Vive en el norte de Namibia tribu asombrosa que pocas personas conocían. Sus residentes, que no tenían contacto con los blancos, durante mucho tiempo no permitieron que los periodistas los visitaran, y después de varios reportajes, el interés por ellos aumentó increíblemente. Hubo muchos que querían visitar la tribu y contarle al mundo sobre los nómadas que vivían según sus propias leyes.

Tribu de pastores

La tribu Himba, cuya población no supera las 50 mil personas, vive en asentamientos dispersos desde el siglo XVI y lleva una existencia sedentaria y seminómada en el desierto, donde no hay agua. Ahora se dedica a la cría de ganado: los residentes crían vacas de una raza especial, sin pretensiones y listas para prescindir del agua durante mucho tiempo. Las mascotas son la principal riqueza y patrimonio que no se considera como alimento.

Personas que no están familiarizadas con los beneficios de la civilización.

Al vender animales, ayudan con algo de dinero y los visitantes frecuentes compran recuerdos y artesanías. Himba gasta sus ganancias en comprar azúcar, harina de maíz, golosinas para niños. Los habitantes no necesitan ropa, las hacen con pieles de animales y las sujetan al cuerpo con un cinturón. Solo necesitan zapatillas para caminar por el desierto que les quema los pies. Ninguno de ellos usa tecnología, casi no sabe escribir, los platos de los miembros de la tribu son reemplazados por vasijas ahuecadas en una calabaza, pero no sufren en absoluto la falta de atributos de la civilización.

La tribu Himba, cuyas fotos se publican a menudo en varias publicaciones, observa costumbres antiguas, adora almas de los muertos y al dios Mukuru, cría ganado y no derrama sangre ajena. Llevan una existencia pacífica en un desierto sin vida, en condiciones de grave escasez de agua.

Atención a la apariencia

Para los miembros de la tribu, la apariencia juega un papel importante en la cultura tradicional. Indica la posición en la sociedad y ciertas fases de la vida. Por ejemplo, las mujeres casadas llevan en la cabeza una especie de corona, que es de pieles de cabra, y hombres casados- turbante.

trenza de chicas pelo largo en trenzas arriba de la frente, con la edad se hacen peinados que consisten en enorme cantidad coletas, y los niños se recogen el cabello en una cola de caballo atada en un moño.

Las mujeres votadas como las más bellas.

Los representantes de Himba no se pierden ni un solo detalle y controlan cuidadosamente su apariencia, cuidando su piel y cabello. Compensan la falta de ropa con numerosas joyas de cobre, conchas y perlas. Esta es una parte importante de las tradiciones centenarias, y las mujeres de la tribu Himba son reconocidas como las más bellas. Sus delicadas facciones y ojos almendrados son admirados por viajeros que aseguran que cualquier chica podría trabajar como modelo en la pasarela.

Se trata de mujeres altas y esbeltas que se distinguen de las demás, portan hábilmente sobre sus cabezas recipientes de preciada agua, gracias a lo cual han formado una excelente postura. Las joyas que usa el sexo justo en el cuello, las piernas y los brazos no son solo para la belleza: así es como las niñas locales se protegen de las mordeduras de serpientes.

Una mezcla mágica para rostro y cuerpo.

Cada gota de agua vale su peso en oro, y lo que se consigue se bebe, por lo que los miembros de la tribu no se lavan, y les ayuda a sobrevivir una mezcla especial de color rojo-naranja, a la que los Himba le deben un tono de piel especial. Las mujeres muelen piedras de roca volcánica hasta convertirlas en polvo y las mezclan con mantequilla, cenizas y elixires vegetales batidos con leche de vaca. Cada mañana comienza con el hecho de que los nativos se aplican pintura ocre, que mantiene el nivel de higiene necesario y protege contra las picaduras de insectos y la luz solar abrasadora, en todo el cuerpo y la cara.

La piel increíblemente suave de las mujeres se ve hermosa y huele agradablemente a resina aromática, que a menudo se agrega a la mezcla, que también sirve como base para los complejos peinados que distinguen a la tribu Himba.

Cada habitante tiene un segundo nombre "europeo". Los niños lo reciben cuando estudian en escuelas móviles. Cada niño puede contar y sabe algunas frases en idioma en Inglés, pero después de las primeras clases de entrenamiento, pocas personas lo continúan.

La tribu Himba en Namibia construye chozas en forma de cono con árboles jóvenes y hojas de palma, que se entrelazan con correas de cuero y luego se cubren con estiércol y limo. Dentro de una vivienda de este tipo no hay comodidades, a excepción de un colchón en el suelo.

La tribu vive en un clan dirigido por un anciano, el abuelo, que es responsable de la vivienda, los aspectos religiosos, la observancia de las leyes y tradiciones, los asuntos económicos y la administración de la propiedad. Sus poderes están confirmados por un brazalete especial en la mano de Erenge. El jefe contrae matrimonio, lleva a cabo varias ceremonias y rituales en el fuego sagrado, atrayendo a los espíritus de los antepasados ​​para resolver problemas urgentes.

Los matrimonios se organizan de tal manera que la riqueza se distribuye por igual. Después de la boda, la esposa se muda con su esposo y acepta las reglas del nuevo clan.

Las mujeres se levantan muy temprano, al amanecer, ordeñan las vacas, que los hombres llevan a pastar. Tan pronto como la tierra escasea, la tribu Himba es removida de su lugar y se traslada a otro lugar. Los maridos deambulan con los rebaños, dejando a sus esposas e hijos en el pueblo.

De las cosas modernas, la tribu ha sacado botellas de plástico en las que se almacenan las joyas.

Lo mejor es ir al pueblo con un guía que le informará en detalle sobre la vida de la tribu y podrá ponerse de acuerdo con el líder sobre la visita a la vivienda.

La asombrosa tribu Himba es un pueblo hospitalario y sonriente que no busca los beneficios de los viajeros frecuentes. El pueblo original, que existe aislado del mundo exterior, es indiferente a los beneficios de la civilización, y cada caso de preservación de las formas tradicionales es de gran interés para los científicos y turistas.

Namibia es cómoda para relajarse. Pero ella es versátil. Tiene rincones tan salvajes, una vez en los que incluso hombre moderno se da cuenta de lo pequeño y débil que es ante las grandes fuerzas de la naturaleza. La humanidad probablemente se sintió así solo en los albores de la civilización, cuando las personas inventaron dioses para sí mismos y buscaron protección y ayuda en ellos. Lugares absolutamente vírgenes, fantásticamente hermosos, extremadamente peligrosos y hostiles para los humanos son el desierto de Namib, la Costa de los Esqueletos y el río Kunene, que se ha convertido en la frontera natural del país con Angola. La parte media de su curso pasa por lugares particularmente difíciles de alcanzar. Aquí comienza el vasto territorio de Kaokoland. Esta región del noroeste del país casi no tiene carreteras pavimentadas y está prácticamente deshabitada: una persona por cada dos kilómetros cuadrados. Pero es el hogar del pueblo Himba.

Una Namibia - Una Nación

Un lema tan hermoso fue elegido por el país después de la independencia. Y hay éxitos en el camino. De hecho, a pesar de la variopinta composición nacional, ya se ha desarrollado un sentido de solidaridad entre los pueblos de Namibia.

Ahora, una nación multicultural es un entretejido complejo de 11 grandes grupos nacionales y muchos pequeños grupos étnicos, cada uno con su propia historia, idioma y tradiciones. Sin embargo, las personas, aunque menos notorias en las ciudades, pero claramente visibles en las áreas rurales, todavía siguen su forma de vida tradicional y tienen una apariencia muy diferente debido a sus raíces culturales heterogéneas.

Un ejemplo sorprendente de esto es el pueblo Herero, cuyas mujeres no pueden confundirse con nadie en la multitud. No menos característico, pero literalmente opuesto, es el pueblo Himba, estrechamente relacionado con ellos. La etiqueta histórica Himba requiere que las mujeres descubran sus senos, lo cual es la antítesis completa de la imagen de las mujeres Herero, empaquetadas de forma segura en decenas de metros de tela.

Primos del pintoresco Herero

¿Quién es la mujer más fotografiada? ¿Mundano? ¿Modelos? ¿Actrices de cine? Por supuesto, pero no solo, muy a menudo las lentes del cine y las cámaras están dirigidas a las mujeres del pueblo Himba. Probablemente los haya visto, en la foto en revistas o en folletos de viaje sobre África.

Tribu Himba - la más popular y reconocible grupo étnico Namibia. Estas mujeres altas y escultóricas de belleza con collares y pulseras con un agradable tono de piel rojizo y rastas largas y apretadas que van en topless en una falda corta de piel de cabra son difíciles de confundir con cualquiera.

Su imagen se usa a menudo como un símbolo del país, un verdadero exótico namibio y, sin embargo, el número de himba en la escala de toda la población de Namibia es simplemente escaso: menos del dos por ciento.

Cinco hechos curiosos de Himba

1. Quiénes son y cuántos hay.

Himba es un grupo étnico que cuenta, según diversas estimaciones, de 20 a 50 mil personas. Son un pueblo pastoril seminómada cuya existencia entera gira en torno a rebaños de vacas, cabras y ovejas. Desde el punto de vista Himba, este es un valor impensable que determina estatus social hombre, y, además, la fuente de toda riqueza material.

Es cierto que el exterior de las preciosas vacas de la tribu se parece poco al tipo de lujosos Simmental comunes en Rusia, y no pueden presumir de producción de leche, pero el flaco ganado local con cuernos tiene cualidades que son incomparablemente más significativas aquí: vitalidad y sin pretensiones. .

1. Que estan comiendo.

La base del universo es la vaca himba. Ella le da leche a la tribu, un producto extremadamente importante. La leche se utiliza para las comidas diarias y para la fabricación de cremas cosméticas para las damas locales. La carne rara vez se come en la tribu; esto sucede solo en las fiestas tribales, en la dieta es más una excepción que una regla.

Las condiciones naturales, un riñón pedregoso e infértil, la deficiencia de agua no le permiten a los himba diversificar la dieta con vegetales cultivados, las hierbas silvestres recolectadas con mucha más frecuencia, las raíces comestibles y las frutas son una ayuda vitamínica.

Sin embargo, a veces las mujeres plantan maíz y mijo que no son exigentes con el suelo cerca del pueblo. La comida diaria en la tribu es papilla hecha de harina de maíz o mijo. El plato se prepara de manera simple: por la mañana y por la noche calientan agua, le echan harina, le agregan un poco de aceite, cocinan por un corto tiempo y - buen provecho.

Curiosamente, ambas culturas se encuentran ahora en Europa en la cima de su popularidad como alimentación saludable. Y en nuestro país, las mazorcas jóvenes hervidas con sal y gachas de mijo siempre han sido amadas.

1. Cómo viven.

El asentamiento de la tribu - kraal - es una colección de cabañas en forma de cono, con un diseño circular, enlucidas con una mezcla de arcilla y estiércol. En el centro del kraal, detrás de una cerca de mimbre, lo principal es un corral para el ganado.

Frente a la entrada se encuentra la cabaña de un anciano, generalmente una persona anciana y respetada. Frente a ella, un fuego sagrado arde día y noche. Todos los ritos Himba importantes asociados con nacimientos, bodas, una ceremonia relacionada con las etapas de crecimiento tienen lugar aquí, cuando los miembros de la tribu que han llegado a la adolescencia extraen 4 dientes inferiores.

1. Lo que creen.

Los misioneros están impacientes. Los Himba resistieron sus actividades durante más de 150 años. Eventualmente, incapaces de vestir a estos obstinados paganos y al no poder encontrar una respuesta a la Palabra de Dios en sus corazones, los mensajeros de la iglesia retrocedieron.

Los Himba han seguido siendo animistas. El humo del fuego sagrado sube a los cielos, lo que les permite comunicarse ritualmente con sus ancestros, quienes, a su vez, están en contacto directo con un ser superior invisible que gobierna todo en este mundo.

1. sobre su higiene.

Las orgullosas bellezas de las mujeres Himba dedican varias horas cada mañana al cuidado personal. Es cierto que, al mismo tiempo, nunca se lavan: el agua es un recurso demasiado valioso. Sin embargo, idearon una serie de procedimientos de higiene e inventaron una crema maravillosa que les permite ser personas excepcionalmente atractivas con una piel excelente incluso a los ojos sofisticados de los europeos.

La composición de la crema no es un secreto comercial, cualquiera puede observar su preparación: grasa de leche, ceniza y, como fragancia aromática, la resina del arbusto omumbiri (Commiphora wildii) que crece aquí, llamada mirra de Namibia, se agrega a rojo brillante. hematita machacada hasta convertirla en el polvo más fino.

La mezcla le da al cuerpo un intenso brillo dorado-rojizo que, en primer lugar, corresponde al ideal de belleza de Himba y, en segundo lugar, protege la piel del sol despiadado, las picaduras de insectos y, en cierta medida, bloquea el crecimiento del cabello en el cuerpo.

Lo que parece arcilla roja anaranjada en la cabeza es en realidad la misma mezcla. Himba cubre su cabello original con este producto durante complejas manipulaciones de peluquería.

Las mujeres también toman un baño de humo purificante todos los días. Una brasa ardiente calienta un pequeño tazón de hierbas, hojas y ramitas del árbol Commiphora hasta que el humo fragante comienza a humear. Las damas se inclinan sobre él, por efecto maximo cubierto con mantas para conseguir un buen sudor.

Cuando se abren los poros de la piel vaporizada, la limpian con palitos planos especiales, para luego volver a untarse con una porción de crema milagrosa fresca. Entonces, fragantes y hermosos, pueden volver a revelarse al mundo que los admira.

De camino a Etosha

A las cuatro ya nos acercábamos a la ciudad namibia de Kamanjab: seis mil habitantes, una tienda, una gasolinera, una oficina de correos. Es un punto intermedio en nuestro camino, cuya meta ahora era parque Nacional Etosha. La pequeña ciudad brinda a los viajeros no solo relajación, sino que también ofrece varias oportunidades agradables y tentadoras para los turistas:

• Primero, conoce a la tribu Himba,
• en segundo lugar, a 24 kilómetros de Kamanjab se encuentra Cheetah Farm, una granja de guepardos.

Los guepardos son animales especiales. Mientras corren, estos gráciles y veloces felinos pueden alcanzar una velocidad de cien kilómetros por hora, pero esto no es lo más sorprendente. Nunca atacarán a una persona, no como leones o tigres. El rey de las bestias no se puede quedar en casa, por lo general esto termina mal: hay casos, pero no hay que tenerle miedo a un guepardo.

Desde tiempos inmemoriales, los guepardos han sido domesticados y mantenidos en una casa o en una casa para cazar. En nuestro país, los guepardos se conocen desde Rus de Kiev, entonces fueron llamados pardus. Los historiadores dicen que el gobernante indio de la dinastía Mughal, Akbar el Grande, tenía mil guepardos en su corte.

En la granja de Otjitotongwe, puedes ver y fotografiar tanto a los animales como a cómo se alimentan. Y se pueden acariciar e incluso hacer foto conjunta"Yo y la lectura". Como en Tailandia en inolvidable! Lo más interesante es cómo ellos, como los gatos domésticos, duermen dulcemente en un abrazo, se lamen suavemente, maúllan con los familiares y ronronean, y tan fuerte, como si tuvieran motores en marcha dentro.

¡Esta es nuestra oportunidad! ¡Quiero ver un guepardo real, estar cerca de este poderoso animal, quiero tocarlo y recordar la sensación de su pelaje! ¿Qué es: duro o sedoso?

Nos detuvimos en las afueras de la ciudad en el campamento Oppi-Koppi, cuyo nombre en afrikaans, parecido a una rima infantil, significa ingenioso "en una pequeña colina" y es exactamente lo que es.

En la ladera de una pequeña colina

Oppi-Koppi está ubicado justo en las afueras de la ciudad. Gran territorio, la entrada está coronada por un gran techo de paja, en el interior se encuentran dispersos bonitos bungalows amarillos: madera, piedra y paja negra.

El dueño del camping es un nativo del próspero reino de Bélgica, que quedó tan fascinado con Namibia que se mudó aquí para vivir. Todavía es un hombre bastante joven, pero, como él, muchos europeos buscan en este país un lugar acogedor para afrontar la vejez con tranquilidad, comodidad y prosperidad.

Nos gustó el belga: las cigarras chisporrotean, la casa es acogedora, la comida en el restaurante es deliciosa. Pero fui yo quien corrió adelante, desde el camino, sin embargo, corrimos primero para ducharnos. Namibia es cálida, seca y polvorienta. En un viaje en auto, no importa cómo te escondas, el polvo te entra por la nariz, empapa cada centímetro de piel y ropa, cada mechón de cabello huele a polvo.

Pero en mi alma... En medio de Namibia, en una nube de jabón fragante, como una Afrodita nacida de la espuma, una chica rusa se puso de pie y casi llora. El agua de la ducha nos defraudó. No, ella lo era. Y hacía calor, pero...

El principal problema del país árido es la falta de agua. Son pocos los ríos que fluyen constantemente, la salvación viene de las reservas de humedad acumuladas de los ríos efímeros, del subsuelo Recursos hídricos y reclamado Aguas residuales. Qué pensaste? Solo el agua reutilizada pasa por muchas etapas de purificación en estaciones especiales y cumple con los más altos estándares.

Pero la composición de las aguas naturales en diferentes lugares de Namibia es muy diversa al igual que su calidad. En las grandes ciudades de Namibia, el agua es bastante normal, pero ¿quién puede garantizar que esté en todas partes como una lágrima de primavera? Nuestro exeuropeo en su camping atendió todos los grados de limpieza. Nosotros, los recién llegados, informamos con orgullo que puedes beber agua de él directamente del grifo.

Puede y puede beberse, no lo he probado, pero debajo de los chorros de la ducha, el jabón no quería ser lavado en ninguno: el agua resultó ser demasiado blanda. Parece que no quedó ni una sola molécula más pequeña de sales de calcio y magnesio, por lo que la rigidez que le dan permitiría eliminar una película invisible y resbaladiza del cabello y el cuerpo. Lo digo con certeza: si el agua dura es mala, entonces el agua muy blanda no es buena.

Para ver los reclusos de paisajes duros

Habiendo sufrido lo necesario en la lucha contra el jabón y habiendo recibido en lugar de cabello una pelusa obstinada en la cabeza, que no quería encajar de ninguna manera, fuimos a un restaurante. El menú era extenso y ofrecía platos de kudu, cebra e incluso jirafa. Pedimos vino, ensalada y chuletas oryx. Una amable anfitriona se acercó a nosotros para hablar y notó que había muchos pájaros en su jardín, y por las noches se puede ver cómo comen los puercoespines. Pero nos interesaban las mujeres más espectaculares de Namibia Himba.

Cuando decidimos ir a África, había muchas cosas que queríamos hacer allí. Por ejemplo, para visitar esta tribu. Pero el hecho es que no es tan fácil llegar al pueblo a los himba. Hay ciertas reglas para esto:

1. No puedes simplemente ir y dar tumbos en un pueblo sin obtener el permiso previo del anciano.
2. Se paga una cierta cantidad de dinero a favor de la comunidad. Además, se permiten ofrendas de alimentos a la tribu en forma de harina de maíz, azúcar, recipientes de agua y aceite vegetal. Los regalos se comparten entre todo el pueblo.
3. Al llegar al pueblo, te encuentras en la casa de otra persona, así que sé respetuoso.
4. Pero por si acaso, para que nadie hurgue en el asentamiento, donde quiera, el grupo está acompañado por un compañero especial que palabra amable instrucciones: no vayas allí, ve aquí. Pero de él hay uso práctico: en el caso de una conversación sincera con hermosos salvajes, puede ayudar a los turistas con la traducción.

Y la amable anfitriona en un teléfono móvil nos reservó una visita al pueblo de una tribu Himba atrasada para mañana por la mañana.

¡Sí! Aquí está otro - gente bien informada Se recomienda obtener el permiso del objeto que se está filmando antes de disparar. ¡Ahora todos están listos para reunirse!

En Otjikandero - el pueblo de la tribu Himba

Tratamos de no hablar sobre la próxima reunión con la tribu, para no maldecirla. Tengo una hoja de papel sobre mis rodillas, en ella hay un stock de palabras básicas y operativas en el idioma himba (¡de repente comenzará una conversación significativa!): "Hola" es "Moro", "¿cómo estás" - "Perivi ”, “todo está en orden” - “Nava” .

Veinte minutos en coche, otros veinte minutos de deambular por los caminos en busca de la entrada al pueblo, y aquí estamos estacionados en la escuela local. Hmm… La escuela… Parece que el estado no gasta mucho en eso: una casa de adobe, carteles en las paredes, mesas y sillas de plástico.

La entrada al pueblo está bloqueada por estacas de cerca torcidas y una barrera; debe esperar al guía. Alrededor, nadie ... Un cuarto de hora después, llegó otro automóvil con una pareja española, que también quería familiarizarse con la vida de la tribu.

Nos aburrimos juntos, finalmente apareció el guía tan esperado, un africano con ropa moderna pero gastada, y lentamente nos llevó al pueblo, contándonos cómo es la vida aquí.

Himba en el enfoque de la vida real

Es raro que un asentamiento himba, un pueblo seminómada, exista durante mucho tiempo en su lugar. Este pueblo no es muy típico. La tribu se mudó a este lugar hace unos diez años, llevándose consigo un grupo de niños, diríamos, de familias disfuncionales, de miembros de la tribu borrachos.

Por lo tanto, hay muchos niños aquí y casi no hay hombres. Su trabajo es apacentar el ganado, por lo que van muy lejos con los rebaños. A últimos años los hombres comenzaron a salir en busca de trabajo también en el mundo exterior. Los miembros de la tribu que fueron influenciados por él son fácilmente reconocibles por su estilo de vestir occidental. Aquí echamos un vistazo más de cerca a nuestra guía. Sí, él también es un Himba.

Entramos en el pueblo, mirando alrededor del círculo de chozas de tierra con techo de paja de la familia, con la tierra pisoteada frente a ellas. Los niños corren y gatean, las cabras y las gallinas deambulan, las amas de casa preparan el desayuno. Mañana: es el momento más caluroso para las mujeres Himba. Tienen muchas tareas diarias: por la mañana necesitan ordeñar vacas, batir mantequilla en un recipiente de calabaza seca, ordenar la casa, ir por agua, cocinar alimentos, bueno, debes dedicar un par de horas a tu amado para cuidar de la belleza.

Está claro, por supuesto, que si el pueblo está abierto para las visitas diarias de extraños, y no siempre de personas delicadas, entonces esto se hace con la intención de ganar dinero. Pero, ¿cuánto hay en el real presentado y cuánto en el espectáculo para los turistas? Es asombroso, pero, hablando y mirando a los himba, llegamos a la conclusión de que aquí no huele a ninguna producción.

Las mujeres no nos hacen caso. Una es una Madonna de Namibia con cabello largo trenzado, que brilla con un tono marrón rojizo, a la sombra de su choza, está alimentando a un bebé. Un niño pequeño le agarra la mano, otros dos niños juegan cerca.

Por lo general, las cabezas de los bebés se afeitan, pero en los niños mayores se deja crecer un mechón de cabello en la cabeza.

En los niños, este paquete se trenza en una trenza que va hacia atrás. Las chicas tejen dos coletas, van dirigidas hacia la cara. Las coletas regordetas cuelgan sobre los ojos, interfieren con la mirada, pero no hay chicas oblicuas.

Sobre la cabeza de la madre, su tocado es algo que parece una corona. Esta pieza de joyería se llama Erembe, está hecha de una pieza de cuero y simboliza… ¿lo adivinaste? Bueno, por supuesto, los cuernos de una vaca, la criatura más valiosa y hermosa a los ojos de los ganaderos hereditarios.

Para las mujeres, tanto la vida en sí como su forma de vida no es diferente de la antigua que llevaron sus tatarabuelas, excepto que se agregaron cuchillos modernos y accesorios de botellas de plástico. Su vestimenta tampoco ha cambiado: todavía usan faldas cortas hechas de cuero suave e innumerables joyas en el cuello, las muñecas, el cinturón y los tobillos.

Tobilleras Himba para mujer: una versión peculiar anillo de bodas, que incluso puede decir sobre la cantidad de hijos que tiene. En los representantes de la bella mitad de todas las edades, sin excepción, pesados ​​kilogramos cuelgan pulseras y collares de hierro y cobre, innumerables cuentas de vidrio, cuentas, alambres, semillas, colgantes con piedras y conchas, algún tipo de frutos secos en correas. .

Los niños mayores van vestidos con jeans y remeras, los niños van cubiertos con pedazos de piel en un tirante ceñido a la cintura, para los que son aún más pequeños, todo el atuendo es la pasta otjize roja ocre favorita nacional.

Dónde encontrar una sociedad de personas libres y progresistas

El guía, sonriendo amablemente de oreja a oreja (¡no tiene cuatro dientes inferiores!), se dio cuenta de que la ropa es cosa de todos. El que quiera, y anda. “Aquí está”, se golpea poderosamente el pecho, “camina con ropa moderna. Pero durante las vacaciones o para los rituales, usa ropa Himba.

“¡Nosotros los Himba somos las personas más libres de la tierra! declara con orgullo, presentándonos al anciano. - Aquí está, para venir aquí, necesita un pasaporte, visas y permisos, y debe pagar dinero, pero el himba - se levantó, recogió las cosas necesarias en una bolsa y se fue. Y en la frontera nadie le preguntará nada. ¡No tengo pasaporte! ¡Somos Himba, somos gente libre!”.

El Anciano asiente significativamente y nos presenta a su esposa sentada junto a la choza. El ojo se aferra a la falda de colores en la choza vecina. Casi jadeo en voz alta: “Bueno, exactamente: ¡herero! ¿Dónde?" Sanya expresa nuestra sorpresa.

El anciano gira su rostro en su dirección, piensa y seriamente, como buen maestro, responde que el pueblo Himba no solo es libre, sino también progresista, por la igualdad. “Esta mujer se casó con un hombre Himba. Entonces, ¿qué debería hacer ella? ¿Convertirse en Himba? No. Vivió como vive. Y los niños en la iniciación decidirán por sí mismos quiénes deberían ser: Himba o Herero. Y hábilmente entrecierra los ojos hacia mí.

Y miro a una mujer con suntuosas ropas Herero en compañía de sus amigas semidesnudas. Y recuerdo el día en que, habiéndome hecho un tatuaje, vine a trabajar. ¡La piel de cochinillo de diez centímetros cuadrados provocó tantos comentarios, discusiones, condenas, miradas de soslayo! Y aquí: ropa sorda de varias capas, un tocado incorrecto, un cuerpo y cabello sin aceitar ... ¡Ni siquiera hay brazaletes en mis piernas! Y no molesta a nadie... Sí.

Boom-boom-boom, - un sonido metálico se precipitó a través del pueblo. Los niños levantaron la cabeza y nuevamente todos se dedicaron a sus asuntos. "¡Rpopopopopo!" nuestra escolta le gritó en broma a uno de ellos. El chico se encogió de hombros en respuesta y siguió sentado en el polvo.

“Todos están invitados a la escuela”, nos explicó el guía. Pero los niños particularmente no quieren caminar, y no es realmente necesario para la vida aquí”. Por desgracia, el deseo de conocimiento no se apoderó de la joven generación de Himba hasta que todavía soñaban con una carrera más genial que la de un pastor.

Nos invitaron a entrar a la casa, donde una niña, cuyo nombre nunca podremos repetir por ser completamente impronunciable para una persona rusa, mostró toda la sabiduría de aplicar la famosa pasta sobre el cuerpo femenino y todas las sutilezas de la procedimiento para darle aromas agradables.

El monasterio Himba está limpio y casi vacío, solo unos pocos utensilios. Se han quitado las pieles o alfombras sobre las que la gente duerme por la noche. Durante la lección, la anfitriona y yo nos sentamos juntos en un piso de tierra suave como el fondo de una olla. La niña se sentó de alguna manera especialmente hábil, era evidente que estaba cómoda. Y yo estaba en alfileres y agujas.

Y sí, siéntate tranquilo. Pero lo que es más importante, el espacio reducido de la vivienda me obligaba a comunicarme a una distancia demasiado cercana y, por lo tanto, incómoda para mí. Y, para ser completamente honesto, les confieso a ustedes, mis amigos, que un sentimiento de disgusto indigno de un verdadero viajero me impidió disfrutar plenamente de la conferencia. Pero, ¿qué puedes hacer? Todos somos humanos.

Aunque la niña misma - no hay quejas. Dulce, natural, risueña. Le mostramos las fotografías que tomamos. Estaba asombrada de cómo se veía en la pantalla y lo demostró tan directamente.

Al final del recorrido, nos invitaron a una plataforma en el centro del pueblo, donde las mujeres Himba se sentaron en un semicírculo y colocaron pulseras, juguetes, cuentas y otras artesanías frente a ellas. Nada que ver con la imagen de los comerciantes ruidosos: la encarnación de la dignidad tranquila, las sonrisas amistosas. Si quieres, compra, si quieres, no.

Pero es difícil resistirse a no comprar un pequeño recuerdo. Compramos un colgante: pájaros de madera en un hilo y un montón de pulseras para regalos.

De la tribu Himba estado infantil expectativas de felicidad fueron a la granja de guepardos. Pero aquí no tuvimos suerte con un milagro: la finca funcionó de acuerdo a horario limitado, que no se correlacionaba con nuestros planes. Rápidamente celebramos un consejo de guerra, pusimos la granja de guepardos en nuestra lista de visitas obligadas para nuestro próximo viaje al país y partimos.

¿Himba avanzado o indómito?

Una de mis amigas arrugó la nariz: “Ahora, si visitaste a esos Himba, que ni siquiera saben en qué país viven, de lo contrario…”. Está claro de lo que estamos hablando. Sobre la autenticidad de la tribu, que se ve vulnerada por el contacto con el mundo civilizado.

Ahora todo el mundo está obsesionado con la autenticidad en Diferentes areas cultura - desde la comida hasta los muebles. La industria de los viajes no se queda atrás, con viajes a lugares y comunidades exóticos y apartados que, presumiblemente, aún no han sido estropeados por la modernidad que ahora está de moda. La búsqueda de tal autenticidad a menudo conduce a Kaokoland, donde el pueblo Himba vive casi bajo el sistema primitivo.

No hace falta decir que sería mucho más interesante ver himba absolutamente indómitos… Pero… Y hay demasiados de estos “peros”.

• En esta parte remota del noroeste del país, donde no hay carreteras, solo se puede viajar en vehículos con tracción en las cuatro ruedas con combustible autónomo y suministros de alimentos.
• El terreno sin agua, el clima duro, en el que incide la proximidad del desierto de Namib, sugiere la presencia de un guía experto.
• Y las pocas personas de la tribu viven en el territorio de ninguna manera compacta.
• Además, no están atados a ningún lugar en particular, por lo que su búsqueda puede retrasarse. Por mucho tiempo. O incluso durante mucho tiempo.

Entonces, tal tarea ya está atrayendo la organización de una expedición seria, grandes costos financieros y una cantidad decente de tiempo en el activo. Claramente este no es nuestro caso.

Sí, aquí hay más. Se considera que casi el principal signo de autenticidad es la genuina "simplicidad": la pobreza y el primitivismo de las tribus primitivas, en oposición a la riqueza y el materialismo del mundo moderno.

La sencillez y la pobreza que reinaban en la tribu en la vida real: noquearon una lágrima. La papilla se hervía para los niños en una especie de lata, la madre la recogía con un palo recogido del suelo, y luego los niños se llevaban a la boca un puñado de la bebida ligeramente enfriada, prescindiendo de una cuchara. Apariencia los habitantes del pueblo en el nivel adecuado, la observancia de las costumbres, todo, como se enseña.

En resumen, estamos inquebrantablemente seguros de que el lugar que visitamos cumple con los criterios más estrictos de autenticidad del pueblo Himba en todos los aspectos. Quien no lo crea es asunto suyo, ahí está Kaokoland - está cerca, busca los adecuados...

Sobre la inevitabilidad de cambios futuros

Los Himba han guardado celosamente sus costumbres y tradiciones durante siglos, pero ahora se acerca el momento en que deben abandonar algunas de sus prácticas culturales. En primer lugar, de las costumbres de la poligamia y las relaciones extramatrimoniales generalizadas para frenar la epidemia de VIH y SIDA que asola la tribu.

Es muy posible que el cambio en la forma de vida, a la que se aferraron obstinadamente durante tanto tiempo, sea provocado por la política del Estado, que brinda a los niños Himba, incluso en los rincones más remotos, la oportunidad de vivir. estudiar en una especie de escuelas gratuitas móviles.

En la escuela, a la generación más joven de la tribu se le enseña no solo a leer y escribir. Incluso allí, aprenden sobre la existencia de otro mundo. Y es muy posible que algún día quieran dejar sus corrales con vacas en esta región casi aislada e irse a vivir a la ciudad por un tiempo. Y luego himba completamente diferente regresará a casa.

La popularidad de la tribu que apareció en televisión y se convirtió en el héroe de muchos documentales se convirtió en una fuente de ingresos permanentes para sus miembros. Cada vez más de sus miembros comienzan a trabajar como guías, traductores, crean campamentos para turistas, brindando los llamados "tours himba".

La creciente afluencia de turistas, fotógrafos y cineastas perturba la vida cotidiana tribu e involuntariamente están perdiendo gradualmente esas características que alguna vez los hicieron tan atractivos a los ojos de los invitados extranjeros y los medios de comunicación.

La antigua y sorprendente tribu Himba con su elusiva autenticidad... Pero si lo piensas bien, la cultura de la gente no es un hecho, cambia con el tiempo, cambia por los contactos con otras culturas. Por lo tanto, ¿quizás la autenticidad debería ser considerada no como algo invariable, congelado en el pasado, sino como una propiedad que está en dinámica?

Otro atractivo de Namibia son las tribus Himba: estos son antiguos nómadas que viven principalmente de la cría de ganado.
Son destacables exclusivamente para el sexo femenino desde jóvenes hasta mayores. Y todo porque van, por así decirlo, en topless, y hasta untadas con barro.

Hay muchos campamentos de estas tribus, y cuanto más cerca de las atracciones principales, más se dirigen estas tribus a los turistas y las actuaciones son buenas.

Pero en el norte todavía no están tan mimados, pero ya están cerca de eso. A la hora de viajar a una tribu, se recomienda abastecerse de todo tipo de productos y después de visitarlos, dárselos todos. Dicho y hecho.

Llegamos al estacionamiento donde los residentes de este momento no fue suficiente: todos los hombres se fueron, la mitad de las mujeres, incluida la esposa principal del líder, también se fueron a algún lado. Pero hubo poco espectáculo.

Estacionamiento rodeado por una cerca

Conocimos a los niños, muy divertidos.

almacenamiento de chegototama

Una mujer salió primero. Resultó que ni siquiera una de las esposas del líder. Estaba insatisfecha todo el tiempo.

Otras bellezas se detuvieron

Y luego la segunda esposa del líder. "¿Cuál es el primero entonces?" - pensamos.

Para una pareja nos hablaron de las tradiciones de los Himba. Bastante entretenido, por cierto. Cualquier evento clave en la vida que diferentes caminos marca en el cuerpo.

Por ejemplo, en estas cosas en los tobillos hay rayas verticales según el número niños nacidos. Este tenía una raya.

este tambien

En general, se volvió interesante verlos cuando terminaron la introducción y simplemente caminábamos por el campamento. Alguien estaba un poco avergonzado, el resto se relajó.

Los niños, sin embargo, no se esforzaron

El chico del iPhone ya está bien orientado

Solíamos tener los mismos juegos cuando éramos niños :)

Después de un tiempo, otra niña vino con un bebé pequeño. Bonita.

¿Se llama cabestrillo? Mira qué inteligente.

No pude resistir tomarme una foto con ella.

Entonces el movimiento comenzó de nuevo. Nuevamente intentaron posar para nosotros, pero cuando no les tomas fotos por un tiempo, se relajan. Entonces puedes tomar algunas fotos.

Las mujeres Himba son consideradas el estándar de belleza en el continente africano.

En nuestra época, cada vez es más difícil encontrar un rincón el mundo intacto por la civilización. Eso sí, en algunos lugares el llamado color nacional sigue siendo el principal atractivo para los turistas. Pero todo esto es en su mayor parte exótico fingido, artificial. Tomemos, por ejemplo, el formidable Masai - tarjeta de visita Kenia. Al escuchar el sonido del motor de un autobús que se acerca, los representantes de esta tribu esconden televisores, teléfonos y jeans y se entregan con urgencia. vista primigenia. Los Himba son un asunto completamente diferente: una pequeña tribu en el norte de Namibia. Han conservado las tradiciones de la Edad de Piedra en su vida, no por el bien de los turistas, sino porque no quieren vivir de otra manera, escriben con referencia a Registros y Hechos.

El clima de la provincia de Kunene, donde vagan los himba, no puede llamarse templado. Durante el día, el termómetro tiende inexorablemente a + 60 °, a veces cae escarcha por la noche. El aliento del desierto más antiguo del planeta - Namiba afecta.

Los Himba emigraron al norte de Namibia hace unos cientos de años desde este de Africa. Una vez fue una tribu grande, pero en mediados del siglo XIX siglos ha estado dividida. La mayor parte emigró al sur, a un área más rica en agua. Las personas que se separaron de Himba se conocieron como Herero. Hicieron contacto con los europeos, que finalmente los mataron.

Hace unas décadas en Namibia se dieron cuenta: eran pocos los indígenas que habían conservado la forma de vida y las creencias de sus antepasados. En general, los Himba decidieron irse solos y dejarlos vivir como quisieran. Cualquier ley de Namibia en su territorio entra en vigor solo después de la aprobación del líder tribal, que se llama el rey.

Como hace cientos de años, la tribu lleva una vida seminómada. La ocupación principal es la cría de vacas, cabras y ovejas. El número de vacas determina el estatus social, las vacas también sirven como medio de pago. Himba prácticamente no está interesado en el dinero, porque no utilizan ningún producto manufacturado en la vida cotidiana. La excepción son los recipientes de plástico para almacenar y transportar agua y varias cosas pequeñas que accidentalmente caen en sus manos.

Himba vive en kraals con un diseño circular. Situado en el medio corral rodeado por una valla de mimbre. Alrededor - cabañas redondas o cuadradas. Se construyen a partir de postes excavados en el suelo y sujetos con correas de cuero. El marco está revestido con arcilla y el techo está cubierto con paja o caña. El piso de las cabañas es de tierra, no hay muebles. Himba duerme en colchones rellenos de paja. En la entrada de la cabaña hay un hogar, que se calienta en negro.

A medida que se agotan los pastos, desmantelan las chozas y emigran. El agua de Himba solía extraerse cavando agujeros profundos en la arena, y los lugares adecuados para esto se encontraron de una manera que conocían. Nunca pusieron el kraal cerca de la fuente, para que los extraños no pudieran mirar de dónde viene el agua. No hace mucho tiempo, por orden del gobierno, se excavaron pozos artesianos en rutas nómadas. Pero los aborígenes no beben esta agua, excepto para alimentar a los rebaños con ella.

A la antigua usanza, la humedad que da vida se puede obtener solo para el uso propio, e incluso entonces apenas lo suficiente. El lavado está fuera de cuestión. Ayuda a la pomada mágica, a la que Himba le debe un tono de piel rojo. Esta es una mezcla de mantequilla batida con leche de vaca, varios elixires vegetales y piedra pómez volcánica de color rojo brillante hasta obtener el polvo más fino. Se extrae en un solo lugar: en una montaña en el borde de la meseta, que está ocupada por himba. La montaña, por supuesto, se considera sagrada, y no revelan la receta del ungüento a nadie.

Con esta composición, las mujeres Himba se untan todo el cuerpo y el cabello varias veces al día. La pomada protege contra las quemaduras solares y las picaduras de insectos. Además, cuando se raspa el ungüento por la noche, la suciedad se desprende con él, lo cual es extraño, pero herramienta eficaz higiene personal. Sorprendentemente, la piel de las mujeres Himba es perfecta. Con la ayuda del mismo ungüento, se hace un peinado tradicional: el cabello de otras personas, generalmente de hombres, con mayor frecuencia del padre de familia, se entrelaza con el suyo, creando "rastas" en la cabeza.

Por regla general, una familia ocupa un kraal, pero hay asentamientos más grandes. Casi todos los Himba saben leer, contar, escribir su nombre y saber algunas frases en inglés. Este es el mérito de las escuelas móviles, a las que asisten casi todos los niños de la tribu. Pero solo unos pocos se gradúan de más de dos o tres clases: para continuar su educación, debe ir a la ciudad.

Sólo las mujeres trabajan en los kraals. Acarrean agua, cuidan el ganado, baten mantequilla, cosen y remiendan ropa sencilla. Además, el sexo débil se dedica a la recolección, por lo que la dieta de la tribu no consiste únicamente en productos lácteos. Por supuesto, las mujeres también se ocupan de la crianza de los hijos. Por cierto, los niños no se dividen en amigos y enemigos.

El ganado es pastoreado por ancianos y adolescentes. Los hombres Himba no trabajan demasiado. Montar y desmontar el kraal: eso, en general, es todo su trabajo. La caza no se encuentra entre las ocupaciones permanentes de la tribu, es más bien un pasatiempo de los hombres Himba. El deber constante de los representantes del sexo fuerte es la extracción de la raza muy rojiza que se usa para preparar pintura corporal. Sin embargo, la composición también está hecha por mujeres.

El sexo débil también es una especie de motor de progreso. Si los turistas quieren comprar algún recuerdo de la tribu, entonces tienen que negociar solo con mujeres. En los últimos años, las bolsas de plástico brillante se han vuelto extremadamente populares entre la gente de la tribu. Himba está listo para dar lo último por ellos. De hecho, en estas bolsas es muy conveniente guardar sus pertenencias pobres, joyas y, por supuesto, vieiras. Con la ayuda de este último, es muy conveniente construir fantásticos peinados por los que las mujeres Himba son famosas. Ellos, entre otras cosas, se consideran el estándar de belleza en el continente africano.

A la edad de 12 a 14 años, a cada Himba le faltan cuatro dientes inferiores. Esto es una consecuencia del rito de iniciación. Los dientes se sacan con una piedra. Si quieres ser un adulto, sé paciente. A la edad de 14 años, los Himba pueden casarse, pero las bodas no ocurren con frecuencia, ya que se debe pagar un gran rescate por la novia.

La ceremonia de la boda es muy original. Los recién casados ​​pasan la noche en la choza de la familia de la novia. Por la mañana, acompañados por los amigos de su futura esposa, parten casa de los padres salir a la calle sin falta a cuatro patas. Luego todos se ponen de pie y, tomándose unos a otros por los taparrabos, se dirigen hacia el “fuego sagrado”, donde el líder ya espera la ceremonia de los jóvenes. Si alguien de la procesión tropieza, el rito deberá repetirse, pero no antes de unas pocas semanas.

Los participantes en la ceremonia se sientan alrededor del fuego y se le llevan al líder tres vasijas de leche, una de cada una de las cabañas del novio, la novia y el propio líder. Toma una muestra, después de lo cual los miembros restantes de la tribu se aplican a los recipientes por turno. Después de eso, todos los presentes van a la cabaña del líder, donde los recién casados ​​​​pasarán tres días. ser el primero La noche de bodas tuvo éxito, frente a la cabaña los novios vuelven a caer a cuatro patas y así dan la vuelta a la casa en sentido contrario a las agujas del reloj.

Incluso si un hombre y una mujer Himba están casados, no están obligados a ser fieles. Cada Himba puede tener tantas esposas como pueda mantener. Puedes cambiar de esposa, y si un hombre emprende un viaje largo, pone a su esposa a vivir con alguien que conoce.

Tal libertad moral preocupa a las autoridades locales. Más del 20% de la población namibia tiene SIDA, por lo que los Himba son una especie de grupo de riesgo. Sin embargo, en la tribu, los problemas médicos se tratan filosóficamente. Los dioses dan la vida, la pueden quitar, dicen los himba. En general, son longevos: casi todos viven hasta los 70 años, y algunos incluso hasta los cien.

El sistema de justicia Himba también es interesante. Si, por ejemplo, un esposo mata a su esposa oa uno de sus parientes, debe pagar una indemnización de 45 vacas. Si una esposa o uno de sus parientes mata a su esposo, no se proporciona rescate. Las autoridades de Namibia no castigan a los himba de ninguna manera, considerando todo esto como un asunto interno.

Himba cree que su tribu descendió del progenitor Mukuru, quien, junto con su esposa, salió del árbol sagrado Omumborombongo. Mukuru creó todo y dotó las almas de los ancestros Himba muertos. habilidades sobrenaturales. Pero luego los enemigos expulsaron a la tribu de sus tierras ancestrales y capturaron el árbol. Algún día los Himba volverán allí. Por cierto, al no tener idea de geografía, cualquier jefe de clan indicará con la mano la dirección donde buscar a Omumborombongo.

A mediados del siglo XIX, los himba casi desaparecieron de la faz de la tierra. Fueron atacados por la tribu más grande y poderosa de Namibia: los Nama. Como resultado de crueles incursiones, los Himba perdieron todos sus rebaños y huyeron a las montañas. Allí tenían que cazar, pero esa vida no era de su agrado, y se fueron al norte a Angola.

Durante algún tiempo se creyó que los Himba se extinguieron o se mezclaron con otras tribus, cuando repentinamente reaparecieron en el antiguo lugar. Ocurrió en 1903, cuando los Nama se rebelaron contra los colonialistas alemanes. Las tropas europeas derrotaron rápidamente a los Nama y sus aliados Herero, tras lo cual protagonizaron un auténtico genocidio. Como resultado, ambas tribus prácticamente dejaron de existir. Los alemanes y Himba no pasaron por alto la "atención". Casi todos los Himba fueron asesinados o capturados y enviados a campamentos negros. Afortunadamente, después de la Primera Guerra Mundial, las colonias le fueron arrebatadas a Alemania. Y si Herero y Nama no se recuperaron del golpe, entonces Himba "resurgió" como un ave fénix de las cenizas.

La tercera vez que se consideraron extintos fue a mediados de la década de 1980. Una terrible sequía de varios años destruyó el 90% del ganado, y en 1988 se apagó el último hogar del último kraal Himba. Las personas restantes de la tribu fueron reasentadas en la ciudad de Opuwo como refugiados. Pero a principios de la década de 1990, los Himba regresaron. Ahora suman poco menos de 50.000, y la población está creciendo. Al mismo tiempo, viven exactamente igual que sus antepasados ​​hace cientos de años.

En el norte de Namibia, en áreas remotas de la meseta de Kaokoland, vive un pueblo único: los Himba. Las mujeres Himba usan solo taparrabos y cubren sus cuerpos con pintura ocre oscura. Se prepara a partir de una piedra extraída en una montaña, más allá de la cual pasa el único camino al país Himba. Los himba siempre han llevado un estilo de vida seminómada e incluso hoy en día no están demasiado dispuestos a hacer contacto con los blancos. Por lo tanto, ni los misioneros cristianos ni la administración colonial lograron cambiar su forma de vida. La principal diferencia entre los Himba y otros pueblos de Namibia es que aún conservan toda la carga de sus tradiciones y creencias. El cristianismo no tuvo ningún efecto en la vida de este pueblo. Himba vida, sus costumbres no han cambiado mucho. Hasta la fecha, no hay más de 10 mil.

Como toda nación, los Himba tienen un mito sobre su origen. Una antigua tradición, común entre algunos Himba, dice que del árbol sagrado Omumborombongo salió el antepasado del pueblo Mukuru y su esposa, junto con el ganado. En otras leyendas, Mukuru se identifica con el dios creador, el creador de todas las cosas, que dotó a las almas de los ancestros muertos de habilidades sobrenaturales. De las pieles de antílopes, gacelas, pero más a menudo de las pieles de animales domésticos (cabras y vacas), Himba fabrica protectores de piernas para hombres y mujeres. Probablemente el nombre correcto para este artículo. Traje nacional. Una polaina para hombres es una pieza rectangular de piel vestida, sujeta al cuerpo con un cinturón.

Aproximadamente lo mismo usan sus polainas y las mujeres. La pintura corporal también es preparada por mujeres. Muelen piedras blandas extraídas de montaña sagrada, en polvo y mezclado con grasa animal. Tienes que abastecerte de mucha pintura. Todo himba que se precie comienza la mañana cubriéndose todo el cuerpo con ella. En primer lugar, es hermoso, en segundo lugar, protege la piel de los rayos del sol abrasador y, en tercer lugar, es higiénico. La pintura reemplaza al jabón aborigen. Cuando se raspa del cuerpo, la suciedad sale con él. En mi opinión, un invento muy útil en condiciones de falta constante de agua.

Danza guerrera.

Tienen su propio idioma, no hablan ningún otro idioma, pero como traductores puedes usar personas de esta tribu que viven en la civilización, ya hablan un inglés excelente ...

Himba tiene un procedimiento de este tipo: si un esposo mata a su esposa, esto sucede en la vida familiar, luego paga una compensación a la familia de la esposa por un monto de 45 vacas. Si una esposa mata a su esposo, esto también sucede, entonces nada recae sobre la familia del esposo. Las autoridades no castigan a los autores de los hechos, no los meten en la cárcel. Creen que se trata de un asunto interno de los Himba y no interfieren. Incluso cuando un hombre y una mujer están casados, no se les exige que sean fieles. Los Himba todavía tienen la costumbre de cambiar de esposa durante las vacaciones. Esta libertad de la moral preocupa al gobierno. Tras lograr la independencia, las autoridades namibias lanzaron una ofensiva contra las costumbres Himba. Los funcionarios están instando a la gente a abandonar las tradiciones antiguas debido a la amenaza del SIDA. Himba, por otro lado, cree que los antepasados ​​​​se distinguieron por una salud envidiable, porque observaron sagradamente las tradiciones. Y no vale la pena abandonar las tradiciones, aunque cada vez tiene sus propios decretos.

Novia Himbi. Puedes distinguir a un niño de una niña por su peinado. Las niñas usan dos coletas colgando sobre sus ojos. Chicos: uno, detrás o prescindir de él. Una niña que ha alcanzado la edad de 14 años se considera novia. Como muestra de esto, se le trenzan muchas trenzas, de manera que le cubren casi por completo la cara. A mujer casada el peinado es el mismo, pero la cara está abierta. El cabello está sostenido por un intrincado tocado de cuero.

De hecho, es casi imposible encontrar tal forma de vida en el África moderna: una forma de vida completamente primitiva permaneció natural para estas personas, nada ostentosa. No se trata de los maasai del este de África, que durante muchas décadas han vivido prácticamente de la extorsión de los turistas de paso como principal comercio, y corren precipitadamente a cambiarse de ropa "primitiva", sin apenas ver el dulce polvo de debajo de las ruedas de un autobús turístico. en el horizonte. Y los Himba son realmente así: llevan una existencia tribal semi-sedentaria, seminómada en zonas de un desierto casi completamente sin vida, en condiciones de severa escasez de agua. No porque "no lograran abrirse camino hacia la civilización", sino porque aún hoy prefieren vivir de esta manera y no necesitan casi nada de lo que no tienen y nunca tuvieron. Himba vive de la cría de ganado. De hecho, lo único que tienen son vacas flacas, pero muy modestas y tenaces de una raza especial, listas, casi como camellos, para pasar semanas sin agua. Vendiendo este ganado en raras ocasiones especiales, los Himba ganan algo de dinero. Bueno, los huéspedes frecuentes a veces todavía compran algunos recuerdos y artesanías simples. Y ahí es cuando vienen a la ciudad: por harina de maíz, azúcar, algunas golosinas para los niños. No necesitan ropa, excepto que las pantuflas de plástico serán útiles en este desierto rocoso. Los platos, a excepción de los recipientes de calabaza, a veces reemplazados por grandes botellas de plástico de agua potable, no se usan. Y en general, parece que no sufren en absoluto la ausencia de todos estos atributos de la civilización. La nueva Naomi Campbell de las chicas Himba podría hacerse por docenas. ¿Y dónde miran las agencias de modelos?..

madonna himba

Este es un paisaje típico de la tribu Himba.

La desgracia más terrible de los Himba: el SIDA. En Namibia, casi el 20 por ciento de la población está infectada con SIDA, y los Himba son puramente filosóficos sobre el peligro de infectarse: Dios dio, Dios tomó. Por supuesto, no están hablando de ningún tipo de prevención. Pero si tienes suerte y no contraerás el SIDA en la niñez o en la juventud, los himba vivirán bastante tiempo: a menudo más de 70 años y, a veces, hasta 100.

Himba vive en pequeños clanes o incluso en familias separadas entre sí, porque. son pastores y el ganado necesita mucho espacio para pastar en condiciones de la escasez más severa de agua y, en consecuencia, de pasto. Cerca de 150 personas se reunieron aquí, porque. mis compañeros y yo les llevamos un toro, que comieron, y dos toneladas de harina, que repartimos entre todos. Fueron necesarios casi 7 meses para organizar esta acción...

Gracias por las fotos geniales y historia interesante por artamonoff2009