Suština romana su mrtve duše. Pitanja i zadaci

U maju 1842. objavljen je prvi tom Gogoljevih "Mrtvih duša". Rad je osmislio autor tokom svog rada na The General Inspector. U "Mrtvim dušama" Gogolj se bavi glavnom temom svog rada: vladajućim klasama ruskog društva. Sam pisac je rekao: „Moja kreacija je ogromna i velika, i njen kraj neće biti uskoro.“ Zaista, "Mrtve duše" su izvanredan fenomen u istoriji ruske i svjetske satire.

"Mrtve duše" - satira o kmetstvu

"Mrtve duše" - djelo U ovome je Gogolj nasljednik Puškinove proze. On sam o tome govori na stranicama pesme u digresija o dvije vrste pisaca (VII poglavlje).

Ovdje se otkriva osobina Gogoljevog realizma: sposobnost izlaganja i prikazivanja izbliza sve mane ljudske prirode koje nisu uvek evidentne. Dead Souls odražavaju osnovne principe realizma:

1. Historicizam. O djelu se piše savremeni pisac vreme - prelaz 20-30-ih godina XIX veka - tada je kmetstvo doživelo ozbiljnu krizu.
2. Tipičnost likova i okolnosti. Zemljovlasnici i birokratija prikazani su satirično sa izraženom kritičkom orijentacijom, glavnim društveni tipovi. Gogol posebnu pažnju posvećuje detaljima.
3. satirična tipizacija. Postiže se autorskom karakterizacijom likova, komičnih situacija, pozivanjem na prošlost junaka, hiperbolizacijom, upotrebom poslovica u govoru.

Značenje imena: doslovno i metaforično

Gogol je planirao da napiše delo od tri toma. Za osnovu je uzeo Božanstvenu komediju Dantea Aligijerija. Isto tako, Dead Souls je trebao biti u tri dijela. Čak i naslov pesme upućuje čitaoca na hrišćanske početke.

Zašto mrtve duše? Samo ime je oksimoron, jukstapozicija neuporedivog. Duša je supstancija koja je svojstvena živima, ali ne i mrtvima. Koristeći ovu tehniku, Gogol daje nadu da nije sve izgubljeno, da se može ponovo roditi pozitivan početak u osakaćenim dušama zemljoposjednika i službenika. Ovo je trebao biti drugi tom.

Značenje naslova pjesme "Mrtve duše" leži u nekoliko planova. Na samoj površini - doslovno značenje, jer su mrtve duše u birokratskim dokumentima nazivane mrtvim seljacima. Zapravo, ovo je suština Čičikovljevih mahinacija: otkupiti mrtve kmetove i uzeti novac za njihovo obezbeđenje. U okolnostima prodaje seljaka prikazani su glavni likovi. "Mrtve duše" su sami posjednici i službenici, na koje se Čičikov susreće, jer u njima nije ostalo ništa ljudsko, živo. Njima vladaju pohlepa (činovnici), glupost (Korobočka), okrutnost (Nozdrev) i grubost (Sobakevič).

Duboko značenje imena

Svi novi aspekti se otvaraju dok čitate pesmu "Mrtve duše". Značenje imena, koje se krije u dubini djela, navodi na razmišljanje o tome da se svaka osoba, običan laik, na kraju može pretvoriti u Manilova ili Nozdrjova. Dovoljno je da se s jednom malom strašću useli u njegovo srce. I neće primijetiti kako će tamo rasti porok. U tom cilju, u poglavlju XI, Gogolj poziva čitaoca da pogleda duboko u dušu i proveri: „Ima li i u meni deo Čičikova?“

Gogol je u pjesmi "Mrtve duše" postavio značenje imena višestruko, koje se čitaocu otkriva ne odmah, već u procesu razumijevanja djela.

Žanrovska originalnost

Kada analiziramo Mrtve duše, nameće se još jedno pitanje: "Zašto Gogolj pozicionira djelo kao pjesmu?" stvarno, žanrovska originalnost kreacije su jedinstvene. U procesu rada na djelu, Gogol je svoja kreativna otkrića dijelio sa svojim prijateljima u pismima, nazivajući Mrtve duše i pjesmom i romanom.

O drugom tomu "Mrtvih duša"

U stanju duboke stvaralačke krize, Gogolj je deset godina pisao drugi tom Mrtvih duša. U prepisci se često žali prijateljima da stvari idu jako tesno i da nisu posebno zadovoljavajuće.

Gogolj se odnosi na skladnu, pozitivnu sliku zemljoposjednika Costanjogloa: razuman, odgovoran, koristeći naučna saznanja u uređaju imanja. Pod njegovim uticajem, Čičikov preispituje svoj stav prema stvarnosti i menja se na bolje.

Videvši u pesmi "život laži", Gogol je spalio drugi tom "Mrtvih duša".

Određivanje glavne ideje pjesme "Mrtve duše" nije sasvim jednostavno. To se objašnjava, prije svega, činjenicom da sada imamo samo mali dio ovog djela - samo prvi dio i odvojene razbacane dijelove drugog - nešto što nije uništio sam Gogol. Zato sudite o svemu ideološki sadržaj posla nemamo prilike. A onda je pozicija kritičara otežana činjenicom da ima na raspolaganju tumačenja koja je dao" Dead Souls” sam autor, i obećanja koja je želio da ispuni na kraju pjesme, ali nije imao vremena. Po samom Gogoljevom priznanju, u početku je i sam pisao bez ikakvih ozbiljnih ciljeva. Puškin mu je dao zaplet zahvalan za njegov talenat; Gogolj je bio ponesen komedijom onih odredbi koje su se lako utkale u ovu radnju - i počeo je pisati „karikaturu“, „bez definiranja detaljnog plana za sebe, ne dajući sebi račun o tome kakav bi sam junak trebao biti. Jednostavno sam mislio, - kaže Gogol, - da će me smešni projekat, čijim je izvođenjem Čičikov zauzet, dovesti do raznih lica i likova. Besplatno je, čisto umjetničko stvaralaštvo i pomogao Gogolju u stvaranju najbolje stranice prvi dio "Mrtvih duša" - one stranice zbog kojih je Puškin uzviknuo: "Gospode! kako je tuzna Rusija. Ovaj usklik pogodio je Gogolja - on je uvideo da iz "šale" njegovog pera, iz njegovog razigranog, neozbiljnog rada, može proizaći nešto krupno, ideološki smisleno. I tako je, podstaknut Puškinom, odlučio da u "Mrtvim dušama" prikaže "s jedne strane Rusije", odnosno potpunije nego u "Generalnom inspektoru", da prikaže negativne strane ruskog života.

Što je Gogolj dublje ulazio u svoje delo, to je Puškinov uticaj postajao sve slabiji; što je Gogoljev stav prema njegovom delu postajao nezavisniji, to su njegovi planovi postajali složeniji, veštačkiji i tendenciozniji. Prije svega, bio je prožet idejom proširenja granica prikazanog - želio je prikazati Rusiju ne "s jedne strane", već u cijelosti - zlo i dobro, zaključeno u njenom životu; tada je počeo da razmišlja o "planu" za svoj već započeti posao - postavljao je sebi "tjeskobna pitanja o" svrsi "i" značenju "njegovog rada. A onda je pjesma "Mrtve duše" u njegovoj mašti prerasla u tri dijela. Verovatno je kasnije video u njoj alegorijsko značenje. Po njegovoj zamisli, tri dela Mrtvih duša trebalo bi u svom gotovom obliku da odgovaraju trima dela Danteove Božanstvene komedije: prvi deo, posvećen prikazivanju samo zla, trebalo je da odgovara paklu; drugi dio, gdje zlo nije bilo tako odvratno, gdje počinje jaz u duši junaka, gdje se već izvode neki pozitivni tipovi - odgovarao bi "Čistilištu", - i, konačno, u posljednjem trećem dijelu, Gogolj želio je u apoteozi predstaviti sve ono dobro što je bilo u duši "ruskog čovjeka" - ovaj dio je morao odgovarati "raju". Tako se pojavila ona vještačka, glomazna konstrukcija Mrtvih duša, ta lukava sistematizacija građe s kojom Gogolj nije mogao da se nosi.

No, osim ove promišljene kompozicije, Gogolja je u slobodnom stvaranju spriječila i moralna sklonost. Sve veće brige oko njegovog "duhovnog posla", oko pročišćenja srca, štetno su se odrazile na njegov rad. I tako su se “Mrtve duše” postepeno pretvorile u nekakvu “kanalizacijsku cijev”, u koju se izlijevao njihov imaginarne i stvarne "poroke". “Moji heroji su bliski duši, kaže, jer su iz duše, svi moji nedavne kompozicije je priča o mojoj sopstvenoj duši. I sam je priznao da je, kada se u njemu pojačala želja da se riješi raznih duhovnih poroka, "počeo svoje heroje, pored njihovih vlastitih "gadnih stvari", obdarovati i svojima. I, prema njegovim riječima, pomoglo mu je da i sam postane bolji...

Dakle, sam Gogol nam daje tri tumačenja ideje "Mrtvih duša" - 1) njen početak (prvi dio) - jednostavna slika neobičnih lica i likova preuzetih iz ruskog života. Feature, koji ujedinjuje gotovo sve junake prvog dijela - sumornu vulgarnost, potpunu nesvjesnost života, nerazumijevanje njegovih ciljeva i značenja: s "ove strane" je uveo " rusko društvo“, 2) djelo “Mrtve duše” trebalo je da pokrije cijelu Rusiju - sve zlo i dobro sadržano u njemu. U tako širokom tumačenju ruske stvarnosti, Gogolj je video "službu" svojoj domovini - i 3) ovo delo je trebalo da služi njemu lično, u pitanju njegovog duhovnog samousavršavanja. Na sebe je gledao kao na “moraliste” koji ne samo da će sugrađanima ukazati na zlo koje pojedine opake figure unose u život, već i nacrtati one ideale koji će spasiti domovinu.

Ideja "Mrtvih duša" sa stanovišta kritike i čitaoca

Lako je shvatiti da sada ideja ovog autora čitaocu Mrtvih duša nije sasvim jasna: pred očima mu je samo prvi dio pjesme, u kojem samo povremeno bljesne obećanja da će u budućnosti priča poprimiti drugačiji karakter, na ličnu „duhovnu stvar Piscu nije stalo do čitaoca. Stoga je bilo potrebno suditi o djelu, ostavljajući autorove namjere, ne upuštajući se u njegovu dušu. I tako je moderna i kasnija kritika, suprotno Gogolju, sama odredila ideju djela. Kao ranije u Generalnom inspektoru, tako i u Mrtvim dušama, autorova želja da ukaže na sramotu ruskog života, koji je, s jedne strane, zavisio od kmetstva, as druge strane, od sistema vlasti u Rusiji, bila je viđeno. Tako je ideju "Mrtvih duša" većina prepoznala kao optužujuću, autor se svrstava među plemenite satiričare koji hrabro kažnjavaju zlo moderne stvarnosti. Jednom rečju, desilo se isto što se desilo i sa Generalnim inspektorom ranije: 1) autor je imao jednu ideju, a rezultati njegovog rada su doveli do zaključaka koje uopšte nije želeo, nije očekivao... 2) obe u vezi sa "Generalnim inspektorom", a Što se tiče Mrtvih duša, mi moramo uspostaviti ideju o djelu ne samo bez pomoći autora, već čak i protiv njegove želje: u ovom djelu moramo vidjeti sliku negativne aspekte ruskog života, a na ovoj slici, u njenom osvjetljenju, vidite veliko javni smisao radi.

Poemu "Mrtve duše" Gogolj je zamislio kao grandioznu panoramu rusko društvo sa svim svojim posebnostima i paradoksima. Centralni problem djela - duhovna smrt i ponovno rođenje predstavnika glavnih ruskih posjeda tog vremena. Autor osuđuje i ismijava poroke zemljoposjednika, podmitljivost i pogubne strasti birokratije.

Sam naslov ima dvostruko značenje. "Mrtve duše" nisu samo mrtvi seljaci, već i drugi stvarno živi likovi djela. Nazivajući ih mrtvima, Gogol naglašava njihove razorene, jadne, "mrtve" male duše.

Istorija stvaranja

"Mrtve duše" je pjesma kojoj je Gogol posvetio značajan dio svog života. Autor je više puta menjao koncept, prepravljao i prerađivao delo. Gogol je prvobitno zamislio Mrtve duše kao humorističan roman. Ipak, na kraju sam odlučio da napravim delo koje razotkriva probleme ruskog društva i koje će mu služiti duhovnog preporoda. I tako se pojavila PESMA "Mrtve duše".

Gogol je želeo da stvori tri toma dela. U prvom je autor planirao da opiše poroke i propadanje tadašnjeg feudalnog društva. U drugom, dajte svojim herojima nadu u iskupljenje i ponovno rođenje. A u trećem sam nameravao da opišem budući put Rusije i njenog društva.

Međutim, Gogol je uspio da završi samo prvi tom, koji je izašao u štampi 1842. Nikolaj Vasiljevič je do svoje smrti radio na drugom tomu. Međutim, neposredno prije smrti, autor je spalio rukopis drugog toma.

Treći tom Dead Souls nikada nije napisan. Gogolj nije mogao da nađe odgovor na pitanje šta će biti dalje sa Rusijom. Ili možda jednostavno nisam imao vremena da pišem o tome.

Opis rada

Jednog dana, u gradu NN pojavio se vrlo zanimljiv lik, koji se izdvaja na pozadini ostalih starinaca grada - Pavla Ivanoviča Čičikova. Nakon dolaska, počeo je aktivno da se upoznaje važni ljudi gradova, prisustvovali gozbama i večerama. Nedelju dana kasnije, posetilac je već bio na "ti" sa svim predstavnicima gradskog plemstva. Svi su bili oduševljeni novom osobom koja se iznenada pojavila u gradu.

Pavel Ivanovič odlazi iz grada u posjete plemenitim zemljoposjednicima: Manilovu, Korobočku, Sobakeviču, Nozdrevu i Pljuškinu. Sa svakim zemljoposednikom je ljubazan, pokušava da nađe pristup svakome. Prirodna snalažljivost i snalažljivost pomažu Čičikovu da dobije lokaciju svakog vlasnika zemlje. Pored prazne priče, Čičikov razgovara sa gospodom o seljacima koji su umrli nakon revizije („mrtve duše“) i izražava želju da ih kupi. Vlasnici zemljišta ne mogu razumjeti zašto je Čičikovu potreban takav dogovor. Međutim, oni pristaju na to.

Kao rezultat svojih posjeta, Čičikov je stekao više od 400 "mrtvih duša" i žurio je da završi posao i napusti grad. Korisna poznanstva koja je Čičikov sklopio po dolasku u grad pomogla su mu da riješi sva pitanja s dokumentima.

Nakon nekog vremena, vlastelin Korobočka je pustio u grad da je Čičikov otkupljivao "mrtve duše". Cijeli grad je saznao za Čičikovljeve poslove i bio je zbunjen. Zašto bi tako poštovani gospodin kupovao mrtve seljake? Beskrajne glasine i nagađanja štetno deluju čak i na tužioca i on umire od straha.

Pesma se završava tako što Čičikov žurno napušta grad. Napuštajući grad, Čičikov se tužno prisjeća svojih planova shopping mrtav duše i založi ih u riznicu kao žive.

glavni likovi

Kvalitativno novi heroj u ruskoj književnosti tog vremena. Čičikov se može nazvati predstavnikom najnovije klase koja se tek pojavljuje u kmetskoj Rusiji - preduzetnika, "kupaca". Aktivnost i aktivnost junaka povoljno ga izdvaja od pozadine drugih likova u pjesmi.

Imidž Čičikova odlikuje se svojom nevjerovatnom svestranošću, raznolikošću. Čak i po izgledu heroja teško je odmah shvatiti šta je osoba i kakva je. „U bricku je sjedio gospodin koji nije bio zgodan, ali nije ni lošeg izgleda, ni predebeo ni previše mršav, ne može se reći da je star, ali ne toliko da je bio premlad.

Teško je razumjeti i prihvatiti prirodu protagonista. Promjenjiv je, višestran, sposoban da se prilagodi svakom sagovorniku, da licu da željeni izraz. Zahvaljujući ovim kvalitetama, Čičikov lako pronalazi zajednički jezik sa zemljoposednicima, službenicima i osvaja pravi položaj u društvu. Sposobnost šarmiranja i osvajanja pravim ljudimaČičikov koristi za postizanje svog cilja, odnosno primanja i akumulacije novca. Čak je i njegov otac naučio Pavela Ivanoviča da se nosi s bogatijima i brine o novcu, jer samo novac može utrti put u životu.

Čičikov nije pošteno zarađivao: obmanjivao je ljude, primao mito. Vremenom, Čičikovljeve mahinacije dobijaju sve veći obim. Pavel Ivanovič nastoji povećati svoje bogatstvo na bilo koji način, ne obraćajući pažnju ni na šta moralnih standarda i principe.

Gogol definiše Čičikova kao čoveka podle prirode i takođe smatra da je njegova duša mrtva.

U svojoj pesmi Gogolj opisuje tipične slike gazde tog vremena: "poslovni rukovodioci" (Sobakevič, Korobočka), kao i neozbiljna i rasipna gospoda (Manilov, Nozdrev).

Nikolaj Vasiljevič je majstorski stvorio sliku zemljoposjednika Manilova u radu. Samo pod ovom slikom Gogolj je mislio na čitavu klasu zemljoposednika sa sličnim karakteristikama. Glavne osobine ovih ljudi su sentimentalnost, stalne fantazije i nedostatak energična aktivnost. Vlasnici takvog skladišta puštaju privredu da ide svojim tokom, ne rade ništa korisno. Glupi su i prazni iznutra. Manilov je upravo takav bio - u duši ne loš, već osrednji i glupi pozir.

Nastasya Petrovna Korobochka

Vlasnik se, međutim, karakterom bitno razlikuje od Manilova. Korobočka je dobra i uredna ljubavnica, sve na njenom imanju ide dobro. Međutim, život vlasnika zemljišta vrti se isključivo oko njenog domaćinstva. Kutija se duhovno ne razvija, ništa je ne zanima. Ona ne razumije apsolutno ništa što se ne tiče njene ekonomije. Kutija je takođe jedna od slika pod kojima je Gogolj mislio na čitavu klasu sličnih ograničenih zemljoposednika koji ne vide ništa dalje od svog domaćinstva.

Vlasnika Nozdreva autor nedvosmisleno svrstava u neozbiljnu i rasipničku gospodu. Za razliku od sentimentalnog Manilova, Nozdrjov je pun energije. Međutim, zemljoposjednik koristi ovu energiju ne za dobrobit privrede, već za svoje trenutne užitke. Nozdrjov igra, baca novac. Odlikuje ga neozbiljnost i besposleni odnos prema životu.

Mihail Semenovič Sobakevič

Slika Sobakeviča, koju je stvorio Gogol, odražava sliku medvjeda. Ima nešto od velike divlje zvijeri u izgledu zemljoposjednika: tromost, staloženost, snaga. Sobakevič ne brine o estetskoj ljepoti stvari oko sebe, već o njihovoj pouzdanosti i trajnosti. Iza grubog izgleda i grubog karaktera krije se lukava, inteligentna i snalažljiva osoba. Prema riječima autora pjesme, zemljoposjednicima kao što je Sobakevič neće biti teško da se prilagode promjenama i reformama koje dolaze u Rusiji.

Najneobičniji predstavnik klase zemljoposjednika u Gogoljeva pesma. Starac se odlikuje izuzetnom škrtošću. Štaviše, Pljuškin je pohlepan ne samo u odnosu na svoje seljake, već i na sebe. Međutim, takve uštede čine Pljuškina istinski siromašnom osobom. Uostalom, njegova škrtost mu ne dozvoljava da pronađe porodicu.

službenost

Gogolj u djelu ima opis nekoliko gradskih zvaničnika. Međutim, autor ih u svom radu bitno ne razlikuje jedne od drugih. Svi službenici u "Mrtvim dušama" su banda lopova, lopova i pronevjera. Ovi ljudi zaista brinu samo o svom bogaćenju. Gogol doslovno u nekoliko redova opisuje sliku tipičnog zvaničnika tog vremena, nagrađujući ga najnelaskavijim osobinama.

Analiza rada

Radnja "Mrtvih duša" zasnovana je na avanturi koju je smislio Pavel Ivanovič Čičikov. Na prvi pogled Čičikovljev plan izgleda nevjerovatan. Međutim, ako pogledate, ruska stvarnost tog vremena, sa svojim pravilima i zakonima, pružala je mogućnosti za sve vrste mahinacija vezanih za kmetove.

Činjenica je da je nakon 1718. god Rusko carstvo uveden je anketni popis seljaka. Za svakog muškog kmeta, gospodar je morao platiti porez. Međutim, popis se obavljao prilično rijetko - jednom u 12-15 godina. A ako bi neko od seljaka pobjegao ili umro, zemljoposjednik je ionako bio prisiljen platiti porez za njega. Mrtvi ili odbjegli seljaci postali su teret za gospodara. To je stvorilo plodno tlo za razne vrste prijevara. Sam Čičikov se nadao da će izvesti takvu prevaru.

Nikolaj Vasiljevič Gogolj je savršeno dobro znao kako je rusko društvo organizovano sa svojim kmetovskim sistemom. A cijela tragedija njegove pjesme leži u činjenici da Čičikovljeva prevara apsolutno nije bila u suprotnosti s važećim ruskim zakonodavstvom. Gogolj osuđuje iskrivljene odnose čovjeka sa čovjekom, kao i čovjeka sa državom, govori o apsurdnim zakonima koji su tada bili na snazi. Zbog takvih izobličenja postaju mogući događaji koji su suprotni zdravom razumu.

"Mrtve duše" - klasična, koji je, kao nijedan drugi, napisan u stilu Gogolja. Često je Nikolaj Vasiljevič svoj rad zasnivao na nekoj vrsti anegdote ili komične situacije. I što je situacija smiješnija i neobičnija, to se stvarno stanje čini tragičnijim.

Gogoljevo delo "Mrtve duše" napisano je u drugoj polovini 19. veka. Prvi tom je objavljen 1842. godine, drugi je autor skoro potpuno uništio. Treći tom nikada nije napisan. Zaplet djela potaknuo je Gogol. Pesma govori o sredovečnom gospodinu, Pavelu Ivanoviču Čičikovu, koji putuje po Rusiji kako bi kupio takozvane mrtve duše - seljake koji nisu živi, ​​ali koji se po dokumentima još vode kao živi. Gogolj je želeo da prikaže celu Rusiju, celu rusku dušu u njenoj širini i neizmernosti.

Gogoljevu poemu "Mrtve duše" u sažetku poglavlja možete pročitati u nastavku. U gornjoj verziji opisani su glavni likovi, istaknuti su najznačajniji fragmenti, uz pomoć kojih možete napraviti potpunu sliku sadržaja ove pjesme. Čitanje Gogoljevih "Mrtvih duša" na mreži bit će korisno i relevantno za 9. razred.

glavni likovi

Pavel Ivanovič Čičikov - glavni lik pesme, sredovečni kolegijalni savetnik. Putuje po Rusiji kako bi otkupio mrtve duše, zna da nađe pristup svakoj osobi, što stalno koristi.

Ostali likovi

Manilov- zemljoposednik, više nije mlad. U početku o njemu mislite samo prijatne stvari, a posle ne znate šta da mislite. Ne mare za kućne poteškoće; živi sa ženom i dva sina, Temistoklom i Alkidom.

kutija- starija žena, udovica. Živi u malom selu, sama vodi domaćinstvo, prodaje proizvode i krzno. Škrta žena. Znala je napamet imena svih seljaka, nije vodila pisane evidencije.

Sobakevich- zemljoposednik, u svemu traži zaradu. Svojom masivnošću i nespretnošću podsjećao je na medvjeda. Pristaje da proda mrtve duše Čičikovu čak i prije nego što je o tome progovorio.

Nozdryov- zemljoposjednik koji ne može sjediti kod kuće ni jedan dan. Voli da se zabavlja i karta: stotine puta je izgubio na komadiće, ali je ipak nastavio da igra; oduvijek je bio junak priče, a i sam je majstor pričanja basni. Žena mu je umrla, ostavivši dijete, ali Nozdrjova uopće nije bilo briga za porodične stvari.

Plushkin - neobična osoba, on izgled kojem je teško odrediti kojoj klasi pripada. Čičikov ga je isprva zamijenio za staru domaćicu. Živi sam, iako je ranije na njegovom imanju bio u punom jeku.

Selifan- kočijaš, Čičikov sluga. Puno pije, često je skrenut sa puta, voli da razmišlja o večnom.

Sveska 1

Poglavlje 1

Ležica sa običnim, neupadljivim kolicima ulazi u grad NN. Prijavio se u hotel, koji je, kao što se često dešava, bio siromašan i prljav. Gospodarev prtljag su donijeli Selifan (nizak čovjek u ovčijem kaputu) i Petrushka (mali 30 godina). Putnik je skoro odmah otišao u gostionicu da sazna ko ima vodeće položaje u ovom gradu. Istovremeno, gospodin se trudio da uopšte ne priča o sebi, ali su svi sa kojima je gospodin razgovarao uspeli da ga opisuju što prijatnije. Uz to, autor vrlo često ističe beznačajnost lika.

Tokom večere, gost saznaje od sluge ko je predsednik u gradu, ko je guverner, koliko bogatih zemljoposednika, posetiocu nije promakao nijedan detalj.

Čičikov upoznaje Manilova i nespretnog Sobakeviča, koje je brzo uspeo da šarmira svojim manirima i javnim držanjem: uvek je mogao da nastavi razgovor na bilo koju temu, bio je pristojan, pažljiv i ljubazan. Ljudi koji su ga poznavali govorili su samo pozitivno o Čičikovu. Za kartaškim stolom ponašao se kao aristokrata i džentlmen, čak se i nekako posebno ugodno svađao, na primjer, „udostojio si se da odeš“.

Čičikov je požurio da obiđe sve zvaničnike ovog grada kako bi ih pridobio i posvjedočio svoje poštovanje.

Poglavlje 2

Čičikov je živeo u gradu više od nedelju dana, provodeći vreme uživajući i pirujući. Stekao mu je mnoga korisna poznanstva, bio rado viđen gost na raznim prijemima. Dok je Čičikov provodio vreme na sledećoj večeri, autor upoznaje čitaoca sa svojim slugama. Petruška je hodala u širokom ogrtaču sa majstorovog ramena, imala je veliki nos i usne. Lik je ćutao. Voleo je da čita, ali mnogo više volio proces čitanja nego predmet čitanja. Peršun je uvek nosio sa sobom "svoj poseban miris", ignorišući Čičikovljeve molbe da ode u kupatilo. Autor nije opisao kočijaša Selifana, kažu, pripadao je preniskom staležu, a čitaocu su draži zemljoposjednici i grofovi.

Čičikov je otišao u selo kod Manilova, koji je "malo koga mogao da namami svojom lokacijom". Iako je Manilov rekao da je selo udaljeno samo 15 milja od grada, Čičikov je morao putovati skoro duplo dalje. Manilov je na prvi pogled bio istaknut čovjek, njegove crte lica su bile prijatne, ali previše zašećerene. Od njega nećete dobiti ni jednu živu reč, Manilov kao da živi u izmišljenom svetu. Manilov nije imao ništa svoje, ništa svoje. Malo je govorio, najčešće razmišljajući o uzvišenim stvarima. Kada bi seljak ili činovnik o nečemu pitao gospodara, on je odgovorio: „Da, nije loše“, ne mareći šta će biti dalje.

U Manilovom kabinetu bila je knjiga koju je majstor čitao već drugu godinu, a oznaka, jednom ostavljena na 14. stranici, ostala je na mjestu. Ne samo Manilov, već i sama kuća patila je od nedostatka nečeg posebnog. U kući kao da je stalno nešto nedostajalo: nameštaj je bio skup, a tapacirunga nije bilo dovoljno za dve fotelje, u drugoj prostoriji uopšte nije bilo nameštaja, ali su ga uvek tu stavljali. Vlasnik je dirljivo i nježno razgovarao sa suprugom. Bila je par svom mužu - tipičnom učeniku internata za djevojčice. Učila je francuski, ples i klavir da bi zadovoljila i zabavila svog muža. Često su govorili tiho i s poštovanjem, poput mladih ljubavnika. Činilo se da supružnici ne mare za kućne sitnice.

Čičikov i Manilov su stajali na vratima nekoliko minuta, puštajući jedan drugog napred: „Učini sebi uslugu, ne brini tako za mene, proći ću kasnije“, „ne muči se, molim te nemoj smetati. Molim vas prođite." Kao rezultat toga, oboje su prošli u isto vrijeme, bočno, udarajući se. Čičikov se u svemu slagao sa Manilovim, koji je hvalio guvernera, šefa policije i druge.

Čičikova su iznenadila Manilova djeca, dva sina od šest i osam godina, Temistoklo i Alkid. Manilov je, međutim, želeo da pokaže svoju decu specijalni talentiČičikov ih nije primetio. Nakon večere, Čičikov je odlučio razgovarati s Manilovim o jednoj vrlo važnoj stvari - o mrtvim seljacima koji se, prema dokumentima, još uvijek smatraju živima - o mrtvim dušama. Kako bi "spasio Manilova od plaćanja poreza", Čičikov traži od Manilova da mu proda dokumente za seljake koji više ne postoje. Manilov je bio pomalo obeshrabren, ali Čičikov je uvjerio zemljoposjednika u legitimnost takvog posla. Manilov je odlučio besplatno pokloniti "mrtve duše", nakon čega se Čičikov žurno počeo okupljati kod Sobakeviča, zadovoljan njegovom uspješnom akvizicijom.

Poglavlje 3

Čičikov je raspoložen dojahao do Sobakeviča. Selifan, kočijaš, se svađao sa svojim konjem i, ponesen svojim mislima, prestao je pratiti put. Putnici su se izgubili.
Ležišta je dugo vozila van puta dok nije udarila u ogradu i prevrnula se. Čičikov je bio primoran da zamoli jednu staricu za prenoćište, koja ih je pustila tek nakon što je Čičikov progovorio o svojoj plemićkoj tituli.

Vlasnica je bila starija žena. Može se nazvati štedljivom: u kući je bilo puno starih stvari. Žena je bila odjevena bez ukusa, ali sa zahtjevom za elegancijom. Dama se zvala Korobočka Nastasja Petrovna. Nije poznavala nijednog Manilova, iz čega je Čičikov zaključio da su otjerani u pristojnu divljinu.

Čičikov se kasno probudio. Njegovo rublje je osušio i oprao Korobočkin izbirljiv radnik. Pavel Ivanovič nije posebno bio na ceremoniji s Korobočkom, dopuštajući sebi da bude nepristojan. Nastasya Filippovna je bila kolegijalna sekretarica, njen muž je davno umro, tako da je cijelo domaćinstvo bilo na njoj. Čičikov nije propustio priliku da pita o mrtvim dušama. Morao je dugo nagovarati Korobočku, koja se takođe cenjkala. Korobočka je poznavala sve seljake po imenu, tako da nije vodila pisanu evidenciju.

Čičikov je bio umoran od dugog razgovora sa domaćicom i bio mu je prilično drago ne što je od nje primio manje od dvadeset duša, već što je ovaj dijalog okončan. Nastasya Filippovna, oduševljena prodajom, odlučila je prodati Čičikovo brašno, mast, slamu, pahuljice i med. Kako bi umirila gosta, naredila je služavki da ispeče palačinke i pite, koje je Čičikov sa zadovoljstvom pojeo, ali je ljubazno odbio druge kupovine.

Nastasya Filippovna je poslala djevojčicu sa Čičikovom da joj pokaže put. Ležica je već bila popravljena i Čičikov je otišao dalje.

Poglavlje 4

Kočija se dovezla do kafane. Autor priznaje da je Čičikov imao odličan apetit: junak je naručio piletinu, teletinu i prase sa pavlakom i hrenom. Čičikov je u kafani pitao za vlasnika, njegove sinove, njihove žene, a istovremeno je saznao gdje koji posjednik živi. U kafani, Čičikov je sreo Nozdrjova, sa kojim je ranije večerao zajedno sa tužiocem. Nozdrjov je bio veseo i pijan: opet je izgubio na kartama. Nozdrjov se nasmijao Čičikovljevim planovima da ode kod Sobakeviča, nagovarajući Pavela Ivanoviča da ga prvo posjeti. Nozdrjov je bio društven, duša društva, veseljak i govornik. Njegova supruga je rano umrla, ostavivši dvoje djece, u koje Nozdrjov apsolutno nije bio uključen u odgoj. Nije mogao sjediti kod kuće više od jednog dana, njegova duša je tražila gozbe i avanture. Nozdrjov je imao nevjerovatan odnos prema poznanicima: što se više zbližavao s nekom osobom, pričao je više priča. Istovremeno, Nozdrjov je nakon toga uspio ni sa kim da se svađa.

Nozdrjov je jako volio pse, pa je čak držao i vuka. Vlasnik se toliko hvalio svojim posjedima da se Čičikov umorio od pregleda, iako je Nozdrjov svojim posjedima pripisivao čak i šumu, koja nije mogla biti njegovo vlasništvo. Za stolom Nozdrjov je gostima nalio vino, ali malo je dodao sebi. Pored Čičikova, Nozdrjova je posetio i njegov zet, u čijem prisustvu se Pavel Ivanovič nije usudio da govori o pravim motivima svoje posete. Međutim, zet se ubrzo spremio da ide kući, a Čičikov je konačno mogao da pita Nozdrjova o mrtvim dušama.

Zamolio je Nozdrjova da mrtve duše prenese na sebe, ne otkrivajući svoje prave motive, ali Nozdrjovo interesovanje od toga samo se pojačava. Čičikov je prisiljen izmišljati razne priče: navodno su mrtve duše potrebne da bi se udebljale u društvu ili da bi se uspješno oženile, ali Nozdrjov se osjeća lažno, pa sebi dozvoljava grube primjedbe o Čičikovu. Nozdrjov nudi Pavelu Ivanoviču da od njega kupi pastuha, kobilu ili psa, zajedno s kojima će dati svoju dušu. Nozdrjov nije hteo samo tako da oda mrtve duše.

Sledećeg jutra Nozdrjov se ponašao kao da se ništa nije dogodilo, nudeći Čičikovu da igra dame. Ako Čičikov pobijedi, onda će Nozdrjov na njega prenijeti sve mrtve duše. Obojica su igrali nepošteno, Čičikov je bio veoma iscrpljen igrom, ali je policajac neočekivano došao kod Nozdrjova, rekavši da se od sada sudi Nozdrjovu zbog premlaćivanja zemljoposednika. Iskoristivši ovu priliku, Čičikov je požurio da napusti Nozdrjovo imanje.

Poglavlje 5

Čičikovu je bilo drago što je Nozdrjova napustio praznih ruku. Čičikova je od svojih misli odvratila nesreća: konj upregnut u bricu Pavla Ivanoviča pomešao se sa konjem iz druge orme. Čičikov je bio fasciniran djevojkom koja je sjedila u drugom vagonu. Dugo je razmišljao o prekrasnoj stranci.

Čičikovu se selo Sobakevič činilo ogromnim: bašte, štale, šupe, seljačke kuće. Čini se da je sve stvoreno vekovima. Čičikovu se i sam Sobakevič činio kao medvjed. Sve kod Sobakeviča bilo je masivno i nespretno. Svaka stavka je bila smiješna, kao da govori: "I ja izgledam kao Sobakevič." Sobakevič je s nepoštovanjem i grubo govorio o drugim ljudima. Od njega je Čičikov saznao za Pljuškina, čiji su seljaci umirali kao muhe.

Sobakevič je mirno reagovao na ponudu mrtvih duša, čak je ponudio da ih proda pre nego što je sam Čičikov progovorio o tome. Vlasnik se čudno ponašao, naduvao cijenu, hvaleći već mrtve seljake. Čičikov je bio nezadovoljan dogovorom sa Sobakevičem. Pavelu Ivanoviču se činilo da nije on taj koji pokušava prevariti zemljoposednika, već Sobakevič pokušava da ga prevari.
Čičikov je otišao kod Pljuškina.

Poglavlje 6

Zadubljen u svoje misli, Čičikov nije primetio da je ušao u selo. U selu Pljuškina prozori na kućama su bili bez stakla, hljeb je bio vlažan i pljesniv, bašte su bile napuštene. Nigdje se nije vidio rezultat ljudskog rada. U blizini Plyushkinove kuće bilo je mnogo zgrada obraslih zelenom plijesni.

Čičikova je dočekala domaćica. Gospodara nije bilo kod kuće, domaćica je pozvala Čičikova u odaje. Dosta toga je bilo nagomilano po sobama, u gomilama se nije moglo shvatiti šta se tačno nalazi, sve je bilo prekriveno prašinom. Po izgledu prostorije ne može se reći da je ovdje živjela osoba.

U odaju je ušao pognut muškarac, neobrijan, u ispranom kućnom ogrtaču. Lice nije bilo ništa posebno. Kada bi Čičikov sreo ovog čoveka na ulici, dao bi mu milostinju.

Ovaj čovjek je bio i sam zemljoposjednik. Bilo je vremena kada je bio Pljuškin štedljiv vlasnik a njegova kuća je bila puna života. Sad jaka osećanja nisu se odražavale u očima starca, ali čelo je odavalo izuzetan um. Pljuškinova žena je umrla, njegova ćerka je pobegla sa vojskom, njegov sin je otišao u grad, a najmlađa ćerka umro. Kuća je postala prazna. Gosti su rijetko navraćali kod Pljuškina, a Pljuškin nije želio da vidi odbjeglu kćer, koja je ponekad od oca tražila novac. I sam zemljoposjednik je počeo pričati o mrtvim seljacima, jer mu je bilo drago da se riješi mrtvih duša, iako se nakon nekog vremena u njegovim očima pojavila sumnja.

Čičikov je odbio poslastice, bio je impresioniran prljavo posuđe. Pljuškin je odlučio da se cenjka, manipulišući svojom nevoljom. Čičikov je od njega kupio 78 duša, prisiljavajući Pljuškina da napiše račun. Nakon dogovora, Čičikov je, kao i ranije, požurio da ode. Pljuškin je zaključao kapiju iza gosta, obišao njegovu imovinu, ostave i kuhinju, a zatim razmišljao kako da se zahvali Čičikovu.

Poglavlje 7

Čičikov je već stekao 400 duša, pa je želio brže završiti stvari u ovom gradu. Sve je pregledao i sredio. Potrebni dokumenti. Svi seljaci Korobočke odlikovali su se čudnim nadimcima, Čičikov je bio nezadovoljan što su njihova imena zauzimala puno prostora na papiru, Plyushkinova bilješka bila je kratka, Sobakevičeve bilješke bile su potpune i detaljne. Čičikov je razmišljao o tome kako je svaka osoba preminula, stvarajući nagađanja u svojoj mašti i igrajući čitave scenarije.

Čičikov je otišao na sud da ovjeri sve dokumente, ali tamo mu je dato da shvati da će bez mita stvari ići još dugo, a Čičikov će ipak morati neko vrijeme ostati u gradu. Sobakevič, koji je bio u pratnji Čičikova, uverio je predsednika u legitimnost dogovora, dok je Čičikov rekao da je kupio seljake za povlačenje u Hersonsku guberniju.

Šef policije, zvaničnici i Čičikov odlučili su da završe papirologiju uz večeru i igru ​​vista. Čičikov je bio veseo i svima je pričao o svojim zemljama u blizini Hersona.

Poglavlje 8

Cijeli grad priča o Čičikovljevim kupovinama: zašto Čičikovu trebaju seljaci? Da li su vlasnici zemlje toliko prodali posetiocu? dobri seljaci a ne lopovi i pijanice? Hoće li se seljaci promijeniti u novoj zemlji?
Što se više pričalo o Čičikovljevom bogatstvu, to su ga više voljeli. Dame grada NN smatrale su Čičikova veoma privlačna osoba. Općenito, same dame grada N bile su predstavljive, odjevene s ukusom, bile su stroge u moralu, a sve njihove intrige ostale su tajne.

Čičikov je pronašao anonimnog ljubavno pismošto ga je neizmerno zanimalo. Na prijemu Pavel Ivanovič nikako nije mogao razumjeti koja mu je od djevojaka pisala. Putnik je bio uspješan sa damama i toliko ga je zanijela svjetovna priča da je zaboravio prići domaćici. Guvernerka je bila na prijemu sa svojom kćerkom, čijom je ljepotom Čičikov bio opčinjen - nijedna dama više nije bila zainteresirana za Čičikova.

Čičikov je na prijemu upoznao Nozdrjova, koji je svojim drskim ponašanjem i pijanim razgovorima doveo Čičikova u neugodan položaj, pa je Čičikov bio primoran da napusti prijem.

Poglavlje 9

Autor upoznaje čitaoca sa dve dame, prijateljice, koje su se srele rano ujutru. Razgovarali su o ženskim sitnicama. Alla Grigorievna je dijelom bila materijalista, sklona poricanju i sumnji. Dame su ogovarale posetioca. Sofya Ivanovna, druga žena, nezadovoljna je Čičikovom, jer je flertovao sa mnogim damama, a Korobočka je čak promašila i mrtve duše, dodajući svojoj priči priču o tome kako ju je Čičikov prevario bacajući 15 rubalja u novčanice. Alla Grigoryevna je sugerirala da, zahvaljujući mrtvim dušama, Čičikov želi impresionirati guvernerovu kćer kako bi je ukrao iz kuće njenog oca. Dame su Nozdrjova zabeležile kao Čičikovljeve saučesnike.

Grad je brujao: pitanje mrtvih duša zabrinjavalo je sve. Dame su raspravljale više istorije otmice djevojke, dopunivši to svim zamislivim i nesagledivim detaljima, a muškarci su razgovarali o ekonomskoj strani problema. Sve je to dovelo do činjenice da Čičikov nije smio na prag i više nije bio pozvan na večeru. Nažalost, Čičikov je sve ovo vrijeme bio u hotelu, jer nije imao sreće da se razboli.

U međuvremenu, stanovnici grada su, u svojim pretpostavkama, došli do toga da su sve ispričali tužiocu.

Poglavlje 10

Stanovnici grada okupili su se kod šefa policije. Svi su se pitali ko je Čičikov, odakle je i da li se krije od zakona. Upravitelj pošte priča priču o kapetanu Kopeikinu.

U ovom poglavlju, priča o kapetanu Kopeikinu uključena je u tekst Mrtve duše.

Kapetanu Kopeikinu otkinuli su ruku i nogu tokom vojne kampanje 1920-ih. Kopeikin je odlučio da zatraži pomoć od kralja. Čovjek je bio zadivljen ljepotom Sankt Peterburga i visokim cijenama hrane i smještaja. Kopeikin je čekao generalov prijem oko 4 sata, ali su ga zamolili da dođe kasnije. Audijencija Kopeikina i guvernera odlagana je nekoliko puta, a Kopejkinova vjera u pravdu i kralja svaki put je postajala sve manja. Čovjeku je ponestajalo novca za hranu, a kapital je postao odvratan zbog patetike i duhovne praznine. Kapetan Kopeikin je odlučio da se ušunja u generalovu prijemnu sobu kako bi sigurno dobio odgovor na svoje pitanje. Odlučio je da stoji tamo dok ga vladar ne pogleda. General je uputio kurira da dostavi Kopeikina na novo mjesto, gdje će on biti u potpunosti pod brigom države. Kopejkin je, oduševljen, otišao sa kurirom, ali niko drugi nije video Kopeikina.

Svi prisutni su priznali da Čičikov nikako ne može biti kapetan Kopejkin, jer je Čičikov imao sve udove na mestu. Nozdrjov je ispričao mnogo različitih priča i, zanesen, rekao da je lično smislio plan da otme guvernerovu kćer.

Nozdrjov je otišao da poseti Čičikova, koji je još uvek bio bolestan. Vlasnik zemljišta ispričao je Pavelu Ivanoviču o situaciji u gradu i glasinama o Čičikovu.

Poglavlje 11

Ujutro sve nije išlo po planu: Čičikov se probudio kasnije nego što je planirano, konji nisu bili potkovani, točak je bio neispravan. Nakon nekog vremena sve je bilo spremno.

Na putu je Čičikov sreo pogrebnu povorku - tužilac je umro. Dalje, čitalac saznaje o samom Pavelu Ivanoviču Čičikovu. Roditelji su bili plemići koji su imali samo jednu kmetovsku porodicu. Jednog dana otac je malog Pavla poveo sa sobom u grad da pošalje dete u školu. Otac je naredio sinu da sluša učitelje i udovoljava šefovima, a ne da se druži, štedi novac. U školi se Čičikov odlikovao marljivošću. Od djetinjstva je razumio kako povećati novac: prodavao je pite s pijace gladnim kolegama iz razreda, trenirao miša da pokaže trikove uz naknadu, vajao voštane figure.

Čičikov je bio na dobrom glasu. Nakon nekog vremena preselio je porodicu u grad. Chichikova manila Bogat život, aktivno je pokušavao da se probije u narod, ali jedva da je ušao u državnu komoru. Čičikov se nije ustručavao koristiti ljude u svoje svrhe, nije se stidio takvog stava. Nakon incidenta sa jednim starim činovnikom, čiju ćerku Čičikov čak i udati da bi dobila funkciju, Čičikovljeva karijera je naglo krenula. I taj službenik je dugo pričao o tome kako ga je Pavel Ivanovič prevario.

Služio je u mnogim resorima, lukav i svuda varao, pokrenuo je čitavu kampanju protiv korupcije, iako je i sam bio mito. Čičikov je preuzeo gradnju, ali nekoliko godina kasnije proglašena kuća nikada nije izgrađena, ali su oni koji su nadgledali izgradnju imali nove zgrade. Čičikov se bavio švercom, zbog čega mu je suđeno.

Karijeru je ponovo započeo sa najniže stepenice. Bavio se predajom dokumenata za seljake Upravnom odboru, gde je dobijao platu za svakog seljaka. Ali kada je Pavel Ivanovič bio obaviješten da će novac i dalje biti isplaćen, čak i ako su seljaci umrli, ali prema evidenciji su navedeni kao živi. Tako je Čičikov došao na ideju da otkupi u stvari mrtve, ali žive po dokumentima seljaka, kako bi prodao njihove duše vijeću staratelja.

Sveska 2

Poglavlje počinje opisom prirode i zemljišta Andreja Tentetnikova, 33-godišnjeg gospodina koji bezobzirno provodi vreme: kasno se budio, dugo se umivao, „nije bio loš čovek – on bio samo pušač neba." Nakon niza neuspješnih reformi usmjerenih na poboljšanje života seljaka, prestao je komunicirati s drugima, potpuno spustio ruke, zaglibio u istoj beskonačnosti svakodnevnog života.

Čičikov dolazi kod Tentetnikova i, koristeći svoju sposobnost da pronađe pristup bilo kojoj osobi, ostaje neko vrijeme kod Andreja Ivanoviča. Čičikov je sada bio pažljiviji i delikatniji kada su u pitanju mrtve duše. Čičikov još nije razgovarao o tome sa Tentetnikovim, ali razgovor o braku malo je oživio Andreja Ivanoviča.

Čičikov odlazi generalu Betriščovu, čovjeku veličanstvenog izgleda, koji je kombinirao mnoge prednosti i mnoge nedostatke. Betriščov upoznaje Čičikova sa svojom ćerkom Ulenkom u koju je zaljubljen Tentetnikov. Čičikov se mnogo šalio, čime je uspio postići lokaciju generala. Koristim priliku, Čičikov sastavlja priču o starom ujaku koji je opsjednut mrtvim dušama, ali mu general ne vjeruje, smatrajući da je to još jedna šala. Čičikov žuri da ode.

Pavel Ivanovič odlazi kod pukovnika Koškareva, ali završava s Petrom Petuhom, koji je potpuno gol uhvaćen dok lovi jesetru. Saznavši da je imanje pod hipotekom, Čičikov je želio da ode, ali ovdje upoznaje zemljoposjednika Platonova, koji govori o načinima povećanja bogatstva, kojima je Čičikov inspiriran.

Pukovnik Koškarev, koji je svoje zemlje podelio na parcele i manufakture, takođe nije imao od čega da profitira, pa Čičikov, u pratnji Platonova i Konstanžogla, odlazi kod Holobujeva, koji svoje imanje prodaje u bescenje. Čičikov daje depozit za imanje, nakon što je posudio iznos od Konstanžgla i Platonova. Pavel Ivanovič je u kući očekivao da će vidjeti prazne sobe, ali "bio ga je pogodila mješavina siromaštva sa sjajnim sitnicama kasnijeg luksuza". Čičikov prima mrtve duše od svog komšije Lenjinsina, očaravši ga sposobnošću da golica dete. Priča je prekinuta.

Može se pretpostaviti da je od kupovine imanja prošlo neko vrijeme. Čičikov dolazi na sajam da kupi tkaninu za novo odijelo. Čičikov upoznaje Kholobueva. Nezadovoljan je prevarom Čičikova, zbog koje je umalo izgubio nasljedstvo. Na Čičikovu se nalaze optužbe o prijevari Kholobueva i mrtvih duša. Čičikov je uhapšen.

Murazov, nedavni poznanik Pavla Ivanoviča, farmera koji je na prevaru stekao milionsko bogatstvo, pronalazi Pavela Ivanoviča u podrumu. Čičikov cepa kosu i oplakuje gubitak kutije sa njom vrijednosne papire: Čičikov nije smio raspolagati mnogim ličnim stvarima, uključujući kutiju, u kojoj je bilo dovoljno novca da da depozit za sebe. Murazov motivira Čičikova da živi pošteno, da ne krši zakon i da ne obmanjuje ljude. Čini se da su njegove riječi mogle dotaknuti određene žice u duši Pavla Ivanoviča. Zvaničnici koji očekuju da će primiti mito od Čičikova zbunjuju stvar. Čičikov napušta grad.
 

Zaključak

"Mrtve duše" prikazuje široku i istinitu sliku života Rusije u drugom polovina XIX veka. Uz prekrasnu prirodu, slikovita sela u kojima se osjeća originalnost ruske osobe, pohlepa, škrtost i neprestana želja za profitom prikazuju se na pozadini prostora i slobode. Samovolja zemljoposjednika, siromaštvo i bespravnost seljaka, hedonističko poimanje života, birokratija i neodgovornost – sve je to u tekstu djela oslikano kao u ogledalu. U međuvremenu, Gogol vjeruje u svjetliju budućnost, jer nije uzalud drugi tom zamišljen kao "moralno pročišćenje Čičikova". Upravo u ovom djelu je najjasnije vidljiv Gogoljev način reflektiranja stvarnosti.

Vi ste samo upoznati sa kratko prepričavanje"Dead Souls", za potpunije razumijevanje rada, preporučujemo da se upoznate s punom verzijom.

Quest

Pripremili smo zanimljivu potragu baziranu na pjesmi Dead Souls - pass.

Test na pjesmi "Mrtve duše"

Poslije čitanja sažetak možete provjeriti svoje znanje polaganjem ovog kviza.

Prepričavanje rejtinga

Prosječna ocjena: 4.4. Ukupno primljenih ocjena: 18472.

// "Mrtve duše" u Gogoljevoj pjesmi "Mrtve duše"

Gogoljeva besmrtna pjesma "" otkriva nam ne samo život i običaje ruskog društva sredinom 19. stoljeća, već pokazuje i ljudske poroke koji su mu bili svojstveni. Centralno mjesto u svom radu autor daje čovjeku novog tipa - biznismenu Pavelu Ivanoviču Čičikovu.

Priroda je glavnog junaka obdarila nepodnošljivim mentalnih sposobnosti. U njegovoj glavi se rodila i razvila briljantna prevara. Našavši netačnosti u tadašnjem zakonodavstvu, odlučuje da izda kredit u banci, a seljačke duše ostavi u zalog. Samo u stvari, ti seljaci su već odavno bili mrtvi, ali na papiru su još bili živi i zdravi. Da bi implementirao svoju ideju, Čičikov odlazi u grad NN, gdje kupuje mrtve seljačke duše od lokalnih zemljoposjednika za novčiće.

Glavni lik uspeva da pridobije sve zvaničnike i zemljoposednike grada NN. Počinju pričati o Čičikovu kao poslovnoj i pristojnoj osobi. Svaki službenik i zemljoposjednik pokušava pozvati Pavla Ivanoviča da ga posjeti, a on rado pristaje.

Pred nama se otvara čitava plejada stanodavaca, koji su sami po sebi jaki i svetle ličnosti ali koji su se zatvorili u svoj svet.

Na primjer, zemljoposjednik je bio dovoljno pametan i obrazovana osoba. U društvu je bio poznat kao esteta. Ali nije mogao da shvati sebe. Manilov je postao talac svojih snova i zamkova u vazduhu. Nije navikao na fizički rad, svi njegovi planovi su ostali samo planovi, a na svijet je gledao "kroz ružičaste naočale".

Za razliku od Manilova, Gogolj nam pokazuje veleposednika Sobakeviča. Bio je čovjek fizičkog rada. Svoj cilj je postigao snagom i genijalnošću. Sobakeviču su snovi bili strani. Jedino što ga je zanimalo bilo je materijalno bogatstvo. čak i pokušava da se cenjka za mrtve duše svojih seljaka najvišu cenu.

Zatim upoznajemo zemljoposednika Korobočku, na kojeg Čičikov slučajno naiđe. simbolizira stagnaciju i ograničenost. To potvrđuje i sat u njenoj kući, koji je odavno stao. Svrha njenog života bila je prodaja konoplje i pahulja.

Vlasnik zemlje Nozdrev postao je oličenje široke ruske duše. Uzbuđenje i avanturizam postali su glavni principi Nozdrevovog života. Za njega nisu postojali običaji, zakoni. Živeo je po svom srcu.

Posljednji posjednik s kojim nas Gogolj upoznaje bio je. Autor o njemu govori kao o "rupi u ljudskom tijelu". Pljuškin je svoj život sveo na nepromišljeno gomilanje. Čak i sa ogromnim bogatstvom, gladovao je i gladovao svoje seljake.

Karakteristično je da je Čičikov uspeo da pronađe pristup svim tim „drugačijim“ ljudima i dobije ono što je želeo. S nekima je mekan i dobro vaspitan, s drugima čvrst i grub, s trećima lukav i razborit. Sve ove osobine, domišljatost i domišljatost, upornost čine da se divimo glavnom liku pesme "Mrtve duše".

Za razumevanje unutrašnji svetČičikova, odnosi se na detinjstvo glavne junakinje i na uslove u kojima je mali Pavluša odrastao. Čičikovljevo jedino sjećanje iz djetinjstva bile su očeve upute o potrebi da se "uštedi peni". I stoga je glavni lik cijeli svoj život posvetio ispunjavanju očevog saveza.

U " Mrtve duše„Možemo vidjeti mnoge ljudske poroke koji se ogledaju u slikama junaka djela. Gogolj je bio zabrinut i zabrinut zbog ovakvog stanja i nadao se da će jednog dana doći vrijeme i "mrtve duše" našeg društva ponovo biti rođene.