„Sanskrit“, pregledni esej: istorija, karakteristike, misticizam sanskrita. Najstariji jezik sanskrit programski jezik budućnosti Mrtvi jezik sanskrit

Sanskritski jezik je božanski jezik antike i programski jezik budućnosti. Utjecaj ovog jezika se direktno ili indirektno proširio na gotovo sve jezike planete (prema stručnjacima, to je oko 97%). Ako govorite sanskrit, lako možete naučiti bilo koji jezik na svijetu.

Najbolji i najefikasniji kompjuterski algoritmi nisu kreirani na engleskom, već na sanskrtu. Naučnici u Sjedinjenim Državama, Njemačkoj i Francuskoj kreiraju softver za uređaje koji rade na sanskritu. Krajem 2021. svijetu će biti predstavljeno nekoliko razvoja, a neke komande, poput "pošalji", "primi", "proslijedi", biće napisane na aktuelnom sanskrtu.

Antički, koji je transformirao svijet prije nekoliko stoljeća, uskoro će postati jezik budućnosti, kontrolirajući botove i uređaje za navođenje. Sanskrit ima nekoliko glavnih prednosti kojima se učenjaci i lingvisti dive, neki od njih ga smatraju božanskim jezikom - tako je čist i harmoničan. Sanskrit također otkriva neka od tajnih značenja himni Veda i Purana, drevnih indijskih tekstova na ovom jedinstvenom jeziku.

Od svih jezika na svijetu, sanskrit ima najveći vokabular, a omogućava izgovaranje rečenice s minimalnim brojem riječi.

Neverovatne činjenice iz prošlosti

Vede napisane na sanskritu su najstarije na svijetu. Hindusi vjeruju da su se u usmenoj predaji sačuvali nepromijenjeni najmanje 2 miliona godina.

Moderni naučnici datiraju stvaranje Veda u 1500. pne. e., odnosno "zvanično" njihova starost je više od 3500 godina.

Imaju maksimalni vremenski interval između usmene diseminacije i pismene fiksacije, koji pada na 5. vek nove ere.

Sanskritski tekstovi pokrivaju širok raspon tema, od duhovnih rasprava do književnih djela (poezija, drama, satira, historija, ep, romani), naučnih radova iz matematike, lingvistike, logike, botanike, hemije, medicine, kao i djela objašnjenja za nas nejasne stvari - "odgajanje slonova" ili čak "negovanje zakrivljenog bambusa za palanke." Drevna biblioteka Nalanda sadržavala je najveći broj rukopisa na sve teme sve dok je nisu opljačkali i spalili muslimanski teroristi.

Sanskritska poezija je izuzetno raznolika, sa preko 100 pisanih i preko 600 usmenih radova.

Sanskrit je majka većine sjevernoindijskih jezika. Čak su i tendenciozni pseudoarijevski teoretičari upada koji su ismijavali hinduističke tekstove, nakon što su ih proučili, prepoznali utjecaj sanskrita i prihvatili ga kao izvor svih jezika.

Indoarijski jezici su se razvili iz srednjih indoarijskih jezika, koji su zauzvrat evoluirali iz protoarijskog sanskrita. Štoviše, čak su i dravidski jezici (telugu, malalam, kanada i donekle tamilski), koji ne potječu iz sanskrita, posudili toliko riječi iz njega da se sanskrit može nazvati njihovom usvojenom majkom.

Proces formiranja novih riječi na sanskrtu trajao je dugo, sve dok veliki lingvista Panini, koji je napisao gramatiku, nije uspostavio pravila za formiranje svake riječi, sastavljajući potpunu listu korijena i imenica.

Nakon što su Panini napravljene neke promjene, Vararuči i Patanjali su ih pojednostavili. Svako kršenje pravila koja su oni postavili prepoznato je kao gramatička greška, pa je sanskrit ostao nepromijenjen od vremena Patanjalija (oko 250. godine prije Krista) do naših vremena.

Dugo se sanskrit koristio uglavnom u usmenoj tradiciji. Prije pojave štamparstva u Indiji, sanskrit nije imao ni jedno pisano pismo. Napisana je lokalnim pismom, što uključuje više od dva desetina pisama. Ovo je takođe neobična pojava. Razlozi za uspostavljanje devanagari kao standarda pisanja su uticaj hindi jezika i činjenica da su mnogi od ranih sanskritskih tekstova štampani u Bombaju, gde je devanagari pismo za lokalni marati jezik.

Sanskrit je, kao i sva literatura napisana na njemu, podijeljen u dva velika dijela: vedski i klasični. Vedski period, koji je započeo 4000-3000 pne. e., završeno oko 1100. godine nove ere; klasična je započela 600. godine prije Krista. i nastavlja se do danas.

Vedski sanskrit se tokom vremena spojio sa klasičnim sanskritom. Međutim, među njima ostaje prilično velika razlika, iako je fonetika ista. Mnogo starih riječi je izgubljeno, mnogo novih se pojavilo. Neka značenja riječi su se promijenila, pojavile su se nove fraze.

Sfera utjecaja sanskrita proširila se u svim smjerovima jugoistočne Azije (danas Laos, Kambodža i druge zemlje) bez upotrebe vojnih akcija ili nasilnih mjera iz Indije.

Pažnja posvećena sanskritu u Indiji (proučavanje gramatike, fonetike itd.) do 20. veka dolazila je, iznenađujuće, spolja. Uspjeh moderne komparativne lingvistike, historije lingvistike i, konačno, lingvistike općenito, potiče od entuzijazma za sanskrit od strane zapadnih učenjaka kao što su A. N. Chomsky i P. Kiparsky.

sanskrit je naučni jezik triju svetskih religija: Hinduizam, budizam (zajedno sa palijem) i džainizam (drugi nakon prakrita).

Teško ga je klasifikovati kao mrtvi jezik: sanskritska književnost nastavlja da napreduje zahvaljujući romanima, kratkim pričama, esejima i epskim pesmama koje su napisane na ovom jeziku.

Postoje djela velike složenosti, uključujući djela koja opisuju nekoliko događaja istovremeno koristeći igru ​​riječi ili koriste riječi duge nekoliko redova.

Sanskrit je službeni jezik indijske države Utarakand. Danas postoji nekoliko indijskih sela (u Rajasthanu, Madhya Pradesh, Orissi, Karnataki i Uttara Pradesh) u kojima se još uvijek govori ovim jezikom. Na primjer, u selu Mathur u Karnataki, više od 90% stanovništva zna sanskrit.

Postoje čak i novine na sanskritu! Sudharma, štampana u Mysoreu, izlazi od 1970. godine i sada ima elektronsku verziju.

Trenutno u svijetu postoji oko 30 miliona drevnih sanskritskih tekstova, od kojih je 7 miliona u Indiji. To znači da postoji više tekstova na ovom jeziku nego rimski i grčki zajedno. Nažalost, većina njih nije katalogizirana, te je stoga potrebno dosta rada na digitalizaciji, prevođenju i sistematizaciji dostupnih rukopisa.

Sanskrit u moderno doba

Sanskrit obogaćuje nauku tako što prenosi znanje sadržano u knjigama kao što su Vede, Upanišade, Purana, Mahabharata, Ramayana i druge. U tu svrhu proučava se na Ruskom državnom univerzitetu, a posebno u NASA-i, koja sadrži 60.000 palminih listova s ​​rukopisima. NASA je proglasila sanskrit "jedinim nedvosmislenim govornim jezikom na planeti" koji je pogodan za kompjutere. Istu misao je još u julu 1987. izneo časopis Forbes: "Sanskrit je jezik najpogodniji za kompjutere."

NASA je predstavila izvještaj da Amerika gradi 6. i 7. generaciju kompjutera zasnovanih na sanskritu. Datum završetka projekta za 6. generaciju je 2025., a 7. generaciju je 2034. Nakon toga se očekuje da će doći do procvata učenja sanskrita širom svijeta.

U sedamnaest zemalja svijeta postoje univerziteti za izučavanje sanskrita za tehnološka znanja. Konkretno, u Velikoj Britaniji se proučava sistem zaštite zasnovan na indijskoj Shri čakri.

Zanimljiva je činjenica: proučavanje sanskrita poboljšava mentalnu aktivnost i pamćenje: učenici koji su savladali ovaj jezik počinju bolje razumjeti matematiku i druge egzaktne nauke i iz njih dobivaju više ocjene. Škola Jamesa Jr. U Londonu je uvela izučavanje sanskrita kao obavezan predmet za svoje studente, nakon čega su njeni studenti počeli bolje učiti. Ovaj primjer slijedile su neke škole u Irskoj.

Istraživanja su pokazala da fonetika sanskrita ima vezu sa energetskim tačkama tela, pa ih čitanje ili izgovaranje sanskritskih reči stimuliše, povećava energiju celog tela, a samim tim povećava nivo otpornosti na bolesti, opušta um i dobija osloboditi se stresa.

Takođe, sanskrit je jedini jezik koji koristi sve nervne završetke u jeziku; prilikom izgovaranja riječi poboljšava se opća opskrba krvlju i kao rezultat toga funkcioniranje mozga. Ovo rezultira boljim ukupnim zdravljem, prema Američkom hinduističkom univerzitetu.

Sanskrit je jedini jezik na svetu koji postoji hiljadama. Mnogi jezici koji su potekli od njega su umrli, mnogi drugi će doći da ih zamijene, ali on sam će ostati nepromijenjen.

Pre 231 godinu, 14. novembra 1788. godine, u Vladimiru je rođen Mihail Lazarev, ruski pomorski komandant i admiral, učesnik više kružnih i drugih pomorskih putovanja, otkrivač i istraživač Antarktika.

Prošavši dug i težak put od vezista do admirala, Lazarev ne samo da je učestvovao u najvažnijim pomorskim bitkama 19. veka, već je učinio mnogo na poboljšanju obalske infrastrukture flote, stajao je na početku osnivanja flote. Admiralitet i osnivanje Sevastopoljske pomorske biblioteke.

Životni put i podvizi MP Lazareva u istorijskoj građi Istraživačkog instituta za vojnu istoriju Akademije Generalštaba Oružanih snaga Rusije.

Mihail Petrovič Lazarev je ceo svoj život posvetio služenju ruske mornarice. Rođen je u porodici plemića, senatora Petra Gavriloviča Lazareva, koji je poticao iz plemića Arzamaskog okruga Nižegorodske gubernije, bio je srednja trojica braće - budućeg viceadmirala Andreja Petroviča Lazareva (rođen 1787.) i Kontraadmiral Aleksej Petrovič Lazarev (rođen 1787.) 1793. godine.

Već nakon očeve smrti, u februaru 1800. godine, braća su upisana kao obični kadeti u Mornarički kadetski korpus. Godine 1803. Mihail Petrovič je položio ispit za čin vezista, postavši treći najbolji učenik od 32 učenika.

E. I. Botman. Portret admirala Mihaila Petroviča Lazareva. 1873

U junu iste godine, radi daljeg proučavanja pomorstva, raspoređen je na bojni brod Jaroslav, koji je djelovao u Baltičkom moru. A dva mjeseca kasnije, zajedno sa sedam najuspješnijih diplomaca, poslan je u Englesku, gdje je pet godina učestvovao u putovanjima Sjevernim i Sredozemnim morima, Atlantskim, Indijskim i Tihim okeanom. Lazarev se 1808. vratio u domovinu i položio ispit za čin vezista.

Tokom rusko-švedskog rata 1808-1809, Mihail Petrovič je bio na bojnom brodu Blagodat, koji je bio dio flotile viceadmirala P. I. Khlynova. Tokom borbi kod ostrva Gogland, flotila je zauzela brig i pet transportera Šveđana.

Prilikom izbjegavanja superiorne engleske eskadre, jedan od brodova - bojni brod Vsevolod - nasukao se. U pomoć su 15. (27.) avgusta 1808. poslani Lazarev i njegova posada na čamcu za spasavanje. Brod nije bilo moguće ponovo pokrenuti, a nakon žestoke ukrcajne bitke sa Britancima, Vsevolod je spaljen, a Lazarev i posada zarobljeni.

U maju 1809. vratio se u Baltičku flotu. Godine 1811. unapređen je u poručnika.

Mihail Petrovič je dočekao Domovinski rat 1812. na brigu od 24 topa "Feniks", koji je zajedno sa drugim brodovima branio Riški zaliv, učestvovao u bombardovanju i iskrcavanju u Dancigu. Za hrabrost Lazarev je odlikovan srebrnom medaljom.

Nakon završetka rata u luci Kronstadt počele su pripreme za put oko svijeta u Rusku Ameriku. Za učešće u njemu izabrana je fregata "Suvorov", za njenog komandanta 1813. godine postavljen je poručnik Lazarev. Brod je pripadao Rusko-američkoj kompaniji, koja je bila zainteresovana za redovan pomorski saobraćaj između Sankt Peterburga i Ruske Amerike.

9. (21.) oktobra 1813. brod je napustio Kronštat. Savladavši jake vjetrove i gustu maglu, prošavši tjesnace Sound, Kattegat i Skagerrak (između Danske i Skandinavskog poluotoka) i izbjegnuvši sudar s njima povezanim francuskim i danskim brodovima, fregata je stigla u Portsmouth (Engleska). Nakon tromjesečnog zaustavljanja, brod je, prolazeći obalom Afrike, prešao Atlantik i na mjesec dana zaustavio se u Rio de Janeiru.

Krajem maja 1814. godine Suvorov je uplovio u Atlantik, prešao Indijski okean i 14 (26) avgusta uplovio u Port Džekson (Australija), gde je dobio vest o konačnoj pobedi nad Napoleonom. Nakon što je nastavila plovidbu preko Tihog okeana, fregata je krajem novembra stigla u luku Novo-Arhangelsk, gdje se nalazila rezidencija glavnog menadžera Ruske Amerike A. A. Baranova.

Tokom plovidbe, na prilazu ekvatoru, otkrivena je grupa koralnih ostrva, kojima je Lazarev dao ime "Suvorov".

Nakon zimovanja, fregata je otputovala na Aleutska ostrva, gde je dobila veliki teret krzna za isporuku u Kronštat. Krajem jula 1815. Suvorov je napustio Novo-Arhangelsk. Sada je njegov put ležao duž obala Sjeverne i Južne Amerike, zaobilazeći rt Horn.

Tokom putovanja, fregata je uplovila u peruansku luku Callao, postavši prvi ruski brod koji je posjetio Peru. Ovdje je Mihail Petrovič uspješno izveo povjerene mu trgovačke pregovore, dobivši dozvolu ruskim mornarima da trguju bez ikakvih dodatnih poreza.

Zaokružujući rt Horn, brod je prošao cijeli Atlantski okean i stigao u Kronštat 15. (28. jula) 1816. godine. Osim velikog tereta vrijednog krzna, u Evropu su isporučene i peruanske životinje - devet lama, po jedna vigonija i alpaka. Pod jedrima na putu od Kronštata do Novo-Arhangelska "Suvorov" je bio 239 dana, a na povratku - 245 dana.

Ruta plovidbe M. P. Lazareva na fregati "Suvorov" 1813 - 1815.

Početkom 1819. Lazarev, već iskusan komandant i navigator, primio je pod svoju komandu šljunu Mirny, koja se pripremala za ekspediciju na Antarktički krug.

Nakon dvomjesečne pripreme, preopremanja brodova, oblaganja podvodnog dijela trupa bakarnim limovima, odabira tima i pripreme namirnica, Mirny je zajedno sa šljunom Vostok (pod generalnom komandom njenog komandanta, poru. Komandant F. F. Bellingshausen), u julu 1819. napustio je Kronštat. Nakon što su se zaustavile u glavnom gradu Brazila, šipe su krenule ka ostrvu Južna Džordžija, nazvanom "ulazna kapija" na Antarktik.

Putovanje se odvijalo u teškim polarnim uslovima: među ledenim planinama i velikim ledenim plohama, uz česte oluje i snježne mećave, hrpe plutajućeg leda koje su usporavale kretanje brodova.

Zahvaljujući odličnom poznavanju mora od strane Lazareva i Bellingshausena, brodovi nikada nisu gubili jedni druge iz vida.

Probijajući se među sante leda prema jugu, 16. (30. januara) 1820. godine mornari su dostigli geografsku širinu od 69°23´5. Ovo je bio rub antarktičkog kontinenta, ali pomorci nisu u potpunosti shvatili svoj podvig - otkriće šestog dijela svijeta.

Lazarev je napisao u svom dnevniku:

Šesnaestog smo stigli do geografske širine 69° 23'5, gdje smo naišli na led izvanredne visine, koji se protezao koliko god je pogled mogao doseći. Međutim, nismo dugo uživali u ovom neverovatnom spektaklu, jer se ubrzo ponovo naoblačilo i, kao i obično, počeo je da pada sneg... Odavde smo nastavili put ka istoku, pokušavajući u svakoj prilici ka jugu, ali, ne dosežući 70°, uvijek smo nailazili na ledeno kopno.

Nakon uzaludnih pokušaja da pronađu prolaz, zapovjednici brodova su, nakon savjetovanja, odlučili da se povuku i skrenuli na sjever. Posade špijuna bile su u stalnoj nervnoj napetosti, mučili su ih vlaga i hladnoća. Bellingshausen i Lazarev su uložili sve napore da osiguraju normalne uslove života. Vostok i Mirny su otišli na zimovanje u australijsku luku Jackson.

Plivanje F. F. Bellingshausena i M. P. Lazareva 1819. - 1821.

Popravljeni brodovi su se 8. (20.) maja 1820. uputili prema obalama Novog Zelanda, gdje su tri mjeseca plovili vodama malo proučenog jugoistočnog Tihog okeana, otkrivajući niz otoka. U septembru su se brodovi vratili u Australiju, a dva mjeseca kasnije su se vratili na Antarktik.

Tokom drugog putovanja pomorci su uspjeli otkriti ostrvo Petra I i obalu Aleksandra I, čime su završili svoj istraživački rad na Antarktiku.

Tako su ruski mornari prvi na svijetu otkrili novi dio svijeta - Antarktik, opovrgnuvši mišljenje engleskog putnika Jamesa Cooka, koji je tvrdio da na južnim geografskim širinama nema kopna, a ako postoji, onda samo blizu stup, u područjima koja nisu dostupna za plovidbu.

Brodovi su bili na maršu 751 dan, od kojih 527 pod jedrima, i prešli su preko 50.000 milja. Ekspedicija je otkrila 29 ostrva, uključujući grupu koralnih ostrva nazvanih po herojima Otadžbinskog rata 1812. godine - M. I. Kutuzovu, M. B. Barclayu de Tollyju, P. Kh. Wittgensteinu, A. P. Jermolovu, N. N. Raevskom, M. A. G. Miloradoviću, M. A. G.

Za uspešnu plovidbu Lazarev je, zaobilazeći čin potporučnika, unapređen u kapetana 2. reda.

Šlupe "Vostok" i "Mirny". Umjetnik Y. Sorokin

U martu 1822. poslanik Lazarev je postavljen za komandanta novoizgrađene fregate Kreyser sa 36 topova.

U to vrijeme situacija u Ruskoj Americi se pogoršala, američki industrijalci su divljački istrijebili vrijedne krznene životinje u našim posjedima. Odlučeno je da se na daleke obale pošalju fregata Cruiser i špulja Ladoga, kojom je komandovao njegov stariji brat Andrej. U avgustu iste godine, brodovi su napustili Kronštatski napad.

Nakon zaustavljanja na Tahitiju, svaki brod je otišao svojim kursom, Ladoga - do poluostrva Kamčatka, Cruiser - do obala Ruske Amerike. Oko godinu dana, fregata je čuvala ruske teritorijalne vode od krijumčara. U ljeto 1824. zamijenila ju je špulja "Enterprise", a "Krstarica" ​​je napustila Novo-Arhangelsk. U avgustu 1825. fregata je stigla u Kronštat.

Za primerno izvršenje zadatka Lazarev je unapređen u kapetana 1. reda i odlikovan Vladimirovim ordenom III stepena.

Početkom 1826. godine Mihail Petrovič je postavljen za komandanta bojnog broda Azov, koji se gradio u Arhangelsku, u to vrijeme najnaprednijeg broda domaće mornarice.

Komandant je pažljivo odabrao svoju posadu, u kojoj su bili poručnik P. S. Nakhimov, vezist V. A. Kornilov i vezist V. I. Istomin - budući vođe odbrane Sevastopolja.

Njegov uticaj na njegove podređene bio je neograničen, Nakhimov je napisao prijatelju:

Vrijedi slušati, draga moja, kako se svi ovdje ponašaju prema kapetanu, kako ga vole!... Zaista, ruska flota još nije imala takvog kapetana.

Po dolasku u Kronštat, ušao je u službu Baltičke eskadrile. Ovdje je Mihail Petrovič imao priliku da neko vrijeme služi pod komandom slavnog ruskog admirala D.N. Senyavina.

Lazarev je 1827. godine postavljen za honorarnog načelnika štaba eskadrile, opremljene za pohod na Mediteran. U ljeto iste godine, eskadrila pod komandom kontraadmirala L.P. Heydena ušla je u Sredozemno more i spojila se s francuskom i engleskom eskadrilom.

Britanski viceadmiral Edward Codrington, učenik admirala Nelsona, preuzeo je komandu nad kombinovanom flotom, koja je uključivala 27 brodova (11 engleskih, sedam francuskih i devet ruskih) sa 1,3 hiljade topova. Tursko-egipatska flota se sastojala od preko 50 brodova sa 2,3 hiljade topova. Osim toga, neprijatelj je imao obalne baterije na ostrvu Sphacteria i u tvrđavi Navarino.

8. (20.) oktobra 1827. odigrala se čuvena bitka kod Navarina. "Azov" je bio u centru borbene zakrivljene linije od četiri bojna broda. Tu su Turci zadali svoj glavni udarac.

Bojni brod "Azov" morao se boriti istovremeno sa pet turskih brodova, artiljerijskom vatrom potopio je dvije velike fregate i korvetu, spalio vodeći brod pod zastavom Tagir-paše, natjerao bojni brod od 80 topova da se nasukao, nakon čega se zapalio i razneo ga.

Osim toga, brod pod komandom Lazareva uništio je vodeći brod Muharem Bega.

Na kraju bitke kod Azova, svi jarboli su polomljeni, bokovi su polomljeni, a na trupu su izbrojane 153 rupe. Uprkos tako ozbiljnoj šteti, brod je nastavio borbu do posljednje minute bitke.

Ruski brodovi su podnijeli najveći teret bitke i odigrali su veliku ulogu u porazu tursko-egipatske flote. Neprijatelj je izgubio bojni brod, 13 fregata, 17 korveta, četiri briga, pet vatrogasnih brodova i druge brodove.

Za bitku kod Navarina, bojni brod "Azov", prvi put u ruskoj floti, nagrađen je najvišom nagradom - krmom Đurđevskom zastavom.

Lazarev je unapređen u kontraadmirala i odlikovan je sa tri ordena odjednom: grčkim - Komandantskim krstom Spasitelja, engleskim - Batom i francuskim - Sent Luis.

Kasnije je Mihail Petrovič, kao načelnik štaba eskadrile, krstario arhipelagom i učestvovao u blokadi Dardanela, odsijecajući Turcima od Carigrada.

"Navarinska bitka". Umjetnik I. Aivazovski

Lazarev je od 1830. komandovao brigadom brodova Baltičke flote, 1832. je postavljen za načelnika štaba Crnomorske flote, a sledeće godine za komandanta flote, gubernatora Nikolajeva i Sevastopolja. Mihail Petrovič je na ovoj dužnosti bio 18 godina.

Lazarev je već početkom 1833. predvodio uspješan pohod ruske flote i prebacivanje 10.000 vojnika na Bosfor, zbog čega je spriječen pokušaj Egipćana da zauzmu Istanbul. Vojna pomoć Rusije primorala je sultana Mahmuda II da zaključi Unkiar-Iskelesi sporazum, koji je visoko podigao prestiž Rusije.

Engleska je konsolidaciju Rusije na Kavkazu doživljavala s posebnim neprijateljstvom, koja je nastojala da Kavkaz sa svojim bogatim prirodnim resursima pretvori u svoju koloniju.

U te svrhe, uz aktivnu podršku Engleske, organiziran je pokret grupa vjerskih fanatika (muridizam), čiji je jedan od glavnih slogana bio pripajanje Kavkaza Turskoj.

Da bi prekršila planove Britanaca i Turaka, Crnomorska flota je morala da blokira kavkasku obalu. U tu svrhu Lazarev je za operacije na obali Kavkaza odredio odred, a kasnije i eskadrilu Crnomorske flote, koju je činilo šest naoružanih brodova. Godine 1838. izabrano je mjesto za baziranje eskadrile na ušću rijeke Tsemes, što je označilo početak izgradnje luke Novorossiysk.

Godine 1838-1840, uz direktno učešće Lazareva, trupe trupa generala N. N. Raevskog (mlađi) iskrcale su se sa brodova Crnomorske flote, koje su očistile obalu i ušća reka Tuapse, Subashi i Pazuape od neprijatelja. na obalama potonjeg podignuta je tvrđava nazvana po Lazarevu. Uspješna aktivnost Crnomorske flote spriječila je provođenje agresivnih planova Britanaca i Turaka na Kavkazu.

Lazarev je prvi organizovao dvogodišnju ekspediciju fregate "Brzi" i tender "Požuri" kako bi opisao Crno more, što je rezultiralo objavljivanjem prvog crnomorskog jedra.

Pod ličnim nadzorom Lazareva rađeni su planovi i pripremljen prostor za izgradnju Admiraliteta u Sevastopolju, izgrađeni dokovi. U Hidrografskom depou reorganizovanom po njegovim uputstvima štampane su mnoge karte, uputstva za plovidbu, propisi, priručnici i objavljen detaljan atlas Crnog mora.

Pod vodstvom Mihaila Petroviča, Crnomorska flota postala je najbolja u Rusiji. U brodogradnji je napravljen ozbiljan napredak, lično je nadgledao gradnju svakog broda.

Pod Lazarevim, broj brodova Crnomorske flote je doveden u punom sastavu, a pomorska artiljerija je poboljšana. U Nikolajevu je izgrađen admiralitet uzimajući u obzir sva dostignuća tehnologije tog vremena, a počela je izgradnja admiraliteta u blizini Novorosijska.

Poslanik Lazarev je bio svestan da jedriličarska flota zastareva i da je treba zameniti parnom. Međutim, tehnološka zaostalost nije dozvolila Rusiji da brzo napravi takvu tranziciju.

Lazarev je sve svoje napore usmjerio tako da se parobrodi pojave u Crnomorskoj floti. On to postiže puštanjem u rad gradnje željeznih parnih brodova sa svim najnovijim poboljšanjima. Izvršene su pripreme za izgradnju u Nikolajevu bojnog broda Bosfor sa 131 topom (položen nakon Lazareve smrti 1852. godine).

Godine 1842. Mihail Petrovič je obezbedio narudžbu za izgradnju brodogradilišta za Crnomorske flote od pet parnih fregata Hersones, Besarabija, Krim, Gromonosec i Odesa.

Godine 1846. poslao je svog najbližeg pomoćnika kapetana 1. ranga Kornilova u engleska brodogradilišta da neposredno nadgleda izgradnju četiri parobroda: Vladimir, Elbrus, Yenikale i Taman. Svi parobrodi izgrađeni su prema ruskim nacrtima i nacrtima.

Lazarev je mnogo pažnje posvetio kulturnom razvoju pomoraca. Po njegovom nalogu i pod njegovim rukovodstvom reorganizovana je Sevastopoljska pomorska biblioteka i izgrađena Skupština, a organizovane su i mnoge druge javne i kulturne ustanove.

Admiral je veliku pažnju posvetio odbrambenim strukturama Sevastopolja, čime je broj topova koji su branili grad porastao na 734 jedinice.

Lazarevska škola je bila surova, a ponekad nije bilo lako raditi sa admiralom. Međutim, oni mornari u kojima je uspeo da probudi živu iskru koja je živela u njemu postali su pravi Lazarevci.

Mihail Petrovič je odgojio izvanredne mornare kao što su Nakhimov, Putyatin, Kornilov, Unkovsky, Istomin i Butakov. Velika zasluga Lazareva je u tome što je obučavao kadrove mornara koji su obezbedili prelazak ruske flote sa plovidbe na paru.

Admiral je oduvijek malo mario za svoje zdravlje. Međutim, krajem 1850. godine bolovi u stomaku su se pojačali, pa je po ličnom uputstvu Nikole I poslat na lečenje u Beč. Bolest je bila teško zanemarena, a lokalni hirurzi su odbili da ga operišu. U noći 11. (23.) aprila 1851. godine, u 63. godini, Lazarev je umro od raka stomaka.

Njegov pepeo je prevezen u Rusiju i sahranjen u Sevastopolju u Vladimirskoj katedrali. M. P. Lazarev, P. S. Nakhimov, V. A. Kornilov i V. I. Istomin sahranjeni su u podrumu ove katedrale u obliku krsta, sa glavama okrenutim ka sredini krsta.

Sahrana admirala MP Lazareva u Vladimirskoj katedrali u Sevastopolju.

Godine 1867. u ovom gradu, koji je tada još bio u ruševinama posle Krimskog rata 1853-1856, svečano je otvoren spomenik poslaniku Lazarevu. Na otvaranju je kontraadmiral I. A. Šestakov održao briljantan govor u kojem je slikovito ocrtao zasluge slavnog admirala u stvaranju ruske flote i obrazovanju visokih kvaliteta ruskih mornara.

Geografska otkrića M. P. Lazareva su od svetskog istorijskog značaja. Uvršteni su u zlatni fond ruske nauke. Mihail Petrovič je izabran za počasnog člana Geografskog društva.

Pomorska skupština Sankt Peterburga u znak sećanja na izuzetnog ruskog admirala M.P. Lazareva 1995. godine ustanovila je srebrnu medalju, koja se dodeljuje zaposlenima pomorske, rečne i ribarske flote, obrazovnih institucija, istraživačkih instituta i drugih pomorskih organizacija koje su ostvarile veliki uspeh. doprinos razvoju flote, koji je izvršio značajna putovanja, kao i značajno učešće u stvaranju opreme za flotu i prethodno odlikovan zlatnom značkom Skupštine mornarice.

Ruski narod s ljubavlju čuva uspomenu na izuzetnog ruskog admirala, zasluženo ga svrstavajući među najbolje pomorske komandante naše domovine.

Medalja M. P. Lazareva Pomorske skupštine Sankt Peterburga

UN potvrđuju da je sanskrit majka svih jezika. Utjecaj ovog jezika se direktno ili indirektno proširio na gotovo sve jezike planete (prema stručnjacima, to je oko 97%). Ako govorite sanskrit, lako možete naučiti bilo koji jezik na svijetu. Najbolji i najefikasniji kompjuterski algoritmi nisu kreirani na engleskom, već na sanskrtu. Naučnici u Sjedinjenim Državama, Njemačkoj i Francuskoj kreiraju softver za uređaje koji rade na sanskritu. Krajem 2021. svijetu će biti predstavljeno nekoliko razvoja, a neke komande poput "pošalji", "primi", "proslijedi" biće napisane na sadašnjem sanskritu.

Drevni jezik sanskrita, koji je transformirao svijet prije nekoliko stoljeća, uskoro će postati jezik budućnosti, kontrolirajući botove i uređaje za navođenje. Sanskrit ima nekoliko glavnih prednosti kojima se učenjaci i lingvisti dive, neki od njih ga smatraju božanskim jezikom - tako je čist i harmoničan. Sanskrit također otkriva neka od tajnih značenja himni Veda i Purana, drevnih indijskih tekstova na ovom jedinstvenom jeziku.

Neverovatne činjenice iz prošlosti

Vede, napisane na sanskritu, najstarije su na svijetu. Vjeruje se da su se u usmenoj predaji sačuvali nepromijenjeni najmanje 2 miliona godina. Moderni naučnici datiraju stvaranje Veda u 1500. pne. e., odnosno "zvanično" njihova starost je više od 3500 godina. Imaju maksimalni vremenski interval između usmene diseminacije i pismene fiksacije, koji pada na 5. vek nove ere. e.

Sanskritski tekstovi pokrivaju širok raspon tema, od duhovnih rasprava do književnih djela (poezija, drama, satira, historija, ep, romani), naučnih radova iz matematike, lingvistike, logike, botanike, hemije, medicine, kao i djela objašnjenja ...za nas nejasne teme - "odgajanje slonova" ili čak "gajenje zakrivljenog bambusa za palanke." Drevna biblioteka Nalanda sadržavala je najveći broj rukopisa na sve teme sve dok nije opljačkana i spaljena.

Sanskritska poezija je izuzetno raznolika, sa preko 100 pisanih i preko 600 usmenih radova.

Postoje djela velike složenosti, uključujući djela koja opisuju nekoliko događaja istovremeno koristeći igru ​​riječi ili koriste riječi duge nekoliko redova.

Sanskrit je majka većine sjevernoindijskih jezika. Čak su i tendenciozni pseudoarijevski teoretičari upada koji su ismijavali hinduističke tekstove, nakon što su ih proučili, prepoznali utjecaj sanskrita i prihvatili ga kao izvor svih jezika. Indoarijski jezici su se razvili iz srednjih indoarijskih jezika, koji su zauzvrat evoluirali iz protoarijskog sanskrita. Štoviše, čak su i dravidski jezici (telugu, malalam, kanada i donekle tamilski), koji ne potječu iz sanskrita, posudili toliko riječi iz njega da se sanskrit može nazvati njihovom usvojenom majkom.

Proces formiranja novih riječi na sanskrtu trajao je dugo, sve dok veliki lingvista Panini, koji je napisao gramatiku, nije uspostavio pravila za formiranje svake riječi, sastavljajući potpunu listu korijena i imenica. Nakon što su Panini napravljene neke promjene, Vararuči i Patanjali su ih pojednostavili. Svako kršenje pravila koja su oni postavili prepoznato je kao gramatička greška, pa je sanskrit ostao nepromijenjen od vremena Patanjalija (oko 250. godine prije Krista) do naših vremena.

Dugo se sanskrit koristio uglavnom u usmenoj tradiciji. Prije pojave štamparstva u Indiji, sanskrit nije imao ni jedno pisano pismo. Napisana je lokalnim pismom, što uključuje više od dva desetina pisama. Ovo je takođe neobična pojava. Razlozi za uspostavljanje devanagari kao standarda pisanja su uticaj hindi jezika i činjenica da su mnogi od ranih sanskritskih tekstova štampani u Bombaju, gde je devanagari pismo za lokalni marati jezik.

Od svih jezika na svijetu, sanskrit ima najveći vokabular, a omogućava izgovaranje rečenice s minimalnim brojem riječi.

Sanskrit je, kao i sva literatura napisana na njemu, podijeljen u dva velika dijela: vedski i klasični. Vedski period, koji je započeo 4000-3000 pne. e., završio oko 1100. godine nove ere. e.; klasična je započela 600. godine prije Krista. i nastavlja se do danas. Vedski sanskrit se tokom vremena spojio sa klasičnim sanskritom. Međutim, među njima ostaje prilično velika razlika, iako je fonetika ista. Mnogo starih riječi je izgubljeno, mnogo novih se pojavilo. Neka značenja riječi su se promijenila, pojavile su se nove fraze.

Sfera utjecaja sanskrita proširila se u svim smjerovima jugoistočne Azije (danas Laos, Kambodža i druge zemlje) bez upotrebe vojnih akcija ili nasilnih mjera iz Indije.

Pažnja posvećena sanskritu u Indiji (proučavanje gramatike, fonetike itd.) do 20. veka dolazila je, iznenađujuće, spolja. Uspjeh moderne komparativne lingvistike, historije lingvistike i, konačno, lingvistike općenito, potiče od entuzijazma za sanskrit od strane zapadnih učenjaka kao što su A. N. Chomsky i P. Kiparsky.

Sanskrit je naučni jezik hinduizma, budističkog učenja (zajedno sa palijem) i džainizma (drugi nakon prakrita). Teško ga je klasifikovati kao mrtvi jezik: sanskritska književnost nastavlja da napreduje zahvaljujući romanima, kratkim pričama, esejima i epskim pesmama koje su napisane na ovom jeziku. U posljednjih 100 godina autori su čak nagrađivani nekim književnim nagradama, uključujući uglednog Jyanpitha 2006. godine. Sanskrit je službeni jezik indijske države Utarakand. Danas postoji nekoliko indijskih sela (u Rajasthanu, Madhya Pradesh, Orissi, Karnataki i Uttara Pradesh) u kojima se još uvijek govori ovim jezikom. Na primjer, u selu Mathur u Karnataki, više od 90% stanovništva zna sanskrit.

Postoje čak i novine na sanskritu! Sudharma, štampana u Mysoreu, izlazi od 1970. godine i sada ima elektronsku verziju.

Trenutno u svijetu postoji oko 30 miliona drevnih sanskritskih tekstova, od kojih je 7 miliona u Indiji. To znači da postoji više tekstova na ovom jeziku nego rimski i grčki zajedno. Nažalost, većina njih nije katalogizirana, te je stoga potrebno dosta rada na digitalizaciji, prevođenju i sistematizaciji dostupnih rukopisa.

Sanskrit u moderno doba

Na sanskrtu se sistem brojeva naziva katapayadi. Ona svakom slovu abecede dodeljuje određeni broj; isti princip je ugrađen u konstrukciju ASCII tabele. Knjiga Drunvala Melkisedeka Drevna tajna cvijeta života pruža zanimljivu činjenicu. U sloki (stihu), čiji je prijevod sljedeći: “O Gospodine Krišna, namazan jogurtom obožavanja mljekarica, o spasitelju palih, o gospodaru Šive, zaštiti me!” Nakon primjene katapayadi, broj Dobijeno je 0,3141592653589793238462643383279. Ako ga pomnožite sa 10, dobićete broj pi do trideset prve cifre! Jasno je da je vjerovatnoća jednostavne koincidencije takvog niza brojeva previše mala.

Sanskrit obogaćuje nauku tako što prenosi znanje sadržano u knjigama kao što su Vede, Upanišade, Purana, Mahabharata, Ramayana i druge. U tu svrhu proučava se na Ruskom državnom univerzitetu, a posebno u NASA-i, koja sadrži 60.000 palminih listova s ​​rukopisima. NASA je proglasila sanskrit "jedinim nedvosmislenim govornim jezikom na planeti" koji je pogodan za kompjutere. Istu misao je još u julu 1987. izneo časopis Forbes: "Sanskrit je jezik najpogodniji za kompjutere."

NASA je predstavila izvještaj da Amerika gradi 6. i 7. generaciju kompjutera zasnovanih na sanskritu. Datum završetka projekta za 6. generaciju je 2025., a 7. generaciju je 2034. Nakon toga se očekuje da će doći do procvata učenja sanskrita širom svijeta.

U sedamnaest zemalja svijeta postoje univerziteti za izučavanje sanskrita za tehnološka znanja. Konkretno, u Velikoj Britaniji se proučava sistem zaštite zasnovan na indijskoj Shri čakri.

Zanimljiva je činjenica: proučavanje sanskrita poboljšava mentalnu aktivnost i pamćenje. Učenici koji savladaju ovaj jezik počinju bolje razumjeti matematiku i druge egzaktne nauke i dobijaju više ocjene iz njih. Škola Jamesa Jr. U Londonu je uvela izučavanje sanskrita kao obavezan predmet za svoje studente, nakon čega su njeni studenti počeli bolje učiti. Ovaj primjer slijedile su neke škole u Irskoj.

Istraživanja su pokazala da fonetika sanskrita ima vezu sa energetskim tačkama tela, pa ih čitanje ili izgovaranje sanskritskih reči stimuliše, povećava energiju celog tela, a samim tim povećava nivo otpornosti na bolesti, opušta um i dobija osloboditi se stresa. Takođe, sanskrit je jedini jezik koji koristi sve nervne završetke u jeziku; prilikom izgovaranja riječi poboljšava se opća opskrba krvlju i kao rezultat toga funkcioniranje mozga. Ovo rezultira boljim ukupnim zdravljem, prema Američkom hinduističkom univerzitetu.

Sanskrit je jedini jezik na svetu koji postoji milionima godina. Mnogi jezici koji potiču od njega su umrli; mnogi drugi će doći da ih zamijene, ali on će ostati nepromijenjen.

Sanskrit je drevni književni jezik koji je postojao u Indiji. Ima složenu gramatiku i smatra se rodonačelnikom mnogih modernih jezika. U doslovnom prijevodu, ova riječ znači "savršen" ili "obrađen". Ima status jezika hinduizma i nekih drugih kultova.

Širenje jezika

Sanskrit se prvobitno pretežno govorio u sjevernom dijelu Indije, kao jedan od jezika za natpise na stijenama koji datiraju iz 1. stoljeća prije nove ere. Zanimljivo je da ga istraživači ne smatraju jezikom određenog naroda, već specifičnom kulturom koja je od antike uobičajena među elitnim slojevima društva.

Ovu kulturu uglavnom predstavljaju vjerski tekstovi vezani za hinduizam, kao i grčki ili latinski u Evropi. Sanskritski jezik na istoku postao je način interkulturalne komunikacije između religioznih ličnosti i naučnika.

Danas je to jedan od 22 službena jezika u Indiji. Vrijedi napomenuti da je njegova gramatika arhaična i vrlo složena, ali je vokabular stilski raznolik i bogat.

Sanskritski jezik je imao značajan uticaj na druge indijske jezike, uglavnom na polju rečnika. Danas se koristi u religijskim kultovima, humanističkim naukama, i to samo u uskom krugu kao razgovorni.

Na sanskrtu su napisana mnoga umjetnička, filozofska, vjerska djela indijskih autora, djela iz nauke i jurisprudencije, koja su uticala na razvoj kulture cijele srednje i jugoistočne Azije, zapadne Evrope.

Radove o gramatici i vokabularu sakupio je drevni indijski lingvista Panini u djelu "Octateuch". To su bila najpoznatija djela u svijetu o proučavanju bilo kojeg jezika, koja su imala značajan utjecaj na lingvističke discipline i nastanak morfologije u Evropi.

Zanimljivo je da ne postoji jedinstven sistem pisanja na sanskrtu. To se objašnjava činjenicom da su umjetnička i filozofska djela koja su postojala u to vrijeme prenosila isključivo usmeno. A ako je bilo potrebe da se tekst zapiše, koristilo se lokalno pismo.

Tek krajem 19. veka devanagari se ustalio kao pismo za sanskrit. Najvjerovatnije se to dogodilo pod utjecajem Evropljana, koji su preferirali ovu azbuku. Prema uobičajenoj hipotezi, Devanagari su doneli u Indiju u 5. veku pre nove ere trgovci koji su stigli sa Bliskog istoka. Ali čak i nakon što su savladali pisanje, mnogi Indijanci su nastavili da pamte tekstove na staromodan način.

Sanskrit je bio jezik književnih spomenika na osnovu kojih se može formirati ideja o staroj Indiji. Najstarije pismo za sanskrit koje je došlo do našeg vremena zove se Brahmi. Na taj način je snimljen i čuveni spomenik drevne indijske istorije pod nazivom "The Ashoka Inscriptions", a to su 33 natpisa uklesana na zidovima pećina, po nalogu indijskog kralja Ašoke. Ovo je najstariji sačuvani spomenik indijskog pisanja. i prvi dokaz postojanja budizma.

Istorija pojave

Drevni jezik sanskrit pripada indoevropskoj jezičkoj porodici, smatra se indoiranskom granom. Imao je značajan uticaj na većinu modernih indijskih jezika, prvenstveno na marati, hindi, kašmirski, nepalski, pandžabi, bengalski, urdu, pa čak i romski.

Smatra se da je sanskrit najstariji oblik nekada zajedničkog jezika. Jednom u raznolikoj indoevropskoj porodici, sanskrit je pretrpio zvučne promjene slične drugim jezicima. Mnogi naučnici vjeruju da su izvorni govornici drevnog sanskrita došli na teritoriju modernog Pakistana i Indije na samom početku 2. milenijuma prije Krista. Kao dokaz za ovu teoriju navode blisku vezu sa slavenskim i baltičkim jezicima, kao i prisutnost posuđenica iz ugrofinskih jezika koji ne pripadaju indoevropskim.

U nekim studijama lingvista posebno se ističe sličnost ruskog jezika i sanskrita. Vjeruje se da imaju mnogo zajedničkih indoevropskih riječi, uz pomoć kojih se označavaju objekti faune i flore. Istina, mnogi se učenjaci drže suprotnog gledišta, vjerujući da su govornici drevnog oblika indijskog jezika sanskrita bili starosjedioci Indije, što ih povezuje s indijskom civilizacijom.

Drugo značenje riječi "sanskrit" je "drevni indoarijski jezik". Indoarijevskoj grupi jezika sanskrit pripada većini naučnika. Iz njega su nastali mnogi dijalekti, koji su postojali paralelno sa srodnim staroiranskim jezikom.

Određujući koji je jezik sanskrit, mnogi lingvisti dolaze do zaključka da je u davna vremena na sjeveru moderne Indije postojao još jedan indoarijski jezik. Samo je on mogao prenijeti na moderni hindi dio svog vokabulara, pa čak i fonetski sastav.

Sličnosti sa ruskim

Prema različitim studijama lingvista, sličnost između ruskog jezika i sanskrita je velika. Do 60 posto sanskritskih riječi ima isti izgovor i značenje kao ruske riječi. Poznato je da je jedna od prvih koja je proučavala ovaj fenomen bila Natalija Guseva, doktor istorijskih nauka, specijalista za indijsku kulturu. Jednom je pratila indijskog učenjaka na turističkom putovanju po ruskom sjeveru, koji je u jednom trenutku odbio usluge tumača, rekavši da mu je drago što čuje živi i čisti sanskrit tako daleko od kuće. Od tog trenutka, Guseva je počela proučavati ovaj fenomen, sada je u mnogim studijama sličnost između sanskrita i ruskog jezika uvjerljivo dokazana.

Neki čak vjeruju da je ruski sjever postao pradomovina cijelog čovječanstva. Odnos sjevernoruskih dijalekata s najstarijim jezikom poznatim čovječanstvu dokazuju mnogi naučnici. Neki sugeriraju da su sanskrit i ruski mnogo bliži nego što se u početku čini. Na primjer, kažu da nije staroruski jezik nastao iz sanskrita, već upravo suprotno.

Zaista postoji mnogo sličnih riječi u sanskrtu i ruskom. Lingvisti primjećuju da riječi iz ruskog jezika danas mogu lako opisati gotovo cijelu sferu ljudskog mentalnog funkcioniranja, kao i njegov odnos s okolnom prirodom, što je glavna stvar u duhovnoj kulturi bilo kojeg naroda.

Sanskrit je sličan ruskom jeziku, ali, tvrdeći da je staroruski jezik postao osnivač najstarijeg indijskog jezika, istraživači često koriste iskreno populističke izjave da samo oni koji se bore protiv Rusa pomažu da se ruski narod okrene. u životinje poriču ove činjenice. Takvi naučnici plaše nadolazeći svjetski rat koji se vodi na svim frontovima. Uz sve sličnosti između sanskrita i ruskog jezika, najvjerovatnije, moramo reći da je sanskrit postao osnivač i rodonačelnik staroruskih dijalekata. Ne obrnuto, kako bi neki tvrdili. Dakle, kada se određuje čiji je to jezik, sanskrit, najvažnije je koristiti samo naučne činjenice, a ne ulaziti u politiku.

Borci za čistoću ruskog vokabulara insistiraju na tome da će srodstvo sa sanskritom pomoći da se jezik očisti od štetnih pozajmica, vulgarizirajućih i zagađujućih faktora.

Primjeri srodnosti jezika

Sada, koristeći dobar primjer, da vidimo koliko su sanskrit i slavenski slični. Uzmite riječ "ljut". Prema Ozhegovljevom rječniku, to znači "biti iziritiran, ljut, osjećati ljutnju prema nekome". Istovremeno, očigledno je da je korijenski dio riječi "srce" od riječi "srce".

"Srce" je ruska riječ koja dolazi od sanskritskog "hridaya", tako da imaju isti korijen -srd- i -hrd-. U širem smislu, sanskritski koncept "hridaya" uključivao je koncepte duše i uma. Zato u ruskom jeziku riječ "ljut" ima izražen srčani afekt, što postaje sasvim logično ako pogledate vezu sa drevnim indijskim jezikom.

Ali zašto onda riječ "ljut" ima tako izražen negativan učinak? Ispostavilo se da su čak i indijski bramani povezali strastvenu naklonost među sobom u jedan par sa mržnjom i ljutnjom. U hinduističkoj psihologiji, zloba, mržnja i strastvena ljubav smatraju se emocionalnim korelatima koji se međusobno nadopunjuju. Otuda i poznati ruski izraz: „Od ljubavi do mržnje jedan je korak“. Dakle, uz pomoć lingvističke analize moguće je razumjeti porijeklo ruskih riječi povezanih s drevnim indijskim jezikom. Takve su studije o sličnostima između sanskrita i ruskog jezika. Oni dokazuju da su ovi jezici povezani.

Litvanski jezik i sanskrit su slični jedni drugima, budući da se u početku litvanski praktički nije razlikovao od staroruskog, bio je jedan od regionalnih dijalekata, sličan modernim sjevernim dijalektima.

Vedski sanskrit

Posebnu pažnju u ovom članku treba posvetiti vedskom sanskritu. Možete se upoznati s vedskim analogom ovog jezika u nekoliko spomenika drevne indijske književnosti, a to su zbirke žrtvenih formula, himni, vjerskih rasprava, na primjer, Upanišade.

Većina ovih djela napisana je na takozvanim novovedskim ili srednjovedskim jezicima. Vedski sanskrit se veoma razlikuje od klasičnog sanskrita. Lingvista Panini općenito je smatrao da su ti jezici različiti, a danas mnogi znanstvenici smatraju vedski i klasični sanskrit varijantama dijalekata jednog drevnog jezika. U isto vrijeme, sami jezici su međusobno vrlo slični. Prema najčešćoj verziji, klasični sanskrit je upravo došao iz Vedskih.

Među vedskim književnim spomenicima, Rig Veda je zvanično priznata kao prva. Izuzetno ga je teško precizno datirati, pa je stoga teško procijeniti odakle treba računati historiju vedskog sanskrita. U ranoj eri svog postojanja, sveti tekstovi se nisu zapisivali, već su se jednostavno izgovarali naglas i pamtili, pamte se i danas.

Moderni lingvisti razlikuju nekoliko istorijskih slojeva u vedskom jeziku na osnovu stilskih karakteristika tekstova i gramatike. Općenito je prihvaćeno da je prvih devet knjiga Rig Vede nastalo upravo na

Epski sanskrit

Epski drevni jezik sanskrit je prelazni oblik sa vedskog sanskrita na klasični. Forma koja je najnovija verzija vedskog sanskrita. Prošao je kroz određenu lingvističku evoluciju, na primjer, u nekom istorijskom periodu iz njega su nestali konjunktivi.

Ova varijanta sanskrita je pretklasični oblik, bila je uobičajena u 5. i 4. veku pre nove ere. Neki lingvisti ga definiraju kao kasnovedski jezik.

Općenito je prihvaćeno da je izvorni oblik ovog sanskrita proučavao drevni indijski lingvista Panini, kojeg se sa sigurnošću može nazvati prvim filologom antike. On je opisao fonološke i gramatičke karakteristike sanskrita, pripremajući delo koje je bilo što preciznije i šokiralo mnoge svojim formalizmom. Struktura njegove rasprave je apsolutni analog modernih lingvističkih radova posvećenih sličnim studijama. Međutim, modernoj nauci su bile potrebne hiljade godina da postigne istu tačnost i naučni pristup.

Panini opisuje jezik kojim je i sam govorio, već u to vrijeme aktivno koristeći vedske obrate, ali ne smatrajući ih arhaičnim i zastarjelim. U tom vremenskom periodu sanskrit prolazi kroz aktivnu normalizaciju i sređenost. Na epskom sanskritu su danas napisana popularna djela kao što su Mahabharata i Ramayana, koja se smatraju osnovom drevne indijske književnosti.

Moderni lingvisti često obraćaju pažnju na činjenicu da se jezik na kojem su napisana epska djela uvelike razlikuje od verzije predstavljene u djelima Paninija. Ovo neslaganje se obično objašnjava takozvanim inovacijama koje su nastale pod uticajem Prakrita.

Vrijedi napomenuti da, u određenom smislu, sam drevni indijski ep sadrži veliki broj prakritizama, odnosno posuđenica koje u njega prodiru iz zajedničkog jezika. Po tome se uvelike razlikuje od klasičnog sanskrita. Istovremeno, budistički hibridni sanskrit bio je književni jezik u srednjem vijeku. Na njemu je nastala većina ranih budističkih tekstova, koji su se na kraju asimilirali sa klasičnim sanskritom u ovom ili onom stepenu.

Klasični sanskrit

Sanskrit je Božji jezik, u to su uvjereni mnogi indijski pisci, naučnici, filozofi i vjerske ličnosti.

Postoji nekoliko njegovih varijanti. Prvi primjeri klasičnog sanskrita stižu do nas iz 2. stoljeća prije Krista. U komentarima religioznog filozofa i osnivača joge, Patanjalija, koje je ostavio na Paninijevoj gramatici, mogu se pronaći prve studije u ovoj oblasti. Patanjali tvrdi da je sanskrit bio živ jezik u to vrijeme, ali bi ga eventualno mogli zamijeniti različiti dijalekatski oblici. U ovoj raspravi on priznaje postojanje prakrita, odnosno dijalekata koji su uticali na razvoj drevnih indijskih jezika. Zbog upotrebe kolokvijalnih oblika, jezik počinje da se sužava, a gramatička notacija je standardizovana.

U tom trenutku sanskrit zamrzava u svom razvoju, pretvarajući se u klasičnu formu, koju sam Patanjali označava terminom koji znači "dovršeno", "završeno", "savršeno napravljeno". Na primjer, isti epitet opisuje gotova jela u Indiji.

Moderni lingvisti vjeruju da su u klasičnom sanskritu postojala četiri ključna dijalekta. Kada je došlo kršćansko doba, jezik je praktički prestao da se koristi u svom prirodnom obliku, ostao je samo u obliku gramatike, nakon čega je prestao da se razvija i razvija. Postao je službeni jezik bogosluženja, pripadao je određenoj kulturnoj zajednici, bez povezivanja sa drugim živim jezicima. Ali često se koristio kao književni jezik.

Na tom položaju sanskrit je postojao do XIV veka. U srednjem vijeku, prakriti su postali toliko popularni da su činili osnovu neoindijskih jezika i počeli se koristiti u pisanju. Do 19. stoljeća, sanskrit je konačno potisnut od strane nacionalnih indijskih jezika iz njihove matične književnosti.

Zanimljiva priča koja je pripadala dravidskoj porodici nije ni na koji način bila povezana sa sanskritom, već mu je od davnina konkurirala, budući da je pripadala i bogatoj antičkoj kulturi. U sanskrtu postoje određene pozajmljenice iz ovog jezika.

Današnja pozicija jezika

Sanskritska abeceda ima otprilike 36 fonema, a ako uzmemo u obzir alofone koji se obično uzimaju u obzir prilikom pisanja, ukupan broj glasova se povećava na 48. Ovo svojstvo predstavlja glavnu poteškoću za Ruse koji će naučiti sanskrit.

Danas ovaj jezik koriste isključivo više kaste Indije kao glavni govorni jezik. Tokom popisa iz 2001. godine, preko 14.000 Indijaca je priznalo da je sanskrit njihov primarni jezik. Stoga se zvanično ne može smatrati mrtvim. O razvoju jezika svedoči i činjenica da se redovno održavaju međunarodne konferencije, a da se udžbenici sanskrita još uvek preštampaju.

Sociološka istraživanja pokazuju da je upotreba sanskrita u usmenom govoru vrlo ograničena, tako da se jezik više ne razvija. Na osnovu ovih činjenica, mnogi naučnici ga klasifikuju kao mrtvi jezik, iako to nije nimalo očigledno. Uspoređujući sanskrit s latinskim, lingvisti primjećuju da latinski, pošto je prestao da se koristi kao književni jezik, dugo ga koriste uski stručnjaci u naučnoj zajednici. Oba ova jezika su se stalno ažurirala, prolazila kroz faze umjetnog oživljavanja, koje su ponekad bile povezane sa željom političkih krugova. U konačnici, oba su se ova jezika direktno povezivala s vjerskim oblicima, iako su se dugo koristili u sekularnim krugovima, tako da među njima ima dosta zajedničkog.

U osnovi, do izmještanja sanskrita iz književnosti došlo je zbog slabljenja institucija moći koje su ga podržavale na sve moguće načine, kao i zbog velike konkurencije drugih govornih jezika čiji su govornici nastojali usaditi vlastitu nacionalnu književnost.

Veliki broj regionalnih varijacija doveo je do heterogenosti nestanka sanskrita u različitim dijelovima zemlje. Na primjer, u 13. stoljeću, u nekim dijelovima carstva Vijayanagara, kašmirski se u nekim područjima koristio zajedno sa sanskritom kao glavnim književnim jezikom, ali su sanskritska djela bila poznatija izvan njega, najčešća na teritoriji moderne zemlje. .

Danas je upotreba sanskrita u usmenom govoru svedena na minimum, ali je i dalje prisutna u pisanoj kulturi zemlje. Većina onih koji imaju sposobnost da čitaju narodne jezike umeju i da čitaju sanskrit. Važno je napomenuti da čak i Wikipedia ima poseban odjeljak napisan na sanskritu.

Nakon što je Indija stekla nezavisnost 1947. godine, na ovom jeziku je objavljeno više od tri hiljade radova.

Učenje sanskrita u Evropi

Veliko interesovanje za ovaj jezik ostaje ne samo u samoj Indiji i Rusiji, već i širom Evrope. Još u 17. veku, nemački misionar Hajnrih Rot dao je veliki doprinos proučavanju ovog jezika. I sam je živio dugi niz godina u Indiji, a 1660. završio je svoju knjigu na latinskom na sanskritu. Kada se Roth vratio u Evropu, počeo je da objavljuje odlomke iz svog rada, držeći predavanja na univerzitetima i pred sastanke specijalista lingvista. Zanimljivo je da njegovo glavno djelo o indijskoj gramatici do sada nije objavljeno, čuva se samo u obliku rukopisa u Nacionalnoj biblioteci Rima.

Aktivno proučavanje sanskrita u Evropi počelo je krajem 18. veka. Za širok krug istraživača otkrio ga je 1786. William Jones, a prije toga su njegove karakteristike detaljno opisali francuski isusovac Kerdu i njemački svećenik Henksleden. Ali njihov rad je objavljen tek nakon Jonesovog, tako da se smatraju podružnicama. U 19. stoljeću poznavanje drevnog jezika sanskrita odigralo je odlučujuću ulogu u stvaranju i razvoju uporedne istorijske lingvistike.

Evropski lingvisti su bili oduševljeni ovim jezikom, ističući njegovu zadivljujuću strukturu, sofisticiranost i bogatstvo, čak iu poređenju sa grčkim i latinskim. Istovremeno, naučnici su uočili njegovu sličnost sa ovim popularnim evropskim jezicima u gramatičkim oblicima i glagolskim korenima, tako da, po njihovom mišljenju, ovo ne bi mogla biti obična nesreća. Sličnost je bila toliko jaka da velika većina filologa koji su radili sa sva tri ova jezika nije sumnjala u postojanje zajedničkog pretka.

Istraživanje jezika u Rusiji

Kao što smo već primijetili, u Rusiji postoji poseban odnos prema sanskritu. Dugo vremena je rad lingvista bio povezan sa dva izdanja "Peterburških rječnika" (veliki i mali), koja su se pojavila u drugoj polovini 19. vijeka. Ovi rječnici su otvorili čitavu eru u proučavanju sanskrita za ruske lingviste, postali su glavna indološka nauka za cijeli naredni vijek.

Profesorka Moskovskog državnog univerziteta Vera Kočergina dala je veliki doprinos: sastavila je "Sanskritsko-ruski rečnik", a postala je i autor "Udžbenika sanskrita".

Godine 1871. objavljen je poznati članak Dmitrija Ivanoviča Mendeljejeva pod naslovom "Periodični zakon za hemijske elemente". U njemu je opisao periodični sistem u onom obliku u kojem nam je danas svima poznat, a predvidio je i otkrivanje novih elemenata. On ih je nazvao "ekaaluminijum", "ekabor" i "ekasilicijum". Za njih je ostavio prazna mjesta u tabeli. O hemijskom otkriću u ovom lingvističkom članku govorili smo ne slučajno, jer se Mendeljejev ovdje pokazao kao poznavalac sanskrita. Zaista, na ovom drevnom indijskom jeziku "eka" znači "jedan". Poznato je da je Mendeljejev bio blizak prijatelj sanskritskog istraživača Betlirka, koji je u to vreme radio na drugom izdanju svog dela o Paniniju. Američki lingvista Paul Kriparsky bio je uvjeren da je Mendeljejev dao sanskritska imena elementima koji nedostaju, čime je izrazio prepoznavanje drevne indijske gramatike, koju je veoma cijenio. Takođe je primetio posebnu sličnost između periodnog sistema elemenata hemičara i Paninijevih Šiva sutra. Prema Amerikancu, Mendeljejev nije u snu vidio svoju tabelu, već ju je smislio dok je proučavao hinduističku gramatiku.

Danas je interes za sanskrit znatno oslabio; u najboljem slučaju, razmatraju se pojedinačni slučajevi podudaranja riječi i njihovih dijelova u ruskom i sanskritu, pokušavajući pronaći razumna opravdanja za prodor jednog jezika u drugi.

Svi znamo da je govor izraz kulture govornika. Svaki govor je određena zvučna vibracija. I naš materijalni univerzum se takođe sastoji od zvučnih vibracija. Prema Vedama, izvor ovih vibracija je Brahma, koji kroz izgovor određenih zvukova stvara naš univerzum sa svim njegovim vrstama živih bića. Vjeruje se da su zvuci koji izlaze iz Brahmana zvuci sanskrita. Dakle, zvučne vibracije sanskrita imaju transcendentalnu duhovnu osnovu. Stoga, ako dođemo u kontakt sa duhovnim vibracijama, tada se u nama uključuje program duhovnog razvoja, naše srce se čisti. A ovo su naučne činjenice. Jezik je veoma važan faktor koji utiče na kulturu, na formiranje kulture, na formiranje i razvoj naroda.

Da bi se neki narod uzvisio ili, naprotiv, spustio, dovoljno je uvesti odgovarajuće glasove ili odgovarajuće riječi, imena, pojmove u jezički sistem ovog naroda.

Istraživanja naučnika o sanskritu i ruskom jeziku.

Prvi talijanski putnik Philip Sosetti, koji je posjetio Indiju prije 400 godina, bavio se temom sličnosti sanskrita sa svjetskim jezicima. Nakon svojih putovanja, Sosetti je ostavio rad o sličnosti mnogih indijskih riječi s latinskim. Sljedeći je bio Englez William Jones. William Jones je poznavao sanskrit i proučavao značajan dio Veda. Džons je zaključio da su indijski i evropski jezici povezani. Fridrih Boš - nemački naučnik - filolog sredinom 19. veka napisao je delo - uporednu gramatiku sanskrita, zena, grčkog, latinskog, staroslavenskog, nemačkog.

Ukrajinski istoričar, etnograf i istraživač slavenske mitologije Georgij Bulašov, u predgovoru jednog od svojih dela, gde je napisana analiza sanskritskog i ruskog jezika ​​​​​​​— „svi glavni temelji jezika plemenskog i plemenskog života, mitološka i poetska djela, vlasništvo su cijele grupe indoevropskih i arijevskih naroda. A oni potiču iz tog dalekog vremena čije je živo pamćenje sačuvano do našeg vremena u najstarijim himnama i obredima, svetim knjigama drevnog indijskog naroda, poznatim kao "Vede". Dakle, do kraja veka. prošlog veka, studije lingvista su pokazale da je sanskrit, najstariji od svih modernih dijalekata.

Ruski naučnik folklorista A. Gelferding (1853, Sankt Peterburg), u knjizi o odnosu slovenskog jezika sa sanskritom, piše: „Slovenski jezik u svim svojim dijalektima zadržao je korijene i riječi koje postoje u sanskritu. U tom pogledu, bliskost upoređenih jezika je neobična. Sanskritski i ruski jezici se ne razlikuju jedni od drugih ni po kakvim trajnim, organskim promjenama u zvukovima. Slavenski nema nijednu osobinu stranu sanskritu."

Profesor iz Indije, lingvista, veliki poznavalac sanskritskih dijalekata, dijalekata, dijalekata itd. Durgo Šastri je došao u Moskvu sa 60 godina. Nije znao ruski. Ali nedelju dana kasnije odbio je prevodioca, uz obrazloženje da i sam prilično dobro razume Ruse, jer Rusi govore iskvareni sanskrit. Kada je čuo ruski govor, rekao je da - "govorite jednim od drevnih dijalekata sanskrita, koji je nekada bio uobičajen u jednom od regiona Indije, ali se sada smatra izumrlim."

Na konferenciji 1964. Durgo je predstavio rad u kojem je naveo mnoge razloge da su sanskrit i ruski srodni jezici, te da je ruski derivat sanskrita. Ruski etnograf Svetlan Žarnikova, kandidat istorijskih nauka. Autor knjige - O istorijskim korenima severnoruske narodne kulture, 1996.

Citati - velika većina imena naših rijeka može se prevesti sa sanskrita bez izobličenja jezika. Sukhona - sa sanskrita znači lako savladati. Kubena je vijugava. Brodovi - potok. Darida - davanje vode. Padma je lotos. Kama - ljubav, privlačnost. U regiji Vologda i Arkhangelsk ima mnogo rijeka i jezera - Gang, Shiva, Indigo itd. Knjiga ima 30 stranica ovih imena na sanskrtu. A reč Rus dolazi od reči Rusija - što na sanskrtu znači sveta ili svetla.

Moderni naučnici većinu evropskih jezika pripisuju indoevropskoj grupi, definišući sanskrit kao najbliži univerzalnom prajeziku. Ali sanskrit je jezik koji nijedan narod u Indiji nikada nije govorio. Ovaj jezik je oduvijek bio jezik učenjaka i svećenika, slično kao latinski za Evropljane. Ovo je jezik koji je umjetno uveden u život Hindusa. Ali kako se onda ovaj umjetni jezik pojavio u Indiji?

Hindusi imaju legendu koja kaže da su nekada davno došli sa sjevera, zbog Himalaja, kod njih sedam bijelih učitelja. Oni su Hindusima dali jezik (sanskrit), dali su im Vede (te veoma poznate indijske Vede) i tako postavili temelje bramanizma, koji je i dalje najpopularnija religija u Indiji, a iz koje je nastao budizam. Štoviše, ovo je prilično poznata legenda - proučava se čak i na indijskim teozofskim univerzitetima. Mnogi bramani smatraju ruski sjever (sjeverni dio evropske Rusije) pradomovinom cijelog čovječanstva. I oni idu na naš sjever na hodočašće, kao što muslimani idu u Meku.

Šezdeset posto sanskritskih riječi potpuno se poklapa i po značenju i po izgovoru s ruskim riječima. O tome je prvi put govorila Natalija Guseva, etnograf, doktor istorijskih nauka, poznati stručnjak za kulturu Indije, autor više od 160 naučnih radova o kulturi i drevnim oblicima hinduističke religije. Jednom je jedan od uglednih indijskih naučnika, kojeg je Guseva pratila na turističkom putovanju duž rijeka ruskog sjevera, odbio prevodioca u komunikaciji s lokalnim stanovništvom i, plačući, primijetio je Nataliji Romanovnoj da je sretan što čuje živi sanskrit ! Od tog trenutka počinje njeno proučavanje fenomena sličnosti ruskog jezika i sanskrita.

I, zaista, iznenađujuće: negdje tamo, daleko na jugu, iza Himalaja, žive narodi negroidne rase, čiji najobrazovaniji predstavnici govore jezikom bliskim našem ruskom jeziku. Štaviše, sanskrit je blizak ruskom jeziku na isti način kao što je, na primjer, ukrajinski jezik blizak ruskom. Ne može biti govora ni o kakvoj drugoj tako bliskoj podudarnosti riječi između sanskrita i bilo kojeg drugog jezika osim ruskog. Sanskrit i ruski su srodnici, a ako pretpostavimo da je ruski jezik, kao predstavnik porodice indoevropskih jezika, nastao iz sanskrita, onda je tačno i da je sanskrit nastao iz ruskog jezika. Tako, barem, kaže drevna indijska legenda.

U prilog ovoj tvrdnji ide još jedan faktor: kako kaže poznati filolog Aleksandar Dragunkin, jezik koji je izveden iz nekog drugog jezika uvijek se pokaže jednostavnijim: manje verbalnih oblika, kraće riječi itd. Osoba ovdje ide putem najmanjeg otpora. Zaista, sanskrit je mnogo jednostavniji od ruskog jezika. Dakle, možemo reći da je sanskrit pojednostavljeni ruski jezik, zamrznut u vremenu 4-5 hiljada godina. A hijeroglifsko pisanje sanskrita, prema akademiku Nikolaju Levašovu, nije ništa drugo do slavensko-arijevske rune, malo izmijenjene od strane Hindusa.

Ruski jezik je najstariji jezik na Zemlji i najbliži jeziku koji je poslužio kao osnova za većinu svjetskih jezika.

Repost cijelog teksta

Kopirajte sav tekst u okviru i unesite ga u polje HTML editora u vašem LiveJournalu, unoseći ga putem dugmeta "Novi unos". I ne zaboravite da unesete naslov u naslov i kliknete na dugme "Pošalji...".

html"> na sanskritu i ruskom. Vrijednost vibracije. https://wowavostok.livejournal.com/8204256.html Svi znamo da je govor izraz kulture govornika. Svaki govor je određena zvučna vibracija. I naš materijalni univerzum se takođe sastoji od zvučnih vibracija. Prema Vedama, izvor ovih vibracija je Brahma, koji kroz izgovor određenih zvukova stvara naš univerzum sa svim njegovim vrstama živih bića. Vjeruje se da su zvuci koji izlaze iz Brahmana zvuci sanskrita. Dakle, zvučne vibracije sanskrita imaju transcendentalnu duhovnu osnovu. Stoga, ako dođemo u kontakt sa duhovnim vibracijama, tada se u nama uključuje program duhovnog razvoja, naše srce se čisti. A ovo su naučne činjenice. Jezik je veoma važan faktor koji utiče na kulturu, na formiranje kulture, na formiranje i razvoj naroda. Da bi se neki narod uzvisio ili, naprotiv, spustio, dovoljno je uvesti odgovarajuće glasove ili odgovarajuće riječi, imena, pojmove u jezički sistem ovog naroda. Istraživanja naučnika o sanskritu i ruskom jeziku. Prvi talijanski putnik Philip Sosetti, koji je posjetio Indiju prije 400 godina, bavio se temom sličnosti sanskrita sa svjetskim jezicima. Nakon svojih putovanja, Sosetti je ostavio rad o sličnosti mnogih indijskih riječi s latinskim. Sljedeći je bio Englez William Jones. William Jones je poznavao sanskrit i proučavao značajan dio Veda. Džons je zaključio da su indijski i evropski jezici povezani. Fridrih Boš - nemački naučnik - filolog sredinom 19. veka napisao je delo - uporednu gramatiku sanskrita, zena, grčkog, latinskog, staroslavenskog, nemačkog. Ukrajinski istoričar, etnograf i istraživač slavenske mitologije Georgij Bulašov, u predgovoru jednog od svojih dela, gde je napisana analiza sanskritskog i ruskog jezika ​​​​​​​— „svi glavni temelji jezika plemenskog i plemenskog života, mitološka i poetska djela, vlasništvo su cijele grupe indoevropskih i arijevskih naroda. A oni potiču iz tog dalekog vremena čije je živo pamćenje sačuvano do našeg vremena u najstarijim himnama i obredima, svetim knjigama drevnog indijskog naroda, poznatim kao "Vede". Dakle, do kraja veka. prošlog veka, studije lingvista su pokazale da je sanskrit, najstariji od svih dijalekata danas. Ruski naučnik folklorista A. Gelferding (1853, Sankt Peterburg) u knjizi o odnosu slovenskog jezika sa sanskritom piše: „Slovenski jezik u svim svojim dijalektima zadržao korijene i riječi koje postoje u sanskrtu.U tom pogledu bliskost upoređenih jezika je izuzetna.Jezici sanskrita i ruskog se ne razlikuju jedni od drugih ni po kakvim trajnim, organskim promjenama u zvukovima. Slavenski nema nijednu osobinu stranu sanskritu." Profesor iz Indije, lingvista, veliki poznavalac sanskritskih dijalekata, dijalekata, dijalekata itd. Durgo Šastri je došao u Moskvu sa 60 godina. Nije znao ruski. Ali nedelju dana kasnije odbio je prevodioca, uz obrazloženje da i sam prilično dobro razume Ruse, jer Rusi govore iskvareni sanskrit. Kada je čuo ruski govor, rekao je da - "govorite jednim od drevnih dijalekata sanskrita, koji je nekada bio uobičajen u jednom od regiona Indije, ali se sada smatra izumrlim." Na konferenciji 1964. Durgo je predstavio rad u kojem je naveo mnoge razloge da su sanskrit i ruski srodni jezici, te da je ruski derivat sanskrita. Ruski etnograf Svetlan Žarnikova, kandidat istorijskih nauka. Autor knjige - O istorijskim korenima severnoruske narodne kulture, 1996. Citati - velika većina imena naših rijeka može se prevesti sa sanskrita bez izobličenja jezika. Sukhona - sa sanskrita znači lako savladati. Kubena je vijugava. Brodovi - potok. Darida - davanje vode. Padma je lotos. Kama - ljubav, privlačnost. U regiji Vologda i Arkhangelsk ima mnogo rijeka i jezera - Gang, Shiva, Indigo itd. Knjiga ima 30 stranica ovih imena na sanskrtu. A reč Rus dolazi od reči Rusija - što na sanskrtu znači sveta ili svetla. Moderni naučnici većinu evropskih jezika pripisuju indoevropskoj grupi, definišući sanskrit kao najbliži univerzalnom prajeziku. Ali sanskrit je jezik koji nijedan narod u Indiji nikada nije govorio. Ovaj jezik je oduvijek bio jezik učenjaka i svećenika, slično kao latinski za Evropljane. Ovo je jezik koji je umjetno uveden u život Hindusa. Ali kako se onda ovaj umjetni jezik pojavio u Indiji? Hindusi imaju legendu koja kaže da su nekada davno došli sa sjevera, zbog Himalaja, kod njih sedam bijelih učitelja. Oni su Hindusima dali jezik (sanskrit), dali su im Vede (te veoma poznate indijske Vede) i tako postavili temelje bramanizma, koji je i dalje najpopularnija religija u Indiji, a iz koje je nastao budizam. Štoviše, ovo je prilično poznata legenda - proučava se čak i na indijskim teozofskim univerzitetima. Mnogi bramani smatraju ruski sjever (sjeverni dio evropske Rusije) pradomovinom cijelog čovječanstva. I oni idu na naš sjever na hodočašće, kao što muslimani idu u Meku. Šezdeset posto sanskritskih riječi potpuno se poklapa i po značenju i po izgovoru s ruskim riječima. O tome je prvi put govorila Natalija Guseva, etnograf, doktor istorijskih nauka, poznati stručnjak za kulturu Indije, autor više od 160 naučnih radova o kulturi i drevnim oblicima hinduističke religije. Jednom je jedan od uglednih indijskih naučnika, kojeg je Guseva pratila na turističkom putovanju duž rijeka ruskog sjevera, odbio prevodioca u komunikaciji s lokalnim stanovništvom i, plačući, primijetio je Nataliji Romanovnoj da je sretan što čuje živi sanskrit ! Od tog trenutka počinje njeno proučavanje fenomena sličnosti ruskog jezika i sanskrita. I, zaista, iznenađujuće: negdje tamo, daleko na jugu, iza Himalaja, žive narodi negroidne rase, čiji najobrazovaniji predstavnici govore jezikom bliskim našem ruskom jeziku. Štaviše, sanskrit je blizak ruskom jeziku na isti način kao što je, na primjer, ukrajinski jezik blizak ruskom. Ne može biti govora ni o kakvoj drugoj tako bliskoj podudarnosti riječi između sanskrita i bilo kojeg drugog jezika osim ruskog. Sanskrit i ruski su srodnici, a ako pretpostavimo da je ruski jezik, kao predstavnik porodice indoevropskih jezika, nastao iz sanskrita, onda je tačno i da je sanskrit nastao iz ruskog jezika. Tako, barem, kaže drevna indijska legenda. U prilog ovoj tvrdnji ide još jedan faktor: kako kaže poznati filolog Aleksandar Dragunkin, jezik koji je izveden iz nekog drugog jezika uvijek se pokaže jednostavnijim: manje verbalnih oblika, kraće riječi itd. Osoba ovdje ide putem najmanjeg otpora. Zaista, sanskrit je mnogo jednostavniji od ruskog jezika. Dakle, možemo reći da je sanskrit pojednostavljeni ruski jezik, zamrznut u vremenu 4-5 hiljada godina. A hijeroglifsko pisanje sanskrita, prema akademiku Nikolaju Levašovu, nije ništa drugo do slavensko-arijevske rune, malo izmijenjene od strane Hindusa. Ruski jezik je najstariji jezik na Zemlji i najbliži jeziku koji je poslužio kao osnova za većinu svjetskih jezika. Izvor
=======================================