Projekt „Rozprávka je lož, ale je v nej náznak, poučenie pre dobrých ľudí! "Príbeh je lož, ale je v ňom náznak - lekcia pre dobrých ľudí!" Súhrn mimoškolskej aktivity o nebezpečenstvách používania povrchovo aktívnych látok.

Dlho očakávaný a požadovaný, ale vždy narúšajúci obvyklý priebeh života. A preto trochu únavné.

Vianočný stromček ostro voňal ihličím a lesom. Hračky na nej sa trblietali sklenenými bokmi a rôznofarebné lampáše rozptyľovali tiene v rohoch bytu. Ľudia a dieťa Assisyai sa pripravovali, čistili seba a svoje okolie. Pravdaže, mačka nijako nereagovala ani na vysávač, ani na mokrú handru, ktorá chodila po jeho obľúbených a skrytých miestach pod a nad skrinkami, pohovkami a posteľami.

Keď bol vianočný stromček postavený, mačka sa už zvyčajne začala pokúšať hrýzť končeky konárov a hrať sa s hojdacími hračkami. Vianočný stromček starostlivo oňuchal a večer ho zapísal do registra. Áno, a luster sa nejako zmenil - objavila sa na ňom girlanda, na ktorú mala táto mačka výhľad (skúsil sa na ňu zavesiť, ale vždy skĺzol a zničil tú pozlátkovú krásu, pre ktorú nebol detinský).

Rozruch pred dovolenkou nebol vôbec nikomu na ťarchu. Nakoniec pod vianočný stromček, ktorý vyplní celý priestor pod spodnými vetvami, položte vopred pripravené darčeky.

Na stole boli zapálené sviečky a bolo cítiť vôňu vanilky a korenia. Pri stole sa rozprávali o tom, ako trávili v práci predprázdninové dni. Kde a ako sa dospelí a ľudia s rôznymi povinnosťami a hodnosťami veselo hrali v rôznych nezvyčajných, no nie menej zaujímavé roly- tri prasiatka, vlk a vnučka Snehulienka, ktorú hrá chlpatý a mocný chlap. Smiali sa a robili si srandu zo všetkých. Karnevalové akcie vyvolali pocit rozprávky.

Za neunáhlenými rozhovormi a naliehavými záležitosťami bolo akosi zvláštne pozerať sa von oknom za pochodu, všímať si hladké, tiché kĺzanie snehových vločiek po zemi už pokrytej vrstvou snehu. Na oknách neustále rástol absolútne čistý a lesklý biely kožuch. Zdá sa, že na zimnú dovolenku sa pripravovala aj samotná príroda.

Napokon, už dlho do noci, hostia odišli, riad sa poumýval a ukladal do skríň a gazdiná mala voľnú minútu.

V kuchyni svietilo svetlo, za oknom sa noc plížila po mäkkých labkách. Kocúr ležal schúlený do klbka a labkami si zakrýval nos, na sedačke, v starom dome bol pokoj a ticho.

Na stole stála hrnček čaju silne ochuteného zázvorom, citrónom a medom a vábivo voňal pokojom. Ticho... Ale čo to je, ako šušťanie sklenených ihiel? Možno myši? Nie, mačka spí, nijako nereaguje. Zvuk nekončí, zdá sa, že cez potrubie sa snaží preniknúť víla - víla - žiadna víla, ale Santa Claus s jeleňom určite. Áno, a na oknách sa začali objavovať mrazivé vzory - najprv priesvitné a potom čoraz viac zarastené mrazom.

V miestnosti je počuť rovnaký zvuk stláčania a šušťania v stene. NAOZAJ???

Oh, áno, v tejto stene je komín. Vstup je zablokovaný a pokrytý tapetou. Možno by ste mali otvoriť výhľad a príde zázrak?

Otvorené okno jasne vysvetľovalo zvláštne a nezvyčajné zvuky. Teplota prudko klesla a kryštáliky ľadu začali padať do potrubia, z ktorého sa to za oknom zmenilo na dážď.

V tento vianočný večer k nám zavítal skutočný Mikuláš. A ako vždy prišiel cez komín v dome.

Áno, rozprávka sa stala skutočnosťou, ale je v nej náznak, dobrí kamaráti lekciu.

Ahoj, Vážení rodičia, mamičky a oteckovia. Vedeli ste, že rozprávky nie sú len tak detská zábava? Úloha a vplyv rozprávok, ktoré svojmu dieťaťu čítate, je naozaj obrovská. Tak obrovské, že to môže ovplyvniť budúcnosť bábätka. V skutočnosti od toho, či svojmu dieťaťu čítate rozprávky a AKÉ rozprávky mu čítate, závisí jeho vývoj a v dôsledku toho aj jeho osud.

A nie je to vtip.

Za ten čas, ktorý vedie Yuri Burlan, sa mi podarilo skutočne pochopiť podstatu a význam rozprávok. ukazuje, ako psychické nevedomie v rôznom stupni vývoja a realizácie ovláda človeka a jeho osud.

Ľudská psychika sa teda vyvíja len do puberty. To znamená, že vývoj dieťaťa závisí od nás, rodičov, pretože sme to my, kto vytvára pohodlné alebo nepriaznivé podmienky pre tento proces. A rozprávky majú niečo do seba.

Esencia rozprávok

Ľudové rozprávky sa dedili z generácie na generáciu už tisíce rokov. Rozprávky boli dôležitou súčasťou kultúry. S pomocou rozprávky malý muž S potešením som sa naučil, čo je dobré a čo zlé, že dobro vždy zvíťazí nad zlom, a preto je lepšie byť dobrým. Dieťa pochopilo, aké činy vykonávajú odvážni hrdinovia a aké činy sú škaredí porazení-darebáci a ktorým z nich by sa mali rovnať.

Rozprávka v modernom svete je stále prirodzeným spôsobom učenia detí o kultúre a spoločenskom živote, no nielen to. Počúvaním rozprávky sa dieťa učí milovať a súcitiť, prijímať pozitívne emócie, učí sa žiť. Rozprávky navyše rozvíjajú fantáziu.

Rozprávka je pre dieťa príležitosťou tráviť čas s mamou alebo otcom, a to je pre bábätko veľmi dôležité, pretože tak cíti citovú blízkosť s rodičom, dostáva potrebnú pozornosť a pocit bezpečia.

Je tu však jedno ALE, veľmi významné ALE, kvôli ktorému bol tento článok napísaný.

Rozprávka je lož, ale je v nej náznak – poučenie pre dobrých ľudí.

Aký tip? Ktorá lekcia?

Pri výbere rozprávky pre dieťa musíte premýšľať - čo v skutočnosti táto rozprávka učí? Aká je jej morálka? Je to aktuálne dnes? Bude to užitočné pre moje dieťa alebo naopak - bude to škodlivé?

Existujú rozprávky, ktorých hlboký význam sa scvrkáva na to, čo jesť (jesť, prehltnúť, smažiť atď., atď.) vlastného druhu, teda dvojnohé a rozprávajúce ľudský jazyk, - to je veľmi zlé (hrdinovia rozprávok sú projekcie ľudí). V rozprávkach kanibalizujú len zloduchovia, ktorých dobrý hrdina nakoniec nevyhnutne porazí.

Kedysi, pred tisíckami rokov, hrali takéto rozprávky dôležitú úlohu. Boli súčasťou kultúry, ktorá obmedzovala kanibalizmus (nie sú to len rozprávky, že tento príšerný fenomén bol medzi starovekými ľuďmi bežný. Rituálny kanibalizmus bol potvrdený vo voľnej prírode africké kmene v čase, keď kultúra už prekvitala na každom kontinente okrem samotnej Afriky).

Teraz je iná doba a kultúra vykonáva iné, relevantnejšie funkcie moderného ľudstva. A stále deťom čítame rozprávky o kanibalizme. Pre väčšinu detí sú tieto rozprávky jednoducho zbytočné a pre niektoré deti, ktoré sú obzvlášť citlivé, sa strašidelné rozprávky kategoricky čítajú. je zakázané.

Deti s vizuálnym vektorom

Súbor duševných vlastností človeka v System-Vector Psychology sa nazýva vektor. Vektory sú nastavené od narodenia a vyvíjajú sa až do puberty.

Charakteristickým rysom dieťaťa s vizuálnym vektorom je zvýšená emocionalita. Zrakové dieťa je veľmi citlivé, vytvára si citové väzby nielen s rodičmi, ale aj s domácimi zvieratami a dokonca aj s hračkami. Takéto dieťa ľahko prechádza od smiechu k slzám. Keď pozerá karikatúru dramatická zápletka, vo chvíľach nebezpečenstva dokáže skryť svoju tvár pred strachom, a to najviac dojímavé momenty- plakať. Je veľmi znepokojený. Vizuálne dieťa miluje kreslenie, najmä na stenách svojej izby, čím pridáva do svojho života svoje obľúbené svetlé farby.

Stav strachu o takéto dieťa je škodlivý - je to najnepriaznivejší stav pre vývoj vizuálneho vektora.

Vizuálne dieťa by sa nemalo vyľakať Baba Yaga, babayka, čierna ruka, nemali by ste ho brať na pohreb a ešte viac ho nútiť pobozkať zosnulého príbuzného na rozlúčku.

Rozprávky o kanibalizme vyvolávajú u zrakového dieťaťa zvláštny strach. Veď dieťa žije rozprávku, prežíva rolu každej kladnej postavy, spája sa s ňou. A moment, keď ho chcú zjesť, vyvoláva v bábätku prvotný strach – silný bezvedomý stav, mimoriadne deštruktívny. Ak sa v ňom tento stav zafixuje, môže zmeniť jeho osud.

Hovorím o hlbokých nevedomých procesoch. Dieťa si neuvedomuje, že rozprávky sú o kanibalizme, že hrdinovia rozprávok sú projekciami ľudí, jednoducho sa veľmi bojí. Po takýchto rozprávkach sa začína báť tmy – v tme mu totiž nefunguje hlavný senzor. Môžu existovať aj iné obavy.

Strach a fóbie po mnoho rokov sú to najmenej, čo sa môže stať. Oveľa horšie však je, že duševné vlastnosti dieťaťa, ktoré vyrastá v stave strachu, zostanú nedostatočne rozvinuté. A to znamená, že bude mať malú šancu stať sa ním úspešný človek, malá šanca na realizáciu, malá šanca na šťastie. Rozprávky o kanibalizme sú obzvlášť nebezpečné a plné dôsledkov pre vizuálnych chlapcov.

Vizuálne dieťa dostáva maximálny rozvoj v stave lásky, prostredníctvom súcitu. Dojemné rozprávky, príbehy a príbehy vyvolávajúce súcit sú pre takéto bábätko jednoducho nevyhnutné. Rovnaké karikatúry a detské filmy nie sú pre neho menej užitočné.

Stav lásky vytláča strachy. V stave lásky môže byť vizuálne dieťa odvážnejšie ako všetky ostatné deti. V stave lásky a súcitu z vizuálneho dieťaťa vyrastie krásny celistvý človek.

Všetky fóbie pochádzajú z detstva

Som len jedným z tých vizuálnych detí, ktoré si so sebou nosia strach a fóbie dospelosti. Až teraz, po školení zo systémovej vektorovej psychológie, som si začal uvedomovať, pamätať si, analyzovať odkiaľ a prečo prišli. Až teraz začínam chápať, ako sa ich zbaviť.

V tomto článku som zdôraznil, ako rozprávky ovplyvňujú deti s vizuálnym vektorom, pretože je veľmi dôležité vedieť to pre výchovu zrakových detí.

Ale napriek tomu je potrebné každé dieťa vychovávať, berúc do úvahy jeho duševné vlastnosti, jeho vektor. Rozprávky o kanibalizme sú len príkladom toho, ako môžete dieťaťu nevedomky ublížiť. Každý rodič by mal určiť vektorovú sadu svojho dieťaťa, aby nezasahoval do jeho vývoja a vychovával ho „zo svojej vlastnej zvonice“.

Jemné pochopenie sklonov a duševných vlastností vášho dieťaťa, správna interakcia s ním a správna výchova sú zárukou, že dieťa vyrastie ako rozvinutý, žiadaný, a teda realizovaný člen spoločnosti. Toto je naša zodpovednosť voči ľudstvu, naša najdôležitejšia povinnosť voči životu a samozrejme voči nášmu dieťaťu. To najlepšie, čo každý z nás môže zanechať, je Dobrý človek.

Vydanie 13.03.2012

Vzhľadom na to, že článok dostal komentáre, že možno strašidelné rozprávky pre deti sú užitočné, pretože ich to temperuje na dospelosť, rozhodol som sa tento článok doplniť.

Stav strachu môže byť plný následkov iba pre deti s vizuálnym vektorom. Týchto detí je málo – približne 5 %. Strašidelné príbehy nemôžu ublížiť zvyšku detí. Moje najstaršie dieťa (13 rokov) sa nikdy ničoho nebálo, vedelo si v noci pozrieť akčný film alebo aj horor s tatinom a ani okom nemihol. Nemá môj vizuálny vektor. Ale pre každý prípad mu nedovolím pozerať horory, zakazujem aj strieľačky, kde musíte zabíjať. Nemôže mať strach a fóbie, ale nepotrebujeme ani krutosť. Rodičia by mali dieťa cítiť a filtrovať informácie, ktoré k nemu prichádzajú.

O rodičovskej intuícii. Keď som písal článok o SVP, nebol som oboznámený. Nevedel som vysvetliť, prečo si v nej vyberám tú najbystrejšiu a najláskavejšiu – fungovala to moja rodičovská intuícia. Vyzerá ako ja – má aj vizuálny vektor. Moja kamarátka Julia tiež vždy mení zápletky rozprávok, ktoré rozpráva svojmu synovi - podľa rodičovskej intuície. V týchto príbehoch nikto neje ani nezomrie.

Počúvajte svoju intuíciu, milí rodičia, a samozrejme aj svoje dieťa.

Dieťa s vizuálnym vektorom nemôže byť „zocelené“ do dospelosti strašidelné rozprávky. Takéto dieťa na ne môže reagovať rôznymi spôsobmi. Ak takúto rozprávku jednoducho odmietne, je to dobré. A ak sa naopak bojí a upozorňuje na hrozné epizódy, žiada, aby si znova prečítal rozprávku - to je už horšie.

Ak je zrakové dieťa zafixované v stave strachu, vyrastie z neho dospelý so strachmi, ktorého hrôzy moderný život bude oveľa desivejšie ako ostatní ľudia. Ak sa takéto dieťa naučí súcitu, potom je v dospelosti schopné milovať celý svet – ľudí, zvieratá, celú prírodu.

Lekárom sa môže stať napríklad človek s vizuálnym vektorom, ktorý vyrastal v stave lásky – má súcit s ľuďmi a chuť pomáhať, no nemá strach. A človek, ktorý vyrastal v strachoch, sa bude strašne báť krvi a vnútorností - ako ja 🙁 .

Od rané detstvo moja mama a babka mi čítali rôzne rozprávky. A v materskej škole si Lyudmila Matveevna nedávno prečítala rozprávku „Ivan Tsarevich a šedý vlk". Pred začatím čítania povedala, že ide o ruskú ľudovú rozprávku. Prečo folk, čo to znamená? Táto otázka sa stala hlavnou v mojom výskume. Účel štúdie: zistiť, ako sa ľudová rozprávka objavila, čo to bolo. Úlohy: - Oboznámte sa s zaujímavosti vznik ľudovej rozprávky; - Nájdite informácie o rozprávkových postavách; - Vymyslite s rodičmi rozprávku. V priebehu práce sme vyslovili hypotézu: ak teraz vymyslíme rozprávku, budú v nej tie isté postavy, s ktorými sme sa stretli v starých ľudových rozprávkach? Pri práci sme použili nasledovné metódy: rozhovory s deťmi a dospelými, vyhľadávanie informácií na internete, čítanie encyklopédií, tvorivé úlohy.

História výskytu ľudové rozprávky Ruské ľudové rozprávky sa objavili už dávno. Pred mnohými storočiami. Nikto nevie určiť dobu vzniku prvých rozprávok. Predpokladá sa, že sa vtedy objavili. Keď sa ľudia naučili písať. Ľudové, pretože boli vynájdené jednoduchých ľudí hovorili si z generácie na generáciu. Toto sa deje teraz a teraz mi to hovorí moja babička a mama a potom to poviem svojim deťom.Je známe, že prvé rozprávky boli venované prírodným javom a ich hlavnými postavami boli Slnko, Vietor a Mesiac . staroveký človek bolo ďaleko od správneho chápania prírodných javov. Všetko v ňom vzbudzovalo strach, myslel si, že sú to živé bytosti, a ak áno, znamená to, že mu môžu škodiť a prospievať, ale v podstate všetky rozprávky sú veľmi láskavé. Dobro v nich víťazí nad zlom.Je známe, že prvé rozprávky boli venované prírodným úkazom a ich hlavnými hrdinami boli Slnko, Vietor a Mesiac. Staroveký človek mal ďaleko od správneho chápania prírodných javov. Všetko v ňom vzbudzovalo strach, myslel si, že sú to živé bytosti, a ak áno, znamená to, že mu môžu škodiť a prospievať, ale v podstate všetky rozprávky sú veľmi láskavé. V nich dobro víťazí nad zlom.

Takže rozprávka je zábavný ústny príbeh, ktorý rozpráva o neuveriteľnom, ale varovný príbeh. Rozprávky sú rôzne: Rozprávka je teda zábavný ústny príbeh, ktorý rozpráva neuveriteľný, ale poučný príbeh. Rozprávky sú rôzne: - Rozprávky o zvieratkách. Ich postoje a charaktery sú veľmi podobné činom ľudí. Medveď je hlúpy, zajac je zbabelec, líška je prefíkaná, vlk je chamtivý. - Rozprávky. Tu človek komunikuje so stvoreniami, ktoré v živote nestretnete: nesmrteľný Koschey, Baba Yaga. Hrdinovi často padnú do rúk zázračné predmety, napríklad guľa, ktorá ukazuje cestu, obrus, ktorý si sám vyzbieral. -A nakoniec sú tu rozprávky, ktorých hlavnými postavami sú ľudia, ale na rozdiel od nich rozprávky kde hrdinovia vyhrávajú vďaka mágii, v nich sa hrdinovia stávajú víťazmi vďaka svojej inteligencii, vynaliezavosti, prefíkanosti. Tieto rozprávky sú každodenné a sú najmladšie, keďže majú len niekoľko storočí.

Blázon Ivanushka Slovo „Blázon“ malo v tých časoch trochu iný význam, ako doň vkladáme teraz. Ivana tak prezývali, lebo nikoho neoklamal. Ivan je nebojácny, milý a vznešený hrdina. Bol lenivý, chudobný a byť chudobný znamená hlupák.

Na potvrdenie našej hypotézy sme vyzvali deti a ich rodičov, aby vymysleli rozprávku. Boli sme zvedaví, aké postavy budú v týchto rozprávkach? V moderných, novo vynájdených rozprávkach sú tí istí hrdinovia ako v tých starých: zvieratká, princezné, víly. Ale spolu s nimi sú moderní hrdinovia: rasy, hviezdy, hasičské auto. Naša hypotéza sa teda čiastočne potvrdila. Rozprávka však zostáva zaujímavá pre deti aj dospelých. Vychováva, pomáha človeku pochopiť, kde je dobro a kde zlo a ako správne v danej situácii konať.

Deti dobre vedia, čo je mágia a čo sa v nej deje skutočný život. Napríklad: Kohút chodí v čižmách, na pleci nesie kosu a na plné hrdlo kričí, že líška má ísť von. zajačia koliba; Vlk chytá ryby s chvostom spusteným do diery a hovorí: "Chyť, ryby, malé aj veľké." V týchto rozprávkach je ľahké vidieť nepravdepodobnosť: kde bolo vidieť, že kohút chodil s kosou a vlk chytal ryby. Dieťa považuje fikciu za fikciu ako dospelý, ale priťahuje ho svojou nezvyčajnosťou, nepodobnosťou toho, čo vie o skutočných vtákoch a zvieratách. Najviac zo všetkého deti zaujíma samotný príbeh, či líšku vyženie, ako sa skončí zjavná absurdita chytania ryby chvostom. Deti potrebujú prejsť zápasom zla a dobra, aby pochopili, že rozprávka odráža predstavy človeka o pravde, cti, kráse.

Autori a zberatelia ľudových rozprávok; A. N. Tolstoj A. N. Afanasiev K. D. Ushinsky M. A. Bulatov Moderné a ruskí spisovatelia: P.P. Bazhov V.V. Bianchi S.T. Aksakov A.P. Gaidar V.A. Žukovskij B.S. Žitkov L.N. Tolstoj B.V. Kataev S.Michalkov D.I.Kharms K.Chukovsky E.L.Shvarts A.Barto atď.

Zdroje informácií V.I. Loginova "Detstvo". Program vzdelávania a rozvoja dieťaťa v materskej škole V.I. Loginova "Detstvo". Program vzdelávania a rozvoja dieťaťa v materskej škole O.L. Knyazeva, M.D. ľudová kultúra"O.L. Knyazeva, M.D. Makhaneva "Oboznamovanie detí s pôvodom ruskej ľudovej kultúry" G.V. Lunina "Výchova detí k tradíciám ruskej kultúry" G.V. Lunina "Výchova detí k tradíciám ruskej kultúry" L.S .Kuprina, T.A. Budarina "Úvod o tradícii ruskej kultúry" deti do ruštiny ľudové umenie». Toolkit L.S. Kuprina, T.A. Budarina "Úvod detí do ruského ľudového umenia." Metodická príručka M.V. Tikhonov, N.S. Smirnov "Červená chata". Oboznámenie detí s ruštinou ľudové umenie, remeslá, život v múzeu MATERSKÁ ŠKOLA". M.V. Tikhonova, N.S. Smirnova "Červená chata". Zoznámenie detí s ruským ľudovým umením, remeslami, životom v múzeu materskej školy. L.N. Kravtsova „Ako písať výskumná práca»L.N. Kravcov „Ako napísať výskumnú prácu" od A.N. Afanasyeva v troch zväzkoch „Ruské ľudové rozprávky". A.N. Afanasyev v troch zväzkoch „Ruské ľudové rozprávky".

Hlavné závery Pri vnímaní rozprávky sa deti porovnávajú s rozprávkový hrdina, a to vám umožňuje cítiť a pochopiť, že nie sú jediní, ktorí majú problémy a skúsenosti. Po druhé, nenápadne báječné obrázky deťom sa ponúkajú východiská z rôznych ťažké situácie, spôsoby riešenia vzniknutých konfliktov, pozitívna podpora ich schopností a sebadôvery. Po druhé, prostredníctvom nevtieravých rozprávkových obrazov sa deťom ponúkajú východiská z rôznych ťažkých situácií, spôsoby riešenia vzniknutých konfliktov, pozitívna podpora ich schopností a sebadôvery.

- A prečo rozprávka je "faloš" a nie "klam" alebo "nepravda"? Zdá sa, že tieto slová majú rovnaký význam. Alebo nie?
- Poďme na to. Existuje také dôležité slovo KAZ"(kaz). To znamená života(základy, zvyky), ktoré nám odkázali naši Predkovia: „ Komu ak A sy (bohovia) Z kázal (skratka). A čo prikázali? Ako žiť v súlade so svojím svedomím, čo je správy Boží.
Kedy sme slová začať hovoriť o minulý život, čo sa bude diať?
- SKAZ ?
- Áno, to znamená ukázať obraz minulosti prostredníctvom slova. OD rybolov Kaz. A slová " príbeh», « raz-rozprávka“, čo myslíte, sú obrázky rovnaké alebo nie?

Malo by byť iné. Písanie je iné.
- A existuje.
V slove sa mení písmeno – mení sa obraz (význam) slova.
Toto je základné pravidlo.

po slovansky" Preteky» - čistý, biely, svetlý. preto príbeh- "čistý príbeh", teda povedané čistá pravda(spoľahlivé informácie). Čo " raz- vieme. v dôsledku toho príbeh-"povedal raz ( raz rozprávka ano)“. Jednorazové informácie, nie vždy spoľahlivé.

slovo " rozprávka“ je tiež forma skaz. Ona nie" pravdivý príbeh", nie" bylina“, ktoré vypovedajú o tom, čo bolo kedysi naozaj. Rozprávka rovnaké - toto je príbeh, ktorý nevyhnutne obsahuje nejaké " nápoveda» kvôli pravosti. Uveďte príklady z ľudových rozprávok.

Dedko, čo je potom "lož"?
- « KLAMEŤ»číta sa v starej ruštine takto: posteľ. Prečo je to tak, viete ďalšie lekcie. Posteľ- je to ploché povrch na ktorom ležali. Preto ten obrázok: lži sú povrchné, neúplné, skreslené informácie o niečom. Má podiel (náznak) pravdy ale nie celá pravda. O čom sme hovorili.

« Nepravda » - nie náš (cudzí) pravda .
« Krivda"- pravda nie je z nášho sveta ( nepoctivý s predtým rohy).
« Pravda » - originálna múdrosť, daný bohmi – Pravdy a poriadky sveta práva a.

Otázky:
1. Zapamätajte si slová s koreňom " kaz a pokúste sa pochopiť význam obrázka.
2. Aký je rozdiel medzi skutočným príbehom a rozprávkou?
3. Čo je pravda, nepravda, lož a ​​lož?

„Rozprávka je lož, ale je v nej náznak! Lekcia pre dobrých ľudí,“ povedal veľký ruský básnik A.S. Puškin a jeho slová sú viac než pravdivé.
Viac ako jedna generácia sa zamýšľa nad zmyslom takého jednoduché rozprávky, ako "Ryaba Hen" alebo "Gingerbread Man", "Červená čiapočka" alebo "Popoluška". „Sliepka Ryaba“ je často interpretovaná z hľadiska nerozumnosti starých ľudí, ktorí nechápu, že je výhodnejšie predávať zlaté vajce ako celok ako po častiach, pretože v pôvodnej podobe je to umelecké dielo, takmer Faberge, pričom časti celku sú len kúsky vzácny kov. V "Červenej čiapočke" zvyčajne vidia triler, akčný film alebo ešte horšie - horor, ktorý sa snaží dokázať, že je nerozumné písať takéto rozprávky pre deti. A my, obyčajní čitatelia, častejšie súhlasíme s argumentmi amatérov, ktorí nepoznajú hlbokú podstatu diela.
Prečo nie hororový žáner, keď vlčí maniak brutálne zasiahne starú bezmocnú ženu a malé dievčatko a prehltne ich? Prečo nie akčný film, keď sa strážcovia zákona – drevorubači so sekerami – vrhnú na maniakálneho zabijaka? A prečo nie fantasy, keď sa pred „očami“ užasnutého čitateľa odohráva skutočne fantastická akcia: sekerou sa zločincovi roztrhne žalúdok a odtiaľ sa objavia „živé a nezranené“ obete? Ale v skutočnosti tieto a mnohé ďalšie rozprávky nenesú taký význam, aký sme do nich svojou nevedomosťou vložili.
o čo im ide?
Dlho som rozmýšľal nad týmito rozprávkami a našiel som odpoveď v č kritické články a v knihách o astronómii. Je úplne jednoduchý. Rozprávky ako „Medovník“, „Sliepka Ryaba“, „Červená čiapočka“, „Popoluška“, „Dvanásť mesiacov“ atď., Ukazuje sa, že majú astronomický význam. Starovekí, ktorí vymysleli takéto rozprávky, neboli takí hlúpi, ako si o nich myslíme, a možno v niektorých ohľadoch múdrejší ako my. Postavte aspoň niečo takéto egyptské pyramídy nám, vlastníkovi najvyššieho technického pokroku, sa to ešte nepodarilo a detské rozprávky napísané súčasných spisovateľov, primitívnejšie ako naši predkovia. V rozprávkach našej doby je dej založený na každodennom živote, v rozprávkach minulosti - na kozmologických poznatkoch. Pozrime sa na nám známe rozprávky z pohľadu astronómie a presvedčte sa sami – nie je v nich žiadna triviálnosť.
Vezmite si napríklad rozprávku „Červená čiapočka“ a pozrite sa Hlavná postava nie ako dievčatko, ktorému dala mama červenú čiapočku a poslala k babičke cez les, kde sa pretŕča hladný a prefíkaný vlk, ale ako na slnku naše denné svietidlo, ktoré sa ráno zjavuje na oblohe a pochoduje po oblohe celý deň, kým tma nepohltí jeho. Z toho budeme „tancovať“.
Slnko v tejto rozprávke je zobrazené v podobe malého dievčatka, a to málo, pretože ranné slnko naozaj vyzerá ako dieťa. Červená čiapočka a Červené slnko sú si významovo blízke. Matka, ako každý vie, sa volá príroda. Ľudia tak hovoria – matka príroda. Babička je staré, zapadajúce slnko. Cesta dievčaťa z domu do domu babičky je každodennou cestou hviezdy denného svetla po oblohe.
Večer slnko z oblohy zmizne a objaví sa až ráno. Noc je vlk. Vlk v rozprávke zhltne babku aj vnučku, lebo slnko večer pohltí tma. Brucho vlka je tma, otvorené brucho je úsvit. Ráno sú drevorubači. Vlkovi rozpárajú brucho a odtiaľ „živá a nepoškodená“ babička a Červená čiapočka. Dievča sa vracia domov k mame, teda tam, kde by mala začať svoju novú túru lesom (oblohou), aby sa opäť vybrala k babičke, teda k večernému slnku. Košík koláčikov, ktorý Červená Čiapočka nosila babičke, je požehnaním, ktoré slnko prináša každý deň.
To je celá šifra. Stačí len premýšľať a priložiť tento zlatý kľúč k magickým dverám rozprávky, pretože všetko bude jasné a zrozumiteľné. Rozprávka "Červená čiapočka" opisuje dennú dráhu slnka. Takýmto „zložitým“ spôsobom starovekí ľudia šifrovali svoje vedomosti a prenášali ich vo forme alegórií v rozprávkach, mýtoch a legendách.
Obráťme sa na inú rozprávku - "Sliepku Ryaba", naivnejšiu, ako sa nám zdá, a trochu nepochopiteľnú kvôli podivnému a podľa nášho názoru nerozumnému správaniu starých ľudí. Predtým, ako pristúpime k jeho interpretácii, si však musíme pripomenúť ešte jeden astronomický fakt - zmenu ročných období. Aj školák, nehovoriac o dospelých ľuďoch, vie, že os našej planéty je akosi naklonená. Z tohto dôvodu sa jeho rotácia podobá rotácii vrcholu. A keďže sa pohybuje aj okolo Slnka po predĺženej dráhe, v lete je slnka veľa, v zime málo. Stáva sa to preto, že v lete denné svetlo stúpa vysoko nad obzor, takže dni sa predlžujú a je viac tepla. V zime sa denné svetlo pohybuje nízko nad zemou, v dôsledku čoho sa dni skracujú a noci sa naopak predlžujú a ochladzuje sa. Toto je príbeh o zlatom vajci-slnku.
V rozprávke Sliepka Ryaba pôsobí slnko ako zlaté vajce, ktoré zniesla sliepka. Sliepka Ryaba v tomto prípade zosobňuje prírodu, ktorá rodí všetko; starý muž a stará žena sú ľudské pokolenie. Má milióny rokov, a preto je zobrazovaný v podobe starých ľudí. Podľa rozprávky sa starý otec a žena pokúšajú rozbiť vajíčko. Šľahnúť zlaté vajce znamená pracovať pod (nad) slnkom. OD skorá jar a predtým neskorá jeseňľudia pracujú na zemi od rána do večera, aby získali živobytie. Tak to bolo pred miliónmi rokov, tak je to teraz, tak to bude aj v budúcnosti a je nemožné zmeniť tento jav, pretože toto je zmysel života.
Jarné slnko sa kotúľa po oblohe ako zlaté vajce, deň čo deň naberá na sile a stúpa na oblohu vyššie a vyššie. V lete je štedrejšia a dáva ľuďom zlato svojho magického svetla. Ľudia sú spokojní so slnkom a ako mravce sa hemžia na zemi, pestujú chlieb a ovocie. A potom príde deň, v ktorom je slnko iné: už nevychádza tak vysoko a nemá takú silu ako kedysi. Slnko klesá nižšie a nižšie k Zemi a je čoraz slabšie. A potom príde deň, keď je denné svetlo tak nízko nad zemou, že sa ho, obrazne povedané, môže dotknúť chvostom aj myš. Deje sa tak v deň zimného slnovratu, ktorý pripadá na 22. decembra. Slnko zomiera, ako sa v rozprávke rozbije vajce, ohlasuje koniec svojej vlády v nebi a odchod do iného sveta. V zime je slnko mŕtve, svieti, ale nehreje. Po oblohe kráča slabé svetlo ako tieň a nerobí nič dobré.
Samozrejme, ľudia sú v tejto dobe smutní. Zima sa blíži, lakomá a mrazivá a musíte žiť až do jari, aby bolo dosť na jedlo a zostalo na sadenie. Ale matka príroda nemôže pomôcť utešiť svoje deti - ľudskú rasu - a hovorí im: „Neplačte, všetko pominie a mladé slnko sa znovu narodí, vyrastie a zosilnie, znova vyjdete do sveta. polia a budú „bojovať o úrodu““.
22. marca, v deň jarnej rovnodennosti, sa dni výrazne predĺžia a svet sa akoby „zahreje“ a pripraví sa na zmenu. Sliepka príroda znesie nové vajce-slnko a všetko sa začne odznova.
„Ryaba the Hen“ je príbeh o stave slnka v lete a v zime: letné slnko je zlaté vajce, zimné slnko je rozbité vajce.
Rozprávka „Popoluška“ nám odhaľuje rovnaký astronomický aspekt: ​​zmenu ročných období, no zavedie nás do iného rozprávkový svet- romantická ilúzia. Toto je rozprávka o tom, ako sa z chudobného neporiadneho dievčaťa stane princezná.
Popoluška je zimné slnko a macocha je krutá zima. V zime slnko nemôže preraziť čierne mraky - hnev macochy. A nech sa akokoľvek snaží, akokoľvek sa snaží preraziť temnotou a hrúbkou ťažkých snehových mrakov, nemôže sa objaviť v celej svojej kráse a sile. A macocha je zúrivá a dáva svojej nevlastnej dcére jednu alebo druhú prácu. Ale úbohú dievčinu nič nevystraší, jej trpezlivosť nemá hraníc a jej usilovnosť nemá konca. Popoluška niečo urobí a všetko naokolo sa bude zdať lesknúť, ale macocha sa zamračí a preženie tú žiaru. Takto žijú: jeden žije vo svete, druhý sa všetkými možnými spôsobmi snaží prežiť a dokonca potešiť zlú ženu. Veľmi to pripomína boj slnečných zimných dní s tými zamračenými. Ale takto to nejde donekonečna. Príde čas, keď sa všetko v živote zmení.
V rozprávke je to ples, letný ples. Macocha si k sebe nechce vziať svoju adoptívnu dcéru, čo je celkom pochopiteľné, pretože ona, teda zima, chce svoje dcéry pripútať, predpokladajme snehovú búrku a fujavicu, aby ovplyvnila „politiku“ kráľovstva. (príroda) s ich pomocou. Popoluška trpí, upadá do moci zlých intríg. Ale v prírode je všetko prirodzené a ako dobro víťazí nad zlom, tak leto víťazí nad zimou. Zrazu sa objaví víla – zákon prírody –, ktorá nikomu nedovolí zasahovať do jej sféry pôsobnosti a snažiť sa zmeniť ňou vytvorené pravidlá. Nič nemôže zastaviť zmenu ročných období, bez ohľadu na to, kto a čokoľvek sa snaží do toho vložiť ruku.
Víla posiela vtáky, aby pomohli dievčaťu roztriediť zmiešané zrná. Vtáky boli vždy zvestovateľmi jari. Jarný dážď, ktorý mal umyť okná a dvere, nielen obmýva zem, ale aj všetko obnovuje. Robí aj ťažkú ​​prácu. Premení sa zo snehových vločiek na teplé kvapky, dážď eroduje sneh, umýva stromy; prečisťuje všetko, robí to svetlé a slávnostné. Ale ani vtáky, ani dážď neprinášajú slnku nový „šat“, toto má iba príroda, ktorá sa v tejto rozprávke objavuje v podobe víly. Popoluška (zimné slnko) nemá patričnú výzdobu, bez ktorej ich na ples nepustia, čiže jar nezačne.
Víla zmení starý odev dievčaťa na zlatý odev; jarné slniečko je jasnejšie ako zimné slnko, jeho premena je jasná, ako prezlečený šat. Aby ste sa však dostali na ples, potrebujete okrem šiat aj kočiar. A to nie je pre vílu ťažké: objaví sa koč ťahaný šiestimi koňmi. Slnko na letnom plese bude mať presne šesť mesiacov. O šesť mesiacov neskôr sa opäť stane zimným, slabým svetlom, a preto sa dievča zmení z princeznej na neporiadok, ktorým bola. Bude sa musieť vrátiť do domu svojej nevlastnej matky-zimy a ako predtým vystupovať podradná práca. Zlá macocha sa opäť zamračí a nahnevá. Nič však netrvá večne. Princ-leto by sa mal zaľúbiť do dievčaťa-slnka, ktoré si vyhľadá krásnu neznámu, čo je celkom pochopiteľné, pretože leto vynáša slnko na nebeskú obežnú dráhu, kde bude kraľovať šesť letných mesiacov.
Rozprávkar, povolaný vložiť do deja zákon prírody, nemohol dievčaťu dať iný osud, bez ohľadu na to, ako veľmi s ňou sympatizoval, pretože nebeský zákon sa nemení: jedno ročné obdobie nahrádza druhé a rovnako neexistuje večná zima, ani to sa nestáva. večné leto, jeden pór bude určite nahradený iným. Preto by všetko malo pokračovať ako obvykle. Ale skutočnosť, že sluha princa vďaka svojej moci vedie k elita, - to je jasne vidieť v rozprávke.
Ples v paláci-prírode, kde sa neznáma princezná-slnko stretla s princom-letom, sa skončil. Šesť mesiacov letného tepla preletelo neviditeľne. Princ hľadal šesť mesiacov krásnu princeznú, šesť mesiacov bývalo chudobné dievča v dome svojej nevlastnej matky a pracovalo pre ňu. Všetko zlé raz skončí. Princ našiel svoju princeznú podľa topánok - identifikačného znaku. Víla pomohla šmudlu premeniť sa. Princ sa oženil s kráskou. Stal sa kráľom a Popoluška sa stala kráľovnou. Opäť teda začalo vládnuť leto, ktoré vystriedalo zimu.
"Popoluška" je rozprávka o zmene ročných období a "Dvanásť mesiacov" je rozprávka o zákonoch prírody, ktoré človek nemôže zmeniť.
Dej tejto rozprávky je jednoduchý: jedna vdova prichýlila sirotu vo svojom dome, ale nie z dobrého úmyslu, ale z túžby mať v dome služobníkov. Svoju nevlastnú dcéru prinútila robiť tú najťažšiu prácu vlastná dcéra by neobjednal. Ale pokorná povaha siroty jej pomohla prekonať všetky ťažkosti. Dcéra vdovy ju nenávidela nevlastná sestra vnímať ju ako rivala. Sirota bola naozaj veľmi krásna a pôvabná a každým dňom bola ešte lepšia a krajšia.
A čo môže byť krajšie ako slnko? Na svete nie je nič lepšie ako zázračné svietidlo.
Matka (zima) a dcéra (blizzard) sa rozhodli zabiť sirotu (slnko) zo sveta. Vyhladovali ju, nedovolili jej spať, dali jej prácu jednu tvrdšiu ako druhú. Nič však nepomáhalo: sirota rozkvitla a zmenila sa na krásku. Potom matka s dcérou vymysleli niečo, čo by úbohé dievča určite zničilo: poslať ju v mrazivej zimnej noci do lesa na fialky, ktoré, ako viete, kvitnú len na jar.
Osud-príroda sa však ukázala byť oporou nešťastnému dievčaťu a priviedla ju k požiaru, okolo ktorého sa naraz zhromaždilo dvanásť bratov-mesiacov. Keď sa január dozvedel dôvod takého nezvyčajného vzhľadu dievčaťa v lese, ustúpil Martovi. A stal sa zázrak: uprostred zimy rozkvitli fialky, s ktorými sa nevlastná dcéra vrátila domov.
Matku a dcéru neprekvapil ani tak bezpečný návrat dievčatka, ale fialky, ktoré napriek všetkému priniesla. Bez rozmýšľania vytlačili sirotu z domu a prikázali priniesť jahody. A opäť sa osud-príroda usmiala na dievča, január ustúpil júni a nevlastná dcéra sa vrátila domov s košíkom jahôd.
Ale nie radosť, ale ešte väčší hnev spôsobil, že macocha s dcérou sirotu vrátili. Nasledoval nový príkaz: priniesť jablká. A tentoraz sa osud zľutoval nad úbohou dievčinou a opäť ju priviedol do ohňa bratov-mesiacov. O to viac boli bratia prekvapení, pretože zima nie je čas na jablká – do jesene zostáva ešte deväť mesiacov. Nebolo sa však s kým hádať a starší brat odovzdal svoj štáb do septembra. A opäť sa stal zázrak: na strome v okamihu pukli puky, rozkvitli listy, rozkvitli kvety a dozreli červené jablká.
Keď sa dievča vrátilo domov, matka s dcérou boli také ohromené, že sa bez váhania vrhli do lesa zbierať kvety, maliny a jablká a zároveň všetko, čo si ich nenávidená nevlastná dcéra nevšimla. Ale zlo neprináša dobro; podľa rozprávky sa matka aj dcéra z lesa nevrátili, čo znamenalo zmiznutie zimy z dejiska roka. Čitateľovi zostáva pochopiť, že túžba ľudí nemôže narušiť povahu prírody, nemôže zmeniť jej zákon.
Sila prírody je silnejšia ako rozmary človeka. Bezohľadnosť môže byť nebezpečná pre životy samotných ľudí. Ak chce človek zvrátiť zákon prírody, tak sa mu môže „pomstiť“. Človek sa považuje len za kráľa prírody, v skutočnosti je pred jej silami slabý.
Sirota v tejto rozprávke, tak ako v predchádzajúcej, je zimné slnko a jej zasnúbenie s Martou, ku ktorému došlo na konci rozprávky, znamená oživenie krásy a sily slnka. Deje sa tak v deň jarnej rovnodennosti, ktorá sa koná 22. marca. V prírode je všetko rozumné a krásne a v živote ľudí by to malo byť ako v prírode.
Astronomický význam má aj rozprávka „Perník“. Drdol tu hrá rolu slnka a žena všenosné prirodzenie. Žena upiekla buchtu, čo znamená, že príroda zrodila jarné slnko a vezmi ho a odkotúľaj sa, teda slnko sa kotúľalo po oblohe, ale jeho cestu v tejto rozprávke nenaznačuje deň, ale pol roka. . Buchta sa kotúľa a kotúľa - a smerom k nemu zajac.
Na oblohe je súhvezdie Zajac. Nachádza sa vedľa súhvezdia Orion, tesne pod nohami tohto majestátneho lovca. Podľa rozprávky si zajac prial zjesť kolobok, čo mu oznámil. Súhvezdie Zajaca však nie je nebezpečné pre denné svetlo, a preto sa valilo ďalej a bezpečne prechádzalo týmto súhvezdím.
Slnko sa valí ďalej po letnej oblohe, až kým sa na svojej ceste nestretne súhvezdie Vlka. Súhvezdie Vlk sa nachádza v blízkosti súhvezdia Kentaurus. Vlk, rovnako ako zajac, ohrozuje kolobok odvetou, ale podľa rozprávky opustí toto zviera a slnko bezpečne prejde cez túto konšteláciu na oblohe.
Súhvezdie Medveď bolo najbližšie k stretnutiu so Slnkom. Môže to byť súhvezdie Veľká medvedica a súhvezdie Malý medveď. Ale ani tieto konštelácie nemôžu nič zmeniť na ceste denného svetla po oblohe. A následne cez tieto súhvezdia prechádza aj slnko.
Buchta sa valí ďalej a líška sa s ňou stretáva. Súhvezdie Líza sa nachádza v súhvezdí Labuť. Líška sa pri pohľade na ružový kolobok tiež rozhodla, že si na ňom pochutná. Kolobok sa nedokázal dostať preč od líšky a ona ho zožrala.
Tým sa končí rozprávka, tým sa končí triumfálny sprievod denného svetla po oblohe. V deň júnového slnovratu (22. júna) sa dni skracujú, pretože slnko sa každým dňom objavuje nižšie a nižšie na oblohe. V tento deň pretína na oblohe súhvezdie Líza alebo tmavú škvrnu s rovnakým názvom, ktorá sa nachádza na mliečna dráha. Líška, ako keby, žerie Slnko, čím si skracuje pobyt na oblohe.
Škandinávsky epos o obryniach Fenye a Meunier, ktoré otáčajú čarovný veterný mlyn, sa dotýka aj astronomického aspektu. Podľa rozprávky mal kráľ Frodi medzi svojimi pokladmi niečo neoceniteľné: obrovský mlyn pozostávajúci z dvoch obrovských mlynských kameňov, ktoré mali magická sila. Jedného dňa mu jeho sesternica-kráľ darovala dve obryne menom Fenya a Menya. Frodi prikázal otrokom mlieť v mlyne a spod mlynských kameňov začal vychádzať mier, blahobyt, dobré počasie a neobmedzené bohatstvo. Keď boli obryne unavené, začali žiadať o odpočinok, ale kráľ ich žiadosť odmietol. Vyčerpaní otroci otočili mlynský kameň opačným smerom a spod kameňov začali vychádzať mory, choroby, konflikty a rozbroje.
Oslabené kráľovstvo sa stalo korisťou kráľa Meisingera, ktorý si ako jednu zo svojich mnohých trofejí odniesol čarovný mlyn s obryňami. Naložil korisť na loď a teraz prikázal svojim otrokom mlieť soľ, pretože nedostatok soli v jeho kráľovstve hrozil hladomorom, pretože mäso a ryby by v teplom počasí zhnili. Keď bolo soli viac, ako sa žiadalo, otroci požiadali svojho nového pána, aby si oddýchol, ale aj nového majiteľa, premožený chamtivosťou, odmietol obryne. Potom začali mlyn otáčať takou šialenou rýchlosťou, že jeho „podpery, hoci vystužené železom, sa prudko rozbili na kusy“. Z toho sa loď potopila, spolu s ňou mlyn a obryne išli ku dnu. Keďže nedostali príkaz na zastavenie prác, v obrábaní mlynských kameňov pokračujú dodnes. Jedna škandinávska rozprávka hovorí, že tento mlyn funguje dodnes, a preto sú vody všetkých morí také slané.
Táto alegória symbolizuje precesiu rovnodenností. V tomto prípade os a železné podpery mlyna označujú súradnicový systém nebeská sféra a tvoria rámec, rámec svetovej epochy. Polárne osi a farby tvoria neviditeľný celok. Keď sa jedna časť premiestni, celý systém sa zmení na nový stav. Keď k tomu dôjde, staré zariadenie sa nahradí novým. Polárna hviezda so zodpovedajúcimi farbami.
Keď sa systém kozmického mlyna vyjasní, rozprávková alegória sa stane zrozumiteľnou. Tu vzniká obraz štruktúry (základu) svetovej epochy – toho istého nebeského mechanizmu, ktorý funguje už 2160 rokov, keď Slnko vychádza v tých istých štyroch kľúčových bodoch, ako teraz v dňoch jarnej a jesennej rovnodennosti – v súhvezdí Rýb a Panny, v dňoch leta a zimného slnovratu - v súhvezdí Strelca a Blížencov) a potom sa pomaly presúva na nové štyri súradnice-súhvezdia na ďalších 2160 rokov. V dôsledku precesie rovnodenností sa v nie tak vzdialenej budúcnosti jarný bod presunie z Rýb do Vodnára. Zároveň sa budú pohybovať aj ďalšie tri charakteristické body (od Panny, Blížencov a Strelca po Leva, Býka a Škorpióna), ako keby sa preraďoval prevod v obrovskom nebeskom mechanizme.
Rozprávky existujú, ale nikto nevie, aké tajomstvá sa snažia prezradiť. V hlavných postavách čitatelia vidia len zvieratá alebo ľudí a rozumejú len tomu v týchto úžasné príbehy dobro vždy zvíťazí nad zlom. Prial by som si, aby ľudia videli rozprávky a čo v nich bolo od samého začiatku.
Shakespearov Hamlet, ktorý je nástrojom osudu, ktorý po splnení svojho poslania musí opustiť javisko života, je tiež zákonom astronomickej precesie. Ale toto je rozprávka nie pre deti, ale pre dospelých.
Ukazuje sa, že Puškin mal pravdu: rozprávka nie je celkom taká, o ktorej sa píše. Ukazuje sa, že rozprávka je lož, ale „obsahuje náznak“, čo znamená, že každá alebo takmer každá rozprávka má kľúč na rozlúštenie niektorých javov, v tomto prípade prírodných javov. Ale pre nás, pre moderných ľudí, z toho sa musíme poučiť. Keď dostaneme malé, dostaneme veľké. Musíme sa to naučiť sami a naučiť to naše deti.