Bieloruské ľudové rozprávky. Dve bieloruské ľudové rozprávky v bieloruštine a ruštine

Starý otec a babička žili. A mali dcéru Alyonku. Ale nikto zo susedov ju nevolal menom a všetci volali Urtikaria.

Tam, - hovoria, - žihľavka viedla Sivka na pastvu.

Tam išli Urtikaria a Lyska na hríby. Len Alyonka počuje: Žihľavka áno Žihľavka ...

Raz prišla domov z ulice a sťažovala sa matke:

Čo je, mami, nikto ma neoslovuje menom?

Matka si povzdychla a povedala:

Pretože ty, dcéra, jednu máme: nemáš bratov ani sestry. Rastiete ako žihľava pod plotom.

Kde sú moji bratia a sestry?

Žil jeden zvedavý chlapec Andrey. Chcel vedieť všetko. Kamkoľvek sa pozrie, čokoľvek vidí, na všetko sa pýta ľudí, o všetkom sa dozvie. Po oblohe plávajú oblaky... Odkiaľ sa vzali? A kde sa plavia? Rieka je za dedinou hlučná ... Kde tečie? Les rastie... Kto ho zasadil? Prečo majú vtáky krídla. všade voľne lietajú, ale človek nemá krídla?

Ľudia mu odpovedali, odpovedali mu a nakoniec videli, že sami nevedia, čo odpovedať.

Ty, Andrei, chceš byť múdrejší ako všetci ostatní, - ľudia sa mu začali smiať. - Je možné vedieť všetko?

Andrei však neverí, že nie je možné vedieť všetko.

Stará babička žila na dedine. A dedina bola malá, mala desať domácností. A na jeho samom okraji stála babkina chatrč. Starý ako stará mama.

Našli nejaké láskavý človek, na babkinu chatrč dať rekvizity a prekryť ju mohylou. A ona stojí, nevie, na ktorú stranu padnúť. Babička zbiera štiepky, roztopí piecku a zohrieva sa pri ohni. Je jasné, že starčekovi je zima aj v lete. Ak niečo bude, bude jesť, ale ak nie, bude to v poriadku.

A raz som prešiel cez tú dedinu, pane. Videl známu babičku a bol prekvapený.

Na steblo trávy sedel vrabec a chcel, aby ním zatriaslo. Ale steblo trávy nechcelo vrabca zakývať, vzalo ho a odhodilo.

Vrabec sa nahneval na steblo trávy a zaštebotal:

Počkajte, leniví, pošlem na vás kozy! Vrabec priletel ku kozám:

Kozliatka, kozliatka, choďte si obhrýzť steblo trávy, nechce ma triasť!

V istom stave sa stalo veľké nešťastie: odniekiaľ vyletel deväťhlavý had Miraculous Yudo a ukradol z neba slnko a mesiac.

Ľudia plačú, smútia: bez slnka je tma a zima.

A v tých končinách žila chudobná vdova. Mala malého syna- tak asi päť rokov. Pre vdovu bolo ťažké žiť v hlade a chlade. A mala jedinú útechu, že jej syn vyrastal rozumne a smelo.

A neďaleko žil bohatý obchodník. Mal syna v rovnakom veku ako vdova.

Či už to bolo dávno alebo nedávno, či to tak bolo alebo nie – teraz o tom nikto nevie.

Nuž, povedzme si, čo hovorili dedovia svojim vnúčatám a vnúčatá vnúčatám.

Kedysi ľudia žili v jednej krajine v mieri a harmónii. Je tu veľa pôdy, všetko je priestranné - navzájom si nezasahovali, ale niekomu sa stávajú problémy - pomáhali si, prekonali problémy.

Vedľa bývali vrabec a myš: vrabec pod odkvapom a myš v norke v podzemí. Živili sa tým, čo spadlo od majiteľov. V lete je to stále tak a tak, môžete zachytiť niečo na poli alebo v záhrade. A v zime aspoň plač: gazda na vrabca nasadí pascu a na myš pascu.

No v dedine žil muž. Na všetko uchopiteľné. Čo si myslí, to aj urobí. A všetko bolo pre neho ľahké.

Raz sa chcel smiať na panviciach. Prišiel na panský dvor. Pozerá - po dvore chodí biele prasa s prasiatkami. Sedliak si sňal klobúk a začal sa klaňať prasaťu.

Žili dvaja bratia: bohatý a chudobný. Sám boháč nič nerobil, mal veľa robotníkov. A chudák lovil v jazere – tak žil.

Raz sa oslavovala bohatá svadba – oženil sa so synom. Mal veľa hostí.

„Pôjdem navštíviť svojho brata,“ myslí si chudák. Požičal si od susedov bochník chleba a išiel na svadbu.

Prišiel a postavil sa na prah s chlebom. Jeho bohatý brat videl:

Čo ste ťahali? Mám tu hostí, ktorí nie sú ako ty! Dostať sa odtiaľ!

A odviezol ho.

Bola to hanba pre nebohého brata. Vzal udicu a išiel loviť. Nasadol som do starého kanoe a vyplával som do stredu jazera. Lovili, lovili - a všetky malé ryby sa stretávajú. A potom už slnko zapadá. "Nuž," pomyslí si úbohý rybár, "hodím to tam pre šťastie ešte raz." Nahodil udicu a vytiahol takú rybu, akú ešte nevidel: veľkú a celú striebornú.

Našli dve bieloruské ľudové rozprávky v knihe "Kryni tsa" od R.M. Mironov. Aby to bolo pre mojich rusky hovoriacich čitateľov a ich deti zaujímavé, preložil som tieto rozprávky aj do ruštiny. Príjemné čítanie :)

Nie s štekám, ale rozum.

Adz i n chalavek paisho u lesné palivové drevo sekchy. Drevo rúbal, na pň sial adpachyty.

Prychodz i ts medzvedz.

Gay, chalavek, poďme barukazza!

Paglyadzeў chalavek na myadzvedzya: kalmach luky, dze z i m barukatstsa! Nožnicové labky - rozbehnem sa...

E, - kazha chalavek, - preco s tebou barukatstsa! Poď, pozrime sa na teba, si silný.

A ako budeme vyzerať? - snaží sa medveď.

Uzya chalavek syakerovi, rasshchapi ў peň šelme, zabite ў štiepaným klinom a povedzte:

Kal i razdzyaresh gety peň labka, stredná, maesh si lu. Potom budem s tebou barukatstsa.

No, sráči, nemyslite si, prsia labka sa dobre rozdelila. A na chalavek ty hodiny, kurva s abukh pa kli nu - že som vyskočil.

Besnie medveď, cvála na troch labkách, ale nedokážem rozdrviť peň, ani sa z neho vytrhnúť.

Ale čo, - kazha chalavek, - budzesh barukatstsa so mnou?

Nie, - enchyts myadzvedz, - nebudem.

To je ono, - povedal chalavek. – Nielenže môžem barukazza, ale viem použiť ruže.

Ub i ў yon kli n späť pri pni; myadzvedz vytiahol labku, aby šiel ў gushchar bez toho, aby sa obzrel.

Od tej hodiny yon i bai tstsa sustrakatstsa z chalavekam.

Vpravo kukue zyazyulya.

Bolo to dávno geta, kali zazyulya hromada sam`yu krieda. Žil adna zyazyulya z dzetsi: son i dacha. Matsi skin rani tsai odletel ďaleko ў les na charvyakov, kazyulyak a dzyatsej pack dal ў chatrče pekla.

Glyadz I tse dobre, dzetki, nie je kam ísť! Och ja! Yana potrestaná.

Ale dzetz O matsi som veľa nepočul. Iba yana palatsi shukatsya spazhyva, yana zatvorte chatrč s hradom a choďte na prechádzku sami.

I osem adnoychy sa tak túlali, že im to bolo jedno, ako keby zničili kľúč od pekla od chatrče. Len padať vo večerných hodinách agledzeli.

Ach, prečo potrebujeme otroka? - švagriná spala. - Hadzem, zober kľúč! Ty i dzi ў tá strana, a ja ў geta. Yak pozná kľúč, tak zahúkaj na mňa a ja viem - zakričím určite.

Razyshl i xia yans ў ružové tanky. Sestra hutka poznala kľúč a pachala kli kats brat. Ale brat Adysh je ďaleko a stratil cestu.

Takže osem i lyata už áno getaga hodinu syastrytsa v lyasech, v záhradách aj ўsё shukae svaygo brat:

Ku-ku, brat ja do! Ku-ku, poznal som kľúč! Dze ty? Ku-ku!


V ruštine...

Nie silou, ale inteligenciou.

Muž išiel do lesa rúbať drevo. Narúbané drevo, sedel na pni na odpočinok.

Medveď prichádza.

Hej človeče, poďme bojovať!

Muž pozrel na medveďa: silný kalach, kde s ním bojovať! Stlačte labkami - a duch von ...

Ech, - hovorí muž, - prečo by som sa mal s tebou biť! Najprv sa pozrime, či máš silu.

Ako sa budeme pozerať? - pýta sa medveď.

Muž vzal sekeru, zhora rozťal pahýľ, vrazil klin do štrbiny a povedal:

Ak zlomíte tento pahýľ labkou, máte silu. Potom s tebou budem bojovať.

No, medveď, bez rozmýšľania strč labku do štrbiny. A muž medzitým súložil pažbou na kline - vyskočil.

Minsk, Vydavateľstvo "Bielorusko", 1964

Bielorusko – európske Slovanský štát. Jeho ľudia, ktorí sú v neustálom kontakte s inými národmi sveta, najmä so šesťdesiatimi európskych národov, rozvinul podobné predstavy o svete okolo seba, vytvoril podobné folklórne obrazy pri súčasnom zachovaní jeho Národná identita. Vo všetkých bieloruských ľudových rozprávkach sú lesy a močiare - neoddeliteľná súčasť krajiny krajiny. Hrdinovia rozprávok odchádzajú do ďalekých krajín až do tridsiateho kráľovstva-štátov. Ich cesta nevedie cez moria a hory, ale cez lesy a močiare.
Zvuková kniha "Bieloruské ľudové rozprávky" od Alesa Yakimoviča obsahuje 26 bieloruských zvukových rozprávok zo sekcie "Rozprávky": "Pilipka-syn", "Je toho veľa z rohu", "Syn s päsťou", "Ach a zlatá tabatierka", "Dar otcov", "Alyonka", "Ako Vasiľ porazil hada", "Muzikant-čarodejník", "Pokatigoroshka", "Syn vdovy", "Lakomý boháč", " Vojak Ivanka“, „Fyodor Nabilkin a skutoční hrdinovia“, „Ivan Matinee“, „ zlatá jabloň", "Vráť, čo si nenechal doma", "Čarovná fajka", "Andrei je o to múdrejší", "Zlatý vtáčik", "Ako Ivan prekabátil čerta", "Modrá družina je ušitá hore nohami" , „Trojsyn Bezmenný“, „Kam sa podeli páni do Polissie“, „Zlodej diabol“, „O kňazovi Kirilovi a jeho robotníčke Gavrile“, „Medveď“.
Mnoho bieloruských zvukových rozprávok obsahuje príslovia a výroky, ako napríklad: „Hovoria pravdu: Najali ma, že som sa predal.“ Alebo: „Záloha nerieši problémy“, „Panvice a diabli sú z rovnakej vlny“, „Všetci diabli sú z rovnakej vlny“, „Niektorí panikária, iní smútia“ a iní.
Audio kniha "Bieloruské ľudové rozprávky" je vybavená referenčný materiál, ku každej rozprávke si ju môžete prečítať zhrnutie. Ponúkame vám možnosť vypočuť si online so svojimi deťmi alebo si bezplatne a bez registrácie stiahnuť audio „Bieloruské ľudové rozprávky“.

Bieloruská ľudová mágia audio rozprávka "Pilipka-syn", bieloruská verzia slávnej rôzne národy dej rozprávky o čarodejnici. Manžel a manželka žili. Nemali deti. Raz manžel odrezal poleno z jelše, priniesol ho domov a povedal svojej žene: - Tak, zatras, - Žena začala triasť polenom v kolíske a spievala: - Lyuli-lyuli, synu, s bielym ...

Redakčný zvukový článok "O knihe "Bieloruské ľudové rozprávky": "Bieloruské ľudové rozprávky". Prerozprávanie Alesa Yakimoviča. Preklad z bieloruského Grigorija Petnikova. Umelec A. Volkov. Za mladší vek. Vydavateľstvo Štátneho tlačového výboru Rady ministrov Bieloruskej SSR "Bielorusko". Minsk, 1964. Redaktor V. A. Zhizhenko....

Bieloruská ľudová mágia audio rozprávka „Z rohu je všetkého veľa“. Chudobný dedko a žena žili, nemohli si zarobiť, pýtali si len almužnu. Starenka zachránila granáty (ruská miera objemu sypaných tiel = 3,2798 l) prosa. Starec vykopal kus zeme a zasial proso. Dobré ružové proso. Áno, žeriav ho sotil. Starí ľudia zostali bez prosa. Posiela...

Bieloruský ľud rozprávka"Son-with-a-cam" - o malom, vynaliezavom chlapcovi, ktorý porazil panvice aj vlka. Starý otec a babička žili. Mali malého synčeka, ktorý sa volal tak: „syn päsťou“. Dedko odišiel do poľa. Baba uvarila večeru. Malý chlapec sa dobrovoľne prihlásil, že vezme obed svojmu otcovi („tata“ v bieloruskom jazyku). Zatiaľ čo otec večeral, jeho syn ...

Bieloruská ľudová rozprávka „Ach a zlatá tabatierka“, v ktorej mačka, myš a ryba pomáhajú chudobnej sirote Yanke za láskavosť. Sirota Yanka bývala v chatrči svojho otca s pestrou mačkou. Akosi niesol Yanka náruč drevín, sadol si na peň a povedal: „Ach, oh! ..“ Potom vyskočil starý muž a spýtal sa, prečo ho Yanka dvakrát oslovila menom Oh, Oh ....

Bieloruská ľudová mágia audio rozprávka „Dar pre otcov“ – „Sikva-burka“ a „Humpbacked Horse“ v bieloruštine, o Ivanovi prostáčikovi. „Žiť vo svete dobrý človek. Mal troch synov - dvoch šikovných a tretieho - Ivana prostého. Chytrí sa oženili, .. a Ivan leží na sporáku a hrá sa na ľútosť ... “- takto sa začína bieloruská rozprávka „Dar otcov“ ....

Bieloruská ľudová rozprávka „Alenka“ o dievčatku Alyonke, prezývanej Urtikaria. Dej rozprávky „Alenka“ pripomína ruské a európske rozprávky „Divoké labute“, v ktorých sestra zachraňuje bratov začarovaných zlou čarodejnicou na labute. Sestra musela bratom tkať žihľavové košele. Vo viac zložité pozemky podmienkou bolo ticho...

Bieloruská ľudová rozprávka audio rozprávka „Ako Vasil porazil hada“ má malý objem, začína výrokom: „Bolo alebo nie, či to bola pravda alebo nie, radšej si vypočujme, čo hovorí rozprávka ... “ A rozprávka hovorí o strašnom, strašnom hadovi: silnom, zlom a krvilačním. Had priletel do jedného regiónu, vykopal si dieru uprostred lesa blízko hory a všetci ...

Bieloruská ľudová rozprávka "Hudobník-čarodejník". Od detstva začal hudobník hrať na fajku. Keď sa začne hrať, voly sa prestanú pásť, vtáky stíchnu, žaby prestanú kvákať. Ľudia počúvajú bez pohybu. Smutná fajka bude hrať - smútok objíma každého. Pred každým stojí celý svoj ťažký život. Fajka bude hrať...

Bieloruská magická zvuková rozprávka "Pokatigoroshka". Dosť dlhá rozprávka s jednoduchou zápletkou, so všetkými atribútmi rozprávky. Roľník mal dvoch synov a dcéru Palashu. Bratia išli hľadať prácu. Ich cesta viedla cez les. O týždeň neskôr Palasha priniesol bratom chlieb a jedlo. A v lese žil špinavý Dym so železným jazykom. Preniesol...

Bieloruská ľudová mágia audio rozprávka "Syn vdovy". Mnohostranná zápletka dlhý príbeh. Viacnásobné opakovania, násobok troch, zameriavajú pozornosť poslucháča na najdôležitejšie osudové momenty. Všetko to začalo tým, že deväťhlavý had Chudo-Yudo vletel do určitého stavu a ukradol slnko a mesiac z oblohy. Pre ľudí bolo zlé žiť - ...

Bieloruská ľudová rozprávka "Greedy Rich" o tom, ako kúzelná strieborná rybka pomohla chudobnému mužovi a potrestala jeho lakomého brata. Žili dvaja bratia: bohatý a chudobný. Chudák chytal ryby v jazere – tak žil. Raz sa oslavovala bohatá svadba – oženil sa so synom. Mal veľa hostí. "Pôjdem navštíviť svojho brata," myslí si chudák. Vzal som ...

Bieloruská ľudová rozprávka "Vojak Ivanka". Kúzelný kôň pomohol vyslúžilému vojakovi Ivanke premeniť sa na hrdinu. Ivanka slúžila 25 rokov v armáde ako vojak, získala modrý lístok. (Odkaz: Modrý lístok - potvrdenie o prepustení z vojenská služba. V minulosti bola doba služby v armáde v Rusku 25 rokov. Okrem modrého lístka...

Bieloruská ľudová mágia audio rozprávka "Fedor Nabilkin a skutoční hrdinovia". Trojhlavé, šesťhlavé a deväťhlavé Smoky hady sú magickými atribútmi audio rozprávky "Fjodor Nabilkin a skutoční hrdinovia". Zvyšok príbehu je podobný každodenná rozprávka, kde inteligencia a vynaliezavosť sú oslavované oveľa viac ako sila, aj keď je to sila ...

Bieloruská ľudová mágia audio rozprávka "Ivan Matinee". Koľko mágie je v tejto zložito prekrútenej, polhodinovej zápletke. Nesmrteľný Kaščej môže nadobudnúť podobu sivovlasého deduška: má veľkosť nechta, bradu má veľkosť lakťa, oči ako jablká. Klepe železnými nárazmi, puká drôteným bičom. Vlastní Kashchei veľký dom na...

Bieloruská ľudová mágia audio rozprávka "Zlatý jabloň" - bieloruská verzia "Little-Havroshechka" - rozprávky o zlej macoche a nevlastnej dcére. Starý otec žil so ženou. A mali dcéry - dcéru starého otca a dcéru starej mamy. Dcéra starého otca sa volala Galya a babina sa volala Júlia. Baba milovala svoju dcéru a starala sa o ňu, ale svojho starého otca držala v čiernom tele, skúšala všetko od svetla ...

Bieloruská ľudová mágia audio rozprávka "Vráťte, čo ste nenechali doma" - rozprávka s mnohými magické premeny a reinkarnácie. Jeden muž išiel na lov, v snahe o prehliadku (divoký býk s veľkými rohmi) sa dostal do močiara, do samotnej bažiny. Odniekiaľ sa objavil malý sivovlasý dedko s dlhou bradou, v lykových topánkach dlhých sazhen a ďalej ...

Bieloruská ľudová rozprávka „Čarovná fajka“ je revolučnou výzvou na zvrhnutie moci uzurpátorov z bohatých panvíc, ktorí profitovali z práce iných. Rozprávka sa začína krásnym začiatkom: "Či to bolo dávno, alebo nedávno, či to tak bolo alebo nie - teraz o tom nikto nevie. No, poďme vám povedať, čo povedali starí otcovia svojim vnúčatám ...

Bieloruská ľudová mágia audio rozprávka "Andrey všetkých múdrych" - rozprávka o šťastí, hymna lásky. Žil jeden zvedavý chlapec Andrey. Kamkoľvek sa pozrie, čokoľvek vidí, na všetko sa pýta ľudí. Ľudia mu odpovedali, odpovedali, no nakoniec vidia, že nevedia, čo odpovedať. Začali sa Andrejovi smiať: "Ako môžeš všetko vedieť?" Andrew sa však rozhodol...

Bieloruská ľudová mágia audio rozprávka "Zlatý vtáčik" - známy príbeh v medzinárodnom folklóre o zlatej jabloni, zlatom vtákovi, ktorý ukradol zlaté jablká, o šedý vlk. V rozprávke „Zlatý vtáčik“ stará vlčica zachráni milého Ivana blázna. Nie bez zlých a chamtivých bratov. Príbeh začína zoznámením sa s rodinou hlavného ...

Tento článok je navrhnutý na vymazanie. Vysvetlenie dôvodov a zodpovedajúcu diskusiu možno nájsť na stránke Wikipedia: Na vymazanie / 23. december 2012. Kým sa diskutuje o procese ... Wikipedia

Lev Grigorievich Barag ... Wikipedia

BIELORUSKÁ LITERATÚRA. V oblasti umeleckej tvorivosti Bieloruská národnosť má bohatý folklór, rôznorodý staroveké písmo a svetlá literatúra nový čas, ktorý vznikol začiatkom minulého storočia, obohatený v nedávnej ... ... Literárna encyklopédia

Wikipedia obsahuje články o iných ľuďoch s týmto priezviskom, pozri Averin. Oleg Averin ... Wikipedia

Alexander Lukašenko- (Alexander Lukašenko) Alexander Lukašenko je slávny politická osobnosť, prvý a jediný prezident Bieloruská republika Prezident Bieloruska Alexander Grigorjevič Lukašenko, biografia Lukašenka, politická kariéra Alexandra Lukašenka ... Encyklopédia investora

I. Koncepcia II.C. ako žáner 1. Pôvod C. 2. Druh C. 3. Rozprávkové motívy a zápletky 4. báječné obrázky 5. Kompozícia C. 6. Existencia C. III. Literárna C. Bibliografia ... Literárna encyklopédia

Viktor Moiseevich Vazhaev Rodné meno: Viktor Moiseevich Rubinshtein Dátum narodenia: 1908 (1908) Dátum úmrtia: 18. november 1978 (1978 11 18) Občianstvo ... Wikipedia

- (kmeň). V našej literatúre vyvstala otázka: existuje vôbec samostatný bieloruský kmeň? Ale, pravdaže, zvláštnosti jazyka B., ich mravy a obyčaje, bohaté ľudovej slovesnosti atď. dokazujú existenciu samostatného bieloruského kmeňa. ... ... encyklopedický slovník F. Brockhaus a I.A. Efron

Emmanuil Grigorievich Ioffe Emanuel Rygoravich Iofe Emmanuel Ioffe, 9. máj 2010 ... Wikipedia

Wikipedia obsahuje články o iných ľuďoch s týmto priezviskom, pozri Romanov. Evdokim Romanovič Romanov Belor. Eўdakim Ramanavich Ramanaў Dátum narodenia ... Wikipedia

knihy

• Bieloruské ľudové rozprávky
• Bieloruské ľudové rozprávky, . Prečo jazvec a líška žijú v norách, ako Vasiľ prekonal strašného, ​​strašného hada, odkiaľ pochádza medvedica a ako sa zbaviť otravných hostí - pod obálkou tejto knihy sa zhromažďujú ...

Dieťa ukryté pod prikrývkou sa každý večer teší na tento úžasný moment. V miestnosti, kde je lampa slabo osvetlená, vstúpi matka a začne hladiť dieťa po hlave úžasný príbeh o nebojácnych bojovníkoch, hrdých hrdinoch a lúpežných pirátoch. Znie to ako zamatový hlas, ktorá sprevádza do neznámych krajín, prestupuje na obrovské lode, ktoré sa predierajú vlnami oceánov a smerujú k nebezpečným neobývaným brehom. Rozprávka... V tichý večer je to najlepší liek na nudu a strach.

Tento úžasný a poučný žáner unikal z hlbín storočí. Pravdepodobne za úsvitu ľudskú históriu povedali prví ľudia varovné príbehy a odovzdal ich ďalej ďalšie generácie. Je všeobecne známe, že väčšina z nich vychádzala z skutočné udalosti a sprostredkovať poslucháčovi v komickej alebo prehnanej forme skutočný stav vecí. Rozprávky sa stali nielen súčasťou kultúrne dedičstvo, ale vykonal aj dôležitú výchovná práca. Autorove dohady ich len jemne zdobili, čím boli akčnejšie a zaujímavejšie.

Bohaté kultúrne dedičstvo

Živý záujem o súčasných čitateľov evokuje národný folklór, a to ľudový Bieloruské rozprávky. Sú výborné umelecký štýl a úžasná originalita. Najhlbšie jemne podané prostredníctvom zábavných príbehov a rozprávaní. Je schopná vzdelávať a vychovávať u detí vysoké duchovné hodnoty a morálnu silu.

Charakteristický rys, ktorý v sebe skrývajú bieloruské rozprávky, si ľahko všimnete. Toto je úžasná a neotrasiteľná viera v svetlú stránku ľudskej povahy. Príkladom by bolo nasledujúce príbehy: „Vojak Ivanka“, „Hudobník-čarodejník“, „Modrá družina je naruby“. Morálna a fyzická cudnosť, ktorú takéto príbehy vštepujú, je neoceniteľnou lekciou, ktorá ovplyvní celok budúci život dieťa. Len málo vecí na svete môže byť poučnejších. V takýchto naratívoch sa autori vždy snažili pozerať trochu za hranice možného – či už išlo o koberce do lietadla alebo vychádzkové topánky.

Neoceniteľné využitie krátkych diel

Túžba po niečom neznámom a nepoznanom ľudí vždy lákala. Bieloruské rozprávky otvárajú dvere do Magický svet hovoriace zvieratá a rastliny. Deti ich fascinovane počúvajú a vo svojej fantázii kreslia iný svet: milý, naivný a neskazený. Niektorí skeptici sa snažia hádať a vyvracať deťom zem reality spod nôh. Mýtické bytosti a rozhovory s neživými predmetmi údajne vyvinú v dieťati nesprávnu predstavu o živom a skutočnom svete.

Chcel by som však poznamenať, že viac ako jedna generácia vyrástla pri čítaní bieloruských ľudových rozprávok. A to nejakým negatívnym spôsobom neovplyvnilo emocionálne a psychický stav deti. Je dobre známe: rozprávka sama o sebe implikuje fikciu, takže nikto si nie je vopred istý, že nesie výlučne pravdivé informácie. Tieto dobré, dokonca vymyslené príbehy nepredstierajú, že sú pravdivé. Bieloruské ľudové rozprávky sú vytvorené a navrhnuté tak, aby sa dotýkali pocitov a sprostredkovali myšlienky života v satirickom svetle.

Medzi deťmi sú najobľúbenejšie príbehy o zvieratkách, ako napríklad „Vrabec a myš“, „Čepeľ a vrabec“, ako aj „Ľahký chlieb“. V týchto príbehoch sú hlavné úlohy pridelené ľuďom a zvieratám. V každom z týchto príbehov sa objavujú aktuálne problémy ľudí. Takže rozprávka „Steblo trávy a vrabec“ sprostredkúva čitateľom dôležitosť vzájomnej pomoci medzi ľuďmi a príbeh „Ľahký chlieb“ pomáha deťom pochopiť úprimnosť. Tu dobro vždy víťazí nad zlom a spravodlivosť víťazí.

odráža život ľudí

Pretože Bieloruský ľud je od prírody pracovitý a poľnohospodársky, väčšina príbehov sa točí okolo Každodenný životľudí a zvierat, ich spôsobu života, práce a odpočinku. Ide o diela „Šepkajúca babička“, „Manžel a manželka“, „Nečestný syn“ a iné. Rozprávka sa čo najviac približuje potrebám obyvateľstva, a to znamená, že jej čitatelia budú môcť precítiť atmosféru a zážitky hlavných hrdinov od začiatku do konca. Významní spisovatelia a kritici hovoria: pokiaľ ide o malebnosť a krásu obsiahnutých v príbehoch, bieloruské rozprávky nemajú vo svete obdobu.

Múdrosť generácií

Filozofické problémy ľudskej existencie sa odrážajú v mnohých literárnych diel. Bieloruské ľudové rozprávky v bieloruskom jazyku svedčia o tom, že takéto jednoduché a krátke rozprávanie môže niesť hlboko dlho folklóru svojej existencie absorboval myšlienky a pocity mnohých generácií. Životná skúsenosť, ktorý je obsiahnutý na ich stránkach, je zásobárňou múdrosti a kľúčom k pochopeniu ľudskej povahy.

Bieloruské rozprávky v bieloruskom jazyku sú umeleckým dedičstvom národa, ktoré spája hlboký obsah a vznešené poetické formy.