Sinopsis de un análisis de revisión de la novela de Chernyshevsky qué hacer. Análisis de la novela de N.G.

En las lecciones de literatura, por regla general, rara vez prestan atención al trabajo de Chernyshevsky "Qué hacer". Esto es en parte correcto: profundizar en los sueños interminables de Vera Pavlovna, analizar la trama, que sirve solo como marco para la idea principal del trabajo, tratando entre dientes de distinguir que el autor no es el más lenguaje muy artístico y fácil, tropezando con casi todas las palabras: las clases son largas, tediosas y no del todo justificadas. Desde el punto de vista de la crítica literaria, esta no es la mejor opción a considerar. ¡Pero qué impacto tuvo esta novela en el desarrollo del pensamiento social ruso en el siglo XIX! Después de leerlo, uno puede comprender cómo vivieron los pensadores más progresistas de la época.

Nikolai Chernyshevsky fue arrestado y encarcelado en la Fortaleza de Pedro y Pablo por sus declaraciones radicales contra las autoridades vigentes en ese momento. Fue allí donde nació su obra. La historia de la novela Qué hacer comienza en diciembre de 1862 (su autor la terminó en abril de 1863). Inicialmente, el escritor lo concibió como una respuesta al libro "Padres e hijos" de Turgenev, donde retrató a un hombre de nueva formación: el nihilista Bazarov. Evgeny sufrió un final trágico, pero Rakhmetov fue creado para contrarrestarlo: un héroe más perfecto con la misma mentalidad, que ya no sufría de Anna Odintsova, sino que se dedicaba a los negocios y era muy productivo.

Para engañar a los censores vigilantes ya la comisión judicial, el autor introduce un triángulo amoroso en la utopía política, que ocupa gran parte del volumen del texto. Con este truco confundió a los funcionarios y estos dieron permiso para su publicación. Cuando se reveló el engaño, ya era demasiado tarde: la novela "Qué hacer" se distribuyó por todo el país en números de "Sovremennik" y copias manuscritas. La prohibición no detuvo ni la distribución del libro ni su imitación. Se eliminó solo en 1905, y un año después se lanzaron oficialmente copias separadas. Pero por primera vez en ruso se publicó mucho antes, en 1867 en Ginebra.

Vale la pena citar a algunos contemporáneos para comprender cuán significativo y necesario fue este libro para la gente de esa época.

El escritor Leskov recordó: “Hablaron sobre la novela de Chernyshevsky no en un susurro, no en silencio, sino a todo pulmón en los pasillos, en las entradas, en la mesa de la Sra. Milbret y en el pub del sótano del Shtenbokov. paso. Gritaron: "repugnante", "encanto", "abominación", etc., todo en diferentes tonos.

El anarquista Kropotkin habló con entusiasmo sobre la obra:

Para la juventud rusa de esa época, fue una especie de revelación y se convirtió en un programa, se convirtió en una especie de pancarta.

Incluso Lenin la honró con su elogio:

La novela “¿Qué hacer?” me atravesó profundamente. Esto es lo que da un cargo de por vida.

Género

Hay una antítesis en el trabajo: la dirección de la novela "Qué hacer" es el realismo sociológico, y el género es la utopía. Es decir, la verdad y la ficción conviven estrechamente en el libro y dan lugar a una mezcla del presente (realidades reflejadas objetivamente de esa época) y el futuro (la imagen de Rakhmetov, los sueños de Vera Pavlovna). Es por eso que causó tanta resonancia en la sociedad: la gente percibió dolorosamente las perspectivas que presentó Chernyshevsky.

Además, “Qué hacer” es una novela filosófica y periodística. Mereció este título gracias a los significados ocultos que el autor fue introduciendo poco a poco. Ni siquiera era escritor, simplemente utilizó una forma literaria comprensible para todos para difundir sus puntos de vista políticos y expresar sus pensamientos profundos sobre el justo orden social del mañana. En su obra lo que salta a la vista es la intensidad periodística, se cubren cuestiones filosóficas y la trama ficcional sólo sirve de tapadera a la atenta atención de los censores.

¿De qué trata la novela?

Ha llegado el momento de contaros lo del libro "¿Qué hacer?". La acción comienza con un hombre desconocido que se suicida disparándose y cayendo a un río. Resultó ser Dmitry Lopukhov, un joven de mentalidad progresista que fue empujado a este acto desesperado por el amor y la amistad.

La esencia de la prehistoria de "Qué hacer" es la siguiente: el personaje principal Vera vive con una familia ignorante y grosera, donde una madre prudente y cruel estableció sus propias reglas. Quiere casar a su hija con el rico hijo de la dueña de la casa donde su esposo trabaja como gerente. Una mujer codiciosa no rehuye ningún medio, incluso puede sacrificar el honor de su hija. Una chica moral y orgullosa busca la salvación de un tutor para su hermano, el estudiante Lopukhov. Él está secretamente comprometido con su iluminación, compadeciéndose de su cabeza brillante. También hace arreglos para que ella se escape de casa bajo los auspicios de un matrimonio ficticio. De hecho, los jóvenes viven como hermano y hermana, no hay sentimientos de amor entre ellos.

Los "cónyuges" a menudo se encuentran en una sociedad de personas de ideas afines, donde la heroína conoce al mejor amigo de Lopukhov, Kirsanov. Alexander y Vera están imbuidos de simpatía mutua, pero no pueden estar juntos, ya que temen herir los sentimientos de su amigo. Dmitry se apegó a su "esposa", descubrió en ella una personalidad multifacética y fuerte, comprometiéndose con su educación. Una niña, por ejemplo, no quiere sentarse en su cuello y quiere arreglar su propia vida abriendo un taller de costura donde las mujeres en problemas podrían ganar dinero honestamente. Con la ayuda de verdaderas amigas, realiza su sueño, y ante nosotros abre una galería de imágenes femeninas con historias de vida que caracterizan un ambiente vicioso donde el sexo débil tiene que luchar por la supervivencia y defender el honor.

Dimitri siente que está molestando a sus amigos y finge su propio suicidio para no interponerse en su camino. Él ama y respeta a su esposa, pero entiende que ella solo será feliz con Kirsanov. Naturalmente, nadie conoce sus planes, todos lamentan sinceramente su muerte. Pero según una serie de pistas del autor, entendemos que Lopukhov se fue tranquilamente al extranjero y regresó de allí en la final, reuniéndose con sus camaradas.

Una línea semántica separada es el conocimiento de la compañía de Rakhmetov, un hombre de nueva formación que encarna el ideal de un revolucionario, según Chernyshevsky (llegó a Vera el día que recibió una nota sobre el suicidio de su esposo). No son las acciones del héroe las que son revolucionarias, sino su esencia misma. El autor habla de él en detalle, informa que vendió la propiedad y llevó un estilo de vida espartano, solo para ayudar a su gente. En su imagen se esconde el verdadero significado del libro.

Personajes principales y sus caracteristicas

En primer lugar, la novela destaca por sus personajes, y no por la trama, que era necesaria para desviar la atención de los censores. Chernyshevsky en el trabajo "Qué hacer" dibuja imágenes de personas fuertes, "sal de la tierra", personas inteligentes, decisivas, valientes y honestas, sobre cuyos hombros la furiosa máquina de la revolución se precipitará más tarde a toda velocidad. Tales son las imágenes de Kirsanov, Lopukhov, Vera Pavlovna, que son los personajes centrales del libro. Todos ellos son partícipes constantes de la acción en la obra. Pero la imagen de Rakhmetov se destaca por encima de ellos. En contraste con él y la trinidad "Lopukhov, Kirsanov, Vera Pavlovna", el escritor quería mostrar la "comunidad" de este último. En los últimos capítulos, aporta claridad y literalmente mastica su intención para el lector:

“A la altura en la que se paran, todas las personas deben pararse, todas las personas pueden pararse. Las naturalezas superiores, a las que ni yo ni vosotros podemos seguir, mis miserables amigos, las naturalezas superiores no son así. Te mostré un ligero esbozo del perfil de uno de ellos: ves las facciones equivocadas.

1. Rakhmetov- el personaje principal de la novela "¿Qué hacer?". Ya desde la mitad del año 17, comenzó su transformación en una "persona especial", antes de eso era "un estudiante de secundaria bueno y corriente que completó el curso". Habiendo logrado apreciar todos los "encantos" de una vida estudiantil libre, rápidamente perdió interés en ellos: quería algo más significativo, y el destino lo reunió con Kirsanov, quien lo ayudó a emprender el camino del renacimiento. Comenzó a absorber vorazmente conocimientos de varios campos, leyó libros "en un atracón", entrenó su fuerza física con trabajo duro, gimnasia y llevó un estilo de vida espartano para fortalecer su voluntad: rechazar el lujo en la ropa, dormir sobre fieltro, comer solo lo ordinario. la gente puede permitirse. Por la cercanía con la gente, la determinación, la fuerza desarrollada entre las personas, adquirió el apodo de "Nikitushka Lomov", en honor al famoso transportista de barcazas, que se distinguió por sus capacidades físicas. En el círculo de amigos, comenzaron a llamarlo "rigorista" por el hecho de que "adoptó principios originales en la vida material, moral y mental", y luego "se convirtieron en un sistema completo, al que se adhirió estrictamente". ” Esta es una persona extremadamente decidida y fructífera que trabaja en beneficio de la felicidad de otra persona y limita la suya, me conformo con poco.
2. Vera Pávlovna- el personaje principal de la novela "Qué hacer", una hermosa mujer morena con cabello largo y oscuro. En su familia, se sentía como una extraña, porque su madre trató de casarla de manera rentable a cualquier costo. Aunque se caracterizó por la calma, el aplomo y la consideración, en esta situación mostró astucia, inflexibilidad y fuerza de voluntad. Fingía favorecer el cortejo, pero en realidad buscaba una salida a la trampa tendida por su madre. Bajo la influencia de la educación y un buen ambiente, se transforma y se vuelve mucho más inteligente, más interesante y más fuerte. Incluso su belleza florece, al igual que su alma. Ahora tenemos un nuevo tipo de mujer segura de sí misma e intelectualmente desarrollada que dirige un negocio y se mantiene a sí misma. Tal es el ideal de una dama, según Chernyshevsky.
3. Lopujov Dmitry Sergeevich es estudiante de medicina, esposo y libertador de la Fe. Se distingue por la compostura, la mente sofisticada, la astucia y, al mismo tiempo, la capacidad de respuesta, la amabilidad y la sensibilidad. Sacrifica su carrera para salvar a una extraña e incluso limita su libertad por ella. Es prudente, pragmático y comedido, su entorno aprecia en él la eficiencia y la educación. Como puede ver, bajo la influencia del amor, el héroe también se vuelve romántico, porque nuevamente cambia radicalmente su vida por el bien de una mujer, escenificando el suicidio. Este acto delata en él a un fuerte estratega que calcula todo de antemano.
4. Alexander Matveyevich Kirsanov- El amante de Vera. Es un joven amable, inteligente, simpático, siempre dispuesto a conocer a sus amigos. Se resiste a sus sentimientos por la esposa de su camarada, no le permite destruir su relación. Por ejemplo, durante mucho tiempo deja de estar en su casa. El héroe no puede traicionar la confianza de Lopukhov, ambos "senos, sin conexiones, sin conocidos, se abrieron camino". El personaje es resuelto y firme, y esta masculinidad no le impide tener un gusto delicado (por ejemplo, le encanta la ópera). Por cierto, fue él quien inspiró a Rakhmetov a la hazaña de la abnegación revolucionaria.

Los personajes principales de "Qué hacer" son nobles, decentes, honestos. No hay tantos personajes de este tipo en la literatura, no hay nada que decir sobre la vida, pero Chernyshevsky va más allá e introduce un personaje casi utópico, mostrando así que la decencia está lejos del límite del desarrollo de la personalidad, que las personas se han vuelto más pequeñas en sus aspiraciones. y objetivos, para que puedas ser aún mejor, más duro, más fuerte. Todo se sabe en comparación, y al agregar la imagen de Rakhmetov, el escritor eleva el nivel de percepción de los lectores. Esto es exactamente lo que, en su opinión, parece un verdadero revolucionario, capaz de liderar a los Kirsanov y Lopukhov. Son fuertes e inteligentes, pero no lo suficientemente maduros para una acción independiente decisiva.

Tema

• Canción de amor. Chernyshevsky en la novela "Qué hacer" revela el motivo favorito de los escritores en un nuevo papel. Ahora el eslabón extra en el triángulo amoroso se autodestruye y sacrifica sus intereses a la reciprocidad de las partes restantes. Una persona en esta utopía controla sus sentimientos al máximo, a veces incluso, al parecer, los rechaza por completo. Lopukhov ignora el orgullo, el orgullo masculino, un sentimiento por Vera, solo para complacer a sus amigos y al mismo tiempo asegurar su felicidad sin culpa. Tal percepción del amor está demasiado alejada de la realidad, pero la tomamos en cuenta por la innovación del autor, quien presentó el manido tema de una manera tan fresca y original.
• Fuerza de voluntad. El héroe de la novela "Qué hacer" frenó casi todas las pasiones en sí mismo: rechazó el alcohol, la compañía de mujeres, dejó de perder el tiempo en entretenimiento, haciendo solo "asuntos de otras personas o de nadie en particular".
• Indiferencia y receptividad. Si la madre de Vera, Marya Aleksevna, era indiferente al destino de su hija y solo pensaba en el lado material de la vida familiar, entonces un extraño, Lopukhov, sin ningún motivo oculto, sacrifica su tranquilidad de soltero y su carrera por el bien de la niña. Entonces Chernyshevsky traza una línea entre los filisteos del antiguo régimen con un alma mezquina y codiciosa y los representantes de la nueva generación, puros y desinteresados ​​en sus pensamientos.
• Tema de la revolución. La necesidad de cambio se expresa no solo en la imagen de Rakhmetov, sino también en los sueños de Vera Pavlovna, donde en visiones simbólicas se le revela el significado de la vida: es necesario sacar a las personas de la mazmorra, donde están. aprisionados por las convenciones y un régimen tiránico. El escritor considera que la iluminación es la base del nuevo mundo libre, es con él que comienza la vida feliz de la heroína.
• Tema de la iluminación. Las personas nuevas en What Is to Be Done son educadas e inteligentes, y dedican la mayor parte de su tiempo a aprender. Pero su impulso no queda ahí: tratan de ayudar a los demás e invierten sus fuerzas en ayudar al pueblo en la lucha contra la ignorancia secular.

Problemas

Muchos escritores y figuras públicas incluso después de un tiempo mencionaron este libro. Chernyshevsky entendió el espíritu de esa época y desarrolló con éxito estos pensamientos, creando un verdadero recordatorio de un revolucionario ruso. Los problemas en la novela "Qué hacer" resultaron dolorosamente relevantes y de actualidad: el autor tocó el problema de la desigualdad social y de género, los problemas políticos de actualidad e incluso las imperfecciones de la mentalidad.

• Cuestión de mujeres. Los problemas de la novela "Qué hacer" se refieren principalmente a las mujeres y su desorden social en las realidades de la Rusia zarista. No tienen adónde ir a trabajar, nada con lo que mantenerse sin un humillante matrimonio de conveniencia o, aún más humillante, ganancias de boletos amarillos. La posición de una institutriz es poco mejor: nadie le hará nada al dueño de la casa por acoso si es una persona noble. Así que Vera habría caído víctima de la lujuria de un oficial si el progreso en la persona de Lopukhov no la hubiera salvado. Trató a la niña de manera diferente, como a un igual. Esta actitud es la clave para la prosperidad y la independencia del sexo débil. Y el punto aquí no está en el feminismo frenético, sino en la oportunidad banal de proveer para uno mismo y la familia en caso de que el matrimonio no funcione o el esposo muera. El escritor se queja de la falta de derechos y la impotencia de las mujeres, y no de la subestimada superioridad de un sexo sobre el otro.
• Crisis de la monarquía. Desde el levantamiento en la Plaza del Senado en 1825, las ideas de la insolvencia de la autocracia habían ido madurando en la mente de los decembristas, pero la gente no estaba entonces preparada para golpes de esta magnitud. Posteriormente, la sed de revolución no hizo más que afianzarse y hacerse más fuerte con cada nueva generación, lo que no podría decirse de la monarquía, que combatió como pudo esta disidencia, pero, como saben, hacia 1905 se tambaleó, y en el siglo XVII Ya entregó voluntariamente sus cargos de Gobierno Provisional.
• El problema de la elección moral. Kirsanov se encuentra con ella cuando se da cuenta de sus sentimientos por la esposa de un amigo. Vera lo siente constantemente, comenzando con el "matrimonio ventajoso" fallido y terminando con la relación con Alexander. Lopukhov también se enfrenta a una elección: ¿dejar todo como está o hacer justicia? Todos los personajes de What Is to Be Done resisten la prueba y toman la decisión perfecta.
• El problema de la pobreza. Es la deprimente situación económica la que lleva a la madre de Vera a la degradación moral. Marya Alekseevna se preocupa por la "verdadera suciedad", es decir, ¿piensa cómo sobrevivir en un país donde no se la considera nada sin título y riqueza? Sus pensamientos están cargados no por excesos, sino por preocupaciones sobre el pan de cada día. La necesidad constante reducía al mínimo sus necesidades espirituales, sin dejar lugar ni tiempo para ellas.
• El problema de la desigualdad social. La madre de Vera, sin escatimar el honor de su hija, atrae al oficial Storeshnikov para que lo convierta en su yerno. No le quedó ni una gota de dignidad, porque nació y vivió en una rígida jerarquía, donde los de abajo son esclavos mudos de los de arriba. Ella considerará afortunado si el hijo del amo deshonra a su hija, si tan solo se casara después de eso. Tal educación disgusta a Chernyshevsky, y lo ridiculiza cáusticamente.

El significado de la novela.

El autor creó un modelo a seguir para que los jóvenes mostraran cómo comportarse. Chernyshevsky le dio a Rusia la imagen de Rakhmetov, en la que se recopilan la mayoría de las respuestas a las preguntas candentes "qué hacer", "quién ser", "por qué luchar": Lenin vio esto y tomó una serie de acciones que llevaron a un golpe exitoso, de lo contrario no habría hablado muy bien del libro. Es decir, la idea principal de la novela “Qué hacer” es un himno entusiasta a un nuevo tipo de persona activa que pueda solucionar los problemas de su pueblo. El escritor no sólo criticó a la sociedad contemporánea, sino que sugirió formas de resolver aquellas situaciones conflictivas que lo estaban desgarrando. En su opinión, era necesario hacer lo que hizo Rakhmetov: abandonar el egoísmo y la arrogancia de clase, ayudar a la gente común no solo con una palabra, sino con un rublo, para participar en proyectos grandes y globales que realmente podrían cambiar la situación.

Un verdadero revolucionario, según Chernyshevsky, está obligado a vivir la vida que vive una persona sencilla. Las personas en el poder no deberían ser elevadas a una casta de élite separada, como suele ser el caso. Son siervos del pueblo que los nombró. Algo así puede expresar la posición del autor, que transmitió a su héroe “especial” y que quiere transmitir al lector a través de él. Rakhmetov es la acumulación de todas las cualidades positivas, se podría decir, de un “superhombre”, como en Nietzsche. Con su ayuda, se expresa la idea de la novela "Qué hacer": ideales brillantes y una firme determinación de defenderlos.

Sin embargo, Chernyshevsky advierte al lector que el camino es espinoso y "pobre en alegrías personales" de estas personas, "a las que te invitan". Estas son personas que están tratando de renacer de una persona a una idea abstracta, desprovista de sentimientos y pasiones personales, sin los cuales la vida es dura y sin alegría. El escritor advierte contra la admiración por tales Rakhmetovs, calificándolos de ridículos y patéticos, porque están tratando de abrazar la inmensidad, de cambiar un destino lleno de bendiciones terrenales por deber y servicio no correspondido a la sociedad. Pero mientras tanto, el autor entiende que sin ellos, la vida perdería por completo su sabor y se “agriaría”. Rakhmetov no es un héroe romántico, sino una persona muy real, a quien el creador considera desde diferentes ángulos.

La novela de N. G. Chernyshevsky "¿Qué hacer?" creado por él en la cámara de la Fortaleza de Pedro y Pablo en el período del 14/12/1862 al 4/04/1863. durante tres meses y medio. De enero a abril de 1863, se presentaron partes del manuscrito a la comisión sobre el caso de censura del escritor. La censura no encontró nada reprobable y permitió la publicación. Pronto se descubrió el descuido y el censor Beketov fue destituido de su cargo, pero la novela ya había sido publicada en la revista Sovremennik (1863, n.° 3-5). Las prohibiciones de los números de la revista no condujeron a nada, y el libro se distribuyó en todo el país en "samizdat".

En 1905, bajo el emperador Nicolás II, se levantó la prohibición de publicación y en 1906 el libro se publicó en una edición separada. La reacción de los lectores a la novela es interesante y sus opiniones se dividieron en dos campos. Algunos apoyaron al autor, otros consideraron la novela desprovista de arte.

Análisis de la obra

1. Renovación sociopolítica de la sociedad a través de la revolución. En el libro, el autor, debido a la censura, no pudo extenderse más sobre este tema. Se da en semi-pistas en la descripción de la vida de Rakhmetov y en el sexto capítulo de la novela.

2. Morales y psicológicas. Que una persona, por el poder de su mente, es capaz de crear en sí mismo nuevas cualidades morales predeterminadas. El autor describe todo el proceso desde uno pequeño (la lucha contra el despotismo en la familia) hasta uno a gran escala, es decir, una revolución.

3. Emancipación de la mujer, moral familiar. Este tema se revela en la historia de la familia de Vera, en la relación de tres jóvenes antes del supuesto suicidio de Lopukhov, en los primeros 3 sueños de Vera.

4. Futura sociedad socialista. Este es un sueño de una vida hermosa y brillante, que el autor desarrolla en el cuarto sueño de Vera Pavlovna. Aquí está la visión del trabajo más ligero con la ayuda de medios técnicos, es decir, el desarrollo tecnogénico de la producción.

(Chernyshevsky en la celda de la Fortaleza de Pedro y Pablo escribe una novela)

El patetismo de la novela es la propaganda de la idea de transformar el mundo a través de la revolución, la preparación de las mentes y la expectativa de la misma. Además, el deseo de participar activamente en él. El objetivo principal del trabajo es el desarrollo e implementación de un nuevo método de educación revolucionaria, la creación de un libro de texto sobre la formación de una nueva cosmovisión para cada persona pensante.

línea de la historia

En la novela, en realidad cubre la idea principal de la obra. No es de extrañar que, al principio, incluso los censores consideraran que la novela no era más que una historia de amor. El comienzo de la obra, deliberadamente entretenido, en el espíritu de las novelas francesas, pretendía despistar a la censura y, de paso, atraer la atención de la mayoría del público lector. La trama se basa en una historia de amor sin complicaciones, detrás de la cual se esconden los problemas sociales, filosóficos y económicos de la época. El lenguaje narrativo de Esopo está impregnado de principio a fin con las ideas de la revolución venidera.

La trama es esta. Hay una chica común, Vera Pavlovna Rozalskaya, a quien su madre mercenaria intenta de todas las formas posibles hacer pasar por un hombre rico. Tratando de evitar este destino, la niña recurre a la ayuda de su amigo Dmitry Lopukhov y contrae matrimonio ficticio con él. Así, gana la libertad y abandona la casa de sus padres. En busca de trabajo, Vera abre un taller de costura. Este no es un taller ordinario. Aquí no hay mano de obra contratada, los trabajadores tienen su parte en las ganancias, por lo tanto están interesados ​​en la prosperidad de la empresa.

Vera y Alexander Kirsanov están mutuamente enamorados. Para liberar a su esposa imaginaria del remordimiento, Lopukhov finge suicidarse (es a partir de su descripción que comienza toda la acción) y se va a América. Allí adquiere el nuevo nombre de Charles Beaumont, se convierte en agente de una empresa inglesa y, cumpliendo su cometido, llega a Rusia para comprar una planta de estearina al industrial Polozov. Lopukhov se encuentra con su hija Katya en la casa de Polozov. Se enamoran, el caso termina con una boda.Ahora Dmitry aparece frente a la familia Kirsanov. La amistad comienza con las familias, se instalan en la misma casa. A su alrededor se forma un círculo de “personas nuevas”, que quieren organizar su propia vida y la social de una manera nueva. Ekaterina Vasilievna, la esposa de Lopukhov-Beaumont, también se une a la causa y abre un nuevo taller de costura. Este es el final feliz.

personajes principales

El personaje central de la novela es Vera Rozalskaya. Una persona sociable, pertenece al tipo de "chicas honestas" que no están dispuestas a comprometerse en aras de un matrimonio rentable sin amor. La chica es romántica, pero, a pesar de ello, bastante moderna, con buenas inclinaciones administrativas, como dirían hoy. Por lo tanto, pudo interesar a las niñas y organizar una producción de costura y más.

Otro personaje de la novela es Lopukhov Dmitry Sergeevich, estudiante de la Academia de Medicina. Algo cerrado, prefiere la soledad. Es honesto, decente y noble. Fueron estas cualidades las que lo inspiraron a ayudar a Vera en su difícil situación. Por su bien, abandona sus estudios en su último año y comienza a dedicarse a la práctica privada. Considerado el esposo oficial de Vera Pavlovna, se comporta con ella en el más alto grado decente y noble. El apogeo de su nobleza es su decisión de escenificar su propia muerte para dar a Kirsanov ya Vera, que se aman, unir sus destinos. Al igual que Vera, se refiere a la formación de nuevas personas. Inteligente, emprendedor. Esto se puede juzgar, aunque solo sea porque la empresa inglesa le encargó un asunto muy serio.

Kirsanov Alexander esposo de Vera Pavlovna, mejor amiga de Lopukhov. Su actitud hacia su esposa es muy impresionante. Él no solo la ama mucho, sino que también busca una ocupación para ella en la que pueda realizarse. El autor siente una profunda simpatía por él y habla de él como un hombre valiente que sabe llevar hasta el final la obra que ha emprendido. Al mismo tiempo, el hombre es honesto, profundamente decente y noble. Sin saber sobre la verdadera relación entre Vera y Lopukhov, habiéndose enamorado de Vera Pavlovna, desaparece de su casa durante mucho tiempo para no perturbar la paz de las personas que ama. Solo la enfermedad de Lopukhov lo obliga a presentarse para el tratamiento de un amigo. El marido ficticio, comprendiendo el estado de los amantes, imita su muerte y deja sitio a Kirsanov junto a Vera. Así, los amantes encuentran la felicidad en la vida familiar.

(En la foto, el artista Karnovich-Valois en el papel de Rakhmetov, la obra "New People".)

Un amigo cercano de Dmitry y Alexander, el revolucionario Rakhmetov, es el personaje más importante de la novela, aunque se le da poco espacio en la novela. En el esquema ideológico de la historia, tuvo un papel especial y se dedica a una digresión separada en el capítulo 29. El hombre es extraordinario en todos los sentidos. A los 16 años dejó la universidad durante tres años y deambuló por Rusia en busca de aventuras y educación del carácter. Esta es una persona con principios ya formados en todas las esferas de la vida, en lo material, físico y espiritual. Al mismo tiempo, posee una naturaleza exuberante. Ve su vida futura en el servicio a las personas y se prepara para esto templando su espíritu y cuerpo. Incluso rechazó a su amada mujer, porque el amor puede limitar sus acciones. Le gustaría vivir como la mayoría de la gente, pero no puede permitírselo.

En la literatura rusa, Rakhmetov se convirtió en el primer revolucionario práctico. Las opiniones sobre él eran completamente opuestas, desde la indignación hasta la admiración. Esta es la imagen ideal de un héroe revolucionario. Pero hoy, desde el punto de vista del conocimiento de la historia, tal persona solo podría evocar simpatía, ya que sabemos con qué precisión la historia demostró la exactitud de las palabras del emperador Napoleón Bonaparte de Francia: "Las revoluciones las conciben los héroes, los tontos las llevan a cabo y los sinvergüenzas usan sus frutos.” Quizás la opinión expresada no encaje del todo en el marco de la imagen y las características de Rakhmetov formadas durante décadas, pero de hecho es así. Lo anterior no desmerece en lo más mínimo las cualidades de Rakhmetov, porque es un héroe de su época.

Según Chernyshevsky, usando el ejemplo de Vera, Lopukhov y Kirsanov, quería mostrar a la gente común de la nueva generación, de la cual hay miles. Pero sin la imagen de Rakhmetov, el lector podría tener una opinión engañosa sobre los personajes principales de la novela. Según el escritor, todas las personas deberían ser como estos tres héroes, pero el ideal más alto por el que todas las personas deberían luchar es la imagen de Rakhmetov. Y con esto estoy totalmente de acuerdo.

La novela "¿Qué hacer? Fue escrito en un tiempo récord, menos de 4 meses, y publicado en los números de primavera de la revista Sovremennik de 1863. Apareció en el apogeo de la controversia que se desarrolló en torno a la novela de I. S. Turgenev "Padres e hijos". Chernyshevsky concibió su obra, que tiene un subtítulo muy significativo "De historias sobre gente nueva", como una respuesta directa a Turgenev en nombre de la "generación joven". Simultáneamente en la novela “¿Qué hacer? La teoría estética de Chernyshevsky encontró su verdadera encarnación. Por lo tanto, podemos suponer que se creó una obra de arte, que se suponía que debía servir como una especie de herramienta para "rehacer" la realidad.

“Soy un científico... Soy uno de esos pensadores que se adhieren a un punto de vista científico”, comentó una vez Chernyshevsky. Desde este punto de vista, "científico" y no artista, ofrece en su novela un modelo de vivienda ideal. Es como si no se molestara en buscar una trama original, sino que la toma prestada casi directamente de George Sand. Aunque, bajo la pluma de Chernyshevsky, los eventos de la novela adquirieron suficiente complejidad.

Cierta joven metropolitana no quiere casarse con un hombre rico y está dispuesta a ir en contra de la voluntad de su madre. De un matrimonio odiado, la niña es salvada por el estudiante de medicina Lopukhov, el maestro de su hermano menor. Pero él la salva de una forma bastante original: primero la “desarrolla”, dejándole leer los libros apropiados, y luego se une a ella en un matrimonio ficticio. En el centro de su vida en común está la libertad, la igualdad y la independencia de los cónyuges, que se manifiestan en todo: en el modo de vivir, en la economía doméstica, en las actividades de los cónyuges. Entonces, Lopukhov se desempeña como gerente en la fábrica, y Vera Pavlovna crea un taller de costura "en acciones" con los trabajadores y organiza una comuna de vivienda para ellos. Aquí la trama da un giro brusco: el personaje principal se enamora del mejor amigo de su marido, el médico Kirsanov. Kirsanov, a su vez, "rescata" a la prostituta Nastya Kryukova, que pronto muere de tisis. Al darse cuenta de que se interpone en el camino de dos personas amorosas, Lopukhov "abandona el escenario". Se eliminan todos los "obstáculos", Kirsanov y Vera Pavlovna están legalmente casados. A medida que se desarrolla la acción, queda claro que el suicidio de Lopukhov fue imaginario, el héroe se fue a América y al final aparece nuevamente, pero ya bajo el nombre de Beaumont. Al regresar a Rusia, se casa con una rica mujer noble, Katya Polozova, a quien Kirsanov salvó de la muerte. Dos parejas felices comienzan un hogar común y continúan viviendo en completa armonía entre sí.

Sin embargo, los lectores no se sintieron atraídos por la novela por las vicisitudes originales de la trama o cualquier otro mérito artístico: vieron algo más en ella: un programa específico de su actividad. Si la juventud de mentalidad democrática aceptaba la novela como guía para la acción, los círculos oficiales la veían como una amenaza al orden social existente. El censor, que evaluó la novela después de su publicación (se puede escribir una novela separada sobre cómo se publicó), escribió: contrario a los principios fundamentales de la religión, la moral y el orden social. Sin embargo, el censor no se dio cuenta de lo principal: el autor no solo destruyó, sino que creó un nuevo modelo de comportamiento, un nuevo modelo de economía, un nuevo modelo de vida.

Hablando de la disposición de los talleres de Vera Pavlovna, encarnó una relación completamente diferente entre el propietario y los trabajadores, que son iguales en sus derechos. En la descripción de Chernyshevsky, la vida en el taller y en la comunión con ella se ve tan atractiva que comunidades similares surgieron de inmediato en San Petersburgo. Duraron poco: sus miembros no estaban preparados para ordenar sus vidas sobre nuevos principios morales, que, por cierto, también se mencionan mucho en la obra. Estos "nuevos comienzos" pueden interpretarse como una nueva moral de nuevas personas, como una nueva fe. Su vida, pensamientos y sentimientos, sus relaciones entre ellos no coinciden fuertemente con aquellas formas que se han desarrollado en el "viejo mundo" y son generadas por la desigualdad, la falta de principios "razonables" en las relaciones sociales y familiares. Y las personas nuevas, Lopukhov, Kirsanov, Vera Pavlovna, Mertsalovs, se esfuerzan por superar estas viejas formas y construir sus vidas de manera diferente. Se basa en el trabajo, el respeto a la libertad y los sentimientos del otro, la verdadera igualdad entre un hombre y una mujer, es decir, lo que, según el autor, es natural a la naturaleza humana, porque es razonable.

En el libro, bajo la pluma de Chernyshevsky, nace la famosa teoría del “egoísmo razonable”, la teoría del beneficio que una persona obtiene para sí misma al hacer buenas obras. Pero esta teoría es accesible solo para "naturalezas desarrolladas", por lo que en la novela se le da tanto espacio al "desarrollo", es decir, a la educación, a la formación de una nueva personalidad, en la terminología de Chernyshevsky: "salir del sótano". . Y el lector atento verá los caminos de esta "salida". Síguelos y te convertirás en una persona diferente, y otro mundo se abrirá para ti. Y si te dedicas a la autoeducación, se te abrirán nuevos horizontes y repetirás el camino de Rakhmetov, te convertirás en una persona especial. He aquí un programa secreto, aunque utópico, que ha encontrado su encarnación en un texto literario.

Chernyshevsky creía que el camino hacia un futuro brillante y hermoso pasaba por la revolución. Entonces, a la pregunta planteada en el título de la novela: “¿Qué hacer?”, el lector recibió una respuesta extremadamente directa y clara: “Transferirse a una nueva fe, convertirse en una nueva persona, transformar el mundo que lo rodea, “hacer una revolución". Esta idea quedó plasmada en la novela, como diría más tarde uno de los héroes de Dostoievski, "seductoramente clara".

Un futuro brillante y hermoso es alcanzable y cercano, tan cercano que el personaje principal Vera Pavlovna incluso sueña con eso. “¿Cómo vivirá la gente? ”- piensa Vera Pavlovna, y la “novia brillante” le abre perspectivas tentadoras. Entonces, el lector está en una sociedad del futuro, donde reina el trabajo “de caza”, donde el trabajo es placer, donde la persona está en armonía con el mundo, consigo mismo, con los demás, con la naturaleza. Pero esta es solo la segunda parte del sueño, y la primera es una especie de viaje "a través" de la historia de la humanidad. Pero en todas partes los ojos de Vera Pavlovna ven imágenes de amor. Resulta que este sueño no es solo sobre el futuro, sino también sobre el amor. Una vez más, las cuestiones sociales y morales están conectadas en la novela.

Una figura icónica de la literatura rusa es Nikolai Gavrilovich Chernyshevsky.

"¿Qué hacer?" - una novela con la que la mayoría de la gente asocia su nombre. Sin embargo, la actividad del gran filósofo, crítico y publicista no se limitó a una sola obra.

vida y creación

Como se señaló anteriormente, el enlace "Chernyshevsky /" ¿Qué se debe hacer? "" se atascó firmemente en la cabeza de escolares y estudiantes. Gracias a este trabajo, el escritor puede considerarse legítimamente el primero.Según sus convicciones, el propio Chernyshevsky se llamó a sí mismo un demócrata revolucionario. Nació en Saratov, en la familia de un sacerdote pobre. recibido en casa bajo la guía de su padre. Luego ingresó al seminario, pero pronto se dio cuenta de que no se sentía llamado a tal actividad y se trasladó a la Universidad de San Petersburgo, donde comenzó a estudiar historia, filosofía y filología. En 1850, el joven científico recibió su Ph.D.

Sus actividades posteriores estuvieron dirigidas a promover ideas revolucionarias. "Sankt-Peterburgskiye Vedomosti", "Domestic Notes", "Sovremennik": el joven Chernyshevsky colaboró ​​activamente con todas estas publicaciones progresistas. "¿Qué hacer?" -la novela que le daría fama- existía entonces sólo en forma de vagas ideas y bocetos.

Arrestar

Hoy se sabe con certeza que desde 1861, Nikolai Gavrilovich estuvo bajo la atenta supervisión de la policía secreta. Ninguno de sus contemporáneos dudó de que participó activamente en la redacción de llamamientos antigubernamentales e incluso estuvo involucrado en los famosos incendios de 1862 en San Petersburgo. El 12 de junio, el escritor fue arrestado y recluido en régimen de aislamiento en la Fortaleza de Pedro y Pablo. Como acusación oficial, se le acusó de escribir proclamas a los "Campesinos del Señor". El motivo del arresto fue una carta de Herzen enviada desde el extranjero, en la que se mencionaba a Chernyshevsky. "¿Qué hacer?" - una novela que fue escrita íntegramente en la fortaleza.

En 1864, el escritor fue sentenciado a siete años de trabajos forzados, luego a un asentamiento de por vida en Siberia. El 19 de mayo, familiares y numerosos seguidores desfilaron en diferentes momentos en Horse Square, sin embargo, el regreso del revolucionario a Saratov se produjo recién en junio de 1889. Murió en otoño.

Chernyshevsky, "Qué hacer": un resumen del trabajo

La novela fue escrita en parte como una polémica contra Padres e hijos de Turgenev. Según el propio Chernyshevsky, se fijó el objetivo de describir a "personas ordinarias y decentes de la nueva generación". Hay tres personajes centrales en el libro: Vera Rozalskaya, Dmitry Lopukhov y Alexander Kirsanov. Verochka es la hija del gerente. La madre codiciosa y vulgar tiene la intención de casarse con la niña de manera rentable, pero la belleza noble y orgullosa decide tomar el destino en sus propias manos y concluye con el estudiante de medicina Lopukhov. Se basan en los principios de respeto mutuo, igualdad y libertad. Vera incluso abre un taller-comuna de costura. Sin embargo, su felicidad no dura mucho: una joven se enamora del mejor amigo de su marido, Kirsanov. Noble Dmitry no quiere interponerse en su camino y finge suicidarse (para que Vera pueda volver a casarse), después de lo cual se va a Estados Unidos, donde estudia producción industrial. Unos años más tarde, regresa a Rusia con un nombre diferente y se casa con Ekaterina Polozova, la hija de un rico industrial. Naturalmente, ambas familias están en estrecho contacto, con la intención de construir una "nueva" vida social. Así termina la novela "¿Qué hacer?". N. Chernyshevsky se mantuvo fiel a los ideales que declaró en su obra principal hasta el final de su vida.

1863, "Contemporáneo"

1867 (Ginebra), 1906 (Rusia)

"¿Qué hacer?"- una novela del filósofo, periodista y crítico literario ruso Nikolai Chernyshevsky, escrita en diciembre - abril, mientras estaba encarcelado en la Fortaleza de Pedro y Pablo de San Petersburgo. La novela fue escrita en parte en respuesta a Padres e hijos de Ivan Turgenev.

Historia de creación y publicación.

Chernyshevsky escribió la novela mientras estaba en confinamiento solitario en el revellín Alekseevsky de la Fortaleza de Pedro y Pablo, del 14 de diciembre de 1862 al 4 de abril de 1863. Desde enero de 1863, el manuscrito ha sido entregado por partes a la comisión de investigación del caso Chernyshevsky (la última parte fue entregada el 6 de abril). La comisión, y después los censores, solo vieron una línea de amor en la novela y dieron permiso para su publicación. Pronto se notó el descuido de la censura, el censor responsable Beketov fue destituido de su cargo. Sin embargo, la novela ya había sido publicada en The Contemporary (1863, No. 3-5). A pesar de que se prohibieron los números de Sovremennik, en los que se publicaba la novela ¿Qué hacer?, el texto de la novela en copias manuscritas se distribuyó por todo el país y provocó muchas imitaciones.

“La novela de Chernyshevsky no se habló en un susurro, no en voz baja, sino a todo pulmón en los pasillos, en las entradas, en la mesa de la Sra. Milbret y en el bar del sótano del pasaje Shtenbokov. Gritaron: "repugnante", "encanto", "abominación", etc., todo en diferentes tonos.

“Para la juventud rusa de esa época, [el libro “¿Qué hacer?”] fue una especie de revelación y se convirtió en un programa, se convirtió en una especie de pancarta”.

Se suponía que el comienzo de la novela, enfáticamente entretenido, aventurero y melodramático, no solo confundiría a la censura, sino que también atraería a las amplias masas de lectores. La trama externa de la novela es una historia de amor, pero refleja las nuevas ideas económicas, filosóficas y sociales de la época. La novela está plagada de alusiones a la próxima revolución.

• En la novela de N. G. Chernyshevsky "¿Qué hacer?" se menciona el aluminio. En la "utopía ingenua" del cuarto sueño de Vera Pavlovna, se le llama el metal del futuro. Y esto gran futuro hasta la fecha (ser. XX - siglo XXI) ya ha llegado el aluminio.
• La "dama de luto" que aparece al final de la obra es Olga Sokratovna Chernyshevskaya, la esposa del escritor. Al final de la novela, estamos hablando de la liberación de Chernyshevsky de la Fortaleza de Pedro y Pablo, donde estaba en el momento de escribir la novela. No esperó la liberación: el 7 de febrero de 1864 fue condenado a 14 años de trabajos forzados, seguidos de un asentamiento en Siberia.
• Los personajes principales con el apellido Kirsanov también se encuentran en la novela Padres e hijos de Ivan Turgenev.

Literatura

• Nikoláyev P. Novela revolucionaria // Chernyshevsky N. G. ¿Qué hacer? M., 1985

adaptaciones de pantalla

• 1971: Teleplay en tres partes (directores: Nadezhda Marusalova, Pavel Reznikov)

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