Най-големият полуостров на евразийския континент - Европа отдавна се смята за специална част от света. Причината за разпределението съвсем не е географска, защото няма такива естествени граници - морски пролив или вододел, които да го оправдават. Етимологично името означава само географска забележителност: гръцката Европа (от асирийското Erebus) означава "страната на запада", в този случай западната част на Евразия. Само голямата роля на народите от западния полуостров на Евразия в световната култура и история на народите на Земята, огромното влияние на романския, германския и славянски народиЦивилизацията на Европа върху развитието на цялото човечество е в основата на признаването на Европа като част от света.

Земята на Европа е променяла формата си повече от веднъж, но винаги се е характеризирала със силно разчленяване на морския бряг и голяма достъпност за заселване както от брега, така и по суша от Азия. Три четвърти от европейската суша, с девет десети от сегашното население и икономическия потенциал, се намират на 300 км от морето. Най-дълбоките райони са само на 600 км от морето и почти навсякъде са свързани с морето чрез плавателни реки.

В границите на самата Европа са възприети много разделения, които се основават на съвременни или минали социално-икономически, етнически, географски, антропологични и конфесионални критерии.

И така, когато се говори за различни обществени системи - капиталистически и социалистически - в съвременна Европа, е прието да се разделя на западна и източна - по източната граница на Финландия, Германия, Австрия, Италия и северната граница на Гърция и Турция. В Съветския съюз също съществува понятието чужда Европа. Той включва всички страни на Европа в допълнение към същинската европейска част на СССР.

За 1-во хилядолетие пр.н.е. д. е възприета етническата концепция за "келтска Европа", която обхваща по-голямата част от чужда Европа, а от средата на 1-во хилядолетие сл. н. е. д. до 20 век. динамични етнически концепции - романоговорящи, немскоезични, славяноговорящи части на Европа. Имената „руси“, „кафяви“, „брюнетки“, отнасящи се до коренното население на Европа и характеризиращи степента на пигментация на линията на косата им, съдържат най-обобщеното определение за жителите на тази част на света от север на юг според към антропологичните групи на кавказката голяма раса. Според конфесионалния критерий от III в. AD Християнска Европа често се противопоставя на езическа Европа от 14 век. - мюсюлмански; Самата християнска Европа е разделена на католическа и православна, от 16 век. - католици, протестанти, православни и мюсюлмани.

Европа е най-малката част от света след Австралия. Площта му, заедно с островите, е 9,7 милиона квадратни метра. km (7,1% от земната площ на света). Територията на чужда Европа е 5 милиона квадратни метра. км, или 3,6% от площта на целия свят, населението е 480,5 милиона души (1978 г.), или 12% от населението на цялото човечество, средната му плътност е 96 души на 1 кв. Км. км - значително надвишава средната гъстота на населението във всяка друга част на света или средно на планетата (27 души на 1 кв. Км). По икономическо развитие чужда Европа заема едно от водещите места в света. Той представлява една трета от световното промишлено производство.

Етническа характеристика. В чужда Европа живеят 58 народа. В това число не влизат представители на още почти петдесет народа - имигрантски малцинства, които след Втората световна война са се озовали в тази част на света в положението на чужди или "гостуващи" работници и частично натурализирани там.

96% от населението на чужда Европа, заемащо приблизително същата част от нейната територия, говори езиците на индоевропейското семейство. Най-значимият от това семейство, както по отношение на броя на народите, така и по отношение на общия брой, е германската група. Състои се от 17 народа и е 177,7 милиона души. Втората по големина романтична група. Тя включва 15 народа и има 177 милиона души. Славянската група е представена в Европа в чужбина от 11 народа с обща численост 79 милиона души. Келтската група не е многобройна (4 народа) и обединява 7,4 милиона души. Индоевропейското семейство също включва цигани (0,9 милиона). Гръцката и албанската група са съответно гърци (9,5 милиона) и албанци (4 милиона). Три народа в чужда Европа принадлежат към фино-угорската група (18 милиона души) от уралското езиково семейство: финландците в собствената си национална държава, както и в Швеция (като най-голямото национално малцинство там, което представлява 2,5% от населението на страната население), саами, или лапи, в северната част на Норвегия, Швеция и Финландия, както и унгарците (маджарите) в националната им държава и като национални малцинства в съседните. Две нации от Европа в чужбина са част от тюркска групаАлтайско езиково семейство: турци в европейската част на Турция и като национално малцинство в България и гагаузи в България. Семитската група от семито-хамитското семейство е представена в чужда Европа от малко население на остров Малта. Специален език, който не е част от нито едно езиково семейство, се говори от баските, народ, обитаващ северозападната част на Пиренеите.

антропологичен състав. Още през 17 век. Антропологичната оригиналност на народите в Европа се приписва от Франсоа Берние на един кавказки расов тип, общ за народите от Западна Азия и Северна Африка. Във всички последващи класификации антрополозите разграничават този тип като една от трите или четирите големи човешки раси на Земята, наречени кавказки, кавказки или бели, за разлика от негроидните, монголоидните и австралоидните.

От края на 19в се появяват няколко подробни схеми на големи раси, по-специално на голямата раса от европеидната раса, като се вземат предвид пигментацията и географските вариации на отделните знаци. Наблюдавани тук и там в Южна Европа, особено в южна Франция, някои черти на негроидността са следствие от факта, че "евро-африканският тип" е етап на развитие, общ както за негроидите, така и за същинските европеоиди. Особено място сред кавказците заемат саамите или лапаните. Тези северни кавказци се отличават с тъмна пигментация, най-нисък ръст в тази част на света, широко лице, кръгла глава, дълбоко разположени очи и вдлъбнат носов мост. Комплексът от тези черти, заедно с известен монголоиден характер, характеризира лопаноидния тип.

гърци.Надеждното начало на този етнос по земите съвременна Гърция- най-старият в Европа. Критско-микенските текстове, както е доказано от най-новите изследвания, принадлежат на един от предците на гърците - ахейците и принадлежат към 3-2 хилядолетия пр.н.е. д. Периодът на бурно икономическо и културно развитие на древните гърци е 8-5 век. пр.н.е д. Тогава процъфтяват занаятите, търговията и се осъществява т. нар. велика гръцка колонизация - изграждането на множество колониални градове по бреговете на Средиземно, Черно и Азовско море, установява се общогръцко културно единство, общо етническо самообладание. име - елините и името на родината - Елада. Древната цивилизация играе изключителна роля в развитието на цялата последваща култура на Европа и Близкия изток. Римляните наричат ​​елините-колонисти от Южна Италия гърци, а чрез римляните този етноним се разпространява сред европейските, а след това и други народи.

Но съвременните гърци се връщат не само към древните елини. През 6-8в. AD Славяните се заселват на Балканите, включително Пелопонес. Именно като славянски етнически елемент те са оцелели в северните покрайнини на съвременна Гърция (македонци), докато останалите са били асимилирани от елините, въпреки че следите от тяхното присъствие са останали в топонимията (например планината Хеликсон в Беотия сега се нарича Загора ). През 13-14в. Албанците се заселват в Северна Гърция, а някои от тях също са асимилирани от гърците. Потомци на местното население, траки или келти, са гръцките власи (арумъни), романизирани през втората половина на I началото на II хил. сл. Хр. Завладяването на Гърция от османските турци през 15 век. предизвикала борбата на гърците за освобождение и допринесла за пробуждането на националната им идентичност.

Днес гърците живеят не само в родината си и в Кипър (кипърци, 0,5 милиона души), но и в много страни от Средиземноморието, в други страни от Европа, Америка и Австралия.

Най-характерните стопански дейности на гърците от древни времена са отглеждането на грозде, маслини и бадеми, отглеждането на овце и кози, грънчарството и тъкането на килими. Отглеждането на зърнени култури не задоволява собственото търсене. В следвоенните години нараства значението на ценните субтропични култури, памука, както и риболова и морската търговия. Основата на гръцката храна е боб, подправен с лимон, зехтин, чесън, магданоз, както и сладки чушки, патладжан, домати, кисели маслини, турски пилаф, сирене и кисело мляко.

Сградите на традиционните селища са претъпкани, къщите са изградени от необработен камък, едно- и двуетажни, в последния случай добитъкът се поставя на първия етаж, вторият служи като жилище. Прозорците и верандите на къщите гледат към слънчевата страна. Жилището се отоплява с мангал с въглища. Сред населението на островите е по-добре запазена народната мъжка носия: черни или сини панталони, бяла риза, елек с много копчета, червен или черен пояс, червен фес, понякога с черен пискюл, вълнено наметало. Дамска носия: дълга бяла риза от туника, с широки и дълги ръкави, бродиран подгъв, широка дълга пола, има вариант на сарафан.

След векове на робство от турците, гърците получават национален суверенитет през 1830 г. с активното съдействие на Русия. Важна роля в тази борба, както и като цяло в Публичен животсъвременна гръцка република, изиграна от православната църква.

Християнството, което се разпространява в страната от 2 век. н. д. се придържа почти цялото вярващо население, само малка част от гърците на остров Родос и в Тракия изповядват исляма.

Гърция все още е аграрна страна с доста значително развитие на индустрията.

албанци. Самоназванието им е щиптар, етимологията е “говоря ясно”. Произлизат от древното аборигенно население на Балканите - илири или траки. Още през 4в. пр.н.е д. са известни първите държавни образувания на илиро-тракийските етноси по западното крайбрежие на Балканския полуостров, които през следващите два века са подчинени на Рим и заселени от римски колонисти. Населението на южната част на илиро-тракийската територия, по-специално земите на днешна Албания, е било културно и икономически по-развито поради тесните връзки с Елада, то е запазило своя език. От 6в. славяни се заселват в Албания. Те са асимилирани, но следите от тяхното присъствие тук са запазени навсякъде в топонимията.

В края на 12в възниква първата известна от документи суверенна албанска държава Арбери. В края на 15в Албания е окупирана от турците. От 16 век Ислямът се разпространява в цялата страна. Вековната борба за независимост, особено в партизанската война в началото на 20 век, допринесе за формирането на единна албанска нация.

Традиционният и основен поминък на албанските селяни е далечното овцевъдство. В селското стопанство преобладава зърнената посока: в планинските райони се отглеждат ечемик, ръж, овес и пшеница, а в долините - просо. От 17 век царевицата се отглежда от 19 век. - картофи, през 20 век. - също памук и захарно цвекло. В крайбрежната ивица отдавна са развити градинарството (маслини, плодове и грозде) и винопроизводството. Известно е, че в края на I хил. сл. Хр. д. в Албания са силно развити десетки видове занаяти: производството на златобродирани предмети, оръжия със сребърни орнаменти, копринени тъкани, лети сребърни катарами и др. Днес повечето занаятчии са обединени в производствени кооперации. От особено значение са тези занаяти, които са свързани с народни дрехиили битови предмети: те шият бели фесове за мъже, покриват елегантните кадифени якета на булката със златна бродерия, тъкат килими без власинки или дрямка с ярки цветове с геометрични или стилизирани флорални орнаменти.

Селските селища на албанците са три вида: разпръснати, многолюдни и редовни (модерни). В Албания се срещат същите видове традиционни жилища, както и в други страни на Балканския полуостров. Често се срещат двуетажни къщи с веранда на горния, жилищен етаж, долният етаж е плевня и други помощни помещения. В Северна Албания има двуетажни и триетажни къщи-кули, направени от необработен (или само обработен в ъглите) камък с бойници. В ниско разположени, отчасти в блатисти места, често се срещат плетени едноетажни къщи, измазани с глина.

Сред вярващите албанци повече от 2/3 са мюсюлмани (от които 2/3 са сунити и

Uz - шиити), които живеят предимно в централните райони на страната - както в селата, така и в градовете. Около една четвърт от вярващите са православни, те населяват предимно южната част на страната. Останалите, малко над 10% от вярващите, са католици, живеещи в северната част на Албания.

Романская група pa е представена от 15 народа: италианци (65 милиона в света, от които 85% в Италия), италиански швейцарци (230 хиляди), фриули (400 хиляди), романи (50 хиляди), ладинци (14 хиляди), корсиканци ( 280 хиляди), каталунци (7,2 милиона), испанци (27 милиона), галисийци (3 милиона), португалци (10,7 милиона), французи (44 милиона), френско-швейцарски (1 милион), валонци (4 милиона), арумънци, или власи (225 хиляди) и румънци (19 милиона).

Всичките 15 сега романоговорящи народа в началото на етногенезата са говорили други езици, включително отчасти предците на италианците. През 8-3 век. пр.н.е д. римляните постепенно подчиняват и асимилират родствените по език италийски племена на Апенинския полуостров, както и неиндоевропейските етнически групи - етруските или тирсените, след това в североизточна Италия илирийското племе венети, в 1 век пр.н.е. н. д. - Многобройни келтски племена в долината на река По, а в северозападната част на страната - лигури. В южната част на Апенинския полуостров и на островите Сицилия, Сардиния, Корсика римляните завладяват многоезичните народи - япиди, картагенци, сиканци, имигранти от Елада - и ги романизират, въпреки че гърците запазват остатъците от своя език до 15 век век.

През 3 век пр.н.е д. римляните успяват да завладеят Иберийския полуостров с неговия многоезичен племенен състав. Югът и изтокът са били заети от иберийските племена, северът от баските, западът (днешна Галисия и Португалия) от келтските племена, в центъра на полуострова в зоната на контакт с иберийците - смесени, келтски -иберийци.

Също толкова етнически сложна е била територията на Галия и Белгия. Средиземноморската ивица е обитавана от иберийците, по-късно тук се заселват лигурийци, финикийци и гърци. Централните и северните райони са обитавани от келтски племена, галите. След завоеванията на Юлий Цезар (58-51 г. пр. н. е.) римските колонии, основани на мястото на древни селища на местното население, се превръщат в центрове на роланизацията на тези етнически групи, които преминават към местни фолклорни диалекти на латински език.

Процесът на романизация протича неравномерно, но доста интензивно до края на съществуването на Римската империя (V в. сл. н. е.), както на територията на днешните Франция и Белгия, така и на всички етнически групи на Иберийския полуостров. Изиграва значителна роля в циментирането на тези етнически групи в романоговорящи народи от 3 век. н. д. християнската църква в Рим, чийто официален език винаги е бил латинският. Така започват да се оформят езиците на валонците (в Белгия), французите, а на Иберийския полуостров - испанците, каталунците, галисийците, португалците.

През 1 век пр.н.е д. римляните покоряват няколко многоезични племена в центъра на Алпите (те са свързани с етруските) и на север от Адриатическо море (местни евганеи, илирийски венети и келтоговорящи карни). През следващите пет века романизацията породи три романски народа - романшите, живеещи в кантона Граубюнден в Швейцария, ладините (там и в Доломитите в Италия) и фриулите - в провинция Удине в североизточна Италия.

През 146 пр.н.е. д. Рим завършва завладяването на Гърция. Гръцкият език обаче оцелява благодарение на високата култура на елините. Освен това гръцкият език се използва широко в Италия като език на културата и науката. Но някои местни етноси на Балканския полуостров са били романизирани. Вече споменатите аромани живеят също в Албания и Югославия. Етнонимът Аромун от византийско време има по-разпространен, макар и донякъде пренебрежителен като етимология синоним - влах ("груб, некултурен") или куцовлах ("куц влах") като алюзия за слабото познаване на византийския език - гръцки.

Етносите претърпяват романизация и на север от долното течение на река Дунав - в Дакия, която римският император Траян превзема в началото на 2 век. AD Тук са живели тракийските племена на даките или дакогетите. Разположените тук римски легиони и спомагателни кохорти играят важна роля в романизацията на провинцията. Откъдето и да са вербувани легионерите, самите те са романизирали езика по време на много десетилетия служба и неволно са допринесли за романизацията на местното население. Това беше особено улеснено от онези даки, които, след като служиха в римските легиони в чужда земя, се заселиха в родината си като земевладелци, занаятчии и търговци. Дори в следримския период (след 271 г. сл. Хр.) най-малко 50 селища в Дакия запазват своя дако-романски характер.

За разлика от римокатолиците и протестантите в Западна Европа, арумънците и румънците са православни.

Традиционни дейностиИталианци - градинарство, зърнопроизводство и животновъдство. Лозарството и въз основа на него винопроизводството са на първо място както по отношение на древността на самите отрасли, така и по отношение на тяхното разпространение в почти цялата територия на Италия. Италианците са на трето място в света след САЩ и Испания по производство на цитрусови плодове, от други градински култури се отглеждат ябълки, круши и маслини. Зеленчукопроизводството има древен произход (бобови растения, лук, чесън), сега в селските райони се отглеждат картофи, домати, кратуни и зеле, захарно цвекло, тютюн и коноп. В планинските райони италианците се занимават с отглеждане на овце, в долините и подножието на Северна Италия се отглеждат говеда.

В храната на италианците са популярни ястията с паста (на италиански - "паста"). Обикновено първото ястие (минестра) се сервира с паста, овкусена с доматен сос или масло и сирене, понякога смляно месо. В храната има много подправки и подправки. Селска минестра - дзуппа (чорба от боб и зеленчуци с хляб, накиснат в супа). Пшеничен хляб, понякога от царевично брашно. От него се приготвя и полента - вид царевична каша, хомин, която се сервира на трапезата нарязана на филийки. Често се срещат зеленчукови салати, пържени зеленчуци, плодове, сирена. Виното от грозде е незаменим аксесоар за обяд, кафето е много популярно.

Повече от половината италианци живеят в градовете. Италианските градове са най-старите в европейската част на света след финикийските и гръцките. Някои градове в Италия са основани в предримско време: гърците - Неапол, етруските - Болоня, а мнозинството - в древността (Рим, Генуа и др.).

Съвременният италиански град е не само административен и Културен център, той е преди всичко център на индустрията на голямо разнообразие от индустрии. Италия е развита индустриално-аграрна страна (6-то място по индустриално производство в капиталистическия свят).

Селски селища на италианци - три вида. В алпийската зона на север, отчасти в центъра и в южната част на страната, често се срещат големи села и села с линейно или радиално разположение. В равнините - ферми. Своеобразен тип селище в централните предпланински райони – връх на хълмове, напомнящо по разположение и вид на крепост.

Селските имоти се характеризират с четири типа - два предполагат разполагането на жилищни и стопански сгради под един покрив, в другите два сградите представляват отделни помещения. Първият тип е латински, среща се в цяла Италия. Това е двуетажна каменна къща с двускатен керемиден покрив. Външна каменна стълба с площадка на върха води до втория етаж, а самата къща е разделена вертикално на две части. В едната половина долу има кухня, горе - жилищни помещения, във втората - над плевнята има сеновал. Вторият вид е алпийският, разпространен в най-северните части на Италия. Двуетажната къща се състои от първи етаж от камък и втори етаж от трупи. Около стените на втория етаж се простира открита галерия с дървени парапети и дърворезби върху колони, дъсчена облицовка на галерията, корнизи и архитрави. Къщата е с вертикално разчленение като в латинка. Третият тип е двор, затворен правоъгълник, образуван от каменни жилищни и стопански сгради, в центъра е двор с течение за вършитба на зърно. Четвъртият тип е Апенински, който предполага отделно разположение на жилищни и стопански постройки, като цялото имение е оградено. Последните два вида имения датират от древни римски вили и се срещат на малки петна в романоговоряща Европа. В Италия са запазени архаични куполни каменни сгради – трули. Стените им се полагат сухи; вътре - единствената стая без прозорци.

Въпреки че народното облекло в провинцията се измества от общоевропейската носия, на места тя се запазва доста трайно. Италианска мъжка народна носия: pantaloni (къси, под коляното, панталони), camicha (бяла, понякога бродирана риза-туника с пришити ръкави), jakka (късо яке) или panciotto (без ръкави), шапка или berretto (като торба). прическа за глава). Женска народна носия: гона (дълга широка пола, грембюле (престилка), камича, корсет (къса блуза до кръста, с връзки), сако или джубето (отворено горно облекло - до ханша или по-късо), фацолето (забрадка). В алпийските райони носят дървени обувки с железни шипове, за да не се подхлъзват по камъните, и с кожени чорапи или носят чочи (меки сандали от нещавена кожа, завързани за крака върху чорапи или кърпи за крака с дълги каишки - обувки от древен произход ).

По-голямата част от вярващото население на Италия са католици.

Романшите са близки до италианците и итало-швейцарците по традиционни занимания и материална култура. Сред ладините и романите алпийският тип имението е често срещан, сред фриулите - дворът, както и карнийската версия на алпийската къща, обширни галерии, дъгообразни портици, стълби към втория (и третия) етаж, често вътрешни. Има и две характерни фриулски ястия: бровада (ряпа, отлежала в гроздов джибри и настъргана) и кнедли с извара и стафиди.

Франция е развита индустриална страна с високопродуктивно селско стопанство. В селските райони французите се занимават с животновъдство, обработка на полето и лозарство. Говедата могат да се отглеждат почти през цялата година на открити пасища, разделени на загони. Във високите части на Алпите и Пиренеите се поддържа трансхумант.

Пшеница, овес, ечемик, по-малка степенръжта, царевицата и оризът са основните полски култури на френските селяни. Почти навсякъде във Франция, с изключение на северната и северозападната част на страната, лозарството и винарството отдавна са развити на негова основа. Французите са на първо място в света по улов на стриди (в Атлантическия океан).

Френската национална кухня отдавна е известна със своето разнообразие от ястия. В храната има много зеленчуци и кореноплодни, сиренето е популярно. Сред месните ястия значително място заема месото от зайци, птици, на юг - гълъби. Традиционното национално ястие е пържола с картофи във врящо растително масло. Супа от праз с картофи и лучена супа със сирене са популярни в цялата страна. В Прованс традиционна е супата буйабес, приготвя се от различни видове риба, овкусена с черен пипер, а има и любимо ястие - охлюви с сив хляб, настърган с чесън. Маслините разнообразяват трапезата на южняците. Два пъти на ден се сервира сухо вино. По консумация на сухо вино французите са на първо място в света.

Две трети от французите живеят в градове, много от които датират от римско време.

Селските селища на французите са представени от две зони: зона на села с уличен или обикновен план в североизточна Франция, кумулусен план в планинските райони на средиземноморското крайбрежие и зона на ферми в останалата част на Франция. Има четири вида традиционни чифлици. Френският тип е често срещан в по-голямата част от страната. Това е едноетажна сграда, в която жилищни и сервизни помещения са обединени под един покрив, опънат в линия, успоредна на улицата. Типът corte преобладава на североизток и по протежение на средната Сена, алпийският тип в Алпите и Пиренеите, а в южната част на Франция и на остров Корсика типът, който най-много напомня на латинския.

Народната носия е изместена от французите от общоевропейската преди всеки друг в Европа, преди век. Мъжката носия се състои от панталони (през 18 век - къси, завързани с вълнени жартиери под коленете, от края на 18 век - дълги и тесни), риза, жилетка, кърпа, филцова или сламена шапка. През миналия век широката блуза е широко разпространена. Костюмът на модерен работник е гащеризон или гащеризон, на главата - шапка или барета. Като цяло френската женска носия наподобява италианската.

По религия по-голямата част от вярващите в страната са католици. Около 1 милион французи са протестанти.

Социалният живот на французите се отличава с висока политическа активност, особено на работническата класа, преминала през голяма школа на класова борба. основна роля в политическия и културен животСтраната се играе от Френската комунистическа партия.

Валонците съставляват 40% от белгийското население и живеят в югоизточната му половина. Те отдавна са известни като занаятчийски народ. През късното Средновековие валонските занаятчии намират търсене в европейските страни, образувайки в някои (например Швеция) сънароднически колонии и съставлявайки етническо малцинство. И сега в най-развитите индустрии на Белгия (въгледобивна, металургична, инженерна, химическа) са заети предимно валонци. Селското стопанство е привлякло незначителна част от хората, главно за целогодишно изхранване на открити пасища с едър, месодаен и млечен добитък. Близостта и гъстотата на селищата от градски тип породи тясна специализация на стопанствата (градини и оранжерии, птици, свине).

Повечето от валонците живеят в малки градове и работнически селища, наброяващи не повече от 15 хиляди души. Такива селища, малки градове, понякога села образуват верига от селища, които се сливат помежду си и се простират на десетки километри. Такава верига от селища се простира по поречието на реката. Самбра във въглищния басейн на Монс - Шарлероа и по-нататък по реката. Маас, от Намюр до Лиеж, тоест от границата на Франция до границата на Федерална република Германия, през цяла Белгия.

Селските селища на валонците се характеризират с малки села от тип улица или кумулус, а в Ардените - големи села. Традиционни сгради от миналото - рамка, в Ардените - камък, модерни - тухла. Наклонените покриви на валонците са покрити с керемиди или шисти. Валонските къщи обикновено не са измазани, а декорацията на къщите от червени тухли се предвижда по време на строителството - полагане на слой от бели варовикови тухли в стените и облицоване на архитравите с бял камък. Валонците традиционно имат три вида чифлици: затворен тип, напомнящ двора в Италия; Валонски, подобно на Апенинския в Италия; в Ардените алпийски тип.

Народите на Иберийския полуостров отдавна се славят като изкусни лозари и винопроизводители. И сега почти половината от португалците и галисийците и около 40% от испанците и каталунците се занимават със селско стопанство, да кажем, че Испания е на първо място в света по производство на зехтин, на второ място по площ с лозя и на трето място по реколта от грозде и производство на вино, и португалците - на първо място в света по производство на вино на глава от населението.

Културата на маслините, въведена от елините, пуска корени на полуострова. Испанците и каталунците осигуряват половината от цялото му световно производство. Подобно е значението в икономическите дейности на испанците и каталонците на цитрусовите плодове, по които Испания е на първо място в света по износ и на второ място след САЩ по реколта, смокините и бадемите - на второ място в света след Италия.

Въпреки сухия климат на две трети от полуострова, тук отдавна е развито зърнопроизводството. Те отглеждат пшеница и други култури. Поливната система има дълга традиция. Има нория, въведена още през вековете на арабското господство - колело с кофи за загребване на вода от резервоар, задвижвано от магаре или кон. В провинция Валенсия Трибуналът по водите все още действа - остатък от обичайното право. Водният съд разрешава всички спорове между собственици на напоителни канали, произтичащи от използването на вода. Присъдите му не подлежат на обжалване.

Още през римската епоха в Испания и Португалия добитъкът се отглеждал на напоявани ливади. Бикът е бил почитан от народите на Иберийския полуостров като свещено животно. Говедовъдството все още е един от най-важните занимания на португалците в северната част на страната им, галисийците и испанците. От древни времена населението на полуострова отглежда кози, използвайки тяхното мляко, месо и вълна. Мериносовите овце са въведени от арабите, а след Реконкистата овцевъдството се разпространява във всички области на Испания и Португалия, с изключение на крайбрежните. Продуктите от кастилска вълна са известни по целия свят. По отношение на броя на овцете и козите Испания отстъпва в чужда Европа само на Англия (при месодайните породи) и Гърция (при млечните породи).

Риболовът има много древен произход на полуострова, особено сред португалците и галисийците. В етнографската литература дори има мнение, че португалските рибари са потомци на финикийските колонисти, а португалските рибарски лодки с високо повдигнати извити носове и традиционен чифт огромни очи на носа на кораба изглежда потвърждават това предположение.

Почти всички градове на Иберийския полуостров са с много древен произход. Много от тях са израснали на мястото на древни иберийски или келтски укрепени селища, чието разположение все още се вижда в центровете на някои градове (испанската Севиля, Сагунто). Испанският Кадис (Гадес) е основан от финикийците, испанската Картахена (Нов Картаген) - от картагенците, каталунската Барселона - от елините, при римляните много села стават най-красивите градове (испанската Мерида, каталунската Тарагона и др. .). Характеристиките на мавритански стил се носят от много южни градове на полуострова, включително Кордоба и Гранада.

Извънградските селища на полуострова са разделени на четири типа в съответствие с основната професия на жителите, а понякога и с границите на етническите групи. И така, покрай Атлантическия океан и

Средиземноморският бряг е облицован с полуградски рибарски селища, разположени на мястото на древни селища. Фермерският тип е характерен за галисийците. Известно е, че сред португалците в древни времена северните региони се различават от южните: дори сега фермите преобладават на север, докато останалите португалци, подобно на испанците и каталонците, имат села от уличен тип.

Селските жилища на Иберийския полуостров са представени от седем типа. Някои от тях имат аналогия с италианските. Географски тези типове условно съответстват на климатичните зони и отчасти разкриват влиянието на културите на различни етнически групи. Във влажната зона, като се брои на запад от Северна Португалия и Галисия на изток до Навара, са разпространени два типа чифлици: галисийски (при галисийците, астурийците и северните португалци) - аналог на апенинския тип в Италия, както и като баски (виж "баски"). В централната ивица, като се брои от запад от южна Португалия на североизток до средата на Пиренеите, често се среща кирпичен вариант от типа corte. Четири вида имоти са типични за южната и източната част на Иберийския полуостров, от Андалусия до Каталуния. Първата е Левантийската казарма, тип колиба, изработена от тръстика, намазана с глина, с висок стръмен двускатен покрив без комин, покриващ външната страна на стената почти до земята. Вторият е андалуският корте, носещ следи от традициите на римляните и отчасти на арабите. Третият - андалуски терасовиден, с глинени или кирпичени стени и плосък покрив, е често срещан сред испанците от Андалусия и Мурсия и каталонците във Валенсия и Каталуния, в местата на предишното господство на арабите. Четвъртият - cortijo на андалуския земевладелец, като цяло схематичен, подобен на италианския тип corte, се отличава с фундаменталния характер на каменни сгради, които образуват затворен двор, в който порта води през кула, стопански постройки са разположени вътре в двора .

Вариантите на испанската народна носия са оцелели в ежедневието само в някои области, а в най-обобщена форма женският костюм е представен от широка плисирана пола с престилка, лека блуза, корсаж или късо вълнено сако (a пъстър шал, закрепен на гърдите), на главата - шал или сомбреро. съставът на мъжкия костюм: калсоне (тесни и малко под коленете тъмни панталони), камиса (бяла ленена риза), чалеко (жилетка), късо вълнено сако с копчета, фаха (каса от ярък плат), фитър (двурог испански шапка) или сомбреро. Връхни дрехи: капа (тъмно наметало), наметала, карета. На краката се носят запатос (кожени обувки с остри крака) или абарки (ботуши от сурова кожа), а при влажно време отгоре се поставят дървени алмадрени.

Каталонците се обличат като испанците, освен това носят баретина (шапка като фригийска шапка), галисийците имат дрехи, по-адаптирани към влажния климат, предпочитат плътни тъкани (плат и фланела в тъмни тонове или кожа), а в дъжда обличат короза (дълъг сламен дъждобран с отваряне на шапката отпред). Облеклото на португалците, за разлика от испанците, се характеризира с по-голяма яркост - например любимите цветове на престилката са червено, жълто, зелено

Вярващи испанци, каталунци, галисийци, португалци-католици. Много празници, осветени от църквата, са с предхристиянски произход (келтският произход на празника Майско дърво - майос, също толкова древният произход на карнавала с "битката на цветята" в Мурсия, комичното погребение на сардината в Мадрид и др. градове, панаири, екстравагантности, валенсианските фалас с изгаряне на препарирани гиганти). Дългогодишни корени в Пиренеите има любов към бикоборството - бикоборството.

баски.Самоназванието им е euskaldunak, „говорещ баски“. Това са потомците на древното праиндоевропейско население, заемащо изолирано езиково положение. Те живеят в северната част на Иберийския полуостров по двата склона на кръстовището на Кантабрийските и Пиренейските планини, повечето отв Испания, по-малък във Франция. Броят на баските е около 1 милион души. Традиционни поминъци в планинските райони са прегонното овцевъдство, в равнините и предпланините - месодайно и млечно животновъдство, както и зърнопроизводство, градинарство и лозарство. От 14 век поради обезземляването на част от селячеството се увеличи ролята на риболова и се освободи работна ръка за морските търговски кораби. От народните занаяти отдавна са развити добивът на желязна руда, разположена на повърхността (сега минната и металургичната промишленост) и ковачеството.

Характерен е стопанският тип селище в провинцията. Заселването около църквата и административната сграда е сравнително ново явление. Баският тип жилище е дву- или триетажна къща, правоъгълна в план, под един двускатен покрив, общ със стопански постройки, стои в центъра на имението, заобиколена от обработваема земя, градина и лозе. Долният етаж е от едър дялан камък, измазан, горният е с рамкова конструкция, понякога цялата къща е с каркасна конструкция.

Баската народна носия се носи само на карнавали. Но чисто баската национална прическа за глава, баретата, не само остава баската мъжка прическа за всяка възраст, но се разпространява и сред други народи от двете страни на Атлантическия океан.

Испанските баски получиха регионална автономия през 1980 г.

малтийски. Те са единственият семитски говорещ народ в Европа, обитаващ два острова (Малта и Гоцо). Той се формира от множество многоезични етнически групи, които последователно пристигат на острова. Материални следи от първите заселници са останали от неолита под формата на гробища и руини от каменни сгради. Малтийският, който е най-близък до тунизийския диалект на арабския, все още носи следи от сицилианския диалект на италианския, както и на английския, тъй като от 1900 г. до 1964 г. островът е британска колония, а от 1964 г. става суверенна държава. Малтийците са над 360 хиляди, те са с най-висока гъстота на населението в Европа - над 1 хиляди души на 1 кв. км. км.

Земеделието се извършва на малки, терасовидни парцели, завладявани от векове в скалистите планини за градински (картофи, лук, чесън, боб, грах, пипер) и зърнени култури (пшеница, ечемик), както и лозя и овощни градини. Липсата на пасища ограничава добитъка до домашни (магарета, мулета, прасета, овце, кози). Обработват земята по стария начин - с мотика. Климатът и естествените торове позволяват да се събират 2-3 реколти от някои култури годишно. От Средновековието малтийците са известни със своите занаяти: производство на копринени и памучни дантели, сламоплетене и филигранна работа.

Къщите са каменни, със задължителна галерия пред фасадата. В дрехите преобладава черното.

Религия – католицизмът играе много важна роля в живота на малтийците.

Демократичното правителство на Малта предприема мерки за развитие на икономиката, предимно на пристанищните и кораборемонтните съоръжения, и премахване на остатъците в обществения и личния живот.

немска група. 17 народа на чужда Европа говорят езици или диалекти от германската езикова група. Това са германци (60 милиона във ФРГ, 17 милиона в ГДР и 2 милиона в Западен Берлин), австрийци (7,2 милиона), германски швейцарци (4 милиона), люксембургци (300 хиляди), елзасци (1,4 милиона), лотарингци ( 200 хиляди), фламандци (7 милиона в Белгия и Франция), холандци (11,6 милиона), фризийци (410 хиляди), датчани (5 милиона), шведи (8 милиона), норвежци (4 милиона), исландци (220 хиляди), Фарьорски (40 хиляди), английски (44 милиона), шотландски (5 милиона) и Ълстър (1 милион).

Народите от германската група населяват земите на Централна, Западна и Северна Европа, включително островите Северен Атлантик. В средата на I хил. пр.н.е. д. германците окупираха земи само в северната част на съвременна Германия и ГДР, както и Скандинавия. През 2-3 век. н. д. Германските племена започват да проникват в пределите на Римската империя, а през 5-6 век. заселили се в Западната Римска империя до Северна Африка. След разпадането на империята на Карл Велики (843 г.) в земите между Рейн и Елба и Горен Дунав, населени със саксонци, баварци, алемани и други племена, започва да се оформя германската народност. Датчаните се образуват на полуостров Ютланд и близките острови, а шведите и норвежците се формират на Скандинавския полуостров. На брега на Северно море се формира холандският народ, в Холандия, в северозападната част на Германия и на островите, съседни на континента, фризийският, в Северна Белгия - фламандският, близък по език до холандския .

През 5-6в. германските племена на англите, саксите и ютите завладяват значителна част от Британските острови с тяхното келтско население, а след това Ирландия е подложена на набези от датчани и норвежци, придружени от тяхната колонизация в Източна Англия. В резултат на тези сложни процеси се образуват нови народи: англичани, шотландци и много векове по-късно олстърци. Романските корени в английския възникват от влиянието на римляните върху езика на келтите и на самите нормани, които към момента на завладяването на Англия през 1066 г. почти са загубили езика си и след дълъг престой в Нормандия говорят на стар Френски.

Северните германци от Ютландия, Датските острови и Скандинавския полуостров по време на „Епохата на викингите“ (от приблизително 800 до 1050 г.) превземат и колонизират островите в Северния Атлантик. В същото време имигрантите от Норвегия дават началото на нови етнически групи - фарьорски и исландски, чийто език е много близък до старонорвежкия.

Традиционните занимания на германските народи са животновъдство, предимно говедовъдство, и земеделие. В планинската Скандинавия, Швейцария, Австрия, Шотландия и в южната част на Германия животновъдството винаги е имало характер на преместване в щандове (транспортиране на добитъка до летни пасища в планината, докато през зимата в провинцията се държи в щанд) . В Исландия, на Фарьорските острови, традиционно се развива овцевъдството, в Исландия, освен това, отглеждането на хранителни коне. Селското стопанство е било по-развито сред германците и австрийците, където зърнените култури дават високи добиви и тяхното отглеждане е от голямо значение за икономиката. Благодарение на високото оборудване на селското стопанство с машини, електричество и използването на химикали, германците, датчаните и отчасти холандците сега получават най-високите добиви от пшеница, ръж и картофи в Европа. Други германски народи често се занимават със селско стопанство като спомагателно за животновъдството, отглеждайки фуражни култури; сред германските народи холандците са първите, които се занимават с риболов. Те все още са вътре ранно средновековиезапочва да се използва осолена херинга. Риболовът сред скандинавците, предимно сред норвежците, исландците и фарьорските острови, придобива търговски характер едва от 19 век.

Повече от две трети от германците сега живеят в градовете. Традиционният тип селище на германците, за което пише Тацит (1 век сл. н. е.) и оцелял до наши дни в германските земи, са големи кумулусни села с произволно подредени дворове и криви улици. Само в източната част на ГДР имаше кръгли селища с централен площад, очевидно наследени от някога асимилираното славянско население. В западната и южната част на Германия, отчасти сред шведите, датчаните и фарьорските острови, има селище тип ферма. Типът ферма е почти изключително разпространен сред фризийците, фламандците, холандците, норвежците и исландците.

Традиционната за германците, фламандците, фризийците, датчаните и южните шведи техника на строеж на жилището е рамкова или рамкова, т. нар. фахтоп. Дървените сгради са често срещани в горските райони в южната част на ФРГ, източната част на ГДР, сред норвежците и шведите и отчасти сред австрийците и немските швейцарци. Преди това каменни и тухлени къщи са били строени само в градовете и на някои места в селата на Рейн и в Горна Бавария. Местните особености, запазени в материалната култура на германците, са особено ясно разкрити именно във видовете жилища. В миналото те са били свързани с регионалното разделение, откъдето идват и имената на традиционните типове къщи и имения – саксонски, франконски, алемански и др.

В северната половина на Германия, в Дания и Холандия преобладава саксонският или фризийски двор - голяма правоъгълна рамкова сграда с жилищни и стопански помещения под един покрив, стръмен, често четирискатен, сламен, по-късно керемиден. Цялото тегло на покрива не лежи върху стените, а върху вътрешните колони. Покрит двор - в средата на къщата е гумно, срещу входа има огнище с окачен котел.

В средната част на ФРГ и в южната част на ГДР рамковият франконски или южен лимбургски тип е широко разпространен. Извън германските земи се среща в Швейцария, Австрия, Белгия и отчасти в Холандия. Жилищната сграда и стопански постройки отделно обхващат двора на имението от три или четири страни. Освен откритото огнище в хола има и печка. Границата между саксонските и франконските типове имения съвпада с границата между долногерманските и среднонемските диалекти.

В югозападната част на Федерална република Германия (Баден-Вюртемберг) е широко разпространен дървеният алемански тип имение. Жилищните и сервизните помещения съставляват непрекъсната сграда под един покрив и са разположени или в U-образна форма, граничеща с двора на имението от три страни, или в правоъгълник, образувайки затворен двор вътре в него. Последният подвариант е схематично подобен на италианския тип имение корте.

Горна Бавария се характеризира с алпийски тип имение, което е често срещано и в Западна Австрия, Швейцария, Северна Италия и Северозападна Югославия.

Именията на норвежците, както и на шведите от горските райони, се състоят от дървена дву- или триетажна жилищна сграда и много стопански постройки. Оформлението на имота зависи от условията на района. В равнината отделни стаи образуват правоъгълник около павиран с камък двор. На склона на планината сградите са били разположени в "ред за добитък" (надолу по склона) и "чисти" (нагоре по склона). Най-архаичните форми на жилищни и стопански постройки в Исландия и Фарьорските острови. Те са изградени от камък (туф, базалт), чим, флоатер или вносен дървен материал. Пукнатините между камъните са положени с чим. Върху каменните стени къщите са обшити с дъски. Покривът е двускатен, изработен от брезова кора и дъски, покрит с торф върху щайга. Художествената дърворезба е развита сред норвежците, шведите, германците, германо-швейцарците, австрийците (плочи, подпорни стълбове на жилища и складове, прибори).

Първите сведения за облеклото на германците датират от началото на нашата ера. Мъжете носеха риза със зашити ръкави или без ръкави, която се състоеше от две платна, зашити на раменете, дълги панталони, кожени подметки с лента от колани, служещи за обувки (еднакви за мъжете и жените). Белената дамска риза също се състоеше от две платна, които се закопчаваха с брошки през раменете. По-късно към това облекло са пришити ръкави. Тогава се знаеше връхни дрехи- наметало с качулка.

Германските народи са разработили много регионални носии. Но за разлика от по-южните народи, корсаж, яке, пола, престилка винаги са били ушити от топли, тежки вълнени тъкани. Жителите на Хесен (Германия) дори и сега носят няколко къси, набраздени поли (броят им достигаше 20 и това подчертаваше просперитета), изпод които стърчи ръбът на бяла риза, черен корсаж с ръкави до лакътя и малка червена шапка. Традиционният костюм на жените от Франкония е проектиран в червени и кафяви цветове и се състои от пола, цветна престилка със зигзагообразна шарка, сако с ватирани ръкави, събрани на раменете, елече с широко деколте. Женска носия на немско-швейцарските католички от кантон Апенцел в Швейцария - тъмна или червена пола и престилка, черен корсаж със сребърни декорации, сако с издути ръкави до лакътя, украса за глава от бяла и черна дантела в форма на две големи крила, дантелен шал с изображение на планинско цвете еделвайс. В Норвегия са запазени до 150 вида женско регионално облекло, в което жените се обличат за празника.

Понастоящем народната носия на всички немскоговорящи народи е изместена от общоевропейския градски тип и се запазва само за специални случаи (празници, хорове и др.). Въпреки това, някои детайли (избор на цвят, орнамент, украса и др.) се запазват, особено в женските селски дрехи, доста стабилно.

Такива древни занаяти сред германските народи като плетене (включително пуловери, ръкавици, чорапи, украсени с геометрични и зооморфни орнаменти), тъкане на килими, тъкане, правене на дантели и бродерия са широко използвани днес.

Келтска група.Четири народа представляват тази някога многобройна езикова група. Британските острови са населени от ирландци (3 милиона души в Република Ирландия и 500 хиляди в Ълстър на същия остров Ирландия), уелци (700 хиляди в Уелс) и гали (90 хиляди в Шотландия и Хебридите), а на полуостров Бретан във Франция - бретонците (1,1 млн. души). Само ирландците от Република Ирландия имат своя собствена национална държава. Борбата за културна автономия е остра сред бретонците и особено сред ирландците от Ълстър, срещу които се противопоставят екстремистките организации на Ълстър - потомци на смесени англо-ирландски и англо-шотландски семейства.

Традиционните занимания на тези четири келтски народа до края на късното Средновековие, а сред ирландците до средата на 19 век. - земеделие и животновъдство. Отглеждали ечемик, овес и пшеница. Постепенно животновъдството започва да играе основна роля, а сред галите преди всичко овцевъдството, след това говедовъдството. Ирландците, уелсците и бретонците имат добитък на преден план. Селското стопанство сред келтите е насочено към отглеждане на фуражни култури (кореноплодни култури, овес).

Бретонците в крайбрежните, най-развити райони също се занимават с отглеждане на зеленчуци за износ или за консервната промишленост (карфиол, грах, артишок и др.). Развит е и един от най-старите им занимания - риболовът (лов на риба тон, сардини, скумрия), а след войната рязко нараства събирането на водорасли и уловът на стриди. Келтите запазват старите занаяти – вълнени и кожарски. Ирландците се занимават, както в старите времена, със занаяти от слама, сено и тръстика. Галите си остават майстори на керамиката – правят кани и сервизи за чай. Бретонците произвеждат занаятчийски мебели от антични модели; Бретонците са известни с изкуството си на бродиращи и дантелени майстори.

Традиционната храна на келтите не е разнообразна. При келтите на Британските острови се състои от зърнени храни (особено каша - течна овесена каша), сред галите и ирландците рибни и млечни ястия, главно супи; популярен е хагис - супа от агнешко или телешко шкембе, сварено с овесени ядки, черен пипер и лук. Телешко месо и херинга са често срещани. Национални спиртни напитки - бира (ейл) и уиски. Храната на южните бретонци е по-разнообразна, те ядат повече зеленчуци и плодове.

Един от най-старите градове на келтите - Дъблин е основан от англо-норманите през 12 век. През последния век и половина преобладават селските селища от чифлишкия тип. Археологическите доказателства потвърждават, че древните келти са строили къщи от камък. През Средновековието, както свидетелстват археологията и писмените източници, се разпространяват къщи с плетени стени, покрити с глина. От 18 век има къщи, както каменни - в планински и крайбрежни райони, така и плетени - в равнинни, блатисти места.

Каменните къщи на бретонците, построени от гранит, широки, клекнали, със стръмен, ниско наклонен покрив, са подобни на каменните къщи на галите, ирландците и уелсците. Оригиналността на интериора на жилищната сграда се състои от високи дървени легла с плъзгащи се врати, гардероби под формата на чекмеджета, отворени отгоре.

Традиционните носии се използват на фолклорни празници, има много от тях, особено сред бретонците (само 66 вида женски костюми). В костюма на по-възрастните жени от различни части на Бретан най-типичният черен цвят на облеклото (дълга широка пола, чорапи, плетено яке или вълнена пелерина) и обувки, дори дървени сабо. Младите бретонски жени имат дълга широка пола и корсет с пришити ръкави (както полата, така и корсетът са силно бродирани), дълга бяла престилка и бяла дантелена шапка. В мъжките костюми в Източен Бретан (както и в останалата част от романоговоряща Западна Европа) се носеха тесни къси панталони, а в Западен Бретан широки панталони от един от двата типа: или дълги с плисета, събрани на талията, или къси с плисета закрепени с шнур както на талията, така и на коленете. Сако с глуха яка и два реда копчета, горнище без ръкави и шапка допълваха тоалета.

Ирландските жени носеха дълга, дълга до глезените, много широка пола в червено, синьо или зелено, прилепнала на талията, леко сако с дълги тесни ръкави, обло деколте и дебели гънки около врата. Върху якето беше облечен тъмен корсаж. Върху полата се носеше светла карирана или раирана престилка, а през раменете шал с цветна граница по ръба и дълги ресни. Пелерини с качулки, защитени от лошо време. Преди век ирландците имаха обичай да обличат децата от двата пола в къса червена пола върху брезентов сутиен, плетена риза и кафяво сако. Едва след първото причастие момчето се обличаше в панталони, обикновено къси.

Мъжко народно облекло на ирландците и галите още през 14-15 век. беше подобна, ленена риза с цвят на шафран стигаше до коленете и беше събрана на дебели гънки на врата и талията. Галите хвърлят върху него каре, което остава характерна черта на шотландския костюм и до днес. Костюмът на Gael Highlanders се състоеше от карирана пола до коляното - килт, ленена бяла риза с обърната яка, късо сако с ревери и без яка, плетени чорапи с карирани цветове и обувки от груба кожа с едър метал катарами.

Вярващите бретонци и три четвърти от ирландците на остров Ирландия изповядват католицизма. Уелсците и галите, както и част от ирландците, принадлежат към различни протестантски църкви или секти (англиканци, презвитерианци, методисти, баптисти).

фино-угорска група.Три народа на Чуждестранна Европа представляват уралското езиково семейство: саами или лаппи (50 хиляди), финландци или суоми (5 милиона) и унгарци или маджари (13,4 милиона).

Саамите са единствените пастири на северни елени в чужда Европа. Някои от тях все още водят полуномадски начин на живот със стада елени, вторият се занимава с риболов в езера и реки или крайбрежни води. Установените саами в нериболовните села отглеждат едри месодайни и млечни говеда, отглеждат фуражни билки за тях, както и картофи за собствена храна. Развиват се занаятите: шиене на облекла от кожи и платове, изкусно украсени с кожи и цветни парчета плат, плетене на кошници, резба на кост, бродерия, правене на черги. Повечето от продуктите отиват за задоволяване на търсенето на местното население, но се купуват и от чуждестранни туристи и музеи.

Народната носия - вид арктическо облекло - е често срещана и днес, особено сред пастирите на северни елени. Мъжки: дълга блуза до коляното от груб вълнен плат с цепка на яката, тесни платнени панталони, шапка с четири уши (за шведите) или шапка с ушанки (за норвежките саами). Жена: глуха дълга риза и платнена (или през лятото - памучна) рокля, права, на малка кокетка. Обувки за мъже и жени: меки ботуши от еленска кожа с косъм отвътре, с обърнати нагоре пръсти. Зимна дреха - малица (кожух с качулка и ръкави), опасва се, за да се топли.

Като по-голямата част от вярващата част от народите на Северна Европа, християнството (лутеранството) е широко разпространено сред лаппонците. Саамите нямат собствена държавност и упражняват правата на културна автономия чрез саамските съвети, консултативни органи към парламентите на Норвегия, Швеция и Финландия, както и чрез Общосаамския съвет към междупарламентарния Северен съвет на тези държави

Предците на финландците са се появили на територията на днешна Финландия очевидно на две вълни в епохата на неолита - през 3-то - 2-ро хилядолетие пр.н.е. д. от изток и от югоизток, изтласквайки протолопарното население на север. Дългото и силно въздействие на шведската култура е довело до съществуването на стабилна етнографска граница между запад и изток – от град Котка през центъра на страната до Раха и Оулу.

Половината финландци живеят в градове. Селските райони се характеризират с селища в села на югозапад, ферми - на изток. Дървените имоти се състоят от много сгради - жилищни и търговски, и не се различават съществено като оформление от норвежките или шведските.

Традиционната женска носия се характеризира с туникообразна риза, пола, цветен елече, престилка и калпак с дантелена гарнитура, на югоизток - хавлиена украса, за мъжете - панталони до коляното, кафтан, орнаментиран вълнени чорапи, постоли или обувки.

Въпреки суровите, околополярни и полярни условия, селското стопанство (животновъдство и земеделие, до късното средновековие - сечене) е първоначалното занимание на финландците. Но зърнените култури (овес, ръж, ечемик) никога не са отговаряли на нуждите на населението, така че основното нещо е било отглеждането на едър месен и млечен добитък. За него фуражните култури се отглеждат на две трети от обработваемите площи. Риболовът, както езерно-речен, така и крайбрежен, винаги е бил важна подкрепа. Дългоразвитите горски индустрии сега са се превърнали в мощен отрасъл на икономиката.

Вярващите финландци са предимно лутерани.

Предците на унгарците са живели в Южен Урал. Притиснати от хуни и авари, те в средата на I хил. сл. н. е. д. се озовава в Черноморието, а към края на 110в. достига съвременна Унгария. По език те са свързани с народите ханти и манси, които сега живеят в долното течение на Об в СССР.

Въпреки че унгарците пристигат в Средния Дунав като скотовъдци, тук на плодородните земи те стават и земеделци. може би като са научили този клон на икономиката от славяните. Във всеки случай земеделската терминология на унгарците е славянска.

Основните култури са зърнени култури, особено пшеница. Добре развити са лозарството и винарството, речният риболов и многостранното животновъдство (говеда, овце, свине, коне). Традиционното занаятчийско производство е много развито: кожухарство, сукнарство, плъст, грънчарство, тъкачество, обущарство.

Храната на унгарците е разнообразна: брашно (юфка, кнедли), зеленчуци (продукти от зеле, бобови растения, лук, чесън, домати и др.), Месо (особено свинско) с пикантни подправки, плодове. Пият вино от грозде.

Повече от половината унгарци са селски жители. Провинцията е доминирана от ферми - на запад от Дунав, на изток - огромни села с правилно разположение, в Пуща (степи). Строителният материал на жилища и стопански постройки е глина и тръстика. Именията са оградени с ограда, плет или естествен зелен плет и са два вида: в единия сервизните помещения са прикрепени частично или всички под един покрив с жилища; в другия - всички стаи са изградени отделно. Жилищна сграда - едноетажна, вътре - три части (кухня, стая, килер).

Мъжка носия: тесни платнени панталони (на изток) или много широки платнени панталони (на запад), къса платнена риза, обикновено с широки ръкави, къса жилетка, гарнирана с плитка и шнур, високи черни ботуши, сламена или филцова шапка . Дамска носия: много широка пола с волани или плисирана пола, носена върху фусти, пруслик (ярко яке без ръкави, което прилепва на талията и е украсено с връзки, метални бримки и бродерия), престилка, шапка или шал, изработени високи ботуши от цветна кожа или папучи (обувки от кадифе и кожа, украсени с ярка бродерия, без гръб). Момичетата връзват главите си с широка пъстра панделка с лък.

Две трети от вярващите унгарци са католици, около една трета са протестанти (реформирани).

Населението на съвременна Европа в чужбина се характеризира с висока хомогенност по отношение на националния състав. Основната част от народите, живеещи тук, представляват индоевропейската езикова група. Но реалният етнически състав на региона е доста сложен, така че междуетническите отношения често се влошават тук.

основни характеристики

Населението на този регион се оценява на около 700 милиона души. Коренното население на чужда Европа представлява кавказката раса. Но през годините, поради действието на много фактори, представители на други националности активно се преместиха тук.

Експертите наброяват около 60 националности в региона, така че картата на народите на чужда Европа е разнообразна. Както историческите, така и природните фактори са изиграли роля за оформянето на това разнообразие. Във всеки случай, на равна територия, резиденцията на голям национални групибеше много удобно.

Най-разнообразният етнически състав е характерен за Алпите и Балканите, където преобладават планински и пресечени зони.

Френският народ се формира на територията на Парижкия басейн. Германците избират Северногерманската равнина за свой основен регион.

Ориз. 1. Семейство в национални немски носии

Основни езикови популации

На територията на съвременна чужда Европа има много различни държави. Повечето от тях принадлежат към едноетническа група, когато държавната граница съвпада с исторически формиралата се етническа.

ТОП 4 статиикоито четат заедно с това

Сред най-известните многонационални държави са Испания, Белгия, Сърбия, Великобритания и Белгия.

Съответната таблица показва, че много европейски народи говорят езици от индоевропейското семейство.

Индоевропейският език включва следните езикови групи:

• Немски (представен от английски, норвежки, немски и датски);
• келтски (ирландски);
• Романская (френски, португалски, италиански, румънски);
• Балтийско (латвийски, литовски).

Славянските езици също са популярни в региона. Те се делят на:

• ориенталски - руски, украински, беларуски;
• Южен - сръбски, словенски;
• западен - чешки и полски.

На територията на съвременна чужда Европа има хора, които говорят такива уникални езици като фински, гръцки, албански. Те са много различни от традиционния за Европа диалект.

Ориз. 2 Карта на народите на чужда Европа

Днес в Европа по-голямата част от населението говори свободно немски език. Тя е основната за шестте провинции от този регион и е държавата не само за Германия.

Формиране на етническия състав

Етническият състав на европейското население се формира под въздействието на много фактори. Но основната роля изиграха миграциите, които обхванаха тази територия в периода от 16 до 20 век. Това се дължи главно на влиянието на политиката.

И така, масово хората започнаха да емигрират на европейска територия поради революцията, която се случи през 1917 г. в Русия. Тогава повече от два милиона души промениха първоначалното си местопребиваване. Оттогава почти всяка европейска страна има руска диаспора.

Ориз. 3 международни студенти

В повече ранен периоднаселението променя мястото си на пребиваване поради разрушителни войни. Поради постоянните военни действия на територията на дадена страна, генофондът на съвременна Европа е много фрагментиран и многонационален.

Какво научихме?

В съвременна чужда Европа живеят представители на различни националности по света. Разнообразието от езици на чужда Европа го прави свързано с принадлежността към едно езиково семейство - индоевропейско.

Тематическа викторина

Доклад за оценка

Среден рейтинг: 4.7. Общо получени оценки: 121.

От първите десетилетия на III век. започва все по-голямо настъпление срещу Римската империя на племената от Европа, както и от Арабия и Африка.

Подобно на други робовладелски държави, Римската империя преживява остра кризакоето я направи лесна плячка за нахлуващите племена. През този период се появяват нови, неизвестни досега племена, които се местят от области, косвено засегнати от римското влияние. Образуват се племенни съюзи, които послужиха за основа на формирането на народи, създали средновековни държави.

Геоманти

Маркоманските войни на Марк Аврелий послужиха за началото на войните, които не спираха почти през целия 3 век между империята и племената от Северната, Средната и на Източна Европа. Тези войни се определят не толкова от вътрешното състояние на империята, колкото от промените, настъпили сред тези племена. Пътят на развитие, който са изминали през първите два века от съществуването на империята, вече е описан по-горе. Сравнение на германците от времето на Тацит с германците от III век. показва колко голяма е била разликата между тях. През III век. Германското общество вече имало доста силно и богато племенно благородство, което се нуждаело от фини тъкани, елегантни прибори, скъпоценни бижута, добро оръжие, злато и сребро. Местното занаятчийство беше достигнало ниво, на което можеше да задоволи тези нужди. Находките в блатата на Шлезвиг на неща, датиращи от средата на 3-ти век, ни позволяват да преценим състоянието му. и добре запазени поради факта, че са били покрити с торф. Тези открития показват как високо нивоимаше местни тъкачни, кожени, керамични, стъкларски, металургични производства, базирани на римска технология, която беше усвоена и развита от местни занаятчии. Особено голямо значениеимаше ниво на обработка на метала, от което оръжия и множество бижута. Търговията с племената от Балтика и Скандинавия направи германците от Централна Европа добри корабостроители и навигатори. В същите блата са открити дъбови лодки за 14 чифта гребци. Германците използвали корабите си не само за търговия, но и за пиратски набези, които им давали ценности и роби за продажба. Подобряването на селското стопанство и скотовъдството позволи да се развият отлични породи коне и да се създаде кавалерия, която стана основната военна сила на германците.

Икономическият напредък доведе до по-нататъшно разпадане на първобитната общинска система. Стигна се до момента, в който специално значениете придобиват военни кампании за завземане на плячка и нови земи, когато се появяват големи маси от хора, които не са намерили приложение на силите си в родината си и са готови да търсят късмета си в чужда земя. Всичко Повече ▼Германци постъпват на римска служба. Римски императори и узурпатори по време на безкрайните граждански борби от III век. с охота използва услугите на немските войници и особено на немската кавалерия. Те бяха привлечени не само от неговите бойни качества, но и от факта, че новодошлите германци нямаха, както римските войници, връзки с населението на империята. Част от германците, които служат на Рим, получават земя в граничните райони на империята, за да ги обработват и защитават. За служба в армията техните командири бяха надарени с римско гражданство, поземлените им парцели преминаваха на синовете им, ако те също станаха войници. Правителството понякога им доставяше зърно, добитък, инструменти и дори роби, за да им помогне да създадат ферма.

Постепенно тази система се развива все повече и повече, заменяйки предишната система от клиентски "сфери". Последният до III век. най-накрая надживя себе си. Опитът от маркоманските войни показва, че народите, страдащи от римска експлоатация, са първите, които се противопоставят на империята. Те са станали твърде силни, за да продължат кротко да понасят зависимостта си. Сега, напротив, императорите често трябваше да плащат големи суми пари на съседните племена, за да купят мир, а когато изплащането на тази „субсидия“ по някаква причина се забави, племенните водачи идваха в империята, за да искат плащане с оръжия в ръцете им.

През III век. сред германците се формират силни племенни съюзи, в които главна роля играят племената от вътрешните райони на Германия.

Племена от Скандинавия

Един от най-ранните и силни съюзи възниква сред германските племена в Скандинавия. Според Тацит жителите на южна Скандинавия са сионите. Тацит характеризира свионите като умели навигатори, отбелязва, че те имат богатство в чест и че „кралската власт“, ​​под която трябва да се разбира властта на племенен водач, е по-силна сред тях, отколкото сред другите германски племена. Тези свидетелства до известна степен се потвърждават от археологически данни, които показват, че през първите векове на нашата ера, в резултат на търговията с империята и съседните племена, сред свионите се откроява богато племенно благородство. Особено богати погребения са открити в Ютландия, където се пресичат търговските пътища на Балтийско и Северно море. В тези погребения са открити скъпоценни вносни накити, метални, глинени, а по-късно и стъклени съдове.

Предмети и римски монети, внесени от империята, се намират в значителни количества в други части на Скандинавия. Значението на търговията с империята се показва от съвпадението на древните скандинавски единици за тегло с римските. Високо ниво е достигнал и местният занаят. По римски образец са изработвани отлични оръжия - широки двуостри мечове, копия, щитове и др., както и метални сечива - брадви, ножове, ножици. От началото на 3 век спада вносът на римски изделия и монети, местният занаят се освобождава от влиянието на римската провинциална култура и се развива по-самостоятелно, макар и под значителното влияние на стила, развил се в Северното Черноморие и през III-IV в. бързо се разпространява в цяла Европа. В Скандинавия по това време преобладават предмети, украсени с цветен емайл, полускъпоценни камъни, филигран. Предполага се, че през 3в. някои южногермански племена нахлуват там, носейки със себе си тази археологическа находка от 3-ти-4-ти век. показват, че въпреки спада в търговията с империята, богатството, концентрирано в ръцете на племенната знат, се увеличава по това време. Броят и теглото на предишните редки златни предмети се увеличава. Особен интерес представляват два златни рога за пиене, единият с дължина 53 см, другият с дължина 84 см, украсени с фигури на хора и животни и снабдени с рунически надпис, съдържащ името на майстора. Като цяло руническото писане, което преди това имаше чисто магически характер, сега става все по-широко разпространено, което също свидетелства за високото ниво на развитие, постигнато от племената на Скандинавия. Възможно е Sviony през III-IV век. са участвали в кампании срещу империята и че плячката, която са заловили, е допринесла за натрупването на богатство в ръцете на племенни водачи и водачи на отряди.

Германски племенни съюзи в Централна Европа

В Централна Европа племената на Североизточна Германия, които са по-силни във военно отношение, са особено активни. Разлагането на тяхната примитивно-общинна система е улеснено от значително развитата търговия, която тези племена извършват с империята, със Скандинавия и най-близките региони на Източна Европа. В източната част на Германия, по бреговете на Балтийско море, се укрепват или преформират племенни съюзи на вандалите, които по време на войните на Марк Аврелий започват да се придвижват на юг и са частично заселени от този император в Дакия, т.к. както и бургундците, които в началото на 3в. се премества в района на река Майн. По-нататък на запад, между Одер и Елба, възниква силен съюз на аламаните, по-близо до устието на Елба живеят лангобардите, а на юг от Ютландия - англите, саксите и ютите, смели моряци и пирати, които нападна Великобритания и Западен брягГалия. Племената на батавите, хатите и други, живеещи по поречието на Рейн, образуват племенен съюз на франките. Всички тези племенни съюзи през III век. започва офанзива срещу империята.

Племена от Дунавските региони и Източна Европа. Готи в Черноморието

През III век. Германците не бяха единственият враг на Рим в Европа. Племената от дунавските региони на Карпатите, Северното Черноморие, Днепър и Волга претърпяват същите промени в икономиката и социалната система като германците. Търговските връзки на тези племена с римските провинции и градове в Северното Черноморие допринасят за развитието на местните занаяти и селско стопанство, натрупването на богатство в ръцете на племенното благородство, нарастването на имущественото неравенство, както и подобряването на военното дело. И тук се формират нови, по-силни племенни съюзи - свободни даки, карпи, които римските писатели понякога наричат ​​гети, алани и накрая мощен съюз на редица племена от Черноморския регион, на които древните писатели дават общо име на готите.

През IV-V век. готите изиграха голяма роля в историята на падането на империята. По-късните римски историци смятат, че готите също играят водеща роля в племенния съюз, който пада върху Рим в средата на 3 век. Историците Касиодор и Йордан, които са живели в дворовете на по-късните готски крале, в желанието си да ги ласкаят, прославят силата на готите, която уж е съществувала дълго време. Въпреки това през III век. готите са били само една от съставните части на племето Сотоз, което освен тях обединява гетските, дакските, сарматските и славянските племена. Древните историци от III век. по подражание на гръцките писатели класически периодчесто ги даваше често срещано имескити. В средата на III век. готите започнали своите опустошителни нападения над империята. Първоначално Дакия и Долна Мизия са основният обект на тяхното настъпление, но постепенно обхватът на дейността им се разширява. През 251 г. готите превземат тракийския град Филипопол, разграбват го и отвеждат много от жителите му в плен. Те примамиха армията на император Деций, който беше излязъл да ги посрещне, в непроходими блата и й нанесоха ужасно поражение: почти всички войници и самият император загинаха в битка. Новият император Гал не може да попречи на готите да напуснат с цялата плячка и пленници и се задължава да им плаща „субсидия“. Но след 3 години те отново нахлули в Тракия и стигнали до Солун. От 258 г. започват най-опустошителните морски експедиции на готите, продължили 10 години. През това време много градове в Гърция и Мала Азия са опустошени и разрушени, включително Ефес, Никея, Никомедия. Според древните автори най-голямата експедиция на готите (267 г.) включва 500 кораба и няколкостотин хиляди души. През 269 г. император Клавдий II разбива армията на готите при град Наис; в същото време техният флот, действащ край бреговете на Гърция, е унищожен. Оттогава настъплението на готите към империята постепенно отслабва. Те се заселват в черноморските степи и се разделят на остготи (източни готи) и визиготи (западни готи), границата между които е Днестър.

славяни

По-горе вече дадохме данни, които свидетелстват за развитието на производителните сили сред източните и западните славяни през 3-4 век. н. д. В същото време икономическите им връзки с Римската империя и нейните дунавски провинции рязко намаляват. Броят на римските вещи, внесени в славянските региони, намалява, а находките на римски монети стават единични. От друга страна се укрепват връзките със Северното Черноморие, чиито главни центрове (Олбия, Тира и др.) вече били в ръцете на „варварите“. Засилват се връзките и между отделни славянски племена и техните съседи, предимно с многобройни сарматски племена.

Подобно на други народи от Централна и Източна Европа, славяните участват в борбата срещу робовладелския свят на Римската империя. Славянските племена участват в маркоманските войни от втората половина на 2 век пр.н.е. н. д. Те също участват в така наречените скитски (или готически) кампании от III-IV век. В същото време те влизат в борба с готите и хуните. За тази борба разказва историкът на готите Йорданес (средата на VI в.). Вендите, според него, се опитали да се противопоставят на войнствения водач на готите "Рикс" Германарик, който се смятал за непобедим и победен само от хуните. По-късно, в самия край на 4-ти или в началото на 5-ти век, когато един от наследниците на Германарик, Винитар, се опитал да покори антите, последните го победили. В отговор на това Винитар, по време на второто нашествие в земите на антите, разпъва на кръст водача на антите Бог, неговите синове и 70 антийски старейшини.

Въпреки че големите походи на славяните срещу империята започват едва в самия край на V и през VI век, има основание да се смята, че славяните и преди са участвали в борбата, сложила край на властта на робите. владеене на Рим над потиснатите от него народи.

В края на 4 или началото на 5в. южните древни славянски племена са нападнати от хуните. Това се доказва от многобройните селища на славяните, напуснали, очевидно ужасно бързащи, включително гореспоменатото село на керамика близо до Иголомния на Горна Висла, както и заровени съкровища, открити в големи количества в Повисле и Волиния. Това нашествие на хуните принуждава част от славянското население да напусне домовете си и да потърси спасение в гъсти гории блатата на Полисия. Той постави началото на онези движения, които ще се разгърнат с особена сила в последващото време.

Борбата на племената от Централна и Източна Европа с Римската империя

Борбата на племената от Централна и Източна Европа с Римската империя в началото все още не е борба за нови места за заселване. Приема такъв характер едва от втората половина на III век. Очевидно походът от 267 г., в който готите тръгват със семействата и имуществото си, не е насочен към завземане на плячка, както преди, а към придобиване на земя. През IV век. "варвари" вече се заселват в завзетите от тях области.

През III век, въпреки победите на "варварите", предимството в военна техникаи организацията все още беше на страната на империята; в систематични битки нейните войски в по-голямата си част спечелиха победа. „Варварите“ не знаеха как да превземат градове, които бяха достатъчно укрепени, тъй като тяхната обсадна техника беше все още в начален стадий. Ето защо по време на военни действия околното население обикновено бягаше под защитата на градските стени, които често можеха да издържат на дълга обсада. Въпреки това - и това е важно да се подчертае - настъпващата страна вече не е робовладелският Рим и неговите аванпостове като гръцките градове в Северното Черноморие, а онези племена, които в предишните векове са били обект на грабеж и експлоатация от робите -притежаващи държави. Сега те нанасят съкрушителни удари на империята и нейните съюзници, изостряйки и изостряйки кризата на робовладелската система.

Подреждането на класовите сили също се променя. По време на периода на агресия римляните разчитат на благородството на онези племена, които поробват. Сега благородството на свободните племена, които са станали по-силни, вече не търсят подкрепа от робовладелската империя, която клони към упадък. Напротив, противниците на Рим, нахлувайки в неговата територия, срещат съчувствието и пряката помощ на широките народни маси, роби, колони, които са готови да видят своите освободители във "варварите". Има случаи, когато роби или колони са служили като водачи на войски, които нахлуват на територията на империята, когато създават свои собствени отряди, които се присъединяват към тези войски, когато те, заедно с "варварите", се справят с едри собственици на роби и земевладелци. Колкото по-нататък, толкова по-укрепнал този съюз, което в крайна сметка довело до падането на робовладелската система. Изострянето на класовата борба, което превръща експлоатираното население на империята в съюзник на нейните врагове, е една от най-важните причини за успеха на племената, настъпващи към империята. Тези успехи бяха улеснени и от факта, че бързо променящите се императори и самите им съперници многократно търсеха помощта на „варварите“, отваряйки границите си и предавайки градове. Основните бази за нападение над империята през III век. имало е територия между реките Дунав, Рейн и Елба, както и Северното Черноморие.

Морските тайни на древните славяни Дмитренко Сергей Георгиевич

Племена в Европа преди римското завоевание. Келтите в Западна Европа

„Цяла поредица от важни промени в социално-икономическата структура и култура на келтските племена бележи периода от ранната желязна епоха - galyntat - до втората фаза, която получава името си от селището La Tène в Швейцария ...

Още през миналия век бяха предложени редица принципи за периодизацията на Латен. Понастоящем призната периодизация, базирана на синтез различни концепции, изглежда така: фаза 1a (450–400 г. пр. н. е.), 1c (400–300 г. пр. н. е.), 1c (300–250 г. пр. н. е.), 2a (250 -150 г. пр. н. е.), 2c (150-75 г. пр. н. е.), 3 (75 г. пр. н. е.) - началото на нова ера) ...

Диодор Сикулус ни казва, че келтите много обичали бижутата и неговата информация намира много доказателства в келтската литература на Ирландия. Сред декорациите най-голямата любовизползвани са брошки и торки (гривни).

Торките са били изключително популярни декорации на келтите и също така предоставят на изследователите много добре датирани вариации. За разлика от брошките, Torques не са били много разпространени в халщатска Европа и масовото им производство попада точно в периода Ла Тен. Torques носеха следи от религиозни символи, които не ни бяха напълно ясни. Често се носи като дар на божество, а с някои богове се свързва директно като техен незаменим атрибут.

Гривната на славяните изпълняваше двойна роля: първо, бижута (оттук и името на славянската гривна - това, което се носеше на гърба на врата, около врата); второ, паричната единица. В тази връзка структурата на думата "въртящи моменти" ни се струва странна: пазарене - и - тегло. (Освен ако, разбира се, това не е случайно съвпадение с руски думи.) Но може би торкът наистина е бил парична единица сред келтите, тъй като са го донесли като дар на божествата?

„Населението на Арморика (Бретан; племената осисми, венди и др., известни на древните автори) създава много проблеми за историците и археолозите, свързани предимно с произхода. Въпреки че полуостровът е сравнително беден на паметници от ранната желязна епоха и др. древни култури, все още може да се заключи, че обществените отношения и културата са се развивали доста последователно тук до Латенската епоха.

В същото време, както навсякъде другаде, и в този краен запад на Европа се появяват признаци на тази култура, като постепенно се наслояват върху местните традиции и се преплитат с тях. Преди това се е разглеждало като следствие от миграциите на келтските племена " нова вълна", постепенно покори местното население. Сега този процес изглежда много по-сложен. Отделни предмети с типично латенски вид биха могли да проникнат в Арморика с най-много различни начини. Латенската орнаментика на каменни стели може да се появи в резултат на проникването на много малки групи хора и като имитация на отделни метални предмети. Може би е имало и движения на занаятчии.

Последните проучвания показват, че промените в художествения стил в споменатата област могат да бъдат свързани с ясно проследима картина на някакъв вид социални катаклизми, настъпили в началото на 4-ти и 3-ти век. към i. д. (изоставени или разрушени селища и др.). Какво точно се е случило все още не е ясно, но най-вероятно точно тогава е можело повече или по-малко да се проникне в Арморика големи отрядиизвънземни, политически и културно подчинени местни жители. Това предположение, разбира се, не изключва възможността за по-ранни големи миграции, защото знаем примери, когато такива миграции не оставят почти никакви археологически надеждни следи (историческата миграция на келтите от Британия в Арморика през 5-6 век сл. н. е.).

Косвено потвърждение на горната датировка може да се намери в югозападна Франция, където през V в. пр.н.е д. открити са и следи от латенския стил. Въпреки това, тук въпросът за някакви забележими движения на населението, както изглежда, не си струва, тъй като повечето от паметниците на ранния латен са изложени на очевидното и доминиращо влияние на местните художествени традиции на територията на Аквитания и Лангедок. Всичко това говори в полза на стабилността на социалната и културна среда" .

2. 5. Хомяков по следите на някогашното славянско завоевание в Западна Европа Хомяков в своята книга дава свои любопитни наблюдения върху народите на Западна Европа. Разбира се, те са субективни и не доказват нищо. Но са ценни като лични наблюдения.