Stav potrošača prema argumentima prirode. "car riba"

• Ljudi su zaboravili da je priroda njihov dom.
• Ljudi sa visokim moralnih kvaliteta, zaštitite prirodu.
• Ljubav prema prirodi čovjeka čini čistijim.

Argumenti

1. Junak pjesme NA. Nekrasov "Djed Mazai i zečevi" tokom proljetne poplave spašava zečeve davljenike, skuplja ih u čamac i liječi dva bolesna. Šuma je za njega dom, a djed Mazai brine i štiti one koji u njoj žive. Ovaj stav je lekcija o ljubavi prema prirodi, pažljivoj i razumnoj ljubavi.

2. U radu B.L. Vasiljeva "Ne pucajte u bijele labudove" glavni lik, Jegor Poluškin, brine o svim živim bićima. Često postaje predmet ismijavanja jer ljudi oko njega ne podržavaju njegove poglede na svijet. Egor Polushkin, dok postavlja cijev, odlučuje da obiđe mravinjak, što izaziva smijeh i osudu ljudi. Kada heroju zatreba novac, saznaje da stanovništvo može dobiti nagradu za natopljeno ličko. Međutim, čak ni u teškoj situaciji, junak se ne može odlučiti da uništi živo biće, dok njegov rođak uništava čitav šumarak radi zarade. Sin Jegora Poluškina odlikuje se istim moralnim osobinama: Kolka daje svoj skupi poklon (predenje o kojem su svi sanjali) Vovki da spasi štene koje je dječak želio mučiti. I samog glavnog lika ubijaju zli i zavidni ljudi zbog njegove želje da zaštiti prirodu.

3. U priči Vasilij Makarovič Šukšin "Starac, sunce i devojka" vidimo neverovatan primer odnosa prema rodna priroda, okružuju nas. Starac, junak dela, svake večeri dolazi na isto mesto i posmatra zalazak sunca. On komentira promjenu boja zalaska sunca obližnjoj umjetnici. Kako je bilo neočekivano da je junakinja otkrila da je njen deda, ispostavilo se, bio slep! Više od 10 godina! Kako voljeti rodna zemlja da decenijama pamti njenu lepotu!!!

• Ljudska aktivnost uništava prirodu
• Prirodno stanje zavisi od čoveka
• Očuvanje životne sredine je prioritet društva
• Budućnost čovečanstva zavisi od stanja prirode
• Ljubav prema prirodi čovjeka čini čistijim
• Ljudi visokih moralnih kvaliteta štite prirodu
• Ljubav prema prirodi mijenja čovjeka na bolje i doprinosi njegovom moralnom razvoju
• Ljudi su zaboravili da je priroda njihov dom
• Svako teži da ima svoj pogled na ulogu prirode u ljudskom životu

Argumenti

I.S. Turgenjev “Očevi i sinovi”. Djelo sadrži dva potpuno suprotna pogleda na mjesto prirode u životu ljudi. Nihilista Evgenij Bazarov percipira svijet kao materijal za praksu, rekavši da „priroda nije hram, već radionica“. Trudi se da u svemu nađe korist, umjesto da vidi ljepotu oko sebe. Junak smatra živa bića samo materijalom za svoje istraživanje. Za Arkadija Kirsanova, koji je u početku podržavao stavove Jevgenija Bazarova, priroda je izvor harmonije. Osjeća se kao sastavni dio svijeta oko sebe, vidi i osjeća ljepotu.

NA. Nekrasov "Djed Mazai i zečevi." Priča o djedu Mazayu koji spašava zečeve svima je poznata od djetinjstva. Iz pjesme velikog pjesnika jasno je da je naš junak lovac, što znači da bi za njega zečevi trebali biti prije svega plijen. Ali djed Mazai ne može uvrijediti životinje kada su potpuno bespomoćne, između života i smrti. Pokazalo se da je ljubav prema prirodi veća za čovjeka od mogućnosti da dobije lak plijen. Viče za spašenim zečevima da ne naiđu na njega tokom lova, ali ovog trenutka oslobađa ih.

A.I. Kuprin “Olesya”. Odnos prema prirodi glavnog lika djela može se nazvati zaista ispravnim. Olesjin život je neraskidivo povezan sa svijetom oko nje. Osjeća da je povezana sa šumom i da je šuma nešto živo. Djevojka voli sve živo. Olesya je spremna zaštititi sve što je povezano s prirodom: travu, grmlje, ogromna stabla. Jedinstvo s vanjskim svijetom omogućava joj da preživi na udaljenosti od ljudi, u dubinama šume.

V.P. Astafiev “Carska riba”. Sudbina Goše Gerceva jeste sjajan primjerčinjenica da priroda ne samo da može tolerirati ljudske napade, već se i aktivno braniti uz pomoć svoje moralne i kaznene moći. Kažnjen je junak koji je pokazao konzumeristički, ciničan odnos prema okolini. Štaviše, kazna prijeti ne samo njemu, već cijelom čovječanstvu ako ne shvati koliko su njegove aktivnosti okrutne. Nedostatak duhovnosti, žeđ za profitom, nepromišljena upotreba dostignuća naučnog i tehnološkog napretka - sve to prijeti smrću društva.

B.L. Vasiljev "Ne pucajte u bijele labudove." Komad pokazuje drugačiji stav ljudi prirodi: vidimo i njene branitelje i neprijatelje, čije su aktivnosti samo potrošačke prirode. Glavni lik, Egor Polushkin, brine o svim živim bićima. Često postaje predmet ismijavanja jer ljudi oko njega ne podržavaju njegove poglede na svijet. Egor Polushkin, dok postavlja cijev, odlučuje da obiđe mravinjak, što izaziva smijeh i osudu ljudi. Kada heroju zatreba novac, saznaje da stanovništvo može dobiti nagradu za natopljeno ličko. Međutim, čak ni u teškoj situaciji, junak se ne može odlučiti da uništi živo biće, dok njegov rođak uništava čitav šumarak radi zarade. Sin Jegora Poluškina odlikuje se istim moralnim osobinama: Kolka daje svoj skupi poklon (predenje o kojem su svi sanjali) Vovki da spasi štene koje je dječak želio mučiti. I samog glavnog lika ubijaju zli i zavidni ljudi zbog njegove želje da zaštiti prirodu.

Čingiz Ajtmanov “Skela”. Rad pokazuje kako je osoba svojim rukama uništava okolni svet. Ljudi zlostavljaju saige. Ne znajući gde da usmerite svoje majcina ljubav, vučica se veže za ljudsko dijete. Ljudi, ne shvaćajući toga, pucaju na nju, ali jedan od njih na kraju ubije vlastitog sina. Za smrt djeteta ne može se okriviti vučica, već ljudi koji su varvarski napali njenu teritoriju, istrijebili njenu djecu i stoga se oružili protiv prirode. Djelo “Skela” pokazuje posljedice takvog odnosa prema živima.

D. Granin “Bizon”. Glavni lik s užasom shvaća da su gotovo svi ljudi, uključujući i naučnike, sigurni u bezgraničnost prirode i beznačajan utjecaj čovjeka na nju. Bizon ne razumije kako čovjek može odobriti naučne i građevinske projekte koji nanose nepopravljivu štetu svim živim bićima. On smatra da nauka u ovom slučaju ne radi u korist, već na štetu čovječanstva. Heroja boli činjenica da gotovo niko nije shvatio pravu ulogu prirode u ljudskom životu, njenu posebnost i ranjivost.

E. Hemingway “Starac i more”. Za starog ribara more je hranitelj. U cjelokupnom izgledu junaka vidljiva je povezanost s prirodom. Starac se prema svemu odnosi s poštovanjem i zahvalnošću: od ulovljene ribe traži oprost. Rad pokazuje ulogu velikodušnosti prirode u našim životima, a junak pokazuje zaista ispravan odnos prema svijetu oko sebe - zahvalan.

Kakvu ulogu igra priroda u ljudskom životu?

Tekst: Anna Chainikova
Foto: news.sputnik.ru

Pisati dobar esej nisu laki, ali pravilno odabrani argumenti i književni primjeriće vam pomoći da dobijete maksimalan rezultat. Ovoga puta gledamo na temu: “Čovjek i priroda”.

Primjeri iskaza problema

Problem određivanja uloge prirode u ljudskom životu. (Koju ulogu igra priroda u ljudskom životu?)
Problem uticaja prirode na čoveka. (Kakav uticaj priroda ima na ljude?)
Problem je u sposobnosti da se uoči lepota u običnom. (Šta čovjeku daje sposobnost da uoči ljepotu u jednostavnom i običnom?)
Problem uticaja prirode na duhovni svijet osoba. (Kako priroda utiče na duhovni svet čoveka?)
Problem negativnog uticaja ljudske delatnosti na prirodu. (Kako se manifestuje? Negativan uticaj ljudska aktivnost u prirodi?)
Problem okrutnog/ljubaznog odnosa osobe prema živim bićima. (Da li je prihvatljivo mučiti i ubijati živa bića? Da li su ljudi sposobni da se saosećajno odnose prema prirodi?)
Problem ljudske odgovornosti za očuvanje prirode i života na Zemlji. (Da li je čovjek odgovoran za očuvanje prirode i života na Zemlji?)

Ne može svako da vidi lepotu prirode i njene poezije. Ima dosta ljudi koji to doživljavaju utilitarno, poput Jevgenija Bazarova, junaka romana „Očevi i sinovi“. Prema mladom nihilisti, “priroda nije hram, već radionica, a čovjek je radnik u njoj”. Nazivajući prirodu „sitnicama“, on ne samo da nije u stanju da se divi njenim ljepotama, već u principu negira tu mogućnost. Ne bih se složio sa ovim stavom, koji je u pesmi „Ne ono što misliš, priroda...“, zapravo, dao odgovor svim pristalicama Bazarovovog gledišta:

Ne ono što mislite, priroda:
Ni gips, ni lice bez duše -
Ona ima dušu, ima slobodu,
Ima ljubavi, ima jezik...

Prema pjesniku, ljudi koji ostaju gluvi na ljepotu prirode postojali su i postojaće, ali njihova nesposobnost da osjećaju vrijedna je samo žaljenja, jer „žive na ovom svijetu kao u tami“. Nemogućnost osjećanja nije njihova krivica, već nesreća:

Nisu oni krivi: shvatite, ako je moguće,
Organa život gluvonemih!
Duši ga, ah! neće alarmirati
I glas same majke!..

Ovoj kategoriji ljudi pripada Sonya, junakinja epskog romana. L. N. Tolstoj"Rat i mir". Pošto je prilično prozaična devojka, nije u stanju da razume lepotu mjesečinom obasjana noć, poezija u vazduhu koju oseća Nataša Rostova. Oduševljene riječi djevojke ne dopiru do Sonjinog srca, ona samo želi da Natasha brzo zatvori prozor i ode u krevet. Ali ne može da spava, preplavljuju je osećanja: „Ne, vidi kakav je to mesec!.. O, kako je divan! Dođi ovamo. Draga, draga moja, dođi ovamo. Pa, vidiš li? Pa bih čučnuo, ovako, uhvatio se ispod koljena - čvršće, što čvršće, moraš se napregnuti - i poletio. Volim ovo!
- Hajde, pasti ćeš.
Došlo je do borbe i Sonjin nezadovoljan glas:
- Dva su sata.
- Oh, samo mi uništavaš sve. Pa, idi, idi."

Žive i otvorene prema cijelom svijetu, Natašine slike prirode nadahnjuju snove koji su prizemljenoj i bezosjećajnoj Sonji neshvatljivi. Princ Andrej, koji je postao nevoljni svjedok noćnog razgovora između djevojaka u Otradnome, priroda je prisiljena da na svoj život gleda drugim očima, tjerajući ga da preispita svoje vrijednosti. Prvo, on to doživljava na polju Austerlitza, kada leži krvav i gleda u neobično “visoko, pošteno i ljubazno nebo”. Tada mu se svi prethodni ideali čine sitničavi, a umirući junak u tome vidi smisao života porodična sreća, ne slava i univerzalna ljubav. Tada priroda postaje katalizator procesa revalorizacije vrijednosti za Bolkonskog, koji doživljava unutrašnju krizu, i daje poticaj povratku u svijet. Nježno lišće koje se u proljeće pojavljuje na starim kvrgavim granama hrasta s kojim se druži daje mu nadu u obnovu i ulijeva snagu: „Ne, život nije gotov u trideset i jednoj“, iznenada je konačno i bez promene odlučio princ Andrej.<…>... neophodno je da moj život ne ide samo za mene.”

Sretan je onaj ko osjeća i čuje prirodu, umije iz nje crpiti snagu i naći podršku u teškim situacijama. Jaroslavna, junakinja "Priče o Igorovom pohodu", obdarena je takvim darom, okrećući se tri puta prirodnim silama: s prijekorom zbog poraza svog muža - suncu i vjetru, za pomoć - Dnjepru. Jaroslavnin krik prisiljava sile prirode da pomognu Igoru da pobjegne iz zatočeništva i postaje simboličan razlog za završetak događaja opisanih u "Lagu...".

Priča “Zečje šape” posvećena je povezanosti čovjeka i prirode, brižnom i saosećajnom odnosu prema njoj. Vanja Maljavin donosi veterinaru zeca sa poderanim uhom i spaljenim šapama, koji je njegovog djeda izvukao iz strašnog šumskog požara. Zec „plače“, „jauče“ i „uzdiše“, baš kao i čovek, ali veterinar ostaje ravnodušan i umesto da pomogne, daje dečaku ciničan savet da ga „prži sa lukom“. Djed i unuk svim silama se trude da pomognu zecu, čak ga vode u grad, gdje, kako kažu, živi dječji doktor Korš, koji im pomoć neće odbiti. Dr. Korsh, unatoč činjenici da je "cijeli život liječio ljude, a ne zečeve", za razliku od veterinara, pokazuje duhovnu osjetljivost i plemenitost i pomaže u liječenju neobičnog pacijenta. "Kakvo dijete, kakav zec - svejedno"“, kaže djed, a ne može se ne složiti s njim, jer životinje, kao i ljudi, mogu doživjeti strah ili patiti od bola. Djed Larion je zahvalan zecu što ga je spasio, ali se osjeća krivim jer je jednom prilikom lova umalo ustrijelio zeca s otkinutim uvom, što ga je potom izvuklo iz šumskog požara.

Međutim, da li čovjek uvijek reagira na prirodu i brižno se prema njoj odnosi i razumije li vrijednost života bilo kojeg stvorenja: ptice, životinje? u priči „Konj sa ružičasta griva"pokazuje okrutan i nepromišljen odnos prema prirodi, kada djeca, iz zabave, kamenom udare pticu i ribicu “rastrgana na komade... na obali jer izgledaju ruzno”. Iako su momci kasnije pokušali da gutaju vodu da popije, ali “Krvarila je u rijeku, nije mogla progutati vodu i umrla je spustivši glavu.” Zakopavši pticu u šljunak na obali, djeca su ubrzo zaboravila na nju, zaokupljajući se drugim igrama i nimalo se nisu stidjela. Često čovjek ne razmišlja o šteti koju nanosi prirodi, koliko je destruktivno bezobzirno uništavanje svega živog.

U priči E. Nosova“Lutka”, narator, koji dugo nije bio u svojim rodnim mjestima, užasnut je kako se nekada bogata ribom rijeka promijenila do neprepoznatljivosti, kako je postala plitka i zarasla u mulj: “Kanal se suzio, zatravljivao, čisti pijesak na zavojima bio je prekriven kosom i žilavom ljuljkom, pojavilo se mnogo nepoznatih plićaka i pljuvačka. Nema više dubokih brzaka, gdje su ranije izlivene, bronzane ivice bušile riječnu površinu u zoru.<…>Sada je sve ovo ulcerozno prostranstvo načičkano grudvama i vrhovima strijela, a posvuda, gdje još uvijek nema trave, crni donji mulj, obogaćen od viška gnojiva nošenih kišama s polja.”. Ono što se dogodilo u Lipinoj jami može se nazvati pravom ekološkom katastrofom, ali koji su njeni uzroci? Autor ih vidi u promijenjenom odnosu čovjeka prema svijetu oko sebe u cjelini, a ne samo prema prirodi. Nemaran, nemilosrdan, ravnodušan odnos ljudi prema svijetu oko sebe i jedni prema drugima može imati nepovratne posljedice. Stari skelar Akimych objašnjava naratoru promjene koje su se dogodile: „Mnogi su se navikli na loše stvari i ne vide kako i sami rade loše stvari.“ Ravnodušnost je, prema autoru, jedan od najstrašnijih poroka koji uništava ne samo dušu samog čovjeka, već i svijet oko njega.

Radi
"Priča o Igorovom pohodu"
I. S. Turgenjev "Očevi i sinovi"
N. A. Nekrasov "Djed Mazai i zečevi"
L. N. Tolstoj "Rat i mir"
F. I. Tyutchev "Ne ono što mislite, priroda..."
« Dobar stav konjima"
A. I. Kuprin "Bijela pudlica"
L. Andreev “Ugriz”
M. M. Prishvin "Gospodar šume"
K. G. Paustovsky" Golden Rose", "Zecje šape", "Jazavčev nos", "Gusti medvjed", "Žaba", "Topao kruh"
V. P. Astafiev "Carska riba", "Jezero Vasyutkino"
B. L. Vasiliev "Ne pucajte u bijele labudove"
Ch. Aitmatov “Skela”
V. P. Astafiev "Konj s ružičastom grivom"
V. G. Rasputin "Zbogom Matere", "Živi i zapamti", "Vatra"
G. N. Troepolsky “Bijeli Bim crno uho”
E. I. Nosov "Lutka", "Trideset zrna"
"Ljubav života", "Beli očnjak"
E. Hemingway “Starac i more”

"Marsovske hronike". R. Bradbury

Ružičaste ideje mnogih čitatelja o gostoprimstvu vanzemaljskih planeta potpuno negira američki pisac naučne fantastike Ray Bradbury sa svojom vizijom problema. Autor uporno upozorava da neuhvatljivi stanovnici drugih svjetova nisu posebno željni dočekati nepozvane goste na svojoj teritoriji. Onima koji se ipak odluče preći ovu granicu po svaku cijenu, pisac preporučuje da se pripreme na niz razočaranja, jer će se morati suočiti s potpuno drugačijim svijetom, živjeti po nama neshvatljivim zakonima.

"Kralj riba". V. Astafiev

U ovom djelu poznati ruski pisac upoznaje nas sa svojim odnosom prema vječnom moralno-filozofskom pitanju odnosa čovjeka i živog svijeta koji ga okružuje. Podsjeća nas na ogromnu odgovornost koju nam je sama priroda povjerila i poziva nas da se svim silama trudimo da izgradimo sklad našeg unutrašnji svet sa harmonijom sveta koji postoji pored nas.

"Cijelo ljeto u jednom danu." R. Bradbury

Daleka i misteriozna Venera. Autor nas uranja u svoje ideje o mogući uslovi postojanje prvih doseljenika sa naše planete u ovom stranom i potpuno neshvatljivom svetu. Riječ je o djeci koja pohađaju venerinsku školu. Svi su istih godina i žive samo u iščekivanju pojave dugo očekivanog sunca na nebu Venere. Svjetlo se ovdje pojavljuje samo jednom u sedam godina, a devetogodišnja djeca se apsolutno ne sećaju kako to izgleda. Izuzetak je jedina djevojka po imenu Margot, koja je na planetu stigla kasnije od ostalih i još nije zaboravila šta je Sunce i kako izgleda sa Zemlje. Između nje i ostalih momaka postoje tenzije. težak odnos. Jednostavno se ne razumiju. Ali vrijeme prolazi, a bliži se dan pojave Sunca. Oduševljavaće stanovnike kišne planete svojim prisustvom na sat vremena, a onda će ponovo nestati dugih sedam godina, pa je za mlade stanovnike Venere ovaj dan događaj koji se po svojoj svečanosti i značaju ne može porediti ni sa čim. .

"Mali princ". Antoine de Saint-Exupery

Alegorijska priča o francuskom pilotu Antoineu de Saint-Exuperyju uvodi nas u vrlo dirljiv lik. Ovo je dječak koji se bavi veoma ozbiljnim i odgovornim zadatkom - posjećuje razne planete i tako upoznaje svijet oko sebe. Svoje zaključke velikodušno dijeli sa čitaocem i otkriva nam svoju viziju iz djetinjstva i odnos prema svemu sa čime se suočava. Mladi putnik nenametljivo podsjeća ljude da su oni odgovorni za živote svega što ih okružuje – „Mi smo odgovorni za one koje smo pripitomili“, a briga o planeti na kojoj živimo je bezuvjetna i svakodnevna odgovornost svakog čovjeka.

"Djed Mazai i zečevi." N. Nekrasov

Malo selo koje opisuje poznati pesnik, nalazi se u pustinji Kostromske pokrajine. Svake godine proljetne poplave pretvaraju ovo divno mjesto u "rusku Veneciju" - trećina cijele teritorije je pod vodom, a stanovnici šume užasnuto jure u potrazi za spasenim ostrvima zemlje. Glavni lik ovog djela, djed Mazai, ploveći na svom čamcu kroz potopljenu šumu, vidio je zečeve zbijene jedan uz drugog i drhteći od straha i hladnoće. Bespomoćne životinje, očigledno, nisu očekivale da će njihova nevolja privući nečiju pažnju, ali kada ih je stari lovac počeo prebacivati ​​u čamac kako bi ih pustio na sigurnije mjesto, one su, iako s nepovjerenjem i strepnjom, prihvatile pomoć od stranac za njih. Ova priča svakog od nas podsjeća da ne možemo ravnodušno promatrati nevolje naše male braće i, ako je moguće, pružiti svu moguću pomoć onima kojima je to prijeko potrebno.

"Blok." Ch. Aitmatov

Roman poznatog Kirgiski pisac, je upozorenje upućeno svakom od nas. Suđenja i tragična sudbina glavni lik ovog djela, Avdiy, otkriva čitaocu taj ogroman sloj neriješenog moralna pitanja, koja je do neprepoznatljivosti promijenila naš odnos prema životu i drugima. U romanu su jasno istaknute kontradikcije između likova koji se osjećaju odgovornima za sve i onih kojima su savjest i moral postali nepotreban teret. Paralelno s razvojem glavne radnje, autor nas nenametljivo uranja u život obične vučje porodice. Očigledno, ovu tehniku ​​nije odabrao slučajno - prirodan i, u suštini, bezgrešan život grabežljivaca u suprotnosti je s prljavštinom kojom su ispunjeni odnosi među ljudima.

"Čovek koji je sadio drveće" J. Giono

Ova priča je o čovjeku sa velika slova. Posvetio je cijeli svoj život pretvaranju beživotne pustinje u rascvjetajuću oazu. Svojim svakodnevnim dugogodišnjim radom ulijevao je nadu u srca ljudi koji žive u njegovoj blizini. Hiljade drveća koje je posadio glavni lik donelo je sreću desetinama hiljada drugih koji su naizgled izgubili zadnja nada opstati u ovom okrutnom svijetu.

"O svim stvorenjima - velikim i malim." J. Herriot

S laganim humorom i velikom ljubavlju, autor, koji je po svojoj osnovnoj profesiji bio veterinar i liječene životinje, upoznaje nas sa domaćim životinjama koje svakodnevno srećemo, ali o njima ne znamo apsolutno ništa, niti o njihovom odnosu prema nama.

“Tri karte za avanturu.” J. Durrell

Priča o poznatom putniku, prirodoslovcu i vlasniku rijetkog dara veličanstvenog pripovjedača J. Durrell-a uvodi nas u jedinstvena priroda južna amerika i uranja čitaoce u svijet svojih utisaka sa ekspedicije na ovaj kontinent. Književno naslijeđe ovaj istraživač je pružio priliku milionima ljudi različitog uzrasta percipiraju svijet koji ih okružuje na potpuno drugačiji način i osjećaju se uključeni u njegove probleme i radosti. Autor na fascinantan i lak način govori o životu rijetkih životinja - o boks mečevima dikobraza, svakodnevnoj zabavi lijenčina, o procesu rađanja jedinstvenih gmizavaca i vodozemaca, te o nizu drugih zanimljivosti. edukativnog karaktera. Upoznat ćete se sa teškim i opasnim poslom spašavanja divljih životinja i značajno proširiti svoje znanje o svijetu koji postoji u neposrednoj blizini ljudi, ali živi po zakonima koji su samo njemu razumljivi.

"Ne pucajte u bijele labudove." B. Vasiliev

Sam naslov ove priče sadrži poziv da se ljudi zaustave i dobro razmisle o svom odnosu prema divljoj prirodi i životu uopšte. Ovo je krik očaja koji nikoga ne može ostaviti ravnodušnim. Radnja priče hvata čitaoca od prvih minuta i ne pušta ga do kraja. Suosjećamo s junacima ove priče, udubljujemo se u tajne njihovog pogleda na svijet i barem na neko vrijeme postajemo poput njih. Autor pokušava povući tu neuhvatljivu granicu između dobra i zla, okrećući se sudbinama svojih likova i njihovom svakodnevnom odnosu prema svijetu žive prirode.

"Priče o životinjama." E. Season-Thompson

E. Season-Thompson jedan je od rijetkih autora koji svojim stilom pripovijedanja i dubokim promišljanjima uranja čitaoce u svijet svojih ličnih odnosa sa svim živim bićima. Dirljivo i djetinjasto spontano komunicira sa divljim i domaćim životinjama, s punim povjerenjem da savršeno razumiju i percipiraju svaku riječ, a samo iz očiglednih razloga ne mogu ništa odgovoriti. S njima razgovara kao s nerazumnom djecom koja imaju pristup samo jednom jeziku komunikacije - jeziku naklonosti i ljubavi.

"Arktur, pas pas." Yu

Svaki pas, kao i osoba, ima svoje individualni karakter i dispozicija. Arktur je, prema autoru, bio jedinstven u tom pogledu. Pas je pokazao izuzetnu uzvišenu naklonost i odanost svom vlasniku. Bilo je Prava ljubavživotinja na čoveka. Pas je bio spreman da se žrtvuje za njega bez ikakvog oklijevanja, ali određena životinjska skromnost i unutrašnji takt nisu joj dozvolili da u potpunosti iskaže svoja osjećanja.

Svi znaju da su čovjek i priroda neraskidivo povezani jedni s drugima, i to vidimo svaki dan. Ovo je duvanje vjetra, i zalasci i izlasci sunca, i sazrijevanje pupoljaka na drveću. Pod njenim uticajem formiralo se društvo, razvijale su se ličnosti i formirala umetnost. Ali imamo i recipročan uticaj na svet oko nas, ali najčešće negativan. Problem životne sredine je bio, jeste i uvek će biti relevantan. Tako su se mnogi pisci doticali toga u svojim djelima. U ovom izboru navedeni su najupečatljiviji i najsnažniji argumenti iz svjetske književnosti koji se bave pitanjem međusobnog utjecaja prirode i čovjeka. Dostupni su za preuzimanje u obliku tabele (link na kraju članka).

1. Astafjev Viktor Petrovič, “Carska riba”. Ovo je jedan od najvecih poznata dela super Sovjetski pisac Viktor Astafjev. glavna tema Priča govori o jedinstvu i sučeljavanju čovjeka i prirode. Pisac ističe da svako od nas snosi odgovornost za ono što je uradio i šta se dešava u svetu oko njega, bilo dobro ili loše. Rad se dotiče i problema krivolova velikih razmjera, kada lovac, ne obazirući se na zabrane, ubija i na taj način briše cijele vrste životinja s lica zemlje. Dakle, gura svoje heroj Ignjatič i Majke Prirode u liku Kralja Ribe, autor pokazuje da lično uništenje našeg staništa prijeti smrću naše civilizacije.
2. Turgenjev Ivan Sergejevič, "Očevi i sinovi." O prezirnom odnosu prema prirodi govori se iu romanu Ivana Sergejeviča Turgenjeva „Očevi i sinovi“. Evgenij Bazarov, priznati nihilista, otvoreno kaže: „Priroda nije hram, već radionica, a čovek je u njoj radnik. Ne uživa u okolini, ne nalazi u njoj ništa tajanstveno i lijepo, svaka njegova manifestacija mu je trivijalna. Po njegovom mišljenju, „priroda treba da bude korisna, to je njena svrha“. On smatra da treba uzeti ono što ona daje - to je nepokolebljivo pravo svakog od nas. Kao primjer, možemo se prisjetiti epizode kada je Bazarov bio unutra loše raspoloženje, otišao u šumu i lomio grane i sve ostalo što mu se našlo na putu. Zanemarujući svijet oko sebe, junak je upao u zamku vlastitog neznanja. Budući da je bio liječnik, nikada nije napravio nikakva velika otkrića, priroda mu nije dala ključeve svojih tajnih brava. Umro je od vlastite nepažnje, postavši žrtva bolesti za koju nikada nije izmislio vakcinu.
3. Vasiljev Boris Lvovič, "Ne pucajte u bijele labudove." Autor u svom radu poziva ljude da budu pažljiviji prema prirodi, suprotstavljajući dva brata. Šumar rezervata po imenu Burjanov, unatoč svom odgovornom radu, svijet oko sebe doživljava kao ništa drugo do potrošni resurs. Lako i potpuno bez grižnje savjesti sjekao je drveće u rezervatu kako bi sebi sagradio kuću, a njegov sin Vova bio je spreman čak i štene koje je pronašao mučiti do smrti. Srećom, Vasiljev ga suprotstavlja Jegoru Poluškinu, svom rođaku, koji svom dobrotom svoje duše brine o prirodnom okruženju, a dobro je da još ima ljudi koji brinu o prirodi i trude se da je očuvaju.

Humanizam i ljubav prema životnoj sredini

1. Ernest Hemingway, “Starac i more”. U svojoj filozofskoj priči „Starac i more“, zasnovanoj na istinitom događaju, veliki Američki pisac a novinar se dotakao mnogih tema, od kojih je jedna i problem odnosa čovjeka i prirode. Autor u svom radu prikazuje ribara koji služi kao primjer kako se treba odnositi prema okolišu. More hrani ribare, ali i dobrovoljno popušta samo onima koji razumiju elemente, njegov jezik i život. Santiago također shvaća odgovornost koju lovac snosi za oreol svog staništa i osjeća se krivim za iznuđivanje hrane iz mora. Opterećen je mišlju da čovjek ubija svoje bližnje da bi se prehranio. Na ovaj način možete razumjeti glavnu ideju priče: svako od nas mora razumjeti svoju neraskidiva veza sa prirodom, osjećamo se krivim pred njom, i dokle god smo mi odgovorni za nju, vođeni razumom, Zemlja toleriše naše postojanje i spremna je podijeliti svoja bogatstva.
2. Nosov Evgenij Ivanovič, “Trideset zrna”. Još jedan rad koji to potvrđuje human tretman drugim živim bićima i prirodi - to je jedna od glavnih vrlina ljudi, knjiga je Evgenija Nosova "Trideset zrna". Ovo pokazuje harmoniju između čovjeka i životinje, male sjenice. Autor jasno pokazuje da su sva živa bića braća po porijeklu i da moramo živjeti u prijateljstvu. Sjenica se u početku plašila da stupi u kontakt, ali je shvatila da pred njom nije neko ko će ga uhvatiti i zatvoriti u kavez, već neko ko će zaštititi i pomoći.
3. Nekrasov Nikolaj Aleksejevič, "Djed Mazai i zečevi." Ova pjesma je poznata svakom čovjeku od djetinjstva. Uči nas da pomažemo svojoj manjoj braći i brinemo o prirodi. Glavni lik, Ded Mazai, je lovac, što znači da bi mu zečevi prije svega trebali biti plijen i hrana, ali se ispostavilo da je njegova ljubav prema mjestu gdje živi veća od mogućnosti da dobije laki trofej. . Ne samo da ih spašava, već ih i upozorava da ne naiđu na njega tokom lova. Nije li ovo visoki osjećaj ljubavi prema majci prirodi?
4. Antoine de Saint-Exupery, “Mali princ”. Glavna ideja djela čuje se u glasu glavnog junaka: "Ustao si, oprao se, doveo se u red i odmah doveo svoju planetu u red." Čovjek nije kralj, nije kralj, i ne može kontrolirati prirodu, ali može brinuti o njoj, pomoći joj, slijediti njene zakone. Kada bi svaki stanovnik naše planete slijedio ova pravila, onda bi naša Zemlja bila potpuno sigurna. Iz ovoga proizilazi da se o njemu trebamo brinuti, pažljivije postupati s njim, jer sva živa bića imaju dušu. Pripitomili smo Zemlju i moramo biti odgovorni za nju.

Problem životne sredine

• Rasputin Valentin "Zbogom Matere". Snažan uticaj čoveka na prirodu pokazao je Valentin Rasputin u priči „Zbogom Matere“. Na Materi se živjelo u skladu s okolišem, brinulo se o otoku i čuvalo ga, ali su vlasti trebale izgraditi hidroelektranu, pa su odlučile da poplave otok. Dakle, cijeli je otišao pod vodu životinjski svijet, o kojoj niko nije vodio računa, samo su se stanovnici ostrva osećali krivima za "izdaju" rodna zemlja. Na taj način čovječanstvo uništava čitave ekosisteme zbog činjenice da mu je potrebna struja i drugi resursi potrebni za to savremeni život. Sa strepnjom i poštovanjem tretira svoje stanje, ali potpuno zaboravlja da čitave vrste biljaka i životinja umiru i bivaju uništene zauvijek jer je nekome trebalo više utjehe. Danas je to područje prestalo da bude industrijski centar, fabrike ne rade, a umirućim selima nije potrebno toliko energije. To znači da su te žrtve bile potpuno uzaludne.
• Aitmatov Chingiz, “Skela”. Uništavanje okruženje, uništavamo svoje živote, svoju prošlost, sadašnjost i budućnost - ovaj problem je pokrenut u romanu Čingiza Ajtmatova „Skela“, gdje je personifikacija prirode porodica vukova koja je osuđena na smrt. Sklad života u šumi narušio je čovjek koji je došao i uništio sve na svom putu. Ljudi su počeli loviti saige, a razlog takvog varvarstva je bio problem s planom isporuke mesa. Dakle, lovac bezumno uništava okolinu, zaboravljajući da je i sam dio sistema, a to će u konačnici utjecati na njega.
• Viktor Astafjev, "Ljudočka". IN ovo djelo opisuje posljedicu zanemarivanja vlasti za ekologiju cijelog regiona. Ljudi u zagađenom gradu koji miriše na otpad podivljali su i napadaju jedni druge. Izgubili su prirodnost, harmoniju u duši, sada njima vladaju konvencije i primitivni instinkti. glavni lik postaje žrtva grupnog silovanja na obalama reke smeća, gde teku trule vode - trule kao i moral građana. Niko nije pomogao, pa čak ni saosećao sa Ljudom, ova ravnodušnost je dovela do samoubistva. Obesila se o golo krivo drvo, koje takođe umire od ravnodušnosti. Otrovna, beznadna atmosfera prljavštine i otrovnih isparenja odražava se na one koji su je tako učinili.