V. Odoevsky "Cuentos coloridos


En Motley Tales, Odoevsky recopiló imágenes y personajes que luego utilizó en su obra posterior. El nombre original con el epíteto "terry", según el autor, reflejó con más éxito su idea: retratar las cualidades negativas de las personas bajo el manto de la decencia externa, a la manera de una fábula. La versión final - abigarrada - solo reflejó la diversidad de géneros y temas de presentación.

Historias inusuales se alternan como piezas de vidrio en un caleidoscopio, y cada vez presentan una trama fantástica e impredecible. Los cuentos de hadas están escritos en nombre de Iriney Modestovich Gomozeyka, Maestra en Filosofía y miembro de varias sociedades. Contienen la actitud del autor hacia temas contemporaneos. Con palabras de diablillo, ridiculiza a la sociedad laica: “El día a día se cocina, se cocina, se fríe, se fríe, pero sólo las alegrías que de la retorta salen hollín y agua…”. Los cuentos de hadas no están escritos para niños en absoluto, son historias irónicas y grotescas con situaciones imposibles que forma fabulosa reunirse en vida real, como, por ejemplo, la historia de un cadáver que pertenece a nadie sabe quién, sobre un inteligente funcionario que acepta sobornos y sabe cómo cambiar cualquier caso a su favor.

La historia de un asesor colegiado con un nombre parlante Ivan Bogdanovich también es real.Actitud. ¿Quién no se ha encontrado con un funcionario copiando interminables papeles, "sin prestar atención ni a las escrituras ni a los peticionarios"? O Igoshka - un cuento de hadas con estilo folklore sobre el Igosh sin piernas - sin brazos - la fruta superstición popular al que la gente culpa de sus fracasos y desgracias.

En una de las historias, se desliza la idea de que las personas pueden convertirse en un puñado de insectos atrapados en un frasco gigante, que son observados por gigantes. Está en su voluntad matarnos de hambre o tirar el globo entero por la ventana. A través de cuentos frívolos, el lector se hace la idea de que el hombre moderno ha caído en la ilusión de que es más inteligente que sus antepasados. La gente dejó de dudar de sí misma. Los logros anteriores parecen aleatorios, pero el hecho es que con este enfoque, la imaginación de una persona deja de funcionar, existe dentro de sus propios límites de lo posible y lo imposible, y para hacer algo realmente nuevo, es necesario cruzar estos límites.

Imagen o dibujo Cuentos de hadas coloridos

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La variedad de pasatiempos del príncipe Vladimir Fedorovich Odoevsky (1804 - 1869) no pudo sino afectar su carrera literaria. Los estudios de filosofía, ciencias naturales, música, historia, lingüística permitieron al escritor crear un ciclo de obras inusual, colorido y temáticamente versátil, unido bajo el género de los cuentos de hadas. En relación con las opiniones divergentes del escritor, no sorprende que sus cuentos de hadas difieran de los didácticos y moralizantes tradicionales. Junto a estas definiciones, los trabajos de V.F. Odoevsky puede llamarse ciencia ficción y sociofilosófico. Los cuentos de hadas están dirigidos no solo a niños, sino también a lectores adultos. En este capítulo, consideraremos la primera colección de este tipo, "Cuentos coloridos con una palabra roja ...", destacamos la historia de su creación, reseñas. críticos literarios y contemporáneos del escritor, así como el estado de la cuestión en la crítica literaria moderna.

La historia de la creación de "Motley Tales" por V.F. Odoievski

Por su propia admisión, V.F. Odoevsky, la creación de los cuentos de hadas "Arlequín", escritos con amable tristeza e ironía, dirigidos a la sociedad moderna, evocando simpatía por las ridículas dificultades del hombre, coincidieron con los "momentos más amargos" de su vida, asociados con N.N. Lanskoy. El escritor señala que fue guiado por el "triunfo de la voluntad", lo que, quizás, explica la estructura y formalidad del ciclo, la interconexión de sus componentes, el estricto seguimiento uno tras otro sin digresiones de ningún autor. La adhesión a la voluntad también se refiere a la falta de inspiración y falta de vida de los cuentos de hadas, notados por muchos.

“Cuentos de hadas coloridos…” es una de las primeras ideas plasmadas del artista, en la que se observa la aparición de temas y motivos característicos de la obra tardía del escritor. La colección nos muestra la formación principios artísticos VF Odoevsky, sus búsquedas filosóficas y estéticas. Contiene "ejemplos de cuento filosófico grotesco, social y moralista, folklore, ficción "cotidiana" y "psicológica".

El nombre final del ciclo fue precedido por algo más: "Terry Tales". Este fue el nombre de la colección durante toda la etapa de trabajo en ella. Unos días antes de que se publicaran los cuentos de hadas, el 12 de febrero de 1833, A.I. Koshelev entregó a V.F. Odoevsky en una carta a I.V. Kirevsky. Lamentó haber reemplazado "el título original 'Terry Tales' con el título 'Motley Tales', que recuerda a 'Contes bruns' (Naughty Tales) de Balzac. Quizás V. F. Odoevsky inicialmente pretendía en el contenido del ciclo dar preferencia a la imagen de las cualidades negativas de las personas, su verdadera esencia, bajo la apariencia de una apariencia favorable. El epíteto "terry" es también un homenaje al cuento de hadas tradicional, arraigado, centrado en el folclore y la moralización. Repensando las tareas que se propuso, el escritor decidió dejar solo un indicio de la heterogeneidad de los cuentos de hadas, su diversidad, reflejada en la diversidad temática. La conclusión sobre el predominio de un comienzo negativo o positivo en los héroes de los cuentos de hadas, permite que el lector se haga a sí mismo, sin dar instrucciones directas.

La idea del ciclo nació en un nuevo ambiente literario. En Moscú, el escritor fue presidente de la "Sociedad de Filosofía" (1823 - 1825), que fue creada para discutir cuestiones filosóficas y estudiar las obras de los filósofos occidentales, caracterizados por la adhesión al idealismo alemán. “Hasta ahora, no se puede imaginar a un filósofo sino a la imagen de un conversador francés del siglo XVIII; por lo tanto, por distinción, llamamos filosofías a los verdaderos filósofos ”, escribió V.F. Odoievski. De ahí la orientación filosófica de los primeros cuentos de hadas, la denuncia de los vicios sociales. Al mismo tiempo, la cooperación con V.K. Küchelbecker - edición del almanaque "Mnemosyne". Habiéndose mudado de Moscú a San Petersburgo en 1826, el autor de "Motley Fairy Tales" ingresa a un entorno literario diferente. VF Odoevsky comienza a involucrarse en la filosofía mística de Saint-Martin, la magia medieval y la alquimia, pero junto con esto, se afianza firmemente entre los escritores del "círculo Pushkin", y el espíritu característico del "arte intelectual" comienza a influir. él y se refleja en la creatividad de los cuentos de hadas.

En primer lugar, aprende las tradiciones de A.S. Pushkin. En 1831, se publicó The Tales of the Late Ivan Petrovich Belkin, publicado bajo el seudónimo A.P., que desempeñó uno de los papeles principales en la formación del ciclo. El parentesco de las obras está indicado desde el principio por epígrafes como A.S. Pushkin y V. F. Odoevsky, tomado de "Undergrowth" de D.I. Fonvizin. “Entonces, mi padre, sigue siendo un cazador de historias” A.S. Pushkin y “¿Cuál es la historia. En otro volarás a tierras lejanas por el reino lejano” V.F. Odoevsky nos señala el contenido de los ciclos - a la "historia". "Historias" significa historias cortas desde el punto de vista del narrador. En el siglo 19 también se les llamaba anécdotas, es decir, Historias entretenidas sobre cualquier caso, cualquier persona. Narrativa de incidentes inusuales con la gente común encontramos en los "Cuentos Motley". El descubrimiento del autor de "Cuentos ..." héroe-narrador Ivan Petrovich Belkin sirvió como la aparición de Iriney Modestovich Gomozeika, que se discutirá más adelante.

El fantástico mundo de cuento de hadas del folclore ucraniano, recreado por N.V. Gogol en "Tardes en una granja cerca de Dikanka", cuyas historias fueron recopiladas y publicadas por el "viejo apicultor Rudy Panka". VF Odoevsky los consideró "tanto en ficción como en historia y estilo" por encima de todo lo que se ha publicado hasta ahora "bajo el nombre de novelas rusas".

MAMÁ. Turyan señala la presencia de los rasgos de Chatsky en Gomozeika. Ella define al héroe como un "loco", una persona que rompe con los estereotipos de la vida legalizados por la opinión humana y la luz y ideas habituales". Un tipo similar de personalidad, según el investigador, se puede encontrar en el desarrollo de novelas y materiales preparatorios asignados a la "Casa de los Lunáticos".

Madre V. F. Odoevsky vio a su propio hijo en el narrador de "Motley Tales". Esto testimonia el carácter autobiográfico del ciclo: “... Pero de todos me gustaba este sentado en la esquina y diciendo, déjame en paz, es muy parecido a ti... sin embargo, no hay sala en la que no te sentirías congestionado...». Iriney Modestovich también se opuso al "metodismo", sobre el tema del cual el propio autor le escribió a M. P. Pogodin: "... para que yo, una persona rusa, es decir, que provenga de personas que inventaron las palabras libertad y qué otro idioma - ¿sacar según el metodismo de Basurman?.. Así que no se sorprendan de que todavía no me acuesto a las 11, no me levanto a las 6, no ceno a las 3…”.

El ciclo "Cuentos coloridos con una palabra roja, recogido por Ireneo Modestovich Gomozeika, Maestro en Filosofía y miembro de varios sociedades eruditas, publicado por V. Bezglasy" incluye el capítulo "Del editor", que nos presenta la historia de la aparición de los cuentos de hadas; "Prefacio de un escritor", del que aprendemos sobre el héroe-narrador. Los cuentos del ciclo se pueden dividir según la orientación temática. Cuentos sociofilosóficos con elementos ciencia ficción- "Retorta", una historia de cuento de hadas "La vida y aventuras de uno de los habitantes locales en un frasco de vidrio, o New Joko", que también se puede llamar imitativo. cuentos satíricos sobre material cotidiano: "La historia de la ocasión en que el asesor colegiado Ivan Bogdanovich Relation no felicitó a los jefes por las vacaciones del Domingo Brillante", "La historia de un cadáver que pertenece a nadie sabe quién". Un cuento de hadas literario basado en el folclore - "Igosha". Fantasmagoría con elementos de moralización: "Solo un cuento de hadas". Socialmente acusatorio: "El cuento de lo peligroso que es para las niñas caminar en multitud por Nevsky Prospekt" y "El mismo cuento, solo que está mal" con "El invitado de madera, o el cuento de la muñeca despierta y el Sr. Kivakel", el "Epílogo" filosófico que le acompaña.

Motley Tales se publicó a principios de 1833: la fecha del permiso de censura fue el 19 de febrero (firmado por el censor V. N. Semenov), el boleto de lanzamiento fue el 8 de abril (firmado por P. I. Gaevsky en el Registro de libros impresos). A principios de abril, Molva, en la sección Literary Rumors, anunció el lanzamiento de Motley Tales: “In St. Colección completa ellos bajo el título "Motley tales" ". El 12 de febrero de 1833, A. I. Koshelev escribió desde Moscú: “He cumplido tus instrucciones, querido amigo Odoevsky. Para "Molva" incluso hicimos un artículo con Kireevsky. Prometieron colocar un anuncio sobre sus cuentos de hadas pronto. Sin embargo, el artículo no apareció en Molva. El 8 de abril en el "Northern Bee" (1833, No. 37) se publicó un anuncio de que el libro de Odoevsky "en estos días saldrá a la venta".

En la Biblioteca Británica de Londres hay una copia de "Cuentos coloridos" con marcas de lápiz de V. F. Odoevsky, que representan la corrección del autor del texto impreso. "Cuentos coloridos" de la Biblioteca Británica se encuentran entre las copias de regalo, como lo demuestra la propia nota de VF Odoevsky: "Estas copias nunca se han puesto a la venta". Tres ex libris restauran fielmente la historia del libro. El primero de ellos pertenece al Conde P.K. Sukhtelen, conocido bibliófilo, en últimos años vida - embajador ruso en Suecia. El conde murió en 1836, después de lo cual el libro volvió al autor. VF Odoevsky puso su ex libris en él, y "Cuentos de colores" ocupó un lugar en su colección de libros.

Aproximadamente siete años después, V.F. Odoevsky comenzó a editar los cuentos e hizo una serie de correcciones a esta copia. Veinte años después, se lo regaló a su amigo y famoso bibliófilo S. A. Sobolevsky con la inscripción: “Regalado a la biblioteca de otro bibliófilo igualmente famoso, Sergei Aleksandrovich Sobolevsky. 15 de julio de 1864. Libro. V. Odoievski. El tercer ex-libris apareció en el libro: su nuevo propietario.

Después de la muerte de S.A. Sobolevsky, su colección de libros fue heredada por S. N. Lvova, quien la vendió a Alemania. En la subasta de Leipzig de la librería Liszt and Frank, Motley Tales, entre una parte importante de la colección de S.A. Sobolevsky, fue adquirida por el Museo Británico para su biblioteca el 9 de octubre de 1873. ha sido identificado hasta ahora.

Correcciones realizadas por V.F. Odoevsky en la copia "Sukhtelenovsky", fueron la primera revisión del texto, donde hizo las correcciones semánticas más significativas y corrigió los errores tipográficos observados. La siguiente corrección parece interesante y significativa: en la "Réplica" el escritor restituye una frase que no fue aprobada por la censura ("... una vela para eso, una vela para otro..."). En la copia de "Sukhtelenovsky", el título del texto final está tachado: "Epílogo".

En el fondo de V.F. Odoevsky en la Biblioteca Nacional de Rusia hay otra copia de "Motley Tales" con un ex-libris de S.A. Sobolevsky, pero sin dedicatoria ni basura.

En la biblioteca de la Universidad de Cambridge se almacenan "Cuentos coloridos" de 1833 con registros anónimos sobre la participación de N.V. Gogol en la redacción de la colección de V.F. Odoievski.

La composición final de "Cuentos de colores" en comparación con el plan original se amplió significativamente. El escritor prestó especial atención al diseño artístico del libro. Perteneció a E. N. Riss, P. Roussel y en parte a A. F. Grekov.

Dado que los "Cuentos de colores" eran en gran medida de naturaleza experimental, V.F. Odoevsky, como una especie de experimento lingüístico, consideró posible recurrir a la puntuación "española" y algunas otras características de la puntuación, estipulándolas específicamente en el capítulo "Del editor". La ortografía de "Motley Fairy Tales" también se distingue por un arcaísmo deliberado; por ejemplo, un escritor introduce deliberadamente la ortografía de la letra e en lugar de e. Más tarde, habiendo incluido una serie de cuentos de hadas en sus "Obras" de 1844, V.F. Odoevsky abandonó la puntuación "española" y la ortografía arcaica.

Durante la vida de V.F. "Motley Tales" de Odoevsky como ciclo completo no se reimprimió. El escritor incluyó seis de los nueve cuentos en el tercer volumen de sus "Obras" en 1844: cinco de ellos componían la sección "Extractos de" Motley Tales ", el sexto -"Igosha"- se incluyó en la sección "Experimentos en la historia de leyendas antiguas y nuevas" ". En el siglo XX, el ciclo se volvió a publicar en 1991. por la editorial "Kniga", en 1996 en la serie "Monumentos literarios" la editorial "Nauka" publicó una obra preparada por M.A. Turyan. La edición incluye Ciclo completo"Cuentos de colores", adiciones relativas a la historia de la imagen de I.M. Homozeikas, reseñas de contemporáneos, extractos de las ediciones de cuentos de hadas y correcciones del autor, fotoinsertos de la portada de la primera edición, así como un artículo de un científico dedicado al estudio del ciclo de V.F. Odoievski. Desde 1996, Motley Tales no se ha reimpreso en la serie original.

Reseñas de contemporáneos V.F. Odoevsky en "Motley Tales" fueron controvertidos. Habló negativamente sobre el ciclo de N.A. Campo. Notó la falta de vida de los cuentos de hadas; Señalando la habilidad de Hoffmann, el crítico señaló que "hay que creer en lo milagroso, claro, no con el sentimiento de un plebeyo, sino con el sentimiento de un poeta, y creer sinceramente para hacer llegar a esas personas a las que se quiere". para transmitir tus sentimientos sucumbir al encanto." Según él, V.F. Odoevsky no se convirtió en un narrador bonachón, sino que "solo se puso una máscara hecha con tanta torpeza que su propia fisonomía es visible debajo de ella". Comparó la forma y el significado interno con la alegoría y la moralización, respectivamente, condenando así al escritor de referirse a "una especie de fábula generalizada que es inconsistente con nuestra época". SOBRE EL. Polevoy vio en las obras solo frialdad, falta de color y "una alegoría que no dice nada". El crítico acusa a V.F. Odoevsky al reemplazar el "polvo de ingenio" puro, amable, sincero y brillante, la erudición y la falsedad, y concluye el artículo que "hay muchos otros campos para la mente".

Las opiniones de V.G. Belinski. En el artículo "Las obras del príncipe V. F. Odoevsky", señaló en "Motley Tales" "varios ensayos humorísticos excelentes", como "La historia de un cadáver perteneciente a una persona desconocida" y "La historia de la ocasión de Colegiado La Actitud del concejal Ivan Bogdanovich no pudo felicitar a los jefes por la festividad del Domingo Brillante. El crítico de la "obra" fantástica "Igosh" no entendió nada. Vio en él una imitación de Hoffmann y advirtió al escritor: fantasía romance alemán era su naturaleza, él "en la tontería más absurda de su imaginación" fue fiel a la idea, por lo tanto, es peligroso imitarlo: "puedes tomar prestadas e incluso exagerar sus defectos sin tomar prestadas sus virtudes". Una presentación talentosa señala a V.G. Belinsky en "El cuento de lo peligroso que es para las niñas caminar en multitud por Nevsky Prospekt" y "El mismo cuento, solo que en una curva".

Ya al ​​final de su vida, preparando sus “Obras” para la segunda edición, en la “Nota a las “Noches Rusas”” V.F. Odoevsky resumió las numerosas comparaciones u oposiciones de su E.T.A. Hoffman. Finalmente formuló su entendimiento metodo artistico escritor alemán: "Hoffmann ... inventó un tipo especial de milagro ... encontró el único hilo a través del cual este elemento puede ser transportado en nuestro tiempo en arte verbal» .

VF Odoevsky señaló dos lados de lo milagroso: puramente fantástico y real. Dijo que el lector no está obligado a creer todo lo inusual en la obra: “en el marco de la historia, se exhibe todo lo que permite explicar de manera muy simple este mismo incidente”. Así, apuntó el escritor, E.T.A. Hoffmann supo conciliar la inclinación hacia lo milagroso y la sed de análisis, que "era cuestión de verdadero talento".

Una opinión completamente opuesta fue expresada por E.F. Rosen. Cuentos de V. F. Él llama a Odoevsky una especie de milagro, en el que "no solo debe surgir la idea del todo, sino también el significado de cada acción y fenómeno en particular, porque un significado claro y desentrañado le da entretenimiento a la fealdad misma, hay - por así decirlo, la luz necesaria en este Linterna mágica". El barón destacó la originalidad de las opiniones del autor, "una mente filosófica penetrante", "una riqueza inagotable de fantasía". La alta puntuación de la colección es visible en ultimo parrafo artículos donde el crítico habla de la edición lujosa de los cuentos de hadas, y agrega: ""Los cuentos de hadas multicolores" y el lujo de la publicación son noticias en nuestro Parnaso.

Habló positivamente de la colección de E.V. Bienemann. En una carta a V.F. Escribió a Odoevsky: “este es el foco de deliciosa elegancia y gracia, esta partícula de Las Mil y Una Noches; pero al menos es obvio que los cuentos de Scherezade no me podrían divertir tanto como estos "Cuentos de Colores".

MP Pogodin habló del amor del autor por la humanidad, "toda su línea está impregnada de sentimiento y convicción". El lenguaje de los cuentos de hadas es ingenioso, correcto y puro. Sin embargo, también señaló que la inclinación hacia lo extraordinario a veces va más allá de los límites y provoca desconcierto. Una interesante reseña del lector A.I. Saburova: "Los pensamientos del Sr. Aduevsky, que tienen la impronta de una alegoría cáustica, se relacionan con bastante razón y habilidad con los objetos que a menudo se encuentran en el albergue y la sociedad ... En general, este estilo es puro en el libro y los pensamientos. son diversos e ingeniosos”.

La opinión de A. S. Pushkin para leer "Cuentos coloridos con una palabra roja". Según V. A. Sollogub, en una de las reuniones en Nevsky Prospekt A.S. Pushkin y V. F. Odoevsky, tuvo lugar una conversación entre ellos sobre la colección publicada: "Pushkin se salió con los lugares comunes: "Leí ... nada ... bueno ...", etc. Al ver que no puedes obtener nada de él, Odoevsky agregó solo que escribir cuentos fantásticos es extremadamente difícil ... Aquí Pushkin se rió nuevamente con su timbre ... risa ... y dijo: “Sí, si es tan difícil, ¿por qué los escribe? ¿Quién lo está obligando? Los cuentos fantásticos solo son buenos cuando son fáciles de escribir. Estas memorias aparecieron en la prensa después de la muerte de VF Odoevsky. Sin embargo, incluso durante la vida del escritor, en 1860, P.V. Dolgorukov en las páginas de la revista "Futuro" publicada por él en París. En un artículo difamatorio, en un esfuerzo por desacreditar la naturaleza amistosa de la relación de Pushkin con el príncipe, volvió a contar el episodio que V. A. Sollogub describió más tarde como un chisme. VF Odoevsky no aceptó esta declaración y reescribió parte del artículo en su diario, proporcionando los comentarios del autor. Y más adelante, “Respuesta V.F. Odoievski P. V. Dolgorukov", donde el príncipe dice que "una anécdota inventada por un calumniador deshonesto, tanto en el tiempo como en la naturaleza de nuestra relación con Pushkin, no podría existir de ninguna forma y bajo ninguna circunstancia". Sin embargo, es imposible refutar por completo esta "calumnia", ya que el testimonio de un abogado y músico, visitante del salón V.F. Odoevsky, V. Lenz. “Odoevsky también escribe obras fantásticas”, dijo Pushkin con un sarcasmo inimitable en su tono, “recuerda V. Lenz. Ecos de la actitud irónica de A.S. Pushkin a la ciencia ficción se escuchan en las memorias de Y. Arnold, según las cuales, A.S. Pushkin llamó a VF Odoevsky "una gota de Hoffmann".

Así, vemos que muchos no aceptaron el origen de la ciencia ficción en los cuentos de hadas, notaron la imperfección de los "Motley Tales" en términos artísticos, afirmaciones sobre la falta de ideas de alegorías que no solo tienen una base fantástica, sino también filosófica. los matices son injustificados. VF Más tarde, Odoevsky confirmó el significado formal del ciclo al incluir en sus "Obras" cuentos de hadas que tienen "puramente significado literario". Pero cabe señalar que gracias a la primera experiencia en este género, estamos asistiendo al desarrollo de ideas creativas y al surgimiento del método artístico del escritor. MAMÁ. Turyan señala que en los cuentos de hadas "se indicaron prácticamente todas las direcciones de búsquedas artísticas adicionales del escritor, quien se convirtió en casi el único exponente del "romanticismo filosófico" en nuestra literatura". Esto habla en gran medida de la importancia de estudiar los "Cuentos coloridos" para comprender los orígenes de las ideas y las direcciones. pensamiento artistico obras posteriores de V.F. Odoievski.

En la crítica literaria moderna, el estudio de "Motley Tales" de V.F. A Odoevsky no se le presta suficiente atención. El enfoque principal de las obras se centra en el segundo ciclo de "Cuentos del abuelo Iriney", que incluyó "Ciudad en una caja de rapé" (1834), "Moroz Ivanovich" (1841), "Jarra rota" (1841) conocido por todos desde la infancia, etc., que han llegado a ser reconocidos obras clásicas literatura rusa infantil. Pero, sin revelar la originalidad del primer ciclo, el papel del héroe-narrador, es imposible rastrear el desarrollo del pensamiento del autor y las características de V.F. Odoievski.

MAMÁ. Turyan, quien los preparó edición separada en " monumentos literarios". Un gran aporte al desarrollo de la crítica literaria sobre V.F. Odoevsky a principios del siglo XX fue presentado por P.N. Sakkulin con su libro de dos volúmenes sobre la vida y obra del escritor. Muchos científicos de hoy confían en su trabajo. Los artículos de A.V. Botnikova, N. Lebedeva, A.T. Gryaznova. Comunicación NV Gogol y V. F. Odoevsky es considerado por V.I. Sájarov, M.V. Lobytsina, Los Ángeles Emirova, N. Genina; COMO. Yanushkevich dedicó un artículo a la formación de una narrativa filosófica en prosa rusa. Se pueden encontrar varios trabajos dedicados a la conexión de V.F. Odoievski y A.S. Pushkin, así como el papel del primero en el trabajo de M.E. Saltykov-Shchedrin. La poética de género del ciclo fue considerada por O.I. Timanov en el artículo “Principios de la ciclación de cuentos de hadas en el trabajo de V.F. Odoievski". En relación con el contenido temático de "Motley Fairy Tales", artículos dedicados a actividad pedagógica escritor, sus puntos de vista sociales, filosóficos y científicos (I.F. Khudushina, A.V. Kovalenko, N.M. Mikhailovskaya, S.A. Sokolovskaya, T.P. Shumkova, etc.).

Cuál es la historia. En otro, volarás a tierras lejanas en el reino del trigésimo.

Fonvizin en "La maleza"

Prefacio del escritor

Querido lector

En primer lugar, considero mi deber confesarle, querido señor, en mi desdichada debilidad... ¿Qué debo hacer? cada uno tiene su propio pecado, y hay que ser indulgente con el prójimo; esto, como sabéis, es la verdad innegable; una de todas las verdades que alguna vez han buscado el honor de agradar a la raza humana; uno que ha alcanzado el axioma; uno, que sobrevivió milagrosamente a la incursión de los bárbaros del sur del siglo XVIII, como una cruz solitaria en un cementerio espacioso. Entonces, descubra mi defecto, mi desgracia, la mancha eterna de mi apellido, como dijo la difunta abuela: yo, respetada lectora, soy de científicos, es decir, lamentablemente, no de esos científicos de los que Pascal dijo que no. lee cualquier cosa, escribe poco y gatea mucho, ¡no! Soy solo un científico vacío, es decir, conozco todos los lenguajes posibles: vivo, muerto y medio muerto; Conozco todas las ciencias que se enseñan y no se enseñan en todos los departamentos europeos; Puedo discutir sobre todos los temas que conozco y los que desconozco, y sobre todo me gusta devanarme los sesos sobre el comienzo de las cosas y otros temas que no son pan.

Después de esto, puedes imaginar el papel miserable que juego en este mundo. Cierto, para mejorar mi desafortunada reputación, trato de infiltrarme en todas las casas conocidas; No me pierdo el onomástico o el nacimiento de nadie y muestro mi figura en bailes y recepciones; pero, por desgracia, no bailo, no toco por cinco o cincuenta; no es un maestro limpiando salas, o escuchando a escondidas las noticias de la ciudad, o incluso hablando de estos temas; a través de mi intermediario es imposible obtener un lugar o un rango, o descubrir algún secreto clerical ... Cuando te encuentras en algún lugar en la esquina de la sala hombrecito, delgado, bajo, con un frac negro, muy limpio, con el cabello alisado, en cuyo rostro está escrito: "Por el amor de Dios, déjame en paz", y que, por esta razón, metiendo los dedos en los apartamentos, se inclina ante todos. con el más profundo respeto, trata de hablar ahora con uno, luego con otro, o con reverencia examina la expresión pensativa en los rostros de los ancianos respetables sentados en las cartas, y con participación pregunta sobre ganar y perder, en una palabra, intenta en todas las formas posibles demostrar que él también es una persona decente y nada sensato en este mundo lo hace; quien, mientras tanto, tiene miedo de tenderle la mano a un amigo, no sea que el familiar se aleje distraído: soy yo, querido señor, soy su más humilde servidor.

¡Imagina mi sufrimiento! Yo, que he gastado toda mi alma en sentimientos, agobiado por una numerosa familia de pensamientos, abatido por la rigurosidad de mis conocimientos, a veces tengo muchas ganas de brillar con ellos en la sociedad; pero tan pronto como la boca esté abierta, aparecerá algún tipo fino con bigote, apretado, apretado, e interrumpirá mi discurso con comentarios sobre el estado de la temperatura en las habitaciones, o algún hombre respetable atraerá la atención de todos con una historia sobre esos circunstancias incomprensibles que acompañaron al gran casco que perdió; mientras tanto pasa la tarde y me voy a casa con los labios resecos.

En esto Predicamento Me he tomado la libertad de dirigirme a usted, venerable lector, porque, hablando sin halagos, sé que es usted una persona agradable y educada, y, además, no tiene medio para silenciarme; lee, no lee, cierra o abre el libro, y sin embargo las letras impresas no dejan de hablar. Entonces, de buena o mala gana, escucha: y si te gusta mi historia, entonces no tomaré mis pensamientos, hablaré contigo hasta el final de los tiempos.

Retorta

Retorta - cornue - retorta - recipiente de destilación; una especie de botella de fondo redondo en forma de pera de cuello largo...

palabras. química (parte 3, pág. 260)

…Colocar la amalgama en un recipiente redondo de vidrio; tapadlo y ponedlo en las cenizas, luego a fuego ligero, añadiendo calor hasta que la vasija esté completamente caliente, entonces veréis todas las flores que hay en el mundo...

Isaac Holland en el libro sobre La mano de los filósofos (pág. 54)

Capítulo I
Introducción

En los viejos tiempos había ciencias extrañas, que eran estudiadas por personas extrañas. Esta gente antes era temida y respetada; luego quemado y respetado; luego dejaron de tener miedo, pero aún así fueron respetados; sólo a nosotros se nos ocurrió no tener miedo, y no respetarlos. Y verdaderamente, tenemos todo a la derecha! Estas personas estaban haciendo ¿qué crees? buscaron para el cuerpo tal medicina que curara todas las enfermedades; para la sociedad, un estado tal en el que cada uno de los miembros prosperara; para la naturaleza, tal lenguaje al que obedecerían la piedra, y el pájaro, y todos los elementos; ¡Soñaban con la paz eterna, con la inviolable tranquilidad interior de los reinos, con la elevada humildad de espíritu! Había un amplio campo para la imaginación; abarcaba tanto la tierra como el cielo, la vida y la muerte, y el misterio de la creación y el misterio de la destrucción; voló por lejanas tierras hasta el trigésimo reino, y de este viaje trajo tales cosas que ni más ni menos que cambiaron la vestimenta de toda la raza humana; cosas que -no sé por qué- no parecen encontrarse hoy, o todos nuestros descubrimientos fueron llevados por las ruedas de una máquina de vapor.

No hablemos de antigüedad majestuosa: ¡ay! se ha vuelto salada por la vejez; creerás en mi palabra de que la conozco mejor que el calendario de direcciones de algún director de departamento, y que fácilmente podría llenar un libro entero con una descripción de ella; no, recordaremos lo reciente.

¿Sabe usted, querido señor, que hubo un tiempo en que todos los productos de la naturaleza eran buenos sólo cuando la naturaleza los producía; flores en primavera, frutos en otoño; y en invierno, ni una flor ... ¿No es cierto que fue muy aburrido? Había un monje llamado Albert; previó cuán necesario sería para nosotros en invierno cubrir de flores las paredes de las antesalas y escaleras, y encontró un medio para ayudar a este duelo - y lo encontró así, entre tiempos, porque en ese tiempo él se dedicaba a un tema muy importante: buscaba medios para crear flores, frutos y otras obras de la naturaleza, sin excluir siquiera al hombre.

Hubo un tiempo en que las personas estaban furiosas en un duelo, perdían los estribos, en este estado de ánimo criminal se iban al otro mundo y sin arrepentirse, temblando, mordiéndose los labios, con un sombrero a un lado aparecían ante el rostro de Minos ; Monk Bacon puso salitre con carbón en un crisol, lo puso en el horno junto con otras preparaciones para la piedra filosofal y encontró pólvora de sangre fría, a través de la cual puedes - sin enfadarte, persignarte, rezar y de la forma más tranquila y alegre estado de ánimo: coloque a su oponente boca arriba frente a usted o estire a la vez, lo que no produce menos placer.

Hubo un tiempo en que no había - ¿cómo llamarlo? (le dimos a esta poción un nombre que podría oler a mi libro y atraer la atención de algún caballero de la Imagen Alegre, cosa que no quiero para nada) - cuando eso - eso no existía, sin lo cual usted, querido lector , no tendría nada que verter en tu incensario; al viejo dandi sobre su pañuelo y sobre sí mismo; sin el cual sería imposible mantener a los monstruos en la Kunstkamera; no habría nada para que una persona rusa alegrara su corazón; en una palabra, lo que los nuevos latinos y franceses llamaban agua de vida. Imagínese qué mamparo tuvo que hacer el descubrimiento de Arnold de Villanova en ese momento, cuando dejó que el alcohol diera la vuelta al mundo, reuniendo diversos insumos en una calabaza para crear una persona a su imagen y semejanza.

Díganme, ¿a quién habría matado la medicina moderna si al señor Bombastus Paracelsius no se le hubiera metido en la cabeza descubrir la preparación de las medicinas minerales? ¿Qué leerían nuestros venerables padres si Bruce no hubiera escrito su propio calendario? Si Vasily Valentín...

Pero, sin embargo, es una larga historia; No obtendrás a todos, solo te aburrirás. El hecho es que todos los descubrimientos de aquellos tiempos produjeron la misma amplia influencia sobre la humanidad que ahora podía producir la conexión de una máquina de vapor con un globo -un descubrimiento, de paso, se decía que se levantaba, y se sentaba y, como uvas, no se da nuestra edad.

¿Todos estos descubrimientos fueron realmente accidentales? ¿No requería el autómata de Alberto el Grande unas profundas consideraciones mecánicas? ¿No implican el antimonio de Basil Valentin y los descubrimientos de Paracelsius un profundo conocimiento químico? ¿Cómo podría el Ars magna de Raymond Llull salir de una cabeza no acostumbrada a cálculos filosóficos difíciles; tal vez, tal vez... Sí, si estos descubrimientos fueron casuales, entonces por qué estos casos no suceden ahora, cuando no cien monjes esparcidos por monasterios entre una docena de manuscritos y el fuego de la Inquisición, sino miles de científicos rodeados de diccionarios, máquinas, en sillones, en cruces, filas y con un buen salario, trabajan, escriben, calculan, dibujan, miden la naturaleza y se comunican constantemente sus medidas? ¿Cuál de sus muchos descubrimientos puede jactarse de haber hecho tanta alegría en el globo como los descubrimientos de Arnold de Villanova y compañía?

Y parece que somos más inteligentes que nuestros antepasados: le hemos cortado las alas a la imaginación; hemos compilado para todo el sistema, tablas; hemos señalado un límite más allá del cual la mente humana no debe traspasar; hemos determinado lo que se puede y se debe hacer, de modo que ahora ya no necesita perder el tiempo y precipitarse en el país de las ilusiones.

¿Pero no es ese nuestro problema? ¿No será porque nuestros antepasados ​​dieron más rienda suelta a su imaginación, no será porque sus pensamientos eran más amplios que los nuestros y, abarcando un espacio mayor en el desierto del infinito, descubrieron algo que nunca descubriremos en nuestro horizonte ratonil?

Cierto, no tenemos tiempo; hacemos mucho las cosas más importantes: componemos sistemas para el bienestar social, por medio de los cuales toda la sociedad prospera, y cada uno de los miembros sufre - como un médico que cubriría todo el cuerpo del paciente con moscas españolas y comenzaría a asegurarle que de ahí proviene su interior salud; elaboramos cuadros estadísticos -por medio de los cuales encontramos que en un sentido, con el aumento de la educación, los delitos disminuyen, y en el otro aumentan- y perplejos nos damos vueltas sobre esta dificilísima cuestión; elaboramos un marco de filosofía moral para un tipo especial de criaturas, que se llaman imágenes sin rostros, y tratamos de colocar debajo de él todos los rostros con narices pequeñas, medianas y grandes; buscamos maneras de pasar todo el día sin perder un solo pensamiento en nuestra cabeza, ni un solo sentimiento en nuestro corazón; cómo arreglárselas sin amor, sin fe, sin pensar, sin moverse de un lugar; en una palabra, sin toda esta franela, de la que es torpe, lanudo, inquietante; estamos buscando una manera de moldear nuestra vida de tal manera que su historia sea aceptada en el otro mundo como el libro de cuentas de un anciano de iglesia - [una vela para uno, una vela para otro] - y debemos admitir que hemos tenido suficiente tiempo en todo esto; y en medicina? trabajamos y trabajamos y descubrimos los gases, y, fíjate, al mismo tiempo que el químico Becker mataba la alquimia, clasificamos todos los metales y sales en orden; conectado, conectado, descompuesto, descompuesto; encontraron potasio ferruginoso-cianogénico, lo pusieron en un crisol, lo fundieron, lo trituraron hasta convertirlo en polvo, agregaron ácido clorhídrico, lo pasaron por cloruro de calcio seco, y así sucesivamente. y así. – ¡Cuánto trabajo! - y después de todos estos trabajos, finalmente obtuvimos un líquido graciosísimo con un maravilloso olor a almendras amargas, que los científicos llaman ácido cianhídrico, acide hydrocyanique, acidum borussicum y otro acide prussique, pero que, en cualquier caso, extingue a una persona en una vez, en espíritu, como una vela sumergida en aire mefítico; damos este líquido a nuestros pacientes en todo tipo de enfermedades y no nos arrepentimos en absoluto cuando los enfermos no se recuperan...

Estas ciencias una vez famosas, a saber: astrológica, quiromántica, partenomántica, oniromántica, cabalística, mágica, etc. y así sucesivamente... ¡He concebido, señor, estudiar, y estoy firmemente convencido de que algún día haré un descubrimiento como Arnold Villanova! - y ahora, aunque no he avanzado mucho en estas ciencias, ya he hecho una observación muy importante: he aprendido qué papel tan importante juegan en el mundo la calcinación, la sublimación y la destilación filosóficas.

Te diré, querido lector, si has tenido hasta aquí la paciencia de vadear el espinoso camino de mi inmenso saber, - te contaré el incidente que me sucedió y -créeme- te diré la verdad absoluta, sin añadir una sola palabra mía; Te diré lo que vi, vi, vi con mis propios ojos ...

Capitulo dos
¿Cómo supo el escritor lo que hace que las salas de estar estén mal ventiladas?

yo estaba en el baile; el baile estuvo hermoso; un abismo de mesas de juego, sin embargo mas gente, más velas y aún más dulces y helados. El baile estuvo muy alegre y animado; todos estaban ocupados: los músicos tocaban, los jugadores también, las damas buscaban, las niñas no encontraban caballeros, los caballeros se escondían de las damas: unos perseguían a sus compañeros, otros vagaban de habitación en habitación; otros se reunieron en círculo, se comunicaron entre sí las observaciones que habían recogido sobre la temperatura del aire y se dispersaron; en una palabra, cada uno tenía su propia ocupación, pero mientras tanto el hacinamiento y la congestión eran tales que todos estaban fuera de sí de admiración. Yo también estaba ocupado: para mi extrema sorpresa y alegría, de la aglomeración -o así, en alguna ocasión- logré arrinconar a algún señor que acababa de perder 12 roberts seguidos; y comencé a contarle como consuelo: sobre la campaña de Napoleón en 1812, sobre el asesinato de Dimitri Tsarevich, sobre el monumento a Minin y Pozharsky, y hablé tan elocuentemente que mi oyente tuvo convulsiones de placer y sus ojos involuntariamente comenzaron a girar de un lado a otro; Animado por mi éxito, estaba listo para comenzar el análisis de la Crónica de Néstor, cuando el venerable anciano se acercó a nosotros: alto, corpulento, pero pálido, de frac azul, ojos hundidos, con una expresión majestuosa en el rostro, se acercó, agarró a mi camarada de la mano y le dijo en voz baja y misteriosa: “¿Estás jugando a los cincuenta?”. Tan pronto como pronunció estas palabras, el viejo de la levita azul y mi camarada desaparecieron - y yo estaba hablando de que Néstor copió su crónica de Grigory Armatola ... Me volteé y pregunté a los que me rodeaban con sorpresa ojos para una explicación de este extraño incidente...

“¿Cómo no vas a avergonzarte”, me dijo alguien, “de retener a este desafortunado por tanto tiempo? Él estaba buscando un socio para recuperarse, y tú hora entera entrometido…"

Me sonrojé de disgusto, pero pronto consolé mi vanidad juzgando que las palabras persona misteriosa no eran más que el eslogan de algunos sociedad secreta, a la que probablemente también pertenecía mi amigo; Confieso que este descubrimiento no me agradó lo más mínimo, y, pensando en cómo podría salir del apuro, y sofocado por el calor, me acerqué a la ventana, que el benéfico dueño mandó abrir directamente contra las bailarinas. ..

Para mi extrema sorpresa, nadie salió por la ventana abierta. Aire fresco y mientras tanto hacía 20 grados bajo cero afuera, ¿quién podría saberlo mejor que yo, yo, que corrí a pie de Kolomna a Nevsky Prospekt sin nada más que zapatos? Me dispuse a resolver este problema, estiré el cuello, miré por la ventana, miré: lo que brillaba detrás de ella: el fuego no es fuego, un espejo no es un espejo; Pedí ayuda a todos mis conocimientos cabalísticos, bueno, para calcular, calcular, indagar, ¿y qué vi? detrás de la ventana había vidrio curvo, cuyos bordes, que continuaban hacia arriba y hacia abajo, se perdían de vista; Inmediatamente supuse que alguien estaba haciendo maravillas con nosotros; salió por la puerta - el mismo vidrio ante mis ojos; Caminé por toda la casa, miré hacia afuera, miré hacia afuera y la abrí. ¿Qué pensarías? - ¡que algún bromista había plantado toda la casa, los muebles, los candelabros, las mesas de juego y todo el respetable público, ella y yo juntos, en una retorta de cristal de nariz aguileña! Esto me pareció bastante curioso. Queriendo saber cómo terminaría esta lepra, aproveché el momento en que los señores y las señoras se adormecieron en la mazurca, salí por la ventana y con cuidado bajé al fondo de la retorta; ¡entonces descubrí qué hacía que la sala de estar estuviera tan mal ventilada! ¡El maldito químico trajo una lámpara debajo de nosotros y, sin piedad, destiló al venerable público! ..

Cuentos de hadas abigarrados con una palabra roja, recopilados por Iriney Modestovich Gomozeykoy, Maestría en Filosofía y miembro de varias sociedades científicas, publicados por V. Bezglasny. Que es la Historia. En otro, volarás a tierras lejanas para el reino distante. Fon-Vizin, maleza. SPb., tipo. Expediciones para la preparación de papeles de Estado, 1833. , XIV, 156, p. 12°. Portadas editoriales impresas con adornos de encaje. El frontispicio fue pintado por P Roussel, tallado en madera por E. Riss. Portada, en un marco decorativo griego-bizantino en color e impresa en seis colores: cada letra de la palabra "cuentos de hadas" tiene su propio color. 10 enfermos Excelente selección de tipografías y decoraciones improvisadas. El texto de las páginas está tomado en un marco delgado. Encuadernación p/c de su época. El estado es satisfactorio. ¡Una obra maestra del arte de la imprenta rusa!

Descripción bibliográfica:

1. Smirnov-Sokolsky N. "Mi biblioteca", volumen 1, M., "Libro", 1969. No. 911

2. Obolyaninov N., No. 2028.

3. Vereshchagin V. “Ilustraciones rusas. publicaciones”, San Petersburgo, 1898, No. 42.

4. Materiales, núm. 2, núm. 367.

Odoievski,Vladímir Fiódorovich , Príncipe(1804-1869). escritor y figura pública, un destacado musicólogo y un talentoso divulgador del conocimiento científico. Inició su actividad literaria con artículos inspirados en ideas filosóficas Schelling. Junto con Venevitinov, organizó la "Sociedad de Filosofía" y fue su presidente. Junto con V. K. Kuchelbeker, publicó el almanaque "Mnemosyne", en el que se publicaron Griboyedov y Pushkin. Baratynsky, Idiomas. Estrechamente asociado con las mejores fuerzas literarias de su tiempo, Odoievski fue un empleado activo del Sovremennik de Pushkin, participó en el almanaque Northern Flowers, en la revista Moscow Observer, entre otros. Entre sus obras, particularmente conocidas fueron Las noches rusas, protagonista quien, Fausto, fue identificado por sus contemporáneos con la personalidad del mismo Odoevsky. Fue "Fausto" en vida. Su oficina, llena de libros y réplicas, fue el refugio de Pushkin, Vyazemsky, Krylov, Gogol, Zhukovsky, Glinka. En esta oficina, se escribieron sus cuentos fantásticos, cuentos cortos con un espíritu realista: "La princesa Mimi", "La princesa Zizi", etc., cuentos infantiles encantadores, que los adultos leen con gran interés. Las "Noches rusas" causaron una impresión particularmente fuerte en los contemporáneos: el libro en su conjunto y sus cuentos individuales: "El último cuarteto de Beethoven", "Sebastian Bach", un cuento sobre Piranesi, etc. ("Noches rusas", Küchelbecker escribió en su "Diario", uno de los libros más inteligentes en ruso ... ¡Cuántas preguntas plantea él (Odoevsky)! Por supuesto, casi ninguna de ellas está resuelta, pero gracias también por plantearlas, ¡y en un libro ruso! " En una carta escrita en 1845, Kuchelbecker vuelve una vez más a este libro: “En tus noches rusas hay muchos pensamientos, muchos profundos, muchos gratificantes y grandiosos, muchos completamente verdaderos y nuevos, y además , expresada con agudeza y elocuencia”). La actividad literaria de Odoevsky siempre ha estado ligada a la vida, a la realidad, a la modernidad. Vivió y trabajó con una fe inquebrantable en la ciencia, el arte y el desarrollo moral de la humanidad. Dijo: "No entiendo la vida sin la ciencia, así como no entiendo la ciencia sin su aplicación a la vida". Muy notable es su esfuerzo por hacer que los logros de la ciencia sean accesibles para la gente. Recordemos solo una de sus empresas en esta área: la publicación de la colección "Lectura rural", tan apreciada por Belinsky. Tres años antes de su muerte, escribió el artículo "No es suficiente", en el que se pronunció ardientemente contra las reflexiones aburridas y pesimistas de Turgenev en su ampliamente obra famosa"Suficiente...". No dijimos nada sobre las diversas conexiones de Odoevsky con la música, con la musicología, sobre su incansable propaganda cultura musical. Los interesados ​​en este lado de su actividad se remiten al libro: VF Odoevsky. Patrimonio musical y literario. Preparado para su publicación por G. B. Bernandt. M., Muzgiz, 1956.

Artículo del famoso bibliófilo de Voronezh O. Lasunsky, Moscú, 1989:

"SECRETOS DE LA MÁSCARA LITERARIA"

Como saben, hay muchos milagros en el mundo, pero lo que le sucedió una vez a cierto escritor de San Petersburgo es simplemente incomprensible para la mente. Y esto es lo que pasó. Una vez, este escritor, fanático de la quiromancia y el cabalismo, estuvo presente en el baile. Al sentir el olor a azufre, se interesó por esta circunstancia y pronto descubrió: el salón con las parejas de baile, y toda la casa, y él mismo de una manera extraña sellado en una gran retorta de vidrio con una nariz curva. Sin embargo, lo más desagradable era que ardía un fuego debajo de la retorta, y un diablillo sentado encima lanzaba llamas infernales con fuelles. Los intentos del escritor por salir no tuvieron éxito. Por el contrario, un satanás descontento lo puso en un espeso diccionario de latín donde el pobre se reunió con otros cautivos. Aplanados con sábanas, durante mucho tiempo han pasado de ser personas ... a cuentos de hadas. Una metamorfosis similar se está produciendo con nuestro héroe: sus ojos se han convertido en un epígrafe, de su cabeza han surgido varios capítulos, su torso se ha convertido en un texto, y las uñas y el pelo han ocupado el lugar donde suele aparecer una lista de erratas. Todo este diabolismo terminó en el hecho de que los invitados, al salir del baile, rompieron la réplica, el diablillo corrió sobre sus talones y rápidamente dejó caer varias páginas del diccionario con los prisioneros encarcelados entre ellos. El escritor, que aún no había tenido tiempo de desaparecer por completo, hizo rodar casualmente a otras personas que se convirtieron en cuentos de hadas en una bola, se la metió en el bolsillo y ahora la presenta al público más respetable ... Qué fantasía más sofisticada. ! Qué brillante cascada de imaginación, ¿no? El cuento "Retorta" abrió consigo mismo una colección de narraciones de la misma trama extraña. Se llamaba así: "Cuentos de hadas multicolores". La colección salió a la luz inicio de la primavera 1833 en las orillas del Neva. La tirada no estaba viciada en las tiendas. Los fanáticos de la lectura entretenida tenían prisa por comprar un libro sobre el cual circulaban los rumores más increíbles en San Petersburgo. La publicación realmente contenía muchos "secretos" sobre los que era necesario romperse la cabeza. Comience al menos con la autoría. La página del título dice: "Cuentos de hadas coloridos con una palabra roja, recopilados por Iriney Modestovich Gomozeika, maestra de filosofía y miembro de varias sociedades científicas, publicados por V. Bezglany ..." No trabaje en vano, tratando de recordar quién es. es, el escritor I.M. ¡Homozeika! Nunca existió. No es más que un personaje ficticio. Sí, y el misterioso editor V. Bezglasny también. ... En la década de 1830, la moda de los engaños literarios, tan característica del arte del romanticismo, alcanzó su apogeo. Los autores intentaron, por así decirlo, superarse unos a otros: ¿quién puede engañar al lector ingenuo más ingenioso? Había todo tipo de trucos en marcha. Los escritores y el público jugaron una especie de juego de ingenio: a ambos lados pareció gustarles. ¿Podrá Vladimir Fyodorovich Odoevsky evitar esta tentación? Probablemente no. Hombre de disposición alegre e inquieta, por naturaleza era propenso a diversas clases de engaños. Fue él quien se escondió bajo la doble máscara de seudónimos: Irinei Modestovich Gomozeika y V. Bezglasny. Posteriormente, publicará sus parábolas moralizantes para niños bajo el nombre de “abuelo Iriney”... En el Parnaso ruso, esta figura fue una de las más destacadas. El destino colocó a VF Odoevsky en el epicentro de muchos eventos que determinaron el rostro de la cultura rusa en el momento de su ascenso. Aristócrata de nacimiento (sin embargo, su madre era una "plebeya" antes del matrimonio), invariablemente se sintió atraído por personas de convicciones avanzadas. Vladimir Fedorovich era primo y amigo del poeta decembrista A. I. Odoevsky, el creador de la legendaria frase: "Una llama se encenderá a partir de una chispa". En las reuniones secretas de la Sociedad de Filosofía de Moscú - V.F. Lo presidió Odoievski, también estaban los que pronto saldrían con las armas en la mano. Plaza del Senado. VG Belinsky, a quien difícilmente se le puede acusar de evaluaciones sesgadas, comentó una vez: "El príncipe Odoevsky es uno de los escritores rusos contemporáneos más respetados". Odoevsky se hizo amigo cercano del autor de "Eugene Onegin", vio en él al bardo más importante de Rusia. El eco del disparo fatal en el Río Negro aún no se había calmado, y el famoso obituario sobre la muerte de Pushkin apareció en los Suplementos literarios del inválido ruso. Comenzó con las palabras que todos los escolares ahora saben de memoria: "El sol de la poesía rusa se ha puesto ..." Estas líneas provienen de la pluma de V.F. Odoievski. En el departamento de San Petersburgo del príncipe, las puertas estaban abiertas para todos. Aquí, el caballero de San Andrés hablaba cortésmente con un oficial de chaquetón, el senador estrechaba la mano del consejero titular. Bajo este techo reinaba la igualdad, al menos exteriormente. La atmósfera de sencillez y descaro atrajo a escritores, músicos y científicos al salón de Vladimir Fedorovich y Olga Stepanovna. Su lugar favorito era el decrépito Sofa de cuero en la oficina del príncipe. Según el autor de memorias V.A. Sollogub, aquí Pushkin escuchó con reverencia a Zhukovsky; la condesa Rostopchina leyó su último poema a Lermontov; Gogol escuchaba a escondidas los discursos seculares; Glinka le preguntó al Conde Vielgorsky sobre cómo resolver problemas de contrapunto; Dargomyzhsky trazado nueva ópera y soñaba con un libretista. El entonces profesor S.P. Shevyrev: "Toda la literatura está en el sofá de Odoevsky..." ... El día de la recepción fue el sábado. La sala del ala se llenó por la noche con numerosos visitantes. El dueño era venerado en la ciudad por su carácter apacible, don para la escritura y conocimientos superenciclopédicos. Mientras las damas cantaban sobre la moda parisina, los hombres se reunían para fumar en la oficina del príncipe. Todo aquí fue increíble. La oficina inmediatamente pareció un gabinete de curiosidades de antigüedades y un laboratorio de un alquimista medieval. En la pared hay un retrato pintado de Beethoven, con un piano debajo. En la esquina delantera se encontraba un esqueleto humano: el cráneo contemplaba filosóficamente lo que sucedía a su alrededor con los huecos de las cuencas de sus ojos. En los lugares más inapropiados gorgoteaban sospechosamente frascos y petacas químicas, salitre con carbón fundido en un crisol. Parecía que algo estaba a punto de explotar, arder con fuego, se produciría algún tipo de reacción violenta. Y por todas partes libros, libros. Su dueño, con una larga levita negra y un gorro de seda negro colgando a un lado, con las gafas levantadas en lugar de un puente sobre la frente, irradiaba una alegría no disimulada. Le gustaban estas reuniones amistosas. En uno de los sábados de marzo de 1833, los Odoevsky acudieron a los Odoevsky a los más entusiastas admiradores de su salón. La tarde pasó volando conversaciones animadas. Vladímir más amable Fedorovich sonrió más que de costumbre. Y había una muy buena razón para ello. Cada habitué del sofá decrépito recibió su nueva edición por parte del propietario. De vez en cuando se escuchaban exclamaciones entusiastas: como todo en esta casa, se distinguía por la originalidad... Sí, “Cuentos de Colores” de V.F. Odoevsky es el monumento más curioso de la cultura literaria rusa. Mérito ficticio combinado con éxito con la sofisticada habilidad de los tipógrafos. El propio autor dijo que quería probar la posibilidad de publicaciones de lujo en Rusia. Además de la "Retorta" que ya nos es familiar, la colección contiene: "La historia de un cadáver que pertenece a nadie lo sabe", "La vida y aventuras de uno de los residentes locales en un frasco de vidrio ...", "Igosha", "El cuento de cómo las niñas peligrosas caminan entre la multitud a lo largo de Nevsky Prospekt", "El mismo cuento de hadas solo al revés", etc. Estas obras, románticas en su visión del mundo, en una forma condicionalmente grotesca, denunciaron la falta. de espiritualidad de la sociedad moderna, el ambiente de hipocresía e hipocresía que reinaba en la vida noble de la capital. Lo mejor de los cuentos precedió a la aparición de las "Historias de Petersburgo" de Gogol. Otros se acercan a la fantasmagoría de Hoffmann; son deliberadamente complicados, intrincados: el propio narrador admite que no es fácil vadear el espinoso camino de su inmenso saber. El arte de escribir de Odoevsky complació incluso a los escritores experimentados. Lo que vale, por ejemplo, el lenguaje de "Cuentos coloridos": ¡jugoso, limpio, con algún tipo de astucia! No en vano, Vladimir Ivanovich Dal, ese "académico de la palabra rusa", lo admiraba... Los bibliófilos de "Parkye Tales" quedaron inmediatamente intrigados por su apariencia encantadora. El libro ya fascinaba con una portada con un adorno de patrones de encaje. Petr Andreevich Vyazemsky en una carta a Vasily Andreevich Zhukovsky, que aún no había visto la publicación en sí, habló de ella, desde la voz de otra persona, como "coqueta". Hay mucho de verdad en este epíteto. Tomemos, por ejemplo, la página del título: está impresa en seis colores: cada letra de la palabra "cuentos de hadas" tiene su propio color. Como si un arco iris descendiera del cielo húmedo y se acostara obedientemente sobre el papel. La combinación de colores es inimitable... Satisface con la magnífica selección de fuentes y decoraciones improvisadas. El texto de las páginas se toma en un marco delgado, lo que también le da elegancia. Sin embargo, uno difícilmente puede sorprenderse: después de todo, el libro fue mecanografiado, compuesto e impreso en la Expedición para la Obtención de Papeles del Estado, que contaba con una imprenta ejemplar para aquellos tiempos. El director de su departamento técnico, Yakov Yakovlevich Reichel, un reconocido medallista y numismático, era amigo del autor y, por supuesto, trató de hacer de "Cuentos de colores" una obra maestra incluso para la Expedición. La impresión de la circulación, a pedido de Odoevsky, fue observada directamente por N.V. Gogol. Para uno de los cuentos, incluso esbozó un dibujo que, sin embargo, permaneció en el borrador. En la historia del diseño de los libros rusos, la obra del “Maestro en Filosofía Irinei Modestovich Gomozeika” constituye toda una época. Esta es una de las primeras publicaciones laicas del país, donde, luego de un largo paréntesis, se vuelve a la xilografía, es decir, a la xilografía (hasta entonces, los ilustradores se vuelcan hacia el grabado sobre metal y la litografía). Los trece tocados y el frontispicio fueron tallados en madera en San Petersburgo por el artista P. Roussel a partir de bocetos de F. Riess (ambos de origen francés). Tomando un gran interés en la química aplicada, el príncipe Odoevsky no se negó a sí mismo el placer de realizar un pequeño experimento. De lo que se arrepintió en 1844 a los lectores: “Por la historia del arte y por el bien de los bibliómanos que han conservado copias de Motley Tales, observo que en la página 145 hay una politipia única en su género”. Resulta que, instigado por la picazón de la experimentación, Vladimir Fedorovich decidió probar si era posible hacer un bulto en una piedra litográfica no con un cortador, sino con una composición química especial. Para ayudar en esto se comprometió el artista A.F. griegos. Sin embargo, no salió nada bueno: el grabado “único” de la página 145 con la imagen del hombre de madera Kivakel con un chubuk en la mano es sin duda más sucio y fracasado que los demás realizados con tablas de madera. El meticuloso príncipe, además, se permitió echarle una lepra a todos: se dispuso a hacerle cosquillas a los nervios de los lectores con trucos gramaticales. Habiendo trasladado toda la responsabilidad de su acto sobre los hombros del mítico Homozeika, Vladimir Fedorovich introduce una puntuación que es inaceptable en la vida cotidiana. Con semblante serio, asegura que aquí se colocan signos de puntuación como a propósito para que el libro no se pueda leer la primera vez. Para eliminar esta deficiencia, el autor se niega desafiante a poner la coma habitual antes de las palabras "qué" y "cuál". Y, en general, los signos de puntuación se tratan con demasiada libertad. El ojo tropieza literalmente a cada paso. Siguiendo el ejemplo del idioma español, como informa el escritor, al comienzo de cada Oración interrogativa un segundo signo de interrogación se cierne al revés. Iriney Modestovich protesta contra la abundancia de comas, pero obviamente no escatima en puntos y guiones. Además de eso, no se puede encontrar ni una sola letra "e" en toda la colección; por alguna razón, fue expulsada del alfabeto ruso.

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