Simboli slika divljeg zemljoposjednika. Karakteristike radnje i kompozicije

"Bajke"

• "Bajke"- ovo je svojevrsni rezultat umjetničkog djelovanja pisca, budući da su nastali u završnoj fazi njegovog životnog i stvaralačkog puta. Od 32 bajke, 28 je nastalo u roku od četiri godine, od 1882. do 1886. godine.

"Priče" je omjer društveni i univerzalni

• "Priče" je omjer društveni i univerzalni u radu Saltykov-Shchedrin M.E.

• Zadatak za razred:

• Objasnite ovu izjavu društveni i univerzalni)?

• Koju tehniku ​​koristi autor kada određuje čitaočevu svrhu bajki "za stariju djecu"? Zašto?

Komparativna analiza.

• Komparativna analiza.

• - Zajedničke karakteristike?

• - Prepoznatljive karakteristike?

Priče o Saltikovu-Ščedrinu

• Priče o Saltikovu-Ščedrinu

• Početak Zaplet bajke Folklorni izrazi Narodni rečnik Likovi bajke Kraj

Priče o Saltikovu-Ščedrinu

• Priče o Saltikovu-Ščedrinu

• Satira Sarkazam Miješanje kategorija dobra i zla Nema pozitivnog heroja Upoređivanje osobe sa životinjom

Problemi

• Problemi

• Autokratija i potlačeni narod ("Medved u Vojvodstvu", "Orao-filantrop")

• Odnos između čovjeka i gospodara ("Divlji zemljoposjednik", "Priča o tome kako je jedan čovjek nahranio dva generala")

• Stanje naroda ("Konyaga", "Kissel")

• Podlost buržoazije ("Liberal", "Karas-idealist")

• Kukavičluk laika ("Mudri piskarač")

• Traženje istine ("Budala", "Kristova noć")

ironija

• ironija- ismijavanje, koje ima dvostruko značenje, gdje istina nije direktan iskaz, već suprotno;

• sarkazam- jetka i otrovna ironija, oštro razotkrivaju pojave koje su posebno opasne za osobu i društvo;

• groteskno- izuzetno oštro preterivanje, kombinacija stvarnog i fantastičnog, kršenje granica uvjerljivosti;

• parabola, alegorija- drugačije značenje, skriveno iza spoljašnje forme. Ezopov jezik - umjetnički govor zasnovan na prisilnoj alegoriji;

• hiperbola- preterano preterivanje.

Koja je glavna tema priče?

• Budući da je žanr djela epski roman, u romanu se nalazi veliki broj likova, a s tim u vezi i veliki broj priča. Uobičajeno, sve priče mogu se podijeliti u dva dijela: prvo, životna priča Grigorija Melehova i onih heroja s kojima ga povezuju događaji iz njegovog ličnog života; drugo, istorija događaja na Donu tokom građanskog rata. Neke od priča razvijaju se paralelno, neke se ne ukrštaju, pa je kompozicija djela dosljedna, sa paralelnim elementima. Autor koristi tehniku ​​antiteze, suprotstavljajući miran život kozaka s vremenom kada je počeo rat. Šolohov u romanu koristi mnogo dokumentarnog materijala kada opisuje vojne operacije. Tako on unosi vanzapletne elemente u cjelokupni narativ.

  Roman ima otvoren kraj, tj. priča nije završena. Čitalac može samo da nagađa kako će se dalje odvijati Gregoryjeva sudbina. Šolohov namerno zaustavlja priču o svojoj sudbini.

  Namjera

  Šolohov je radio na romanu nekoliko godina. Prikuplja obimnu dokumentarnu građu, pa se rad zasniva na pouzdanim događajima u kojima učestvuju i stvarni i izmišljeni likovi.

  Zanimanje za doba prikazano u romanu nije slučajno. Autor je rekreirao skoro deset godina, koje su bile pune mnogih događaja, od kojih neke detaljno opisuje, na primjer, građanski rat na jugu Rusije. Šolohov je spomenuo neke događaje u toku priče (revolucija, Kornilovska pobuna). Svi opisani događaji su autora zanimali samo utoliko što je njihov uticaj na sudbinu junaka romana bio veliki. Dakle, spominjući P.M.V., Šolohov opisuje samo one bitke u kojima je Grigorij Melikhov bio učesnik. Tu je prvi put ubio čovjeka, čega se dugo sjećao i brinuo, budući da je Austrijanac bio nenaoružan. Pisac je sličnim epizodama naglašavao da u Grguru po prirodi nije bilo ni agresivnosti ni okrutnosti, a to ga je kasnije učinilo vrijeme. Uobičajeni život, čini se, uništen je nakon revolucije 1917. godine. U toku priče, autor je reflektovao ideju da kozaci ne mogu prihvatiti te promene, usled čega su bili lišeni svojih uobičajenih prava i privilegija, lišeni načina života u kojem je bio smisao njihovog postojanja. .

  U romanu autor suprotstavlja dva pojma: Rat i mir . Šolohov se ne izjašnjava otvoreno o svom stavu, ali je cela radnja struktuirana tako da postaje očigledna: rat je strašno zlo, on onesposobljava ljude ne samo fizički, već i ubija njihovu dušu, lišava ih mnogih ljudskih života. osobine koje su poznate u mirnodopskim uslovima. Kao originalnost može se primijetiti da pisac ratišta i bojišta ne prikazuje na širok i svestran način. Najčešće se ograničava na stvaranje opće panorame, a zatim naraciju prenosi na ljude kako bi naglasio njihovo stanje tokom vojnih događaja. Takođe ne opisuje nikakva herojska djela.

  Prvo, za vrijeme svjetskog rata kozaci se ponašaju kako je među njima uobičajeno: dostojanstveno, hrabro, odnosno obavljaju svoju dužnost. Nije slučajno što je Grigorij odlikovan jednim od najviših vojnih priznanja - Krstom Svetog Đorđa. Istovremeno, sa stanovišta pisca, nije moglo biti govora o bilo kakvom herojstvu na frontovima građanskog rata: bio je bratoubilački rat, a ljudi su branili ne otadžbinu, već određene interese zaraćenih strana. .

  Šolohov naglašava besmislenost građanskog rata činjenicom da njegovi heroji dugo ne mogu da utvrde na čijoj je strani istina. Ko zaista zastupa njihove interese. Nije slučajno što Gregory nekoliko puta mijenja svoje pristalice, pokušavajući razumjeti složene, često kontradiktorne, postupke svake od njihovih stranaka. Dug je i bolan put junaka do istine - piscu je bilo važno da to pokaže. Autor namjerno ne prihvata gledišta nijedne strane, ne uljepšava stvarnost, nastojeći očuvati subjektivnost i pouzdanost.

  Šta Grguru, a s njim i ostalim Kozacima, najviše nije odgovaralo? Vjerovatno je da je svaka od stranaka pokušavala riješiti svoje probleme, braneći interese određene grupe ljudi. Gregory je u to uvjeren moć treba da vode računa o životnim uslovima svakoga, a ne izabranog: belci - o povratku prijašnjeg života, o povratku njihovih prava; nova vlast je o siromašnima i siromašnima, što bi bilo dobro da nije jedna okolnost: nahraniti gladne, smatralo se među bogatima.

  Kozaci to nisu mogli prihvatiti, jer su sve što su imali stekli vlastitim radom.

  Tragična sudbina donskih kozaka prikazana je na stranicama romana potpuno i sveobuhvatno. Sa stanovišta autora, ovaj posjed je oduvijek živio svojim radom, imao ideje o moralnosti i moralnosti i vjerno služio svojoj Otadžbini. Ali kao rezultat revolucionarnih transformacija, njihov uobičajeni način života je uništen, nisu se mogli pomiriti s tim, a kao rezultat građanskog rata, mnogi od njih su umrli.

  Povijesni događaji na ovaj ili onaj način utjecali su na sudbinu mnogih, na primjer, iz velike porodice Melekhov (bilo ih je najmanje 10, samo su trojica preživjela u finalu: Grigorij, njegov sin i sestra). Sudbina ovih ljudi može se nazvati i tragičnom jer su jedva mogli zamisliti kako će dalje živjeti, kako će se njihova sudbina odvijati. Nije slučajno što Šolohov prekida narativ iz 1921. godine, čime „on, takoreći, svojim junacima daje priliku da se nadaju boljoj budućnosti, iako sam autor zna da tragedija još nije završena i 30-ih godina, tokom perioda masovnih represija, mnogi kozaci su bili podvrgnuti?

  Uz događaje nacionalnog razmjera, Šolohov je pokazao veliko interesovanje za ljudski život na njegovom nivou domaćinstvo, porodica odnose sa drugim ljudima. Detaljno opisujući porodicu Melekhov, pisac je odražavao tipične odnose, tradicionalni način života, svijet osjećaja likova. Zato priča o teškom odnosu Gregoryja sa dvije žene. Feeling ljubav višestruki, nedvosmisleni odgovori, zbog kojih se ljudi vole ne mogu biti. Stoga je Grigoriju teško da shvati gdje je njegova prava sreća, ne može napraviti konačan izbor, jer. svaka žena mu je draga na svoj način. Sudbina je odlučila umjesto njega - lišila ga je i jednog i drugog i u finalu ostaje sam. Možda se zato Gregory trudi da se vrati u rodni dom, gde je imao poslednju nadu za sreću - sina.

  Finale, kompozicija, epizoda

  Kraj romana je po mnogo čemu važan.

  Prvo, Gregory je izgubio skoro sve što je imao u životu: nema žene koje voli i voli, nema prijatelja, nema roditelja, njegova sestra se udala za čoveka koga Gregori ne može da razume, a ona koja je zauzvrat ja uvjeren da je Gregory neprijatelj.

  Drugo, Gregory sam donosi konačnu odluku da se više ne bori. Simbolično je da je svo oružje koje je imao bacio na Don.

  Treće, autor u finalu naglašava koliko su se vrijeme i događaji pokazali okrutnim i nemilosrdnim u odnosu na Gregorija: za manje od deset godina, koliko je prošlo od početka romana, on je ostario i osijedio. Ovo je iscrpljena i beskrajno umorna osoba, iako po hronologiji rada ima samo trideset i kusur godina.

  Četvrto, u finalu autor nenametljivo daje do znanja: šta je pravi smisao ljudskog života? Na početku romana Gregoriju je sve bilo jasno: on ima kuću, zemlju na kojoj će raditi, imaće porodicu, decu o kojima će se brinuti, odgajati ih prema životnim vrednostima na koju je i sam odgajao. Šta god se kasnije dešavalo u njegovom životu, snovi su mu se uvijek vraćali u onaj prijeratni život, gdje je sve bilo jednostavno i jasno. I na kraju romana dolazi do spoznaje da ako se ne vrati kući svom sinu kako bi pokušao živjeti kako je prije sanjao, onda nije vrijedno živjeti dalje - besmisleno je. Autor mu je ostavio tu nadu za budućnost. Glumački sistem

  Značenje imena

  Autor je roman ne slučajno nazvao "Tihi teče Don". Ovaj koncept je dvosmislen. Prvo, Don je mjesto kolektivnog boravka Kozaka, čiji je cijeli život prošao na obalama ove rijeke. Don je prisutan na stranicama romana ništa manje od ostalih likova. Autor ga opisuje u različitim periodima: različitim godišnjim dobima, doba dana.

  Važni događaji u životu likova, posebno u prvoj knjizi, odvijaju se u blizini rijeke. Dakle, prvi put su Grigorij i Aksinya skrenuli pažnju jedno na drugo kada su se sreli na obali. Kasnije je i njihove tajne sastanke, takoreći, nevidljivo čuvao Don. Pejzažne skice ove rijeke mogle bi biti i vrlo detaljne i kratke, ali vrlo svijetle i nezaboravne: „Duž Dona... valovita, neprohodna lunarna staza. Iznad Dona - magla, a iznad - zvezdano proso.

  Drugo, autor je istakao ulogu i značaj Dona u epigrafu – odlomku iz narodnih pesama, gde se Don naziva ocem, čime je naglašen značaj reke i kao hranioca (dozvoljavala je navodnjavanje bezvodnih stepa) i zaštitnik (više puta je spasio kozake od neprijateljskog progona) .

  Treće, Don je svojevrsni simbol života. Kao i svaka reka, ona teče, i nema joj kraja, kao ni vremenu, koje teče brzo i nepovratno.

  Definicija "tihog", na prvi pogled, može izgledati paradoksalno. Tih i miran, bio je samo spolja na površini, na dubini gde kucaju brojni izvori, brz je.

  Odgovorio: Gost

  Problem nerazumijevanja među predstavnicima različitih generacija star je koliko i svijet. "Očevi" osuđuju i ne razumiju vlastitu "djecu". I oni koji po svaku cijenu pokušavaju odbraniti vlastite pozicije, potpuno odbacujući sve ono pozitivno što je akumulirala prethodna generacija. U mom eseju govorićemo o Turgenjevljevom romanu "Očevi i sinovi" kao o jednom od najupečatljivijih "odjeka" problema "očeva i sinova" koji je i danas aktuelan. Već u samom naslovu pisac je definisao glavne zadatak njegovog rada. Jevgenij Bazarov pokušava da odbrani svoju poziciju u životu. Mladić negira sve što mu se lično ne čini potrebnim i zanimljivim. Ova kategorija uključuje poeziju, muziku, umjetnost.Imidž Bazarova je tipična slika demokrata-raznočinca. A Eugene ima sve kvalitete koje su karakteristične za ovu grupu. Naravno, veoma je vredan. Štaviše, njegov materijalistički pogled na okolnu stvarnost, zajedno sa marljivošću, čini se pozitivnim kvalitetom. Dakle, neosporno je da generacija "djece" može biti od koristi društvu. Često je problem "očeva i sinova" zbog činjenice da predstavnici generacija kritikuju i osuđuju jedni druge postupke i uvjerenja. Svrha kritike je da dokaže nedosljednost i beskorisnost za društvo, koji su navodno svojstveni drugoj generaciji. Tako "očevi" osuđuju "decu", a "deca", zauzvrat, osuđuju "očeve", a glavna optužba je optužba za nelikvidnost. Protagonista romana, Jevgenij Bazarov, ima neverovatnu snagu volje, solidnog karaktera, retke marljivosti. Ali, u isto vrijeme, na ovoj slici ima mnogo nedostataka. Štaviše, Turgenjev namjerno preuveličava, pokazujući negativne strane Bazarova, a na njegovom licu - nedostatke generacije demokrata-raznočinceva šezdesetih. Nedostaci generacije "djece" uključuju pokaznu ravnodušnost prema umjetnosti, prema estetici, prema muziku i poeziju. Indiferentnost prema romantici ljudskih osećanja i odnosa, kojoj pripada i ljubav, takođe ne krasi mlađu generaciju.U ponašanju Bazarovljevih imitatora ima dosta grubosti i vulgarnosti.U romanu je slika mladog nihiliste Bazarova. je u suprotnosti sa slikom osobe sasvim druge generacije - Pavla Petroviča Kirsanova. Pavel Kirsanov je pravi idealista, tipičan je predstavnik liberalnog plemstva. Kada Bazarov sazna priču o Pavlu Petroviču, on joj daje svoju oštru karakterizaciju: „Čovek koji je ceo svoj život stavio na kartu ženske ljubavi i, kada je ova karta za njega ubijena, postao je mlohav i potonuo do te mere da je nije sposoban ni za šta, takva osoba - ni muškarac, ni muškarac. ..” Bazarov polemiše sa Pavlom Petrovičem o nauci, osećanjima, o životu ljudi, o problemima razvoja društva uopšte i zemlje posebno, i o mnogim drugim stvarima. Bazarov personificira generaciju demokrata, a Pavel Petrovich - generaciju liberalnog plemstva. Svaka generacija ima svoje ideale koje zastupa. Bazarov kaže da je "pristojan hemičar dvadeset puta korisniji od bilo kog pesnika". Naravno, takvo mišljenje je u suprotnosti sa sklonošću prema romantici i sentimentalnosti Pavla Petroviča. Bazarov ne prihvata laži i pretvaranja, on je iskren, i to je još jedna razlika od generacije liberala, za koje se pretvaranje, držanje smatralo za odobreno . Ne želeći da shvati da je promena iz jednog poretka u drugi prirodna i neizbežna, Pavel Petrovič spremno brani stari poredak, čemu se Bazarov protivi. Sporovi između Bazarova i Pavla Kirsanova jasno pokazuju da je slaganje i razumevanje između ovih predstavnika različitih generacija bilo jednostavno nemoguće. Duel Bazarova i Kirsanova je još jedan dokaz nemogućnosti mirnog suživota. Sukob među generacijama postaje globalan. Vrijeme neumoljivo ide naprijed, a posljednja riječ ostaje za "djecom". U romanu se jasno prati ideja da je u sporu između Pavla Petroviča Kirsanova i Bazarova ovaj drugi pobjednik.

  Odgovorio: Gost

  Otkad je spasao Anastasiju

  Odgovorio: Gost

  Svaki pisac, stvarajući svoje djelo, bilo da se radi o fantastičnom romanu ili višetomnom romanu, odgovoran je za sudbinu likova. Autor pokušava ne samo ispričati o životu osobe, prikazujući njegove najupečatljivije trenutke, već i pokazati kako se formirao lik njegovog junaka, u kojim se uvjetima razvijao, koje su karakteristike psihologije i svjetonazora ovog ili onog lika vodile do srećnog ili tragičnog raspleta. Finale svakog djela, u kojem autor povlači osebujnu crtu ispod određene faze ili cijelog života junaka općenito, direktan je odraz pozicije pisca u odnosu na lik, rezultat razmišljanja o sudbine njegovih savremenika.
  Glavni junak romana I. S. Turgenjeva "Očevi i sinovi" - Jevgenij Vasiljevič Bazarov - umire na kraju djela. Zašto se autor na ovaj način ponaša sa centralnim likom? Zašto je opis Bazarovove smrti toliko važan za razumevanje značenja romana u celini? Odgovori na ova i mnoga druga pitanja mogu se pronaći u analizi epizode djela, koja govori o smrti glavnog junaka.
  Bazarov je sin siromašnog okružnog doktora, koji nastavlja posao svog oca. Prateći karakterizaciju autora, predstavljamo ga kao pametnu, razumnu, prilično ciničnu, ali negdje u dubini duše, osjećajnu, pažljivu i ljubaznu osobu. Specifičnost Eugeneove životne pozicije je u tome što on negira sve: moralne ideale i vrijednosti, moralna načela, kao i slikarstvo, književnost i druge oblike umjetnosti. Bazarov ne prihvata ljubav koju pevaju pesnici, smatrajući je samo „fiziologijom“. Ona nema autoritet. Smatra da svako treba da se obrazuje, ne zavisi ni od koga i ni o čemu.
  Bazarov je nihilista. Ali ne isto kao Sitnikov i Kukšina, koji sebe svrstavaju u nihiliste, za koje je poricanje samo maska ​​koja im omogućava da sakriju svoju unutrašnju vulgarnost i nedosljednost. Za razliku od njih, Bazarov ne pravi grimase, on sa svim žarom duhovno bogate i zavisne prirode brani stavove koji su mu bliski. Njegov glavni cilj je “rad za dobrobit društva”, njegov glavni zadatak je “živjeti za veliki cilj obnove svijeta”.
  Može se reći da se Bazarov odnosio prema onima oko sebe sa znatnim stepenom snishodljivosti, pa čak i prezira, stavljajući ih ispod sebe (sjetite se, na primjer, njegovih izjava o rođacima Arkadija i sebe), smatra neprihvatljivim ispoljavanje takvih osjećaja kao što je simpatija , međusobno razumijevanje, naklonost, nježnost, simpatija.
  Ali život se prilagođava njegovom svjetonazoru. Sudbina spaja Evgenija sa pametnom, lijepom, mirnom i iznenađujuće nesretnom ženom, sa Anom Sergejevnom Odintsovom. Bazarov se zaljubljuje i, zaljubivši se, shvata da su njegova uverenja u suprotnosti sa jednostavnim životnim istinama. Ljubav mu se više ne pojavljuje kao „fiziologija“, već kao pravo, iskreno osećanje. Ovaj uvid Bazarova, koji živi i "diše" svojim nihilizmom, ne može proći bez traga. Zajedno sa uništenjem vjerovanja, cijeli njegov život se urušava, gubeći smisao. Turgenjev je mogao pokazati kako će Bazarov postepeno napustiti svoje stavove, on to nije učinio, već je jednostavno „ubio“ svog glavnog junaka.
  Bazarovova smrt je nesrećna i glupa nesreća. Nastala je kao posljedica male posjekotine koju je zadobio prilikom otvaranja tijela seljaka koji je umro od tifusa. Smrt heroja nije bila iznenadna: naprotiv, dala je Bazarovu vremena, priliku da procijeni ono što je učinjeno i shvati razmjere neispunjenog. Pred licem smrti, Bazarov je postojan, snažan, izuzetno miran i nepokolebljiv. Zahvaljujući autorovoj karakterizaciji stanja junaka, prema Bazarovu ne osećamo sažaljenje, već poštovanje. I u isto vrijeme, stalno se sjećamo da je pred nama obična osoba sa svojim inherentnim slabostima.
  Niko ne može mirno da sagleda približavanje kraja, a Eugene, uprkos svom samopouzdanju, nije u stanju da se prema tome odnosi sa potpunom ravnodušnošću. Žali zbog svoje nepotrošene snage, zbog neispunjenog zadatka. „Džin“, kojim je Bazarov sebe oduvek smatrao, ne može ničim da se suprotstavi smrti: „Da, samo napred, pokušajte da poreknete smrt. Ona te poriče, i to je to! Iza ironije heroja jasno se vidi gorko žaljenje zbog minulih minuta.

  Odgovorio: Gost

  Nakon susreta s Anom Sergejevnom Odintsovom, Bazarov je bio zarobljen romantičnom ljubavlju koju je ranije poricao. Sve što je Bazarov ranije negirao, nihilista, ulazi u njegov život, prisiljavajući heroja da promijeni svoja uvjerenja. U 18. poglavlju objašnjeni su likovi. Tačnije, Ana Sergejevna provocira Bazarova na objašnjenje. I junak joj sa svom iskrenošću i grubošću priča o svojoj ljubavi. Turgenjev piše o Bazarovljevim osećanjima kao o „jakoj i teškoj“ strasti, „sličnoj zlobi“. Anna Sergeevna nije spremna za takav zaokret u odnosima. Zanimao ju je Bazarov, koji se od svih njenih bivših poznanika razlikovao po inteligenciji, razvijenom razmišljanju, samostalnosti, nezavisnosti. Bazarovov iskreni impuls plaši razmaženog aristokratu. Odintsova je navikla da živi „razumom“, a ne osećanjima, uplašila se. Bazarov se nije plašio sopstvenih osećanja, uspeo je da prizna da voli. Ako je Ana Sergejevna prihvatila Bazarovljev prijedlog, tada bi morala promijeniti životni poredak na koji je već navikla. Osim toga, treba napomenuti da tako snažno osjećanje koje se pojavilo u duši Bazarova zahtijeva jednako snažan odgovor. Anna Sergeevna nije spremna za ovo. U proteklih nekoliko godina navikla je da sve radi samo za sebe i voli samo sebe. Razmišlja: "Ne, Bog zna kuda bi ovo dovelo, ne možete se šaliti s ovim, smirenost je ipak najbolja stvar na svijetu." Razlog za rastanak heroja leži u beskompromisnoj prirodi Bazarova i činjenici da Ana Sergejevna nije mogla ili nije htjela nadvladati svoju racionalnost.

  "Heroj bajke" - Nije slučajno da u mnogim bajkama postoji kamen pored puta. Kokoš umiruje starce: „Snijeću vam još jedno jaje – ne zlatno, nego jednostavno. Mjesec se postepeno pretvara u pun mjesec. Jaje daje život na Zemlji. Heroji bajki - osvajači svemira. Junaci bajke "Grbavi konj". Svaka životinja je odgrizla komad koloboka.

  "Lekcija iz bajke" - Parada bajkovitih muškaraca. Pauci, budale, hajde, sustignite! Danas su na naš neobičan čas došli bajkoviti čovječuljci iz bajki koje smo čitali na časovima književnog čitanja. Navedite ko... 1. Prevaren u zemlji budala. 2. Vladao zemljom u kojoj je Cipollino živio. 3. Napravio Pinocchio. 4. Imao sam najneobičnijeg prijatelja. 5. Posjedovao magični prsten.

  "Priče pisaca" - Momci su aktivno učestvovali u igri. Volite i pamtite bajke! Aktivnosti koje sprovodi biblioteka u školskoj 2006-2007. Svrha događaja: upoznavanje sa radom K.I. Čukovskog, formiranje veština izražajnog čitanja. Gianni Rodari Priča o dječaku od luka. Književni praznik posvećen djelu K.I. Čukovskog održan je 15. marta u prvim časovima.

  "Priče" - Guske-labudovi. U skladnom stadu vuk nije strašan. Folk. I kao zec kukavica, I kao sivi vuk vuk. Autorske bajke: "Priča o ribaru i ribi", "Pepeljuga", "Muha - Tsokotukha". Snow Maiden. Ako želiš mnogo, izgubićeš poslednje. Idemo tiho, kao mladunci, I kao nespretni medvjed. Domaćinstvo. Priče o životinjama: "Tri medveda", "Lisica i ždral", "Zimovanje životinja".

  "Priča o A.S. Puškinu" - Sokolko. Kako Puškin počinje Priču o caru Saltanu? Kojim riječima najčešće završavaju bajke A. S. Puškina? Šta je Balda prijekorno rekao? Od koga je princ Gvidon spasio princezu Labud? U koga se pretvorio princ Gvidon kada je odletio u kraljevstvo Saltan? Ko je bio vjerni čuvar kralja Dadona? Bravo drugari lekcija.

  "Priče A.S. Puškina" - Učitelj ocjenjuje rad djece. Ljudi, danas imamo neobičnu lekciju. Dobro se sjećate "Priče o caru Saltanu...". Pesnik je rođen 6. juna 1799. godine u Moskvi. Šta je glavna poenta priče? Drvorez. Ko može reći puno ime priče? Odgovori djece. Objasnite šta ste pročitali. Kviz po Puškinovim bajkama.

  (zašto?).

  3. Karakteristike parcele. Kako se glavna ideja priče otkriva u sistemu likova?

  4. Karakteristike slika iz bajke:

  A) slike-simboli;

  B) originalnost životinja;

  C) bliskost narodnim pričama.

  6. Karakteristike kompozicije: umetnute epizode, pejzaž, portret, enterijer.

  7. Spoj folklora, fantastičnog i stvarnog.

  Ideja, istorijat nastanka, žanr i kompozicija romana M. E. Saltykova-Ščedrina "Istorija jednog grada". Slike gradonačelnika

  U prvom dijelu časa nastavnik izvještava o ideji, historiji nastanka i karakteristikama kompozicije romana. Zatim slijedi rad na poglavlju "Inventar gradonačelnicima".

  Pitanja percepcije

  1. Šta znači riječ "inventar"?

  3. Je li ovo lapsus pisca ili ne?

  Ne, nije klauzula. Autor se služi živopisnom satiričnom tehnikom i imenuje poglavlje tako da čitaocima pokaže da oni nisu ljudi, već „mehanizmi“, stvari, lutke koje djeluju po zadanom programu. Problematična tema lekcije može biti pitanje žanra romana.

  Šta je "Istorija jednog grada" u žanrovskom smislu?

  Satira o autokratiji, najveća antiutopija na teme ruske stvarnosti ili filozofska o paradoksima ljudskog postojanja?

  Pitanje ostaje otvoreno, jer svaka verzija ima uvjerljive argumente u svoju korist. Možda će se na času roditi još jedno gledište o problemu žanra romana, koje će učenici izraziti tokom diskusije.

  U središtu lekcija su razmišljanja o slikama najuglednijih gradonačelnika. Najprikladnije je ovaj rad organizovati u grupama i pozvati učenike da ispune tabelu-karakteristiku vladara grada prema sljedećem planu:

  1. Prezime, ime, patronimija gradonačelnika. Obratite pažnju na izgovorene prezimena, prezimena-nadimke.

  2. Izgled i karakterne osobine.

  3. Metode upravljanja.

  4. Život naroda za vrijeme vladavine svakog gradonačelnika.

  5. Istorijske analogije.

  1. grupa Odabire materijal o Dementiju Varlamoviču Brudastu.

  2. grupa- o Semjonu Konstantinoviču Dvoekurovu.

  3. grupa- o Petru Petroviču Ferdyshchenku.

  4. grupa- o Vasiliju Semenoviču Borodavkinu.

  5. grupa- o Ivanu Pantelejhu Bubuljici.

  6. grupa- o Erastu Andrejeviču Sadtilovu.

  7. grupa- o Ugryum-Burcheevu.

  U toku studentskog istraživanja studenti će uočiti tehnike satiričnog prikazivanja likova koje koristi Saltykov-Shchedrin u romanu:

  1. Tehnike kucanja satirične slike-lika.

  2. Groteska u prikazu komičnih situacija u kojima glume likovi djela.

  3. Parodija na zakonodavna dokumenta.

  4. Stilizacija narativa u stilu hroničara-arhivista.

  5. Ezopov jezik.

  Tako je čitava galerija divljih, ludih, arogantnih i okrutnih vladara grada (a samim tim i zemlje) prošla pred očima čitalaca, dok se granice grada Glupova šire do granica cijele Rusije. Kombinira sela, sela, županijske i pokrajinske gradove, pa čak i glavne gradove. Ovo je groteskni grad, u kojem su utjelovljeni negativni aspekti mnogih životnih fenomena: legalizirane pljačke, ratovi, direktan teror, glad, pustoš i ropska psihologija ludaka (pog. "Gladni grad", "Slamnati grad" ).

  Završni dio časa može se posvetiti komparativnoj analizi epizoda iz romana i identificiranju njihove uloge u narativu. U radu sa razredom treba obratiti pažnju i na probleme razvoja govora i sposobnosti „čitanja teksta“, pronalaženja detalja u njemu koji pomažu da se bolje razume.

  Za poređenje, uzmimo fragmente posvećene opisu dvije katastrofe prikazane u poglavljima "Organčik" i "Potvrda pokajanja". Ovo je razbijanje glave Brudastija i kroćenje rijeke Ugryum-Burcheev. U slici Brodastyja potrebno je otkriti generalizirajuće značenje Ščedrinove groteske - orgulje na ramenima gradonačelnika, koji izvodi samo dvije "melodije", koje su sasvim dovoljne za pobjedničku kontrolu naroda Ludova.

  Prilikom upoznavanja sa slikom Ugryum-Burcheeva, učenici su takođe već utvrdili značenje njegove ideje o „izjednačavanju“ svih glupana. Stoga će na času nastavnik prvo usmjeriti pažnju učenika na samu činjenicu kvara organa.

  1. Zaista, postoji li razlog za nesreću ovog državnog stroja? (Da biste odgovorili na ovo pitanje, pročitajte sljedeći odlomak: „Bio je divan proljetni dan. Priroda se radovala, vrapci cvrkutali, psi cičali od radosti i mahali repovima. Građani, držeći papirne kese pod rukama, zbijali su se u dvorištu. gradonačelnikovog stana i drhteći očekivao strašnu sudbinu.Konačno je došao očekivani trenutak.Izašao je i prvi put su budalasti na njegovom licu ugledali onaj prijateljski osmeh za kojim su čeznuli.Činilo se da blagotvorni zraci sunca uticalo i na njega (bar su mnogi građani kasnije uveravali da su svojim očima videli kako mu se repovi tresu) i zujao, i što je duže trajalo ovo tajanstveno šištanje, sve su mu se oči sve više okretale i svetlucale. posljednji put je bljesnuo očima i strmoglavo jurnuo kroz otvorena vrata svog stana.") Skrenimo pažnju učenika na neobične detalje: "lijepi proljetni dan", "prijateljski"; uostalom, u delima Saltikova-Ščedrina čak je i pejzaž satiričan. Šta je ovde? I samo se gazda "nasmejao"! Mašina državnosti je odjednom počela da radi na način koji nije tipičan za nju - modus prirodnosti, ljudskosti. I slomljena.

  Upravo tu nespojivost ideje državnosti i ideje ljudskosti, neprirodnosti i "prirode" Grim-Burcheev doveo do krajnjih granica. Rezultat je katastrofa čiji je početak u nemiru rijeke. Uspio je da uništi grad, ali nije uspio eliminirati rijeku. Jedva stigavši ​​da otvori oči, Moody-Grumbling je odmah požurio da se divi djelu svog genija, ali, približavajući se rijeci, stao je u trag. Došlo je do nove gluposti. Livade su izložene; ostaci monumentalne brane plutali su u neredu

  Sa tokom, a rijeka je žuborila i kretala se u svojim obalama, potpuno isto kao i dan ranije.

  2. Zašto se Moody-Burcheeva slomila? Šta je hteo da osvoji? (Priroda -

  "priroda". Ali priroda se nije pokorila, odbila je da se povinuje smrtonosnoj volji

  "Tmurni idiot" „Kao i prije, tekla je, disala, mrmljala i migoljila se,

  Kao i ranije, jedna od njenih obala bila je strma, a druga je predstavljala livadsku niziju, do udaljene

  Prostor je u proljeće poplavljen vodom. Glavna stvar u opisu rijeke

  Nije detaljna slika određenih znakova prirode. Rijeka je ovdje kao simbol.

  Simbol života. „Voda“ je u shvatanju pisca početak večnog, životvornog,

  Velikodušan prema čoveku. „Ali slepi element je u šali pocepao i rasuo cenu

  Smeće neljudskih napora i svaki put sve dublje i dublje popločeno

  Sebe Krevet".)

  Finale sumorno-burčevske katastrofe je u manifestaciji „To“ i „prestanak istorije“. Buntovna "priroda" briše s lica zemlje sumorno-burčejevsku utopiju. Spontanu pobunu prirode na kraju su podržali ljudi. Videli su da su ciljevi kojima teži idiot da ugase sunce, da izbuše rupu u zemlji kroz koju bi se moglo posmatrati šta se dešava u paklu. Njihova savest se kasno probudila. I ludaci su pretrpjeli strogu kaznu: "Sjever je potamnio... Istorija je zaustavila svoj tok."

  3. O čemu priča? Gloomy-Burcheevskaya? Ili šire - glupo? Or

  Ljudska istorija? Da li je ovo upozorenje onima koji žele da zaborave prošlost

  I ne razmišljate o budućnosti?

  Dakle, finale djela ostaje "mračno", o čemu svjedoče njegova različita tumačenja u književnoj kritici:

  A) pojava "Toga" znači predviđanje narodne revolucije.

  B) "To" označava početak još žešće reakcije.

  Ili je to možda spas duše? Uostalom, Saltykov-Shchedrin cijelo vrijeme u romanu govori o stanovnicima grada Glupova, odnosno o ljudima Rusije. U Gogoljevim tradicijama, on u njemu otkriva živu dušu, um i osjećaje, sposobnost da pati, suosjeća i veselo se smije. Narod izdvaja iz svoje sredine takve ljude kao što je šetač Evseich, koji se posvećuje traganju za istinom i veruje da će se istina doći i da će narod sigurno preživeti: „Preživeo sam mnogo godina!.. Video sam mnoge gazde ! Ja živim!"