Istinski heroji i domoljubi u romanu "Rat i mir" L.N

“Rat i mir” se naziva epom jer obuhvaća povijesne događaje koji su se zbili od 1805. do 1821. godine. Dakle, radnja romana traje dugo. Štoviše, u njemu sudjeluje više od 200 likova, uključujući svjetski poznate zapovjednike. Autor prikazuje i Napoleona, i Kutuzova, i Bagrationa, i Rajevskog, pa čak i cara Aleksandra I. u pozadini Domovinski rat 1812. Ovdje su uključeni i svi društveni slojevi Rusije: seljaci, plemići, bliski suradnici cara, provincijalci, trgovci. Nije iznenađujuće da je ovaj roman ostavio neizbrisiv dojam na svjetsku zajednicu.

glavna tema epsko djelo Tolstoj je postao tema junaštva ruskog naroda tijekom rata s Napoleonom. Bez obzira na društveni status, ljudi su branili svoju zemlju i ujedinjeno se borili protiv neprijateljske najezde. Jedan od najvrjednijih zapovjednika, kojeg autor prikazuje u svom sjaju, bio je, naravno, Kutuzov. Ali što je s običnim ljudima? Kako su se ponašali u teškim vremenima za cijeli narod? U romanu "Rat i mir" vidimo da se društvena podjela ne događa na klasnoj osnovi, već na razini ljudskosti i morala.

Patriotizam je odgovornost, ljubav prema domovini. Biti domoljub znači da u svakoj situaciji morate biti sposobni brinuti o svojoj zemlji. Teško je kultivirati takvu osobinu u sebi, ali bez nje se osoba smatra licemjernom, sebičnom. Svojedobno je Lav Nikolajevič Tolstoj odlučio ozbiljno razmisliti o sličnom problemu pravog i lažnog domoljublja. Sve svoje briljantne misli iznio je u velikom epskom romanu "Rat i mir", gdje su dva glumačka junaka neophodna u rasuđivanju nad navedenim problemom ne samo ljudi s određenim položajem, već i obični ljudi.

Vrijedi krenuti s razmatranjem lažnog domoljublja. Oličenje toga je Anatole Kuragin. Ovo je lažna osoba čije riječi ne odgovaraju djelima. Sa svojim niskim željama ne postiže ništa, u njegovom životu malo je nečega što zaista vrijedi. Autor također prikazuje ljude ovog tipa, poput Borisa Drubetskoya, koji samo sanjaju o tome da ne rade ništa i da za svoj nerad dobiju nagrade.

Tolstoj jasno denuncira heroje koji se smatraju lažnim. Iz toga je jasno da je od ovakvih likova teško očekivati ​​konkretne akcije u cilju zaštite svoje domovine. Žalosno je što ljudi svojom ravnodušnošću prema zemlji ne donose nikakve odluke, ne mare za nju. Lažno domoljublje se ne liječi, nažalost. Pravi vojnik domovine je onaj koji je svjestan svoje odgovornosti prema njoj. Domoljub može postati onaj tko u duši ne gaji mračne zamjerke, sebične planove i teške nevolje. Ne, ljudi koji iskazuju ljubav prema domovini ne mare za materijalna sredstva, činove, položaje. Ne ovise o tome, jer shvaćaju da u teškom času domovina treba svoje spasitelje.

Domoljub ne može biti neka uzvišena osoba, domoljub može postati svatko tko je privržen zemlji, tko brine za njezinu budućnost. U Tolstojevu romanu slike se crtaju obični ljudi koji plijene pažnju svojom jednostavnošću, jer im je duša čista i puna toplih osjećaja prema domovini. To su i Tušin, i Mihail Kutuzov, i Andrej Bolkonski i dr. Istinski glasnogovornik patriotizma je, naravno, Kutuzov, njegova je uloga značajna, jer ne misleći na sebe, on brine o drugima: o svojim vojnicima, koje kao Napoleon bi mogao odmah odustati i zaboraviti, ali junak nije toliko sebičan i umišljen. To je ono što razlikuje likove koji su personifikacija istinskog domoljublja: oni shvaćaju da "kada je Rusija bolesna, treba joj osoba". Živjeti po osjećajima, raspoloženjima i interesima vojnika, naroda, to je ono što nedostaje onima koji su ispunjeni vjerom u lak život.

Domoljublje se očituje u ratu, a to je strašno, teško, nemilosrdno, jer odnosi sa sobom mnoge nedužne živote. Brinuti za domovinu u teškim razdobljima domovine je nevjerojatna odgovornost. Tko to može ostvariti, taj je nepobjediv, jak je duhom, jak je fizički. To je sve uzalud!

Dakle, Tolstoj svojim mislima potiče čitatelje da razmišljaju o takvom pojmu kao što je "domoljublje", jer iz toga proizlazi znanje. Važno je njegovati taj osjećaj u duši svakoga, da ne bude izdaje u odnosu na domovinu, da u teškim vremenima ne bude mnogo gubitaka. Glavno je da sreća nije u novcu. Ako cijeli život težite materijalnim sredstvima, gurajući u stranu savjest, osobne kvalitete, tada kao rezultat toga možete ostati sami bez ičega. I ništa ne može biti gore od toga. Stoga je vrijedno shvatiti da morate biti pažljivi prema zemlji, postati osjetljivi, "morate voljeti, morate živjeti, morate vjerovati ..."

opcija 2

Ovaj roman je povijesni svjedok koji odražava hrabrost i hrabrost ruskog naroda u ratu 1812. Glavni lik autora je narod. Tolstoj u romanu vrlo slikovito opisuje ubojstva, krvoprolića, ocrtava ljudsku patnju koju svaki rat nosi. Također čitatelju pokazuje kako je u to vrijeme glad prolazila, tjera nas da zamislimo osjećaj straha u ljudskim očima. Ne zaboravite da je rat koji opisuje pisac Rusiji nanio materijalne i druge žrtve, a razorio je i gradove.

U tijeku rata od velike je važnosti raspoloženje i moral vojnika, partizana i drugih ljudi koji su stali u obranu domovine, ne štedeći pritom svoje snage. Početak rata, dvije godine, nije vođen na teritoriju moderna Rusija. Stoga je za ljude to bilo strano. A kada je francuska vojska prešla granicu Rusije, svi ljudi, od djece do staraca, postali su gust i jak zid za zaštitu svoje domovine.

Tolstoj u svom romanu dijeli ljude u skupine u odnosu na dužnost obrane domovine i prema načelima morala. Autor u tekstu također dijeli postupke svake osobe u dvije skupine, koje povezuje s pravim i lažnim domoljubljem. Pravo domoljublje leži u djelovanju naroda, koje je usmjereno na podizanje slave svoje domovine i odlučivanje o budućoj sudbini svoga naroda. Prema piscu, narod Rusije je najveći domoljub na cijelom svijetu. To su potvrdili stihovi romana. Na primjer, kada su Francuzi još uspjeli zauzeti grad Smolensk, seljaci su počeli brzo uništavati sve što je moglo pasti u ruke neprijatelja. Takvi postupci svakog seljaka pokazivali su ljutnju i mržnju prema neprijatelju. Ne zaboravite odati dužnu pohvalu stanovnicima srca Rusije, jer su svi napustili svoje domove, kako ne bi slutili kakvu će moć Francuzi donijeti.

Domoljublje se očituje i na ratištu, kada vojnici iskazuju domoljubna djela. I u tekstu postoje scene koje to potvrđuju krvave bitke. Čak je i trgovac, da ne bi njegova roba došla Francuzima, uništio svoju radnju.

Autor također pokazuje odnos vojnika prema oružju, pijenju votke, dok se pripremaju za tešku bitku. Također bih želio napomenuti da se za sve borbe vojnika mogu izvući određeni zaključci o njihovoj ljubavi prema domovini.

Nekoliko zanimljivih eseja

Volim gledati glumce tijekom predstave. Sviđa mi se što glumci prenose emocije, a vi se više počnete brinuti o likovima, suosjećati s njima ili im se radovati. Nemate takav osjećaj u kinu.

Moja najdraža priroda je sve. Odnosno, volim svu prirodu, a ona je tako drugačija! Ne samo na globus, ali čak iu jednoj zemlji, u jednom gradu postoji vrlo različita priroda

• Analiza Šukšinove priče Kritičari

  Ljudi savršeno percipiraju stvarnost na različite načine, takva percepcija uvelike ovisi o odgoju, uvjetima u kojima osoba odrasta. Šukšin je u svojim pričama često suprotstavljao percepciju i svjetonazor ljudi iz grada i sela.

• Učitelj eseja u mom životu

  Nisu svi dobri s učiteljima. Oni pitaju domaća zadaća davati loše ocjene, zvati roditelje u školu. Postoje mnoge druge stvari koje nam se ne sviđaju. Ali učitelji su isti ljudi, a različiti su.

Vrijeme uvelike utječe na naše raspoloženje. Želim da uvijek bude dobra. Zapravo, nema lošeg vremena, važno je odabrati pravu aktivnost.

Roman "Rat i mir" žanrovski je epski roman, budući da nam Tolstoj prikazuje povijesne događaje koji pokrivaju veliki rez vrijeme (radnja romana počinje 1805. a završava 1821.), u romanu ima preko 200 glumci, tu su stvarne povijesne ličnosti (Kutuzov, Napoleon, Aleksandar I., Speranski, Rostopčin, Bagration i mnogi drugi), prikazani su i svi društveni slojevi Rusije tog vremena: elita, plemićka aristokracija, pokrajinsko plemstvo, vojska, seljaštvo, čak i trgovci (sjetimo se trgovca Ferapontova, koji zapali svoju kuću da je neprijatelj ne dohvati).

glavna tema roman - podvig ruskog naroda (bez obzira na društvenu pripadnost) u ratu 1812. Bio je to pravedan narodni rat ruskog naroda protiv Napoleonove invazije. Vojska od pola milijuna, predvođena izvanrednim zapovjednikom, napala je rusku zemlju svom snagom, nadajući se da će osvojiti ovu zemlju u kratkom vremenu. Ruski narod je ustao u obranu rodna zemlja. Osjećaj domoljublja zahvatio je vojsku, narod i najbolji dio plemstva. Narod je istrijebio Francuze svim "dopuštenim i nedopuštenim" sredstvima. Stvoreno partizanskih odreda napadajući francuske vojne formacije. U tom ratu pojavio najbolje kvalitete ruski narod. Cijela je vojska, doživljavajući izvanredan domoljubni uzlet, vjerovala u pobjedu. Pripremajući se za bitku kod Borodina, vojnici su obukli čiste košulje i nisu pili votku. Za njih je to bio sveti trenutak.

Povjesničari vjeruju da je Napoleon u biti pobijedio bitka kod Borodina. No "dobivena bitka" nije mu donijela željene rezultate. Ljudi su napuštali svoju imovinu i napuštali svoje domove. Zalihe hrane su uništene kako ne bi otišle neprijatelju. Brojnost partizanskih odreda brojala se na stotine, a bili su veliki i mali, seljački i zemljoposjednički. Jedan odred, predvođen sekstonom, zarobio je više od sto francuskih vojnika i časnika u mjesec dana. Poglavica Vasilisa Kozhina također je postala poznata, uništivši stotine Francuza. Bio je pjesnik-husar Denis Davidov (u romanu prikazan pod imenom Vasilij Denisov) - zapovjednik velikog, aktivnog partizanskog odreda.

M. I. Kutuzov pokazao se kao pravi zapovjednik narodnog rata. On je glasnogovornik narodni duh. Evo što knez Andrej Bolkonski misli o njemu prije bitke kod Borodina: “Neće imati ništa svoje. Neće ništa izmišljati, neće ništa poduzimati, ali će sve saslušati, sve zapamtiti, sve staviti na svoje mjesto, neće se miješati u ništa korisno i neće dopustiti ništa štetno. On razumije da postoji nešto značajnije od njegove volje ... I što je najvažnije, zašto mu vjerujete je da je on Rus ... ”Cijelo Kutuzovo ponašanje pokazuje da su njegovi pokušaji da shvati događaje bili aktivni, ispravno proračunati, duboko promišljeni van . Kutuzov je znao da će ruski narod pobijediti, jer je savršeno razumio nadmoć ruske vojske nad osvajačima.

Stvarajući svoj roman”, L. N. Tolstoj nije mogao zanemariti temu ruskog patriotizma. Izuzetno je istinito prikazao herojsku prošlost Rusije i pokazao odlučujuću ulogu naroda u Domovinskom ratu 1812. Prvi put u povijesti ruske književnosti, ruski zapovjednik Kutuzov je istinito prikazan. Opisujući rat 1805. Tolstoj crta razne slike vojne operacije i razne vrste njezinih sudionika. Ali dok se taj rat vodio izvan Rusije, njegov smisao i ciljevi bili su neshvatljivi i strani ruskom narodu. Druga stvar je rat 1812. Tolstoj ga drugačije crta: to je narodni rat, pravedan, koji se vodio protiv neprijatelja koji su nasrnuli na neovisnost zemlje.

Zanimljivu metaforu koristi Tolstoj da prikaže djelovanje dviju vojski, ruske i francuske. Prvo se dvije vojske, kao dva mačevaoca, bore dalje određena pravila(iako kakva pravila mogu postojati u ratu), onda jedna od strana, osjećajući da se povlači, gubi, iznenada baca mač, zgrabi toljagu i počinje "tući", "zakivati" neprijatelja. Igru koja nije po pravilima Tolstoj naziva gerilskim ratom, kada je cijeli narod ustao protiv neprijatelja i porazio ga. Mislio je da se batina narodnog rata digla svom svojom strahovitom i veličanstvenom snagom, ne pitajući nikoga za ukuse i pravila, dizala se, padala i prikovala Francuze dok nije umrla cijela najezda.

Glavnu ulogu u pobjedi nad Napoleonom Tolstoj pripisuje narodu, onim Karpovima i Vlasima koji “za dobre novce koji su im nuđeni nisu nosili sijeno u Moskvu, nego su ga spalili”, Tihonu Ščerbatiju iz sela Prohorovskog, koji je u partizanu

Odred Davydov "bio je najkorisniji i najhrabriji čovjek." Vojska i narod, ujedinjeni ljubavlju prema domovina i mržnje prema neprijateljskim osvajačima, odnio je odlučujuću pobjedu nad vojskom, koja je inspirirala teror diljem Europe, i nad njezinim zapovjednikom, kojeg je ostatak svijeta priznao kao genija.

(Još nema ocjena)

1. Realizam Tolstoja u prikazu rata 1812. u romanu "Rat i mir" I. "Junak moje priče bila je istina." Tolstoj o svom viđenju rata u "Sevastopoljskim pričama", koje su postale odlučujuće u ...
2. Roman "Rat i mir" s pravom se može nazvati povijesnim romanom, temelji se na velikom povijesnom događaju o čijem je ishodu ovisila sudbina cijelog jednog naroda. Tolstoj nije...
3. Domovinski rat 1812. i Borodinska bitka kao dio njega zauzimaju središnje mjesto u kompoziciji romana. Događajima iz 1805.-1807. kritičari pridaju posebnu ulogu izlaganju glavnog događaja, povijesti tog vremena. Iz...
4. SLIKE RATA 1812. U ROMANU L. N. TOLSTOJA "RAT I MIR" U središtu romana "Rat i mir" je Domovinski rat 1812. koji je uzburkao cijeli ruski narod i pokazao ...
5. "Rat i mir" je ruski nacionalni ep. “Bez lažne skromnosti, to je kao Ilijada”, rekao je Tolstoj Gorkom. Od samog početka rada na romanu autora je zanimalo ne samo privatno, osobno ...
6. Lav Nikolajevič Tolstoj nijekao je rat, žestoko polemizirao s onima koji su u njemu nalazili ljepotu užasa. Opisujući rat 1805. Tolstoj se ponaša kao pacifistički pisac, ali kada opisuje rat 1812.
7. Tolstoj je pažljivo čitao novine i časopise iz doba Domovinskog rata 1812. Mnogo je dana proveo u rukopisnom odjelu muzeja Rumjancev i u arhivu odjela palače. Ovdje je autor upoznao...
8. Središnji događaj romana "Rat i mir" je Domovinski rat 1812., koji je uzburkao cijeli ruski narod, pokazao cijelom svijetu njegovu moć i snagu, istaknuo jednostavne ruske heroje i briljantnog zapovjednika, otkrio ...
9. Jedan Kutuzov mogao bi predložiti bitku kod Borodina; jedan Kutuzov mogao je predati Moskvu neprijatelju, jedan je Kutuzov mogao ostati u ovom mudrom aktivnom nedjelovanju, uspavati Napoleona na zgarištu Moskve i čekati sudbonosni trenutak: ...
10. GLAVNI LIK ROMANA JE NAROD (prema romanu “Rat i mir” L. N. Tolstoja) L. N. Tolstoj je istaknuo da je u stvaranju “Rata i mira” bio inspiriran “narodnom mišlju”, što znači ...
11. Rat je tuga, suze. Kucala je na svaku kuću, donosila nesreću: majke su gubile sinove, žene bez muževa, djeca ostajala bez očeva. Tisuće ljudi prošlo je ratno lonce, doživjelo ...
12. L. N. Tolstoj bio je član obrane Sevastopolja. U ovim tragičnim mjesecima sramotnog poraza ruske vojske puno je toga shvatio, shvatio koliko je rat strašan, kakvu patnju ljudima donosi, kako se ponaša...
13. L. N. Tolstoj je rekao da je u "Ratu i miru" volio "misao naroda". Ove riječi nisu nimalo slučajne. One izražavaju središnju misao ne samo romana, nego i vremena njegova nastanka...
14. Narod u epu. “Želio sam napisati povijest naroda”, primijetio je Tolstoj o Ratu i miru. Ali ponekad mu se prigovaralo što je u tako velikom djelu pisac posvetio malo pažnje ...
15. Ep "Rat i mir" - najveće djelo ruska i svjetska književnost. L. N. Tolstoj je u njemu oslikao široku sliku života ruskog društva u razdoblju od 1805. do 1820. godine. NA...
16. Roman L. N. Tolstoja “Rat i mir” je, prema poznati pisci i kritičari, najveći roman u svijetu". “Rat i mir” je epski roman događaja iz povijesti zemlje, naime...
17. Rat i mir je epski roman. Djelo prikazuje povijesne događaje od iznimne važnosti i ulogu naroda u njima. Bilo bi pogrešno pokušati objasniti poraz Francuza nekim posebnim genijem Rusa ...
18. Glavna tema romana "Rat i mir" je slika podviga ruskog naroda u Domovinskom ratu 1812. godine. Pisac u svom romanu govori o vjernim sinovima otadžbine, o lažnim domoljubima koji misle ...
19. Nema veličine tamo gdje nema jednostavnosti, dobrote i istine. L. N. Tolstoj veliki pisac i filozof Lav Nikolajevič Tolstoj, s pravom raspravljajući sa znanstvenicima koji su stvorili kult velika osobnost, povijesni junak, na...
20. Veliki ruski basnopisac Ivan Andrejevič Krilov mnoge je svoje basne napisao na tragu konkretnih povijesnih događaja. Domovinski rat 1812. naišao je na topao odjek u njegovom djelu.Nekoliko basni posvećeno joj je ...
21. Svrha čovjeka je želja za moralnim usavršavanjem. Plan L. Tolstoja 1. Andrej Bolkonski najbolji je predstavnik plemstva. 2. Snovi o slavi. 3. Složenost životna potraga Andrija. 4. Korisna aktivnost Bolkonskog ....
22. "Rat i mir" je ruski nacionalni ep koji odražava karakter velikog naroda u trenutku kada se odlučivalo o njegovim povijesnim sudbinama. Tolstoj, pokušavajući pokriti sve što je znao...
23. Plan 1. Proljeće 1941. 2. Nitko nije zaboravljen, ništa nije zaboravljeno: A) veterani Velikog Domovinskog rata - nevjerojatna generacija; B) “Čekaj me i vratit ću se…”; C) pjesma i rat ....
24. L. N. Tolstoj pisac je golemih, uistinu svjetskih razmjera, a predmet njegova istraživanja uvijek je bila osoba, ljudska duša. Za Tolstoja, čovjek je dio svemira. Zanima ga način...
Sam naslov Tolstojeva romana "Rat i mir" govori o razmjerima teme koja se proučava. Pisac stvoren povijesni roman, u kojoj se sagledavaju veliki događaji svjetske povijesti, a njihovi su sudionici stvarne povijesne osobe....
25. Mnogo je lijepih stvari i pojava na svijetu. Neki cijene gracioznost i plastičnost divlje životinje, drugi se dive ljepoti prirode, treći slušaju glazbu s ushićenjem. I ja to mislim prava ljepota...
26. Roman Lava Tolstoja "Rat i mir" najdublje je razumijevanje skrivenih opruga društvenog razvoja, filozofije povijesti. Predmet umjetničkog istraživanja u njoj je uloga istaknute ličnosti. Prirodno je da na stranicama knjige ...
27. Roman Lava Tolstoja "Rat i mir" najveći je roman u povijesti čovječanstva, prema mišljenju većine pisaca i kritičara. “Rat i mir” je epski roman koji govori o značajnim i...

Uz stabilnost mnogih karakternih osobina, uvjerenja, osjećaja Bolkonskog (domoljublje, vjernost dužnosti, građanski aktivizam, pojačan interes za opću filozofiju, moralna pitanja), s racionalističkim skladištem svoje naravi, nije lišen, iako suzdržane, emotivnosti, koja je najpotpunije došla do izražaja u prijateljstvu i ljubavi, a isprva - u želji za slavom, organski spojenoj sa željom za djelovanjem, budi koristan. "Knez Andrej bio je jedan od rijetkih časnika u stožeru koji je glavnim interesom smatrao opći tijek vojnih poslova."

U Brunn, saznavši da su Beč zauzeli Francuzi, hitno odlazi u vojsku u opasnosti: "Idem spasiti vojsku." Vodi ga osjećaj uvrijeđenog ruskog ponosa, nada u slavu, spremnost na smrt. – Učinit ću to kao i drugi. Prije bitke kod Šengrabena, Bolkonski sanja o podvigu, o slavi napoleonskih razmjera: “Počelo je! Evo ga!.. Kako će se izraziti moj Tulon? Ali, postigavši ​​podvig (ostaje na nepokrivenoj bateriji kapetana Tushina, čije je djelovanje osiguralo uspjeh bitke), Bolkonski, izvještavajući o tijeku bitke i Tushinovom junaštvu, ostavlja sebe u sjeni. Prije bitke kod Austerlitza, potreba za slavom doseže svoj vrhunac kod Bolkonskog: "Sutra... konačno ću morati pokazati sve što mogu"; veseli se sretnom trenutku svoga Toulona, ​​raduje se što će učiniti sve za njega samog, sanja o slavi, slavi, ljubavi prema ljudima, trijumfu nad njima.

I dolazi taj "sretni trenutak" svojevrsnog svečanog junaštva: on juri naprijed sa stijegom, vukući bojnu za sobom. Ali onda - teška rana, i dolazi uvid, razumijevanje beznačajnosti takvog sna u usporedbi s vječnim vrijednostima personificiranim u slici visokog neba. "Ovo je lijepa smrt!" - kaže Napoleon, zaustavljajući konja u blizini ranjenog Bolkonskog. I ovaj idol mnogih nestaje u usporedbi s visokim, lijepim, ljubaznim nebom. Bolkonskom se Napoleon sada čini kao mali čovjek, koji svijetu donosi zlo i nepravdu. 3

Tako završava ova faza neravnomjernog, dramatičnog puta Bolkonskog traganja. Sljedeću etapu - nakon njegova oporavka i smrti supruge, koja je pred sobom donijela akutni osjećaj krivnje - obilježeno je djelotvornim olakšanjem položaja seljaka na njihovim imanjima: neke navodi kao slobodne obrađivače, a zamjenjuje corvée s quitrent s drugima. Ali ni ovaj "jedan od prvih primjera u Rusiji" ne donosi zadovoljstvo Bolkonskom, jer seljaci s nepovjerenjem dočekuju novotarije.

Nije zadovoljan pokušajem učlanjenja reformske aktivnosti Speranski. I u ovom slučaju Bolkonski neće izbjeći iluzije. Činilo mu se da Aleksandar I. poduzima korake prema državnoj transformaciji, ograničavajući svoju moć. Ali nakon detaljnijeg ispitivanja, on primjećuje da namjere Speranskog i drugih da zakonski promijene sudske, administrativne i financijske naredbe u Rusiji nisu realne na isti način kao projekt oslobađanja seljaka, ažuriranja vojne povelje, uspostavljanja novih " Prava osoba" itd. Krizu koju je Bolkonski doživio u ovoj fazi zamjenjuje, iako ne zadugo, "oporavak", povratak u život.

To podrazumijeva pažnju prema prirodi (noć u Otradnome, hrast je procvjetao, bio je osušen), ljubav prema Natashi Rostovoj. Ali ljubav je za njega također dramatična. Visoki moral, povišeno samopoštovanje i racionalizam, maksimalizam zahtjeva prema drugima i sebi "spriječili" su ga da predvidi mogućnost katastrofe (duga razdvojenost nije za Natashu, koja akutno doživljava osjećaj ljubavi), i oprostiti izdaju (pa čak i s takvom nedostojnom osobom, poput Anatola Kuragina).

Jaz za Bolkonskog - čovjeka časti i dužnosti - činio se jedinim izlazom, unatoč nesreći koju je duboko shvaćao. U posljednjoj fazi svog života, princ Andrei je sudionik Domovinskog rata 1812. Nakon prekida s Natashom, odlučuje služiti u vojsci, ali ne u stožeru, već kao zapovjednik pukovnije. “U pukovniji su ga zvali “naš princ”, bili su ponosni na njega i voljeli su ga.” Odbio je priliku da bude s osobom suverena ili vrhovnog zapovjednika Kutuzova. “Navikao sam se na puk, zavolio sam časnike, a čini se da me ljudi vole. Bilo bi mi žao napustiti puk. Kutuzov pristaje na ove riječi: "Znam da je vaš put put časti."

Uoči bitke kod Borodina Bolkonski počinje prevladavati klasni pogled naroda; stavlja se s njim u ravan.

Uspjeh Borodinske bitke "ovisi o osjećaju koji je u meni, u njemu, časniku Timohinu, u svakom vojniku." Smrt je zatekla Andreja Bolkonskog na pragu pobjede, upravo kada je činio prve korake ka zbližavanju s narodom, kada se dogodilo njegovo zakašnjelo pomirenje s Natašom Rostovom. U dramatičnoj neostvarenoj osobnoj sreći i oporbenoj građanskoj aktivnosti – svojevrsni odjek tragična sudbina Dekabristi.

Natasha Rostova - centralno ženski lik roman "Rat i mir" i, možda, autoru najdraži. Tolstoj nam predstavlja evoluciju svoje junakinje u petnaestogodišnjem razdoblju, od 1805. do 1820., njezina života i tijekom više od tisuću i pol ...

Godine 1867. Lav Nikolajevič Tolstoj završio je rad na djelu "Rat i mir". Govoreći o svom romanu, Tolstoj je priznao da je u "Ratu i miru" "volio misao naroda". Autor poetizira jednostavnost, dobrotu, moralnost...

Tolstojev odnos prema Andreju vrlo je složen, kao i mnogi drugi pozitivne osobine postoji nešto u knezu Andreju što tjera čitatelja da razmišlja o njegovom buduća sudbina. Prizor kneževa odlaska u rat 1805. to potvrđuje. Prvo, princ...

Roman "Rat i mir" najveće je djelo svjetske književnosti. Nastajao je od 1863. do 1869. godine. U romanu ima preko 600 likova. Sudbina heroja može se pratiti 15 godina mirnim uvjetima i u vrijeme rata. I iako je Tolstoj upravo miroljubiv ...

"Rat i mir" je veliko djelo ruske i svjetske književnosti, grandiozni ep, čiji je junak ruski narod, koji je pokazao neviđeno junaštvo u borbi za slobodu i nezavisnost svoje domovine u ratu 1812. godine. Ogromna vitalna građa ovog romana objedinjena je jednim planom. “Pokušao sam napisati povijest naroda”, kaže Tolstoj.

Narod, po Tolstoju, nisu samo seljaci, nego i plemići, ljudi koji su zabrinuti za sudbinu zemlje, koji su u vrtlogu velikih događaja. Kolosalan val bijesa podigao se među ljudima nakon francuskog napada. Svi ruski ljudi, s izuzetkom male šačice dvorskih aristokrata, nisu mogli zamisliti kako bi mogli živjeti pod vlašću Francuza. Svaki Rus je postupao onako kako je mogao za sebe.

Tko je stupio u djelatnu vojsku, tko je otišao u partizanske odrede. Ljudi poput Pierrea Bezukhoija dali su dio svog novca za opremanje milicija. Mnogi su, poput smolenskog trgovca Ferapontova, palili dućane i svoju imovinu tako da ništa nije ostalo neprijateljima. A mnogi su se jednostavno okupili i napustili svoja rodna mjesta, uništavajući sve za sobom.

Tolstoj bilježi kod ruskih ljudi jednostavan, ponekad neshvatljiv osjećaj patriotizma, koji se nije izražavao u glasnim frazama o ljubavi prema domovini, već u odlučnim djelima. Stanovnici Moskve napustili su drevnu prijestolnicu bez ikakvog poziva.

Tolstoj naglašava da za Moskovljane nije moglo biti pitanja što bi bilo dobro ili loše pod francuskom vlašću u Moskvi. Ovako se jednostavno nije moglo živjeti, jer je bilo najgore od svega. Isto se događa i u drugim gradovima i selima ruske zemlje.

Na teritoriju gdje je neprijatelj već ušao, vidio je mržnju i istinsko ogorčenje naroda. Seljaci su odbili Francuzima prodati hranu i sijeno. Partizanski pokret je nastao spontano, bez ikakvog naloga odozgo. Prema Tolstojevom slikovitom izrazu, "partizani su pokupili ono otpalo lišće koje je palo s običnog stabla francuske vojske, a ponekad su ovo stablo tresli."

Ne samo puk, nego i napredni slojevi plemstva i inteligencije bili su prožeti gorčinom prema neprijatelju. Nije ni čudo što princ Andrej kaže da su mu razbili kuću, a sada će uništiti Moskvu, vrijeđajući je svake sekunde. I stoga, prema njegovim konceptima, oni nisu samo neprijatelji, već i zločinci.

Knez Andrej pošteno ispunjava svoju dužnost pridruživši se vojsci na samom početku rata, iako je prije toga odlučio da više nikada neće biti vojno lice. Nije ostao u stožeru, kako mu je nuđeno, nego je otišao u prvi plan događaja. Junaštvo i iskrena ljubav Rusa prema domovini posebno su se očitovali u bitci kod Borodina. Uoči bitke, Andrej Bolkonski kaže: "Bitku će dobiti onaj koji je čvrsto odlučio da je dobije ... i koji će se boriti jače ... Sutra ćemo, svakako, dobiti bitku."

Braneći svoj dom, svoju obitelj, svoju domovinu, pravo na život, ruski narod pokazao je nevjerojatnu snagu i samopožrtvovnost, pokazao čuda hrabrosti. U Napoleonu, koji je dosad bio nepobjediv, izazvali su iznenađenje, a zatim i strah. Nemoguće je ne biti ponosan na ruski narod. I nema sumnje da takav narod ima veliku budućnost.