Sumerská civilizácia je najrozvinutejšia zo všetkých, ktoré existovali. História sumerskej civilizácie Kto sú Sumeri

Sumer bol prvou z troch veľkých civilizácií staroveku. Vznikol na rovine medzi riekami Tigris a Eufrat v roku 3800 pred Kristom. e.

Sumeri vynašli koleso, ako prví postavili školy a vytvorili dvojkomorový parlament.

Práve tu sa objavili prví historici. Tu boli v obehu prvé peniaze - strieborné šekely vo forme zliatkov, vznikla kozmogónia a kozmológia, prvýkrát sa začali zavádzať dane, objavila sa medicína a medicína. celý riadok inštitúcie, ktoré „prežili“ až do súčasnosti. V sumerských hoteloch sa vyučovali rôzne odbory a legislatívny systém tohto štátu bol podobný ako u nás. Existovali zákony na ochranu zamestnaných a nezamestnaných, slabých a bezmocných a existoval systém sudcov a porôt.

V Aššurbanipalovej knižnici objavenej v roku 1850 v Mezopotámii sa našlo 30 000 hlinených tabuliek obsahujúcich množstvo informácií, z ktorých väčšina zostáva dodnes nerozlúštená.

Medzitým sa pred objavením knižnice našli hlinené tabuľky so záznamami a potom, a mnohé z nich, najmä v akkadských textoch, naznačujú, že boli skopírované zo skorších sumerských originálov.

Stavebný podnik sa v Sumeri dobre etabloval a vznikla tu aj prvá tehliarska pec. Rovnaké pece sa používali na tavenie kovov z rudy, proces, ktorý sa stal nevyhnutným už v počiatočných štádiách, hneď ako sa vyčerpali zásoby prírodnej natívnej medi.

Bádatelia starovekej metalurgie boli mimoriadne prekvapení, ako rýchlo sa Sumeri naučili metódy obohacovania rúd, tavenia a odlievania kovov. Tieto technológie zvládli len niekoľko storočí po vzniku civilizácie.

Ešte zarážajúcejšie je, že Sumeri ovládali spôsoby získavania zliatin. Boli priekopníkmi vo výrobe bronzu, tvrdej, ale spracovateľnej zliatiny, ktorá zmenila priebeh ľudskej histórie.

Schopnosť legovať meď s cínom bola najväčším úspechom. Jednak preto, že bolo potrebné zvoliť ich presný pomer a Sumeri našli ten optimálny: 85 % medi ku 15 % cínu.

Po druhé, v Mezopotámii nebol cín, ktorý je v prírode všeobecne vzácny, bolo ho treba niekde zohnať a priniesť. A do tretice, ťažba cínu z rudy – cínového kameňa – je pomerne komplikovaný proces, ktorý nebolo možné objaviť náhodou.

Na rozdiel od vedcov z neskorších storočí Sumeri vedeli, že Zem sa točí okolo Slnka, planéty sa pohybujú a hviezdy sú nehybné.

Poznali všetky planéty slnečná sústava, ale napríklad Urán bol objavený až v roku 1781. Okrem toho hlinené tabuľky hovoria o katastrofe, ktorá sa stala na planéte Tiamat, ktorá sa dnes vo vedeckej a vedeckej literatúre bežne nazýva Transpluto a ktorej existenciu nepriamo potvrdila v roku 1980 americká kozmická loď Pioneer a Voyager nasmerovaná na hraničí so slnečnou sústavou.

Všetky poznatky Sumerov o pohybe Slnka a Zeme boli spojené v prvom kalendári na svete, ktorý vytvorili.

Tento solárno-lunárny kalendár vstúpil do platnosti v roku 3760 pred Kristom. e.

Sumeri sú prvou civilizáciou na Zemi.

v meste Nippur. A bola najpresnejšia a najkomplexnejšia zo všetkých nasledujúcich. A šesťdesiatkový číselný systém vytvorený Sumermi umožnil vypočítať zlomky a vynásobiť čísla až do miliónov, extrahovať odmocniny a zvýšiť na mocninu.

Rozdelenie hodiny na 60 minút a minúty na 60 sekúnd bolo založené na šesťdesiatkovej sústave. Ozveny sumerského číselného systému sa zachovali v rozdelení dňa na 24 hodín, roka na 12 mesiacov, nohy na 12 palcov a v existencii tuctu ako meradla množstva.

Táto civilizácia trvala len 2 000 rokov, ale koľko objavov bolo urobených!

To nemôže byť!

A predsa tento nemožný Sumer existoval a obohatil ľudstvo takým množstvom vedomostí, aké mu nedala žiadna iná civilizácia.

Navyše civilizácia Sumeru, záhadne zrodená pred šiestimi tisíckami rokov, rovnako náhle a záhadne zmizla. V tejto súvislosti majú ortodoxní vedci niekoľko verzií. Ale dôvody, ktoré nazývajú smrťou sumerského kráľovstva, sú rovnako nepresvedčivé ako verzie, ktorými sa snažia vysvetliť jeho vznik a skutočne fantastický, neporovnateľný vzostup.

Sumerská civilizácia zanikla v dôsledku invázie bojovných semitských nomádskych kmeňov zo západu.

V 24. storočí pred Kristom akkadský kráľ Sargon Staroveký porazil kráľa Lugalzaggisiho, vládcu Sumeru, čím zjednotil severnú Mezopotámiu pod svoju moc. Na pleciach Sumeru sa zrodila babylonsko-asýrska civilizácia.

Sumerská architektúra

Vývoj architektonického myslenia Sumerov najjasnejšie sleduje, ako sa mení vonkajší vzhľad chrámov.

V sumerskom jazyku znejú slová „dom“ a „chrám“ rovnako, takže starí Sumeri nezdieľali pojmy „postaviť dom“ a „postaviť chrám“. Boh je vlastníkom všetkého bohatstva mesta, jeho pánom, smrteľníci sú nehodní len jeho služobníkov. Chrám je Božím príbytkom, má sa stať dôkazom jeho moci, sily, vojenskej zdatnosti. V centre mesta na vysokej plošine vyrástla monumentálna a majestátna stavba – dom, obydlie bohov – chrám, z oboch strán k nej viedli schody či rampy.

Bohužiaľ, z chrámov najstarších budov sa dodnes zachovali iba ruiny, podľa ktorých je takmer nemožné obnoviť vnútornú štruktúru a výzdobu náboženských budov.

Dôvodom je vlhké a vlhké podnebie Mezopotámie a absencia akéhokoľvek odolného stavebného materiálu okrem hliny.

V starovekej Mezopotámii boli všetky budovy postavené z tehál, ktoré vznikli zo surovej hliny zmiešanej s trstinou. Takéto budovy si vyžadovali každoročnú obnovu a opravy a mali extrémne krátku životnosť. Len zo starých sumerských textov sa dozvedáme, že v raných chrámoch bola svätyňa presunutá na okraj plošiny, na ktorej bol chrám postavený.

Stred svätyne, jej posvätné miesto, kde sa vykonávali sviatosti a obrady, bol Boží trón. Vyžadoval osobitnú starostlivosť a pozornosť. Socha božstva, na počesť ktorého bol chrám postavený, sa nachádzala v hĺbke svätyne. Aj o ňu sa bolo treba starostlivo starať. Interiér chrámu bol pravdepodobne pokrytý maľbami, ktoré však zničila vlhká klíma Mezopotámie.

Na začiatku III storočia pred naším letopočtom. nezasvätených už nepustili do svätyne a na jej otvorené nádvorie. Koncom 3. storočia pred Kristom sa v starovekom Sumeri objavil ďalší typ chrámovej stavby – zikkurat.

Ide o viacstupňovú vežu, ktorej „poschodia“ vyzerajú ako pyramídy alebo rovnobežnosteny zužujúce sa nahor, ich počet môže dosiahnuť až sedem. Na mieste starovekého mesta Ur objavili archeológovia chrámový komplex, ktorý postavil kráľ Ur-Nammu z III. dynastie Ur.

Ide o najzachovalejší sumerský zikkurat, ktorý sa zachoval dodnes.

Je to monumentálna trojposchodová tehlová budova, vysoká cez 20 m.

Sumeri stavali chrámy starostlivo a premyslene, ale obytné budovy pre ľudí sa nelíšili v špeciálnych architektonických pôžitkoch. V podstate to boli obdĺžnikové budovy, všetky z rovnakej surovej tehly. Domy sa stavali bez okien, jediným zdrojom svetla bol vchod.

Ale vo väčšine budov bola kanalizácia. Neplánoval sa vývoj, domy sa stavali náhodne, a tak sa často úzke krivoľaké uličky končili v slepých uličkách. Každá obytná budova bola zvyčajne obohnaná nepáleným múrom. Rovnaký múr, ale oveľa hrubší, postavili okolo osady. Podľa legendy bol staroveký Uruk prvou osadou, ktorá sa obklopila múrom, čím si pripísala štatút „mesta“.

Staroveké mesto zostalo navždy v akkadskom epose „Uruk Oplocený“.

Mytológia

V čase, keď sa vytvorili prvé sumerské mestské štáty, sa vytvorila myšlienka antropomorfného božstva.

Patrónske božstvá komunity boli predovšetkým zosobnením tvorivých a produktívnych síl prírody, s ktorými sú spojené predstavy o moci vojenského vodcu kmeňovej komunity v kombinácii s funkciami veľkňaza. pripojený.

Z prvých písomných prameňov sú známe mená (resp. symboly) bohov Inanna, Enlil a iných a z čias tzv.

n. obdobie Abu-Salabiha (osady pri Nippur) a svetlomety (Shuruppak) 27-26 stor. - teoforické mená a najstarší zoznam bohov. Najstaršie vlastne mytologické literárne texty - chválospevy k bohom, zoznamy prísloví, výklad niektorých mýtov tiež pochádzajú z obdobia Fara a pochádzajú z vykopávok Fara a Abu-Salabih. Ale prevažná časť sumerských textov s mytologickým obsahom pochádza z konca 3. - začiatku 2. tisícročia, do takzvaného starobabylonského obdobia - času, keď sumerský jazyk už vymieral, ale babylonská tradícia stále si v nej zachoval systém výučby.

V čase, keď sa písanie objavilo v Mezopotámii (koniec.

4. tisícročie pred Kristom pred Kr.) je tu zaznamenaný istý systém mytologických zobrazení. Ale každý mestský štát si zachoval svoje božstvá a hrdinov, cykly mýtov a svoju vlastnú kňazskú tradíciu.

Do konca 3. tis.

BC e. neexistoval jediný systematizovaný panteón, hoci existovalo niekoľko spoločných sumerských božstiev: Enlil, „pán vzduchu“, „kráľ bohov a ľudí“, boh mesta Nippur, centra starovekého sumerského kmeňového zväzu; Enki, pán podzemných sladkých vôd a oceánov (neskôr aj božstvo múdrosti), hlavný boh mesta Eredu, starovekého kultúrneho centra Sumeru; An, boh keby, a Inanna, bohyňa vojny a telesnej lásky, božstvo mesta Uruk, ktoré povstalo koncom 4. – začiatkom 3. tisícročia pred Kristom.

BC e.; Nain, boh mesiaca uctievaný v Ur; boh bojovníkov Ningirsu, ktorý bol v Lagaši uctievaný (tento boh bol neskôr stotožnený s Lagašom Ninurtom) atď. najstarší zoznam bohov z Farahu (asi 26. storočie pred Kristom) identifikuje šesť najvyšších bohov raného sumerského panteónu: Enlila, An, Inannu, Enkiho, Nannu a boha slnka Utu.

Valerij Gulyajev

Sumer. Babylon. Asýria: 5000 rokov histórie

Odkiaľ prišli Sumeri?

Aj keď predpokladáme, že Sumeri už boli nositeľmi kultúry Ubeid, otázka, odkiaľ títo Sumeri Ubeid prišli, stále zostáva nezodpovedaná. „Odkiaľ sa vzali samotní Sumeri,“ poznamenáva I.M. Dyakonov, je stále úplne nejasný.

32. Odtlačky valcových pečatí z obdobia Jemdet-Nasr: a) pečať zobrazujúca posvätnú loď;

b) pečať z chrámu Inanna v Uruku.

Začiatok III tisícročie pred naším letopočtom e.

Ich vlastné legendy nás nútia uvažovať o východnom alebo juhovýchodnom pôvode: za svoje najstaršie osídlenie považovali Eredu – v sumerskom „Ere-du“ – „Dobré mesto“, najjužnejšie z miest Mezopotámie, teraz osadu Abu- Šachrain; miesto pôvodu ľudstva a jeho kultúrnych výdobytkov, Sumeri pripisovali ostrovu Dilmun (možno Bahrajn v Perzskom zálive); V ich náboženstve zohrávali dôležitú úlohu kulty spojené s horou.

Z archeologického hľadiska je súvislosť pravdepodobná starí Sumeri s územím Elamu (juhozápadný Irán).“

O antropologickom type Sumerov možno do istej miery posudzovať podľa pozostatkov kostí, ale nie podľa ich plastiky, ako sa vedci domnievali v minulosti, pretože je zjavne vysoko štylizovaná a zvýrazňuje niektoré črty tváre (veľké uši, veľké oči, nos) sa vysvetľuje nie fyzickými črtami ľudí, ale požiadavkami kultu.

Štúdium kostier nám umožňuje dospieť k záveru, že Sumeri v 4. – 3. tisícročí pred n. e. patril k antropologickému typu, ktorý vždy dominoval v Mezopotámii, teda v Stredomorí malá skupina Veľké kaukazské preteky. Ak mali Sumeri v južnej Mezopotámii predchodcov, potom, samozrejme, patrili k rovnakému antropologickému typu. To nie je prekvapujúce: v histórii sa veľmi zriedka stáva, že prišelci úplne vyhubia starých obyvateľov; oveľa častejšie brali manželky miestnemu obyvateľstvu.

Mimozemšťanov môže byť menej ako miestni obyvatelia. Ak by teda Sumeri skutočne prišli zďaleka a svoj jazyk si priniesli z diaľky, na antropologický typ starovekého obyvateľstva Dolnej Mezopotámie to nemohlo mať takmer žiadny vplyv.

Pokiaľ ide o sumerský jazyk, ten zatiaľ zostáva záhadou, hoci na svete je len málo jazykov, s ktorými by sa nepokúsili nadviazať jeho príbuznosť: tu sú sudánčina, indoeurópčina a kaukazčina, a malajsko-polynézske, maďarské a mnohé ďalšie.

Po dlhú dobu bola rozšírená teória, ktorá pripisovala sumerčinu počtu turkicko-mongolských jazykov, ale urobili sa pomerne početné porovnania (napríklad turečtina. tengri„nebo, boh“ a sumerský. dingir„boh“) boli nakoniec zamietnuté ako náhoda. Veda tiež neprijala dlhý zoznam navrhovaných sumersko-gruzínskych porovnaní.

Neexistuje žiadny vzťah medzi Sumerom a jeho rovesníkmi v starovekej Malej Ázii - Elamitom, Hurrianom atď.

Kto sú Sumeri - národ, ktorý pevne obsadil arénu mezopotámskej histórie dobrých tisíc rokov (3000-2000 pred Kristom).

BC e.)? Predstavujú skutočne veľmi starú vrstvu pravekého obyvateľstva Iraku alebo prišli z nejakej inej krajiny? A ak je to tak, potom kde presne a kedy osud priviedol „čierne hlavy“ do Mezopotámie (vlastné meno Sumerov je spieval ngig"čierne bodky")? O tomto dôležitom probléme sa vo vedeckých kruhoch diskutuje už viac ako 150 rokov, no zatiaľ je jeho konečné riešenie ešte veľmi vzdialené. Väčšina vedcov sa však domnieva, že predkovia Sumerov sa prvýkrát objavili v južnej Mezopotámii v časoch Ubeidu, a preto sú Sumeri mimozemským národom.

33. Kamenná nádoba s farebnými intarziami. Uruk (Varka).

Con. IV tisícročie pred naším letopočtom

Sumerská civilizácia krátko

„Jedna vec je nesporná,“ píše poľský historik M. Belitsky, „boli to národ etnicky, jazykovo a kultúrne cudzí semitským kmeňom, ktoré osídlili Severnú Mezopotámiu približne v rovnakom čase... Keď už hovoríme o pôvode Sumerov, na túto okolnosť netreba zabúdať.

dlhodobé vyhľadávanie viac či menej významnej jazykovej skupiny, príbuzný jazyk Sumeri k ničomu neviedli, hoci hľadali všade – od Strednej Ázie až po ostrovy Oceánie.

Dôkazom toho, že Sumeri prišli do Mezopotámie z nejakej hornatej krajiny, je ich spôsob stavby chrámov, ktoré stavali na umelých násypoch alebo na terasách z hlinených tehál. Je nepravdepodobné, že by takáto metóda mohla vzniknúť medzi obyvateľmi planiny.

Spolu s vieroukou si ho museli priniesť z rodnej krajiny predkov horalovia, ktorí vzdávali pocty bohom na vrcholkoch hôr. Navyše v sumerskom jazyku sa slová „krajina“ a „hora“ píšu rovnako.

Samotní Sumeri o svojom pôvode nič nehovoria. Najstaršie mýty začínajú históriu stvorenia sveta jednotlivými mestami, „a je to vždy to mesto,“ poznamenáva ruský historik V.V. Emeljanov, kde vznikol text (Lagaš), či posvätné kultové centrá Sumerov (Nippur, Eredu).

Texty zo začiatku 2. tisícročia sa nazývajú ostrov Dilmun ako miesto vzniku života, no boli zostavené práve v období aktívnych obchodných a politických kontaktov s Dilmunom, preto ich netreba brať ako historický dôkaz. .

Oveľa závažnejšie sú informácie obsiahnuté v najstaršom epose – „Enmerkar a pán Aratty“. Rozpráva o spore dvoch panovníkov o usídlenie sa bohyne Inanny v ich meste. Obaja vládcovia si Inannu rovnako uctievajú, no jeden žije na juhu Mezopotámie, v sumerskom Uruku, a druhý na východe, v krajine Aratta, preslávenej svojimi zručnými remeselníkmi. Navyše obaja vládcovia nesú sumerské mená - Enmerkar a Ensukhkeshdanna.

Nehovoria tieto fakty o východnom, iránsko-indickom (samozrejme predárijskom) pôvode Sumerov?

chorý. 34. Nádoba s vyobrazením zvierat. Susa. Con. IV tisícročie pred naším letopočtom e.

Ďalší epický dôkaz. Nippurský boh Ninurta, ktorý bojuje na iránskej vysočine s istými príšerami, ktoré sa snažia uzurpovať sumerský trón, ich nazýva „deťmi An“ a medzitým je dobre známe, že An je najuznávanejším a najstarším bohom Sumerov, a preto , Ninurta je so svojimi protivníkmi v príbuzenskom vzťahu.

Epické texty teda umožňujú určiť, ak nie oblasť pôvodu Sumerov, tak aspoň východný, iránsko-indický smer migrácie Sumerov do južnej Mezopotámie. Pýtate sa, odkiaľ sa v tomto prípade vzalo slovo „Sumer“ a akým právom nazývame ľudí Sumermi?

Ako väčšina otázok sumerológie, aj táto otázka je stále otvorená.

Nesemitský ľud Mezopotámie – Sumeri – tak pomenoval ich objaviteľ Yu.

Oppert na základe asýrskych kráľovských nápisov, v ktorých sa severná časť krajiny nazýva „Akkad“, a južná „Sumer“. Oppert vedel, že na severe žijú prevažne Semiti a ich centrom bolo mesto Akkad, čo znamená, že na juhu museli žiť ľudia nesemitského pôvodu a mali by sa volať Sumeri.

A stotožnil názov územia s vlastným menom ľudí. Ako sa neskôr ukázalo, táto hypotéza sa ukázala ako nesprávna. Pokiaľ ide o slovo „Sumer“, existuje niekoľko verzií jeho pôvodu. Podľa hypotézy asýriológa A. Falkensteina je toto slovo foneticky upravený pojem Ki-en-gi(r)- názov oblasti, v ktorej sa nachádzal chrám spoločného sumerského boha Enlila. Následne sa tento názov rozšíril do južnej a strednej časti Mezopotámie a už v ére Akkadu sa v ústach semitských vládcov krajiny skomolil na Shu-me-ru. Dánsky sumerológ A.

Westenholtz navrhuje chápať „Sumer“ ako skomolenie frázy ki-eme-geer -„krajina vznešeného jazyka“ (ako svoj jazyk nazývali samotní Sumeri). Existujú aj iné, menej presvedčivé hypotézy. Napriek tomu sa výrazu „Sumer“ v špeciálnej aj populárnej literatúre už dávno priznávajú občianske práva a zatiaľ sa to nikto nechystá.

A to je všetko, čo sa teraz dá povedať o pôvode Sumerská civilizácia.

Ako povedal jeden z ctihodných asýriológov, „čím viac diskutujeme o probléme pôvodu Sumerov, tým viac sa mení na chiméru“.

Takže začiatkom tretieho tisícročia

BC e. Južná Mezopotámia (od zemepisnej šírky Bagdad po Perzský záliv) bola rodiskom asi tucta autonómnych mestských štátov alebo „nómov“. Od chvíle, keď sa objavili, viedli tvrdý boj o nadvládu v tomto regióne. V severnej časti Mezopotámskej nížiny (Mezopotámia) boli najvplyvnejšou silou vládcovia mesta Kiš, na juhu sa vedenia striedavo ujal Uruk alebo Ur.

A predsa „napriek nedostatku úplnej kultúrnej jednoty (ktorá sa prejavuje v existencii miestnych kultov, miestnych mytologických cyklov, miestnych a často veľmi odlišných škôl sochárstva, glyptiky, umenia a remesiel atď.), existujú aj črty kultúrnej komunity celá krajina ... Medzi tieto znaky patrí spoločné vlastné meno - "čiernohlavý" ( saiga—pgiga)… spoločný pre celý mezopotámsky kult najvyššieho boha Enlila v Nippur, s ktorým postupne korelovali všetky miestne komunálne kulty a všetky rodokmene božstiev; vzájomný jazyk; distribúcia vyrezávaných valcových pečatí s realistickými obrázkami lovu, náboženských procesií, zabíjania väzňov atď.

P.; všeobecne známe spoločné črty štýlu v glyptickom, ako aj v sochárstve. Najzaujímavejšie je, že systém sumerského písma je pri všetkej svojej zložitosti a s nejednotnosťou jednotlivých politických centier prakticky identický v celej Mezopotámii. Identické a používané študijné príručky- zoznamy znakov, ktoré boli kopírované bez zmien až do druhej polovice 3. tisícročia pred Kristom.

e. Človek má dojem, že písmo bolo vynájdené naraz, v jednom centre, a odtiaľ sa v dokončenej a nezmenenej forme distribuovalo do samostatných „nómov“ Mezopotámie.

Centrom kultového zväzku všetkých Sumerov bol Nippur (sumerský Niburu, moderný Niffer). Tu bol E-kur – chrám spoločného sumerského boha Enlila. Enlil bol uctievaný ako najvyšší boh ďalšie tisícročie všetkými Sumermi a východnými Semitmi-Akkaďanmi.

A hoci Nippur nikdy nebol dôležitým politickým a administratívnym centrom, vždy bol „posvätným“ hlavným mestom všetkých „čiernych hláv“. Ani jeden vládca mestského štátu („noma“) nebol považovaný za legitímneho, ak nedostal požehnanie pre moc v hlavnom chráme Enlil v Nippur.

Kto vládol Sumerom na úsvite ich histórie?

Ako sa volali ich králi a vodcovia? Aké bolo ich sociálne postavenie? Aký druh podnikania robili? Obyvatelia starovekej Mezopotámie, ako Gréci, Germáni, Hinduisti, Slovania, mali svoj „hrdinský vek“ – čas existencie polobohov, polohrdinov, statočných bojovníkov a mocných kráľov, ktorí stáli takmer na rovnakej úrovni ako bohovia. a predvádzali mimoriadne výkony, čím dokázali svoju zdatnosť a veľkosť. A až teraz začíname chápať, že aspoň niektorí z týchto hrdinov nie sú v žiadnom prípade mýtické postavy zo starých rozprávok, ale celkom skutočné historické postavy.

Sumeri používali šesťdesiatkový číselný systém. Na zobrazenie čísel boli použité iba dva znaky: „klin“ označený 1; 60; 3600 a ďalšie stupne od 60; "háčik" - 10; 60 x 10; 3600 x 10 atď.

Sumerská civilizácia

Digitálny zápis bol založený na pozičnom princípe, ale ak si na základe číslovania myslíte, že čísla v Sumeri sa zobrazovali ako mocniny 60, tak ste na omyle.

Základ v sumerskom systéme sa neberie 10, ale 60, ale potom tento základ zvláštnym spôsobom sa nahradí číslom 10, potom 6 a potom späť na 10 atď. A tak sa pozičné čísla zoradia v nasledujúcom riadku:

1, 10, 60, 600, 3600, 36 000, 216 000, 2 160 000, 12 960 000.

Tento ťažkopádny šesťdesiatkový systém umožnil Sumerom vypočítať zlomky a vynásobiť čísla až na milióny, extrahovať korene a zvýšiť na mocninu.

V mnohých ohľadoch tento systém dokonca prevyšuje desiatkovú sústavu, ktorú v súčasnosti používame. Po prvé, číslo 60 má desať hlavných deliteľov, zatiaľ čo 100 má iba 7. Po druhé, je to jediný systém, ktorý je ideálny na geometrické výpočty, a preto sa aj v súčasnosti používa odtiaľto, napr. kruh do 360 stupňov.

Málokedy si uvedomujeme, že nielen za našu geometriu, ale aj za moderný spôsob počítania času vďačíme sumerskej šesťdesiatkovej číselnej sústave.

Rozdelenie hodiny na 60 sekúnd nebolo vôbec ľubovoľné – vychádza zo šesťdesiatkového systému. Ozveny sumerského číselného systému sa zachovali v rozdelení dňa na 24 hodín, roka na 12 mesiacov, nohy na 12 palcov a v existencii tuctu ako meradla množstva.

Nachádzajú sa aj v moderný systémúčet, na ktorom sú vyčlenené čísla od 1 do 12 a potom nasledujú čísla ako 10 + 3, 10 + 4 atď.

Už by nás nemalo prekvapovať, že zverokruh bol aj ďalším vynálezom Sumerov, vynálezom, ktorý si neskôr osvojili aj iné civilizácie. Ale Sumeri nepoužívali znamenia zverokruhu a viazali ich na každý mesiac, ako to robíme teraz v horoskopoch. Používali ich v čisto astronomickom zmysle – v zmysle odchýlky zemskej osi, ktorej pohyb rozdeľuje celý cyklus precesie v dĺžke 25 920 rokov na 12 období po 2160 rokoch.

S dvanásťmesačným pohybom Zeme na obežnej dráhe okolo Slnka sa mení obraz hviezdnej oblohy, ktorá tvorí veľkú guľu 360 stupňov. Koncept zverokruhu vznikol rozdelením tohto kruhu na 12 rovnakých segmentov (sfér zverokruhu) po 30 stupňoch. Potom sa hviezdy v každej skupine spojili do súhvezdí a každá z nich dostala svoje vlastné meno zodpovedajúce ich moderným menám. Niet teda pochýb o tom, že pojem zverokruhu bol prvýkrát použitý v Sumeri.

Nápisy znamení zverokruhu (predstavujúce imaginárne obrázky hviezdnej oblohy), ako aj ich ľubovoľné rozdelenie do 12 sfér dokazujú, že zodpovedajúce znamenia zverokruhu, používané v iných, sú viac neskoršie kultúry, sa nemohli objaviť v dôsledku samostatného vývoja.

Štúdie sumerskej matematiky na veľké prekvapenie vedcov ukázali, že ich číselný systém úzko súvisí s precesným cyklom. Nezvyčajný pohyblivý princíp sumerského šesťnásobného číselného systému sa sústreďuje na číslo 12 960 000, čo sa presne rovná 500 veľkým precesným cyklom vyskytujúcim sa za 25 920 rokov.

Absencia iných ako astronomických možných aplikácií pre produkty s číslami 25920 a 2160 môže znamenať len jedno – tento systém je navrhnutý špeciálne pre astronomické účely.

Zdá sa, že vedci sa vyhýbajú odpovedi na nepohodlnú otázku, ktorá znie: ako si Sumeri, ktorých civilizácia trvala len 2 000 rokov, mohli všimnúť a opraviť cyklus nebeské pohyby trvajúce 25 920 rokov?

A prečo sa začiatok ich civilizácie vzťahuje na stred obdobia medzi zmenami zverokruhu? Neznamená to, že zdedili astronómiu od bohov?

Už bolo dokázané, že sumerská civilizácia je najstaršia na Zemi. Ich prvá civilizácia vo všeobecnosti vznikla v úchvatnom čase: najmenej pred 445 tisíc rokmi. Mnoho vedcov bojovalo a bojuje o vyriešenie záhady starovekých ľudí planét, no záhady stále zostávajú.

Pred viac ako 6 tisíc rokmi sa v oblasti Mezopotámie z ničoho nič objavila jedinečná civilizácia Sumerov, ktorá mala všetky znaky vysoko rozvinutej. Stačí spomenúť, že Sumeri používali ternárny systém počítania a poznali Fibonacciho čísla. Sumerské texty obsahujú informácie o vzniku, vývoji a štruktúre slnečnej sústavy. Na ich obrázku slnečnej sústavy, ktorá sa nachádza v sekcii Blízkeho východu štátne múzeum v Berlíne je v strede sústavy Slnko, obklopené všetkými dnes známymi planétami. V ich zobrazení slnečnej sústavy sú však rozdiely, z ktorých hlavným je, že Sumeri medzi Mars a Jupiter umiestňujú neznámu veľkú planétu – 12. planétu sumerskej sústavy! Sumeri nazvali túto záhadnú planétu Nibiru, čo znamená „krížiaca sa planéta“. Obežná dráha tejto planéty - vysoko pretiahnutá elipsa - raz za 3600 rokov pretne slnečnú sústavu.

Ďalší prechod Nibery cez slnečnú sústavu sa očakáva medzi rokmi 2100 a 2158. Podľa Sumerov planétu Niberu obývali vedomé bytosti – Anunaki. Ich životnosť bola 360 000 pozemských rokov. Boli to skutoční obri: ženy vysoké od 3 do 3,7 metra a muži od 4 do 5 metrov.

Tu stojí za zmienku, že napríklad staroveký vládca Egypta Achnaton bol vysoký 4,5 metra a legendárna kráska Nefertiti asi 3,5 metra. Už za našich čias v meste Achnaton Tel el-Amarna dva nezvyčajná rakva. V jednom z nich bol priamo nad hlavou múmie vyrytý obraz Kvetu života. A v druhej rakve sa našli kosti sedemročného chlapca, ktorého výška bola asi 2,5 metra. Teraz je táto rakva s pozostatkami vystavená v káhirskom múzeu.

V sumerskej kozmogónii sa hlavná udalosť nazýva „nebeská bitka“, katastrofa, ku ktorej došlo pred 4 miliardami rokov a ktorá zmenila vzhľad slnečnej sústavy. Moderná astronómia potvrdzuje údaje o tejto katastrofe!

Senzačný objav astronómov v posledných rokoch bol objav súboru úlomkov nejakého nebeského telesa so spoločnou dráhou zodpovedajúcou dráhe neznámej planéty Nibiru.

Sumerské rukopisy obsahujú informácie, ktoré možno interpretovať ako informácie o pôvode inteligentný život na zemi. Podľa týchto údajov bol rod Homo sapiens vytvorený umelo v dôsledku použitia genetického inžinierstva asi pred 300 tisíc rokmi. Možno je teda ľudstvo civilizáciou biorobotov.
Okamžite urobím výhradu, že v článku sú nejaké dočasné nezrovnalosti. Je to spôsobené tým, že mnohé dátumy sú stanovené len s určitým stupňom presnosti.

Pred šiestimi tisícročiami... Civilizácie, ktoré predbehli dobu, alebo záhada klimatického optima.

Rozlúštenie sumerských rukopisov vedcov šokovalo. Tu je stručný a neúplný zoznam úspechov tejto jedinečnej civilizácie, ktorá existovala na úsvite rozvoja egyptskej civilizácie, dávno pred Rímskou ríšou a ešte viac pred starovekým Gréckom. Hovoríme o dobe asi pred 6 tisíc rokmi.
Po rozlúštení sumerských tabuliek vysvitlo, že sumerská civilizácia disponuje množstvom moderných poznatkov z oblasti chémie, bylinkárstva, kozmogónie, astronómie, modernej matematiky (využívala napr. Zlatý pomer, ternárny kalkul, používaný po Sumeroch len pri vytváraní moderných počítačov, používal Fibonacciho čísla!), mal znalosti v oblasti genetického inžinierstva (túto interpretáciu textov uvádza množstvo vedcov v poradí verzie dekódovania rukopisov ), mal modernú štátnu štruktúru - porotu a volené orgány ľudu (v modernej terminológii) poslancov a tak ďalej ...

Odkiaľ sa v tej dobe mohli vziať také poznatky? Skúsme na to prísť, ale načrtnime pár faktov o tej dobe – pred 6 tisíc rokmi. Tento čas je významný tým, že priemerná teplota na planéte bola vtedy o niekoľko stupňov vyššia ako v súčasnosti. Efekt sa nazýva teplotné optimum. Do rovnakého obdobia patrí aj priblíženie binárneho systému Sírius (Sirius-A a Sirius-B) k slnečnej sústave. Zároveň niekoľko storočí 4. tisícročia pred naším letopočtom boli na oblohe namiesto jedného mesiaca viditeľné dva mesiace - druhým nebeským telesom, vtedy veľkosťou porovnateľným s Mesiacom, bol približujúci sa Sírius, výbuch v sústave tzv. ku ktorému došlo opäť v rovnakom období – pred 6 tisíc rokmi! Zároveň absolútne bez ohľadu na vývoj sumerskej civilizácie v r strednej Afriky existuje kmeň Dogonov, ktorý vedie dosť izolovaný životný štýl od iných kmeňov a národností, avšak, ako sa v dnešnej dobe stalo známe, Dogoni poznali podrobnosti nielen o štruktúre hviezdneho systému Sirius, ale mali aj ďalšie informácie z pole kozmogónie. To sú tie paralely. Ale ak dogonské legendy obsahujú ľudí zo Siriusa, ktorých toto africký kmeň vnímaní ako bohovia, ktorí zostúpili z neba a prileteli na Zem v dôsledku katastrofy na jednej z obývaných planét sústavy Sírius, spojenej s výbuchom na hviezde Sírius, potom podľa sumerských textov bola sumerská civilizácia spájaná s prisťahovalcami zo zosnulej 12. planéty Slnečných sústav, planéty Nibiru.

Prechod cez planétu.

Podľa sumerskej kozmogónie má planéta Nibiru, nie bezdôvodne nazývaná „kríženie“, veľmi predĺženú a naklonenú eliptickú dráhu a medzi Marsom a Jupiterom prechádza raz za 3600 rokov. Informácie Sumerov o mŕtvej 12. planéte slnečnej sústavy boli dlhé roky klasifikované ako legenda. Jedným z najúžasnejších objavov posledných dvoch rokov však bolo objavenie súboru úlomkov dovtedy neznámeho nebeského telesa pohybujúceho sa po spoločnej orite spôsobom, ktorý dokážu len úlomky kedysi jediného nebeského telesa. Dráha tejto zbierky pretína slnečnú sústavu raz za 3600 rokov presne medzi Marsom a Jupiterom a presne zodpovedá údajom zo sumerských rukopisov. Ako mohla mať staroveká civilizácia Zeme takéto informácie pred 6 000 rokmi?

"Zostúpený z neba" - mýtus alebo realita?

Planéta Nibiru zohráva osobitnú úlohu pri formovaní záhadnej civilizácie Sumerov. Takže Sumeri tvrdia, že mali kontakt s obyvateľmi planéty Nibiru! Práve z tejto planéty podľa sumerských textov prišli Anunaki na Zem, „zostúpili z neba na Zem“.

Tu máme do činenia s dôkazmi o možnej asimilácii osadníkov z Nibiru. Mimochodom, podľa týchto legiend, ktorých je v rôznych kultúrach dosť veľa, humanoidi nepatrili len k proteínovej forme života, ale boli aj tak kompatibilní s pozemšťanmi, že mohli mať spoločného potomka. O takejto asimilácii svedčia aj biblické pramene. Dodávame, že vo väčšine náboženstiev sa bohovia zbližovali s pozemskými ženami. Či to, čo bolo povedané, nesvedčí o realite paleokontaktov, teda kontaktov s predstaviteľmi iných obyv. nebeských telies ktoré sa vyskytli pred desiatkami tisíc až stovkami tisíc rokov.

Aká neuveriteľná je existencia bytostí blízkych ľudskej prirodzenosti mimo Zeme? Medzi priaznivcami plurality inteligentného života vo vesmíre bolo veľa veľkých vedcov, medzi ktorými stačí spomenúť Ciolkovského, Vernadského a Čiževského.

Sumeri však uvádzajú oveľa viac ako biblické knihy. Podľa sumerských rukopisov Anunaki prvýkrát dorazili na Zem asi pred 445 tisíc rokmi, teda dávno pred vznikom sumerskej civilizácie.

Ľudia alebo ... bioroboty?

Pokúsme sa nájsť odpoveď v sumerských rukopisoch na otázku: prečo obyvatelia planéty Nibiru prileteli na Zem pred 445 tisíc rokmi? Ukazuje sa, že sa zaujímali o minerály, predovšetkým zlato. prečo?

Ak vezmeme za základ verziu ekologickej katastrofy na 12. planéte slnečnej sústavy, potom by sme mohli hovoriť o vytvorení ochrannej clony obsahujúcej zlato pre planétu. Všimnite si, že technológia podobná tej navrhovanej sa v súčasnosti používa vo vesmírnych projektoch.

Sumeri boli vynikajúci cestovatelia a prieskumníci – pripisuje sa im aj vynález prvých lodí na svete. Jeden slovník sumerských slov obsahoval najmenej 105 označení rôzne druhy lode – podľa ich veľkosti, účelu a druhu nákladu. Jeden nápis hovorí o možnosti opravy lodí a uvádza druhy materiálov, ktoré miestny vládca priniesol na stavbu chrámu svojho boha okolo roku 2200 pred Kristom. Šírka sortimentu tohto tovaru je úžasná - od zlata, striebra, medi - až po diorit, karneol a céder. V niektorých prípadoch boli tieto materiály prepravované tisíce kilometrov.

V Sumeri prvýkrát vznikla kozmogónia a kozmológia, objavila sa prvá zbierka prísloví a aforizmov a po prvýkrát sa konali literárne debaty; objavil sa tu prvý katalóg kníh, boli v obehu prvé peniaze (strieborné šekely vo forme „bullionov na váhu“), prvýkrát sa zaviedli dane, prijali sa prvé zákony a uskutočnili sa sociálne reformy, objavila sa medicína, a po prvýkrát sa uskutočnili pokusy dosiahnuť mier a harmóniu v spoločnosti.

Sumerská civilizácia zanikla v dôsledku invázie bojovných semitských nomádskych kmeňov zo západu. V 24. storočí pred Kristom akkadský kráľ Sargon Staroveký porazil kráľa Lugalzaggisiho, vládcu Sumeru, čím zjednotil severnú Mezopotámiu pod svoju moc. Na pleciach Sumeru sa zrodila babylonsko-asýrska civilizácia.

Týmto spôsobom podľa staroveká civilizácia Sumerov, MUŽ sa objavil na Zemi.

Ale kto boli Sumeri?

Úvod

To, čo sa stalo na zemi, ktorú Gréci nazývali Mezopotámia, čo znamenalo medzi dvoma riekami (Tigris a Eufrat), možno nazvať zlomovým bodom v dejinách ľudstva: zrodila sa tu civilizácia. Potomkovia zemepánov z doby kamennej, ktorí sa bojazlivo usadili na brehoch močiarov – ľudia u nás známi ako Sumeri – dokázali zvrátiť všetky zjavné nedostatky svojich rodná krajina do obrovských výhod, ktoré ovplyvnili vývoj celého ľudstva.

Slnko spaľuje zem a zabíja riedku vegetáciu, ktorá vyklíčila zo vzácnych jarných dažďov. Horúci vietor, ktorý sa zrodil z púšte na juhu, vyvoláva prašné búrky, ktoré sa potulujú po bezútešnej pláni. Na obzore nevidno ani jeden kopec. V týchto končinách je sotva možné nájsť strom, aby ste sa pred horúčavou skryli v jeho tieni. Monotónnosť krajiny narúšajú len dve rieky. Voda prináša život sama sebe. Nad močiarom, kde sa rieky počas dažďov vylievajú z brehov, krúžia vtáky, v plytkej vode sa zhromažďujú húfy rýb. Pozdĺž brehov močiarov žijú ľudia v jednoduchých chatrčiach vyrobených z hliny a bahna. Vykopávajú zem a obrábajú malé pozemky. Takéto bolo údolie ležiace medzi riekami Tigris a Eufrat pred 9 tisíc rokmi. Krajina sa zdala úplne neplodná. Ale asi 3000 rokov pred novou érou by sa objavil iný obraz. V celom údolí vyrástli nádherné mestá. A všade naokolo boli polia posiate obilninami. Vietor fúkal cez datľové háje. Všade sa týčili chrámy. Bolo vidieť kamenné paláce, kaštiele a ulice lemované priestrannými domami, stovky dielní s rôznorodým tovarom od keramiky až po vzácne šperky.

Kto boli prví Sumeri, odkiaľ prišli do údolia Tigris a Eufrat – tieto otázky sú predurčené zostať nezodpovedané. Rodisko týchto tmavovlasých a ľudia svetlej pleti treba považovať za východ alebo severozápad Mezopotámie, ich jazyk je veľmi podobný jazyku národov na pobreží Kaspického mora. Sumeri sa v údolí pravdepodobne usadili okolo roku 3500 pred Kristom, teda v čase, keď tu vznikli primitívne poľnohospodárske osady. V každom prípade sa prví Sumeri usadili na juhu údolia, postavili si svoje chatrče pozdĺž brehov močiarov, zarastených trstinou, ktorá bola početná v delte, kde sa Tigris a Eufrat vlievali do Perzského zálivu.

História objavovania a života Sumerov je pre historikov stále záhadou a v zložitosti sa porovnáva s objavom vesmíru.

Kapitola 1. Záhada objavu Sumerov.

1.1. Prví prieskumníci

Espotamia priťahuje cestovateľov a objaviteľov už po stáročia. Táto krajina sa spomína v Biblii, hovoria o nej starí geografi a historici. História Mezopotámie bola málo známa aj z toho dôvodu, že tu neskôr vládol islam, takže pre neveriacich bolo ťažké sa sem dostať. Záujem o minulosť, túžba vedieť, čo bolo pred nami, boli vždy hlavnými faktormi, ktoré povzbudzovali ľudí k činom, často riskantným a nebezpečným.

Úplne prvé štúdie o Mezopotámii boli napísané v roku 1178 a vytlačené v roku 1543 v hebrejčine a o 30 rokov neskôr v latinčine - s podrobnou správou, ktorá sa zaoberá pamiatkami starovekej Mezopotámie.

Prvým objaviteľom Mezopotámie bol rabín z Tudely (Navarrské kráľovstvo) Benjamin, syn Jonáša, ktorý v roku 1160 odišiel do Mezopotámie a 30 rokov putoval po východe. Kopce, v ktorých boli pochované ruiny, vyčnievajúce z piesku, naňho pôsobili silným dojmom a vzbudzovali vášnivý záujem o minulosť starovekých ľudí.

Predpoklady prvých európskych cestovateľov neboli vždy hodnoverné, ale vždy fascinujúce. Vzrušovali a vzbudzovali nádej, že nájdu Ninive – mesto, o ktorom prorok Nahum povedal: „Ninive je zničené! Kto ju bude ľutovať?" Ninive, v roku 612 p.n.l. e. zničené a zapálené mediánskymi vojskami, ktoré v krvavých bitkách porazili nenávidených asýrskych kráľov, prekliatych a zabudnutých, sa pre Európanov stalo stelesnením legendy. Hľadanie Ninive prispelo k objaveniu Sumeru. Nikoho z cestovateľov ani nenapadlo, že história Mezopotámie má korene v tak vzdialených časoch. Nemyslel na to ani neapolský kupec Pietro della Valle, ktorý sa v roku 1616 vydal na cestu na Východ. Sme mu zaviazaní za informácie o tehlách nájdených na kopci Mukaiyar, pokrytých úžasnými znakmi. Valle naznačuje, že ide o písmená a mali by sa čítať zľava doprava. Zdalo sa mu, že tehly sú vysušené na slnku. V dôsledku vykopávok Valle zistil, že základ budovy tvoria tehly vypálené v peciach, no veľkosťou sa nelíšia od tých sušených na slnku. Bol to on, kto prvýkrát doručil vedcom klinové písmo, čím sa začala dvestoročná história ich čítania.

Druhým cestovateľom, ktorý narazil na stopy Sumerov, bol Dán Karsten Niebuhr, ktorý 7. januára 1761. odišiel na východ. Sníval o zhromaždení a štúdiu čo najväčšieho počtu klinopisných textov, ktorých záhada znepokojovala vtedajších lingvistov a historikov. Osud dánskej expedície bol tragický: zomreli všetci jej členovia. Prežil iba Niebuhr. Jeho „Popis ciest do Arábie a susedných krajín“, vydaný v roku 1778, sa stal niečím ako encyklopédiou vedomostí o Mezopotámii. Čítali ju nielen milovníci exotiky, ale aj vedci. Hlavnou vecou v tejto práci boli starostlivo vyrobené kópie nápisov Persepolis. Niebuhr ako prvý zistil, že nápisy pozostávajúce z troch zreteľne ohraničujúcich stĺpcov predstavujú tri typy klinového písma. Nazval ich 1., 2. a 3. ročník. Niebuhrovi sa síce nepodarilo prečítať nápisy, no jeho úvahy sa ukázali ako mimoriadne cenné a väčšinou správne. Tvrdil napríklad, že trieda 1 je staré perzské písmo, ktoré pozostáva zo 42 znakov. Tomu istému Niebuhrovi by potomkovia mali byť vďační za hypotézu, že každá z tried písma predstavuje iný jazyk.

1.2. Dešifrovanie tajomných znakov.

ópia vyrobené týmto cestovateľom a objaviteľom, ako aj jeho odôvodnené predpoklady, použil Grotenfend pri rozlúštení klinového písma. Tieto materiály sa ukázali byť kľúčom k vyriešeniu záhady existencie Sumeru. Na prahu 19. storočia už vedecký svet disponoval dostatočným množstvom klinových textov na to, aby sa od prvých, nesmelých pokusov posunul ku konečnému rozlúšteniu tajomného písma. Takže dánsky vedec Friedrich Christian Munter navrhol, že trieda 1 (podľa Niebuhra) je písanie podľa abecedy, trieda 2 sú slabiky a trieda 3 ideografické znaky. Predpokladal, že tri viacjazyčné nápisy zvečnené tromi písacími systémami z Persepolisu obsahujú rovnaké texty. Tieto pozorovania a hypotézy boli správne, ale na prečítanie a rozlúštenie naznačených nápisov to nestačilo – ani Münter, ani Tichsen nedokázali prečítať perzepolské nápisy. Iba Grotefend, učiteľ gréčtiny a latinčiny na lýceu v Göttingene, dosiahol to, čo jeho predchodcovia nedokázali. Tento príbeh má pomerne pikantný začiatok. Hovorí sa, že Grotefend, vášnivý milovník šarád a hádaniek, sa v krčme stavil, že vyrieši „hádanku z Persepolisu“, ktorá údajne vyvolala smiech a výsmech. Kto si mohol predstaviť, že najťažší problém, nad ktorým márne zápasili slávni vedci Európy, vyrieši skromný učiteľ? Keď sa Grotefend dostal do práce, nevyužil ani tak svoje skúsenosti ako zarytý hlavolam, hoci mu táto skúsenosť nepochybne pomohla, ale úspechy svojich predchodcov.

Na juhu moderného Iraku, medzi Tigrisom a Eufratom, sa pred takmer 7000 rokmi usadil tajomní ľudia- Sumeri. Významne prispeli k rozvoju ľudskej civilizácie, no dodnes nevieme, odkiaľ Sumeri prišli a akým jazykom hovorili.

Tajomný jazyk

Údolie Mezopotámie bolo dlho obývané kmeňmi semitských pastierov. Boli to práve oni, ktorých zahnali na sever sumerskí mimozemšťania. Samotní Sumeri neboli so Semitmi príbuzní, navyše ich pôvod je dodnes nejasný. Nie je známy ani domov predkov Sumerov, ani jazyková rodina, do ktorej ich jazyk patril.

Našťastie pre nás Sumeri zanechali množstvo písomných pamiatok. Z nich sa dozvedáme, že susedné kmene nazývali tento ľud „Sumers“ a oni sami sa nazývali „Sang-ngiga“ – „čiernohlavý“. Svoj vlastný jazyk nazývali „ušľachtilým jazykom“ a považovali ho za jediný vhodný pre ľudí (na rozdiel od nie tak „ušľachtilých“ semitských jazykov, ktorými hovoria ich susedia).
Sumerský jazyk však nebol homogénny. Mala špeciálne dialekty pre ženy a mužov, rybárov a pastierov. Ako znel sumerský jazyk, nie je dodnes známe. Veľké množstvo homonymá naznačuje, že tento jazyk bol tónový (ako napríklad moderná čínština), čo znamená, že význam toho, čo bolo povedané, často závisel od intonácie.
Po úpadku sumerskej civilizácie sa sumerský jazyk dlho študoval v Mezopotámii, pretože v ňom bola napísaná väčšina náboženských a literárnych textov.

Domov predkov Sumerov

Jednou z hlavných záhad zostáva domov predkov Sumerov. Vedci vytvárajú hypotézy na základe archeologických údajov a informácií získaných z písomných zdrojov.

Táto pre nás neznáma ázijská krajina sa mala nachádzať pri mori. Faktom je, že Sumeri prišli do Mezopotámie pozdĺž koryta riek a ich prvé sídla sa objavujú na juhu údolia, v deltách Tigrisu a Eufratu. Spočiatku bolo v Mezopotámii veľmi málo Sumerov - a nie je prekvapujúce, že lode nemôžu ubytovať toľko osadníkov. Zrejme boli dobrými námorníkmi, keďže dokázali vyliezť na neznáme rieky a nájsť si vhodné miesto na pristátie na brehu.

Vedci sa navyše domnievajú, že Sumeri pochádzajú z horskej oblasti. Niet divu, že slová „krajina“ a „hora“ sa v ich jazyku píšu rovnako. Áno, a sumerské chrámy "zikuraty" vo svojom vzhľade pripomínajú hory - sú to stupňovité stavby so širokou základňou a úzkym pyramídovým vrcholom, kde sa nachádzala svätyňa.

Ďalšou dôležitou podmienkou je, že táto krajina musela mať vyvinuté technológie. Sumeri boli jedným z najvyspelejších národov svojej doby, boli prví na celom Blízkom východe, ktorí začali používať koleso, vytvorili zavlažovací systém a vynašli unikátny systém písania.
Podľa jednej verzie sa tento legendárny rodový dom nachádzal v južnej Indii.

ktorí prežili povodeň

Nie nadarmo si Sumeri zvolili za svoju novú vlasť údolie Mezopotámie. Tigris a Eufrat pochádzajú z Arménskej vysočiny a prinášajú do údolia úrodné bahno a minerálne soli. Z tohto dôvodu je pôda v Mezopotámii mimoriadne úrodná a hojne tu rastú ovocné stromy, obilniny a zelenina. Okrem toho boli v riekach ryby, k napájadlu sa hrnula divá zver a na vodných lúkach bolo dostatok potravy pre hospodárske zvieratá.

Ale všetka táto hojnosť mala nevýhodu. Keď sa v horách začal topiť sneh, Tigris a Eufrat unášali prúdy vody do údolia. Na rozdiel od záplav Nílu sa záplavy Tigrisu a Eufratu nedali predpovedať, neboli pravidelné.

Silné záplavy sa zmenili na skutočnú katastrofu, zničili všetko, čo im stálo v ceste: mestá a dediny, ušaté polia, zvieratá a ľudí. Pravdepodobne, keď sa Sumeri prvýkrát stretli s touto katastrofou, vytvorili legendu o Ziusudre.
Na stretnutí všetkých bohov padlo hrozné rozhodnutie – zničiť celé ľudstvo. Len jeden boh Enki sa zľutoval nad ľuďmi. Zjavil sa vo sne kráľovi Ziusudrovi a prikázal mu postaviť obrovskú loď. Ziusudra splnil vôľu Božiu, na loď naložil svoj majetok, rodinu a príbuzných, rôznych majstrov na zachovanie vedomostí a techniky, dobytok, zvieratá a vtáky. Dvere lode boli zvonku zasmolené.

Nasledujúce ráno sa začala strašná povodeň, ktorej sa báli aj bohovia. Dážď a vietor zúrili šesť dní a sedem nocí. Nakoniec, keď voda začala klesať, Ziusudra opustil loď a obetoval bohom. Potom, ako odmenu za jeho vernosť, bohovia udelili Ziusudrovi a jeho manželke nesmrteľnosť.

Táto legenda nepripomína len legendu o Noemovej arche, s najväčšou pravdepodobnosťou je biblický príbeh vypožičaný zo sumerskej kultúry. Veď prvé povodňové básne, ktoré sa k nám dostali, pochádzajú z 18. storočia pred Kristom.

Kňaz králi, králi stavbári

Sumerské krajiny nikdy neboli jedným štátom. V skutočnosti to bola zbierka mestských štátov, z ktorých každý mal svoje právo, svoju pokladnicu, svojich vládcov, vlastnú armádu. Spoločný bol len jazyk, náboženstvo a kultúra. Mestské štáty mohli byť medzi sebou nepriateľské, mohli si vymieňať tovary alebo vstupovať do vojenských aliancií.

Každý mestský štát mal troch kráľov. Prvý a najdôležitejší sa nazýval „en“. Bol to kňaz-kráľ (enom však mohla byť aj žena). Hlavnou úlohou kráľa bolo viesť náboženské obrady: slávnostné procesie, obete. Okrem toho mal na starosti všetok chrámový majetok a niekedy aj majetok celej komunity.

Dôležitou oblasťou života v starovekej Mezopotámii bolo stavebníctvo. Sumerom sa pripisuje vynález pálených tehál. Z tohto odolnejšieho materiálu boli postavené mestské hradby, chrámy, stodoly. Stavbu týchto stavieb mal na starosti kňaz-staviteľ ensi. Okrem toho ensi dohliadal na zavlažovací systém, pretože kanály, plavebné komory a priehrady umožňovali aspoň malú kontrolu nad nepravidelným rozliatím.

Na dobu vojny si Sumeri zvolili iného vodcu – vojenského vodcu – lugala. Najznámejším vojenským vodcom bol Gilgameš, ktorého činy sú zvečnené v jednom z najstarších literárnych diel- Epos o Gilgamešovi. V tomto príbehu veľký hrdina vyzýva bohov, poráža príšery, prináša rodné mesto Uruk je vzácny céder a dokonca doň zostupuje posmrtný svet.

Sumerskí bohovia

Sumer mal rozvinutý náboženský systém. Traja bohovia sa tešili zvláštnej úcte: Anu, boh oblohy, Enlil, boh zeme a Ensi, boh vody. Okrem toho malo každé mesto svojho boha patróna. Enlil bol teda obzvlášť uctievaný staroveké mesto Nippur. Obyvatelia Nippuru verili, že Enlil im dal také dôležité vynálezy ako motyka a pluh, a tiež ich naučil stavať mestá a stavať okolo nich hradby.

Dôležitými bohmi pre Sumerov boli slnko (Utu) a mesiac (Nannar), ktorí sa na oblohe navzájom nahrádzali. A, samozrejme, jednou z najvýznamnejších postáv sumerského panteónu bola bohyňa Inanna, ktorú si Asýrčania požičali náboženský systém medzi Sumermi budú volať Ištar a Feničanov - Astarte.

Inanna bola bohyňou lásky a plodnosti a zároveň bohyňou vojny. Zosobňovala predovšetkým telesnú lásku, vášeň. Niet divu, že v mnohých sumerských mestách bol zvyk „božského sobáša“, keď králi, aby si zabezpečili úrodnosť svojich krajín, dobytka a ľudí, trávili noc s veľkňažkou Inannou, ktorá bola stelesnením samotnej bohyne.

Ako mnoho starovekých bohov, aj Inanna bola rozmarná a nestála. Často sa zamilovala do smrteľných hrdinov a beda tým, ktorí bohyňu odmietli!
Sumeri verili, že bohovia stvorili ľudí zmiešaním ich krvi s hlinou. Po smrti duše upadli do posmrtného života, kde tiež nebolo nič okrem hliny a prachu, ktorými sa mŕtvi živili. Aby sa život ich mŕtvych predkov trochu zlepšil, Sumeri im obetovali jedlo a pitie.

Klinové písmo

Sumerská civilizácia dosiahla úžasné výšky, dokonca aj po dobytí severnými susedmi si kultúru, jazyk a náboženstvo Sumerov najskôr požičal Akkad, potom Babylonia a Asýria.
Sumerom sa pripisuje vynález kolesa, tehál a dokonca aj piva (hoci nápoj z jačmeňa s najväčšou pravdepodobnosťou vyrobili pomocou inej technológie). Ale hlavným úspechom Sumerov bol, samozrejme, jedinečný systém písania - klinové písmo.
Klinové písmo dostalo svoj názov podľa tvaru značiek, ktoré zanechala trstinová palica na mokrej hline, najbežnejšom písacom materiáli.

Sumerské písmo vzniklo zo systému počítania rôzneho tovaru. Napríklad, keď niekto počítal svoje stádo, vytvoril guľu z hliny na označenie každej ovečky, potom tieto gule vložil do krabice a nechal na krabici poznámky - počet týchto guličiek. Ale koniec koncov, všetky ovce v stáde sú iné: iné pohlavie, vek. Na loptičkách sa objavili značky podľa zvieraťa, ktoré označovali. A nakoniec sa ovečky začali označovať obrázkom - piktogramom. Kresliť trstinovou palicou nebolo veľmi vhodné a piktogram sa zmenil na schematický obrázok pozostávajúci z vertikálnych, horizontálnych a diagonálnych klinov. A posledný krok - tento ideogram začal označovať nielen ovcu (v sumerskom „udu“), ale aj slabiku „udu“ ako súčasť zložitých slov.

Najprv sa klinové písmo používalo na zostavovanie obchodných dokumentov. Od dávnych obyvateľov Mezopotámie sa k nám dostali rozsiahle archívy. ale neskorší Sumeri začali sa zapisovať literárne texty, dokonca sa objavili celé knižnice hlinených tabuliek, ktoré sa nebáli ohňa – veď po vypálení hlina len silnela. Jedine vďaka požiarom, v ktorých boli sumerské mestá zajaté bojovnými Akkaďanmi, sa k nám dostali jedinečné informácie o tejto starovekej civilizácii.

Ktorí ľudia vytvorili sumerskú civilizáciu? Akým jazykom hovorili obyvatelia Mezopotámie? Základy civilizácie v Mezopotámii položili Sumeri. Už v VI. tisícročí pred Kristom. boli hlavnou populáciou Mezopotámie, ale v žiadnom prípade nie jej prvými obyvateľmi. Sumeri, ktorí postupne okupovali južnú Mezopotámiu, sa tu mohli stretnúť s niektorými kmeňmi. Kde sa nachádzal rodový dom Sumerov, nie je jasné. Samotní Sumeri sa považovali za z ostrova Dilmun v Perzskom zálive. Hovorili jazykom, ktorého vzťah s inými jazykmi ešte nebol stanovený.

Od 3. tisícročia pred Kr Do Mezopotámie začali zo sýrskej stepi prenikať semitské kmene. Jazyk tejto skupiny kmeňov sa nazýval východná semitčina (akkadčina). Do konca tretieho tisícročia pred naším letopočtom. sa konečne zmiešalo sumerské a semitské obyvateľstvo. Od konca 4. tisícročia pred Kr. v Mezopotámii koexistovali tri jazyky: predsumerský banán, sumerčina a východná semitčina (akkadčina). Približne do roku 2350 p.n.l. obyvateľstvo Dolnej Mezopotámie hovorilo sumersky, kým v Hornej Mezopotámii prevládal akkadský jazyk. Nakoniec sa ukázalo, že hlavným jazykom je semitský jazyk: predsumerský jazyk zmizol a akkadčina zvíťazila a postupne nahradila sumerský jazyk, pričom prevzala mnohé sumerské slová. To sa v žiadnom prípade nevysvetľovalo silou a veľkým počtom východných Semitov, ale len tým, že išlo o pohyblivé pastierske kmene, ktoré rýchlo splynuli so susednými národmi. Medzi národmi, ktoré hovorili rôznymi jazykmi, nebolo etnické nepriateľstvo. Celá populácia Mezopotámie sa nazývala čiernymi bodkami, bez ohľadu na jazyk, ktorým každý hovoril.

Od druhej polovice 4. tisícročia pred Kr. sa začala nová etapa vo vývoji mezopotámskej civilizácie, nazývaná urucká kultúra (2. polovica 4. – 3. tisícročia pred n. l.). V tom čase sa zavŕšilo formovanie ekonomickej a kultúrnej základne sumerskej civilizácie, ktorá sa rozvinula v južnej časti Mezopotámie.

Prvé mestá v histórii ľudstva vznikli na území Mezopotámie. Už v IV tisícročí pred naším letopočtom. veľké sídla sa tu menia na mestské štáty. Mestský štát je samosprávne mesto so svojím okolím. Každé takéto mesto malo zvyčajne svoj vlastný chrámový komplex v podobe vysokej stupňovitej veže zikkuratu, panovníckeho paláca a nepálených obytných budov. Sumerské mestá boli postavené na kopcoch a obklopené hradbami. Boli rozdelené do samostatných osád, z ktorých sa tieto mestá objavili. V strede každej dediny bol chrám miestneho boha. Boh hlavnej dediny bol považovaný za pána celého mesta. V každom z týchto mestských štátov žilo približne 40-50 tisíc ľudí.

Mesto Uruk ležiace na Eufrate zohralo dôležitú úlohu vo vývoji sumerskej civilizácie. V IV tisícročí pred naším letopočtom. bolo najväčším mestom Mezopotámie. Uruk zaberal plochu približne 7,5 metrov štvorcových. km., z toho tretina bola pod mestom, tretinu zaberal palmový háj a na zvyšku územia sa nachádzali tehlové lomy. Obývateľné územie Uruku bolo 45 hektárov. V regióne Uruk bolo 120 rôznych osád, čo svedčilo o rýchly rast populácia. V Uruku bolo niekoľko chrámových komplexov a samotné chrámy boli značnej veľkosti. Sumeri boli vynikajúci stavitelia, hoci im chýbal kameň a drevo. Na ochranu pred účinkami vody lemovali budovy. Vyrábali dlhé hlinené šišky, vypaľovali ich, natierali červenou, bielou alebo čiernou farbou a potom ich vtláčali do hlinených stien a vytvárali farebné mozaikové panely so vzormi napodobňujúcimi prútie. Podobným spôsobom zdobil červený dom Uruku, miesto ľudových stretnutí a stretnutí rady starších.

Sumerská civilizácia obdobia uruckej kultúry sa nevyvíjala vždy priamočiaro. V hrnčiarskom priemysle je vysoko umelecký tzv. kultúra maľovanej keramiky. Táto regresia súvisela s hromadnou výrobou keramiky vyrábanej na hrnčiarskom kruhu. Noví remeselníci už nemali čas aplikovať na riad magické vzory, pretože to mohlo spomaliť proces masovej výroby keramických výrobkov, ktorých výroba musela držať krok s rastom populácie a jej potrieb.

Sumerské kmene Mezopotámie v rôznych častiach údolia sa zaoberali odvodňovaním močaristej pôdy a využívali vody Eufratu a potom Tigrisu na vytváranie zavlažovacieho poľnohospodárstva. Vytvorenie celého systému hlavných kanálov, na ktorých bolo založené pravidelné zavlažovanie polí, v kombinácii s premyslenou poľnohospodárskou technikou, bolo hlavný úspech Urucké obdobie.

Hlavným zamestnaním Sumerov je poľnohospodárstvo, založené na rozvinutom zavlažovacom systéme. V mestských centrách naberalo na sile remeslo, ktorého špecializácia sa prudko rozvíjala. Boli tam stavbári, hutníci, rytci, kováči. Šperky sa stali špeciálnou špecializovanou výrobou. Okrem rôznych ozdôb sa vyrábali kultové figúrky a amulety v podobe rôznych zvierat: býkov, oviec, levov, vtákov. Po prekročení prahu doby bronzovej oživili Sumeri výrobu kamenných nádob, ktoré sa v rukách talentovaných anonymných remeselníkov stali skutočnými umeleckými dielami. Taká je kultová alabastrová nádoba z Uruku, vysoká asi 1 m. Zdobí ju obraz sprievodu s darmi idúcimi do chrámu. V Mezopotámii neboli žiadne ložiská kovových rúd. Už v prvej polovici III tisícročia pred Kristom. začali Sumeri privážať zlato, striebro, meď, olovo z iných oblastí. Prebiehal čilý medzinárodný obchod vo forme bartrových obchodov či výmeny darčekov. Výmenou za vlnu, textil, obilie, datle a ryby dostávali aj drevo a kameň. Možno existoval aj skutočný obchod, ktorý vykonávali obchodní zástupcovia.

Okolo chrámu sa formoval život sumerskej spoločnosti. Chrám je centrom okresu. Vzniku miest predchádzalo vytvorenie chrámov, po ktorom nasledovalo presídlenie obyvateľov malých kmeňových osád pod jeho hradby. Vo všetkých mestách Sumeru sa nachádzali monumentálne chrámové komplexy ako akýsi symbol sumerskej civilizácie. Chrámy mali veľký spoločenský a ekonomický význam. Veľkňaz spočiatku viedol celý život mestského štátu. Chrámy mali bohaté sýpky a dielne. Boli to centrá zhromažďovania rezervných fondov, odtiaľto boli vybavené obchodné výpravy. V chrámoch boli sústredené významné materiálne hodnoty: kovové nádoby, umelecké diela, rôzne druhy dekorácií. Zbieral sa tu kultúrny a intelektuálny potenciál Sumeru, uskutočňovali sa agronomické a kalendárno-astronomické pozorovania. Okolo roku 3000 pred Kr Chrámové domácnosti sa stali takými zložitými, že s nimi bolo potrebné počítať. Potrebovali písanie a písanie bolo vynájdené na prelome IV-III tisícročia pred naším letopočtom.

Vznik písma míľnikom vo vývoji akejkoľvek civilizácie, v tomto prípade Sumerskej. Ak skôr ľudia uchovávali a prenášali informácie ústne a umelecká forma, teraz si to mohli zapísať, aby si to ponechali tak dlho, ako chceli.

Písanie v Sumeri vzniklo najskôr ako systém kresieb, ako piktogram. Kreslili na vlhké hlinené tabuľky uhlom zahrotenej trstinovej palice. Potom sa tableta vytvrdila sušením alebo vypaľovaním. Každá kresba znaku označovala buď samotný zobrazený objekt, alebo akýkoľvek koncept spojený s týmto objektom. Napríklad znak nohy znamenal chodiť, stáť, aportovať. Túto starodávnu formu písma vynašli Sumeri. Okolo polovice tretieho tisícročia pred Kristom. dali to Akkaďanom. V tom čase už list do značnej miery nadobudol klinovitý vzhľad. Takže trvalo najmenej štyri storočia, kým sa písanie zmenilo z čisto pripomienkových znakov na usporiadaný systém prenosu informácií. Znaky sa stali kombináciou priamych čiar. Zároveň každá línia vplyvom tlaku na hlinu rohom pravouhlej palice dostala klinovitý charakter. Toto písmo sa nazýva klinové písmo.

Prvé sumerské záznamy nezaznamenali historické udalosti alebo míľniky v životopisoch panovníkov, ale jednoducho ekonomické údaje. Možno aj preto najstaršie tabuľky neboli veľké a obsahovo chudobné. Po povrchu tabletu bolo roztrúsených niekoľko písaných znakov textu. Čoskoro však začali písať zhora nadol, v stĺpcoch, vo forme vertikálnych stĺpcov, potom v horizontálnych riadkoch, čo značne urýchlilo proces písania.

Klinové písmo používané Sumermi obsahovalo asi 800 znakov, z ktorých každý predstavoval slovo alebo slabiku. Bolo ťažké si ich zapamätať, no klinové písmo si mnohí susedia Sumerov osvojili na písanie v ich úplne odlišných jazykoch. Klinové písmo vytvorené starými Sumermi sa nazýva latinská abeceda starovekého východu.

Sumerská civilizácia vytvorila a skoré formy V prvej polovici tretieho tisícročia pred Kristom. V Sumeri vzniklo niekoľko politických centier. Pre vládcov štátov Mezopotámie sú v nápisoch tej doby dva rôzne tituly lugal a ensi. Lugal je nezávislou hlavou mestského štátu, veľký muž, ako Sumeri zvyčajne nazývali kráľov. Ensi je vládcom mestského štátu, ktorý nad sebou uznal autoritu nejakého iného politického centra. Takýto vládca hral vo svojom meste len úlohu veľkňaza a politickú moc mal v rukách lugal, ktorému bol ensi podriadený. Ani jeden lugal však nebol kráľom nad všetkými ostatnými mestami Mezopotámie.

V Sumeri bolo niekoľko politických centier na čele s Lugalmi, ktorí si nárokovali dominanciu v krajine. Všetci žili v neustálych vzájomných stretoch. Zvádzal sa urputný boj o pôdu, o hlavné časti závlahových zariadení, o kontrolu nad celou závlahovou sieťou. Medzi štáty, ktorých vládcovia si nárokovali dominantné postavenie, boli Kiš na severe a Lagaš na juhu. V cykle sa odráža boj Kiša s juhosumerským mestom Uruk epické básne o Gilgamešovi. Kish však čoskoro predbehol Lagasha. Toto mesto sa stalo veľmi mocným a viedlo úspešné vojny so susedným mestom Umma. Vládcovia Lagaša niesli titul ensi a titul lugal dostali od rady starších len dočasne, počas trvania vojny. Ale vojny sa viedli čoraz častejšie a lugali získali takmer neobmedzenú moc.

Vnútorná pozícia Lagaša nebola stabilná. Viac ako polovica všetkej pôdy bola majetkom panovníka a jeho rodiny. Zhoršovala sa situácia členov komunity, ktorí boli zadlžení šľachtou. Zvýšili sa poplatky spojené s rastom štátneho aparátu. To všetko spôsobilo nespokojnosť najrozmanitejších vrstiev obyvateľstva a vyvolalo potrebu uskutočniť protišľachtické reformy, ktoré uskutočnil vládca (ensi) Lagaša, Uruinimgina, ktorý neskôr prevzal kráľovský titul lugal. Ale reformy boli malé a mali krátke trvanie. V podstate sa situácia zmenila len málo: stiahnutie chrámových zariadení z majetku panovníka bolo nominálne, na svojom mieste zostala celá vládna správa. Lagaš sa navyše opäť zapojil do vojny a v roku 2312 utrpel porážku v boji proti vládcovi Ummy Lugalzagesi, ktorému sa podarilo na chvíľu zjednotiť celý Sumer. Tento štát bol však len konfederáciou mestských štátov (nomes), na čele ktorej stál Lugalzagesi ako veľkňaz.

V živote sumerskej civilizácie sa od okamihu jej objavenia zrodila myšlienka zjednotenia a potom sa začala neustále rozvíjať. Okolo nej bol vybudovaný celý politický život Mezopotámie. Sumerská konfederačná únia pod vedením Lugalzagesiho trvala iba 25 rokov. Nasledovali dva pokusy o vytvorenie jednotného štátu Mezopotámia pod vedením Sargona z Akkadu a pod III. dynastiou Ur. Tento proces trval 313 rokov.

V severnej Mezopotámii sa zrazu objavila taká vynikajúca osobnosť ako Sargon z Akkadu (staroveký), talentovaný veliteľ a štátnik. Všetko, čo je o ňom známe, do toho zapadá klasický vzorec východný despota: vytvoril si kráľovstvo pre seba, stal sa skutočným kráľom s neobmedzenou mocou, založil dynastiu, ustanovil autoritu svojho štátu v očiach iných národov. Legendy a tradície o pôvode Sargona ho priblížili k mýtickým bohom a prispeli tak k rastu popularity.

Semitský Akkad najprv zjednotil sever Mezopotámie a tento región sa stal známym ako Akkad. Následne si podrobil mestské štáty Sumer, čím vytvoril jediný štát Mezopotámiu. Sargonovo víťazstvo nad mestami Sumer bolo do značnej miery dosiahnuté vďaka tomu, že sumerské mestské štáty boli neustále v rozpore a súperili medzi sebou, a tiež vďaka podpore sumerskej šľachty.

Po zjednotení Akkadu a Sumeru začal Sargon posilňovať štátnu moc. Podarilo sa mu potlačiť separatizmus súperiacich kráľovstiev. Mestské štáty si zachovali svoju vnútornú štruktúru, ale ensi sa v skutočnosti zmenili na úradníkov, ktorí riadili chrámovú ekonomiku a zodpovedali sa kráľovi. Sargonovi sa podarilo vytvoriť jednotný zavlažovací systém, ktorý bol regulovaný v celoštátnom meradle.

Sargon po prvý raz vo svetovej histórii vytvoril stálu profesionálnu armádu. Armáda zjednotenej Mezopotámie pozostávala z 5400 ľudí. Profesionálni bojovníci sa usadili v okolí mesta Akkakda a boli úplne závislí na kráľovi a poslúchali iba jeho. Obzvlášť veľký význam sa kládol lukostrelcom ako dynamickejšiemu a operatívnejšiemu vojsku ako kopijníkom a štítonošom. Opierajúc sa o takúto armádu, Sargon a jeho nástupcovia dosiahli a zahraničná politika dobyl Sýriu a Kilíkiu. Štátu sa dopĺňali suroviny, produkty práce a živobytia pracovná sila otroci.

Despoticko-byrokratická vláda Sargona vytvorila celú armádu úradníkov, novú služobnú šľachtu, ktorej stavy neboli doplnené. Vzniklo aj obrovské súdne prostredie. Despotická forma vlády bola nastolená v Mezopotámii po tisícročia, určujúca špecifiká tu rozvíjajúcej sa civilizácie. Už Sargonov vnuk Naram-Suen opustil starý tradičný titul a začal sa nazývať kráľom štyroch kútov sveta. Akkadský štát dosiahol svoj vrchol.

V budúcnosti sa despotizmus stal osobitnou formou štátnej moci vo všetkých starovekých východných štátoch. Podstatou despotizmu bolo, že vládca na čele štátu mal neobmedzenú moc. Bol vlastníkom všetkých pozemkov, počas vojny bol najvyšším vrchným veliteľom, vykonával funkcie veľkňaza a sudcu. Dane prúdili smerom k nemu. Stabilita despotizmov bola založená na viere v božstvo kráľa. Despota je boh v ľudskej podobe. Despota uplatňoval svoju moc prostredníctvom rozsiahleho administratívno-byrokratického systému. Mocný aparát úradníkov kontroloval a kalkuloval, vyberal dane a vykonával súd, organizoval poľnohospodárske a remeselné práce, monitoroval stav zavlažovacieho systému a verboval milície na vojenské ťaženia.

Zjednotenie Mezopotámie do jedného štátu je dôležitým krokom vo vývoji sumerskej civilizácie: rozvinul sa hospodársky život, obchod, zastavili sa spory. Avšak jednoduchých ľudí, a Sumeri a Akkadi v skutočnosti nezískali z následných zmien nič. V krajine vládla nespokojnosť, vypukli povstania. Akkadský štát, oslabený sociálnymi rozpormi, sa zrútil okolo roku 2200 pred Kristom. pod údermi vonkajšieho nepriateľa Gutianovcov. Horské kmene Kuťanov, ktoré vtrhli z východu, zničili kráľovskú moc v Mezopotámii a uvalili tribút na vládcov, ktorí boli na nich závislí. Vládca Lagaša, Gudea, bol vymenovaný za guvernéra Gutian v Sumeri. Moc Guťanov nad Mezopotámiou trvala 60 rokov a Gudea neúnavne pokračovala vo vytváraní blahobytu Lagaša na úkor iných oblastí. Bol to čas kňazskej reakcie, dočasný regres v porovnaní s akkadským obdobím.

Vláda Gutianov mala krátke trvanie. Aby ich nahradili v roku 2112 pred Kr. moc nad Mezopotámiou prevzalo mesto Ur, jeho III. dynastia, ktorej najvýznamnejším predstaviteľom bol Shulgi. Nový štát dostal názov Sumerské a Akkadské kráľovstvo. Bol to typický staroveký východný despotický a byrokratický štát. Shulgi dosiahol svoje úplné zbožštenie. Po ňom bol pomenovaný siedmy alebo desiaty mesiac v kalendároch rôznych miest. Krajina bola rozdelená na okresy, ktoré sa môžu, ale nemusia zhodovať s bývalými nómami. Viedli ich ensi, ktorí boli len úradníkmi a mohli byť prenesení z miesta na miesto. Každý región zaplatil kráľovi hold. Existovalo jedno štátne hospodárstvo, ktorého všetci pracovníci sa nazývali guruši (dobre urobené) a robotníci sa nazývali otroci. Všetci boli zhromaždení v oddeleniach, ktoré bolo možné previesť z jedného zamestnania do druhého. Zamestnávali asi pol milióna ľudí. Pracovali sedem dní v týždni, a preto bola úmrtnosť dosť vysoká.

Takýto systém organizácie práce si vyžadoval neustále účtovníctvo a kontrolu. Robotníci dostávali štandardnú dennú dávku 1,5 litra. (muž), 0,75 l. (ženský) jačmeň, trochu rastlinného oleja a vlny. Tento vysoko centralizovaný byrokratický systém, ktorý zaviedla 3. dynastia Ur, trval asi 100 rokov.

Politickou podporou takého prastarého východného despotického štátu bola armáda, kňazstvo, vládcova administratíva, drobní úradníci, zruční remeselníci a dozorcovia. Práve v tomto štádiu vývoja sumerskej civilizácie sa do povedomia ľudí, prechádzajúcej z dynastie do dynastie, dostala doktrína o božskom pôvode kráľov a kráľovského majestátnosti, ktorá zostúpila z neba a navždy prebývala na zemi. Vznikla predstava o okruhu povinností človeka vo vzťahu k Bohu a jemu blízkemu kráľovi.

III. dynastia Ur padla pod rany vonkajších nepriateľov, predovšetkým amorejských Semitov. Zrútil sa celý zložitý byrokratický systém. Toto podujatie je venované Piesni náreku, ktorá vznikla v prvých storočiach 2. tisícročia pred Kristom. v sumerčine. Elamitské kmene využili situáciu a vtrhli z východu. V roku 2003 pred Kr bolo vyplienené mesto Ur, ktoré potom dlho ležalo v ruinách. V Mezopotámii sa opäť začalo obdobie politickej fragmentácie, ktoré trvalo viac ako dve storočia. V takejto situácii napredovalo a postupne získavalo prevahu mesto Babylon, ktoré predtým nehralo významnejšiu úlohu.