Citáty cisárovnej Kataríny Veľkej. Aforizmy Výroky Kataríny II Veľkej

Ak sa štátnik pomýli, ak sa zle zdôvodní, urobí chybné opatrenia, potom celý ľud pociťuje škodlivé následky. Musíte sa často pýtať sami seba: je toto úsilie spravodlivé? Je to užitočné? Štátnik by mal mať na pamäti predovšetkým týchto päť vecí: 1. Národ, ktorému má vládnuť, musí byť osvietený. 2. V štáte je potrebné zaviesť dobrý poriadok, podporovať spoločnosť a prinútiť ju dodržiavať zákony. 3. V štáte je potrebné zriadiť dobrý a presný policajný zbor. 4. Je potrebné podporovať rozkvet štátu a robiť ho hojným.

Je potrebné vytvoriť štát, ktorý je sám o sebe impozantný a vzbudzuje rešpekt u svojich susedov. Každý občan musí byť vychovávaný v zmysle povinnosti voči Najvyššej bytosti, voči sebe samému, voči spoločnosti a musí sa učiť určitým umeniam, bez ktorých sa v každodennom živote takmer nezaobíde.

Štáty, v ktorých neexistuje úcta k suverénovi, v tých, ktorí riadia, v ktorých nie je úcta k starším, ani k otcom a matkám, sú blízko kolapsu.

Dieťa prejavuje vďaku svojim rodičom poslušnosťou a úctou.

Úlohou dobrej gazdinky je: byť tichá, skromná, stála, opatrná; Usilovný k Bohu, úctivý k svokrovi a svokre; správaj sa k manželovi láskavo a slušne, nauč malé deti spravodlivosti a láske k blížnemu; Buďte zdvorilí pred príbuznými a príbuznými, počúvajte láskavé reči ochotne a ošklivte sa klamstvom a podvodom; nebyť nečinný, ale usilovný v každom produkte a šetrný vo výdavkoch.

Tí, ktorí závidia alebo chcú to a to, sa nebudú baviť.

Knihy sú zrkadlom: hoci nehovoria, vyhlasujú každú vinu a neresť.

Študujte ľudí, snažte sa ich používať bez toho, aby ste im bez rozdielu dôverovali; hľadaj skutočnú dôstojnosť, aj keď je na konci sveta: väčšinou je skromná a „schováva sa niekde“ v diaľke. Odvaha nevyčnieva z davu, nie je chamtivá, netrápi sa a umožňuje zabudnúť na seba.

Ak vidíš neresti svojho blížneho, neukazuj mu svoje odsúdenie.

Je oveľa lepšie zločinom predchádzať, ako ich trestať.

Každý rodič sa musí pred svojimi deťmi zdržať nielen skutkov, ale aj slov smerujúcich k nespravodlivosti a násiliu, ako sú nadávky, nadávky, bitky, všetka krutosť a podobné činy, a nedovoliť, aby ich deti obklopovali. zlé príklady.

Cti svojich rodičov v každom veku.

Každé dieťa sa rodí nenaučené. Povinnosťou rodičov je učiť svoje deti.

Nadávky urážajú pery, z ktorých vychádzajú, rovnako ako uši, do ktorých vstupujú.

Pre tých, ktorí v mladosti neštudovali, môže byť staroba nudná.

Treba v nich (mládeži) vzbudiť túžbu po tvrdej práci, aby sa báli nečinnosti ako zdroja všetkého zla a klamu.

na iné témy

Buďte jemný, humánny, prístupný, súcitný a veľkorysý; Nech ti tvoja veľkosť nebráni láskavo sa povýšiť na malých ľudí a postaviť sa do ich postavenia, aby táto láskavosť nikdy nezmenšila tvoju moc ani ich úctu. Počúvajte všetko, čo je aspoň trochu hodné pozornosti; nech každý vidí, že myslíš a cítiš tak, ako by si mal myslieť a cítiť. Konaj tak, že dobrí ľudia ťa budú milovať, zlí sa ťa budú báť a všetci ťa budú rešpektovať.

Na svete nie je nič dokonalé.

Je vhodné, aby mal človek trpezlivosť vo svojej práci a utrpení a veľkorysosť voči ľudským chybám a chybám.

Zručný strelec, ktorý nezasiahne cieľ, nezvaľuje vinu na luk alebo šípy, ale žiada od seba účty v prorokovi: na tento účel však nestráca odvahu a lov.

Kto má radosť a nevie sa zabávať, je chorý alebo sa oddáva svojim myšlienkam do útlaku.

Spoluobčania! Odvážim sa hovoriť o Catherine - a veľkosť témy ma udivuje. Sotva som vyslovil Jej meno a zdá sa mi, že všetky nespočetné národy ruských kráľovstiev sú pripravené počúvať moje slová: pretože všetci zbožňovali Veľkého. A tí, ktorí sa ukrytí v temnote diaľok - v tieni zasneženého Kaukazu alebo za večným ľadom opustenej Sibíri - nikdy nevideli obraz Nesmrteľnej a pocítili spásonosný účinok Jej vlády; a pre tých bola neviditeľným, ale prospešným Božstvom. Kdekoľvek v ruských krajoch svietilo slnko, všade žiarila Jej múdrosť.

Šťastní rečníci, ktorí dokážu ozdobiť a vyzdvihnúť činy svojich hrdinov! Alebo vy, ktorí s darom výrečnosti vzkriesite temné skutky staroveku! Váš údel je závideniahodný. Nepovedia, že ste ponížili svoju tému. Kto by vás mal tvrdo súdiť? Ale musím stvárniť Monarchu, ktorá prekvapila vesmír Svojou veľkosťou; Musím osláviť prvú Hrdinku našej doby a v prítomnosti tých, pre ktorých bola Jej sláva šťastím. V ich srdciach je stále živá; Aj po smrti im robí dobre! Moje črty by sa mali zdať slabé... Ale beda každému, kto si pri predstave Catherine môže myslieť na výhody svojej bezvýznamnej pýchy! Vďačnosť a pracovitosť sú mojou slávou. A žil som pod Jej žezlom! A bol som spokojný s Jej vládou! A budem o nej hovoriť! Pravda je silnejšia ako predstava; cit je nápadnejší ako výrečnosť - a vaše srdce, ó, Rusi, pozdvihne účinok môjho slabého talentu.

Zrkadlo stáročí, história, nám predstavuje nádhernú hru tajomnej skaly: rozmanité, majestátne divadlo! Aké úžasné zmeny! Aké núdzové situácie! Čo však najviac upúta pozornosť múdreho diváka? Zjavenie veľkých duší, polobohov ľudstva, ktorých nepochopiteľné Božstvo používa ako nástroj svojich dôležitých činov. Títo obľúbenci neba, rozptýlení v časových priestoroch, sú ako slnká, ktoré so sebou ťahajú planetárne systémy: rozhodujú o osude ľudstva, určujú jeho cestu; nevysvetliteľnou silou ťahajú milióny ľudí k nejakému cieľu príjemnému Prozreteľnosti; vytvárať a ničiť kráľovstvá; tvoria epochy, ktorých všetky ostatné sú len dôsledkom; takpovediac tvoria reťaz naprieč nesmiernymi storočiami, podávajú si ruky a ich život je Dejinami národov.

Spoluobčania! Nielen v tieni dávnych vzdialených čias, nielen medzi piesočné moria Afrika, na poliach Maratónu, pod orlami suverénneho Ríma, vidíme takýchto vyvolených a veľkých smrteľníkov! Ó sláva Rusku! Pod nebom milovanej vlasti, na jej tróne, v jej korune a purpure žiarili Peter a Katarína. Oni boli náš- a láska Všemohúceho ich zapečatila Jeho pečaťou! Oni Navzájom si podávajú ruky na majestátnom divadle svojich činov!... A tak sa Katarína objavila na tróne, aby oživila a zväčšila stvorenie Petra; v Jej ruke znovu rozkvitla uschnutá palica Nesmrteľného a Jeho posvätný Tieň sa upokojil v poliach večnosti; lebo bez akejkoľvek povery si môžeme myslieť, že veľká duša sa aj po odlúčení od sveta zaujíma o osud svojich záležitostí. Katarína Druhá, v sile tvorivého ducha a v aktívnej múdrosti svojej vlády, bola bezprostrednou nástupkyňou Veľkého Petra; Priestor, ktorý ich oddeľuje, v dejinách zmizne. A dve mysle, dve postavy, tak odlišné od seba, následne vytvárajú úžasnú harmóniu pre šťastie ruského ľudu! Komu schváliť sláva odvážneho, smelého, impozantného Petra, Katarína by mala vládnuť štyridsať rokov po Ňom; do pripraviť Na počesť krotkej, ľudomilnej, osvietenej Kataríny mal kraľovať Peter: tak silné poryvy blahodarného vetra rozvíria jarnú atmosféru, aby rozptýlili studené zvyšky zimných výparov a pripravili prírodu na teplý vánok Zephyrov!

Úžasná prozreteľnosť Všemohúceho, pre smrteľníkov nepochopiteľná! Koho by napadlo pozrieť sa na jeden zo skromných kniežacích dvorov Nemecka, v tichej rodine rodu Anhalt-Zerst – koho by napadlo hľadať tam dôvody našej prosperity a slávy ruského ľudu? Čo mohol Ulysses rozpoznať túto novú Pyrrhu v jej prvej, nežnej mladosti? Aký múdry astrológ by pri pohľade na ranný úsvit tohto majestátu predpovedal Kataríne vzostup žiarivého svetla pre severnú Európu a Áziu? Zdalo sa, že jej osud predurčil stať sa cnostnou manželkou nejakého šťastného nemeckého princa. Skromné ​​mravné cnosti nežného pohlavia boli jediným predmetom rodičov pri Jej výchove. Často, uprostred slávy Jej vlády, v úprimných prílevoch priateľstva (ktoré si na tróne vedia užiť len veľkí panovníci), s anjelským úsmevom povedala najhodnejším zo svojich poddaných: „Bola som vychovaná pre rodinný život; Prozreteľnosť mi zjavila vedu o vládnutí“... Prozreteľnosť! Takže, samozrejme: Jeho bezprostredné dary vytvárajú na svete všetko výnimočné. Prvá výchova určuje osud niektorých obyčajných duší; veľkí, lámajúci, takpovediac, svoje putá, slobodne sa oddávajú vnútornému snaženiu, ako Sokrates, počúvajú tajného Génia, hľadajú si svoje miesto na zemeguli a formujú sa preň. Jedna iskra a životodarný oheň Prométhea horí; jedna veľká myšlienka a veľká myseľ, kričiaca, vznáša sa ako orol pod oblakmi!

Catherine bola v Nemecku známa svojou krásou, inteligenciou a skromnou zdvorilosťou, keď ju Alžbeta vyzvala, aby ozdobila ruský dvor. Vy, ktorí ste mali to šťastie vidieť v tom čase Jej rozkvitnutú mladosť, stále s potešením hovoríte o prvých živých pocitoch prekvapenia, ktoré vo vašom srdci prebudil Jej anjelský zjav, vzácna kombinácia božských kúziel! Videl som žiarivý západ tohto svietidla a mojim očiam sa nezdalo nič majestátnejšie. Narodila sa pre autokraciu. Miernosť, príjemnosť mysle, vrodené umenie zaujať duše ľudí jediným slovom, jediným pohľadom, vyvolali všeobecnú lásku Dvora k nej. Bol školou pre Catherine, ktorá mala tú výhodu, že si všimla jeho magickú hru bez toho, aby bola na tróne. Tu Jej prenikavý pohľad odhalil slabosti ľudského srdca, nebezpečenstvá kráľov a prefíkané metódy, ktorými ich zlo zvádza: dôležitý objav pre vedu o vládnutí! Tu čítala v dobrom srdci všetky tajné túžby pravých synov vlasti; tichý hlas Patriotov sa dostal k Jej nežným ušiam... S potešením hovorili o Petrovi Veľkom a Jeho veľkých úmysloch. Catherine chcela poznať tohto poloboha Rusov a všetky jeho skutky, všetky jeho zákony, spolu s najstaršími kronikami nášho štátu, boli predmetom jej najhlbšej zvedavosti. To nestačí: najslávnejší zahraniční autori a filozofi, ako dobročinní géniovia, denne zdobili Jej myseľ novými klenotmi myšlienok; v ich výtvoroch* Hľadala pravidlá múdrej Politiky a často, opierajúc svoju posvätnú ruku o nesmrteľné stránky Duch zákonov odhalila v Jej mysli predstavy o národnom šťastí, očakávajúc, že ​​Ona sama bude jeho tvorcom pre najrozsiahlejšiu ríšu na svete!... Predstavujúc si túto duchovnú činnosť, zdá sa mi, že pred sebou vidím mladého Alcidesa, ktorý v tichosti zbieral silu, posilňoval svaly a ramen, pripravoval sa na hrdinské činy... Ach! Výkon múdreho cára je najpríjemnejší na svete!

______________________

* Katarínin rodič, vediac o jej láske k čítaniu kníh, jej v závete odoprel jej knižnicu týmito slovami: „Mojej drahej cisárovnej dcére Kataríne Aleksejevne odovzdávam celú svoju knižnicu tu aj v Dorenburgu, ktorú som zhromaždil špeciálne pre Jej Výsosť; lebo poznám Jej veľkú túžbu po čítaní, nech jej Všemohúci pomôže, aby bola ozdobená jej plodmi, a nech cisárovná, moja drahá Dcéra, nadobudne všetky cnosti potrebné pre Svoju vysokú hodnosť, prostredníctvom ktorej boli predtým dané naše rodičovské pokyny. Jej Výsosti, splní sa!

______________________

A Catherine je na tróne!... Už na nesmrteľnom mramore dejín je zobrazený tento pre Rusko nezabudnuteľný deň: Odolávam popudu svojho srdca opísať jeho veľkosť... Krása v obraze bojovného Pallasa!... Okolo brilantné rady hrdinov; plameň horlivosti v ich hrudi!.. Pred ňou je posvätná hrôza a génius Ruska!.. Spoliehanie sa na odvahu. Bohyňa kráča - a Sláva, hrkotajúc na trúbe v oblakoch, spúšťa vavrínový veniec na hlavu!...

S Katarínou mierna múdrosť, božská láska k sláve (zdroj všetkých veľkých činov), neúnavná činnosť, znalosť ľudského srdca, znalosť storočia, horlivá túžba dokončiť to, čo Peter začal, osvietiť ľud, sformovať Rusko , ustanoviť svoje šťastie na neochvejných stĺpoch, všetko zosúladiť, zasadol na trón časť vlády a vykúpiť si nesmrteľnosť skutkami Matky vlasti. Panovník urobil tento sľub v hĺbke svojej duše a nebeský znalec Srdca Jej dal silu, aby ho splnila.

Spoluobčania! Catherine je nesmrteľná so svojimi vlastnými víťazstvá, múdre zákony a prospešné inštitúcie: náš pohľad ju sleduje na týchto troch cestách slávy.

_______________________________

Časť prvá

Ako často poézia, výrečnosť a predstieraná filozofia hromia proti láske k sláve dobyvateľov! Ako často sa im vyčíta nespočetné množstvo obetí tejto strašnej vášne! Ale skutočný Filozof rozlišuje, súdi a nie vždy odsudzuje. Krásny sen o univerzálnej harmónii a bratstve, taký drahý nežným dušiam! Prečo si bol vždy snom? Vláda národov a panovníkov nie je vládou súkromných ľudí; dobro druhých vyžaduje, aby tí prví mysleli predovšetkým na vonkajšiu bezpečnosť a bezpečnosť je sila! Slabý ľud sa trasie; silný, pod záštitou veľkosti, si slobodne užíva politickú existenciu. Táto pravda vedie k pravidlám pre monarchov. Zmiznite spomienky na krvilačného Attilasa, ktorý chcel vyhrať len pre slávu víťazstva! Ale rozkvitnite meno hrdinov, ktorí porazili nepriateľov vlasti a spečatili jej prosperitu víťazstvami! Peter a Catherine chceli akvizície, ale výlučne v prospech Ruska, pre jeho moc a vonkajšiu bezpečnosť, bez ktorých je akékoľvek vnútorné dobro nespoľahlivé. Panovník vedel, že Osmanská ríša je svojím právom a duchom vlády nebezpečným nepriateľom Ruska; že všetky spojenectvá, všetky priateľské zmluvy s ňou budú len krátkym prímerím a že jediný spôsob, ako nastoliť mier v našom štáte, je oslabiť tohto prirodzeného a večného nepriateľa kresťanov – vedela a urobila. Ale Európa videla, že Catherine, vždy pripravená na vojnu, zo zvláštnej lásky k spravodlivosti, nikdy neporušila mier; keď sa v Jej ruke zaskvel meč vytasený na obranu, vtedy - beda hlúpym nepriateľom!

Monarchovi sa ledva podarilo dať veci do lepšieho poriadku. vnútorná doskaštátu, už drzý Mustafa urazil veľkosť Ruska; vyhlásil sa za spojenca poľských rebelov; žiadal, aby naše vojsko nechalo Stanislava ako obetu im; a napokon, pohŕdajúc svätým právom národov, uväznil tú, ktorá na jeho Dvore bola obrazom Kataríny!

Jej bojovníci už porážali Osmanov; Naše víťazné zástavy sa už trepotali na brehoch Dnestra... no Catherinin pohľad stále hľadal veliteľa hodného Jej dôvery a veľkých úmyslov. Nechcela obyčajnú vojnu; nechcela obetovať ľudí náhodou: chcela pôsobením vynikajúcej mysle predpísať zákon Osudu. Hľadal som a našiel - Rumyantseva! Tento veľký muž sa preslávil počas pruskej vojny; vzal Kohlberg; Bol som prekvapený prefíkanosťou šikovného Fredericka, ale často som uhádol jeho tajné plány; bojoval s ním a niekoľkokrát videl jeho armádu utiecť.

Talent veľkých duší je rozpoznať veľké v iných ľuďoch; a Katarína zvolením Rumjanceva urýchlili pád Tureckej ríše.

Hrdina, ktorý dostal velenie, zmenil všetky vojenské rozkazy; odmietol všetky zbabelé varovania podobné plachosti, ktoré do našich armád zaviedli zahraniční vojenskí vodcovia. "Nie praky, ale oheň a meč sú vašou obranou,"- povedal ruským légiám a inšpirácia hrdinstvom ich oživila. Poďme – a od tej doby bol každý úder Rusov porážkou Osmanov.

Neuveriteľné, úžasné veci! Títo strašní dobyvatelia východu, hrôza Európy, ničitelia jej slávnych armád, nemôžu obstáť v tvári Rumjanceva! Osemdesiattisíc vybranej tureckej armády pod velením chána Selima zmizlo ako prach na brehoch Prutu; nezachránila ich ani vysoká hora, ani opevnený tábor. To nestačí - kde rieka Prut vlieva svoje rýchle vody do majestátneho Dunaja; tam, kde veľký Peter, obklopený neveriacimi, zúfalo z víťazstva a žiadal mier - tam Génius Kataríny priviedol Rumjanceva a zaradil ho medzi nespočetných nepriateľov. Na jednej strane krymský chán horel žiarlivosťou, aby odčinil hanbu svojej porážky; na druhej strane sám vezír už v myšlienkach oslavoval víťazstvo. Spoluobčania! Každý z vás počul o veľkom dni Kagul a ronil radostné slzy hodné ruského srdca; Zhadzujem ich, počúvam tvoj príbeh, Slávni hrdinovia, šťastní spoločníci Rumjanceva! A tento majestátny obraz nebude nikdy zatienený v mojich predstavách. 17 tisíc Rusov na úsvite najkrajšieho dňa v hlbokom tichu čaká na smrť so slávou proti 150 tisícom nepriateľov; tichá radosť na ich tvárach; v hrudi je predtucha hrdinskej nesmrteľnosti. Všetky rozkazy boli vydané a vodca vyzeral pokojne; v jeho pohľade žiarila len majestátnosť. Zrazu hrom oznámil vzhľad slnka a oblaky dymu ho skryli, znova sa rozžiarilo - a kde boli početní nepriatelia? Vidím naše trofeje a medzi nimi je aj hrdina Rumyantsev, ktorý bez toho, aby zmenil svoju vždy pokojnú tvár, píše Monarchine správu o najslávnejšom víťazstve na svete. Duch Petra Veľkého! Tešíte sa. Odteraz bude sútok Prutu s Dunajom pre Rusov radostným pomníkom.

Za týmto triumfom Catherineinej slávy svet videl niečo iné, nemenej úžasné. Zdá sa, že samotná príroda blokuje dlhú trasu našich flotíl, obklopujúc ruské prístavy ľadom na pol roka; ale Monarchov génius dobýva prírodu a vlny Stredozemného mora penia pod ruskými kormidlami. Posvätné spomienky na históriu rozbúrili srdcia našich hrdinov plachtenia, keď uvideli pobrežie Talianska. Mysleli siže veľké tiene Fabriciánov, Camillianov, Scipiov, vznášajúce sa nad hrobkou starovekej Republiky, hľadeli so zvedavosťou a prekvapením na hrdú a neznámu vlajku Kataríny do týchto morí; zdalo sa imže Rusko je svojím majestátom novým Rímom. S takýmito pocitmi sa naši Argonauti približovali ku krajinám, ktoré sú ešte stále staré v anále slávy a rovnako bohaté na skvelé nápady; dúfali, že tam vzkriesia hrdinstvo Lykurgových a Solónových žiakov; Dúfali, že v mene novej Atény povolajú k životu a veľkým skutkom potomkov Miltiada, Aristida, Themistokla. Ale dlhodobé otroctvo tam navždy zabilo srdcia ľudí; drsné uši už nepočúvali na sladké meno slobody a ruskí hrdinovia videli, že musia myslieť len na slávu Kataríny. Nie preto obkľúčili Európu, nie preto nechali za sebou africké brehy, aby konali skutky obyčajnej odvahy... a Egejské more horí!.. Ó, strašný pohľad pre samú predstavivosť, smelý a skvelá myšlienka! Predstavenie je drzé a šťastné! Bleskovo rýchli Rusi velia živlom: oheň a vlny zničia nepriateľa! Jeho morské sily, pripravené po stáročia, miznú spolu s dymom! Všetko osmanské zahynie, až na nejaké trofeje pre víťaza – a panovník ich skromne a majestátne položí na rakvu Petra Veľkého! Chesma je nesmrteľná ako Poltava a Cahul; a sedemdesiaty rok minulého storočia je najprekvitajúcim rokom našej vojenskej slávy*.

______________________

* V tom istom roku prevzal Bendery gróf Peter Ivanovič Panin.

______________________

Ďalšie leto nám prinieslo aj vavríny. Čo Ivan Hrozný začal, Katarína Veľká dokončila. Tieto nádherné hlboké zákopy, ktoré sa tiahnu od Čierneho po Azovské more, nedokázali zastaviť slávnostný tok jej bojovníkov a Krym, posledné útočisko barbarov, ktorí boli kedysi hrôzou a pohromou našej vlasti, padol pri nohy ruského génia. - Brehy Dunaja neprestávali byť poškvrnené krvou nevercov a Carihrad sa triasol, počúvajúc tesné hromy nášho loďstva. Mustafa rezignoval: Rumjancev sklonil meč; ale koniec nešťastí Osmanov ešte neprišiel. Mierové rokovania nemali šťastný úspech a Katarínin veliteľ ozdobil Jej korunu novými vavrínmi; porazil, vyhladil, vyčistil cestu do Adrianopolu, odrezal, obkľúčil Vezíra - a svojou hrdinskou rukou podpísal mierovú zmluvu slávnu pre Rusko, ktorá nám otvorila Turecké a Dardanelské more, priznala nezávislosť Krymu, obohatila štát pokladnicu s miliónmi a založil Azov a Taganrog pre Rusko. Nikdy predtým naša vlasť neuzavrela taký skvelý mier s Portom!

Bezprecedentné činy tejto vojny ozdobili knihu Ruskej šľachty tromi menami slávy. Rím mal afrických a ázijských Scipios: Catherine vzkriesila toto ocenenie, hodné jej veľkosti, - a Rusko má svoje zadunajské, chesmské, krymské.

Posledným triumfom Rumjanceva bol deň, keď mu Catherine v mene vlasti vyjadrila vďaku. Obťažený vavrínmi schádza z divadla slávy a skrýva sa pred našimi očami; ale dejiny ho prijímajú do svätyne nesmrteľnosti. Takže povie Rusom: „Za dní Kataríny vám Rumjancev odhalil tajomstvo, ako vždy poraziť nevercov, nespočetne veľa v malom množstve, posypať polia ich mŕtvolami a zachovať integritu vašich radov! - Ak sa talenty vysvetlia porovnaním, Zadunajského možno nazvať ruským Turínom. On bol múdry veliteľ; poznal svojich nepriateľov a vytvoril systém vojny podľa ich vlastností; Málo veril v slepú náhodu a podriadil ju pravdepodobnostiam rozumu; zdal sa statočný, ale bol iba bystrý; spojené odhodlanie s tichým a jasným pôsobením mysle; nepoznal strach ani vášeň; postarajte sa o seba v bitkách výlučne o víťazstvo; zbožňoval slávu, ale dokázal zniesť aj porážku, aby dokázal svoju zručnosť a veľkosť v samom nešťastí; vďačil Prírode za svoju genialitu, pridal k jej darom silu vedy; cítil svoju hodnotu, ale chválil iba iných; Svojim podriadeným dal spravodlivosť, ale bol by sa v hĺbke srdca rozčúlil, keby sa s ním niekto z nich mohol porovnávať v talente: osud ho ušetril tejto nemilosti. - Takto uvažujú o Zadunajsku jeho vďační učeníci.

Teraz sa náš pohľad obracia na tú kedysi mocnú republiku, ktorej meno a existencia už v Európe zmizli. Ako dlho je to, čo drzé a zlé Poľsko sužovalo našu vlasť? Ako je to dlho, čo využila jeho vyčerpanie a zmocnila sa celých ruských kniežatstiev dravou rukou? Ako dlho nosí reťaze starobylé hlavné mesto Vladimír? Ako dlho si ty, rozkvitnutá Moskva, ležal pri nohách hrdého sarmatského vodcu? Ale Rusko, ako spiaci obr, povstalo vo svojom hneve; Jej nepriatelia zase pred ňou padli na kolená a vrátili ukradnutý tovar. Monarcha si teda z Poľska zobral len naše prastaré dedičstvo a keď slabý duch starej republiky už nedokázal ovládať svoj priestor. Táto časť je dôsledok moci Kataríny a jej lásky k Rusku. Polotsk a Mogilev sa vrátili do lona svojej vlasti ako deti, ktoré sa po dlhej smutnej neprítomnosti radostne vracajú do lona šťastnej rodičovskej rodiny.

Krym bol nezávislý; ale Krym bol stále hniezdo lupičov nebezpečných pre Rusko. Toto je krásna časť našej ríše, kde Príroda tak štedro odmeňuje priemysel a za každé zrno zverené do jej lona dáva farmárovi bohatú triedu; kde je nespočetné množstvo kŕdľov roztrúsených na tučných pastvinách; kde fajky a nežné spevy veselých pastierov, jednoduchosť mravov, mierumilovnosť a všeobecná dobrá povaha obyvateľov pripomínajú predstavy o šťastných brehoch Ladon - Malá Rus nemohla byť pokojná v susedstve neodbytných barbarov. Catherine velila - a jej armáda bez vytasenia meča obsadila Krymský polostrov, staroveké Tauris, také slávne v histórii a samotnej mytológii. Panovník ešte nevedel, že táto dôležitá akvizícia vrátila Rusku jeho niekdajšie významné kniežatstvo Tmutorakan alebo jeho hlavné mesto, ktoré bolo doteraz pred zvedavosťou našich historikov skryté. Tak boli zastavené hrozivé nájazdy Tatárov, také katastrofálne pre našu vlasť. - Samotný Tauris bude vždy úžasnou súčasťou Ruskej ríše a časom dôležitý pre obchod so Súostrovím a Východom. Už zvedaví ľudia z ďalekých krajín prichádzajú, aby videli túto nádhernú krajinu, ktorá ich pohľadom predstavuje žulové hory Švajčiarska a plodné údolia Piemontu; krajina, kde tvorivá príroda spája majestátne krásy s nežnými krásami; kde zároveň zima zúri a jar sa usmieva; kde múdry pozorovateľ Prírody nachádza pre seba rôzne bohatstvá a kde si citlivé srdce, znudené svetlom, môže užívať tú najpríjemnejšiu samotu.

______________________

* Na ostrove Taman. Pozrite si zaujímavú esej grófa A.I. Pushkin o tejto téme.

______________________

Osmanská brána sa zachvela; a hoci po obsadení Krymu našimi jednotkami obnovila mierovú zmluvu s Ruskom, jej tajný hnev čoskoro vzplanul...

Tu vám to pripomeniem, spoluobčania! Slávna cesta Monarchy do krajín, ktoré obývala alebo si ju podmanila. Chcela vidieť Tauridu a nové plody jej šťastnej vlády. Podívaná je úžasná, hodná Catherine! Od samotných brehov Nevy až po vlny Pontus Euxine sa zdalo, že sprievod Veľkej je triumfom víťaza sveta. Neboli to reťaze otrokov, ktoré rachotili okolo slávnostného voza, ale radostné výkriky spokojných poddaných; milióny padali pred Ním ako pred dobrotivým Božstvom. Kedysi zbožňovaná Semiramis v žiare slávy, so zvukom nespočetných hudobníckych zbraní, kráčala svojimi rozkvitnutými krajmi a udivovala svojich poddaných svojou veľkosťou a štedrosťou boli smutnou púšťou, divokou stepou, kde sa tieto rozľahlé záhrady zelenajú a dvíhajú sa pyšné paláce, tam sa smutným očiam zjavili len piesočné vrchy V tomto mladom meste*, Tebou stvorenom, tu už kvitne východ a západ svoje bohatstvo. názov a Tvoja sláva!" Tam sa dvaja korunovači stretli s panovníčkou, akoby ešte viac ozdobili Jej triumf. Stanislav vďačil za korunu Kataríne a preslávil sa ňou pred svetom. Jozef počúval Jej múdre úmysly pre dobro ľudstva, keď nasmerovala posvätné cez vlny Euxine pohľad na mesto Konštantína Talianski králi sa ponáhľali s veľvyslanectvami, aby vyjadrili svoju radosť z priblíženia sa kráľovnej Severu do svojich krajín.

______________________

*V Chersone.

______________________

Táto cesta a európske dohady o stretnutí Kataríny s Jozefom slúžili Osmanskému dvoru ako zámienka na prelomenie mieru. Vojna sa opäť rozhorela. Rumjancev už nebol hlavným, aktívnym šéfom; ale jeho duch je v ruských armádach - a neveriaci, ktorí ich videli, sa triasli; spoznali svojich bývalých torpédoborcov, spoznali ich podľa rýchlych pohybov, smrtiaceho hromu, drvivých úderov; utekali z otvorených polí, milí hrdinstvu, hrozní bojazlivosti a uväznili sa v pevných plotoch. Ale ani Umenie, ani Príroda ich nedokázali ochrániť – a túto vojnu na našu slávu poznačili dva úžasne odvážne a šťastné útoky. Len Rusi môžu byť pre Rusov predmetom porovnania: Očakov kedysi padol Minikhovi; ale Ochakov ešte nebol posilnený všetkými trikmi umenia. Teraz padne v celej svojej veľkosti, aby ešte viac zvýšil našu slávu. Dlhé obliehanie bolo len aktom Kataríninej filantropie a dôkazom neotrasiteľnej trpezlivosti našich vojakov, ktorí v otvorenom tábore pohŕdali všetkými hrôzami zimy. Panovník ušetril ľudské životy; dúfal, že sa nepriateľ podrobí; ale keď Vojenský vodca vyslovil v Jej mene rozhodujúce slovo, hrdinovia vstúpili do pevnosti cez mŕtvoly nepriateľov. - Zajatie Izmaela bolo ešte slávnejšie. Tam armáda bránila mesto; vysoké múry, hlboké priekopy, strašné delostrelectvo – všetko mu sľubovalo bezpečnosť. Prišiel Suvorov... zdalo sa, že vidí neprístupnosť mesta. Armáda nevercov, prezentujúca sa pred očami Rusov v hrozivých počtoch na hradbách pevnosti, ich chcela poraziť už len svojím zjavom. Už hrdý vodca Izmaela si myslel, že vidí zmätok nášho hrdinu; že Suvorov čaká na noc, aby skryl svoj nevyhnutný útek! Noc prešla - a Suvorov je v Izmaile! V zákopoch sa uložilo 20 000 Osmanov. Európa sa s úžasom dozvedela, že naši tak ľahko vyzbrojení donskí bojovníci pod velením Hrdinu sa menia na macedónsku falangu a dobývajú pevnosti.

V Chersone bol Jozef verným priateľom Ruska; ale šťastie a sláva, naši najvernejší priatelia, ho nechceli uznať za svojho spojenca. Jeho armáda bola zdesená trblietavými dýkami, hrozivým výkrikom neveriacich a strašným menom Alla, ktoré vzývali v bitkách. Bannat bol svedkom rakúskych nešťastí. Osmani, zachránení útekom pred ruským mečom, porazili Jozefových bojovníkov, ktorí sami predtým porazili najstatočnejšie armády v Európe. Starec ozdobený vavrínmi, kolega veľkého Fridricha, bol povolaný z pokojného ústrania, aby zachránil vlasť. Západ jeho života bol ešte osvetlený lúčom slávy, ale krátkeho trvania; a Laudon obsadil Belehrad a bez úspechu pokračoval do Orsovej. Len Rusi mohli rozveseliť smutné rakúske légie; jeden Rymniksky mohli priniesť slávu a šťastie ich táboru - a urobili. Sedemtisíc Rusov im ukázalo cestu k víťazstvu... Rakúšania bojovali statočne... Vezír sa čudoval!

Ale keď videl pred sebou zástavy Catherine, počul meno Suvorov, prvýkrát ukázal našim spojencom zadok. V tento nezabudnuteľný deň Rakúšania spoznali nádherného Suvorova; a keď o desať rokov neskôr museli postaviť silného vodcu proti statočným republikánom, zabudli na svoju národnú hrdosť a požadovali Hrdinu Rymnika.

Catherine mala v tom čase iných nepriateľov. Porta, Anglicko a Prusko zviedli Gustava: odvážil sa vyhlásiť vojnu Rusku. Keď sa do našich hlavných miest dostali správy o jeho prvých nepriateľských akciách, bolo treba vidieť bezprecedentnú horlivosť Rusov za vlasť a za monarchiu. Každý bol zapálený hnevom na zradného nepriateľa a žiarlivosťou, aby ho potrestali; všetci civilisti boli pripravení letieť na bojisko. Táto spomienka je stále živá vo vašich srdciach, spoluobčania, pre Patriotov nezabudnuteľná a radostná spomienka! Mohli by sa Góti, neochotní vykonávatelia nezákonnej vôle*, postaviť proti synom zbožňovanej Kataríny, silnej v láske k vlasti a nenávisti k vinníkovi tejto nespravodlivej vojny? Gustáv si myslel, že jeho nečakaný útok otrasie Rusko a otvorí mu cestu do hlavného mesta. Zabudol na mená a činy našich vyvolených légií, také hrozné pre jeho predkov! Títo hrdinovia sa snažili obnoviť svoju bývalú slávu v skalnatej vlasti Fínov a dokázať svetu, že stráže ruských panovníkov sú hodné svojho mena a hodnosti Kdekoľvek bojovali Góti, tam zvíťazili Rusi, na vodách a tak ďalej zem vyčerpal všetky prostriedky svojej mysle a drzosti – márne a bez úspechu Catherine počúvala hromy jeho flotíl, ale kráčala pokojne a majestátne vo svojich záhradách, zaslepená aroganciou a ľstivými spojencami omyl a uchýlil sa k veľkorysosti panovníka: Poskytla mu mier, ktorý jediný mohol zachrániť úbohé zvyšky jeho síl.

______________________

* Podľa švédskych zákonov kráľ nemohol začať vojny bez súhlasu iných úradov, teda snemu.

______________________

Osmanská Porta videla pred sebou konečné zničenie. Jeho najsilnejšie opory padli; armáda bola smutná; hrozní janičiari sa báli samotného mena Rusov; more, otvorené pre naše flotily, mohlo každý deň predstaviť vlajku Kataríny očiam sultána... Monarcha však chcela svojich bojovníkov upokojiť a neodmietla mier. Mohla dobyť Konštantínopol, ale vzala len Očakov a na tomto brehu Dnestra bola zničená stopa po tureckej držbe. Všetky Dvory boli prekvapené Jej umiernenosťou; ale Catherine poznala čas, okolnosti; chcel vidieť dôsledok niektorých nových európskych zmien * a oddialil ďalšie úspechy ruských zbraní.

______________________

* Francúzska revolúcia.

______________________

Predmetom Jej pozornosti bolo aj Poľsko. Zvyšky tejto republiky boli znepokojené a kypeli hnevom na Rusko. Nepokojné mysle zvrhli staroveké zákony schválené Catherine; zhromaždili armádu a netajili sa svojimi nebezpečnými úmyslami pre našu ríšu. Ale rozumní žiadali príhovor panovníka. Nariadila obnovenie starodávnej Charty republiky: davy rebelov rozprášila hŕstka našich vojakov a Poľsko sa ešte mohlo upokojiť pod záštitou Ruska... Ale prišla jej posledná hodina. Neodvážila sa bojovať s hrdinami v poli, chcela ich zabiť v náručí spánku a vzácna ruská krv poškvrnila varšavské ulice. Vrahovia so slabým srdcom! Hanba Severu, ktorý sa od pradávna uspokojil so slávou porážok Juhu v bitkách, mu zanechala podlú slávu zákerných zverstiev v tieni sveta! Varšava mi pripomenula sicílske hrôzy!... Catherine sa zachvelo srdce. Jej suverénna ruka hodila údel skazy do urny tejto nehodnej republiky a Suvorov ako strašný anjel vytasil meč skazy; išiel - a vodca povstalcov bol zachránený pred smrťou zajatím; a Praha, silná ich zúfalstvom, dymí vo svojich ruinách; a Varšava padá k nohám Kataríny. Je to hotové!.. Neexistuje Poľsko; ale jeho odbojní a nešťastní obyvatelia, ktorí stratili svoje meno, našli mier a mier pod mocou troch spojeneckých štátov. Republika bez cnosti a hrdinskej lásky k vlasti je neživá mŕtvola. Aténsky, Sparťanský, Rímsky mal svoj rozkvet; Poľsko bolo vždy ihriskom pre hrdých šľachticov, divadlom pre ich svojvôľu a ľudové ponižovanie... Najbohatšie krajiny išlo do časti Ruska.

Zajatím Varšavy Hrdina zavŕšil svoje činy pod vedením Kataríny, ktorej meno a činy znejú v Taliansku a na alpských štítoch; na ktorého Európa, udivená ním, stále hľadí, hoci sme už na jeho rakvu osprchovali kvety - kvety, nie cyprusy; lebo smrť veľkého bojovníka, ktorý žil pol storočia pre slávu, je triumfom nesmrteľnosti a nepredstavuje pre dušu nič smutné. Suvorov bol jedným z najšťastnejších veliteľov; ako Alexander, koľkokrát bojoval, toľkokrát vyhral; ako Caesar sa postavil nad Skalu a Rock sa neodvážil odhaliť ho v omyle. Čo by v inom bola katastrofálna drzosť, v ňom bola zachraňujúca spoľahlivosť a predtucha udalosti. Nešiel pešo, ale letel k Slávovi, ktorý sa s ním stretol na polceste. Celá jeho vojenská teória pozostávala z troch slov*: pohľad, rýchlosť, úder- Ale pozri Príroda to mnohým nedá; ale rýchlosť toto bolo tajomstvo pre samotných Hannibalov; ale zasiahnuť To je zarážajúce iba u Suvorova. Nemiloval nič okrem slávy; Okrem všetkého ostatného pôsobil nepozorne a necitlivo. Vojenskí vodcovia boli vždy posudzovaní za svoje umenie podľa svojich úspechov: aké vznešené myšlienky mal mať o sebe? Niektorí si mysleli, že bol krutý - nespravodlivo: on miloval porazil nepriateľov, pretože to boli jeho živé trofeje. Suvorov nechcel vedieť, ako šikovný veliteľ zachránil zvyšky porazenej armády: miesto prvej nešťastnej bitky by bol totiž jeho hrob. - Obraz hrdinov Zadunajska a Rymnika patrí do obdobia vlády Kataríny: Vybrala si jedného, ​​druhého použila a ich sláva je súčasťou Jej slávy. Mesto svätého Petra rozjíma o ich pamätníkoch stojacich spolu: tam mladí bojovníci vlasti zložia svoje sľuby hrdinstva. A v tomto horlivom výtvore môjho slabého talentu nech spolu svietia mená našich prvých vojenských vodcov!

______________________

* Krátka, ale zaujímavá esej, ktorú napísal vo svojej taktike.

______________________

Zničenie Poľskej republiky obnovilo nezávislosť Kurlandu, dobytie statočnými nemeckými rytiermi, úrodnú krajinu, ktorá je v najstarších kronikách známa svojimi rudami, minerálnymi vodami a nádherným jantárom nazbieraným na jej brehoch. Ale Courland vedel, že nezávislosť je pre bezmocný región vždy nešťastím, chcel, aby sláva patrila Catherine. Panovník ju prijal pod svoju moc a Rusko sa obohatilo o nové prístavy, vzácne pre úspech obchodu.

Už sa naše orly vznášali pod nebom Východu; už okrídlená povesť niesla meno ruského panovníka do krajín Veľkého Mogula; už naše vojsko, teraz k oblakom stúpajúce na hrebeni hmlových hôr, teraz schádzajúce do hlbokých údolí, dosiahlo slávne brány Kaspického mora; už Kaukazská stena, pamätník veľkosti starovekých perzských panovníkov, ktorí sa pred ním rozdelili; jeho statočný vodca už z rúk starejšieho prijal strieborné kľúče od Derbentu, ktorý ich v mladosti odovzdal Petrovi Veľkému a toto mesto, založené podľa východnej legendy Alexandrom Veľkým, zatienili zástavy. Kataríny... keď všemohúci Osud zastavil dni Monarchy a priebeh Jej víťazstiev. Tajomstvo veľkej Duše je nám neznáme. Katarínine zázračné činy mohli byť korunované novým zázrakom; Perzská vojna by mohla mať dôležitú tému; by mohla otvoriť cestu do Ruska pre nevýslovné bohatstvo Východu; mohol upokojiť vzbúrené národy, ktoré pod vplyvom najšťastnejšieho neba slúžia ako príklad katastrof; mohol... Ale opakujem: tajomstvo veľkej Duše je nám neznáme.

Panovník opustil Rusko na najvyššej úrovni hrdinskej veľkosti, obohatené o nové krajiny, prístavy a milióny obyvateľov; vnútri bezpečné, pre vonkajších nepriateľov strašné. Svet nevedel, ako Rusi porazili, a Rusi nevedeli, ako nerozdrviť nepriateľa. Ich prvkom bola sláva: a s týmto pocitom Veľký pripravoval víťazstvá! Vedela odmeniť vojenské zásluhy spôsobom, ktorý si to zaslúži; vyznamenal vojenské talenty s lichotivou priazňou - a Hrdina, ktorý mal to šťastie pobozkať Jej suverénnu ruku a vypočuť si slastné slová Grace, zapálený novým zápalom hrdinstva, nemysliac na život. Mladí muži, zasypaní kvetmi luxusu, uspávaní blaženosťou uprostred hlavného mesta, sa zobudili pri prvom zvuku Marsovej trúby, strhávali koruny Grácií a hľadali nebezpečenstvo a vavrínové vence na čestné pole. Len za čias Kataríny sme videli tieto, dalo by sa povedať, magické premeny nežných Sybaritov na drsné deti Lacedaemona; videl tisíce ruských Alkibiadov! Európa hľadela s úctou na ruský trón a zverila mu svoje váhy. Jedno slovo panovníka rozhodlo o osude štátov: pretože neporaziteľní boli pripravení letieť za ním!

Nielen dobro našej vlasti, ale aj dobro celého sveta potvrdili víťazstvá Kataríny. Ako dávno ohrozovala zástava falošného proroka múry Viedne? Nový Mohamed II by mohol byť novým ničiteľom európskych štátov: aké katastrofálne sú úspechy osmanských zbraní pre ľudstvo a osvetu? Teraz už barbari nie sú pre Európu nebezpeční; teraz slabý paša Viddin pohŕda silou Porte!... A toto zabezpečenie je dielom Veľkej Kataríny, ktorá otriasla a zničila tento strašný kolos.

Druhá časť

Catherine the Conqueror stojí po boku prvých hrdinov vesmíru; svet bol prekvapený brilantnými úspechmi Jej zbraní - ale Rusko zbožňuje Jej stanovy a vojenská sláva Hrdinka je v nej zatienená slávou Vychovávateľky štátu. Meč bol prvým vládcom ľudí, ale samotné zákony mohli byť základom ich občianskeho šťastia; a nachádzame veľa hrdinov v histórii, sotva poznáme niekoľko mien, ktoré pripomínajú myseľ legislatívnej múdrosti.

Moje netrpezlivé myšlienky sa ponáhľajú k mnohým predmetom, ktoré sú tak drahé mojej mysli a srdcu; ale najprv identifikujme hlavný a pre Rusko nový prínos Kataríny, ktorý vysvetľuje všetky ostatné a ktorý je vysvetlený všetkým ostatným; Označme, takpovediac, posvätný koreň našej blaženosti v Jej dňoch – túto pečať, tohto ducha všetkých Jej zákonov.

Vo svojom námete rešpektovala dôstojnosť človeka, mravnej bytosti stvorenej pre šťastie v občianskom živote. Peter Veľký nás chcel povýšiť na úroveň osvietených ľudí: Katarína sa k nám chcela správať ako k osvieteným ľuďom. Dejiny nám predkladajú autokratických pánov v podobe impozantného božstva, ktoré vyžaduje jedinú slepú poslušnosť, nezverejňuje svoje spôsoby – hrmí a smrteľníci padajú do prachu bezvýznamnosti a neodvažujú sa pozerať na všemohúcnosť. Katarína zlomila prút strachu opletený bleskom, vzala olivovú ratolesť lásky a nielenže slávnostne vyhlásila, že Páni zeme majú vládnuť pre dobro ľudí, ale počas svojej dlhej vlády ustanovila túto večnú pravdu, ktorá odteraz bude vláda ruského trónu: lebo Catherine nás naučila uvažovať a milovať, vo fialovom je cnosť. Šťastní Rusi nášho storočia! Už si nepamätáte na prísne, nebezpečné časy, keď bolo strašidelné pomenovať nositeľa koruny; ale meno Kataríny sa od jej nástupu na trón ako meno dobrotivej bytosti objavovalo z úst do úst s láskou a radosťou. Spolu s ňou vládol pokoj v rodinách a radosť v spoločnostiach; všetky duše sa upokojili, všetky tváre sa oživili a dobrí poddaní povedali: „Monarch!

"Nebojíme sa, lebo Ťa milujeme!" Síce tu ešte zostal nejaký tieň pochmúrneho, tajného súdu, no pod Jej vlastným, múdrym dohľadom naň zabudli dobrí a pokojní občania * nesmrteľná sláva vykoreniť navždy inštitúcia nešťastných čias, zbytočná v čase, keď šťastie panovníka a jeho poddaných je jediné a keď je láska ľudu vyzbrojená mečom spravodlivosti, aby potrestala zlé úmysly; ale za vlády Kataríny sa sibírskych púští báli iba zločinci, alebo jej zjavní nepriatelia, teda nepriatelia všeobecného blahobytu; Iba pre monštrá bola otvorená táto studená rakva živých. Panovník opovrhoval aj tými najodvážnejšími rozsudkami, keď k nim došlo výlučne z ľahkomyseľnosti a nemohli mať pre štát škodlivé následky: lebo vedela, že osobná bezpečnosť je pre človeka prvým dobrom; a že bez nej je náš život, medzi všetkými ostatnými spôsobmi šťastia a rozkoše, večná, bolestivá úzkosť. Tento mierny duch vlády, dôkaz Jej lásky a veľkej úcty k ľudstvu, by mal byť aj hlavnou postavou Jej stanov.

______________________

______________________

Panovníčka, ktorá svojim prvým manifestom odhalila svojim poddaným vzdialené názory na Jej múdrosť a verejné dobro, sa ponáhľala nastoliť spravodlivosť a ochranu majetku v občianskej spoločnosti. Poznala strašné zlo vydierania, ktoré sa obráti Sväté miesto Súd na hanebnom trhovisku, kde je úbohá nevinnosť bez hlasu a kde bohatstvo je zbožňovanou, všemocnou modlou. Aké chladné srdce by mohlo byť necitlivé voči Jej výrečnému, presvedčivému a dojímavému Dekrétu o tejto téme?* Svoju lásku k pravde dáva za príklad týmto nehodným sudcom, ktorí namiesto slávy, že sú nástrojom pravdy, štítom nevinnosti , hrôza darebáctva, sa zaoberajú iba hnusnými vlastnými záujmami!

______________________

* Dekrét o vydieraní z roku 1762

______________________

Senát zriadený Petrom Veľkým na riadenie štátu; Senát, ktorý mal v neprítomnosti panovníka všetku svoju moc, ale ktorý po smrti Petra stratil svoju moc - bol nahradený Najvyššou tajnou radou a potom cisárskym kabinetom - hoci bol obnovený so všetkými právami. cisárovnou Alžbetou, nespočetné množstvo prípadov, ktoré sa nahrnulo na tento hlavný dvor, takpovediac zmizlo v jeho archívoch na nevysvetliteľnú ujmu súkromných osôb a štátnej ekonomiky. Catherine rozdelila senát na oddelenia, každému z nich pridelila osobitný druh podnikania a tým oživila ich chod. Viete, vyvolení muži, nástupcovia Dolgorukovcov a Golovinovcov, priatelia Petrovcov – viete, čo od vás panovník požadoval! Tam, v zbierke vašich posvätných listín, je po stáročia zachovaný tento nápis Jej vlastnej ruky ako suvenír, v ktorom sa k vám prihovára ako k významným otcom starovekého Ríma, vyjadruje svoju ohnivú horlivosť pre dobro Ruska a vyvoláva vy s láskou k vlasti, aby ste boli dôstojnými nástrojmi zákonov a dávali históriu ako príklad! Vždy záležalo len na vás, aby ste boli ako tá majestátna Rada, ktorá sa zdala kráľom Rady kráľov. Sama Veľká sedela s vami a diskutovala o výhodách ľudí. Jeden z vás**, manžel hodný úcty Rusov, opovážil sa jej predložiť námietku v dôležitej a štátnej veci, o ktorej už rozhodol panovník; jeho hlas sa netriasol a jeho pokojný vzhľad sa nezmenil; poznal Catherine – a Jej suverénna ruka roztrhla ňou podpísaný papier. Tento deň je preňho slávny – ešte slávnejší pre panovníka!

______________________

______________________

V túžbe, aby sa duch žiarlivosti, ňou ovplyvnený v hlavnej vláde Impéria, rozšíril do všetkých jeho častí, vyhlásila Svoju múdru Pokyny pre guvernérov*, v ktorom im prikazuje byť okom i dušou spravodlivosti, aby na všetkých súdnych miestach, ktoré sú im podriadené, prebývala svätá pravda a aby ani šľachta šľachticov, ani moc bohatstva nemohol oklamať svedomie, ale vdovy a siroty neronia slzy úzkosti!

______________________

______________________

Obchod, odvetvie štátneho blahobytu, bol osobitným predmetom Jej pozornosti. Dala mu všetky spôsoby, ako rozkvitnúť a šíriť sa: Dala mu slobodu. Otvorili sa prístavy pre vývoz bohatých produktov Ruska, ktoré sú bohaté na potrebu iných národov. Natešení obchodníci si mohli podľa ľubovôle vymieňať tovar s Čínou, Východom a Európou*.

______________________

______________________

Prístav Archangeľsk prestal závidieť Petrohradskému prístavu a všetky výhradné práva na spoločný prospech boli zničené. Úžasné úspechy počas vlády Kataríny zahraničný obchod boli dôsledkom Jej múdrych obchodných stanov.

Ruský štát predstavil Monarchovmu pohľadu mnohé obrovské krajiny, obohatené prírodou, ale prázdne a neobývané. Svojimi blahodarnými zákonmi* prilákala do Ruska pracovitých cudzincov a v divokých lesoch sa ozýval zvuk sekery; púšte ožili ľuďmi a dedinami; pluh vošiel hlboko do čerstvej pôdy a Príroda bola ozdobená plodmi ľudskej práce. Cudzinci, ktorí už dlhší čas cestujú do našich vzdialených hraníc, sú prekvapení, keď nájdu svojich spoluobčanov, ktorí im rozprávajú o štedrosti Kataríny, a ktorí v rámci svojej šikovnosti a usilovnosti prosperujú v našej ríši a neľutujú svoju vlasť. . Tak medzi zvlnenými stepami Caricyn teraz kvitne pokojná kolónia Evanjelického bratstva ako šťastný ostrov uprostred oceánu; uchváti oči všetkými klenotmi remesla a srdce obrazom dobrých mravov; pôsobí svojou osvetou na susedné divoké národy a spláca nám dlh vďačnosti láskavou pohostinnosťou.

______________________

______________________

Ustanovenie Monarchy v diskusii o duchovných statkoch je tiež jedným z pamätných činov Jej zákonodarnej mysle. Vedela, že prísny mníšsky rád by mal byť oslobodený od všetkých pozemských starostí, tak nezlučiteľných s jeho svätosťou, a splnila zámer Veľkého Petra, ktorým podriadil kláštorné dediny svetskej autorite, určil dostatočné množstvo pre všetky potreby kléru. nádheru kostolov a prikázanie, aby sa ďalšie príjmy z jeho milióna duší použili na upokojenie starších bojovníkov a udržiavanie náboženských škôl*. Tak sa naplnila túžba zbožných ľudí, ktorí svoje bohatstvo odovzdali kláštorom a nepochybne chceli, aby sa využívalo na dobročinné inštitúcie, čo môže byť svätejšie ako dobročinnosť zmrzačených hrdinov a zakladanie škôl, v ktorých slúžia ministri Vznikli oltáre a hodní kazatelia Božieho Slova? Najznámejšie duchovné osoby vyjadrili v tejto veci svoju vlasteneckú horlivosť. Mená novgorodského metropolitu a petrohradského arcibiskupa budú vždy známe spolu s menom Feofana, Petrovho spolupracovníka.

______________________

______________________

Nebudem hovoriť o nespočetných dekrétoch vydaných Katarínou v prvých troch rokoch jej vlády a dokazujúcich tú bdelú horlivosť za vlasť, tú nepochopiteľnú činnosť, ktorá zahŕňa všetky časti celku a ktorej príklad nájdeme u Petra Veľkého. . Ale potomkovia si všimnú, že vynikajúce vnútorné vzdelanie našich armád je dielom Catherine. Jasne definovala všetky pozície od prvého náčelníka po posledného bojovníka a prísnu podriadenosť nevyhnutnú pre úspech založila na pravidlách rozumu; Ona svojou chartou vliala do našich légií ducha cti a vznešenosti; To spôsobilo, že vojaci jedného pluku sa považovali za deti jednej rodiny, boli na seba hrdí a hanbili sa jeden za druhého; Ona, vyžadujúc od niektorých nespochybniteľnú poslušnosť, predpisovala zákonu nielen ľudskosť, ale aj tú najprívetivejšiu, najláskavejšiu zdvorilosť; Dalo by sa povedať, že vyjadrila nežný záujem o blaho jednoduchého bojovníka a chcela, aby poznal dôležitosť svojej hodnosti v Impériu a milujúc ho, milovala vlasť.

______________________

* Pozri: Vyhláška o vojenskej disciplíne a pokyny pre plukovníka.

______________________

Teraz sa mi javí najslávnejšia éra slávnej vlády! Rusko malo veľa súkromných, múdrych zákonov, ale nemalo všeobecný kódex, ktorý je základom pre zlepšenie štátu. Obyčajné mysle sa uspokoja s dočasnými, náhodnými rozhodnutiami: veľkí chcú systém, celok a večný. Čo nedokázal Peter Veľký, rozhodla sa Katarína. Cítila dôležitosť celého podniku a chcela sa podeliť o svoju slávu so svojimi poddanými a uznala ich za hodných byť poradcami trónu. Po tom, čo Veľký velil zhromaždeniu štátnych úradníkov alebo zástupcov zo všetkých súdov, zo všetkých častí Ríše, aby mohli predložiť svoje myšlienky o užitočných stanovách pre štát, hovorí: „Našou prvou túžbou je vidieť ruský ľud ako šťastný a spokojný, kam až siaha ľudské šťastie a spokojnosť.“ Touto inštitúciou mu dávame skúsenosť našej úprimnosti, veľkej dôvery a priamosti. matkina láska, očakávajúc vďaku a poslušnosť od svojich milých poddaných."* Moja predstavivosť si nedokáže predstaviť nič majestátnejšie ako tento deň, keď sa v našom starovekom hlavnom meste spojili obe pologule zeme, objavili sa všetky národy roztrúsené v priestoroch Ruska s rôznymi jazykmi, zvyky a viera: potomkovia Slovanov - víťazi, Normani, strašní Európania a Fíni, tak živo opísaní Tacitovým perom, mierumilovní pastieri; južné Rusko, Laponci Ichthyophages a Kamchadals oblečený do zvieracích koží. Moskva sa vtedy zdala byť hlavným mestom vesmíru a stretnutím ruských poslancov snemu sveta. Slávnostne im bola oznámená vôľa panovníka – a Samojed bol prekvapený, keď počul, že ľudia potrebujú zákony!** Slávnostne im bol odovzdaný tento slávny Katarínsky „rozkaz“, ktorý Ona napísala pre zvolenú komisiu zástupcov, preložený do všetky európske jazyky, zrkadlo Jej veľkej mysle a nebeskej lásky k ľudstvu. Nikdy predtým panovníci nehovorili so svojimi poddanými takým podmanivým, dojímavým jazykom! Nikto, nikto, kto sedel na tróne, sa nikdy nevyjadril tak múdro, nemal také široké predstavy o vede o riadení ľudí, o prostriedkoch národného šťastia. Spoluobčania! Toto stvorenie je také nezabudnuteľné a posvätné, že moje srdce horí žiarlivosťou, aby som vám predstavil jeho hlavné črty.

______________________

* Manifest na schôdzi poslancov.
** Tento vtip je dobre známy. Samojedi nevedeli nijako vysvetliť, o aký zákon ide.

______________________

Panovník primárne určuje štýl vlády v Rusku - Autokratický; sa neuspokojuje s jediným všemocným výrokom, ale dokazuje nevyhnutnosť tejto vlády pre nesmiernu ríšu. Len jediná, nedeliteľná, suverénna vôľa môže udržiavať poriadok a harmóniu medzi časťami tak zložitými a rôznorodými, ako je Tvorivá vôľa, ktorá riadi vesmír; iba ona môže mať túto rýchlu, voľnú realizáciu, potrebnú na potlačenie všetkých možných porúch; akákoľvek pomalosť by mala neblahé následky (9, 10, 11*). Príklady tu slúžia ako najpresvedčivejší dôkaz. Spoluobčania! Rím, ktorého menom sa volal celý svet, našiel pokoj v zjednotenej autokracii Augusta po všetkých jej strašných vzburách a katastrofách. Čo sme videli v našej dobe? Početní ľudia na troskách trónu si chceli veliť: krásna budova verejného zlepšenia bola zničená; údelom Francúzska boli neopísateľné nešťastia a tento hrdý ľud, ktorý si nasypal popol na hlavu, preklínal desať rokov omylov, aby zachránil svoju politickú existenciu, zveruje samovládu šťastnému korzickému bojovníkovi. To nie je dôvod, prečo človek opustil divoké lesy a púšte; Nie preto postavil veľkolepé mestá a prekvitajúce dediny, aby v nich mohol opäť žiť ako v divokých lesoch, nepoznať mieru a večne bojovať nielen s vonkajšími nepriateľmi, ale aj so spoluobčanmi; Čo nám ešte Dejiny republík predstavujú? Vidíme na tomto rozbúrenom mori aspoň jeden pokojný a šťastný ostrov? Moje srdce, nie menej ako ostatní, je zapálené cnosťou veľkých republikánov; ale aké krátke sú jeho skvelé éry? Ako často tyrania používala názov sloboda a ako často boli jej štedrí priatelia uväznení? Koho srdce nekrváca, keď si predstavujete Miltiada vo väzení, Aristida, Themistokla vo vyhnanstve, Sokrata, Fociona pijúceho kalich smrti, Cata, samovraha a Bruta, ktorý v poslednej minúte svojho života už neverí v cnosť? Buď ľudia musia byť anjelmi, alebo akákoľvek zložitá vláda, založená na pôsobení rôznych vôlí, bude večným nesúladom a ľudia budú nešťastným nástrojom niektorých hladovníkov moci, ktorí obetujú vlasť pre svoj osobný prospech. Nech žije táto divoká republikánska nezávislosť na miestach, ako je divoká a neprístupná, na zasnežených alpských horách, medzi ostrými žulami a hlbokými priepasťami, kde večné hrôzy Prírody umlčia vášne v chladných dušiach ľudí a kde človek, neznalý mnohých potrebuje , môže byť spokojných s niekoľkými prírodnými zákonmi.

______________________

* Tieto čísla znamenajú vetvy „Objednávky“.

______________________

Spoluobčania! Uvedomme si v hĺbke svojho srdca blahodarnosť Monarchickej reguly a povedzme si s Katarínou: „Lepšie je poslúchať zákony pod jedným panovníkom, ako sa páčiť mnohým“ (12). „Cieľom autokracie,“ hovorí, „nie je odobrať ľuďom prirodzenú slobodu, ale nasmerovať ich činy k najväčšiemu dobru“ (13). Táto utešujúca pravda z úst panovníkov uchvacuje srdce - a nesmierna ríša pod žezlom nositeľa koruny, podľa pravidiel Kataríny, sa mi zdá byť šťastnou rodinou, ktorá sa riadi výlučne vôľou otca, podľa nevyhnutných zákonov jeho lásky. Táto Vláda je o to výhodnejšia, že spája výhody Monarcha s výhodami poddaných – čím sú spokojnejší a šťastnejší, tým je Jeho moc svätejšia a je Mu príjemnejšia. Je viac v súlade s účelom občianskych spoločností ako všetky ostatné, pretože najviac prispieva k mieru a bezpečnosti.

„Vládca je zdrojom všetkej moci v monarchii“ (19); „ale táto moc musí pôsobiť určitými prostriedkami, určitým určitým spôsobom: rodia sa vlády a zákony, ktoré robia zriadenie akéhokoľvek štátu pevným a nehybným“ (20.21). „Senát, hlavná vláda, ale závislá od panovníka, je úložiskom zákonov v Rusku“ (26). „Prijíma ich od Panovníka na popravu, ale môže mu ich predložiť, ak v nich nájde niečo škodlivé, temné alebo odporujúce učeniu“ (21,23,24). Senát je teda vo vzťahu k panovníkovi Jeho svedomím a vo vzťahu k ľuďom je to ruka panovníka; vo všeobecnosti slúži ako záštita štátu a je hlavným strážcom poriadku.

Panovník, ktorý povedal, že autokracia nie je nepriateľom slobody v občianskej spoločnosti, ju definuje takto: „Nie je to nič iné ako pokoj v duši, ktorý pochádza z bezpečnosti a právo robiť všetko, čo dovoľujú zákony (38.39 a). zákony by nemali zakazovať nič iné ako škodlivé pre spoločnosť, musia byť také elegantné, také jasné, že každý môže cítiť ich nevyhnutnosť pre všetkých občanov a to je jediná možná občianska rovnosť (34) Zákonodarca sa prispôsobuje duchu ľudu; robíme slobodne a podľa svojho prirodzeného sklonu, keď sú naše mysle pre. najlepšie zákony nie sú pripravené, potom ich pripravte; keď je potrebné pre šťastie ľudí zmeniť svoje zvyky, potom sa správajte príkladom. Nevyhnutný trest sám osebe nie je tyraniou a iba zjavné zlo podlieha zákonom“ (57-63).

Monarcha rozdeľuje všetky možné zločiny na špeciálne typy a Jej múdrosť, obohatená myšlienkami filozofov, ktorí sa zaoberali touto dôležitou vecou, ​​určuje pre každý typ špeciálne tresty, odvodené zo samotnej podstaty viny - svätej myšlienky! Nové svetlo pre zákonodarcov! Teda „nech je porušovateľ dobrého správania zbavený výhod spojených s dobrým správaním, nech je poznačený hanbou, národnou hanbou, nech sa odoberie zo spoločnosti, ktorej slúži ako výčitka; s pokáním a nech sa polepší, nech je teda porušovateľ všeobecného pokoja zbavený jeho pokojných rozkoší a nech zahynie ničiteľ iných! (68-79).

Múdra svojou mysľou a skúsenosťami dokazuje, že „príliš prísny trest neodrádza ľudí od páchania zverstiev, ktoré mierni, ale; dlhotrvajúci pôsobí na dušu mocnejšie ako krutosť, ale krátkodobý;že zákony nápravné a mierni sú prospešnejší ako prísni, eradikatívne;že hrozný zvyk popravy zatvrdzuje srdce a zbavuje Zákonodarcu spôsobov nápravy mravov; Čo hanba musí byť jej hlavným nástrojom; že nie miernosť trestu, ale úplné opomenutie viny vyvoláva drzosť a bezuzdnosť“ (81-91). Nežná duša Vedela by si Catherine bez chvenia predstaviť krutú popravu smrti, zničenie tvora nadaného citom? Panovníčka popiera jej potrebu pokojnej vlády zákonov a pokorná filozofia víťazí nad krutým zvykom storočí (209-212). Na vašu slávu, Rusi! - História raz povie, - že si prvý zastavil prelievanie ľudskej krvi na lešenie! A jedno nežné, ženské srdce, podporované mimoriadnou silou mysle, mohlo zladiť spravodlivosť s ľudskosťou! Zločin je potrestaný; ale jeden Boh riadi životy ľudí v Rusku!

Zákon po schválení trestu musí určiť aj spôsoby odhaľovania trestného činu. „V krajinách, kde je ľudstvo utláčané, je súd jednoduchý a rozhodný: hrdý paša počúva nezhody – a sudca je oslobodený alebo potrestaný, ale v osvietenom štáte, kde sú život, česť a majetok občana posvätné. vyžaduje sa dôkladné hľadanie pravdy (112-114).“ Panovník zvažuje všetky potrebné opatrenia v súdnom konaní; identifikáciou prípadov, v ktorých mnohé spoluhláskové pravdepodobnosti vyvolávajú dôveru, odmieta všetky pochybné dôkazy; spája nejasný zločin s nevinou; ušetriť pred súdom až do poslednej príležitosti na ospravedlnenie, uchrániť ho pred všetkými hrôzami, ktoré predchádzajú trestu, a dovoliť, aby sa hrozné brány väzenia otvorili len pre odsúdených (116-191). S akou dojímavou výrečnosťou zobrazuje hrôzu tohto barbarského zvyku týrať ľudí pred odsúdením, tento pekelný fiktívny spôsob vypočúvania, horší ako samotná poprava, vinu za nespočetné falošné svedectvá a nespravodlivé rozsudky! (193-197) Srdce každého citlivého človeka, chvejúce sa spolu s cnostným srdcom panovníka, si je isté, že počas Jej vlády v žiadnom prípade nebolo možné tolerovať toto kruté a bezohľadné mučenie.

S rovnakou anjelskou láskou k ľudstvu súdi zločin, ktorého meno je najstrašnejšie v autokraciách –“ lèse-majesté- a ktorý je často zámienkou nespravodlivých krutostí, výlučne z temného a falošného poňatia jeho podstaty. V Ríme sa teda neúcta k sochám cisára trestala smrťou (475); Podľa starovekého anglického práva mal byť teda popravený lekár, ktorý by sa bol opovážil povedať o chorom kráľovi, že je v ohrození života“ (476). Panovník hovorí, že skutočná urážka veličenstva je len zlomyseľný úmysel proti panovníkovi (478), ktorý by nemal byť trestaný za slová ako činy (481), s výnimkou prípadu, keď rebel hlása vzburu, a preto už koná, že slová sú najviac náchylné na vysvetlenie; a fámy, že bezohľadná neskromnosť nie je zlomyseľnosťou (481); so zločinom, pretože prílišná prísnosť v tomto uvažovaní utláča myseľ, vyvoláva nevedomosť, zbavuje túžby písať a uhasí túžbu písať“ (484).

Po tom, čo Monarch naznačil vlastnosti a účinok zákonov, požaduje od ich autora jasnosť štýlu, presvedčivú silu, dôkaz o prospechu; netolerujú žiadne zbytočné jemnosti mysle, písané pre celý ľud; nie sú to logické triky, ale jednoduchý a zdravý úsudok otca, ktorý sa stará o svoje deti a domácnosť; ich jazyk je jazykom cnosti a dobra; ich slabika je dokonalá nie veľkoleposťou, nie kvetnatosťou, ale čistotou, vznešenosťou a nevyhnutnosťou každého slova. Mali by byť jasným zrkadlom, v ktorom by každý občan, správny aj nesprávny, jasne videl svoj osud; aby dobromyseľný sudca nepochyboval o ich zmysle a aby v nich tí najprefíkanejší nenachádzali dvojznačnosť priaznivú pre kradnutie a bezprávie (448-462).

Ale Catherine nie je spokojná s tým, že všetky možné zločiny v spoločnosti sú posudzované a trestané podľa ich skutočnej dôležitosti: Chce odohnať zlo. Solons a Lycurgis časov, ktoré prídu! Počúvajte Jej slová! „Chceš predchádzať zverstvám – dbať na to, aby boli zákony rovnako prospešné, aby sa ľudia báli iba zákonov a ničoho iného, ​​aby zákony ničili len katastrofálnu slobodu ubližovať blížnemu, osvecovať ľudí; !“ (243-248). Catherine vám odhalí tajomstvo ľudského srdca a štátnej pohody. Umožnite človeku, aby v každom občianskom vzťahu našiel šťastie, pre ktoré Všemohúci stvoril ľudí, pretože hlavným koreňom zverstiev je nešťastie. Ale aby sa ľudia mohli tešiť a byť spokojní v každom stave múdrej politickej spoločnosti, tak ich osvieť! Uvidia potrebu občianskej závislosti, potrebu mravného dobra ku šťastiu a budú spokojnejší, milší a šťastnejší!

Ale osveta si vyžaduje dobrú výchovu (348). Musí byť dvojaká: morálna výchova človeka, spoločná vo všetkých krajinách, a politická výchova občana, odlišná vo forme vlády. Náboženstvo, láska k cnosti, k práci, k poriadku, citlivosť k nešťastiu iných, obozretnosť alebo poslušnosť srdca k rozumu patrí k prvým; láska k vlasti, k jej inštitúciám a všetkým vlastnostiam potrebným na ich celistvosť sú zahrnuté v druhom (351-352). Nech žiaden Sparťan ani obyvateľ divokých kantónov Helvetia netoleruje autokraciu! V Rusku by sa pri prvom otvorení duše mala v človeku vštepiť úcta k panovníkovi, ktorý v sebe spája štátne orgány, a takpovediac obraz vlasti."Každá konkrétna rodina sa musí riadiť príkladom veľkej rodiny (349), čo je štát. Hoci v obrovskom Impériu sa verejnosť, resp. verejné vzdelávanie nemožné, zákonodarca však musí predpísať nejaké pravidlá, ktoré by mohli slúžiť aspoň ako rada pre rodičov (350).

Catherine obracia svoju pozornosť na tri štátne štáty: poľnohospodársky, obchodný alebo remeselný a vojenský. „Prvý je najpotrebnejší a najťažší: o to viac by ho mal povzbudzovať (297). Panovník uvádza ako príklad čínsky zvyk, kde cisár každoročne povyšuje najusilovnejšieho roľníka do hodnosti mandarína. V súlade so stanovami nášho štátu ponúka iné spôsoby odmeňovania pre tých, ktorí po zavlažení zeme svojimi tvárami vyťažia z jej hlbín skutočné poklady ľudí, oveľa vzácnejšie ako peruánske zlato a brazílske diamanty; „hlavným povzbudením dedinskej pracovitosti je podľa nej vlastnícke právo: každý sa stará o svoje viac ako o to, čo patrí iným alebo čo mu iní môžu vziať (295, 296)“; Jej humanitárny zámer je jasný (261); Jej túžba tiež (260). Catherine cíti, aké je potrebné, aby Rusko rozmnožilo ľudí, a pýta sa: „Prečo viac ako polovica detí narodených v našich dedinách zomiera v detstve? Uhádne zdroj tohto strašného zla: „Chyba v telesnej výchove a v spôsobe života ľudia, ktorí sa v chorobe nedokážu o seba postarať, môžu sa dobre postarať o slabé tvory, ktoré sú neustále choré, to jest. , v detstve šťastie pre Rusko, ak existuje spôsob, ako odvrátiť takúto smrť! (266-276). Jedným slovom: Chcela prosperitu roľníkov; Chcel som, aby medzi svojimi početnými rodinami, obsypaní hojnosťou Prírody, pracovali pre potešenie, a pod skromnou strechou vidieckych chát, kde pokoj rád prebýva, nezávideli veľkolepým mestským komnatám, kde sa nečinnosť a nuda často vyčerpávajú. srdce; Chcela, aby tvrdá práca, zrnité triedy, zlaté polia, plné sýpky boli pre nich skutočným luxusom!

Tak ako polia a dediny kvitnú od úspechu poľnohospodárstva, tak aj priemerná politická situácia zdobí mestá (378). Obohacujúc štát obchodom a umením, dávajúc mu nové zdroje sociálneho prebytku a sily, je nemenej užitočné pre úspech poľnohospodárstva, ktoré potrebuje jeho plody a štedro za ne odmeňuje roľníka (377). Múdry cíti potrebu osobitných zákonov pre obyvateľov mesta, ktoré by určovali ich práva a výhody (393), schvaľovali ich priemysel a tvrdú prácu. Každá jej myšlienka na túto tému je pre Zákonodarcov dôležitou pravdou. „Obchod uteká pred útlakom a vládne tam, kde je slobodný, ale sloboda nie je autokraciou obchodníkov v slobodných krajinách: napríklad v Anglicku ich najviac obmedzujú zákony *, ale tieto zákony majú jediný účel, a to všeobecné dobro obchodu a obchodníci v Anglicku prekvitajú (317-322)“. - Tento istý druh ľudí ospevuje štát vedami (380), ktoré majú vplyv aj na prospech iných štátov.

______________________

* O slobode obchodu možno povedať to isté ako o slobode politickej: nespočíva vo vôli urobiť všetko užitočné pre jedného človeka, ale vo vôli robiť všetko, čo neškodí spoločnosti.

______________________

Rozkvitnuté dediny a mestá musia byť v bezpečí pred vonkajšími nepriateľmi, ktorí ich ohňom a mečom môžu premeniť na truhly bohatstva a ľudí: vzniká vojenský štát, škola hrdinov, prastarý zdroj občianskych rozdielov nazývaných práva šľachty resp. Šľachta (365). Občan, ktorý pre spoločné dobro obetuje nielen pokoj života, ale aj život sám, je predmetom štátnej vďačnosti; jeho miera je mierou jeho služieb. Hrdinovia, záchrancovia vlasti, boli všade prvými slávnymi občanmi a všade požívali osobitné práva (361). Čo však odmeniť bojovníka umierajúceho na poli slávy? Vďačnosť ľudí vynašla spôsob, ako byť večný, odmeňovanie otec v synovi: najdôležitejšia česť mramorových pamiatok! A tak je právo dedičnej Šľachty posvätné pre samotný rozum, pre samotnú Filozofiu – a užitočné pre spoločnosť: lebo deti slávnych mužov, narodené s veľkými občianskymi výhodami, sú vychovávané k povinnosti zaslúžiť si ich osobnými zásluhami (374). Česť a sláva sú podľa nesmrteľného Montesquieu semenom a ovocím šľachty. Hoci prvým prameňom toho boli od pradávna len vojenské cnosti; ale keďže k blahobytu štátu sú potrebné nie menej ako víťazstvá, môže to byť aj odlíšenie tohto druhu ľudí (368), týchto hlavných strážcov vlasti mimo nej aj vo vnútri. Budú však slávne práva šľachticov, ich nemenej slávne povinnosti vždy len údelom niektorých šťastných generácií? Nie: cnosť so zásluhou komunikuje Vznešenosť (363), hovorí Katarína, a otvára tak cestu slávy všetkým stavom. Čo sa dá získať cnosťami, môže sa stratiť neresťami: Monarch znamená oboje. Ak je človek, ktorý je pre svojich spoluobčanov po dlhú dobu vzorom mravnej dokonalosti a lásky k vlasti, rukou panovníka povýšený na šľachtický stupeň, potom je možné, aby zradca, zradca , ležiaci svedok na to stáť? Je uvrhnutý do davu ľudí, kde ho občianska spravodlivosť poznačí hanbou a potupou (371).

Kapitola Štátne hospodárstvo slúži ako návod pre všetkých panovníkov, útecha pre všetkých občanov, dokazuje predovšetkým, že o obchodnej slobode možno povedať to isté ako o slobode politickej: nespočíva vo vôli robiť všetko, čo je pre človeka užitočné. človeka, ale vo vôli robiť všetko, čo nie je pre spoločnosť škodlivé.

Sú len strážcami verejného pokladu a môžu ho použiť len pre dobro ľudí; dokázať týmto druhým, že tým, že časť svojho prebytku venujú panovníkovi, potvrdzujú svoje vlastné blaho; že nevzdávajú hold cisárovi, ale sebe, alebo sebe navzájom. Ak pastieri a farmári chcú, aby ich stáda a polia boli neporušené, potom je potrebná armáda na odrazenie vonkajších predátorov; ak chcú obchodníci bezpečnosť pre svoje lode, potom potrebujú flotilu pripravenú potrestať drzú urážku ich vlajok. Vnútorná bezpečnosť, užitočné inštitúcie, pohodlné cesty na komunikáciu medzi ľuďmi, spojenie riek a nakoniec samotná nádhera dvora zobrazujúca veľkosť ľudí - jedným slovom, všetky predmety verejných výdavkov majú spoločný prospech v subjekt (575-579). Ale Monarch chce túto potrebu ľudí zmierniť a nariaďuje Zákonodarcovi, aby hľadal nové, pohodlnejšie spôsoby rozdelenia daní, porovnávajúc ich s ľahkými plachtami, ktoré by mali urýchliť plavbu lode, a nie ju zaťažiť (601). Najistejším spôsobom, ako zvýšiť bohatstvo štátu, je zvýšiť počet ľudí a priviesť poľnohospodárstvo, remeslá, obchod, umenie a vedu do prosperujúceho štátu (603-618).

Každá časť legislatívy sa pod múdrym perom Catherine javí ako dôležitá a prospešná. Bola prvou, ktorá zobrazila všetky veľké úrady sporiteľského úradu alebo dekanátu. V mnohých krajinách znamená názov Polícia jediné slúchadlá vlády a nielen hrôzy zlí ľudia, ale aj najmilší. Panovník ju premení na dobročinný súd pre morálku a poriadok pre celé Impérium. Polícia zachováva mlčanlivosť, obmedzuje škodlivý luxus, snaží sa vykoreniť a dokonca zabrániť morálnemu zlu, neporiadku a podvodu; dbá o bezpečnosť, fyzickú pohodu ľudí, čistotu ovzdušia, zdravé jedlo, solídne vedomosti, výzdobu miest a dedín, príjemné pohodlie pre cestovateľov – napokon sa stará o chudobných a chorých. Táto aktívna zložka vlády, tento, takpovediac, ostražitý Argus, bez privlastňovania si trestných a občianskych súdov, napráva ľudí ľahkými trestami a zachraňuje neresti pred zločinom (527-566).

Catherine, ktorá v tomto „Inštrukcii“ navrhla najlepší základ pre politické vzdelávanie Ruska, ho uzatvára posvätnými, múdrymi myšlienkami, ktoré by mali, podobne ako faros, časom chrániť všetky monarchie pred politickým stroskotaním. Spoluobčania! Nech sa vaša pozornosť obnoví: Jej hlas večného Osudu, ktorý nám odhaľuje príčinu štátnych katastrof!

"impéria je blízko k pádu, len čo sú poškodené jeho počiatočné základy; ako skoro sa zmení duch vlády a namiesto rovnosti zákonov, ktoré tvoria jej dušu, chcú ľudia osobnú rovnosť, ktorá je v rozpore s duchom zákonnej poslušnosti; Ako skoro prestanú ctiť Panovníka, vodcov, starších a rodičov? Potom sa volajú štátne pravidlá krutosť, stanovy - nátlaku rešpekt - strach. Predtým predstavoval majetok súkromných osôb národný poklad; ale v tom čase sa národný poklad stáva dedičstvom súkromných ľudí a láska k vlasti sa vytráca (502-506). - Čo zničilo naše dve slávne dynastie, hovorí jeden čínsky spisovateľ: že oni, ktorí sa neuspokojili s hlavným dozorom, jedinou správnou vecou pre panovníka, chceli riadiť všetko priamo a privlastnili si veci, ktoré by mali posudzovať rôzne štátne vlády. Autokracia je zničená, keď si panovníci myslia, že potrebujú prejaviť svoju moc nie nasledovaním poriadku vecí, ale jeho zmenou, a keď rešpektujú svoje vlastné sny viac ako zákony (510-511). - Najvyšším umením panovníka je vedieť, v akých prípadoch by mal použiť svoju moc: lebo blaho autokracie je čiastočne miernym a blahosklonným pravidlom. Je potrebné, aby panovník len povzbudzoval a aby len zákony hrozili (513-515). Nešťastný je stav, v ktorom sa nikto neodváži prezentovať svoje obavy v diskusii o budúcnosti, neodvažuje sa slobodne deklarovať svoj názor (517). - To všetko nemôže potešiť pohladenia, ktoré neustále opakujú pozemským Pánom, že národy pre nich existujú. ale Myslíme si a pre našu slávu sa obviňujeme tým, že hovoríme, že žijeme pre našich ľudí. Nedaj bože, že po zavedení tejto legislatívy budú niektorí ľudia na zemi šťastnejší ako ten ruský! Potom by sa nenaplnil zámer Našich zákonov – nešťastie, ktorého sa nechcem dožiť“ (520).

Verím svojmu srdcu: to vaše, samozrejme, cíti rovnako... Spoluobčania! Moje srdce sa chveje radosťou: spôsobuje to prekvapenie a vďačnosť. Bozkávam Vládcovskú ruku, ktorá pod božskou inšpiráciou duše vpísala tieto posvätné čiary! Ktorý panovník na tróne sa odvážil - tak, odvážil sa vyhláste svojmu ľudu, že sláva a moc nositeľa koruny musí byť podriadená dobru ľudu; že nie poddaní existujú pre panovníkov, ale panovníci pre poddaných? Žasneme nad Filozofom, ktorý káže kráľom ich úrady; je však možné porovnať jeho odvahu so štedrosťou autokratickej Kataríny, ktorá, keď si z vďaky svojich poddaných ustanovila trón, sa slávnostne uznáva za povinnú zaslúžiť si Jej moc? Mohla by jedovatá lichôtka, ktorá sa krúti a syčí okolo panovníkov, bolieť také hrdinské srdce? Nie! Hnusný plaz, plaziaci sa v prachu, neuhryzne orla vznášajúceho sa pod nebom!... A toto veľké hnutie zanietenej duše, tieto slová s radosťou: „Bože chráň, aby niektorí ľudia boli šťastnejší ako Rusi!“ - Nie je to výlev a triumf vášnivej cnosti, ktorá, keď si vybrala predmet na svete, usiluje sa oň s ohnivou horlivosťou a považuje život sám za nič? Katarína by teda zlomila cárske žezlo, odtrhla by si korunu z hlavy, nenávidela by Jej moc, keby Jej neslúžili ako prostriedok k tomu, aby boli Rusi šťastní!

Jej „Rozkaz“ mal byť pre Ariadninu niť v laviny štátnej legislatívy; no on, otvárajúc im cestu, značiac všetko najdôležitejšie na tejto ceste, obsahuje vo svojich múdrych pravidlách dušu hlavných stanov, politických a občianskych, tak ako zrno obsahuje vzhľad a plod rastliny.

Ruskí poslanci si už navzájom oznámili svoje myšlienky na témy všeobecného kódexu a na ich slávnostných stretnutiach zahrmela maršalská palica. Catherine neviditeľne počúvala každé slovo a Rusko čakalo... Ale rozhorela sa turecká vojna a panovníčka obrátila svoju pozornosť na vonkajšiu bezpečnosť štátu.

Spoluobčania! Obetujme úprimnosť a pravdu; Povedzme, že Veľký nenašiel, možno v mysliach tej zrelosti, tie rôzne informácie, ktoré sú potrebné pre legislatívu. Nech sa tým neurazí spravodlivá hrdosť ruského ľudu! Ako dlho nám ešte svieti osvietenie Európy? A bola múdrosť Lycurgus niekedy bežná? Nebolo veľké umenie verejného vzdelávania vždy považované za nebeskú inšpiráciu, ktorú pozná len niekoľko vyvolených Duší? Odhliadnuc od poverových legiend staroveku o Nymfách Egeria, môžeme súhlasiť s tým, že Numovia všetkých storočí potrebovali mimoriadne odhalenia Génia. Koľko múdrosti potrebuje Zákonodarca? Aké ťažké je poznať ľudské srdce, predvídať všetky možné činy vášní, obrátiť ich násilnú túžbu na dobro alebo ich zastaviť pevnými pevnosťami, zladiť súkromný prospech so všeobecným; konečne – po tých najvyšších špekuláciách, v ktorých ľudský duch, ako kedysi Mojžiš na hore Sinaj, komunikuje s neviditeľným Božstvom – zostúpiť do bežnej sféry ľudí a premeniť najjemnejšiu Metafyziku na civilnú chartu, zrozumiteľnú každému!

Ale stretnutie poslancov bolo užitočné: pretože ich myšlienky odhalili panovníkovi zdroj rôznych zneužívaní v štáte. Po tom, čo oslávila svoju dobrú vôľu, poctila ľudí dôverou, presvedčila ich takou skúsenosťou o svojich prospešných úmysloch, rozhodla sa stať zákonodarcom Ruska.

Hneď ako utíchol vojnový hrom, hneď v prvom roku šťastného sveta, Katarína vyhlásila novú „Inštitúciu pre provincie“, ktorá predstavovala druhú dôležitú éru v jej vláde a ktorá krok po kroku úžasne zmenila Rusko. v mysliach aj v morálke.

Štáty, podobne ako človek, majú rôzny morálny vek: múdry zákonodarca sleduje ich zmeny pohľadom a z času na čas aktualizuje svoj systém, pridáva alebo inak usporiadava jeho časti. To, čo v storočiach Petra Veľkého stačilo na rýchle dokončenie vecí, v dňoch Kataríny už nevyhovovalo novým potrebám Rusov. Spoluobčania! Skúsenosť a reflexia nám odhaľujú túto kurióznu pravdu: „Aké sú rýchle kroky človeka k filozofii a k ​​občianskej dokonalosti? do nejakej vzdialenosti tam sú tí najnepokojnejší." Myseľ zatemnená nevedomosťou je tichá, trávou porastená blaženosť, ktorej ospalé vody nepoznajú búrlivé vzrušenie; ale prvé lúče filozofie, prebúdzajúce duševnú silu, vyvolávajú pochybnosti za pochybnosťami, ktoré vzrušujú dušu v oceáne neznáma: čas klamov a trúfalých systémov! Víchrica sa však napokon utíši a myšlienkami obohatená myseľ nachádza pre seba šťastné útočisko, kde ju čaká ticho a pokojné radovánky. To isté platí aj v občianskych spoločnostiach. Pre zákonodarcu je ľahké vládnuť hrubým a polodivokým ľuďom, ktorých potreby, predstavy a vášne sú málo; ktorého duša je nečinná a ktorého myseľ drieme. Potom sa nový občan v prípade pohoršenia uchyľuje skôr k ľudskej spravodlivosti než k občianskemu právu; potom je viac hádok ako súdnych sporov. Ale keď občan takpovediac pozri sa okolo V politickej spoločnosti; keď sa naučil nové potreby, nové výhody získania, už si zvykol na silu zákonov, brať preč A dávať, potom sa rodí túžba po súdnom spore, rodí sa plíženie, toto trik jednoduchého, ktorý, rušiac druhých, sa vyčerpáva a usilujúc sa o nespravodlivé zisky vedie k záhube. Ďalšie pokroky vo vzdelávaní uzdravujú občana z tejto choroby, odhaľujúc každému výhody spravodlivosti, čestnosti a pokojného života; ale kým sa táto šťastná zmena neuskutoční, Zákonodarca znásobí metódy spravodlivosti, aby rýchlo upokojil nevinnosť a potrestal zlatonku. Od čias Petra Veľkého až po vládu Kataríny sa počet súdnych sporov neustále zvyšoval a panovník musel zriaďovať nové súdy*.

______________________

* Pozri: Manifest v „Zariadení“.

______________________

Ale výtvory veľkých myslí, ako aj výtvory prírody, nie sú obmedzené na dobro jedného druhu a Catherinina nová „inštitúcia“ nám v jej zámere predstavuje rôzne výhody pre Rusko. Jednou z veľkých myšlienok tejto „inštitúcie“ je zaviesť všetky tri občianske štáty do vlády, navyknúť ľudí na zákon, nastoliť spravodlivosť vo svoj vlastný prospech. Každý môže byť sudcom pre svojich rovesníkov a musí poznať štátne stanovy; Pre vlastnú bezpečnosť si každý vyberá toho najhodnejšieho, zveruje mu nejakým spôsobom svoj údel; každý, kto pozná súdne spory, pozná tých, ktorí žalujú, súc ich súdruhom v občianskom živote; každý sa bojí použiť generálnu plnú moc na zlo, pretože po troch rokoch sa vráti do stavu súkromného občana a bude potrestaný všeobecným pohŕdaním, ak si neplní povinnosti cti.

Panovník velil – a Rusko, zatiaľ vo svojich častiach neprimerané, ako divoký kus Príroda alebo slepá náhoda nadobudli vzhľad harmonickej veľkosti, ako výtvor dokonalého umenia; časti sa navzájom zrovnoprávnili a každá provincia sa obmedzila na priestor, ktorý jej najviac vyhovoval. Panovník prikázal - a jej hlas, podobne ako Amphionova lýra, vytvára nové mestá, ak nie s nádherou umenia, tak ozdobené svojou užitočnosťou. Farmár už nie je nútený sa na dlhší čas rozísť s pokojnými Penátmi, aby na diaľku hľadal ochranu pred utláčateľom, súd pred dravým susedom či potreby pre svoj život. Už každá dedina znamená blízkosť mesta, kde spravodlivosť berie pod svoju záštitu pastiera a rečníka; kde obchod uspokojuje ich základné potreby a kde si voľne vymieňajú plody svojej práce. Rozumný politik vidí v počiatočných nedostatkoch týchto mladých inštitúcií ich budúce úspechy a bohatstvo. Takže mladý strom, ktorý sa ťažko prediera pevnými blokmi zeme, je na jeho zelenom povrchu sotva viditeľný; ale čas to povznáša – a majestátny dub zatieňuje zem.

Tieto okresy, obsahujúce vo svojom strede hlavné mesto provincie, ktoré riadi ich politické akcie, predstavujú obraz rôznych rodín pod velením jedinej, hlavnej a zvrchovaný miestokráľ mal požehnanú moc svojho otca *. Príhovorca za obecný a štátny prospech, ochranca utláčaných a propagátor tichých vecí, nie však sudca, pozoroval tok spravodlivosti a pohyb jej váh a mohol zastaviť nezákonnosť, odvolávajúc sa buď na senát, alebo na samotnú panovníčku; potlačil všetky druhy zneužívania, nadmerného luxusu, tyranie a krutosti. Láskavosť a láska k ľuďom mal byť jeho hlavným majetkom**. - Monarchická vláda vyžaduje takúto kombináciu strážnych autorít v jednej osobe, aby udržala poriadok v rôznych častiach štátu - a keď sa Francúzsko vymanilo z búrlivého chaosu anarchie a opäť zaujalo svoje miesto medzi európskymi mocnosťami, potom jeho prefíkaný vládca učil na základe skúseností museli pre lepšie zlepšenie ustanoviť prefektov, ktorí nie sú ničím iným ako miestokráľmi panovníka.

______________________

* Tento prospešný úrad je teraz úradom guvernérov.
** Pozri: "Inštitúcia".

______________________

Zriadenie provinčnej vlády bolo v Rusku úplne nové a bezprecedentné: miesto obmedzené výkonnou mocou, bez akejkoľvek súdnej moci. Panovník cítil, aké nevyhnutné je oddeliť túto moc, aby si hlavné miesto v provincii neprisvojilo nebezpečnú autokraciu; a teda nemôže predpisovať rozhodnutia nižším súdom, ktoré konajú úplne slobodne podľa stanov; ale vyžaduje od nich rýchlosť, trestá neopatrnú pomalosť; a v prípade nenapravenia vydá vinníka zákonu - v dôsledku toho má všetky možnosti, ako robiť dobro spoločnosti bez toho, aby zasahoval do práv sudcu.

Predtým na provinčných a mestských súdoch boli prípady všetkého druhu zjednotené a ich množstvo, ich rôznorodosť ich sťažovala: panovník rozlišoval občianske od kriminálnych, súkromných od štátnych a predpisoval im špeciálnu cestu, a to ako pre rýchle, tak pre lepšie konania, pretože jednota cvičení učí Sudcu rýchlemu porozumeniu okolností a najistejším spôsobom, ako objaviť pravdu. Dva odbory magistrátov, súd Horný Rasprav a Zemstvo, Trestný a občianskej komory tvoria dve vlákna spravodlivosti, ktoré sú navzájom spojené len v zmiešaných alebo dvojitých prípadoch. Tieto komory, ktoré majú práva kolégií, rozhodujú v centre provincií, neexistujú žiadne diaľkové presuny; všetky potrebné vysvetlenia môžu byť poskytnuté rýchlo a pomalosť, prvé zlo nepravdy, je potlačená. - Štátne výhody zverené Štátnej pokladnici (ktorá koná takpovediac na mieste, pozná okolnosti, pozná osobitné výhody svojej provincie a už ju nepožívajú žiadne iné subjekty) predstavovali lepší systém farmy; Pokladnica bola obohatená o nové príjmy a najspoľahlivejšiu inkaso predchádzajúcich.

Šľachtické poručníctvo a Sirotský dvor, ktoré sa ako nebeská Prozreteľnosť starajú o bezbranné bábätká a vdovy; Verejná charita, ktorá prospieva nešťastným obetiam chudoby a chorôb, vzdeláva siroty, riadi prácu domy(kde chudobný občan, zbavený všetkého okrem síl, žije svojou prácou a prináša úžitok iným), miesta trestu alebo, lepšie povedané, nápravy občianskych nerestí; a napokon Vedomý súd, ktorý je filantropia spravodlivosti(božská a v zákonodarstve neporovnateľná myšlienka!) zostane v Rusku ako večný pamätník skutočnosti, že v ňom kedysi vládla Cnosť v osobe panovníka.

Politická a morálna činnosť takejto novej, všezahrnujúcej inštitúcie sa mala čoskoro objaviť v štáte.

Početná ruská šľachta od čias Petra Veľkého slúžila ako meč vlasti, kým sa nevyčerpali sily; potom pod vojenskými zástavami, v hlučných táboroch, medzi nebezpečenstvami a bitkami bolo treba hľadať ctihodných synov Ruska. Veľký cisár, ktorý vytvoril armádu, chcel, aby sa tí, ktorí sa vyznačovali občianskymi právami, vyznačovali horlivosťou a slúžili do poslednej príležitosti: vyžadovala si to nevyhnutnosť. Ale okolnosti sa zmenili. Rusko sa už bez tohto nátlaku zaobišlo a Peter III. si zaslúžil vďačnosť šľachty tým, že dôveroval ich slobodnej vlasteneckej žiarlivosti. Od tej doby boli provincie a dediny oživené prítomnosťou mnohých šľachticov, ktorí mohli so cťou opustiť vojenskú službu; viedli tichý, ale nečinný život a pre štát málo užitočný; farmárčenie a chytanie zvierat, ktoré im príjemne pripomínalo vojenskú činnosť, bolo ich jediným zamestnaním. Rusko, najmä vo svojich odľahlých častiach, predstavilo obraz feudálny storočia Európy, keď sa zdalo, že každý vlastník je samostatným subjektom od štátu; a ak súdne spory, zrodené zo samotnej hrubej chamtivosti a nečinnosti, niekedy nedovolili našim šľachticom pocítiť ich závislosť od vlády, potom mohli nejakým spôsobom zabudnúť na vzťah občana k štátu. Táto podmienka, samozrejme, nepriala duchu verejnej mienky a vlastenectva!

Otvorenie miestokráľovstiev však otvorilo šľachticom nové pole pôsobnosti, vyviedlo ich zo svojvoľného uväznenia, zjednotilo ich do spoločnosti, lepšie ich navzájom spoznalo a zvýšilo hodnotu dobrej mienky o človeku. Predtým zvedaví cudzinci nachádzali prázdne, nudné mestá v Rusku, kde päť alebo šesť sudcov tvorilo celú spoločnosť; no teraz v každej Gubernii nachádzajú prekvitajúce hlavné mesto, ozdobené novými budovami, oživené prítomnosťou početnej šľachty, ktorá ich volá do radosti najlepších európskych miest a svojou príjemnou pohostinnosťou, láskavou zdvorilosťou im dokazuje, že stepi a lesy v Rusku neslúžia ako prekážka úspechu svetského ľudstva.

Predtým sa bohatých šľachticov v provinciách vyznačoval akousi hrubou orientálnou pompéznosťou – teraz spoločný vkus v živote spája bohatstvo, prikrášľuje priemernosť bez luxusu a dodáva pocit spokojnosti až nedostatku samého seba.

Predtým boli naši šľachtici hrdí na akúsi, dalo by sa povedať, divokú nezávislosť na svojich panstvách - teraz, keď volia dôležité súdne orgány, a tým sa podieľajú na vláde, sú hrdí na svoje veľké štátne práva a ich vznešené srdcia milujú svoju vlasť. .

Predtým humánny rodič, vzdialený od hlavného mesta, vo vidieckej samote, nemal prostriedky na dôstojnú výchovu svojich detí – teraz, v novom poriadku vecí, našiel viac príležitostí na výchovu ich mysle a sŕdc. Pobyt mnohých šľachtických rodín v provinčných mestách a úsilie vlády prispeli k vzniku šľachtických škôl všade.

Táto zmena, taká priaznivá pre verejné školstvo, nemala škodlivý vplyv na poľnohospodárstvo. Veľký Zákonodarca všetko predvídal a takmer všetkým šľachticom zvoleným do úradu určila mesiace prázdnin práve v čase, keď práca na vidieku vyžadovala oko statkára. S odvolaním sa na skúsenosti sa pýtam: neprekvitalo v Rusku v našej dobe samotné poľnohospodárstvo? Vysvetľujú to dva dôvody: po prvé, otvorili sa nové cesty pre obchod, ktorý má vždy vplyv na poľnohospodárstvo; po druhé, šľachtici sa vzájomnou výmenou informácií naučili najlepším spôsobom poľnohospodárstva a dávne predsudky (veď aj ono ich má) ustúpili najnovším užitočným skúsenostiam.

Odvážim sa ešte povedať pravdu? Nová inštitúcia zastavila mnohé zneužívanie moci pána nad otrokmi a zverila ich osud do osobitnej pozornosti miestokráľa. Títo hnusní, ale k úteche láskavého srdca, málo tyranov, ktorí zabúdajú, čo je to byť pánom: pre pravého šľachtica byť otcom svojich poddaných - už nemohli tyranizovať v temnote; lúč múdrej vlády osvetlil ich záležitosti; strach bol pre nich výrečnejší ako svedomie a údel podriadených roľníkov sa zmiernil. Ale citlivé a vlastenecké srdce by predsa len chcelo nájsť iný, utešujúci dôvod na takú dobrú zmenu – a prečo by sme, pomimo strachu, nemali v tomto prípade uznať spásonosný efekt lepšej morálky?

Prostredníctvom násobenia okres mesta, trieda obchodníkov sa rozmnožila a prekvitala prostredníctvom veľkého počtu obyvateľov Gubernskikh, ktorých trhy čoskoro predstavili bohatú zbierku plodov ruského a zahraničného priemyslu. Samotná morálka kupeckého ľudu, z mnohých a blízkych vzťahov s osvietenejšou šľachtou, stratila niekdajšiu hrubosť a bohatý kupec, vidiac pred sebou príklady v r. najlepšie umenieživot, ticho požičaný vkus a spoločenská zdvorilosť.

Roľníci, vychovaní vidieckou cnosťou od pluhu až po schody Themidovho chrámu, sudcovia svojho druhu, by sa pri získaní takýchto nových práv mali povzniesť vo svojom duchu, naučiť sa lepšiemu občianskemu životu a zákonom, ktoré slúžia ako jeho základ; po návrate do svojho domáceho úkrytu mali byť skúsenými poradcami a mierotvorcami pre dedinčanov.

Vzniku vidieckeho dekanátu vďačíme za bezpečnosť ciest a obmedzenie všetkých druhov nepokojov. Ako dlho je to, čo sa cestovateľ triasol v impozantných lesoch Ruska? Ako dlho uplynulo, odkedy náhly zvuk listov vydesil jeho srdce? Ako dávno boli divoké, odľahlé jaskyne brlohom lupičov? Ale aktívna nová sila prenikla do samej nepreniknuteľnosti prastarých lesov, do tejto vlasti darebákov; zničila ich tajné útočiská a objímajúc univerzálnosť svojím pohľadom bráni samotnému vzniku nebezpečných zhromaždení. Teraz sa cestovateľ v rámci rozsiahlych hraníc Ruska ničoho nebojí; teraz sa pod štítom neviditeľnej sily bezstarostne a pokojne ponára do najdivokejších miest a naša vlasť je pre neho najbezpečnejšou krajinou v Európe!

Spoluobčania! Naznačil som len hlavné činy tejto „inštitúcie“ Kataríny, činy sú už zrejmé; ale oveľa viac je uložených v urne budúcnosti, alebo na začiatku sú pre pozorovateľa menej nápadné. Ono, nutne osvietenie ľudí, sa ukáže vo svojich dôsledkoch tým prospešnejšie, čím viac budú ľudia osvietení.

Ale na konci tohto obrysu sa môj pohľad mimovoľne obracia na celú nesmiernu ríšu, kde je rozbúrených toľko morí a národov, kde kvitne alebo zúri toľko podnebí, kde sa rozprestiera toľko obrovských stepí a toľko majestátnych hôr vrhá tieň. Na zemi! Predstavujem si tieto sotva predstaviteľné priestory so všetkými ich obyvateľmi a myslím si: „Catherine, rovnako ako Božská, so všetkým súhlasila. jedným slovom Váš; vzdialené brehy Severného ľadového mora predstavujú ten istý štátny poriadok, nad akým žasneme na brehoch majestátnej Volhy či Nevy; tak odlišné národy sa riadia jedinou chartou; tak rozdielne časti spojila univerzálna „inštitúcia“ panovníka do celku a nespočetné množstvo ruských krajín vytvorilo rôzne rodiny jednej vlasti!“ Táto myšlienka teší môjho ducha!

Tak ako zručný umelec, ktorý vytvoril prefíkaný nástroj a uviedol ho do pohybu, ešte nespúšťa svoju tvorivú ruku, ale pozorným pozorovaním pridáva k dokonalosti to, čo mu chýba – tak Veľká Catherine Po naplnení Svojej múdrej „Inštitúcie“ sa ešte neupokojila od legislatívnych prác, ale ponáhľala sa, aby ich korunovala novými.

„Charta dekanátu“ * obsahuje nielen všetky metódy vonkajšieho poriadku a bezpečnosti, ale aj najposvätnejšie pravidlá občianskeho mravného učenia, také drahé cnostnému srdcu panovníka. Takzvaný "Zrkadlo dekanátu" je zrkadlom všetkých vzájomných občianskych povinností, navrhnutých s tou jasnou stručnosťou, ktorá by mala byť povahou zákonov a ktorá, akokoľvek neplodná v slovách, je taká bohatá na myšlienky a vzťahy. Dáva polícii posvätné práva rímskej cenzúry; prikazuje jej nielen odstrašovať darebáctvo, ale aj podporovať dobré správanie ľudí, živiť v srdciach lásku k spoločnému dobru, pocit ľútosti nad nešťastnými - to je prvé hnutie morálnych bytostí, slabých v samota a silná len vzájomnou pomocou; prikazuje jej, aby nastolila v rodinách pokoj založený na cnosti manželov, na rodičovskej láske a neobmedzenej poslušnosti detí** - lebo pokoj v rodinách je pokoj v meste, podľa antického filozofa. Jedným slovom, Monarcha zmenila svoje myšlienky na túto tému do zákona a žiadny iný štát nemá takú múdru a dokonalú policajnú chartu.

______________________

______________________

Počiatok našej šľachty sa stráca v temnote storočí. Vznešení Rusi boli, samozrejme, skôr vznešení srdcom a dušou ako vznešením mena. Postupom času, skutkami, slávne rody vytvorili v našej vlasti prvý plot trónu a zvláštny štát nazývaný Noble. Ocenení panstvom, mali právo zvyšovať svoje nákupy a navyše obsadzovať prvé miesta v občianskych aj občianskych záležitostiach. vojenský poriadok. Peter III im dal slobodu; Katarína šírila ich politické akcie; no stále chýbal úplný obraz práv šľachty, schválený monarchiou a slávnostne venovaný storočiam v podobe sakrálneho pomníka.

Catherine to zverejnila "Certifikát šľachty"*, kde, predstavujúc v brilantnom obraze všetky jeho zásluhy, Ona predstavuje aj všetky ocenenia, ktorými mu vlasť vyjadrila svoju vďačnosť. Panovník v mene neba upevňuje svätosť, večnosť a stálosť týchto výhod...

______________________

______________________

Tu sa obraciam na vás, bratia moji, vznešení synovia Ruska, potomkovia významných mužov! A v duchu odvíjajúc pred vami túto štátnu listinu, na ktorej žiaria všetky veľké práva šľachty, pýtam sa: čo chýba k dokonalosti nášho občianskeho blaha? Aké ďalšie výhody môžeme žiadať? Komu závidieť? Sme voľný! Posudzujú len ich seberovní! Bojíme sa niektorých zákonov! V Impériu máme hlas a Monarcha ho počúva! Náš majetok je nescudziteľný; dôstojnosť pôrodu a dedičské právo sú zachované, ale akvizície máme podľa vôle. Krajina, ktorú vlastníme, nám otvára svoje hlbiny a tajné poklady; Pre nás prúdia vody v jeho priestore! A ak nás nejaké zvláštne sklony ťahajú do mimozemských podnebí; ak si naša užitočná zvedavosť vyžaduje nové jedlo; ak nám nežná obloha južnej Európy sľubuje lepšie zdravie - sme slobodní! Ruský šľachtic je občanom vesmíru; pre jeho cesty nie je žiadna prekážka. Ale ani tam, v ďalekých krajinách, neprestáva nám otčina prospievať; a tam si užívame plody svojho majetku, opustené v jeho hĺbke; Odtiaľ to máme a mimo Ruska žijeme ako Rusko. Ale ak je naším údelom úplná miera politického blahobytu, potom buďme vďační a nezabúdajme, že veľké rozdiely so sebou prinášajú veľké postavenie; že či je ušľachtilý človek cnostným človekom alebo výčitkou svojho druhu; že byť užitočný je našou prvou povinnosťou; a že skutočný ruský šľachtic nielen zasvätí svoj život vlasti, ale je pripravený svoju bezhraničnú lásku k jej dobru dokázať aj smrťou!

Katarína, obnovená alebo rozšírená naše práva, zároveň vyhlásila a "Nariadenia mesta" ktorý navždy ustanovil Priemerný stav v Rusku, definujúc svoju sféru pôsobenia a prideľovať v nej rôzne stupne, napokon korunovaný titulom eminentný občan, ktorý už má časť šľachtických privilégií a dáva svojmu vnukovi právo požadovať túto dôstojnosť. Každý nový titul so sebou prináša nové benefity pre komunitu, odhaľuje ešte dôležitejšie v okolí, vzbudzuje žiarlivosť na prácu, žiarlivosť na ďalšie úspechy a živiac ambície, prispieva k verejnému dobru. Panovník poznal ľudské srdce a tajomstvo občianskych spoločností; vedela, že najmenšie rozdiely vytvárajú dôležité veci; vedel, že všetky štátne stupne, stúpajúce jeden nad druhý, by mali mať nejakú súvislosť; a tak šľachtic už ponúka svoju ruku váženému občanovi, ktorý, keď konečne prejde do hodnosti šľachtica, zanechá za sebou rebrík pre iných ako on. Ak zahraniční spisovatelia stále hovoria, že v Rusku nie je Priemerný stav, potom budeme ľutovať ich arogantnú nevedomosť, ale povedzme, že Catherine dala pravdu politický život a cena: že všetky jeho predchádzajúce inštitúcie boli nedostatočné, nestabilné a netvorili ucelený systém; že Ona ho ako prvá premenila na štátnu dôstojnosť, ktorá sa zakladá na ťažká práca A dobré mravy a ktoré môžu byť stratené neresťami*; že Ona prvá umiestnila na jeho hlavný stupeň farbu intelektu a talentov - mužov osvietených vedami, ozdobených elegantnými talentami**; a týmto zákonom ustanovila, že štát pri rešpektovaní verejného prospechu bohatstva nadobudnutého tvrdou prácou rovnako rešpektuje osobné talenty a uznáva ich ako potrebné pre svoje blaho.

______________________

* Pozri: „Nariadenia mesta“.
** Vedci a umelci majú podľa tohto zákona právo na dôstojnosť slávnych občanov.

______________________

Tak Monarcha uviedla do činnosti veľké myšlienky Jej „Mandátu“; tak Jej vlastná múdra ruka postupne vytvorila úplný štátny systém Monarchického Ruska, v súlade so skutočným šťastím osoba; preto so smutným názvom nesúhlasím otrok, ktorým sa predtým v našej vlasti nazýval občan a ktorý bol navždy zničený Katarínou*. Premýšľavý politik a filozof pred sebou vidí majestátnu obrovskú stavbu, ktorá udivuje myseľ so všetkou svojou cťou, svedčí o múdrosti architekta a mala by veliť stáročiam. Ak to Veľký nedosiahol... budeme ľutovať krátky život smrteľníka! Ak by monarchovia boli iba zákonodarcami, potom by Catherine bezpochyby mala čas úplne sformovať Rusko; ale ich diela sú také nespočetné, také rozmanité, že sa obyčajná myseľ stráca v tejto rozľahlosti. Zahraničná politika, vnútorná vláda, ťažká a sústredená justícia, zaberajúca celú dušu, vyčerpáva svoju činnosť, ktorá sa čiastočne schováva pred očami historika, je pre štáty nemenej potrebná a spásonosná a ktorá ako tenké, sotva badateľné nitky potok, postupne tvoriaci jasnú rieku, upútava pozornosť pozorovateľa len cez veľký časový priestor, predstavuje obraz národného šťastia, rozkoše a poriadku**.

______________________

* Dekrétom z roku 1786 z 19. februára.
**Nemôžem tu hovoriť o všetkých dekrétoch Kataríny: napríklad o zememeračstve, o továrňach, o colnici, o baniach, o pošte, o vyberaní daní, o bankách atď. Všetci dokazujú Jej starostlivosť v prospech štátu a občanov.

______________________

Časť tretia

Panovník dal zákony: Matka svojich poddaných profitovala z užitočných inštitúcií.

Spoluobčania! Tento obrovský dom, ktorý zdobí starobylé hlavné mesto Ruska, majestátne zatieňuje jeho ruku, - tento dom, objekt prekvapenia Európy, všetkých zvedavých cudzincov, všetkých priateľov ľudstva - je chrámom zasväteným Kataríne Milosrdnej! Tam, nešťastné deti, obete chudoby alebo hanby - nie radosť, ale hrôza ich rodičov v prvej minúte ich existencie; odmietnuté svetom už pri ich vstupe do sveta; nevinní, ale osudom kruto potrestaní, sú prijatí do svätyne cnosti, zachránení pred búrkou, ktorá by ich rozdrvila v prvom dychu života; sú zachránení a – ba čo viac – zachránia možno aj svojich rodičov pred pekelným zločinom, žiaľ, nie bezprecedentným! Nachádzajú humánnu dobročinnosť: nielen prístrešie a jedlo, ale aj všetky najlepšie, múdro benevolentné spôsoby, ako posilniť svoje zdravie, vzdelávať svoje duše a predchádzať fyzickému a morálnemu zlu. Všadeprítomné, dojímavé starosti o nebeské dobrodenia nie sú nižšie ako tie najnežnejšie rodičovské starosti a zasypávajúc kvety na kolísku detí, skrývajú nešťastie siroty pred sirotami; tam jemný úsmev dobromyseľnej matróny nahrádza pre mladé srdcia šťastný úsmev matky; tam prezieravý dozorca nastupuje na miesto otca a učíc ich tvrdej práci a poriadku, pripravuje ich na užitočných občanov pre vlasť. Zruční v umení a remeslách, ktoré z človeka robia nezávislého vládcu jeho života, sa títo miláčikovia kráľovskej štedrosti vydávajú do sveta a posledným darom, ktorý z jej rúk prijímajú, je občianska sloboda. Vychádzajú, obohatení o prostriedky, aby si zariadili príjemný údel v spoločnosti, ktorá na nich netrpezlivo čaká a takpovediac rozhádže pred nimi svoje údely; vyberú si - a toto kedysi odmietnuté dieťa, zachránené Kráľovskou prozreteľnosťou pred istou smrťou, je teraz spoľahlivým pomocníkom váženého občana v obchodných záležitostiach, alebo príkladom zručného remeselníka, alebo dobrým úradníkom v dome šľachtica. Pracovitý obchodník si medzi žiakmi Detského domova nájde priateľku, ktorá je naučená všetkým ženským prácam a pravidlám domácnosti.

Áno, povedia, tí, ktorí cestovali po cudzích krajinách a všade hľadali známky filantropickej vlády – áno, povedia, kde videli niečo podobné ako Katarínsky sirotinec? Ktorá iná prospešná inštitúcia sa s ňou môže porovnávať, pokiaľ ide o rozsiahlosť plánu, bohaté základy, poriadok a predovšetkým úspech a úžitok? Ktorá iná inštitúcia nadobudla takú všeobecnú plnú moc, že ​​jej súkromníci ochotnejšie zverili svoj vzácny majetok ako prvým boháčom v Impériu, a tak na základe jej prekvitajúceho majetku založili svoje bohatstvo?

S touto skvelou inštitúciou Monarch odhalil skutočnému ľudstvu a vlastenectvu najlepší spôsob konania. Ak vy, milovaní synovia šťastia, chcete dokázať Prozreteľnosti svoju vďačnosť za Jeho dary; ak má tvoje citlivé srdce potrebu vyliať sa v konaní dobra, nehľadaj preň predmet na sedliackych usadlostiach - tam sa často do vreca chudoby oblieka škodlivá nečinnosť, aby oklamala súcit a súcit; ale ponáhľaj sa do tohto chrámu cnosti, obetuj jej čisté obete tým, že dáš svoj prebytok, lebo Katarína ti dovolila robiť s Ním dobro; tam každý tvoj dar rozkvitne a stonásobne ozdobí sa ovocím na svätý prospech ľudstva.

Panovník, presvedčený, že dobré správanie nežného pohlavia najvyšší stav má silný vplyv na dobré správanie štátu, založila pod vlastným dohľadom Dom vzdelávania pre dvesto šľachtických panien, aby z nich urobili príklady ženských cností. Táto charta si pre svoj účel aj pre svoje prostriedky vyslúžila úprimnú chválu a úprimné prekvapenie od prvých myslí v Európe. Tam by láska a miernosť mali nežne formovať mladé srdce pre všetky ženské cnosti; tam z príkladov a návodov kvitne v duši citlivosť a neha, premenená na príjemnú vedu. Morálka je hlavným predmetom; ale myseľ je tiež obohatená o všetky vedomosti, všetky nápady potrebné pre tú milú bytosť, ktorá by mala byť kúzlom sveta, pokladom manželského partnera a prvým mentorom detí. Do vzdelávacieho systému patria aj príjemné ženské ručné práce, ktoré zdobia život gazdiniek, umenie Grácií, ktoré sladkú povahu a dokonalosť ešte viac osladí. Catherine rada navštevovala túto krásnu kvetinovú záhradu, ktorú vysadila; milovala pohľad na veselé domáce zvieratá, ktoré opustili svoje hry, ponáhľali sa, aby sa s ňou stretli, obklopili ju radostnými, hlučnými davmi, bozkávali Jej ruky a šaty; jednomyseľne ich nazvali matkami a svojou bezstarostnou hravosťou v prítomnosti panovníka dokázali, že ju len milujú a neboja sa! Poznala ich mená, ich samotné postavy; odmeňovala dobré úspechy Jej priazňou, láskavými pohľadmi a chválami; jedným slovom, zdalo sa, že je skutočnou matkou tejto početnej, prekvitajúcej rodiny. Každá Jej návšteva bola šťastnou oslavou pre celý dom. Monarch poskytoval mladým dievčatám nevinnú zábavu a chcel, aby niekedy uvádzali moralizujúce drámy; slávny Racine napísal pre svätého Cyra: ešte slávnejší génius z Ferney* chcel svojím perom prispieť k užitočným radostiam žiakov Kataríny, ktorá obsadila divadlo sveta Svojou veľkosťou a s radosťou sa zapojila do divadla jej milé detstvo – a minúty, ktoré strávila v kláštore vzkriesenia, neboli, samozrejme, minútami Jej vlády stratenej pre šťastie. Mala predstavu o pokojnom blahu rodín, ktoré malo byť ovocím tejto inštitúcie – a nedala sa oklamať. Akási nevinná dobrá povaha, úprimnosť, dobré správanie, presahujúce vedomosti a talent, je osobitnou povahou kláštorných žiakov. Panovník založil aj školu pre meštianstvo, ktorej žiačky sa vyučujú na dobré, vychované gazdinky, zručné v ručných prácach a do konca života zostávajú pod osobitnou ochranou Rady strážcov**.

______________________

* Pozri korešpondenciu Catherine s Voltaireom.
** Tie najlepšie inštitúcie, ktoré už nie sú animované aktívnym dohľadom svojho prvého tvorcu, postupne strácajú všetku svoju užitočnosť; ale Sirotinec a Škola vzkriesenia pre dievčatá mali to šťastie, že našli novú patrónku v Jej Veličenstve, cisárovnej vdove, Márii Feodorovne, ktorá ich svojou starostlivosťou oživuje.

______________________

Akadémia umení existovala v Rusku takmer pod jedným názvom; Catherine udelila jej skutočnú existenciu, zákony a práva, vzala ju pod svoju osobnú ochranu, úplne nezávisle od všetkých ostatných autorít; založila pod ňou vzdelávaciu školu, podporovala talenty mladých umelcov; poslal ich do vlasti umenia, aby sa ponorili do jeho krásy medzi majestátnymi pozostatkami staroveku, kde sa zdá, že vzduch sa vlieva do hrude cítiť sa pôvabne lebo je to národné cítenie; kde Raphael, študent staroveku, prevýšil svojich učiteľov a kde sa im vyrovnal samotný Michel Angelo v r. každý umenie. Tam boli žiaci ruského umenia obohatení myšlienkami a ich štetec a dláto boli vytvorené podľa veľkých výtvorov génia. hovorí: aj my aj my sme umelci! vytvorili – a prvé akadémie v Európe ich chceli mať za svojich členov. Odvtedy sa v Rusku rozšíril chvályhodný vkus pre umenie; Od tých čias sú naše hlavné mestá hrdé na veľkolepé stavby svojich vlastných architektov; Krásy maliarstva a sochárstva v našej klíme rozkvitli a Rus bez toho, aby opustil svoju vlasť, môže hovoriť o umení. Práva udelené Akadémii slúžia ako najväčšia pocta, ktorú môže talentom udeliť iba panovník: každý z jej žiakov je navždy slobodným človekom s celou svojou rodinou, súdený len ňou, alebo prinajmenšom nesúdeným inou autoritou bez nej. vedomosti; svojím talentom môže slobodne žiť nezávisle, môže si slobodne zvoliť akúkoľvek službu, ale k ničomu nie je nútený. Týmto dôležitým právom Catherine poctila umenie aj slobodu v Rusku!

Kadetný zbor, ktorý založila cisárovná Anna, produkoval dobrých dôstojníkov a dokonca aj vojenských vodcov; k jeho sláve musíme pamätať na to, že v ňom bol vychovaný Rumjancev. Ale táto inštitúcia už smerovala k svojmu zániku, keď na ňu Catherine obrátila svoj tvorivý pohľad - znásobila počet žiakov a dozorcov; Predpísala im nové zákony, v súlade s ľudskosťou, hodné Jej múdrosti a času. Vojenská prísnosť, ktorá tam často siahala až do krajnosti, sa zmenila na usilovný, ale krotký dozor a mladé srdcia, predtým zatvrdnuté strašnými trestami, boli napravené od drobných nerestí hlasom presvedčivých pokynov. Predtým nemčina, matematika a Vojenské umenie boli takmer jediným predmetom ich vedy: Catherine pridala obidva ďalšie jazyky (najmä dokonalú znalosť ruštiny) a všetky vedy potrebné pre štátne vzdelávanie, ktoré zmäkčujú srdce a znásobujú pojmy človeka. dobre vychovaný dôstojník: pretože už nežijeme v tých temných, barbarských časoch, keď všetko, čo sa od bojovníka vyžadovalo, bolo umenie zabíjať ľudí; keď sa prudký zjav, hrozivý hlas a divoký zjav považovali za istý doplnok tohto stavu. Prvé európske mocnosti boli po dlhú dobu známe takými dôstojníkmi, ktorí slúžia výlučne zo vznešených ambícií, milujú víťazstvo, nie krviprelievanie; rozkazujú, nie tyranizujú; odvážny v ohni boja a príjemný v spoločnosti; Svojím mečom sú užitoční vlasti, ale môžu jej byť užitoční aj mysľou. Monarch chcel mať takýchto ľudí a Zbor sa stal ich školou. Privykajúc si na všetky vojenské cvičenia, zároveň počúvajú mravné učenie, ktoré im dokazuje potrebu občianskeho poriadku a zákonov; napĺňajúc spravodlivú vôľu rozumných Vodcov, sami získavajú vlastnosti potrebné pre dobrého Vodcu; pri preklade Zápiskov Júliusa Caesara, Montecuculliho či Fridricha prekladajú aj najlepšie pasáže z Racinových tragédií, ktoré odhaľujú citlivosť v duši; čítajúc Dejiny vojny, čítajú Dejiny štátov aj ľudí; obdivujúc slávu Turína, obdivujú aj cnosť Sokrata; zvyknú si na hromy strašných nástrojov smrti a uchváti ich harmónia najnežnejšieho Umenia; Rozoznávajú rýchle vojenské pochody aj malebnú hru pohybov tela, ktorá, vyjadrujúc pôsobenie hudby, tvorí príjemný vzhľad človeka. Jednoduché, zdravé jedlo, miera práce a odpočinku; rozdelenie hodín na rôzne cvičenia zodpovedajúce každému osobitnému veku predpísala Katarína podľa najlepšieho telesného a mravného vzdelávacieho systému, nie aténskeho, nie spartského, ale najslušnejšieho pre mladú ruskú šľachtu v storočiach európskeho osvietenstva. Zo žiakov sa vykľuli úslužní, vedomí dôstojníci, schopní na civilné pozície, príjemní ľudia vo svete, s charakterom a pravidlami, ktoré veselo ovplyvňujú celý ich život.

Katarína s ľútosťou videla, že výchovu šľachtických detí v Rusku zverujú rodičia cudzincom, ktorí sú toho najmenej schopní, nepoznajú našu morálku, ducha ľudu, a ktorí nemajú synovskú lásku k vlasti, nemôžu vštepovať to u ich mladých študentov . Nariadila, aby sa spolu s kadetmi vychovávalo niekoľko malomeštiackych detí, ktoré chceli, aby sa časom mohli venovať učiteľskej hodnosti a nahradiť cudzincov. Už mnohí z nich, plníc zámer panovníka, si v tomto ctihodnom postavení vyslúžili vďačnosť svojich rodičov a samotnej vlasti.

Spravodlivá ľudová vďačnosť si tu vyžaduje meno manžela, ktorého hlavnou vášňou bolo prispieť k úspechu vzdelávania v Rusku a ktorý slúžil Kataríne ako prvý nástroj na naplnenie Jej prospešných zámerov v tejto veľkej veci. Betsky žila a dýchala cnosť, nie oslnivú a nie hlasnú, čo ľudí udivuje, ale ticho a pomaly odmenenú všeobecnou úctou; zriedkavé; lebo ľudia sa viac usilujú o brilantné ako o solídne; a odvážna, lebo sa nebojí žiadnej práce. Bol spokojný so slávou toho, že je Kataríniným pomocníkom, radoval sa zo svojej práce a keďže bol prísnym pozorovateľom poriadku, neustále hľadal a vyžadoval, tento priateľ ľudstva si vedel zaslúžiť lásku dozorcov aj žiakov – pretože vyžadoval len to, čo bolo náležité a spravodlivé. Hrdina, zručný minister, múdry sudca – to je samozrejme ozdoba a česť štátu; ale dobrodinca mládeže nie je menej hoden ako oni žiť v pamäti vďačných občanov.

Námorný a delostrelecký zbor* vďačí za svoj súčasný prosperujúci stav Catherine. Prvý tvorili mnohí zruční dôstojníci, ktorých rešpektujú aj tí najpyšnejší Angličania. Aby najlepším žiakom odovzdal svoje dokonalé skúsenosti, znalosť morí a všetkých mimoriadnych javov tohto majestátneho živlu, poslal ich panovník do odľahlosti oceánu, do iných častí sveta a mladí ruskí dôstojníci mali sláva velenia starým námorníkom z Albionu**. Ordnance Corps produkuje najlepších inžinierov pre naše armády.

______________________

* Predtým sa to volalo Škola.
** Pozri: Dekrét z roku 1762 o zbore. - Mnohí z našich dôstojníkov, ako viete, slúžili na anglických lodiach.

______________________

grécka škola, Bol založený pre mladých potomkov starovekej republiky, ktorým ich otcovia uprednostňovali večný exil pred večným strachom a otroctvom pod železným žezlom Osmanskej ríše, a zároveň bol pamätníkom Kataríninho dobrodenia. Tí, ktorí by vo svojej nešťastnej vlasti azda nikdy nepoznali jej slávnu históriu, jej veľké mená a jej najstarší jazyk, sa v hlbinách Severu naučili byť hrdí na svoj pôvod. V meste svätého Petra boli pre nich vzkriesené posvätné tiene gréckych hrdinov a mudrcov; v meste Svätého Petra bijú ich mladé srdcia pri mene Termopýl a Maratónu; v meste svätého Petra hovorili s Platónom a Xenofónom; predstavujúc si starovekú slávu Grécka, ich duše sa usilovali o jeho sväté miesta; predstavujúc si skutočné poníženie svojej krajiny, tešili sa z pobytu v krajine veľkých činov a Hrdinov. Nie sú cudzie Rusku – oni Domy- sláva vlasti!*

______________________

* Monarchia tiež založila banícku, lekársku a navigačnú školu.

______________________

Monarcha teda urobila dobro pre mládež a ľudstvo vo svojom impériu, vediac, že ​​najmúdrejšie zákony bez dobrých mravov nespravia štát šťastným a že na morálku treba zapôsobiť na úsvite života. Ustanovila verejné vzdelanie a za svoj hlavný základ položila svätú morálku a slávnostne vyhlásila všetkým rodičom svoje želanie, aby sa pri domácom vzdelávaní prispôsobili pravidlám, ktoré vyhlásila*. Jedna pravá Matka ľudu, opakujem, mohla mať toľko starostí o blaho detí v štáte.

______________________

* Pozri kapitolu o vzdelávaní v „Nakaz“.

______________________

Matka ľudu... samozrejme!... Moje srdce s potešením vám, spoluobčania, pripomína ďalší dojemný dôkaz týchto nežných citov Kataríny. Už od svojho nástupu na trón sa starala o fyzické blaho Ruska; založil vysokú školu lekársku a nariadil jej* nielen zásobovať štát kvalifikovanými lekármi, ale aj zbierať všetky miestne informácie o ľudových chorobách a ich príčinách; hľadať lieky proti prvokom na každú chorobu, najmä pre poľnohospodárov; preskúmať liečivú silu ruských bylín a okamžite zverejniť každý užitočný objav pre spoločné dobro. To nestačí: strašný, nevysvetliteľný jed v krvi, s ktorým sa deti takmer rodia, odhaľujúc sa vo svojej krutosti, uniesol takmer väčšinu detí v Rusku a zanechal hrozné známky svojej krutosti a škaredosti na tých, ktorých osud najviac zachránil. . Prostriedky vyslobodenia boli v Európe už známe; Rusko však nevyužilo tento prospešný objav, pretože sa obávalo správ, ktoré nepoznali zjavné skúsenosti. Čo môže urobiť jedna matka pre svoje zbožňované bábätko, urobila Catherine pre svojich poddaných: Naočkovala sa kiahňami!... Nezabudnuteľný deň pre rodičov, ktorí mu vďačia za záchranu svojich detí a ich sladkú krásu! Vďačná Rusko nad ním spravodlivo zvíťazila – a citlivý otec rodiny nikdy neprestane triumfovať. Svoje deti ozdobí ružami a zavedie ich do posvätného chrámu, aby sa modlili za Katarínu. Ona nás vlastnou skúsenosťou prinútila uchýliť sa k šťastnému lieku a odvtedy sa nebojíme najstrašnejšej éry našej fyzickej existencie.

______________________

* Predtým tu bola lekárska kancelária.

______________________

Monarcha zatiaľ neobmedzila systém štátneho vzdelávania na vzdelávacie spoločnosti, ktoré založila pre šľachtický aj filištínsky štát. Slnečné lúče strácajú svoju silu v nemerateľných priestoroch; hlavné mesto, také vzdialené od niektorých častí Ríše, na nich len ťažko mohlo pôsobiť. Catherine sa usadila všade - v najmenších mestách a v hlbinách Sibíri - verejné školy,šíriť takpovediac bohatstvo svetla po celom štáte. Osobitná komisia, zložená zo znalých ľudí, ich mala zariadiť, predpísať metódy výučby, vydať knihy, ktoré boli pre nich najužitočnejšie, obsahujúce pre človeka hlavné, pre človeka najpotrebnejšie informácie, ktoré vzbudzujú túžbu po ďalšom úspechu, slúžia ako odrazovým mostíkom k vyššiemu poznaniu a už samy o sebe postačujú pre občiansky život ľudí vynárajúcich sa z temnoty nevedomosti. Tieto školy formovaním študentov môžu samy formovať učiteľov, a tak byť stálym a z času na čas najjasnejším zdrojom osvety. Môžu - a mali by - byť užitočnejšie ako všetky akadémie na svete, pôsobiace na prvé zložky ľudu; a skromný učiteľ, ktorý deťom chudoby a tvrdej práce vysvetľuje písmená a aritmetické čísla a rozpráva jednoduchými slovami kuriózne prípady dejín, alebo, rozvíjajúc morálny katechizmus, dokazujú, aké potrebné a prospešné je, aby bol človek láskavý, v očiach filozofa je rešpektovaný nie menej ako metafyzik, ktorého hĺbka a jemnosť sú sotva pochopiteľné. väčšina vedcov; alebo múdry Prírodovedec, Fyziológ, Astronóm, ktorí svojou vedou zamestnávajú len určitú časť ľudí. Ak sa v mestách, ktoré sa sotva vynárajú, v tomto novom stvorení Catherine ešte nezjavili očiam ani obrovské komnaty, ani nádherné chrámy, potom namiesto týchto, niekedy klamlivých dôkazov národné bohatstvo Patriotov pohľad prečítal láskavý nápis na skromných domoch: "Ľudová škola"- a jeho srdce sa radovalo. Ten, kto uctieval Monarchínu medzi Jej veľkolepým hlavným mestom a skvelými pamiatkami jej slávnej vlády, miloval a chválil Osvietenca vlasti, keď medzi múrmi pokojnej chatrče videl a počul mladého študenta mestskej školy, obklopeného pozornou rodinou a s ušľachtilá pýcha vysvetľujúca svojim rodičom niekoľko jednoduchých, ale zvedavých právd, ktoré sa v ten deň naučil od svojho učiteľa.

Literatúra, tento hlavný orgán génia a citlivosti; dalo by sa povedať, že je to posol neba, ktorý nesie veľké a užitočné myšlienky z krajiny do krajiny, spája mysle a srdcia, vytvára a živí nežnú potrebu duše: zapojiť sa do elegantných myšlienok, tešiť sa z tvorby harmonická predstavivosť, výlev srdca - Literatúra bola predmetom mimoriadnej priazne a záštity Kataríny, lebo poznala jej silný vplyv na vzdelanie ľudu a šťastie života. Každý skutočný talent mal právo na lichotivé vyznamenanie - a slávna Rossiyada vo svojej dobe zdobila našu Poéziu. Derzhavin v Ruských básňach oživil Horatia a zaviedol nové silné črty poetickej maľby. Bogdanovič zasypal La Fontainovu rozprávku svojimi kvetmi a pohral sa so svojou fantáziou v ľahkom štýle. Objavilo sa mnoho ďalších Básnikov – a Catherine, dovolím si tvrdiť, bola pre nich múza, ich duše žiarili Jej slávou a chváliac Múdreho sa nebáli vyzerať ako pochlebovači! Ona sama, monarcha zaťažená veľkými činmi, v zriedkavých hodinách voľna rada prispela svojím perom k úspechu našej literatúry. Európa vie, že Catherine, plaviaca sa pozdĺž majestátnej Volhy, práve v čase, keď silná búrka vystrašila každého, kto bol s ňou, pokojne preložila „Belisarius“ do nesmrteľnej slávy Marmontelu! Upozornila ruských autorov na nové témy, škodlivé zlozvyky spoločnosti, ktoré sa musia Talii vysmievať; ľudové charakterové črty, ktoré vyžadujú štetec talentu; písal moralizujúce poviedky pre mladé Vetvy jej Augustovho domu; ale predovšetkým, cítiac dôležitosť ruských dejín (a majúc predtuchu, že tieto dejiny by mali jedného dňa ozdobiť a povýšiť!), študovala ruské kroniky, vysvetľovala ich a spájala návrh akcií s filozofické myšlienky, a zverejnila svoje vzácne diela pre verejnosť. V snahe privlastniť si Rusku najlepšie výtvory starovekej a modernej zahraničnej literatúry, založila komisiu pre preklady, určila odmenu pre pracovníkov - a čoskoro takmer všetci najznámejší autori sveta vyšli v našom jazyku, obohatili ho o nové výrazy , obraty fráz a myseľ Rusov s novými konceptmi. Aby panovník ustanovil ruský jazyk na pravidlách a uviedol ho do systému, založil podľa vzoru Francúzov Akadémiu literatúry a tejto pracovitej spoločnosti vďačíme za Kompletný ruský slovník, potrebný pre každého a potrebný pre Autori. Vláda Alžbety vytvorila Lomonosova a Sumarokova: prvý sa smelo vznášal za Pindarovovým orlom a hádzal silné, nesmrteľné strofy na papier: druhý mal tú slávu, že napísal niekoľko nežných a vtipných básní. Ale títo dvaja básnici ešte netvorili našu slabiku: za čias Kataríny začali Rusi vyjadrovať svoje myšlienky jasne pre myseľ, príjemnú pre ucho a chuť sa stala bežnou, pretože ju mala sama panovník a milovala našu literatúru. ; a ak Ona svojimi povzbudeniami nevyprodukovala ešte viac talentov, je to kvôli nezávislosti Génia, ktorý jediný neposlúcha ani panovníkov, je divoký vo svojej veľkosti, tvrdohlavý vo svojich prejavoch a často uprednostňuje najviac pre neho nepriaznivé časy až do brilantného veku, keď ho múdri králi s láskou volajú na triumf a slávu.

Neuspokojila sa s povyšovaním vedy a talentu v Rusku, rozšírila svoje výhody do všetkých krajín sveta, na celú oblasť mysle a povýšila svoju slávu, takpovediac, so slávou všetkých vynikajúcich talentov, ktoré povzbudzovala. . Filozofi boli hrdí na Catherineine priaznivé názory a zahoreli žiarlivosťou, aby vyzdvihli Toho, ktorý vládol nad filozofiou a premenil tajné túžby múdrej filantropie na štátne stanovy. Voltaire ľutoval, že mu staroba nedovoľuje vidieť "Severná dáma sŕdc." Horlivý Diderot sa ponáhľal, aby Jej osobne vyjadril svoje prekvapenie, Plínius Francúzsky nadšene povedal, že Catherinino schvaľujúce slovo je pre neho vzácnejšie ako akademická chvála*. D'Alembert sa preslávila viac svojou milosťou než menom premýšľavého matematika. Európa s prekvapením číta Jej korešpondenciu s nimi – a nie u nich, ale u nej. Aké množstvo myšlienok a vedomostí! Aký prehľad! Aká jemnosť mysle, citu a výrazu! Ona, ktorá svojou vládou vyčerpala všetky chvály sveta, vedela s nenapodobiteľnou príjemnosťou chváliť kvety Literatúry, hru dôvtipu, jemné črty srdca. Aká dojemná je taká blahosklonnosť v Monarchine! ale ponižuje sám seba stojí Monarcha, keď občas zostúpi z vysokého trónu, po boku ľudí, a keďže je obľúbencom Osudu, vzdáva hold obľúbencom Prírody, vynikajúcim talentom? Nemohla by sila rozumu stále slúžiť ako akási podpora politickej moci? Prinajmenšom môže byť jej nástrojom vo všetkom, čo sa týka dobra ľudstva. Takto si mysleli Augustus, Ľudovít XIV., Fridrich a Peter Veľký, ktorí, keď prišli do Borgava, do Leibniza, povedali: Som s ty človek)** Aj Veľká Catherine si to myslela.

______________________

* Pozri Sechelevovu cestu na Montbar.
** Čítal som Leibnizovu korešpondenciu s Petrom Veľkým. Na slávu oboch možno povedať, že sa navzájom ctili.

______________________

Počas jej vlády získala Ruská akadémia vied ešte slávnejších členov a stala sa neporovnateľne užitočnejšou pre vlasť, po prvé, "Mesačné eseje" ktorý ako sklad historických a iných kurióznych informácií ich distribuoval po celom štáte; po druhé, cestami jej profesorov po všetkých obrovských krajinách Ruska - skvelý zámer, hodný Kataríny! Vykonanie hodné úmyslu! Éra dôležitá v učenec histórie náš štát a celý svet! Títo vyvolení muži mali vidieť a opísať Rusko v troch kráľovstvách prírody od brehov Nevy po pohorie Rephean, po Azovské more, Kaspické more a ďalej, preniknúť do vnútra púští, do hlbín jaskýň. a husté lesy, kde si oko pozorovateľa ešte nikdy nevšimlo tvorivú In kind, kde od nepamäti vystupovala o samote či pred nevšímavými svedkami; spočítajte minerály v útrobách zeme, rastliny na jej zelených kobercoch, zvieratá v troch prvkoch, a tak zbierajte bohatstvo pre ruskú prírodnú históriu. Ich diela sa ešte neobmedzovali na túto tému: panovník chcel, aby preskúmali všetky historické pamiatky našej ríše; zbadali stopy národov, ktoré prešli cez Rusko z ázijských krajín, samy zmizli, ale zanechali stopy svojho toku, ako vyschnuté rieky; Chcel som, aby v ruinách, medzi zvyškami staroveku, akoby zabudnutých čias, hľadali zjavenia minulosti; aby boli v prúde početné národy Rusov spoznali ich neznámi predkovia, analyzovali jazyky, pôvod a ich zmesi; aby oni, dodržiavajúc zvyky, morálku a predstavy týchto ľudí, poskytli historikovi a moralistovi nové informácie a zákonodarcovi nové prostriedky na dobré skutky. - Rozkazy boli vykonané, a to nielen Rusko, ale aj Európa; nielen vedci, ale aj všetci zvedavci čítajú s radosťou a úžitkom opis týchto ciest.

Moskovská univerzita pod vedením Šuvalova (ktorý bude vždy známy titulom svojho zakladateľa a Lomonosova Maecenasa) počas Kataríny prospela spoločnosti viac ako predtým, pretože jej štedrosť mu poskytla viac spôsobov konania. Mnoho vedcov povolal z Nemecka, aby sa podieľali na jeho dielach, aby poučili mládež, živili v nich túžbu po vede a rozdúchali vznešenú konkurenciu medzi ruskými profesormi. Moskovskú univerzitu však predovšetkým oživila Catherinina známa láska k vede a povzbudzovala rodičov, aby učili svoje deti. Počet jeho malých žiakov sa každým rokom rozmnožoval a s ich počtom stúpala aj prospešnosť tohto chrámu osvety. A ak teraz vidíme toľko hodných sudcov v hlavných mestách a v najodľahlejších provinciách; ak nás príkazová slabika už vždy nestraší svojím barbarstvom; ak sa na niektorých súdoch často dodržiavajú nevyhnutné pravidlá logiky a jazyka; ak ministerstvo vždy nájde dostatok mladých mužov schopných byť jeho nástrojmi a svojimi vedomosťami slúžiť vlasti vo všetkých častiach, potom štát dlhuje túto výhodu Moskovskej univerzite; Univerzita vďačí za túto veľkú slávu Kataríne a duchu Jej vlády.

Aby sa prostredníctvom kníh ešte viac rozmnožila ľudová znalosť, povolila zakladanie bezplatných tlačiarní, čím sa zaviedla obozretná cenzúra nevyhnutná v občianskych spoločnostiach: pretože myseľ sa môže odchýliť od pravdy, tak ako srdce od cnosti a neobmedzená sloboda písania. rovnako bezohľadné ako neobmedzená sloboda konania. Ale tak ako múdry zákonodarca, vyhýbajúci sa samotnému tieňu svojvoľnej tyranie, zakazuje iba zjavné zlo a mnohé úprimné slabosti podliehajú jedinému trestu všeobecného súdu alebo názoru, tak aj panovník zákazu cenzúry podrobil len zjavnú skazenosť v témy, ktoré sú najdôležitejšie pre občiansky blahobyt, pričom rozlišovanie pravdy od mylných predstáv ponecháva na zdravý rozum občanov; teda Urobila ju nielen obozretnou, ale aj zhovievavou a touto dôverou vo všeobecný súd získala nové právo na vďačnosť ľudí.

A je to také úžasné, že Rusko za 34 rokov aktívnej vlády, ktorej hlavným cieľom bolo verejné vzdelávanie, bolo tak premenené, povznesené na duchu a dozrelo v mysli, že naši otcovia, keby boli teraz vzkriesení, by nerozpoznali Rusko? Ak je srdce panovníkov v rukách prozreteľnosti, potom sú srdcia národov v rukách panovníkov - čo by mohlo odolať vláde, neúnavnej v dobročinnosti, ktorá pôsobila na svojich poddaných so slávou vonkajších úspechov, a múdre zákony a vzdelanie a všetky prostriedky osvety? Čo by sa nedokázalo podriadiť všemocnej a dobrej vôli, planúcej tou ohnivou žiarlivosťou, ktorá je hlavnou vlastnosťou veľkých duší, skutočných podobizní Božského? Katarína, povýšená samotným nebom na trón takmer neobmedzeného impéria na svete, nebola zdesená svojimi bezhraničnými povinnosťami, posvätnými cnosti; ale cítil som vnuknutie hrdinského srdca, ktorému sa všetko zdá možné, lebo sám Boh mu pomáha. Pocit každého postavenia v nej zrodil túžbu a silu ju naplniť - a Rusko, kedysi jej cudzie, keď sa stalo divadlom jej cností, stalo sa pre Catherine skutočnou vlasťou, vrúcne milovanou, pre vlasť pre veľké duše. je krajina, kde môžu konať; ich susedia sú ľudia, ktorých môžu urobiť šťastnými. Čím viac panovník pracoval pre Rusko, tým viac ju zasypávala dobrotou a slávou, tým viac milovala v sebe predmet svojich dobrých skutkov a každý dobrý skutok bol pre nás zárukou nového. Spoluobčania! Teraz vysvetlím náš spoločný pocit: povedzte mi, aká veľká vec by nás mohla nakoniec prekvapiť v záležitostiach Kataríny? Nezdalo sa nám všetko v Jej rukách ľahké, prirodzené, dokonca nevyhnutné? Zvyknutí na Jej obyčajnú slávu a cnosť sme už boli, dovolím si povedať, akoby necitliví k záležitostiam panovníka; Naša vyčerpaná vďačnosť bola prirovnaná k nevďačnosti! Vaše srdce mi rozumie, ó spoluobčania! Neobviňujem, ale chválim vašu citlivosť. Je na vine smrteľník, ak nebo, otvárajúc nekonečné pole pre cnosť panovníka, stanovuje hranice našej lásky, vďačnosti a prekvapenia samého; ak nás, obyčajných ľudí, udelením časti svojich práv zanechá v úzkom kruhu ľudstva?

Tento hrdinský zápal pre dobro sa v Kataríne spájal so vzácnym vhľadom, ktorý Jej predkladal každú záležitosť, každý podnik v najnáslednejších dôsledkoch; a preto Jej vôľa a rozhodnutie boli vždy neotrasiteľné. Poznala Rusko tak, ako len neobyčajné mysle môžu poznať štát a národy; Dokonca poznala mieru svojich dobrých skutkov, pretože aj to dobré vo filozofickom zmysle môže byť v politike škodlivé, len čo je to neúmerné občianskemu stavu ľudí. Pravda je smutná, ale dokázaná skúsenosťami! Preto najvrúcnejšia túžba urobiť ľud šťastným môže spôsobiť katastrofy, ak sa nebude riadiť pravidlami starostlivej obozretnosti. Spoluobčania! Pripomeniem vám panovníka, horlivého pre spoločné dobro, aktívneho, neúnavného, ​​ktorý zahorel vášňou filantropie, chcel náhle zničiť všetky neprávosti, zrazu urobiť všetko dobré, ale v ničom sa mu nepodarilo a na konci svojho života so zármutkom videl, že je štátom, ktorý svoj vlastný nepriblížil k cieľu politickej dokonalosti, ale ho z neho odstránil: lebo Nástupca, aby nastolil poriadok, musel zničiť všetky správy o ňom. Už ste v duchu pomenovali Jozefa - tohto nešťastného panovníka, hodného, ​​podľa jeho dobrých úmyslov, lepší život! Slúži tieňu, z ktorého Catherinina múdrosť žiari o to žiarivejšie. Bol nešťastný vo všetkých svojich podnikoch - Ona je šťastná vo všetkom; s každým krokom vpred ustupoval späť - Plynula nepretržitými krokmi k svojmu veľkému objektu; písal stanovy na mramor nezmazateľným písmom; Tvorila načas, a teda na večnosť, a preto svoje diela nikdy neprerobila – a preto ruský ľud veril v nevyhnutnosť jej zákonov, nevyhnutných, ako sú zákony sveta. Európa bola prekvapená šťastie Katarína: Európa je spravodlivá, lebo múdrosť je vzácne šťastie. Ale kto si myslí, že temná, nevysvetliteľná udalosť rozhodne o osude štátov a nerozumný či nerozvážny systém vlády, ten by aspoň nemal písať Dejiny národov. Pete, nie! Fenomén panovníka, pre ktorého boli všetky vojny výdobytkami a všetky nariadenia šťastím Impéria, možno vysvetliť len kombináciou veľkých vlastností mysle a duše.

Catherineina duša bola silná, odvážna, skutočne hrdinská. Obloha, akoby len na Jej slávu, za panovania veľkého panovníka niekoľkokrát zatemnila oblakmi oblak Ruska, aby Ona, pohŕdajúc búrkami a hromom, dokázala ľuďom silu svojej duše: tak zručný námorník je ešte známejší pre nebezpečenstvá, ktorými previedol svoju loď v pokojnom prístave. Spoluobčania! Dovolím si vám pripomenúť dobu, keď Rusko bojujúce proti silnému vonkajšiemu nepriateľovi videlo v hradbách Moskvy mor, smrť, nepokoje a čoskoro potom – šialenú, násilnú rebéliu, ktorá sa šírila ako ohnivá rieka cez jeho obrovské krajiny; keď sa Katarínini závistlivci, silní cári, tešili z nášho nešťastia a hrozili Ju novou vojnou... vtedy bolo potrebné vidieť slávu Jej odvážnych cností! Hovorí s vodcom svojej vzdialenej armády: ísť ďalej a vyhrať. Ona ako slnko hľadí z trónu na hlavné mesto a jeho smutná tma mizne; Na hrozby Yardovcov odpovedá: Odrazím útok! A sme prekvapení Rímom, ktorý, vidiac nepriateľa pred svojimi bránami, nariaďuje konzulovi ísť s armádou do inej časti sveta, alebo, zo všetkých strán tlačený nepriateľmi, s opovrhnutím počuje o nových! občania! Už som hovoril o tom momente, keď panovník vo svojom paláci potešenia pokojne rátal výstrely švédskych lodí a keď naše hlavné armády boli za vzdialenými hranicami vlasti: Anglicko, Prusko sa vyzbrojovalo, chceli nariadiť mier. nás, ale neotrasiteľná Katarína to Gustavovi udelila a Pitt a Friedrich Wilhelm sa museli dohodnúť. - Táto rozhodná pevnosť prinútila všetky vlády v istom zmysle závisieť od nášho panovníka a všetky jej zmluvy s mocnosťami boli pre Rusko slávne.

Ale Veľká v Hrdinoch si zachovala na tróne nežnú citlivosť Jej pohlavia, ktoré sa postavilo za nešťastníkov, za najvinnejších; Vždy som hľadal príležitosti na odpustenie a milosrdenstvo; zmiernil všetky súdne rozsudky a slúžil ako najdokonalejší príklad tej vysokej cnosti, ktorú môžu mať len nebo a panovníci: milosrdenstvo! Ó, božská tichosť srdca! Zdobením ľudstva v každom štáte triumfujete na tróne! Každý tvoj pohyb je tam spásou ľudí – a pohľad na vinníka, tebou zachovaný a milosťou napravený, je tvoj milý raj, neznámy krutým dušiam! Oh! Ľudská spravodlivosť nemôže byť skutočnou spravodlivosťou bez milosrdenstva! Ale citlivá Catherine poznala hranicu, ktorá oddeľuje nebeskú cnosť od slabosti; Neprestúpila ho a svojou kráľovskou povinnosťou si podmanila nehu svojho srdca.

Pýtam sa všetkých Rusov: bolo niečo urážlivé pre ľudskú pýchu, niečo bolestivé na pýche v pocitoch našej bezhraničnej poslušnosti voči Jej? Nezdalo sa to ako prirodzená príťažlivosť srdca, nevyhnutnosť duše, jej láskavá potreba? Podľa pravidiel Monarcha sme nasledovali hlas neba a pri poslúchaní sme nepoznali nátlak. Ozdobila Zvrchovanú moc pôvabnými vlastnosťami Jej duše. S úctou pred Majiteľom národov srdcia Rusov zbožňovali Catherine a žiarivé cnosti panovníka sa v nej spojili s podmanivou zdvorilosťou človeka. Cudzinci! Vy, ktorí ste zo vzdialených oblastí prišli do Ruska len preto, aby ste videli Catherine! Povedz mi, s akým pocitom si k nej pristupoval, keď Ona, obklopená Svojimi veliteľmi a Ministrami, obklopená slávou Jej skutkov, na teba hľadela s majestátnosťou? Predstavovali ste si, že sa pozeráte na Monarchu sveta a svojho vlastného? Ale vy, ktorí ste sa tešili neoceniteľnému šťastiu, že ste ju videli a počuli, keď zostúpila od veľkosti k zdvorilosti a akoby ste prestali byť monarchou, zjavili ste sa iba vo forme svetskej príjemnosti, priateľskej úprimnosti, medzi najcennejších ľudí Jej Dvor, na večerných stretnutiach pre vás nezabudnuteľných, kam sa neodvážilo vstúpiť donútenie, kde vládla sloboda v rozhovoroch, kde si každý mohol dopriať radosti spoločnosti pre seba! S prekvapením a slzami hovoríš o týchto hodinách, ktoré sa ti zdali ako minúty a v ktorých jej láskavé slová, jednoduché spôsoby, úprimná veselosť a nevinné hry, oživené Jej prítomnosťou a samotnou účasťou, ťa prinútili zabudnúť na autokrata a obdivovať jeho nevysvetliteľné čaro. Catherininej mysle.

Táto dojímavá, láskavá myšlienka ustupuje ešte láskavejšej: Matka vlasti bola tiež najnežnejšou matkou rodiny. Aká predstavivosť si bez sladkého duchovného cítenia dokáže predstaviť panovníka, ktorý jednou rukou podpisuje osudy štátov, druhou hladí rozkvitnuté ratolesti cisárskeho domu a ktorý, prerušujúc niť veľkých politických myšlienok, odchádza do chvíľu starosti vlády, spočíva jej srdce v rodinných radostiach a takpovediac, dopĺňa s nimi šťastie cnostného panovníka? Ak je pre obyčajnú myseľ ťažké predstaviť si toto nevysvetliteľné šťastie, potom si každé citlivé srdce predstaví duchovné potešenie nežnej Pramatky, keď pred ňou rozkvitlo Jej posvätné potomstvo; keď pred sebou videla dokonalosť anjelskej krásy a mravnú dokonalosť a nádej Jej lásky a nádej Ruska!

Ale aká úžasná sila posilnila Catherine pre nespočetné predmety Jej činnosti, takže Veľká sa mohla, kým sa zaoberala vládou Impéria, dennodenne angažovať v Jej Augustovom dome; nájsť si čas na vonkajšie ministerské, vnútorné štátne a súkromné ​​súdne záležitosti, na svoju osobitnú korešpondenciu, vedecké práce, na najkrajšie ženské ručné práce (lebo si niekedy rada pripomínala jednoduchosť penelopeského storočia) – a napokon príjemný odpočinok v Jej vyvolenej spoločnosti? Táto úžasná sila existuje duch poriadku, prospešné pre každého a v dobrom panovníkovi je šťastie ľudí. Každá hodina Jej predstavovala špeciálne cvičenie a táto rozmanitosť, obnovujúca pozornosť duše, slúžila na upokojenie Jej mysle. Po takejto múdrosti systémov sa jej podarilo zatmiť najaktívnejšie vlády, ktoré poznáme z histórie; záležitostiach slobodný Cisárovná mohli oslavovať veľa panovníci.

A sláva Kataríny patrí jej samej. Henrich IV. bol múdry a dobročinný kráľ; ale Sully stojí vedľa neho: História ich osvetľuje jedným lúčom slávy. Ľudovít XIV. hromžil v Európe, povýšil Francúzsko; ale Colbert, prvý minister na svete, bol jeho ministrom! Katarína, Zákonodarca a Monarcha, podobne ako Peter, tvorili ľudí – ale títo ľudia žili a konali s Jej dušou, Jej inšpiráciou; žiarili svetlom požičaným od Nej, ako planéty žiaria zo slnka; Niektorých rozlíšila a tento rozdiel bol meradlom ich dôležitosti. Za Kataríny sme teda videli vzostup muža, ktorého morálna a vlastenecká dôstojnosť je v Rusku stále predmetom sporov. Bol ušľachtilý a silný: v dôsledku toho ho len málokto môže posudzovať nestranne; Závisť a nevďačnosť sú dve hlavné neresti ľudského srdca. Ale je nepopierateľné, že Potemkin mal bystrú, bystrú myseľ; pochopil Catherineine veľké úmysly, a preto si zaslúžil Jej dôveru. Ešte nepopierateľnejšie je, že nemal rozhodujúci vplyv na politiku, vnútorné vzdelávanie a legislatívu Ruska, ktoré boli jediným výtvorom Catherine. Jej ministri plnili iba Jej vôľu – a Rusko malo to šťastie, že mu počas celej dlhej vlády Kataríny vládol jeden veľký génius.

Môže sa však zdať šťastie dlhodobé?... Ó spoluobčania! Nebo nám odpustí našu nespravodlivosť, keď sme zasiahnutí ranou zabudli na nevyhnutné pravidlá Prírody; zabudli, že Veľký nás po stáročia dokázal zasypať výhodami a odvážili sa obviňovať Prozreteľnosť, že tak rýchlo a tak náhle pripravila našu vlasť o Matku: pre Catherine, bez umierania Keďže nás strachom nepripravila na toto nešťastie, v okamihu v duchu zmizla zo zeme a Ruska! Zvedení nesmrteľnosťou Jej skutkov sme si mysleli, že Ona sama je nesmrteľná; myslela si, že Ona, ktorá zdobila večer života našich otcov, by mala vládnuť aj pre blaho našich detí! Zanechala nám Svoje múdre zákony, zdroj úžitku a osvietenia pre najvzdialenejších potomkov; ale zdalo sa nám, že s Ním sme všetko stratili; že je celá v hrobe a s naším šťastím dielom Jej rúk. Tí, ktorí neboli jediní, ktorí boli bez útechy, boli tí, ktorí radi videli Veľkého, ktorí počúvali podmanivé slová Múdry obklopil Jej trón; nie, celé Rusko ronilo žalostné slzy, lebo nekraľovala pre obľúbencov, ale pre Rusko; nielen niektorým, ale všetkým – a slzy citlivých sŕdc tiekli v obetovaní Jej s rovnakou vrúcnosťou v hlavných mestách i v najodľahlejších hraniciach štátu. Ó, panovníci sveta! Katarína vo svojom živote i vo svojej smrti vám slúžila ako príklad: tak kraľujte, aby vás smrteľníci zbožňovali! A vidiac s akou nežnosťou, s akou dojímavou láskou Rusi stále hovoria o Veľkom, buď si istý, že ľudia sú citliví a vďační voči cnostným kráľom a že tvoja pamiatka, ak si si zaslúžil lásku svojich poddaných, zostane navždy posvätný. A najnehodnejší Panovník je chválený, keď drží v ruke žezlo, lebo sa ho boja, alebo podlý pochlebovači chcú odmenu; ale keď mu toto žezlo vypadne z ruky, keď panovník vzdá hold spoločnému osudu smrteľníkov – vtedy potom počúvajte hlas Pravdy, ktorá vládne tichu vášní, nádeje a strachu, opierajúc sa rukou o rakvu Kráľ, vyhlási svoje rozhodnutie a očné viečka ho zopakujú! Nie v kráľovských palácoch sa prejavuje cit ľudí; Za každého panovníka jeden z dvoranov úprimne roní slzy; nie, je to zjavne len v kopcoch sena mesta, v tichých príbytkoch rodín vzdialených od Dvora a v chatrči pokojnej pracovitosti, ak v nich srdečná vďačnosť nesmúti nad smrťou panovníka, tak nie. kraľujte pre šťastie ľudu!

Spoluobčania! Aký triumf pre cnosti panovníka a pre vašu svätú vďačnosť boli prvé slová mladého autokrata, ktorý, keď vystúpil na ruský trón a chcel vyhlásiť svoju vôľu vládnuť múdro a cnostne, povedal iba: „Budem kraľovať podľa svojho srdca a zákonov Katarína Veľká!..." Veľká!.. - opakovalo celé Rusko. Týmto sľubom si uctil Jej pamiatku aj Tvoju vďačnú lásku k Nej, rozumeli ste Mu - a boli ste utešení!

Ale nové dobrodenia neochladzujú naše srdce uznanie za Katarínine skutky; s láskou na ne spomíname, s prekvapením čítame Jej múdre zákony a v slasti citlivosti hľadíme na nebo, kde oko smrteľníka vždy hľadá nesmrteľného... Zdá sa nám, že posvätný Duch panovníka, v r. forma strážneho génia Ruska sa neprestáva zaoberať našou otčinou; zdá sa nám, že počúvame nebeský hlas Kataríny: „Ó, Rusi, ktorí ste boli Mojim šťastím, na ktorých som hľadel s radosťou Matky; jej deti, ak som obohatil Rusko o nové hranice a národy, ozdobil som tvoje čelo palmou víťazstva, zahrmel na tri strany sveta a preslávil som sa tebou, moja sláva mi bola zárukou tvojej sily a bezpečnosti; chcel som, aby sa ťa svet bál, chcel som len to, aby si sa nikoho nebál Ak ťa moje zákony obmedzujú prirodzenú slobodu človeka, buď si istý, že som obetoval časť slobody len celej celistvosti občianskeho poriadku a uprednostnil som tvoju. blahobyt k vašej nezávislosti, nedal som vám tie práva, ktoré by vám mohli škodiť, Rusi utláčať ľudstvo A ak moja vláda ešte nepovzniesla Rusko na najvyšší stupeň národnej blaženosti Zvrchovaný nie je všemohúci neba, ktorého vôľa je už naplnená; pamätajte, že ríše kvitnú po stáročia a že Prozreteľnosť vyžaduje od kráľov len možné dobro. Ale ukázal som ti veľký cieľ: prúdiť k nemu, pokrytý mojimi vavrínmi, vedený mojimi zákonmi! A keď vám budú závidieť všetky národy zeme; keď sa meno Rusa stane menom najšťastnejšieho občana na svete, vtedy sa splnia tajné sľuby môjho srdca; potom budete vedieť, čo som chcel, ale čo som nemohol urobiť; a tvoja vďačnosť bude ctiť Moje skutky aj Moju vôľu: jediná odmena, na ktorú môžu byť dobrí panovníci citliví aj po smrti!“

A prisahám na vaše meno, ó spoluobčania! V mene všetkých našich potomkov bude v Rusku navždy a navždy požehnaná pamiatka Kataríny Veľkej.

Nikolaj Michajlovič Karamzin (1766-1826) – ruský historik-historiograf, spisovateľ, básnik, čestný člen Akadémie vied v Petrohrade (1818)

Najkompletnejšia zbierka výrokov, citátov, aforizmov a výrokov cisárovnej Kataríny Veľkej

Pre tých, ktorí v mladosti neštudovali, môže byť staroba nudná.

Keďže robíme chyby, musíme ich robiť krásne.

Každý rodič sa musí pred svojimi deťmi zdržať nielen skutkov, ale aj slov smerujúcich k nespravodlivosti a násiliu, ako sú nadávky, nadávky, bitky, všetky krutosti a podobné činy, a nedovoliť, aby ich deti obklopovali. zlé príklady.

Učenie zdobí človeka v šťastí, ale slúži ako útočisko v nešťastí.

Nosiť v srdci niečo, čo by iný nezniesol, je skúsenosť silnej duše, ale urobiť to dobro, ktoré by iný nedokázal, je chvályhodný skutok.

Zručný strelec, ktorý nezasiahne cieľ, neobviňuje luk ani šípy, ale vyžaduje od seba zodpovednosť: na tento účel však nestráca odvahu a lov.

Študujte ľudí, snažte sa ich používať bez toho, aby ste im bez rozdielu dôverovali; hľadaj skutočnú dôstojnosť, aj keď je na konci sveta: väčšinou je skromná a v diaľke. Odvaha nevyčnieva z davu, nie je chamtivá, netrápi sa a umožňuje zabudnúť na seba.

Práca je prekonaná prácou.

Nečinnosť je matkou nudy a mnohých nerestí.

Láska k vlasti, hanba a strach z výčitiek sú krotiacimi prostriedkami, ktoré dokážu zadržať mnohé zločiny.

Zo všetkých najškodlivejších nerestí je klamstvo lož.

Lenivosť je zlý učiteľ.

Knihy sú zrkadlá, hoci nehovoria, deklarujú každú vinu a neresť.

Udržujte v sebe tie veľké duchovné vlastnosti, ktoré tvoria charakteristickú identitu čestného muža, veľkého muža a hrdinu. Bojte sa akejkoľvek umelosti. Nech nákaza vulgárnosťou nezatemní tvoju starodávnu chuť na česť a udatnosť.

Svedomie je vnútorné, uzavreté svetlo, ktoré osvetľuje iba samotného človeka a hovorí k nemu tichým hlasom bez zvuku; jemne dotýkať sa duše, privádzať ju k rozumu a všade nasledovať človeka, to mu v žiadnom prípade nedáva milosrdenstvo.

Rozumný človek nepovažuje za hanbu naučiť sa aj v pokročilom veku to, čo v mladosti neabsolvoval.

Dvojaké myslenie je pre veľkých ľudí cudzie: pohŕdajú všetkou nízkosťou.

Ak vidíš neresti svojho blížneho, neodsudzuj ho svojimi vlastnými.

Človek s priemernou mysľou, ak si dá tú prácu, môže byť šikovný.

Robte dobro, aby ste robili dobro, a nie preto, aby ste získali chválu alebo vďačnosť. Samotné dobré skutky prinášajú odmenu.

Najspoľahlivejším, ale aj najťažším prostriedkom na to, aby sa ľudia stali lepšími, je doviesť vzdelanie k dokonalosti.

Malicherné pravidlá a úbohé vylepšenia by nemali mať prístup k vášmu srdcu.

Kto má radosť a nevie sa zabávať, je chorý, alebo sa oddáva svojim myšlienkam do útlaku.

Je potrebné... vzbudiť v nich (mládeži) túžbu po tvrdej práci a aby sa báli nečinnosti ako zdroja všetkého zla a klamu.

Je vhodné, aby mal človek trpezlivosť vo svojej práci a utrpení a veľkorysosť voči ľudským chybám a chybám.

Buďte jemný, humánny, prístupný, súcitný a veľkorysý; Nech ti tvoja veľkosť nebráni byť dobromyseľným blahosklonným voči malým ľuďom a vžiť sa do ich postavenia, aby táto láskavosť nikdy nezmenšila tvoju moc ani ich úctu. Počúvajte všetko, čo je aspoň trochu hodné pozornosti; nech každý vidí, že myslíš a cítiš tak, ako by si mal myslieť a cítiť. Konaj tak, že dobrí ľudia ťa budú milovať, zlí sa ťa budú báť a všetci ťa budú rešpektovať.

Nadávky urážajú pery, z ktorých vychádzajú, rovnako ako uši, do ktorých vstupujú.

Človek s láskavým srdcom sa snaží každú vec a čin premeniť na dobro; človek so zlým srdcom sa snaží nájsť zlo v dobrom.

Rozumný človek si vždy nájde cvičenie.

Dôveruj len tým, ktorí majú odvahu ťa občas krížiť a ktorí uprednostňujú tvoje dobré meno pred tvojím milosrdenstvom.

***

Po prekonaní akejkoľvek práce človek cíti potešenie.

Kto je spokojný so svojím stavom, má radostný život.

Tí, ktorí sú na prácu zvyknutí, majú prácu uľahčenú.

Tí, ktorí závidia alebo chcú to a to, sa nebudú baviť.

Každé dieťa sa rodí nenaučené. Povinnosťou rodičov je učiť svoje deti.

Je oveľa lepšie zločinom predchádzať, ako ich trestať.

Dieťa prejavuje vďaku svojim rodičom poslušnosťou a úctou.

Rozhovor s nevedomými je niekedy poučnejší ako rozhovor s vedcami.

Je lepšie oslobodiť desať vinníkov, ako obviniť jedného nevinného.

Šťastie nie je také slepé, ako si ho ľudia predstavujú. Často je výsledkom dlhého radu meraní, pravdivých a presných.

Tým, že urobíte láskavosť svojmu blížnemu, urobíte láskavosť aj sebe.

Nikdy nedovoľ, aby ťa obliehali pochlebovači: daj nám pocítiť, že nemáš rád ani chválu, ani neslušnosť.

Lepšie všetky učiť sa navždy, než zostať v nevedomosti.

Nie je hanba priznať niekomu svoju chybu.

Ľudia sami sú často príčinou svojho šťastia a nešťastia.

Víťazi sa neposudzujú.

Je nevyhnutným zákonom, že omyl vždy nasleduje po pravde.

V domácnosti je zhýralosť: ak gazdiná rada počúva... všelijaké klamstvá a po vypočutí ich povie viac manželovi a manžel tomu uverí.

Zaujímavé informácie:

Katarína II. Veľká (Sophia Frederika Augusta z Anhalt-Zerbstu), sa narodila 21. apríla 1729 v meste Stettin v Prusku. Cisárovná celého Ruska (1762-1796). Obdobie jej vlády sa často považuje za „zlatý vek“ Ruskej ríše. Senát Ruskej ríše jej odovzdal prívlastky Kataríny Veľkej a Múdre Veľkej Matky vlasti. Zomrela 6. novembra 1796 v Zimnom paláci v Petrohrade.

Víťazi sa neposudzujú.

Riadiť znamená predvídať.

Na svete nie je nič dokonalé.

Drobné slabiny odchádzajú samé od seba.

Zo všetkých najškodlivejších nerestí je klamstvo lož.

Cti svojich rodičov v každom veku.

Ľudia, ktorí spievajú a tancujú, nemyslia zle.

Nie je hanba priznať niekomu svoju chybu.

Tým, že urobíte láskavosť svojmu blížnemu, urobíte láskavosť aj sebe.

Pre tých, ktorí v mladosti neštudovali, môže byť staroba nudná.

Veľký štát nemôže žiť bez zohľadnenia jeho obyvateľov.

Ak vidíš neresti svojho blížneho, nesúď ho.

Je lepšie oslobodiť desať vinných, ako obviniť jedného z nevinných.

Je oveľa lepšie zločinom predchádzať, ako ich trestať.

Dieťa prejavuje vďaku svojim rodičom poslušnosťou a úctou.

Tí, ktorí závidia alebo chcú to a to, sa nebudú baviť.

Je nevyhnutným zákonom, že omyl vždy nasleduje po pravde.

Po prekonaní akejkoľvek práce človek cíti potešenie.

Každé dieťa sa rodí nenaučené. Povinnosťou rodičov je učiť svoje deti.

Knihy sú zrkadlom: hoci nehovoria, vyhlasujú každú vinu a neresť.

Je oveľa jednoduchšie urobiť niečo pekné pre všetkých, ako aby všetci potešili vás.

Prvým pravidlom je, aby si ľudia mysleli, že to chcú oni sami.

Človek s priemernou mysľou, aj keď si dá tú prácu, nemôže byť zručný.

Malicherné pravidlá a úbohé vylepšenia by nemali mať prístup k vášmu srdcu.

Kto má radosť a nevie sa zabávať, je chorý alebo sa oddáva svojim myšlienkam do útlaku.

Keby som bol muž, určite by ma zabili skôr, ako by som dosiahol hodnosť kapitána.

Nadávky urážajú pery, z ktorých vychádzajú, rovnako ako uši, do ktorých vstupujú.

Nechám sa okradnúť ako všetci ostatní, ale toto je dobré znamenie a ukazuje, že je čo kradnúť.

Liek na hlúposť sa zatiaľ nenašiel. Rozum a zdravý rozum nie sú ako kiahne: nemôžete očkovať.

Nikdy nedovoľ, aby ťa obliehali pochlebovači: daj nám pocítiť, že nemáš rád ani chválu, ani neslušnosť.

Je vhodné, aby mal človek trpezlivosť vo svojej práci a utrpení a veľkorysosť voči ľudským chybám a chybám.

Dôveruj len tým, ktorí majú odvahu ťa občas krížiť a ktorí uprednostňujú tvoje dobré meno pred tvojím milosrdenstvom.

Človek s láskavým srdcom sa snaží každú vec a čin premeniť na dobro; človek so zlým srdcom sa snaží nájsť zlo v dobrom.

V domácnosti je zhýralosť: ak gazdiná rada počúva rôzne klamstvá, a keď ich počula, povie to manželovi a manžel tomu uverí.

Musieť. vzbudiť v nich (mládeži) túžbu po tvrdej práci a aby sa báli nečinnosti ako zdroja všetkého zla a klamu.

Robte dobro, aby ste robili dobro, a nie preto, aby ste získali chválu alebo vďačnosť. Dobré skutky prinášajú odmenu samy od seba.

Nosiť v srdci niečo, čo by iný nezniesol, je skúsenosť silnej duše, ale urobiť to dobro, ktoré by iný nedokázal, je chvályhodný skutok.

Ak sa štátnik pomýli, ak sa zle zdôvodní, urobí chybné opatrenia, potom celý ľud pociťuje škodlivé následky.

Štáty, v ktorých neexistuje úcta k suverénovi, v tých, ktorí riadia, v ktorých nie je úcta k starším, ani k otcom a matkám, sú blízko kolapsu.

Zručný strelec, ktorý nezasiahne cieľ, neobviňuje luk ani šípy, ale žiada od seba účet v prorokovi: na tento účel však nestráca odvahu a loví.

Študujte ľudí, snažte sa ich používať bez toho, aby ste im bez rozdielu dôverovali; hľadaj skutočnú dôstojnosť, aj keď je na konci sveta: väčšinou je skromná a „schováva sa niekde“ v diaľke. Odvaha nevyčnieva z davu, nie je chamtivá, netrápi sa a umožňuje zabudnúť na seba.

Každý rodič sa musí pred svojimi deťmi zdržať nielen skutkov, ale aj slov smerujúcich k nespravodlivosti a násiliu, ako sú nadávky, nadávky, bitky, všetka krutosť a podobné činy, a nedovoliť, aby ich deti obklopovali. zlé príklady.

Buďte jemný, humánny, prístupný, súcitný a veľkorysý; Nech ti tvoja veľkosť nebráni láskavo sa povýšiť na malých ľudí a postaviť sa do ich postavenia, aby táto láskavosť nikdy nezmenšila tvoju moc ani ich úctu. Počúvajte všetko, čo je aspoň trochu hodné pozornosti; nech každý vidí, že myslíš a cítiš tak, ako by si mal myslieť a cítiť. Konaj tak, že dobrí ľudia ťa budú milovať, zlí sa ťa budú báť a všetci ťa budú rešpektovať.

Úlohou dobrej gazdinky je: byť tichá, skromná, stála, opatrná; Usilovný k Bohu, úctivý k svokrovi a svokre; správaj sa k manželovi láskavo a slušne, nauč malé deti spravodlivosti a láske k blížnemu; Buďte zdvorilí pred príbuznými a príbuznými, počúvajte ochotne láskavé reči a ošklivte sa klamstvom a klamstvom; nebyť nečinný, ale usilovný v každom produkte a šetrný vo výdavkoch.