Šta se može reći o književnosti 18. veka. Opšte karakteristike ruske književnosti XVIII veka

Ključne reči: ruska književnost

Početak 18. vijeka, po mnogima savremeni istraživači, ne poklapa se sasvim s početkom nova era u razvoju ruske književnosti. Petrinsko doba, od koga počinju tradicionalni kursevi istorije ruske književnosti 18. veka, postalo je prekretnica u istoriji ruske državnosti i kulture, ali ipak teško da je to bila prekretnica u književnosti. Tačnije, u to vrijeme nastavljena je tranzicija sa staroruske, srednjovjekovne književnosti na modernu književnost, koja je postala očigledna u drugoj polovini prošlog stoljeća. Duboke kvalitativne promjene u svim oblastima sekularizirajuće kulture ostavile su traga i na književnosti, u kojoj se od druge polovine 17. stoljeća povećava interesovanje za prikaz ljudske ličnosti, produbljuje dramatika poimanja života, pojavljuju se novi tipovi i tipovi. pojavila se književna djela (panegirika i ljubavna lirika, školska i sudska drama). U drugoj polovini 17. stoljeća počinje aktivan proces savladavanja raznolikog zapadnoevropskog umjetničkog iskustva, njegove originalne i stvaralačke obrade, koji se nastavlja i u petrovsko doba.

Asimilacija novog nije značila odlučujući prekid s domaćim književnim tradicijama, ali je u mnogo čemu omogućila daljnji razvoj niza karakteristika upravo ruske nacionalne kulture. Ruski XVIII vijek se često nazivao periodom „ubrzanog“ razvoja književnosti, jer je za manje od sto godina ruska književnost prošla put kojim je većina Zapadne književnosti zahtevao mnogo duži period. Nakon pojave baroka, u Rusiji je uspostavljen klasicizam, a ubrzo su se rađali i cvjetali sentimentalizam i književni pokreti, zbog čega su se granice među njima pokazale vrlo relativnim.

Istovremeno, ruska književnost 18. veka nastajala je u uslovima stalno širećih, živih kontakata između Rusije i Zapada. Obrazovani Rusi u to vrijeme, po pravilu, dobro su znali francuski, mnogi od njih su čitali dva ili tri moderna evropska jezika i barem jedan drevni. Djela francuske, engleske, njemačke filozofije, književnosti, publicistike bila su im dobro poznata u originalu, ali se tokom 18. stoljeća povećavao i poboljšavao broj i kvalitet prijevoda sa antičkih i sa glavnih evropskih jezika. ruska književnost i kultura XVIII stoljeća, ne samo da se prepoznala kao organski dio evropskog kulturnog pokreta svog vremena, već je težila stvaralačkom nadmetanju s književnostima drugih naroda Evrope, a prije svega - s najpoznatijom i najmjerodavnijom francuskom književnošću 17. 18. vijeka tih godina.

Važan aspekt kulturna stvarnost 18. veka. istraživači razmatraju postepeno preispitivanje ciljeva i zadataka književnog stvaralaštva. Književnost, naravno, još nije postala prava profesija, sve do 1760-ih nije imala ni manje ni više izraženu društvenu, pa čak ni političku funkciju, već borbu za nju. društveni status ispada, prema zapažanjima V.M. Živov, neizbežni pratilac književne delatnosti niza vodećih pisaca „osamnaestog veka“.

U tom periodu pojavio se novi književni pravac - sentimentalizam (M. Kheraskov, M. Muravjov, N. Karamzin, I. Dmitriev i drugi), karakteriziran povećanim zanimanjem za unutrašnji svijet čovjeka. Sentimentalisti su vjerovali da je osoba po prirodi ljubazna, lišena mržnje, prijevare, okrutnosti, da se društveni i društveni instinkti formiraju na temelju urođene vrline, ujedinjujući ljude u društvo. Otuda i uvjerenje sentimentalista da su prirodna osjetljivost i dobre sklonosti ljudi ključ idealnog društva. U djelima tog vremena, glavno mjesto počelo se davati obrazovanju duše, moralnom poboljšanju. Sentimentalisti su osjetljivost smatrali primarnim izvorom vrline, pa su njihove pjesme bile ispunjene saosjećanjem, čežnjom i tugom. Promijenili su se i žanrovi kojima se davala prednost. Na prvom mjestu su bile elegije, poslanice, pjesme i romanse.

Glavni lik je obična osoba koja se želi stopiti s prirodom, pronaći mirnu tišinu u njoj i pronaći sreću. Sentimentalizam je, kao i klasicizam, također patio od određenih ograničenja i slabosti. U djelima ovog smjera osjetljivost se razvija u melanholiju, praćenu uzdasima i obilno natopljenu suzama.

I opet je ruska stvarnost prodrla u svet poezije i pokazala da samo u jedinstvu opšteg i ličnog, i u podređenosti ličnog opštem, mogu postojati građanin i ličnost. To je u svom radu dokazao "otac ruskih pesnika" G.R. Deržavin, koji je svojim radovima uspio pokazati da su svi aspekti života dostojni poezije.

Ali u poeziji s kraja 18. vijeka pojam "ruskog čovjeka" poistovjećen je samo sa pojmom "ruskog plemića". Deržavin je napravio samo prvi korak u razumijevanju nacionalnog karaktera, pokazujući plemića i u službi otadžbine i kod kuće. Cjelovitost i punoća čovjekovog unutrašnjeg života još nije otkrivena.

Nakon reformi Petra Velikog, koji je „urezao prozor u Evropu“, spolja prilično brzo (sve do kraja ovog veka) uspostavljena je sinhronizacija književnog procesa između Rusije i zapadnoevropskog regiona. U raspravi V. K. Trediakovskog „Nova i kratka metoda za sastavljanje ruske poezije“ (1735), u „Pismu o pravilima ruske poezije“ (1739) M. V. Lomonosova, u „Poslanici o poeziji“ (1748) A. P. Sumarokova potkrepljuje silabotonski sistem versifikacije, odredio je stilske norme gotovo svih poetskih žanrova i ovladao principima klasicizma.

Lomonosovljeve ode prilično podnose usporedbu s odama Popea i Voltairea, a ode G. R. Deržavina još više odražavaju duh novog vremena. Klasične tragedije Sumarokova („Horejev“, „Dimitrij Pretendent“ itd.) ni na koji način nisu inferiorne od tragedija Gottscheda. Satirična komedija D. I. Fonvizina "Podrast" je veličanstvena. Kratka priča "Jadna Liza" najvećeg ruskog sentimentaliste N. M. Karamzina rasplakala je čitaoce ništa manje od Ričardsonove "Klarise" i Rusoove "Julije, ili Nove Eloise", a A. N. Radiščov u "Putovanju od Sankt Peterburga do Moskve" približio se patos Rousseauovih rasprava.

Učeći u mnogo čemu od evropskih pisaca 17.-18. veka, ruski pisci 18. veka izbegavali su ropsku zavisnost od antičkih uzoraka, što je bilo karakteristično za evropske klasičare.

Dakle, počevši od 18. stoljeća, došlo je do određene sinhronizacije ruske i evropske književnosti, uprkos činjenici da je ruska književnost u nizu aspekata zadržala svoj samostalan razvoj.

17. Književnost petrovskog doba(kraj 17. - prva četvrtina 18. vijeka). karakteristike epohe. Proces "evropeizacije Rusije". Procesi "sekularizacije" u ideologiji, kulturi, svakodnevnom životu. Prelazak iz stare kulture u novu. Značenje riječi u političkoj borbi; novinarstvo; propaganda novih moralnih i svakodnevnih normi. Prevodilačka proza, njena uloga u razvoju ruske književnosti i formiranju javnog mnijenja u petrovsko doba („Mladost pošteno ogledalo“, “O propasti Troje”, “O zakonima rata i mira” itd.). Rođenje novinarstva: Vedomosti novine.

Žanr putovanja u petrovsko doba. Vrijeme procvata govorništva; propovijedanje žanrova, "riječi". Njihov ideološki sadržaj: pohvala djela Petra I. Poetika žanra. Oratorska delatnost Stefana Javorskog, Feofana Prokopoviča.

Rukopisna literatura- stara po formi, ali nova po sadržaju, priča, prevedeni romani, preinake dela drevne ruske književnosti.

Originalne priče tog doba („Istorija o ruskom mornaru Vasiliju Kariotskom“, „Priča o Aleksandru, ruskom plemiću“, „Istorija o izvesnom sinu plemića...“ itd.). Njihova razlika od priča s kraja XVII vijeka. Karakteristike poetike: sekularni sadržaj, izmišljena radnja koja se razvija duž linije otkrivanja karaktera glavnog junaka, čija je sudbina rezultat njegovih postupaka, a ne radnji sudbine, kao u drevnim ruskim pričama. Značenje ljubavne teme u pričama. Odraz u pričama o obrazovnim i publicističkim idejama vremena Petra Velikog. Osobine poetike, barokni elementi u pričama, originalnost kompozicije i stila. Uticaj prevedenih i originalnih priča iz vremena Petra Velikog na stvaralaštvo F. Emina i M. Chulkova.

razvoj poezije. Novi žanrovi: ljubavna pesma, pesma. Panegirici, njihov novinarski početak.

Pozorište i dramaturgija vremena Petra Velikog. Školsko pozorište. Poetika drama školsko pozorište. Pokušaji organizovanja sekularnog pozorišta. Interludije kao prototip ruskih komedija.

Razvoj folklora u petrovsko doba. Dvostruki stav prema Petru u folklornim djelima.

Barok kao književni pravac petrovskog doba. Pojava baroka pod uticajem poljsko-ukrajinsko-beloruskih uticaja i unutrašnjih ruskih potreba. barokne poetike. Novi žanrovi, novi ideološki trendovi, novi stil. Prosvjetiteljski karakter ruskog baroka.

Ruska književnost 18. stoljeća prešla je dug put u svom razvoju: od klasicizma do sentimentalizma, od ideala prosvijećenog monarha do intimnih iskustava osobe (naravno, plemića).
Početak 18. vijeka bio je buran za Rusiju. Stvaranje vlastite flote, ratovi za pristup morskim putevima, razvoj industrije, procvat trgovine, izgradnja novih gradova - sve to nije moglo ne utjecati na rast nacionalne svijesti. Ljudi Petrovog vremena su osjetili svoju upletenost u istorijske događaje, s Petrom I došli su do državnog oponašanja evropskih običaja, a sa njima i evropskih ideala. Potok stranih stručnjaka koje je privukao suveren slijevao se u zemlju. Ruski klasicizam se pojavio i započeo svoj razvoj pod uticajem prosvjetiteljstva.

Budući da je u zemlji procvjetao kult nauke, razuma i prosvjetiteljstva, glavni lik u književnosti je prosvijećeni monarh ili idealni građanin koji dijeli ideje Petra. Ideali klasicizma su skladan poredak i harmonija, oličena u određenoj hijerarhiji. Volju, osjećaj društvene dužnosti, patriotizam uzdizali su klasicistički pjesnici. Veličali su superiornost države nad ličnim, razuma nad osjećajima, reda nad haosom, civilizacije nad prirodom. Hijerarhija se manifestovala u samoj književnosti. Klasicizam je oštro podijelio svoje žanrove. Građanska tema bila je odjevena u formu svečane ode, a opis privatnog života pao je na "niže" žanrove.

do sredine 18. vijeka mnogima je postalo jasno da je slika idealnog prosvijećenog vladara daleko od stvarnog života.

Pod Katarinom II, ruski apsolutizam dostigao je moć bez presedana. Plemstvo je dobilo neviđene privilegije, Rusija je postala jedna od prvih svjetskih sila. Ali seljački rat 1773-1775, na čelu sa E.I. Pugačov, pokazao je nepomirljive protivrečnosti koje su postojale između vladajuće klase i obespravljenog naroda. Propao je osnovni princip obrazovne ideologije o apsolutizmu kao jedinoj racionalnoj moći

U tom periodu pojavio se novi književni pravac - sentimentalizam (M. Kheraskov, M. Muravjov, N. Karamzin, I. Dmitriev i drugi), karakteriziran povećanim zanimanjem za unutrašnji svijet čovjeka. Sentimentalisti su vjerovali da je osoba po prirodi ljubazna, lišena mržnje, prijevare, okrutnosti, da se društveni i društveni instinkti formiraju na temelju urođene vrline, ujedinjujući ljude u društvo. U djelima tog vremena, glavno mjesto počelo se davati obrazovanju duše, moralnom poboljšanju. I opet je ruska stvarnost prodrla u svet poezije i pokazala da samo u jedinstvu opšteg i ličnog, i u podređenosti ličnog opštem, mogu postojati građanin i ličnost. To je u svom radu dokazao "otac ruskih pesnika" G.R. Deržavin, koji je svojim radovima uspio pokazati da su svi aspekti života dostojni poezije. Ali u poeziji s kraja 18. vijeka pojam "ruskog čovjeka" poistovjećen je samo sa pojmom "ruskog plemića". Deržavin je napravio samo prvi korak u razumijevanju nacionalnog karaktera, pokazujući plemića i u službi otadžbine i kod kuće. Cjelovitost i punoća čovjekovog unutrašnjeg života još nije otkrivena.

2. Periodizacija ruske književnosti 18. veka.

1. razdoblje (1700-1730) trenutak prijelaza sa tradicije ruske srednjovjekovne književnosti na verbalnu kulturu panevropskog tipa. Ovo je vrijeme ćudljivog miješanja kulturnih postavki drevne ruske književnosti - anonimne, rukopisne, povezane s kulturom crkve - i orijentacije ka novom tipu verbalne kulture - autorskoj, štampanoj, svjetovnoj. Kulturom petrovske epohe dominira takozvani „panegirički stil“, generisan, s jedne strane, propagandnim patosom kulturnih ličnosti iz doba državnih reformi, as druge strane, brzom asimilacijom. simbolike i slike evropske umjetnosti. Najreprezentativnija ličnost ovog doba je Feofan Prokopovič, začetnik svetovne govorničke elokvencije, tvorac žanra propovedi – „Riječi“, koji je služio kao svojevrsni protožanr književnosti narednih decenija.

Krajem ovog perioda AD Kantemir počinje svoju književnu aktivnost. Godinu 1730. obilježilo je objavljivanje prevedenog romana V. K. Trediakovskog „Jahanje na ostrvo ljubavi“, kojem je priložio i zbirku svojih lirskih pjesama. Kao što istraživač ispravno primjećuje, „ako je prijevod Trediakovskog zabilježio kvalitativne pomake u književnoj svijesti uzrokovane situacijom koja je nastala kao rezultat transformacija Petra Velikog, onda je u Cantemirovim djelima izbor klasicizma kao takvog sistem umetnosti, što je najorganskije za duhovne potrebe apsolutizma, koji se učvrstio u svojoj snazi

2 period (1730-1770) Formiranje i razvoj ruskog klasicizma (V. K. Trediakovsky, M. V. Lomonosov, Sumarokov). Razdoblje formiranja, jačanja i dominacije klasicizma (1730-ih - sredina 1760-ih). Tokom 1730-1740-ih godina. sprovedeni su glavni normativni akti ruskog klasicizma, čiji je smisao bio stvaranje stabilnih, uređenih normi književnog stvaralaštva: reforma versifikacije, regulisanje žanrovskog sistema književnosti i stilska reforma. Uporedo sa teorijskom delatnošću ruskih pisaca, koji su u to vreme bili i filolozi, formirao se i žanrovski sistem ruske klasične književnosti. U stvaralaštvu Kantemira i Lomonosova formiraju se stariji žanrovi - satira i svečana oda. Kreativnost Trediakovsky daje uzorke umjetničke proze, poetskog epa i počinje formirati žanrovski sistem lirike. Pod perom "oca ruskog teatra" Sumarokova formiraju se žanrovski modeli tragedije i komedije. Centralna književna ličnost ovog perioda je Sumarokov - kako zbog toga što je koncept ruskog klasicizma posebno usko povezan s njegovim imenom, tako i zato što je njegova književna orijentacija na žanrovski univerzalizam stvaralaštva dovela do formiranja žanrovskog sistema ruske književnosti 18. veka.

U periodu 3 (1780-1790) počinje konačno oblikovanje ruskog klasicizma i paralelno sa tim počinje razvoj sentimentalizma i prosvjetiteljskog realizma. (Fonvizin, Radiščov, Derazvin, Karamzin).

Književnost petrovskog doba

Petrinsko doba se često naziva „najneknjiževnijim” u ruskoj istoriji. Književnost 1700-1720-ih predstavlja čudna slika mešavina starog i novog, u celini i dalje ima prelazni karakter. U doba Petra Velikog, stara rukopisna tradicija staroruske književnosti nastavlja da postoji i razvija se - ostaje na periferiji opšteg književnog procesa u Rusiji sve do kraja 18. veka. Sekularizacija kulture podrazumevala je oslobađanje umjetničko stvaralaštvo; druga stvar je što pisac često nije znao kako da raspolaže ovom slobodom. Književnost pod Petrom ne služi samo u praktične svrhe, već i zabavlja, savladava nove, nekada zabranjene teme. Stara ruska književnost skoro da nije poznavao ljubavnu temu). U doba Petra Velikog proširila se ljubavna lirika (tzv. "cantes") u kojoj su folklorne slike iz narodne poezije mirno koegzistirali s drevnim mitološkim motivima. Posebnu popularnost stekle su svjetovne priče sa fascinantnom avanturističkom pričom. Ove priče su distribuirane u rukopisima, bile su anonimne i građene prema tipu popularnom krajem 17. - početkom 18. stoljeća. prevodio kratke priče i avanturističke romane. Međutim, junak ovih priča bio je mladić, tipičan za petrovsko doba. Obično skroman, ali obrazovan, energičan i preduzimljiv, slavu, bogatstvo, priznanje stekao je isključivo ličnim zaslugama. Takva je "Priča o ruskom mornaru Vasiliju Koriotskom i princezi Irakliju iz Firentinske zemlje". Ove priče su najjasnije otkrile Ahilovu petu petrovske kulture u cjelini: nedostatak književni jezik, koja bi bila u stanju da na adekvatan način prenese one nove koncepte iz oblasti kulture, filozofije, politike, koje je sa sobom donelo doba Petrovih reformi. U petrovskoj književnosti nastavile su se razvijati tradicije školske drame. Tu je veliku ulogu odigrala pojava školskog pozorišta unutar zidina Slavensko-grčko-latinske akademije. Religijske zaplete u ovom dramskom žanru su zamijenjene svjetovnim, govoreći o političkim aktuelnim događajima, sadržavajući panegirike Petru I i njegovim saradnicima. U budućnosti se dodatno pojačava novinarska i panegirička priroda dramaturgije. Žanr školske drame zauzimao je centralno mjesto u stvaralaštvu Feofana Prokopoviča (1681-1736), briljantnog govornika, publiciste, dramskog pisca i pjesnika. Tragična komedija „Vladimir“ (1705) zauzima centralno mesto u njegovom stvaralaštvu. Prikazujući u ovoj drami događaje vezane za usvajanje hrišćanstva u Rusiji pod Vladimirom, Feofan je alegorijski veličao Petrove transformacije i satirično ismijavao njegove protivnike. Tragična komedija "Vladimir" nosila je crte buduće klasicističke dramaturgije: sukob strasti i razuma, jedinstvo radnje i vremena, jasnoću i jasnoću kompozicije.

Ulaznica 1. Opće karakteristike i periodizacija.

18. vijek je prekretnica. Došlo je do promjene u odnosu na ljudsku ličnost. Na prijelazu iz 17. u 18. stoljeće došlo je do promjene kulturnih znamenitosti i izvora uticaja. Ch. kult. Referentna tačka je bila zapadna evropa, ali evropeizacija je uslovni pojam. Proces evropeizacije započeo je sredinom 17. vijeka, a ključni događaj bile su kulturne reforme. U 17. veku u Moskvu su stigle kijevske starešine, prvi ruski zapadnjaci. Provodeći reformu knjige, zahvaljujući njima, u Rusiji su se pojavile poezija i dramaturgija. Svi R. U 17. veku, po poljskom nalogu, u Moskvi su počeli prevodi evropskih romana. Evropeizacija je započela sv. Poljski o. njemački litara.

Proces posvećenja Zap-Heb. kult. M/b se naziva transplantacija (Likhachev). Razvoj zapadne kulture bio je bolniji od vizantijske. ruski kult. zaboravio per. šegrtovanje. Veći dio 18. stoljeća otišao je na šegrtovanje.1 transpl. Desilo se ravnomjerno i ciljano. U Petru. Era transpl. je spontana, dakle, pr-I beg. 18 in - haotičan. Hebrejski set. Pr-th. Eurolpeiz. je odbijen. Visa. Kult. Nisam želeo da odustanem od svog položaja. U 18 u nacionalnom salamuri prošao. Litara. Drugi ruski lit. Nije umro sa Rusijom. Chit other Russian tekstovi su bili dem. Dno. Došlo je do sekularizacije ruskog kulta. To je došlo do izražaja u promeni žanrovskih sistema. Stigao je stih satire, oda, dramskih žanrova, komedija, tragedija, elegija, idila. U 18. veku dominiraju pesnički i dramski žanr.U 18. veku ideja o samoj prirodi TV-va, o odnosu autora prema književnom delu. Individualizacija autosvesti. Profesionalizacija pisaca se postepeno odvija, pojavljuje se masovna književnost.Ruska književnost se ubrzano razvija, ono što je hebrejska književnost preživjela za 250 godina, Rus Lit - za 100 godina.18. vijek nove ere. Lit ruske renesanse.

Faza 1 90-ih 17-20-ih 18. stoljeća Petrova era. Nastavak drugog ruskog baroka. Era prevođenja. Rus pr-th och malo.1) stih-poezija silabic.

2) školska drama. Pisci Stepan Yavorsky, dm Rostovsky, Feofan Prokopovič, Andrej i Semyon Denisov.

Faza 2 30-50-ih godina 18. vijeka Period formiranja ruskog klasicizma. Promjena žanrova.1) stih. Satira, 2) oda 3) učionica 4) tragedija. ide

ref rus yaz, russ verifikacija. Sylabic. Sist silabo tonik. (ref Trediakovsky-LOMONOSOV) Kantemir. Trediac, Lomon, Sumarok

3 period 60-90 Katarinino doba. Vrijeme procvata kreativnih pisaca. Ek potrošio lib. Ref. Počinje procvat novinarstva: esej, putovanje. Vodeći pravac je klasicizam, dobiće građanski karakter, sentimentalizam devedesetih, pojavljuje se predromantizam, proza ​​se vraća književnosti. Žanr kratke priče i romana. Ovo doba se naziva erom prosvjetljenja. Fonvizin, Deržavin, Karamzin, Radiščov. Krylov.

Ulaznica 2. Petrovo doba u ruskoj književnosti, delo Rostova i Javorskog.

Ovo je najneknjiževnije doba. Država je reformirana, došlo je do obustave lit. P1 je bio čovjek od akcije, a ne estetskog užitka, ovo je doba ljudi i stvari. Stvorena je flota, reg. armija, sinod, Sankt Peterburg kao antipod Moskvi. Nastalo je 650 knjiga, P1 je zahtijevao da knjiga bude korisna, to su bile glavne. udžbenici, skoro svi prijevodi. Godine 1722. napravljena je tabela o rangovima. Stepan Yavorsky i DM Rostovsky bili su pozvani od strane Petra iz Ukrajine da promoviraju reforme. Stefan - Rjazanski mitropolit, rektor Akademije SGL, šef Svetog sinoda. Silabički stihovi i polemička djela. Dmitrij Rostovski je imenovan za mitropolita Rostovskog

Obojici se nije sviđao divlji život P-a i s vremena na vrijeme su pokušavali da ga upute na pravi put. To je natjeralo P da mu približi F Prokopoviča.

Ulaznica 3. Barokni stil u ruskoj književnosti, Sporovi o granicama ruskog baroka.

Barok je panevropski stil, koji se posebno manifestuje u Španiji, Italiji, Francuskoj, pada na 16. vek. Ovo je tragični stil. Autori smatraju život tragičnim, ovo je hodanje kroz lavirint, čovek je usamljen. Zakon klatna. Međumesto m/y revival i klasicizam. Barokni biser nepravilnog oblika, sve je zasnovano na disharmoniji. Ovo je najviše 1 litar, na primjer, u Rusiji, najsjajniji. pisac Simeon Polocki. Ruski barok ima imenicu ex, ova kombinacija je nespojiva.

Kristove i jezičke slike

Komično i tragično

Natur-zm i fantazija

Pjesme i proza

United Arts

1 stavka slika w/w 2

Barokna umjetnost alegorije upućena visokoobrazovanim ljudima. Veoma složena tvrdnja u smislu jezika. Main žanrovi silabičnog stiha: propovijed (crkvena i svečana) i školska drama.

Ulaznica 4. Rusko pozorište, školska drama.

Pozorište se pojavilo u Rusiji 1770-ih, bilo je pozorište 1 gledaoca - kralja, dvorsko pozorište Alekseja Mihajloviča.

Drame je napisao njemački pastor u biblijske teme Predstave su trajale 8-10 sati. Sa n1, pozorište se razvija, 3 vrste pozorišta:

1 javna

2 dvorjanin

3 škola

Organizirano je javno pozorište 1702. godine, njemački glumci, poniženje za Moskvu, pozorište na Crvenom trgu, 15 predstava, zatvoreno 1707. godine, repertoar je bio svjetovni, i moderni, a renesansa (Molière) i antička istorija. Pozorište je pokazalo ljudski život m/b umjetnički predmet. Dvorsko pozorište 1707-1717 Nastao je u Preobražensku. Napisano je nekoliko ruskih drama:

Drame sekularnog sadržaja, izvori - viteški romani.

Životi svetaca, nazivali su se ili činovima ili komedijama. Školsko pozorište je postojalo pri obrazovnim ustanovama. Drame su pisali nastavnici retorike i piitike. Glumci su bili deca. Školsko pozorište obavljalo je obrazovnu funkciju. Zapleti su bili istorijski. Pozorište se trudilo da razvije intonaciju, dikciju. Prvo školsko pozorište bilo je pozorište Akademije SGL 1702. godine. Pozorišta u provincijama postojala su do 19. veka, predstave školskog pozorišta dele se u 3 grupe:

Predstave religioznog sadržaja - MORALITE, radnja je bila Biblija i životi svetaca.

Istorijski i panegirski sadržaj. Zapleti iz istorijskih događaja.

Dijalozi i recitacije.

Poetika školskog pozorišta je čisto barokna. Govorimo o prekretnici u sudbini heroja: od sreće do nesreće i obrnuto.

Ulaznica 5. Rukopisne priče 1/3 18. st.

Sa 18 godina odvojeno su se razvile 2 grane književnosti:

1 Visoka književnost

2 Demokratska književnost.

On dem. utjecao zap-evr. fikcija.

"Priča o ruskom mornaru Vasiliju Koriotskom", "priča o hrabrom kavaliru Aleksandru." Autor ovih radova je nepoznat, najvjerovatnije su nastali u demokratskom okruženju. Istraživači upoređuju ove priče sa PLDR-om. Njihove zajedničke m/g:

Anonimnost

rukopis

Zabavnog i primijenjenog karaktera.

Za glavnog junaka se kaže da je osoba koja je spremna da žrtvuje sve zarad svojih prijatelja. Ipak više istorije Uz hebrejske romane, ovo je 1 pokušaj stvaranja ruskog avanturističkog romana. Oni su povezani sa jevrejskim romanima:

avanture,

Borbe za damu srca

Putujte morem

"... o Vasiliju..."

Bizaran preplet novine i starine, napisan na drugom ruskom jeziku i studentskog karaktera.

“…. O kavaliru Aleksandru..»

Priča je izuzetna u 2 aspekta: 1) ovo je 1 enciklopedija o ljubavi, jer Dr Rus je odbacio ljubav.

2) priča je doživjela barokne pojave.

Lutanje glavnog junaka

Struktura i kompozicija priče.

Ubacite romane

Mešavina stiha i proze

Mešavina crkvenih reči i varvarizama, efekat komedije.

Ulaznica 6. Starovjernička književnost 1/3 18. stoljeća

Starovjernička književnost nastala je sredinom 17. stoljeća u vezi s prošlim raskolom. Sa 17 godina vođa st/obr pokreta bio je protojerej Avvakum.1658-1682 postojao je centar Pustozero. 1682. godine, st/arr su spaljeni, tako da je završena 1. faza st/arr.

Faza 1 - Vygoleksinsky manastir, osnovan je 1694. godine na rijeci Vyg. Osnivači: Daniil Vikulin, Andrej Denisov, budući iguman manastira. M je trajao do 1856. Godine 18. VL manastir je bio središte st/abr kulture. Procvat je došao u 1/3 18. vijeka.

Škola pjevanja, livnica, ikonopis.

VL st/arr je otišao u spor sa vlastima, P je izdao dekret da plaćaju duplu platu po glavi stanovnika, te moraju raditi za maturu. preduzeća, takođe moraju nositi žute kragne. Poznati pisci: Andrej i Semjon Denisov, Ivan Denisov-istoričar. Eseji su podijeljeni u 2 grupe: - poslovne prirode (statuti).

književna djela

Vygovtsy je napustio kulturnu konfrontaciju, u visokoj književnosti postojali su isti žanrovi kao u baroku, osim drame. U starim štamparijama štampana je i „Priča o opsadi Soloveckog manastira“ Semjona Denisova 20-ih godina 18. veka. Pr0e m / b se naziva istorijskim, jer. opisuje događaje iz 17. veka.

Priča je pisana u 2 žanra: hagiografija i istorijska priča. Martirije-hagiografski pr-e o svjedocima - mučenicima, mačka prihvata nasilnu smrt od strane neznabožaca, ispovijedajući Krista. Autor uvodi puno realističnih scena, kojih ranije nije bilo. O baroknoj prirodi priče svjedoči niz uzastopnih metafora, slika vrta grožđa-1 iz stabilnih amblema barokne književnosti. Autor koristi temu metamorfoze: vrt umire, sve se pretvara u suprotno. Slika Troje je unakrsna metafora. Njena smrt se spominje na samom početku priče. Denisov pokušava da se takmiči s Homerom u pjesničkom umijeću Ostale karakteristike baroka: kombinacija stiha i proze. Autor uvodi nove riječi, poigrava se kontrastom prošlosti i sadašnjosti.

Ulaznica 7. Kreativnost Feofana Prokopoviča.

Došao iz Ukrajine 1715. godine, studirao na Kijevsko-mogiljevskoj akademiji, studirao iu Poljskoj. Postao je sudski pisac P1, u Lili Prokopović, Russ Lit je pronašao novi tip pisca-zaposlenog. Nakon Petrove smrti, dobio je instrukcije da napiše riječ za sahranu. Riječ je autorsko umjetničko djelo, autor koristi retorička pitanja, uzvike i apele, a kompozicijski se riječ sastoji od 3 dijela:

1 žaljenje za Petrom

2 veličanje Petra

3 pohvala E1 udovici. Kombinacija hvale i jadikovke je odlika baroka, u 2. dijelu F koristi poetiku refleksije, nazvanu P-Jafet i Mojsije (biblijski likovi), Solomon. Poigravanje kontrastom prošlosti i sadašnjosti, dovodi do etimologizacije imena. Petar kamen. Jezik je vrlo visok, prepun crkvenih riječi, retoričkih figura.(chiasmus)

Materijal otkriva karakteristike ruske književnosti 18. veka, koncept "klasicizma", razvoje zasnovane na djelu J. B. Molierea i analizu obilježja poetike komedije "Trgovac u plemstvu", djela dr. D.I. Fonvizin, serija događaja o analizi komedije "Podrast", života i rada M.V. Lomonosova, analiza ode "Na dan vaznesenja ...", analiza tradicije i inovacija oda "Felitsa" G.R. Deržavina, pjesme "Vladarima i sudijama", "Spomenik", koncept sentimentalizma, materijal o Karamzinu N.M. - pisac i istoričar, analiza teme "potvrđivanje univerzalnih vrednosti u priči N.M. Karamzina "Jadna Liza"

Skinuti:

Pregled:

Lekcija 4

Osobine razvoja ruske književnosti XVIII vijeka. Klasicizam u ruskoj i svjetskoj umjetnosti.

Svrha - opći pregled "Obilježja razvoja ruske književnosti XVIII vijeka", uvođenje koncepta "klasicizma"

Bilo je to teško vrijeme

Kad je Rusija mlada

U borbama snage, naprezanju,

Suprug sa genijalnošću Petra

A. Puškin

1Uvodni govor, ponavljanje i generalizacija obrađenog. Razgovor

Osobine razvoja ruske književnosti XVIII vijeka.

Kako razumete značenje epigrafa?

(formiranje državnosti i sekularizacija kulture povezuje se s Petrom I)

18. vijek – vrijeme prekretnice i epoha akumulacije. U književnosti, vrijeme formiranja nove ruske književnosti, koja

Postaje sekularno

Fikcija je prepoznata kao jedan od vodećih strukturno-formirajućih faktora umjetničkog djela (to se dogodilo u drugoj trećini 18. stoljeća)

Koje su karakteristike manifestacije kategorije "fikcija" u DRL?

(Praktično nikakav, odgovarao je nekim žanrovima i služio je u svrhu stvaranja slike, na primjer, u hagiografskom žanru, u čudima)

Stvara se novi sistem žanrova.

Ruska književnost 18. veka sačuvala je i umnožila najbolje kvalitete književnosti prethodnog perioda.

Koji?

(patriotizam, povezanost sa UNT, interesovanje za ljudsku ličnost)

Dovedena na novi nivo optužujuća orijentacija protiv društvenih poroka, satirično ismijavanje ljudskih i društvenih poroka

Glavna karakteristika je neraskidiva veza s vremenom. Odražavajući glavne faze u formiranju ruske nacije i državnosti, intervenirao je u rješavanju gorućih političkih i društvenih pitanja i postao moćno oruđe za daljnji rast nacionalne kulture i samosvijesti ruskog naroda, najvažnijeg faktor moralnog uticaja na društvo.

Stoga je glavni zadatak književnosti da socijalno i moralno obrazuje savremenog.

Glavna zakonitost razvoja književnosti ovoga vremena je proces njene stabilne demokratizacije. Umjesto obrazovanog monaha, mudrog princa, autor djela postaje „pismena osoba koja piše po nalogu ili neposredno“ po nalogu „kralja“. I junak se promijenio - sada je pametna, lukava, snalažljiva osoba koja postiže uspjeh. bez obzira na društveni status

Posebno je popularna raznovrsna fikcija

Časopisi

Kheraskov "Korisna zabava", "Slobodni sati", "Dobra namjera"

Novikov - "Drone", "Infernal Mail" (Emin), "Riddle"

Katarina II - "Svake stvari"

Novine "Sankt-Peterburgskiye Vedomosti"

Istovremeno, velika je uloga književnosti 18. veka u pripremanju briljantnih ostvarenja naše književnosti u sledećem „zlatnom dobu“.

2 Rad sa umjetnošću. u udžbeniku i sastavljanje tabele „Ruska književnost 18. veka“ str. 35-41

Period	Karakterne osobine	Imena
Kraj 17. – prve decenije 18. veka Književnost Petrovskog vremena	Zahtjev vremena je da se aktivnost građana podredi “javnom dobru” Tranzicioni karakter, intenzivan proces "sekularizacije", formiranje sekularne književnosti	Feofan Prokopovich
1730 - 1750	Formiranje klasicizma. Uspon žanra ode. Sprovođenje poetske reforme - silabotonska versifikacija	A.D. Kantemir V.K.Trediakovsky M.V. Lomonosov A.P. Sumarokov
1760 - prva polovina 1770-ih.	Evolucija klasicizma. Uspon satire. Pojava preduslova za nastanak sentimentalizma. Poezija ustupa mjesto prozi.	V. I. Maikov M.D. Chulkov N.I. Novikov V.V.Tuzov M.M. Kheraskov
Poslednjih četvrt veka	Početak krize klasicizma, dizajn sentimentalizma, želja za realistična slika stvarnost. Prosvjetiteljske ideje, borba protiv društvenih poroka	D.I.Fonvizin G.R.Deržavin A.N. Radishchev I.A. Krylov N.M. Karamzin I.I. Dmitriev

Definicija pojma klasicizma.

3 Pisanje u svesku. Rad sa čl. u udžbeniku "Klasicizam" str. 39

Poreklo je Francuska, Italija 17.-18. veka, prema stavovima dramatičara Korneja i Molijera i teoretičara književnosti N. Boaloa u raspravi "Poetska umetnost"

Glavno svojstvo je pozivanje na uzorke antike, normativne poetike

U srcu estetike je princip racionalizma i "imitacije prirode", sve je podložno strogoj regulativi, pravilima

Karakterne osobine

A) kult razuma

B) umjetničko djelo organizovana kao veštačka, logički konstruisana celina

C) stroga siže-kompoziciona organizacija, šematizam

D) životne pojave se transformišu na način da otkriju i zahvate njihove generičke, bitne karakteristike i svojstva

E) ljudski karakteri su ocrtani na direktan način (izgovaranje prezimena), pozitivno i loši momci protiv

E) idealizacija heroja, utopizam, apsolutizacija ideja

Naglašena objektivnost narativa

Aktivan apel na javna, građanska pitanja

Klasične predstave karakteriziraju

Sistem uloga - tipovi likova koji prelaze iz predstave u predstavu (idealna heroina, heroj-ljubavnik)

Radnja se obično zasniva na ljubavnom trouglu.

Porok je uvek kažnjen, vrlina pobeđuje

Princip tri jedinstva

A) vrijeme - radnja se razvija ne više od jednog dana

C) radnje - jedna priča, broj glumci ograničeno, bez sporednih znakova

Kompozicija

A) 4 čina - u 3 - kulminacija, u 4 - rasplet

Sporedni likovi se upoznaju sa glavnim likovima.

Hijerarhija žanrova

Karakteristike klasicizma u Rusiji

Formiranje ruskog klasicizma bilo je posljedica pojave i razvoja novog tipa društvene svijesti. Ruski klasicizam karakteriziraju tipološke karakteristike evropskog (prije svega francuskog) klasicizma

Normativnost i žanrovska regulacija

Prepoznavanje racionalizma kao vodeće estetske kategorije, a razuma kao vrhovnog sudije nad okolnim svijetom

Oštra podjela na pozitivne i negativne likove

Nedostatak dinamike u slikama, apstrakcija pri kreiranju slike

Zahtjevi iz umjetnosti vjerodostojnosti, koja je usko shvaćena i izražena u principu tri jedinstva

Međutim, do formiranja Republike Kazahstan došlo je kasnije nego u evropskim zemljama, iako pod relativno sličnim uslovima za jačanje apsolutizma), kada je prosvetiteljstvo zamenilo racionalizam.

Osobine ruskog klasicizma

Orijentaciju na suštinska pitanja ruskog života, karakteriše je javni, građanski patos

optužujući fokus

Zahtev da se razvije obrazovanje, da se uspostave čvrsti zakoni, da se prizna prirodna jednakost ljudi, ekstra-zla vrednost ličnosti

Veza sa narodnom tradicijom i UNT

(A.P. Sumarokov „Epistola o poeziji)

Klasicizam u ruskoj i svjetskoj umjetnosti.

Klasicizam u Rusiji

Kasni 18. - 19. vijek - doba klasicizma u ruskoj arhitekturi, koje je ostavilo blistav trag na arhitektonskom izgledu Moskve, Sankt Peterburga i drugih gradova.

Klasicizam je evropski kulturno-istorijski trend koji se fokusirao na antička umjetnost, o antičkoj književnosti i mitologiji. Sredinom XVIII vijeka. Petersburg je bio grad usamljenih remek-djela, a zatim je počela redovna izgradnja grada duž ravnih avenija, zrakama koje su se razilazile od Admiraliteta. Sanktpeterburški klasicizam je arhitektura čitavih ansambala koji zadivljuju svojim jedinstvom i harmonijom. Godine 1806-1823. zgrada Admiraliteta izgrađena je po projektu A.D. Zakharov. U ogromnoj zgradi arhitekta je naglasio centralni toranj. Admiralitet je krunisan pozlaćenom iglom sa brodom koji brzo leti.

Govoreći o skulpturi 18. stoljeća, treba priznati da je ona kombinacija, spoj odlika baroka i klasicizma. Tek na prijelazu XVIII-XIX vijeka. Ščedrin i Martos daju primjere jasne harmonije, čistog klasicizma, da tako kažem.

"Bronzanog konjanika" na Senatskom trgu podigao je pod Katarinom II vajar E. Falkone, postavljen na čvrstu granitnu stenu. Konj kao da poleti na talasu, gazeći kopitima zmiju - simbol izdaje. Sam Petar je takođe u rimskoj nošnji.

Skulptura Ljetne bašte je okrugli, monumentalni i pektoralni skulpturalni portret. Radnje su alegorijske figure koje personificiraju koncepte kao što su navigacija, arhitektura, svijet itd. Općenito, prate se tradicije klasicizma s elementima barokne umjetnosti.

Godine 1714. postavljeni su temelji za Sankt Peterburšku Kunstkameru - prvi muzej prirodnih nauka u Rusiji, a osnovana je i Botanička bašta u Sankt Peterburgu.

Razvoj naučnih saznanja pripremio je uslove za stvaranje najvišeg naučnog centra Rusije - Akademije nauka, čije je otvaranje bilo nakon Petrove smrti krajem 1725.

Značajan događaj na kulturnom i obrazovnom polju bilo je otvaranje početkom 1755. godine Moskovskog univerziteta. Ideja o stvaranju ove visokoobrazovne ustanove pripadala je velikom ruskom naučniku M.V. Lomonosov. Na univerzitetu su postojale 2 gimnazije - jedna za plemstvo, druga za nekmetove. Obuke su održane na tri fakulteta: medicinskom, filozofskom, pravnom. Za razliku od stranih, Moskovski univerzitet nije imao teološki fakultet. Na univerzitetu je radila štamparija (direktor je postao N.I. Novikov). Izašle su prve javne novine u Rusiji Moskovskie Vedomosti.

1757. - otvaranje Akademije umjetnosti u Sankt Peterburgu. U Rusiji se formiraju i uspostavljaju sopstveni principi likovne umetnosti - akademski klasicizam.

Karl Brjulov "Posljednji dan Pompeje" i Aleksandar Ivanov "Pojavljivanje Hrista narodu" bili su povezani sa Akademijom svim svojim stvaralačkim radom.

Prije Petra Velikog u Rusiji nije bilo javnog pozorišta. Za vreme cara Alekseja Mihajloviča radilo je dvorsko pozorište, ali to nije dugo trajalo. Sam Petar, koji je volio pozorište, naredio je izgradnju "hrama komedije" na Crvenom trgu u Moskvi. Od 1704. ovdje su se počele održavati predstave. Glumci su prvobitno bili stranci, a onda su počeli da regrutuju ruske trupe.

Uporedo sa amaterskim pozorištem počinje da se razvija i profesionalno pozorište. pozorišnu umjetnost drama, opera, balet.

Izuzetno važnu ulogu u razvoju ruskog profesionalnog pozorišta odigrao je F.G. Volkova, zvanog "otac ruskog pozorišta". U Jaroslavlju je 1750. godine otvorio svoje pozorište, koje je Katarina zahtevala da se prenese u prestonicu; njegovo briljantno pozorište doživelo je uspeh i na obalama Neve.

Pojavili su se domaći kompozitori i izvođači muzike. "Ruski Stradivarij" smatrali su savremenici proizvođača violina I.A. Batova, radovi D.S. Bortnyansky, V.N. Fomin.

AT početkom XIX veka, neki zemljoposednici su postali preduzetnici. U takvim pozorištima igrali su kmetovi (M.S. Shchepkin je bio kmet do 33. godine, P.S. Mochalov je odrastao u porodici kmetskog glumca) i civilni glumci, takva pozorišta su postala javna.

Sekunda polovina XVIII vek - doba procvata književnosti. Među autorima su se isticali Lomonosov i Deržavin, novikovski satirični časopisi ("Truten", "Slikar") čitali su se širom Rusije, sama Katarina II se bavila pisanjem.

Ruska kultura je jačala, jačala nacionalni identitet, patriotske tradicionalne narode, Rusija je ulazila u 19. vek.

Klasicizam u Francuskoj:

"Kralj sunca" stvara visoku kulturu, koju predstavljaju tri remek-djela.

Versailles je djelo arhitektonske umjetnosti, simbol francuske državnosti, arhitekte Andre Le Nôtre. Metafora sunca ugrađena je u sliku Versaja: aleje parka su se poput zraka razilazile od jedne tačke-centra. U samom parku postavljene su skulpture Apolona i Helija. Palata je građena u obliku slova "P", unutra su ogromni prozori i ogledala, raspoređeni simetrično.

U Versaju je postojalo kraljevsko dvorsko pozorište, čiji je režiser Jean-Baptiste Poquelin, koji je radio pod pseudonimom Molière, pisao drame. Molière je razmišljao u smislu klasicizma, iako je u svoja djela uključio grubi humor, na primjer, "Tartuf, ili varalica", "Trgovac u plemstvu".

Treći vrhunac bio je rad Nicolasa Poussin. Ovaj umjetnik je u svojim estetskim pogledima tipičan klasičar.

"Oslobođeni Jerusalim" - glavna tema je sukob između ljubavi i smrti, koji kasnije postaje glavna tema stvaralaštva.

"Tankred i Erminija" - Erminija je prikazana u naletu između mržnje prema neprijatelju i simpatije prema osobi. Podigla je nož kako bi odsjekla kosu i previla rane krstaške omladine.

"Arkadijski pastiri" je problem života i smrti. Mladić i devojka, šetajući parkom, vide nadgrobni spomenik sa natpisom: „I bio sam u Arkadiji“, što znači „I bio sam srećan“, jer. zemlja Arcadia za Poussin i klasiciste je simbol sreće.

"Pejzaž s Polifemom" - Polifem je povezan s razornom snagom - ovo je div ukroćen ljubavlju prema morskoj nimfi Galateji. Polifem je prikazan kako sjedi na stijeni i svira flautu.

Na kraju svog života, Nicolas Poussin pati od pareze, ali nastavlja da slika, vezujući ruke za ruke, stvara čuvena "Godišnja doba". Najviše poznata slika ovaj ciklus - "Zima". Prikazana je poplava - drveće i stijene su prikazane u ponoru vode, žena u čamcu prenosi dijete muškarcu koji se popeo na stijenu. U stijeni puzi zmija - simbol vječnosti, što je zlokobni kontrast.

DZ Prepričavanje čl. o klasicizmu

Čitajući komediju "Trgovac u plemstvu"

Individualni zadatak "Esej o životu i stvaralaštvu"

Lekcija 5

J.-B. Molière. Esej o životu i stvaralaštvu.

Cilj je upoznavanje sa biografijom i esejem o stvaralaštvu J.B. Molièrea

1 Ponavljanje položenog u obliku pismenog testa

Osobine književnosti XVIII vijeka (popis)

Glavni pravci u literaturi i umjetnost XVIII veka

Koji je razlog za pojavu klasicizma u Evropi i Rusiji? (gde i kada se pojavio?)

Definišite klasicizam kao književni pokret

Glavne karakteristike evropskog klasicizma (lista teza)

Opišite detaljno šta je princip "tri jedinstva"?

Šta je teorija žanrovske podjele?

2 Uvodne napomene o Molièreu

Moliere je umjetnik riječi, organski upija crte klasicizma i baroka. Tvorac je nove riječi u umjetnosti. On stvara poseban teatar sa posebnim svijetom, u kojem postoji igra strasti i razuma, gdje "nerijetko situacija, nagađanje, neobuzdana fantazija i emocije prevladavaju nad čisto racionalističkim pristupom životu". Uzvisio je žanr komedije. Tragično i komično, uzvišeno poetičko i niska proza ​​su u bizarnoj vezi. Ovo je neka vrsta "smeha kroz suze". Poetiku Molijera, njegovog teatra teško je opisati jednim konceptom. Bio je inovator od prvih koraka na sceni, nikada se nije zatvarao u okvire jednog pravca – dominantnog klasicizma.

3 Individualni izvještaj “J.-B. Molière. Esej o životu i stvaralaštvu.

4 Bilješke o tezi

Pravim imenom J. - B. Poquelin (1621-1673), sin kraljevskog tapetara

Obrazovanje na Clermont (pravni) koledžu

1. januar 1644. - otvaranje Briljantnog pozorišta, među njegovim tvorcima su imena Molijera, porodice Bežart. U jesen 1645. - ruševina pozorišta

Prvi pariški period njegove pozorišne karijere bio je neslavan i trajao je oko godinu dana.

Dužnički zatvor, pokrajinski obilazak (1645-1658)

Cilj je promijeniti status i značenje vašeg zanata

Commedia dell'arte - pozorište improvizacije, Moliere je počeo da varira zaplete, skicira uloge - postaje dramaturg. Najistaknutija djela su "Don Giovanni", "Trgovac u plemstvu" (1670), "Tartuffe" i "Mezantrop"

Tvorac komedijskog lika, u kojem glavnu ulogu nije igrala akcija, već moralno i psihološko stanje junaka

Umro je na sceni tokom predstavljanja sopstvene komedije "Umišljeni bolesnik"

DZ Da li Molijerova komedija odgovara zahtjevima klasicizma?

Svoja zapažanja potkrijepite tekstom

Lekcija 6

Osobine poetike komedije J.-B. Molière "Buržoazija u plemstvu"

Svrha - razmotriti karakteristike poetike Molièreovog teatra na primjeru drame "Trgovac u plemstvu"

1 Komedija u sistemu žanrova klasicizma

Slika svakodnevnog života, ljudskih poroka

Uslovna radnja, komična shema

Zadatak "nasmijati i iskoristiti smijeh"

Postavljanje na govorni jezik

sretan kraj

5 akcija

Razumni junak - lik koji ne poduzima aktivnu akciju u razvoju radnje, osmišljen da osudi druge heroje, da izrazi moralizirajuće sudove s autorovih pozicija

2 Tema rada

Šta Jourdain cilja?

(biti aristokrata)

Šta je komedija situacija i likova?

(svi junaci, osim supruge, koriste Jourdainovu želju za svoje potrebe - Dorant - posuđuje, učitelji i krojači primaju narudžbe, Dorimena prima skupe poklone, mladoženja kćeri Kleonta i njegovog sluge Koviela, obučeni u sultana i njegove svita, smisli način da dobije blagoslov na brak, M. Jourdain je smiješan i u svojim težnjama za obrazovanjem, odjećom, samo da bi bio bliži svom snu.Tako, strip nastaje iz poređenja tvrdnji neznalice i bezobrazna osoba zbog profinjenosti ponašanja i njegove prave vulgarnosti i gluposti)

Koji trenuci otkrivaju nesklad između Jourdainove želje da zauzme visoku poziciju i njegovih unutrašnjih sposobnosti, mentalnog i duhovnog razvoja i ukusa?

(neukus - bade mantil, odelo, ulične pesme, Nikol zna da izgovori i glas U, ne zna da ima pesama i proze...)

Kako njegova žena i sluškinja ocjenjuju njegove postupke?

(sažalijevaju se, žena mu pokušava otvoriti oči, da dokaže da je smiješno ono čemu teži, grde ga)

Ko su aristokrate koji su osvojili Jourdaina?

(smijati mu se, koristiti ga za svoje ciljeve, prezirati ga)

Kojim riječima i kojim karakterom je izražena samoglasnička misao drame?

3 ideja

Vrijednost ljudske ličnosti nije određena pripadnosti

4 znaka klasicizma i odmak od njih u komediji (provjeravam DZ)

Heroji su nosioci jedne osobine

Didaktičke prirode, ali rješava ozbiljan i hitan problem na humorističko-farsi način s veseljem i gracioznošću

Glavni lik je satira

Rečnik - drama, komedija, satira, ironija

Lekcija 7

"Satiri hrabrog vladara, Fonvizin je blistao, prijatelj slobode"

Fonvizin (1745. - 1792.)

Cilj je upoznavanje sa ličnošću Fonvizina i porijeklom njegovog stvaralaštva.

Pisci ... imaju ... dužnost da dignu svoj glas

Protiv zloupotreba i predrasuda koje štete otadžbini,

Dakle, čovjek sa darom može, u svojoj sobi sa olovkom u ruci,

Biti koristan savjetnik suverenu, a ponekad i spasilac

Sugrađani i Otadžbina

D.I.Fonvizin

1 Esej o životu i poreklu stvaralaštva

Rođen 3. aprila 1745. Potomak viteza od mača, zarobljen u Livonskom ratu pod Ivanom Groznim. Dugo se njegovo prezime pisalo drugačije Fon-Vizin, Fon-Visen, Fon-Vizen itd.

Plemić po rođenju, F. desetogodišnjak je ušao u gimnaziju na Moskovskom univerzitetu. Student filozofskog odseka afirmisao se kao prevodilac (prevod sa nemačkog "Basne moraliziranja sa objašnjenjima gospodina Golberga"). Odlično poznavanje jezika omogućilo mu je da služi u Kolegijumu inostranih poslova. U Sankt Peterburgu je upoznao Deržavina, Heraskova, Knjaznina, ovde je video Lomonosova, "Ali ništa me u Sankt Peterburgu nije oduševilo kao pozorište." Živio u Moskvi, Francuska., Dao ostavku. 1774. oženio se Ekaterinom Ivanovnom Klopovom. Umro 1. decembra 1792

Književna aktivnost počinje 60-ih godina. Radoznao i duhovit čovjek, stvoren je da postane satiričar. A razloga za njegov gorki smeh bilo je više nego dovoljno u ruskoj stvarnosti tog vremena. Pridružio se plemićko-aristokratskoj opoziciji, čiji su članovi kritikovali despotski režim carice Katarine II i samovolju njenih miljenika. Postoji mišljenje da se na slici Prostakova u komediji "Podrast" mogu vidjeti crte carice, a na slici imanja Prostakova - cijele Rusije.

Prva satirična komedija - "Brigadir" ("Prva komedija je u našim manirima." N.I. Panin), "Podrast (1781), nastavio je da razvija žanr satire u svojim djelima -" Opća sudska gramatika "," Pitanja " i drugi, smišljali da izdaju satirični časopis „Starodum, ili prijatelj poštenih ljudi, ali carica to nije dozvolila.

2 Rječnik književnih pojmova

Satire - žanr fikcije

čiji je zadatak ismijavanje ili osuđivanje negativnih pojava stvarnosti kako bi se oni ispravili

Nastao u staroj Grčkoj u 7. veku. BC. - Horacije, Juvenal, Petronije. U moderno doba, u ovom žanru su uspešno radili Swift, Moliere, Voltaire, Boileau, Sumarokov, Kantemir i drugi.

A) Cantemirove satire odlikovale su se obrazovnom orijentacijom i antiklerikalnim karakterom

B) Sumarokov - nova vrsta satire bez zapleta, kompaktne po obimu, oštrog ideološkog sadržaja, koju karakterizira apstraktan i aforistički govor, jednostavnost i tačnost jezika

C) Lomonosov je uveo elemente demokratskog mišljenja i stila

D) I.I. Khemnitser - instalacija o figurativnosti i dramatizaciji narativa, konvergencija satire s različitim žanrovima

E) Fonvizin se okrenuo razvoju sitne satire, doveo dijalog do savršenstva, počeo koristiti basni početak i basni stih u satiri

Prema teoriji klasicizma, nije pripadao visokih žanrova- bavili su se društveno značajnim temama, ali su koristili svedeni stil

Satira nije u direktnoj korelaciji ni sa jednom književnom vrstom - od epa pozajmljuje širinu obuhvata događaja, od lirike - emocionalni intenzitet, od drame - teatralnost.

Po predmetu su podijeljeni na deskriptivne i društveno-političke

Prema objektu slike - satire na licu ili satire na poroku

Kompozicija je obično bila trodijelna – uvod sa određivanjem problematične i tematske orijentacije djela, glavni dio koji je otkrivao sadržaj i zaključak, gdje je autor sumirao i poučavao čitaoca.

Vodeće metode stvaranja slike bile su - direktan autorski opis, indirektna obenka koju su liku dale druge osobe, prikazivanje junaka u akciji, prikazivanje unutrašnjeg svijeta osobe, karakteristika govora, portret, umjetnički detalj

Krajem XVIII vijeka. izgubio vodeću poziciju u književnosti i prešao u žanrove epigrama, basni, satiričnih pjesama itd.

Komedija - vrsta dramskog djela ispunjenog humorističnim ili satiričnim patosom

Nastao u staroj Grčkoj u 5. veku. BC. Klasici žanra mogu se smatrati Aristofan, Plautus, Shakespeare, Molière, Beaumarchais, Sumarokov, Lukin, Plavilshchikov

Sa stanovišta tipologije, razlikuju se komedije

A) po prirodi početka smijeha - zabavan i optužujući

B) zavisno od karakteristika sukoba - komedija likova, komedija situacija

C) u zavisnosti od karakteristika ideološkog i tematskog sadržaja (ljubavni, domaći, obrazovni, društveno-politički)

D) prema specifičnostima jezičkog izraza - proza ​​i poezija

Sredinom 70-ih. XVIII vijek u ruskoj komedijografiji postoje 2 pravca

A) staratelj, u kojem su radili Katarina II, D.V. Volkov, A.D. Kopiev, pokušao je da opravda unutrašnje i spoljna politika države

B) optužujući (Sumarokov, Fonvizin, Kapnist, Krilov).Među glavnim problemima komičari su izdvojili seljačko pitanje, galomaniju plemstva, sudsku i birokratsku samovolju, probleme ljubavi i braka, obrazovanja i vaspitanja plemića.

Karakteristike ruske komedije 60-90-ih.

Klasična vrsta komedije u 5 činova

Heroji - plemići ili filisterci

Podijeljeni su na “najbolje” (misleći na dobro države i brinući za opće dobro) i “najgore” (brigu o vlastitom dobru)

Princip uparivanja u organizaciji figurativnog sistema

Komedijske slike su jednolinearne (utjelovljenje jedne vrline ili poroka, kvalitete se često preuveličavaju)

Oblik verbalnog izražavanja - dijalog i polilog

Upotreba dva vodeća stilska sloja – kolokvijalnog i svakodnevnog i knjižnog i književnog

Drama - jedan od žanrova književnosti, namenjen za izvođenje na sceni, sa grčkog. - "akcija"

Govor likova popraćen je napomenama - autorskim uputama o postavci radnje, o unutrašnje stanje heroji, njihova kretanja itd.

Umjetnost riječi dopunjena je rediteljskom interpretacijom, glumačkim izvođenjem i scenskim postavkama.

Glavne vrste dramskih djela su tragedija, drama (kao žanr) i komedija.

Ironija - 1 skrivena, ali lako uočljiva ruga

2 vrsta traga kada ono što je rečeno dobije suprotno značenje

3 Debrifing

Koje nam poznate činjenice govore o Fonvizinu kao satiričaru?

Da li je satira karakteristična za tradicionalnu komediju klasicizma?

Koji su izvori satire u komediji "Podrast"?

Sa ove tačke gledišta smiješno u Fonvizinovoj komediji nije se uklapalo u formulu klasicizma "smijati se i koristiti smijeh". Predmet njegove kritike bili su "teški događaji i unutrašnje zloupotrebe". Stoga je umjetnički razvoj sukoba i likova izašao iz okvira komedije, ušao u polje satire. “Bolesti” društva prikazane u komediji bile su, prema Gogolju, “izložene nemilosrdnom snagom ironije kao dokaz koji je zadivljujući”.

DZ Opisati (pismeno) rad prema planu analize

Lekcija 8

Problem tradicije i inovacije u komediji D. I. Fonvizina "Podrast"

Cilj je analizirati komediju u smislu usklađenosti sa klasičnom komedijom

Ruska komedija počela je mnogo prije Fonvizina,

Ali počelo je tek u Fonvizini

V.G. Belinski

1 Razgovor za identifikaciju nivoa primarne čitalačke percepcije

Šta je neobično na početku predstave?

Koji se likovi pojavljuju u prvim epizodama?

Šta učimo o njima usput?

Koji problemi se postavljaju od prvih redova?

2 Rad sa tekstom rada, komentari nastavnika na srodne odredbe

Godine 1782. Fonvizin je završio rad na komediji, koja je postala vrhunac ruske drame u 18. vijeku. Radio je na njoj oko 3 godine i stvorio, prema Gogolju, "istinski društvenu komediju".

A) "Podrast" je višestruko mračno, višeproblematično i inovativno djelo. Ovo je prva društveno-politička komedija na ruskoj sceni, glavna probleme u njemu se ogledaju problemi državne vlasti, kmetstva, vaspitanja i obrazovanja, podaci neraskidivo povezani

satirični fokus

- područje prikazane stvarnosti- provincijsko plemstvo, srednja klasa. Privatni život sa svim specifičnim problemima pojačava glas aktuelnosti u njihovom zvuku, omogućava vam da pokažete i ismejete upravo ono do čega je autoru stalo i zahteva hitnu korekciju - grubost, vulgarnost, neznanje i nedostatak kulture - poroci modernog Fonvizinovog društva

Specifičnost prikazanog događaja odgovarajezik dela- proza, česta upotrebaživi kolokvijalni govor, čak i narodni

Heroji dijele se na pozitivne i negativne (4*4). Govor knjige čini osnovu jezika pozitivnih likova

Ispunjeno vladavina tri jedinstva. Radnja je borba za Sofijinu ruku. Radnja se odvija u kući Prostakove. Autor uvodi male iskaze likova, što omogućava čitaocu i gledaocu da prošire sliku onoga što se dešava (Starodumova priča o službi). Fonvizin je glavnu pažnju posvetio akciji, a dijalog je bio usko povezan sa događajnom stranom dela. Vrijeme radnje je u roku od 1 dana, ali autor ne daje nikakve upute. Jedinstvo radnje - jedna priča, bez dodatnih likova, tj. one koje ne odgovaraju razotkrivanju autorove ideje.

B) Međutim , originalnost i inovativnost pjesme su upečatljivi prva scena , koju ćemo uslovno nazvati "Triškinov kaftan". Umjesto dugačke opaske, dugih uvoda čitaoca i gledaoca u suštinu događaja, suočeni smo sa jasnom fabulom glavne priče. Radnja počinje malim skandalom u kući Prostakove, odmah dobijamo predstavu o njoj kao o despotskoj domaćici, ali ljubaznoj majci. Kaftan je kućni detalj, pomaže da se dobiju prve karakteristike likova, da se shvati red koji je uspostavljen u njenoj kući i odnos između likova. Zatim, kada se Pravdin pojavljuje u četvrtom ukazanju, dobijamo njegove ocjene, ali one nam nisu nove. Već od prvih reči komedije autor postavlja problem obrazovanja, odnosno opšteg neznanja (Triška kao krojač), uopštavajući Fonvizin ide dalje u svom rasuđivanju do problema loše organizovanih državnih poslova.

D) u finalu postoji i odstupanje od klasičnih pravila. Komedija se sastoji od pet činova, kako to očekuje teorija klasicizma. Finale stavlja sve na svoje mjesto i svakome daje ono što zaslužuje

Učitelji Tsyfirkin i Kuteikin oslobođeni, Vralman se vratio na posao kao kočijaš

Državni službenik Pravdin, po nalogu, uzima imanje pod starateljstvo

Sofija i Milon nameravaju da se venčaju

Ali odjednom se začuje tragičan zvuk

Zašto Starodum, Milon i Sofija opraštaju Prostakovu, a Pravdin odlučuje da je kazni?

Koji je posljednji zločin počinila?

Navedite kazne koje je pretrpjela, istaknite najteže među njima.

Prostakova je razotkrivena i odbačena od strane njenog jedinog i voljenog sina. Ona se onesvijesti od očaja i bola, a ne od pretvaranja, kao što se dešava u komedijama. Izgubila je moć i sina.

Stoga se to dešava mešanje stilova tragično i komično. To dovodi do kršenja čistoće.žanrovskog sistematragedija, sa svojim vjekovnim problemima i građanskim idealom, zadire u dio stripa.

Put u nevolju prati i završava se autorovom mišlju, izraženom Starodumovim rečima "Evo dostojnih plodova zlobe!"

D) Ista fraza kršijedinstvo akcije, čime pitanje "podrasta" daleko prevazilazi pitanje pravog i lažnog obrazovanja, navedenog u naslovu

E) Ova povreda podrazumijeva sljedeće

Rasprava o problemima državne vlasti i problemima plemstva dovodi do porasta rangova aktera – uz srednju klasu, pojavljuje se inferioran - kmetovi i kmetovi (Eremeevna, Trishka, Tsyfirkin). Narušen je i princip jednodimenzionalnosti heroja, što se i ističeindividualizacija njihovog jezika

O čemu svedoči govor likova, koje su karakteristike govora svakog od likova

Da li se govor likova mijenja u zavisnosti od situacije u kojoj se likovi nalaze

„Podrast“ se s pravom smatra vrhuncem Fonvizinovog stvaralaštva i sve domaće dramaturgije 18. veka. Zadržavajući vezu sa dosadašnjom književnom tradicijom, formalno u velikoj meri prateći norme koje propisuju zakoni klasicizma, komedija se ispostavlja kao duboko inovativno delo. Ovo je prva tragikomedija. Satirična pristrasnost je u Fonvizinu poražena živom pažnjom prema osobi, željom da se prvo shvati, a zatim osudi.

Karakteristika je opis žive osobe i karaktera, odnosno stabilnih osobina osobe, u zavisnosti od njenog odgoja, okolnosti i načina života, a očituje se u njegovim postupcima i djelima.

Potrebno je dati opšte podatke o liku, dati dokaze i redom ilustrirati misli. Dokaz, generalizacija i prelazak na sljedeću misao trebaju biti konzistentni, logični i međusobno povezani

DZ Pisani opis bilo kog znaka

Rečnik rad - obrazovanje, vaspitanje

Lekcija 9

Izjava i rješenje problema odgoja i obrazovanja u komediji "Podrast"

Svrha - analiza problema odgoja i obrazovanja u "prosvijećenom dobu" Katarine (interdisciplinarne veze sa istorijom otadžbine i kulture)

Sve u ovoj komediji izgleda kao monstruozna karikatura svega ruskog.

U međuvremenu, u njemu nema ničeg karikaturalnog: sve je živo uzeto iz prirode.

N.V. Gogol

1 Ponavljanje prošlosti. Popunjavanje tabele

Šta je tradicionalna komedija "Podrast"

Na koji način Fonvizin odstupa od tradicije klasicizma

5 akcija Heroji se dijele na pozitivne i negativne (4*4) Govorna prezimena karakteristika govora Govoreći Uglavnom se poštuje princip „tri jedinstva“. Na kraju, porok je kažnjen, vrlina trijumfuje

Heroji su predstavljeni odmah bez dugih objašnjenja Problemi se postavljaju na početku predstave Finale je mješavina komičnog i tragičnog Nisu svi heroji isti Prva društveno-politička komedija, tragikomedija Jedinstvo a) radnje je narušeno - problem je širi nego što je navedeno u naslovu, uvodi heroje iz niže klase B) vrijeme - ne postoji određeno vrijeme, radnja je bezvremenska Individualizacija govora likova

2 Provjera daljinskog upravljača. Razgovarajte o likovima, slušajte karakteristike

3 Napomene o glavnim karakteristikama slika

Mitrofan Terentijevič Prostakov

Podrast, sin vlastelina, 15 godina (podrast - plemeniti sin koji nije odrastao da stupi u službu (pod Petrom - do 15 godina, od 1736 - od 20 godina). Koncept "podrasta" nakon komedija je postala ironična, nosila je negativnu semantiku

Ime Mitrofan znači "sličan majci". Postala je uobičajena riječ koja označava glupog i neukog majčinog sina

„Došao je čas moje volje. Neću da učim, hoću da se udam"

Ispit (neznalica Prostakova nije mogla procijeniti pismenost svog sina i napore nastavnika)

- „Da, makni se, majko, kako se nameće“

- "Po meni gde kažu"

Starodum „Pa, šta može izaći od Mitrofanuške za otadžbinu, za koju neuki roditelji takođe plaćaju neukim učiteljima? Koliko plemenitih očeva koji moralno vaspitanje svog sina povjeravaju svom kmetskom robu! Nakon 15 godina, umjesto jednog radnika, dva rade, izlaze stari stric i mladi majstor.

Domaći tiranin, živi za sebe, bezobrazluk duše, lenjost ("Neznalica bez duše je zver" Starodum)

Skotinina

Prezime ukazuje na jednostavnost, neznanje, neznanje, upada u nered

Na početku - na vrhuncu moći, na kraju gubi moć

Svrha života je lov na plijen - naslijeđe Sofije

Čuva kuću na grubu silu, osim odnosa prema Mitrofanu i Vralmanu

- „Mješavina bahatosti i podlosti, kukavičluka i zlobe, podle nečovječnosti prema svima i nježnosti, podjednako podle, prema sinu, za svo to neznanje, iz kojeg, kao iz mutnog izvora, izviru sva ta svojstva, usklađuju se u njoj lik oštroumnog i pronicljivog slikara » - P. A. Vyazemsky

- "Majstor tumačenja dekreta" (Starodum)

- "na granici komedije i tragedije" (P.A. Vyazemsky)

različit govor u različite situacije, grubi izrazi, metoda zoologizacije

Sofia

Ime znači "mudrost", ali ne uma, već duše, srca, osećanja

Udata devojka, naslednica čika Staroduma, nevesta Milona

Čita francuski

Devojka je dostojna krotosti i poslušnosti prema starijima.

Izbor mladoženja zavisi od njenog srca

Nijanse sentimentalne romantike u govoru

Starodum

Brat Sofijine majke

Prezime - nosilac načela petrovske ere, iskrivljene pod Katarinom

Otac "služio je Petru Velikom", "otac mi je stalno govorio isto: imaj srce, imaj dušu i bićeš muško u svakom trenutku"

Teška nastrojenost "koga voli, voliće tako direktno", "a koga ne voli, i sam je loša osoba"

Ne podnosi laskanje, servilnost

Njegova misija je da pomogne Sofiji

Savremenici su ga doživljavali kao učitelja života. Fonvizin „Moram priznati da sam za uspjeh moje komedije „Podrast“ dužan vašoj osobi. Iz vaših razgovora sa Pravdinom, Milonom i Sofijom izmislio sam čitave pojave, koje javnost sa zadovoljstvom sluša.

govor knjige

To. heroji se dele na pozitivne i negativne u zavisnosti od stepena obrazovanja i vaspitanja, kao i građanskog položaja

4 Postavljanje i rješavanje problema obrazovanja i vaspitanja

A) uvodne napomene

Od vremena Petra Velikog, prosvjetiteljstvo u Rusiji poprima sve jasniji sekularni karakter, određenije praktično usmjerenje. U isto vrijeme, tradicionalni oblik „učenja čitanja i pisanja“ od strane đakona čitanjem satnika bio je masovan i raširen. Za plemenitu djecu, mnoge zatvorene obrazovne institucije, privatnih internata, ali je postojalo i školovanje kod kuće. U XVIII vijeku. Poziv nastavnika - stranaca postaje moderan, ovaj hobi je do kraja veka dostigao svoje ekstremne forme.

Bili smo iznenađeni i tužni kada smo saznali

Da mnoga plemenita gospoda imaju begunce, bankrote,

Razvratnici i mnoge žene iste vrste, koje,

Po lokalnoj sklonosti prema Francuzima,

Bavili su se obrazovanjem djece značajnih ličnosti.

A posebno ... u širokoj ruskoj divljini ...

Član francuskog poslanstva g. Messelier

Katarina II slovila je kao "prosvećena" carica, dopisivala se sa Volterom i učestvovala u književnim i novinarskim polemikama, ali ovo je bila pojava. Njegov glavni zadatak bio je jačanje autokratske vlasti, dok je prosvijećeno plemstvo pokušavalo da ograniči tu moć. Okružuje se miljenicima koji zapravo upravljaju državom i izdaje nekoliko dekreta koji poboljšavaju položaj plemićkih krugova.

1762. „O davanju slobode i slobode cijelom ruskom plemstvu“ („Namjeravamo da nepovredivo zadržimo zemljoposjednike na njihovim posjedima i posjedima, a seljake držimo u dužnoj poslušnosti“). Zemljoposednicima je bilo dozvoljeno da šalju seljake u Sibir, a plemići su mogli biti kažnjeni samo crkvenim pokajanjem. Pod ovim uslovima, bilo je dalji razvoj i razvoj ruskog društva. Problem obrazovanja i vaspitanja u naslovu je postavio Fonvizin i jedan je od glavnih. Kako to rješava D.I. Fonvizin?

B) Rad u grupama na karticama (odgovore pronađite u napomenama likova)

Grupa 1

Grupa 2

A) „Na francuskom ga sve nauke predaje Nemac Adam Adamych Vralman. Ovo je trista rubalja godišnje ... On ne plijeni crvendaća ”, bivši kočijaš

B) penzionisani vojnik Tsyfirkin "malo aritmetičke marakuje"

C) poluobrazovani sjemeništarac Kuteikin

Je li glup?

Kako se on osjeća prema podučavanju?

Grupa 3

Grupa 4

Grupa 5

Drevni, predpetrin, ili obrnuto, prenovi (Prostakova) Ništa nas nisu učili Otac Prostakova „Prokleću dečaka koji nešto nauči od nevernika, da nije Skotinjina, koji želi nešto da nauči“ Njen ideal je duhovna stagnacija - "uči barem radi toga" - "Majstor tumačenja dekreta"

Petrovskoe (Starodum), progresivni Obrazovanje je prosvjetljenje duše Osoba je dužna slijediti vrlina osjećanja Sreća nije samo bogatstvo i plemstvo, već i znakovi državnog i građanskog statusa Protivnik sebične sreće Za devojku - svjetlost je opasna sa iskušenjima U svijetu je važan prvi korak, sposobnost da se stavite i preporučite Prijateljstvo treba sklapati sa onima koji to zaslužuju. Zlo dolazi od onih koji su i sami vrijedni prezira, ali zavide na vrlinama bližnjeg U mužu - potrebna je snaga uma, u ženi - vrlina Za plemića Nerad je nedostojan plemića Glavna stvar je vratiti plemstvu njegov pravi sadržaj - čast i plemenitost Patriotski poziv na služenje Otadžbini

B) sumiranje

Ideja o podizanju prosvijećenog plemića nije bila nova u vrijeme Fonvizina. Petar I, Lomonosov i mnogi veliki ljudi 18. veka govorili su o potrebi prosvetljenja. Ali Fonvizin nije bio tako jednostavan. On shvata da samo prosvetljenje nije dovoljno. „Nauka u pokvarenoj osobi je žestoko oružje za činjenje zla“, kaže Starodum. - ...Prvo treba negovati vrlinu, brinuti se o duši, pa tek onda - o umu"

Kako uraditi?

„Treba nam takav zakon da vrlina postane isplativa... Ali tog zakona nema... I nisu Prostakova i Skotinin krivi za svoju zloću i neznanje, već oni koji donose zakone. I suveren ih odobrava. To je ono na koga je Fonvizin ciljao!

DZ Biografija Lomonosova

Lomonosovljeva otkrića u oblasti nauke (individualni zadaci)

Odgovori na pitanja 1-4 s. 49

Grupa 1

Da li su Prostakova i Skotinin pismeni?

Kakav je bio odnos prema obrazovanju u njihovoj porodici?

Zašto (= svrha obrazovanja za njega) Mitrofan studira?

Grupa 2

Šta i kako uči Mitrofan?

Je li glup?

Kako se on osjeća prema podučavanju?

(odgovore pronađite u stihovima likova, koristite materijale za domaće zadatke)

Grupa 3

Kakvi učitelji predaju Mitrofanu?

Šta su oni i šta mogu naučiti?

Kako se prema njima postupa u porodici Prostakov?

(odgovore pronađite u stihovima likova, koristite materijale za domaće zadatke)

Grupa 4

Šta je obrazovanje, koja je njegova svrha?

Šta je obrazovanje, koja je njegova svrha?

Šta je važnije - obrazovanje ili vaspitanje?

(odgovore pronađite u stihovima likova, koristite materijale za domaće zadatke)

Grupa 5

Uporedite stavove o obrazovanju Prostakove i Staroduma

Kome i zašto je povjerena glavna briga za odgoj pravog građanina?

Zašto Fonvizin postavlja pitanja odgoja i obrazovanja?

(odgovore pronađite u stihovima likova, koristite materijale za domaće zadatke)

Lekcija 10

"Petar Veliki iz ruske književnosti"

M.V. Lomonosov (1711. - 1765.)

Cilj je učiti opće informacije o Lomonosovu kao reformatoru u raznim oblastima znanja

Ovaj poznati naučnik

Bio je tip ruske ličnosti, kako u svom enciklopedizmu,

Dakle, prema oštrini vašeg razumijevanja

A.I. Herzen

Uvjereni i originalni saradnik edukacije

A.S. Puškin

1 Provjerite daljinski upravljač. Pričamo o Lomonosovu. Slušanje i diskusija izvještaja

A) Biografija

8 (19) Novembra 1711. rođen je u selu Mishaninskaya, okrug Kholmogorovsky, Arhangelska gubernija, u porodici Pomor.

1730 - otišao na studije u Moskvu, studirao na Slavensko-grčko-latinskoj akademiji, na Kijevskoj teološkoj akademiji i na univerzitetu u Sankt Peterburgskoj akademiji nauka.

1736 - 41. bio je u inostranstvu, studirao prirodne nauke

1742 - imenovan za profesora hemije na Sankt Peterburškoj akademiji nauka

1755 - otvaranje Moskovskog univerziteta

1760. - izabran za člana Švedske akademije nauka

1764 - počasni član Bolonjske akademije

4. (15.) aprila 1765. umro u Sankt Peterburgu, sahranjen na groblju Aleksandro-Nevske lavre

B) Otkrića

Opseg istraživanja naučnika je neobično širok - hemija, fizika, navigacija, navigacija, astronomija, istorija, pravo, filologija. Možda ne postoji takva oblast znanja u koju ne bi prodro bistri um Lomonosova. A.S. Puškin ga je nazvao prvim ruskim univerzitetom.

1743 - " Brzi vodič u retorici"

1748 - rad "Iskustvo u teoriji elastičnosti zraka" - struktura atoma

1754 - stvaranje mozaičkog portreta Petra u Ermitažu, oživljavanje umjetnosti mozaika i proizvodnja smalte

1755 - "Ruska gramatika"

1756 - zakon održanja materije (eksperimenti sa sagorevanjem metala u zatvorenoj posudi)

1760 - "Kratki ruski hroničar sa rodoslovom"

1761 - ustanovio da je Venera okružena atmosferom, dizajnirao precizan teleskop

1763 - djelo "O slojevima zemlje"

1766 - "Drevna ruska istorija"

Svrha života je odobravanje nauka u otadžbini, koje je smatrao ključem za prosperitet svoje domovine

C) Književna aktivnost – komentari nastavnika

Isti patos prožimao je i njegovo filološko i književno djelovanje.

Naša književnost počinje od Lomonosova

On je bio njen otac, njen Petar Veliki"

V.G. Belinski

Naučnik je nastojao da pronikne u tajne jezika i misterije poezije. Davne 1736. godine nabavio je raspravu teoretičara ruskog stiha VK Trediakovskog „Nov i kratak način komponovanja ruskih stihova“. U Njemačkoj piše Tredijakovskom prigovor i šalje ga u Sankt Peterburg zajedno s odom "O zauzeću Hotina" kao izvještaj o svojim studijama. U Pismu o pravilima ruske poezije (1739.) hrabro je proširio tonički princip na sve ruske verzifikacije. Cilj je dati slobodu ruskom stihu.

1757. piše predgovor sabranom djelu "O korisnosti crkvenih knjiga na ruskom jeziku", gdje iznosi čuvenu priču o tri smirenja.

Trediakovsky

Lomonosov

Slogovni sistem Koristite samo stih od dvije stope (trohej) Ženske rime Fokusiran na jezik poštene kompanije

Sylabo-tonic sistem (kombinacija naglašenih i nenaglašenih slogova u redu) Dvostopni i trostopni stihovi (jamb i trohej) Muške i ženske rime Kao osnovu književnog jezika postavio je nacionalni jezik Podijelio riječi prema stilskoj boji, povezujući ih s "tri vrste izreka" A) Crkvenoslovenski i ruski vokabular (visoki stil - oda, tragedija, junačka pjesma) B) poznate iz knjiga i razumljive crkvenoslovenske riječi (srednja - drama, satira) C) riječi živog govora kojih nema u crkvenim knjigama (nisko – komedija, basna, epigram)

Glavna tema poezije- služenje domovini, njeno veličanje. Slika domovine često se povezuje sa likom Petra, omiljenog Lomonosovljevog junaka. Poezija nije uranjanje u privatni svijet osobe, već patriotska građanska aktivnost.

Basic lyric ton - svečano. Ona je izražavala samosvijest mlade nacije koja je tek stupila na svjetsku scenu i, u tom smislu, čija je teritorija ogromna, a mogućnosti neograničene.

najprikladnijižanr da izrazim osećanja Nacionalni ponos sinovi Rusije, koji su branili nezavisnost svoje domovine od vanjskih neprijatelja i, u miru koji je uslijedio, težeći prosvjetljenju, bila je svečana oda. Napisao je tragedije "Tamira i Selim", herojske pjesme "Petar Veliki", idile "Polidor", ali je oda postala glavni žanr u njegovom stvaralaštvu. Ode su pisane za neke svečane datume - rođendan carice, pobjedu ruskih vojnika.

Postoje dvije vrste Lomonosovljevih oda - pohvalne i duhovne. Pohvalno obično pisan za svečane prilike sudskog života. Hvalili su carice, posebno Jelisavetu, za vrijeme čije vladavine se njegova književna djelatnost uglavnom odvijala. Međutim, tradicionalni, legalizirani oblik hvale nije spriječio pjesnika da razvije svoje omiljene teme - veličanje Rusije i Petra kao prosvijećenog monarha. Oda je prestala da bude pohvalni žanr. Lomonosova ne uzbuđuju zasluge Elizabete, već sudbina Rusije. Pesnik govori u ime cele Rusije. Njegov zadatak je da uhvati grandiozne izglede za razvoj zemlje. Pjesnik je bio glavni lik ode, održao je hvalospjev pobornicima prosvjetljenja ili razbio neprijatelje. U tome je slijedio umjetnost elokvencije. Stoga i stilske karakteristike- verbalno obilje, neočekivani obrti misli, živopisna poređenja, oštre antiteze, hiperbolizam osjećaja, apstraktni alegorizam, igra značenja riječi, namjerna metafora. Lomonosov bira visoke riječi - slovenizme, mitološka i biblijska imena. Oda nije kontinuirani lirski monolog, uz autora pravog glasa, imaju i istorijska i mitološka lica. Zahvaljujući takvim poetskim principima, oda poprima svečanost, monumentalnost, pompu i sjaj. Lomonosov ne teži da prenese događaj, njega ne zanima objektivnost slike, već osjećaj koji izaziva. duhovne ode napisana kao filozofska dela. U njima je pjesnik prepisao Psaltir, u onim scenama koje su bile bliske njegovim osjećajima. Lomonosov je koristio zaplete psalama da izrazi misli i osjećaje filozofske i lične prirode. Glavne teme su nesavršenost ljudskog društva, usamljenost pjesnika i čovjeka općenito u njemu neprijateljskom svijetu, veličina prirode.

rečničko delo - žanr ode

individualni zadatak - izražajno čitanje ode "Večernje razmišljanje o veličanstvu Božijem, u slučaju velikog severnog svetla"

Lekcija 11

Žanr ode i njegov razvoj u ruskoj književnosti 18. Oda "Na dan Vaznesenja..."

Cilj je proučiti teme Lomonosovljevog rada na primjeru žanra ode

U odi je pjesnik nezainteresovan: on nije beznačajan događaj

On se raduje svom životu, ne žali se na njih,

On emituje Pradu i sud Washeda,

Trijumfuje o veličini rodne zemlje,

Mezhuet peruny vsupostatov,

Blagosilja pravednika, proklinje čudovište

V.K.Kukhelbecker

1 Razgovor o daljinskom otkrivanju "Žanr ode i njegov razvoj u ruskoj književnosti 18. veka"

Odredite žanr ode

Gdje i kada je nastao žanr ode?

Koje su njegove tematske, kompozicione i stilske karakteristike?

Oda - poetski žanr posvećen veličanju važnih događaja u životu država i poznatih istorijskih ličnosti, odlikuje se optimističnim karakterom i visokim građanskim sadržajem.

Oda je nastala u staroj Grčkoj kao pjevanje u čast herojima i pobjednicima Olimpijskih igara. Od antičkih pjesnika-odista poznati su Pindar, Horacije, Anakreont, čija se imena vezuju za formiranje građanskih, hvalevrijednih i anakreontskih varijanti oda. Oda se posebno proširila i razvila u doba klasicizma. U Francuskoj je teoriju ode razvio N. Boileau, u Rusiji - Sumarokov, Trediakovsky, Deržavin, Lomonosov.

Predmet slike u odi je bio

A) najvažniji društveni događaji

B) lirsko stanje građanina, za kojeg je postojala neraskidiva veza između ličnog i javnog

Pripovjedač u odi je nosilac javne svijesti, glasnogovornik ideala epohe

2 Komentari nastavnika

Patriotska odaevoluiraood hvale vrijedne ode samog Trediakovskog publicističkom Lomonosovu, kritičkom Sumarokovu, satiričnom Deržavinu i tiranskom Radiščovu

Među ruskim slikarima oda bili su i branitelji monarhije (Petrov, Lomonosov), pristalice građanske i političke slobode (Radiščov i Riljejev)

Klasifikacija žanra prema tematskom principu - duhovni, pozivni, pobjednički-patriotski, filozofski, trening

U odnosu na književnu školu - Lomonosov, Sumarokov

A) "Okićen", ili Lomonosov, pravac, koji je gajio hvalevrijednu i pobjedničko-patriotsku odu, koju odlikuje prioritet slike i ljepote sloga nad značenjem, obilje retoričkih figura i tropa, govorničkih intonacija. Ovom pravcu pripadali su V. Petrov, Deržavin, A. Radiščov.

B) Racionalistička, ili sumarokovska, škola oda razvijala je forme pohvalnih i anankreontičkih oda, težila jednostavnosti, jasnoći sadržaja, unutrašnjoj doslednosti kompozicije i stilskim rešenjima. Ovo su ode V. Maikova, M. Kheraskova, V. Kapnista

Towards književna tradicija- Pindarić, Horatijan. Anankreontički

Po društveno-političkoj orijentaciji - pohvalno, upućeno monarhu, tiransko

Ruska oda se po pravilu klonila čistih oblika

Žanr ode bio je usko povezan sa estetskim kategorijama lepog, uzvišenog i herojskog.

Makrostruktura ode je obično bila trodijelna (uvod, glavni dio, zaključak), a mikrostruktura je zavisila od sadržaja i žanrovske raznolikosti djela.

Većina oda je strukturirana kao monolog

Sistem slika izgrađen je na bazi antiteze koristeći različite grupe likova: realno-povijesne, alegorijske, simboličke.

Žanr je zapao do kraja 18. veka, ali je nastavio da postoji zajedno sa ostalima, sentimentalisti i romantičari parodirali su odu.

3 Analiza „Ode na dan stupanja na sveruski presto Njenog Veličanstva carice Jelisavete Petrovne“, 25. novembra 1747.

Koja je glavna ideja ode?

Zašto pjesnik veliča Elizabetu i čemu se pjesnik nada?

ALI) napisano za tu prilikupeta godišnjica stupanja na tron ​​Elizabete, kćeri Petrove. Čitanje oda je nekada bilo dio obreda, pa su ih vladari nalagali. Pesnik je otišao dalje od sudskog govora, postavljajući najvažnija pitanja:

Potreba za razvojem nauke i obrazovanja

Razvoj i prosperitet države

Petra kao uzor vladajućoj carici

Važnost Elizabetine mirovne politike

B) pripada žanru svečana oda - dokazati

B) Kompozicija - običan, strog

1-2 strofe - počevši od tradicionalnog pozivanja carici, veličajući ljepotu, veličinu svemira i samu caricu

3-6 strofa - veličaju se djela Elizabete Petrovne

7-11 strofa - sa divljenjem se pjesnik prisjeća Petra reformatora, ideala ruskog monarha

Iz 12. strofe - opet divljenje zaslugama "ćerke Velikog Petra". Istovremeno, on opisuje bogatstvo, ljepotu i neizmjernost prostranstava države. Opis završava pozivom na razvoj još nerazvijenog prirodni resursi i razvoj u vezi sa ovom naukom

22-23 strofe - poznati poziv sunarodnicima koje Lomonosov uvjerava u prednosti bavljenja naukom

24 strofa - konačno veličanje carice i blagoslov njene mudre, mirne vladavine

D) Ideja jačanje i razvoj države na obrazovnim osnovama

E) Umjetnička originalnost

Da li je djelo u skladu sa odičkim kanonom?

a) svečani stil

b) heroji antičke mitologije, istorijske ličnosti

c) slovenstvo

d) obilje retoričkih pitanja, uzvika, apela

e) poređenja, metafore, personifikacije

4 Uporedite sa duhovnom odom "Večernje razmišljanje o Božijem veličanstvu, u slučaju velikog severnog svetla"

Izražajno čitanje ode

Šta su duhovne ode i koje su njihove karakteristike?

A) Nema biblijski izvor, inspirisan naučnim studijama iz fizike i astronomije. To je iskustvo stvaranja naučne slike svijeta putem poezije.

B) Iznosi naučnu hipotezu o električnoj prirodi sjevernog svjetla

C) U centru - slika ljudskog istraživača, poput otkrivača titana, koji dovodi u pitanje Stvoritelja

To. vjera u ljudski um, želja da se spoznaju "misterije mnogih svjetova" kombiniraju se s divljenjem neograničenoj stvaralačkoj moći Stvoritelja

E) U odi dolazi do emocionalne disonance. S jedne strane, užitak prije osjećaja božanska harmonija u svemiru, s druge strane, tjeskoba pred nespoznatljivošću svijeta.

E) Ovo je himna i elegija (pjesma o životu i smrti, problemima bića) u isto vrijeme

DZ Read Art. Biografija Deržavina - str. 59-62, 65 (do i uključujući Belinskog)

čitanje ode "Felitsa"

naučite odlomak iz Lomonosovljeve ode

Lekcija 12

G.R. Deržavin u ocjeni ličnosti ruske kulture. Tradicija i inovativnost ode "Felitsa". G.R. Deržavin (1743-1816)

Cilj je da se Deržavinov rad oceni kao inovativan Analiza ode "Felica"

Deržavin je bio ponosan "ne što je otkrio vrline Katarine,

I to što je prvi govorio u "smešnom ruskom stilu".

Shvatio je da je njegova oda prvo umjetničko oličenje

Ruski način života, da je ona klica našeg romana.

V.F.Khodasevich

1 Razgovor o DZ sa komentarima nastavnika

A) biografije

Pesnik, prevodilac, dramaturg. Rođen 3 (14) jula 1743. godine u Kazanskoj guberniji u osiromašenoj plemićkoj porodici plemićkog tatara Murze Bagrima, koji je imao 10 kmetova.

Služio je u Preobraženskom puku kao redov, učestvovao je u puču u palači 1762. godine, koji je uzdigao Katarinu II na prijestolje. Učestvovao je u ratu protiv Pugačova, nagrađen sa tri stotine duša u Bjelorusiji i otpušten iz vojske.

Prvi književni eksperimenti datiraju iz 1773. godine, ali je postao poznat tek 1782. godine, kada je bez njegovog znanja objavljena oda "Felica".

Carica ga imenuje za guvernera Olonecke provincije, a zatim je prebačen u Tambov. Bio je lični sekretar carice, senator, a 1802. godine Aleksandar II ga je imenovao za ministra pravde. Pristalica prosvećenog apsolutizma. U oktobru 1803. godine, ne pomirivši se sa bezakonjem i licemjerjem, povukao se i nastanio na svom imanju Zvanka. Novgorodska oblast, gde je i umro 8 (20) jula 1816. Sahranjen je u svom voljenom manastiru Hutinski. Godine 1957. njegov pepeo je prenet u Novgorod i sahranjen u blizini zapadnog zida Katedrale Svete Sofije.

B) Književna aktivnost

Počeo je da štampa 1776. U početku je sledio tradiciju Lomonosova, a kasnije je stvorio sopstveni originalni stil. Kombinujući visoke i niske smirenosti, u žanr ode uneo je elemente aktuelne satire, kao i intimne lirske motive („Felica“, „Vizija Murze“, „Plemić“), uneo je realistične motive u pejzažnu liriku. Njegova poezija odražavala je dvojaku percepciju svijeta - tragediju smrti, nestabilnost sudbine ("O smrti kneza Meščerskog", "Vodopad") i uživanje u životu ("Poziv na večeru", "Eugene. Život Zvanskaya"). Religijske i filozofske ideje odrazile su se u odi "Bog". Među njegovim djelima su pohvalne, pobjedničke ("O hvatanju Ismaila"), satirične i filozofske ode. Kao posljednji predstavnik kasnog ruskog klasicizma, Deržavin je istovremeno uništio principe klasicizma, utirući put "lakoj poeziji" K. N. Batjuškova i ranoj lirici A. S. Puškina. Neodska poezija Deržavina puna je pejzažnih skica i portretnih opisa istorijskih ličnosti. Njegovo djelo karakterizira posebna autobiografija, sinteza stila i raznovrsnost stihovne metrike.

1804 - zbirka pjesama "Anankreontske pjesme"

1805 - "Bilješke o sadržaju Deržavina"

1806 - drama "Pozharsky, ili oslobođenje Moskve

1807 - tragedija "Herod i Marijamna", na njegovu inicijativu počinju se održavati književne večeri - društvo "Razgovori ljubitelja ruske književnosti"

1808. - u toku su pripreme za objavljivanje sabranih djela (1-4. dio)

1809 - 10 - Objašnjenja o književnim djelima Deržavina "(književna autobiografija)

1811 - 15 - "Razgovor o lirskoj poeziji, ili o odi"

1812 - komična opera "Budala je pametnija od pametnog"

1816 - 5. dio sabranih djela

2 Analiza karakteristika Deržavinove poezije na osnovu ode "Felitsa"

- “Oda mudroj kirgiško-kajsak princezi Felici, koju je napisao Tatarski Murza, koji se odavno nastanio u Moskvi, a poslovno živi u Sankt Peterburgu. Prevod sa arapskog. Povod za pisanje bila je bajka carice "Priča o careviču Hloru", koja je govorila o avanturama princa u potrazi za "ružom bez trnja" (vrlina), gde je pod imenom Felitsa ("sreća") prikazana je slika same carice. Deržavin koristi ime, veličajući caricu u svom radu i satirično pokazujući njenu pratnju - beskrajne favorite. Naslov je čitaoca uputio i na brojna djela orijentalne tematike.

Deržavinovi prijatelji, V. Kapnist i N. Lvov, upozorili su da se oda ne sme štampati. Godinu dana kasnije, pesnik Osip Kozodavlev je zatražio da je pročita i distribuirao je bez znanja Deržavina po Sankt Peterburgu. Predsednica Ruske akademije E. R. Daškova objavila je u časopisu Sagovornik ljubitelja ruske književnosti. Priča se da je carica plakala kada ga je pročitala. Ona je pjesniku poklonila zlatnu tabakericu sa dijamantima s natpisom „Od Orenburga od kirgiške princeze do Murze Deržavina“ i 500 crvenona. Od tog dana, Deržavinu je došla književna slava, postao je blizak dvoru.

- "Felica" - inovativno djelo u sadržaju i formi

Koje su kanonske karakteristike žanra ode i kako pjesnik odstupa od njih?

Posebnost žanra ode u eri klasicizma (ponavljanje)

Visok stil - Staroslavenizmi, epiteti, retorička pitanja, uzvici
Lirski početak		epski početak
Pesnikov izraz osećanja izazvanih grandioznim događajem. Građanski stav autora	Lirski junak izražava osećanja u monolozima, govoreći ne „ja“, već „mi“	Priča o događaju i njegov opis nie	Sastav: uvod, obrazloženje, zaključak. Pristup javnom nastupu	Pejzaž je retorički uslovljen	Pozitivne slike - monarsi, generali, Sredstva stvaranja - hiperbolizacija, mitologizacija, depersonalizacija, tipičnost

Kršenje normativne estetike očituje se u tome što

A) u djelu se prepliću visoki odični i niski satirični počeci

B) u okviru jednog dela kombinuju se različiti žanrovski i stilski slojevi

C) odstupanje od jednodimenzionalne konstrukcije slike junaka

D) uvođenje autobiografskog materijala u odu

U ovom radu, 2 najvažnija Teme Ruski opis - nacionalno-istorijski (Katarina kao državnik tog doba) i moralno-didaktički ("čovek na tronu"). Pjesnik u odu uključuje redžanrovske formacije. Odu približava žanru prijateljske poruke, pohvalne riječi, poetske satire (o manirima za vrijeme vladavine Ane Joanovne), verbalne mrtve prirode (opis praznika kneza Potemkina), epigrama i anegdote (u prikazu). miljenika G. Potemkin, A. Vjazemski, A. i G. Orlovs), pastorale (pejzažne skice).

Oda ima tripartitu makrostruktura:

Uvod (1-2 strofe), - glavni dio (3-25), - zaključak (26)

Uvod je dvodelan - u prvoj strofi se definišu problemi i uspostavlja se tipološka veza sa pripovetkom o knezu Hloru, dominira odički početak, u drugoj strofi javljaju se ironične i satirične note.

Glavni dio, u kojem se razvijaju pohvalne i optužujuće linije, podijeljen je u tri ideološko-tematska bloka. U komplementarnom zaključku, napravljenom u stilu orijentalne molitve, nalaze se 2 teme: pjesnik i "bogoslična kraljica" koju je on proslavio. Osnova ode je besprizorna, ali sadrži3 parcela organizirana- priča o danu života ruske carice, o zabavi plemića i zabavi na dvoru Ane Joanovne.

Prije Deržavina, lik carice izgrađen je prema kanonima koje je definirao Lomonosov: monarh je prikazan kao zemaljsko božanstvo, zbirka vrlina i izvor milosrđa. Slika Katarine je lišena statičnosti i jednodimenzionalnosti, mijenja se ovisno o idejnom i umjetničkom zadatku autora - stvoriti punokrvnu i višestruku sliku izvanredna osoba njegovog vremena. U prvom dijelu - zemaljska žena u krugu briga i aktivnosti (šetnja, ručak, posao). Pjesnikinja suprotstavlja kolektivnu sliku svoje pratnje carici. U drugom dijelu - Katarina - državnik, njen antipod - Ana Joanovna.

Prije Deržavina, u odičkoj poeziji postojala je konvencionalna slika autora, slika pjevača koji se raspravljao sa zemaljskim bogovima u ime ruskog naroda. Deržavin napušta tradicionalnu shemu slike, ispunjavajući je autobiografskim karakteristikama - pričom o pjesnikovoj porodici i hobijima. Slika Murze dovela je do transformacije sadržaja i slike ode.

Tako se u odi mogu razlikovati dva pripovjedna plana: individualno-autorski i žanrovski. Autorska se jače pojavljuje u 1. dijelu, a žanrovsko-stilska odijska tradicija - u 2. i 3. dijelu.

Deržavinovi savremenici i njegovi kolege pisci su cenili inovativnu prirodu ode. Sam Deržavin je primetio da takva oda "još nikada nije bila na našem jeziku".

3 G.R. Deržavin u ocjeni ličnosti ruske kulture.

Rad sa člankom u udžbeniku Creative Lab G.R.Deržavin» str. 65

DZ Pripremiti izražajno čitanje čl. "Vladarima i sudijama", "Spomenik"

Odgovorite usmeno na pitanje 1, 3, 5, 6 str. 67

Lekcija 13

Pjesme G. Deržavina "Vladarima i sudijama". "Spomenik".

Prvi pravi tekstopisac Rusije

1 Ponavljanje položenog u obliku pismenog testa:

Odredite žanr ode

Dokažite da je "Oda na dan vaznesenja ..." M.V. Lomonosova nastala prema kanonima klasičnog žanra ode

Koja je inovativna priroda žanra ode u djelu G.R. Deržavina "Felitsa"

2 Analiza ode "Gospodari i sudije"

A) Uvodne napomene nastavnika

Deržavinov neobično hrabar, odlučan i nezavisan karakter manifestovao se u svemu, uklj. i u kreativnosti. Jedna od njegovih pjesama zamalo je postala uzrok sramote i progonstva. Ovo je oda "Gospodari i sudije", napisana 1787. godine, koju je nazvao "ljuta oda". Razlog za ljutnju bilo je Deržavinovo uvjerenje da se zakoni ne poštuju i da zli velikodostojnici rade stvari.

B) Čitanje pesme

C) Analiza primarne percepcije

Šta je patos dela? (optužujući, ljut)

Ova pjesma je hrabar poetski razvoj 81. psalma - takozvanih biblijskih pjevanja koje čine Pastel - jedne od knjiga Starog zavjeta, autorstvo pjesama pripisuje se kralju Davidu iz Starog zavjeta. Tema psalma je u skladu sa duhom Deržavinovog vremena. Nije slučajno da su jakobinci parafrazirali Psalam 81 tokom Francuske revolucije, on je počeo da izražava ogorčenje na kralja Luja XVI, koji je kasnije pogubljen. Katarina je, pročitavši Deržavinova dela, razbesnela, a jedan od velikodostojnika je rekao pesniku: "Šta si ti, brate, pišeš li jakobinske pesme?" Pesma je izrezana iz već štampanog broja časopisa St. Petersburg Bulletin.

Pozivajući se na psalme kao uzoran tekst imate svoju istoriju. Nastanak i razvoj ruske poezije povezan je sa Pasteltirom. Ova vrsta poezije pojavila se kod Lomonosova, Trediakovskog, Sumarokova, Deržavina i drugih pesnika, ne nestajući sve do 30-40-ih godina veka. Među razlozima za Deržavinov apel na ovaj tekst su:

Tradicionalna privlačnost ruske poezije

Djela duhovne tematike omogućila su rješavanje problema u alegorijskom obliku savremeni pesnik javni život

Uvod u riznicu svjetske književnosti

Koja je tema komada?

Savremeni život države, gde pesnik vidi kršenje zakona, identitet zla i nepravde.

Ideja je nužnost potčinjavanja svakoga zakonu najviše istine i pravde, on potvrđuje neminovnost kazne za "zle" vladare. Poenta je da nepravedna sila ne može biti trajna, ona će se neizbježno suočiti s Božjim gnjevom.

Svečani stil, govornički zvuk

Deržavin, bivši monarhista, otvoreno je protestovao protiv poroka autokratije, otkrio je jedan od najvažnijih pravaca u ruskoj književnosti, koji će Puškin, Ljermontov, Gogolj i drugi kasnije nastaviti.

3 Analiza pjesme "Spomenik"

Deržavinova pesma je napisana 1795. godine, odnosi se na zrelo doba stvaralaštva - vreme ponašanja rezultata života i shvatanja svog nasleđa. Deržavin prevodi Horacijevu pesmu "Melpomeni". Prije njega, Lomonosov se okrenuo prijevodu, njegov prijevod je bio toliko tačan da su se kasniji pjesnici okrenuli tekstu ne originala, već Lomonosova.

Prema formalnim karakteristikama, pjesme Lomonosova i Deržavina su ode. Ali. Posebna žanrovska varijanta ode, koja svoje porijeklo vuče iz Horacijevog djela, dobiva naziv"spomenik".

Horacije razmišlja o slavi koja ga je stekla, o daljoj sudbini njegovog stvaralaštva, pokreće temu pjesnika i poetske besmrtnosti. Melpomena je jedna od 9 muza, zaštitnica tragedije.

Originalnost Deržavinovog rada

Tema je veličanje prave poezije, afirmacija visoke svrhe poezije. Ovo je himna poezije. Kreativnost je spomenik svom tvorcu. Ova ideja je nastavak Horatijevske slike.

Horacije vidi garanciju poetske besmrtnosti u moći i besmrtnosti Rima, Deržavin - u poštovanju svoje otadžbine

Horace preuzima zasluge da je postao reformator stiha; za Deržavina je važan problem odnosa pjesnika i vlasti, iako on odražava njegovu inovativnost na polju poetskog jezika i žanrova - učinio je ruski stil "smiješnim", tj. oštar, veseo, jednostavan; usudio se govoriti o carici kk o jednostavnoj osobi.

Tako je Deržavin odobrio žanrovski kanon pesme „spomenik“, zasnovan na panevropskom kulturna tradicija, stvara originalnu pjesmu. Ovaj žanr su kasnije interpretirali Puškin, Fet i drugi.

4 Debrifing

Kako možete komentarisati 2 gledišta A.S. Puškina na rad G.R. Deržavina?

1) Znamo da je mladi Puškin preuzeo Deržavinovu poetsku palicu, razvijajući u njegovom radu liniju "poezije stvarnosti" koja se pojavila u pjesmama njegovog velikog prethodnika. „Starac Deržavin nas je primetio i, spustivši se u kovčeg, blagoslovio nas“, rekao je sam Puškin sa lautom. Ali u istoriji književnosti često se dešava da se novo probije u stvaralačkom dvoboju sa starim, ne samo upijajući njegova dostignuća, već i polazeći od onoga što je, čini se, već nadživjelo. Tako je, uz navedene riječi, Puškin u pismu svom prijatelju pjesniku Delvigu ostavio nešto drugačije dokaze o svom odnosu prema Deržavinovoj poeziji: „Posle vašeg odlaska, ja sam ponovo pročitao Deržavinovo sve, i evo mog konačnog mišljenja. Ovaj ekscentrik nije poznavao ni rusku pismenost ni duh ruskog jezika (zato je niži od Lomonosova). Nije imao pojma o stilu, harmoniji - čak ni o pravilima verifikacije. Zato treba da razbesni svako pronicljivo uho. On ne samo da ne podnosi ode, nego ne podnosi ni strofe... Šta je u njemu? Misli, slike i pokreti su zaista poetični; čitajući ga, čini se da čitate loš besplatni prijevod iz nekog čudesnog originala. Bogami, njegov genije je razmišljao na tatarskom, a ruska slova nije znao zbog nedostatka vremena. Deržavin će, preveden vremenom, zadiviti Evropu, a iz nacionalnog ponosa nećemo reći sve što znamo o njemu (da ne spominjemo njegovo ministarstvo) ... Njegov genij se može uporediti sa genijem Suvorova..."

Odgovorite pismenim putem na pitanja 1,5,7 str.103

definicija "Sentimentalizam" str.84

pojedinačne poruke Karamzin - istoričar "Istorija ruske države", publicista "Pisma ruskog putnika", pisac

Lekcija 14

N.M. Karamzin je pisac i istoričar. Koncept sentimentalizma

N.M. Karamzin (1766-1826)

Cilj je proučiti biografije Karamzina, procijeniti njegov talenat, proučiti koncept "sentimentalizma"

Šta god da se okrenete u našoj književnosti početak je svega

Karamzinu je neophodno: novinarstvo, kritika, priča-roman,

Istorija, publicistika, proučavanje istorije

V.G. Belinski

Karamzin je naš prvi istoričar i poslednji hroničar

A.S. Puškin

1 Razgovor o daljinskom otkrivanju

A) Biografija

Rođen 1. decembra 1766. u porodici simbirskog plemića. Studirao kod kuće, zatim u internatu u Simbirsku, zatim u pansionu profesora na Moskovskom univerzitetu u Shadenu

Od 1783. - vojna služba, odlazak u penziju

Sastanak sa Ivanom Turgenjevim, koji ga dovodi u Moskvu

Krug N. I. Novikova, uređivao je časopis za djecu " Dječije čitanje za um i srce"

Estetski pogledi se formiraju pod uticajem 2 sistema: masonerije i prosvjetiteljstva

1803 - počinje višetomna studija o istoriji Rusije, smrt je prekinula rad na 12. svesku, koji je ocrtavao događaje smutnog vremena (priča je stigla do 1611.)

B) Kreativni put je započeo prijevodima. Tada su se pojavila njegova vlastita djela u stilu sentimentalizma - "Ruska istinita priča: Eugene i Julia", "Jadna Liza", "Natalija, bojarska kći", "Marfa Posadnica"

Karamzin je kao filolog, prema V. V. Vinogradovu, uspio da „formira jedan jezik dostupan širokoj čitalačkoj publici „za knjige i za društvo” kako bi „pisao kako kažu i govorio kako pišu”. Karamzin je transformisao, spojio književni i razgovorni jezik. Upravo je on uveo riječi u ruski jezik: javne i općenito korisne

2 Slušanje i diskusija o pojedinačnim porukama

3 DZ razgovor sa komentarima nastavnika

B) sentimentalizam od eng. Sentimentalan - osjetljiv; osjećaj postaje središnja estetska kategorija ovog trenda. U tom pogledu, osjećaj sentimentalista je suprotan razumu klasicista.

Glavna ideja – miran, idiličan ljudski život u krilu prirode

Selo (žarište prirodnog života, moralna čistoća) je suprotstavljeno gradu (simbol zla, taštine)

Novi heroji "seljani i seljaci"

Pejzaž je idiličan, sentimentalan

Predstavnici sentimentalizma Lawrence Stern "Sentimentalno putovanje", Richardson "Clarissa Harlow", J.-J. Rousseau "Julia, or New Eloise"

Pojavio se u Rusiji 60-70-ih godina. 18. vijek (M.N. Muravjov, N.M. Karamzin, V.V. Kapnist, N.A. Lvov, mladi V.A. Žukovski)

Glavna tema je ljubav

Glavni žanrovi - sentimentalna priča, putovanje, epistolarni žanr, u lirici - idila, ili pastorala

Ideološka osnova - protest protiv korupcije aristokratskog društva

Glavna nekretnina - želja da se ljudska ličnost predstavi u pokretima duše, misli, osećanja, težnje

Estetika se zasniva na imitaciji prirode, idealizaciji patrijarhalnog života, pastoralnim raspoloženjima

Karakteristike:

a) odstupanje od pravolinijskog klasicizma u prikazu likova i njihovoj ocjeni

b) naglašena subjektivnost pristupa svijetu

c) kult prirode, osjećaja, urođene moralne čistoće i integriteta

d) odobrava bogati unutrašnji svijet predstavnika nižih klasa

Karakteristike ruskog sentimentalizma

Snažan didaktički fokus

Izražen prosvjetiteljski karakter

Aktivno usavršavanje književnog jezika kroz uvođenje u njega kolokvijalnih oblika

4 Debrifing

Rad Karamzina odigrao je izuzetnu ulogu u istoriji ruske književnosti. A.P. Puškin, koji je od malih nogu cijenio i razlikovao se od svih drugih pisaca, rekao je: "Čista, visoka slava Karamzina pripada Rusiji...".

Kako razumete ove reči?

Usmeno odgovorite na sva pitanja. po broju 2 str.103,

Pismeno: - opišite sliku Lise i Erasta,

Kako se u priči manifestuju crte sentimentalizma?

(objašnjava DZ, otvori stranicu 103 i pokaži učenicima)

Lekcija 15

Afirmacija univerzalnih vrijednosti u priči N.M. Karamzina "Jadna Liza"

Cilj je analizirati priču kao djelo sentimentalizma

1 Ponavljanje i generalizacija gradiva

2 Analiza priče

Target priče - slika bogatog duhovnog svijeta ruske seljanke i destruktivnosti moći novca

Simbolika imena - simpatičan stav prema Lizi Narator, pokazatelj socio-ekonomskog aspekta rješavanja problema (Lisa je siromašna) i moralno-filozofski (heroj je nesretna osoba)

Naslov sadrži sukoba - ljubav (istorija odnosa između Lize i Erasta, tragična Lizina smrt) je vodeća, društveni početak sukoba (ljubav plemića i seljanke) povezan sa klasnim predrasudama i ekonomskim okolnostima ( propast Erasta i potreba da se oženi bogatom nevjestom)

Kako Karamzin pokazuje razvoj osjećaja između Lise i Erasta?

Kakav je osjećaj zapalio Lizu i Erasta, koji su imali vremena da okuse "društvene zabave"?

Kada i zašto se Erastov stav prema Lizi promijenio?

- Karakteristike sentimentalizma

A) poetizacija osećanja, promenljivih i kontradiktornih

B) velika pažnja na intimni svijet privatne osobe

C) specifičnosti stvaranja slike - psihološki portret, detalj, gest, govor karakterističan za likove, karakteristika naratora i drugih junaka

D) Makrostruktura

Uvod u ime naratora sa opisom manastira Moskve, Danilova i Simonova

Glavni dio govori o Lizi

Zaključak, gdje narator govori o tragičnoj sudbini ostalih junaka djela

D) konverzacijsko domaćinstvo govor obrazovani deo plemstva

Osobine predromantizma

A) Kriminalistička priča i tragični završetak

B) unutrašnji nesklad junaka - neusklađenost ideala sa stvarnošću (snovi da bude žena i majka, prisiljena da trpi ulogu ljubavnice), Erastova ljubav ne samo da ne povređuje njegovu dušu, već, na naprotiv, uništava svijet njegovih iluzija

C) psihologizam slika

3 Karakteristika slike (razgovor o daljinskom detekciji)

Sistem slike -slike Lise i Erasta, dopunjena likovima njihovog okruženja (udovica, Erastovi prijatelji, sobar, Lizina majka, pastir, Anyuta).

Odnosi se na poetiku "ime koje govori" - Lisa (krotka, tiha) nadmašuje Erast u talentu za ljubav, Erast (ljubeći).

Osim toga, ime Lisa povezano je s ljubavnom temom u komedijo-vodviljskim djelima, u kojima je junakinja neozbiljna i daleko od nevinosti i naivnosti.

- “A seljanke znaju da vole”

Šta vidimo heroinu u roditeljskom domu?

Koje epitete joj daje Karamzin?

Šta čitalac saznaje o Erastu pre nego što upozna Lizu?

Slika Naratora, uči priču od Erasta

Slika prirode, priroda suosjeća s Lizinom tugom. To je i scena radnje (obala rijeke, bara, šumarak) i emocionalna pozadina djela. Samo Lisa i Narator imaju pravo komunicirati sa svijetom prirode. Erast je daleko od razumijevanja jezika prirode, on je "civilizirana" osoba, Lisa je "prirodna"

4 DZ Priprema za završni test iz sekcije "Ruska književnost XVIII veka"

U petrovsko doba XVIII veka. kao odgovor na zahtjeve vremena, književnost se ubrzano transformira, ažurira njen idejni, žanrovski i tematski izgled. Petrova reformatorska aktivnost, inicijativa za transformaciju Rusije, dovela je do organske asimilacije prosvjetiteljskih ideja od strane književnosti i novih pisaca, a prije svega političkog učenja prosvjetitelja - koncepta prosvijećenog apsolutizma. Prosvetiteljska ideologija dala je moderne oblike tradicionalnim karakteristikama ruske književnosti. Kako je istakao D.S. Lihačov, u eri ubrzane izgradnje ruske centralizovane države, državne i društvene teme počinju da preovlađuju u književnosti, a novinarstvo se ubrzano razvija.

Publicizam će prodrijeti i u druge žanrove književnosti, određujući tako njen poseban, otvoreno poučan karakter. Nastavu kao najvažniju tradiciju mlade ruske književnosti naslijedilo je novo vrijeme i dobilo novi kvalitet: ruski pisac je djelovao kao građanin koji se usudio da nauči sljedećeg monarha da vlada. Lomonosov je naučio Elizabetu da vlada, Novikov i Fonvizin - prvo Katarina II, a zatim Pavle I, Deržavin - Katarina II, Karamzin - Aleksandar I, Puškin u teškom vremenu pobede nad dekabrističkim ustankom - Nikola I.

Publicizam je postao odlika ruske književnosti 18. stoljeća, određujući originalnost njenog umjetničkog izgleda.

Bez sumnje, najvažnija i temeljna karakteristika nove književnosti bila je da je to književnost nastala trudom pojedinih autora. U društvu se pojavio novi tip pisca, čiju je književnu aktivnost određivala njegova ličnost.

U tom periodu ruski klasicizam ulazi u istorijsku arenu, postajući neophodna faza u razvoju ruske književnosti kao panevropske književnosti. Ruski klasicizam stvorio je višežanrovsku umjetnost, koja je isprva samo potvrdila svoje postojanje poetsku riječ; proza ​​će se razvijati kasnije - od 1760-ih. Zalaganjem nekoliko generacija pjesnika razvili su se mnogi žanrovi lirske i satirične poezije. Klasični pjesnici (Lomonosov, Sumarokov, Kheraskov, Knjaznin) odobravali su žanr tragedije. Tako su stvoreni uslovi za organizaciju i uspešno delovanje ruskog pozorišta. Osnovano 1756. godine, rusko pozorište je počelo sa radom pod upravom Sumarokova. Klasicizam, koji je započeo stvaranje nacionalne književnosti, doprinio je razvoju ideala građanstva, formirao ideju herojskog karaktera, uključen u nacionalnu književnost umjetničko iskustvo antičke i evropske umjetnosti, pokazao je sposobnost poezije da analitički otkrije duhovni svijet čovjeka.

Lomonosov je, oslanjajući se na umjetničko iskustvo čovječanstva, napisao duboko nacionalne, originalne ode, izražavajući duh nacije u usponu. Patos njegove poezije bila je ideja potvrđivanja veličine i moći Rusije, mladosti, energije i stvaralačke aktivnosti naroda koji vjeruje u vlastitu snagu i svoj povijesni poziv. Ideja izjave rođen je u procesu kreativnog objašnjavanja i generalizacije iskustva, prava praksa"ruski sinovi". Poezija koju je stvorio Lomonosov postojala je pored satiričnog pravca čiji je pokretač bio Kantemir.

Za vrijeme vladavine Katarine II konačno se razvio Rusko prosvetiteljstvo, novinar i pisac Nikolaj Novikov, dramaturg i prozni pisac Denis Fonvizin, filozof Yakov Kozelsky pojavili su se na javnoj areni. Zajedno sa njima, aktivno su radili naučnici S. Desnitsky, D. Anichkov, propagandista i popularizator obrazovne ideologije, profesor N. Kurganov, sastavljač jedne od najpopularnijih knjiga veka, The Letter Book. 1780-ih godina Novikov je u Moskvi stvorio najveći obrazovni centar na bazi štamparije Moskovskog univerziteta koju je iznajmio. AT

kasnih 1780-ih U književnost je ušao mladi pisac, učenik ruskih prosvetitelja, talentovani prozaik Ivan Krilov.

Istovremeno, iz štampe su izašla i dela Aleksandra Radiščova. Radovi ovih autora smatraju se nastalim u tradiciji prosvjetiteljskog realizma. Njihov glavni problem je ideja vanklasne vrijednosti osobe, vjera u njenu sjajna uloga na zemlji patriotske, građanske i društvene aktivnosti kao glavni način samopotvrđivanja pojedinca. Najvažnija odlika prikazivanja stvarnosti je razotkrivanje njenih društvenih kontradiktornosti, satirični i optužujući stav prema njoj (Radišev „Putovanje od Sankt Peterburga do Moskve”, oda „Slobodi”, Fonvizinove komedije „Brigadir” i „Podrast” ").

Istovremeno, u Rusiji se, gotovo istovremeno s drugim evropskim zemljama, formirao još jedan književni pravac, nazvan sentimentalizam. Prodor sentimentalizma u rusku književnost počinje već 1770-ih. To je posebno uočljivo u djelu M. Kheraskova i pjesnika njegovog kruga, ujedinjenih u moskovskom univerzitetskom časopisu Korisna zabava. Ruski pisci su odlično poznavali djela engleskih, francuskih i njemačkih sentimentalista i intenzivno ih prevodili. Otuda razumljiva, osebujna zajedništvo tema, žanrova, motiva, pa čak i likova među piscima ovog pravca.

Tvorac ruskog sentimentalizma kao novog i originalnog umjetničkog sistema bio je Karamzin, pjesnik, prozaista, publicista, književni i pozorišni kritičar, izdavač i autor višetomne Istorije ruske države. Prava književna škola za Karamzina bilo je uređivanje časopisa Dečje čitanje za srce i um (1785–1789), koji je izdavao Novikov, za koji je Karamzin preveo mnoga dela evropske književnosti 18. veka. Putovanje po zemljama Evrope 1789-1790. ispostavilo se kao prekretnica književna sudbina Karamzin. Preuzimajući objavljivanje Moskovskog žurnala, Karamzin je delovao i kao pisac i kao teoretičar novog pravca, duboko i nezavisno sagledavajući iskustvo savremene evropske književnosti, čiji su glavni estetski principi bili iskrenost osećanja i „čisti prirodni ukus“. .

Već u prvom književna djela pisca, pojavljuju se dvije vrste heroja: „prirodna osoba“ i civilizirana, prosvijećena osoba. Pisac traži junake prvog tipa u seljačkoj sredini, civilizaciji nerazmaženoj sredini koja je sačuvala patrijarhalne temelje. Čuvena Karamzinova priča "Jadna Liza" (1791) privukla je savremenike svojom humanističkom idejom: "seljanke znaju da vole". Glavna junakinja priče, seljanka Lisa, utjelovljuje pisčevu ideju o "prirodnoj osobi": ona je "lijepa dušom i tijelom", ljubazna, iskrena, sposobna da voli vjerno i nježno.

Možda najznačajnije Karamzinovo delo, Pisma ruskog putnika, predstavlja evropski život na kraju 18. veka. - manire i stil života društvena struktura, politike i kulture savremene Evrope Karamzinu. Protagonista je „osetljiva“, „sentimentalna“ osoba, to određuje njegovu pažnju prema prirodi, interesovanje za umetnička dela, za svaku osobu koju sretne i, konačno, njegova razmišljanja o dobrobiti svih ljudi, o „moralnom zbližavanju“. naroda”. U članku iz 1802. godine „O ljubavi prema otadžbini i nacionalnom ponosu“, Karamzin je napisao: „Naša nesreća je što svi želimo da govorimo francuski i ne pomišljamo da radimo na obradi sopstvenog jezika“. Dvojezičnost ruskog obrazovanog društva činila se Karamzinu jednom od glavnih prepreka nacionalnom samoopredeljenju evropeizirane ruske književnosti i kulture, ali konačno rješenje problema reforme jezika ruske proze i poezije ne pripada Karamzinu, već do Puškina.

Sentimentalizam je neposredno pripremio procvat ruskog romantizma početkom 19. vijeka.

test pitanja i zadatke

Poezija: Simeon Polocki, Silvester Medvedev, Karion Istomin.

N. Karamzin "Jadna Liza".

Poezija V. Trediakovsky, M. Lomonosov, A. Sumarokov, G. Deržavin.