Detaljan opis plushkin. Plyushkin - karakterizacija junaka pjesme "Mrtve duše

Plan
1. Povijest pisanja pjesme "Mrtve duše".
2. Glavni zadatak koji je N.V. Gogolja kad piše pjesmu.
3. Stepan Pljuškin kao jedan od predstavnika staleža posjednika.
4. Izgled, život i običaji Stepana Pljuškina.
5. Razlozi moralnog propadanja junaka.
6. Zaključak.

Poznata pjesma N.V. Gogolj je napisan 1835. U tom je razdoblju pravac poput realizma stekao posebnu popularnost u književnosti. Glavni cilj koji je bio istinit i pouzdan prikaz stvarnosti kroz generalizaciju tipične karakteristike pojedinca, društva i života općenito.

Širom kreativan način zanima unutarnji svijet čovjeka, njegov razvoj i formiranje. Pišući pjesmu "Mrtve duše", pisac je kao glavnu zadaću postavio priliku da cjelovito prikaže negativne osobine staleža. Izvrstan primjer takva je generalizacija slika Stepana Pljuškina.

Pljuškin se ne pojavljuje odmah u pjesmi, ovo je posljednji zemljoposjednik kojeg Čičikov posjećuje tijekom svog putovanja. Međutim, prvi put kratke recenzije O njegovom načinu života i karakteru Chichikov saznaje u prolazu dok komunicira s Nozdryovom i Sobakevichem. Kako se ispostavilo, Stepan Plyushkin je zemljoposjednik koji je već prešao šezdesetu, vlasnik velikog imanja i više od tisuću kmetova. Junak se odlikuje posebnom škrtošću, pohlepom i manijom akumulacije, ali čak ni takva nepristrana karakterizacija nije zaustavila Čičikova i on ga odlučuje upoznati.

Susreće heroja na njegovom imanju, koje je bilo u propadanju i pustoši. Nije bio iznimka i glavna kuća: sve su sobe u njoj bile zaključane, osim dvije, u jednoj je živio junak. Činilo se da je u ovoj sobi Pljuškin presavijao sve što mu je zapelo za oko, bilo koju sitnicu koju kasnije ionako nije koristio: to su bile slomljene stvari, razbijeno posuđe, papirići, jednom riječju - nikome nepotrebno smeće.

Pljuškinov izgled bio je neuredan kao i njegova kuća. Bilo je jasno da je odjeća odavno propala, a sam junak izgledao je očito stariji od svojih godina. Ali nije uvijek bilo tako... Nedavno je Stepan Plyushkin živio odmjerenim, mirnim životom okružen suprugom i djecom u svom rodnom imanju. Sve se promijenilo preko noći... Iznenada, žena umire, kći se udaje za oficira i bježi od kuće, sin odlazi služiti u pukovniju. Usamljenost, čežnja i očaj obuzeli su ovog čovjeka. Sve ono na čemu je, čini se, počivao njegov svijet, srušilo se. Heroj je izgubio srce, ali posljednja kap koja je prelila čašu bila je smrt njegove oduške - najmlađe kćeri. Život se dijeli na "prije" i "poslije". Ako je još nedavno Plyushkin živio samo za dobrobit svoje obitelji, sada svoj glavni cilj vidi samo u besmislenom punjenju skladišta, štala, soba u kući, u moralnom nadživljavanju samog sebe ... poludi. Pohlepa i pohlepa, koja se razvijala svakim danom, konačno su prekinuli tanku i prethodno zategnutu nit odnosa s djecom, koja su zbog toga bila lišena njegova blagoslova i novčane potpore. Ovo pokazuje posebnu okrutnost junaka u odnosu na voljene osobe. Pluškin gubi ljudsko lice. Uostalom, nije slučajnost da Čičikov u prvim minutama susreta s junakom pred sobom vidi bespolno stvorenje, koje smatra starijom ženom - domaćicom. I tek nakon nekoliko minuta razmišljanja, shvaća da je pred njim još uvijek muškarac.

Ali zašto je to baš tako: moralna iscrpljenost, propalo imanje, manija gomilanja? Možda je junak time samo pokušavao ispuniti svoje unutrašnji svijet, njegovu emocionalnu devastaciju, no ta početna strast na kraju je prerasla u destruktivnu ovisnost, koja je u korijenu nadživjela junaka iznutra. Ali nedostajalo mu je samo ljubavi, prijateljstva, suosjećanja i jednostavne ljudske sreće...

Sada je nemoguće s potpunom sigurnošću reći kakav bi junak bio da ima voljenu obitelj, priliku za komunikaciju s djecom i voljenima, jer Stepan Plyushkina N.V. Gogolj je to ovako prikazao: junak koji “živi besciljnim životom, vegetira”, koji je, po riječima samog autora pjesme, “rupa u ljudskosti”. Međutim, usprkos svemu, one ljudski osjećaji, koji su bili nepoznati drugim zemljoposjednicima koji su posjećivali Čičikova. Prvo, to je osjećaj zahvalnosti. Pljuškin je jedini od heroja koji je smatrao ispravnim izraziti zahvalnost Čičikovu za kupovinu "mrtvih duša". Drugo, nije mu stran odnos s poštovanjem prema prošlosti i prema životu koji mu je sada toliko nedostajao: kakav mu je unutarnji entuzijazam preletio licem na sam spomen njegovog starog prijatelja! Sve to govori da se plamen života još nije ugasio u duši junaka, on postoji i titra!

Stepan Plyushkin, naravno, izaziva sažaljenje. Upravo ta slika tjera vas na razmišljanje o tome koliko je važno u životu imati bliske ljude koji će uvijek biti tu: i u trenucima radosti i u trenucima tuge, koji će vas podržati, pružiti ruku i ostati blizu. Ali u isto vrijeme, važno je zapamtiti da je u svakoj situaciji potrebno ostati čovjek i ne izgubiti svoj moralni karakter! Treba živjeti, jer život je svakome dan da bi za sobom ostavio nezaboravan trag!

Pljuškin Stepan - peti, i posljednji, iz "niza" zemljoposjednika, kojima se Čičikov obraća s prijedlogom da mu prodaju mrtve duše. U nekoj vrsti negativne hijerarhije zemljoposjedničkih tipova, oplemenjenih u pjesmi, ovaj podli starac (u sedamdesetim je godinama) zauzima istovremeno i najnižu i najvišu stepenicu. Njegova slika predstavlja potpunu nekrozu. ljudska duša, gotovo potpuna smrt snažne i svijetle osobnosti, posve obuzete strašću škrtosti – ali upravo zato je u stanju uskrsnuti i preobraziti se. (Ispod P. od likova u pjesmi "pao" je samo Čičikov, ali je za njega autorova namjera sačuvala mogućnost još grandioznijeg "ispravka".)

Ova dvojna, "negativno-pozitivna" narav slike P. unaprijed je naznačena finalom 5. poglavlja; saznavši od Sobakeviča da u susjedstvu živi škrti zemljoposjednik, čiji seljaci "umiru kao muhe", Čičikov pokušava pronaći put do njega od prolaznog seljaka; ne poznaje nijednog P., ali sluti o kome je riječ: “Ah, skrpan!” Taj je nadimak ponižavajući - ali autor (u skladu s prolaznom recepcijom "Mrtvih duša") sa satire momentalno prelazi na lirski patos; diveći se točnosti narodna riječ, odaje hvalu ruskom umu i takoreći prelazi iz prostora moralističkog romana u prostor epska pjesma— Kao Ilijada.

Ali što je Čičikov bliži P.-ovoj kući, to više uznemirava autorova intonacija; iznenada - i kao bez ikakvog razloga - autor uspoređuje sebe kao djeteta sa svojim sadašnjim ja, svojim tadašnjim zanosom - sa sadašnjom "hladnoćom" svog pogleda. „O moja mladosti! O moja svježina! Jasno je da se ovaj odlomak podjednako odnosi i na autora – i na “mrtvog” junaka s čijim će se susretom čitatelj morati susresti. I to nehotično zbližavanje “nemilog” lika s autorom unaprijed izbacuje sliku P. iz tog niza “književnih i kazališnih” škrtaca, s okom na koje je pisan, i razlikuje ga od škrtih likova pikareske. romana, i od pohlepnih zemljoposjednika moralističkog epa, i od Harpagona iz Molièreove komedije »Škrtac« (Harpagon ima isto što i P., suza mu niže leđa), približavajući ga, naprotiv, Barun iz " škrtog viteza» Puškin i Balzacov Gobseck.

Opis imanja Pljuškina alegorijski prikazuje pustoš – a ujedno i “smeće” njegove duše koja se “ne bogati u Bogu”. Ulaz oronuo - balvani utisnuti kao tipke klavira; posvuda posebna trošnost, krovovi kao rešeto; prozori su prekriveni krpama. Kod Sobakeviča su ih zatvorili daskama barem zbog ekonomičnosti, ali ovdje - isključivo zbog "devastacije". Iza koliba vide se golemi hrpe starog kruha, boje napržene cigle. Kao u nekom mračnom, "zrcalnom" svijetu, ovdje je sve beživotno - čak i dvije crkve, koje bi trebale činiti semantičko središte krajolika. Jedna od njih, drvena, bila je prazna; druga, kamena, sva popucala. Nešto kasnije, slika napuštenog hrama metaforički će odjeknuti u riječima P., koji žali što svećenik neće reći ni “riječ” protiv univerzalne ljubavi prema novcu: “Ne možete se suprotstaviti riječi Božjoj!” (Tradicionalan za Gogolja, motiv "mrtvog" odnosa prema Riječi života.) Gospodarska kuća, "ovaj čudni dvorac", nalazi se usred vrta kupusa. "Pljuškinov" prostor ne može se obuhvatiti jednim pogledom, on kao da se raspada na detalje i fragmente - Čičikovljevu će se pogledu otvoriti jedan dio, zatim drugi; čak i kuća - negdje na jedan kat, negdje na dva. Simetrija, cjelovitost, ravnoteža počeli su nestajati već u opisu imanja Sobakevičeva; ovdje taj "proces" ide u širinu i dubinu. Sve to odražava "segmentaciju" svijesti vlasnika, koji je zaboravio na glavnu stvar i usredotočio se na treću. Odavno više ne zna koliko, gdje i što se proizvodi u njegovoj golemoj i uništenoj ekonomiji - ali pazi na razinu starog pića u dekanteru: je li tko popio.
Pustoš je "donijela korist" samo Pljuškinovom vrtu, koji, počevši od gospodareve kuće, nestaje u polju. Sve ostalo je umrlo, umrlo, kao u gotičkom romanu, što podsjeća na usporedbu Pljuškinove kuće s dvorcem. To je poput Noine arke, unutar koje se dogodio potop (nije slučajno da gotovo svi detalji opisa, kao u arci, imaju svoj "par" - postoje dvije crkve, dvije sjenice, dva prozora, od kojih je jedan, međutim, zapečaćen je trokutom plavog šećernog papira; P. je imao dvije plave kćeri, itd.). Trošnost njegova svijeta slična je trošnosti "pretpotopnog" svijeta koji je stradao od strasti. A sam P. je propali “praotac” Noa, koji je od revnog vlasnika degenerirao u skupljača i izgubio svaku određenost izgleda i položaja.

Susrevši P. na putu do kuće, Chichikov ne može shvatiti tko je pred njim - žena ili seljak, domaćica ili domaćica, "rijetko brijući bradu"? Saznavši da je ta "domaćica" bogati zemljoposjednik, vlasnik 1000 duša ("Ehva! A ja sam gazda!"), Čičikov dvadesetak minuta ne može izaći iz stupera. Portret P. (duga brada koja se mora pokriti rupcem da se ne pljune; male, još neugasle oči poput miševa bježe ispod visokih obrva; masni kućni ogrtač pretvorio se u juftu; "junak iz slika bogatog zemljoposjednika. Ali sve to nije radi "eksponiranja", nego samo zato da se podsjeti na normu "mudre škrtosti", od koje se P. tragično rastaje i kojoj se još može vratiti.

Prije, prije “pada”, P.-ov je pogled poput marljivog pauka “mučno, ali brzo jurio po svim krajevima svoje ekonomske mreže”; sada pauk plete visak zaustavljenog sata. Čak i srebrni džepni sat koji će P. dati - ali ga nikad neće dati - Čičikovu u znak zahvalnosti što ga se "riješio" mrtve duše, a one su "pokvarene". Na prošla vremena (i ne samo na škrtost) podsjeća i čačkalica kojom je vlasnik, možda, čačkao zube i prije francuske invazije.

Čini se da se, nakon što je opisao krug, pripovijest vratila na točku s koje je započela - prvi od zemljoposjednika "Čičikovskih", Manilov, živi izvan vremena na isti način kao i posljednji od njih, P. Ali postoji nije bilo vremena u svijetu Manilova i nikad ga nije bilo; ništa nije izgubio – nema što vratiti. P. je imao sve. Ovo je jedini junak pjesme, osim samog Čičikova, koji ima biografiju, ima prošlost; sadašnjost može bez prošlosti, ali bez prošlosti nema puta u budućnost. Prije smrti svoje žene, P. je bio marljiv, iskusan zemljoposjednik; kćeri i sin imali su profesoricu francuskog i gospođu; no nakon toga P. je dobio "kompleks" udovca, postao je sumnjičaviji i škrtiji. Sljedeći korak udaljio se od životnog puta koji mu je Bog odredio nakon tajnog bijega njegove najstarije kćeri, Aleksandre Stepanovne, sa stožernim kapetanom i neovlaštene odluke njegovog sina u Vojna služba. (Još prije "bijega" smatrao je vojsku kockarima i rasipnicima, a sada je potpuno neprijateljski raspoložen prema vojnoj službi.) Najmlađa kći umro; sin je izgubio na kartama; P.-ova je duša potpuno otvrdnula; obuzela ga je »vučja glad škrtosti«. Čak su i kupci odbili imati posla s njim - jer on je "demon", a ne čovjek.

Povratak "razmetne kćeri", čiji se život sa stožernim kapetanom pokazao ne baš zadovoljavajućim (očita zapletna parodija finala Puškinove " šef stanice“), miri P. s njom, ali je ne oslobađa kobne pohlepe. Nakon što se igrao s unukom, P. nije ništa dao Aleksandri Stepanovnoj, a uskršnji kolač koji mu je dala prilikom drugog posjeta osušio je i sada ovim krekerom pokušava počastiti Čičikova. (Detalj također nije slučajan; uskrsni kolač je uskrsni „objed“; Uskrs je trijumf Uskrsnuća; osušivši kolač, P. je, takoreći, simbolično potvrdio da je njegova duša umrla; ali sam po sebi, činjenica da komad uskrsnog kolača, iako pljesnivog, uvijek drži kod njega, povezuje se s temom mogućeg "uskrsnog" ponovnog rođenja njegove duše.)

Pametni Čičikov, pogađajući zamjenu koja se dogodila u P., prikladno "preoblikuje" svoj uobičajeni uvodni govor; kao što je u P. »vrlina« zamijenjena »ekonomijom«, a »rijetka svojstva duše« - »redom«, tako su ona zamijenjena i u Čičikovljevom »napadu« na tema mrtvih tuš. Ali činjenica je da je pohlepa, ne do krajnjih granica, uspjela ovladati P-ovim srcem. Nakon što je napravio kupoprodajni račun (Chichikov uvjerava vlasnika da je spreman preuzeti porezne troškove na mrtve "za vaše zadovoljstvo"; popis mrtvih na gospodarskom P. je već spreman, ne zna se za koju potrebu), P. se pita tko bi je u gradu mogao umiriti u njegovo ime, a sjeća se da je predsjednik njegova škola. prijatelju. I to sjećanje (ovdje se potpuno ponavlja tijek autorovih razmišljanja na početku poglavlja) odjednom oživljava junaka: "... na ovom drvenom licu<...>izrazio<...>blijed odraz osjećaja. Naravno, ovo je slučajni i trenutni pogled na život.

Stoga, kada je Čičikov, ne samo kupio 120 mrtvih duša, već i kupio one odbjegle za 27 kopejki. za dušu, listovi iz P., autor opisuje krajolik sutona u kojem se sjena sa svjetlom "sasvim pomiješala" - kao u nesretnoj duši P.

Mrtve duše, gdje glavni lik odlučili kupiti duše mrtvih seljaka od zemljoposjednika, susrećemo se s različiti putevi tadašnji zemljoposjednici. Ima ih pet, a svaki od njih ima dušu koja je odavno umrla. Samo Pljuškin, posljednji od zemljoposjednika, gdje je Čičikov došao po dušu. Pljuškina u pjesmi Mrtve duše predstavit ćemo u našem eseju.

Plushkin, karakterizacija junaka

Razmatrajući Pljuškina i praveći njegovu karakterizaciju prema planu, vidimo ne samo njegov opis, opću sliku, već i njegov odnos prema kmetovima, svojoj obitelji, kao i njegov odnos prema svom imanju.

Prezime Pljuškin Gogol nije odabrao slučajno, jer mu je pisac često pribjegavao simbolična imena. Dakle, ime Plushkin može se primijeniti na one koji su pohlepni i škrti u životu. Ti ljudi ne štede za dobar život, nego radi štednje. Besciljno štede, pa je samim tim i život takvih ljudi besciljan. Ovo je upravo peti zemljoposjednik Plyushkinovog djela s njegovim daljnjim opisom.

Dakle, u Gogoljevom djelu upoznali smo Plyushkina, koji je, ako je ranije bio bogat zemljoposjednik i uzoran obiteljski čovjek, onda nakon smrti njegove žene, njegov život se promijenio. Djeca su od takvog oca otišla. Uz sve svoje bogatstvo, on im ne želi pomoći. Imajući dobru ušteđevinu, Plyushkin ne ulaže svoj novac ni u što. On samo štedi i jako voli ovaj proces.

Kad Čičikov prvi put ugleda Pljuškina, pobrka vlasnika s domaćicom. Bio je tako loše odjeven da su ga mogli zamijeniti s prosjakom u crkvi. I ovdje razumijemo da je šteta za skvolygu trošiti svoj novac ne samo na djecu, već i na sebe. Pluškina ne brine imanje koje je odavno osiromašeno i oronulo. Nastavlja štedjeti i sve štima.

Pljuškin je stalno potišten. Unatoč zalihama, koje su pune u skladištu i jednostavno nestanu, kaže da nema dovoljno hrane. I onda opet vidimo njegovu pohlepu, jer iz svojih skladišta kmetovima ne izdaje ni mrvice.

Kad je riječ o odnosu prema kmetovima, vrlo je surov. Njegovi kmetovi, kao i on sam, prosjački su odjeveni, uvijek gladni i mršavi. Unatoč trudu, on ih naziva lijenima i optužuje za krađu, iako nikada nisu uzimale mrvice bez gospodarevog dopuštenja.

Izbornik članaka:

U Gogoljevoj poemi "Mrtve duše" svi likovi imaju obilježja kolektivnosti i tipičnosti. Svaki od zemljoposjednika koje Čičikov posjećuje sa svojim čudnim zahtjevom za kupnju i prodaju "mrtvih duša" personificira jednog od karakteristične slike veleposjednici Gogoljeve moderne. Gogoljeva poema u pogledu opisa karaktera veleposjednika zanimljiva je prije svega stoga što je Nikolaj Vasiljevič bio stranac u odnosu na ruski narod, njemu je bilo bliže ukrajinsko društvo, pa je Gogolj mogao uočiti specifične karakterne osobine i ponašanje pojedinih tipova narod.

Starost i izgled Plushkina

Jedan od zemljoposjednika koje je posjetio Čičikov je Pljuškin. Sve do trenutka osobno poznanstvoČičikov je već znao nešto o tom zemljoposjedniku - u biti su to bile informacije o njegovoj škrtosti. Čičikov je znao da zahvaljujući toj osobini Pljuškinovi kmetovi "umiru kao muhe", a oni koji nisu umrli bježe od njega.

Predlažemo da se upoznate s onim što otkriva temu domoljublja i ljubavi prema domovini.

U očima Čičikova, Pljuškin je postao važan kandidat - imao je priliku kupiti mnogo "mrtvih duša".

Međutim, Čičikov nije bio spreman vidjeti Pljuškinovo imanje i osobno ga upoznati - slika koja se otvorila pred njim ga je bacila u zbunjenost, a sam Pljuškin se također nije izdvajao iz opće pozadine.

Na svoj užas, Čičikov je shvatio da osoba koju je uzeo za domaćicu zapravo nije bila domaćica, već sam zemljoposjednik Pljuškin. Pljuškin se mogao uzeti za bilo koga, samo ne za najbogatijeg zemljoposjednika u okrugu: bio je nerazumno mršav, lice mu je bilo malo izduženo i jednako užasno mršavo kao i tijelo. Oči su mu bile male i neobično živahne za starca. Brada je bila jako dugačka. Njegov izgled upotpunila su krezuba usta.

Djelo N. V. Gogolja otkriva temu čovječuljak. Pozivamo vas da pročitate njegov sažetak.

Plyushkinova odjeća apsolutno nije bila poput odjeće, teško da bi se tako mogla nazvati. Pljuškin apsolutno nije obraćao pažnju na svoj kostim - bio je istrošen do te mjere da mu je odjeća izgledala kao krpe. Pljuškina su lako mogli zamijeniti za skitnicu.

Ovom izgledu dodani su prirodni senilni procesi - u vrijeme priče Plyushkin je imao oko 60 godina.

Problem imena i značenja prezimena

Pljuškinovo ime se nikada ne nalazi u tekstu, vjerojatno je to učinjeno namjerno. Na taj način Gogolj naglašava Pljuškinovu distancu, bešćutnost njegova karaktera i nedostatak humanističkog principa kod zemljoposjednika.

U tekstu, međutim, postoji točka koja može pomoći u otkrivanju imena Plyushkin. Zemljoposjednik s vremena na vrijeme zove svoju kćer po patronimu - Stepanovna, ova činjenica daje pravo reći da se Plyushkin zvao Stepan.

Malo je vjerojatno da je ime ovog lika odabrano kao određeni lik. U prijevodu s grčkog, Stepan znači "kruna, dijadem" i ukazuje na stalni atribut božice Here. Malo je vjerojatno da je ovaj podatak bio presudan u odabiru imena, što se ne može reći za herojevo prezime.

U ruskom jeziku riječ "plyushkin" koristi se za imenovanje osobe koju karakterizira škrtost i manija gomilanja sirovina i materijalne baze bez ikakve svrhe.

Bračni status Plushkina

U vrijeme priče, Pljuškin je usamljena osoba koja vodi asketski način života. Dugo je udovica. Nekada je Pljuškinov život bio drugačiji - njegova žena je unijela smisao života u Pljuškinovo biće, potaknula je pojavu pozitivnih osobina u njemu, pridonijela nastanku humanističkih osobina. U njihovom braku rođeno je troje djece – dvije djevojčice i dječak.

U to vrijeme Plyushkin uopće nije bio poput sitnog škrtca. Rado je primao goste, bio je društven i otvoren čovjek.

Pljuškin nikada nije bio rasipnik, ali njegova je škrtost imala razumne granice. Odjeća mu nije bila nova - obično je nosio frak, bio je primjetno istrošen, ali je izgledao vrlo pristojno, nije imao ni jednu zakrpu na sebi.

Razlozi za promjenu karaktera

Nakon smrti supruge, Plyushkin je potpuno podlegao svojoj tuzi i apatiji. Najvjerojatnije nije imao predispozicije za komunikaciju s djecom, bio je malo zainteresiran i fasciniran procesom obrazovanja, pa motivacija da živi i preporodi se za dobrobit djece kod njega nije funkcionirala.

U budućnosti počinje razvijati sukob sa starijom djecom - kao rezultat toga, oni, umorni od stalnog gunđanja i lišavanja, napuštaju očevu kuću bez njegova dopuštenja. Kći se udaje bez Pljuškinova blagoslova, a sin ulazi u vojnu službu. Takva sloboda postala je uzrok Pljuškinovog bijesa - on proklinje svoju djecu. Sin je prema ocu bio kategoričan - potpuno je prekinuo kontakt s njim. Kći ipak nije napustila oca, unatoč takvom odnosu prema rodbini, s vremena na vrijeme posjećuje starca i dovodi mu djecu. Pljuškin se ne voli petljati sa svojim unucima i njihove sastanke doživljava izuzetno hladnokrvno.

Pljuškinova najmlađa kći umrla je kao dijete.

Tako je Pljuškin ostao sam na svom velikom imanju.

Pljuškinovo imanje

Pljuškin se smatrao najbogatijim zemljoposjednikom u okrugu, ali Čičikov, koji je došao na njegovo imanje, mislio je da je to šala - Pljuškinovo imanje je bilo u ruševnom stanju - kuća nije obnavljana dugi niz godina. Na drvenim elementima kuće vidjela se mahovina, prozori na kući bili su zabijeni daskama – činilo se da ovdje zapravo nitko ne živi.

Pljuškinova kuća bila je ogromna, sada je bila prazna - Pljuškin je živio sam u cijeloj kući. Zbog svoje zapuštenosti kuća je nalikovala stari dvorac.

Unutrašnjost kuće nije se mnogo razlikovala od vanjske. Budući da je većina prozora na kući bila zatvorena daskama, kuća je bila nevjerojatno mračna i bilo je teško išta vidjeti. Jedino mjesto koje je prodrlo sunčeva svjetlost Ovo su Pljuškinove privatne sobe.

U Pljuškinovoj sobi vladao je nevjerojatan nered. Čini se da se ovdje nikad nije čistilo - sve je bilo prekriveno paučinom i prašinom. Posvuda su bile razbacane polomljene stvari koje se Pljuškin nije usudio baciti jer je mislio da bi mu još mogle trebati.

Smeće također nije bilo nigdje bačeno, već je bilo nagomilano tu u sobi. Plushkinov stol nije bio iznimka - važni papiri a dokumenti su ovdje ležali pomiješani sa smećem.

Iza Pljuškinove kuće raste ogroman vrt. Kao i sve na imanju, u zapuštenom je stanju. Nitko se dugo nije brinuo za drveće, vrt je zarastao u korov i sitno grmlje, koje je prekriveno hmeljom, ali čak iu ovom obliku vrt je lijep, oštro se ističe na pozadini napuštenih kuća i oronulih građevine.

Značajke Pljuškinova odnosa s kmetovima

Pljuškin je daleko od ideala zemljoposjednika, ponaša se grubo i okrutno sa svojim kmetovima. Sobakevič, govoreći o svom odnosu prema kmetovima, tvrdi da Pljuškin izgladnjuje svoje podanike, što značajno povećava stopu smrtnosti među kmetovima. Pojava Pljuškinovih kmetova postaje potvrda ovih riječi - oni su nepotrebno mršavi, neizmjerno mršavi.

Nije iznenađujuće da mnogi kmetovi bježe od Pljuškina - život u bijegu je privlačniji.

Ponekad se Pljuškin pretvara da brine o svojim kmetovima - odlazi u kuhinju i provjerava jedu li dobro. Međutim, on to radi s razlogom - dok kontrola kvalitete hrane prolazi, Plyushkin uspijeva obilno jesti. Naravno, ovaj se trik nije sakrio od seljaka i postao je povod za raspravu.

Plyushkin neprestano optužuje svoje kmetove za krađu i prijevaru - vjeruje da ga seljaci uvijek pokušavaju opljačkati. Ali situacija izgleda potpuno drugačije - Pljuškin je toliko zastrašio svoje seljake da se boje uzeti barem nešto za sebe bez znanja zemljoposjednika.

Tragičnost situacije stvara i činjenica da Pljuškinovo skladište puca od hrane, gotovo sva postaje neupotrebljiva i potom se baca. Naravno, Plyushkin bi mogao dati višak svojim kmetovima, poboljšati uvjete života i podići svoj autoritet u njihovim očima, ali pohlepa preuzima prednost - lakše mu je baciti neupotrebljive stvari nego učiniti dobro djelo.

Obilježja osobnih kvaliteta

Pod stare dane Pljuškin je postao neugodan tip zbog svoje svadljive naravi. Ljudi su ga počeli izbjegavati, susjedi i prijatelji počeli su ga posjećivati ​​sve rjeđe, a onda su potpuno prestali komunicirati s njim.

Nakon smrti supruge, Plyushkin je preferirao usamljeni način života. Vjerovao je da su gosti uvijek štetni - umjesto da radite nešto stvarno korisno, morate provoditi vrijeme u praznim razgovorima.

Usput, takav Pljuškinov položaj nije donio željene rezultate - njegovo imanje samouvjereno je propadalo dok konačno nije poprimilo izgled napuštenog sela.

U životu starog Pljuškina postoje samo dvije radosti - skandali i gomilanje financija i sirovina. Iskreno govoreći, i jednom i drugom daje se svom dušom.

Plyushkin iznenađujuće ima talent primijetiti sve sitnice, pa čak i najbeznačajnije nedostatke. Drugim riječima, pretjerano je izbirljiv prema ljudima. Ne može mirno izraziti svoje primjedbe - uglavnom viče i grdi svoje sluge.

Pljuškin nije sposoban učiniti nešto dobro. Bezosjećajan je i Okrutna osoba. Ravnodušan je prema sudbini svoje djece - izgubio je kontakt sa sinom, a kći se povremeno pokušava pomiriti, ali starac zaustavlja te pokušaje. Vjeruje da imaju sebičan cilj - kći i zet žele se obogatiti na njegov račun.

Dakle, Pljuškin je najstrašniji zemljoposjednik koji živi za određenu svrhu. Općenito, obdaren je negativnim karakternim osobinama. Sam zemljoposjednik ne shvaća prave rezultate svojih postupaka - on ozbiljno misli da je brižan zemljoposjednik. Zapravo, on je tiranin, uništava i uništava sudbinu ljudi.

Plyushkin u pjesmi "Mrtve duše": analiza junaka, slike i karakteristika

Izbornik članaka:

Slika Pljuškina iz Gogoljeve pjesme "Mrtve duše" opisana je na neobičan način za autora - u osnovi, Gogol široko koristi elemente humora za karakterizaciju svojih junaka. Za Pljuškina nije preostalo humora - realističan opis škrtog zemljoposjednika i posljedica njegovih aktivnosti - to je ono što nudi Nikolaj Vasiljevič.

Simbolika prezimena

Gogolj nije zanemario simbolizam u svojim djelima. Često su imena i prezimena junaka njegovih djela simbolična. Uz pomoć suprotstavljanja karakteristikama junaka ili sinonimije, oni doprinose otkrivanju određenih karakteristika lika.

U osnovi, otkrivanje simbolike ne zahtijeva određeno znanje - odgovor uvijek leži na površini. Isti trend je uočen u slučaju Plyushkin.

Riječ "plyushkin" označava osobu koja se odlikuje izuzetnom škrtošću i pohlepom. Svrha njegova života postaje akumulacija određenog stanja (kako u obliku financija, tako i u obliku proizvoda ili sirovina) bez određenog cilja.

Drugim riječima, štedi da bi štedio. Nagomilano dobro se u pravilu nigdje ne ostvaruje i koristi se uz minimalne troškove.

Ova oznaka je u potpunosti u skladu s opisom Plushkina.

Izgled i stanje nošnje

Pljuškin je u pjesmi obdaren ženskim crtama. Ima izduženo i nepotrebno mršavo lice. Pljuškin nije imao karakteristične crte lica. Nikolaj Vasiljevič tvrdi da se njegovo lice nije mnogo razlikovalo od lica ostalih staraca mršavih lica.

obilježje Pljuškinov izgled imao je pretjerano dugu bradu. Vlasnik ga je morao pokriti rupcem da ne pljune. Slika je nadopunjena malim očima. Još nisu izgubili svoju živost i izgledali su kao male životinje. Plyushkin se nikada nije brijao, njegova obrasla brada nije izgledala najatraktivnije i podsjećala je na češalj za konje.

Pljuškin nije imao niti jedan zub.

Plushkin kostim želi izgledati bolje. Da budem iskren, nemoguće je nazvati njegovu odjeću odijelom - izgledaju toliko izlizano i čudno da podsjećaju na krpe skitnice. Obično je Plyushkin odjeven u neshvatljivu haljinu, sličnu ženskoj kapuljači. Njegov šešir također je posuđen iz ženske garderobe - bila je to klasična kapa dvorišnih žena.

Kostim je bio u užasnom stanju. Kad je Čičikov prvi put ugledao Pljuškina, dugo nije mogao odrediti njegov spol - Pljuškin po ponašanju i izgled vrlo poput kućne pomoćnice. Nakon što je utvrđen identitet neobične domaćice, Čičikov je došao do zaključka da Pljuškin uopće ne izgleda kao veleposjednik - da je u blizini crkve, lako bi ga zamijenili za prosjaka.

Pluškinova obitelj i njegova prošlost

Plyushkin nije uvijek bio takva osoba kada je bio mlad, njegov izgled i karakter bili su potpuno drugačiji od sadašnjih.

Prije nekoliko godina Plyushkin nije bio sam. Bio je čovjek prilično sretno oženjen. Njegova je supruga svakako pozitivno utjecala na posjednika. Nakon rođenja djece, Plyushkinov se život također ugodno promijenio, ali to nije dugo trajalo - ubrzo mu je umrla žena, ostavljajući Plyushkinu troje djece - dvije djevojčice i dječaka.

Plyushkin je teško preživio gubitak supruge, bilo mu je teško nositi se s bluesom, pa se sve više udaljavao od uobičajenog ritma života.

Predlažemo da se upoznate s pjesmom Nikolaja Vasiljeviča Gogolja "Mrtve duše".

Izbirljiv i svadljiv karakter pridonio je konačnom razdoru - najstarija kći i sin napustili su očevu kuću bez blagoslova oca. Najmlađa kći umrla je nešto kasnije. Najstarija kći, unatoč teškoj naravi svog oca, pokušava održati odnose s njim i čak mu dovodi djecu u posjet. Sa sinom sam davno izgubila kontakt. Kako je krenula njegova sudbina i je li živ - starac ne zna.

Karakteristika osobnosti

Pluškin je muškarac teška narav. Vjerojatno su određene sklonosti za razvoj određenih kvaliteta položene u njemu ranije, ali pod utjecajem obiteljski život i osobnog blagostanja, nisu stekli tako karakterističan izgled.

Pljuškina je uhvatila tjeskoba - njegova zabrinutost i tjeskoba odavno su prešle prihvatljivu mjeru i postale izvjesne opsesivna misao. Nakon smrti supruge i kćeri, konačno je postao bešćutan u duši - pojmovi simpatije i ljubavi prema drugima su mu strani.

Ovaj trend se opaža ne samo u odnosu na strance u srodnom planu ljudi, već i na najbliže rođake.

Vlasnik zemljišta vodi samotnjački život, jedva komunicira sa susjedima, nema prijatelja. Plyushkin voli provoditi vrijeme sam, privlači ga asketski način života, dolazak gostiju povezan je s nečim neugodnim za njega. Ne razumije zašto ljudi posjećuju jedni druge i smatra to gubitkom vremena - u tom vremenskom razdoblju može se učiniti mnogo korisnih stvari.

Nemoguće je pronaći one koji se žele sprijateljiti s Pljuškinom - svi izbjegavaju ekscentričnog starca.

Pljuškin živi bez određenog cilja u životu. Zbog svoje škrtosti i sitničavosti uspio je akumulirati značajan kapital, ali ne planira nekako iskoristiti akumulirani novac i sirovine - Plyushkin voli sam proces akumulacije.

Unatoč značajnim financijskim rezervama, Plyushkin živi vrlo loše - žao mu je trošiti novac ne samo na svoje rođake i prijatelje, već i na sebe - njegova se odjeća odavno pretvorila u krpe, kuća prokišnjava, ali Plyushkin ne vidi smisao u poboljšanju nečega - njegovo i tako sve odgovara.

Pljuškin se voli žaliti i razmetati se. Čini mu se da ima malo - i hrane nema dovoljno, i zemlje ima premalo, a na imanju se ne može naći ni pramen sijena višak. Zapravo, sve je drugačije - njegove zalihe hrane su toliko velike da postaju neupotrebljive odmah u skladištu.

Druga stvar u životu koja Pljuškinu donosi zadovoljstvo su svađe i skandali - on je uvijek nečim nezadovoljan i voli izraziti svoje nezadovoljstvo u najneprivlačnijem obliku. Plyushkin je previše izbirljiva osoba, nemoguće mu je ugoditi.

Sam Plyushkin ne primjećuje svoje nedostatke, vjeruje da ga zapravo svi tretiraju s predrasudama i ne mogu cijeniti njegovu ljubaznost i brigu.

Pljuškinovo imanje

Bez obzira na to kako se Pljuškin žalio na svoje zaposlenje na imanju, valja priznati da kao zemljoposjednik Pljuškin nije bio najbolji i najtalentiraniji.

Njegovo veliko imanje ne razlikuje se mnogo od napuštenog mjesta. Vrata i ograda duž vrta bili su potpuno dotrajali - na nekim mjestima ograda se srušila, a nitko se nije žurio zatrpati rupe koje su nastale.

Na području njegovog sela nekada su postojale dvije crkve, ali su sada oronule.
Pljuškinova kuća je u užasnom stanju - vjerojatno nije popravljana godinama. S ulice kuća izgleda kao nestambena - prozori na imanju bili su zabijeni daskama, samo je nekoliko otvoreno. Na nekim mjestima pojavila se plijesan, stablo je obraslo mahovinom.

Unutrašnjost kuće ne izgleda bolje - kuća je uvijek mračna i hladna. Jedina soba u koju prodire prirodna svjetlost je Pljuškinova soba.

Cijela kuća je kao smetlište - Plyushkin nikad ništa ne baca. Smatra da mu te stvari još mogu biti od koristi.

I u Pljuškinovom uredu vlada kaos i nered. Ovdje je pokvarena stolica koja se više ne može popraviti, sat koji ne radi. U kutu sobe je smetlište - ono što leži na hrpi teško je razaznati. Iz opće hrpe ističe se potplat starih cipela i slomljena drška lopate.

Čini se da sobe nikad nisu bile očišćene - paučine i prašine bilo je posvuda. Pljuškinov stol također nije bio u funkciji - papiri su bili pomiješani sa smećem.

Odnos prema kmetovima

Plyushkin posjeduje veliki broj kmetovi - oko 1000 ljudi. Naravno, briga i ispravljanje rada tolikog broja ljudi zahtijevaju određene snage i vještine. Međutim, nema potrebe govoriti o pozitivnim postignućima Plyushkinovih aktivnosti.

Pljuškin se prema svojim seljacima odnosi nelagodno i okrutno. Izgledom se malo razlikuju od svog gospodara - odjeća im je poderana, kuće oronule, a sami ljudi neizmjerno mršavi i gladni. S vremena na vrijeme, jedan od Pljuškinovih kmetova odluči pobjeći, jer život bjegunca postaje privlačniji od života Pljuškinovog kmeta. Pljuškin prodaje Čičikovu oko 200 "mrtvih duša" - to je broj ljudi koji su umrli i kmetova koji su pobjegli od njega u nekoliko godina. U usporedbi sa " mrtve duše Ostatak zemljoposjednika, broj seljaka prodanih Čičikovu izgleda zastrašujuće.

Predlažemo da se upoznate s pričom Nikolaja Vasiljeviča Gogolja "Kaput".

Seljačke kuće izgledaju još gore od posjeda zemljoposjednika. U selu je nemoguće pronaći niti jednu kuću s cijelim krovom - kiša i snijeg slobodno prodiru u stan. Prozora nema ni na kućama - rupe na prozorima zakrpane su krpama ili starom odjećom.

Pljuškin izrazito neodobrava svoje kmetove - u njegovim očima oni su lijeni i lijenici, ali zapravo je to kleveta - Pljuškinovi kmetovi rade marljivo i pošteno. Siju žito, melju brašno, suše ribu, izrađuju tkanine, izrađuju razne predmete za kućanstvo od drveta, osobito posuđe.

Prema Plyushkinu, njegovi kmetovi su najlopoviji i nesposobniji - sve rade nekako, bez marljivosti, osim toga, stalno pljačkaju svog gospodara. Zapravo, sve nije tako: Pljuškin je toliko zastrašio svoje seljake da su spremni umrijeti od hladnoće i gladi, ali neće uzeti ništa iz skladišta svog zemljoposjednika.

Tako su u slici Plyushkina utjelovljene kvalitete pohlepne i škrte osobe. Plyushkin nije sposoban osjećati naklonost prema ljudima, ili barem suosjećanje - neprijateljski je raspoložen prema apsolutno svima. Smatra se dobrim vlasnikom, ali zapravo je to samozavaravanje. Pljuškin ne mari za svoje kmetove, on ih izgladnjuje, nezasluženo ih optužuje za krađu i lijenost.

Karakteristike Plyushkina u pjesmi "Mrtve duše": opis izgleda i karaktera