Prestao je zviždati, odložio nož i drhtavo pomaknuo ramena.

- Mihailo Grigorič, imenjače, donesi mi kakvu vreću,
Leći ću, upitao je.

- Za što? upita Mishatka.

- Želim se razboljeti.

- Za što?

- Joj, kako si uporan, baš kao čičak ... E, vrijeme je da se razboliš, to je sve! Brzo donesi!

- Što je s mojim grabljama?

- Završit ću kasnije.

Jak potres potresao je Mishkino tijelo. Cvokoćući zubima, legao je na kostrijet koji je donio Mišatka, skinuo kapu i pokrio njome lice.

- Jesi li već bolestan? - tužno je upitao Mishatka.

- Spremni, razbolio se.

– Zašto drhtiš?

“Trese me groznica.

- A što ti klikćeš zubima?

Ispod svoje kape, medo je jednim okom pogledao svog malog dosadnog imenjaka, kratko se nasmiješio i prestao odgovarati na njegova pitanja. Mišatka ga je prestrašeno pogledala i otrčala do kolibe.

- Bako! Stric Mihail je legao pod šupu i drhtao tako, tako drhtao, lešar je pištao!

Iljinična je pogledala kroz prozor, prišla stolu i dugo, dugo šutjela, razmišljajući o nečemu...

- Zašto šutiš, bako? - nestrpljivo je upitala Mišatka povlačeći je za rukav jakne.

Iljinična mu se okrenula i odlučno rekla:

- Uzmi, djetešce, dekicu i odnesi mu, Ankikristu, neka se pokrije. To je groznica koja ga bije, takva bolest. Hoćeš li ponijeti deku? - Ona opet priđe prozoru, pogleda u dvorište, žurno reče: - Čekaj, čekaj! Nemoj to nositi, nemoj.

Dunyashka je pokrila Koshevoya svojim kožuhom i, sagnuvši se, nešto mu rekla...

Nakon napada, Miška je bila zauzeta pripremama za košnju do sumraka. Vidno je oslabio. Pokreti su mu postali tromi i nesigurni, ali je ipak napravio grablje za Mishatku.

Uvečer je Iljinična prikupila večeru, posjela djecu za stol i ne gledajući Dunjašku reče:

- Idi, nazovi ovo ... kako bi ... večerom.

Mishka je sjeo za stol ne prekriživši čelo, umorno pogrbljen. Njegovo žuto lice, prekriveno prljavim tragovima sasušenog znoja, odražavalo je umor, ruka mu je lagano drhtala kad je prinio žlicu ustima. Jeo je malo i nevoljko, povremeno ravnodušno pogledavajući one koji su sjedili za stolom. Ali Iljinična je s iznenađenjem primijetila da su se mrtve oči "ubojice" zagrijale i oživjele, zaustavile su se na malom Mišatku, u njima su na trenutak bljesnule i ugasile se svjetla divljenja i naklonosti, a u uglovima njegovih se krio pomalo primjetan osmijeh. usta dugo vremena.

(M.A. Šolohov, Tihi Don teče)

Na početku ove epizode opisan je razgovor između Koshevoya i Mishatke. Kako se naziva ovaj oblik govora u umjetničkom djelu?

Uspostavite korespondenciju između likova ove epizode i činjenica iz njihova života: za svako mjesto iz prvog stupca odaberite odgovarajuće mjesto iz drugog stupca.

Mikhail Koshevoy primjećuje da je mali Mishatka nevjerojatno sličan svom ocu: "Pa, kako je sličan, vrag ... Nalio tata! I oči, i obrve, i gornja usna također se podižu ... ". Navedite ime i prezime junaka romana kojeg Koshevoy podsjeća.

Navedite sredstva karakterizacije lika povezana s opisom njegovog izgleda, na primjer, "Umor se odražavao na njegovu žutom licu, prekrivenom prljavim prugama osušenog znoja, ruka mu je lagano drhtala kad je prinio žlicu ustima."

Kakav je roman, koji uključuje sliku velikog povijesnog razdoblja ili značajnog, sudbonosnog događaja u životu jednog naroda, “Tihi Don” M.A. Šolohov?

Navedite književni pravac, koju karakterizira želja za objektivnim prikazom života i čija su načela utjelovljena u Tihom Donu.

Iljinična ima razloga da ne voli Mihaila, nazivajući ga "anhikristom" i "ubojicom". Kako se naziva oštar sukob nazora i životnih načela književni likovi?

8. Koja su prirodna svojstva ljudske prirode u ovoj epizodi suprotstavljena teoriji "klasne mržnje"?

9. U kojim djelima ruske književnosti likovi pokazuju ljudskost u odnosu na „vanzemaljca“ i po čemu se ti likovi mogu usporediti sa Šolohovljevom Iljiničnom?

Ujutro sljedećeg dana približio se Donu nasuprot farmi Tatarsky. Dugo je gledao u rodnu avliju, blijedeći od radosnog uzbuđenja. Zatim je skinuo pušku i torbicu, izvadio šitvjanku, pahuljice konoplje, bočicu ulja za puške, iz nekog razloga prebrojao metke. Bilo je dvanaest isječaka i dvadeset i šest komada na veliko.

Kod Krutoyara se led odmaknuo od obale. Prozirnozelena voda prskala je i odlamala oštar led Okraintsyja. Grigorij je bacio pušku i revolver u vodu, zatim prosuo patrone i pažljivo obrisao ruke o pod kaputa.

Ispod farme, prešao je Don uz modro, korodirano rastinje, Ožujski led, krenuo prema kući. Čak je izdaleka vidio Mishatka na silasku na mol i jedva je odolio da ne potrči k njemu.

Mishatka je odlomio ledene ledenice koje su visjele s kamena, bacio ih i pažljivo promatrao kako se plavi komadići kotrljaju nizbrdo.

Grigorij je zadihan prišao nizbrdici i promuklo doviknuo sinu:

- Mišenka! .. Sonny!

Mishatka ga je preplašeno pogledao i oborio oči. U ovom bradatom i strašnom čovjeku prepoznao je svog oca...

Sve umiljate i nježne riječi koje je Grigorij šaputao noću, sjećajući se svoje djece tamo, u hrastovoj šumi, sada su izletjele iz njegova sjećanja. Klečeći, ljubeći sinove hladne ružičaste ruke, prigušenim glasom ponavljao je samo jednu riječ:

“Sine… sine…”

Tada Grgur uze sina u naručje. Suhim, mahnito gorućim očima, pohlepno mu zavirujući u lice, upita:

- Kako si ovdje? .. Teta, Polyushka - živa i zdrava?

I dalje ne gledajući u oca, Mišatka tiho odgovori:

- Teta Dunya je zdrava, Polyushka je umrla u padu ... Od glotisa. A ujak Mihail je u službi...

Pa ono malo o čemu je Gregory maštao u besanim noćima se ostvarilo. Stajao je na vratima svoje rodne kuće, držeći sina u naručju ...

To je bilo jedino što mu je ostalo u životu, što ga je i dalje činilo srodnim sa zemljom i sa svim ovim ogromnim svijetom koji sija pod hladnim suncem.

(M.A. Šolohov "Tihi Don teče")

Kako se zove opis prirode u umjetničkom djelu ("Kod Krutoyara, led se udaljio od obale ...")?

Kako se zove tehnika opozicije, uz pomoć koje pisac prenosi dubinu junakovih osjećaja ("hladne ruke sina" - "bjesomučno goruće oči")?

8. Zašto roman „Tihi Don“ počinje i završava opisom kuće Melehovih?

9. Koja djela ruskih klasika prikazuju povijest obitelji?

Vojnici Crvene armije slijevali su se u gomilu duž ulice, podijeljeni u skupine, otišli u dvorišta. Trojica su skrenula na kapiju Anikuške, petorica, od kojih je jedan na konju, ostali su kraj Astahovljevog kurena, a preostalih petorica krenula su uz ogradu od pletera do Melehovih. Ispred je išao nizak, stariji crvenoarmejac, obrijan, spljoštena, široka nosa, i sam sav spretan, dobro građen, razmetljiv, da se vidi - stari frontovac. On je prvi ušao u bazu Melekhovsky i, zaustavivši se blizu trijema, na minutu, pognute glave, pogledao žutog mužjaka koji je zveckao na uzici, gušio se i gušio od lajanja; zatim skinuo pušku s ramena. Pucanj je otpuhao bijelu izmaglicu inja s krova. Grigorij je, popravljajući ovratnik košulje koji ga je gušio, vidio kroz prozor kako se pas valja u snijegu, umrljan krvlju, u smrtnoj bijesnoj muci grize prostrijeljenu stranu i željezni lanac. Osvrnuvši se, Grigorij je vidio blijeda lica žena, zaboravne oči svoje majke. Zakoračio je u predvorje bez šešira.

Gregory je otvorio vrata. Prazna školjka pala je na prag zvoneći. Zaostali pripadnici Crvene armije ušli su na kapiju.

Zašto si ubio psa? Ometao? - upita Gregory stojeći na pragu.

Široke nosnice crvenoarmejca hvatale su zrak, uglovi tankih, plavo obrijanih usana skliznuli su prema dolje. Osvrne se oko sebe, prebaci pušku preko ruke:

- A ti? Šteta je? I žao mi je što sam potrošio patronu na tebe. želite? Postati!

- Ali, ali, hajde, Aleksandre! - prišavši i smijući se reče visoki crvenoarmejac crvenih obrva. - Zdravo, majstore! Jeste li vidjeli crvene? Odnesite ga u stan. Je li ti ubio psa? Uzalud!Drugovi, uđite.

Grgur je ušao posljednji. Vojnici Crvene armije veselo su pozdravljali, skidali torbice, na krevetu su bili naslagani kožni japanski remenčići, kaputi, vatirani grijači, kape. I smjesta se cijela koliba ispunila otrovno smrdljivim vojničkim alkoholnim duhom, nedjeljivim mirisom ljudskog znoja, duhana, jeftinog sapuna, puščanog ulja - mirisom dalekih Putina.

Onaj koji se zvao Aleksandar sjeo je za stol, zapalio cigaretu i, kao da nastavlja razgovor koji je započeo s Grigorijem, upita:

- Jeste li bili u bijelom?

- Evo ... odmah vidim sovu u letu, a tebe u šmrklju. bijelo! Policajac, ha? Zlatne naramenice?

Izbacivao je dim iz nosnica u stupu, dosađujući se Grigoriju, koji je stajao na nadvratniku, hladnih, nenasmijanih očiju, i neprestano lupkao cigaretu odozdo zadimljenim konveksnim noktom.

- Je li to časnik? Priznati! Vidim po izrazu: ja sam, čaj, razbio njemački.

"Bio sam časnik", Grigorij se prisili na osmijeh i, uhvativši Natalyjin uplašeni, molećivi pogled sa strane, namršti se i zadrhta obrvom. Ljutio ga je njegov osmijeh.

(M.A. Šolohov, Tihi Don teče.)

Kojem književnom pravcu pripada M.A. Šolohov, posebno djelo "Tihi Don"?

Koja su sredstva za stvaranje slike heroja, na temelju opisa njegovog izgleda, korištena u gornjem fragmentu („... nizak, stariji crvenoarmejac, obrijan, spljoštenog, širokog nosa, on je sva spretna, puna...”)?

Kako se zove ekspresivna procjenska definicija (“nasmijane oči”, “molećiv pogled”)?

Gornji fragment završava razgovorom između Grigorija i jednog od vojnika Crvene armije. Koji je termin za razmjenu replika?

Koja je umjetnička tehnika koja se temelji na prijenosu svojstava jedne pojave na drugu po njihovoj sličnosti ("Ženska lica oprana bljedilom").

Navedite naziv značajne pojedinosti koja pripovijesti daje posebnu izražajnost („Prazna čahura pala je na prag zvoneći”).

Navedite žanr M.A. Sholokhov "Tihi Don".

8. Kako se tragedija građanskog rata odrazila u kratkoj epizodi iz Tihog Dona?

9. U kojim su djelima ruskih pisaca prikazane ratne slike i na koji način odjekuju Šolohovljev "Tihi Don"? (Navesti 2-3 primjera s imenima autora.)

Prokofijeva žena umrla je navečer istog dana. Prerano rođenu bebu, sažalivši se, uzela je baka, Prokofjevljeva majka.

Prelili su ga poparenim mekinjama, dali mu kobiljeg mlijeka da pije, a nakon mjesec dana, pazeći da će tamnoputi Turčin preživjeti, odnijeli su ga u crkvu i krstili. Nazvali su ga Pantelej po djedu. Prokofij se vratio s teškog rada dvanaest godina kasnije. Podrezana crvena brada sa sijedom kosom i obična ruska odjeća učinili su ga strancem, za razliku od Kozaka. Uzeo je sina i zauzeo se domaćinstvom.

Pantelej je odrastao crn i tamnoput, problematičan. Licem i zdepastom figurom sličio je svojoj majci.

Prokofij ga je oženio kozakinjom - kćerkom susjeda.

Od tada je turska krv otišla da se križa s kozačkom. Odavde su kukasti nosovi, divlje lijepi Kozaci Melekhovi vodili put do farme,

a na ulici – Turci.

Nakon što je sahranio oca, Pantelej se upustio u domaćinstvo: ponovo je pokrio kuću, odrezao na imanje od pola tuceta gulova zemlje, izgradio nove šupe i štalu pod limom. Krovopokrivač je po nalogu gospodara od otpadaka izrezao par limenih pijetlova, učvrstio ih na krovu staje. Zabavljali su bazu Melekhovsky svojim bezbrižnim izgledom, dajući joj samozadovoljan i prosperitetan izgled.

Pantelej Prokofjevič migoljio se pod strminom svojih godina, klizeći prema dolje: bio je širok, malo pogrbljen, ali je ipak izgledao kao starac na preklop. Bio je suh u kostima, kromiran (u mladosti je slomio lijevu nogu na carskoj smotri na trkama), u lijevom uhu nosio je srebrnu naušnicu u obliku polumjeseca, do starosti mu crna brada i kosa nisu izblijedile. , u bijesu je pao u nesvijest i to je, očito, prerano ostarilo njegovu nekad lijepu, a sada potpuno upletenu u mrežu bora, krupnu suprugu.

Njegov najstariji, već oženjeni sin, Petro, sličio je majci: malen, prćast, bujne kose pšenične boje, smeđih očiju; a najmlađi, Grigorij, gazio je oca: za pola glave viši od Petera, najmanje šest godina mlađi, isti obješen supov nos kao Bati, plavi krajnici vrućih očiju u blago kosim prorezima, oštre jagodice prekrivene smeđom, rumenom kožom . Grigorij se sagnuo na isti način kao i njegov otac, čak su iu osmijehu obojica imali nešto zajedničko, životinjski.

Dunyashka - očeva slabost - dugoruka tinejdžerica s velikim očima i Petrova žena Daria s malim djetetom - to je cijela obitelj Melekhov.

(M.A. Šolohov, Tihi Don teče.)

U predloženom fragmentu značajno mjesto zauzima opis izgleda Pantelija Prokofjeviča i njegove djece. Kako se zove ova vrsta alata za karakterizaciju?

Kako se zove lik koji se spominje u ovom fragmentu, a koji je glavni lik Tihog Dona.

Koji pojam označava ekspresivni detalj koji ima važan semantički sadržaj (na primjer, limeni pijetlovi na krovu Melehovljeve staje)?

Kako se zove namjerno kršenje uobičajenog reda riječi u izrazu ("Zabavljali su bazu Melekhov svojim nemarnim izgledom, dajući joj samozadovoljan i prosperitetan izgled")?

Navedite književni pravac čije je glavno načelo objektivna slika života i u skladu s kojim je djelo M.A. Šolohov.

Navedi kojem žanru pripada Šolohovljev "Tihi Don teče".

8. Po čemu se Melehovci iznutra razlikuju u kozačkom okruženju?

9. U kojim djelima ruskih klasika zvuči "obiteljska misao" i na koji način su ta djela suglasna Šolohovljevom "Tihom Donu"?

... Aksinya, čim je došla kući, ispraznila je kante, prišla ogledalu, namazala se u kamen peći i dugo uzbuđeno gledala u svoje staro, ali još uvijek lijepo lice. U njemu je još uvijek bila ista opaka i zamamna ljepota, ali je jesen života već bacila izblijedjele boje na njegove obraze, požutjela mu kapke, uplela rijetke paučine sijede kose u njegovu crnu kosu, zamaglila mu oči. Iz njih je već izgledao žalosni umor.

Aksinja je stajala na trenutak, a zatim je prišla krevetu, pala ničice i zaplakala tako obilno, oslobađajući suze kakve odavno nije plakala.

Zimi preko strme padine Obdonske planine, negdje iznad konveksnog grebena nizbrdice, kolokvijalno nazvanog "Tibar", kruže i zavijaju hladni zimski vjetrovi. Nose bijeli mrvičasti snijeg s humka prekrivenog golim pjegama, metu ga u snježni nanos, gomilaju u slojeve. Šećer koji svjetluca na suncu, plav u sumrak, blijedolila ujutro i ružičast u izlasku sunca, snježni će div visjeti nad liticom. Visjet će, zastrašujuća tišinom, zasad, dok je otapanje ne potkopa ispod dna ili, opterećeno vlastitom težinom, ne gurne nalet bočnog vjetra. A onda će, povučena, uz gluhu i tihu tutnjavu jurnuti naniže, gnječeći na svom putu male grmove crnog trna, lomeći stabla gloga stidljivo se tiskajući uz padinu, brzo vukući za sobom srebrnasti rub snježne prašine, ključajući do neba...

Aksinjini dugogodišnji osjećaji, koji su se nakupili poput snježnog nanosa, trebali su i najmanji poticaj. A poticaj je bio susret s Grigorijem, njegovo nježno: "Zdravo, draga Aksinya!" A on? Je li joj bio drag? Nije li se on svih ovih godina sjećala svakodnevno, iz sata u sat, u opsesivnim mislima koje su mu se vraćale? I ma o čemu mislila, ma što činila, uvijek je u svojim mislima uvijek bila u blizini Gregoryja, nerazdvojno. Tako slijepi konj hoda u krug u čigiru, okrećući kolo za vodu oko svoje osi...

Aksinja je ležala na postelji do večeri, zatim je ustala, natečena od suza, umila se, počešljala i grozničavom brzinom, kao djevojka pred nevjestom, počela se oblačiti. Obukla je čistu košulju, bordo vunenu suknju, pokrila se, kratko se pogledala u ogledalu i izašla.

Sumrak je bio siv nad Tatarskim. Negdje na bujici šuplje vode, guske su zabrinuto zujale. Ispod obdonskih topola izlazio je slabašno blijed mjesec. Mreškanje zelenkaste mjesečine ležalo je na vodi. Krdo se vratilo iz stepe prije mraka. Oko baza su mukale krave koje se još nisu nasitile mladog sjajnog zelenila.

(M.A. Šolohov "Tihi Don teče")

Unutarnje stanje junakinje prenosi se kroz opis kretanja snježne mase. Kako se naziva opis prirode u umjetničkom djelu?

8. Koja je uloga slika prirode u gornjem prizoru?

9. U kojim djelima ruskih prozaika slika prirode pomaže razumjeti unutrašnji svijet heroji?

Od tog dana pucnjava se čula bez prestanka četiri dana. Osobito su se čule zore. Ali kad je zapuhao sjeveroistočni vjetar, čula se grmljavina dalekih bitaka i usred dana. Radovi na gumnima načas su prestali, žene su se prekrižile, teško uzdahnule, sjetile se rodbine, šaputale molitve, a onda su opet tupo tutnjali kameni valjci na strujama, juriši dječaci tjerali konje i bikove, vijali strojevi su zazveckali, radni dan je ušao u svoja neotuđiva prava. Kraj kolovoza bio je lijep i suh za čudo. Vjetar je nosio pljevu oko imanja, sladak miris omlaćene ražene slame, sunce je nemilosrdno grijalo, ali u svemu se već osjećalo približavanje jeseni. Na pašnjaku zagasito bijeli izblijedjeli sivi pelin, požutjeli su vrhovi topola iza Dona, u vrtovima se oštrije zamirisala antonovka, razvedrila se jesen daleki horizonti, a na pustim poljima već su se pojavila prva sela letećih ždralova.

Na Hetmanovom putu, iz dana u dan, kola su se protezala od zapada prema istoku, dovozeći vojne zalihe prijelazima preko Dona, a izbjeglice su se pojavljivale na farmama Obdon. Rekli su da se Kozaci povlače

s borbama; neki su uvjeravali da je ovo povlačenje bilo namjerno, kako bi se namamili Crveni, a zatim ih opkolili

i uništiti. Neki od Tatara polako su se počeli spremati za odlazak. Hranili su bikove i konje, noću su zakopavali kruh, škrinje u jame

s najvrednijom imovinom. Tutnjava oružja, koja je bila tiha, nastavila se 5. rujna s novom snagom i sada je zvučala jasno i prijeteće. Borbe su se vodile četrdeset kilometara od Dona, u smjeru sjeveroistočno od Tatarskog. Dan kasnije grmljavina uzvodno na zapadu. Fronta se nezaustavljivo pomicala prema Donu.

Iljinična, koja je znala da će se većina farmera povući, predložila je Dunjaški da ode. Doživjela je osjećaj zbunjenosti i zbunjenosti i nije znala što bi s kućanstvom, s kućom; da li je potrebno ostaviti sve ovo i otići s ljudima ili ostati kod kuće. Prije odlaska na front Pantelej Prokofjevič je govorio o vršidbi, o jeseni, o stoci, ali nije rekao ni riječi o tome kako treba biti ako se front približi Tatarskom. Za svaki slučaj Iljinična je odlučila ovo: poslati Dunjašku s djecom i najvrednijom imovinom s jednim od seljaka i ostati sama, čak i ako Crveni zauzmu seosku kuću.

U noći 17. rujna kod kuće se neočekivano pojavio Pantelej Prokofjevič. Došao je pješice iz sela Kazan, iscrpljen, ljut. Pošto se odmorio pola sata, sjeo je za stol i počeo jesti onako kako Iljinična u svom životu nije vidjela; pola kante željeza nemasne juhe od kupusa kao da je bacila za sebe, a zatim pala na prosnu kašu. Iljinična diže ruke u čudu:

"Bože, kako jedeš, Prokofich!" Kako, reci mi, tri dana nisi jeo!

“A ti si mislila da si jela, stara budalo!” Tri dana nije bilo mak rose u mojim ustima!

“Pa, tamo te ne hrane, zar ne?”

“Prokleti bili da ih tako hrane!” - predući kao mačka, punih usta odgovori Pantelej Prokofjevič. - Što misliš - onda pukneš,

a nisam naučio krasti isho. Ovo je dobro za mlade ljude, oni nemaju savjesti ni za semak [dvije kopejke] ... Toliko su se najeli krađe za ovaj prokleti rat da sam se prestrašio, prestrašio i stao. Sve što vide - uzimaju, vuku, vuku... Nije rat, nego muka Gospodnja!

(M.A. Šolohov, Tihi Don teče)

Kakvu literaturu čini “Tihi Don” M.A. Šolohov?

Imenujte roman A.S. Puškin o Pugačovljevom ustanku, u kojem se, kao i u Tihom Donu, oslikavaju elementi ruske pobune.

Panteley Prokofyevich koristi izraze poput "makova rose nije bilo u ustima", "o čemu misliš to i pucaš". Kako se zovu takve slikovite narodne izreke?

Spoji likove u ovaj roman, te činjenice o njihovoj budućoj sudbini: za svaku poziciju prvog stupca odaberite odgovarajuću poziciju iz drugog stupca.

LIKOVI		ČINJENICE NJIHOVE DALJNJE SUDBINE
		umrijeti od zalutalog metka otići će u inozemstvo umrijet će ostavljajući djecu siročad stvorit će obitelj s Koshevom

Navedite prezime Pantelija Prokofjeviča i njegovih sinova.

Koji pojam označava značajan detalj koji nosi umjetničku funkciju (na primjer, pola kante lijevanog željeza posne juhe od kupusa, koju je gladni Pantelej Prokofjevič napao)?

Označi kojem žanru pripada Šolohovljevo djelo “Tihi Don teče”.

8. Kako je tragedija građanskog rata prikazana u gornjem fragmentu?

9. U kojim djelima ruske književnosti zvuči vojna tema i po čemu se ta djela mogu usporediti sa Šolohovljevim Tihim Donom?