Kompozicija Bunin I.A. „Antonovske jabuke – vizuelne tehnike

Buninova priča Antonovske jabuke» male zapremine. Sastoji se od četiri poglavlja. Glavni simbol u Bunjinovom djelu, ovo je slika Antonovskih jabuka. To znači izgubljena sreća, cijela Rusija. Ovo je simbol prošlosti, prošlosti. Prvo poglavlje. Priča počinje pejzažima u ranu jesen. Bio je avgust. Bašta je velika i zlatna. Ima mnogo prijatnih mirisa: opalo lišće, Antonovske jabuke, med.

Drugo poglavlje. Bunin opisuje vlastelinstvo tetke Ane Gerasimovne. Staro, malo imanje među visokim brezama. Svi njeni stanovnici su ljudi srednjih godina: „trošni starci i žene“, „trošni kuvar“, „sedokosi kočijaš“. Ptice pevaju u bašti. Dvorac djeluje kao animirani objekt: "kuća je izgledala" Treće poglavlje - lov, zauzima važno mjesto u životu zemljoposednika.

Četvrto poglavlje: Miris Antonovskih jabuka više ne miriše na posjedima veleposjednika. Arseny Semenovič više nije živ. Ana Gerasimovna je umrla. Umrli su i svi stari ljudi u selu. Autor opisuje jesenja priroda ali mnogo godina kasnije. Sve se promijenilo. Okolo ima mnogo ruiniranih malih posjeda.

U priči, Bunin je opisao ljepotu seoski život. Djelo nema zaplet. Opisi prirode mogu se uporediti sa slikanim slikama talentovani umetnik. Jedino je Bunin umjesto kista i boja koristio svoju bogatu maštu i šarene epitete. Čitalac je uronjen u svijet jesenjeg vrta koji se opaža svim čulima.

Vidimo, čujemo, mirišemo, pa čak i dodirujemo naratora.

Lajtmotiv ovog rada je miris antonovskih jabuka. Autor precizno opisuje aromu jabuke. Ovdje Bunin slika sliku gdje seljak jede jabuku koja hrska od velikog zadovoljstva. Događaji u priči odnose se na prošlost. Ali Bunin koristi glagole sadašnjeg vremena, kao da mu je sada pred očima predivan voćnjak sa jabukama. Miris antonovskih jabuka budi uspomene iz detinjstva na život na selu. Srećni trenuci koja će zauvijek ostati u sjećanju pripovjedača.

Svetlost igra važnu ulogu vizuelne slike: "crno nebo". Od zvukova tu je kuckanje drozdova, krikovi pijetlova i kokodanje gusaka. Vrt se promijenio. Sada je crn i hladan. U listu se može naći hladna i mokra jabuka. Oseća se napušteno. U priči postoji slika voza, koji je simbol novog vremena i novog života.

Bunin ima dva vremena: spoljašnje, ono što se dešava u prirodi, i unutrašnje, ono što se dešava u duši pripovedača. U prirodi vrijeme ide naprijed, ali u svojim memoarima pripovjedač ide u prošlost. Narator i autor su bliski jedno drugom. U duši protagonista postoji osećaj odlazećeg vlastelinskog života, razrušenih plemićkih gnezda, neuhvatljivog sveta ruskog sela i gorkog osećaja gubitka.

Ažurirano: 01.11.2017

Pažnja!
Ako primijetite grešku ili tipografsku grešku, označite tekst i pritisnite Ctrl+Enter.
Tako ćete pružiti neprocjenjivu korist projektu i drugim čitateljima.

Hvala vam na pažnji.

Natalya Polyakova

Jedna od glavnih karakteristika proze I. A. Bunina, koju studenti obično odmah primećuju, je, naravno, odsustvo radnje u konvencionalni pogled, odnosno odsustvo dinamike događaja. Učenici koji su već upoznati sa pojmovima „epske“ i „lirske“ radnje dolaze do zaključka da je radnja u „Antonovskim jabukama“ lirska, odnosno zasnovana ne na događajima, već na iskustvu junaka.

Prve riječi djela: „... Sjećam se rane lijepe jeseni“ - nose puno informacija i daju povoda za razmišljanje: djelo počinje elipsom, odnosno ono što je opisano nema ni porijeklo ni istoriju, kao da je oteto iz samih elemenata života, iz njegovog beskrajnog toka. Prvom rečju „zapamćeno” autor odmah uranja čitaoca u element sopstvenih („mene”) sećanja. Radnja se razvija kao lanac sjećanja i senzacija povezanih s njima. Pošto imamo sjećanje pred sobom, onda, dakle, govorimo o prošlosti. Ali kod Bunina, u odnosu na prošlost, koriste se glagoli sadašnjeg vremena („miriše na jabuke“, „postaje jako hladno...“, „dugo slušamo i razlikujemo drhtanje u zemlji“, i tako dalje). Za lirski heroj Bunin, ono što je opisano dešava se ne u prošlosti, već u sadašnjosti, sada. Ova relativnost vremena je i jedna od karakterističnih osobina Bunjinove poetike.

Memorija je kompleks fizičkih senzacija. Svijet prihvataju svi organi ljudska osećanja: vid, sluh, dodir, miris, ukus.

Jedna od glavnih lajtmotivskih slika u djelu je vjerovatno slika mirisa, koja prati cijelu priču od početka do kraja. Osim glavnog lajtmotiva koji prožima čitav rad, mirisa antonovskih jabuka, ovdje su prisutni i drugi mirisi: „snažno vuče grane trešnje mirisnim dimom“, „raži miris nove slame i pljeve“, „miris jabuke, a zatim i drugi: stari namještaj mahagonija, osušenog lipovog cvijeta, koji od juna leži na prozorima...”, “ove knjige, slične crkvenim brevijarima, lijepo mirišu... Nekakva prijatna kiselkasta plijesan, stari parfemi...”, “ miris dima, kućište "...

Bunin rekreira posebnu ljepotu i jedinstvenost složenih mirisa, ono što se zove sinteza, "buket" aroma: "nježna aroma opalog lišća i miris Antonovskih jabuka, miris meda i jesenje svježine", "mirišu jaruge jako od gljivaste vlage, trulog lišća i mokre kore drveta."

Posebna uloga slike mirisa u radnji djela je i zbog činjenice da se s vremenom priroda mirisa mijenja od suptilnih, jedva primjetnih skladnih prirodnih aroma u prvom i drugom dijelu priče do oštrih, neugodnih mirisa. to se čini kao neka vrsta disonance u okolnom svijetu - u drugom, trećem i četvrtom dijelu („miris dima“, „miriše na psa u zaključanom hodniku“, miris „jeftinog duhana“ ili „samo shag”).

Mirisi se mijenjaju - mijenjaju se sam život, njegovi temelji. Promjenu povijesnih obrazaca Bunin prikazuje kao promjenu ličnih osjećaja heroja, promjenu pogleda na svijet.

Vizuelne slike u radu su što jasnije i grafičke: „crno nebo ognjenim prugama crtaju zvijezde padalice“, „sitno lišće je gotovo potpuno odlepršalo s primorske loze, a grane se vide na tirkiznom nebu“ , „tečno plavetnilo je hladno i jako blistalo na severu iznad teških olovnih oblaka neba, i zbog ovih oblaka polako su isplivali grebeni snežnih planina-oblaka“, „crna bašta će blistati na hladnom tirkiznom nebu i krotko čekaj zimu... A polja već naglo pocrne od oranica i svijetlo zelene od obraslih zima.” Takva "kinematografska" slika, izgrađena na kontrastima, stvara za čitatelja iluziju radnje koja se odvija pred očima ili je snimljena na umjetnikovom platnu: "U mraku, u dubini vrta, - fantastična slika: samo u kutu pakla, grimizni plamen gori u blizini kolibe, okružen mrakom, a nečije crne siluete, kao isklesane od ebanovine, kreću se oko vatre, dok džinovske senke od njih hodaju kroz stabla jabuka. Ili će crna ruka veličine nekoliko aršina ležati po cijelom drvetu, tada će se jasno nacrtati dvije noge - dva crna stupa. I odjednom će sve ovo skliznuti sa stabla jabuke - i sjena će pasti duž cijele uličice, od kolibe do same kapije..."

Boja igra veoma važnu ulogu u slici okolnog sveta. Kao i miris, on je element koji formira zaplet, koji se primjetno mijenja kroz priču. U prvim poglavljima vidimo "grimizni plamen", "tirkizno nebo"; "dijamant Stozhar sa sedam zvjezdica, plavo nebo, zlatna svjetlost niskog sunca" - slična shema boja, izgrađena čak ne na samim bojama, već na njihovim nijansama, prenosi raznolikost okolnog svijeta i njegovu emocionalnu percepciju od strane heroja. Ali sa promenom stava menjaju se i boje okolnog sveta, boje postepeno nestaju iz njega: „Dani su plavičasti, oblačni... Celog dana lutam praznim ravnicama“, „nisko tmurno nebo“, „ sivi gospodin”. Polutonove i nijanse („tirkizna“, „ljubičasta“ i druge), kojih ima u izobilju u prvim dijelovima rada, zamjenjuje kontrast crnog i bijelog („crni vrt“, „njive oštro crne sa oranicama“). zemljište ... polja pobijele”, „snježna polja”). Na crno-bijela pozadina Slikar Bunin neočekivano primjenjuje vrlo zlokobni potez kistom: „mrtav iskusni vuk mrlja pod svojom blijedom i već hladnom krvlju“.

Ali, možda je epitet „zlatni“ najčešći u djelu: „velika, sva zlatna... bašta“, „zlatni grad žita“, „zlatni okviri“, „zlatna svjetlost sunca“.

Semantika ove slike je izuzetno opsežna: ovo i direktno značenje(„zlatni okviri“), i oznaka boje jesenskog lišća, i prijenos emocionalnog stanja heroja, svečanost minuta večernjeg zalaska sunca i znak obilja (žito, jabuke), jednom svojstveno Rusiji, i simbol mladosti, "zlatnog" vremena života heroja.

Uz svu raznolikost značenja, može se reći jedno: Buninov epitet „zlatni“ odnosi se na prošlo vrijeme, što je karakteristika plemenite, odlazeće Rusije. Čitalac ovaj epitet povezuje sa drugim konceptom: „zlatno doba“ Ruski život, doba relativnog prosperiteta, obilja, čvrstoće i snage bića.

Ovako I.A. Bunin vidi vek koji prolazi.

Elementi života, njegova raznovrsnost, kretanje prenose se u djelu i zvukovima: „prohladnu jutarnju tišinu narušava samo dobro uhranjeno klepetanje drozdova... glasovi i gromki zveket jabuka prelivenih u mjere i kade”, “Dugo slušamo i razlikujemo drhtanje u zemlji. Drhtavica se pretvara u buku, raste, a sada, kao da je već iza bašte, točkovi ubrzano izbijaju bučan takt, tutnjava i kuca, voz juri... bliže, bliže, sve glasnije i ljutije... I odjednom počinje da jenjava, staje, kao da ide u zemlju...”, “trubi u dvorištu i zavija na različiti glasovi psi”, „čuje se kako baštovan pažljivo hoda po sobama, topi peći, i kako pucketaju i pucaju drva za ogrev”. Svi ovi beskrajno raznoliki zvuci, stapajući se, kao da stvaraju simfoniju samog života u Bunjinovom djelu.

Senzualna percepcija svijeta nadopunjena je u "Antonovskim jabukama" taktilnim slikama: "sa zadovoljstvom osjećate klizavu kožu sedla pod sobom", "debeli grubi papir" - i okusom: "sve kroz ružičastu kuhanu šunku s graškom, punjenu piletina, ćuretina, marinade i crveni kvas – jako i slatko-slatko...”, “... hladna i mokra jabuka... iz nekog razloga će izgledati neobično ukusno, nimalo kao ostale.”

Tako, primjećujući trenutne osjećaje junaka iz kontakta s vanjskim svijetom, Bunin nastoji prenijeti sve ono „duboko, divno, neizrecivo što je u životu“ 1 .

Sa maksimalnom tačnošću i ekspresivnošću, stav junaka "Antonovskih jabuka" izražava se rečima: "Kako je hladno, rosno i kako je dobro živeti na svetu!" Junak u mladosti karakteriše akutni doživljaj radosti i punoće bića: „grudi su mi disale halapljivo i zamamno“, „stalno razmišljaš kako je dobro kositi, mlatiti, spavati na gumnu u omjotu. ..”

Međutim, kako većina istraživača ističe, svijet umjetnosti Bunjinova životna radost je uvek povezana sa tragičnom svešću o njenoj konačnosti. Kako piše E. Maksimova, „već rani rad kaže da je mašta Bunina čovjeka i Bunina pisca potpuno zaokupljena misterijom života i smrti, neshvatljivošću ove misterije” 2 . Pisac se stalno sjeća da je „sve živo, materijalno, tjelesno svakako podložno smrti“ 3 . A u „Antonovskim jabukama” motiv bledenja, umiranja svega što je junaku tako drago je jedan od glavnih: „Miris antonovskih jabuka nestaje sa posjeda veleposednika ... Starci su umrli u Vyselki, Ana Gerasimovna je umrla, Arsenij Semenjič se ubio...”

Ne umire samo stari način života, umire čitava era ruske istorije, plemenito doba, koju je poetizirao Bunin u ovo djelo. Do kraja priče motiv praznine i hladnoće postaje sve izraženiji i postojaniji.

To je sa posebnom snagom prikazano na slici bašte, nekada „velike, zlatne“, ispunjene zvukovima, aromama, sada – „smrznuta tokom noći, gola“, „pocrnjela“, a takođe i umjetničkim detaljima, od kojih je najizrazitija „slučajno zaboravljena hladna i mokra jabuka pronađena u mokrom lišću“, koja će „iz nekog razloga izgledati neobično ukusna, nimalo ista kao druge“.

Ovako, na nivou ličnih osećanja i doživljaja heroja, Bunin prikazuje proces degeneracije plemstva koji se odvija u Rusiji, a koji sa sobom nosi nenadoknadive gubitke u duhovnom i kulturnom smislu: ...Dobro ... beleži na njihovim marginama, velikim i okruglim mekim potezima, napravljenim perom. Otvaraš knjigu i čitaš: „Misao dostojna starih i novih filozofa, cvet razuma i osećanja srca“...i nehotice će te sama knjiga poneti... I malo po malo slatki i čudna čežnja počinje da ti se uvlači u srce...

Cilj:

• Upoznati raznolikost tema Bunjinove proze,
• Naučite da se identifikujete književna sredstva koristi Bunin da otkrije ljudsku psihologiju i drugi karakterne osobine Bunjinove priče
• Razviti vještine analize proznog teksta.

Zadaci:

kognitivni:

1) utvrdi prve utiske učenika o pročitanom djelu;

2) pratiti kako se mijenja doba junaka, a sa njim i percepcija svijeta;

3) skrenuti pažnju učenika na intonaciju lake tuge, tuge u priči;

4) zaključiti da ovu pričuširoko uključuje pejzaže koji pomažu u najdubljem razumijevanju unutrašnje stanje heroj, izrazi nostalgiju za prošlošću;

5) razmotrite sliku prirode, sliku svijeta ljudi, raspoloženje junaka-naratora, slike simbola priče "Antonovske jabuke".

u razvoju:

1) razvijati kod učenika veštine književnokritičke analize dela;

2) razvijati kod učenika vještinu potpunog kompetentnog usmenog odgovora;

3) razviti sposobnost izvođenja zaključaka i generalizacija.

Nastavnici:

1) usaditi kod učenika osećaj za lepo;

2) obrazovanje kulturnog čitaoca; pisanje; interesovanje za istoriju jezika i naroda

Vrsta lekcije: lekcija objašnjenje novog gradiva

Tehnologija: nastava je razvijena korištenjem problemske tehnologije učenja, zdravstveno-štedljivog, sistemsko-aktivnog pristupa i općih pedagoških tehnologija, kao i korištenjem informaciono-komunikacionih tehnologija.

Metode lekcije: reproduktivni, pretraživački, heuristički

Oblici rada: frontalni, individualni, u paru

Oprema: priča I.A. Bunin "Antonovske jabuke", interaktivna tabla, prezentacija, sveska.

Faze časa i aktivnosti učenika i nastavnika

Tokom nastave

Pamtimo samo sreću.

A sreća je svuda. Možda je-

Ova jesenja bašta iza štale

I čist zrak koji se slijeva kroz prozor.

I. Bunin.

Reč nastavnika: Zdravo momci! Danas nas čeka vrlo zanimljiva lekcija, gdje ćemo nastaviti upoznavanje sa radom I.A. Bunin i pričati o njegovoj priči "Antonovske jabuke". Kako biste stvorili pravu atmosferu, predlažem da poslušate pjesmu I.A. Bunin "Veče", odlomak iz kojeg sam izvadio kao epigraf našoj lekciji. (Obučeni učenik čita pjesmu "Veče")

VEČE
Uvek se sećamo sreće.
A sreća je svuda. Možda je -
Ova jesenja bašta iza štale
I čist zrak koji se slijeva kroz prozor.

Na nebu bez dna sa svijetlim bijelim rubom
Ustani, oblak sija. Za dugo vremena
Pratim ga... Malo vidimo, znamo
A sreća je data samo onima koji znaju.

Prozor je otvoren. Zacvilila je i sjela
Ptica na prozorskoj dasci. I iz knjiga
Pogledam umoran na trenutak.

Dan se smrači, nebo je prazno.
Na gumnu se čuje brujanje vršilice...
Vidim, čujem, srećan sam. Sve je u meni.

Kakvo je raspoloženje ove pjesme? Koja je glavna ideja ove pjesme? (raspoloženje tihe tuge, tuge. Osnovna ideja je da se sreća može naći u najviše jednostavne stvari koji nas okružuju, najvažnije je da i sami budete srećni).

I.A. Bunin je bio uvjeren da ne bi trebalo biti "podjele fikcija o prozi i poeziji”, i priznao da mu se takav pogled čini “neprirodnim i zastarjelim”. Napisao je: „Poetski element je spontano svojstven delima belles-lettres podjednako u poeziji i u prozni oblik. Proza takođe treba da se razlikuje po tonu. Mnoge čisto fiktivne stvari čitaju se poput poezije, iako se u njima ne posmatra ni metar ni rima... Za prozu, ni manje ni više nego za poeziju, moraju se izneti zahtevi muzikalnosti i fleksibilnosti jezika.

Ovi zahtjevi su najpotpunije ostvareni u remek-djelu Bunjinove proze - priči "Antonovske jabuke". Priča je napisana 1901. Pažljivi čitalac će primijetiti da je ova priča samo jedan lirski monolog junaka, koji prenosi njegovo stanje duha. Priča je poput pjesme. Prije svega, kako je parcela izgrađena. Mnogi će možda reći da ovdje nema zapleta. I oni će pogriješiti. Postoji parcela. Zasnovan je na pamćenju. Ritam poetskog disanja, neodređena fluktuacija intonacije i impresionistička slika postaju značajni. Lirika, takoreći, vodi prozu. Zahvaljujući zasićenosti naracije poetskim slikama, razvija se poseban lakonizam, u kombinaciji s magičnom glatkoćom i očaravajućom dužinom. Ponavljanja riječi, pauze stvaraju izražajnost muzički način rada. Poslušajmo odlomak: „Sjećam se rane lijepe jeseni... Sjećam se rane, svježe, tiho jutro <…>Sjećam se velike, sve zlatne, osušene i prorijeđene bašte, sjećam se javorovih sokaka, nježne arome opalog lišća i mirisa antonovskih jabuka, mirisa meda i jesenje svježine. „Izuzetna koncentracija detalja, smjelost poređenja odaju dojam elegancije, bogate dekoracije narativa, a pritom ostaju stroge, oštre, jasne. Miris antonovskih jabuka je stalno prisutan u radu, a ovaj miris zvuči kao muzički lajtmotiv.

Bunin - najveći majstor riječi, pažljiv na detalje. Često se ova priča poredi sa slikama impresionista. Ako se približite slici, nećete vidjeti ništa osim poteza kistom, malo ćete se odmaknuti - postoje pojedinačnih predmeta a ako odete još dalje, vidjet ćete cijelu sliku.

Kod kuće čitaš ovo neverovatna priča, ispunjen mirisima, zvukovima, utiscima, uspomenama, recite mi, kakvo je opšte raspoloženje priče? (tuga, nostalgija, malodušnost, oproštaj od prošlosti).

Pažljivo pročitajmo temu današnje lekcije, o kakvom "izgubljenom raju" pisac govori? (Ray je prošli život, život na imanju, život u skladu s prirodom)

Kakva je kompozicija djela? (rad se sastoji iz 4 dijela) A ako pažljivo pročitate priču, primijetit ćete da je raspoloženje u svakom dijelu drugačije. Kako bismo potvrdili ovu tezu, provest ćemo malu studiju. Podijeljeni ste u 4 grupe, svaka grupa će raditi sa jednim dijelom priče, rezultat vašeg rada će biti tabela koja se sastoji od sljedećih kolona:

Učenici rade sa tekstom, a zatim prezentiraju svoj rad.

Opšti zaključak:četvorodelna kompozicija "Antonovskih jabuka" je puna duboko značenje. Sudbina određenog sela Vyselki i određenih ljudi doživljava se kao zajednička sudbina čitavog plemstva, pa čak i cijele Rusije u cjelini. Buninov zaključak je nedvosmislen: samo u mašti, samo u sjećanju ostaje vrijeme sretne, bezbrižne mladosti, uzbuđenja i iskustava, skladnog postojanja s prirodom, života obični ljudi, veličanstvo kosmosa. Manijski život izgleda kao neka vrsta " izgubljeni raj“, čije se blaženstvo, naravno, ne može vratiti patetičnim pokušajima sitnih plemića, koji se doživljavaju prije kao parodija na prošli luksuz. Dah ljepote koji je nekada ispunjavao stare plemićke posjede, miris Antonovskih jabuka, ustupio je mjesto mirisima trulosti, buđi, pustoši.

Mislite li da ovo djelo sadrži centralna slika? (Da, ovo je slika BAŠTA). Implementacija zadaća, unaprijed pripremljeni učenici djeluju porukom.

Poruka učenika: U "Antonovskim jabukama" leksičko središte je reč SAD, jedna od ključnih reči ne samo u Bunjinovom delu, već iu celoj ruskoj kulturi. Riječ „bašta“ oživljavala je uspomene na nešto drago, duši blisko.

Bašta je povezana sa prijateljskom porodicom, domom, sa snom o spokojnoj rajskoj sreći koju bi čovečanstvo moglo izgubiti u budućnosti.

Možete pronaći mnoge simbolične nijanse riječi vrt: ljepota, ideja vremena, sjećanje generacija, zavičaj. Ali najčešće mi pada na pamet poznata Čehovljeva slika: vrtno-plemićka gnijezda, koja je nedavno doživjela period prosperiteta, a sada je zapala.

Bunjinov vrt je ogledalo koje odražava ono što se dešava sa imanjima i njihovim stanovnicima.

U priči "Antonovske jabuke" pojavljuje se kao živo biće sa sopstvenim raspoloženjem i karakterom. Bašta se svaki put prikazuje kroz prizmu autorovih raspoloženja. U plodno doba bajskog ljeta on je simbol blagostanja, zadovoljstva, blagostanja: „... Sjećam se velike, sve zlatne, osušene i prorijeđene bašte, sjećam se javorovih sokaka, nježne arome opalog lišća i miris Antonovskih jabuka, miris meda i jesenje svježine.” U rano jutro je prohladno, ispunjeno "jorgovanom maglom", kao da otima tajne prirode.

Zanimljivo je da je Bunin još 1891. godine osmislio priču "Antonovske jabuke", ali ju je napisao i objavio tek 1900. godine. Priča je imala podnaslov "Slike iz knjige epitafa". Zašto? Šta je pisac želio da naglasi ovim podnaslovom?

(Epitaf je izreka (često u stihovima) sastavljena u slučaju nečije smrti i koja se koristi kao nadgrobni natpis.)

Zadaća:
1) Napišite kratak esej o Izgubljenom raju Ivana Bunina" ili "Šta donosi A.P. Čehov" The Cherry Orchard”i priča I.A. Bunin "Antonov jabuke"?.

... Sećam se rane lepe jeseni. Avgust je bio sa toplim kišama, kao namjerno za sjetvu, sa kišama baš u to vrijeme, sredinom mjeseca, oko praznika Sv. Lawrence. I "jesen i zima žive dobro, ako je voda mirna i kiša na Lorensa." Tada, u Indijansko ljeto, na poljima se naselilo mnogo paučine. I jeste dobar znak: „Mnogo je senki u indijskom ljetu - bujnoj jeseni“... Sjećam se ranog, svježeg, tihog jutra... Sjećam se velike, sav zlatne, osušene i prorijeđene bašte, sjećam se javorovih sokaka, delikatna aroma opalog lišća i - miris Antonovskih jabuka, miris meda i jesenje svežine. Vazduh je tako čist, kao da ga uopšte nema, po bašti se čuju glasovi i škripa kola.

Noću po vremenu postaje veoma hladno i rosno. Udišući miris raži nove slame i kukolja na gumnu, mimo baštenskog bedema veselo hodate kući na večeru. Glasovi u selu ili škripa kapija odjekuju kroz ledenu zoru neobičnom jasnoćom. Pada mrak. I evo još jednog mirisa: u vrtu - vatra, i snažno vuče mirisni dim grana trešnje. U mraku, u dubini bašte, fantastična je slika: samo u kutu pakla, gori grimizni plamen u blizini kolibe, okružen mrakom, a miču se nečije crne siluete, kao isklesane od drveta abanovine oko vatre, dok džinovske senke od njih hodaju kroz stabla jabuka. Ili će crna ruka nekoliko aršina ležati po cijelom drvetu, onda će se jasno nacrtati dvije noge - dva crna stupa. I odjednom će sve ovo skliznuti sa stabla jabuke - i sjena će pasti duž cijele uličice, od kolibe do same kapije ...

Kasno uveče, kada se u selu ugase svetla, kada visoko na nebu već sija dijamantsko sazvežđe Stožar, ponovo ćete otrčati u baštu.

Šušteći kroz suho lišće, poput slijepca, stići ćete do kolibe. Tamo je malo svjetlije na čistini, a Mliječni put je bijel iznad glave.

A crno nebo iscrtano je vatrenim prugama zvijezda padalica. Dugo gledaš u njegovu tamnoplavu dubinu, prepunu sazvežđa, dok zemlja ne pluta pod tvojim nogama. Onda ćeš krenuti i, sakrivši ruke u rukave, brzo ćeš potrčati uličicom do kuće... Kako je hladno, rosno i kako je dobro živjeti na svijetu! (…)

U ranu zoru, kada petlovi još zapevaju, a kolibe se crno dime, otvarali ste prozor u prohladnu baštu ispunjenu jorgovanom maglom, kroz koju ponegde sija jutarnje sunce, i ne možete da odolite - naredite da se konj što prije osedla, a vi ćete sami trčati na baru. Sitno lišće je gotovo potpuno odlepršalo s primorskih vinove loze, a grane se vide na tirkiznom nebu. Voda pod vinovom lozom postala je bistra, ledena i kao teška. Ona istog trena otjera noćnu lijenost, a nakon što se opereš i doručkuješ u sobi za poslugu s vrućim krompirom i crnim kruhom sa grubom sirovom solju, sa zadovoljstvom osjećaš klizav kožu sedla pod sobom, voziš se kroz Vyselki u lov. Jesen je vreme slavskih praznika, a ljudi su u ovo doba sređeni, zadovoljni, pogled na selo uopšte nije isti kao u neko drugo vreme. Ako je godina plodna i na gumnima se diže cijeli zlatni grad, a guske ujutro glasno i oštro tutnjaju na rijeci, onda u selu uopće nije loše.

Od kraja septembra naše bašte i gumno su prazni, vrijeme se, kao i obično, drastično promijenilo. Vjetar je cijelim danima kidao i mrsio drveće, kiše su ih zalijevale od jutra do mraka. Ponekad se uveče, između tmurnih niskih oblaka, drhtava zlatna svetlost niskog sunca probijala na zapadu; vazduh je postao čist i bistar, i sunčeva svetlost blistavo blistala između lišća, između grana, koje su se kretale poput žive mreže i mahale od vjetra. Tečno plavo nebo sijalo je hladno i sjajno na severu iznad teških olovnih oblaka, a iza ovih oblaka polako su lebdeli grebeni snežnih planinskih oblaka. Stojite na prozoru i mislite: "Možda se, ako Bog da, vrijeme razvedri." Ali vjetar nije popuštao. Uznemirila je baštu, razdirala mlaz ljudskog dima koji je neprestano jurio iz dimnjaka, i ponovo uhvatio zloslutne pramenove oblaka pepela. Trčali su nisko i brzo - i ubrzo su, poput dima, zamaglili sunce. Njegov sjaj je izbledeo, prozor se zatvorio u plavo nebo, a bašta je postala pusta i dosadna, a kiša je ponovo počela da seje... isprva tiho, oprezno, zatim sve gušće, da bi se na kraju pretvorila u pljusak sa oluja i mrak. Došla je duga, uznemirujuća noć...

Od takvog batina bašta je izašla gotovo potpuno gola, prekrivena mokro lišće i nekako utišan, rezigniran. Ali s druge strane, kako je bilo lepo kada je ponovo došlo vedro vreme, prozirni i hladni dani početka oktobra, oproštajnog praznika jeseni! Sačuvano lišće će sada visiti na drveću do prvih zima. Crna bašta će blistati na hladnom tirkiznom nebu i poslušno čekati zimu, grijući se na suncu. A polja već naglo crne od oranica i jarko zelena od zaraslih ozimih usjeva...

Pogledao sam oko sebe: ... Bezbrojne zlatne zvezde kao da su tiho tekle sve, bore se jedna s drugom, trepere, u pravcu mliječni put, i, zaista, gledajući ih, činilo se da i sami maglovito osjećate nagli, nezaustavljivi trčanje zemlje...

Psihologizam i karakteristike "vanjske figurativnosti" proze I. A. Bunina

(na osnovu analize priče I. Bunina "Antonovske jabuke")

Ciljevi:

jedan). Razvijati kod učenika vještine književnokritičke analize djela;

2). Razmotrite sliku prirode, sliku svijeta ljudi, raspoloženje junaka-pripovjedača, slike - simboli priča "Antonovske jabuke".

3) Identifikuju funkcije pejzaža, što pomaže da se najdublje razume unutrašnje stanje junaka, izražava nostalgiju za prošlošću;

4) razvijati kod učenika sposobnost izvođenja zaključaka i generalizacija.

epigraf:

Ne, ne privlači me pejzaž,
Ne boje koje želim da primetim,
A šta sija u ovim bojama -
Ljubav i radost postojanja.
(I. Bunin)

Tokom nastave

Epigraf naše lekcije bili su stihovi iz pjesme I. Bunina. Kako razumete njihovo značenje? O čemu ćemo danas razgovarati? Koja je tema naše lekcije?

Tema današnje lekcije je „Psihologizam i karakteristike „spoljne figurativnosti“ proze I. A. Bunina

(na osnovu analize priče "Antonovske jabuke"). Upravo u ovoj priči filozofska razmišljanja I.A. Bunin o prošlosti i budućnosti, čežnji za odlazećom Rusijom i razumijevanju katastrofalne prirode nadolazećih promjena. Priča "Antonovske jabuke" napisana je 1900. godine, na prijelazu stoljeća. Ovaj datum je simboličan. Zašto? To nekako dijeli svijet na prošlost i sadašnjost, čini da osjetite kretanje vremena, okrenete se budućnosti. Priča utjelovljuje dušu čovjeka, dušu napaćenog naroda. Oslikava istoriju ruske države.

A.T. Tvardovski je rekao da Bunjin "miriše svet uvek i svuda; on čuje i prenosi mirise - i čudesne, i odvratne, i prefinjene, i neopisivo složene. On ume da pokaže stvar kroz njen miris, sa takvom svetlošću i snagom da ona slika, takoreći, probada dušu. Bunin udiše svijet, on ga njuši i daje njegove mirise čitaocima."

- Da li se slažete sa izjavom Tvardovskog? Zašto? Navedite primjere iz teksta.

Ova priča je ispunjena nostalgijom.O čemu je ova priča? Koja je njegova radnja? - O Antonovskim jabukama, o uspomenama. Priča je izazvala zbunjenost Bunjinovih kritičara-savremenika - "opisano je sve što dođe pod ruku". Zaista, uobičajeno izvjesno priča priča ne. Po žanru - ovo je priča-utisak, priča-sećanje. U tom smislu se ova priča može smatrati impresionističkom, tj. umjetničko djelo koje bilježi trenutak. (Impresionizam je pravac u umjetnosti, karakterizira ga prenošenje suptilnih raspoloženja, psiholoških nijansi, želja da se svijet uhvati u njegovoj pokretljivosti i promjenljivosti).

Kakva je kompozicija priče?

Priča se odvija kao niz uspomena. Priča je ispričana u jednoj osobi. Glagoli se najčešće koriste u prezentu, što čitaoca približava onome što se dešava u sećanjima („Vazduh je tako čist, kao da ga uopšte nema:“ Ponekad su glagoli u 2. licu jednine, pa čitalac je uključen u radnju („otvarao si prozor, u prohladnu baštu…“).

- Ova priča je uspomena, a čega se tačno sjeća junak - pripovjedač? Okrenimo se kompoziciji djela. Autor je priču podijelio na četiri poglavlja, a svako poglavlje je zasebna slika prošlosti, a zajedno čine cijeli svijet kojoj se pisac toliko divio. Sada ćemo pogledati svako poglavlje i vidjeti kako se mijenja slika vrta, junak-narator i njegovo raspoloženje.. Radimo u grupama:

Grupa 1 - slika prirode (boje, zvukovi, mirisi)

Grupa 2 - slika vrta (boje, zvukovi)

Grupa 3 - slika ljudi, njihov način života, zanimanja

Grupa 4 - slika junaka-naratora

Na početku prvog poglavlja, neverovatna bašta, "velika, sva zlatna, osušena i istanjena." I čini se da je život sela, nade i misli ljudi - sve to kao da je u pozadini, a u centru je prekrasna i tajanstvena slika bašte, a ovaj vrt je simbol domovine, a uključuje u svoj prostor i Vyselki, koji su "...od vremena djedova bili poznati po svom bogatstvu", te starce i starice koji su "živjeli... jako dugo", i veliki kamen kod trema, koji je domaćica "sam kupila za grob", i "štale i kovčege, ošišane". I sve to živi zajedno s prirodom kao jedan život, sve je to neodvojivo od nje, zbog čega se slika vlaka koji juri pokraj Vyseloka čini tako divnom i udaljenom. On je simbol novog vremena, novog života, koji "glasnije i ljutije" prodire u ustaljeni ruski život, a zemlja zadrhti kao živo biće, a čovjek doživi neku vrstu bolnog osjećaja tjeskobe, a onda izgleda u "tamnoplavu dubinu" dugo vremena. "nebo", preplavljeno sazvežđima, "i misli:" Kako je hladno, rosno i kako je lepo živeti na svetu! I ove riječi sadrže svu tajnu bića: radost i tugu, tamu i svjetlost, dobro i zlo, ljubav i mržnju, život i smrt, sadrže prošlost, sadašnjost i budućnost, sadrže čitavu čovjekovu dušu.

Drugi dio, kao i prvi, počinje sa narodna mudrost: "Snažna Antonovka - do sretna godina“, iz dobrih predznaka, iz opisa žetvene godine – jeseni, koja je ponekad bila krsni praznici, kada je narod bio “sređen, zadovoljan”, kada “pogled na selo nije bio nimalo isti kao u neko drugo vrijeme ." Prodorna poezija zagrijala je uspomene na ovo basnoslovno bogato selo sa zidanim avlijama koje su gradili djedovi. Sve okolo djeluje blisko i drago, a nad imanjem, nad selom se osjeća zadivljujući miris antonovskih jabuka. Ovaj slatki miris uspomena tankom niti vezuje celu priču u jednu celinu.Ovo je svojevrsni lajtmotiv dela, a napomena na kraju četvrtog poglavlja da „miris Antonovljevih jabuka nestaje sa gazdinog imanja“ sve se menja, sve postaje prošlost, da počinje novo vreme, „dolazi carstvo malih imanja, osiromašenih do prosjaka.“ A onda autor piše da je „dobro i ovaj prosjački gradski život ! ”I opet počinje opisivati ​​selo, svoj rodni Vyselki. Govori o tome kako prolazi dan zemljoposjednika, primjećuje neki detalji koji sliku bivanja čine toliko vidljivom da se čini kao da se prošlost pretvara u sadašnjost, ali se u isto vrijeme poznato, obično već doživljava kao izgubljena sreća. Ovaj osjećaj se javlja i zato što autor koristi veliki broj epiteti u boji. Dakle, opisujući rano jutro u drugom poglavlju, junak se prisjeća: "...otvarao si prozor u hladnu baštu ispunjenu ljubičastom maglom..." ; on takođe primećuje "sveže, bujne zelene zime". Ništa manje bogat i raznovrstan nije ni opseg zvuka: čuje se „kako oprezno... duga vagona uz veliku cestu“, čuje se „buktanje jabuka nalivenih u mere i kace“, čuju se glasovi ljudi. Na kraju priče sve se upornije čuje „ugodna buka vršidbe“, a „monoton plač i zvižduk vozača“ stapaju se sa tutnjavom bubnja. A onda se ugađa gitara i neko započne pesmu koju svi hvataju u ruke „tužnim, beznadežnim umećem“.

- Koje 3 teme se isprepliću u ovoj priči? društvena tema, tema prirode, psihološka tema.)

Pogledajmo sada svaku temu i pokušajmo pronaći u tekstu dokaze za ove teme u svakom poglavlju.

1 tema: Društvena.

U poglavlju 1. opisuje se kuća "U kolibi se postavlja krevet (stav 2)" Opisuje se društvena struktura seljaka, plemića i vlastelina. Pročitajte mi kako Bunin opisuje seljake: "Lepa i gruba divljačka nošnja:".

U drugom poglavlju nalazimo se u selu, opisana je kuća Ane Gerasimovne - čvrsta, velika, izdržljiva, drvena kuća, oko vrta s pticama. Citat.

U 3. poglavlju - još jedno imanje, ali nema domačnosti ("A sada se vidim na imanju Arsenija Semenjiča:")

U 4. poglavlju - mali lokalni prosjački život, ("Evo se opet vidim u drugom selu", "Mali meštanin ustaje rano:")

Zaključak: Dakle, vidimo postepeno osiromašenje, propast plemićkog imanja. Ništa nije ostalo od nekadašnjeg obilja u prvom poglavlju.

2. tema: Tema prirode.

U poglavlju 1 - topli avgust, rana lijepa jesen. Opis bašte - stvara se osećaj propusnosti bašte "vazduh je tako čist", miris jabuka je SVUDA;

U poglavlju 2 - hladna jesen, motiv hladnoće, peć je pojačana, ali se i dalje osjeća sklad života i prirode. Pročitajte.

U 3. poglavlju - septembar, mrak, večernja, noćna kiša, pusta, dosadna, tjeskobna.

U poglavlju 4 - novembar, snijeg ispred prozora, sumrak, veče, boja - plava.

Zaključak: Priroda je isprva od prvih poglavlja svijetla, živahna, ljetna, in nedavna poglavlja- priroda bledi, kiša. Jesen umire.

Lajtmotiv "Antonovljevih jabuka" provlači se kroz sva 4 poglavlja, ali ove jabuke su različite u svim poglavljima: hajde da uđemo u trag:

Poglavlje 1 - Miris zelenih jabuka

Poglavlje 2 - puno jabuka, utjeha od mirisa jabuke

Poglavlje 3 - jedna jabuka, ali ukusna

Poglavlje 4 - nestaje miris jabuke

Dakle, jabuke su simbol djetinjstva, koje nestaje kada odrastu, kao i simbol Rusije, simbol života uopće.

Kraj priče je simboličan. Odjekuje na početku. Tamo - prohladna jutarnja tišina, ovde - kasno veče, kada "prozori krila svetle u tami zimske noći". Izlazak i zalazak sunca plemenitog života, I sve češće se tačke pojavljuju pred kraj priče. Ako početku djela daju karakter uspomena, sada nose insinuacije i tugu za minulim plemenitim životom, za nestalom mladosti.

Tako se rad odrazio glavna tema Kreativnost I. A. Bunina 900-ih tema je patrijarhalne prošlosti Rusije. Pisac žali zbog prolaznog života, idealizirajući plemeniti način života. Njegova najbolja sjećanja vezana su uz miris Antonovskih jabuka. Ali Bunin se nada da će, uz umiruću Rusiju iz prošlosti, korijeni nacije i dalje biti sačuvani u njenom sjećanju.

Zaključak

Dakle, glavni simbol u priči od samog početka do kraja ostaje slika Antonovskih jabuka. Značenje koje je autor dao ovim rečima je dvosmisleno. Antonovske jabuke su bogatstvo ("Seoski poslovi su dobri ako se Antonovka rodi"). Antonovske jabuke su sreća ("Snažna Antonovka - za veselu godinu"). I na kraju, Antonovske jabuke su cijela Rusija sa svojim "zlatnim, osušenim i proredenim voćnjacima", "javorovim sokacima", sa "mirisom katrana u svježi zrak"i sa čvrstom sviješću" koliko je dobro živjeti u svijetu. "I s tim u vezi, možemo zaključiti da je priča "Antonov jabuke" odražavala glavne ideje Bunjinovog djela, njegov pogled na svijet u cjelini, odražavala istorija ljudske duše, prostor sećanja, u kome se oseća kretanje egzistencijalnog vremena, prošlost Rusije, njena sadašnjost i budućnost.

Zadaća

1) Odgovorite pismenim putem na pitanje: "Kako mirišu Antonovske jabuke?".