Rozprávkový vlk. Zvieratá v ruských ľudových rozprávkach

Na celom svete si ľudia rozprávajú príbehy, aby sa navzájom pobavili. Niekedy rozprávky pomáhajú pochopiť, čo je v živote zlé a čo dobré. Rozprávky sa objavili dávno pred vynálezom kníh a dokonca aj písania.

Vedci interpretovali tento príbeh rôznymi spôsobmi. Viacerí folkloristi nazvali rozprávkou všetko, čo „postihlo“. Známa odborníčka na rozprávky E. V. Pomerantseva prijala tento názor: „Ľudová rozprávka je epický orál kus umenia, prevažne prozaický, magický alebo každodenný s inštaláciou pre beletriu.

Rozprávky o zvieratkách sa výrazne líšia od iných typov rozprávok. Objaveniu sa rozprávok o zvieratách predchádzali príbehy priamo súvisiace s vierou o zvieratách. Ruský rozprávkový epos o zvieratách nie je príliš bohatý: podľa N. P. Andreeva (etnograf, umelecký kritik) existuje 67 druhov rozprávok o zvieratách. Tvoria menej ako 10% celého ruského rozprávkového repertoáru, no zároveň sa tento materiál vyznačuje veľkou originalitou. V rozprávkach o zvieratách sa zvieratá nepravdepodobne hádajú, rozprávajú, hádajú sa, milujú, získavajú priateľov a hádajú sa: prefíkaná „líška je krásna v rozhovore“, hlúpy a chamtivý „vlk-vlk je chmaták spod kríka“, „ hryzúci myš“, „zbabelý zajačik – lukonohý, skákať do kopca. To všetko je neuveriteľné, fantastické.

Vzhľad rôznych postáv v ruských rozprávkach o zvieratách bol pôvodne spôsobený okruhom predstaviteľov zvieracieho sveta, ktorý je charakteristický pre naše územie. Preto je prirodzené, že v rozprávkach o zvieratkách sa stretávame s obyvateľmi lesov, polí, stepných priestranstiev (medveď, vlk, líška, diviak, zajac, ježko a pod.). V rozprávkach o zvieratkách sú hlavnými zvieratami samotné hrdinovia – postavy, a vzťah medzi nimi určuje povahu rozprávkového konfliktu.

môj cieľ výskumná práca- porovnajte obrázky divých zvierat z ruských ľudových rozprávok so zvykmi skutočných zvierat.

Hypotéza - môj hypotetický úsudok, že obrazy divokých zvierat, ich postavy zodpovedajú zvykom ich prototypov.

1. Postavy vo zvieracom epose.

Pri sledovaní kompozície zvierat pôsobiacich ako herecké postavy zvieracieho eposu zaznamenávam prevahu divokej, lesnej zveri. Sú to líška, vlk, medveď, zajac a vtáky: žeriav, volavka, drozd, ďateľ, vrana. Domáce zvieratá sa objavujú v spojení s lesnými zvieratami, a nie ako nezávislé alebo vedúce postavy. Príklady: mačka, kohút a líška; ovca, líška a vlk; pes a ďateľ a iné. Vedúcimi postavami sú spravidla lesné zvieratá, zatiaľ čo domáce zvieratá hrajú vedľajšiu úlohu.

Rozprávky o zvieratách sú postavené na základných činoch. Rozprávky sú postavené na konci neočakávanom pre partnera, no očakávanom poslucháčmi. Odtiaľ pochádza komický charakter zvieracích rozprávok a potreba prefíkanej a zradnej postavy, akou je líška, a hlúpeho a hlúpeho, akým je vlk zvyčajne s nami. Takže rozprávky o zvieratách budú znamenať také rozprávky, v ktorých je zviera hlavným objektom. Postavy sú len jedno zviera.

Líška sa stala obľúbeným hrdinom ruských rozprávok: Lisa Patrikeevna, Líška je krásavica, Líška je olejová pera, klebetná líška, Lisafya. Tu leží na ceste so zasklenými očami. Muž sa rozhodol, že je mŕtva, kopol ju, ona sa nepohne. Muž bol potešený, vzal líšku, dal ju do vozíka s rybami: „Stará žena bude mať golier na kožuchu“ - a dotkol sa koňa, sám išiel vpred. Líška vyhodila všetky ryby a odišla. Keď líška začala večerať, vlk pribehol. Prečo by líška kŕmila vlka! Nech to chytí. Líška okamžite zatieni: „Ty, kumanek, choď k rieke, spustite chvost do diery - samotná ryba sa prilepí na chvost, posadí sa a povie: „Chyť, ryba“

Návrh je absurdný, divoký a čím je čudnejší, tým ochotnejšie mu človek uverí. Ale vlk poslúchol. Líška cíti úplnú nadradenosť nad dôverčivým a hlúpym krstným otcom. Obraz líšky dotvárajú ďalšie rozprávky. Nekonečne klamná, používa dôverčivosť, hrá na slabé struny priateľov a nepriateľov. V pamäti líšky je veľa trikov a vtipov. Vyháňa zajaca z lykovej búdy, odnáša kohúta, láka ho piesňou, ľsťou mení valček za hus, hus za moriaka atď., až po býka. Líška je pretvárka, zlodejka, podvodníčka, zlá, lichotivá, obratná, prefíkaná, rozvážna. V rozprávkach je všade verná týmto črtám svojej povahy. Jej prefíkanosť je vyjadrená v prísloví: "Keď hľadáš líšku vpredu, je vzadu." Je vynaliezavá a bezohľadne klame až do doby, kedy sa už klamať nedá, no aj v tomto prípade sa často oddáva tej najneuveriteľnejšej fikcii. Líška myslí len na svoj prospech.

Ak jej obchod nesľubuje akvizície, nevzdá sa ničoho vlastného. Líška je pomstychtivá a pomstychtivá.

V rozprávkach o zvieratkách je jednou z hlavných postáv vlk. Toto je presný opak obrazu líšky. V rozprávkach je vlk hlúpy, je ľahké ho oklamať. Zdá sa, že žiadne také problémy nie sú, bez ohľadu na to, do čoho sa táto nešťastná, večne zbitá beštia dostala. Takže líška radí vlkovi loviť ponorením chvosta do diery. Koza ponúka vlkovi, aby otvoril ústa a postavil sa z kopca, aby mohol skočiť do tlamy. Koza zrazí vlka a utečie (rozprávka "Blázon vlk"). Obraz vlka v rozprávkach je vždy hladný a osamelý. Vždy sa ocitne v smiešnej, smiešnej pozícii.

V mnohých rozprávkach sa chová aj medveď: „Človek, medveď a líška“, „Medveď, pes a mačka“ a ďalšie. Obraz medveďa, ktorý zostáva ako predtým hlavnou postavou lesného kráľovstva, sa pred nami objavuje ako pomalý, dôverčivý stroskotanec, často hlúpy a nemotorný, PEC. Neustále sa chváli svojou prehnanou silou, hoci nie vždy ju vie správne využiť. Rozdrví všetko, čo sa mu dostane pod nohy. Jeho váhu nevydržal ani krehký teremok, domček, v ktorom pokojne žili rôzne lesné zvieratká. V rozprávkach medveď nie je chytrý, ale hlúpy, stelesňuje veľkú, ale nie múdru silu.

Rozprávky, v ktorých účinkujú malé zvieratká (zajac, žaba, myš, jež), sú väčšinou humorné. Zajac v rozprávkach je rýchly, neinteligentný, zbabelý a bojazlivý. Ježek je pomalý, ale rozumný, nepoddáva sa tým najdômyselnejším trikom svojich protivníkov.

Myšlienka rozprávky o zvieratách sa mení na príslovia. Líška so svojimi báječnými črtami podvodníka, prefíkaného darebáka, sa objavila v prísloviach: „Líška si nepokazí chvost“, „Líška bola najatá, aby chránila hydinový dvor pred šarkanom, pred jastrabom“. Hlúpy a chamtivý vlk tiež prešiel od rozprávok k prísloviam: „Nestrkaj prst do vlkovej tlamy“, „Buď vlkom pre jednoduchosť svojej ovečky“. A tu sú príslovia o medveďovi: "Medveď je silný, ale leží v močiari", "V medveďovi je veľa myšlienok, ale nezhasne." A tu je medveď obdarený obrovskou, ale neprimeranou silou.

V rozprávkach je medzi zvieratkami neustály boj a rivalita. Boj sa spravidla končí krutou odvetou proti nepriateľovi alebo zlým výsmechom. Odsúdené zviera sa často ocitá v smiešnej, absurdnej pozícii.

Prototypy rozprávkových postáv.

A teraz zvážime zvyky a životný štýl skutočných zvierat. Sprievodcom mi bola kniha Život zvierat od nemeckého zoológa Alfreda Brehma. Prostredníctvom názorných opisov „spôsobu života“ a „charakteru“ zvierat sa Brehmovo dielo stalo na mnohé generácie najpopulárnejším sprievodcom zoológie. Popiera teda primárnu prefíkanosť líšky a potvrdzuje výnimočnú prefíkanosť vlka. Vlci nelovia sami, ale spoločne. Väčšinou sa túlajú v malých kŕdľoch 10-15 jedincov. Smečka má prísnu hierarchiu. Vodcom svorky je takmer vždy samec (vlk-"alfa"). Vo svorke ho spoznáte podľa zdvihnutého chvosta. Medzi samicami je aj vlčiak – „alfa“, ktorý väčšinou ide pred vodcu. Vo chvíľach nebezpečenstva alebo lovu sa vodca stáva hlavou svorky. Ďalej na hierarchickom rebríčku sú dospelí členovia svorky a osamelí vlci. Najnižšie zo všetkých sú odrastené vlčiaky, ktoré svorka prijíma až na druhý rok. Dospelí vlci neustále testujú silu nadradených vlkov. Výsledkom je, že mladí vlci, ktorí dospievajú, stúpajú vyššie v hierarchickom rebríčku a starnúce vlky klesajú nižšie a nižšie. Tak vyvinuté sociálna štruktúra výrazne zvyšuje efektivitu lovu. Vlci nikdy nečíhajú na korisť, vozia ju. Pri prenasledovaní koristi sú vlci rozdelení do malých skupín. Korisť je rozdelená medzi členov svorky podľa hodnosti. Starí vlci, ktorí sa nemôžu zúčastniť spoločného lovu, sledujú svorku na diaľku a uspokoja sa so zvyškami svojej koristi. Vlk zahrabáva zvyšky potravy do snehu a v lete sa schová do zálohy na odľahlom mieste, kam sa neskôr vracia, aby nedožratú potravu dojedol. Vlci majú veľmi bystrý čuch, pach zachytávajú na vzdialenosť 1,5 km. Vlk je dravý, prefíkaný, šikovný, vynaliezavý, zlý tvor.

Keď som študoval materiál o zvykoch líšky, našiel som niekoľko podobností s rozprávkovou líškou. Napríklad skutočná líška, rovnako ako rozprávková, miluje návštevu kurníku. Vyhýba sa hustým tajgovým lesom a uprednostňuje lesy v oblasti poľnohospodárskej pôdy. A hľadá pre seba hotového norka. Môže obsadiť dieru jazveca, polárnej líšky, svišťa. V rozprávkach sa spomína aj chvost líšky. Za jeho vlastnosť možno skutočne považovať nadýchaný chvost. Líška funguje ako kormidlo a počas prenasledovania robí ostré zákruty. A tiež sa s ním skrýva, počas odpočinku sa stočí do klbka a strčí nos do jeho základne. Ukazuje sa, že na tomto mieste je voňavá žľaza, ktorá vydáva vôňu fialiek. Predpokladá sa, že tento zapáchajúci orgán priaznivo ovplyvňuje kúzlo líšky, ale jeho presný účel zostáva nejasný.

6 Matka líška stráži mláďatá a nikoho k sebe nepustí. Ak sa napríklad v blízkosti diery objaví pes alebo osoba, líška sa uchýli k „prefíkanosti“ - snaží sa ich vziať preč zo svojho domova a láka

Ale hrdinami rozprávok sú žeriav a volavka. O nebájnom, skutočnom sivom alebo obyčajnom žeriave v knihe A. Brema „Život zvierat“ sa hovorí: „Žeriab je veľmi citlivý na náklonnosť a odpor – na priestupok si pamätá mesiace a dokonca roky.“ Rozprávkový žeriav je obdarený črtami skutočného vtáka: nudí sa, má pamäť na urážky. O volavke v tej istej knihe sa hovorí, že je zlomyseľná a chamtivá. To vysvetľuje, prečo volavka v ľudovej rozprávke myslí predovšetkým na to, čím ju žeriav nakŕmi. Je nahnevaná ako skutočná, nie rozprávková volavka: neláskavo prijala dohadzovanie, karhá naháňajúceho sa ženícha: "Choď preč, chudák!"

V rozprávkach sa hovorí - "zbabelý, ako zajac." Medzitým zajace nie sú ani tak zbabelé, ako opatrné. Potrebujú túto opatrnosť, pretože je to ich spása. Prirodzený inštinkt a schopnosť rýchlo utekať veľkými skokmi v kombinácii s technikami zahmlievania ich stôp kompenzujú ich bezbrannosť. Zajac sa však dokáže brániť: ak ho dostihne operený dravec, ľahne si na chrbát a bráni sa. silné údery nohy. Zajačia matka kŕmi nielen svoje mláďatá, ale celkovo všetky objavené králiky. Keď sa objaví človek, zajac ho vezme preč od zajaca, predstiera, že je zranený, chorý, snaží sa na seba upútať pozornosť, klope nohami na zem.

Medveď v rozprávkach sa nám javí ako pomalý, nemotorný. Medzitým nemotorne vyzerajúci medveď beží výnimočne rýchlo – rýchlosťou cez 55 km/h, výborne pláva a v mladosti dobre šplhá po stromoch (v starobe to robí neochotne). A ukázalo sa, že medveď je aktívny počas celého dňa, ale častejšie ráno a večer. Majú dobre vyvinutý čuch, zrak a sluch sú skôr slabé. V rozprávkach medveď stelesňuje veľkú silu a jeho prototyp dokáže jedným úderom labky zlomiť chrbát býkovi alebo byvolovi.

Pri štúdiu rozprávok o zvieratách si musíme dávať pozor na veľmi rozšírený mylný názor, že rozprávky o zvieratách sú skutočne príbehy zvierat. Pred skúmaním tejto témy som sa tohto úsudku držal aj ja. Spravidla majú veľmi málo spoločného skutočný život a zvyky zvierat. Pravda, zvieratá sa do určitej miery správajú podľa svojej povahy: kôň kope, kohút spieva, líška žije v diere (nie vždy), medveď je pomalý a ospalý, zajac je zbabelý atď. dodáva rozprávkam charakter realizmu.

Vyobrazenie zvieratiek v rozprávkach je niekedy také presvedčivé, že od detstva sme si zvykli podvedome určovať postavy zvieratiek z rozprávok. To zahŕňa predstavu, že líška je mimoriadne prefíkané zviera. Každý zoológ však vie, že tento názor nie je ničím podložený. Každé zviera je svojim spôsobom prefíkané.

Zvieratá vstupujú do spoločenstva a vedú spoločnosť, ktorá je v prírode nemožná.

Chcem však poznamenať, že v rozprávkach je veľa takých detailov v zobrazení zvierat a vtákov, ktoré ľudia videli zo života skutočných zvierat.

Po prečítaní literatúry o rozprávkach, o živote a správaní zvierat a porovnaní obrázkov a ich prototypov mi napadli dve verzie. Na jednej strane sú obrázky zvierat podobné ich prototypom (zlý vlk, nemotorný medveď, líška, ktorá ťahá sliepky atď.). Na druhej strane po preštudovaní pozorovaní zoológov môžem povedať, že obrázky a ich prototypy majú len málo spoločného so skutočnými zvykmi zvierat.

Umenie ľudovej rozprávky spočíva v jemnom prehodnotení skutočných zvykov vtákov a zvierat.

A ešte niečo: po preštudovaní histórie rozprávok o zvieratkách som dospel k záveru, že rozprávky o zvieratkách majú najčastejšie podobu príbehov o ľuďoch prezlečených za zvieratká. Vo zvieracom eposu sa široko odráža ľudský život, so svojimi vášňami, chamtivosťou, chamtivosťou, klamstvom, hlúposťou a prefíkanosťou a zároveň s priateľstvom, vernosťou, vďačnosťou, t.j. ľudské pocity a postavy.

Rozprávky o zvieratách sú „encyklopédiou života“ ľudí. Rozprávky o zvieratách sú detstvom samotného ľudstva!

Obraz vlka
Ruský ľud
rozprávky
Vekšin Jaroslav 3a trieda

Účel štúdie
Cieľom môjho výskumu bolo pochopiť prečo
Vlk v rozprávkach je vždy zobrazený rôznymi spôsobmi. To
ako hlúpe a úzkoprsé zviera, potom ako
verný priateľ a pomocník, potom ako strašidelný a
začarovaný nepriateľ.
Skúsme na to všetko prísť.

Vlci, zahalení do zvláštnej aury tajomstva, nie sú márne
sa stali hrdinami legiend a hororových filmov, piesní a románov.
Pripisujú sa im mystické schopnosti a neuveriteľná sila.
Čo v skutočnosti nemajú. Áno, vlci cítia korisť.
alebo navzájom vo vzdialenosti 1,5 km, a ak je to potrebné,
neúnavne plynie veľa hodín.
Okrem toho, že vlci sú stále jedni z najnebezpečnejších
dravce (áno!), tiež prispievajú obrovský prínos do očisty
území ich bydliska od chorých, slabých a dokonca aj mŕtvych
zvierat. „Poriadky lesa“ nie nadarmo dostali takúto prezývku.

Na celom svete si ľudia rozprávajú príbehy, aby sa navzájom pobavili.
Niekedy rozprávky pomáhajú pochopiť, čo je v živote zlé a
čo dobre. Dávno pred vynálezom kníh existovali rozprávky a
dokonca aj písanie.
V rozprávkach o zvieratách sa nepravdepodobne hádajú, rozprávajú,
hádať sa, milovať, spriateliť sa, zvieratá sa hádať: prefíkaná „líška – s
krásny rozhovor, "hlúpy a chamtivý" vlk-vlk - spod krovia
chňapať“, „myšohryznúť“, „zbabelý zajac – lukonohý, podľa
šmykľavka. To všetko je neuveriteľné, fantastické.
Vzhľad rôznych postáv v ruských rozprávkach o zvieratách
pôvodne kvôli okruhu predstaviteľov zvieraťa
svet, ktorý je charakteristický pre naše územie. preto
logický je fakt, že v rozprávkach o
zvieratká stretávame s obyvateľmi lesov, polí, stepí
priestranstvách (medveď, vlk, líška, diviak, zajac, ježko atď.). AT
V rozprávkach o zvieratách sú hlavnými postavami samotné zvieratá -
postavy a vzťah medzi nimi určuje charakter
rozprávkový konflikt.

V rozprávkach o zvieratkách jeden z
hlavné postavy sú
vlk. Je to rovno
opak obrazu
líšky. V rozprávkach je vlk hlúpy,
ľahko oklamať. Nie, zdá sa
taká katastrofa, nech sa deje čokoľvek
mal túto smolu,
večne zbitá zver. takže,
líška radí vlkovi chytiť
ryba, spadne chvost do diery.
Koza ponúka vlka
otvor ústa a postav sa pod seba
hora, aby mohol skočiť
ústa. Koza sa prevráti
vlk a utečie (rozprávka „Vlk-
blázon“). Obraz vlka v rozprávkach
vždy hladný a sám. On
vždy sa dostane do srandy
smiešna pozícia.

Avšak v staroveku
kultúrny obraz vlka
spojené so smrťou
tak v rozprávkach toto
zvierací charakter
často niekoho zje
("Vlk a sedem kozliatok")
alebo rušiť pokoj
život zvierat („Zimovye
zvieratá"). Ale nakoniec dobre
rozprávkové postavy
Ruské rozprávky vždy
podvádzať alebo vyhrať
vlk. Napríklad vlk
rozprávka „Sestra Chanterelle
a vlk“ zostáva bez chvosta.

„... stretne mladého
bojovník šedý vlk…“ To
aj symbol. Symbol
Perun. Boh mocnej búrky
boh spravodlivosti, svetla a
vojenská zdatnosť,
zjavenie sa na zemi
preferuje podobu vlka.
Wolf-Perun je múdry, statočný a
veľmi rýchlo. Je to na ňom
ďalšie rozprávky Ivana Tsareviča
pokrýva obrovské
vzdialenostiach. Navyše Perun
stať sa hrdinom nie je ľahké
priateľ, ale brat. O
čo to hovorí? to,
mať v sebe bratov
Peruna, ruský hrdina
schopný niekoho rozdrviť
Hocičo.

Tak sa teraz zamyslime
prečo je vlk vo všetkých rozprávkach
tak odlišný? Na to potrebujete
pamätajte, že rozprávky pôvodne
nikto nezaznamenal
prenášané výlučne z
z úst do úst. A len v úzkom kruhu.
Nie je možné si to predstaviť
počúval syn nejakého obchodníka
rozprávka od obyčajného sedliaka.
A kto by sa mohol báť vlkov?
Presne tak, roľníci. Vlci
mohol napadnúť dobytok, ľudí,
a roľníci z toho mohli vydržať
strašné straty. Pre týchto ľudí
hrozný vlk, to je v ich rozprávkach
bol strašidelný, ale aj tak
víťazný. Áno, a roľník
deťom rozprávali takéto príbehy,
aby to bolo v lese nezdvorilé
chodiť „príde sivý top
a uhryznúť do boku."

Oddelenie školstva správy okresu Yustinsky obce

Mestská štátna vzdelávacia inštitúcia
„Harbin uprostred všeobecná škola»

Okresná korešpondenčná súťaž „My malá vlasť: príroda, kultúra, etnos»

Nominácia "Humanitárny a environmentálny výskum"

Obraz vlka v Kalmyku a ruštine ľudové rozprávky.

Angarikov Angrik Alekseevič,

Študent 7. ročníka MKOU "Harbinská stredná škola" okresu Yustinsky

vedúci: Angarikova Bayn Anatolyevna, učiteľka ruského jazyka a literatúry, MKOU "Harbinská stredná škola" okresu Yustinsky

Harba, 2015.

Obsah:

Úvod. 2.

1.1. Relevantnosť témy.

1.2. Oblasť štúdia, predmet štúdia.

1.3. Ciele a ciele štúdie.

1.4. Etapy výskumu. Výskumné metódy.

1.5. Prehľad literatúry

Hlavná časť. štyri.

2. Teoretický výskum. Rozprávky o zvieratkách. štyri.

3. Praktický výskum:

3.1. Obraz vlka v rozprávkach o zvieratkách. 8.

3.2. Porovnávacia analýza obraz vlka v Kalmyku a ruské ľudové rozprávky o zvieratách 10.

Záver 12.

Bibliografia. 13.

Úvod

„Rozprávka je lož, ale je v nej náznak! Dobrí kamaráti lekcia“.
A.S. Puškin. "Príbeh zlatého kohútika"

Rozprávka - báječný svet, kde sú skutočné a fiktívne udalosti, postavy zložito prepletené , má svoju neobvyklú poetiku, krásu jazyka a určite je tam aj morálka, skrytá či vyslovene znejúca v rozprávke.

Keď sa zoznámime s rozprávkami, všimneme si, že rozprávky Kalmyk a ruské rozprávky sú veľmi podobné. Čo majú spoločné rozprávky rôzne národy? A ako sa líšia? Mal som otázky, na ktoré som chcel nájsť odpovede.

Štúdia je venovaná analýze a porovnávaniu obrazu vlka v rozprávkach o zvieratách - ruských ľudových rozprávkach a kalmyckých ľudových rozprávkach. Napĺňanie vytýčeného cieľa začalo oboznámením sa s históriou rozprávok: vymedzením žánru, zbieraním a štúdiom rozprávok, s ich klasifikáciou.

Urobil som prieskum účelčo bolo porovnanie obrazu vlka v ruských ľudových a kalmyckých ľudových rozprávkach o zvieratách

Predmet štúdia- obraz vlka v ľudových rozprávkach o zvieratkách.

Predmet štúdia- všeobecný a charakteristické rysy obrazy vlka v ruských ľudových a kalmyckých ľudových rozprávkach o zvieratách.

Ciele výskumu:

Spoznajte históriu ľudových rozprávok.

Analyzujte vlastnosti ľudových rozprávok o zvieratách.

Stanovte spoločné a charakteristické črty obrazu vlka v ruských a kalmyckých ľudových rozprávkach o zvieratách.

Pracovné metódy:

Štúdium literárnych prameňov k problému.

metóda vyhľadávania.

Porovnanie dvoch rozprávok (analógia, opozícia, zovšeobecnenie).

Analýza výsledkov.

Pracovný plán projektu:

Výber témy, vypracovanie plánu práce

Práca s literatúrou, vyhľadávanie informácií k danej problematike

Čítanie rozprávok.

Porovnanie deja, kompozície a jazykových čŕt ruskej ľudovej rozprávky "Zvieratá v jame" a ľudovej rozprávky Kalmyk " Leopard, vlk, líška a ťava»

Porovnanie a analýza výsledkov, popis.

Prehľad literatúry:

V učebniciach pre školy Moiseeva A.I., Moiseeva N.I. "História a kultúra ľudu Kalmyk (XVII - XVIII storočia)" a V.T. Sarangov „Kalmycká ľudová poézia: Príbehy“ odhaľuje formu existencie, štruktúru rozprávky Kalmyk

Kniha najväčšieho folkloristu 20. storočia V. Ya.Proppa (1895-1970) „Ruská rozprávka“ je akousi príručkou o rozprávkach, populárnou encyklopédiou rozprávok. Záverečná práca na rozprávke zahŕňa zbierku informácií o zbere, štúdiu, štruktúre a vývoji, forme existencie všetkých typov ruských rozprávok.

Pre porovnanie, ruská ľudová rozprávka "Beštie v jame" zo zbierky „Ruské ľudové rozprávky“ (kompilácia a úvodný článok od Anikina V.P.) a Kalmyckej ľudovej rozprávky “ Leopard, vlk, líška a ťava ” z knihy Kalmycké rozprávky o zvieratkách. Myš a ťava. Preklad z Kalmyku“ (zostavil V.D. Badmaeva)

Praktická hodnota práce: výsledky štúdie možno využiť pri štúdiu ruského a kalmyckého folklóru.

Práca pozostáva z úvodu, hlavnej časti, záveru a zoznamu literatúry. V úvode sú naznačené ciele a zámery štúdie, zdôvodnená relevantnosť zvolenej témy. Hlavná časť skúma obraz vlka v rozprávkach národov sveta ako celku, uvažuje o obrazoch vlka v ruských a kalmyckých ľudových rozprávkach, identifikuje podobné črty a vlastnosti vlka v rozprávkach rôznych národov. Na záver sú uvedené závery na základe preštudovaného materiálu.

Hlavná časť.

2.Črty rozprávok o zvieratkách.

Vo Veľkom výkladový slovník moderný ruský jazyk“ D.N. Ušakov rozprávka definovaný ako naratívna prácaústne ľudové umenie o fiktívne udalosti. Rozprávky máme radi už od detstva, zahrejú pri srdci, prebúdzajú myseľ a fantáziu. Rozprávky sú plné neuveriteľných udalostí, fantastických dobrodružstiev, v rozprávkach zvieratá a vtáky hovoria a konajú ako ľudia, uvažujú, klamú, hádajú sa a spájajú sa. Rozprávka je dušou ľudu, stelesnenou slovom, najbohatším prameňom ľudovej múdrosti.

moderná veda rozlišuje tieto žánre rozprávok:

1) o zvieratách;

2) magické;

3) poviedky;

4) legendárny;

5) rozprávky-paródie;

6) detské rozprávky.

V kalmyckom folklóre výskumníci zaznamenávajú štyri hlavné rozprávkový žáner: a) magické, b) hrdinské, c) každodenné, d) rozprávky o zvieratkách.

V.Ya. Propp uvádza nasledujúcu definíciu rozprávok o zvieratách: „Rozprávky o zvieratách budú znamenať tie rozprávky, v ktorých je zviera hlavným objektom alebo predmetom príbehu. Na základe toho možno rozprávky o zvieratkách odlíšiť od iných, kde zvieratá hrajú len pomocnú úlohu a nie sú hrdinami príbehu.

Rozprávky o zvieratkách nazývané tie, v ktorých sú postavy voľne žijúce zvieratá, menej často - domáce zvieratá. Tieto rozprávky vznikli v dobe, keď hlavné povolania nútili človeka často sa stretávať so zvieratami, t.j. v ére poľovníctva a chovu dobytka. V tejto dobe bol boj proti zvieratám veľmi nebezpečný, kvôli slabej výzbroji človeka; človek sa sám sebe zdal slabý v porovnaní s množstvom dravých zvierat; naopak, mnohé zvieratá sa mu museli zdať nezvyčajne silné. Pod vplyvom animistického svetonázoru človek pripisoval zvieratám ľudské vlastnosti aj v prehnaných veľkostiach: krik zvieraťa alebo vtáka bol pre človeka nezrozumiteľný, ale ľudská reč bola zrozumiteľná pre zvieratá a vtáky; šelma a vták vedia viac ako človek a chápu ľudské túžby. V tejto dobe existovala viera v možnosť premeny na zviera a späť. Rast ľudskej sily mal tieto názory a presvedčenia postupne oslabovať a to sa malo prejaviť aj v obsahu rozprávok o zvieratkách.

Na začiatku sa tvorili jednoduché príbehy o zvieratách a vtákoch a rybách, o ich vzájomnom vzťahu a vzťahu k ľuďom. Neskôr s rozvojom umeleckého myslenia sa príbehy zmenili na rozprávky. Žáner sa formoval dlho, obohacoval sa zápletkami, typmi postáv, rozvíjal určité štrukturálne črty.

Identifikácia podobných znakov u zvierat a ľudí (reč - plač, správanie - zvyky) slúžila ako základ pre spojenie ich vlastností v obrazoch zvierat s vlastnosťami človeka: zvieratá hovoria a správajú sa ako ľudia. V.Ya. Propp napísal: „Sila umeleckého realizmu je taká veľká, že si nevšimneme, že napriek nenápadne zaznamenaným vlastnostiam zvierat sa zvieratá v rozprávke často správajú ako zvieratá a ich činy nie sú v súlade s ich povahou. Vo zvieracom epose sa široko odráža ľudský život so svojimi vášňami, chamtivosťou, lakomstvom, klamstvom, hlúposťou a prefíkanosťou a zároveň s priateľstvom, vernosťou, vďačnosťou, t.j. široké spektrum ľudských pocitov a charakterov, ako aj realistický obrazľudský, najmä sedliacky život. Táto kombinácia viedla k typizácii postáv zvierat, ktoré sa stali stelesnením určitých vlastností: líška - prefíkanosť, vlk - hlúposť a chamtivosť, medveď - dôverčivosť, zajac - zbabelosť. Takže rozprávky získali alegorický význam: zvieratá sa začali chápať ako ľudia určitých postáv. Sotva však existuje dôvod domnievať sa, že vo všetkých rozprávkach sú na obrazoch zvierat zobrazené ľudské črty. Zvláštnosť obrazu zvieraťa v rozprávkach spočíva práve v tom, že ľudské črty v ňom nikdy úplne nevytláčajú črty zvieraťa.

Vo zvieracích rozprávkach sú postavy zvierat realistické; sú veľmi odlišné od fantastického ohnivého vtáka rozprávky: v skutočnosti taký vták neexistuje, ale líška, vlk, medveď, zajac, žeriav sú prevzaté zo skutočného života.

Treba však zdôrazniť, že hlavným sémantickým aspektom rozprávok o zvieratkách je morálka. Z morálneho hľadiska možno rozlíšiť dve hlavné myšlienky zvieracích rozprávok: glorifikáciu kamarátstva, vďaka ktorej slabí porážajú zlých a silných, a glorifikáciu samotného víťazstva, ktoré poslucháčom prináša morálne uspokojenie.

Štruktúra zvieracích príbehov je pomerne jednoduchá. Najpozoruhodnejšou črtou štruktúry tohto typu rozprávok je reťazenie epizód. Stretnutie zvierat medzi sebou je veľmi charakteristické pre vývoj akcie. Možno len v rozprávkach o zvieratách sa kompozícia vyznačuje takou výraznou funkčnosťou. Všetky väzby zápletky sú postavené tak, aby v krátkej epizóde čo najrýchlejšie odhalili podstatu javov, sprostredkovali charakter vzťahu medzi postavami.

Každý hrdina má svoje vlastné individuálny charakter a iba jeho prirodzené vlastnosti. Charakteristika zvierat v rozprávke zahŕňa niekoľko výrazných postáv, zosobňujúcich silu a prefíkanosť, zlomyseľnosť a hrubú silu.

Národné črty rozprávky sú určené folklórnymi tradíciami ľudí. V rozprávkach sa odrážajú zvieratká a zeleninový svet krajinu, z ktorej tieto rozprávky vznikli. Zvieratá – hrdinovia rozprávok – sa svojou rečou a správaním podobajú obyvateľom krajiny, kde tieto rozprávky existujú. A nemôže to byť inak, keďže rozprávka bola vždy odrazom života ľudí, zrkadlom ľudského vedomia.

2.1. Ruské rozprávky o zvieratkách

Rozprávky o zvieratách- jeden z staroveké druhy Ruské rozprávky. Svet zvierat v rozprávkach je vnímaný ako alegorický obraz človeka. Zvieratá zosobňujú skutočných nositeľov ľudských nerestí v každodennom živote (chamtivosť, hlúposť, zbabelosť, vychvaľovanie, podvádzanie, krutosť, lichotenie, pokrytectvo atď.).

V.Ya. Propp vo svojej knihe „Ruská rozprávka“ (kapitola 6 „Rozprávky o zvieratkách“) rozlišuje šesť skupín rozprávok o zvieratkách:

1) rozprávky o divokých zvieratách;

2) rozprávky o divých a domácich zvieratách;

3) rozprávky o človeku a divokých zvieratách;

4) rozprávky o domácich zvieratách;

5) rozprávky o vtákoch, rybách atď.;

6) rozprávky o iných zvieratách, rastlinách atď.

Alegória sa prejavuje v charakterizácii postáv: zobrazenie zvykov zvierat, zvláštnosti ich správania sa podobajú zobrazeniu ľudského správania a vnášajú do rozprávania kritické princípy, ktoré sú vyjadrené v použití rôznych metód satirického a vtipné zobrazenie reality.

Humor je založený na reprodukcii smiešnych situácií, do ktorých sa postavy dostávajú (vlk spúšťa chvost do diery a verí, že rybu chytí).

Jazyk rozprávok je obrazný, reprodukuje každodennú reč, niektoré rozprávky pozostávajú výlučne z dialógov ("Líška a tetrov", " semienko fazule"). V nich prevládajú dialógy nad rozprávaním. Posúvajú akciu, odhaľujú situácie, ukazujú stav postáv. Súčasťou textu sú drobné pesničky ("Perník", "Koza Dereza"). Charakteristické sú rozprávky o zvieratkách jasným optimizmom: slabí vždy vychádzajú z ťažkých pozícií.

Kompozícia rozprávok je jednoduchá, založená na opakovaní situácií. Dej rozprávok sa rýchlo rozvíja ("Semeno fazule", "Zvieratá v jame"). Rozprávky o zvieratách sú vysoko umelecké, ich obrazy sú výrazné.

2.2. Kalmycké rozprávky o zvieratkách.

Kalmycké rozprávky o zvieratkách sú dejovo jednoduché, kompozične nekomplikované a objemovo malé. Účinkujú v nich divé zvery a zvieratá - vlci, líšky, leopardy, levy, slony, zajace; domáce zvieratá - ovce, ťavy, kozy; vtáky - vrabce, vrany, pávy, kohúty, sovy; hlodavce - gophers, myši; z hmyzu sa najčastejšie objavuje komár.

Tieto príbehy sú alegorické: khans, noyons, zaisangs sú chované pod rúškom predátorov. Vo forme leoparda, leva, vlka sú vyobrazení hlúpi, nemilosrdní ľudia, vo forme líšky - podvodníci, prefíkaní ľudia, klamári, vo forme slona a ťavy - silní, ale leniví a nie s láskou pracovať. Je celkom jasné, že tieto rozprávky odsudzujú zlé, nespravodlivé činy a negatívne činy predstaviteľov vykorisťovateľskej triedy, ktoré sú nezlučiteľné s ľudovou morálkou. Na obraz vtákov sa zrejme pestujú nevinní ľudia, ktorí sa svojou naivitou dostali do siete podvodníkov, utláčateľov a rôznych utláčateľov vtedajšej triednej spoločnosti.

Rozprávky napísané v Kalmycký jazyk poskytujú možnosť zoznámiť sa s tradíciami, kultúrou a ústne umenie. Napríklad burjatské rozprávky, v ktorých sú hlavnými postavami zvieratká, učia čitateľa rozlišovať dobrý, svetlý začiatok a zlý, vcítiť sa a pomáhať slabším, veriť v spravodlivosť. Počkajte na šťastné dokončenie testu.

Celý dej rozprávky je postavený na neustálom strete dobra a zla. Sila zla je zjemnená humorom, ktorý v rozprávkach zaujíma významné miesto. Zlí hrdinovia sú neustále zosmiešňovaní a často sa ocitajú v smiešnych, komických situáciách. Zvyčajne sa rozprávka končí víťazstvom dobra. Zlo sa trestá.

Národy sveta žijú na tej istej planéte, rozvíjajú sa všeobecné zákony príbehov. Každý národ má svoju cestu a svoj vlastný osud, svoj jazyk a životné podmienky. Práve v podobnosti historického ľudového života treba hľadať odpoveď na otázku, aké sú príčiny podobnosti a blízkosti rozprávok o národoch žijúcich na rôznych kontinentoch.

Keď už hovoríme o rozprávkach rôznych národov s podobnými zápletkami, treba poznamenať tri prípady:

1. Rozprávky vznikajú medzi niektorými ľuďmi a potom sa presúvajú do iných krajín, ale ovplyvňujú ich vlastné ľudové tradície(začiatky, motívy), prispôsobiť sa miestnym zvyklostiam.

2. Sú podobné rozprávky, ktoré vznikajú nezávisle od seba v rozdielne krajiny v dôsledku spoločného života, psychológie, podmienok a zákonov, sociálne - historický vývoj národov.

3. Rozprávky sa dajú prenášať aj prostredníctvom knihy.

3. Obraz vlka v ľudových rozprávkach

Komu je v zime zima b porodí v lese zlo, hladný?

Vlk je dravé zviera bežné na severnej pologuli planéty Zem. Vzhľad vlka je dosť divoký a zastrašujúci. Vlk je tradičným hrdinom ľudových rozprávok a eposov väčšiny národov sveta. V našich mysliach je obraz vlka z väčšej časti obdarený negatívne vlastnosti:

Ste studené snehové beštie.

Tvoje straty sú nevyčísliteľné...

Noc prelomí strašný plač.

Všetci, nikto mi nemôže pomôcť.

Pod oknami zamrzne šialené vytie -

Sú to snehoví vlci, ktorí prišli pre mňa.

V. Butusov "Snehoví vlci"

AT" Etymologický slovník školáka“ od G. N. Sycheva slovo „vlk“ je definované ako bežný slovanský, indoeurópsky znak. Existuje názor, že názov „vlk“ je odvodený od slovesa ťahať, t.j. „ťahať“. Vlk je dravé zviera, často odťahuje, odťahuje hospodárske zvieratá. Preto doslova - "nosenie" (dobytok).

Slovo "vlk" je široko používané v priamom a prenesenom význame, napríklad: nevstupujte do tlamy vlka - pri komunikácii s niekým sa ohrozujte, problémy. Ale napriek tomu vlk symbolizuje slobodu, nezávislosť vo svete zvierat, nebojácnosť. V prírode je vlk nebezpečné, dravé, inteligentné, vynaliezavé zviera, ktoré vyvoláva strach a rešpekt.

3.1.1. Obraz vlka v ruských rozprávkach o zvieratách.

V ruských rozprávkach je tu obraz múdreho vlka, vlčieho pomocníka hrdinov rozprávok. V takýchto rozprávkach vystupuje vlk ako neznáma sila, akýsi čarodej (radí Ivanovi Carevičovi), liečiteľ (lieči choroby), napríklad v rozprávke „Ivan Carevič a sivý vlk“. Vlk zosobňuje tajomného, ​​obdareného veľkou znalosťou moci.

Wolf v rozprávkach o zvieratkách už sa objavuje so zlými črtami: je nahnevaný, chamtivý, nenásytný, ale hlúpy a pomalý. V starovekých kultúrach bol obraz vlka spojený so smrťou, preto v rozprávkach táto zvieracia postava často niekoho zje („Vlk a sedem detí“) alebo narúša pokojný život zvierat („“). Ale na konci

A. Puškin napísal: "Rozprávka je lož, ale je v nej náznak." Sociálny prototyp vlka je celkom jasný. Ľud poznal veľa darebákov a zločincov, z ktorých to mal ťažké. Rozprávka o tom, ako vlk zabil prasa („Prasa a vlk“), zobrazuje krutého a nezmieriteľného majstra v podobe vlka, ktorý od sedliakov vymáhal zranenia.

Dobré rozprávkové postavy v ruských rozprávkach vždy oklamú alebo porazia vlka: vlk zožerie kozy a zomrie ("Vlk a koza"), nakŕmi hladného psa, aby ho zjedol, zostane bez chvosta ( "Blázon vlk").

Častejšie ako iné zvieratá je vlk oklamaný a kruto sa mu vysmieva líška.alevV ruskej rozprávke môžeme cítiť sympatie a sympatie vyjadrené k vlkovi, aj keď „zostal v chlade“ („Rozprávka o líške a vlkovi“, „Ako šila líška pre vlka kožuch“ ““, „Pre Lapotok – kura, pre kura – hus“, „Pôrodná asistentka Líška“, „Zvieratá v jame“). Spôsob, akým Líška klame vlka, v skutočnosti hovorí len v prospech toho druhého - áno, je príliš naivný a prostoduchý (hoci v prírode to tak nie je), pretože podvodníkovi Líze verí na slovo . Ani dávať, ani nebrať – jednoduchý dedinský roľník.

3.1.2. Vlk v Kalmyckých rozprávkach.

Vlk medzi mnohými mongolskými národmi bol považovaný za staroveký a jeden z hlavných totemov. Kalmykovia majú etnické rozdelenie "chonos" ("vlci"): "iki chonos" (veľké vlky) a "baga chonos" (malé vlky). Medzi ľuďmi sa zachovala legenda o pôvode tohto klanu, ktorého činnosť sa odohráva „v Mongolsku pred Čingish Khan, keď kmene a klany žili oddelene“. Dej tejto legendy nie je nový. Vlčie mlieko dojčili aj Romulus a Remus z rímskej mytológie. Legenda o pôvode klanu Chonos bola literárne spracovaná a použitá v románe ľudový spisovateľ Kalmykia Alexej Badmaev "Zulturgan - stepná tráva", napísaná v sovietskych rokoch.

V rozprávkach o zvieratkách vlk je silný, ale hlúpy, úzkoprsý a často oklamaný.

Zlý, chamtivý, nenásytný vlk v rozprávke "Myší bratia", ale myši v rozprávke dokázali vyhrať strašné zviera. hlúpy a nemysliaci. V rozprávke "Slon a vlk" sa vlk pokúša oklamať rustikálneho a zbabelého slona, ​​ale nakoniec sám zomrie.

Vlk je často zobrazovaný ako hlúpy, pomalý. Líška si robí srandu z vlka a odvádza ho preč, no vlk jej zakaždým podajú ako podvod: „Vlk a líška“, „Líška prefíkaná“, „Líška, vlk a medveď“, „Vlk, líška a Zajac“, „Leopard, vlk, líška a ťava.

Rozprávky o zvieratkách vznikli nielen pre poučenie tých najmenších. Mnohí z nich si pomocou vtipnej fikcie, vtipov robia srandu z nerestí. Vlk je často stelesnením hlúposti. Jeho hlúposť je hlúposťou krutého a chamtivého zvieraťa.

Z rozprávok diskutovaných vyššie môžete urobiť záver,že vlk je často hlúpy, ale to nie je jeho hlavná vlastnosť: je krutý, zúrivý, nahnevaný, chamtivý – to sú jeho hlavné vlastnosti. Ale takéto vlastnosti sa v rozprávkach nikdy nepodporujú, takže vlk vždy dostane, čo si zaslúži.

3.2. Porovnanie ruských a kalmyckých ľudových rozprávok

Našou úlohou je porovnať ruské ľudové a kalmycké ľudové rozprávky . Porovnajme napríklad ruskú ľudovú rozprávku "Beštie v jame" a Kalmycká ľudová rozprávka “ Leopard, vlk, líška a ťava ” .

Porovnanie ruských a kalmyckých ľudových rozprávok.

rozprávkové prvky

Ruská ľudová rozprávka "Zvieratá v jame"

Kalmycká ľudová rozprávka "Leopard, vlk, líška a ťava"

Scéna

Zvieratá spadli do jamy.

Čas pôsobenia

Prišla zima

Postavy rozprávky

kohút a sliepka, zajac, vlk, líška a medveď

Leopard, vlk, líška a ťava

Akcie zvierat

Rozprávajú, myslia.

Rozmýšľajú, rozprávajú.

Problémy, ktoré riešia hrdinovia

Každý sa chce dostať z diery a potreba uspokojiť hlad

Zásoby potravín sa minuli a potreba uspokojiť hlad

Zachin

Žil tam kohút a sliepka.

To bolo veľmi dávno. Žili štyria bratia: leopard, vlk, líška a ťava.

kravatu

Tu prichádza mesto. Sliepka sa zľakla, kohútik a sliepka sa rozbehli.

vyvrcholenie

Líška zožrala niekoho s ostatnými klamstvom.

Líška zjedla trochu ťavieho mäsa a zo všetkého obvinila vlka. Bars ho zabil, ale on sám zomrel

rozuzlenie

Líška všetkých zožrala a s pomocou vtáka sa dostala von z jamy.

Líška zjedla ťavie mäso, oklamala všetky zvieratá a žila šťastne až do smrti.

Dialógová jazdná akcia.

Zvieratá sa medzi sebou rozprávajú. Líška spieva piesne, ktoré vedú k smrti niekoho

Zvieratá sa medzi sebou rozprávajú. Líška je vždy prvá, ktorá začína konverzáciu a klame ostatných.

Opakujte situácie a slová

1) Bež, bež. Na stretnutie s nimi - zajac:

- Kam, kohútik, bežíš?

- Ay, nepýtaj sa mňa, spýtaj sa kurčaťa!

2) A líška spievala:

- Medveď - dobré meno ...

Kura-okurava je zlé meno!

Jedli tu kura.

Líška zožrala držky.

Čo robíš? Leopard skontroluje a zabije, - kričal na nás vlk.

Ťava bola hlúpa, ale hlúpa jazva (omentum) sa nestáva.

Umelecké prostriedky jazyka: prípona

Kohút, kura, imechko, medveď, sýkorka.

Zistenia.

Vlk je široko zastúpený v rozprávkach rôznych národov.

V rozprávkach môže vlk hrať hlavnú aj vedľajšiu úlohu, ale obraz vlka sa od toho nemení.

V tradíciách oboch národov je vlk zobrazený ako kruté, ale hlúpe zviera.

V rozprávkach oboch národov je vlk najčastejšie oklamaný líškou.

V kalmyckých rozprávkach prakticky nedochádza k stretu divých a domácich zvierat.

Ruská rozprávka, napriek vonkajšej podobnosti sprisahania a postáv s rozprávkou Kalmyk, je živšia, jasnejšia a nápaditejšia. Má viac epitet, zvukovodu, piesní. Je to spojené s starodávna tradícia rozprávanie rozprávky na hudbu a jej teatrálnosť.

Záver

Rozprávky sú najstaršie výtvory ľudského ducha. Rozprávka je jedným z najobľúbenejších a najobľúbenejších žánrov vo folklóre a literatúre.

Chodiť sme ešte nevedeli, ale už sme počuli rozprávky od našich mám a starých mám. Ako dospelí ich budeme dlho čítať a študovať. A pri čítaní sa vždy ponoríme do ich fantastického, magického a zároveň tak živého a skutočného sveta. Každý báječný obrazživo ožíva. A nie je to náhoda, rozprávka je dokonalým produktom národného ducha, ktorý sa cibril stáročiami či dokonca tisícročiami.

Každý rozumie príbehu. Pohybuje sa voľne jazykové hranice od jedného ľudu k druhému a zostáva nažive tisíce rokov.

Forma rozprávky, kompaktná, priestranná a spôsob podania rozprávky, neupravujúci, zdanlivo taký nenáročný, zvyčajne osvetlený jemným úsmevom rozprávača, nám umožňuje sprostredkovať nielen to naj charakteristické vlastnostičloveka, ale aj uchopiť jeho najhlbšie, najskrytejšie črty a verejnou formou každému poslucháčovi či čitateľovi ukázať, čo je dobré a čo zlé. Rozprávka - navždy hľadať pravdu a spravodlivosť, láska a šťastie, duša ľudu, stelesnená v slove.

Zo študovaného materiálu vyplýva, že ciele a zámery, ktoré sme si stanovili, boli vyriešené, dostali sme odpovede na všetky naše otázky. V našej práci sme porovnávali ruské ľudové a kalmycké ľudové rozprávky o zvieratách a zistili sme, že majú veľa spoločného, ​​pretože národy sveta žijú na tej istej planéte a vyvíjajú sa podľa všeobecných zákonov histórie. Ale rozprávky súčasne demonštrujú Národná identita folklór každého národa. A zvieratá - hrdinovia rozprávok - pripomínajú ich reč a správanie ľudí v krajine, kde tieto rozprávky existujú. Nemôže to byť inak, veď rozprávka bola vždy odrazom ľudového života.

Kým ľudstvo existuje, potrebuje sen, a preto sa nezaobíde bez rozprávky, ktorá inšpiruje, dáva nádej, zabáva a utešuje.

Literatúra:

1. História a kultúra ľudu Kalmyk (XVII - XVIII storočia): učebnica pre vzdelávacie inštitúcie. / Moiseev A.I., Moiseeva N.I. - Elista: Knižné vydavateľstvo Kalmyk, - 2002. S. 151-163.

   Kalmycká ľudová poézia: Rozprávky: Návod/ V.T. Sarangov; Kalm. Štát. univerzita; Elista, -1998. s. 3-11.

3. Myš a ťava. Kalmycké rozprávky o zvieratkách. Preklad z Kalm.: zbierka. Comp.

V.D. Badmaeva. - Elista: AU RK Nakladateľstvo"Gerel", - 2012.

Propp V.Ya. Ruská rozprávka.

Ruské ľudové rozprávky. Kompilácia a úvodný článok od Anikin V.P. - Moskva: Vydavateľstvo Pravda, 1990

Sivý vlk pred 200 rokmi zasial takmer celé územie Eurázie, Arabského polostrova a Indočíny.

Okrem toho žili zvieratá v Severná Amerika. Dnes však títo predátori už nie sú v Spojených štátoch av Európe sa nachádzajú iba v Rusku a severnom Španielsku. V Ázii sa vyskytuje aj sivý vlk, ale zďaleka nie všade: v Turecku, Mongolsku, Stredná Ázia a v Číne. Ale v Kanade, na Sibíri a na Aljaške je týchto zvierat pomerne veľa.

Zobraziť "sivá"Pozostáva z 30 poddruhov. Predátori žijúci v severných oblastiach sú oveľa väčšie ako ich južné náprotivky. Kanadskí jedinci dorastajú do 140 - 160 centimetrov a na výšku dosahujú 85 centimetrov. Dĺžka chvosta dosahuje 30-50 centimetrov. Vážia najmenej 38 kilogramov, Priemerná hmotnosť je 55 kilogramov. Európski náprotivky vážia nie viac ako 40 kilogramov a siví vlci žijúci v Turecku vážia 25 kilogramov, zástupcovia žijúci v Pakistane a Iráne vážia ešte menej - 13 kilogramov. Samce sú väčšie ako samice asi o 15 %.

Vzhľad sivého vlka

Sivý vlk má našuchorenú a hustú srsť. Od silné mrazy dravce hreje krátka podsada, ktorá svojou štruktúrou pripomína chmýří.

Kabát je hrubý a dlhý, slúži aj ako ochrana pred chladom a okrem toho nepremokne. Najdlhšie vlasy rastú na krku a v prednej časti chrbta. Dĺžka vlasov na týchto častiach tela dosahuje 110-130 milimetrov. Uši sú orámované krátkou a elastickou kožušinou. Rovnaký kožušinový kryt je na labkách. Dĺžka vlasov na zadnej strane chrbta a bokov nepresahuje 70 milimetrov. Kožušina je taká teplá, že títo dravci prakticky necítia mráz pri 40 stupňoch.

Keď sivý vlk zaborí papuľu do zeme, nevytvorí sa na chlpoch mráz vďaka jeho teplému dychu. Srsť južných obyvateľov je oveľa vzácnejšia a hrubšia ako u severanov.

Farba má veľké množstvo odtiene. Šedí vlci žijúci na Aljaške sú svetlej farby, niekedy tmavo béžovej. Vlci z tajgy majú sivohnedú kožu.

Predátori žijúci v mongolských stepiach a Strednej Ázii majú svetločervenú farbu. V niektorých oblastiach žijú úplne čierne alebo tmavohnedé dravce. Ale najbežnejšia farba je tmavošedá. Vlci s takouto kožušinou sa nachádzajú na juhu a na severe. Medzi sfarbením samíc a samcov nie je žiadny rozdiel.

Správanie a výživa vlka sivého

Sivé vlky vedia kopať jamy, no táto činnosť ich nebaví, a tak si často robia brloh v húštinách alebo štrbinách medzi skalami. Títo predátori žijú v stepiach a lesostepných oblastiach. Do lesa sa dostanú len zriedka.

Stravu tvoria najmä kopytníky: srnčia zver, saigy. V južných oblastiach vlci šedí lovia antilopy. Domáce zvieratá sa tiež môžu stať obeťami týchto predátorov.

Šedí vlci útočia na ľudí pomerne často. Tieto zvieratá sa zaoberajú kanibalizmom. Jedia aj zdochliny. S radosťou lovia líšky, líšky a hlodavce. Dravce neodmietajú lesné ovocie a bobule. 2 týždne môže byť sivý vlk bez jedla.

Počúvaj hlas sivého vlka

Tieto zvieratá majú vynikajúce fyzické údaje. Pri behu dokážu zrýchliť až na 65 kilometrov za hodinu. Ale týmto tempom môžu bežať maximálne 20 minút. Pri hľadaní potravy títo lovci prekonávajú až 60 kilometrov.

Šedí vlci lovia veľké zvieratá v svorkách, zatiaľ čo niektorí čakajú v zálohe, zatiaľ čo iní do nich zaháňajú korisť. Ak prenasledovanie pokračuje dlhú dobu, predátori sa navzájom nahradia. To naznačuje, že siví vlci majú vysokú inteligenciu.

Zástupcovia rodiny žijú v kŕdľoch, ktorých počet dosahuje 40 jedincov. Túto spoločnosť riadi dominantný pár. Po páre sú na hierarchickom stupni jeho blízki príbuzní, väčšinou mladí jedinci, ktorí nedosiahli pubertu. Ďalší postup obsadzujú vlci, ktorí sa pridali k svorke. Bábätká sú na najnižšej úrovni.

V zásade sa dominantná samica zaoberá pokračovaním rodu. Mláďatá po dosiahnutí puberty opúšťajú kŕdeľ a vytvárajú si vlastnú rodinu. Manželské zväzky medzi bratmi a sestrami nikdy nevznikajú. Šedí vlci hľadajú partnerov na boku.

Reprodukcia a životnosť

Tieto zvieratá sú monogamné, tvoria páry na celý život. Samíc je menej ako samcov, preto si samice ľahšie nájdu partnera. Estrus u žien sa vyskytuje na konci zimy a tehotenstvo trvá 2,5 mesiaca. Samica rodí 5-6 mláďat, ale vo vrhu ich môže byť oveľa viac ako 14-16. Novonarodené šteniatka sú hluché a slepé, nevážia viac ako 400-500 gramov. 2 týždne po narodení sa im otvoria oči a o mesiac neskôr vybuchnú zuby.

Vo veku 1,5 mesiaca vlčiaky stoja s istotou na nohách. Matka neopúšťa svoje šteniatka 2 mesiace. V tomto čase sa samec zaoberá extrakciou potravy. Prinesie obetu, samica to zje a vyvrhne jedlo pre bábätká. Šteniatka začínajú jesť tuhú stravu vo veku jedného mesiaca. Šteniatka rýchlo rastú a v 5. mesiaci života dobiehajú veľkosťou svojich rodičov. U žien nastáva puberta o 2 roky a u mužov o 1 rok neskôr. Predpokladaná dĺžka života týchto predátorov je asi 15 rokov.

Vlk v ruských ľudových rozprávkach je vo väčšine prípadov negatívnou postavou. Je to silný a nebezpečný protivník, no zároveň je to naivný a nie príliš inteligentný hrdina. Často sa dostáva do problémov kvôli svojej hlúposti, zlomyseľnosti, prílišnej dôvere v Líšku a iné inteligentnejšie postavy. V zriedkavých rozprávaniach sa vlkom stále stáva naozajstný priateľ a ochranca.

Vlk v ruských ľudových rozprávkach

Pozitívna a negatívna úloha vlka v rozprávkach: jeho pôvod

Nejednoznačný obraz postavy je spojený s rovnakým fuzzy postojom k zvieraťu medzi ľuďmi. V rozprávkach sa ním často stáva kolektívne obdarený silou a hlúposťou zároveň. Pomocou poučných príbehov sa demonštruje, že fyzická sila nepriateľa ešte nie je hlavnou vlastnosťou víťazstva v boji. Úspešne dopĺňa túto postavu príslovím „Existuje sila - nepotrebujete myseľ! Ale zároveň, keď sa v rozprávke prefíkaná Líška vysmieva vlkovi, súcitíme s ním. Jeho nevinnosť je nám bližšia ako zákernosť ryšavého podvodníka.

Obraz vlka s jednoduchým srdcom je v niektorých rozprávkach vyvrátený. Napríklad v príbehu o Ivanovi Tsarevichovi vlčí hrdina naopak preukazuje múdrosť, neočakávane stojí na strane dobra, hrá úlohu poradcu a asistenta. Ale to je skôr výnimka ako pravidlo.

V zobrazení báječného vlka sa ľudia vzdialili od skutočných kvalít zvieraťa. Ak sa kvalita prefíkanosti líšky a zbabelosť zajaca zdá celkom logická, potom je úplne nepochopiteľné, prečo bola hlúposť pripisovaná takému nebezpečnému predátorovi. V prírode je vlk výborným lovcom. Dokonca prináša isté výhody ako lesný ošetrovateľ. Kvalita priamosti, ktorá sa mu pripisuje, môže byť spojená len s tým, že dokáže čeliť nebezpečenstvu z očí do očí. O vynaliezavosti hovorí aj jeho spôsob lovu: vlk obeť dlho neprenasleduje, častejšie útočí v kŕdli a len na najslabších jedincov zo stáda.

Postava vlka v ľudových rozprávkach

Po prvé, vlk je darebná postava. Ale v niektorých rozprávkach je hrozbou pre iných hrdinov, zatiaľ čo v iných je neškodný a dokonca užitočný.

• "Ako bol vlk naučený myseľ"- postava vlka v tomto príbehu je hlúpa a lenivá. Ukazuje priamosť, ktorá by sa dala považovať za pozitívna vlastnosť, ak by to nebolo spojené s hlúposťou.
• "Vlk a koza"- tu je to zlomyseľný podvodník, bezohľadný a chamtivý, ale stále nie bez naivity.
• "Sestra Fox a vlk"- vlčí hrdina je zobrazený ako hlúpa a naivná postava, ktorá napriek svojmu zlému prestrojeniu trpí trikmi Gossip-Fox.
• "Ivan Tsarevich a šedý vlk"- zobrazovaný ako svedomitý darebák, ktorý sa rozhodol odplatiť svoj zločin Dobrý skutok a pomôcť človeku radou a skutkom. Tu je odhalený ako láskavý a nezaujatý charakter.
• "Vlk, mačka a pes"- tu postava predvádza nenáročné triky, toto je jeden z mála príbehov, kde sa ukazuje jeho schopnosť klamať. Nie taká zručná ako Lisa, ale stále schopná ublížiť.

Ako vidíte, sivý vlk je najviac poučný, v pozitívnej aj negatívnej podobe.