Šta se desilo sa potomcima Dostojevskog. Praunuk Dostojevskog govorio je o lošim navikama pisca

Sin pisca i Završio je gimnaziju u Sankt Peterburgu, zatim pravni i prirodni fakultet Univerziteta u Dorpatu, bio je glavni specijalista za konjarstvo i konjogojstvo. A.G. Dostojevskaja se priseća: „Osam dana nakon dolaska u Sankt Peterburg, 16. jula<1871 г.>, rano ujutro rodio nam se najstariji sin Fedor. Bilo mi je loše dan ranije. Fjodor Mihajlovič, koji se po ceo dan i noć molio za uspešan ishod, kasnije mi je rekao da je odlučio, ako se rodi sin, bar deset minuta pre ponoći, da ga nazove Vladimir, imenom Svetog ravnopravnog. apostola kneza Vladimira, čiji se spomen praznuje 15. jula. Ali beba je rođena 16. i dobila je ime Fedor, u čast njegovog oca, kako smo davno odlučili. Fjodor Mihajlovič je bio užasno srećan i što se rodio dečak i što se porodični „događaj“ koji ga je toliko brinuo uspešno odigrao”( Dostojevskaya A.G. Uspomene. 1846-1917. M.: Boslen, 2015. S. 257).

Fjodor Fjodorovič Dostojevski. Simferopol. 1902.

Istog dana, 16. jula 1871, Dostojevski je pisao A.N. Snitkina, majka A.G. Dostojevska: „Danas, u šest sati ujutru, Bog nam je dao sina Fjodora. Anya te ljubi. Ona je veoma dobrog zdravlja, ali agonija je bila užasna, iako ne duga. Patio sam ukupno sedam sati. Ali hvala Bogu, sve je bilo kako treba. Baka je bila Pavel Vasiljevna Nikiforova. Došao je doktor danas i sve je bilo odlično. Anya je već spavala i jela. Dijete, vaš unuk, je neobično veliko i zdravo. Svi ti se klanjamo i ljubimo..."

Dostojevski je sve godine sa entuzijazmom tretirao svog sina Feđu. "Evo Fedke ( rođen je ovdje šest dana nakon dolaska (!), - napisao je Dostojevski doktoru S.D. Janovski 4. februara 1872., sada star šest mjeseci) vjerovatno bi dobio nagradu na prošlogodišnjoj Londonskoj izložbi dojenčadi (samo da to ne bi zeznuo!) „Fedja ima moje<характер>, moja nevinost, - primetio je Dostojevski u pismu A.G. Dostojevska 15. (27.) jula 1876. - Ovim se mogu samo pohvaliti, iako znam da ste se i sami, možda više puta, smejali mojoj nevinosti.

Kao da predviđa buduću sudbinu svog sina, specijalista za uzgoj konja, A.G. Dostojevska se priseća: „Naš najstariji sin, Feđa, od detinjstva je izuzetno voleo konje, a Fjodor Mihajlovič i ja, živeći godinama u Staroj Rusi, uvek smo se plašili da će ga konji povrediti: dve ili tri godine, ponekad je izvlačio od stare dadilje, dotrčao do čudnog konja i zagrlio je za nogu. Na sreću, konji su bili seoski konji, navikli da se djeca vrte oko njih, pa je sve prošlo u najboljem redu. Kada je dječak odrastao, počeo je tražiti živog konja na poklon. Fjodor Mihajlovič je obećao da će kupiti, ali nekako se to nije moglo učiniti. Kupio sam ždrebe u maju 1880...” ( Dostojevskaya A.G. Uspomene. 1846-1917. M.: Boslen, 2015. S. 413).

„Božićno drvce iz 1872. bilo je posebno: naš najstariji sin, Fedya, prvi put je bio prisutan „svjesno“, piše A.G. Dostojevskaja. - Božićna jelka je rano upaljena, a Fjodor Mihajlovič je svečano uveo svoje dve cure u dnevnu sobu.

Djeca su, naravno, bila zadivljena užarenim svjetlima, ukrasima i igračkama koje su okruživale jelku. Papa im je dao poklone: ​​kćeri - ljupku lutku i pribor za čaj lutke, sinu - veliku trubu, u koju je odmah puhao, i bubanj. No, najveći učinak na oba djeteta napravila su dva lovora iz fascikle, raskošnih griva i repa. Upregnute su u popularne popularne sanke, široke, za dvoje. Djeca su bacila svoje igračke i ušla u saonice, a Feđa je, uhvativši uzde, počeo njima mahati i tjerati konje. Djevojčici su, međutim, sanke ubrzo dosadile, pa se okrenula drugim igračkama. S dječakom nije bilo tako: izgubio je živce od oduševljenja; vikao na konje, udarao uzde, vjerovatno se sećajući kako su to radili seljaci koji su prolazili pored naše dače u Staroj Rusi. Samo smo nekim trikom uspjeli iznijeti dječaka iz dnevne sobe i staviti ga u krevet.

Fjodor Mihajlovič i ja smo dugo sedeli i prisećali se detalja našeg mali odmor, a Fedor Mihajlovič je bio zadovoljan njime, možda više nego njegovom djecom. Otišla sam na spavanje u dvanaest, a muž mi se hvalio kako je danas kupljena nova knjiga od Volfa, za njega vrlo zanimljiva, koju će čitati uveče. Ali nije ga bilo. Oko jedan sat čuo je mahnit plač u dječjoj sobi, odmah je požurio tamo i našao našeg dječaka, pocrvenjelog od plača, kako bježi iz ruku stare Prohorovne i mrmlja nešto. nerazumljive reči(Imao je manje od godinu i po dana i još je neodređeno govorio). Na plač djeteta probudila sam se i otrčala u vrtić. Pošto je Fedjin glasan plač mogao da probudi njegovu sestru, koja je spavala u istoj prostoriji, Fjodor Mihajlovič je odlučio da ga odvede u svoju kancelariju. Kada smo prolazili kroz salon, i pri svetlosti sveće, Feđa je ugledao sanke, istog časa je ućutao i s takvom snagom ispružio celo svoje moćno telo do saonica da Fjodor Mihajlovič nije mogao da ga obuzda i smatrao je potrebnim. da ga tamo stavim. Iako su suze nastavile da se kotrljaju niz djetetove obraze, on se već smijao, zgrabio uzde i počeo ponovo da maše i lupka njima, kao da tjera konje. Kada se dijete, očigledno, potpuno smirilo, Fjodor Mihajlovič je htio da ga odvede u dječju sobu, ali Fedya je briznuo u gorki plač i plakao dok ga ponovo nisu stavili u saonice. Tu smo moj muž i ja, isprva uplašeni misterioznom bolešću za nas koja se zadesila djetetu, i nakon što smo već odlučili, uprkos noći, da pozovemo doktora, shvatili u čemu je stvar: očito je dječakova mašta bila zadivljena božićno drvce, igračke i užitak koji je doživio, sjedeći u saonicama, a sada, probudivši se noću, sjetio se konja i zatražio svoju novu igračku. I pošto mu zahtjev nije bio zadovoljen, podigao je vapaj, koji je postigao svoj cilj. Šta je trebalo učiniti: dječak se konačno, kako kažu, "ogledao" i nije htio da spava. Kako ne bismo sve troje držali budnima, odlučili smo da dadilja i ja odemo u krevet, a Fjodor Mihajlovič da sedne sa dečakom i, kada se umori, odvede ga u krevet. I tako se dogodilo. Sutradan mi se muž veselo požalio:

- Pa, Feđa me noću mučio! Nisam skidao pogled sa njega dva-tri sata, stalno sam se plašio da ne iskoči iz saonica i da se povredi. Već je dva puta došla dadilja da ga nazove "bainki", a on maše rukama i opet hoće da plače. Tako su sjedili zajedno do pet sati. Onda se, očigledno, umorio i počeo da se naginje u stranu. Podržao sam ga i, vidim,<он>zaspao čvrsto, a ja sam ga odneo u dečiju sobu. Tako da nisam morao da započnem knjigu koju sam kupio, ”nasmejao se Fjodor Mihajlovič, očigledno izuzetno zadovoljan što se incident, koji nas je isprva uplašio, tako dobro završio” ( Dostojevskaya A.G. Uspomene. 1846-1917. M.: Boslen, 2015. S. 294-295).

13 (25) avgusta 1879 Dostojevski u pismu A.G. Dostojevski iz Bad Emsa zabrinuto ju je upitao: „Ti pišeš o Fedu da on stalno ide kod dečaka. On je upravo u takvim godinama kada je kriza od prvog djetinjstva do svjesnog poimanja. Uočavam dosta dubokih crta u njegovom karakteru, a jedino je dosadno tamo gde drugom (običnom) detetu ne bi ni palo na pamet da mu je dosadno. Ali ovdje je problem: ovo je doba u kojem se nekadašnje aktivnosti, igre i simpatije mijenjaju u druge. Knjiga bi mu već dugo bila potrebna, da bi postepeno zavoleo da čita sa smislom. Nešto sam već čitao tokom njegovog ljeta. Sada, nemajući šta da radi, odmah zaspi. Ali uskoro će početi tražiti druge i već loše utjehe ako nema knjige. I dalje ne zna da čita. Kad biste znali kako ja mislim o tome ovdje i kako me to brine. A kada će naučiti? Sve se uči, a ne uči!”

Međutim, Dostojevski se uzalud brinuo. Dobivši dva više obrazovanje, Fedor Fedorovič je bio "prije Oktobarske revolucije, veoma bogat čovjek" ( Volotskoy M.V. Hronika porodice Dostojevskog. 1506-1933. M., 1933. S. 133). Njegov prijatelj iz detinjstva, kasnije advokat V.O. Levenson se priseća: „Fjodor Fedorovič je bio čovek bezuslovnih sposobnosti, sa jaka volja uporni u postizanju cilja. Ponašao se dostojanstveno i prisiljen da poštuje sebe u svakom društvu. Bolno ponosan i uobražen, trudio se da svuda bude prvi. Velika strast prema sportu, odlično je klizio, pa čak i osvajao nagrade. Pokušao je da se dokaže na književnom polju, ali se ubrzo razočarao u svoje sposobnosti.<...>. U razvoju ličnosti Fjodora Fedoroviča, izuzetno negativnu i bolnu ulogu odigrala je etiketa "sin Dostojevskog", koja mu je tako čvrsto bila zalijepljena i proganjala ga je cijeli život. Iznerviralo ga je to što su ga, kada bi ga upoznali sa nekim, uvek dodavali "sin F. M. Dostojevskog", nakon čega je obično morao da sluša iste fraze koje je čuo beskonačan broj puta, da odgovara na pitanja koja su dugo trajala. bilo dosadno itd. Ali posebno ga je mučila ta atmosfera bliske pažnje i očekivanja od njega nečeg izuzetnog, što je tako često osjećao oko sebe. Uz njegovu izolaciju i bolni ponos, sve je to služilo kao stalni izvor njegovih bolnih iskustava, moglo bi se reći unakazilo njegov karakter” (Isto, str. 137-138).

Druga supruga Fedora Fedoroviča E.P. Dostojevska govori o njemu: „Od oca je nasledio ekstremnu nervozu. Zatvoren, sumnjičav, tajnovit (bio je iskren sa samo malo ljudi, posebno sa svojim prijateljem iz detinjstva, kasnije advokatom V. O. Levensonom). Nikada nisam bio veseo. Kao i njegov otac, sklon je kockanju, kao i bezobzirnoj ekstravaganciji. Općenito, u odnosu na trošenje novca, iste široke prirode kao i njegov otac. Na isti način, kao i njegov otac (a takođe i njegov sin Andrej), nekontrolisano brze ćudi, a ponekad se kasnije nije ni sjećao svojih ispada. Obično je, nakon teških perioda nervoze, nastojao da iskupi svoje ponašanje povećanom blagošću i ljubaznošću” (Isto, str. 138).

Civilna supruga Fedora Fedoroviča od 16. maja 1916. L.S. Michaelis je ostavio uspomene na njega dodatkom pjesama Fjodora Fedoroviča posvećenih njoj: „Čitao je i volio književnost, uglavnom klasičnu. Od savremenih pisaca volio je L. Andreeva, Kuprina i još nekoliko drugih. S podsmijehom se odnosio prema većini mladih pjesnika koji su svojevremeno nastupali u moskovskim kafićima. I sam je volio pisati pjesme i priče, ali ih je, nakon što je napisao, uništio. Samo nekoliko stvari sam uspio sačuvati i sačuvati.

Mnogi pogledi na Fjodora Mihajloviča bili su potpuno strani njegovom sinu. Tako, na primjer, nikada nije mogao razumjeti svog oca i složiti se s njim u njegovim pogledima na univerzalni značaj ruskog naroda. Fedor Fedorovič je imao mnogo skromnije stavove o kvalitetama ruskog naroda, posebno ga je uvijek smatrao vrlo lijenim, grubim i sklonim okrutnosti.

Istaknuću i da je mrzeo spomenik Dostojevskom vajara Merkurova, otvoren 1918. na Cvetnoj bulevaru, i više puta je govorio sa kakvim bi zadovoljstvom dinamitom digao u vazduh osakaćenu, po njegovom mišljenju, figuru svog oca.

U njemu je bilo dosta ne samo kontradiktornog, već jednostavno nemarnog. (Usput, pronašao je veliku sličnost između sebe i Dmitrija Karamazova). To se posebno odnosilo na njegov odnos prema novcu. Ako je primio velika suma novca, počeo bi tako što bi izradio neki vrlo razuman plan za šta će koristiti novac. Ali odmah nakon toga počela je najnepotrebnija i najneproduktivnija potrošnja ( zajednička karakteristika sa ocem). Izvršene su najneočekivanije i najčudnije kupovine, a kao rezultat toga, za kratko vrijeme je cijeli iznos nestao, a on me je iznenađeno upitao: "Gdje smo ti i ja tako brzo stavili sav novac?"

Bezbrižnost i ekstravagancija Fjodora Fedoroviča spojeni su, ma koliko to izgledalo čudno, s velikom pedantnošću i preciznošću u nekim njegovim postupcima. Uvek je održao obećanje. Bio je izuzetno precizan kada je zakazivao sastanke - uvijek je dolazio do minute u dogovoreno vrijeme i gubio živce kada bi onaj s kim je nagovarao da se sastanemo zakasnio bar 10 minuta<...> ».

Pjesme F.F. Dostojevski

Sada sam daleko od tebe i pun sam tebe
Osećanja su potresna, misli su srećne
Živote moj, Istok se zapalio u zoru!
Ti, Noć prošlosti, nestaješ tiho!

Hladno srce i hladna osećanja.
Umorna analiza svega.
Tako je neplodno tlo vezano hladnoćom,
Neće ti ništa dati.
Ali ponovo oživljen, suncem zagrejan,
U proleće, oprana rosom,
Divna zelena luksuzno obučena,
Bivši blista ljepotom.
Zato budi sunce, dobrodošlo u proleće,
Pogledajte - i zagrijte zrake.
Da li bi ti bila radost
tako dugo očekivano
Dođi, dođi brzo!

Trebaš mi tebe i tvoj glas
čujem sa radosnim uzbuđenjem,
Hvatanje s vrućim nestrpljenjem
Ton riječi na koje ste odgovorili.
Shvatite da su glasovi obojeni
Daje mi sve u jednom trenutku:
Ile radost pobjednički klik,
Ile mučenje moralne tamnice.

U Tango pubu

Bijeli stolnjak, svjetla u kristalu,
Vaza za voće, rukavice, dvije ruže,
Dvije čaše za vino, kruna na stolu.
I umorno nemarne poze.
Romantične riječi, zvuci muzike.
Oštra lica, čudni pokreti,
Gola ramena i gole ruke
Dim cigarete, nejasne želje...

(Ibid, str. 141, 145-147).

Godine 1926, 18. avgusta, u novinama "Rul", koje su izlazile u Berlinu na ruskom jeziku, bila je beleška "Sin Dostojevskog (stranica memoara)", potpisana inicijalima E.K., objavljivanje rukopisa preostalih nakon smrti F.M. Dostojevski. Ovaj transfer rukopisa u inostranstvo podsjeća me na tužnu priču sina pokojnog velikog pisca F.F. Dostojevskog, takođe već pokojnog. Godine 1918., Fedor Fedorovič se s nevjerovatnim poteškoćama uputio na Krim, gdje je njegova majka, udovica velikog pisca A.G., bila smrtno bolesna. Dostojevskaja. Nakon što je sahranio svoju majku, Fedor Fedorovič je ostao na Krimu, gdje je pao u ruke boljševika nakon evakuacije Krima od strane Vrangelove vojske. Ono što se tamo radilo tih dana je neopisivo.

U svakom slučaju, da bi se živo i istinito prikazao pakleni užas i satanska vakhanalija koja se tada odvijala na Krimu, potreban je novi Dostojevski.

Sa svoje strane, ograničiću se na ukazivanje mala činjenica: obilazeći dželat, kojeg je Sveruski centralni izvršni komitet poslao na Krim, Bela Kun, pokazao je takvu neviđenu i nečuvenu okrutnost čak i za "crveni teror" da je drugi dželat, daleko od sentimentalnog, Čekist Kedrov, poslao telegram Sveruskom centralnom izvršnom komitetu, u kojem je tražio „da se zaustavi besciljni masakr“.

U tom periodu je uhapšen Fedor Fedorovič. Noću su ga doveli u neku kasarnu u Simferopolju. Ispitivač, neki pijani momak u kožnoj jakni, natečenih crvenih kapaka i udubljenog nosa, započeo je „saslušanje“ u sledećem obliku:

- Zašto si došao ovde?

- Godine 1918. došao sam ovdje kod svoje majke na samrti i ostao ovdje.

- U majku... majku... sam gad, idi već deda i isto majka-r-r-i...

Dostojevski je ćutao.

- Pucaj!

Pogubljenja su se odvijala baš tu, u dvorištu, a dok je ispitivanje trajalo, pucnji su se čuli svakog minuta. U kasarni je istovremeno radilo sedam "istražitelja". Dostojevskog su odmah uhvatili i odvukli prema dvorištu. Onda je van sebe viknuo:

- Hulje, mome ocu u Moskvi dižu spomenike, a vi mene pucate.

Beznos, očigledno posramljen i nerazgovijetan: "O čemu pričaš? O kom ocu? Kakvim spomenicima? Kako se prezivaš?"

- Moje prezime je D-o-s-t-o-e-vsky.

— Dostojevski? Nikad čuo.

Srećom, u tom trenutku je do istražitelja pritrčao mali, tamni, okretni čovjek i počeo mu brzo nešto šaputati na uho.

Beznosac je polako podigao glavu, glupo pogledao upaljenih kapaka u pravcu Dostojevskog i rekao: "Idi dođavola dok si netaknut."

Godine 1923. Dostojevski se vratio u Moskvu potpuno bolestan. Bio je u očajničkoj potrebi, a kada su njegovi poznanici saznali za to i požurili k njemu, našli su depresivnu sliku - Fedor Fedorovič je umirao od gladi. Uradili su sve što je bilo u njihovoj moći... zvali su doktora, ali bilo je kasno; tijelo je bilo toliko iscrpljeno da nije moglo izdržati.

Kada je Dostojevski već ležao mrtav na svom jadnom drvenom krevetu, smrtnu tišinu je narušila pojava Lunačarskog, poslatog od "luđaka od graška", koji je, posle dva meseca galame Dostojevskog oko izdavanja privremene pomoći, konačno stigao na vreme. , kao i uvijek, poslavši 23 rublje iz Narodnog komesarijata obrazovanja. 50 k. Nažalost, učešće Lunačarskog u poslovima Dostojevskog nije bilo ograničeno na ovo. Prije smrti, Dostojevski je svom prijatelju dao zapečaćeni paket u kojem su se nalazila pisma i rukopisi Fjodora Mihajloviča. Fedor Fedorovič je molio da prenese ove papire u ruke svog sina, unuka velikog pisca.

Lunačarski je saznao za to, zatražio je ovaj paket za izradu kopija i fotografija i preuzeo iskreno vrati sve papire. Teško da je vredno dodati da ni papiri, ni kopije, ni fotografije nikada više nisu viđeni. Šta je Lunačarski dobio za rukopise koji su otišli u inostranstvo, ne znam.

U ovim memoarima ima grešaka i netačnosti, na primjer, poznato je da Fedor Fedorovič nije mogao sahraniti svoju majku, već je završio na Jalti, gdje je i umrla, tek nakon njene smrti. U Moskvu se nije mogao vratiti 1923. godine, pošto je u Moskvi preminuo 4. januara 1922. Međutim, njegov sin, književnikov unuk, Andrej Fjodorovič Dostojevski, 1965. godine, u razgovoru sa S.V. Belov je, ne znajući za ovaj članak u novinama Rul, potvrdio, prema riječima njegove majke, E.P. Dostojevska, činjenica da je njegovog oca na Krimu uhapsila željeznička Čeka kao špekulant: sumnjalo se da je nosio krijumčarenu robu u metalnim limenkama i korpama, a zapravo su postojali rukopisi Dostojevskog koji su preživjeli nakon Ane Grigorijevne Dostojevski, koji Fedor Fedorovič je, inače, posebno predat Centru. arhivu (vidi: Belov S.V."Fjodoru Dostojevskom - od zahvalnih demona" // Literator. 1990. 22. jun. br. 22).

Postoje 2 pisma Dostojevskog njegovom sinu za 1874. i 1879. godinu.

Fjodor Mihajlovič Dostojevski je iza sebe ostavio ne samo veliko književno nasleđe, već i potomstvo. U braku sa svojom prvom suprugom Marijom Dmitrijevnom, pisac nije imao djece, ali njegova druga supruga Anna Grigorievna rodila ih je četvero. Kakva je bila njihova sudbina? A šta se dogodilo sa unucima i praunucima Fjodora Mihajloviča?

Djeca

Anna Grigorievna Dostoevskaya u svom djevojačkom prezimenu bila je Snitkin i bila je kćerka malog činovnika. Anna Grigoryevna je upoznala pisca kada je radila za njega kao stenograf. Supružnici su imali veliku razliku u godinama (više od 20 godina), ali to nije prestalo porodična sreća i rađanje djece.

Njihovo prvo dete, ćerka Sofija, rođena je 1868. Međutim, iste godine se prehladila i umrla. Devojčica je sahranjena na jednom od groblja u Ženevi, gde se u tom trenutku nalazio bračni par Dostojevski.

Već sljedeće 1869. godine Ana Grigorjevna je svom mužu dala drugu kćer, Ljubov. Desilo se u Drezdenu u Njemačkoj. Djevojčica je imala 12 godina kada je i sam pisac preminuo. Lyubov Fedorovna je kasnije također uzela pero, napisala nekoliko priča i memoara posvećenih svom ocu, ali ni jedno ni drugo nisu imali mnogo uspjeha. Čak i prije revolucije, Dostojevskaja je otišla na liječenje u inostranstvo i više se nije vratila. Umrla je u Italiji u 57. godini od bolesti krvi.

Godine 1871. sin Fedor se pojavio u Sankt Peterburgu. U djetinjstvu i mladosti je također pisao, ali nakon njega konji su počeli više fascinirati. Fedor Fedorovič je živio na Krimu, gdje se bavio uzgojem konja. Dostojevski mlađi umro je u 51. godini.

Drugi sin Aleksej, rođen 1875. godine, umro je kada nije imao ni 3 godine. Prema jednoj verziji, uzrok smrti je bila epilepsija od koje je, kao što znate, bolovao i njegov otac.

Unuci i praunuci

Prvi sin Dostojevskog Fjodor imao je troje djece. Ćerka Fjodora Fedoroviča umrla je u djetinjstvu, a njegov sin Fjodor je također umro u dobi od 16 godina. Potonji je pisao talentovane pjesme i mogao bi postati poznati pesnik. Porodicu je nastavio tek drugi unuk pisca Andreja, koji je rođen 1908. Andrej Fedorovič je postao inženjer. Živeo je u Lenjingradu i predavao u tehničkoj školi.

Andrej Fedorovič je zauzvrat postao otac Dmitrija, praunuka Dostojevskog. Dmitrij Andrejevič je rođen 1945. Njegova sestra je umrla rano djetinjstvo. Praunuk pisca cijeli je život radio u radnim specijalnostima: bio je električar, monter, pa čak i vozač tramvaja. Živi do danas i živi u Sankt Peterburgu. Dmitrij Andrejevič ima sina Alekseja i četvoro unučadi Anu, Veru, Mariju i Fedora.

Braća i sestre

Sam Fjodor Mihajlovič Dostojevski je imao tri brata i četiri sestre. Starac Mihail nije samo pisao, već i prevodio. Umro je u 43. Jedan od mlađa braća pisac Andrej je postao arhitekta, a drugi Nikolaj je postao inženjer.

Sestra Fjodora Mihajloviča Varvara se udala bogat čovjek i postao Karepina. Bila je izuzetno škrta i ponovila je sudbinu starog zalagača iz Zločina i kazne. Varvaru Mihajlovnu ubio je domar koji je čeznuo za njenom ušteđevinom.

Ispostavilo se da su druge dvije sestre Dostojevskog, Vera i Ljubov, bile bliznakinje. Ljubav je umrla u djetinjstvu, a Vera je registrirala vezu s izvjesnim Ivanovim. Sudeći po memoarima savremenika pisca, brak Vere Mihajlovne bio je srećan.

Najmlađa u porodici, Aleksandra Mihajlovna, dva puta je išla niz prolaz i bila je prvo Golenovskaja, a posle Ševjakova. Ševjakova, kao i Karepina, nije se odlikovala velikodušnošću i čak je tužila svoju braću i sestre.

Nastavljamo da objavljujemo razgovor urednika Pravoslavne novine"Blagovest" Antona Evgenijeviča Žogoljeva sa praunukom velikog piscaDmitrij Andrejevič Dostojevski.

karakter po nasleđu

- Da li imate neke generičke karakterne osobine koje je imao Fjodor Mihajlovič Dostojevski?

Kako možete reći o svom karakteru? Neophodno je pitati za karakter moje supruge Ljudmile Pavlovne. Ja sam strastven, kao Fedor Mihajlovič. Možda nas ovo zbližava. To se nalazi u svima nama. Nije slučajno njegov sin Fedor Fedorovič učestvovao na konjskim trkama i osvajao nagrade. To kockanje svima nama, Dostojevski, bolje je da ne prilazimo topovskom pucnju.

Fjodor Mihajlovič o svojoj drugoj ženi, Ani Grigorjevnoj, rekao je ovo: "Bog mi je dao." Prvi brak sa Marijom Dmitrijevnom Isaevom (Dostojevskaja) bio mu je težak, kasnije je postao udovica. Dakle, svima nama, po muškoj liniji, prvi brak nije uspeo. Fedor Fedorovič se razveo godinu dana kasnije. Moj otac je za dvije godine. A njegova druga žena postala je moja majka. I moj prvi brak je bio neuspešan. Otišao je nakon šest mjeseci. Ali kako se kasnije oženio, toliko godina živimo duša u dušu! Ali sam se brinuo, kako će se razviti moj sin Aleksej? I tako mu je drago što ga ova tužna “regularnost” nije uticala. A evo još jednog uzorka. Fedor Mihajlovič je umro u 60. godini. Fedor Fedorovič je umro u istoj dobi. U 60. godini umro je moj otac Andrej Fedorovič. Ali nekako sam se provukao. Ali morao sam da brinem u ovim godinama.

Svi muškarci Dostojevski su pušili i nastavljaju da puše (ja, nažalost, nisam izuzetak). Aleksej čak i služi u manastiru, ali i dalje puši. Ali uostalom, on se retko dešava u samom manastiru, a češće pliva. Ali pijanstvo nije naslijeđeno. Fedor Mihajlovič je u početku volio piti, ali ne na štetu posla. Ali bacio je sve odjednom, kao što je jednom zauvek napustio igru ​​ruleta. Kako odsečeno! Nevolje sa pijanstvom na njemu u porodici su završile. I nije nam se vratila. Iako čaša i možete popiti.

- Fedor Mihajlovič je, izgleda, bio sumorniji od vas...

Ne, i nije bio mračan. Uvek pitam: pronađite knjigu Oskara fon Šulca "Vedri, veseli Dostojevski". Bio je veseljak i u književnosti i u životu. Evo primjera. Idi F.M. i njegova supruga Anna Grigorievna u Njemačkoj duž planinskog puta. Dive se ljepotama Rajne... I onda tako slikovita koza projuri. „Oh, kakva lepota, kakva koza“, uzvikuje Ana Grigorjevna. F.M. mrko: "Pa u njenu supu!" umeo sam da se našalim...

Srećan život se daje čoveku kroz neku vrstu patnje. F.M. bilo je toliko ovih patnji u prvoj polovini života! A onda... O tome je napisao: "Samo u patnji nalaziš sreću." I morao sam da patim. Moje patnje su moje dvije bolesti.

- Da li je bilo kome od potomaka epilepsije od Dostojevskog preneta?

Ne, niko drugi nije dobio ovu bolest. Kasnije su i naši specijalisti, a posebno norveški lekari, pažljivo proučavali epileptičke napade Dostojevskog. I ni na koji način ne mogu gurnuti u prokrustovu postelju medicinskog opisa epilepsije čemu je bio podvrgnut veliki pisac. Simptomatologija Dostojevskog prevazilazi okvire bolesti. Bio je to nekakav jedinstven slučaj. F.M. sa njihovim napadima... vladao! Iako je to prema nauci potpuno nemoguće. Pravi epileptičar nikad ne zna kada će mu se ovo dogoditi. I moj pradjed je znao kada će dobiti napad. Rekao je: „Anja, stavi mekši ćilim ispred sofe, danas će biti...“ I tako se dogodilo. Norvežani su proučavali niz napadaja koje je on opisao u svom dnevniku. Istovremeno su finansijski, kreativno povezivali stanje pisca i bili zadivljeni slikom koja se otvorila. Vidjeli smo da se trudio da ovi napadi što manje ometaju pisanje. Za njega pisanje nije bilo samo kreativnost, već prije svega posao. Zanat koji je hranio porodicu. I nije želio da ga napadi spriječe da zarađuje svoj svakodnevni kruh...

- Možda su ove zaplene bile neka vrsta "plaćanja" za genijalnost?

Možda. U određenom smislu, imao je proročki dar. A put do ovog dara leži kroz velike žrtve...

Kada mi kažu da se neka od proročanstava Dostojevskog nisu obistinila („Carigrad mora biti naš!”), odgovaram ovako: „Nije došlo vreme. Čekaj...” Uostalom, ne zna se kada će biti ispunjeni.

književna lutanja

- Vašoj porodici je otišlo bar neki peni za ponovno štampanje knjiga Dostojevskog?

Kada sam otpušten iz bolnice, postao sam invalid druge "neradne" grupe. Dobio invalidsku penziju. I izgubio mnogo novca. A po radnoj knjižici imam 21 radnu specijalnost. Bio sam željan posla!.. Moja glavna zanimanja su rezač dijamanata i vozač automobila. Cijeli život sam imao dvije žudnje - za umjetničkom profesijom i za onom tehničkom. I to i drugo sam isprepleo. Od djetinjstva znam dobro crtati, čak sam ušao u školu Mukhinskoye. Ali tada je upravo Hruščov ukinuo vojne katedre na univerzitetima, a mene su odveli u vojsku. Život je tekao po drugačijem scenariju, zbog čega ne žalim. Savladao je svoje omiljeno zanimanje rezbara kristala. Nanosio je crteže na kristalne vaze. A pošto je to radio takozvani dijamantski točak, a osim toga, od davnina, briljantna ivica za rezanje kristala naziva se dijamantsko lice, a zbog ovog imena se od 19. vijeka zovu ljudi koji primjenjuju ova lica dijamanti. Iako to nema veze sa dijamantima. Ali tako lijepo ime za moju profesiju! Ovdje sam dostigao znatne visine. A kočijaš - tehnička struka. Tada su tramvaji već bili sa teškom električno kolo. Ne samo da sam mogao da vozim tramvaje, nego i da ih popravljam. Pa, u zanimanju vozača tramvaja, stigao sam do plafona. Postao vozač prve klase. Tako sam cijeli život bio rastrgan između kreativnosti i tehnologije. Lenjingrad je u to vreme bio svetska prestonica tramvaja. Dok sam ja radio, naš grad je imao najveću dužinu (u kilometrima) tramvajskih linija - na svijetu! Tako je bilo do ranih 1980-ih. Inače, jako sam dobro zaradio u tramparku. I to iz jednog jednostavnog razloga, vlasti su bile tako pažljive prema nama. Na kraju krajeva, tramvaj vozi proletarijat do fabrika. S ovim se tada nisu šalili: regionalni komitet stranke je kontrolisao ...

Pa, završio sam na invalidnosti, bez novca. Prvi i jedini put morao sam se obratiti za pomoć Književnom fondu. Otišao sam u Moskvu, u Savez književnika. Napisao molbu za novčanu pomoć. I dali su mi nešto oko 250 rubalja. Mrvice... Sa ovim novcem mogao bi da jedeš nedelju dana. I kad sam već izlazio odatle sa ovom mizernom količinom u džepu, jedan od pisaca u sutonu, u hodniku, stavio mi je u džep još nekoliko zgužvanih desetina. I, osmehujući se, rekao je: "Po objavljivanju knjiga tvog pradede, prijatelju, svi idemo u inostranstvo da se odmorimo." I nestao u polumraku spisateljskog hodnika. Sve! Nikada nisam dobio ni jednu rublju od knjiga Dostojevskog.

Početkom 2000-ih iznenada je otkrivena neka direktna moda za Fjodora Mihajloviča. Objavljena je u šest regija kompletna kolekcija eseji. Istovremeno! I tako su mi došli iz jednog grada (neću ga imenovati). Ipak, odlučili smo da se obratimo našim potomcima, da nam dogovore određeni procenat od prodaje ovih knjiga. Pa, poslali su damu u Petersburg. Znali smo zašto je došla. Da se upoznaju sa životom porodice Dostojevski. Sipali smo joj čaj i razgovarali. Pogledala je okolo: ima plinski štednjak, ima frižider. A to što smo do tada savladali polovnu, svi su kupovali tamo, pošto nije bilo novca, nije pitala za ovo. A mi smo skromni ljudi. Pa, rekla je u svojoj izdavačkoj kući: zašto da plaćaju novac? I žive tako dobro. Pa dobro!..

Ali prije tri godine bio sam pozvan u Moskvu na Književni skup. Seo sam na podijum pored predsednika Putina i potomaka klasika - Tolstoja, Puškina... I tu sam uspeo da kažem ono o čemu sam mnogo razmišljao. Da smo upravo zahvaljujući (a ne uprkos!) kazni dočekali velikog pisca Dostojevskog! Ove patnje su mu dobro došle. Tek tamo se mogao otarasiti društvene utopije i okrenuo se Hristu. S vjerom, a ne sa nekom vrstom socijalnog reformizma, počeo je povezivati ​​jačanje i veliku budućnost zemlje. U istrazi o slučaju Petraševaca, Dostojevski je priznao: „Hteli smo popraviti Hriste." I na teškom radu, shvatio je da je to njihovo glavna greška. Nikome nije dozvoljeno da "ispravlja" Hrista. On je taj koji će “ispraviti djela ruku naših”.

„Crkveno pitanje“ i Aljoša Karamazov

Dostojevski u svom zrele godine bio vjerno dijete Crkve. Ali ipak, s bolom, zabilježio je pojedinca negativnih poena u crkvenom životu. Jeste li razmišljali o tome?

Kako ne razmišljati? U svom dnevniku ima sljedeće riječi: "Crkva je paralizirana od Petra Velikog." Gorke riječi. Ali na neki način su pošteni. Kao što su pokazali kasniji revolucionarni događaji. Želio je da vidi Crkvu kao aktivniju snagu u društvu. A bez Patrijaršije (tada je Crkvu vodio Sveti Sinod) to je bilo teško postići. Dostojevskog je mučilo pitanje odnosa Crkve i države. Nije uzalud otišao do prijestolonasljednika, komunicirao s velikim knezovima. Govorio im je o Crkvi, a oni su ga slušali... Ali nije imao vremena da ostvari svoj najvažniji plan. Nije napisao drugu knjigu Braće Karamazovi. Bio bi posvećen posebno "crkvenom pitanju". Tamo bi dao odgovor na mnoge goruće probleme.

Mislim da ni danas Dostojevski ne bi bio oduševljen svime u našem crkvenom životu. Na primer, sreo sam se sa patrijarhom srpskim Pavlom. Bio je to veliki pokretač! Pa je šetao gradom. Ili putovali autobusom. U javnom prevozu. Prodrmao me je svojim licem, svojom pojavom. Tada mi je njegov kelijer rekao da patrijarh Pavle voli da čita i ponovo čita Dostojevskog...

- Kada su svom sinu Alekseju dali ime, da li vam se u sećanju pojavila slika početnika Aljoše Karamazova?

Hteo sam da ga zovem Ivan. Ali onda se predomislio. Pridržavam se teorije da su sva tri brata Karamazova, Dmitrij, Ivan i Aleksej, takoreći tri hipostaze ličnosti jedne osobe u različiti periodi njegov život: buntovan, sumnjičav i, konačno, vernik... A sve je to imao i sam Dostojevski.

- Kako je vaš sin stigao na Valaam?

Aleksej je neočekivano napustio Pedagoški institut, Engleski filološki fakultet. On je bio jedini tip na cijelom kursu. A svuda okolo su devojke. On je skroman prema meni. Evo ga otišao. I mojim stopama. Navika iz njegovog djetinjstva je uspjela. Uostalom, djetinjstvo je proveo sa mnom u tramvajskom parku. Počeo je da radi i kao vozač tramvaja. Upoznao je svoju buduću suprugu Nataliju. On ju je sredio da radi u tramvaju. Tako da smo sve troje radili u tramvajskom parku. A onda su mu počeli stizati pozivi iz vojnog zavoda. Moraš u vojsku. Ova stvar je neophodna. Ja sam služio, a moj sin treba da služi. Ali tada se vodio prvi rat u Čečeniji i, priznajem, nisam htio da dam sina jedinca na liniju fronta. Na kraju krajeva, naša porodica treba da se nastavi. A u ratu su mogli biti ubijeni. Ali izbjegavanje služenja je grijeh! Kako biti? Saznao sam da na Valaamu postoji jedinica pravoslavne vojske. Tu služe uglavnom djeca svećenika, jutro počinje molitvom, post se poštuje. Ali da biste tamo stigli, potrebna vam je peticija od sveštenika. Protojerej Genadij Belovolov, zaposlenik Muzeja Dostojevskog, dao nam je takav smer. Jednom davno, vratio sam se Sovjetske godine svjedočio njegovom priznanju pravoslavne vere prije direktora muzeja, od tada smo prijatelji ( pročitajte više o tome). I Aleksej je otišao na ostrvo Valaam, da služi vojsku. Ali Fjodor Mihajlovič je imao svoje stavove o Alekseju. U jesen je moj sin zakasnio na poziv, u iščekivanju proljetnog poziva, ostao je prezimiti na Valaamu. Živeo u manastiru. A onda su mu na lekarskom pregledu našli čir na želucu i dali ga " bela karta". Ali on nikako nije hteo da napusti manastir. Uostalom, do tada je dobio tzv vječni blagoslov da ostanem u manastiru (malo ko se time počasti! Došao sam u dvor! Tamo je sve strogo...). I koliko god moj sin voleo tramvaje, sada je morao da razmišlja kako da služi Bogu i manastiru. A porodica ne može ostati bez parčeta hljeba.

- Da li je razmišljao da ostane tamo kao monah?

Možda je bilo takvih razmišljanja. Ali tada je već bio oženjen. Osim toga, imao je dužnost da nastavi našu porodicu.

Počeo je da radi na brodu pod imenom "Marija". Ovdje smo se prisjetili proročanstva arhimandrita Agafangela, izrečenog Alekseju prilikom njegovog krštenja: "Prvo ćeš biti mornar, pa sveštenik." Tada smo bili izuzetno iznenađeni: kakav mornar? zašto sveštenik? Sve ide u ovom pravcu...

Sada komanduje cijelom Valaamskom flotom. U svom domaćinstvu ima dvanaest prilično velikih brodova, ne računajući male. Jednom sam plovio s njim na manastirskom brodu. Tako je uzbudljivo!.. A tu je i brbljanje! Baš je to adrenalin... Ali mi smo Dostojevski: volimo kad je oluja... Postalo mi je jasno zašto toliko voli svoj posao. On takođe ima najpogodniji raspored za porodicni zivot- Na Valaamu je petnaest dana, a kod kuće petnaest dana. Molim se za mog sina, "za one koji su na moru". I - mirno za njega.

Dostojevo - zemlja predaka

- A odakle koreni vašeg prezimena?

Imao sam priliku da posetim Belorusiju, Dostojevo, gde je naša trka počela. Mislim najviše najbolji spomenik Dostojevski je stavio upravo u Dostojevo. Tu je i velika crkva, podignuta je, reklo bi se, u spomen na pisca. Naš predak je 1506. godine dobio ovo imanje na poklon od pinskog kneza Fjodora Ivanoviča Jaroslavoviča. Taj predak se zvao Danila Rtiščov - mora da je imao velika usta. Već u Dostojevu su mu se rodila dva sina. Jedan od njih je dat dvostruko prezime Rtiščov-Dostojevski. ALI naredne generacije klanovi su nosili isto prezime Dostojevski.

Kada su ove zemlje na neko vreme prišle Poljskoj, svi Dostojevski su napustili svoja rodna mesta u Volinju, Podolsk i Malu Rusiju. I jedini od Dostojevskih je došao u Rusiju, u Moskvu. Upravo je on postao rodonačelnik svjetskog genija.

Na grbu plemićke porodice Dostojevskog prikazan je ruka sa mačem. To je neobično, jer među precima Dostojevskog nije bilo vojnika. Ali kasnije sam iz drevnih izvora saznao da smo vitezove nazivali ovako: dostojan(ovo je blizu imena sela Dostoevo). A onda je došla definicija ovog viteza, kao nadimak. Očigledno su prvi vlasnici Dostojeva još uvijek bili ratnici.

Izračunato je da sam u našoj porodici već šesnaesti Dostojevski. I skoro svi naši preci su bili sveštenici. Deda Dostojevskog je bio pravoslavni sveštenik. Štaviše, u našoj porodici nisu bili samo pravoslavni sveštenici. Bio je i katolički sveštenik, pa čak i unijatski. Postoji jedinstveni dokument koji opisuje kako dva Dostojevskog, pravoslavni i unijatski sveštenik, uzimaju svako svoje seosko stado i idu u „rat” jedni protiv drugih... Tada se pokreće čak i „slučaj” premlaćivanja seljana. Imamo tako složene porodične grane. Inače, u toj tužnoj borbi dvojice Dostojevskih, naši pravoslavci su, ipak, pobedili Latine...

Muzej Dostojevskog

... Prije dvadeset godina došle su nam dvije starice u Muzej Dostojevskog. Rekli su da su sestre i praunuke posinka Dostojevskog - Isajeva (sin njegove prve žene iz prvog braka). Ispostavilo se da je Pavel Aleksandrovič Isajev, koji je svojim velikim očuhom mnogo uznemirio stav potrošača do zivota, onda se konacno predomislio, sluzio, napravio karijeru, sretno ozenjen... Dakle, bio je pod uticajem moralni primjer pisac. I ove starice su se setile i svog pradede i njegovog usvojitelja - Dostojevskog - ljubazna riječ.

- Imate li neke predmete u svojoj kući koje bi Fjodor Mihajlovič mogao dodirnuti?

Jednom sam sedeo u kući Puškina i čitao prepisku porodice Dostojevski. U jednom od pisama Ane Grigorijevne čitam: „Upoznao sam porodicu Diderihs, oni imaju fabriku muzičkih instrumenata u Sankt Peterburgu. I oni su mi, u znak poštovanja prema Fjodoru Mihajloviču, poklonili klavir. Čim sam primijetio ove redove među slovima, izlazim iz Puškinove kuće, dolazim do prvog štanda i vidim zalijepljenu reklamu: „Prodaje se stari Diderichs klavir.“ Nisam mogao odoljeti, otišao na navedenu adresu i kupio klavir. Naravno, ovo nije isti klavir koji je imala moja prabaka. Ali još uvijek osjećam povezanost.

Malo je pravih stvari Dostojevskog sačuvanih čak iu Muzejima Dostojevskog u Sankt Peterburgu i u Staroj Rusi. A ja ih nemam u svojoj kući.

- U blizini Muzeja Dostojevskog - Vladimir hram. I postoji nešto što podsjeća na velikog pisca?

Fedor Mihajlovič poslednjih godina bio član ove crkve. A evo i najrjeđeg slučaja! - sačuvan je stari ikonostas, pred kojim se molio Dostojevski! Iako je crkva bila zatvorena dugi niz godina. Postojao je elektronski računarski centar Izvršnog komiteta Lenjingradskog gradskog veća. Umjesto krstova, virile su antene. Sve sam to vidio jer sam skupljao potpise za otvaranje hrama. A ispostavilo se da je ikonostas zašiven iza lažnog zida! A kada je hram počeo da se predaje vjernicima, počeli su da rastavljaju pregrade, vidjeli su netaknuti stari ikonostas! Bilo je to 1988. Bilo je potrebno prikupiti deset hiljada potpisa. Prikupljeno.

…Dok sam bio student, više puta sam posetio Muzej Dostojevskog. A najviše od svega pamtim tako naizgled beznačajan detalj. Papuče za cijelu veliku porodicu - i za goste. Sašila ih je (ili kupila, više se ne sjećam) brižna Anna Grigorijevna. Dostojevski je pisao noću. A onda je spavao skoro do podneva. Dakle, u cijeloj kući i djeca, i žena, i gosti - hodali su po sobama samo u ovim posebnim mekim papučama. Tako da ni šuštanje ni zvuk ne dopru do osetljivog uha Fjodora Mihajloviča. Hranitelj porodice mora da se odmara!

Prije i poslije rođenja

- Pričaj nam o svom ocu.

Moj otac, Andrej Fedorovič, prošao je ceo rat. Na front je otišao kao oficir jula 1941. Završio je Politehnički institut, imao specijalnost - inženjer za tenkovske motore.

Imao je teška sudbina. Rođen je u Simferopolju. Tamo je prvo upisao Politehniku, ali mu nisu dozvolili da završi studije na jugu. Priznao je nekome da je plemenite krvi i zbog toga je izbačen. Osim toga, nije želio da skine studentsku kapu koja je nosila prije revolucije. Ove nekadašnje kape su komsomolce jako naljutile, oborile im glave, krenule u tuče. I moj otac je tvrdoglavo nosio takvu kapu.

Tu je počelo tužna priča, koji se za njega zamalo završio teškim radom u periodu mnogo dužem od onog koji je u njegovo vrijeme pripao Fjodoru Mihajloviču. Uhapšen je profesor koji je predavao mog oca, primao ga kod kuće, razgovarao s njim. Optužen je za kontrarevolucionarne aktivnosti. I sada, nakon 15 godina, ovaj profesor, koji je toliko vremena proveo u logoru, odveden je u Lenjingrad, a moj otac je tamo uhapšen. Bilo je to 1932. godine.

Jedna osoba je svedočila da se Andrej Fjodorovič Dostojevski sreo i bio prijatelj sa ovim profesorom. Ali dokazati da su razgovarali o nekakvim kontrarevolucionarnim temama, još nisu uspjeli. Kasnije sam vidio "slučaj" koji je pokrenut protiv mog oca. Četvorica su intervjuisana bivši rukovodioci tog instituta po partijskoj, sindikalnoj i komsomolskoj liniji. Sva trojica su udavila mog oca. A četvrti je bio njegov prijatelj. Nažalost, ne sjećam se njegovog prezimena, ali se zvao Nikolaj. Izvukao je mog oca na sve moguće načine. I tako je hrabrost ovog Nikole spasila Andreja Fedoroviča. Odbio je da to odredi. Ali svjedočenje je izbačeno strašnom silom... Ali nekako se opirao. I zahvaljujući tome, moj otac je pušten mjesec dana kasnije. To je čudo! Spasila ga je hrabrost jednog čoveka. Iako je njegov prijatelj bio itekako svjestan da bi u slučaju "neuhvatljivosti" mogao biti uhapšen.

Moj otac je nakon rata bio inženjer šumarstva. Razvijene dvije jedinstvene mašine za obradu drveta. Doprineo ovoj industriji.

...Tata je umro 1968. godine kada sam ja bio u vojsci.

- Jeste li rođeni i odrasli u Sankt Peterburgu?

Da, odrastao sam u samom centru grada. Rođen u stanu nećaka Dostojevskog, Andreja Andrejeviča. Dostojevski su imali veliki sedmosobni stan. Počeli su da nas gomilaju, usađivali stanare, i to postepeno bivši vlasnici završio u istoj prostoriji. Tamo sam živeo pre vojske.

Počeo je da studira u muškoj školi u Lenjingradu. Onda smo se povezali sa devojkama, i to je bio veliki događaj. Gledali smo ih sa iznenađenjem, kao da su neka vrsta vanzemaljskih objekata, i polako smo se navikli na njih. Onda sam došao do treće škole, izgrađena je u centru grada, gde su eksperimentisali sa nastavnim metodama. I kao rezultat ovih eksperimenata, razumijem literaturu dovoljno pristojno.

Odrastao je kao običan mladić, svojevremeno je bio blizak sa momcima. Sjećam se kako smo išli na otvaranje odjela francuski impresionisti u Ermitažu, to je bio naš izazov! "Historičari umjetnosti u civilu" su nas potom pratili tamo, čak i slikali.

Gdje živi stari novac?

- Šta je Peterburg Dostojevskog?

Petersburg za mene rodni grad, i volim ga. Ali Dostojevski je došao ovamo i smatrao ovaj grad fantastičnim, izmišljenim. Nisam ga voljela. Po svojoj prvoj specijalnosti bio je vojni inženjer-topograf, potporučnik. Iako je služio u topografskom odjelu manje od godinu dana i dao ostavku. Ali čak je i ispod svojih rukopisa ponekad pisao: "inženjerski poručnik Dostojevski". A njegova braća su bili civilni i vojni arhitekti. Svi su bili dobro upućeni u arhitekturu... A opisi pisca o Sankt Peterburgu su uvijek vrlo tačni. Rekao bih ovo: topografski tačno!.. Zaista, književni kritičari su izračunali kuću u kojoj je živio stari zalagaonik iz romana "Zločin i kazna". Išao sam tamo, vodio čak i ekskurzije, svi opisi se poklapaju. Kuća je bila "gvozdena", "spratna", dva luka itd. Generalno, ovo je topografski roman! Moram početi čitanje stopala sa trga Sennaya, tamo je sve opisano, sve se poklapa. Štaviše, nedavno je postalo poznato da je F.M. Bio sam u ovoj kući starog kamatara više puta. Živeo je jedan krojač, kome je pisac dao da okrene svoju odeću. Ako je Raskoljnikova kuća sa svojim ormarom, do koje je vodilo trinaest stepenica, izabrana između nekoliko prikladnih opisa (na primjer, moj otac Andrej Fjodorovič Dostojevski je pokazao na drugu kuću, a ne onu koju prepoznaje većina književnih kritičara), onda sa kućom koju je Dostojevski opisao ubistvo, različita mišljenja br. Ovo je kuća u ulici Malaya Podyacheskaya. I ljudi žive u tom stanu, dokoni veseljaci idu tamo kod njih. Tačnije, hodali su dok nisu stavili interfon u ulaz. Ljudi u tom stanu su, naravno, odahnuli. Književnost nema uvijek pozitivan učinak na život.

Rukopisi i lokomotive

I ja sam, kao student, posjetio ovo mjesto. Tada me je dojmio fantastičan preplitanje književnosti i života. Kako vjerovati piscu da bi na pravoj karti Sankt Peterburga potražio kuću prikazanu u romanu?! A kakvu umetničku snagu treba da ima pisac da bi gomile turista krenule stopama njegovih fantazija... A gde su sada pohranjeni rukopisi Dostojevskog?

Prije svega, u Puškinovom domu u Sankt Peterburgu. Ali! Boljševici su skoro uništili svu porodičnu arhivu koju je Fjodor Fedorovič donio iz Simferopolja u Moskvu nakon smrti njegove majke Ane Grigorijevne. Htjeli su da unovče sve dokumente, razbacali ih po različitim zbirkama muzeja u zemlji. Pored Moskve i Sankt Peterburga, poslani su u Jaroslavlj, negde drugde. Ukraden je neprocjenjiv rukopis Braće Karamazovi. Kidnapovana je nazad na Krimu. Znači još se nije pojavila. Dvadesetih godina prošlog vijeka neko je ponudio ovaj rukopis boljševičkoj vladi za ogroman novac. Vijeće narodnih komesara je odgovorilo: "Više su nam potrebne parne lokomotive nego rukopisi Dostojevskog." Priča se da je Stefan Cvajg, poznati austrijski pisac i kolekcionar, veliki poštovalac dela Dostojevskog, mogao da nabavi rukopis. Upravo je stigao Sovjetska Rusija.

- Da li biste želeli da objavite svoju knjigu memoara?

Nisam razmišljao o tome. Moje skromno pisanje odvija se u obliku gotovo bolesti. Ako treba da opišem neku epizodu, onda patim, ne mogu ni da spavam. I neću mirovati dok to ne stavim na papir. Ovako se stvaraju uspomene. Ja ih ugošćujem U kontaktu sa, na internetu. Dobio sam ovu stvar davno. Imam preko hiljadu prijatelja tamo. U osnovi, to su ljubitelji dela Dostojevskog. Čitaju moja sećanja. Sviđa im se.

Voziš li sada?

Pa, ne zimi, ali definitivno ljeti. Idem na daču na Karelijskoj prevlaci. Tamo imamo pola kuće, nije bilo novca za cijelu kuću. Imam Ford kombi. Cela porodica se uklapa. Ponekad bi me saobraćajni policajci zaustavili, dajem im vozačka dozvola. Čitaju prezime, a ja čekam: hoće li se usuditi pitati? A ako pitaju, odgovaram ovako: "Imam vezu." I odmah počinje drugi razgovor. Njima je neugodno kazniti praunuka Dostojevskog.

Čudo u Staroj Rusi

- Da li je bilo čuda u tvom životu?

Nakon mog prvog ozbiljnijeg prijema u bolnicu, kada sam otpušten, rekli su mi: „Pucali smo na tebe iz „topa“, mogli bi oštetiti stomak. Zato se nemojte iznenaditi ako imate gastritis, a tu, možda i čir. Limfne žile su kauterizirane, a jedna se nalazila uz želudac. Pa, nakon godinu i po dana već sam dobio dobar čir. Patio sam dvadeset pet godina.

A prije tačno dvanaest godina dogodilo se čudo. Tada sam bio lagodan i svake godine sam odlazio Staraya Russa Međunarodnom staroruskom čitanju "Dostojevski i modernost". Ali zbog bolesti nije mogao tu ostati duže od dva dana. Voda u Staroj Rusi je potpuno drugačija, a već trećeg dana počeo me strašno boleti stomak. Morao sam sve ostaviti i otići kući. Vozio sam auto, i dok sam se vraćao kući, pritisnuo sam stomak na volan da ne bih toliko osetio ovaj bol. Organizatori Čitanja, naučnici, bili su uvrijeđeni na mene što nisam ostao do kraja, a nisam bio ni na oproštajnoj večeri. I tako je bilo dugi niz godina. Operacija mi je bila zabranjena zbog činjenice da sam bio na onkologiji. liječenih terapijskim metodama.

Zanimljiva stvar: tokom jesenjih egzacerbacija, obično sam dolazio u bolnicu istog dana - 7. novembra. Bila je to bolnica fabrike Kirov. Tamo su me svi već poznavali, spremali su jedno odjeljenje sa televizorom. Zvao sam i poslali su auto po mene. Samo što sam im kao radioelektroničar popravljao dosta medicinskih aparata, pa su se prema meni odnosili sa posebnim poštovanjem.

Morao sam nekako da živim, a našao sam lekove koji ublažavaju napade, izbegavao tešku hranu. I postepeno sam se navikao na svoju bolest. „Čovek se na sve navikne“, kako je rekao Fjodor Mihajlovič, neću razjasniti ovu frazu... (Razjasniću ovu frazu Dostojevskog starijeg: „Na sve, nitkov čovjek navikavanje...” A.Zh.)

I ponovo dolazim na Čitanja u Staroj Rusi, slušam izveštaje sa velikim zadovoljstvom. Prilaze mi kao kompetentnoj osobi, pitaju me kako mi se dopao ovaj ili onaj izvještaj. A ja nemam diplomu. „Pa, ​​osjećaš se na genetskom nivou“, kažu mi. Ali najviše od svega su mi se svideli razgovori između njih Poštovani učenjaci u hotelu. Tamo ih ne steže nikakav okvir, svi postaju jednaki -
doktori nauka sa diplomiranim studentima, bez konvencija. I takođe sa votkom... Novgorodska votka u Staroj Rusi, najbolja. Pa opet mi priđu i kažu: uveče idemo u tu i tu sobu. Odgovaram: "U redu, hoću!"

Čitanja su se završila toga dana, bilo je već sedam sati uveče. Idem u svoj hotel, presvlačim se i odlazim u sobu u kojoj će se okupiti učenjaci. Izađem, i odjednom mi padne na pamet misao: trebalo bi da otrčim u crkvu. Zašto? Čini se da smo još juče svi bili u crkvi Svetog Đorđa - ovo je ista crkva u koju je Fjodor Mihajlovič išao da se pomoli, a svake godine se čitanja otvaraju molitvom u ovoj crkvi.

Otišao sam u crkvu, ali usput stalno razmišljam: kako je, nezgodno je, zakasniću. Za naučnike je važno da i ja budem prisutan. I iz nekog razloga idem u potpuno drugom pravcu. Sve je u mojoj glavi, ali osećam u srcu: moram da idem u crkvu.

Dođem u crkvu - vrata su otvorena. Pa, hvala Bogu, još nije zatvoreno. Ulazim - niko, večernja služba je već završena. Bake trljaju podove - i ja sam razmišljao kao mornari na palubi. Pa, šta ja radim ovdje? Skrećem u kapelu, gde je čudotvorna staroruska ikona Bogorodice. I tada osjetim neku neobjašnjivu katarzu. Sve mi je iskočilo iz glave, oslabio sam, naslonio oči na Lice Presvete Bogorodice. I nisam sam pao - kao da sam bačen na koljena, a suze su potekle. Još mi se vrtila po glavi glupa misao da me babe gledaju, vjerovatno ih uznemiravam. A bake su, naravno, bacile krpe i zurile u mene: kakav je to nepoznat čovjek s bradom došao? Ali onda sam zaboravio na njih, za mene u tom trenutku ništa nije postojalo osim ikone. Koliko je ovo trajalo, nemam pojma. Vrijeme je nestalo. Onda sam ustao i malo se pribrao. Opet razmišljam: šta je bilo, zašto sam ovdje? Poljubio je ikonu i izašao iz crkve. Otišao sam u hotel, tamo su me čekali, opet je bilo interesovanje šta će naučnici tamo reći. Ali u hotelu, čim sam ušao u svoju sobu, odmah sam, bez skidanja, pao na krevet i zaspao. Onesvijestio sam se do jutra, čak i ujutro sam zakasnio na čitanje.

Sutradan, očekivano, očekujem bol. Mislim da treba da odvezemo auto do muzeja da je kofer već tamo - idi pravo kući. Čekam. Do večeri nema ništa. Noćima nisam spavao, čekao sam da počnu bol. Prođe treći dan, četvrti - ništa me ne boli. I tako je ostalo do kraja Čitanja. Na oproštajnoj večeri, gradonačelnik mi je rekao: „Konačno je Dmitrij Andrejevič među nama!“ Predložio mi je zdravicu. Posle večere odlazim iz Stare Ruse i usput mislim: to je to, čim stignem, ispržiću sam krompir. Nije da sam to baš želeo, samo sam odlučio da proverim kako će telo reagovati. Nisam mogao da jedem prženu hranu. Čekao sam kod kuće da svi odu i pržio krompir. Dolazi Luda i počinje da me grdi: "Zašto si ispekla krompir?" Pojeo sam krompir i čekam. Ništa ne boli! Polako sam počeo da shvatam šta je to. Sveta Bogorodice izliječio me. I ranije nisam imao bolove u stomaku danas! Kad imam zadnji put našli tumor u crevima, pregledali su sve do stomaka - i tako je sve u redu sa stomakom.

Sledeće godine ponovo sam otišao na čitanja u Staru Rusu. I odmah u crkvu - da se zahvalimo Bogorodici. A tu je i otac Amvrosije, nastojatelj hrama i dekan (takođe Ambrozije! - ovo nije slučajno ime u sudbini Dostojevskog! Moj pradjed je otišao kod starijeg Amvrosija Optinskog...). „Oče Amvrosije“, kažem, „izgleda da sam isceljen od ikone“. A on me je tako skeptično pogledao i otišao. Gdje je otišao? I otišao je po knjigu u kojoj su zapisana čuda sa staroruske ikone. Donosi staru knjigu, somot. "Hoćeš li pisati o meni?" - "Ne još, čekaj." I vadi list. Uslovi i odredbe su napisani na ovom listu. Nisam se svega setio, ali, na primer, bilo je pitanje da li sam dan ranije uzimao neki lek (odgovor: nisam). Drugo je pitanje koliko davno sam pričestio Svete Tajne. I baš tada, prvog dana Čitanja, pričestio sam se. Vladika Lav nas je sve pozvao u Novgorod i tamo sam se ispovedio i pričestio. A kada sam odgovorio na sva pitanja za oca Ambrozija, rekao je: „Sada ću te zapisati.“

Aleksej je takođe imao čudo sa čirom. Boraveći na Valaamu, u manastiru, izliječio je čir. Ne odmah, kao ja, ali ipak izliječen.

I bilo je još jedno čudo. Bio sam u Minhenu – baš u trenutku kada je Joseph Munoz donio tamo čudotvornu mirotočivu ikonu Majke Božje Iveronsko-Montrealske. Ispod ikone je napravljen poslužavnik i ja sam svojim očima vidio kako se u nju izlivalo smirno iz ikone. Morao sam i ranije da posmatram mirotočenje, ali nigde drugde nisam video tako moćan.

Miris je bio jak! Do ikone me je dovela moja ljubavnica, Ruskinja, sa kojom sam boravio u Minhenu. Dok sam se molio kraj ikone, domaćica je uzela prilično veliku flašu, stavila parče vate natopljenu smirnom i dala mi ga. Ova mast je izlečila Alekseja. Jednom je jako posjekao ruku. Petljao, uradio nešto i presekao. Rana je bila duboka, a za jedan dan se sve zagnojilo. I sutradan će voziti tramvaj. On je mnogo voleo svoj tramvaj, čak i više od mene. Baš kao zaljubljena u njega, Natalija je bila "ljubomorna" na njega zbog tramvaja. Aleksej je bio veoma zabrinut da neće moći da ide na posao. A onda mi je jednom od nas - ne sjećam se, ja ili Ljudmila - sinulo: izvadili smo ovu vatu i namazali mu ruku. Ujutro je rana bila skoro nevidljiva, ali je tokom noći nestala. A onda smo se navikli: čim se nešto desi, uzmemo vatu i pomažemo je poprečno. A djevojčice su pomazane kad su se rodile unuke. Miris od vate je vremenom postajao slabiji.

I kada su doneli Tikhvin ikona Majka Božija nama u Rusiju, u Tihvin, nisam mogao da odem na praznik. Ali taj dan mi je nešto sinulo, uzeo sam bočicu sa vatom, otvorio je - i odjednom se odatle proširio veoma jak miris. Ali prošlo je deset godina otkako su mi ga dali u Minhenu, miro na njemu je odavno presušilo. I odmah sam sve povezao: Majka boga drago mi je što se njena ikona Tikhvin vratila!

Hvala Bogu na svemu!

- Da li je teško nositi krst potomka Dostojevskog?

Drugačije. Glavna poteškoća je što morate živjeti dva života. Svoj, i to onaj koji je posvećen ne toliko porodici koliko geniju - Dostojevskom. Jesam li uspio? Nije na meni da sudim. Ali želim da mislim da mogu zamisliti šta je dostojno njega ovdje na zemlji. Postaje teško. Ponekad se morate suzdržati kako ne biste ispustili čast porodice. Na kraju krajeva, bilo je kleveta na moj račun. I bilo je mnogo. Želim da odgovorim, želim da odgovorim oštro. I suzdržavam se. Ne ulazim u svađu. Odmaknem se.

... I tako - dobila sam od života sve što sam htjela. Hvala Bogu na svemu! Došao u Crkvu. Voleo je svoj posao. Svojim radom je zaradio svoj stan-auto-kućicu. Šta drugo radi? Dobra porodica. Divna žena. Ona je kao Ana Grigorijevna sa Fjodorom Mihajlovičem. Dopunjuje me u svemu. Ponekad mi kaže: "Kako još ličiš na Fjodora Mihajloviča!" - a ja sam joj odgovorio: "Imam te - Ana Grigorjevna čiste vode ..."

Vrijeme je za rastanak. Fotografije su već snimljene. Zaboravila sam uzeti autogram. Obećavam da ću se pridružiti prepisci "U kontaktu". Hvala na susretu, na gostoprimstvu. Pa, jednom riječju, kažemo jedni drugima sve što bi trebalo reći prije odlaska. I odjednom mi je sinulo. I jedna stvar je važna, skoro sam zaboravio! Dobro da se barem na pragu sjetio. Molim:

Prekrsti me - kao laik krsti.

ja? Ali zašto? Ah, ok! - i potpisan širokim krstom. Na stazu.

Otišao je sretan. evo me samo - sam Dostojevski kršten!

U prisustvu Dostojevskog

Rektor crkve u čast Apostola Jovana Bogoslova (Leušinski kompleks), Sankt Peterburg, kaže protojerej Genadij Belovolov:

Ova priča se odigrala 1988. Dolazim sa Kavkaza, iz poznatog grada Pjatigorska u ruskoj književnosti. Ljermontov je bio moj omiljeni pesnik, i uvek sam goreo od žeđi da se nosim sa ovim Martinovom... Preselio sam se u Sankt Peterburg, ovde sam upisao postdiplomske studije. I oni su morali zarađivati ​​za svoj nasušni kruh. Ali bio sam u Petersburgu nova osoba. I nije znao gdje da radi, gdje da se zaposli. I tada sam rekao svojoj majci (tada, naravno, još nisam bio otac), svojoj ženi: u životu uvijek moraš uzeti maksimum. Morate ciljati na samu najviša tačka da li je to moguće ili izgleda nemoguće. Postavio sam sebi direktno pitanje: sa čime bi voleo da radiš? Tada sam napisao diplomu o Dostojevskom. I tako sam rekao sebi i svojoj ženi: moj san je da radim u Muzeju Dostojevskog! Znao sam da je beskorisno. I jos…

Pored muzeja Dostojevskog nalazila se pogrebna kuća. Morao sam uzeti potvrdu iz arhive za jednog preminulog radnika Puškinove kuće. Bila je potrebna pomoć za postavljanje spomen-ploče na njegovu kuću. I kad sam prolazio pored Muzeja Dostojevskog, odlučio sam da uđem i pitam... Ušao sam i pitao: je li tu direktor? - Na mjestu.

Pozvali su me u kancelariju.

Ko si ti? upita ravnateljica.

Došao sam da pitam da li ti je mesto u muzeju. Ja sam filolog. Mogu raditi kao istraživački asistent. Postoji i kvalifikacija vodiča.

Direktor me je pogledao kao da sam Marsovac. Jasno je da su u takvom muzeju pozicije raspoređene na potpuno različite načine. Ali ona je ljubazno odgovorila:

Cekaj ​​malo.

Sat, čekam. Čovek koga ne poznajem sedi u uglu. Očigledno je bilo razgovora između njega i direktorice prije mog dolaska. No, rediteljeva pažnja sada je bila usmjerena na neke važnih papira. Direktorica se zvala Bella Nurievna Rybalko, a ova kombinacija kavkaskog imena i patronima sa ukrajinskim prezimenom dala joj je neku posebnu svijetlu boju. Odjednom je podigla pogled sa svojih papira i pažljivo me pogledala. Zatim je upitala:

I nećeš praviti pometnju? Hoćete li pisati prijave protiv mene?

Odgovorio sam kako pravoslavna osoba Nemam sklonost da pišem prijave i skandale.

Pomirljivo je objasnila:

- ... A onda je jedan istraživač već napisao toliko kleveta na mene da sam konačno odlučio da ga otpustim. Dakle, mjesto će biti napušteno. Ovo je čista slučajnost. I ne znam kako ste znali za to. Ali došli ste iznenađujuće na vrijeme... Dakle, jeste li zaista vjernik? ona je pitala. I uz pojačanje je o sebi dodala: - Ja sam komunista!

Bilo je to 1988. Neke stidljive pomake tek su počele, ali svima se činilo da je „flert“ sa Crkvom ista privremena kampanja kao i nedavna borba za trezvenost, i da će proći jednako brzo kao i druge slične kampanje... Shvatio sam da je pitanje za ja sam sada ivica. I naravno, shvatio je kako se komunista može ponašati prema vjerniku. Bilo je jasno da ako kažem da sam vjernik, onda, najvjerovatnije, za mene neće biti mjesta u muzeju.

A ipak sam shvatio i nešto važnije: ovo je trenutak istine! I morate biti čvrsti. Tada sam odgovorio: „Da, ja sam verujući hrišćanin. A možda je vreme da idem." Čak je i ustao sa stolice da napusti ured. Sve je već bilo tako jasno.

Čekaj! - ona je rekla. - Mislite li, pošto ste vi vjernik, a ja komunista, onda vas, dakle, nikada neću zaposliti da radite u muzeju? Ali nije. Nazvat ću te. Čekaj moj poziv.

Otišla sam iz kancelarije umirujuća. Ali ni dan kasnije, ni dva dana kasnije, nije me nazvala. Prestao sam da se nadam. I ubrzo je došao 11. novembar, rođendan Fjodora Mihajloviča Dostojevskog. Na današnji dan, muzej Naučni skup po delu velikog pisca. Otišao sam tamo samo kao slušalac. Čuli su se prilično zanimljivi izvještaji. Sjedio sam u prepunoj prostoriji, ali me je direktorica vidjela i klimnula glavom. A onda je, tokom pauze, pozvala.

Zašto ne dođeš? pitala se ona. - Čekao sam te. Idi kod sekretarice - napiši molbu za posao.

Napisao sam prijavu i angažovao me muzej 11. novembra - na rođendan pisca Dostojevskog! Ovo je vjerovatno bio jedini takav slučaj. A sada je prošlo mnogo, mnogo godina, a ja sam još uvek istraživač u Muzeju Dostojevskog. Tamo u računovodstvu je moj historija zapošljavanja. Plaćam porez u muzeju. Opterećenje posla naučni rad sada je za mene minimalno - ali stvarno cijenim ovu poziciju u muzeju. Sve ove godine sam bio pod molitvenim pokrovom Fjodora Mihajloviča.

A nekoliko godina kasnije, kada sam već bio sveštenik, služio sam u seoskoj parohiji u Sominu, okrug Boksitogorsk, godine. Lenjingradska oblast. A onda mi je neočekivano ponuđeno da postanem rektor Leušinskog metohija u Sankt Peterburgu. Ukaz o mom imenovanju takođe je potpisan 11. novembra. To znači da i ovde pomoć Dostojevskog nije mogla biti postignuta. Neću reći da je Dostojevski svetac, to ne znam, ali da ima veliku smelost pred Bogom, da moli za pomoć ljudima koji su s njim povezani - to mi je očigledno,
bez sumnje! Znam i sama.

... I to nepoznatog čoveka, koji je sjedio u uredu direktora - tek sam kasnije saznao o kome se radi. Bio je to niko drugi do Dmitrij Andrejevič Dostojevski! Praunuk pisca... Očigledno je Bogu bilo tako milo što se moje ispovedanje vere dogodilo u Muzeju Dostojevskog, u prisustvu potomka velikog pisca.

Kada smo ga godinama kasnije upoznali, neočekivano je rekao:

Već te poznajem!

Kako to, gdje? - Bio sam iznenađen.

Preda mnom ste rekli direktoru da vjerujete u Boga!

Tako je Dmitrij Andrejevič Dostojevski postao svjedok jednog od njih glavne epizode mog života.

F. M. Dostojevski

Za djecu (zbirka odlomaka iz kratkih priča i romana)

© Stepanyan K., uvodni članak, komentari, 2000

© Dizajn serije. Izdavačka kuća "Dječija književnost", 2002

Fjodor Mihajlovič Dostojevski i mi

Čitanje ove knjige samo je prvi korak na putu do Dostojevskog. Svako treba da pročita i doživi barem glavna djela ovog pisca - "Zločin i kazna", "Idiot", "Demoni", "Tinejdžer", "Braća Karamazovi", "Bilješke iz podzemlja", govoreći o Puškinu. . I ne samo zato što bez toga ne možete biti pozvani kulturna osoba, mnogo važnije je da je bez toga nemoguće razumjeti život, ljude oko sebe i sebe. Može se, naravno, ovako živjeti, kako kažu, u mirnom neznanju, ali ovo je varljiva smirenost: jurićete u struji života i što dalje idete, češće ćete se zabrinuto pitati: gdje sam Ja, šta ja radim ovdje i šta me čeka poslije?

Biblija i druge svete knjige čovječanstva pomažu nam da razumijemo život, pomažu nam Puškin, Lav Tolstoj, mnogi pisci i mislioci prošlosti i sadašnjosti. Glas Dostojevskog je takođe veoma potreban i važan.

Život je težak, težak i pun iskušenja, ali je istovremeno svetao i radostan, jer sadrži ljubav i dobrotu, sreću pomaganja bližnjem i savladavanja zla u sebi, besmrtni život duše i beskrajnu milost Božiju. Dostojevski ne uči ništa "od vrha do dna" - on pokazuje: ovde je dobro, a ovde je zlo, birajte, jer je svaka osoba slobodna. Pokušajte biti iskreni prema svojoj savjesti, nemojte se pravdati, jer loše misli i želje su jednako (a ponekad i više) opasni kao i postupci.

Dostojevskog se mora čitati polako, ma koliko u početku bilo teško. Nije teško zato što je Dostojevski, kako se obično veruje, sumoran pisac, iako nakon čitanja nekih odlomaka sabranih u ovoj knjizi može se steći takav utisak. Ali to su i dalje uglavnom odvojeni dijelovi odlična djela, i dijelovi u kojima je govor glavni kako to ide o djeci. Iskustva dece, njihove poteškoće i nevolje uvek su veoma zabrinjavale Dostojevskog, a on se trudio da i ona uzbude i nateraju njegove čitaoce da saosećaju. I toga se ne morate plašiti i ne morate da preskačete ili brzo trčite kroz takve stranice: kao što učimo da živimo među ljudima, učimo pravila ponašanja i vaspitavamo snagu volje, moramo vaspitavati svoja osećanja, ali ne najbolja škola obrazovanje osećanja nego empatije prema drugim ljudima.

Zapravo, Dostojevski je vrlo optimističan i inspirativan pisac, jer se u njegovim djelima uvijek može vidjeti svjetlo i izlaz iz većine teške situacije. Pričaćemo o ovome kasnije. Ali ova knjiga uglavnom sadrži odlomke i kratke priče koje opisuju stradanje junaka od materijalnog siromaštva (materijalnog, jer ima i duhovnog, i to mnogo gore). Ponekad se čini da je nemoguće čitati, srce vam se slama kada se naviknete na muke male Neli ili porodice Iljuše Snegireva. Ali ovaj bol leči srce. Uostalom, nažalost, mnogo je siromaštva i siromaštva oko nas Svakodnevni život, a vaspitavajući se od Dostojevskog, moći ćemo bolje da shvatimo koliko duševnih muka, a ne samo fizičkih - hladnoće, gladi - doživljava siromah, kako pati njegov ponos kada je primoran da pita, koliko je bolna nejednakost za njega (pogotovo ako se radi o detetu) sa decom kao što je on, ali samo sa bogatim roditeljima, a kako je za siromašne roditelje nepodnošljiva nemogućnost da prehrane, oblače, izleče svog voljenog sina ili ćerku.

Dostojevski uopšte nije sentimentalan pisac: on nas ne poziva da sažalimo bilo kojeg siromaha samo zato što je siromašan. Pisac shvaća: ponekad se dešava da je sama osoba kriva za siromaštvo svoje i svoje porodice. Ali tuđa krivica nas ničega ne oslobađa: naša krivica, ako nismo pomogli napaćenom komšiji, i dalje će biti naša krivica. Ako vidimo osobu kako visi na ivici provalije, posegnuti ćemo za njom i pomoći joj da izađe i tek onda pitati kako je dospjela (a ako ne pomognemo, savjest će nas mučiti cijeli život) . Ali vrlo često je čovek siromašan ne zato što je glup, voli da pije ili je lenj; dešava se da, nakon što je u životu podbacio, više ne može poboljšati svoje poslove. Često je uzrok siromaštva bolest - vlastita ili voljenih - izdaja prijatelja i još mnogo toga.

Ali pored ravnodušnosti ili, još gore, prezira prema siromašnima, postoji još jedna opasnost, druga krajnost, na koju upozorava i Dostojevski. Kada čitamo o takvim patnjama, ili još više kada ih vidimo u životu, uz saosećanje i saosećanje, u nama se često rađa protest: dalje se takva situacija ne može tolerisati, sve se mora odmah ispraviti. I svakako trebate pomoći, ali samo vrlo pažljivo i pažljivo. Jadni ljudi su, pokazuje nam Dostojevski, vrlo ranjivi, mogu ih strašno uvrijediti svaki apel „odozgo“, položaj „dobrotvora“ koji im se „snishodi“. Uvek možete pomoći pažnjom, saosećanjem, samo lepom rečju. Ali ono što ne treba činiti je odlučiti da nema smisla pomagati ovim konkretnim ljudima, potrebno je samo prepraviti cijeli svijet u pravdu: oduzeti ono što je suvišno bogatima, dati siromašnima, da svi imaju jednak udio. Ljudi su svi različiti i niko sa sigurnošću ne zna šta znači „pošteno“. Vrlo često je takva želja - da se "prepravi svijet" - manifestacija skrivene želje da se istakne, da postane vođa, heroj.

Zaista ljubazni i savjesna osoba nikada sebi neće dozvoliti da koristi bogatstvo a da ga ne podijeli sa siromašnima, a da im ne pomogne. Ali, nemoguće je druge učiniti dobrima na silu, samo se sami možete ponašati po dobroti i savesti. A možda će vaš primjer naučiti nekog drugog. Svaki drugi način samo će povećati zlo u svijetu.

Sve ovo – i ne samo, naravno, ovo – pomaže nam da naučimo i razumemo knjige Dostojevskog.

Fjodor Mihajlovič Dostojevski rođen je 30. oktobra (11. novembra, po novom stilu) 1821. godine u Moskvi, u porodici siromašnog doktora Mariinske bolnice na Božedomki (današnja ulica Dostojevskog. Bolnica se i danas nalazi tamo, a god. jedna od njegovih pomoćnih zgrada nalazi se muzej-stan Dostojevskog). Fedor je bio drugi najstariji, a u porodici je bilo osmoro djece. Živjeli su vrlo skromno, ali su se ipak roditelji trudili da svojoj djeci daju pristojno obrazovanje, sami su učili s njima, navečer su održavali kućna čitanja: roditelji i starija djeca su se naizmjenično čitala naglas, a mlađa su slušala. Čitaju Deržavina, Žukovskog, Karamzina, istorijskih romana- "Ledena kuća" Lažečnikova, "Jurij Miloslavski" Zagoskina. I sama djeca dosta čitaju. Dostojevski je sa sedamnaest godina već čitao Puškina (kojeg je „skoro sve znao napamet“), Deržavina, Ljermontova, Balzaka, Šilera, Huga, Hofmana, Šekspira, Getea, Kupera, Paskala, V. Skota.

Iza sebe je ostavio ne samo veliko književno nasljeđe, već i potomstvo. U braku sa svojom prvom suprugom Marijom Dmitrijevnom, pisac nije imao djece, ali njegova druga supruga Anna Grigorievna rodila ih je četvero. Kakva je bila njihova sudbina? A šta se dogodilo sa unucima i praunucima Fjodora Mihajloviča?

Anna Grigorievna Dostoevskaya u svom djevojačkom prezimenu bila je Snitkin i bila je kćerka malog činovnika. Anna Grigoryevna je upoznala pisca kada je radila za njega kao stenograf. Supružnici su imali veliku razliku u godinama (više od 20 godina), ali to nije spriječilo porodičnu sreću i rađanje djece.

Njihovo prvo dete, ćerka Sofija, rođena je 1868. Međutim, iste godine se prehladila i umrla. Devojčica je sahranjena na jednom od groblja u Ženevi, gde se u tom trenutku nalazio bračni par Dostojevski.

Već sljedeće 1869. godine Ana Grigorjevna je svom mužu dala drugu kćer, Ljubov. Desilo se u Drezdenu u Njemačkoj. Djevojčica je imala 12 godina kada je i sam pisac preminuo. Lyubov Fedorovna je kasnije također uzela pero, napisala nekoliko priča i memoara posvećenih svom ocu, ali ni jedno ni drugo nisu imali mnogo uspjeha. Čak i prije revolucije, Dostojevskaja je otišla na liječenje u inostranstvo i više se nije vratila. Umrla je u Italiji u 57. godini od bolesti krvi.

Godine 1871. sin Fedor se pojavio u Sankt Peterburgu. U djetinjstvu i mladosti je također pisao, ali nakon njega konji su počeli više fascinirati. Fedor Fedorovič je živio na Krimu, gdje se bavio uzgojem konja. Dostojevski mlađi umro je u 51. godini.

Drugi sin Aleksej, rođen 1875. godine, umro je kada nije imao ni 3 godine. Prema jednoj verziji, uzrok smrti je bila epilepsija od koje je, kao što znate, bolovao i njegov otac.

Unuci i praunuci

Prvi sin Dostojevskog Fjodor imao je troje djece. Ćerka Fjodora Fedoroviča umrla je u djetinjstvu, a njegov sin Fjodor je također umro u dobi od 16 godina. Potonji je pisao talentovanu poeziju i mogao bi postati poznati pjesnik. Porodicu je nastavio tek drugi unuk pisca Andreja, koji je rođen 1908. Andrej Fedorovič je postao inženjer. Živeo je u Lenjingradu i predavao u tehničkoj školi.

Andrej Fedorovič je zauzvrat postao otac Dmitrija, praunuka Dostojevskog. Dmitrij Andrejevič je rođen 1945. Sestra mu je umrla u ranom djetinjstvu. Praunuk pisca cijeli je život radio u radnim specijalnostima: bio je električar, monter, pa čak i vozač tramvaja. Živi do danas i živi u Sankt Peterburgu. Dmitrij Andrejevič ima sina Alekseja i četvoro unučadi Anu, Veru, Mariju i Fedora.

Braća i sestre

Sam Fjodor Mihajlovič Dostojevski je imao tri brata i četiri sestre. Starac Mihail nije samo pisao, već i prevodio. Umro je u 43. Jedan od mlađe braće pisca Andreja postao je arhitekta, a drugi Nikolaj je postao inženjer.

Sestra Fjodora Mihajloviča Varvare udala se za bogatog čoveka i postala Karepina. Bila je izuzetno škrta i ponovila je sudbinu starog zalagača iz Zločina i kazne. Varvaru Mihajlovnu ubio je domar koji je čeznuo za njenom ušteđevinom.

Ispostavilo se da su druge dvije sestre Dostojevskog, Vera i Ljubov, bile bliznakinje. Ljubav je umrla u djetinjstvu, a Vera je registrirala vezu s izvjesnim Ivanovim. Sudeći po memoarima savremenika pisca, brak Vere Mihajlovne bio je srećan.

Najmlađa u porodici, Aleksandra Mihajlovna, dva puta je išla niz prolaz i bila je prvo Golenovskaja, a posle Ševjakova. Ševjakova, kao i Karepina, nije se odlikovala velikodušnošću i čak je tužila svoju braću i sestre.