Primitivno doba čovječanstva.

Priča ljudska rasa ima više od tisuću godina, a prva faza u razvoju čovječanstva je primitivno društvo. Ovo je ogroman povijesni sloj, koji potječe od pojave najstarijih ljudi i završava pojavom država i civilizacija.

Opće karakteristike primitivnog društva

Vrijeme primitivnog društva nije samo početno, već i najduže razdoblje u povijesti evolucije čovječanstva, koje obuhvaća više od dva milijuna godina. Tijekom tog vremena primitivno društvo je prošlo dugi put razvoja, tijekom kojeg su se promijenile ekonomska struktura, društvene veze, norme ponašanja, organizacija moći i pojam svijeta drevnog čovjeka.

U tom razdoblju došlo je do formiranja fizičkog tipa. modernog čovjeka, stvoreni su razni alati za rad, izumljene su i poboljšane tehnologije za njihovu proizvodnju. Teškim fizičkim radom i postupnim otkrićima primitivni ljudi uspjeli su malo po malo stvoriti jedinstvenu kulturu, značajno obogaćujući svoj duhovni život.

Riža. 1. Primitivni čovjek.

Glavne značajke primitivnog društva uključuju:

• kolektivni rad;
• plemenska organizacija;
• nedostatak osobne imovine;
• ravnomjerna raspodjela hrane i dobara;
• primitivni alati.

Svi narodi svijeta prošli su kroz primitivni sustav. Ne postoji takva civilizacija na planeti koja bi "preskočila" ovo razdoblje razvoja. Unatoč činjenici da je primitivno društvo odavno potonulo u ljeto, na Zemlji još uvijek postoje mala plemena koja vode karakterističan način života i zadržavaju ostatke daleke prošlosti.

Faze primitivnog društva

Postoji nekoliko vrsta kronika primitivnog društva, među kojima su periodizacija prema vrsti proizvodnje, arheološka periodizacija i neke druge.

TOP 4 artiklakoji čitaju uz ovo

Vrlo je indikativna podjela ere primitivnog društva prema vrsti organizacije društvenog sustava. Postoje tri faze, od kojih svaka ima svoju karakteristične značajke:

• Primitivno ljudsko stado. Početna faza primitivnog društva, tijekom koje su postavljeni temelji ponašanja i društvenih odnosa. Glavno zanimanje pripadnika primitivnog stada je lov i sakupljanje, a predvodio ih je najjači i najuspješniji lovac.
• Bila je to skupina ljudi povezanih krvnim srodstvom i vođenjem zajedničkog kućanstva. Nekoliko zajednica koje žive u susjedstvu činilo je pleme. U ovoj su fazi stari ljudi počeli širiti svoje sfere djelovanja, ovladavajući, osim uobičajenog lova i sakupljanja, ribolovom, stočarstvom i poljoprivredom. Novi načini obrade prirodni materijali a sukladno tome i nove vrste oruđa i oružja. Upravljanje plemenskom zajednicom bilo je u rukama najstarijeg predstavnika roda.

Riža. 2. Plemenska zajednica.

• Primitivna susjedska zajednica. Karakterizirala ju je složenija društvena struktura, s prisvajačkim i proizvodnim gospodarstvom, raspodjelom rada, rastućim potrebama, počecima individualnog vlasništva i društvene nejednakosti. Na čelu takve zajednice bio je izabrani vođa.

Kultura primitivnog društva

Primitivnu kulturu karakterizira stabilnost i izrazito spor tempo razvoja. Tijekom tog razdoblja čovječanstvo je uspjelo akumulirati ogromnu količinu znanja o svijetu oko nas: životinje, biljke, prirodne pojave, svojstva raznih materijala.

Zahvaljujući stečenom znanju, stari su se ljudi uspješno bavili medicinom, poljoprivredom, bili su dobro orijentirani u prostoru u nepoznatom području, mogli su predvidjeti promjene vremena.

Najvažnije postignuće primitivne kulture bila je pojava primitivnog pisma. U početku su to bili samo primitivni znakovi-simboli koji su bili potrebni za uspostavljanje vlasništva i poslovanje. Kasnije, s pojavom najstarijih civilizacija, razvili su se u punopravni pisani jezik.

Umjetnost primitivnog društva igrala je veliku ulogu u obrazovanju mlađih generacija i prijenosu važna informacija potomci. Poseban značaj imali su petroglifi - uklesane stijene koje su bile uklesane na površini stijena ili rađene bojama. Najpopularnije su bile slike magičnih obreda, scena lova, ljudi i mitoloških bića.

Riža. 3. Petroglifi.

Najvažnija vrsta primitivne umjetnosti bio je ornament - razne linije, geometrijski oblici, primitivne slike životinja i biljaka, koje su se ponavljale u određenom nizu. Ornament je služio ne samo kao ukras: bio je to znak pripadnosti određenom plemenu, štiteći vlasnika od zlih sila.

Što smo naučili?

Proučavajući temu "Primitivno društvo" u okviru programa 6. razreda povijesti, ukratko smo naučili o značajkama ere primitivnog društva: što karakteristične značajke posjedovao je koje vremensko razdoblje pokriva i na koja je razdoblja podijeljen. Također smo saznali koja dostignuća u području kulture i umjetnosti odgovaraju ovom razdoblju u razvoju ljudskog društva.

Tematski kviz

Evaluacija izvješća

Prosječna ocjena: četiri . Ukupno primljenih ocjena: 429.

Primitivni komunalni sustav je prva faza u povijesti čovječanstva, koja je započela odvajanjem čovjeka od životinjskog svijeta i završila pojavom ranih država.

Kronologija. Donja kronološka granica, odnosno vrijeme početka povijesti primitivnog društva, nije točno definirana, pomična je i, kako proučavamo rana povijestčovječanstvo, povlači se u dubinu tisućljeća.

Trenutno neki znanstvenici vjeruju da je najstariji čovjek (a time i primitivno društvo) nastao prije 1,5 - 1 milijun godina, drugi pripisuju njegovu pojavu vremenu od prije 2,6 milijuna godina. Gornja kronološka granica, odnosno vrijeme kraja povijesti primitivnog društva u različitim regijama je različito. U Aziji i Sjev Istočna Afrika prve rane države nastale su na kraju IV-poč III tisućljeće prije Krista, u Europi - u I tisućljeću prije Krista.

Periodizacija. Povijest primitivnog društva podijeljena je na razdoblja. Istraživači koriste nekoliko periodizacija, ali se najčešća od njih smatra arheološkom. Temelji se na razlikama u materijalu i tehnici izrade alata.

Prema arheološka periodizacija Povijest čovječanstva dijeli se na kameno, brončano i željezno doba. Povijest primitivnog društva pada na kameno doba. Kameno doba dijelimo na paleolitik, mezolitik i neolitik.

Paleolitik (starije kameno doba) dalje se dijeli na rani paleolitik (završava prije 100 tisuća godina), srednji paleolitik (završava prije 40 tisuća godina) i kasni paleolitik (završava u 10. tisućljeću pr. Kr.). Mezolitik (srednje kameno doba) počinje u 9. tisućljeću pr. a završava u 7. tisućljeću pr. Neolitik (mlađe kameno doba) počinje u 6. tisućljeću pr. a završava krajem 3. tisućljeća pr. Kr., kada su u nekim regijama zapadne Azije ljudi naučili kako dobiti broncu. Brončano doba traje sve do početka 1. tisućljeća pr. Kr., kada počinje željezno doba.

Mjesto čovjeka u životinjskom svijetu. Suvremeni čovjek pripada redu primata (kao i živih majmuna), obitelji hominida (ili antropomorfnih), rodu Homo i vrsti sapiens. Homo habilis (ručni čovjek), Homo erectus (uspravan čovjek) i Homo neanderthalensis (neandertalac) glavne su fosilne ljudske vrste danas.

Razlikovanje ljudi od ostalih primata. Čovjek, kao biološka vrsta, razlikuje se od ostalih primata po uspravnom držanju, slobodnim gornjim udovima s pokretnom šakom sposobnom za finu manipulaciju i razvijenom mozgu (kod modernog čovjeka kreće se u prosjeku od 1000 do 1800 cm.kb.). ). Glavna društvena razlika osobe je njegova sposobnost za rad. Slijedom toga, osnovni kriterij za identifikaciju ljudskih ostataka među kosturima drugih primata je oruđe koje se nalazi u blizini.

Pokretačke snage antropogeneze. Antropogeneza je proces nastanka čovjeka i njegovog razvoja kao biološke vrste. Upravo u ovom dijelu znanosti o primitivnom društvu dvije stotine godina ne prestaju rasprave i vode se žestoki sporovi. Konkretno, nije do kraja jasno kako su naši daleki preci razvili "ljudske" znakove, odnosno koje su pokretačke snage procesa antropogeneze. Charles Darwin pridavao je najveću važnost spolnom odabiru. Prema njegovoj teoriji, osebujna fizička organizacija osobe nastala je kao rezultat odabira žena pojedinaca koji su se razlikovali u određenim prednostima. Kao rezultat toga, takvi su ljudi u procesu reprodukcije ostavili najbrojnije potomstvo, presudno utječući na razvoj ljudske rase. Međutim, Darwinu već tada nije bilo jasno zašto su pogođeni baš ti, a ne drugi znakovi. prirodni odabir zašto se mijenja volumen mozga, ruke, proporcije tijela i tako dalje.

Friedrich Engels formulirao je radnu teoriju antropogeneze. Radna aktivnost, prema F. Engelsu, bila je snažan poticaj koji je preobrazio izgled osobe: dovela je do uspravnog držanja i razvila ruku; zajednički rad iznjedrio je govor. Međutim, kako se pokazalo krajem 20. stoljeća, ti su čimbenici jako odvojeni u vremenu: primati su se počeli kretati na stražnjim udovima prije više od 5 milijuna godina, odnosno kada je njihov mozak bio vrlo primitivan i nije bilo govor uopće.

Krajem 20. stoljeća “teorija mutacije” stekla je veliku popularnost. Promjena fizičke organizacije ljudskih predaka objašnjava se utjecajem ionizirajućeg zračenja i intenzivnog geomagnetskog polja Zemlje. Uvjeti za to nastali su u istočnoj Africi, gdje je prije 20-10 milijuna godina nastao Istočnoafrički rascjep, gdje su bili izloženi rudnici urana, a planinski lanci izolirali lokalne primate.

Istodobno je u istočnoj Africi došlo do zahlađenja i isušivanja klime, što je dovelo do smanjenja područja tropskih šuma i širenja savana. Dio velikih viših primata, gurnut na otvorena područja, bio je prisiljen stajati na stražnjim udovima i koristiti svoje prednje udove za nošenje hrane, mladunčadi, ali i za zaštitu od grabežljivaca.

Moguće je da je promjena nasljednih svojstava osobe uzrokovana utjecajem inverzije - promjene magnetskih polova Zemlje. U svakom slučaju, istraživači primjećuju određenu korelaciju između sljedeće inverzije i određene faze u biološkoj evoluciji čovjeka. Unatoč raznolikosti teorija, nijedna se ne može smatrati jedinom ispravnom, koja objašnjava složeni proces antropogeneze u ranom i srednjem paleolitiku.

Faze antropogeneze. Primati su se razvili iz sisavaca prije otprilike 60 milijuna godina. Prije otprilike 30 milijuna godina pojavili su se viši primati.

Moguće je da su Australopithecus majmuni bili daleki preci modernog čovjeka. Prvi Australopithecus (u prijevodu "južni majmun") otkrio je 1924. u južnoj Africi u kamenolomu vapna australski istraživač Raymond Dart. Glavna nalazišta australopiteka još uvijek se nalaze u Tanzaniji, u klancu Olduvai, koji je pak dio Velikog afričkog pukotina. Imali su ravno lice, masivne čeljusti, snažno izražene izbočine obrva i nagnuto čelo. Australopitekus se povezuje s uspravnim držanjem i odsutnošću dijasteme - razmaka između očnjaka i sjekutića. Australopitek je živio prije 4 do 1 milijun godina.

U australopiteke tradicionalno spada Homo habilis („zgodan čovjek”), koji je živio prije 2,4-1,7 milijuna godina i imao je volumen mozga od 600-680 cm3. Kosti prvog "priručnog čovjeka" pronađene su 1960. godine u klancu Olduvai. Kada je otkriven, prvo oruđe napravljeno je od komadića lave i kvarcnih oblutaka i datiralo je unatrag 2 milijuna 600 tisuća godina. Iz tog razloga mnogi paleoantropolozi smatraju Homo habilisa prvim čovjekom. Njihovi protivnici uvjereni su da se pronađeni artefakti ne mogu smatrati oruđem, jer su oštri radni dijelovi dobiveni na najjednostavniji način: razbijanjem kamena o stijenu ili rascjepkanjem drugim kamenom. Djelovanje Homo habilisa, nastavljaju oni, nije se temeljilo na volji i svijesti (kao kod ljudi), već na urođenim instinktima. Iz tog razloga, aktivnost "priručnog čovjeka" ne može se smatrati radom, već samo pro-oruđem, a on sam se ne može smatrati čovjekom u našem razumijevanju.

Australopiteke su zamijenili arhantropi (najstariji ljudi), predstavljeni pitekantropima i sinantropima. Na Međunarodnoj konferenciji 1962. svrstani su u Homo erectus ("uspravan čovjek").

Pitekantrop je prvo biće koje je precizno izradilo oruđe, što znači da se s pouzdanjem može svrstati među ljude. Prvi pitekantrop pronađen je u potkraj XIX na otprilike. Java nizozemskog liječnika Eugenea Duboisa. Pitekantropi su živjeli u vremenskom intervalu od 1 milijun 800 tisuća godina do prije 1 milijun godina. U usporedbi s australopitekom, volumen mozga pitekantropa značajno se povećao i iznosio je prosječno 900 cm3. Pitekantrop je imao nagnuto čelo s istaknutim obrvama i uglat potiljak. Ali na tijelu mu se već pojavljuju znojne žlijezde i dlake nestaju.

Sinantrop je 1929. godine u Kini otkrio engleski anatom Davidson Black. U pećini, 50 km od Pekinga, crna ekspedicija iskopala je kosti više od 40 jedinki - čitavog kampa drevnih lovaca. Sinantrop je živio prije 350-400 tisuća godina, njegov volumen mozga bio je u prosjeku 1000 kb. vidjeti Sinantrop je imao stalna mjesta stanište te su, sudeći prema pronađenim kostima, kolektivno lovili velike životinje – jelene, gazele, divlje konje, bivole i nosoroge. Moguće je da je Sinantrop govorio artikulirano i, što je važno, široko korištenu vatru: u špilji je sačuvan sloj stlačenog pepela debljine do 7 metara.

Parkiralište arhantropa također je pronađeno na Altaju - u dolini rijeke. Anui, okrug Ust-Kansky (lokacija Karama).

Arhantropi su široko koristili kameno oruđe - ručne sjekire, šiljaste i bočne strugače. Vodili su prisvajajuće gospodarstvo: bavili su se sakupljanjem i zajedničkim lovom. Živjeli su u špiljama, a na otvorenim prostorima - u laganim nastambama od grana drveća.

neandertalac. Neandertalci (paleoantropi, Homo neanderthalensis) pojavljuju se prije oko 130 tisuća godina. Prvi neandertalac otkriven je 1856. godine u dolini Neandertal u Zapadnoj Njemačkoj. Neandertalac je živio tijekom wurmske glacijacije i mnogih njegovih fizičke značajke nastala pod utjecajem najtežih životnih uvjeta. Morfologiju neandertalca karakterizira prilagodba moći: masivni kostur i lubanja nadopunjeni su velikom mišićna masa. Uz to, imao je potpuno moderan mozak prosječnog volumena 1200-1600 kb. vidi s razvijenim frontalnim režnjevima odgovornim za logično razmišljanje. Bez sumnje, neandertalac je također posjedovao artikulirani govor. Zahvaljujući tome, Homo neanderthalensis se proširio na ogromno područje. Nalazišta su pronađena u tropskoj Africi i Japanu, Kini, Indiji, Afganistanu, Iraku i Iranu, Turskoj i zapadnoj Europi, Kavkazu, središnjoj Aziji, Mongoliji i južnom Sibiru. Na Altaju su neandertalci živjeli u špiljama Ust-Kanskaya i Denisova, tragovi njegove aktivnosti pronađeni su na Ulalinki.

Gospodarska djelatnost neandertalaca. Neandertalci su se još uvijek bavili ekonomijom prisvajanja: sakupljanjem, lovom i, u ograničenoj mjeri, ribolovom. Glavni predmet lova postaje bilo koja vrsta životinje. U velikoj mjeri koriste kremen, s kremenim ljuskama izvađenim iz jezgri u obliku diska. Nukleus - posebno pripremljen komad kamena određenog oblika, od kojeg su se klesale ili prešale ploče za izradu oruđa. Neandertalci također koriste kompozitno oruđe – koplja za bacanje s umetnutim vrhovima od kremena. Osim kamena i drveta, neandertalci su koristili novi materijal – kost. Živjeli su u špiljama i u umjetnim građevinama. Špilje se sada uređuju: pod je obložen šljunkom koji štiti od vlage, au unutrašnjosti špilje izgrađen je vjetronepropusni zid. Potpuno je dokazano da su u hladnoj klimi neandertalci naučili ložiti vatru i izrađivati ​​odjeću od životinjskih koža. Ukopi s tragovima rituala sugeriraju da su neandertalci imali primitivne religijske ideje.

Problem neandertalaca. Teško je reći je li moderni čovjek potomak neandertalca ili je nastao hibridizacijom raznih vrsta: neandertalca, Yunxianga, Sinantropusa i tako dalje.

Sve do početka 80-ih. 20. stoljeće bilo je općenito prihvaćeno da se suvremeni čovjek (kromanjonac) pojavio prije 40-35 tisuća godina. Ali od kraja 20.st paleoantropolozi su počeli dolaziti do senzacionalnih otkrića u Africi. Pokazalo se da su se ljudi morfološki bliski modernom sapiensu pojavili južno od Sahare prije najmanje 100 tisuća godina. Prodiranje malih skupina modernih ljudi (Homo sapiens) izvan Afrike u jugozapadnu Aziju počinje prije 60-50 tisuća godina. Ova prva skupina sapiensa križala se s neandertalcima, pa iz tog razloga moderni ljudi imaju 2,5% neandertalskih gena (podaci istraživanja iz 2011.). U Aziji se Homo sapiens masovno pojavio prije oko 45 tisuća godina, a prije 35-40 tisuća godina počeo je naseljavati Europu. Pojavom modernog čovjeka završila je antropogeneza.

Denisovci. Paleoantropološki nalazi u Denisovoj špilji Gornji Altaj omogućuju nam da razlikujemo, osim sapiensa i neandertalaca, još jednu ljudsku populaciju - "denisovce". DNK analiza napravljena 2010. pokazuje da su Denisovci bili malo bliži neandertalcima nego mi i da su preci modernih Melanežana (stanovnici Nove Gvineje i otoka na njenom istoku).

Sociogeneza. Komunalno-plemenski sustav. Sociogeneza podrazumijeva nastanak i razvoj primitivnog društva. Arhantropi i paleoantropi ujedinili su se u zajednice predaka - primitivna ljudska stada. Razdoblje prazajednice bilo je najduže u povijesti čovječanstva. Pojava rodovskih zajednica objašnjava se životnim uvjetima u kojima je jedinstvena egzistencija pojedinca bila načelno isključena. Doista, sakupljanje je osiguravalo niskokalorične namirnice i oduzimalo je puno vremena, a lov na veliku divljač ili brze životinje u krdu bio je moguć samo u relativno velikom i uskom timu. Ovaj tim se sastojao od oko 20 ljudi. Zasebno je izdvojena zajednica predaka neandertalskog čovjeka - ujedinjenija i brojnija.

Pojavom modernog čovjeka (vrijeme kasnog paleolitika) počinje doba komunalno-plemenskog sustava. Dijeli se na razdoblja rane primitivne zajednice (kasni paleolitik-mezolitik) i kasne primitivne zajednice (neolitik), a završava razgradnjom primitivnog društva i nastankom ranih država. Razlozi za nastanak komunalno-plemenskog sustava obično se smatraju istim lovom na batu, kao i novim uvjetima za ekonomski život. Konkretno, pojava složenih alata i akumulacija bogatog iskustva zahtijevali su ne epizodnu, kao prije, već stalnu komunikaciju između različitih generacija rođaka. Pojava društvenijeg Homo sapiensa, kao i njegov prelazak na relativno ustaljeni način života, postali su preduvjeti za formiranje komunalno-klanovskog sustava.

Komunalno-plemenski sustav podrazumijeva postojanje klana - kolektiva krvnih srodnika koji su svoje srodstvo ostvarili po jednoj liniji - muškoj ili ženskoj. Rod se smatrao vlasnikom ribolovnog područja - lovišta i rijeke, kasnije - oranica i pašnjaka. Plemenska zajednica se shvaća kao gospodarska organizacija koja se sastoji od jednog ili više klanova i stranaca. Muževi koji su se naselili u obitelji supružnika ili trećih osoba češće su postajali stranci.

Klanom se upravljalo na temelju načela plemenske demokracije. vrhovno tijelo upravljanje je bio sastanak sve odrasle rodbine. Na sastanku su odlučena glavna pitanja gospodarskog i vjerskog života, vođe su izabrane od autoritativnih i iskusnih ljudi.

Nije bilo podjele vlasti na ekonomsku, vojnu, pravosudnu, a nije bilo ni aparata prisile: po potrebi je prijestupnika kažnjavao sam kolektiv.

U razdoblju kasne primitivne zajednice nastaju plemena. Pleme je velika društveno-teritorijalna jedinica koja ujedinjuje više zajednica. Karakterizira ga zajednički teritorij, jezik, kulturni i sakralni život.

Matična plemenska zajednica. Rane primitivne zajednice kasnog paleolitika-mezolitika bile su u pravilu plemenske zajednice po majci i imale su rodbinski odnos po majci.

Uzroci matrijarhata leže u osobitostima ekonomskog života i bračnih odnosa. U gospodarstvu rane plemenske zajednice veliki je značaj imao rad žene. Bavila se sakupljanjem, davanjem (za razliku od lova) zajamčene hrane, brinula se o kući, ognjištu i djeci, spremala i prerađivala hranu. U fazi ranog zemljoradnje, položaj žene u zajednici dodatno je ojačao: baveći se motikom, ona je postala glavni dobavljač žitarica - osnovnog proizvoda.

Obiteljski i bračni odnosi u ranoj primitivnoj zajednici. Prioritet žena u obiteljskim i bračnim odnosima bio je još uvjerljiviji. Pojavom komunalno-plemenskog sustava širi se egzogamni grupni brak. Podrazumijeva zabranu bračnih odnosa unutar roda (agamija) i dopuštenje sklapanja bračnih odnosa s predstavnicima drugog određenog roda. Dva roda, ujedinjena bračnim vezama na početku, formirala su pleme. Istodobno, gospodarsku aktivnost čak i unutar plemena provodili su takvi klanovi zasebno. Bračni odnosi u fazi egzogamnog grupnog braka u pravilu su bili epizodni, a rođeno dijete ostajalo je s majkom. Zbog toga je grupni brak podrazumijevao grupno srodstvo: očevima su se nazivali svi muškarci susjednog klana određene dobi, a majkama - sve žene vlastitog klana, koje su pripadale dobnoj klasi biološke majke.

Prijelazom na parni brak nastaju obitelji. Budući da je imovina klana bila uglavnom ženska, muž je prešao u plemensku zajednicu na svoju ženu. Uparena obitelj bila je krhka: supružnici su često radili odvojeno, nisu imali obiteljsku imovinu (svaki je koristio imovinu svoje obitelji), djeca su pripadala majčinoj obitelji i odgajali su ih svi njezini rođaci. Egzogamni grupni i parni brakovi ojačali su dominaciju žena u ranoj primitivnoj zajednici.

Kolektivizam je bio svojstven ranoj primitivnoj plemenskoj zajednici. Očitovao se u obliku vlasništva (zemlja, lovišta, brane za ribolov, stanovi, čamci itd. pripadali su ženama iz klana), u proizvodnim aktivnostima (prakticirao se obvezni kolektivni rad) i u kolektivnoj potrošnji. Prakticirala se recipročna razmjena: svaki je član zajednice davao onoliko koliko je mogao u “zajednički lonac”, a dobivao onoliko koliko je trebao. Razlika između onoga što je pridonijeto i onoga što je primljeno kompenzirala se povećanjem ili smanjenjem osobnog prestiža.

Razvoj proizvodnih snaga u ranoj primitivnoj zajednici. Tijekom kasnog paleolitika tehnika obrade kamena postaje kompliciranija: kremene ploče sada se cijepaju iz prizmatičnih jezgri. Rasprostranjeno je kompozitno oruđe - koplje s kremenim vrhom i nož s drškom. Pojavljuju se specijalizirani alati: harpun i udice od kosti, remen i bumerang. Čovjek je naučio šivati ​​odjeću i praviti cipele. Lov, posebno borba, postao je vrlo učinkovit. Na nalazištima tog vremena arheolozi pronalaze ogromne nakupine kostiju velikih životinja: samo na nalazištu Amvrosievskaya pronađeno je oko 1.000 bizona, odvezenih u klanac i tamo uništenih. Rast produktivnosti rada pridonio je porastu stanovništva, a istrebljenje divljači uzrokovalo je njezinu migraciju na sjever Euroazije, u Ameriku, na japanske otoke.

Početkom mezolitika na sjevernoj hemisferi god. ledeno doba i uspostavlja se moderna klima. Flora i fauna se mijenjaju, lovni resursi se iscrpljuju: umjesto velikih životinja, ogromne teritorije počele su naseljavati relativno male i nestadne životinje - losovi, divlje svinje, srne i druge. U ovim uvjetima bitno imao izum luka – prvog mehaničkog alata. Luk brzog pucanja i dugog dometa omogućio je lov na male brze životinje, kao i ptice, te povećao šanse osobe da preživi.

Ploče poput noža sada su izrezane iz jezgri u obliku olovke, veličine i oblika koje su slične olovci. Rubovi takvih ploča, začudo ujednačeni, bili su široki od 0,5 do 1,5 cm.Rasprostranjeni su mikroliti - obrađeni kremeni iverji duljine 1-2 cm, koji se koriste kao dijelovi kompozitnog oruđa - obloge za noževe i srpove. Makroliti su u širokoj upotrebi - kamena sjekira, bradavica i dlijeto. Tijekom mezolitika čovjek je naučio izrađivati ​​čamce od jednog stabla, mreže s plovcima, sanjke, skije i kuglice.

kasna primitivna zajednica. Tijekom neolitika čovjek je naučio bušiti, polirati i brusiti kamen. Osmišljava proizvodnju keramike, predenje i tkanje, otkriva taljenje bakra. Pojavljuju se nova prijevozna sredstva - prijevoz na kotačima i jedrilica.

Prijelaz na proizvodnu ekonomiju. U ovom trenutku dolazi do prijelaza osobe na produktivno gospodarstvo - na poljoprivredu i stočarstvo (pripitomljavanje). Razlozi pripitomljavanja obično se vide u želji osobe da sebi osigura zajamčeni proizvod, smanjujući svoju ovisnost o slijepom slučaju i hirovima prirode. Prijelaz na stočarstvo u nizu regija objašnjava se smanjenjem broja divljih životinja zbog visoke učinkovitosti prisvajajućeg gospodarstva ili isušivanjem klime.

Faze formiranja i razvoja poljoprivrede.

Prva razina. Visoko organizirana zbirka. U ovoj fazi, osoba je samo pomagala prirodi, brinući se za samonikle biljke: zalijevala divlje žitarice, presađivala voćke bliže kućištu i rezala suhe grane, posjekla grmlje koje je smetalo i tako dalje.

Druga faza. Motičarstvo. Glavni alat u ovoj fazi je motika, kasnije opremljena metalom radni dio. Motičarstvom se u pravilu bavila žena koja je tradicionalno bila vezana uz biljke i dobro ih je poznavala. Zbog toga je znatno ojačan položaj žene u plemenskoj zajednici u fazi motikarstva.

Treća faza. Ratna (plužna) poljoprivreda. Glavno oruđe za rad u ovoj fazi je plug koji vuče tegleća stoka. Muškarci koji su dugo povezivali život sa životinjama posvuda su se bavili poljoprivredom s plugom.

Narodi zapadne Azije počeli su prelaziti na poljoprivredu od 8. tisućljeća pr. Kr., Mezoamerike i peruanskih Anda - od 4. tisućljeća pr.

Ljudsko pripitomljavanje životinja. Prvi domaći bikovi, očito, pojavili su se na području modernog Irana i Iraka u 4. tisućljeću prije Krista, koze i ovce - u zapadnoj Aziji u 6. tisućljeću prije Krista. Pripitomljavanje konja (potječe od divljeg tarpana) dogodilo se na području od Dnjepra do Urala u 4. tisućljeću pr. - mnogo ranije nego u zapadnoj Europi. Međutim, neki istraživači (P.A. Lazarev i drugi) sugeriraju postojanje neovisnog centra uzgoja konja u Jakutiji.

Posljedice prijelaza čovjeka na proizvodno gospodarstvo. Zahvaljujući prijelazu čovječanstva na poljoprivredu i stočarstvo, proizvodnja hrane se stabilizirala, a to je povećalo životni vijek i broj stanovnika na Zemlji. Poljoprivrednici su konačno prešli na ustaljeni način života, počeli graditi gradove i stvarati prve civilizacije. Proizvodna ekonomija omogućila je dobivanje redovnog viška, a potom i viška proizvoda, a to je pak dovelo do nastanka ranih država.

Obiteljski i bračni odnosi u kasnoj primitivnoj zajednici. Pripitomljavanje je uzrokovalo sudbonosne promjene za čovječanstvo u obiteljskim i bračnim odnosima. Razvojem ratarstva i stočarstva u kasnom neolitiku povećava se uloga muškog rada. Štoviše, sva glavna sredstva za proizvodnju (stoka, pašnjaci, oranice, poljoprivredni i zanatski alati) koriste isključivo muškarci, postaju vlasništvo muškaraca i mogu se prenositi unutar plemenske zajednice samo po muškoj liniji. Budući da je plemenska zajednica bila zainteresirana za očuvanje svojih muškaraca, dolazi do prijelaza iz matrilokalnog u patrilokalno naseljavanje supružnika: sada ne muž, nego žena zauvijek je poslana u zajednicu supružnika. Proces prijelaza na patrilokalno naselje bio je dugotrajan i iznjedrio je posredne kompromisne oblike. Pojavom obiteljskog vlasništva (a ono je prvobitno bilo vlasništvo muškaraca) dolazi do prijelaza iz parnog braka u neusporedivo jači monogamni brak. Monogamni brak u primitivnom društvu isključivao je izvanbračne veze za ženu i predviđao razvod na inicijativu žene samo u iznimnim slučajevima.

Nastaje velika patrijarhalna obitelj koja uključuje nekoliko generacija muške rodbine, njihove žene i djecu. Na čelu patrijarhalne obitelji bio je najstariji muškarac (patrijarh), koji je imao najširu vlast nad kućanstvom. Kasnije su se u patrijarhalnu obitelj počeli uključivati ​​i robovi koji su u njoj zauzimali položaj mlađih članova obitelji.

Razvoj proizvodnog gospodarstva (poljoprivreda i stočarstvo) doveo je do prve i druge društvene podjele rada.

Prva društvena podjela rada. Sastoji se od odvajanja pastirskih i poljoprivrednih plemena od složenih farmi.

Razlozi prve društvene podjele rada obično se vide u porastu stanovništva (demografska teorija) ili u isušivanju klime (klimatska teorija). U prvom slučaju, višak stanovništva, protjeran u prirodna područja nepogodna za poljoprivredu, prešao je na stočarstvo. U drugom slučaju, plemena koja su se prije bavila složenom zemljoradnjom bila su prisiljena postati stočari. Tehnička dostignuća također su pridonijela nastanku stočarstva, prije svega, podiznih kolica na kotačima s metalnom osovinom i sklopivog stana (jurte).

Druga društvena podjela rada. Sastoji se u odvajanju obrta od poljoprivrede, odnosno u pojavi profesionalnih obrtnika.

Razlog druge društvene podjele rada bila je komplikacija tehnološki proces u obradi metala, lončarstvu, koži i tkanju. Sada je bavljenje zanatom zahtijevalo puno vremena, novca i veliko iskustvo od člana zajednice i nije mu dopuštalo da se u potpunosti opskrbi hranom. Prvi profesionalni obrtnici, očito, bili su oružari i draguljari.

Posljedice prve i druge društvene podjele rada. Postoji redovita ekonomska razmjena između zajednica (posljedica prve podjele rada) i unutar zajednica (posljedica druge podjele rada). Gospodarska razmjena dovela je do pojave prvih mjera vrijednosti i poboljšanja sredstava komunikacije - cesta, prijevoza na kotačima i vode. Produbljivanje stručne specijalizacije uzrokovalo je povećanje produktivnosti rada i kvalitete proizvoda. I, konačno, redovita ekonomska razmjena uzrokovala je rast imovinske nejednakosti i pridonijela početku procesa politogeneze.

Politogeneza u kasnoj primitivnoj zajednici. U kasnoj primitivnoj zajednici pojavio se sukob između rasta proizvodnosti rada i tradicionalne psihologije zajednice. Činjenica je da je višak proizvoda, sposobnost i želja za primanjem uzrokovao nezadovoljstvo i progon rodbine. Zajednica je, nastojeći održati imovinsku jednakost, uvela niz ograničenja. Konkretno, postavljen je maksimum osobne imovine, a dobiveni višak proizvoda povremeno je uništavan ili darivan susjedima. Tako nastaje prestižna ekonomija - prestižne gozbe i razmjene darova između rodbine i prijateljskih zajednica. Na taj je način proturječje između rasta proizvodnih snaga i primitivnog mentaliteta razriješeno u okviru tradicionalnog svjetonazora.

U kasnoj primitivnoj zajednici značajan dio viška proizvoda počeo se koncentrirati u rukama vođa i plemenskog plemstva. Plemensko plemstvo zadržavalo je višak proizvoda, akumuliralo ga za prestižne gozbe i njime raspolagalo u interesu svoje rodbine. Za obavljanje sudačkih, svećeničkih i mirotvoračkih poslova primala je dobrovoljne priloge hrane i ručnih radova.

Višak proizvoda u kasnom primitivnom društvu dobivao se tijekom interkomunalne i intrakomunalne eksploatacije. Kronološki, najranije, međuopštinsko izrabljivanje, provodilo se u obliku grabežljivih ratova, ubiranja danka i odštete. U isto vrijeme, slabim plemenima nije oduzet samo višak proizvoda, već i dio proizvoda koji im je bio potreban.

Predatorski ratovi pojačali su imovinsko raslojavanje unutar plemena, ubrzali proces formiranja privatnog vlasništva i izvršili značajne promjene u psihologiji. Počelo se razmišljati o ratu i vojnoj pljački dostojni ljudi zanimanje, vrsta rada koja je donosila pošten prihod. U zaraćenim plemenima razlikuju se skupine profesionalnih ratnika na čelu s vojskovođama. Koristeći se velikim autoritetom u plemenu, utječu na odluke narodne skupštine i suprotstavljaju se tradicionalnom plemenskom plemstvu u borbi za vlast. Istodobno, moć vojskovođe ne temelji se toliko na autoritetu tradicije, koliko na snazi ​​odreda, osobnom bogatstvu i ovisnosti članova zajednice o njemu. Ovo je vojna inačica politogeneze - formiranje novog tipa moći i kontrole, što je kulminiralo nastankom rane države. Borba između nove aristokracije i plemenskog tradicionalnog plemstva obično je završavala pobjedom nove aristokracije na čelu s vojskovođom ili kompromisom koji joj je odgovarao. Vojna inačica politogeneze osigurava, prije svega, međukomunalno izrabljivanje.

Aristokratska inačica politogeneze temelji se na jačanju pozicija tradicionalnog plemenskog plemstva (starješina i svećenika), čime se s vlasti uklanjaju obični članovi zajednice. Budući da je moć tradicionalne aristokracije posvećena religijom i tradicijom, oni dobivaju pravo na život i smrt svoje rodbine. Vojskovođe su birane samo po potrebi iz redova plemenskog plemstva i nisu imale značajnijeg utjecaja na život plemenske zajednice. Aristokratska inačica politogeneze omogućuje širenje unutarkomunalne eksploatacije.

Oblici unutaropštinske eksploatacije u razdoblju raspadanja primitivnog društva su dužničko ropstvo, rad i izgrađivanje usjeva. Dužničko ropstvo isprva je bilo nenasljedno i privremeno, dok se dug ne otplati. Dužnik, vezan odrađivanjem, odrađivao je svoj dug u gospodarstvu zajmodavca. Dioničarstvo osigurava rad dužnika u njegovom gospodarstvu i plaćanje dijela primljenog proizvoda zajmodavcu na račun duga.

Proces politogeneze trajao je stotinama godina i završio nastankom ranih država na starom Istoku.

Uvod

Dva su razdoblja u povijesti čovječanstva – primitivno i razdoblje postojanja složeno organiziranih klasnih društava. Prvi od njih trajao je mnogo stotina tisuća godina, drugi - ne dugo. U primitivnim vremenima čovjek je postao čovjekom u punom smislu riječi, nastala je njegova kultura. Kolektivi ljudi bili su relativno mali i jednostavno organizirani, s primitivnim načinom života, zbog čega se nazivaju primarnima – primitivnima. U početku su se ljudi, da bi došli do vlastite hrane, bavili sakupljanjem i lovom, koristeći kameno oruđe. Tada su počeli uzgajati biljke koje su im trebale za sebe, uzgajati domaće životinje, graditi nastambe i stvarati naselja.

Ljudi u primitivnim zajednicama bili su ravnopravni u svom položaju, s istim pravima i obvezama, među njima nije bilo bogatih i siromašnih. Odnosi između obitelji i pojedinaca bili su određeni rodbinskim vezama, a norma u ovom društvu bila je pomoć i uzajamna podrška.

Prema materijalima od kojih su ljudi izrađivali oruđe, arheolozi povijest dijele na tri "doba": kameno, brončano i željezno. Kameno doba bilo je najduže - prije oko 2,5 milijuna godina, a završilo je 3 tisuće godina prije Krista. Brončano doba trajalo je više od 2,5 tisuće godina, a otprilike u sredini II tisuća prije Krista Željezno doba je pred nama i mi u njemu živimo. Ta doba, posebno brončano i željezno doba, nisu došla u isto vrijeme u različitim područjima Zemlje, negdje ranije, negdje kasnije.

Sada je teško povjerovati, ali prije nešto više od sto godina ljudi su vjerovali da je njihov izgled ostao nepromijenjen od pojave čovjeka. Smatrali su se potomcima prvog muškarca i prve žene koje su stvorili bogovi, bez obzira jesu li bogovi kršćani, muslimani ili sljedbenici učenja Buddhe. Kada su ljudske kosti pronađene tijekom iskapanja koja su se razlikovala od modernih, smatrane su posebno ostacima jaki ljudi ili, obrnuto, bolestan. U 40-ima. prošlog stoljeća u Njemačkoj su pronađene kosti jednog od predaka modernog čovjeka, neandertalca, koje su pogrešno smatrali ostacima ruskog kozaka, sudionika Napoleonski ratovi, a jedan ugledni znanstvenik rekao je da su to kosti bolesnog starca, koji je, štoviše, dobio nekoliko udaraca po glavi.

NAGodine 1859. objavljena je knjiga Charlesa Darwina “Podrijetlo vrsta” koja ne govori o podrijetlu čovjeka, ali sugerira da se čovjek, kao i druga živa bića, također može mijenjati, razvijati od jednostavnijih do složenijih oblika. Od tog trenutka počinje borba između onih koji su smatrali mogućim da čovjek potječe od majmuna i njihovih protivnika. Naravno, nije se radilo o nama poznatim gorilama, čimpanzama ili orangutanima, već o nekim izumrlim vrstama, precima zajedničkim ljudima i majmunima.

Primitivno

1.1. Primitivno.

U XIX u. bilo je poznato vrlo malo ostataka kostura najstarijih ljudi. Sada su mnogi od njih otkriveni. Najstarije su pronađene u Africi, stoga se vjeruje da je na ovom kontinentu evolucija velikih majmuna, koja je trajala mnogo milijuna godina, dovela do pojave čovjeka. Prije 3,5-1,8 milijuna godina afričkim stepama već su lutala stvorenja koja su dobila ime Australopithecus-mi- južni majmuni. Imali su mali mozak i masivne čeljusti, ali već su se mogli kretati u uspravnom položaju i držati štap ili kamen u rukama.

Znanstvenici vjeruju da su se prvi kameni alati pojavili prije otprilike 2,5 milijuna godina. Bilo je to kamenje s oštrim rubovima i pahuljicama od njih. Takvim se alatima moglo odrezati granu, oderati mrtvu životinju, rascijepiti kost ili iskopati korijen iz zemlje. Onaj tko ih je napravio dobio je ime "vješt čovjek" ( homo habilis ). Sada se smatra prvim predstavnikom ljudske rase.

“Sručni čovjek” kretao se na nogama, a ruke su mu bile prilagođene ne samo za držanje štapa ili kamena, već i za izradu alata. Ti stari ljudi još nisu znali govoriti; kao majmuni, davali su jedni drugima signale kricima, gestama, grimasama. Osim biljnom hranom, jeli su meso životinja koje su vjerojatno lovili. Njihove skupine bile su male i sastojale su se od nekoliko mužjaka, ženki s mladuncima i adolescenata.

Pojavio se prije oko milijun godina nova vrsta - "ispravan čovjek" ( Homo erectus ), Pithecan Trope, oni. primat. Ovo je stvorenje još uvijek nalikovalo svojim životinjskim precima. Bilo je obraslo kosom, imalo je nisko čelo i jako izbočene obrve. Ali veličina njegovog mozga već je bila prilično velika, približavajući se veličini mozga moderne osobe.“Ispravljeni čovjek” naučio je izrađivati ​​razne kamene alate – velike sjekire pravilnog oblika, strugala, dlijeta (Vidi Dodatak 1.2). S takvim se alatom moglo sjeći, rezati, blanjati, kopati, ubijati životinje, s njih skidati kožu, klati lešine.

Razvoj radnih vještina, sposobnost razmišljanja, planiranja svojih aktivnosti omogućio je tim ljudima da se prilagode životu u različitim klimatskim uvjetima. Živjeli su u hladnim područjima Sjeverna Kina i Europi, u tropima otoka Jave, stepama Afrike. Za vrijeme postojanja “ispravljenog čovjeka” počelo je ledeno doba. Zbog formiranja ledenjaka, razina Svjetskog oceana je pala, nastali su kopneni "mostovi" između prethodno odvojenih vodenih područja, preko kojih su ljudi mogli prodrijeti, na primjer, do otoka Jave, gdje su pronađene prve kosti Pithecanthropusa.

Logori su bili smješteni uz obale rijeka i jezera, na mjestima gdje su živjela velika krda životinja. Pithekan-tropi su ponekad živjeli u pećinama, ali ne u dubinama, gdje je bilo opasno, već na izlazu. Smjeli lovci, čiji su plijen bile velike i snažne životinje, tjerali su krda jelena, bikova, slonova na litice, gudure ili klance, gdje su ih ubijali kopljima i kamenjem. Bik je podijeljen na sve. primitivni ljudi počeli su koristiti vatru, koja ih je grijala, štitila od životinja i pomogla im u lovu. Na vatri su počeli kuhati hranu koja se prije jela sirova.

O hota na velike životinje, zaštita od opasnosti, preseljenje na nove teritorije - sve je to zahtijevalo zajedničke napore mnogih ljudi. Njihovi timovi morali su biti dovoljno brojni i uigrani. Komplikacija načina života dovela je do toga da su stariji počeli poučavati mlađe, a tinejdžeri su ostajali duže nego prije sa svojim roditeljima i rođacima. Ti su ljudi već znali govoriti. Pa ipak, i njihov fizički razvoj i razvoj kulture išao je vrlo sporo: pitekantropi su, kao i alati koje su stvorili, gotovo nepromijenjeni, postojali oko milijun godina.

1.2. neandertalci.

Utjecaj prirodnog okoliša i komplikacija ljudskih aktivnosti doveli su do pojave drevne sorte prije oko 250 tisuća godina "razuman čovjek" - neandertalac(po imenu njemačke doline Neandertal, gdje su njegovi ostaci prvi put otkriveni). Već se malo razlikovao od modernog čovjeka, iako je bio grube građe, imao je nisko čelo i spuštenu bradu. Prema riječima jednog znanstvenika, ne bi želio susresti takvo stvorenje noću u gradskom parku. Ali ti su ljudi imali življi um i bolje su se prilagodili teškim uvjetima ledenog doba od svojih prethodnika, pitekanskih tropa, koji su na kraju izumrli.

Neandertalci su počeli naseljavati prethodno napuštena područja južne Europe, Azije i Afrike. Penjali su se u špilje, gdje su ogromni špiljski medvjedi zimi odlazili na zimski san. Visina ovih životinja dosegla je 2,5 m, duljina -

3 m, a tako velike životinje ubijali su ljudi naoružani kopljima, kamenjem, toljagama. Ogromne nakupine medvjeđih kostiju pronađene su u pećinama u Njemačkoj, Švicarskoj, Austriji i drugim zemljama.

Neandertalci su poboljšali oruđe koje su izumili pitekantropi. Njihov oblik je postao pravilniji i raznovrsniji. Neandertalci su nosili odjeću od kože i znali graditi jednostavne nastambe, a prije 60-ak tisuća godina naučili su ložiti vatru. Tempo razvoja se ubrzava: tehnika obrade kamena sada se usavršava mnogo brže nego prije. Prisjetimo se koliko je dugo postojalo oruđe pitekantropa, a oruđe koje su izradili neandertalci bilo je u upotrebi 70 tisuća godina, nakon čega su zamijenjeno naprednijim.

O prilično visokom stupnju razvoja neandertalaca i njihove kulture može se suditi po činjenici da alati u različitim područjima Zemlje koja su oni nastanjivali više nisu bili identični kao prije. U to vrijeme počinje se oblikovati jedna od značajki ljudske kulture – njezina raznolikost. Istodobno se pojavljuju neki znakovi fizičkih razlika između stanovnika različitih regija i formiraju se rase.

Odnosi među ljudima u skupinama u kojima su živjeli neandertalci postaju sve jači. Shvativši da pripadaju lancu uzastopnih generacija, ljudi su počeli pokapati svoje mrtve. Neke životinje također ne napuštaju svoje mrtve rođake: na primjer, slonovi bacaju grane na njih. Možda su i preci neandertalaca skrivali svoje mrtve. Ljudi su posebno kopali jame u koje su stavljali mrtve. Često su ukopi, i to brojni, vršeni u pećinama. Pokopani su svi - žene, djeca, stari lovci. Često su takvi ukopi bili ograđeni kamenjem, u njima je ostavljano oružje, lubanja neke male životinje, čak i cvijeće. Ostaci su posipani crvenim okerom ili su komadići ovog minerala stavljani uz pokojnika. Vjerojatno je crvena boja već percipirana kao boja života.

Ljudi ne samo da su shvatili potrebu skrbi za slabe i bolesne, već su za to dobili priliku. Da bi se teški ranjenik oporavio, trebalo je o njemu brinuti, dijeliti mu hranu. U ukopima se nalaze kosturi očito teško bolesnih ljudi, a u jednom od njih pronađeni su ostaci čovjeka bez ruke. To znači da su ljudi već mogli dobiti dovoljno hrane da nahrane ne samo djecu koja rastu, već i slabe, bolesne, stare ljude. Vjerojatno su se u takvim uvjetima počele formirati ideje o dobru i zlu u odnosu na ljude, tj. moralni standardi.

Neandertalci su bili prvi ljudi za koje možemo reći da su vršili neke obrede. U špiljama pronalaze posebno prikupljene, pa čak i poredane u određenom redoslijedu lubanje medvjeda. Oko njih su, očito, postojali neki rituali. Važno je napomenuti da su ljudske lubanje također tretirane na poseban način: odvojeni ukopi lubanja pronađeni su u posebnim jamama.

1.3. "Razuman čovjek".

Problematična su pitanja koje od najstarijih hominida treba pripisati najranijim oblicima Homo sapiensa i kada su se oni pojavili. Postoji mišljenje da vrijeme njihove pojave nije prije 40 tisuća godina, kako se obično vjeruje, već 100 tisuća godina ili čak i više. Kako vjeruju mnogi istraživači, između homo sapiens a neandertalcima nedostaju biološke i kulturne barijere.

Također nije sasvim jasno kako su neandertalca zamijenili moderni ljudi. Poznato je da se pojavio kao iznenada u Europi, jugoistočnoj Aziji i Africi. U Palestini su pronađeni kosturi neandertalaca, razvijenijih od ostalih srodnika, koji već posjeduju znakove osobe koja se prije zvala kromanjonac, a sada preferiraju općenitiji naziv - "modernog čovjeka tip". (Zove se na latinskom homo sapiens sapiens - kao da je "dvaput inteligentan čovjek" u usporedbi s neandertalcem, koji je jedini ho-mo sapiens neandertalensis - "razumni neandertalski čovjek.") Ljudi koji su zamijenili neandertalce prije 40-30 tisuća godina (prije 100 tisuća godina) više nisu imali osobine koje su njihovim prethodnicima davale donekle bestijalni izgled: ruke su im postale manje moćne, čelo je viši, imaju izbočinu bradu.

Pojava suvremenog tipa čovjeka poklapa se s poč zadnje razdoblje staro kameno doba - prije oko 35 tisuća godina. U ovoj eri, koja nije dugo trajala u usporedbi s prethodnima - samo 23-25 ​​​​tisuća godina, ljudi su se naselili na svim kontinentima, osim, naravno, na Antarktiku. Preko "mostova" koji su nastali zbog glacijacije prodrli su u Australiju. To se dogodilo, kako se vjeruje, prije oko 20 tisuća godina. Vjerojatno je Amerika bila naseljena prije 40-10 tisuća godina: jedan od načina na koji su ljudi prodrli bilo je dno Beringovog tjesnaca, koje je bilo kopno.

U to vrijeme tehnika izrade kamenog oruđa dostigla je vrlo visok stupanj razvoja. Mnogi od njih sada su bili izrađeni od ploča pravilnog oblika, koje su odvojene, "istisnute" iz jezgri prizmatičnog oblika. Ploče različitih veličina podvrgnute su dodatnoj obradi, otupljivanjem rubova ili uklanjanjem tankih ljuskica s površine pomoću koštanog ili drvenog alata. Najprikladniji kamen za izradu oruđa bio je kremen, koji se često nalazi u prirodi. Korišteni su i drugi minerali koji su se lako cijepali, bili su dosta tvrdi i sitnozrnati. Neke su ploče poput noževa bile toliko oštre da su se mogle obrijati. Tehnika izrade oruđa i oružja postala je virtuozna. U to su vrijeme formirani oblici mnogih stvari koje su se kasnije počele izrađivati ​​od metala: vrhovi kopalja, bodeži, noževi.

Koštani alati - šila, igle - počeli su se široko koristiti. Od kosti i rožine napravljena je naprava koja je omogućila povećanje dometa leta koplja - bacač koplja. Proizvodi od kosti bili su ukrašeni rezbarijama - ornamentima ili slikama životinja, što im je, vjerovalo se, davalo posebnu snagu.

U ovo doba ponegdje se pojavio luk. Ukupno je poznato oko 150 vrsta kamenog i 20 vrsta koštanog oruđa mlađeg starijeg kamenog doba.

Bilo je to vrijeme posljednje glacijacije. Stada mamuta, vunastih rogova i bizona pasla su tamo gdje se sada nalaze gradovi Francuske, Španjolske i južne Rusije. Za krdima životinja selile su se zajednice male obitelji - otac, majka, djeca. Lov na životinje nije davao samo meso, već i materijal za izradu alata i ukrasa. Naši preci posebno su voljeli ogrlice od životinjskih zuba. Bavili su se i lovom ribe, koje je bilo u izobilju u rijekama i jezerima.

Ljudi su sada živjeli ne samo u pećinama ili špiljama, već i na parkiralištima, u čvrstim stanovima. Materijal za građenje vjerojatno je često bio drvo i koža, ali do nas su došli ostaci poluzemunica napravljenih od mamutovih kostiju. Ogromne kosti i kljove korištene su za gradnju ili uokvirivanje nastambe, koja se zatim pokrivala kožama, granama i djelomično pokrivala zemljom. Ruševine takvih velikih stanova, koje su pripadale nekoliko obitelji, pronađene su tijekom iskapanja u blizini Voronježa iu Ukrajini.

Poglavlje 2. Pojava ljudskog društva.

2.1. Prazajednica (primitivna ljudsko stado).

Povijesna rekonstrukcija izvornog ljudskog društva možda je najteži problem primitivne povijesti. U nedostatku bilo kakvih izravnih paralela, može se prosuditi samo na temelju neizravnih podataka. To su, s jedne strane, naši podaci o krdnim odnosima među majmunima, s druge strane, neke činjenice iz arheologije i antropologije, kao i one činjenice iz etnologije koje se, s većom ili manjom vjerojatnošću, mogu smatrati kao ostaci najstarijeg, prije sapiensove države, čovječanstva. Usporedba i analiza svih ovih podataka omogućuje izradu općenite, iako u mnogim pogledima hipotetske ideje o javni život tog vremena, ali, dakako, i ostavljaju mjesta brojnim nejasnoćama, čisto logičkim nagađanjima, kontroverznim pretpostavkama.

Kao što je već spomenuto, početni oblik Organizacija društva u domaćoj znanosti često se naziva "primitivnim ljudskim stadom", Istodobno, neki znanstvenici vjeruju da je uporaba ovog pojma nezakonita, budući da kombinira nekompatibilne pojmove - priroda odnosa stada pripisuje se primitivnim ljudima skupine, dakle, dopuštena je vulgarizacija, biologizacija procesa društvenog razvoja. Ali ovaj prigovor teško da je razuman. Izraz "primitivno ljudsko stado" upravo dobro prenosi dijalektičku originalnost organizacije najstarijih i drevnih ljudi, njegovo prijelazno stanje od predljudskog stada životinja do "gotovog", formiranog društva. Stoga, koristeći ovdje, kao i mnogi drugi stručnjaci, termin "prazajednica", vodimo se samo činjenicom da je kraći i praktičniji.

Koje kronološke granice datiraju iz doba pra-zajednice? Njegov početak, očito, koincidira s odvajanjem čovjeka od životinjskog svijeta i formiranjem društva. Nedvojbeno je da je pojava ciljne radne djelatnosti povezana ne samo s promjenom čovjekova odnosa prema prirodi, već i s promjenom odnosa među članovima prvobitnog ljudskog kolektiva. Dakle, početak ere pra-zajednice podudara se s pojavom sasvim svjesno proizvedenih i korištenih alata. Konačna granica ere pra-zajednice bila je pojava "gotovog" ljudskog društva koje će ga zamijeniti - komunalnog sustava. Početkom 1930-ih, arheolozi P.P. Efimenko i P.I. Boriskovsky je sugerirao da se prijelaz na komunalni sustav dogodio na prijelazu u kasni paleolitik. Novi arheološki nalazi ne opovrgavaju ovu pretpostavku, ali nam dopuštaju pretpostavku da se prijelaz iz prazajednice u zajednicu mogao dogoditi i ranije. Prema tome, kraj epohe prazajednice koincidira s prijelazom iz ranog u srednji ili kasni paleolitik. Nove podatke tek treba sagledati, a ovdje ćemo se držati dosadašnje sinkronizacije doba prazajednice.

Progresivni razvoj kamenog oruđa, promjena u fizičkom tipu samog čovjeka i, konačno, činjenica da komunalni sustav nije mogao nastati odmah, u gotovom obliku - sve to pokazuje da pradjedovska zajednica nije bila jednoobrazan oblik zamrznut u vrijeme. Stoga se često razlikuje rana prazajednica najstarijih ljudi od razvijenije prazajednice neandertalaca. Neki znanstvenici ovu kasniju prazajednicu neandertalaca čak nazivaju posebnim terminima (“primitivna zajednica” itd.).

Rodovska zajednica je, očito, bila mala skupina ljudi. Malo je vjerojatno da bi se velika skupina mogla prehraniti uz slabu tehničku opremljenost ranopaleolitskog čovjeka i teškoće pribavljanja hrane. Sakupljanje zahtijeva dosta vremena, a daje relativno malo hrane, štoviše, najčešće niskokalorične; što se tiče lova na velike životinje, već poznatog primitivnom čovjeku, bio je povezan s velikim poteškoćama, bio je popraćen mnogim žrtvama i nije uvijek bio uspješan. Stoga je teško zamisliti da se izvorna zajednica sastojala od više od nekoliko desetaka, najvjerojatnije 20-30 odraslih članova. Moguće je da su se takve pradjedovske zajednice katkada ujedinjavale u veće, no to je udruživanje moglo biti samo slučajno.

Život prazajednice, najvjerojatnije, nije bio život sakupljača i lovaca koji su se nasumično selili s mjesta na mjesto. Iskapanja u Zhoukoudianu daju sliku naseljenog života za mnoge generacije. O relativnoj naseljenosti govore i mnogi špiljski logori ranog paleolitika, iskopani u različitim dijelovima Euroazije u posljednjih 60 godina. Ovo je tim vjerojatnije što je bogatstvo kvartarne faune omogućilo dugotrajno korištenje krmnog područja i stoga omogućilo zauzimanje dobro smještenih i prikladnih šupa i špilja za trajno stanovanje. Vjerojatno su ti prirodni stanovi u nekim slučajevima korišteni nekoliko godina, u drugima - za život nekoliko ili čak mnogih generacija. Razvoj lova nedvojbeno je odigrao važnu ulogu u uspostavljanju takvog načina života.

2.2. Uloga lov u razvoju prazajednice.

Teško je reći koja je od dvije grane gospodarstva drevnih i starih ljudi - sakupljanje ili lov - bila osnova njihova života. Vjerojatno njihov omjer nije bio isti u različitim povijesnim epohama, u različitim godišnjim dobima, u različitim geografskim uvjetima. No, nema sumnje da je upravo lov bila progresivnija grana gospodarstva, koja je uvelike odredila razvoj primitivnih ljudskih skupina.

Predmet lova, ovisno o fauni pojedinog kraja, bile su razne životinje. U tropskoj zoni to su bili nilski konji, tapiri, antilope, divlji bikovi itd. Ponekad se među životinjskim kostima pronađenim na nalazištima Acheulean naiđu kosti čak i tako velikih životinja kao što su slonovi. U sjevernijim krajevima lovili su konje, jelene, divlje svinje, bizone, a ponekad su ubijali i predatore - špiljske medvjede i lavove, čije se meso također jelo. U visokoplaninskom pojasu lov na planinske koze imao je dominantnu ulogu u lovu, na primjer, kod neandertalaca, što se vidi iz nalaza u špilji Teshik-Tash. Donekle se o veličini lova može prosuditi na temelju prebrojavanja kostiju pronađenih na nalazištima. Kulturni sloj mnogih od njih sadrži ostatke stotina, a ponekad čak i tisuće životinja. Osim lokacije u Zhoukoudianu, takvi veliki logori iz acheulejskog razdoblja otkriveni su na mjestu Torralba u Španjolskoj i u špilji Zvjezdarnice u Italiji. U prvom od njih, primjerice, pronađene su kosti više od 30 slonova, ne računajući ostale životinje. Istina, ova su mjesta dugo bila naseljena, ali je ipak očito da je lov imao veliku važnost u životu njihovih stanovnika.

Lov na velike životinje, posebno one koje žive u stadima, teško je zamisliti, kao što je već spomenuto, bez pogonske metode. Naoružanje ašelskog lovca bilo je preslabo da bi izravno ubio veliku životinju. Bilo je takvih slučajeva, ali oni se ne mogu ne smatrati iznimkom, pa čak i tada uglavnom kada se love bolesne i slabe životinje koje su zaostale za stadom. U pravilu, najstariji ljudi mogli su se usuditi ubiti velike sisavce samo tijekom tjeranog lova. Vjerojatno su životinje bile uplašene bukom, vatrom, kamenjem i, kako pokazuje položaj mnogih nalazišta, otjerane su u duboki klanac ili veliku liticu. Životinje su padale i lomile se, a čovjek ih je samo trebao dokrajčiti. Zato je upravo lov, a prije svega lov na krupne životinje, bio oblik radne djelatnosti koji je najviše poticao organiziranje prazajednice, tjerao njezine članove na sve tješnje udruživanje u procesu rada i pokazao im snagu kolektivizma.

U isto vrijeme, lov je bio najučinkovitiji izvor mesne hrane. Naravno, primitivni ljudi nisu dobivali životinjsku hranu samo iz lova na sisavce: baš kao što se kasnije prakticiralo u mnogo razvijenijim ljudskim društvima, hvatali su kukce, ubijali vodozemce, gmazove i male glodavce. Ali vađenje velikih životinja dalo je mnogo veće mogućnosti u tom pogledu. U međuvremenu, meso, koje sadrži najvažnije tvari za ljudsko tijelo - bjelančevine, masti i ugljikohidrate, nije bilo samo zadovoljavajuća hrana, posebno nakon obrade na vatri, već je i ubrzala rast i povećala vitalnu aktivnost primitivnog čovjeka.

2.3. Razvoj primitivnog kolektivizma.

Odvajanje čovjeka od životinjskog svijeta postalo je moguće samo zahvaljujući radu, koji je sam po sebi predstavljao kolektivni oblik čovjekova utjecaja na prirodu. Prijelaz i na najjednostavnije radne operacije mogao se odvijati samo u timu, u uvjetima društvenih oblika ponašanja. Ova okolnost nam omogućuje da tvrdimo da je već u najranijim fazama antropogeneze i povijesti primitivnog društva postojala regulacija u nabavi i raspodjeli hrane, u spolnom životu. Taj je proces pojačan djelovanjem prirodne selekcije, koja je pridonijela očuvanju upravo onih kolektiva u kojima je socijalna komunikacija i uzajamno pomaganje bila izraženija i koji su se kao monolitna udruženja suprotstavljali neprijateljima i prirodnim katastrofama.

Već spomenuti razvoj nagonskog lova, zajedničke zaštite od grabežljivih životinja, održavanja vatre - sve je to pridonijelo učvršćivanju prazajednice, razvoju najprije instinktivnih, a zatim i svjesnih oblika međusobnog pomaganja. U istom smjeru izgradnje tima djelovalo je i usavršavanje jezika, o kojem će biti riječi u nastavku. No posebno veliki napredak postignut je u Završna faza postojanje prazajednice – musterijensko vrijeme. Iz tog vremena datiraju prvi jasni dokazi zabrinutosti za članove tima - neandertalski ukopi.

Zaključak.

Način života ljudi kamenog doba, stupanj njihove razvijenosti djelomično podsjeća na neke aspekte života naroda koji su u nedavnoj prošlosti, prije dolaska Europljana, živjeli u Australiji, pojedinim regijama Južne Azije, Južne Amerike i Afrika. Naravno, nemoguće ih je izravno usporediti: tijekom proteklih tisuća godina, čak i ljudi koji su bili odsječeni od civilizacije kao što su starosjedioci Australije, nakupili su mnogo iskustva u promatranju, razvile su se njihove sposobnosti razmišljanja, a njihova percepcija svijeta se proširio. Pa ipak, život ovih plemena i naroda omogućuje nam da donekle shvatimo kako su ljudi živjeli prije 30-20 tisuća godina.

Najstarija oruđa za rad ujedno su i spomenici materijalne i duhovne kulture, jer svjedoče o svjesnom djelovanju stvorenja koja su ih stvorila, o njihovim čak i primitivnim i minimalnim znanjima i vještinama koje su prenosili s jednog pojedinca na drugog. Pojavom ljudske svijesti i svjesnog djelovanja sa svojim rezultatima, počinje prvo kulturno-povijesno doba - primitivno, unutar kojeg je postojao samo jedan tip istoimene kulture. Navedena era je najduža od svih koje je čovječanstvo doživjelo, čini više od 90% svjetske povijesti. S druge strane, većina primitivne ere podudara se s procesom formiranja čovjeka, društva i kulture. Ljudi su tada polako ali sigurno stvarali osnovu, temelj kulture, pripremali uvjete za njezine kasnije uspjehe.

Književnost

1. Alekseev V.T. Povijest primitivnog društva / V.P. Alekseev, F.I. Pershits - 6. izd. - M .: Izdavačka kuća AST LLC: Izdavačka kuća Astrel LLC, 2004. - 350 str.: ilustr. - (Podiplomski studij).

2. Vishnyatsky L.B. Podrijetlo Homo sapiens . Nove činjenice i neke tradicionalne ideje - M: Sovjetska arheologija, 1990, br. 2.

3. Zubov A.A. Kontroverzna pitanja teorije antropogeneze - Etnografski zbornik, 1994., br.6. Alekseev V.T. Povijest primitivnog društva / V.P. Alekseev, F.I. Pershits - 6. izd. - M .: Izdavačka kuća AST LLC: Izdavačka kuća Astrel LLC, 2004. - 350 str.: ilustr. – (viša škola), str. 129.

). Kao izvori pretpovijesnih vremena kultura, donedavno lišenih pisma, mogu postojati usmene predaje koje se prenose s koljena na koljeno.

Budući da se podaci o prapovijesti rijetko tiču ​​pojedinaca i ne govore uvijek ništa o etničkim skupinama, glavna društvena jedinica prapovijesno dobačovječanstvo je arheološka kultura. Svi pojmovi i periodizacija ovog doba, poput neandertalskog ili željeznog doba, retrospektivni su i uglavnom proizvoljni, a njihova precizna definicija predmet je rasprave.

Terminologija

Sinonim za "prapovijest" je izraz " pretpovijest“, koji se u literaturi na ruskom jeziku koristi rjeđe od sličnih izraza u stranoj literaturi (eng. pretpovijest, njemački Urgeschichte).

Za označavanje završnog stadija prapovijesti bilo koje kulture, kada ona sama još nije stvorila vlastiti pisani jezik, ali se već spominje u pisanim spomenicima drugih naroda, koristi se termin “protopovijest” (eng. protopovijest, njemački Fruhgeschichte). Za zamjenu pojma primitivno društvo Karakterizirajući društvenu strukturu prije pojave vlasti, neki povjesničari koriste pojmove "divljaštvo", "anarhija", "primitivni komunizam", "predcivilizacijsko razdoblje" i drugo. U ruskoj literaturi ovaj izraz nije zaživio.

Neklasični povjesničari niječu samo postojanje zajednica i primitivni komunalni sustav, međupovezanost, identitet moći i nasilja.

Iz sljedećih faza društvenog razvoja primitivno društvo odlikuje se odsutnošću privatnog vlasništva, klasa i države. Suvremena proučavanja primitivnog društva, prema novopovjesničarima koji negiraju tradicionalnu periodizaciju razvoja ljudskog društva, pobijaju postojanje takve društvene strukture i postojanje zajednica, zajedničkog vlasništva u prvobitno komunalnom sustavu, au budućnosti, kao prirodna posljedica nepostojanja primitivnog komunalnog sustava - nepostojanje zajedničkog posjeda poljoprivrednog zemljišta do kraja XVIII stoljeća u većini zemalja svijeta, uključujući Rusiju, barem od neolitika.

Razdoblja razvoja primitivnog društva

NA različita vremena predložena je drugačija periodizacija razvoja ljudskog društva. Dakle, A. Ferguson, a zatim i Morgan koristili su se periodizacijom povijesti koja je uključivala tri stupnja: divljaštvo, barbarstvo i civilizaciju, a prva dva stupnja Morgan je razbio u tri stupnja (niži, srednji i viši). U fazi divljaštva, lov, ribolov i sakupljanje dominirali su ljudskom djelatnošću, nije bilo privatnog vlasništva, postojala je jednakost. Na stupnju barbarstva javlja se zemljoradnja i stočarstvo, nastaje privatno vlasništvo i društvena hijerarhija. Treća faza - civilizacija - povezana je s nastankom države, klasnog društva, gradova, pisma itd.

Najranijim stupnjem u razvoju ljudskog društva Morgan je smatrao najniži stupanj divljaštva, koji je započeo formiranjem artikuliranog govora, srednji stupanj divljaštva, prema njegovoj klasifikaciji, počinje uporabom vatre i pojavom hrana za ribe u prehrani, a najviši stadij divljaštva – izumom luka. Najniži stupanj barbarstva, prema njegovoj klasifikaciji, počinje pojavom lončarstva, srednji stupanj barbarstva - prijelazom na zemljoradnju i stočarstvo, a najviši stupanj barbarstva - početkom uporabe željeza.

Najrazvijenija periodizacija je arheološka, ​​koja se temelji na usporedbi alata koje je izradio čovjek, njihovih materijala, oblika nastambi, ukopa itd. Po ovom principu povijest čovječanstva uglavnom se dijeli na kameno, brončano i željezno doba. dob.

Kameno doba

Kameno doba je najstarije razdoblje u povijesti čovječanstva, kada su se glavni alati i oružje izrađivali uglavnom od kamena, ali su se koristili i drvo i kost. Potkraj kamenog doba raširila se uporaba gline (posuđe, građevine od opeke, skulptura).

Periodizacija kamenog doba:

• paleolitik:
  • Donji paleolitik - razdoblje pojave najstarijih vrsta ljudi i široke rasprostranjenosti Homo erectus .
  • Srednji paleolitik je razdoblje istiskivanja erektusa evolucijski naprednijim ljudskim vrstama, uključujući i modernog čovjeka. Neandertalci su dominirali Europom tijekom cijelog srednjeg paleolitika.
  • Gornji paleolitik je razdoblje dominacije modernog tipa ljudi diljem svijeta u doba posljednje glacijacije.
• mezolitik i epipaleolitik; terminologija ovisi o tome koliko je regija pogođena gubitkom megafaune kao rezultat otapanja ledenjaka. Razdoblje karakterizira razvoj tehnologije za izradu kamenog oruđa i zajednička kultura osoba. Nedostaje keramika.
• Neolitik - doba nastanka poljoprivrede. Oruđe i oružje još uvijek su kameni, ali je njihova izrada dovedena do savršenstva, a keramika je široko rasprostranjena.

bakreno doba

Bakreno doba, bakreno-kameno doba, kalkolit (grč. χαλκός "bakar" + grč. λίθος "kamen") ili eneolitik (lat. aeneus"bakar" + grč. λίθος "kamen")) - razdoblje u povijesti primitivnog društva, prijelazno razdoblje od kamenog do brončanog doba. Otprilike pokriva razdoblje 4-3 tisuće pr. e., ali u nekim područjima postoji dulje, a u nekima ga uopće nema. Najčešće se eneolitik ubraja u brončano doba, ali ponekad se smatra i zasebnim razdobljem. Tijekom eneolitika bili su česti bakreni alati, no ipak su prevladavale kamene.

Brončano doba

Brončano doba je razdoblje u povijesti primitivnog društva, obilježeno vodećom ulogom brončanih proizvoda, što je povezano s poboljšanjem obrade metala poput bakra i kositra dobivenih iz nalazišta rude, te kasnijom proizvodnjom bronce iz ih. Brončano doba je druga, kasna faza starijeg metalnog doba, koja dolazi nakon bakrenog doba i prethodi željeznom dobu. Općenito, kronološki okvir brončanog doba: 35/33 - 13/11 st. PRIJE KRISTA e., ali različite kulture su različite. U istočnom Sredozemlju kraj brončanog doba povezan je s gotovo istodobnim uništenjem svih lokalnih civilizacija na prijelazu iz 13. u 12. stoljeće. PRIJE KRISTA e., poznat kao brončani kolaps, dok se na zapadu Europe prijelaz iz brončanog u željezno doba oteže još nekoliko stoljeća i završava pojavom prvih kultura antike – antičke Grčke i starog Rima.

Razdoblja brončanog doba:

1. Rano bronzano doba
2. Srednje bronzano doba
3. Kasno bronzano doba

Željezno doba

Blago novca željeznog doba

Željezno doba je razdoblje u povijesti primitivnog društva koje karakterizira širenje metalurgije željeza i izrada željeznog oruđa. Za civilizacije brončanog doba nadilazi povijest primitivnog društva, za druge narode civilizacija se razvija u doba željeznog doba.

Izraz "željezno doba" obično se odnosi na "barbarske" kulture Europe, koje su postojale istodobno s velikim civilizacijama antike (Stara Grčka, Stari Rim, Parta). Iz drevne kulture"Barbari" su se razlikovali po odsutnosti ili rijetkoj upotrebi pisma, u vezi s čime su podaci o njima došli do nas ili prema arheologiji ili iz referenci u drevnim izvorima. Na području Europe u doba željeznog doba, M. B. Schukin identificirao je šest "barbarskih svjetova":

• protogermani (uglavnom jastorfska kultura + južna Skandinavija);
• uglavnom protobaltičke kulture šumske zone (možda uključujući i praslavene);
• Proto-finsko-ugarske i proto-sami kulture sjeverne šumske zone (uglavnom uz rijeke i jezera);
• stepske kulture iranskog govornog područja (Skiti, Sarmati i dr.);
• stočarsko-poljoprivredne kulture Tračana, Dačana i Geta.

Povijest razvoja odnosa s javnošću

Prvo oruđe ljudskog rada bili su okrznuti kamen i štap. Ljudi su se zarađivali od lova, koji su zajednički provodili, i sakupljanja. Zajednice ljudi bile su male, one su vodile nomadska slikaživot, kretanje u potrazi za hranom. Ali neke zajednice ljudi koji su živjeli u najpovoljnijim uvjetima počele su se kretati prema djelomičnom naseljavanju.

Najvažnija faza u ljudskom razvoju bila je pojava jezika. Umjesto signalnog jezika životinja, koji doprinosi njihovoj koordinaciji u lovu, ljudi su dobili priliku jezikom izraziti apstraktne pojmove “kamen općenito”, “životinja općenito”. Ovakvo korištenje jezika dovelo je do mogućnosti da se potomstvo podučava riječima, a ne samo primjerom, planiranju radnji prije lova, a ne tijekom njega itd.

Svaki plijen dijelio se na cijeli tim ljudi. Oruđe za rad, kućansko posuđe, ukrase koristili su pojedini ljudi, ali je vlasnik stvari bio dužan dijeliti ih, a osim toga, svatko je mogao uzeti tuđu stvar i njome se služiti bez pitanja (ostaci toga još se nalaze kod pojedinih naroda).

Čovjekova prirodna hraniteljica bila je njegova majka - isprva ga je hranila svojim mlijekom, a onda je uglavnom preuzela na sebe odgovornost da mu osigura hranu i sve što je potrebno za život. Tu su hranu trebali loviti muškarci - majčina braća, koji su pripadali njezinoj obitelji. Tako su se počele formirati ćelije koje su se sastojale od nekoliko braće, nekoliko sestara i djece potonjih. Živjeli su u zajedničkim stanovima.

Stručnjaci danas uglavnom vjeruju da je tijekom paleolitika i neolitika - prije 50-20 tisuća godina - društveni statusžene i muškarci bili su ravnopravni, iako se prije vjerovalo da je isprva dominirao matrijarhat.

Isprva su susjedni rodovi i plemena razmjenjivali ono što im je priroda davala: sol, rijetko kamenje itd. I cijele zajednice i pojedinci razmjenjivali su darove; Taj se fenomen naziva razmjena darova. Jedna od njegovih varijanti bila je "tiha razmjena". Tada se izdvajaju plemena zemljoradnika, stočara i nositelja poljoprivredno-stočarskog gospodarstva, a između plemena različitih gospodarskih usmjerenja, a zatim i unutar plemena, razvija se razmjena proizvoda njihova rada.

Neki istraživači vjeruju da su plemena lovaca, koja nisu usvojila agrarni način života, počela "loviti" seljačke zajednice, oduzimajući hranu i imovinu. Tako je nastao dualni sustav proizvodnih seoskih zajednica i bivših lovaca koji su ih pljačkali. Čelnici - vođe lovaca postupno su prešli s pljačke seljaka na redovite regulirane rekvizicije (harač). Utvrđeni gradovi građeni su za samoobranu i zaštitu podanika od napada konkurenata. Posljednji stadij u preddržavnom razvoju društva bila je takozvana vojna demokracija.

Vlast i društvene norme u primitivnom društvu

Pojava religije

Primitivna plemena nisu imala posebnih duhovnika; vjerske i magijske obrede izvodili su uglavnom poglavari plemenskih skupina u ime cijele obitelji ili ljudi koji su osobnim kvalitetama stekli ugled poznavatelja metoda utjecaja na svijet duhova i bogova (iscjelitelji, šamani i dr.). ). S razvojem društvene diferencijacije ističu se profesionalni svećenici koji sebi prisvajaju isključivo pravo komuniciranja s duhovima i bogovima.

vidi također

• Rana povijest (protopovijest)

Bilješke

Linkovi

• Alekseev V.P., Pershits A.I. Povijest primitivnog društva: Proc. za sveučilišta na posebnim "Priča". - M .: Više. škola, 1990

• "Prijelaz iz primitivnog u klasno društvo: putevi i mogućnosti razvoja." dio I

1. Prilazina periodizaciju prapovijesnog razdoblja.

2.

3. Neolitska revolucija.

4. Formiranje nacija.

Pristupi periodizaciji pretpovijesnog razdoblja.

Cjelokupno razdoblje prošlosti čovječanstva obično se dijeli na dva neujednačena razdoblja. Prvi - najveći - zove se prapovijesni(ili prapovijest), drugi - povijesni (civilizacija).

Najstariji oblik organizacije života ljudi bio je primitivni komunalni sustav (oko 2,5 milijuna - 6 tisuća godina prije Krista). Bilo je to najduže razdoblje u povijesti čovječanstva, a razlog tome je bio spori tempo razvoja društva u njegovim ranim fazama. Sve faze primitivnog komunalnog sustava ujedinjuje kolektivna priroda života ljudi, što je očito zbog velikih poteškoća u preživljavanju.

Općenito je prihvaćeno da se primitivno društvo dijeli na razdoblja prema glavnim materijalima koji su korišteni za izradu alata (slika 1):

Ova periodizacija, naravno, ne znači da se oruđe u kameno doba nije izrađivalo od drveta i kosti, a u brončano od kamena. Govorimo o prevlasti jednog ili drugog materijala. U kamenom dobu, koje se obično poistovjećuje s primitivnim komunalnim sustavom, postoje tri razdoblja:

- paleolit(grčki - paleolit ​​​​- drevni kamen) - prije 12 tisuća godina;

- mezolitik(grčki - mesolit srednji kamen) - prije 9 tisuća godina;

- Neolitik(grčki - neolit ​​novi kamen) - prije 6 tisuća godina.

Epohe se dijele na razdoblja - rano (donje), srednje i kasno (gornje), kao i na kulture koje karakterizira jedinstven kompleks životnih objekata.

Tvorac kultura donjeg paleolitika bio je čovjek tipa Pithecanthropus srednji paleolitik - neandertalac, Gornji paleolitik - kromanjonac. Ova definicija temelji se na arheološkim istraživanjima u zapadnoj Europi i ne može se u potpunosti proširiti na druge regije. Na području Rusije istraženo je oko 70 nalazišta donjeg i srednjeg paleolitika i oko 300 nalazišta gornjeg paleolitika.

U paleolitiku su ljudi isprva od kremena izrađivali grube ručne sjekire koje su predstavljale unificirano oruđe. Zatim počinje proizvodnja specijaliziranih alata - to su noževi, bušilice, strugala, kompozitni alati, poput kamene sjekire

U mezolitiku prevladavaju mikroliti - oruđe od tankih kamenih ploča, koje su se umetale u koštani ili drveni okvir. U isto vrijeme izumljeni su luk i strijele.

Neolitik karakterizira proizvodnja alata od mekih kamenih stijena - žada, škriljevca, škriljevca. Savladava se naprednija i složenija tehnika piljenja i bušenja rupa u kamenu, poliranje kamena.

Zamjenjuje se kameno doba kratak period eneolitik, tj. postojanje kultura s bakarno-kamenim oruđem. Odnosno. Prvo, tehnologija proizvodnje bakrenih alata temelji se na takvoj metodi obrade kao što je hladno kovanje, a zatim lijevanje.

Brončano doba počelo je u Europi u 30. stoljeću. PRIJE KRISTA e. U to vrijeme u mnogim regijama planeta nastaju prve države, razvijaju se civilizacije - Mezopotamija, Egipat, Mediteran, Meksika u Americi. Prvi proizvodi od željeza pojavljuju se na području Rusije oko 7. stoljeća. PRIJE KRISTA e.

Još jedan periodizacijski sustav temeljen na složene karakteristike materijalnih i duhovnih kultura, predložio je američki znanstvenik Lewis Morgan. Prema ovom sustavu primitivno društvo podijeljeno je u tri razdoblja:

Civilizacija.

Razdoblje divljina- ovo je vrijeme ranog plemenskog sustava (paleolitik i mezolitik), završava izumom luka i strijele. Tijekom razdoblja barbarstvo javljaju se keramički proizvodi, javlja se zemljoradnja i stočarstvo. Za civilizacija karakterizira pojava brončane metalurgije, pisma i države.

Konačno, u 20.st znanstvenici su predložili sustave periodizacije primitivnog društva, čiji je kriterij bio evolucija oblika vlasništva. U općenitom obliku, takva se periodizacija može predstaviti na sljedeći način:

Doba primitivnog stada;

Doba plemenskog sustava;

Doba razgradnje komunalno-plemenskog sustava (pojava stočarstva, oranja i obrade metala, pojava elemenata eksploatacije i privatnog vlasništva).

Antropogeneza i značajke prijelaza na plemenski sustav.

Rani paleolitik - vrijeme nastanka čovjeka (antropogeneza). Ovaj proces je izuzetno dugotrajan i složen. Još uvijek nije u potpunosti proučen, znanost je nagomilala više pitanja nego odgovora o ovom problemu. Prvi ljudski preci koji su krenuli putem antropogeneze bili su australopiteci(prije oko 2,5 milijuna godina), već hodajući na stražnjim udovima, koji su oslobodili prednje i time stvorili preduvjete za rad.

drevni ljudi(arhantropi) tradicionalno su smatrani Pithecanthropus(čovjek-majmun) i sinantrop(varijetet pithecanthropusa pronađen u Kini) koji se pojavio prije otprilike godinu dana. U znanosti se ovaj ljudski predak zvao homo habilis - vješta osoba.

Rani paleolitik- vrijeme primitivnog ljudskog stada. Tijekom ranog paleolitika postoji nekoliko velikih napredovanja ledenjaka - glacijacija, praćenih naglim zahlađenjem. Za arhantrope je postojanje bilo moguće samo u toploj klimi koja nije zahtijevala odjeću ili stanovanje. Neandertalci su se proširili mnogo šire. Krajem ranog paleolitika pojavljuju se primitivni stanovi i kožna odjeća. Paleolitsko gospodarstvo bilo je potrošno (prisvajajuće). Osnova toga bio je lov na velike životinje. Biljna hrana se dobivala skupljanjem jestivih biljaka i vađenjem korijena iz zemlje. Već su arhantropi koristili gotovu vatru i održavali vatre. Vatra je štitila ljude od hladnoće i divljih životinja te smanjivala njihovu ovisnost o klimi. Pojavilo se ognjište - simbol ljudskog stanovanja. Ljudi su dobili priliku koristiti prženu hranu, koju tijelo bolje apsorbira. Još su veće bile dugoročne posljedice ovladavanja vatrom: bez nje ne bi bilo ni keramike ni metalurgije.

Krajem ranog paleolitika, prije oko 100 tisuća godina, pojavio se neandertalac, tj. neandertalac . Neandertalci se već smatraju sljedećom fazom u razvoju čovjeka - do drevni ljudi(paleoantropisti). Mnogo su bliži modernim ljudima nego arhantropi. Neandertalci su vjerojatno već naučili ložiti vatru. Neandertalci su očito već imali prve rudimente religije.

Prijelaz iz ranog paleolitika u kasni (prije 40-35 tisuća godina) obilježen je pojavom modernog tipa čovjeka - homo sapiensa. - razumna osoba. Njegovom pojavom završila je biološka evolucija čovjeka, bio je to drugi veliki skok u antropogenezi: od "praljudi", arhantropa i paleoantropa do ljudi.

NA Kasni paleolitik nastaje plemenski ustroj. Plemenska zajednica sa zajedničkim vlasništvom nad glavnim sredstvima za proizvodnju postala je osnovna jedinica ljudskog društva. Proizvodi lova, ribolova i sakupljanja ravnomjerno su se dijelili svim članovima roda. Autoritet starješina klana nije se temeljio na prisili, već na tradiciji, poštovanju iskustva i vještina.

Ljudi kasnog paleolitika značajno su poboljšali tehniku ​​izrade kamenih alata: postali su raznovrsniji, ponekad minijaturni. Pojavilo se koplje za bacanje i preteča luka, bacač koplja, što je znatno povećalo učinkovitost lova. Nastao je ribolov: harpuni i ostaci riba više puta su pronađeni na mjestima ovog doba. Šire se koštani proizvodi, uključujući igle, što ukazuje na pojavu vezene odjeće. Ako su se krajem ranog paleolitika pojavile prve primitivne nastambe, sada su ljudi već gradili zemunice, a ponekad i cijela sela od više nastambi. Čovjek se naučio prilagoditi prirodi ne biološki, već socijalno, zaštititi se od hladnoće uz pomoć stanovanja i odjeće. Ta su postignuća omogućila ljudima da značajno prošire granice nastanjivog dijela zemaljske kugle. Tome je pridonijelo i zagrijavanje uzrokovano povlačenjem ledenjaka.

Kasni paleolitik- vrijeme nastanka umjetnost. Na mnogim se nalazištima nalaze ženske figurice. Svjedoče o kultu žene-majke, rodonačelnice roda. U kasnom paleolitiku već, nedvojbeno, postoji religija, može se pratiti poseban pogrebni obred. Ponekad su se u grob stavljale neke stvari koje je pokojnik koristio za života. Ovo je dokaz nastanka ideje o zagrobnom životu.

Tako je do kraja paleolitika čovjek naučio ne samo ložiti vatru i hraniti se termički obrađenom hranom, izrađivati ​​složeno oruđe od kamena i kosti, šivati ​​odjeću, graditi nastambe, loviti i pecati, nego i živjeti u društvenom okruženju. sustav s društvenom sviješću i njezinim bitnim oblicima – umjetnošću i religijom. Međutim, čovjek još nije poznavao ni keramiku, ni metal, ni kotače, ni poljoprivredu, ni stočarstvo.

Najvažnije postignuće sljedeće faze kamenog doba - mezolitika bio je izum luka i strijele, što je dramatično povećalo produktivnost lova. Sada se uz lov na batu pojavio i individualni lov, ne samo na velike krdne životinje, već i na male. Postojala je prilika za stvaranje zaliha hrane.

U doba mezolitika čovjek je napravio prve korake u smjeru uzgoja stoke. Započelo je pripitomljavanje, a možda i pripitomljavanje životinja. Tako se već u mezolitiku pojavljuju psi, prve domaće životinje. Moguće je da su krajem mezolitika u nekim krajevima pripitomljene svinje, koze i ovce.

Prijelaz u neolitik i njegovo trajanje u različitim regijama Euroazije značajno su se međusobno razlikovali. Prije svega, počelo je u srednjoj Aziji (oko 6 - 4 tisuće godina prije Krista). U šumskoj zoni Rusije neolitik je trajao još oko dvije tisuće godina, do 2 tisuće godina prije Krista. e. Tome je utjecao neravnomjeran razvoj različitih regija, povezan prvenstveno s prirodnim uvjetima: topla klima i plodno tlo stvorili su povoljne uvjete za razvoj gospodarstva.

Tijekom neolitika prijelaz u proizvodna ekonomija. Tada su rođeni stočarstvo i poljoprivreda, iako su lov i sakupljanje još uvijek bili glavni izvori preživljavanja u većini neolitskih zajednica.

Neolitska revolucija.

Promjene koje su se dogodile krajem kamenog doba (neolitik) (oko 8-6 tisuća) obično se nazivaju neolitska revolucija. Njegov glavni sadržaj je radikalan prijelaz s primitivne ekonomije lovaca i sakupljača na produktivnu poljoprivredu temeljenu na zemljoradnji i stočarstvu.

Na području se događaju velike promjene tehnologija proizvodnju alata i proučavanje svojstava materijala. Čovjek je postigao virtuozno umijeće u obradi kamena i kosti. Operacije obrade kao što su mljevenje i bušenje. Oruđe je dobilo nova svojstva, postalo složeno, kompozitno, minijaturno.

4. pojava prvih društvenih ograničenja i zakona;

5. nastanak novih sustava znanja koji se prenose s koljena na koljeno (pismom).

Tijekom promjena povezanih s neolitskom revolucijom, agrarne zajednice počele su ispunjavati Zemlju, kao što su je ranije ispunjavali lovci. Osjetno je porastao značaj muškog rada - krčenje zemlje, obrada tla itd. - sve je to zahtijevalo fizička snaga. Važan element javna organizacija postali sindikati muškaraca. Muški dio zajednice je izabrao vođa. U početku su takvi ljudi bili utjecajni zbog svojih osobnih kvaliteta, a zatim se moć vođa počela prenositi nasljeđem. Ti su procesi rezultirali nastankom privilegiranih dijelova društva- vođe, svećenici.

Ljudi su u to vrijeme živjeliplemenski ustroj.plemenske zajednice bili složni i ujedinjeni. Svi su ljudi radili zajedno. Imanje se također dijelilo. Oruđe za rad, velika obiteljska koliba, sva zemlja, stoka bili su zajedničko vlasništvo. Nitko od ljudi nije mogao samovoljno raspolagati imovinom zajednice. Ali ubrzo dolazi do tzv. prve podjele rada (odvaja se poljoprivreda od stočarstva). Počeo se javljati opipljivi višak proizvoda, a plemenske zajednice počele su se dijeliti na obitelji.

Svaka je obitelj mogla samostalno raditi i hraniti se. Obitelji su zahtijevale da dijele sve komunalna svojina u dijelovima, između obitelji ( privatni posjed- od riječi "dio"). Isprva su alati, stoka, kućanski predmeti postali privatno vlasništvo. Umjesto jedne velike kolibe cijele obitelji, svaka je obitelj počela graditi zasebnu nastambu za sebe. Kuće su također postale privatno vlasništvo obitelji. Kasnije je i zemljište postalo privatno vlasništvo.

Privatno vlasništvo ne pripada cijelom kolektivu, već samo jednom vlasniku. Obično je takav gospodar bio glava velike obitelji. Nakon smrti glave obitelji, njegov najstariji sin postao je vlasnik. Privatno vlasništvo budi u ljudima interes za rad. Svaka je obitelj shvatila da dobar i dobro hranjen život ovisi samo o marljivom radu članova obitelji. Ako je obitelj vrijedno radila, sva je žetva pripadala njima. Stoga su ljudi nastojali bolje obrađivati ​​oranice, bolje brinuti o stoci. Ponekad se kaže da privatno vlasništvo proizlazi iz ljudske pohlepe. Međutim, privatno vlasništvo je zapravo nastalo tek kada se počelo razvijati gospodarstvo i kada su se pojavile zalihe viška proizvoda. Plemenske zajednice postupno su izumirale. Umjesto toga pojavili su se susjedne zajednice.

Riža. Shema organizacije radne djelatnosti u plemenskoj (lijevo) i susjedskoj (desno) zajednici (pokušajte formulirati razliku).

U susjedstvu su ljudi postupno zaboravljali na nekadašnji zajednički odnos. Nije se smatralo bitnim. Sada u pravilu nisu radili kao jedinstveni tim, iako su i dalje radili dobrovoljno i bez prisile. Svaka obitelj u privatnom vlasništvu imala je kolibu s vrtom, oranicu, stoku i alat. No komunalna imovina je ostala. Na primjer, rijeke i jezera. Svatko je mogao pecati. Bilo koji član zajednice je to učinio sam. Čamac i mreža bili su njegovo privatno vlasništvo, pa je i ulov postao privatno vlasništvo. Šuma je bila društveno vlasništvo, ali životinje ubijene u lovu, ubrane gljive, bobičasto voće i grmlje postali su privatno vlasništvo. Pašnjak su koristili zajedno, svako jutro na njega tjerajući stoku. Ali navečer je svaka obitelj utjerala svoje krave i ovce u staju. Ali susjedna zajednica je i dalje spajala ljude.

Postupno su iz sklopa takvih odnosa za proizvodnju i posjedovanje viška proizvoda nastali vlasnički odnosi. nejednakost. Vođe i druge kategorije utjecajnih članova zajednice počeli su zahtijevati ponude za sebe od običnih članova. Zarobljenici zarobljeni u ratovima između plemena postali su robovi.

Neki istraživači vjeruju da su lovačka plemena, koja nisu usvojila agrarni način života, počela "loviti" ruralne zajednice, oduzimajući hranu i imovinu. Tako je nastao sustav proizvodnje seoskih zajednica i lovačkih družina lovaca koji su ih pljačkali. Vođe lovaca postupno su prelazile s pljačke na redovite utjerivanja (danak). Utvrđeni gradovi građeni su za samoobranu i zaštitu podanika od napada konkurenata. Posljednji stupanj preddržavnog razvoja društva bio je tzv vojna demokracija.

počeo nastajati poglavarstva- političke formacije (prototipovi država), koje uključuju nekoliko sela ili zajednica ujedinjenih pod stalnom vlašću vrhovnog vođe. Plemena su se počela ujedinjavati u saveze plemena, koja su se postupno počela pretvarati u narodnosti. Najvjerojatnije su tako nastale prve države u Mezopotamiji, Drevni Egipt i drevna Indija krajem 4. - početkom 3. tisućljeća pr.

Prava revolucija u povijesti čovječanstva bio je razvoj metal. Prijelaz na njega bio je dug, težak i ne istovremen. Razvoj metala postao je moguć tek na temelju već nastale manufakturne ekonomije s određenim, barem minimalnim, viškom hrane, tako da se dio vremena mogao posvetiti proizvodnji metalnih proizvoda. Zato je staro kovaštvo i metalurgija nastalo prvenstveno u južnim krajevima, gdje se, zahvaljujući dobrim prirodnim uvjetima, razvijala i poljoprivreda.

Prvi metal koji je čovjek koristio bio je bakar. U početku su se od njega alati i ukrasi izrađivali hladnim kovanjem, čemu je ovaj relativno mekani metal lako podložan. Naravno, taj bakar nije bio kemijski čist: u prirodnim naslagama bakar, u pravilu, sadrži određene nečistoće - arsen, antimon itd. Ali to još nisu umjetne legure, čiji je razvoj bio stvar budućnosti.

Pojava bakrenog oruđa intenzivirala je razmjenu među plemenima, jer su nalazišta bakra vrlo neravnomjerno raspoređena po zemaljskoj kugli. Mnoga plemena koja su koristila metal živjela su daleko od njegovih izvora. Stalna razmjena dovela je do značajnih pomaka u odnosima.

Formiranje naroda

Jezična klasifikacija činila je temelj etničke slike svijeta. Svi jezici podijeljeni su u velike obitelji povezane zajedničkim podrijetlom i podijeljeni u skupine srodnih jezika. Grane se ponekad razlikuju unutar grupa, dok neki jezici nisu uključeni u grupe. Na primjer, indoeuropska obitelj jezika.

Indoeuropska obitelj jezika

Slavenska skupina:

ruski, ukrajinski, bjeloruski, poljski, češki, slovački, bugarski, makedonski, srpskohrvatski.

Baltička skupina:

latvijski, litavski.

Njemačka grupa:

njemački, engleski, flamanski, danski, norveški, švedski.

Rimska grupa:

talijanski, španjolski, moldavski, portugalski, rumunjski, francuski.

iranska grupa:

Afganistanac, Iranac, Osetinac, Tadžik.

Iako nemamo pouzdanih podataka za određivanje etničkih skupina neolitika i eneolitika, ipak smo analizom geografskih imena uspjeli doći do nekih podataka. Naselili su se na području međurječja Volga-Oka Ugro-finski i samojedski narodi. Navodno su u kasnom neolitiku i na početku brončanog doba ovladali istočnim Sibirom. Već u neolitiku, ugro-finska plemena okupirala su istočni Baltik, a sredinom III tisućljeća pr. e. proširio se po šumskom pojasu regije Volga i međurječja Volga-Oka.

Veći dio istočne Europe odavno je naseljen Indoeuropljani. Na Baltiku, uz ugro-finska plemena, odavno su se pojavila plemena Balti.

Plemena koja su govorila iranski živjela su u južnom Sibiru do početka naše ere. Nasljednici plemena ove kulture bili su Kimerijanci, Skiti, Sarmati.

kuća predaka turkijski narodi su stepe srednje Azije. Krajem brončanog doba i početkom željeznog doba počinju prodirati na sjever u Sibir i na zapad do Urala, srednje Azije i Kavkaza.

Pitanja za samokontrolu:

1. Navedite glavne pristupe periodizaciji pretpovijesnog razdoblja.

2. Nabrojati glavne faze antropogeneze s kronologijom njihovog odvijanja.

3. Opisatipojam "plemenskog sustava" i dinamika njegova razvoja.

4. Štoočituje bit neolitske revolucije?

5. Koje važne posljedice neolitske revolucije možete navesti?

6. Recite nam nešto o procesu formiranja naroda u euroazijskoj regiji.

Pitanja za raspravu (rasprave na forumu):

1. Kakav je utjecaj na razvojni proces imalo razdoblje prapovijesti?

2. Je li proces antropogeneze završen?

Odgovore na zadatke ispunite u MS Office Word dokumentu, spremite pod nazivom "Ime_Povijest kao znanost" i pošaljite na e-mail: ae. *****@****en

Glosar: