U ovom ćemo članku opisati sliku zemljoposjednika koju je Gogol stvorio u pjesmi "Mrtve duše". Tablica koju smo sastavili pomoći će vam da zapamtite informacije. Redom ćemo govoriti o pet junaka koje je autor predstavio u ovom djelu.

Slika zemljoposjednika u pjesmi "Mrtve duše" N. V. Gogolja ukratko je opisana u sljedećoj tablici.

Gogoljev prikaz zemljoposjednika

U djelu Nikolaja Vasiljeviča jedna od glavnih tema je tema veleposjedničke klase u Rusiji, kao i vladajuće klase (plemstva), njene uloge u društvu i sudbine.

Glavna metoda koju Gogol koristi pri prikazivanju različitih likova je satira. Proces postupne degeneracije veleposjedničke klase odrazio se na junake koje je stvorilo njegovo pero. Nikolaj Vasiljevič otkriva nedostatke i mane. Gogoljeva je satira obojena ironijom, što je ovom piscu pomoglo da izravno progovori o onome o čemu se u uvjetima cenzure nije moglo otvoreno govoriti. U isto vrijeme, smijeh Nikolaja Vasiljeviča čini nam se dobrodušnim, ali on ne štedi nikoga. Svaka fraza ima podtekst, skriven, duboko značenje. Ironija je uopće karakterističan element Gogoljeve satire. Prisutan je ne samo u govoru samog autora, već iu govoru likova.

Ironija je jedno od bitnih obilježja Gogoljeve poetike, ona daje više realizma pripovijedanju, postaje sredstvom analize okolne stvarnosti.

Kompoziciona izgradnja pjesme

Slike veleposjednika u pjesmi, najvećem djelu ovog autora, date su najraznovrsnije i najcjelovitije. Građena je kao priča o pustolovinama službenika Čičikova koji otkupljuje "mrtve duše". Sastav pjesme omogućio je autoru da ispriča o različitim selima i vlasnicima koji žive u njima. Gotovo polovica prvog sveska (pet od jedanaest poglavlja) posvećena je karakterizaciji različitih tipova zemljoposjednika u Rusiji. Nikolaj Vasiljevič stvorio je pet portreta, ne sličan prijatelj s druge strane, međutim, u svakom od njih u isto vrijeme postoje značajke koje su tipične za ruskog kmetovlasnika. Poznanstvo s njima počinje s Manilovom i završava s Plyushkinom. Takva konstrukcija nije slučajna. Taj slijed ima svoju logiku: proces osiromašenja čovjekove osobnosti produbljuje se od slike do slike, sve više se razvija kako strašna slika raspad feudalnog društva.

Poznanstvo s Manilovom

Manilov - predstavlja sliku zemljoposjednika u pjesmi "Mrtve duše". Tablica ga samo ukratko opisuje. Hajdemo bolje upoznati ovaj lik. Lik Manilova, koji je opisan u prvom poglavlju, očituje se već u samom prezimenu. Priča o ovom heroju počinje sa slikom sela Manilovka, nekoliko sposobnih "namamiti" svojim položajem. Autor s ironijom opisuje dvorište dvorca, nastalo kao imitacija s ribnjakom, grmljem i natpisom "Hram samotnog razmišljanja". Vanjski detalji pomažu piscu da stvori sliku posjednika u pjesmi "Mrtve duše".

Manilov: karakter heroja

Autor, govoreći o Manilovu, uzvikuje da samo Bog zna kakav je karakter imao taj čovjek. Po prirodi je ljubazan, uljudan, pristojan, ali sve to u njegovoj slici poprima ružne, pretjerane oblike. sentimentalan i prekrasan do otrcanja. Svečanim i idiličnim čini mu se odnos među ljudima. Razni odnosi, općenito, jedan su od detalja koji stvaraju sliku posjednika u pjesmi "Mrtve duše". Manilov uopće nije poznavao život, stvarnost je kod njega zamijenila prazna fantazija. Ovaj je junak volio sanjati i razmišljati, ponekad čak i o stvarima korisnim za seljake. Međutim, njegove su ideje bile daleko od životnih potreba. On nije znao za stvarne potrebe kmetova i nikada o njima nije ni razmišljao. Manilov sebe smatra nositeljem kulture. Važio je za najobrazovaniju osobu u vojsci. Nikolaj Vasiljevič ironično govori o kući ovog veleposjednika, u kojoj je "uvijek nešto nedostajalo", kao i o njegovom slatkom odnosu sa suprugom.

Čičikovljev razgovor s Manilovom o kupovanju mrtvih duša

Manilov u epizodi razgovora o kupujući mrtve tuš se uspoređuje s prepametnim ministrom. Gogoljeva ironija ovdje kao slučajno zadire u zabranjeno područje. Takva usporedba znači da se ministar ne razlikuje toliko od Manilova, a "manilovština" je tipična pojava vulgarnog birokratskog svijeta.

kutija

Opišimo još jednu sliku zemljoposjednika u pjesmi "Mrtve duše". Stol vas je već ukratko upoznao sa Boxom. O tome saznajemo u trećem poglavlju pjesme. Gogolj ovu junakinju svrstava u red sitnih zemljoposjednika koji se žale na gubitke i propast usjeva i uvijek drže glavu pomalo po strani, dok malo-pomalo stječu novac u vrećama u komodi. Taj se novac dobiva prodajom raznih životnih proizvoda. Korobočkini interesi i horizonti potpuno su usmjereni na njezino imanje. Cijeli njezin život i gospodarstvo patrijarhalne su naravi.

Kako je Korobočka reagirala na Čičikovljev prijedlog?

Vlasnik se razumio u taj zanat mrtve duše isplativo, te su nakon dugog nagovaranja pristali prodati ih. Autor, opisujući sliku stanodavaca u pjesmi "Mrtve duše" (Korobochka i drugi junaci), ironičan je. Dugo vremena "glava kluba" ne može shvatiti što se točno od nje traži, što Čičikova razbjesni. Nakon toga se dugo pogađala s njim, bojeći se da se ne preračuna.

Nozdrev

U slici Nozdrjova u petom poglavlju Gogolj crta sasvim drugačiji oblik razgradnje plemstva. Ovaj junak je čovjek, kako kažu, "svih zanata". Bilo je nečeg dalekog, izravnog, otvorenog u samom njegovom licu. Za njega je karakteristična i "širina prirode". Prema ironičnoj primjedbi Nikolaja Vasiljeviča, Nozdrev - " povijesni čovjek"jer niti jedan sastanak na koji je uspio doći nije prošao bez priče. Laga srca izgubi silnu lovu na kartama, pobijedi prostaka na sajmu i odmah sve "prokocka". Ovaj junak je potpuni lažov i lakomislen hvalisavac , pravi majstor "sipanja metaka". Svugdje se ponaša prkosno, ako ne i agresivno. Govor ovog lika vrvi psovkama, a strast mu je "šerati susjeda". Gogol je stvorio u domaće književnosti novi socio-psihološki tip takozvane nozdrevščine. Po mnogočemu inovativna je slika posjednika u pjesmi “Mrtve duše”. Kratka slika dolje su opisani sljedeći heroji.

Sobakevič

Satira autora na slici Sobakevicha, s kojim se upoznajemo u petom poglavlju, dobiva više optužujući karakter. Ovaj lik ima malo sličnosti s prethodnim zemljoposjednicima. Ovo je šaka, lukavi trgovac, "zemljoposjednik-šaka". Njemu je strana nasilna rastrošnost Nozdrjova, sanjarska samozadovoljnost Manilova, a također i gomilanje Korobočke. Sobakevič ima željezni stisak, lakonski je, u mislima je. Malo je ljudi koji bi ga mogli prevariti. Sve na ovom zemljoposjedniku je snažno i izdržljivo. U svim kućanskim predmetima koji ga okružuju, Gogol odražava značajke karaktera ove osobe. Sve iznenađujuće podsjeća na samog heroja u njegovoj kući. Svaka stvar, kako primjećuje autor, kao da je govorila da je ona "također Sobakevič".

Nikolaj Vasiljevič prikazuje lik koji zadivljuje grubošću. Taj se čovjek Čičikovu činio poput medvjeda. Sobakevič je cinik koji se ne stidi moralne ružnoće ni kod drugih ni kod sebe. Daleko je od prosvijećenog. Ovo je tvrdoglavi feudalac koji brine samo o svojim seljacima. Zanimljivo je da, osim ovog junaka, nitko nije shvatio pravu bit "podla" Čičikova, a Sobakevič je savršeno shvatio bit prijedloga koji odražava duh vremena: sve se može prodati i kupiti, treba koristi što je više moguće. Takva je generalizirana slika zemljoposjednika u pjesmi djela, međutim, ona nije ograničena na sliku samo ovih likova. Predstavljamo vam sljedećeg vlasnika zemljišta.

Pljuškin

Šesto poglavlje posvećeno je Pljuškinu. Na njoj su zaokružene karakteristike posjednika u pjesmi “Mrtve duše”. Ime ovog junaka postalo je poznato ime, označavajući moralnu degradaciju i škrtost. Ova slika posljednji je stupanj degeneracije klase veleposjednika. Gogol započinje svoje upoznavanje s likom, kao i obično, opisom imanja i sela zemljoposjednika. Pritom je na svim zgradama bila primjetna "posebna dotrajalost". Nikolaj Vasiljevič opisuje sliku propasti nekada bogatog kmeta. Njegov uzrok nije besposlica i rastrošnost, već bolna škrtost vlasnika. Gogol naziva ovog veleposjednika "rupom u čovječanstvu". Sam njegov izgled je karakterističan - to je bespolno stvorenje koje podsjeća na kućnu pomoćnicu. Ovaj lik više ne izaziva smijeh, samo gorko razočarenje.

Zaključak

Sliku zemljoposjednika u pjesmi "Mrtve duše" (tablica je prikazana gore) autor otkriva na mnogo načina. Pet likova koje je Gogol stvorio u djelu oslikavaju svestrano stanje ove klase. Pljuškin, Sobakevič, Nozdrev, Korobočka, Manilov - različiti oblici jednog fenomena - duhovni, društveni i ekonomski pad. Karakteristike posjednika u Gogoljevim Mrtvim dušama to dokazuju.

Na slici Manilova Gogol započinje galeriju zemljoposjednika. Pred nama su tipični likovi. U svakom portretu koji je stvorio Gogolj, prema njemu, prikupljene su "osobine onih koji sebe smatraju boljim od drugih". Već u opisu sela i imanja Manilova otkriva se bit njegova karaktera. Kuća se nalazi na vrlo nepovoljnom mjestu otvorenom svim vjetrovima. Selo ostavlja jadan dojam, budući da se Manilov uopće ne brine o kućanstvu. Pretencioznost, slatkoća otkrivaju se ne samo u portretu Manilova, ne samo u njegovim manirama, već iu činjenici da on klimavu sjenicu naziva "hramom samotnog razmišljanja", a djeci daje imena heroja Drevna grčka. Suština Manilovljeva lika je potpuna besposlica. Ležeći na kauču, on se prepušta snovima, besplodnim i fantastičnim, koje nikada neće moći ostvariti, jer mu je svaki posao, svaka aktivnost strana. Njegovi seljaci žive u siromaštvu, u kući vlada nered, a on sanja o tome kako bi bilo dobro sagraditi kameni most preko bare ili voditi podzemni prolaz od kuće. On govori povoljno o svima, od kojih su svi najpoželjniji i najljubazniji. Ali ne zato što voli ljude i ima interesa za njih, već zato što voli živjeti bezbrižno i udobno. O Manilovu autor kaže: "Ima jedna vrsta naroda poznata po imenu: ljudi su tako-taki, ni ovo ni ono, ni u gradu Bogdanu, ni u selu Selifanu, kaže poslovica." Dakle, autor jasno daje do znanja da je slika Manilova tipična za njegovo vrijeme. Iz kombinacije takvih kvaliteta proizlazi koncept "manilovizma".

Sljedeća slika u galeriji iznajmljivača je slika Kutije. Ako je Manilov rastrošni zemljoposjednik, čija neaktivnost dovodi do potpune propasti, onda se Korobočka može nazvati skupljačem, jer je gomilanje njezina strast. Vlasnica je vlastitog gospodarstva i trguje svime što se u njemu ima: svinjskom masti, ptičjim perjem, kmetovima. Sve je u njezinoj kući uređeno na starinski način. Ona uredno sprema svoje stvari i štedi ih stavljajući ih u torbe. Sve joj radi. U istom poglavlju autor veliku pozornost posvećuje Čičikovljevom ponašanju, usredotočujući se na činjenicu da se Čičikov s Korobočkom ponaša jednostavnije, drskije nego s Manilovom. Ovaj fenomen tipičan je za rusku stvarnost, a autor daje, dokazujući to lirska digresija o pretvaranju Prometeja u muhu. Priroda Kutije posebno se jasno otkriva u sceni prodaje. Jako se boji jeftine prodaje i čak iznosi pretpostavku koje se i sama boji: “a što ako će joj mrtvi dobro doći na farmi?”, i opet autor naglašava tipičnost ove slike: “ Još jedan i ugledan, i državnik, čak i osoba, ali u stvarnosti ispada savršena kutija” . Ispostavilo se da Korobočkina glupost, njezina "klupska klupkost" nije tako rijetka pojava.

Sljedeći u galeriji zemljoposjednika je Nozdrev. Kockar, kockar, pijanica, lažljivac i svađalica - to je kratak opis Nozdrjova. Riječ je o čovjeku, kako piše autor, koji je imao strast "razmaziti bližnjega, i to bez ikakvog razloga". Gogolj tvrdi da su Nozdrjovi tipični rusko društvo: "Nozdrjovi još dugo neće otići sa svijeta. Oni su posvuda između nas..." Nozdrjova nesređena priroda odražava se i na interijeru njegovih soba. Dio kuće se popravlja, namještaj se nekako slaže, ali vlasnika to sve ne zanima puno. Pokazuje gostima štalu, u kojoj su dvije kobile, pastuh i koza. Zatim se hvali vučićem, kojeg bez razloga drži kod kuće. Večera kod Nozdrjova bila je loše pripremljena, ali alkohola je bilo u izobilju. Pokušaj kupovine mrtvih duša umalo završava tragično za Čičikova. Zajedno s mrtvim dušama, Nozdryov mu želi prodati pastuha ili hurdy-gurdyja, a zatim nudi da igraju damu protiv mrtvih seljaka. Kad je Čičikov razbješnjen nepoštenom igrom, Nozdrjov poziva sluge da pretuku nepopustljivog gosta. Samo pojava policijskog kapetana spašava Čičikova.

Slika Sobakevicha zauzima dostojno mjesto u galeriji zemljoposjednika. "Šaka! Da, i još zvijer" - tako ga je opisao Čičikov. Sobakevič je nedvojbeno gomilajući zemljoposjednik. Njegovo je selo veliko i dobro uređeno. Sve su građevine, iako nespretne, snažne do krajnjih granica. Sam Sobakevič je podsjetio Čičikova Srednja veličina medvjed - velik, nespretan. Na portretu Sobakevicha uopće nema opisa očiju, koje su, kao što znate, ogledalo duše. Gogol želi pokazati da je Sobakevich toliko grub, neotesan, da u njegovom tijelu "uopće nije bilo duše". Sve je u Sobakevičevim sobama nezgrapno i veliko kao i on. Stol, fotelja, stolice, pa čak i drozd u kavezu kao da je govorio: "I ja, Sobakevič." Sobakevič mirno prima Čičikovljev zahtjev, ali traži 100 rubalja za svaku umrlu dušu, pa čak i hvali svoju robu kao trgovac. Govorimo o tipičnom slična slika, Gogolj naglašava da se ljudi poput Sobakeviča nalaze posvuda - u provinciji iu glavnom gradu. Uostalom, stvar nije u izgledu, već u prirodi osobe: "ne, tko je šaka, ne može se ispraviti u dlan." Grubi i neotesani Sobakevič je gospodar nad svojim seljacima. A ako bi se takva osoba mogla uzdići više i dati mu više moći? Koliko je nevolja mogao napraviti! Uostalom, on se pridržava strogo definiranog mišljenja o ljudima: "Prevarant na prevaranta sjedi i prevaranta vozi."

Pljuškin je posljednji u galeriji zemljoposjednika. Gogol mu dodjeljuje ovo mjesto, budući da je Plyushkin rezultat besposlenog života osobe koja živi od rada drugih. "Ovaj zemljoposjednik ima više od tisuću duša", ali izgleda kao posljednji prosjak. Postao je parodija osobe, a Chichikov čak ni ne razumije odmah tko stoji ispred njega - "muškarac ili žena". Ali bilo je vremena kada je Pljuškin bio štedljiv, bogat vlasnik. Ali njegova nezajažljiva strast za dobitkom, za sticanjem, dovodi ga do potpunog kolapsa: izgubio je pravu predodžbu o predmetima, prestao je razlikovati potrebno od nepotrebnog. Uništi žito, brašno, platno, ali sačuva komad starog uskrsnog kolača, koji je njegova kći davno donijela. Na primjeru Pljuškina autor nam pokazuje raspad ljudske osobnosti. Hrpa smeća usred sobe simbolizira Pljuškinov život. To je ono što je on postao, to je ono što znači duhovna smrt osobe.

Pljuškin smatra seljake lopovima i prevarantima koji ih izgladnjuju. Uostalom, um je odavno prestao voditi njegove postupke. Čak i jedinom bliska osoba, prema svojoj kćeri, Plyushkin nema očinske privrženosti.

Tako dosljedno, od heroja do heroja, Gogolj otkriva jedan od najtragičnijih aspekata ruske stvarnosti. On pokazuje kako pod utjecajem kmetstva propada ljudski element u čovjeku. "Moji junaci slijede jedan za drugim, jedan vulgarniji od drugog." Zato je opravdano pretpostaviti da, dajući naslov svojoj pjesmi, autor nije mislio na duše mrtvih seljaka, već na mrtve duše zemljoposjednika. Doista, u svakoj se slici otkriva jedna od varijanti duhovne smrti. Svaka od slika nije iznimka, jer se formira njihova moralna ružnoća društveni poredak, društveno okruženje. Ove slike odražavaju znakove duhovne degeneracije. lokalno plemstvo i ljudskih poroka.

Obrazovanje

Slika veleposjednika u pjesmi "Mrtve duše" (stol). Karakteristike zemljoposjednika u pjesmi N.V. Gogolja

U ovom ćemo članku opisati sliku zemljoposjednika koju je Gogol stvorio u pjesmi "Mrtve duše". Tablica koju smo sastavili pomoći će vam da zapamtite informacije. Redom ćemo govoriti o pet junaka koje je autor predstavio u ovom djelu.

Slika zemljoposjednika u pjesmi "Mrtve duše" N. V. Gogolja ukratko je opisana u sljedećoj tablici.

Gogoljev prikaz zemljoposjednika

U djelu Nikolaja Vasiljeviča jedna od glavnih tema je tema veleposjedničke klase u Rusiji, kao i vladajuće klase (plemstva), njene uloge u društvu i sudbine.

Glavna metoda koju Gogol koristi pri prikazivanju različitih likova je satira. Proces postupne degeneracije veleposjedničke klase odrazio se na junake koje je stvorilo njegovo pero. Nikolaj Vasiljevič otkriva nedostatke i mane. Gogoljeva je satira obojena ironijom, što je ovom piscu pomoglo da izravno progovori o onome o čemu se u uvjetima cenzure nije moglo otvoreno govoriti. U isto vrijeme, smijeh Nikolaja Vasiljeviča čini nam se dobrodušnim, ali on ne štedi nikoga. Svaka fraza ima podtekst, skriveno, duboko značenje. Ironija je uopće karakterističan element Gogoljeve satire. Prisutan je ne samo u govoru samog autora, već iu govoru likova.

Ironija je jedno od bitnih obilježja Gogoljeve poetike, ona daje više realizma pripovijedanju, postaje sredstvom analize okolne stvarnosti.

Kompoziciona izgradnja pjesme

Najsvestranije i najcjelovitije date su slike gazda u pjesmi "Mrtve duše", najvećem djelu ovog autora. Građena je kao priča o pustolovinama službenika Čičikova koji otkupljuje "mrtve duše". Sastav pjesme omogućio je autoru da ispriča o različitim selima i vlasnicima koji žive u njima. Gotovo polovica prvog sveska (pet od jedanaest poglavlja) posvećena je karakterizaciji različitih tipova zemljoposjednika u Rusiji. Nikolaj Vasiljevič stvorio je pet portreta koji nisu slični jedan drugome, ali u isto vrijeme svaki od njih sadrži značajke tipične za ruskog kmetovlasnika. Poznanstvo s njima počinje s Manilovom i završava s Plyushkinom. Takva konstrukcija nije slučajna. Taj slijed ima svoju logiku: proces osiromašenja čovjekove osobnosti produbljuje se od slike do slike, sve više se razotkriva kao strašna slika raspada feudalnog društva.

Slični Videi

Poznanstvo s Manilovom

Manilov je prva osoba koja predstavlja sliku zemljoposjednika u pjesmi "Mrtve duše". Tablica ga samo ukratko opisuje. Hajdemo bolje upoznati ovaj lik. Lik Manilova, koji je opisan u prvom poglavlju, očituje se već u samom prezimenu. Priča o ovom heroju počinje sa slikom sela Manilovka, nekoliko sposobnih "namamiti" svojim položajem. Autor s ironijom opisuje dvorište dvorca, nastalo kao imitacija engleskog vrta s jezercem, grmljem i natpisom "Hram samotnog razmišljanja". Vanjski detalji pomažu piscu da stvori sliku posjednika u pjesmi "Mrtve duše".

Manilov: karakter heroja

Autor, govoreći o Manilovu, uzvikuje da samo Bog zna kakav je karakter imao taj čovjek. Po prirodi je ljubazan, uljudan, pristojan, ali sve to u njegovoj slici poprima ružne, pretjerane oblike. Ovaj zemljoposjednik je sentimentalan i lijepog srca do točke dosadnosti. Svečanim i idiličnim čini mu se odnos među ljudima. Razni odnosi, općenito, jedan su od detalja koji stvaraju sliku posjednika u pjesmi "Mrtve duše". Manilov uopće nije poznavao život, stvarnost je kod njega zamijenila prazna fantazija. Ovaj je junak volio sanjati i razmišljati, ponekad čak i o stvarima korisnim za seljake. Međutim, njegove su ideje bile daleko od životnih potreba. On nije znao za stvarne potrebe kmetova i nikada o njima nije ni razmišljao. Manilov sebe smatra nositeljem kulture. Važio je za najobrazovaniju osobu u vojsci. Nikolaj Vasiljevič ironično govori o kući ovog veleposjednika, u kojoj je "uvijek nešto nedostajalo", kao i o njegovom slatkom odnosu sa suprugom.

Čičikovljev razgovor s Manilovom o kupovanju mrtvih duša

Manilov se u epizodi razgovora o kupovanju mrtvih duša uspoređuje s pretjerano pametnim ministrom. Gogoljeva ironija ovdje kao slučajno zadire u zabranjeno područje. Takva usporedba znači da se ministar ne razlikuje toliko od Manilova, a "manilovština" je tipična pojava vulgarnog birokratskog svijeta.

kutija

Opišimo još jednu sliku zemljoposjednika u pjesmi "Mrtve duše". Stol vas je već ukratko upoznao sa Boxom. O tome saznajemo u trećem poglavlju pjesme. Gogolj ovu junakinju svrstava u red sitnih zemljoposjednika koji se žale na gubitke i propast usjeva i uvijek drže glavu pomalo po strani, dok malo-pomalo stječu novac u vrećama u komodi. Taj se novac dobiva prodajom raznih životnih proizvoda. Korobočkini interesi i horizonti potpuno su usmjereni na njezino imanje. Cijeli njezin život i gospodarstvo patrijarhalne su naravi.

Kako je Korobočka reagirala na Čičikovljev prijedlog?

Vlasnik je shvatio da je trgovina mrtvim dušama isplativa i nakon dugog nagovaranja pristao ih je prodati. Autor, opisujući sliku stanodavaca u pjesmi "Mrtve duše" (Korobochka i drugi junaci), ironičan je. Dugo vremena "glava kluba" ne može shvatiti što se točno od nje traži, što Čičikova razbjesni. Nakon toga se dugo pogađala s njim, bojeći se da se ne preračuna.

Nozdrev

U slici Nozdrjova u petom poglavlju Gogolj crta sasvim drugačiji oblik razgradnje plemstva. Ovaj junak je čovjek, kako kažu, "svih zanata". Bilo je nečeg dalekog, izravnog, otvorenog u samom njegovom licu. Za njega je karakteristična i "širina prirode". Prema ironičnoj primjedbi Nikolaja Vasiljeviča, Nozdrev je "povijesna osoba", jer niti jedan sastanak na kojem je uspio prisustvovati nije prošao bez priča. Laga srca izgubi silnu lovu na kartama, pobijedi prostaka na sajmu i odmah sve "prokocka". Ovaj junak je krajnji lažljivac i bezobzirni hvalisavac, pravi majstor za "sipanje metaka". Svugdje se ponaša prkosno, ako ne i agresivno. Govor ovog lika obiluje psovkama, a u isto vrijeme ima strast "posramiti bližnjega". Gogolj je, po ugledu na Nozdreva, stvorio u ruskoj književnosti novi socijalno-psihološki tip takozvane Nozdrevščine. Po mnogočemu inovativna je slika posjednika u pjesmi “Mrtve duše”. Dolje je opisana kratka slika sljedećih heroja.

Sobakevič

Satira autora na slici Sobakevicha, s kojim se upoznajemo u petom poglavlju, dobiva više optužujući karakter. Ovaj lik ima malo sličnosti s prethodnim zemljoposjednicima. Ovo je šaka, lukavi trgovac, "zemljoposjednik-šaka". Njemu je strana nasilna rastrošnost Nozdrjova, sanjarska samozadovoljnost Manilova, a također i gomilanje Korobočke. Sobakevič ima željezni stisak, lakonski je, u mislima je. Malo je ljudi koji bi ga mogli prevariti. Sve na ovom zemljoposjedniku je snažno i izdržljivo. U svim kućanskim predmetima koji ga okružuju, Gogol odražava značajke karaktera ove osobe. Sve iznenađujuće podsjeća na samog heroja u njegovoj kući. Svaka stvar, kako primjećuje autor, kao da je govorila da je ona "također Sobakevič".

Nikolaj Vasiljevič prikazuje lik koji zadivljuje grubošću. Taj se čovjek Čičikovu činio poput medvjeda. Sobakevič je cinik koji se ne stidi moralne ružnoće ni kod drugih ni kod sebe. Daleko je od prosvijećenog. Ovo je tvrdi kmet-vlasnik koji samo radna snaga brine o vlastitim seljacima. Zanimljivo je da, osim ovog junaka, nitko nije shvatio pravu bit "podla" Čičikova, a Sobakevič je savršeno shvatio bit prijedloga koji odražava duh vremena: sve se može prodati i kupiti, treba koristi što je više moguće. Takva je generalizirana slika zemljoposjednika u pjesmi Mrtve duše. Sažetak djelo, međutim, nije ograničeno samo na prikaz tih likova. Predstavljamo vam sljedećeg vlasnika zemljišta.

Pljuškin

Šesto poglavlje posvećeno je Pljuškinu. Na njoj su zaokružene karakteristike posjednika u pjesmi “Mrtve duše”. Ime ovog junaka postalo je poznato ime, označavajući moralnu degradaciju i škrtost. Ova slika je posljednji stupanj degeneracije klase veleposjednika. Gogol započinje svoje upoznavanje s likom, kao i obično, opisom imanja i sela zemljoposjednika. Pritom je na svim zgradama bila primjetna "posebna dotrajalost". Nikolaj Vasiljevič opisuje sliku propasti nekada bogatog kmeta. Njegov uzrok nije besposlica i rastrošnost, već bolna škrtost vlasnika. Gogol naziva ovog veleposjednika "rupom u čovječanstvu". Sam njegov izgled je karakterističan - to je bespolno stvorenje koje podsjeća na kućnu pomoćnicu. Ovaj lik više ne izaziva smijeh, samo gorko razočarenje.

Zaključak

Sliku zemljoposjednika u pjesmi "Mrtve duše" (tablica je prikazana gore) autor otkriva na mnogo načina. Pet likova koje je Gogol stvorio u djelu oslikavaju svestrano stanje ove klase. Pljuškin, Sobakevič, Nozdrev, Korobočka, Manilov - različiti oblici jednog fenomena - duhovni, društveni i ekonomski pad. Karakteristike posjednika u Gogoljevim Mrtvim dušama to dokazuju.

Kompozicijska osnova Gogoljeve pjesme "Mrtve duše" je Čičikovljevo putovanje po gradovima i pokrajinama Rusije. Prema autorovoj namjeri, čitatelj je pozvan da "proputuje cijelu Rusiju s junakom i otkrije široku lepezu likova." U prvom tomu Mrtvih duša, Nikolaj Vasiljevič Gogolj upoznaje čitatelja s nizom likova koji predstavljaju " mračno kraljevstvo”, poznato iz drama A. N. Ostrovskog. Vrste koje je stvorio pisac relevantne su do danas, a mnoga vlastita imena s vremenom su postala zajednička imenica, iako u novije vrijeme u kolokvijalni govor sve se manje koriste. Ispod je opis junaka pjesme. U "Mrtvim dušama" glavni likovi su posjednici i glavni pustolov čije su pustolovine temelj radnje.

Čičikov, glavni lik"Mrtve duše", putuje po Rusiji, kupujući dokumente za mrtve seljake, koji se, prema knjizi revizije, još uvijek smatraju živima. U prvim poglavljima djela autor na sve moguće načine pokušava naglasiti da je Chichikov bio sasvim obična, neugledna osoba. Znajući kako pronaći pristup svakoj osobi, Chichikov je bez ikakvih problema uspio postići mjesto, poštovanje i priznanje u bilo kojem društvu s kojim se morao suočiti. Pavel Ivanovich spreman je na sve kako bi postigao svoj cilj: laže, glumi drugu osobu, laska, iskorištava druge ljude. Ali u isto vrijeme čitateljima se čini kao potpuno šarmantna osoba! Gogol je maestralno pokazao višestruko ljudska osobnost koji spaja pokvarenost i težnju za vrlinom.

Još jedan junak djela "Mrtve duše" Gogolja je Manilov. Prvi mu dolazi Čičikov. Manilov ostavlja dojam bezbrižne osobe koja ne mari za svjetovne probleme. Manilov je pronašao svoju ženu koja mu odgovara - istu sanjivu mladu damu. Sluge su se brinule o kući, a učitelji dolaze k njihovo dvoje djece, Temistoklu i Alkidu. Bilo je teško odrediti karakter Manilova: sam Gogol kaže da biste u prvoj minuti mogli pomisliti "kakva nevjerojatna osoba!", Malo kasnije - razočarati se u heroja, a nakon još jedne minute uvjerite se da se ništa ne može reći o Manilovu uopće. Nema želja, nema samog života. Vlasnik zemlje provodi vrijeme u apstraktnim mislima, potpuno zanemarujući svakodnevne probleme. Manilov je lako dao mrtve duše Čičikovu ne pitajući za pravne detalje.

Ako nastavimo popis heroja priče, onda će biti sljedeći Korobočka Nastasja Petrovna, stara usamljena udovica koja živi u malom selu. Čičikov je slučajno došao do nje: kočijaš Selifan se izgubio i skrenuo na krivi put. Junak je bio prisiljen stati preko noći. Vanjski atributi bili su pokazatelj unutarnje stanje zemljoposjednici: sve je u njezinoj kući bilo učinjeno razumno, čvrsto, ali ipak je posvuda bilo puno muha. Korobochka je bila prava poduzetnica, jer je u svakoj osobi navikla vidjeti samo potencijalnog kupca. Nastasju Petrovnu čitatelj je zapamtio po tome što se ni na koji način nije složila s dogovorom. Čičikov je nagovorio zemljoposjednicu i obećao joj dati nekoliko plavih papira za peticije, ali dok sljedeći put ne pristane naručiti brašno, med i mast od Korobočke, Pavel Ivanovič nije primio nekoliko desetaka mrtvih duša.

Sljedeći na popisu bio je Nozdrjev- veseljak, lažljivac i veseljak, playboy. Smisao njegova života bila je zabava, čak i dvoje djece nije moglo zadržati vlasnika kod kuće duže od nekoliko dana. Nozdryov je često ulazio u razne priče, ali zahvaljujući svom urođenom talentu da pronađe izlaz iz svake situacije, uvijek je iz vode izlazio suh. Nozdryov je lako komunicirao s ljudima, čak i s onima s kojima se uspio posvađati, nakon nekog vremena razgovarao je kao sa starim prijateljima. Međutim, mnogi su se trudili ne imati ništa zajedničko s Nozdrjovom: zemljoposjednik je stotine puta izmišljao razne bajke o drugima, pričajući ih na balovima i večerama. Činilo se da Nozdryov uopće nije zabrinut zbog činjenice da je često gubio svoju imovinu u kartama - on je svakako želio vratiti. Slika Nozdrjova vrlo je važna za karakterizaciju drugih junaka pjesme, posebno Čičikova. Uostalom, Nozdrjov je bio jedina osoba s kojom Čičikov nije sklopio dogovor i, općenito, više se nije želio sastati s njim. Pavel Ivanovič jedva je uspio pobjeći Nozdrjovu, ali Čičikov nije mogao ni zamisliti pod kakvim će okolnostima ponovno vidjeti tog čovjeka.

Sobakevič bio četvrti prodavač mrtvih duša. Njegovo izgled i ponašanjem je podsjećao na medvjeda, čak je i unutrašnjost njegove kuće i kućni pribor bio ogroman, neumjestan i glomazan. Autor se od samog početka usredotočuje na Sobakevičevu štedljivost i razboritost. On je prvi ponudio Čičikovu da kupi dokumente za seljake. Čičikov je bio iznenađen takvim razvojem događaja, ali se nije prepirao. Vlasnik je ostao zapamćen i po tome što je nabijao cijenu seljacima, unatoč činjenici da su potonji već odavno mrtvi. Govorio je o njihovim profesionalnim vještinama ili osobnim kvalitetama, pokušavajući prodati dokumente po višoj cijeni od one koju je nudio Čičikov.

Začudo, mnogo je vjerojatnije da će to učiniti ovaj junak duhovni preporod, uostalom, Sobakevič vidi kako su ljudi postali mali, kako su beznačajni u svojim težnjama.

Ovaj popis karakteristika junaka "Mrtvih duša" sadrži najvažnije likove za razumijevanje radnje, ali ne zaboravite na kočijaš Selifane, i oko Sluga Pavla Ivanoviča, i o dobroćudnom zemljoposjednik Pljuškin. Kao majstor riječi, Gogolj je stvorio vrlo živopisne portrete junaka i njihovih tipova, zbog čega su svi opisi junaka Mrtvih duša tako lako pamtljivi i odmah prepoznatljivi.

Test umjetnina

1. Većina zanimljivo mjesto u pjesmi su to poglavlja posvećena petorici veleposjednika.
2. Slika Manilova.
3. Slika kutije.
4. Slika Sobakevicha.
5. Slika Nozdrjova!
6. Slika Plushkin.
7. Uloga slika veleposjednika u romanu.

Najzanimljivije mjesto u pjesmi I. V. Gogolja "Mrtve duše" su poglavlja posvećena pet zemljoposjednika: Manilov, Korobochka, Nozdrev, Sobakevich i Plyushkin. Lako je uočiti da su poglavlja poredana u posebnom nizu: od najmanjeg do najviše degradacija karaktera.

Prezime zemljoposjednika Manilova izvedeno je od glagola "beckon". Glavne osobine ovog znaka su sanjarljivost, sentimentalnost i lijenost. Gogol ovako karakterizira svog junaka: "...čovjek je tako-tako, ni ovo ni ono, ni u gradu Bogdanu, ni u selu Selifanu." Kuća Manilova nalazi se na Juri, koju pušu svi vjetrovi, što govori o njegovoj neozbiljnosti i nesposobnosti realnog razmišljanja. Vlasnik se jako voli prepustiti svojim snovima u sjenici, na kojoj se vijori natpis: "Hram samotnog razmišljanja". Ovo je jedino skrovito mjesto za Manilova, gdje može mirno maštati o nekim potpuno nerealnim projektima. No, kako mu se čini, kopanje podzemnog prolaza od kuće ili izgradnja kamenog mosta preko jezerca sasvim su normalne ideje. Domaćinstvo nije dio Manilova. Na njegovom imanju sve ide po zlu, a junak za to ne mari.

Gogol kaže da su Manilovljevo gostoprimstvo i lijep izgled previše dosadni: "U prvoj minuti razgovora s njim ne možete ne reći:" Kakvo ugodno draga osoba!" Sljedeći... nećete ništa reći, ali treći ćete reći: "Vrag zna što je!" - i odmakni se! .. ". To se očituje ne samo u manirama zemljoposjednika, već iu njegovom odnosu sa suprugom. Oni cijelo vrijeme šuškaju jedno s drugim, a to autora jako zabavlja.

Slika ovog junaka postala je jedna od ključnih za književnost. Od njega je došao naziv takvog fenomena kao "manilovizam", što znači neprirodnost osobe.

Drugi ne manje upečatljiv lik u priči je zemljoposjednik Korobochka. Gogolj joj je prezime odabrao ne slučajno. Po prirodi, zemljoposjednik je neizmjerno ekonomičan i praznovjeran. Kutija pripada onoj vrsti žena koje mogu plakati zbog propadanja usjeva, ali ipak uvijek uštede popriličan novčić. Njezina komoda, osim svih gluposti, puna je i vreća novca. Kutija je vrlo sitna, brine se samo o domaćinstvu, u njoj vidi smisao života. Njezinu pratnju Gogol obdaruje "životinjskim" prezimenima: Bobrov i Svinin, što još jednom naglašava da je junakinja samo strastvena prema svom imanju. Autor ističe, među ostalim "zaslugama" njegova lika, njegovu batinu. Korobočka tu kvalitetu pokazuje u situaciji kada Čičikov pokušava s njom pregovarati o prodaji "mrtvih duša". Junakinja misli da će njen sugovornik iskopati grobovi mrtvih seljaci. Ne žuri joj se prodati svoje "bogatstvo", već pokušava ubaciti konoplju i med. Korobočka pristaje na Čičikovljev prijedlog tek nakon što on spomene vraga.

Sljedeći zemljoposjednik kojeg je posjetio Čičikov bio je Sobakevič. Njegovu sliku sastavio je N.V. Gogol od svega velikog: velikih čizama, kolača od sira "mnogo većeg od tanjura", "puretine visoke poput teleta". Čak je i zdravlje ovog lika herojsko. Zahvaljujući takvim opisima autor postiže komični učinak. Parodirajući velike podvige heroja, Gogol time naglašava pravu bit samog Sobakevicha, čije se glavne kvalitete mogu nazvati grubošću i nespretnošću. Svi predmeti u kući su glomazni i nespretni kao i njihov vlasnik: stol, stolice, drveni komo - sve kao da viče: "I ja, Sobakevich!". Po njegovom mišljenju, svi okolo su lažljivci i posljednji prevaranti. Njega uopće nije briga ljudska duša, interes za Sobakevicha je samo u novcu.

Iz navedenog možemo zaključiti da je Sobakevich jedna od "najmrtvijih duša" pjesme. Za njega ne postoji ništa duhovno. Vrijedni za ovog heroja su samo novac i stvari. Zanimaju ga samo "zemaljske" stvari.

Najupečatljiviji lik, po mom mišljenju, je Nozdrjov. Ovo je slika okorjelog veseljaka. Autor ironizira njegov lik, govoreći o njemu kao o "povijesnoj" osobi. U odnosu na svog junaka Gogolj koristi prenesenom smislu ovaj svijet. Nozdrjovljev "historicizam" leži u tome što uvijek upada u nekakvu priču: ili se napije u bifeu, ili bezočno laže o tobože stečenom konju. Kao i svaki rak, voli žene. Ali većina glavna značajka Nozdrevskaya karakter je velika želja da se "pokvari susjeda". Nijednom nije počinio podla djela. Na primjer, pričao je izmišljene priče, poremetio vjenčanje, poremetio trgovački dogovor itd. Ali ono što je najistaknutije u njegovom karakteru je to što se nakon svih svojih trikova, bez grižnje savjesti, nastavio smatrati suborcem žrtve .

Prema predaji, u pjesmi stanje u kući svakog posjednika odgovara karakteru njegova vlasnika. Tako je stan Nozdrjova prožet duhom uzbuđenja i hvalisanja. Prema samom Nozdrevu, u njegovim posjedima je jednom bila "riba takve veličine da su dvije osobe jedva mogle izvući stvar." Zidovi njegova pjevališta nasumično su ispunjeni bojom, dok ih seljaci kreče. Ured mu je pun oružja umjesto knjiga i papira. Nozdryov voli mijenjati jednu stvar za drugu, ali ne zbog novca ili nekog drugog materijalnog interesa, već jednostavno zato što je fasciniran tim procesom. Budući da su sve vrste trikova glavna strast karaktera, nije mu teško prevariti Čičikova, kojeg Nozdrjov opija i pokušava prevariti pri igranju dame.

Što još reći o Nozdrevu? Njegov opis sve će puno bolje reći: “... kući se ponekad vraćao samo s jednim zaliskom, i to dosta mršav. Ali njegovi zdravi i puni obrazi bili su tako dobro stvoreni i sadržavali su toliko biljne snage da su mu zalisci uskoro opet izrasli, još bolji nego prije.

I posljednja slika u galeriji ruskih "mrtvih duša" je veleposjednik po imenu Pljuškin. Kao što znate, u pjesmi sva prezimena govore. Unosi se samo "Pljuškin". figurativno značenje. Više liči ne na bogatu lepinju, već na potpuno osušeni kreker. Slika zemljoposjednika Plyushkina vrlo je nemarna. Gogolj spominje njegovu dvostruku bradu, koju mora stalno pokrivati, kao i masni kućni ogrtač, koji kod čitatelja izaziva samo gađenje. Autor svom junaku daje vrlo široku definiciju: "rupa u ljudskosti". Ovaj lik je simbol dekadentnog raspoloženja i propadanja svega živog. I opet kuća govori u ime svog vlasnika: kruh u smočnicama trune, vrata i ograda su prekriveni plijesni, a krovovi na kolibama potpuno prokišnjavaju. dodaje Gogolj pripovijetka o sudbini svoga junaka, kojemu je najprije umrla žena, a potom kćerka pobjegla sa stožernim kapetanom. Ti su događaji postali za Plushkina posljednji trenuci stvaran život. Nakon toga je vrijeme za heroja prestalo.

Sve slike N. V. Gogolja vrlo su svijetle i jedinstvene na svoj način. Ali postoji jedan glavna ideja koja ih ujedinjuje. Autor, pokazujući ilustrativne primjere degradacije čovječanstva, poziva čitatelje da ne postanu "mrtva duša", već uvijek ostanu "živi".