Hermosos nombres romanos para mujeres y hombres: lista, origen y características. Nombres masculinos y femeninos romanos antiguos y modernos

Nombres de ciudadanos romanos

nombres masculinos

A tiempo clasico un nombre masculino romano completo generalmente constaba de tres componentes: un nombre personal o prenomen ( prenombre), nombre genérico o nomen ( no hombre), y un apodo individual o nombre de una rama del género, un cognomen ( nombre).

predominio

El nombre personal era similar al nombre masculino moderno. Los romanos utilizaron un pequeño número de nombres personales (18 nombres de un total de 72); por regla general, eran de un origen tan antiguo que en era clasica la mayoría de ellos han sido olvidados. En las inscripciones, los nombres personales casi siempre se escribieron en forma abreviada (1-3 letras).

Rara vez se usaban otros nombres personales y generalmente se escribían completos: Agripa, Anco, annio, Aruns, Atta, Coso, Dentado, Epio, Fausto, Fertor, Herio, Hospolis, hostus, lar, Mario, mesio, Mettus, Minatius, Minius, Nerón, novio, Numa, Óptimo, opiavus, Ovio, Pacvio (Paquius), paulo, Pescenio (percennio), petro, plano, Plauto, pompo, Popidio, póstumo, Hornillo de camping, Próculo, retus, Salvio, Segundo, sertor, Estado, Servio, Tercio, tirrus, Trebio, tulio, turus, Volero, voluso, Vopiscus. nombre personal Pupus(niño) se usó solo en relación con los niños.

El niño recibió un nombre personal al octavo o noveno día después del nacimiento. Existía la tradición de dar un nombre personal solo a los cuatro hijos mayores, y los números ordinales podían servir como nombre personal para el resto: Quinto(quinto), Sexto(sexto), Septimus (séptimo), Octavius ​​​​(octavo) y Decimus (décimo). Con el tiempo, estos nombres se volvieron comunes (es decir, se convirtieron en nombres personales) y, como resultado, una persona que llevaba el nombre Sextus no era necesariamente el sexto hijo de la familia. Como ejemplo, podemos recordar al comandante Sexto Pompeyo, segundo hijo de un miembro del primer triunvirato de Gneo Pompeyo el Grande, con quien luchó durante mucho tiempo.

A menudo, el hijo mayor recibía el prenombre del padre. Esta tradición se consagró en un decreto, por lo que el nombre personal del padre comenzó, por regla general, a pasar al hijo mayor. Por ejemplo, el emperador llevaba, como su tatarabuelo, bisabuelo, abuelo y padre, el nombre de Guy.

En algunos géneros, se utilizó un número limitado de nombres personales. Por ejemplo, los Cornelii solo tenían a Gnaeus, Lucius y Publius, los Claudii Neroes solo tenían a Tiberio y Decimus, los Domitii Ahenobarbs solo tenían a Gnaeus y Lucius.

El nombre personal del criminal podía quedar excluido para siempre del género al que pertenecía; por esta razón, el nombre Lucius no se usó en la familia Claudian, y el nombre Mark en la familia patricia de Manliev. Por decreto del Senado, el nombre Mark fue excluido permanentemente del clan Antonian después de la caída de Mark Antony.

No hombre

El nombre genérico era el nombre del género y correspondía, aproximadamente, apellido moderno. Se indicaba en forma de adjetivo masculino y terminaba en la época clásica con -ius: tulio- Tullius (del género Tulliev), julio- Julius (del género Julius); en tiempo republicano tambien hay terminaciones -es, -i. Los nombres genéricos de origen no romano tenían terminaciones distintas a las nombradas.

En las inscripciones, los nombres genéricos suelen escribirse completos; en la época imperial, solo se abreviaban los nombres géneros conocidos: Elio - Ael., antonio - Hormiga. o Antón., Aurelio - avr., claudio - cl. o clavd., Flavio - Florida. o Florida, julio - YO. o Ivl., Pompeyo - Pompa., Valerio - Val., Ulpio - vlp.

El número total de nombres genéricos, según, llegó a mil. La mayoría de los nombres genéricos tienen tales origen antiguo que se olvida su significado. Sólo unos pocos tienen sentido específico: Asinio de asinus(un burro), Celio de ciego(ciego), caninio de del perro(perro), Decio de diciembre(diez), fabio de faba(frijol), nonio de nosotras(noveno), Octavio de octava(octavo), Ovidio de ovis(oveja), porcio de porca(cerdo), Septimio de séptimo(séptimo), sextio y Sextilio de sexto(sexto), Suilio de suilla(Cerdo).

Desde el siglo I a.C. e., cuando aparecieron en Roma los requisitos previos para la transición de una forma republicana de gobierno a la autocracia, las personas que tomaron el poder supremo comenzaron a justificar sus derechos al poder por descendencia de antiguos reyes y héroes. Julio César, por ejemplo, señaló que su línea paterna se remonta a los dioses: Júpiter - Venus - Eneas - Yul - la familia Julio, y en la madre a los reyes: Marcia Rex descendiente de Anka Marcius (lat. rex- zar).

nombre

Un apodo individual que alguna vez se le dio a uno de los representantes del género a menudo pasó a los descendientes y se convirtió en el nombre de la familia o en una rama separada del género: cícero- Cicerón, César- César. Por ejemplo, las familias de Scipio, Rufinus, Lentulus, etc. los apodos, por regla general, estaban ausentes. Sin embargo, la ausencia de un cognomen fue una excepción a la regla, ya que muchos de los géneros de Roma tenían un origen tan antiguo que cada uno de ellos constaba de varias ramas.

Dado que el nombre personal del padre pasó al hijo mayor, para distinguir al hijo del padre, fue necesario usar un tercer nombre. En las inscripciones están Lucius Sergius the First, Quintus Emilius the Second; en una inscripción, el abuelo, el hijo y el nieto se llaman Quintus Fulvius Rusticus, Quintus Fulvius Attian y Quintus Fulvius Carisianus.

Los cognomens surgieron mucho más tarde que los nombres personales y genéricos, por lo que su significado es claro en la mayoría de los casos. Pueden hablar sobre el origen del clan (los fufis se mudaron a Roma desde la ciudad campaniana de Cales y por lo tanto tenían un apodo Caleno), sobre hechos memorables (un apodo apareció en la familia plebeya de Muciev Scaevola(zurdo) después en el 508 a. mi. durante la guerra con los etruscos, Gaius Mucius se quemó la mano con el fuego del brasero, lo que hizo temblar a los enemigos y a su rey Porsenna), sobre la apariencia ( Craso- grueso, Leto- grasa, Macer- delgada, Celso- alto, paulo- bajo, rufo- jengibre, Estrabón- bizca, Nasica- nariz afilada, etc.), sobre el personaje ( Severo- cruel, Probo- honesto, Lucro- glotón, etc.).

agnomen

Hubo casos en que una persona tenía dos apodos, el segundo de los cuales se llamaba agnomen (lat. agnomen). La aparición del agnomen se debe en parte al hecho de que el hijo mayor a menudo heredaba los tres nombres de su padre y, por lo tanto, había varias personas con los mismos nombres en la misma familia. Por ejemplo, el famoso orador Mark Tullius Cicero tuvo padre e hijo Mark Tullius Cicero.

Agnomen era más a menudo un apodo personal en el caso de que el cognomen fuera hereditario. A veces, un romano recibía un agnomen por algún mérito especial. en honor a la victoria en la que ganó, pasó a llamarse solemnemente africano (lat. Africano, cf. apodos de los comandantes rusos: Alexander Nevsky, Dmitry Donskoy, Suvorov Rymniksky, Potemkin Tauride). Lucio Emilio Paulo tengo un apodo macedónico por la victoria sobre el rey macedonio Perseo en el dictador Sulla mismo agregó el agnomen a su nombre Félix(feliz) entonces es nombre completo convertirse Lucio Cornelio Sila Félix. agnomen Félix de un apodo personal convertido en hereditario (cónsul Fausto Cornelio Sila Félix).

Por regla general, los miembros de las familias antiguas y nobles tenían agnomen, contando con muchas ramas y cognomens. En tales géneros, el apodo a veces casi se fusionaba con el nombre genérico y se usaba inseparablemente con él para el nombre del género. La conocida familia plebeya de los cecilianos ( Caecilii) tenía un apodo antiguo Metelo, cuyo valor se olvida. Este apodo, por así decirlo, se fusionó con el nombre del género, que se conoció como Caecilia Metella. Naturalmente, casi todos los miembros de este género tenían un agnomen.

La familia patricia de Cornelio tenía muchas ramas. Uno de los miembros de este género recibió el apodo Escipión(vara, palo), porque era el guía de su padre ciego y le servía, por así decirlo, en lugar de un bastón. nombre Escipión Afianzada en su descendencia, con el tiempo, Cornelia Escipión ocupó un lugar destacado en su familia y recibió agnómenes. En Cneo Cornelio Escipión recibió el agnomen Asina(burro) por traer un burro cargado de oro al Foro como prenda. El apodo Asina pasó a su hijo Publio ( Publio Cornelio Escipión Asina). Otro representante de Korneliev Scipio recibió el apodo. Nasica(nariz afilada), que pasó a sus descendientes y comenzó a servir como nombre de una rama del género, de modo que en el género Cornelius, el Scipio Naziki se destacó de la rama de los Scipios. Naturalmente, Scipio Nazica recibió el tercer cognomen como un apodo individual, por lo que el nombre completo ya podría constar de cinco nombres: Publio Cornelio Escipión Nasica Serapio, cónsul; apodo Serapio(del dios egipcio) se lo dio el popular tribuno Curiacio por su parecido con un traficante de animales de sacrificio.

Algunas personas tenían dos nombres genéricos, como resultado de la adopción. Según las costumbres romanas, la persona adoptada tomaba el nombre personal, el apellido y el apodo del que lo adoptaba, y conservaba su apellido en una forma modificada con el sufijo -un-, que tomó el lugar del agnomen. Gaius Octavius, el futuro emperador Augusto, después de su adopción por Gaius Julius Caesar recibió el nombre Cayo Julio César Octavio- Cayo Julio César Octavio.

nombres de mujer

En la época tardorrepublicana e imperial, las mujeres no tenían nombres propios, el nombre femenino era la forma femenina del nombre genérico: tulia- Tullia (del clan Tullian, por ejemplo, hija), julia- Julia (del clan Yuliev, por ejemplo, hija), Cornelia- Cornelia (de la familia Cornelian, por ejemplo, hija de Publius Cornelius Scipio). Dado que todas las mujeres del mismo clan tenían un solo nombre, diferían en edad dentro del clan. Cuando apareció otra hija en la familia, se añadió un prenombre al nombre de ambas: Menor(más joven) y Importante(más viejo); otras hermanas fueron llamadas segunda(segundo), tercia(tercera), Quintilla(quinto), etc.; prenombre Menor estaba con el menor.

Una mujer casada retuvo su nombre, pero se le agregó el apodo de su esposo: Cornelia, filia Cornelii, Gracchi- Cornelia, hija de Cornelia, (esposa) Gracchus.

Las mujeres nobles podían llevar, además del nombre genérico, el cognomen de su padre; por ejemplo, la esposa de Sulla era hija de Lucius Caecilius Metellus Dalmatica y se llamaba Caecilia Metella, la esposa del emperador Augusto era hija de Mark Livius Drusus Claudian y se llamaba Livia Drusilla.

En las inscripciones con los nombres de las mujeres, a veces se indican el prenombre y el apodo del padre, así como el apodo del marido en el clan. caso: Caeciliae, Q(uinti) Cretici f(iliae), Metellae, Crassi (uxori)- Caecilia Metella, hija de Quintus Kretik, (esposa) Crassus. De la inscripción se deduce que esta mujer era hija de Quintus Caecilius Metellus Kretikos y esposa de Crassus. La inscripción se hizo en un gran mausoleo redondo cerca de Roma en la Vía Apia, en el que está enterrada Cecilia Metella, hija del cónsul, esposa de Craso, presumiblemente el hijo mayor del triunviro Marco Licinio Craso.

nombres de esclavos

En la antigüedad, los esclavos no tenían nombres individuales. Legalmente, los esclavos eran considerados hijos del amo y estaban tan privados de derechos como todos los miembros de la familia. Así se formaron los nombres arcaicos de los esclavos, compuestos por el nombre personal del amo, el padre del apellido y la palabra puer(niño, hijo): Gaipor, lucipor, marcipor, publico, Quintipor, naepor (Gneo = Naeos + puer), aceite (Olos- forma arcaica del nombre personal Aulo).

Con el crecimiento de la esclavitud, hubo una necesidad de nombres personales para los esclavos. La mayoría de las veces, los esclavos conservaron el nombre que llevaban cuando aún vivían como personas libres. Muy a menudo, los esclavos romanos tenían nombres de origen griego: Alejandro, Antígono, Hipócrates, Diadumen, Museo, Felodespot, Philokal, Philonik, Eros, etc. nombres griegos a veces dado a los esclavos bárbaros.

El nombre de un esclavo podría indicar su origen o lugar de nacimiento: Dacus- Dacian, corinto- Corinthian, Sir (nativo), Gallus (nativo), Frix (de); se encuentran en las inscripciones esclavos con el nombre peregrino- un extranjero.

A los esclavos también se les dieron los nombres de héroes míticos:,; nombres de plantas o piedras: Adamant, Sardonic, etc. En lugar de un nombre, un esclavo podría tener el apodo de "Primero", "Segundo", "Tercero".

Se sabe que la distribución de esclavos en Roma fue muy difícil, pero esto no afectó los nombres de los esclavos, que no tienen apodos burlones. Por el contrario, los esclavos tienen nombres Félix y Fausto(contento). Obviamente, estos apodos, que se convirtieron en el nombre, fueron recibidos solo por aquellos esclavos cuya vida fue relativamente exitosa. Las inscripciones mencionan: Fausto, el panadero de Tiberio Germánico, y Fausto, el jefe de la perfumería de su maestro Popilio, Félix, que estaba a cargo de las joyas de Cayo César, otro Félix, el administrador de las posesiones de Tiberio César. , y otro Félix, capataz en los talleres de tejido de lana de Mesalina; las hijas de un esclavo de la casa de los césares se llamaban Fortunata y Felicia.

Los esclavos a menudo tienen un nombre Ingenio o Ingenuo(nacido libre). Los esclavos nacidos en la esclavitud tienen nombres vitalio y Vitalis(vivir).

No había reglas duras en cuanto a los nombres de los esclavos. Por lo tanto, al comprar un esclavo en un documento oficial, su nombre iba acompañado de una cláusula "o cualquier otro nombre que se le llamara" (lat. sive es quo alio nomine est).

En las inscripciones que siguen al nombre del esclavo, se indica el nombre del amo en caso genitivo y la naturaleza de la ocupación del esclavo. Después del nombre del maestro está la palabra servo(esclavo) siempre abreviado ser, muy raramente s, también puede estar entre dos cognomens del maestro; no hay un orden estricto de las palabras. La palabra "esclavo" a menudo está completamente ausente; por regla general, los esclavos pertenecientes a mujeres no lo tienen. Por ejemplo, Euticus, Aug(usti) ser(vus), pictor- Euthycus, esclavo de Augusto (esclavo imperial), pintor, Eros, cocus Posidippi, ser(vus)- Eros, cocinero, esclavo de Posidipp, Idaeus, Valeriae Messalin(ae) supra argentum- Ideas, tesorero de Valeria Messalina.

El esclavo vendido retuvo el nombre genérico o cognomen de su antiguo amo en una forma alterada con el sufijo -un-: Philargyrus bibliotecarius Catuliano- Philargir, un escriba comprado a Catulo.

nombres de libertos

Un liberto (es decir, un esclavo que recibió la libertad) adquirió los nombres personales y genéricos del antiguo amo, que se convirtió en su patrón, y retuvo su antiguo nombre como cognomen. Entonces, el secretario de Cicerón Tiro, liberado de la esclavitud, fue llamado: M. tullius M. libertus Tiro- Mark Thulius, un liberto de Mark Tiron. Un esclavo llamado Apella, liberado por Mark Manney Primus, se hizo conocido como Mark Manney Apella. La esclava Bassa, liberada por Lucius Hostilius Pamphilus, recibió el nombre de Hostilius Bassa (las mujeres no tenían prehombres). Lucius Cornelius Sulla liberó a diez mil esclavos pertenecientes a personas que murieron durante las proscripciones; todos se convirtieron en Lucius Cornelii (el famoso "ejército" de diez mil Cornelii).

Las inscripciones contienen a menudo los nombres de libertos imperiales: el panadero Gaius Julius Eros, el sastre de trajes teatrales Tiberio Claudio Dipter, a cargo de la ropa blanca triunfal del emperador Marcus Cocceus Ambrosius, a cargo de la ropa de caza del emperador Mark Ulpius Euphrosynus, encargado de recibir a los amigos del emperador Marcus Aurelius Succession, etc.

En las inscripciones entre el nomen y el cognomen del liberto, el nombre personal del amo se abrevia y permanece yo o liberación (= liberto), rara vez se indica una tribu: Q(uintus) Serto, Q(uinti) l(ibertus), Antíoco, colonus pauper- Quintus Sertorius Antiochus, liberto de Quintus, pobre coronel. En casos raros, en lugar del nombre personal del antiguo maestro, está su apodo: L(ucius) Nerfinius, Potiti l(ibertus), Primus, lardarius- Lucius Nerfinius Primus, liberto de Potitas, fabricante de salchichas. Los libertos de la casa imperial se abrevian en las inscripciones. Promedio (Liberación media), es decir. augusto liberto(después de un nombre genérico o después de un cognomen): L(ucio) Aurelio, Aug(usti) lib(erto), Pyladi, pantomimo temporis sui primo- Lucius Aurelius Pylades, liberto imperial, la primera pantomima de su tiempo.

Rara vez son libertos con dos cognomens: P(ublius) Decimius, P(ublii) l(ibertus), Eros Merula, medicus clinicus, chirurgus, ocularius- Publio Decimio Eros Merula, liberto de Publio, médico general, cirujano, oftalmólogo.

Los libertos de mujeres en las inscripciones se indican mediante la abreviatura ƆL(la C invertida es un remanente de un nombre personal femenino arcaico gaia): L(ucius) Crassicius, Ɔ (= mulieris) l(ibertus), Hermia, medicus veterinarius- Lucius Crassicius Hermia, liberto de mujeres, veterinario.

Los libertos de las ciudades recibieron el nombre Publicio(de público- público) o nombre de la ciudad: Aulo Publicio Germano, Lucius Saepinius Oriens y Lucius Saepinius Orestus- veraneantes de la ciudad de Sepina en Italia.

Los médicos, servidores de la deidad Esculapio (del griego Asclepius), solían llevar su nombre. Por ejemplo, Gaius Calpurnius Asclepiades es un médico de Prusa, cerca del Olimpo, que recibió la ciudadanía romana del emperador Trajano. Sin embargo, el nombre de Asclepio, o Asklepiad, no siempre perteneció al médico: en una inscripción aparece Asclepiades, esclavo de César, marmolista.

Libertos de corporaciones conservaron sus nombres en su nombre: Libertos de la Corporación de Patchwork y Sastres ( centonarios de tela) fueron llamados Fabricii y Centoni.

El tema de estos nombres es extenso y puede profundizar en él durante mucho tiempo: las tradiciones de nombres han cambiado durante un milenio y medio, y cada clan tenía sus propias peculiaridades y costumbres. Pero lo intenté y lo simplifiqué todo para ti en diez puntos interesantes. Creo que te gustará:

1. El nombre clásico de un ciudadano romano constaba de tres partes:

El nombre personal, "prenomen", fue dado por los padres. Es similar a los nombres de hoy.

El nombre del género, "nomen" - algo así como nuestros apellidos. Pertenecer a una antigua familia noble significaba mucho.

Un apodo individual, "cognomen", a menudo se le daba a una persona por algún mérito (no necesariamente bueno), o se heredaba.

Por ejemplo, el romano más famoso, Gaius Julius Caesar, tenía Gaius como prenomen, Julius como nomen y Caesar como cognomen. Al mismo tiempo, heredó las tres partes de su nombre de su padre y su abuelo, quienes se llamaban exactamente igual: Cayo Julio César. Entonces, "Julius" no es un nombre en absoluto, ¡sino un apellido!

2. En general, la herencia por parte del hijo mayor de todos los nombres de su padre era una tradición. Así, también asumió el estado y los títulos de la matriz, continuando con su obra. Al resto de los hijos, por regla general, se les dieron otros prenombres, para no confundir a los niños. Por regla general, se llamaban igual que los hermanos de su padre.

Pero solo se molestaron con los primeros cuatro hijos. Si nacían más, los demás eran simplemente llamados por número: Quintus (quinto), Sextus (sexto), Septimus (séptimo), etc.

Como resultado, debido a la continuación de esta práctica durante muchos años, el número de prenombres populares se redujo de 72 a un pequeño puñado de nombres repetidos: Decimus, Gaius, Caeso, Lucius, Marcus, Publius, Servius y Titus fueron tan populares que por lo general se abreviaban con solo la primera letra. . Todos entendieron de inmediato de qué se trataba.

3. Sociedad roma antigua claramente dividida en plebeyos y patricios. Y aunque hubo casos ocasionales de distinguidas familias plebeyas que lograron un estatus aristocrático, un método mucho más común de crecimiento social fue la adopción en una familia noble.

Esto se hacía generalmente para prolongar el linaje. persona influyente, lo que significa que el niño adoptado tenía que tomar el nombre del nuevo padre. Al mismo tiempo, su nombre anterior se convirtió en un sobrenombre, a veces además de los sobrenombres existentes del padre adoptivo.

Entonces, Gaius Julius Caesar adoptó en su testamento a su sobrino nieto, Gaius Octavius ​​​​Furius, y él, habiendo cambiado su nombre, comenzó a llamarse Gaius Julius Caesar Octavian. (Más tarde, cuando tomó el poder, agregó algunos títulos y apodos más).

4. Si una persona no heredó el apodo de su padre, pasó los primeros años de su vida sin él, hasta que se distinguió de alguna manera de sus parientes.

En la era de la República tardía, la gente a menudo elegía prenombres obsoletos como apodos. Por ejemplo, en los albores del estado romano había un prenombre popular "Agripa". Con el paso de los siglos, su popularidad decayó, pero el nombre revivió como apodo entre algunas familias influyentes del período republicano tardío.

Se fijó un apodo exitoso durante muchas generaciones, creando una nueva rama en la familia; este fue el caso de César en la familia Julius. Además, cada familia tenía sus propias tradiciones sobre el tema de los cuales sus miembros se apropiaban de los congnomenes.

5. Todos los nombres romanos tenían formas masculinas y femeninas. Esto se extendió no solo a los prenombres personales, sino también a los apellidos-nombres y apodos-nombres. Por ejemplo, todas las mujeres del género Julius se llamaban Julius, y las que tenían el apodo Agrippa se llamaban Agrippins.

Al casarse, una mujer no tomaba el nomen de su esposo, por lo que era difícil confundirla con otros miembros de la familia.

6. Pero los nombres personales, los prenombres, rara vez fueron utilizados por las mujeres de la República tardía. Y los Cognomens también. Quizás esto se debió al hecho de que las mujeres no participaban en vida publica Roma, por lo que no había necesidad de que los extraños los distinguieran. Sea como fuere, la mayoría de las veces, incluso en las familias nobles, las hijas eran llamadas simplemente la forma femenina del nomen de su padre.

Es decir, todas las mujeres de la familia Julius eran Julius. Era fácil para los padres nombrar a su hija, mientras que otros no lo necesitaban (hasta que se casara). Y si había dos hijas en la familia, entonces se llamaban Yulia la Mayor y Yulia la Menor. Si son tres, entonces Prima, Segundo y Tercero. Algunas veces hija mayor podría llamarse "Máxima".

7. Cuando un extranjero adquiría la ciudadanía romana, generalmente al final de su servicio militar, generalmente tomaba el nombre de su patrón o, si era un esclavo liberado, el nombre de su antiguo amo.

Durante el período del Imperio Romano, hubo muchos casos en los que, por decreto imperial, los ciudadanos se convirtieron inmediatamente gran cantidad humano. Por tradición, todos tomaron el nombre del emperador, lo que provocó una gran vergüenza.

Por ejemplo, el Edicto de Caracalla (este emperador obtuvo su apodo del nombre de la vestimenta gala, una túnica larga, para la cual introdujo una moda) hizo que todos los ciudadanos de Roma gente libre sobre su vasto territorio. Y todos estos nuevos romanos aceptaron el nomen imperial Aurelius. Por supuesto, después de tales acciones, el significado de estos nombres disminuyó considerablemente.

8. Los nombres imperiales son generalmente algo especial. Cuanto más vivió y gobernó el emperador, más nombres ganó. Básicamente, estos eran cognomens y su variedad tardía, gnomenes.

Por ejemplo, el nombre completo del emperador Claudio era Tiberius Claudius Caesar Augustus Germanicus.

Con el tiempo, "César Augusto" ya no se ha convertido tanto en un nombre como en un título: fue aceptado por quienes buscaban el poder imperial.

9. Comenzando con el imperio temprano, el prenomen comenzó a caer en desgracia y fue reemplazado en gran parte por el apodo. Esto se debió en parte al hecho de que había pocos prenombres en la vida cotidiana (ver punto 2), y las tradiciones familiares dictaron cada vez más el nombre de todos los hijos como el prenombre del padre. Así, de generación en generación, prenomen y nomen permanecieron iguales, convirtiéndose gradualmente en un "apellido" complejo.

Al mismo tiempo, era posible deambular por el congnomen, y después de los siglos I - II de nuestra era, fueron ellos quienes se convirtieron en nombres reales en nuestro entendimiento.

10. A partir del siglo III d. C., el prenombre y el nomen en general comenzaron a usarse cada vez menos. Esto se debió en parte al hecho de que en el imperio apareció un grupo de personas con los mismos nomens, personas que recibieron masivamente la ciudadanía como resultado de un decreto imperial (ver párrafo 7) y sus descendientes.

Dado que el apodo se había convertido en ese momento en un nombre más individual, la gente prefería usarlo.

El último uso documentado del nomen romano fue a principios del siglo VII.

Recientemente, los nombres romanos se han vuelto cada vez más populares. El hecho es que los padres están tratando de recoger los más inusuales y nombre original para tu hijo

Algunos de los nombres que provienen del Imperio Romano son tan antiguos que incluso los historiadores más experimentados y profesionales no pueden descifrarlos.

Nombres romanos antiguos masculinos

Pocas personas saben que originalmente masculino nombre romano constaba de tres partes: personal, tribal e individual. Había pocas variantes de nombres personales: menos de cien en total y una veintena de uso común. La segunda parte del nombre se asoció con apellidos en mundo moderno. El tercero podría sonar como un apodo de una persona o, si no lo hubiera, como el nombre de una rama genérica.

Prenombre o parte personal

Los nombres romanos son de un origen tan antiguo que en el mundo moderno prácticamente han caído en desuso y han perdido su valor. En la carta, se utilizaron nombres abreviados, por regla general, las tres primeras letras:

• Appius, Lucius, Manius, Numerius, Pablius, Servius, Spurius, Tiberio;
• Aulo, Guy, Mark Quint, Titus;
• Decim, Quezon, Mamerk, Sextus.

Un hecho interesante es que los nombres personales se asignaron solo a los primeros cuatro hijos. Para los más pequeños, los números del cinco en adelante servían como nombres. El nombre Sextus (que significa sexto) es un buen ejemplo. Con el tiempo, la cantidad de niños nacidos en la familia disminuyó, pero los nombres permanecieron. Entonces, el segundo niño podría llamarse Octavius, que debería haber correspondido con el número ocho. Pero esto es después de muchos, muchos años.

Nomen, o parte genérica

El título correspondiente al apellido se escribía en forma de adjetivo en género masculino y no estaba sujeto a reducción. Los nombres diferían en terminaciones peculiares. En total, había alrededor de mil apellidos tácitos:

• Tulio, Julio, Ulio, Antonio, Claudio, Flavio, Pompeyo, Valerio, Ulpio, Vareno, Alfeno;
• Aquillia, Aternia, Atilia, Verginia, Baloyanni, Veturia, Horace, Genutia, Cassia, Curtia, Marcia, Minucia, Nautia, Rumilia, Servilia, Sergio, Fabia;
• Máfenas, Asprenas, Fulginas;
• Mastarna, Perperna, Sisenna, Tapsenna, Spurinna.

El significado de algunos nomens es tan antiguo que ya se ha perdido. Pero hasta nuestro tiempo, aún se han conservado algunos apellidos, cuyo significado es posible explicar. Por ejemplo, Azinus es un burro, Culius es ciego, Caninus es un perro, Fabius es un frijol, Ovidius es una oveja, Porcius es un cerdo.

Es de destacar que más cerca de nuestra era, los titulares de los rangos del poder supremo comenzaron a tomar apellidos "divinos", traducidos al ruso como Venus, Júpiter, Eneas. Así, los gobernantes intentaron justificar su derecho al trono y clasificarse entre los parientes de los celestiales del Olimpo.

Cognomen o apodo individual

La costumbre de incluir un apodo en el nombre completo también apareció después de que naciera la tradición de tomar notas en las dos primeras partes. Por lo tanto, las traducciones y significados de los cognomens son más o menos claros. lector moderno: Agricola (predicador), Crassus (gordo), Lautus (gordo), Lentulus (lenteja), Maker (delgado), Celsus (alto), Paullus (bajo), Rufus (pelirrojo), Strabo (bizco), Nasika ( nariz puntiaguda), Severo (cruel), Probo (honesto), Lucro (glotón), Tauro (toro).

A veces, los romanos recurrieron a nombrar un cuarto componente adicional del nombre: agnomena. Esto se debió al hecho de que, a menudo, varios miembros de la familia tenían los mismos nombres y, para comprender más claramente de quién estaban hablando, se usaban caracteres adicionales. Más a menudo, esto fue requerido por representantes de familias antiguas y nobles, que se cuentan un gran número de sucursales.

Nombres femeninos de la antigua Roma

Durante la era del reinado de los emperadores, las mujeres romanas no tenían derecho a asignar nombres personales. Se les llamaba con el título de tribu tribal, usado en género femenino. Julia, es decir, la hija de ese mismo Julio; Claudia significa su padre Claudio; Cornelia, respectivamente, descendía de la familia Cornelian.

Chicas distinguidas por prenomen. Si toda la familia tiene dos hermanas, la mayor recibió el segundo nombre Major y la menor, Minor. A familias numerosas Se utilizaron los prenombres cuantitativos: Second (segundo), Tertia (tercero), Quinta (quinto) y así sucesivamente. ultima hija retuvo el título de Menor.

Una mujer casada mantuvo su nombre, pero se le agregó el apodo del esposo. Y las damas nobles de las dinastías imperiales y las hijas de los generales tenían el derecho exclusivo de llevar el sobrenombre de su padre.

Nombres especiales para esclavos

¿Vale la pena hablar sobre el hecho de que en la antigüedad los esclavos no se consideraban personas, no tenían derechos y se equiparaban a la propiedad del dueño? Como a una persona prudente no se le ocurrirían nombres para un sofá, una mesa, un vestido, los esclavos tampoco necesitaban nombres. Fueron abordados por el nombre del dueño del esclavo con el sufijo adjunto "pur", que significa "niño" en romano. Por ejemplo, Lutsipur, Matsipur, Publipur, Kvintipur.

Con el tiempo, el desarrollo de la propiedad de esclavos comenzó a tomar impulso, el número de involuntarios creció inexorablemente. Tuve que aceptar que el nombramiento de las personas privadas de libertad se convirtió en una medida necesaria. Por extraño que parezca, pero los gobernantes se negaron apodos ofensivos para sus subordinados. Los esclavos recibieron hermosos nombres de piedras, plantas, nombres de héroes míticos (Sardonicus, Adamant, Hector). En ocasiones, los propietarios se referían a las habilidades profesionales del desafortunado o al lugar de su nacimiento. Corinthus (Corfinian), Dacus (Dacian), Piktor (pintor). A menudo, en lugar de nombres, solo se usaban números.

Como sabemos, los romanos tenían muchos nombres que se difundían bien por la familia de la que procedían o bien porque poseían características. En algún punto de Roma para presenciar nombre oficial moda kilkunastoczłonowego. Una persona con muchos nombres y apodos era respetada y vista como alguien de alto rango.

Nombre del edificio

Inicialmente, los nombres romanos incluían solo un miembro. Vale la pena señalar a Remus y Romulus. Sin embargo, esta simplicidad no ha resistido la prueba del tiempo y en próxima generación, puedes encontrar los nombres de dos personas, como lo demuestran incluso los nombres de los sucesores de Romulus, Servius Tullius, Noumea Pompiliusza o Ankusa Marcius. Tus dos personas consistían en nombres ( nombre personal) Y apellido ( gentilicio o sudor tribal.)
En la república hubo una aparición en tres partes de la estructura, agregando un apodo. Roman ahora recibe nombre, apellido y seudónimo ( apodo.) Esto es lo que realmente parece:

Durante la época de la república, el cuarto componente se convirtió en un hábito de radiodifusión, al que se le agregó un segundo apodo ( agnomen.) Ella recibió, en particular, Publio Cornelio Escipión, El ganador del Zamy Hannibal, que tenía derecho a llevar agnomenu africano. Apodo para el hijo mayor por herencia. Con el tiempo, sin embargo, esta costumbre desapareció.

En las relaciones interpersonales, lo que no se emplea por el nombre completo se limita a uno de sus integrantes. Entre familiares y amigos cercanos suele ser limitado. nombre personal. En otras circunstancias, los romanos recurrieron a otro, usando una cognomena Con nombre personal.

En cuanto al nombre, su elección fue niewielkii, era necesario usar números.

Sin embargo, los nombres romanos más comunes fueron: Aulo, Numerio, Póstumo, Publio, Gayo, Gnaeus Quintus, Decima, Servius, Sextus y Lucius, Titus.

Algunos nombres estaban estrechamente asociados con familias individuales y, como tal, el nombre Apio conservado solo en la familia Klaudiuszów. Si alguien ha empañado el nombre de un acto vergonzoso, su nombre será excluido permanentemente de esta familia. Los conocieron tal nombre Lucio Klaudiuszy en la familia.

Otro miembro tenía un apellido de soltera. Estos nombres distinguen entre dos tipos de nombres: terminados S como Perón y Era un nombre de origen etrusco y también una derivación -Como cómo Mecenazgo as , Eran denominaciones de origen latyńsko-Lucha libre romana.

La última parte del nombre, o seudónimo, comenzó a difundirse en tiempos de la república, cuando las familias comenzaron a crecer considerablemente. Inicialmente, los apodos solo fueron aceptados por familias patricias. Los primeros apodos asociados a las principales actividades en estos tiempos de los romanos.
Los apodos se asocian muy a menudo con las plantas, lo que solo refuerza nuestra convicción en la naturaleza agrícola original de la sociedad romana. Por ejemplo, entre Cyceronów tomó su nombre del guisante ( Cicer), y Fabiuszy del campo de frijol ( aba.) Sin embargo, otros apodos están asociados con las características de los miembros de la familia, como Cincinnatus- rizado o Kato- Inteligente.
Apodo distinguir principalmente entre ramas individuales pertenecientes a la familia. apodo, porque, por ejemplo, el tipo de definición ( Barbatus, Claudus), también se podría determinar el origen del hombre ( Gallus Ligus, Sabuno). A veces apunta a ciertas características personales, cómo Nazo o Capito O indicar el temperamento de una persona ( Severo, Benigno.)

En las mujeres, el tema de los nombres fue mucho más fácil. Las hijas siempre llamaron al patronímico de su padre como mujer, por ejemplo, la hija de César, Julio, nombró a Julia. A veces añadido nombre personal, que suele ser un dígito, por ejemplo: tercia(Tercero), o adjetivo: Importante(para adultos) y Menor (grupo júnior).
Las mujeres que van a casarse no cambian el nombre, y además aceptan el apodo del marido, por ejemplo: Libia Augusta. Durante el Imperio, las mujeres solían llevar el doble nombre de sus padres, por ejemplo: emilia lepida. A menudo se cambiaba la forma introduciendo el sufijo: -Inna, illa-, -Ulla, por ejemplo: Agrippa En un, urgulano illa.

Los esclavos de la época se detuvieron para servir a su antiguo nombre. A veces, los nombres fueron reemplazados por una indicación de dónde era esclava, por ejemplo: siro(Con Siria). A veces se les llama esclavos del niño ( Puer) y se asimilaba con el nombre del titular, tales como: teta puer.
En el caso de los libertos, la situación era algo diferente. Friedman adoptó el apellido, ya menudo el nombre, de la persona que lo liberó. Esclava liberada obtiene nombre personal y gentilicio en la liberación del padre, e incluso aquellos señalados a quienes deben su libertad, por ejemplo: marca livio, Augustae Libertus.

Nombres de ciudadanos romanos

nombres masculinos

En la época clásica, un nombre masculino romano completo generalmente constaba de tres componentes: un nombre personal o prenomen ( prenombre), nombre genérico o nomen ( no hombre), y un apodo individual o nombre de una rama del género, un cognomen ( nombre).

predominio

El nombre personal era similar al nombre masculino moderno. Los romanos utilizaron un pequeño número de nombres personales (18 nombres de un total de 72); por regla general, eran de un origen tan antiguo que en la era clásica se olvidó el significado de la mayoría de ellos. En las inscripciones, los nombres personales casi siempre se escribieron en forma abreviada (1-3 letras).

Rara vez se usaban otros nombres personales y generalmente se escribían completos: Agripa, Anco, annio, Aruns, Atta, Coso, Dentado, Epio, Fausto, Fertor, Herio, Hospolis, hostus, lar, Mario, mesio, Mettus, Minatius, Minius, Nerón, novio, Numa, Óptimo, opiavus, Ovio, Pacvio (Paquius), paulo, Pescenio (percennio), petro, plano, Plauto, pompo, Popidio, póstumo, Hornillo de camping, Próculo, retus, Salvio, Segundo, sertor, Estado, Servio, Tercio, tirrus, Trebio, tulio, turus, Volero, voluso, Vopiscus. nombre personal Pupus(niño) se usó solo en relación con los niños.

El niño recibió un nombre personal al octavo o noveno día después del nacimiento. Existía la tradición de dar un nombre personal solo a los cuatro hijos mayores, y los números ordinales podían servir como nombre personal para el resto: Quinto(quinto, cf. ruso antiguo. Pyatak), Sexto(sexto, comparar Old Russian Shestak), Septimus (séptimo, comparar Old Russian Semak), Octavius ​​​​(octavo, comparar Old Russian Osmak) y Decimus (décimo). Con el tiempo, estos nombres se volvieron comunes (es decir, se convirtieron en nombres personales) y, como resultado, una persona que llevaba el nombre de Sexto no era necesariamente el sexto hijo de la familia. Como ejemplo podemos recordar al comendador Sexto Pompeyo, segundo hijo de un miembro del primer triunvirato de Gneo Pompeyo el Grande, que luchó durante mucho tiempo contra Julio César.

A menudo, el hijo mayor recibía el prenombre del padre. En el 230 a.C. mi. esta tradición fue consagrada por un decreto del senado, de modo que el nombre personal del padre comenzó, por regla general, a pasar al hijo mayor. Por ejemplo, el emperador Octavio Augusto, al igual que su tatarabuelo, bisabuelo, abuelo y padre, llevaba el nombre de Guy.

En algunos géneros, se utilizó un número limitado de nombres personales. Por ejemplo, el Cornelius Scipios solo tenía a Gnaeus, Lucius y Publius, el Claudii Neroes solo tenía a Tiberio y Decimus, el Domitii Ahenobarbs solo tenía a Gnaeus y Lucius.

El nombre personal del criminal podía quedar excluido para siempre del género al que pertenecía; por esta razón, el nombre Lucius no se usó en la familia patricia de los claudianos, y el nombre Mark se usó en la familia patricia de los Manliev. Por decreto del Senado, el nombre Mark fue excluido permanentemente del clan Antonian después de la caída del triunviro Mark Antony.

No hombre

El apellido era el nombre del género y correspondía, aproximadamente, al apellido moderno. Se indicaba en forma de adjetivo masculino y terminaba en la época clásica con -ius: tulio- Tullius (del género Tulliev), julio- Julius (del género Julius); en tiempo republicano tambien hay terminaciones -es, -yo. Los nombres genéricos de origen no romano tenían terminaciones distintas a las nombradas.

En las inscripciones, los nombres genéricos suelen escribirse completos; en la época imperial, solo se abreviaban los nombres de familias muy famosas: Elio - Ael., antonio - Hormiga. o Antón., Aurelio - avr., claudio - cl. o clavd., Flavio - Florida. o Florida, julio - YO. o Ivl., Pompeyo - Pompa., Valerio - Val., Ulpio - vlp.

El número total de nombres genéricos, según Varro, llegó a mil. La mayoría de los nombres genéricos tienen un origen tan antiguo que su significado se ha olvidado. Sólo unos pocos tienen sentido específico: Asinio de asinus(un burro), Celio de ciego(ciego), caninio de del perro(perro), Decio de diciembre(diez), fabio de faba(frijol), nonio de nosotras(noveno), Octavio de octava(octavo), Ovidio de ovis(oveja), porcio de porca(cerdo), Septimio de séptimo(séptimo), sextio y Sextilio de sexto(sexto), Suilio de suilla(Cerdo).

A los esclavos también se les dieron los nombres de héroes míticos: Aquiles, Héctor; nombres de plantas o piedras: Adamant, Sardonic, etc. En lugar de un nombre, un esclavo podría tener el apodo de "Primero", "Segundo", "Tercero".

Se sabe que la distribución de esclavos en Roma fue muy difícil, pero esto no afectó los nombres de los esclavos, que no tienen apodos burlones. Por el contrario, los esclavos tienen nombres Félix y Fausto(contento). Obviamente, estos apodos, que se convirtieron en el nombre, fueron recibidos solo por aquellos esclavos cuya vida fue relativamente exitosa. Las inscripciones mencionan: Fausto, el panadero de Tiberio Germánico, y Fausto, el jefe de la perfumería de su maestro Popilio, Félix, que estaba a cargo de las joyas de Cayo César, otro Félix, el administrador de las posesiones de Tiberio César. , y otro Félix, capataz en los talleres de tejido de lana de Mesalina; las hijas de un esclavo de la casa de los césares se llamaban Fortunata y Felicia.

Los esclavos a menudo tienen un nombre Ingenio o Ingenuo(nacido libre). Los esclavos nacidos en la esclavitud tienen nombres vitalio y Vitalis(vivir).

No había reglas firmes con respecto a los nombres de los esclavos. Por lo tanto, al comprar un esclavo en un documento oficial, su nombre iba acompañado de una cláusula "o cualquier otro nombre que se le llamara" (lat. sive es quo alio nomine est).

En las inscripciones que siguen al nombre del esclavo, se indica el nombre del amo en caso genitivo y la naturaleza de la ocupación del esclavo. Después del nombre del maestro está la palabra servo(esclavo) siempre abreviado ser, muy raramente s, también puede estar entre dos cognomens del maestro; no hay un orden estricto de las palabras. La palabra "esclavo" a menudo está completamente ausente; por regla general, los esclavos pertenecientes a mujeres no lo tienen. Por ejemplo, Euticus, Aug(usti) ser(vus), pictor- Euticus, esclavo de Augusto (esclavo imperial), pintor; Eros, cocus Posidippi, ser(vus)- Eros, cocinero Posidipp, esclavo; Idaeus, Valeriae Messalin(ae) supra argentum- Ideas, tesorero de Valeria Messalina.

El esclavo vendido retuvo el nombre genérico o cognomen de su antiguo amo en una forma alterada con el sufijo -un-: Philargyrus bibliotecarius Catuliano- Philargir, un escriba comprado a Catulo.

nombres de libertos

Un liberto (es decir, un esclavo que recibió la libertad) adquirió los nombres personales y genéricos del antiguo amo, que se convirtió en su patrón, y retuvo su antiguo nombre como cognomen. Entonces, el secretario de Cicerón Tiro, liberado de la esclavitud, fue llamado: M. tullius M. libertus Tiro- Mark Thulius, un liberto de Mark Tiron. Un esclavo llamado Apella, liberado por Mark Manney Primus, se hizo conocido como Mark Manney Apella. La esclava Bassa, liberada por Lucius Hostilius Pamphilus, recibió el nombre de Hostilius Bassa (las mujeres no tenían prehombres). Lucius Cornelius Sulla liberó a diez mil esclavos pertenecientes a personas que murieron durante las proscripciones; todos se convirtieron en Lucius Cornelii (el famoso "ejército" de diez mil "Cornelii").

Las inscripciones contienen a menudo los nombres de libertos imperiales: el panadero Gaius Julius Eros, el sastre de trajes teatrales Tiberio Claudio Dipter, a cargo de la ropa blanca triunfal del emperador Marcus Cocceus Ambrosius, a cargo de la ropa de caza del emperador Mark Ulpius Euphrosynus, encargado de recibir a los amigos del emperador Marcus Aurelius Succession, etc.

En las inscripciones entre el nomen y el cognomen del liberto, el nombre personal del amo se abrevia y permanece yo o liberación (= liberto), rara vez se indica una tribu: Q(uintus) Serto, Q(uinti) l(ibertus), Antíoco, colonus pauper- Quinto Sertorio Antíoco, liberto de Quinto, pobre colon. En casos raros, en lugar del nombre personal del antiguo maestro, está su apodo: L(ucius) Nerfinius, Potiti l(ibertus), Primus, lardarius- Lucius Nerfinius Primus, liberto de Potitas, fabricante de salchichas. Los libertos de la casa imperial se abrevian en las inscripciones. Promedio (Liberación media), es decir. augusto liberto(después de un nombre genérico o después de un cognomen): L(ucio) Aurelio, Aug(usti) lib(erto), Pyladi, pantomimo temporis sui primo- Lucius Aurelius Pylades, liberto imperial, la primera pantomima de su tiempo.

Rara vez son libertos con dos cognomens: P(ublius) Decimius, P(ublii) l(ibertus), Eros Merula, medicus clinicus, chirurgus, ocularius- Publio Decimio Eros Merula, liberto de Publio, médico general, cirujano, oftalmólogo.

Los libertos de mujeres en las inscripciones se indican mediante la abreviatura ƆL(la C invertida es un remanente de un nombre personal femenino arcaico gaia): L(ucius) Crassicius, Ɔ (= mulieris) l(ibertus), Hermia, medicus veterinarius- Lucius Crassicius Hermia, liberto de mujeres, veterinario.

Los libertos de las ciudades recibieron el nombre Publicio(de público- público) o nombre de la ciudad: Aulo Publicio Germano, Lucius Saepinius Oriens y Lucius Saepinius Orestus- veraneantes de la ciudad de Sepina en Italia.

Los médicos, servidores de la deidad Esculapio (del griego Asclepius), solían llevar su nombre. Por ejemplo, Gaius Calpurnius Asclepiades es un médico de Prusa, cerca del Olimpo, que recibió la ciudadanía romana del emperador Trajano. Sin embargo, el nombre de Asclepio, o Asklepiad, no siempre perteneció al médico: en una inscripción aparece Asclepiades, esclavo de César, marmolista.

Libertos de corporaciones conservaron sus nombres en su nombre: Libertos de la Corporación de Patchwork y Sastres ( centonarios de tela) fueron llamados Fabricii y Centoni.

ver también

Literatura

• Kajanto I. La cognomina latina. 1985
• Schulze W. Zur Geschichte lateinischer Eigennamen. 1933

notas

Enlaces