ส่งงานที่ดีของคุณในฐานความรู้เป็นเรื่องง่าย ใช้แบบฟอร์มด้านล่าง

การทำงานที่ดีไปที่ไซต์">

นักศึกษา นักศึกษาระดับบัณฑิตศึกษา นักวิทยาศาสตร์รุ่นเยาว์ที่ใช้ฐานความรู้ในการศึกษาและการทำงานจะขอบคุณอย่างยิ่ง

โฮสต์ที่ http://www.allbest.ru/

บทนำ

1. ภาพสะท้อนของคุณลักษณะของความคิดรัสเซียในนิยายของศตวรรษที่ 19

2. วัฒนธรรมศิลปะรัสเซียในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19

บทสรุป

บรรณานุกรม

บทนำ

นิยายมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในชีวิตสมัยใหม่ซึ่งมีอิทธิพลต่อจิตวิญญาณของผู้คนวัฒนธรรมและอุดมการณ์ของพวกเขา และในขณะเดียวกัน มันคือกระจกเงา: บนหน้ากระดาษ ในภาพและภาพวาดที่สร้างขึ้น พัฒนาการทางจิตวิญญาณของสังคมตลอดหลายทศวรรษถูกจับ ความรู้สึก แรงบันดาลใจ และแรงบันดาลใจของมวลชนในระยะต่างๆ ของ แสดงอดีตทางประวัติศาสตร์ของประเทศ ความคิดของคนรัสเซียเป็นตัวเป็นตน

เนื่องจากงานการศึกษาของเราคือการติดตามว่าคุณลักษณะของตัวละครและวัฒนธรรมของคนรัสเซียปรากฏในวรรณคดีรัสเซียอย่างไร เราจะพยายามค้นหาการสำแดงของคุณลักษณะข้างต้นในผลงานของนวนิยาย

อย่างไรก็ตาม มีการอุทิศให้กับปัญหานี้เพียงเล็กน้อย วรรณกรรมวิทยาศาสตร์มีนักวิทยาศาสตร์เพียงไม่กี่คนที่ทำงานอย่างจริงจังในหัวข้อนี้ แม้ว่าโดยการวิเคราะห์อดีตและปัจจุบันของเราและระบุทิศทางของตัวละครและวัฒนธรรมของเรา เราก็สามารถกำหนดเส้นทางที่ถูกต้องซึ่งรัสเซียควรเดินหน้าต่อไปในอนาคต

วัตถุประสงค์ของการศึกษาของเราคือวัฒนธรรมและลักษณะของคนรัสเซีย คุณลักษณะและคุณลักษณะที่โดดเด่น

เมื่อเขียนงานนี้ใช้วิธีการหลักสามวิธี: การวิเคราะห์และการสังเคราะห์วรรณกรรมเชิงปรัชญาในประเด็นนี้ การวิเคราะห์และการสังเคราะห์นิยายของศตวรรษที่ 19 และการวิเคราะห์ เหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์รัสเซีย.

งานนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อศึกษาลักษณะและลักษณะเด่นของลักษณะและวัฒนธรรมของชาวรัสเซียผ่านงานด้านปรัชญา นิยาย และเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์

วัตถุประสงค์ของการศึกษานี้คือเพื่อติดตามว่าวรรณคดีรัสเซียสะท้อนถึงคุณลักษณะของตัวละครและวัฒนธรรมรัสเซียอย่างไร

1. ภาพสะท้อนของคุณลักษณะของความคิดรัสเซียในนิยายของศตวรรษที่ 19

ถ้าเราหันไปหา N.V. โกกอลจากนั้นในบทกวีของเขา "วิญญาณที่ตายแล้ว" เราสามารถสังเกตการสำแดงของขอบเขตและความไม่รู้ของการวัดที่เป็นลักษณะเฉพาะของคนรัสเซีย องค์ประกอบของงานมีพื้นฐานมาจากการเดินทางของตัวเอก Chichikov ผ่านดินแดนรัสเซียอันกว้างใหญ่ไพศาล brichka ของ Chichikov, Russian troika, "ติดตั้ง" โดย "ชาวนา Yaroslavl ที่มีประสิทธิภาพ" กลายเป็นภาพสัญลักษณ์ของความรวดเร็ว "การเคลื่อนไหวที่ยอดเยี่ยมของรัสเซียในระยะทางที่ไม่รู้จัก"

ผู้เขียนไม่ทราบว่ารัสเซียทรอยก้ากำลังเร่งรีบเพราะรัสเซียกว้างใหญ่และใหญ่โต ในบทที่ 5 และ IX เราสังเกตภูมิทัศน์ของทุ่งนาและป่าไม้ที่ไม่มีที่สิ้นสุด: "... และพื้นที่อันยิ่งใหญ่รายล้อมฉันอย่างน่ากลัว สะท้อนในส่วนลึกของฉันด้วยพลังอันน่าสะพรึงกลัว ดวงตาของฉันเปล่งประกายด้วยพลังที่ผิดธรรมชาติ โอ้ ช่างเป็นประกายวิเศษเหลือเกิน , ระยะห่างจากโลกที่ไม่คุ้นเคย! รัสเซีย! .. "แต่แม้ในภาพที่สร้างโดยโกกอล เราก็สังเกตขอบเขต ความกว้าง ความกล้าหาญ Manilov มีอารมณ์อ่อนไหวและเพ้อฝันอย่างยิ่งซึ่งทำให้เขาไม่สามารถจัดการโลกได้อย่างเหมาะสม

Nozdryov มีพลังงานที่ไม่อาจระงับได้ในชีวิตจริงความกล้าหาญและแนวโน้มที่เป็นอันตรายที่จะมีส่วนร่วมใน "เรื่องราว" ทุกประเภทการต่อสู้การดื่มเหล้า: "Nozdryov อยู่ในบางประเด็น คนประวัติศาสตร์. ไม่ใช่การประชุมครั้งเดียวที่เขาเข้าร่วมโดยไม่มีเรื่องราว เรื่องราวบางอย่างจะต้องเกิดขึ้น: ทหารอาจนำเขาโดยอ้อมแขนออกจากห้องโถงทหารหรือพวกเขาจะถูกบังคับให้ผลักเพื่อนของพวกเขาเอง หากสิ่งนี้ไม่เกิดขึ้น แต่สิ่งที่จะเกิดขึ้นที่จะไม่เกิดขึ้นกับคนอื่น: ไม่ว่าเขาจะตัดตัวเองในบุฟเฟ่ต์ในลักษณะที่เขาหัวเราะเท่านั้นหรือเขาจะทำลายด้วยวิธีที่โหดร้ายที่สุด ... "โกกอล พูดถึง Plyushkin ว่าเป็นปรากฏการณ์ที่ไม่ธรรมดาของรัสเซีย: "ฉันต้องบอกว่าปรากฏการณ์ดังกล่าวไม่ค่อยพบในรัสเซียซึ่งทุกอย่างชอบที่จะหันหลังกลับแทนที่จะหดตัว" Plyushkin เป็นคนโลภ ตระหนี่อย่างไม่น่าเชื่อ ตระหนี่อย่างรุนแรงดังนั้นเขา ดูเหมือนว่าจะ "หดตัว" เต็มไปด้วยความกล้าหาญของรัสเซียผู้สูงศักดิ์การเผาไหม้อย่างที่พวกเขาพูดตลอดชีวิต "-" ชอบที่จะหันหลังกลับ "ความปรารถนาที่จะข้ามขอบเขตของความเหมาะสมกฎของเกม บรรทัดฐานของพฤติกรรมใด ๆ เป็นพื้นฐานของตัวละครของ Nozdrev เขาพูดคำดังกล่าวเมื่อเขาไปแสดง Chichikov ขอบเขตของที่ดินของเขา: "นี่คือชายแดน! ทุกสิ่งที่คุณเห็นด้านนี้เป็นของฉันทั้งหมด และแม้กระทั่งด้านนี้ ป่าทั้งหมดที่เปลี่ยนเป็นสีน้ำเงิน และทุกสิ่งทุกอย่างที่อยู่นอกป่า ทั้งหมดนี้เป็นของฉัน และอะไรที่ไม่ใช่ สำหรับเขา สิ่งใดไม่มีขอบเขต ตัวอย่างที่ชัดเจนที่สุดของคุณลักษณะของความคิดรัสเซียเช่นความปรารถนาในขอบเขต เขายังมีความเอื้ออาทรที่เกินขอบเขตทั้งหมด: เขาพร้อมที่จะมอบวิญญาณที่ตายไปแล้วให้ Chichikov ทั้งหมดที่เขามีเพื่อค้นหาว่าทำไมเขาถึงต้องการพวกเขา .

ในทางกลับกัน Plyushkin ไปที่สุดขั้วอื่น ๆ : สุราทำความสะอาดฝุ่นและ boogers อย่างระมัดระวังและเค้กอีสเตอร์ที่ลูกสาวของเขานำมาซึ่งค่อนข้างนิสัยเสียและกลายเป็นแครกเกอร์เขาเสนอ Chichikov และเมื่อพูดถึงเจ้าของที่ดินโดยทั่วไป ความไร้มนุษยธรรมของพวกเขานั้นไร้ขอบเขต เช่นเดียวกับที่ Nozdryov ไม่รู้ขอบเขตในความสุขของเขา ขอบเขตที่กว้างไกลสามารถติดตามได้ในทุกสิ่ง บทกวีเต็มไปด้วยสิ่งเหล่านี้อย่างแท้จริง

รายชื่อชาวรัสเซียพบว่าภาพสะท้อนที่ชัดเจนที่สุดในประวัติเมืองของ Saltykov-Shchedrin เผ่านักเลงเพื่อให้ได้คำสั่งบางอย่างตัดสินใจที่จะรวบรวมเผ่าอื่น ๆ ทั้งหมดที่อาศัยอยู่ในบริเวณใกล้เคียงและ "มันเริ่มต้นด้วยข้อเท็จจริงที่ว่าแม่น้ำโวลก้าถูกนวดด้วยข้าวโอ๊ตแล้วลูกวัวก็ถูกลากไปอาบน้ำ แล้วโจ๊กก็ปรุงในกระเป๋าเงิน" ... แต่ไม่มีอะไรเกิดขึ้น โจ๊กต้มในกระเป๋าไม่ได้นำไปสู่การสั่งซื้อการดึงหัวก็ไม่ได้ให้ผลลัพธ์เช่นกัน ดังนั้นพวกโจรจึงตัดสินใจมองหาเจ้าชาย มีปรากฏการณ์ของการค้นหาผู้พิทักษ์, ผู้วิงวอน, สจ๊วต, ดังนั้นลักษณะของคนรัสเซีย พวกโจรไม่สามารถแก้ปัญหาได้ด้วยตัวเอง มีแต่โยนหมวกใส่ Kosobryukhov ความปรารถนาในความรื่นเริงมีชัยและนำไปสู่ความระส่ำระสายในเผ่า พวกเขาต้องการผู้นำที่จะทำทุกอย่างเพื่อทุกคน คนที่ฉลาดที่สุดในเผ่าพูดแบบนี้: "เขาจะจัดหาทุกอย่างให้เราทันที เขาจะสร้างทหารกับเรา และเขาจะสร้างเรือนจำซึ่งเขาควรจะทำ" (ความกว้างของช่องว่างยังคงกดดันชาวเมือง Foolov และพวกเขาต้องการปิดรั้วตัวเองตามรายละเอียดดังกล่าวเช่นคุก) ชาว Foolovites ซึ่งเป็นตัวตนของคนรัสเซียผ่อนคลายต่อหน้านายกเทศมนตรี Brudasty และหลังจากนั้น "พวก Foolovites แทบจะไม่ได้เรียนรู้ว่าพวกเขาไม่มีนายกเทศมนตรีเลยโดยได้รับแรงผลักดันจากพลังแห่งความรักของเจ้าหน้าที่ พวกเขาตกอยู่ในความโกลาหลทันที" ซึ่งปรากฏให้เห็นในหน้าต่างบานใหญ่ในสถาบันที่ทันสมัยของหญิงชาวฝรั่งเศสคนหนึ่ง ในการโยน Ivashkas ออกจากม้วนและจม Porfis ผู้บริสุทธิ์จมน้ำ นิยาย ความคิดโกกอล

อย่างไรก็ตาม การเพิ่มความเข้มข้นของกิจกรรมการบริหารใน Glupov นำไปสู่ความจริงที่ว่าผู้อยู่อาศัย "มีขนรกและดูดอุ้งเท้าของพวกเขา" และพวกเขาก็เคยชินกับมันด้วย! นี้เพื่อความสุข: "ดังนั้นเราจึงมีชีวิตอยู่, ว่า ชีวิตจริงเราไม่มี” ผู้หญิงแห่งเมือง Glupova เป็นพลังที่นำการเคลื่อนไหวมาสู่ชีวิตในเมือง Archer Domashka - “เธอเป็นผู้หญิงประเภท Khalda สาปแช่งเหมือนผู้หญิง” “เธอมีความพิเศษ ความกล้าหาญ” “ตั้งแต่เช้าจรดค่ำเธอดังผ่านเสียงการตั้งถิ่นฐานของเธอ" นายกเทศมนตรี Ferdyshchenko ลืมไปเลยว่าทำไมเขาถึงมาที่ทุ่งนาสิ่งที่เขาต้องการบอกพวก Foolovites เมื่อเขาเห็น Domashka "แสดงเสื้อตัวเดียวต่อหน้าทุกคน ด้วยส้อมในมือของเธอ”

หากเราให้ความสนใจผู้สมัครตำแหน่งนายกเทศมนตรี เราจะเห็นจากคำอธิบายว่าแต่ละคนมีลักษณะเป็นชาย: Iraidka "บุคลิกแน่วแน่ สร้างความกล้าหาญ" Klemantinka "สูง ชอบดื่มวอดก้าและขี่ม้าเหมือน ผู้ชาย" และ Amalia เยอรมันแข็งแกร่ง มีชีวิตชีวา ควรสังเกตด้วยว่าในตำนานของผู้ว่าราชการเมืองทั้งหก บางครั้งรัฐบาลอยู่ในมือของ Clementine de Bourbon ซึ่งเกี่ยวข้องกับฝรั่งเศสด้วยความสัมพันธ์ในครอบครัว จากปลาเยอรมัน Amalia Karlovna Stockfish จากขั้วโลก Aneli Aloizievna Lyadokhovskaya ในนวนิยายเรื่อง "Oblomov" I.A. Goncharov เรายังพบการสำแดงคุณสมบัติของความคิดรัสเซีย ตัวอย่างที่สว่างที่สุดคนเฉยเมย - Ilya Ilyich Oblomov และประเด็นไม่ได้อยู่ที่ว่าเป็นคนเกียจคร้านและเกียจคร้าน ไม่มีอะไรศักดิ์สิทธิ์ อยู่แต่ในที่ของตน หรือเป็นคนมีวัฒนธรรมที่พัฒนาอย่างสูง ฉลาดเฉลียว ร่ำรวยทางจิตวิญญาณ กระนั้นก็ตาม เขาไม่แสดงกิจกรรมใดๆ . เราสังเกตเห็นเขานอนอยู่บนโซฟาตลอดทั้งเล่มเกือบตลอดทั้งเล่ม เขาไม่สามารถแม้แต่จะสวมรองเท้าบู๊ตและเสื้อเชิ้ต เพราะเขาคุ้นเคยกับการพึ่งพาซาคาร์คนรับใช้ของเขา Oblomov ถูกนำออกจากสถานะ "ไม่สามารถเคลื่อนไหวและเบื่อหน่าย" โดย Andrei Stolz เพื่อนของเขา (เป็นภาษาเยอรมันอีกครั้ง) ความเฉยเมยของคนรัสเซียที่ Berdyaev เรียกว่า "หญิงชั่วนิรันดร์" พบทางออกใน Goncharov เมื่ออธิบาย Ilya Ilyich: "โดยทั่วไปแล้วร่างกายของเขาตัดสินโดยผิวด้าน สีขาวเกินไปของคอ มือเล็กอวบอ้วน ไหล่นุ่ม ดูเหมือนเอาใจผู้ชายเกินไป” การนอนบนโซฟาของเขาถูกทำให้เจือจางเป็นครั้งคราวโดยการปรากฏตัวของเพื่อนม้าหมุน เช่น ผู้ชื่นชอบความสนุกสนานและโจร Tarantiev ซึ่งเราสามารถได้ยินเสียงเรียกของ Nozdryov ของโกกอล การดำดิ่งลงไปในส่วนลึกของความคิดและชีวิตทางจิตวิญญาณ ซึ่งทำให้ Oblomov เสียสมาธิจากชีวิตภายนอก เสนอแนะผู้นำที่จะคอยชี้นำฮีโร่ที่ Stolz กลายเป็นเสมอ ความเฉยเมยของ Oblomov ก็แสดงออกด้วยความรักที่เขามีต่อ Olga Ilyinskaya

จดหมายที่เขียนถึงเธอเริ่มต้นด้วยข้อความที่ว่าปรากฏการณ์การเขียนดังกล่าวเป็นเรื่องแปลกมาก เนื่องจาก Olga และ Ilya Ilyich พบกันบ่อยมากและสามารถอธิบายได้เมื่อนานมาแล้ว สิ่งนี้บ่งบอกถึงความขี้ขลาดและเฉยเมยแม้ในเรื่องความรัก! .. มันมาจากความคิดริเริ่มของ Ilyinskaya Olga เป็นผู้ที่นำ Oblomov เข้าสู่การสนทนาเสมอ เธอเป็นกลไกบางอย่างของความสัมพันธ์เหล่านี้ (เช่น ผู้หญิงรัสเซียตัวจริง กล้าหาญ เข้มแข็ง และดื้อรั้น) เสนอการประชุมบางประเภท เดินเล่น ตอนเย็น และในที่นี้เราจะเห็นภาพประกอบ ของคุณลักษณะนั้นของความคิดของคนรัสเซีย ซึ่งแสดงลักษณะของตำแหน่งของผู้หญิงและผู้ชาย.

คุณลักษณะอื่นของความคิดแบบรัสเซีย - ความรักแบบรัสเซีย - สามารถติดตามได้ในงานนี้ Oblomov โดยตระหนักว่า "พวกเขาไม่ชอบคนแบบนี้" ไม่ต้องการให้ Olga มีความรู้สึกร่วมกันสำหรับความรักของเขา เขายังพยายามเตือนเธอถึงการเลือกเจ้าบ่าวที่ผิดพลาดต่อหน้า: "คุณอยู่ในความผิดพลาด ดูสิ รอบๆ!" นี่คือการเสียสละของความรักของรัสเซีย นอกจากนี้คุณยังสามารถสังเกตคุณลักษณะอื่นของความคิดของรัสเซีย - ความเป็นคู่เนื่องจาก Oblomov ไม่ต้องการที่จะรับรู้ถึงสิ่งที่ไม่เป็นที่พอใจสำหรับเขา - ความรักที่ผิดพลาดและเป็นเท็จของ Olga Ilyinskaya - และสามารถแต่งงานกับเธอด้วยตัวเองในขณะที่เธอคิดว่าเธอรัก แต่ทันที เรากำลังเผชิญกับความไม่ลงรอยกันของคนรัสเซีย: เขากลัวที่จะทำร้าย Olga โดยแต่งงานกับเธอตลอดไปและในขณะเดียวกันก็ทำร้ายตัวเองเพราะเขารักนางเอกและเลิกความสัมพันธ์กับเธอ ภาพลักษณ์ของ Agafya Pshenitsina ยังแสดงให้เห็นถึงความเฉยเมยและการเสียสละของความรักของรัสเซีย: เธอไม่ต้องการรบกวน Oblomov ด้วยความรู้สึกของเธอ: "Agafya Matveevna ไม่ได้ทำอะไรเลยไม่มีข้อเรียกร้อง" ดังนั้นในตัวอย่างของนวนิยายเรื่อง "Oblomov" ของ Goncharov เราได้ติดตามว่าคุณลักษณะดังกล่าวแสดงออกอย่างไรในวรรณคดี: การเสียสละและความโหดร้ายในความรัก, ความรู้และความเฉยเมย, ความกลัวต่อความทุกข์ทรมานและความไม่สอดคล้องกัน เรื่องราวของ Nikolai Semenovich Leskov "Chertogon" และ "The Enchanted Wanderer" แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนถึงคุณสมบัติข้างต้นของความคิดของคนรัสเซีย

ในเรื่องแรก "Chertogon" เราสามารถชมพิธี "ซึ่งสามารถมองเห็นได้เฉพาะในมอสโกเท่านั้น" ภายในหนึ่งวัน Ilya Fedoseevich ฮีโร่ของเรื่องราวหลายเหตุการณ์เกิดขึ้นซึ่งหลานชายของเขาบอกผู้อ่านซึ่งเห็นลุงของเขาเป็นครั้งแรกและใช้เวลาทั้งหมดกับเขา ในภาพของ Ilya Fedoseevich แสดงถึงความกล้าหาญของรัสเซีย ขอบเขตของรัสเซียซึ่งแสดงโดยสุภาษิตให้เดินเหมือนเดิน เขาไปที่ร้านอาหาร (ซึ่งเขาเป็นแขกรับเชิญเสมอ) และตามคำสั่งของเขา ผู้เยี่ยมชมทั้งหมดจะถูกไล่ออกจากร้านอาหาร และพวกเขาก็เริ่มทำอาหารทุกจานที่ระบุไว้ในเมนูสำหรับร้อยคน สั่งออร์เคสตราสองวงและเชิญทุกคน บุคคลที่มีชื่อเสียงที่สุดของมอสโก

ความจริงที่ว่าบางครั้ง Ilya Fedoseevich ลืมเกี่ยวกับมาตรการและสามารถกระโดดเข้าสู่ความสนุกสนานผู้เขียนให้ผู้อ่านรู้โดยมอบหมายให้ฮีโร่ของเขาเป็น "ยักษ์สีเทาครึ่งตัว" Ryabyk ซึ่ง "อยู่ในตำแหน่งพิเศษ" - เพื่อปกป้องลุงของเขา เพื่อที่จะมีคนมาชดใช้ งานเลี้ยงดำเนินไปตลอดทั้งเย็นด้วยความเร็วสูงสุด มีการตัดไม้ทำลายป่าด้วย: ลุงของฉันตัดต้นไม้แปลก ๆ ที่จัดแสดงในร้านอาหารขณะที่พวกยิปซีจากคณะนักร้องประสานเสียงซ่อนอยู่ข้างหลังพวกเขา "จับนักโทษ": จานบินได้ยินเสียงคำรามและเสียงแตกของต้นไม้ “ ในที่สุดฐานที่มั่นถูกยึด: พวกยิปซีถูกยึดกอดจูบแต่ละคนใส่ร้อยรูเบิลสำหรับ“ เสื้อยกทรง” และจบลง ... ” ชุดรูปแบบของการบูชาความงามถูกติดตามเนื่องจากลุงหลงใหล โดยเสน่ห์ของชาวยิปซี Ilya Fedoseevich และแขกทุกคนไม่ได้เสียเงินเพราะพวกเขาขว้างอาหารราคาแพงใส่กันและจ่ายเพิ่มเป็นร้อยรูเบิลที่นี่และที่นั่น ในตอนเย็น Ryabyka จะจ่ายสำหรับความสนุกสนานทั้งหมดนี้แทนลุงของเขา จำนวนมากเงิน - มากถึงหนึ่งหมื่นเจ็ดพันและลุงของฉันเท่านั้นโดยไม่ต้องกังวลใด ๆ "ด้วยจิตวิญญาณที่สงบและทำงานหนัก" พูดเพื่อจ่าย จิตวิญญาณของรัสเซียมีความกว้างทั้งหมด พร้อมที่จะเผาผลาญชีวิตและไม่ถูกจำกัดในสิ่งใด ๆ ตัวอย่างเช่น ข้อกำหนดในการหล่อลื่นล้อด้วยน้ำผึ้งซึ่งก็คือ "อยากรู้อยากเห็นมากขึ้นในปาก"

แต่ในเรื่องนี้ยังมี "การผสมผสานของสิ่งที่ยากต่อการรวมกัน" และความศักดิ์สิทธิ์แบบรัสเซียพิเศษที่ต้องการเพียงความอ่อนน้อมถ่อมตน แม้ว่าจะอยู่ในความบาปก็ตาม หลังจากความสนุกสนานดังกล่าว ลุงก็วางระเบียบตัวเองให้ช่างทำผมและไปโรงอาบน้ำ ข้อความเช่นการตายของเพื่อนบ้านที่ Ilya Fedoseevich ดื่มชาเป็นเวลาสี่สิบปีติดต่อกันไม่น่าแปลกใจ ลุงตอบว่า "เราจะตายกันหมด" ซึ่งได้รับการยืนยันจากความจริงที่ว่าเขาเดินเหมือน ครั้งสุดท้ายโดยไม่ปฏิเสธสิ่งใดและไม่จำกัดตัวเองในสิ่งใด จากนั้นเขาก็ส่งรถเข็นไปที่ Vsepeta (!) - เขาต้องการ "ล้มลงต่อหน้า Vsepeta และร้องไห้เกี่ยวกับบาป"

และในการกลับใจของเขาชาวรัสเซียไม่ทราบมาตรการ - เขาอธิษฐานในลักษณะที่ราวกับว่าพระหัตถ์ของพระเจ้ายกเขาขึ้นด้วยกระจุก Ilya Fedoseevich มาจากพระเจ้าและจากปีศาจ: "เขาเผาไหม้ด้วยจิตวิญญาณของเขาสู่สวรรค์ แต่เขาก็ยังแยกแยะนรกด้วยขาของเขา" ในเรื่องราวของ Leskov "The Enchanted Wanderer" เราจะเห็นวีรบุรุษผู้หนึ่งซึ่งตลอดทั้งเรื่องเป็นการผสมผสานของคุณสมบัติพิเศษเฉพาะตัว Ivan Flyagin เอาชนะเส้นทางที่ยากลำบากซึ่งเป็นวงกลมที่เราสามารถสังเกตคุณลักษณะทั้งหมดข้างต้นของความคิดของรัสเซียซึ่งกำหนดหนึ่งในนั้นคือความเป็นคู่ งานทั้งหมดสร้างขึ้นจากสิ่งที่ตรงกันข้ามอย่างต่อเนื่องและ Flyagin เองคือจุดเชื่อมโยงขององค์ประกอบที่เป็นปฏิปักษ์ กลับไปที่โครงเรื่อง เขาเป็นลูกสวดมนต์ได้รับการคุ้มครองโดยพระเจ้า (ซึ่งในตัวเองขัดแย้งกับการกระทำของบาปบางอย่าง) ช่วยเคานต์และเคาน์เตสรู้สึกเห็นอกเห็นใจต่อมิชชันนารีที่ถูกฆ่าตาย แต่ความตายของพระและตาตาร์อยู่ในมโนธรรมของเขา ; ไม่ว่าจะด้วยเหตุผลใดก็ตาม กรูชาก็ถูกเขาฆ่าตาย นอกจากนี้ความไม่สอดคล้องของภาพอยู่ในความจริงที่ว่าเขารักชาวยิปซีซึ่งเขาแทบไม่รู้จัก Grushenka และไม่รู้จักภรรยาตาตาร์ของเขาแม้ว่าเขาจะอาศัยอยู่กับพวกเขาเป็นเวลาสิบเอ็ดปี เขาดูแลลูกของคนอื่น แต่ไม่รักลูกที่ถูกต้องตามกฎหมายเพราะพวกเขาไม่ได้รับบัพติศมา เมื่อ Flyagin อาศัยอยู่ในบ้านของเคานต์ เขาเลี้ยงนกพิราบ และแมวของเคานต์กินไข่ที่นกพิราบวางไว้ ฮีโร่จึงตัดสินใจแก้แค้นเธอและตัดหางด้วยขวาน

สิ่งนี้พูดถึงความไม่สอดคล้องของตัวละครของเขา - ความรักที่มีต่อนก (หรือสำหรับม้าเนื่องจากงานของ Flyagin เกี่ยวข้องกับพวกเขา) เข้ากับความโหดร้ายของแมว Flyagin ไม่สามารถต้านทานการสร้าง "ทางออก" ได้ซึ่งหมายความว่าเขาจะหายไปเป็นระยะเวลาหนึ่งเนื่องจากทางออกดังกล่าวจะไม่สมบูรณ์หากไม่มีการเยี่ยมชมโรงแรมหากไม่ใช่เหตุผลหลักเลย ... นี่คือ ตัวอย่างของความไม่รู้ของรัสเซียในการวัด: Flyagin ไปกับเจ้านายของเขาห้าพันรูเบิลไปที่โรงเตี๊ยมซึ่งภายใต้อิทธิพลของแม่เหล็กบางส่วน (โดยวิธีการพูดคำภาษาฝรั่งเศสซึ่งเน้นความจริงที่ว่าคนรัสเซียอยู่ภายใต้อิทธิพล จากอิทธิพลจากต่างประเทศ) เขาได้รับการปฏิบัติด้วยความมึนเมาด้วยวอดก้า (!) เป็นผลให้เขาเมาในนรก อย่างแท้จริงคำนี้และเดินเข้าไปในโรงเตี๊ยม (อีกครั้งในเรื่องมีพวกยิปซีซึ่งในนิยายรัสเซียเป็นสัญลักษณ์ของความกล้าหาญขอบเขตความรื่นเริงความสนุกสนานขี้เมาและความสนุกสนาน) ที่พวกยิปซีร้องเพลง

ด้วยจิตวิญญาณรัสเซียที่กว้างขวางของเขาเขาเริ่มโยน "หงส์" อันทรงเกียรติไว้ใต้เท้าของชาวยิปซีเช่นเดียวกับแขกคนอื่น ๆ (ไม่ใช่โอกาสที่ "แขกคนอื่น" ถูกใช้ในเรื่อง - Ilya Fedoseevich สับต้นไม้ด้วย นายพลสายและ Flyagin พยายามที่จะเอาชนะเสือกลางตลอดเวลา - เนื่องจากวีรบุรุษเหล่านี้ไม่ใช่ปรากฏการณ์ที่แยกตัวพวกเขาประกอบเป็นชาวรัสเซียทั้งหมด) หลังจากติดเชื้อโรงเตี๊ยมยิปซีที่สนุกสนานและไร้กังวล ต่อจากนี้ไปพร้อมกับแฟนๆ ทั้งหมด “ทำไมฉันต้องทรมานตัวเองแบบนี้เปล่า ๆ ฉันจะปล่อยให้วิญญาณของฉันเดินไปอย่างอิสระ” เป็นที่น่าสนใจว่าระหว่างทางไปโรงเตี๊ยม Flyagin เข้าไปในโบสถ์เพื่อสวดอ้อนวอนว่าเงินของลอร์ดจะไม่หายไปราวกับว่ากำลังสูญเสียการควบคุมตัวเองและโดยวิธีการแสดงรูปปั้นต่อปีศาจ ในวัด ที่นี่คุณสมบัติดังกล่าวของความคิดรัสเซียในฐานะคำแถลงและการบูชาความงามก็ปรากฏออกมาเช่นกัน: Flyagin ไม่สามารถควบคุมได้อีกต่อไปพลังเหนือเขาเป็นของ Grushenka ชาวยิปซีที่สวยงามซึ่งทำให้ฮีโร่หลงใหลด้วยความงามที่ไม่เคยมีมาก่อนของเธอ Flyagin พูดเกี่ยวกับสิ่งนี้: “ฉันตอบเธอไม่ได้ด้วยซ้ำ เธอทำสิ่งนี้กับฉันทันที! นั่นคือวิธีที่เธอก้มลงเหนือถาดที่อยู่ตรงหน้าฉันและฉันก็เห็นว่ามันอยู่ระหว่างผมสีดำของเธอ หัวของเธอราวกับสีเงินการพรากจากกันบิดและล้มลงด้านหลังของฉันดังนั้นฉันจึงกลายเป็นบ้าและทั้งใจของฉันก็ถูกพรากไปจากฉัน ... "นี่คือ - ฉันคิดว่า - ความงามที่แท้จริงอยู่ที่ไหน ความสมบูรณ์แบบของธรรมชาติเรียกว่า ... "นอกจากนี้ยังมีความรักแบบรัสเซียในเรื่องนี้ซึ่งแสดงออกในการฆาตกรรมของ Grusha ผู้ซึ่งจะถูกทรมานด้วยความรู้สึกที่มีต่อเจ้าชายและการทรยศของเขาตลอดไป: "ฉันตัวสั่นไปหมดและสั่งเธอ เพื่ออธิษฐานและไม่ทิ่มเธอ แต่เอามันจากที่สูงชันลงไปในแม่น้ำที่ผลัก ... " แม้จะมีบาปทั้งหมดที่พระเอกทำสำเร็จในชีวิตของเขาในระหว่างการบรรยายเรื่องนี้เขาก็กลายเป็นรัฐมนตรีคริสตจักร Flyagin เดิน เส้นทางแห่งบาป แต่อธิษฐานและกลับใจจากบาปของเขาซึ่งเขากลายเป็นคนชอบธรรมในตัวอย่างของภาพนี้เราเห็นว่าในคนรัสเซียเทวทูตและปีศาจสามารถอยู่ร่วมกันได้ของแอมพลิจูดของการแกว่ง - จากการฆ่าคนกลายเป็นผู้รับใช้ของพระเจ้า

ในบทกวีของ N.A. Nekrasov เราสามารถติดตามคุณลักษณะของความคิดรัสเซียได้ ขอบเขตของจิตวิญญาณรัสเซียแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนที่นี่: "Yakim Nagoi อาศัยอยู่ในหมู่บ้าน Bosovo เขาทำงานจนตายดื่มครึ่งหนึ่งถึงตาย! .. " คุ้นเคยกับการหันหลังกลับในทุกสิ่งชายรัสเซียก็ลืมที่จะหยุดที่นี่เช่นกัน เราสามารถสังเกตบทกวีที่แสดงออกถึงคุณลักษณะของความคิดรัสเซียว่าเป็นการบูชาความงาม ยาคิม นากอย ระหว่างกองไฟ วิ่งไปเก็บภาพจาก ภาพที่สวยงาม ซื้อให้ลูกชายของฉัน พึงทราบด้วยว่าคนเห็นความสุขในความทุกข์! แม้ว่าสิ่งนี้จะขัดแย้งกับคุณลักษณะอื่นของความคิด - ความกลัวต่อความทุกข์โดยทั่วไป บางทีผู้คนอาจต้องการหลีกเลี่ยงความเศร้าโศก "โดดเดี่ยว" บางอย่าง แต่เมื่อทุกชีวิตไม่ได้มีแต่เรื่องเศร้า พวกเขาเรียนรู้ที่จะอยู่กับมันและพบความสุขที่เข้าใจได้ในนั้น อาจเป็นเฉพาะกับคนรัสเซียเท่านั้น . ..ในความทุกข์ทรมานในการทรมาน! บทกวีเขียนเกี่ยวกับสิ่งนี้: "เฮ้ความสุขของชาวนา! รั่วเป็นหย่อมหลังค่อมมีแคลลัส ... " มีเพลงมากมายในบทกวีที่สะท้อนถึงอารมณ์ของผู้คนซึ่งแสดงถึงคุณลักษณะที่กล่าวถึงข้างต้นของ ความคิดของรัสเซีย: "- กินคุก, ยาชา! นม- แล้วไม่! "วัวของเราอยู่ที่ไหน" - พวกเขาเอาแสงของฉันไป! อาจารย์พาเธอกลับบ้านเพื่อลูกหลาน การใช้ชีวิตเพื่อประชาชนในรัสเซียอันศักดิ์สิทธิ์นั้นช่างน่ายินดี ! เพลงนี้ชื่อว่าสนุก ในบทเกี่ยวกับ Saveliy, Holy Russian Bogatyr เราได้พบกับชาวนาผู้ซึ่งไม่ได้รับค่าส่วยได้รับความทุกข์ทรมานทุกปี แต่รู้สึกภาคภูมิใจเพราะเขาเป็นวีรบุรุษและปกป้องผู้อื่นด้วยหน้าอกของเขา: "มือ บิดด้วยโซ่, ขาถูกหลอมด้วยเหล็ก, หลัง ... บนมัน - พวกเขาหัก และหน้าอก? Ilya ผู้เผยพระวจนะเขย่าแล้วมีเสียงขี่รถม้าไฟ ... ฮีโร่อดทนทุกอย่าง!” มีผู้หญิงรัสเซียคนหนึ่งที่แข็งแรง แข็งแกร่ง กล้าหาญ - Matryona Timofeevna: “Matryona Timofeevna หญิงร่างใหญ่ กว้างและหนา ประมาณสามสิบแปด ใช่ sundress สั้นและเคียวบนไหล่ เธออดทนต่อความยากลำบากของชีวิต ความโหดร้ายจากพ่อตา แม่ยาย จากพี่สะใภ้ Matryona Timofeevna เสียสละตัวเองเพื่อเห็นแก่สามีอันเป็นที่รักของเธอและอดทนต่อครอบครัวของเขา:“ ครอบครัวใหญ่โตไม่พอใจ ... ฉันลงเอยในนรกด้วยนรกของหญิงสาว! ไถ่ถอน” ใช่และฟิลิปสามีของเธอผู้ขอร้อง (ผู้นำทาสรัสเซีย; ในบทบาทของผู้นำบทบาทของผู้วิงวอนคือผู้ว่าราชการและภรรยาของผู้ว่าการซึ่ง Matryona Timofeevna ไปแก้ไขความโชคร้ายของเธอ) อย่างน้อยหนึ่งครั้ง แต่ตีเธอ: "Philip Ilyich โกรธรอจนกว่าฉันจะวางหม้อบนชั้นวางแล้วตบฉันที่วัด! .. Filyushka ยังเพิ่ม ... และนั่นแหล่ะ! ความเชื่อในสัญญาณและไสยศาสตร์ในชะตากรรมในบทกวีนี้สะท้อนให้เห็นในความจริงที่ว่าแม่สามีของ Matryona Timofeevna โกรธเคืองตลอดเวลาหากมีคนทำโดยลืมเรื่องสัญญาณ แม้แต่การกันดารอาหารในหมู่บ้านก็เกิดขึ้นเพราะ Matryona สวมเสื้อที่สะอาดในวันคริสต์มาสอีฟ ในทางกลับกัน Savely กล่าวคำต่อไปนี้: “ไม่ว่าคุณจะต่อสู้อย่างไร, โง่, สิ่งที่เขียนในครอบครัวคุณหนีไม่พ้น! ผู้ชายมีสามทาง: โรงเตี๊ยม, คุกและการทำงานหนัก, และผู้หญิงในรัสเซียมีสามลูป: ไหมสีขาว, ไหมที่สอง - แดง, และที่สาม - ไหมสีดำ, เลือกอะไรก็ได้! .." คุณสมบัติอื่นของความคิดรัสเซีย - ความศักดิ์สิทธิ์ปรากฏในตอนต่อไปนี้ของบทกวี คุณปู่ Savely ออกจากวัดหลังจากมองดู Dyomushka เพื่อค้นหาการอภัยโทษบาป ในเรื่องราวของคนบาปผู้ยิ่งใหญ่สองคน เราได้เห็นความศักดิ์สิทธิ์ของรัสเซียอีกครั้ง คูเดยาร์ อาตามันโจร "ได้ปลุกจิตสำนึกขององค์พระผู้เป็นเจ้าให้ตื่นขึ้นแล้ว" สำหรับการกลับใจจากบาป "พระเจ้าทรงสงสาร" การลอบสังหาร Glukhovsky อันเป็นบาปเป็นการแสดงให้เห็นถึงความตระหนักรู้ถึงบาปที่ Kudeyar เคยก่อขึ้น การฆาตกรรมคนบาปชดใช้บาป ต้นไม้ที่ต้องตัดด้วยมีดของ Kudeyar จึงล้มลงเองเพื่อเป็นสัญลักษณ์ของ อภัยทาน : , เสียงก้องสั่นสะเทือนทั้งป่า.” ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่เราสังเกตเห็นอาการภายนอกของความคิดรัสเซีย สิ่งที่อธิบายพฤติกรรมดังกล่าวของวีรบุรุษในผลงานข้างต้นสามารถพบได้ในเนื้อเพลงของ Tyutchev และเมื่อพิจารณาถึงความเชื่อมโยงระหว่างฮีโร่ของนวนิยายของ Dostoevsky Mitya Karamazov และ Apollon Grigoriev

ในเนื้อเพลงของ Tyutchev เราสามารถสังเกตได้ว่าลักษณะของความคิดของคนรัสเซียนั้นแสดงออกอย่างไร ในบทกวีหลายบท กวีพูดถึงความไม่สอดคล้องกันของสิ่งที่ตรงกันข้ามอย่างสิ้นเชิงซึ่งอยู่ร่วมกันพร้อมกันในจิตวิญญาณของรัสเซีย

ตัวอย่างเช่นในบทกวี "โอ้ จิตวิญญาณแห่งการพยากรณ์ของฉัน!" ความเป็นคู่ของจิตวิญญาณของคนรัสเซียนั้นแสดงให้เห็น: "ปล่อยให้ทรวงอกที่ทุกข์ทรมานกระตุ้นกิเลสตัณหาที่ร้ายแรง - วิญญาณพร้อมเหมือนแมรี่ที่จะยึดติดกับเท้าของพระคริสต์ตลอดไป" นั่นคืออีกครั้งที่วิญญาณเป็น "ถิ่นที่อยู่ของสองโลก" - โลกที่บาปและโลกศักดิ์สิทธิ์ เราเห็นความขัดแย้งในคำพูดอีกครั้ง ฮีโร่โคลงสั้น ๆ: "โอ้คุณต่อสู้บนธรณีประตูของสิ่งมีชีวิตสองเท่าได้อย่างไร! .." ในบทกวี "ยุคของเรา" เราสังเกตการรวมกันของความไม่เชื่อและศรัทธาในคน ๆ เดียว: "ให้ฉันเข้าไป! - ฉันเชื่อพระเจ้าของฉัน มาช่วยคนที่ไม่เชื่อของฉัน!. ฮีโร่หันไปหาพระเจ้าดังนั้นความปรารถนาที่จะเชื่อและความปรารถนาที่จะปฏิเสธทุกสิ่งที่อยู่ร่วมกันในตัวเขาในเวลาเดียวกันวิญญาณของเขาจึงผันผวนระหว่างสองฝั่งตรงข้ามตลอดเวลา ในบทกวี "กลางวันและกลางคืน" เราเห็นการยืนยันว่าในหัวใจของจิตวิญญาณรัสเซียมีบางสิ่งที่มืดมนเป็นธรรมชาติวุ่นวายวุ่นวายขี้เมาอยู่เสมอ": "และนรกก็เปลือยเปล่าสำหรับเราด้วยความกลัวและความมืดและที่นั่น ไม่มีอุปสรรคระหว่างเรา ... "เราสังเกตความโหดร้ายและการเสียสละของความรักรัสเซียในบทกวี" โอ้เรารักถึงตายแค่ไหน ... ":

"ชะตากรรมเป็นประโยคที่น่ากลัว

ความรักของคุณมีต่อเธอ

และความอัปยศที่ไม่สมควร

เธอนอนลงบนชีวิตของเธอ!

แล้วการทรมานที่ยาวนานล่ะ

เหมือนขี้เถ้า เธอจัดการเพื่อบันทึกหรือไม่?

ความเจ็บปวด ความเจ็บปวดที่ชั่วร้ายของความขมขื่น

เจ็บปวดโดยไม่มีความสุขและไม่มีน้ำตา!

โอ้เรารักถึงตาย!

เช่นเดียวกับการตาบอดอย่างรุนแรงของกิเลสตัณหา

เรามีแนวโน้มที่จะทำลายมากที่สุด

อะไรเป็นที่รักของหัวใจของเรา! .. "

เมื่อพูดถึงความคิดของรัสเซียเราไม่สามารถพูดถึงบุคคลเช่น Apollon Grigoriev ได้ เราสามารถวาดเส้นขนานระหว่างเขากับฮีโร่ของนวนิยายของดอสโตเยฟสกี, มิทยา คารามาซอฟ. แน่นอนว่า Grigoriev ไม่ใช่ต้นแบบของ Dmitri Karamazov ในความหมายที่สมบูรณ์ แต่อย่างไรก็ตามเราเห็นคุณลักษณะ Grigoriev หลายประการในช่วงหลังและการเชื่อมต่อระหว่างพวกเขาดูเหมือนจะค่อนข้างใกล้เคียงกัน

Mitya Karamazov เป็นคนที่มีองค์ประกอบ นาทีที่ครอบงำชีวิตของเขา ลากเขาไปตามและเปิดสองขุมลึกตลอดเวลา ความยินดีและตกต่ำ ชิลเลอร์และความมึนเมา แรงกระตุ้นอันสูงส่งและการกระทำที่ต่ำต้อย หรือแม้กระทั่งปะทุเข้ามาในชีวิตของเขาพร้อมกัน คุณลักษณะที่ค่อนข้างชัดเจนเหล่านี้บ่งบอกถึงสถานการณ์ทางจิตที่ใกล้เคียงกับ Grigoriev มาก เป็นการปะทะกันของอุดมคติและทางโลก ความต้องการการดำรงอยู่ที่สูงขึ้นด้วยความกระหายที่จะมีชีวิตที่สามารถเห็นได้ทั้งในชะตากรรมของ Grigoriev และในชะตากรรมของ Mitya หากเรายกตัวอย่างทัศนคติที่มีต่อผู้หญิงและความรัก สำหรับทั้งคู่แล้ว มันก็เหมือนกับจุดในชีวิตที่ความขัดแย้งมาบรรจบกัน สำหรับมิตยา อุดมคติของมาดอนน่าได้สัมผัสกับอุดมคติของโสโดม (สองสุดขั้ว) และมันก็เกินกำลังที่จะแยกพวกเขาออกจากกัน Grigoriev มี "อุดมคติของมาดอนน่า" ที่เห็นในภาพวาดโดย Murillo ในพิพิธภัณฑ์ลูฟร์ เขาขอร้องให้ Venus de Milo ส่ง "ผู้หญิง - นักบวช ไม่ใช่พ่อค้า" มาให้เขา ได้ยินความรู้สึกที่บ้าคลั่งของคารามาซอฟในจดหมายของเขาเกือบจะชัดเจนพอๆ กับเพลงสวดของมิทยาที่ส่งถึงราชินีกรูเชนก้า “บอกตรงๆ ว่าที่ผ่านมาไม่ได้ทำอะไรกับตัวเอง สี่ปี. ฉันไม่ยอมให้ตัวเองมีความหยาบคายอะไรกับผู้หญิงราวกับว่ากำลังแก้แค้นพวกเขาทั้งหมดเพื่อความบริสุทธิ์ที่เคร่งครัดของผู้ที่ถูกสาปแช่ง - และไม่มีอะไรช่วย ... บางครั้งฉันก็รักเธออย่างใจร้ายถึงความอัปยศในตัวเองแม้ว่าเธอจะเป็น สิ่งเดียวที่สามารถเลี้ยงดูฉันได้ แต่มันจะเป็น ... " ความแตกแยกและความเข้ากันไม่ได้ของการดำรงอยู่ของทั้งสองฝ่ายทำให้วิญญาณของ Apollon Grigoriev ฉีกขาดด้วยวิธี Karamazov การปราบปรามองค์ประกอบที่ไม่ได้สติยังไม่ได้นำมาซึ่งความสมบูรณ์ภายใน กองกำลังเหล่านี้ใช้เวลามากขึ้นเรื่อย ๆ มีอำนาจเหนือเขา เขารู้สึกเฉียบขาดมากขึ้นเรื่อยๆ ว่าเขาไม่ได้ดำเนินชีวิตอย่างที่ควรจะเป็น นี่คือตัวอย่างจากจดหมายของเขา: คุณจากด้านดีและร้ายทั้งหมด ... ฉันอาศัยอยู่ในปารีสได้อย่างไร คุณไม่ควรถามถึงเรื่องนี้เลย . บลูส์ที่เป็นพิษ, บ้าคลั่ง - งานอดิเรกที่ไม่ดี, ความมึนเมาต่อการมองเห็น - นี่คือชีวิตนี้

เหวทั้งสองแห่งชีวิตของ Apollon Grigoriev นั้นชัดเจนยิ่งขึ้น เขาเขียนเกี่ยวกับความเป็นคู่ของจิตวิญญาณรัสเซียและพยายามปรับทุกสิ่งที่เกิดขึ้นกับเขาด้วย แต่ความเป็นคู่ด้วยจิตสำนึกที่สำคัญอย่างเฉียบพลันของเขากลับกลายเป็นว่าทนไม่ได้ นับตั้งแต่สิ้นสุดการพำนักในอิตาลี จิตวิญญาณของเขาต้องดิ้นรนต่อสู้ดิ้นรน เป็นการต่อสู้ระหว่างความเป็นและความตาย เขาเขียนว่า: “ตัวอย่างเช่น ไม่มีความพยายามใดของมนุษย์สามารถช่วยหรือแก้ไขฉันได้ ออกไปแล้วออกไปไม่ได้ เขายังคงเชื่อในชีวิตด้วยศรัทธาของรัสเซียที่ไม่อาจล่วงรู้ได้ ซึ่งอันที่จริง เป็นการยากที่จะนิยามว่าเป็นปรากฏการณ์สำคัญ - ศรัทธาของรัสเซียคืออะไร? Grigoriev รู้สึกว่าตัวเองถูกจับโดยจุดเริ่มต้นกระแสน้ำวนและในนามของศรัทธาของเขาได้มอบตัวเองให้ถึงจุดสิ้นสุดด้วยความรู้สึกที่ Alexander Blok เรียกในภายหลังว่าความรักต่อความตาย อนุสาวรีย์ที่น่ากลัวสำหรับการหลงทางครั้งสุดท้ายของเขาคือบทกวี "Up the Volga" ซึ่งลงท้ายด้วยเสียงครวญคราง: "วอดก้าหรืออะไร .. " ขึ้นไปบนแม่น้ำโวลก้า Grigoriev กลับไปที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กซึ่งชายวัยสี่สิบปีของเขากำลังรอ เพื่อติดคุกลูกหนี้และเสียชีวิตก่อนวัยอันควรเกือบอยู่ใต้รั้ว

จังหวะของการเคลื่อนที่ของกระแสน้ำวนมีอยู่อย่างเท่าเทียมกันในชีวิตของ Apollon Grigoriev และ Dmitry Karamazov ในนวนิยายของดอสโตเยฟสกี จังหวะนี้มีบทบาทเกือบจะชี้ขาด แม้จะชะงักงันและพลิกผันในชะตากรรมของมิตยา ความเร็วในการเคลื่อนที่ก็เพิ่มขึ้น และชีวิตก็พามิทยาไปสู่หายนะอย่างรวดเร็ว จังหวะนี้แสดงออกได้ดีที่สุดในฉากของการเดินทางที่สิ้นหวังในที่เปียก เมื่อความหลงใหลในผู้หญิงคนหนึ่งต้องดิ้นรนอยู่ในตัวเขาด้วยความหลงใหลในการสละสิทธิ์และความละอายต่อสิ่งที่ทำลงไป ดึงทางออกเดียวสำหรับจิตใจที่สับสน นั่นคือการฆ่าตัวตาย “ถึงกระนั้น แม้จะยอมรับความมุ่งมั่นทั้งหมด มันก็คลุมเครือในจิตวิญญาณของเขา คลุมเครือจนถึงจุดแห่งความทุกข์ทรมาน และความมุ่งมั่นของความสงบไม่ได้ให้ ... มีช่วงเวลาหนึ่งที่เขาต้องการ ... หยิบปืนพกที่บรรจุกระสุนแล้วจบทุกอย่างโดยไม่รอและรุ่งเช้า แต่คราวนี้ก็บินไปเหมือนประกายไฟ ใช่แล้ว Troika ก็บิน "กินพื้นที่" และเมื่อมันเข้าใกล้เป้าหมายอีกครั้งก็คิดถึงมันเพียงลำพัง ลมหายใจของเขามากขึ้นเรื่อย ๆ ... "

และในฤดูใบไม้ร่วง Grigoriev พบความปิติยินดีและความงาม หากไม่มีทางออกอื่น และพบทางออกที่แท้จริงและสวยงามเพียงทางเดียวที่จะล้มลงจนถึงที่สุด ตามที่ขอบเขตของรัสเซียอนุญาต เช่นเดียวกับมิทยา: “เพราะว่าถ้าฉันบินไปในขุมนรก มันก็จะตรง ก้มหน้าก้มตา และฉันดีใจด้วยซ้ำที่มันอยู่ในตำแหน่งที่น่าอับอายที่ฉันล้มลงและคิดว่ามันสวยงามสำหรับตัวฉันเอง” Apollon Grigoriev ยังติดตามธีมของชาวยิปซีในวัฏจักร "การต่อสู้" - ชาวยิปซีชาวฮังการี ในที่สุดเราก็เห็นคำจำกัดความที่ถูกต้องและละเอียดถี่ถ้วนของธีมยิปซีในเขา: "คุณคือความสนุกสนานร่าเริงคุณ - การผสมผสานของความโศกเศร้าที่ชั่วร้ายกับความยั่วยวนของ badeyarka - คุณแรงจูงใจของฮังการี!"

โดยทั่วไปแล้ว Mitya และ Apollon Grigoriev มักถูกดึงดูดด้วยความงามและบางทีอาจเป็นเพราะ "ความงามเป็นสิ่งที่น่ากลัวและน่ากลัว" ซึ่งเป็นสิ่งลึกลับ "ปริศนาอันศักดิ์สิทธิ์" เพื่อคาดเดาซึ่งหมายถึงการบอกลาโลกนี้ “เมื่อคุณมองเข้าไปในขุมนรก คุณไม่ต้องการกลับไป และมันก็เป็นไปไม่ได้” แต่ความปรารถนาที่จะให้คำจำกัดความทางคณิตศาสตร์ที่แม่นยำและเกือบจะไม่มีอยู่ในกวี ... ใช่ Grigoriev - นักวิทยาศาสตร์ไม่ได้พ่ายแพ้อย่างสมบูรณ์โดย Grigoriev กวีและ Grigoriev นักวิทยาศาสตร์ไม่ได้เอาชนะ Grigoriev กวีอย่างสมบูรณ์โดยทิ้ง Apollon Grigoriev ไว้ แยกสองทางของรัฐ Grigoriev ชายคนนั้นชนะ รัสเซีย ชายรัสเซียอย่างแท้จริง ก่อนหน้าเราเป็นผลงานที่แตกต่างกันของผู้แต่งต่างกัน แต่บางคนก็รวมเป็นหนึ่ง คุณสมบัติทั่วไปติดตามที่นี่และที่นั่น: ความกว้างขอบเขตความปรารถนาอย่างแน่วแน่ที่จะมองเข้าไปในขุมนรกตกลงไปในนั้นและความปรารถนาของจิตวิญญาณเพื่อแสงสว่างเพื่อพระเจ้าสำหรับวัดทันทีที่เธอออกจากโรงเตี๊ยม Flyagin, Ilya Fedoseevich, Oblomov, Yakim Nagoi, Tarantiev, Nozdrev - นี่คือแกลเลอรีรูปภาพทั้งหมดที่แสดงให้เห็นถึงคุณสมบัติของความคิดรัสเซีย ความผันผวนจากสุดขั้วถึงสุดขั้ว - จากโรงเตี๊ยมไปจนถึงวิหารของ Ilya Fedoseevich จากวัดไปจนถึงโรงเตี๊ยมของ Ivan Flyagin - ปิดเส้นทางของคนรัสเซียในวงกลมที่ไม่มีที่สิ้นสุดซึ่งมีลักษณะอื่น ๆ ของความคิดของชาวรัสเซีย เช่น คำพูด ความเฉยเมย การบูชาความงาม ความศักดิ์สิทธิ์ เป็นต้น การโต้ตอบของคุณสมบัติทั้งหมดเหล่านี้ยืนยันว่าเราไม่ได้ระบุคุณสมบัติที่เป็นอิสระและแยกออกมาซึ่งแสดงออกในหมู่คนรัสเซียเราได้ตั้งชื่อคุณสมบัติของความคิดซึ่งตามคำจำกัดความคือการรวมกันของคุณสมบัติเหล่านี้และสิ่งที่เป็นแบบองค์รวมและเป็นหนึ่งเดียว โดยที่แต่ละองค์ประกอบมีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับผู้อื่น

2. วัฒนธรรมศิลปะรัสเซียในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19เอ

วรรณคดีรัสเซีย II ครึ่งหนึ่งของXIXศตวรรษยังคงเป็นประเพณีของ Pushkin, Lermontov, Gogol กระบวนการวรรณกรรมมีอิทธิพลอย่างมากต่อการวิพากษ์วิจารณ์ โดยเฉพาะ N.G. Chernyshevsky ความสัมพันธ์ที่สวยงามของศิลปะกับความเป็นจริง วิทยานิพนธ์ของเขาที่ว่าความงามคือชีวิตสนับสนุนงานวรรณกรรมหลายเรื่องในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19

ดังนั้นความปรารถนาที่จะเปิดเผยสาเหตุของความชั่วร้ายทางสังคม ธีมหลักงานวรรณกรรมและงานของรัสเซียในวงกว้างมากขึ้น วัฒนธรรมทางศิลปะในเวลานี้กลายเป็นแก่นเรื่องของผู้คนซึ่งมีความหมายทางสังคมและการเมืองที่เฉียบคม

ในงานวรรณกรรม ภาพของผู้ชายปรากฏขึ้น - ชอบธรรม กบฏ และนักปรัชญาเห็นแก่ผู้อื่น

ผลงานของไอ.เอส. ทูร์เกเนฟ, N.A. Nekrasov, L.N. ตอลสตอย, เอฟ.เอ็ม. ดอสโตเยฟสกีมีความโดดเด่นด้วยหลากหลายประเภทและรูปแบบความร่ำรวยโวหาร บทบาทพิเศษของนวนิยายใน กระบวนการทางวรรณกรรมเป็นปรากฏการณ์ในประวัติศาสตร์วัฒนธรรมโลก ในการพัฒนาศิลปะของมวลมนุษยชาติ

"ภาษาถิ่นของวิญญาณ" เป็นการค้นพบที่สำคัญในวรรณคดีรัสเซียในยุคนี้

นอกจากการปรากฏตัวของ "นวนิยายผู้ยิ่งใหญ่" ในวรรณคดีรัสเซียแล้ว ยังมีรูปแบบการเล่าเรื่องเล็กๆ ของนักเขียนชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่อีกด้วย (โปรดดูรายการวรรณกรรม) ฉันต้องการที่จะทราบเช่นกัน งานละครหนึ่ง. Ostrovsky และ A.P. เชคอฟ ในบทกวีตำแหน่งพลเมืองสูงของ N.A. Nekrasov เนื้อเพลงที่เต็มไปด้วยอารมณ์โดย F.I. Tyutchev และ A.A. เฟต้า.

บทสรุป

การแก้ปัญหาการสำรวจเนื้อหาในหัวข้อนี้เราได้ข้อสรุปว่าความคิดของรัสเซียมีคุณสมบัติและคุณลักษณะที่โดดเด่นดังกล่าว: ความไม่รู้ในการวัดความกว้างและขอบเขต (ภาพประกอบคือวีรบุรุษแห่งนิยายเช่น Nozdrev, a " การเผาไหม้ชีวิต" ผู้ชื่นชอบจากบทกวีของโกกอล , นักเลงและโจร Tarantiev จาก Oblomov, Ilya Fedoseevich สั่งอาหารเย็นอาหารที่แพงที่สุดสำหรับร้อยคนจัดตัดต้นไม้แปลกใหม่ในร้านอาหาร Ivan Flyagin ที่เมา โรงเตี๊ยมและเสียเงินห้าพันรูเบิลต่อคืนในโรงเตี๊ยมของลอร์ด); คำแถลงและศรัทธาที่ไม่อาจต้านทาน (คุณลักษณะนี้สะท้อนให้เห็นอย่างชัดเจนใน "ประวัติศาสตร์ของเมือง" ของ Saltykov-Shchedrin: ไม่มีคำสั่งใดหากไม่มีเจ้าชายและชาวเมือง Glupov โยน Ivashkas ออกจากม้วนและจม Porfis ผู้บริสุทธิ์เชื่อว่า หัวหน้าเมืองคนใหม่จะมาจัดการชีวิตของพวกเขาให้เป็นระเบียบ) ความเฉยเมย (ตัวอย่างของคนที่เฉยเมยคือ Ilya Ilyich Oblomov ที่ไม่สามารถจัดการกับเรื่องทางเศรษฐกิจในทางใดทางหนึ่งและแม้แต่ในความรักก็ไม่สามารถเคลื่อนไหวได้); ชายชาวรัสเซียเป็นผู้ให้กำเนิดความคิด ผู้หญิงรัสเซียเป็นกลไกของชีวิตรัสเซีย (Olga Ilyinskaya สั่งให้ Oblomov อ่านหนังสือแล้วพูดคุยเกี่ยวกับพวกเขา เรียกเขาไปเดินเล่นและเชิญเขามาเยี่ยม เธอรู้สึกรักเมื่อ Ilya Ilyich อยู่แล้ว คิดว่าในอนาคตเธอจะได้พบกับเนื้อคู่ที่แท้จริงของเขา); ความโหดร้ายและการเสียสละในความรักของรัสเซีย (ในเรื่อง "The Enchanted Wanderer" Ivan Flyagin ฆ่า Grushenka คนที่เขารักและ Ilya Ilyich Oblomov เลิกกับ Olga แม้ว่าเขาจะรัก); ชื่นชมความงาม (Yakim Nagoi ในบทกวีของ Nekrasov "ใครดีที่จะอยู่ในรัสเซีย" ระหว่างเกิดเพลิงไหม้เขาวิ่งไปบันทึกภาพที่เขาเคยซื้อให้ลูกชายของเขาเนื่องจากมีภาพที่สวยงามมากอยู่ ผู้อ่าน ไม่รู้ว่าในภาพคืออะไร แต่ผู้เขียนทำให้ชัดเจนว่าผู้คนที่มีกำลังที่ไม่อาจต้านทานได้ดึงดูดความสวยงามพวกเขาถูกดึงดูดด้วยความงาม) ความศักดิ์สิทธิ์ (Ilya Fedoseevich จากเรื่องราวของ Leskov "Chertogon" อนุญาตให้ตัวเองจัดการโค่นต้นไม้ที่เมาแล้วทำลายจานในร้านอาหารและไล่ยิปซีจากคณะนักร้องประสานเสียงและในเวลาเดียวกันก็สำนึกผิดสำหรับสิ่งนี้ในวัดที่เขาโดยวิธีการ ตามปกติในร้านอาหาร) ; ความเป็นคู่, ความไม่ลงรอยกัน, การรวมกันของสิ่งที่ยากต่อการรวมกัน (Mitya Karamazov และ Apollon Grigoriev ลังเลระหว่างความสุขกับการล้ม, ค้นหาความสุขในความเศร้าโศก, เร่งรีบระหว่างโรงเตี๊ยมและวัด, อยากตายจากความรัก, และตาย, พวกเขาพูด เกี่ยวกับความรัก มองหาอุดมคติและละทิ้งกิเลสทางโลกทันที ปรารถนาการดำรงอยู่ของสวรรค์ที่สูงขึ้น และรวมสิ่งนี้เข้ากับความกระหายที่ไม่อาจต้านทานได้เพื่อมีชีวิตอยู่)

บรรณานุกรม

1. Gachev G.D. จิตสำนึกของชาวโลก. เอ็ม, เอกซ์โม, 2546.

2. Likhachev D.S. ภาพสะท้อนของรัสเซีย: เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: Izd-vo LOGOS, 2001

3. Ozhegov S.I. , Shvedova N.Yu. พจนานุกรมภาษารัสเซีย. ม., 1997.

4. Likhachev D.S. สามรากฐานของวัฒนธรรมยุโรปและประสบการณ์ทางประวัติศาสตร์ของรัสเซีย // Likhachev D.S. คัดเลือกผลงานเกี่ยวกับวัฒนธรรมรัสเซียและโลก SPb., 2006. S. 365.

โฮสต์บน Allbest.ru

...

เอกสารที่คล้ายกัน

ลักษณะทั่วไปของ "บ้าน" ในตำนานในฐานะองค์ประกอบเชิงความหมายที่โดดเด่นของภาพประจำชาติของโลกที่พัฒนาขึ้นในวรรณคดีคลาสสิกของรัสเซีย การทำลายศักยภาพทางจิตวิญญาณและโอกาสในการฟื้นคืนชีพในภาพในตำนานของบ้านของ Plyushkin

บทความ, เพิ่มเมื่อ 08/29/2013


ผลงานของนักเขียนชาวรัสเซีย N.V. โกกอล ความคุ้นเคยของโกกอลกับพุชกินและเพื่อนของเขา โลกแห่งความฝัน เทพนิยาย กวีนิพนธ์ในเรื่องราวจากวัฏจักร "ตอนเย็นในฟาร์มใกล้ Dikanka" คุณสมบัติของประเภทของบทกวี "Dead Souls" ความคิดริเริ่ม มารยาททางศิลปะโกกอล

บทคัดย่อ เพิ่มเมื่อ 06/18/2010


ปัญหาของลักษณะประจำชาติรัสเซียในปรัชญารัสเซียและ วรรณกรรม XIXศตวรรษ. ความคิดสร้างสรรค์ NS Leskov แสดงปัญหาของตัวละครประจำชาติรัสเซียในเรื่อง "The Enchanted Wanderer" ใน "The Tale of the Tula Oblique Lefty and the Steel Flea"

ภาคเรียนที่เพิ่ม 09/09/2013


โลกแห่งศิลปะของโกกอลเป็นการ์ตูนและความสมจริงของการสร้างสรรค์ของเขา การวิเคราะห์เศษโคลงสั้น ๆ ในบทกวี "Dead Souls": เนื้อหาเชิงอุดมการณ์, โครงสร้างองค์ประกอบของงาน, คุณสมบัติโวหาร. ภาษาของโกกอลและความสำคัญในประวัติศาสตร์ของภาษารัสเซีย

วิทยานิพนธ์, เพิ่ม 08/30/2008


การระบุคุณสมบัติและการศึกษาลักษณะประจำชาติรัสเซียในตัวอย่างงานวรรณกรรมของ N.S. Leskov "ถนัดมือซ้าย" การวิเคราะห์คุณสมบัติหลักของตัวละครประจำชาติรัสเซียผ่านวิธีการแสดงผลงานผ่านภาพลักษณ์ของ Lefty

งานสร้างสรรค์เพิ่ม 04/05/2011


คุณสมบัติของสภาพแวดล้อมภายในประเทศเป็นลักษณะของเจ้าของที่ดินจากบทกวีโดย N.V. โกกอล "วิญญาณแห่งความตาย": Manilov, Korobochki, Nozdrev, Sobakevich, Plyushkin คุณสมบัติที่โดดเด่นของที่ดินเหล่านี้ความจำเพาะขึ้นอยู่กับลักษณะของเจ้าของที่โกกอลอธิบาย

ภาคเรียนที่เพิ่ม 03/26/2554


ประวัติความคิดสร้างสรรค์ของบทกวี "Dead Souls" ของโกกอล การเดินทางไปรอบๆ รัสเซียกับ Chichikov เป็นวิธีที่ยอดเยี่ยมในการทำความรู้จักกับชีวิตของ Nikolaev รัสเซีย: การเดินทางบนถนน, สถานที่ท่องเที่ยวในเมือง, การตกแต่งภายในในห้องนั่งเล่น, พันธมิตรทางธุรกิจของผู้ซื้อที่ชาญฉลาด

เรียงความ, เพิ่ม 12/26/2010


ธีมปีเตอร์สเบิร์กในวรรณคดีรัสเซีย ปีเตอร์สเบิร์กผ่านสายตาของวีรบุรุษแห่ง A.S. พุชกิน ("Eugene Onegin", "The Bronze Horseman", "The Queen of Spades" และ " นายสถานี") วัฏจักรของเรื่องราวของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กโดย N.V. Gogol ("The Night Before Christmas", "The Inspector General", Dead Souls")

การนำเสนอเพิ่ม 10/22/2015


ต้นกำเนิดของบทกวีโดย N.V. โกกอล "วิญญาณที่ตายแล้ว" การใช้คำอภิบาลและแบบบาโรกในการทำงาน การเปิดเผยธีมของความกล้าหาญของรัสเซีย, บทกวีเพลง, องค์ประกอบของสุภาษิต, ภาพของ Russian Shrovetide วิเคราะห์เรื่องราวเกี่ยวกับกัปตันโคเปกิ้น

บทคัดย่อ เพิ่มเมื่อ 06/05/2011


ยุคพุชกิน - โกกอลของวรรณคดีรัสเซีย อิทธิพลของสถานการณ์ในรัสเซียที่มีต่อมุมมองทางการเมืองของโกกอล ประวัติความเป็นมาของการสร้างบทกวี "Dead Souls" การก่อตัวของพล็อต ช่องว่างสัญลักษณ์ใน " จิตวิญญาณที่ตายแล้วโกกอล แสดง 2355 ในบทกวี

ลักษณะทั่วไปที่อักขระประกอบด้วยเรียกว่า อักขระ (จากตัวอักษรกรีก - เครื่องหมาย ลักษณะเด่น) หรือ พิมพ์ (จากการพิมพ์ผิดภาษากรีก - สำนักพิมพ์, สำนักพิมพ์) อุปนิสัยหมายถึงลักษณะสำคัญทางสังคมที่แสดงออกด้วยความชัดเจนเพียงพอในพฤติกรรมและความคิดของผู้คน ระดับสูงสุดของความจำเพาะ - ประเภท

โดยการสร้าง ฮีโร่วรรณกรรม, ผู้เขียนมักจะมีลักษณะอย่างใดอย่างหนึ่ง: ด้านเดียวหรือพหุภาคี, อินทิกรัลหรือขัดแย้ง, คงที่หรือการพัฒนา, กราบบังคมทูลหรือดูหมิ่น ฯลฯ

ในเรื่องราวของเอ.พี. "ความตายของเจ้าหน้าที่" ของ Chekhov และ "หนาและบาง" Chervyakov และ "ผอม" เนื่องจากภาพนั้นมีเอกลักษณ์ เราพบกันครั้งแรกในโรงละคร "ที่ด้านบนของความสุข" ครั้งที่สอง - ที่สถานี "รับภาระ" ด้วย กระเป๋าเดินทางของเขา คนแรกมีนามสกุลและตำแหน่งที่สอง - ชื่อและยศ โครงงาน, บทสรุปของพวกเขาต่างกัน แต่เรื่องราวนั้นใช้แทนกันได้เมื่อพูดถึงหัวข้อการเคารพในเชคอฟตัวละครของตัวละคร มีความคล้ายคลึงกันมาก: ทั้งสองทำแบบโปรเฟสเซอร์โดยไม่ได้สังเกตการ์ตูนเรื่องความเป็นทาสโดยสมัครใจซึ่งเป็นอันตรายต่อพวกเขาเท่านั้น ตัวละครต่างๆ จะลดลงเหลือเพียงความคลาดเคลื่อนระหว่างตัวละครพฤติกรรมและบรรทัดฐานทางจริยธรรมที่พวกเขาไม่รู้จัก เป็นผลให้ Chervyakov เสียชีวิตทำให้เกิดเสียงหัวเราะ: นี่คือ "การตายของเจ้าหน้าที่" ฮีโร่การ์ตูน

แนวคิด อักขระและ ประเภทของที่เกี่ยวข้องกันและมักใช้แทนกันได้ อย่างไรก็ตาม ยังคงมีความแตกต่างอยู่: ความสำคัญของการวางนัยทั่วไปทางศิลปะนั้นสัมพันธ์กับประเภท การวัดสูงของ สากลในลักษณะ ตัวละครโดยเฉพาะอย่างยิ่งในงานของนักเขียนคนหนึ่ง มักจะมีการเปลี่ยนแปลง การพัฒนาประเภทหนึ่ง นักเขียนกลับไปสู่รูปแบบที่พวกเขาค้นพบ ค้นหาแง่มุมใหม่ๆ เพื่อให้ได้ภาพที่สวยงามไร้ที่ติ

ประเภท ประการแรก เป็นการแสดงออกถึงหลักการทั่วไปของมวล โดยเน้นที่ความเป็นปัจเจกบุคคล ประเภทแสดงถึงคุณสมบัติหรือคุณสมบัติหนึ่งเดียว มันเป็นด้านจิตใจ ตัวละครมีลักษณะวิภาษ ขัดแย้ง ซับซ้อนทางจิตใจ มีหลายแง่มุม ประเภทนี้คงที่เสมอไร้การเคลื่อนไหวไม่เปลี่ยนแปลง ตัวละครเป็นไดนามิกสามารถพัฒนาตนเองได้ ตัวอย่างเช่น Tatyana Larina และ Anna Karenina ที่ไม่เป็นไปตามความคิดของผู้เขียนเลย ประเภทมีอยู่นอกเวลา ตัวละครถูกมองเห็นกับพื้นหลัง ยุคประวัติศาสตร์โต้ตอบกับมัน

อักขระ

ตัวละครในวรรณกรรมถือเป็นภาพลักษณ์ของบุคคลที่มีความครบถ้วนสมบูรณ์และแน่นอนของปัจเจกบุคคล ผ่านตัวละครที่ถูกเปิดเผย บางประเภทพฤติกรรม ซึ่งมักเกิดขึ้นในช่วงเวลาหนึ่งในประวัติศาสตร์และจิตสำนึกสาธารณะ

นอกจากนี้ ผู้เขียนยังได้เปิดเผยแนวคิดทางศีลธรรมและสุนทรียภาพเกี่ยวกับการดำรงอยู่ของมนุษย์ด้วยลักษณะนิสัย ตัวละครถูกพูดถึงว่าเป็นออร์แกนิก ความสามัคคีทั่วไปและปัจเจก กล่าวคือ ทั้งลักษณะส่วนบุคคลและลักษณะที่ปรากฏต่อสาธารณะนั้นแสดงออกมาเป็นลักษณะนิสัย ในความหมายที่กว้างกว่า ตัวละครคือบุคลิกที่สร้างขึ้นอย่างมีศิลปะ แต่เป็นสิ่งที่สะท้อนถึงลักษณะของมนุษย์ที่แท้จริง

ในการสร้างตัวละครในงานวรรณกรรม มีองค์ประกอบทั้งระบบ นี่คือท่าทางภายนอกและภายใน: คำพูดและความคิด ลักษณะที่ปรากฏสถานที่และบทบาทของฮีโร่ในการพัฒนาพล็อตยังเป็นตัวละครบางประเภท นอกจากนี้ยังอาจมีความขัดแย้งในตัวละครซึ่งเป็นตัวเป็นตนใน ความขัดแย้งทางศิลปะ. ความขัดแย้งอาจเป็นส่วนหนึ่งของตัวละครบางตัว

คำพูดและการกระทำเป็นวิธีสร้างตัวละคร

วิธีหลักในการสร้างตัวละครในงานวรรณกรรมคือ คำพูดและ โฉนด. รูปแบบภาษาในการแสดงออกของตัวละครของฮีโร่นั้นมีอยู่ในงานวรรณกรรมเกือบทั้งหมด ต้องขอบคุณวิธีนี้ที่ทำให้ผู้อ่านสามารถเข้าใจความซับซ้อนของตัวละครของฮีโร่วรรณกรรมและโลกภายในของเขาได้อย่างเต็มที่

หากไม่มีคำพูดก็ค่อนข้างยากที่จะสร้างตัวละครบางตัว สำหรับประเภทเช่นละคร คำพูดอักขระทำหน้าที่ลักษณะเฉพาะที่สำคัญที่สุดอย่างหนึ่ง

โฉนดเป็นหนึ่งในรูปแบบการแสดงออกทางวรรณกรรมที่ชัดเจนที่สุด การกระทำของฮีโร่ การตัดสินใจ และการเลือกของเขาบอกเราเกี่ยวกับธรรมชาติของเขาและตัวละครที่ผู้เขียนต้องการแสดงในตัวเขา การกระทำบางครั้งสำคัญกว่าคำพูดเพื่อความเข้าใจในขั้นสุดท้ายของตัวละครฮีโร่ในวรรณกรรม

ข้อสรุป

ในตอนท้าย ภาคนิพนธ์มาสรุปกัน

1. ปัญหาการจำแนกประเภทตัวละครมีประวัติยาวนานมากตั้งแต่สมัยโบราณ ตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมา มีการเพิ่มแนวคิด สมมติฐาน และแนวคิดใหม่ ๆ เกี่ยวกับตัวละครและเกณฑ์ที่สามารถนำมาพิจารณาได้ ตัวละครเป็นหนึ่ง นี่คือชุดของลักษณะบุคลิกภาพที่เป็นเอกลักษณ์เฉพาะตัว นี่คือรูปแบบที่ซับซ้อนซึ่งมีคุณสมบัติมากมาย

2. การเชื่อมต่อปกติและความสัมพันธ์ระหว่างลักษณะของตัวละครแต่ละตัวแสดงถึงโครงสร้าง ลักษณะโครงสร้างของตัวละครช่วยให้รู้ลักษณะอย่างใดอย่างหนึ่งของเขาที่จะถือว่า คนนี้การมีอยู่ของคุณสมบัติอื่น ๆ ที่เกี่ยวข้องกับมัน นอกจากนี้ โครงสร้างอักขระบางตัวยังเป็นพื้นฐาน กำหนด นำ ส่วนอื่นมีความสำคัญรองลงมา

เนื่องจากตัวละครเป็นปรากฏการณ์ทางสังคม มันเปลี่ยนได้ไม่เพียงแต่จาก สิ่งแวดล้อมแต่ยังมาจากความประสงค์ของตัวเขาเองด้วย

3. จนถึงขณะนี้ ยังไม่มีความเห็นเป็นเอกฉันท์ในทางวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับสเปกตรัมของคุณลักษณะที่ประกอบเป็นโครงสร้างของตัวละคร การแบ่งประเภทที่มากมายเกิดจากการมีมาก จำนวนมากอุปนิสัย. ในขั้นตอนปัจจุบัน จำเป็นต้องจัดโครงสร้างมวลทั้งหมดของการจำแนกประเภทและคุณลักษณะของตัวละคร

หัวใจสำคัญของการจำแนกลักษณะนิสัย นักวิจัยต่างวางเกณฑ์ที่แตกต่างกัน ซึ่งบางครั้งก็ขัดแย้งกันเอง การระบุประเภทเป็นกลุ่มอาการทางสัณฐานวิทยาที่สำคัญ (E. Kretschmer, W. Sheldon เป็นต้น); ระบบการเชื่อมต่อที่เสถียรระหว่างคุณสมบัติแต่ละอย่าง ตามประเภทของความเอียงและระดับคุณภาพ (A. Lazursky); โดยความเด่นของ "องค์ประกอบของตัวละคร" อย่างน้อยหนึ่งอย่าง - จิตใจความรู้สึกเจตจำนง; ตามเนื้อหาและรูปแบบของการแสดงความปรารถนา (F. Polan)

บรรณานุกรม

1. Ananiev B. G. งานจิตวิทยาที่เลือก: ใน 2 เล่ม - M.: Pedagogy, 1980

2. Asmolov A. G. จิตวิทยาบุคลิกภาพ: ตำราเรียน. - ม.: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยแห่งรัฐมอสโก 2533 - 367 น.

3. Burno M.E. เกี่ยวกับตัวละครของผู้คน - อ.:, 2546.- 105 น.

4. โกโลวิน พี. ยูพจนานุกรม นักจิตวิทยาเชิงปฏิบัติ. 1998

5. Gippenreiter Yu. B. จิตวิทยาเบื้องต้นเบื้องต้น - ม.: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยแห่งรัฐมอสโก, 2531 -280 น.

6. Zhdan A. N. ประวัติศาสตร์จิตวิทยา: ตำราเรียน. - ม.: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยแห่งรัฐมอสโก 2533 - 367 น.

7. Kovalev A.G. จิตวิทยาบุคลิกภาพ ch. สิบสอง เอ็ด. ที่ 3 - ม. "การตรัสรู้", 1970.

8. Kondrashikhina O. A. จิตวิทยาเชิงอนุพันธ์: Proc. การตั้งถิ่นฐาน - K.: เซ็นเตอร์ วรรณกรรมการศึกษา, 2552 - 232 น.

9. Kretschmer E. โครงสร้างและลักษณะร่างกาย // จิตวิทยาของความแตกต่างของแต่ละบุคคล -- ม:. 2525. - 238-349 น.

10. Levitov N.D. จิตวิทยาของตัวละคร เอ็ด. ที่ 3 - ม. "การตรัสรู้", 2512.

11. Leonhard K. บุคลิกที่เน้นย้ำ - K.: โรงเรียนวิชชา, 2532 - 448 น.

12. Lichko A.E. โรคจิตเภทและการเน้นย้ำตัวละครในวัยรุ่น จิตวิทยาของความแตกต่างส่วนบุคคล: ตำรา - ม. 2525 - 290 น.

13. Maklakov A. G. จิตวิทยาทั่วไป. - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: ปีเตอร์ 2544 - 592 หน้า

14. Nemov S. R. จิตวิทยา: Proc. สำหรับสตั๊ด สูงกว่า เท้า. หนังสือเรียน สถาบัน: ในหนังสือ 3 เล่ม - ครั้งที่ 4 - ม.: มนุษยธรรม. เอ็ด ศูนย์ VLADOS, 2003. - หนังสือ. 1: พื้นฐานทั่วไปของจิตวิทยา - 688 น.

15. จิตวิทยาทั่วไป. ตำรา: ใน 3 vols. ฉบับที่ 2: เรื่องของกิจกรรม. เล่ม 2 เอ็ด. ที่ 2 - ม.: UMK "จิตวิทยา", 2547 - 527 หน้า

16. Rogov E. I. จิตวิทยาทั่วไป. - ม.: ทุมนิต, ผศ. ศูนย์ VLADOS, 1998 - 448 หน้า

17. Rubinshtein S. L. พื้นฐานของจิตวิทยาทั่วไป. - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: "ปีเตอร์", 2000

18. Sorokun P. พื้นฐานของจิตวิทยา. - ปัสคอฟ: ​​PGPU, 2548 - 312 น.

19. Stolyarenko L.D. พื้นฐานของจิตวิทยา - Rostov-on-Don: "ฟีนิกซ์", 2000 - 672 หน้า

20. Uznadze D.N. จิตวิทยาทั่วไป. - ม.: ความหมาย; เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: ปีเตอร์ 2547 - 413 น.

21. Fromm E. ตัวละครและความก้าวหน้าทางสังคม. จิตวิทยาบุคลิกภาพ: ตำรา. - ม., 1982.

22. http://gpsy.org.ua/002/038.php

23. http://www.syntone.ru/library/books/content/1535.html

24. http://ozzsite.ucoz.ru/publ/tipologicheskie_kharakteristiki_lichnosti/

25. http://psychology.nsk.ru/harakter.html

เกิด บุคลิกใหม่ได้รับของขวัญเป็นตัวละครที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัว ธรรมชาติของมนุษย์อาจประกอบด้วยลักษณะที่สืบทอดมาจากพ่อแม่ หรือสามารถแสดงออกในลักษณะที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงที่คาดไม่ถึง

ธรรมชาติไม่เพียงแต่กำหนดปฏิกิริยาทางพฤติกรรมเท่านั้น แต่ยังส่งผลต่อลักษณะการสื่อสาร ทัศนคติต่อผู้อื่นและตัวบุคคลในการทำงานโดยเฉพาะ ลักษณะนิสัยของบุคคลสร้างโลกทัศน์บางอย่างในตัวบุคคล

การตอบสนองพฤติกรรมของบุคคลขึ้นอยู่กับธรรมชาติ

คำจำกัดความทั้งสองนี้สร้างความสับสน เนื่องจากทั้งคู่เกี่ยวข้องกับการก่อตัวของบุคลิกภาพและการตอบสนองทางพฤติกรรม อันที่จริงแล้ว ตัวละครและอารมณ์ต่างกัน:

1. ตัวละครถูกสร้างขึ้นจากรายการคุณสมบัติบางอย่างที่ได้มาของการแต่งหน้าทางจิตใจของบุคลิกภาพ
2. อารมณ์เป็นคุณสมบัติทางชีวภาพ นักจิตวิทยาแยกแยะได้สี่ประเภท: เจ้าอารมณ์, เศร้าโศก, ร่าเริงและเฉื่อยชา

การมีคลังสินค้าอารมณ์เดียวกัน บุคคลสามารถมีลักษณะที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง แต่อารมณ์มีอิทธิพลสำคัญต่อการพัฒนาของธรรมชาติ - ทำให้เรียบหรือคมขึ้น นอกจากนี้ ธรรมชาติของมนุษย์ยังส่งผลโดยตรงต่ออารมณ์อีกด้วย

ตัวละครคืออะไร

นักจิตวิทยาพูดถึงลักษณะนิสัย หมายถึงการรวมกันของคุณลักษณะของแต่ละบุคคลซึ่งคงอยู่ในการแสดงออก ลักษณะเหล่านี้มีผลกระทบสูงสุดต่อแนวพฤติกรรมของแต่ละบุคคลในความสัมพันธ์ที่หลากหลาย:

• ในหมู่คน;
• ในทีมงาน;
• เพื่อบุคลิกภาพของตัวเอง
• สู่ความเป็นจริงโดยรอบ
• ในการทำงานทางร่างกายและจิตใจ

คำว่า "ตัวละคร" มาจากภาษากรีก แปลว่า "สะระแหน่" คำจำกัดความนี้ได้รับการแนะนำโดยนักธรรมชาติวิทยา กรีกโบราณนักปรัชญาธีโอฟราตัส คำดังกล่าวกำหนดลักษณะของปัจเจกบุคคลได้อย่างแม่นยำมาก

ธีโอฟราสตัสได้ประดิษฐ์คำว่า "ตัวละคร" ขึ้นเป็นครั้งแรก

ตัวละครดูเหมือนจะถูกวาดเป็นภาพวาดที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัว มันทำให้เกิดตราประทับที่ไม่เหมือนใครที่บุคคลสวมใส่ในชุดเดียว

พูดง่ายๆ ว่า อุปนิสัยคือการรวมกัน เป็นการผสมผสานระหว่างคุณลักษณะทางจิตของแต่ละบุคคลที่มั่นคง

วิธีเข้าใจธรรมชาติ

เพื่อให้เข้าใจว่าแต่ละคนมีลักษณะอย่างไร คุณต้องวิเคราะห์การกระทำทั้งหมดของเขา เป็นปฏิกิริยาทางพฤติกรรมที่กำหนดตัวอย่างของตัวละครและลักษณะบุคลิกภาพ

แต่การตัดสินนี้มักจะเป็นเรื่องส่วนตัว ห่างไกลจากทุกครั้งคนตอบสนองตามสัญชาตญาณบอกเขา การกระทำได้รับอิทธิพลจากการเลี้ยงดู ประสบการณ์ชีวิตประเพณีของสิ่งแวดล้อมที่บุคคลอาศัยอยู่.

แต่คุณสามารถเข้าใจได้ว่าบุคคลนั้นมีอุปนิสัยอย่างไร การสังเกตและวิเคราะห์การกระทำของบุคคลใดบุคคลหนึ่งเป็นเวลานานสามารถระบุตัวบุคคลได้โดยเฉพาะคุณสมบัติที่มั่นคง หากบุคคลในสถานการณ์ที่แตกต่างกันโดยสิ้นเชิงประพฤติในลักษณะเดียวกันแสดงปฏิกิริยาที่คล้ายกันทำการตัดสินใจแบบเดียวกัน - สิ่งนี้บ่งบอกถึงการปรากฏตัวของธรรมชาติบางอย่างในตัวเขา

การรู้ว่าบุคคลใดแสดงออกและครอบงำลักษณะนิสัยใด จึงเป็นไปได้ที่จะคาดการณ์ว่าเธอจะแสดงออกอย่างไรในสถานการณ์ที่กำหนด

ลักษณะและลักษณะนิสัย

ลักษณะตัวละครเป็นส่วนสำคัญของบุคลิกภาพซึ่งเป็นคุณสมบัติที่มั่นคงซึ่งกำหนดปฏิสัมพันธ์ของบุคคลและความเป็นจริงโดยรอบ นี่เป็นวิธีการกำหนดเพื่อแก้ไขสถานการณ์ที่เกิดขึ้นใหม่ ดังนั้นนักจิตวิทยาจึงพิจารณาลักษณะของธรรมชาติว่าเป็นพฤติกรรมส่วนบุคคลที่สามารถคาดเดาได้

ความหลากหลายของตัวละคร

บุคคลได้รับคุณลักษณะของตัวละครในช่วงชีวิตทั้งหมด เป็นไปไม่ได้ที่จะระบุคุณลักษณะส่วนบุคคลของธรรมชาติให้เป็นลักษณะโดยธรรมชาติและลักษณะเฉพาะ เพื่อวิเคราะห์และประเมินบุคลิกภาพ นักจิตวิทยาไม่เพียงแต่กำหนดลักษณะเฉพาะของแต่ละบุคคลเท่านั้น แต่ยังเน้นย้ำถึงคุณลักษณะที่โดดเด่นของพวกเขาด้วย

เป็นลักษณะนิสัยที่กำหนดเป็นผู้นำในการศึกษาและรวบรวมลักษณะทางจิตวิทยาของแต่ละบุคคล

แต่การกำหนดการประเมินบุคคลศึกษาคุณลักษณะของพฤติกรรมในแผนสังคมนักจิตวิทยายังใช้ความรู้เกี่ยวกับการวางแนวเนื้อหาของธรรมชาติ ถูกกำหนดไว้ใน:

• ความแข็งแกร่ง-ความอ่อนแอ;
• ละติจูด-แคบ;
• สถิตไดนามิก;
• ความสมบูรณ์-ความขัดแย้ง;
• ความสมบูรณ์-การกระจายตัว

ความแตกต่างดังกล่าวถือเป็นเรื่องทั่วไป คำอธิบายที่สมบูรณ์คนบางคน

รายการลักษณะบุคลิกภาพ

ธรรมชาติของมนุษย์เป็นการรวมกันสะสมที่ซับซ้อนที่สุดของคุณลักษณะเฉพาะ ซึ่งก่อตัวเป็นระบบที่ไม่เหมือนใคร ลำดับนี้รวมถึงคุณสมบัติส่วนตัวที่โดดเด่นและมั่นคงที่สุด ซึ่งเปิดเผยในการไล่ระดับความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับสังคม:

ระบบความสัมพันธ์	ลักษณะโดยธรรมชาติของปัจเจกบุคคล
	พลัส	ลบ
เพื่อตัวเอง	ความพิถีพิถัน	ยอมจำนน
	การวิจารณ์ตนเอง	หลงตัวเอง
	ความอ่อนโยน	ความโอ้อวด
	เห็นแก่ตัว	ความเห็นแก่ตัว
ให้กับคนรอบข้าง	ความเป็นกันเอง	ปิด
	ความพึงพอใจ	ความใจร้อน
	ความจริงใจ	ความหลอกลวง
	ความยุติธรรม	ความอยุติธรรม
	เครือจักรภพ	ปัจเจกนิยม
	ความไว	ความใจร้อน
	มารยาท	ความไร้ยางอาย
ไปทำงาน	องค์กร	ความหย่อนคล้อย
	บังคับ	ความโง่เขลา
	ความขยัน	ความเกียจคร้าน
	องค์กร	ความเฉื่อย
	ความอุตสาหะ	ความเกียจคร้าน
ไปที่รายการ	ความประหยัด	ของเสีย
	ความทั่วถึง	ความประมาทเลินเล่อ
	ความเรียบร้อย	ความประมาทเลินเล่อ

นอกเหนือจากลักษณะนิสัยที่นักจิตวิทยารวมอยู่ในการไล่ระดับของความสัมพันธ์ (หมวดหมู่แยกต่างหาก) การสำแดงของธรรมชาติในทรงกลมคุณธรรม เจ้าอารมณ์ ความรู้ความเข้าใจ และ sthenic ถูกระบุ:

• คุณธรรม: มนุษยชาติ, ความแข็งแกร่ง, ความจริงใจ, ธรรมชาติที่ดี, ความรักชาติ, ความเป็นกลาง, การตอบสนอง;
• เจ้าอารมณ์: การพนัน, ความเย้ายวน, ความโรแมนติก, ความมีชีวิตชีวา, การเปิดกว้าง; ความหลงใหล, ความเหลื่อมล้ำ;
• ทางปัญญา (ความรู้ความเข้าใจ): การวิเคราะห์, ความยืดหยุ่น, ความอยากรู้อยากเห็น, ความมีไหวพริบ, ประสิทธิภาพ, การวิพากษ์วิจารณ์, ความรอบคอบ;
• sthenic (โดยสมัครใจ): การจัดหมวดหมู่, ความเพียร, ความดื้อรั้น, ความดื้อรั้น, ความมุ่งมั่น, ความขี้ขลาด, ความกล้าหาญ, ความเป็นอิสระ

นักจิตวิทยาชั้นนำหลายคนมีแนวโน้มที่จะเชื่อว่าลักษณะบุคลิกภาพบางอย่างควรแบ่งออกเป็นสองประเภท:

1. มีประสิทธิผล (สร้างแรงบันดาลใจ) ลักษณะดังกล่าวผลักดันให้บุคคลกระทำการและการกระทำบางอย่าง นี่คือเป้าหมายคุณลักษณะ
2. เครื่องมือ ให้บุคลิกภาพในระหว่างกิจกรรมใด ๆ บุคลิกลักษณะและวิธี (มารยาท) ของการกระทำ เหล่านี้เป็นลักษณะ

การไล่ระดับลักษณะตัวละครตาม Allport

ทฤษฎีของออลพอร์ต

มีชื่อเสียง นักจิตวิทยาชาวอเมริกัน Gordon Allport ผู้เชี่ยวชาญและผู้พัฒนาการไล่ระดับลักษณะบุคลิกภาพของแต่ละบุคคล แบ่งลักษณะบุคลิกภาพออกเป็นสามประเภท:

ที่เด่น. ลักษณะดังกล่าวเปิดเผยรูปแบบพฤติกรรมอย่างชัดเจนที่สุด: การกระทำกิจกรรมของบุคคลใดบุคคลหนึ่ง เหล่านี้รวมถึง: ความเมตตา, ความเห็นแก่ตัว, ความโลภ, ความลับ, ความอ่อนโยน, ความสุภาพเรียบร้อย, ความโลภ

สามัญ. สิ่งเหล่านี้ปรากฏออกมาอย่างเท่าเทียมกันในทุกด้านของชีวิตมนุษย์ เหล่านี้คือ: มนุษยชาติ, ความซื่อสัตย์สุจริต, ความเอื้ออาทร, ความเย่อหยิ่ง, การเห็นแก่ประโยชน์ผู้อื่น, ความเห็นแก่ตัว, ความจริงใจ, การเปิดกว้าง

รอง. ความแตกต่างเหล่านี้ไม่มีผลเฉพาะต่อการตอบสนองทางพฤติกรรม สิ่งเหล่านี้ไม่ใช่พฤติกรรมที่โดดเด่น เหล่านี้รวมถึงละครเพลง, บทกวี, ความขยันหมั่นเพียร, ความขยัน.

ความสัมพันธ์ที่แน่นแฟ้นเกิดขึ้นระหว่างลักษณะของธรรมชาติที่มีอยู่ในตัวบุคคล ความสม่ำเสมอนี้เป็นลักษณะสุดท้ายของแต่ละบุคคล

แต่โครงสร้างใดๆ ที่มีอยู่ก็มีลำดับชั้นของตัวเอง โกดังของมนุษย์ก็ไม่มีข้อยกเว้น ความแตกต่างเล็กน้อยนี้มีอยู่ในโครงสร้างการไล่ระดับที่ Allport เสนอ ซึ่งคุณสมบัติรองสามารถถูกระงับโดยคุณสมบัติที่โดดเด่น แต่เพื่อที่จะทำนายการกระทำของบุคคลนั้นจำเป็นต้องเน้นที่จำนวนทั้งสิ้นของคุณลักษณะของธรรมชาติ.

ความเป็นเอกเทศและความเป็นปัจเจกคืออะไร

ในการสำแดงธรรมชาติของบุคลิกภาพแต่ละบุคคลนั้นมักจะสะท้อนถึงปัจเจกบุคคลและตามแบบฉบับ ความสามัคคีที่กลมกลืนกันนี้ คุณสมบัติส่วนบุคคลท้ายที่สุดแล้ว ตัวแบบทั่วไปทำหน้าที่เป็นพื้นฐานในการระบุตัวบุคคล

อะไร ตัวละครทั่วไป . เมื่อบุคคลมีลักษณะบางอย่างที่เหมือนกัน (ทั่วไป) สำหรับคนกลุ่มใดกลุ่มหนึ่ง คลังสินค้าดังกล่าวจะเรียกว่าทั่วไป เช่นเดียวกับกระจกเงาสะท้อนถึงสภาพที่เป็นที่ยอมรับและเป็นนิสัยสำหรับการดำรงอยู่ของกลุ่มใดกลุ่มหนึ่ง

นอกจากนี้ คุณสมบัติทั่วไปยังขึ้นอยู่กับคลังสินค้า (ลักษณะเฉพาะบางประเภท) พวกเขายังเป็นเงื่อนไขสำหรับการปรากฏตัวของประเภทพฤติกรรมในประเภทที่บุคคลถูก "บันทึก"

เมื่อเข้าใจอย่างถ่องแท้แล้วว่าสัญญาณใดที่มีอยู่ในบุคลิกภาพที่กำหนด บุคคลสามารถสร้างภาพทางจิตวิทยาโดยเฉลี่ย (ทั่วไป) และกำหนดอารมณ์บางประเภทได้ ตัวอย่างเช่น:

เชิงบวก	เชิงลบ
เจ้าอารมณ์
กิจกรรม	กลั้นปัสสาวะไม่อยู่
พลังงาน	ความฉุนเฉียว
ความเป็นกันเอง	ความก้าวร้าว
การกำหนด	หงุดหงิด
ความคิดริเริ่ม	ความหยาบคายในการสื่อสาร
ความหุนหันพลันแล่น	ความไม่แน่นอนของพฤติกรรม
คนวางเฉย
วิริยะ	กิจกรรมต่ำ
ประสิทธิภาพ	ช้า
ความสงบ	ความไม่สามารถเคลื่อนไหวได้
ความสม่ำเสมอ	ไม่สื่อสาร
ความน่าเชื่อถือ	ปัจเจกนิยม
ความเชื่อที่ดี	ความเกียจคร้าน
ร่าเริง
ความเป็นกันเอง	การปฏิเสธความน่าเบื่อ
กิจกรรม	ผิวเผิน
ความเมตตากรุณา	ขาดความอดทน
การปรับตัว	ความเพียรที่ไม่ดี
ความร่าเริง	ความเหลื่อมล้ำ
ความกล้าหาญ	ความประมาทในการกระทำ
ความมีไหวพริบ	ไม่สามารถโฟกัสได้
เศร้าโศก
ความไว	ปิด
ความประทับใจ	กิจกรรมต่ำ
ความขยัน	ไม่สื่อสาร
ยับยั้งชั่งใจ	ช่องโหว่
ความจริงใจ	ความเขินอาย
ความแม่นยำ	ประสิทธิภาพไม่ดี

ลักษณะนิสัยทั่วไปดังกล่าวที่สอดคล้องกับอารมณ์บางอย่างนั้นพบได้ในแต่ละตัวแทน (ในระดับหนึ่งหรืออย่างอื่น) ของกลุ่ม

การแสดงออกส่วนบุคคล. ความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลอยู่เสมอ ลักษณะการประเมินพวกเขาแสดงออกในการตอบสนองทางพฤติกรรมที่หลากหลาย การแสดงลักษณะเฉพาะของแต่ละบุคคลได้รับอิทธิพลอย่างมากจากสถานการณ์ที่เกิดขึ้น โลกทัศน์ที่ก่อตัวขึ้น และสภาพแวดล้อมบางอย่าง

คุณลักษณะนี้สะท้อนให้เห็นในความสว่างของคุณลักษณะทั่วไปต่างๆ ของแต่ละบุคคล ความรุนแรงไม่เหมือนกันและพัฒนาในแต่ละบุคคล

คุณลักษณะทั่วไปบางอย่างแสดงออกมาอย่างทรงพลังในบุคคลที่ไม่เพียงแต่เป็นรายบุคคลเท่านั้น แต่ยังมีเอกลักษณ์อีกด้วย

ในกรณีนี้ ความธรรมดาจะพัฒนาตามคำจำกัดความไปสู่ความเป็นปัจเจก การจำแนกบุคลิกภาพนี้ช่วยในการระบุ ลักษณะเชิงลบบุคคลที่ป้องกันไม่ให้พวกเขาแสดงออกและบรรลุตำแหน่งที่แน่นอนในสังคม

แต่ละคนทำงานด้วยตัวเอง วิเคราะห์และแก้ไขข้อบกพร่องในตัวละครของตัวเอง แต่ละคนสร้างชีวิตที่เขาปรารถนา

มหากาพย์เกี่ยวกับ Ilya Muromets

Hero Ilya Muromets ลูกชายของ Ivan Timofeevich และ Efrosinya Yakovlevna ชาวนาในหมู่บ้าน Karacharova ใกล้ Murom ที่สุด ตัวละครยอดนิยม bylin ฮีโร่ชาวรัสเซียที่แข็งแกร่งที่สุดอันดับสอง (รองจาก Svyatogor) และซูเปอร์แมนในประเทศคนแรก

บางครั้งระบุด้วยมหากาพย์ Ilya Muromets ผู้ชายที่แท้จริง, สาธุคุณเอลียาห์แห่งถ้ำ ชื่อเล่น Chobotok ถูกฝังใน Kiev-Pechersk Lavra และประกาศเป็นนักบุญในปี 1643

ปีแห่งการสร้างสรรค์ศตวรรษที่ 12-16

ประเด็นคืออะไรจนกระทั่งอายุ 33 ปี Ilya นอนบนเตาเป็นอัมพาตบนเตาในบ้านพ่อแม่ของเขา จนกระทั่งเขาได้รับการรักษาอย่างปาฏิหาริย์จากคนเร่ร่อน หลังจากได้รับความแข็งแกร่งเขาจัดบ้านของบิดาและไปที่ Kyiv ระหว่างทางจับ Nightingale the Robber ผู้ซึ่งข่มขู่เพื่อนบ้าน ใน Kyiv Ilya Muromets เข้าร่วมทีมของ Prince Vladimir และพบฮีโร่ Svyatogor ผู้ซึ่งมอบดาบเหรัญญิกและ "พลังที่แท้จริง" อันลึกลับให้เขา ในตอนนี้เขาไม่เพียงแสดงความแข็งแกร่งทางร่างกายเท่านั้น แต่ยังแสดงคุณสมบัติทางศีลธรรมที่สูงส่งไม่ตอบสนองต่อความก้าวหน้าของภรรยาของ Svyatogor ต่อมา Ilya Muromets เอาชนะ "พลังอันยิ่งใหญ่" ใกล้ Chernigov ปูถนนตรงจาก Chernigov ไปยัง Kyiv ตรวจสอบถนนจาก Alatyr-stone ทดสอบฮีโร่หนุ่ม Dobrynya Nikitich ช่วยฮีโร่ Mikhail Potyk จากการถูกจองจำในอาณาจักร Saracen พ่ายแพ้ Idolishche เดินไปพร้อมกับทีมของเขาที่ Tsargrad คนหนึ่งเอาชนะกองทัพของ Kalin Tsar

Ilya Muromets ไม่ใช่มนุษย์ต่างดาวและเรียบง่าย ความสุขของมนุษย์: ในตอนหนึ่งของมหากาพย์ เขาเดินไปรอบ ๆ เมือง Kyiv ด้วย "เป้าหมายของโรงเตี๊ยม" และ Sokolnik ลูกหลานของเขาเกิดนอกสมรสซึ่งต่อมานำไปสู่การต่อสู้ระหว่างพ่อกับลูกชาย

มันดูเหมือนอะไร.ซูเปอร์แมน. Epics อธิบายว่า Ilya Muromets เป็น "เพื่อนที่ดีที่ห่างไกลและแข็งแกร่ง" เขาต่อสู้กับสโมสร "ในเก้าสิบปอนด์" (1440 กิโลกรัม)!

เขาต่อสู้เพื่ออะไร Ilya Muromets และทีมของเขากำหนดวัตถุประสงค์ของการบริการไว้อย่างชัดเจน:

“...ยืนอยู่คนเดียวเพื่อศรัทธาเพื่อแผ่นดินเกิด

... ยืนอยู่คนเดียวเพื่อ Kyiv-grad

... ยืนอยู่คนเดียวสำหรับคริสตจักรสำหรับมหาวิหาร,

... เขาจะช่วยเจ้าชายและวลาดิเมียร์

แต่ Ilya Muromets ไม่ได้เป็นเพียงรัฐบุรุษเท่านั้น - เขายังเป็นหนึ่งในนักสู้ที่เป็นประชาธิปไตยมากที่สุดเพื่อต่อต้านความชั่วร้ายเพราะเขาพร้อมเสมอที่จะต่อสู้ "เพื่อหญิงม่ายเพื่อเด็กกำพร้าเพื่อคนยากจน"

วิธีการต่อสู้.การดวลกับศัตรูหรือการต่อสู้กับกองกำลังศัตรูที่เหนือกว่า

กับผลอะไร.แม้จะมีปัญหาที่เกิดจากจำนวนที่เหนือกว่าของศัตรูหรือทัศนคติที่ไม่ใส่ใจของเจ้าชายวลาดิเมียร์และโบยาร์เขาก็ชนะอย่างสม่ำเสมอ

มันต่อสู้กับอะไร?ต่อต้านศัตรูภายในและภายนอกของรัสเซียและพันธมิตรของพวกเขา ผู้ละเมิดกฎหมายและระเบียบ ผู้อพยพผิดกฎหมาย ผู้บุกรุก และผู้รุกราน

2. พระอัฟวากุม

"ชีวิตของอัฟวากุม"

ฮีโร่. Archpriest Avvakum เดินทางจากนักบวชประจำหมู่บ้านมาเป็นผู้นำกลุ่มต่อต้านการปฏิรูปโบสถ์ Patriarch Nikon และกลายเป็นหนึ่งในผู้นำของผู้เชื่อเก่าหรือความแตกแยก ฮาบากุก - คนแรก ผู้นำศาสนาขนาดนี้ ไม่เพียงแต่ทนทุกข์เพราะความเชื่อของเขาเท่านั้น แต่ยังอธิบายด้วยตัวเขาเองด้วย

ปีแห่งการสร้างสรรค์ประมาณ 1672–1675

ประเด็นคืออะไร Avvakum เป็นชนพื้นเมืองของหมู่บ้านโวลก้าตั้งแต่วัยหนุ่มโดดเด่นด้วยความกตัญญูและอารมณ์รุนแรง เมื่อย้ายไปมอสโคว์ เขามีส่วนร่วมในกิจกรรมของโบสถ์และกิจกรรมการศึกษา ใกล้กับซาร์อเล็กซี่มิคาอิโลวิช แต่คัดค้านการปฏิรูปคริสตจักรที่ดำเนินการโดยพระสังฆราชนิคอนอย่างรุนแรง ด้วยอารมณ์ลักษณะเฉพาะของเขา Avvakum ต่อสู้อย่างดุเดือดกับ Nikon โดยสนับสนุนระเบียบพิธีกรรมของโบสถ์แบบเก่า Avvakum ไม่อายเลยในการแสดงออกทำกิจกรรมสาธารณะและนักข่าวซึ่งเขาไปเข้าคุกซ้ำแล้วซ้ำอีกถูกสาปแช่งและ derocked และถูกเนรเทศไปยัง Tobolsk, Transbaikalia, Mezen และ Pustozersk จากที่ลี้ภัยครั้งสุดท้ายเขายังคงเขียนคำอุทธรณ์ซึ่งเขาถูกคุมขังใน "หลุมดิน" มีผู้ติดตามจำนวนมาก ลำดับชั้นของคริสตจักรพยายามเกลี้ยกล่อม Avvakum ให้ละทิ้ง "ความหลงผิด" ของเขา แต่เขายังคงยืนกรานและถูกเผาในที่สุด

มันดูเหมือนอะไร.เดาได้อย่างเดียวว่า Avvakum ไม่ได้อธิบายตัวเอง บางทีนี่อาจเป็นลักษณะที่นักบวชดูเหมือนในภาพวาด "Boyar Morozova" ของ Surikov - Feodosia Prokopyevna Morozova เป็นผู้ติดตามที่ซื่อสัตย์ของ Avvakum

เขาต่อสู้เพื่ออะไรเพื่อความบริสุทธิ์ ความเชื่อดั้งเดิมเพื่อรักษาประเพณี

วิธีการต่อสู้.คำพูดและการกระทำ Avvakum เขียนแผ่นพับกล่าวหา แต่เขาสามารถเอาชนะตัวตลกที่เข้ามาในหมู่บ้านและทำลายพวกเขาเป็นการส่วนตัว เครื่องดนตรี. ถือว่าการเผาตัวเองเป็นรูปแบบหนึ่งของการต่อต้านที่เป็นไปได้

กับผลอะไร.คำเทศนาที่กระตือรือร้นของ Avvakum เกี่ยวกับการปฏิรูปคริสตจักรทำให้เกิดการต่อต้านอย่างมาก แต่ตัวเขาเองพร้อมกับเพื่อนร่วมงานสามคนของเขาถูกประหารชีวิตในปี 1682 ในเมืองปุสโตเซอร์สค์

มันต่อสู้กับอะไร?ต่อต้านมลทินของออร์โธดอกซ์ด้วย "สิ่งแปลกใหม่" กับสิ่งแปลกปลอม "ปัญญาภายนอก" นั่นคือ ความรู้ทางวิทยาศาสตร์ต่อต้านความบันเทิง เขาสงสัยการมาของมารและการปกครองของมารที่กำลังใกล้เข้ามา

3. ธารา บุลบา

“ธารา บุลบา”

ฮีโร่.“ทาราสเป็นหนึ่งในพันเอกเก่าแก่ของชนพื้นเมือง เขาถูกสร้างมาเพื่อความวิตกกังวลในทางที่ผิด และโดดเด่นด้วยอารมณ์ที่หยาบคายโดยตรงของเขา จากนั้นอิทธิพลของโปแลนด์ก็เริ่มปรากฏบนขุนนางรัสเซียแล้ว หลายคนใช้ขนบธรรมเนียมของโปแลนด์แล้ว เริ่มหรูหรา คนรับใช้ที่งดงาม เหยี่ยว นักล่า อาหารเย็น สนามหญ้า ทาราสไม่ถูกใจสิ่งนี้ เขาชอบชีวิตเรียบง่ายของพวกคอสแซคและทะเลาะกับสหายของเขาซึ่งมีแนวโน้มไปทางฝั่งวอร์ซอ เรียกพวกเขาว่าข้ารับใช้ของขุนนางโปแลนด์ กระสับกระส่ายตลอด เขาถือว่าตัวเองเป็นผู้พิทักษ์ที่ถูกต้องตามกฎหมายของออร์โธดอกซ์ เข้าไปในหมู่บ้านโดยพลการซึ่งพวกเขาบ่นเกี่ยวกับการล่วงละเมิดของผู้เช่าและการเพิ่มหน้าที่ใหม่ในการสูบบุหรี่ ตัวเขาเองได้ดำเนินการตอบโต้กับคอสแซคของเขาและทำให้เป็นกฎสำหรับตัวเขาเองว่าในสามกรณีเราควรจับดาบคือ: เมื่อผู้บังคับบัญชาไม่เคารพหัวหน้าในสิ่งใดและยืนอยู่ต่อหน้าพวกเขาในหมวกเมื่อพวกเขา เยาะเย้ยออร์ทอดอกซ์และไม่ให้เกียรติกฎของบรรพบุรุษและในที่สุดเมื่อศัตรูคือ Busurmans และพวกเติร์กซึ่งเขาคิดว่าอย่างน้อยก็อนุญาตให้จับอาวุธเพื่อศักดิ์ศรีของศาสนาคริสต์

ปีแห่งการสร้างเรื่องนี้ตีพิมพ์ครั้งแรกในปี พ.ศ. 2378 ในคอลเล็กชั่น Mirgorod ฉบับปี 1842 ซึ่งอันที่จริงเราทุกคนอ่าน Taras Bulba แตกต่างอย่างมากจากเวอร์ชั่นดั้งเดิม

ประเด็นคืออะไรตลอดชีวิตของเขา คอซแซค ทาราส บุลบา ผู้ต่อสู้ดิ้นรนเพื่อปลดปล่อยยูเครนจากผู้กดขี่ เขาซึ่งเป็นอาตมันที่รุ่งโรจน์ไม่สามารถทนต่อความคิดที่ว่าลูกของเขาเองซึ่งเป็นเนื้อหนังของเขาจะไม่ทำตามแบบอย่างของเขา ดังนั้น Taras จึงฆ่าลูกชายของ Andriy ผู้ทรยศต่อเหตุอันศักดิ์สิทธิ์โดยไม่ลังเล เมื่อ Ostap ลูกชายอีกคนถูกจับกุม ฮีโร่ของเราจงใจเจาะเข้าไปในใจกลางค่ายศัตรู - แต่ไม่ใช่เพื่อพยายามช่วยลูกชายของเขา เป้าหมายเดียวของเขาคือทำให้แน่ใจว่า Ostap ซึ่งอยู่ภายใต้การทรมาน ไม่แสดงความขี้ขลาดและไม่ละทิ้งอุดมการณ์อันสูงส่ง ทาราสเองก็ตายเหมือนโจนออฟอาร์ค โดยก่อนหน้านี้ได้นำเสนอวัฒนธรรมรัสเซียด้วยวลีอมตะ: “ไม่มีสายสัมพันธ์ใดที่ศักดิ์สิทธิ์ไปกว่าความสนิทสนมกัน!”

มันดูเหมือนอะไร.หนักและอ้วนมาก (20 ปอนด์ในแง่ของ - 320 กก.) ตามืดมน คิ้วสีดำ-ขาว หนวด และหน้าม้า

เขาต่อสู้เพื่ออะไรเพื่อการปลดปล่อย Zaporozhian Sich เพื่อความเป็นอิสระ

วิธีการต่อสู้.ปฏิบัติการทางทหาร

กับผลอะไร.ด้วยความเสียดาย. ทั้งหมดเสียชีวิต

มันต่อสู้กับอะไร?ต่อต้านผู้กดขี่ชาวโปแลนด์ แอกต่างประเทศ ตำรวจเผด็จการ เจ้าของที่ดินในโลกเก่า และอุปราชในราชสำนัก

4. Stepan Paramonovich Kalashnikov

"เพลงเกี่ยวกับซาร์อีวาน Vasilievich ทหารหนุ่มและพ่อค้าผู้กล้าหาญ Kalashnikov"

ฮีโร่. Stepan Paramonovich Kalashnikov ชนชั้นพ่อค้า ค้าขายผ้าไหม - ด้วยระดับความสำเร็จที่แตกต่างกัน มอสควิช ดั้งเดิม. มีน้องชายสองคน เขาแต่งงานกับ Alena Dmitrievna ที่สวยงามเพราะเรื่องราวทั้งหมดออกมา

ปีแห่งการสร้าง 1838

ประเด็นคืออะไร Lermontov ไม่ชอบธีมของความกล้าหาญของรัสเซีย เขาเขียนบทกวีโรแมนติกเกี่ยวกับขุนนาง เจ้าหน้าที่ ชาวเชเชน และชาวยิว แต่เขาเป็นคนแรกที่พบว่าศตวรรษที่ 19 ร่ำรวยเฉพาะในวีรบุรุษแห่งยุคของเขาเท่านั้น แต่ควรแสวงหาวีรบุรุษตลอดกาลในอดีตอันลึกล้ำ ที่นั่นในมอสโกของ Ivan the Terrible พบฮีโร่ (หรือถูกประดิษฐ์ขึ้น) ด้วยนามสกุล Kalashnikov ที่พูดในตอนนี้ oprichnik Kiribeevich หนุ่มตกหลุมรักภรรยาของเขาและโจมตีเธอในตอนกลางคืนชักชวนให้เธอยอมจำนน วันรุ่งขึ้น สามีผู้ถูกกระทำความผิดท้าทายพวกออพริชนิกชกต่อยและฆ่าเขาด้วยหมัดเดียว สำหรับการสังหาร oprichnik อันเป็นที่รักของเขาและสำหรับข้อเท็จจริงที่ว่า Kalashnikov ปฏิเสธที่จะตั้งชื่อเหตุผลสำหรับการกระทำของเขา Tsar Ivan Vasilyevich สั่งให้ประหารชีวิตพ่อค้าหนุ่ม แต่อย่าทิ้งแม่ม่ายและลูก ๆ ของเขาด้วยความเมตตาและการดูแล นั่นคือความยุติธรรมของราชวงศ์

มันดูเหมือนอะไร.

"ดวงตาเหยี่ยวของเขากำลังลุกไหม้

เขามองไปที่ oprichnik อย่างตั้งใจ

ตรงข้ามกับเขาเขากลายเป็น

ดึงถุงมือต่อสู้

ไหล่อันทรงพลังเหยียดตรง

เขาต่อสู้เพื่ออะไรเพื่อเป็นเกียรติแก่สตรีและครอบครัว เพื่อนบ้านเห็นการโจมตีของ Kiribeevich ต่อ Alena Dmitrievna และตอนนี้เธอไม่สามารถปรากฏตัวต่อหน้าต่อตาผู้คนที่ซื่อสัตย์ แม้ว่าจะออกไปต่อสู้กับทหารรักษาการณ์ Kalashnikov ประกาศอย่างเคร่งขรึมว่าเขากำลังต่อสู้ "เพื่อความจริงอันศักดิ์สิทธิ์แม่" แต่ฮีโร่บางครั้งก็บิดเบือน

วิธีการต่อสู้.หมัดตายอย่างร้ายแรง อันที่จริง การฆาตกรรมตอนกลางวันแสกๆ ต่อหน้าพยานหลายพันคน

กับผลอะไร.

“และพวกเขาประหาร Stepan Kalashnikov

ความตายนั้นดุร้าย น่าละอาย

และหัวหน้าที่ไร้ความสามารถ

เธอกลิ้งเขียงด้วยเลือด

แต่ในทางกลับกัน คิริเบวิชก็ถูกฝังด้วย

มันต่อสู้กับอะไร?ความชั่วร้ายในบทกวีเป็นตัวเป็นตนโดย oprichnik กับ Kiribeevich ผู้อุปถัมภ์ต่างประเทศและแม้แต่ญาติของ Malyuta Skuratov นั่นคือศัตรูกำลังสอง Kalashnikov เรียกเขาว่า "ลูกชายของ basurman" ซึ่งทำให้ศัตรูของเขาไม่มีการลงทะเบียนมอสโก และครั้งแรก (และครั้งสุดท้าย) เป่าบุคคลสัญชาติตะวันออกนี้ไม่ได้ทำดาเมจบนใบหน้าของพ่อค้า แต่บนไม้กางเขนออร์โธดอกซ์ที่มีพระธาตุจาก Kyiv ซึ่งแขวนอยู่บนหน้าอกผู้กล้าหาญ เขาพูดกับ Alena Dmitrievna:“ ฉันไม่ใช่ขโมย, ฆาตกรป่า, / ฉันเป็นคนรับใช้ของกษัตริย์, ราชาผู้น่ากลัว ... ” - นั่นคือเขาซ่อนตัวอยู่หลังความเมตตาสูงสุด ดังนั้นการกระทำที่กล้าหาญของ Kalashnikov จึงเป็นเพียงการฆาตกรรมโดยเจตนาบนพื้นฐานของความเกลียดชังทางชาติพันธุ์ Lermontov ซึ่งตัวเองเข้าร่วมในแคมเปญคอเคเซียนและเขียนเกี่ยวกับสงครามกับชาวเชชเนียมากมายเกี่ยวกับหัวข้อ "มอสโกสำหรับมอสโก" ในส่วนต่อต้านบาซูร์มัน

5. Danko "หญิงชรา Izergil"

ฮีโร่ดังโกะ ไม่ทราบชีวประวัติ

“ในสมัยก่อน มีเพียงผู้คนที่อาศัยอยู่ในโลก ป่าทึบล้อมรอบค่ายของคนเหล่านี้ทั้งสามด้าน และที่สี่มีที่ราบกว้างใหญ่ พวกเขาเป็นคนร่าเริง เข้มแข็ง และกล้าหาญ ... Danko เป็นหนึ่งในคนเหล่านั้น ... "

ปีแห่งการสร้างเรื่องสั้น "Old Woman Izergil" ตีพิมพ์ครั้งแรกใน Samarskaya Gazeta ในปี 1895

ประเด็นคืออะไร Danko เป็นผลงานของจินตนาการที่ไม่อาจระงับได้ของหญิงชรา Izergil ซึ่งมีชื่อว่าเรื่องสั้นของ Gorky หญิงชรา Bessarabian ที่ร้อนแรงกับอดีตอันมั่งคั่งบอก ตำนานที่สวยงาม: สมัยโอนามีการแบ่งทรัพย์สิน - มีการถอดประกอบระหว่างสองเผ่า. ไม่ประสงค์ที่จะอยู่ในดินแดนที่ถูกยึดครอง ชนเผ่าหนึ่งเข้าไปในป่า แต่ที่นั่นผู้คนประสบกับภาวะซึมเศร้าครั้งใหญ่ เพราะ "ไม่มีอะไรเลย ทั้งงานและผู้หญิงทำให้ร่างกายและจิตวิญญาณของผู้คนหมดไปราวกับความคิดที่น่าเบื่อหน่าย" ในช่วงเวลาวิกฤติ Danko ไม่อนุญาตให้ผู้คนของเขาคำนับผู้พิชิต แต่กลับเสนอให้ติดตามเขา - ในทิศทางที่ไม่รู้จัก

มันดูเหมือนอะไร.“ดังโกะ… ชายหนุ่มรูปงาม คนสวยมักกล้าแสดงออก

เขาต่อสู้เพื่ออะไรไปรู้เลย เพื่อการออกจากป่าและทำให้ประชาชนมีอิสระ ที่ไหนเป็นหลักประกันว่าเสรีภาพเป็นที่ที่ป่าสิ้นสุดไม่ชัดเจน

วิธีการต่อสู้.การดำเนินการทางสรีรวิทยาที่ไม่พึงประสงค์ซึ่งบ่งบอกถึงบุคลิกภาพแบบมาโซคิสม์ การสูญเสียตัวเอง

กับผลอะไร.ด้วยคู่. ออกจากป่าแต่ตายทันที การเย้ยหยันร่างกายตนเองอย่างประณีตไม่สูญเปล่า ฮีโร่ไม่ได้รับความกตัญญูสำหรับความสำเร็จของเขา: หัวใจของเขาถูกฉีกขาดด้วยมือของเขาเองถูกเหยียบย่ำภายใต้ส้นเท้าที่ไร้หัวใจของใครบางคน

มันต่อสู้กับอะไร?ต่อต้านความร่วมมือ การประนีประนอม และการประจบประแจงต่อหน้าผู้พิชิต

6. พันเอก Isaev (Stirlitz)

คลังบทความจาก "เพชรสำหรับเผด็จการของชนชั้นกรรมาชีพ" ถึง "ระเบิดสำหรับประธาน" ที่สำคัญที่สุดของนวนิยาย - "สิบเจ็ดช่วงเวลาของฤดูใบไม้ผลิ"

ฮีโร่. Vsevolod Vladimirovich Vladimirov หรือที่รู้จักว่า Maxim Maksimovich Isaev หรือที่รู้จักว่า Max Otto von Stirlitz หรือที่รู้จักว่า Estilitz, Bolsen, Brunn พนักงานบริการข่าวของรัฐบาล Kolchak, Chekist ใต้ดิน, เจ้าหน้าที่ข่าวกรอง, ศาสตราจารย์ด้านประวัติศาสตร์, เปิดเผยแผนการสมรู้ร่วมคิดของผู้ติดตามลัทธินาซี

ปีแห่งการสร้างสรรค์นวนิยายเกี่ยวกับพันเอก Isaev ถูกสร้างขึ้นกว่า 24 ปี - ตั้งแต่ปี 2508 ถึง 2532

ประเด็นคืออะไรในปี 1921 Chekist Vladimirov ปลดปล่อย ตะวันออกอันไกลโพ้นจากส่วนที่เหลือของกองทัพขาว ในปี 1927 พวกเขาตัดสินใจส่งเขาไปยุโรป - ตอนนั้นเองที่ตำนานของชนชั้นสูงชาวเยอรมัน Max Otto von Stirlitz ถือกำเนิดขึ้น ในปี ค.ศ. 1944 เขาช่วยคราคูฟจากการถูกทำลายโดยการช่วยเหลือกลุ่มพันตรีลมกรด ในตอนท้ายของสงคราม เขาได้รับมอบหมายให้ปฏิบัติภารกิจที่สำคัญที่สุด นั่นคือการหยุดชะงักของการเจรจาแยกกันระหว่างเยอรมนีและตะวันตก ในเบอร์ลิน ฮีโร่ทำงานหนักของเขา ช่วยชีวิตนักจัดรายการวิทยุ Kat ตลอดทาง การสิ้นสุดของสงครามใกล้เข้ามาแล้ว และ Third Reich กำลังพังทลายลงกับเพลงของ Marika Rekk "Seventeen Moments of April" ในปี 1945 Stirlitz ได้รับรางวัลฮีโร่แห่งสหภาพโซเวียต

มันดูเหมือนอะไร.จากลักษณะปาร์ตี้ของสมาชิกของ NSDAP ตั้งแต่ปี 1933 von Stirlitz, SS Standartenführer (แผนก VI ของ RSHA): “ชาวอารยันที่แท้จริง ตัวละคร - นอร์ดิกเก๋า รองรับกับเพื่อนร่วมงาน ความสัมพันธ์ที่ดี. ปฏิบัติหน้าที่อย่างไม่ขาดตกบกพร่อง ไร้ความปราณีต่อศัตรูของ Reich นักกีฬายอดเยี่ยม: แชมป์เทนนิสเบอร์ลิน เดี่ยว; เขาไม่ได้สังเกตเห็นในการเชื่อมต่อที่ทำให้เขาเสียชื่อเสียง ทำเครื่องหมายด้วยรางวัลจาก Fuhrer และขอบคุณจาก Reichsfuehrer SS ... "

เขาต่อสู้เพื่ออะไรเพื่อชัยชนะของคอมมิวนิสต์ ตัวเองยอมรับสิ่งนี้ไม่เป็นที่พอใจ แต่ในบางสถานการณ์ - สำหรับมาตุภูมิสำหรับสตาลิน

วิธีการต่อสู้.หน่วยสืบราชการลับและการจารกรรมในบางสถานที่วิธีการนิรนัย, ความเฉลียวฉลาด, การปลอมแปลงทักษะ

กับผลอะไร.ในอีกด้านหนึ่งเขาช่วยทุกคนที่ต้องการและดำเนินกิจกรรมที่ถูกโค่นล้มได้สำเร็จ เปิดเผยเครือข่ายข่าวกรองลับและเอาชนะศัตรูหลัก - Gestapo หัวหน้า Muller อย่างไรก็ตามประเทศโซเวียตเพื่อเกียรติยศและชัยชนะที่เขาต่อสู้ขอบคุณฮีโร่ของเขาในแบบของเขา: ในปี 1947 เขาเพิ่งมาถึงสหภาพโดยเรือโซเวียตถูกจับและตามคำสั่งของสตาลิน ภรรยาและลูกชายของเขาถูกยิง Stirlitz ได้รับการปล่อยตัวจากคุกหลังจากการตายของเบเรียเท่านั้น

มันต่อสู้กับอะไร?ต่อต้านคนผิวขาว ฟาสซิสต์สเปน นาซีเยอรมัน และศัตรูทั้งหมดของสหภาพโซเวียต

7. Nikolai Stepanovich Gumilyov "มองเข้าไปในดวงตาของสัตว์ประหลาด"

ฮีโร่ Nikolai Stepanovich Gumilyov นักกวีสัญลักษณ์ ซูเปอร์แมน ผู้พิชิต สมาชิกของภาคีแห่งกรุงโรมที่ห้า ผู้ตัดสินชี้ขาดของประวัติศาสตร์โซเวียต และผู้ทำลายมังกรผู้กล้าหาญ

ปีแห่งการสร้าง 1997

ประเด็นคืออะไร Nikolai Gumilyov ไม่ได้ถูกยิงในปี 1921 ในคุกใต้ดินของ Cheka เขารอดจากการประหารชีวิตโดยยาโคฟ วิลเฮลโมวิช (หรือเจมส์ วิลเลียม บรูซ) ตัวแทน คำสั่งลับกรุงโรมที่ห้าสร้างขึ้นในศตวรรษที่สิบสาม หลังจากได้รับของขวัญแห่งความเป็นอมตะและอำนาจ Gumilyov เดินผ่านประวัติศาสตร์ของศตวรรษที่ 20 โดยทิ้งร่องรอยไว้อย่างไม่เห็นแก่ตัว พามาริลีน มอนโรเข้านอน ระหว่างทางสร้างไก่ให้อกาธา คริสตี้ คำแนะนำที่มีค่า Ian Fleming เนื่องจากความไร้สาระของตัวละครของเขาเริ่มการต่อสู้กับ Mayakovsky และทิ้งศพที่เย็นชาของเขาไว้ในทางเดิน Lubyansky วิ่งออกจากตำรวจและนักวิจารณ์วรรณกรรมเพื่อแต่งเรื่องฆ่าตัวตาย เขามีส่วนร่วมในการประชุมของนักเขียนและนั่งลงบนซีเรียน - ยาวิเศษที่มีพื้นฐานมาจากเลือดมังกรซึ่งมอบความเป็นอมตะให้กับสมาชิกของคำสั่ง ทุกอย่างจะดี - ปัญหาเริ่มต้นในภายหลังเมื่อกองกำลังมังกรชั่วร้ายเริ่มคุกคามไม่เพียง แต่โลกโดยทั่วไป แต่ครอบครัว Gumilyov: ภรรยา Annushka และลูกชาย Stepa

เขาต่อสู้เพื่ออะไรประการแรก เพื่อความดีงามและความงาม เขาไม่มีความคิดที่สูงส่งอีกต่อไป เขาแค่ช่วยชีวิตภรรยาและลูกชายของเขา

วิธีการต่อสู้. Gumilyov มีส่วนร่วมในการต่อสู้และการต่อสู้ที่คิดไม่ถึง เป็นเจ้าของเทคนิคการต่อสู้แบบประชิดตัวและทุกประเภท อาวุธปืน. จริงอยู่ เพื่อที่จะบรรลุความคล่องแคล่วพิเศษของมือ ปราศจากความกลัว อำนาจทุกอย่าง ความคงกระพันและแม้กระทั่งความเป็นอมตะ เขาต้องโยนซีเรียน

กับผลอะไร.ไม่มีใครรู้. นวนิยายเรื่อง "Look into the eyes of monsters" จบลงโดยไม่ให้คำตอบสำหรับคำถามที่ร้อนแรงนี้ ความต่อเนื่องทั้งหมดของนวนิยาย (ทั้งโรคระบาด Hyperborean และเดือนมีนาคมของปัญญาจารย์) ประการแรกซึ่งใน ปริญญาน้อยได้รับการยอมรับว่าเป็นผู้ชื่นชม Lazarchuk-Uspensky และประการที่สองและที่สำคัญที่สุดคือพวกเขาไม่ได้เสนอเบาะแสผู้อ่าน

มันต่อสู้กับอะไร?เรียนรู้เกี่ยวกับ เหตุผลที่แท้จริงภัยพิบัติที่เกิดขึ้นกับโลกในศตวรรษที่ 20 เขาต่อสู้กับความโชคร้ายเหล่านี้ก่อน กล่าวอีกนัยหนึ่งด้วยอารยธรรมของกิ้งก่าชั่วร้าย

8. Vasily Terkin

"วาซิลี่ เทอร์กิน"

ฮีโร่. Vasily Terkin พลสำรอง ทหารราบ ชาวสโมเลนสค์ โสดไม่มีลูก. เขามีรางวัลสำหรับความสำเร็จทั้งหมด

ปีแห่งการสร้างสรรค์ 1941–1945

ประเด็นคืออะไรตรงกันข้ามกับความเชื่อของผู้คนทั่วไป ความต้องการฮีโร่เช่นนี้ปรากฏขึ้นก่อนมหาราช สงครามรักชาติ. Tvardovsky มากับ Terkin ในระหว่างการหาเสียงของฟินแลนด์ซึ่งเขาพร้อมกับ Pulkins, Mushkins, Protirkins และตัวละครอื่น ๆ ใน feuilletons หนังสือพิมพ์ต่อสู้กับ White Finns เพื่อบ้านเกิดของพวกเขา ดังนั้นในปี 1941 Terkin จึงเข้าสู่นักสู้ที่มีประสบการณ์แล้ว ในปี 1943 Tvardovsky เบื่อฮีโร่ที่ไม่มีวันจมและต้องการส่งเขาไปสู่การเกษียณอายุเนื่องจากอาการบาดเจ็บ แต่จดหมายจากผู้อ่านส่ง Terkin ไปที่ด้านหน้าซึ่งเขาใช้เวลาอีกสองปีถูกเปลือกตกใจและล้อมรอบสามครั้งเอาชนะสูงและ ความสูงต่ำ นำการต่อสู้ในหนองน้ำ หมู่บ้านที่ได้รับการปลดปล่อย เข้ายึดกรุงเบอร์ลิน และแม้แต่พูดคุยกับความตาย ความเฉลียวฉลาดแบบเรียบง่ายแต่เป็นประกายของเขาช่วยเขาให้พ้นจากศัตรูและการเซ็นเซอร์อยู่เสมอ แต่เขาไม่ได้ดึงดูดผู้หญิงอย่างแน่นอน Tvardovsky หันไปหาผู้อ่านด้วยการอุทธรณ์เพื่อรักฮีโร่ของเขา - เช่นนั้นจากใจ ถึงกระนั้น วีรบุรุษโซเวียตก็ไม่มีความชำนาญเหมือนเจมส์ บอนด์

มันดูเหมือนอะไร.กอปรด้วยความงาม เขาไม่ได้ยอดเยี่ยม ไม่สูง ไม่เล็กขนาดนั้น แต่เป็นฮีโร่-ฮีโร่

เขาต่อสู้เพื่ออะไรเพื่อความสงบสุขเพื่อชีวิตบนโลก นั่นคืองานของเขา เช่นเดียวกับผู้ปลดปล่อยทหารทุกคน ถือเป็นงานระดับโลก Terkin มั่นใจว่าเขากำลังต่อสู้“ เพื่อรัสเซียเพื่อประชาชน / และเพื่อทุกสิ่งในโลก” แต่บางครั้งเขาก็พูดถึง อำนาจของสหภาพโซเวียต- ไม่ว่าจะเกิดอะไรขึ้น

วิธีการต่อสู้.ในสงครามอย่างที่คุณรู้วิธีการใด ๆ ก็ดีดังนั้นทุกอย่างจึงถูกใช้: รถถัง, ปืนกล, มีด, ช้อนไม้, หมัด, ฟัน, วอดก้า, พลังแห่งการโน้มน้าวใจ, เรื่องตลก, เพลง, หีบเพลง ...

กับผลอะไร. หลายครั้งที่เขาเกือบจะตาย เขาควรจะได้รับเหรียญตรา แต่เนื่องจากการพิมพ์ผิดในรายการ รางวัลจึงไม่พบฮีโร่

แต่ผู้ลอกเลียนแบบพบเขา: ในตอนท้ายของสงคราม เกือบทุกบริษัทมี "Terkin" ของตัวเองอยู่แล้ว และบางบริษัทก็มีสองบริษัทด้วยซ้ำ

มันต่อสู้กับอะไร?ครั้งแรกกับฟินน์ ต่อด้วยพวกนาซี และบางครั้งก็ต่อต้านความตาย อันที่จริง Terkin ถูกเรียกให้ต่อสู้กับอารมณ์ซึมเศร้าที่ด้านหน้า ซึ่งเขาทำได้ด้วยความสำเร็จ

9. อนาสตาเซีย คาเมนสกายา

ชุดเรื่องราวนักสืบเกี่ยวกับ Anastasia Kamenskaya

นางเอก. Nastya Kamenskaya หัวหน้าของ MUR นักวิเคราะห์ที่ดีที่สุดของ Petrovka นักหัตถการที่เก่งกาจในลักษณะของ Miss Marple และ Hercule Poirot กำลังสืบสวนคดีอาชญากรรมร้ายแรง

ปีแห่งการสร้างสรรค์ 1992–2006

ประเด็นคืออะไรงานของหัตถการเกี่ยวข้องกับชีวิตประจำวันที่ยากลำบาก (หลักฐานแรกของเรื่องนี้คือละครโทรทัศน์เรื่อง "Street of Broken Lights") แต่มันเป็นเรื่องยากสำหรับ Nastya Kamenskaya ที่จะวิ่งไปรอบ ๆ เมืองและจับโจรในตรอกมืด: เธอขี้เกียจ สุขภาพไม่ดี และรักความสงบมากกว่าสิ่งใดในโลก ด้วยเหตุนี้ เธอจึงมีปัญหาในความสัมพันธ์กับผู้บริหารเป็นระยะ มีเพียงเจ้านายและครูคนแรกของเธอที่มีชื่อเล่นว่า Kolobok เท่านั้นที่เชื่อในความสามารถในการวิเคราะห์ของเธออย่างไร้ขีดจำกัด ที่เหลือต้องพิสูจน์ว่าเธอเก่งที่สุดในการสืบสวนคดีนองเลือด นั่งอยู่ในสำนักงาน ดื่มกาแฟ วิเคราะห์ วิเคราะห์

มันดูเหมือนอะไร.สูงสีบลอนด์ผอมบางของเธอมีลักษณะที่ไม่แสดงออก เธอไม่เคยแต่งหน้าเลยและชอบเสื้อผ้าที่ใส่สบายและสบายๆ

เขาต่อสู้เพื่ออะไรไม่ใช่เงินเดือนตำรวจแน่นอน: รู้ห้า ภาษาต่างประเทศและมีความสัมพันธ์บางอย่าง Nastya สามารถออกจาก Petrovka ได้ทุกเมื่อ แต่ไม่ได้ทำ ปรากฎว่าเขากำลังต่อสู้เพื่อชัยชนะของกฎหมายและความสงบเรียบร้อย

วิธีการต่อสู้.ประการแรก การวิเคราะห์ แต่บางครั้ง Nastya ก็ต้องเปลี่ยนนิสัยและเข้าสู่สมรภูมิด้วยตัวเธอเอง ในกรณีนี้พวกเขาไป ทักษะการแสดง, ศิลปะแห่งการกลับชาติมาเกิดและเสน่ห์ของผู้หญิง

กับผลอะไร.บ่อยที่สุด - ด้วยความฉลาด: อาชญากรถูกเปิดเผย ถูกจับ ถูกลงโทษ แต่ในบางกรณีบางคนก็สามารถซ่อนตัวได้และ Nastya ก็ไม่หลับในเวลากลางคืนสูบบุหรี่ทีละตัวเป็นบ้าและพยายามทำใจกับความอยุติธรรมของชีวิต อย่างไรก็ตาม จนถึงตอนนี้มีตอนจบที่มีความสุขมากขึ้นอย่างชัดเจน

มันต่อสู้กับอะไร?ต่อต้านอาชญากรรม

10. อีราสต์ แฟนโดริน

ชุดนวนิยายเกี่ยวกับ Erast Fandorin

ฮีโร่. Erast Petrovich Fandorin ขุนนาง ลูกชายของเจ้าของที่ดินเล็กๆ ที่สูญเสียทรัพย์สมบัติของครอบครัวด้วยไพ่ เขาเริ่มอาชีพของเขาในตำรวจนักสืบโดยมียศนายทะเบียนวิทยาลัยสามารถเยี่ยมชมได้ สงครามรัสเซีย-ตุรกีพ.ศ. 2420-2421 รับใช้ในคณะทูตในประเทศญี่ปุ่นและได้รับความเกลียดชังจาก Nicholas II เขาได้ขึ้นดำรงตำแหน่งสมาชิกมนตรีแห่งรัฐและเกษียณอายุ นักสืบเอกชนและที่ปรึกษาผู้มีอิทธิพลต่างๆ ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2435 ประสบความสำเร็จทุกอย่างโดยเฉพาะใน การพนัน. เดี่ยว. มีลูกและทายาทอีกหลายคน

ปีแห่งการสร้างสรรค์ 1998–2006

ประเด็นคืออะไรจุดเปลี่ยนของศตวรรษที่ XX-XXI กลับกลายเป็นยุคที่กำลังมองหาวีรบุรุษในอดีตอีกครั้ง อคูนินพบผู้ปกป้องผู้อ่อนแอและถูกกดขี่ข่มเหงในผู้กล้าหาญ ศตวรรษที่ XIXแต่ในสายอาชีพที่กำลังเป็นที่นิยมโดยเฉพาะในตอนนี้ - ในด้านบริการพิเศษ ในบรรดางานโวหารของ Akunin Fandorin มีเสน่ห์ที่สุดและคงทนที่สุด ชีวประวัติของเขาเริ่มต้นในปี พ.ศ. 2399 การกระทำของนวนิยายเรื่องล่าสุดย้อนหลังไปถึงปีพ. ศ. 2448 และตอนจบของเรื่องยังไม่ได้รับการเขียน ดังนั้นคุณสามารถคาดหวังความสำเร็จใหม่ ๆ จาก Erast Petrovich ได้เสมอ แม้ว่า Akunin เหมือน Tvardovsky เมื่อก่อน ตั้งแต่ปี 2000 ได้พยายามที่จะจบฮีโร่ของเขาและเขียนเกี่ยวกับเขา นิยายเล่มล่าสุด. พิธีบรมราชาภิเษกมีคำบรรยาย The Last of the Novels; "คู่รักแห่งความตาย" และ "ผู้เป็นที่รักแห่งความตาย" ที่เขียนตามหลังเธอได้รับการตีพิมพ์เป็นโบนัส แต่แล้วมันก็ชัดเจนว่าผู้อ่านของ Fandorin จะไม่ปล่อยให้ไปง่ายๆ ผู้คนต้องการ ต้องการนักสืบที่สง่างาม นักภาษาศาสตร์และเป็นที่นิยมในหมู่ผู้หญิง "ตำรวจ" ไม่เหมือนกันทั้งหมด!

มันดูเหมือนอะไร.“เขาเป็นชายหนุ่มที่สวยมาก มีผมสีดำ (ซึ่งเขาแอบภูมิใจ) และดวงตาสีฟ้า (อนิจจา มันคงจะดีกว่าถ้าเป็นสีดำ) ค่อนข้าง สูงด้วยผิวขาวและบลัชออนที่ไม่อาจทำลายล้างได้บนแก้มของเธอ หลังจากประสบการณ์โชคร้าย รูปลักษณ์ของเขาได้รับรายละเอียดที่น่าสนใจสำหรับผู้หญิง - ขมับสีเทา

เขาต่อสู้เพื่ออะไรเพื่อราชาธิปไตย ความสงบเรียบร้อย และกฎหมาย แฟนโดรินฝันถึง รัสเซียใหม่- สูงส่งในลักษณะของญี่ปุ่นด้วยกฎหมายที่จัดตั้งขึ้นอย่างมั่นคงและสมเหตุสมผลและการดำเนินการอย่างพิถีพิถัน เกี่ยวกับรัสเซียซึ่งไม่ผ่านรัสเซีย-ญี่ปุ่นและแรก สงครามโลกการปฏิวัติและสงครามกลางเมือง นั่นคือเกี่ยวกับรัสเซีย ซึ่งอาจเป็นไปได้ถ้าเรามีโชคและสามัญสำนึกมากพอที่จะสร้างมันขึ้นมา

วิธีการต่อสู้.การผสมผสานระหว่างวิธีการนิรนัย เทคนิคการทำสมาธิ และศิลปะการป้องกันตัวของญี่ปุ่น ที่เกือบจะมีโชคด้านเวทย์มนต์ ยังไงก็จำเป็น ความรักของผู้หญิงซึ่ง Fandorin ใช้ในทุกแง่มุม

กับผลอะไร.อย่างที่เราทราบ รัสเซียที่ Fandorin ฝันถึงไม่ได้เกิดขึ้น ทั่วโลกเขาประสบกับความพ่ายแพ้ครั้งยิ่งใหญ่ ใช่ และในเรื่องเล็กๆ น้อยๆ เช่นกัน ผู้ที่เขาพยายามจะช่วยส่วนใหญ่มักจะตาย และอาชญากรไม่เคยถูกจำคุก (พวกเขาตาย หรือจ่ายเงินนอกศาล อย่างไรก็ตาม ฟานโดรินเองก็ยังคงมีชีวิตอยู่เสมอ เช่นเดียวกับความหวังสำหรับชัยชนะครั้งสุดท้ายของความยุติธรรม

มันต่อสู้กับอะไร?ต่อต้านระบอบราชาธิปไตยที่ไม่รู้แจ้ง เครื่องบินทิ้งระเบิดปฏิวัติ พวกทำลายล้าง และความโกลาหลทางสังคมและการเมือง ซึ่งในรัสเซียสามารถเกิดขึ้นได้ทุกเมื่อ ระหว่างทาง เขาต้องต่อสู้กับระบบราชการ การทุจริตในระดับสูงสุดของอำนาจ คนโง่ ถนน และอาชญากรธรรมดา

ภาพประกอบ: Maria Sosnina