si tu: Materstvo

Článok je venovaný populárnemu rozprávkarovi - D.N. Mamin-sibírsky. Dozviete sa životopisné údaje o autorovi, zoznam jeho diel a zoznámite sa aj so zaujímavými anotáciami, ktoré odhaľujú podstatu niektorých rozprávok.

Dmitrij Mamin-Sibiryak. Životopis. Detstvo a mladosť

Dmitrij Mamin sa narodil 6. novembra 1852. Jeho otec Narkis bol kňaz. Dima matka venovala veľkú pozornosť výchove Dima. Keď vyrástol, rodičia ho poslali do školy, kde študovali deti pracovníkov závodu Visimo-Shaitan.

Otec veľmi chcel, aby jeho syn išiel v jeho šľapajach. Spočiatku išlo všetko tak, ako si Narkis naplánoval. Vstúpil do teologického seminára v Perme a ako študent tam študoval celý rok. Chlapec si však uvedomil, že sa nechce celý život venovať kňazskej veci, a preto sa rozhodol opustiť seminár. Otec bol mimoriadne nespokojný so správaním svojho syna a nezdieľal jeho rozhodnutie. Napätá situácia v rodine prinútila Dmitrija opustiť domov. Rozhodol sa odísť do Petrohradu.

Výlet do Petrohradu

Tu sa túla po zdravotníckych zariadeniach. V priebehu roka sa vyučil za veterinára, potom prešiel na lekárske oddelenie. Potom nastúpil na Petrohradskú univerzitu na Fakultu prírodných vied, po ktorej začal vykonávať právnickú prax.

V dôsledku šiestich rokov „chodenia“ po rôznych fakultách nedostal ani jeden diplom. Počas tohto obdobia si uvedomuje, že z celého srdca sa chce stať spisovateľom.

Spod jeho pera sa rodí prvé dielo, ktoré nesie názov „Tajomstvá temného lesa“. Už v tejto práci je vidieť jeho tvorivý potenciál a výnimočný talent. Ale nie všetky jeho diela sa okamžite stali majstrovskými dielami. Jeho román „Vo víre vášní“, ktorý vyšiel v malom nákladnom časopise pod pseudonymom E. Tomsky, bol deviatakmi kritizovaný.

Návrat domov

Ako 25-ročný sa vracia do vlasti a píše nové skladby pod pseudonymom Sibiryak, aby ho nespájali s prepadákom E. Tomským.

V roku 1890 nasledoval rozvod s prvou manželkou. Oženil sa s herečkou M. Abramovou. Spolu so svojou novou manželkou sa Dmitrij Narkisovič Mamin-Sibiryak sťahuje do Petrohradu. Ich šťastné manželstvo netrvalo dlho. Žena zomrela hneď po narodení dcérky. Dievča sa volalo Alyonushka. Mamin-Sibiryak sa vďaka svojej milovanej dcére otvoril čitateľom ako očarujúci rozprávač.

Je dôležité poznamenať taký zaujímavý fakt: niektoré diela Mamina-Sibiryaka boli publikované pod pseudonymami Onik a Bash-Kurt. Zomrel ako šesťdesiatročný.

Zoznam diel Mamin-Sibiryaka

"Alyonushkine rozprávky".
"Balaburda".
"Pľuvať".
"V kamennej studni".
"Čarodejník".
"V horách".
"Vo vyučovaní".
"Emelya lovkyňa".
„Zelená vojna“.
Séria "Z ďalekej minulosti" ("Cesta", "Poprava Fortunky", "Choroba", "Príbeh Sawyera", "Začiatočník", "Kniha").
Legendy: "Baimagan", "Maya", "Khantygayova labuť".
"Lesná rozprávka".
"Medvedko".
"Na ceste".
"O uzle".
"Otcovia".
"Prvá korešpondencia".
"Počkaj."
"Podzemie".
"Akceptujúci".
"Sibírske príbehy" ("Abba", "Depeche", "Vážení hostia").
Rozprávky a príbehy pre deti: "Akbozat", "Bohatý muž a Eremka", "V divočine", "Zimovanie na Studenaya".
"Šedý krk".
"Tvrdohlavá koza".
"Starý vrabec".
"Príbeh slávneho kráľa Peasa".

Anotácie k rozprávkam Mamin-Sibiryak

Skutočným talentovaným rozprávačom je Mamin-Sibiryak. Rozprávky tohto autora sú veľmi obľúbené u detí aj dospelých. Cítia oduševnenosť a zvláštnu penetráciu. Boli stvorené pre milovanú dcéru, ktorej matka zomrela pri pôrode.

Dmitrij Narkisovič Mamin-Sibirjak; závod Visimo-Shaitansky, región Sverdlovsk; 11.6.1852 - 15.11.1912

Knihy Dmitrija Mamina-Sibiryaka si získali lásku a rešpekt pre svoje očarujúce opisy malebnej prírody Uralu. Po spisovateľovi je pomenované ocenenie, ktoré sa udeľuje autorom, ktorých diela vystihujú tento región. Najväčšiu popularitu mu však priniesla zbierka „Alyonushka's Tales“, ktorú pomenoval po svojej malej dcérke. Na základe niektorých dodnes populárnych rozprávok Mamin-Sibiryaka boli natočené animované filmy. A mnohé z príbehov spisovateľa sú zahrnuté v školských osnovách.

Životopis Dmitrija Mamina-Sibiryaka

Biografia Dmitrija Mamina-Sibiryaka je plná rôznych udalostí. Spisovateľ sa narodil v rodine miestneho farára. Budúci spisovateľ sa nejaký čas vzdelával výlučne doma. To však nijako neovplyvnilo kvalitu vedomostí, pretože Dmitriho rodina bola inteligentná a vzdelaná. Neskôr Mamin-Sibiryak pokračoval v štúdiu na škole a seminári v Jekaterinburgu v meste Perm.

Spočiatku Dmitrij plánoval ísť v stopách svojich rodičov, ale počas štúdia v seminári v roku 1872 si uvedomil, že nechce spojiť svoj život s cirkvou. Potom vystriedal mnohé vzdelávacie inštitúcie, v dôsledku čoho skončil v Petrohrade. Tam sa vyučil za veterinára a právnika. Niekoľko rokov sa spisovateľ snažil nájsť svoje miesto v živote.

V jednom okamihu bol život spisovateľa komplikovaný hroznou diagnózou - Mamin-Sibiryak bol diagnostikovaný s tuberkulózou. Kvôli tomu bol nútený vrátiť sa do otcovho domu, kde sa po smrti svojho otca stal jediným živiteľom rodiny. Rodina potrebovala peniaze, a tak Dmitrij odišiel pracovať do Jekaterinburgu, kde sa stretol so svojou budúcou manželkou Máriou.

Po roku 1880 Mamin-Sibiryak, ako aj neskôr, často cestoval do svojich rodných miest a zoznamoval sa so životom obyčajných ľudí. Potom sa začal aktívne venovať písaniu. Prvými dielami Mamin-Sibiryaka sú príbehy „Od Uralu po Moskvu“ a román „Privalovské milióny“, ktoré sa stali populárnymi a získali pozitívne recenzie od kritikov. Spisovateľ vo svojich dielach opísal malebnosť svojej rodnej krajiny a život ruského ľudu počas reforiem. Existuje veľa rozprávok, ktoré Mamin-Sibiryak napísal pre deti. Medzi čitateľmi sú stále veľmi obľúbené.

V roku 1890 sa Dmitrij a jeho manželka rozviedli a spisovateľ sa oženil s divadelnou umelkyňou Máriou Abramovou. Mladá rodina sa presťahovala do Petrohradu, kde žila rok, kým Abramova nezomrela. Pár mal malú dcérku, ktorá bola vážne chorá na choreu. Práve jej venoval spisovateľ svoju najobľúbenejšiu zbierku diel pre deti s názvom Alyonushkine rozprávky. V tejto knihe od Mamin-Sibiryakovej sú rozprávky poučné a zábavné a stále nachádzajú dobrý ohlas u malých čitateľov. Žiaľ, spisovateľova dcéra žila veľmi krátko, zomrela ako dvadsaťtriročná na tuberkulózu.

V päťdesiatom deviatom roku svojho života prežil Mamin-Sibiryak intracerebrálne krvácanie, v dôsledku ktorého mu ochrnuli ruky a nohy. O rok neskôr Dmitrij ochorel na zápal pohrudnice a zomrel na jeseň roku 1912. Spisovateľa pochovali v Petrohrade. Po nejakom čase bolo na počesť Mamina-Sibiryaka, ktorého rozprávky dnes môžeme čítať ako súčasť školských osnov, pomenované divadlo v Nižnom Tagile a niekoľko ulíc v rôznych mestách Ruska.

Knihy od Mamin Sibiryak na webovej stránke Top Books

Rozprávky Mamin Sibiryak pre deti sú obľúbené dodnes. To im umožnilo dostať sa do nášho. Medzi nimi je najpopulárnejšia zbierka spisovateľa - "Alyonushka's Tales". A vzhľadom na trvalo vysoký záujem o prácu spisovateľa uvidíme viac ako raz príbehy Mamina Sibiryaka.

Zoznam kníh Mamin Sibiryak

Bez názvu
bieločelé
Bojovníci
Búrlivý prúd
Vo víre vášne
jarné búrky
horské hniezdo
divoké šťastie
Zarnitsa
Zlato
Oslávenec
"Muzgarka" alebo "Zimovye"
Všeobecný favorit verejnosti
Od Uralu po Moskvu
Okhoninovo obočie
Padajúce hviezdy
Pozdĺž Uralu
Posledné charakteristické znaky
Privalov milióny

(skutočné priezvisko - M a m a n)
6.11.1852, závod Visimo-Shaitansky, okres Verchotursky, provincia Perm - 15.11.1912, Petrohrad
ruský spisovateľ

Bol ako kus jaspisu
krásny, vzorovaný jaspis,
priniesol ďaleko z rodných hôr.

S.Ya.Elpatievskiy

O Mamin-Sibiryakovi, najmä po jeho smrti, hovorili veľa a veľa. Niekto s obdivom, niekto so zjavným podráždením a niekto s posmechom. Tento muž dal podnet k veľmi rôznorodým rozsudkom.
Vysoký, so širokými ramenami, s otvorenou tvárou a "úžasné, trochu zamyslené oči" V každom dave vyčnieval. A jeho "uvoľnená milosť mladého voľne trénovaného medveďa" len posilnil celkový dojem akejsi uhrančivej divokej sily. Postava Mamin mala zodpovedať vzhľadu. To isté bezuzdné, rýchlo temperované. Jeho kruté úsudky, jeho plné vtipy, jeho tvrdé hodnotenia často urážali ľudí a viedli k neprajníkom. Častejšie však bolo Dmitrijovi Narkisovičovi odpustené niečo, čo by nebolo odpustené niekomu inému. Tak veľké bolo čaro tohto veľkého, silného, no akosi veľmi nechráneného a dojímavého človeka.
Jeho láskavosť a jemnosť neboli okamžite odhalené a nie každému. Hoci aj pseudonym pevne spojený s priezviskom - "Mamin-Sibiryak" - znel akosi vrúcne, ako doma.
Presne povedané, tento pseudonym nebol úplne presný. Stará drevenica továrenského farára, kde sa budúci spisovateľ narodil, sa nachádzala na samotnej hranici Európy a Ázie. "Povodie pohoria Ural" prešiel iba 14 verstami. Tam, na Urale, strávil Dmitrij Narkisovič svoje detstvo a mladosť. O Urale, jeho neobyčajnej prírode a ľuďoch boli napísané najlepšie knihy.
Ale čo Sibír? Bola ďalej na východ. A nebola to obľúbená téma spisovateľa a hlavný obsah jeho diel. Spravodlivo si mal zvoliť iný pseudonym. Napríklad Mamin-Uralsky alebo Mamin-Uralets. Áno, ale zvuk by nebol rovnaký.
Ural - telo je kamenné, srdce je ohnivé. Vždy zostal s mamou. Dokonca aj keď sa presťahoval do Petrohradu a stal sa úplne metropolitným obyvateľom alebo išiel odpočívať so svojou dcérou do nejakého módneho letoviska, žiadna z tamojších krás a zázrakov ho nepotešila. Všetko sa zdalo fádne, bez jasu a farieb.
Preto, keď sa celým srdcom usiloval o Ural, strávil takmer polovicu svojho života ďaleko od neho. Bol to dôvod. Smutný dôvod. Dcéra Alyonushka sa narodila ako slabé, choré dievča. Ešte v detstve prišla o mamu. A všetka starostlivosť o ňu padla na plecia jej otca. Mamin venoval posledné roky svojho života výlučne svojej dcére. Lekári zakázali Alyonushke cestovať na veľké vzdialenosti a Dmitrij Narkisovič sa s tým musel vyrovnať. Ale keď Alyonushka vzala Ural od svojho otca, dala mu niečo iné.
A nielen jemu. "Alyonushkine rozprávky" (1894-96) sú dojemné, poetické, uštipačné krásne. Sú písané s takou nezištnou láskou a nehou, že stále rozosmievajú a plačú mladých čitateľov v rovnakom veku ako malá Alyonushka. A sám Mamin-Sibiryak raz priznal: „Toto je moja obľúbená kniha, napísala ju samotná láska, a preto prežije všetko ostatné“.
Vo všeobecnosti sa tak stalo. Od objavenia sa rozprávok uplynulo viac ako storočie. A hoci stále vychádzajú „dospelácke“ romány a príbehy Mamina-Sibiryaka, pre väčšinu čitateľov zostáva práve detským spisovateľom, tvorcom úžasných „Alyonushkiných rozprávok“.

Irina Kazyulkina

DIELA D.N.MAMIN-SIBIRYAKA

KOMPLETNÉ DIELA: v 20 zväzkoch / D. N. Mamin-Sibiryak. - Jekaterinburg: Banka kultúrnych informácií, 2002-.
Publikácia nie je dokončená.

ZBIERKA: v 6 zväzkoch / D. N. Mamin-Sibiryak. - Moskva: Beletria, 1980-1981.
Začiatkom dvadsiateho storočia vydal slávny vydavateľ Marx zbierku diel D.N. Mamin-Sibiryaka, ktorá obsahovala asi 250 (!) Diela. Navyše nezahŕňala príbehy a rozprávky pre deti (asi 150 titulov) a asi sto diel, "stratený" v rôznych periodikách alebo dovtedy nepublikovaných (publicizmus, eseje, novinové správy, vedecké články).
Táto zbierka diel, aj keď si nenárokuje, že je vyčerpávajúca, predstavuje prácu D. N. Mamin-Sibiryaka pomerne všestrannú. Zahŕňa nielen romány, ktoré priniesli autorovi slávu ako najpresnejšieho každodenného spisovateľa a etnografa Uralu, ale aj početné príbehy, eseje, články a samozrejme diela pre deti.

VYBRANÉ DIELA: v 2 zväzkoch / D. N. Mamin-Sibiryak. - Moskva: Fiction, 1988.
Mamin-Sibiryak je Uralčan. Bol v živote aj v práci. Každá stránka jeho uralských príbehov a esejí si zachováva tajomné čaro tohto regiónu, ktorý je tak odlišný od ostatných. Občas sa zdá, že z týchto stránok sála živicová vôňa jedľových a smrekových lesov a rieky Chusovaya a Kama na nich valí svoje ťažké vlny.

ALENUSHKOVE ROZPRÁVKY / D. N. Mamin-Sibiryak; výtvarník S. Nabutovský. - Moskva: Makhaon, 2011. - 125 s. : chorý. - (Pre najmenších).
„Alyonushkine rozprávky“ boli prvýkrát publikované v rokoch 1894-96 na stránkach „Detského čítania“, jedného z najlepších časopisov tej doby. Vydal ju slávny moskovský učiteľ D.I.Tikhomirov. Rozprávky vyšli ako samostatné vydanie v roku 1897 a odvtedy sa neustále vydávajú v Rusku.

HORSKÉ HNIEZDO / D. N. Mamin-Sibiryak. - Moskva: Astrel: AST; Vladimír: VKT, 2011. - 416 s. : chorý. - (Ruská klasika).
ZLATO / Dmitrij Mamin-Sibiryak. - Moskva: AST: Astrel: Polygraphizdat, 2010. - 382 s. : chorý. - (Ruská klasika).
PRIVALOVSKÉ MILIÓNY / D. N. Mamin-Sibiryak. - Moskva: Meshcheryakov Publishing House, 2007. - 480 s. : chorý.
"Privalovské milióny" (1883) a "Horské hniezdo" (1984) sú najznámejšie "dospelé" romány Dmitrija Mamina-Sibiryaka. Podarilo sa im prekročiť storočie, aby sa na začiatku nášho storočia opäť stali úžasne a až desivo modernými.

ŠEDÝ KRK / Dmitry Mamin-Sibiryak; výtvarníčka Ludmila Karpenko. - Moskva: TriMag, 2008. - 31 s. : chorý.
ŠEDÝ KRK / D. N. Mamin-Sibiryak; [ochorený. V. Ermolaeva]. - Moskva: Meshcheryakov Publishing House, 2009. - 32 s. : chorý.
Sú knihy, ktoré akoby existovali vždy. Toto je jeden z nich. Malé kačice mohli v dávnej minulosti plakať nad príbehom rovnako úprimne a nezištne, ako zrejme budú plakať v rovnako vzdialenej budúcnosti. Koniec koncov, v duši človeka bude vždy miesto pre súcit a súcit.

ROZPRÁVKY. LEGENDY. ROZPRÁVKY / D. N. Mamin-Sibirk. - Moskva: Nový kľúč, 2003. - 368 s. : chorý.
Jedna osoba, ktorá si spomínala na Mamin-Sibiryak, raz povedala: "Deti ho milovali a zvieratá sa nebáli". Táto kniha obsahuje príbehy a rozprávky spisovateľa, ktoré venoval obom.

Irina Kazyulkina

LITERATÚRA O ŽIVOTE A PRÁCI D.N.MAMIN-SIBIRYAKA

Mamin-Sibiryak D.N. Z dávnej minulosti: [memoáre] // Mamin-Sibiryak D.N. Príbehy, príbehy, eseje. - Moskva: Moskovský robotník, 1975. - S. 387-478.

Begak B. A. „Pre deti je predsa šťastie písať“ // Begak B. A. Klasika v krajine detstva. - Moskva: Detská literatúra, 1983. - S. 89-98.

Dergačev I. D. N. Mamin-Sibirjak. Osobnosť. Kreativita / I. Dergačev. - Ed. 2. - Sverdlovsk: Vydavateľstvo kníh Stredný Ural, 1981. - 304 s. : chorý.

Zelené hory, pestrofarební ľudia: pri hľadaní spojovacích vlákien: po cestách D.N. Mamina-Sibiryaka / [autori esejí A.P. Chernoskutov, Yu.V. Shinkarenko]. - Jekaterinburg: Sokrates, 2008. - 480 s. : chorý.

Kireev R. Happiness sníval o jarnej búrke // Veda a náboženstvo. - 2003. - č. 1. - S. 36-39.

Kitanik M. G. Otec a dcéra: esej v listoch // Mamin-Sibiryak D. N. Zelené hory. - Moskva: Mladá garda, 1982. - S. 332-365.

Korf O. Pre deti o spisovateľoch: koniec 19. - začiatok 20. storočia. - Moskva: Strelec, 2006.

Kuzin N. Trpte a radujte sa v tisícich srdciach // Náš súčasník. - 2002. - č. 10. - S. 234-241.

D. N. Mamin-Sibiryak v spomienkach súčasníkov. - Sverdlovsk: Knižné vydavateľstvo Sverdlovsk, 1962. - 361 s.

Pospelov G. N. Život a zvyky kamenného pásu: „Privalovské milióny“ od D. N. Mamina-Sibiryaka / G. N. Pospelova // Vrcholy: kniha o vynikajúcich dielach ruskej literatúry. - Moskva: Detská literatúra, 1983. - S. 54-67.

Sergovantsev N. Mamin-Sibiryak / Nikolaj Sergovantsev. - Moskva: Mladá garda, 2005. - 337 s. : chorý. - (Život pozoruhodných ľudí).

Tubelskaya G. N. Detskí spisovatelia Ruska: sto tridsať mien: bio-bibliografická referenčná kniha / G. N. Tubelskaya. - Moskva: Ruská asociácia školských knižníc, 2007 - 492 s. : chorý.
Životopisný náčrt D.N. Mamin-Sibiryaka čítaný na str. 201-203.

Chantsev A. V. Mamin-Sibiryak D. N. // Ruskí spisovatelia. 1800-1917: biografický slovník. - Moskva: Veľká ruská encyklopédia, 1994. - T. 3. - S. 497-502.

Encyklopédia literárnych hrdinov: Ruská literatúra druhej polovice 19. storočia. - Moskva: Olimp: AST, 1997. - 768 s. : chorý.
Prečítajte si o hrdinoch diel D.N. Mamin-Sibiryaka (vrátane Šedého šejka) na str. 270-275.

I.K.

PREMIETANIE DIEL D.N.MAMIN-SIBIRYAKA

- UMELECKÉ FILMY -

V moci zlata. Na základe hry "The Gold Miners". Dir. I.Pravov. Comp. E.Rodygin. ZSSR, 1957. Hrajú: I. Pereverzev, I. Kmit, V. Chekmarev a ďalší.

Zlato. Dir. A. Marmontov. Rusko, 2012. Hrajú: S. Bezrukov, M. Porečenkov, I. Skobtseva a ďalší.

V zlatý deň. TV verzia predstavenia Divadla. E. Vachtangov. Dir. M. Marková, A. Remezov. ZSSR, 1977. Hrajú: Yu.Borisova, N. Gritsenko, V. Shalevich a ďalší.

Pod lipou. TV film. Dir. S. Remmeh. ZSSR, 1979. Hrajú: N. Danilová, A. Leskov, V. Panina, I. Gorbačov a ďalší.

Privalovských miliónov. Dir. Áno, Lapshin. Comp. Y. Levitin. ZSSR, 1972. Hrajú: L. Kulagin, V. Strzhelchik, L. Khityaeva, A. Fait, L. Chursina, L. Sokolova a ďalší.

Privalovských miliónov. televízny seriál. Dir. D.Clante, N.Popov. Comp. S. Pironkov. Nemecko-Bulharsko, 1983. Hrajú: R. Chanev, G. Čerkelov, M. Dimitrova a ďalší.

- KAKARESY -

Ruff a vrabec. Na motívy "Príbehu vrabca Vorobeicha, Ersha Ershovicha a Yasha Veselého kominára". Dir. V. Petkevič. Bielorusko, 2000.

Kedysi dávno žila posledná mucha. Založené na „Rozprávke o tom, ako žila posledná mucha“. Dir. V. Petkevič. Bielorusko, 2009.

Šedý krk. Dir. L.Amalrik, V.Polkovnikov. Comp. Yu.Nikolsky. ZSSR, 1948. Role sa vyjadrili: V. Ivanova, F. Kurikhin, V. Telegina a ďalší.

Rozprávka o Komarovi Komarovičovi. Dir. V. Fomin. Comp. V.Kazenin. ZSSR, 1980. Roly nahovorili: Z. Naryshkina, M. Vinogradova, Y. Volintsev, B. Runge.

Rozprávka o statočnom zajacovi. Dir. N. Pavlovská. ZSSR, 1978.

Príbeh o koze. Dir. V. Petkevič. Art.-post. A. Petrov. ZSSR, 1985. Text prečítal G. Burkov.

Odvážny zajačik. Dir. I. Ivanov-Vano. Comp. Y.Levitin. ZSSR, 1955. Role vyjadrili: Vitya Koval, V. Popova, V. Volodin, G. Vitsin a ďalší.

I.K.

„Boo-bye-bye…
Jedno oko na Alyonushku spí, druhé sa pozerá; jedno ucho Alyonushky spí, druhé počúva.
Spánok, Alyonushka, spánok, krása a otec budú rozprávať rozprávky ... “
Koľko z týchto príbehov? Asi desať:
"Rozprávka o statočnom zajacovi - dlhé uši, šikmé oči, krátky chvost",
"Príbeh Kozyavochky"
"O Komarovi Komarovičovi - dlhý nos a o chlpatej Mishe - krátky chvost",
"meniny má Vanka",
"Príbeh vrabca Vorobeicha, Ruffa Ershovicha a veselého kominára Yasha",
"Príbeh o tom, ako žila posledná mucha",
"Rozprávka o Voronushke - čierna malá hlava a žltý vták Kanár",
"Inteligentnejší ako všetci"
"Podobenstvo o mlieku, ovsených vločkách a sivej mačke Murke",
"Čas ísť spať".
Od roku 1896, keď boli Alyonushkine rozprávky prvýkrát vydané, ich Dmitrij Narkisovič Mamin-Sibiryak začal považovať za svoje najlepšie dielo a sám seba ako detského spisovateľa. Meno pre rozprávky si vybral nie náhodou - Alyonushka bolo meno jeho dcéry. Dmitrij Narkisovič ju láskyplne zavolal "otcova dcéra"- pri narodení prišla o matku a od kolísky bola obklopená len jeho starostlivosťou. Dievča čelilo mnohým skúškam. Takmer okamžite sa ukázalo, že Alyonushka je vážne a beznádejne chorá. A len vďaka veľkej vôli a odvahe svojho otca si nakoniec zvykla, prispôsobila sa životu. A choroba, aj keď úplne nezmizla, ustúpila.
Ubehnú roky a dospelá Alyonushka sa zasa postará o svojho ochrnutého otca. Tým sa uzatvára kruh lásky a sebaobetovania.
... Pôda už dávno presedlala otca aj dcéru. Preč s nimi všetky ich trápenia a starosti. Láska však zostala. Dýcha ňou každá stránka „Alyonushkiných rozprávok“ a „Šedého krku“ – diela, v ktorých sa spisovateľovi podarilo navždy zachovať črty svojej drahej Alyonushky.

Portrét otca a dcéry

Toto je jedna z mnohých spoločných fotografií Dmitrija Narkisoviča a Alyonushky. V predrevolučných časoch sa neraz objavili na stránkach detských a mládežníckych časopisov.

Z najnovších vydaní:

Mamin-Sibiryak D.N. Alyonushkine rozprávky / So štyridsiatimi piatimi obrázkami. umelecký A.Afanasiev [a ďalší]. - Dotlač. vyd. - M.: IEOPGKO, 2006. - 131 s.: chor. - (B-ka duchovná a mravná kultúra).

Mamin-Sibiryak D.N. Šedý krk / Obr. S. Yarovoy. - M.: Det. lit., 2006. - 16 s.: ill.

Mamin-Sibiryak D.N. Šedý krk / Art. D. Belozertsev. - M.: Aquilegia-M, 2007. - 48 s.: ill. - (Klasika).

Mamin-Sibiryak D.N. Šedý krk / Art. L. Karpenko. - M.: TriMag, 2008. - 31 s.: chor.

Mamin-Sibiryak D.N. "The Grey Neck" a iné rozprávky. - M.: ROSMEN-PRESS, 2009. - 80 s.: chor. - (Najlepší rozprávači Ruska).

Mamin-Sibiryak D.N. Rozprávka o statočnom zajacovi - dlhé uši, šikmé oči, krátky chvost / Art. V. Dugin. - M.: Tsentrpoligraf, 2007. - s.: chorý. - (Obľúbená kniha).

Mamin-Sibiryak D.N. Rozprávka o statočnom zajacovi - dlhé uši, šikmé oči, krátky chvost / Art. S. Sachkov. - M.: AST: Astrel; Tula: Rodnichok, 2007. - 16 s.: chor.

Irina Kazyulkina

DMITRY NARKISOVICH MAMIN-SIBIRYAK

D. N. Mamin-Sibiryak

O KNIHE

V ružovej perspektíve spomienok na detstvo sú živí nielen ľudia, ale aj tie neživé predmety, ktoré nejako súviseli s malým životom začínajúceho človiečika. A teraz o nich uvažujem ako o živých bytostiach, opäť prežívajúcich dojmy a pocity zo vzdialeného detstva.
V týchto nemých účastníkoch života detí je v popredí, samozrejme, detská obrázková knižka... Bola to tá živá niť, ktorá viedla von z detskej izby a spájala ju so zvyškom sveta. Každá detská kniha je pre mňa stále niečím živá, pretože prebúdza detskú dušu, usmerňuje detské myšlienky určitým smerom a rozbúcha detské srdiečko spolu s miliónmi ďalších detských sŕdc. Detská kniha je jarný slnečný lúč, ktorý prebúdza driemajúce sily detskej duše a spôsobuje rast semienok hodených na túto vďačnú pôdu. Vďaka tejto konkrétnej knihe sa deti spájajú do jednej obrovskej duchovnej rodiny, ktorá nepozná žiadne etnografické a geografické hranice.
<…>
Ako to teraz vidím, stará drevenica, pohľad na námestie s piatimi veľkými oknami. Pozoruhodné bolo, že na jednej strane mali okná výhľad na Európu a na druhej strane do Ázie. Povodie pohoria Ural bolo vzdialené len štrnásť míľ.
„Tie hory sú už v Ázii,“ vysvetlil mi otec a ukázal na siluety vzdialených hôr nahromadených k obzoru. - Žijeme na hranici ...
Pre mňa táto „hranica“ obsahovala niečo obzvlášť tajomné, oddeľujúce dva úplne nekombinovateľné svety. Na východe boli hory vyššie a krajšie, no viac sa mi páčil západ, ktorý celkom prozaicky zakrýval nízky kopec Kokurnikova. Ako dieťa som rád dlho sedel pri okne a hľadel na túto horu. Niekedy sa mi zdalo, že akoby vedome zakrývala všetky tie zázraky, ktoré sa zdali detskej fantázii na tajomnom, ďalekom západe. Veď všetko pochádzalo odtiaľ, zo Západu, počnúc prvou detskou obrázkovou knižkou... Východ nič nedaroval a v detskej duši sa prebúdzala, rástla a dozrievala tajomná túžba po Západe. Mimochodom, naša rohová izba, ktorá sa volala čajovňa, hoci v nej nepili čaj, mala výhľad na západ a obsahovala drahocenný kľúč k tomuto západu, a aj teraz na ňu myslím, ako si myslia o živej osoba, s ktorou sú drahí spojení.spomienky.
Dušou tejto čajovne bola takpovediac knižnica. V ňom sa ako v elektrickej batérii sústredila nevyčerpateľná, tajomná mocná sila, ktorá spôsobila prvé kvasenie detských myšlienok. A táto skriňa mi tiež pripadá ako živá bytosť.<…>
„Toto sú naši najlepší priatelia,“ rád opakoval môj otec a ukázal na knihy. - A čo milí priatelia... Len sa treba zamyslieť, koľko inteligencie, talentu a vedomostí potrebujete na napísanie knihy. Potom to treba zverejniť, potom musí absolvovať dlhú, dlhú cestu, kým sa dostane k nám na Ural. Každá kniha prejde tisíckami rúk, kým bude umiestnená na poličke našej knižnice.<…>
Naša knižnica sa skladala z klasikov a v nej - žiaľ! - nebola ani jedna detská kniha ... V ranom detstve som takú knihu ani nevidel. Knihy sa získavali dlhým vypisovaním z hlavných miest alebo sa dostali náhodne cez kníhkupcov. Musel som začať čítať rovno od klasikov ako dedo Krylov, Gogoľ, Puškin, Gončarov atď. Prvú detskú obrázkovú knižku som videl len asi desať rokov starú, keď do našej továrne prišiel nový vedúci závodu z radov delostreleckých dôstojníkov, veľmi vzdelaný človek. Ako si teraz spomínam na túto prvú detskú knihu, ktorej názov som, žiaľ, zabudol. Jasne si však pamätám kresby v ňom umiestnené, najmä živý most opíc a obrázky tropickej prírody. Lepšiu ako túto knihu som teda, samozrejme, ešte nevidel.
V našej knižnici bola prvou detskou knihou „Detský svet“ od Ushinského. Túto knihu bolo potrebné objednať z Petrohradu a čakali sme na ňu každý deň takmer tri mesiace. Nakoniec sa objavila a bola, samozrejme, dychtivo čítaná od tabule k tabuli. Táto kniha začala novú éru. Po nej nasledovali príbehy Razina, Chistyakova a ďalšie detské knihy. Mojou obľúbenou knihou sa stali príbehy o dobytí Kamčatky. Čítal som to desaťkrát a vedel som to skoro naspamäť. Jednoduché ilustrácie dopĺňala fantázia. Mentálne som robil všetky hrdinské činy dobyvateľských kozákov, plával na ľahkých aleutských kajakoch, jedol zhnité ryby z Čukčov, zbieral jarabinu na skalách a umieral od hladu, keď zomreli Aleuti, Čukči a Kamčadali. Z tejto knihy sa cestovanie stalo mojím obľúbeným čítaním a na moje obľúbené klasiky sa na chvíľu zabudlo. Do tejto doby patrí čítanie „Pallasovej fregaty“ od Gončarova. Tešil som sa na večer, keď moja mama dokončí dennú prácu a sadne si za stôl so svojou drahocennou knihou. Už sme spolu cestovali a zdieľali sme rovnako nebezpečenstvá a následky cesty okolo sveta. Kdekoľvek sme boli, čokoľvek sme zažili a plavili sa ďalej a ďalej, inšpirovaní túžbou vidieť nové krajiny, nových ľudí a nám neznáme formy života. Samozrejme, bolo tam veľa neznámych miest a nezrozumiteľných slov, no tieto nástrahy sa podarilo zvládnuť pomocou slovníka cudzích slov a bežných výkladov.<…>
Už sme si na knihu príliš zvykli, aby sme čo i len približne odhadli obrovskú silu, ktorú predstavuje. Oveľa dôležitejšie je, že táto sila v podobe putovnej knihy v ofeni škatuľke sa k čitateľovi sama dostala v tom vzdialenom čase a navyše so sebou priniesla aj ďalšie knihy - knihy putujú po svete v rodinách a ich rodinné spojenie je zachované medzi nimi. Tieto putovné knihy by som prirovnal k sťahovavým vtákom, ktoré so sebou prinášajú duchovnú jar. Možno si myslíte, že akási neviditeľná ruka nejakého neviditeľného génia preniesla túto knihu cez obrovské územie Ruska a neúnavne rozsievala „rozumné, dobré, večné“. Áno, zariadiť si domácu knižnicu najlepších autorov je teraz jednoduché, najmä vďaka ilustrovaným vydaniam; no kniha sa už prebojovala do najtemnejších čias, do starých dobrých časov bankoviek, lojových sviečok a akéhokoľvek pohybu domorodého „ťahača“. Tu nemožno nepripomenúť milým slovom starého kníhkupca, ktorý ako voda vnikol do každej studne. Pre nás deti bol jeho vzhľad v dome skutočným sviatkom. Dohliadal aj na výber kníh a podával v prípade potreby potrebné vysvetlenia.<…>
Takže ... otvorili sme celý sklad kníh, kontajnerom na ktoré bola obrovská stará komoda s mosadznými konzolami. S Kosťom sme sa na tento poklad vrhli ako myši na krupicu a hneď pri prvých krokoch sme z popola zabudnutia vyhrabali samotného Ammalat-Bek.
Niekoľko mesiacov sme jednoducho šaleli o tejto knihe a zdravili sme sa horskou piesňou:

<…>
„Spisovatelia“ a „básnici“ pre nás predstavovali neriešiteľnú hádanku. Kto sú, kde žijú, ako píšu svoje knihy? Z nejakého dôvodu sa mi zdalo, že tento záhadný muž, ktorý písal knihy, musí byť určite nahnevaný a hrdý. Táto myšlienka ma zarmútila a začala som sa cítiť beznádejne hlúpo.
„Všetky knihy píšu generáli,“ uistil Roman Rodionich. - Nie je menšia ako generálska hodnosť, inak budú písať všetci!
Na dôkaz svojich slov sa odvolal na portréty Karamzina a Krylova – obaja spisovatelia boli vo hviezdach.
Kosťa a ja sme napriek tomu pochybovali o generálnom písaní a obrátili sme sa na Alexandra Petroviča, ktorý mal všetko vedieť, aby problém vyriešil.
„Sú aj generáli,“ odpovedal dosť ľahostajne a narovnal si malé guľôčky. Prečo by nemali byť generáli?
- Všetci generáli?
- No, kde môžu byť všetci ... Sú aj veľmi jednoduché, ako my.
- Vôbec jednoduché, a skladať?
- A skladajú, lebo chcú jesť. Vojdete do kníhkupectva v Petrohrade, tak vám oči vytečú. Všetky knihy sú nahromadené až po strop, ako keby sme mali drevo na kúrenie. Keby písali všetci generáli, tak by od nich na ulici nebola žiadna ulička. Existujú celkom jednoduchí spisovatelia a dokonca často hladujú ...
Ten sa vôbec nezhodoval s myšlienkou spisovateľa sformovaného v našich hlavách. Dokonca sa zdalo, že sa hanbí: čítame jeho knihu a spisovateľ hladuje niekde v Petrohrade. On sa predsa snaží a skladá za nás – a začali sme sa cítiť trochu previnilo.
"To nemôže byť," rozhodol Kostya. - Pravdepodobne tiež dostávajú svoj plat ...
Ešte neriešiteľnejšou otázkou bolo, kde je v knihe realita a kde fikcia.<…>
V našej špajzi a v komode Alexandra Petroviča sme mimochodom našli veľa kníh, ktoré sú pre naše detské ponímanie úplne nedostupné. Všetko to boli staré knihy, vytlačené na hrubom modrom papieri s tajomnými vodoznakmi a zviazané v koži. Vyžarovala z nich nezničiteľná sila, ako zachovalí starci. Od detstva som si vypestoval lásku k takejto starej knihe a moja fantázia mi nakreslila tajomného človeka, ktorý pred sto či dvesto rokmi napísal knihu, aby som si ju teraz prečítal.<…>
Medzi tajomnými starými knihami boli tie, ktorých samotný názov bol ťažko pochopiteľný: Kľúč k tajomstvám vedy, Divadlo súdnej vedy, Krátky a najjednoduchší spôsob modlitby, Dielo Madame Gion, Víťazný chameleón alebo Zobrazenie anekdot a vlastností gróf Mirabeau, „Tri počiatočné ľudské vlastnosti alebo obraz chladného, horúceho a teplého“, „Morálne listy Líde o láske ušľachtilých duší“, „Irtyš sa mení na hippocrene“ (rozhádzané knihy prvého sibírskeho časopis) atď. Pokúsili sme sa prečítať tieto záludné tajomné knihy a na prvých stranách sme zahynuli tým najhanebnejším spôsobom. To nás presvedčilo iba o tom, že tieto staré knihy sú najinteligentnejšie, pretože im rozumejú len vzdelaní ľudia, ako napríklad náš riaditeľ závodu.
<…>
Šesťdesiate roky minulého storočia boli aj v najodľahlejšej provincii poznačené obrovským prílevom nových, populárno-vedeckých kníh. Bol to jasný znak doby.<…>
Mal som pätnásť rokov, keď som sa stretol s novou knihou. Slávne platinové bane boli asi desať verst z nášho závodu. Manažérom, alebo továrenským spôsobom dôveryhodným, bol bývalý študent Kazanskej univerzity Nikolaj Fedorych, ktorý tam vstúpil. S Kosťom sme sa už so zbraňami túlali po susedných horách, navštívili sme baňu, spoznali nových ľudí a našli sme tu novú knihu, mikroskop a úplne nové rozhovory. V banskom úrade býval aj ďalší bývalý študent Alexander Alekseevič, ktorý nás hlavne zasvätil do novej viery. V kancelárii na poličke boli pre nás neznáme knihy ani podľa mena. Boli tam botanické rozhovory Schleidena, Moleschota, Vogta a Lyayela a mnohých ďalších známych európskych mien. Pred našimi očami sa otváral úplne nový svet, nesmierny a neodolateľne na seba vábil svetlom skutočného poznania a skutočnej vedy. Boli sme jednoducho zarazení a nevedeli sme, čo si zobrať na seba a hlavne, ako to zobrať „od začiatku“, aby nevyšli neskoršie chyby a nemuseli sme sa vracať k predchádzajúcemu.
Bola to naivná a šťastná viera v tú vedu, ktorá mala všetko vysvetliť a všetko naučiť, a samotná veda spočívala v tých nových knihách, ktoré stáli na poličke v bani.<…>
A keď teraz náhodou niekde v antikvariáte natrafím na nejakú knihu vydanú v šesťdesiatych rokoch, mám radostný pocit, ako keby ste našli starého dobrého známeho.

POZNÁMKY

Esej „O knihe“ je uvedená v skrátenom vydaní: Mamin-Sibiryak D.N. Zhromaždené diela: v 8 zväzkoch - M.: Goslitizdat, 1953-1955. - T. 8. - S. 553-570.

"Detský svet" Ushinsky- "Rodné slovo" a "Detský svet" - prvé ruské knihy pre základné vzdelávanie detí, vydávané od polovice 60. rokov 19. storočia. v obrovských nákladoch, a preto sú verejne dostupné. Pozostávali z príbehov a rozprávok o prírode a zvieratkách. Veľký ruský učiteľ, filozof a spisovateľ Konstantin Dmitrievich Ushinsky ich napísal v zahraničí, študoval školy vo Švajčiarsku, Nemecku, Francúzsku, Taliansku a ďalších krajinách a zhrnul svoje učiteľské skúsenosti.

Ammalat Bek- príbeh Alexandra Alexandroviča Bestuževa-Marlinského (1797-1837). Decembristický spisovateľ, zo sibírskeho exilu bol preložený na Kaukaz, do aktívnej armády; Ako obyčajný vojak sa zúčastnil bojov s horalmi a zomrel v tom istom roku ako A.S. Puškin. Marlinského romantické príbehy zaujali čitateľov koncom 20. a 30. rokov 19. storočia, no neskôr boli nadpozemské vášne a pompézny jazyk jeho postáv vnímaný skôr ako paródia na romantizmus.

Kosťa- syn zamestnanca továrne, priateľ z detstva D.N. Mamin-Sibiryak.

Príbehy od Razina, Chistyakova- v rokoch 1851-65. učiteľ a spisovateľ pre deti Michail Borisovič Chistyakov (1809-1885) vydával „Časopis pre deti“, najskôr spolu s novinárom a popularizátorom Alexejom Jegorovičom Razinom (1823-1875), a potom sám. Časopis publikoval romány, poviedky a eseje, v ktorých autor pútavým spôsobom rozprával deťom o histórii, geografii, literatúre, slávnych ľuďoch Ruska a iných krajín.

Schleidenove botanické rozhovory- Matthias Jakob Schleiden (1804-1881), nemecký biológ, botanik a sociálny aktivista.

Krtek - diela holandského fyziológa Jacoba Moleschotta (1822-1893) boli v Rusku v druhej polovici 19. storočia dobre známe.

Vogt - Nemecký prírodovedec, zoológ a paleontológ Karl Vogt (Vogt; 1817-1895).

Lyell - Charles Lyell (1797-1875), anglický geológ, zakladateľ modernej geológie.

Ruský prozaik, dramatik D.N. Mamin-Sibiryak (vlastným menom Mamin) sa narodil 25. októbra (6. novembra) 1852 v priemyselnej osade Visimo-Shaitansky vo Verchoturskom okrese provincie Perm, 140 km od Nižného Tagilu. Túto dedinu, ktorá sa nachádza v hlbinách pohoria Ural, založil Peter I. a bohatý obchodník Demidov tu postavil továreň na železo. Otcom budúceho spisovateľa bol továrenský kňaz Narkis Matveyevich Mamin (1827-1878). V rodine boli štyri deti. Žili skromne: môj otec dostával malý plat, o niečo viac ako robotník v továrni. Dlhé roky zadarmo učil deti v továrenskej škole. "Bez práce som nevidel svojho otca ani matku. Ich deň bol vždy plný práce," spomínal Dmitrij Narkisovič.

Spisovateľ si od detstva zamiloval nádhernú uralskú prírodu a vždy na ňu s láskou spomínal: „Keď mi je smutno, myšlienkami som unesený do rodných zelených hôr, začína sa mi zdať, že obloha je vyššia a je tam jasnejšie a ľudia sú tak láskaví a ja sám sa stávam lepším." Mamin-Sibiryak teda napísal o mnoho rokov neskôr, keď bol ďaleko od svojho rodného Visima. Zároveň sa v ranom detstve zrodila a posilnila láska Mamina-Sibiryaka k ruskej literatúre. „V našom dome hrala kniha hlavnú úlohu,“ spomínal spisovateľ, „a môj otec využíval každú voľnú minútu na čítanie. O malú domácu knižnicu sa starala celá rodina Mamin.

V rokoch 1860 až 1864 Mitya študovala na základnej škole v obci Visimsk pre deti robotníkov, ktorá bola umiestnená vo veľkej chatrči. Keď mal chlapec 12 rokov, jeho otec ho a jeho staršieho brata Nikolaja vzal do Jekaterinburgu a poslal ich do náboženskej školy. Pravda, divoká študentská morálka mala taký vplyv na ovplyvniteľné dieťa, že ochorelo a otec ho zobral zo školy. Mitya sa vrátila domov s veľkou radosťou a dva roky sa cítila úplne šťastná: čítanie sa striedalo s potulkami po horách, nocovaním v lese a v domoch banských robotníkov. Dva roky rýchlo ubehli. Otec nemal prostriedky na to, aby poslal svojho syna na gymnázium a opäť ho vzali do tej istej burzy.

V knihe spomienok "Z ďalekej minulosti" D.N. Mamin-Sibiryak opísal svoje dojmy z učenia v burse. Hovoril o nezmyselnom napchávaní sa, telesných trestoch, neznalosti učiteľov a hrubosti žiakov. Škola nedávala skutočné vedomosti a študenti boli nútení učiť sa naspamäť celé stránky z Biblie, spievať modlitby a žalmy. Čítanie kníh bolo považované za nedôstojné pre „skutočného“ študenta. V burse sa cenila len hrubá sila. Starší žiaci pohoršovali mladších, kruto sa posmievali „nováčikom“. Mamin-Sibiryak považoval roky strávené v škole nielen za stratené, ale aj za škodlivé. Napísal: "Trvalo to veľa rokov, veľa hroznej práce, aby som vykorenil všetko zlo, ktoré som priniesol z bursy, a aby vyklíčili semená, ktoré moja vlastná rodina už dávno opustila."

V Permskom teologickom seminári na začiatku 60. rokov 19. storočia existoval tajný revolučný kruh. Učitelia a seminaristi – členovia krúžku – šírili v uralských továrňach revolučnú literatúru a otvorene vyzývali k zásahu proti majiteľom. V čase, keď Mamin vstúpil do seminára, bol kruh zničený, mnoho seminaristov bolo zatknutých a vyhnaných, ale podzemná knižnica bola zachránená. Ponechalo Herzenove zakázané diela, diela, Černyševského román Čo robiť? a knihy o prírodných vedách (Ch.Darwin, I.M. Sechenov, K.A. Timiryazev). Napriek všetkému prenasledovaniu sa v permskom seminári zachoval duch voľnomyšlienkárstva a študenti protestovali proti pokrytectvu a pokrytectvu. V snahe získať vedomosti v prospech ľudu opustil Dmitrij Mamin seminár po 4. ročníku bez toho, aby ho absolvoval: už nechcel byť kňazom. Jeho prvé tvorivé pokusy však súvisia s pobytom v Permskom teologickom seminári.

V roku 1875 v novinách „Russkiy Mir“ a „Novosti“ začal pracovať ako reportér, ktorý mu podľa jeho slov priniesol poznanie „vnútorných vecí“ života, „schopnosť rozpoznať ľudí a vášeň ponoriť sa do súčasťou každodenného života“. V časopisoch "Syn vlasti" a "Krugozor" publikoval akčné príbehy, nie bez, v duchu P.I. Melnikov-Pechersky, etnografické pozorovanie, príbehy o lupičoch, Uralských starovercoch, záhadných ľuďoch a incidentoch („Starší“, 1875; „Starec“, „V horách“, „Červený klobúk“, „Morské panny“, všetko - 1876 ; „Tajomstvá zelených lesov“, 1877; román „Vo víre vášní“, autorský titul „Vinný“, 1876 atď.).

Študent Mamin vážne študoval, veľa čítal, počúval prednášky, navštevoval múzeá. Ale keď sa rozhodol stať sa spisovateľom, na jeseň roku 1876, bez toho, aby dokončil štúdium na Lekárskej a chirurgickej akadémii, prestúpil na právnickú fakultu Petrohradskej univerzity, pretože veril, že potrebuje študovať spoločenské vedy, ktoré by pomôcť mu lepšie pochopiť život okolo neho. Vo svojich budúcich knihách chcel ľuďom otvoriť Ural, rozprávať o tvrdej práci robotníkov v továrni, o živote zlatokopov a roľníkov. Dmitrij Mamin znovu číta diela svojich obľúbených spisovateľov, veľa píše, tvrdo pracuje na jazyku a štýle. Stáva sa novinovým reportérom a píše krátke články do rôznych novín. Čoskoro sa v petrohradských časopisoch začali objavovať prvé príbehy a eseje mladého spisovateľa.

Mamin, ktorý viedol život literárneho bohéma, sa zaoberal reportážami a písaním príbehov. Jeho prvé beletristické dielo „Tajomstvo zeleného lesa“ vyšlo bez podpisu v časopise „Krugozor“ v roku 1877 a je venované Uralu. V tomto diele sú vidieť základy talentu, spoznávania prírody a života regiónu. Chce žiť pre všetkých, všetko zažiť a všetko cítiť. Mamin, ktorý pokračuje v štúdiu na právnickej fakulte, píše pod pseudonymom E. Tomsky dlhý román „Vo víre vášní“, je honosný a vo všetkých ohľadoch veľmi slabý. Rukopis románu priniesol do časopisu Domestic Notes, ktorý redigoval M.E. Saltykov-Shchedrin. Negatívne hodnotenie tohto románu zo strany Saltykova-Shchedrina bolo pre začínajúceho spisovateľa veľkou ranou. Mamin ale správne pochopil, že mu chýba nielen literárna zručnosť, ale predovšetkým znalosť života. Výsledkom bolo, že jeho prvý román vyšiel iba v jednom obskúrnom časopise.

A tentoraz sa Maminovi nepodarilo dokončiť štúdium. Asi rok študoval na právnickej fakulte. Nadmerná práca, zlá výživa, nedostatok odpočinku zlomili mladé telo. Rozvinul sa u neho konzum (tuberkulóza). Okrem toho, kvôli finančným ťažkostiam a chorobe svojho otca, Mamin nemohol prispieť na školné a bol čoskoro vylúčený z univerzity. Na jar 1877 spisovateľ opustil Petrohrad. Mladý muž z celého srdca siahol po Ural. Tam sa vyliečil z choroby a našiel silu do nových diel.

Dmitrij Narkisovič vo svojom rodisku zbiera materiál pre nový román zo života Uralu. Cesty po Urale a Urale rozšírili a prehĺbili jeho vedomosti o ľudovom živote. Ale nový román, koncipovaný ešte v Petrohrade, musel byť odložený. Ochorel a v januári 1878 mu zomrel otec. Dmitrij zostal jediným živiteľom veľkej rodiny. Pri hľadaní práce, ako aj pri vzdelávaní svojich bratov a sestry sa rodina v apríli 1878 presťahovala do Jekaterinburgu. No ani vo veľkom priemyselnom meste sa polovzdelanému študentovi nepodarilo zamestnať. Dmitrij začal dávať hodiny zaostávajúcim študentom gymnázia. Únavná práca bola slabo platená, ale Maminov učiteľ sa ukázal ako dobrý a čoskoro si získal slávu ako najlepší učiteľ v meste. Neodišiel na nové miesto a literárne dielo; keď cez deň nebolo dosť času, písal v noci. Napriek finančným ťažkostiam si objednal knihy z Petrohradu.

Začiatkom 80. rokov 19. storočia začali petrohradské a moskovské časopisy publikovať príbehy, eseje a poviedky dosiaľ neznámeho spisovateľa D. Sibiryaka. Čoskoro, v roku 1882, vyšla prvá zbierka cestovateľských esejí „Od Uralu do Moskvy“ („Uralské príbehy“). Eseje boli publikované v moskovských novinách „Russian Vedomosti“ a potom v časopise „Delo“ boli publikované jeho eseje „In the Stones“, príbehy („Na prelome Ázie“, „V tenkých dušiach“ atď.). . Hrdinami príbehov boli továrenskí robotníci, uralskí prospektori, dopravcovia člnov Chusovoy, v esejach ožila uralská príroda. Tieto diela čitateľov zaujali. Zbierka sa rýchlo vypredala. Takto sa vyjadril spisovateľ D.N. Mamin-sibírsky. Jeho práce sa priblížili požiadavkám demokratického časopisu Otechestvennye Zapiski a Saltykov-Shchedrin ich už ochotne publikoval. V roku 1882 sa teda začína druhé obdobie Maminovej literárnej činnosti. Jeho príbehy a eseje z Uralu sa pravidelne objavujú v Foundations, Delo, Vestnik Europe, Russkaya Mysl, Otechestvennye Zapiski. V týchto príbehoch už môžete cítiť pôvodného zobrazovača života a zvykov Uralu, slobodného umelca, ktorý vie, ako dať predstavu o gigantickej ľudskej práci, aby zobrazil všetky druhy kontrastov. Na jednej strane nádherná príroda, majestátna, plná harmónie, na druhej strane ľudský nepokoj, ťažký boj o existenciu. Pridaním pseudonymu k svojmu menu si spisovateľ rýchlo získal popularitu a podpis Mamin-Sibiryak s ním zostal navždy.

Prvým veľkým dielom spisovateľa bol román Privalovské milióny (1883), ktorý rok vychádzal v časopise Delo. Tento román, ktorý začal v roku 1872, je dnes najpopulárnejším z jeho diel, v čase svojho vzniku si ho kritici vôbec nevšimli. Hrdina románu, mladý idealista, sa snaží získať dedičstvo pod opatrovníctvom, aby ľuďom zaplatil za krutý rodinný hriech útlaku a vykorisťovania, ale nedostatok vôle hrdinu (dôsledok genetickej degradácie), Utopický charakter samotného sociálneho projektu odsudzuje podnik na neúspech. Živé epizódy každodenného života, schizmatické legendy, obrazy mravov „spoločnosti“, obrazy úradníkov, právnikov, zlatokopov, raznochintsy, reliéf a presnosť písania, plné ľudových prísloví a prísloví, spoľahlivosť pri reprodukcii rôznych aspektov Uralský život urobil z tohto diela, spolu s ďalšími „uralskými“ románmi Mamina-Sibiryaka, rozsiahly realistický epos, pôsobivý príklad ruskej sociálno-analytickej prózy.

V roku 1884 publikoval časopis Otechestvennye Zapiski ďalší román v uralskom cykle Horské hniezdo, ktorý upevnil povesť Mamin-Sibiryaka ako vynikajúceho realistického spisovateľa. Aj druhý román zobrazuje banícky Ural zo všetkých strán. Toto je veľkolepá stránka z histórie akumulácie kapitalizmu, ostro satirické dielo o zlyhaní „magnátov“ uralských banských závodov ako organizátorov priemyslu. Román šikovne zobrazuje horského kráľa Lapteva, dobre formovaného degeneráta, „pozoruhodný typ všetkého, s čím sme sa stretli len v našej literatúre“, podľa Skabičevského, ktorý vysoko ohodnotil román „Hniezdo v horách“ a zistil, že „Laptev možno bezpečne postaviť na rovnakú úroveň s takými odvekými typmi ako Tartuffe, Harpagon, Judas Golovlev, Oblomov“.

V románe Na ulici (1886; pôvodne nazvaný Búrlivý potok), koncipovanom ako pokračovanie Horského hniezda, prenesie Mamin-Sibiryak svojich „uralských“ hrdinov do Petrohradu a rozprávajúc o vzostupe a páde istých novín podniku, zdôrazňuje negatívnu povahu sociálneho výberu v „trhovej“ spoločnosti, kde sú tí najlepší (najviac „morálni“) odsúdení na chudobu a smrť. Problém hľadania zmyslu života svedomitým intelektuálom nastoľuje Mamin-Sibiryak v románe The Birthday Man (1888), ktorý rozpráva o samovražde vodcu zemstva. Mamin-Sibiryak zároveň jednoznačne inklinuje k populistickej literatúre a snaží sa písať v štýle G.I. Uspenskij a N.N. Zlatovratsky - v "fiktívnej-novinárskej", podľa jeho definície, podobe. V roku 1885 D.N. Mamin napísal hru „Gold Miners“ („Na zlatý deň“), ktorá nemala veľký úspech. V roku 1886 bol prijatý za člena Spoločnosti milovníkov ruskej literatúry. Pozornosť literárnej obce upútala zbierka Mamina-Sibiryaka „Uralské príbehy“ (zv. 1-2; 1888-1889), v ktorej sa prelínanie etnografických a kognitívnych prvkov (ako neskôr u P.P. Bazhova) vnímalo v r. aspekt originality spisovateľovho umeleckého spôsobu, bol zaznamenaný jeho zručnosť krajinára.

V Jekaterinburgu uplynie 14 rokov spisovateľovho života (1877-1891). Ožení sa s Máriou Yakimovnou Alekseevou, ktorá sa stala nielen manželkou a priateľkou, ale aj vynikajúcou literárnou poradkyňou. Počas týchto rokov podnikol množstvo ciest po Urale, študoval literatúru o histórii, ekonomike, etnografii Uralu, ponoril sa do ľudového života, komunikoval s „jednoduchými“ ľuďmi, ktorí mali obrovské životné skúsenosti, dokonca bol zvolený za člena mestská duma v Jekaterinburgu. Dve dlhé cesty do hlavného mesta (1881-1882, 1885-1886) posilnili literárne väzby spisovateľa: stretol sa s Korolenkom, Zlatovratským, Goltsevom a ďalšími. Počas týchto rokov píše a publikuje mnoho poviedok a esejí.

No v roku 1890 sa Mamin-Sibiryak rozviedol so svojou prvou manželkou a v januári 1891 sa oženil s talentovanou herečkou činoherného divadla v Jekaterinburgu Máriou Moricovnou Abramovou a presťahoval sa s ňou do Petrohradu, kde sa odohrávala posledná etapa jeho života. Tu sa čoskoro spriatelil s populistickými spisovateľmi - N. Michajlovským, G. Uspenskym a ďalšími, neskôr, na prelome storočí, s najväčšími spisovateľmi novej generácie - A. Čechovom, A. Kuprinom, M. Gorkým. , I. Bunin, vysoko ocenil jeho prácu. O rok neskôr (22. marca 1892) umiera jeho milovaná manželka Maria Moritsevna Abramova a svoju chorú dcéru Aljonušku zanecháva v náručí svojho otca, šokovaného touto smrťou.

Mamin sa postupom rokov čoraz viac zaoberá procesmi ľudového života, inklinuje k románom, v ktorých hlavnou postavou nie je výnimočný človek, ale celé pracovné prostredie. Romány D.N. Mamin-Sibiryak „Tri konce“ (1890), venovaný zložitým procesom na Urale po roľníckej reforme z roku 1861, „Zlato“ (1892), opisujúci sezónu ťažby zlata v drsných naturalistických detailoch a „Chlieb“ (1895) o hladomore v uralskej obci v rokoch 1891 -1892. Spisovateľ dlho pracoval na každom diele a zbieral obrovský historický a moderný materiál. Hlboká znalosť života ľudí pomohla autorovi názorne a pravdivo ukázať ťažkú situáciu robotníkov a roľníkov a rozhorčene odsúdiť bohatých chovateľov a továrnikov, ktorí si privlastnili prírodné bohatstvo regiónu a vykorisťovali ľudí. Ponurá dráma, množstvo samovrážd a katastrof v dielach Mamina-Sibiryaka, „ruského Zoly“, uznávaného ako jedného z tvorcov domáceho sociologického románu, odhalila jednu z dôležitých stránok verejného myslenia Ruska na koniec storočia: pocit úplnej závislosti človeka na sociálno-ekonomických podmienkach, ktoré v moderných podmienkach plnia funkciu nepredvídateľnej a neúprosnej starodávnej horniny.

Historické romány Mamina-Sibiryaka „Bratia Gordeevovci“ (1891; o Demidovových nevoľníkoch, ktorí študovali vo Francúzsku) a „Ochoninovo obočie“ (1892; o povstaní uralského továrenského obyvateľstva v ére Pugačeva), ako aj legendy z r. život Bashkirov sa vyznačuje farebným jazykom a hlavnou tonalitou. , Kazachovia, Kirgizovia ("Swan Khantygal", "Maya" atď.). „Tumpy“, „silný a odvážny“, podľa spomienok súčasníkov, typický „uralský muž“, Mamin-Sibiryak od roku 1892, po trpkej strate svojej milovanej manželky, ktorá zomrela pri narodení ich dcéry Alyonushky, je tiež prezentovaný ako vynikajúci spisovateľ o deťoch a pre deti. Jeho zbierky „Detské tiene“, „Alyonushkine rozprávky“ (1894-1896) boli veľmi úspešné a vstúpili do ruskej detskej klasiky. Diela Mamina-Sibiryaka pre deti „Zimovanie na Studenayi“ (1892), „Šedý krk“ (1893), „Zarnitsa“ (1897), „Naprieč Uralom“ (1899) a ďalšie sa stali všeobecne známymi. Prezrádzajú vysokú jednoduchosť, ušľachtilú prirodzenosť citov a životnú lásku svojho autora, ktorý básnickou zručnosťou inšpiruje domáce zvieratá, vtáky, kvety, hmyz. Niektorí kritici porovnávajú Maminove rozprávky s Andersenovými.

Mamin-Sibiryak brala literatúru pre deti veľmi vážne. Knihu pre deti nazval „živou niťou“, ktorá vytiahne dieťa zo škôlky a spojí sa so šírym svetom života. Mamin-Sibiryak oslovil spisovateľov, svojich súčasníkov a vyzval ich, aby pravdivo rozprávali deťom o živote a práci ľudí. Často hovoril, že len úprimná a úprimná kniha je prospešná: „Detská kniha je jarný slnečný lúč, ktorý prebúdza driemajúce sily detskej duše a spôsobuje, že semená vrhnuté na túto úrodnú pôdu rastú.“

Detské práce sú veľmi rôznorodé a sú určené pre deti rôzneho veku. Mladší chlapci dobre poznajú Alyonushkine rozprávky. Veselo v nich žijú a rozprávajú zvieratá, vtáky, ryby, hmyz, rastliny a hračky. Napríklad: Komar Komarovich - dlhý nos, Shaggy Misha - krátky chvost, Statočný zajac - dlhé uši - šikmé oči - krátky chvost, Vrabec Vorobeich a Ruff Ershovich. Pri rozprávaní o zábavných dobrodružstvách zvierat a hračiek autor šikovne spája fascinujúci obsah s užitočnými informáciami, deti sa učia pozorovať život, rozvíjajú pocity kamarátstva a priateľstva, skromnosti a tvrdej práce. Diela Mamin-Sibiryaka pre staršie deti rozprávajú o živote a práci robotníkov a roľníkov Uralu a Sibíri, o osude detí pracujúcich v továrňach, remeslách a baniach, o mladých cestovateľoch pozdĺž malebných svahov pohoria Ural. V týchto dielach sa mladým čitateľom odkrýva široký a pestrý svet, život človeka a prírody. Čitatelia vysoko ocenili príbeh Mamina-Sibiryaka „Emelya the hunter“, ktorý bol v roku 1884 ocenený medzinárodnou cenou.

Jednou z najlepších kníh Mamina-Sibiryaka je autobiografický román-spomienka petrohradskej mládeže „Features from the Life of Pepko“ (1894), ktorý rozpráva o Maminových prvých krokoch v literatúre, o návaloch akútnej potreby a chvíľach tupé zúfalstvo. Živo načrtol spisovateľov svetonázor, dogmy jeho viery, názory, myšlienky, ktoré tvorili základ jeho najlepších diel: hlboký altruizmus, odpor k hrubej sile, láska k životu a zároveň túžba po jeho nedokonalostiach, "more smútku a sĺz, kde je toľko hrôz, krutostí, neprávd." "Je naozaj možné byť spokojný s vlastným životom. Nie, žiť tisíc životov, trpieť a radovať sa s tisíckami sŕdc - tam je život a skutočné šťastie!" - hovorí Mamin v "Features from the Life of Pepko". Poslednými veľkými dielami spisovateľa sú román „Shooting Stars“ (1899) a príbeh „Mumma“ (1907).

V posledných rokoch svojho života bol spisovateľ vážne chorý. 26. októbra 1912 sa v Petrohrade oslavovalo štyridsiate výročie jeho tvorivej činnosti, no Mamin už nevnímal dobre tých, ktorí mu prišli zablahoželať - o týždeň, 2. (15. novembra 1912), zomrel. V mnohých novinách sa objavili nekrológy. Boľševické noviny Pravda venovali Maminovi-Sibiryakovi osobitný článok, v ktorom poukázali na veľký revolučný význam jeho diel: „Zomrel bystrý, talentovaný, srdečný spisovateľ, pod perom ktorého ožili stránky minulých Uralov, celá éra sprievodu kapitálu, dravého, chamtivého, ktorý nevedel nič zadržať“. Pravda vysoko ocenila spisovateľove zásluhy v literatúre pre deti: „Priťahovala ho čistá duša dieťaťa a v tejto oblasti napísal množstvo vynikajúcich esejí a príbehov.“

D.N. Mamin-Sibiryak bol pochovaný na Nikolskom cintoríne v lavre Alexandra Nevského; o dva roky neskôr bola neďaleko pochovaná náhle zosnulá dcéra spisovateľa "Alyonushka", Elena Dmitrievna Mamina (1892-1914). V roku 1915 bol na hrobe postavený žulový pomník s bronzovým basreliéfom (navrhol ho I.Ya. Gintsburg). A v roku 1956 bol popol a pomník spisovateľa, jeho dcéry a manželky M.M. Abramova, boli premiestnené na Literárne mosty Volkovského cintorína. Na náhrobnom pomníku Mamin-Sibiryaka sú vytesané slová: "Žiť tisíc životov, trpieť a radovať sa s tisíckami sŕdc - to je miesto, kde je skutočný život a skutočné šťastie."

"Rodná krajina vám má za čo ďakovať, náš priateľ a učiteľ ... Vaše knihy pomohli pochopiť a milovať ruský ľud, ruský jazyk ..." - napísal D.N. Mamin-Sibiryak A.M. Horký.

novembra 2012 uplynie 160 rokov od narodenia a 100 rokov od úmrtia
Dmitrij Narkisovič Mamin-Sibiryak (6. novembra 1852 – 15. novembra 1912)

Dmitrij Narkisovič Mamin-Sibirjak(vlastným menom Mamin; 25. október (6. november) 1852, závod Visimo-Shaitansky, provincia Perm, dnes obec Visim, oblasť Sverdlovsk - 2. (15. november) 1912, Petrohrad - ruský prozaik a dramatik.

Stojí za to vysloviť „Dmitrij Narkisovič Mamin-Sibiryak“, ako si človek spomína na slávnu fotografiu, na ktorej vyzerá spokojný so životom, vážený muž, v bohatom kožuchu, v astrachánskom klobúku. Podľa spomienok priateľov bol dušou spoločnosti, veselý človek, výborný rozprávač. Ako každého správneho človeka ho milovali deti, starí ľudia a zvieratá.
Ale v skutočnosti bol život Mamina-Sibiryaka veľmi ťažký, prosperovalo iba rané detstvo a pätnásť mesiacov šťastného manželstva. Nezaznamenal žiadny literárny úspech, ktorý by si zaslúžil. Nie všetko bolo zverejnené. Na sklonku života napísal vydavateľom, že jeho spisy „budú napísaných strojom do 100 zväzkov a vyšlo len 36“.

Dmitrij Narkisovič Mamin sa narodil 6. novembra 1852 v dedine Visim (závod Visimo-Shaitansky vo vlastníctve Demidovovcov) 40 km od Nižného Tagilu v rodine dedinského farára. Rodina je veľká (štyri deti), priateľská, pracovitá („bez práce som nevidela ani otca, ani mamu“), čítajúca (rodina mala vlastnú knižnicu, čítali deťom nahlas). Žili biedne. Otec často hovoril: "Nakŕmený, oblečený, teplý - zvyšok je rozmar." Veľa času venoval svojim aj cudzím deťom, zadarmo učil dedinské deti.
O svojom ranom detstve a o svojich rodičoch spisovateľ povedal: „Neexistovala jediná trpká spomienka, ani jediná výčitka z detstva.“
V rokoch 1860 až 1864 Mitya študovala na základnej škole v obci Visimsk pre deti robotníkov, ktorá bola umiestnená vo veľkej chatrči.

Ale je čas to brať vážne. Narkis Mamin nemal peniaze na telocvičňu pre svojich synov. Keď mal chlapec 12 rokov, jeho otec ho a jeho staršieho brata Nikolaja vzal do Jekaterinburgu a poslal ich do náboženskej školy. kde kedysi študoval. Pre Dmitrija to bolo ťažké obdobie. Divoké bursatové mravy mali na ovplyvniteľné dieťa taký vplyv, že ochorel a otec ho zobral zo školy. Mitya sa vrátila domov s veľkou radosťou a dva roky sa cítila úplne šťastná: čítanie sa striedalo s potulkami po horách, nocovaním v lese a v domoch banských robotníkov. Dva roky rýchlo ubehli. Otec nemal prostriedky na to, aby poslal svojho syna na gymnázium a opäť ho vzali do tej istej burzy.
V knihe spomienok "Z ďalekej minulosti" D.N. Mamin-Sibiryak opísal svoje dojmy z učenia v burse. Hovoril o nezmyselnom napchávaní sa, telesných trestoch, neznalosti učiteľov a hrubosti žiakov. Škola nedávala skutočné vedomosti a študenti boli nútení učiť sa naspamäť celé stránky z Biblie, spievať modlitby a žalmy. Čítanie kníh bolo považované za nedôstojné pre „skutočného“ študenta. V burse sa cenila len hrubá sila. Starší žiaci pohoršovali mladších, kruto sa posmievali „nováčikom“. Mamin-Sibiryak považoval roky strávené v škole nielen za stratené, ale aj za škodlivé. Napísal: "Trvalo to veľa rokov, veľa hroznej práce, aby som vykorenil všetko zlo, ktoré som priniesol z bursy, a aby vyklíčili semená, ktoré moja vlastná rodina už dávno opustila."

Po absolvovaní bursy v roku 1868 vstúpil Mamin-Sibiryak do Permského seminára, duchovnej inštitúcie, ktorá poskytovala stredoškolské vzdelanie. Seminár sa veľmi nelíšil od bursy. Rovnaká drsnosť morálky a zlé učenie. Sväté písmo, teologické vedy, staroveké jazyky - gréčtina a latinčina - to boli hlavné veci, ktoré museli seminaristi študovať. Najlepší z nich však ašpirovali na vedecké poznanie.
V Permskom teologickom seminári na začiatku 60. rokov 19. storočia existoval tajný revolučný kruh. Učitelia a seminaristi – členovia krúžku – šírili v uralských továrňach revolučnú literatúru a otvorene vyzývali k zásahu proti majiteľom. V čase, keď Mamin vstúpil do seminára, bol kruh zničený, mnoho seminaristov bolo zatknutých a vyhnaných, ale podzemná knižnica bola zachránená. Obsahoval zakázané diela Herzena, diela Dobrolyubova, Černyševského román Čo treba urobiť? a knihy o prírodných vedách (Ch.Darwin, I.M. Sechenov, K.A. Timiryazev). Napriek všetkému prenasledovaniu sa v permskom seminári zachoval duch voľnomyšlienkárstva a študenti protestovali proti pokrytectvu a pokrytectvu. V snahe získať vedomosti v prospech ľudu opustil Dmitrij Mamin seminár po 4. ročníku bez toho, aby ho absolvoval: už nechcel byť kňazom. Jeho prvé tvorivé pokusy však súvisia s pobytom v Permskom teologickom seminári.

Na jar 1871 odišiel Mamin do Petrohradu a v auguste 1872 nastúpil na veterinárne oddelenie Lekárskej a chirurgickej akadémie. Nechal sa unášať búrlivým spoločenským hnutím 70. rokov 19. storočia, navštevoval revolučné študentské kruhy, čítal diela Marxa a zúčastňoval sa politických sporov. Polícia ho čoskoro nasledovala. Jeho život bol ťažký. Musel som šetriť na všetkom: na byte, na večeri, na oblečení, knihách. Spolu s priateľom si Dmitrij prenajal chladnú, nepohodlnú izbu vo veľkom dome, kde žili študenti a mestská chudoba. D.N. Mamin bol naklonený hnutiu populistických propagandistov, ale vybral si inú cestu - písanie.
Od roku 1874 písal do novín správy o stretnutiach vedeckých spoločností, aby si zarobil. V roku 1875 v novinách „Russkiy Mir“ a „Novosti“ začal pracovať ako reportér, ktorý mu podľa jeho slov priniesol poznanie „vnútorných vecí“ života, „schopnosť rozpoznať ľudí a vášeň ponoriť sa do súčasťou každodenného života“. V časopisoch "Syn vlasti" a "Krugozor" publikoval akčné príbehy, nie bez, v duchu P.I. Melnikov-Pechersky, etnografické pozorovanie, príbehy o lupičoch, Uralských starovercoch, tajomných ľuďoch a incidentoch („Starší“, 1875; „Starec“, „V horách“, „Červený klobúk“, „Morské panny“, všetko - 1876, atď..).

Študent Mamin, ktorý viedol bohémsky životný štýl, vážne študoval, veľa čítal, počúval prednášky a navštevoval múzeá. Ale keď sa rozhodol stať sa spisovateľom, na jeseň roku 1876, bez toho, aby dokončil štúdium na Lekárskej a chirurgickej akadémii, prestúpil na právnickú fakultu Petrohradskej univerzity, pretože veril, že potrebuje študovať spoločenské vedy, ktoré by pomôcť mu lepšie pochopiť život okolo neho.

Jeho prvé fiktívne dielo" Tajomstvo zeleného lesa"Vytlačené bez podpisu v časopise" Krugozor "v roku 1877 a je venovaný Uralu. V tomto diele vidno začiatky talentu, spoznávania prírody a života regiónu. Chce žiť pre každého, aby zažil všetko a všetko cítiť.Pokračovaním v štúdiu na právnickej fakulte píše Mamin pod pseudonymom E.Tomský dlhý román „Vo víre vášní“, román honosný a vo všetkých ohľadoch veľmi slabý.Prevzal rukopis románu do časopisu „Domestic Notes", ktorý redigoval M.E. Saltykov-Shchedrin. Veľkou ranou pre začínajúceho spisovateľa bolo negatívne hodnotenie tohto románu zo strany Saltykova-Shchedrina. Mamin však správne pochopil, že mu chýba nielen literárna zručnosť, ale , predovšetkým znalosť života.V dôsledku toho jeho prvý román vyšiel len v jednom málo známom časopise.
A tentoraz sa Maminovi nepodarilo dokončiť štúdium. Asi rok študoval na právnickej fakulte. Nadmerná práca, zlá výživa, nedostatok odpočinku zlomili mladé telo. Dostal zápal pohrudnice. Okrem toho, kvôli finančným ťažkostiam a chorobe svojho otca, Mamin nemohol prispieť na školné a bol čoskoro vylúčený z univerzity. Na jar 1877 spisovateľ opustil Petrohrad. Mladý muž z celého srdca siahol po Ural. Tam sa vyliečil z choroby a našiel silu do nových diel.

Prvým veľkým dielom spisovateľa bol román „ Privalov milióny"(1883), ktorý vyšiel v priebehu roka v časopise Delo. Tento román, ktorý sa začal v roku 1872, je dnes najpopulárnejším z jeho diel, v čase svojho vzniku si ho kritici vôbec nevšimli. Hrdina románu , mladý idealista, sa snaží dostať dedičstvo do opatrovníctva, aby ľuďom zaplatil za krutý rodinný hriech útlaku a vykorisťovania, no nedostatok vôle hrdinu (dôsledok genetickej degradácie), utopický charakter sociálny projekt sám o sebe odsudzuje podnik na neúspech. "spoločnosti", obrazy úradníkov, právnikov, baníkov zlata, raznochintsy, reliéf a presnosť písania, plné ľudových prísloví a prísloví, spoľahlivosť pri reprodukcii rôznych aspektov života na Urale. toto dielo, spolu s ďalšími „uralskými“ románmi Mamina-Sibiryaka, rozsiahly realistický epos, pôsobivý príklad domácej spoločensko-analytickej prózy.

V roku 1884 vyšiel v časopise Otechestvennye Zapiski nasledujúci román cyklu „Ural“ - „ horské hniezdo", čo Mamin-Sibiryakovi zabezpečilo povesť vynikajúceho realistického spisovateľa. Aj druhý román priťahuje banský Ural zo všetkých strán. Je to vynikajúca stránka z histórie akumulácie kapitalizmu, ostro satirické dielo o zlyhaní " magnátov" uralských banských závodov ako organizátorov priemyslu. V románe je talentovaný horský kráľ Laptev je zobrazený, uniformný degenerát, "úžasný typ všetkých, čo sa našli len v našej literatúre," hovorí Skabichevsky, ktorý vysoko ohodnotil román „The Mountain Nest“ a zistil, že „Laptev možno bezpečne postaviť na roveň takých odvekých typov ako Tartuffe, Harpagon, Judas Golovlev, Oblomov.
V románe koncipovanom ako pokračovanie „Horského hniezda“ Na ulici"(1886; pôvodne nazvaný "Búrlivý prúd") Mamin-Sibiryak premiestňuje svojich "uralských" hrdinov do Petrohradu, a keď hovorí o vzostupe a páde istého novinového podniku, zdôrazňuje negatívny charakter sociálneho výberu na "trhu". "spoločnosť, kde tí najlepší (najviac "morálni") sú odsúdení na chudobu a smrť. Problém hľadania zmyslu života svedomitého intelektuála nastoľuje Mamin-Sibiryak v románe " Oslávenec"(1888), ktorý hovorí o samovražde vodcu zemstva. Zároveň Mamin-Sibiryak jasne tiahne k populistickej literatúre a snaží sa písať v štýle G.I. Uspenského a N.N. jej definíciu, formu. V roku 1885 D.N. Mamin napísal hru „Baníci zlata“ (“ V zlatý deň"), ktorá nemala veľký úspech. V roku 1886 bol prijatý do Spoločnosti milovníkov ruskej literatúry. Pozornosť literárnej obce prilákala zbierka Mamin-Sibiryak" Uralské príbehy„(zväz. 1-2; 1888-1889), v ktorom sa prelínanie etnografických a kognitívnych prvkov (ako neskôr u P.P. Bazhova) vnímalo v aspekte originality spisovateľovho umeleckého spôsobu, jeho krajinárskym umením bol poznamenal.

Dmitrij Narkisovič (v strede) a jeho kolegovia členovia Dumy.

V Jekaterinburgu uplynie 14 rokov spisovateľovho života (1877-1891). Ožení sa Maria Yakimovna Alekseeva, ktorá sa stala nielen manželkou a priateľkou, ale aj výbornou literárnou poradkyňou. Pochádzala z Nižného Tagilu a jej otec -
významný zamestnanec továrne v domácnosti Demidov. Ona sama by sa dala pripísať množstvu najvzdelanejších, najinteligentnejších a veľmi statočných žien baníckeho Uralu. Napriek zložitému keržatskému spôsobu otcovej rodiny a prapôvodne kňazskému spôsobu rodiny Maminovcov opustila svojho zákonitého manžela s tromi deťmi a svoj osud zverila vtedy mladému začínajúcemu spisovateľovi. Pomohla mu stať sa skutočným spisovateľom.
Žili 12 rokov v nelegálnom, civilnom manželstve. A v roku 1890 vyšiel jeden z najväčších románov spisovateľa "Tri konce" o jeho malej vlasti - Visim. Je venovaný Márii Yakimovne.

Počas týchto rokov urobil veľa ciest po Uralu, študoval literatúru o histórii, ekonomike, etnografii Uralu, ponoril sa do ľudového života, komunikoval s „jednoduchými“ ľuďmi, ktorí mali obrovské životné skúsenosti. Dve dlhé cesty do hlavného mesta (1881-1882, 1885-1886) posilnili literárne väzby spisovateľa: stretol sa s Korolenkom, Zlatovratským, Goltsevom a ďalšími. Počas týchto rokov píše a publikuje mnoho poviedok a esejí. Napriek intenzívnej literárnej práci si nájde čas na spoločenské a štátne aktivity: samohláska mestskej dumy v Jekaterinburgu, porotca Okresného súdu v Jekaterinburgu, organizátor a organizátor slávnej sibírsko-uralskej vedeckej a priemyselnej výstavy ...

Mamin-Sibiryak sa blížila k štyridsiatke. Vydávanie románov mu dalo príležitosť kúpiť dom v Jekaterinburgu pre svoju matku a príbuzných.

Literárny a pamätný dom-múzeum D. N. Mamina-Sibiryaka. Foto 1999 Nachádza sa v bývalom dome spisovateľa. Adresa: Jekaterinburg, ul. Puškin, 27.

On je ženatý. Zdalo by sa, že pre šťastný život je všetko. Začal sa však duchovný nesúlad. Jeho prácu si nevšimli metropolitní kritici, od čitateľov bolo málo ohlasov. Spisovateľ píše priateľovi: "Dal som im celý kraj s ľuďmi, prírodou a všetkým bohatstvom a oni na môj dar ani nepozrú." Ani manželstvo nebolo veľmi úspešné. Neboli tam žiadne deti. Trápila ma nespokojnosť sama so sebou. Zdalo sa, že život končí.

Z Petrohradu ale na novú divadelnú sezónu pricestovala krásna mladá herečka Maria Moritsevna Heinrikh.

Mária Moricovna Abramová(1865-1892). Ruská herečka a podnikateľka sa narodila v Perme. Jej otec bol Maďar usadený v Rusku
Moritz Heinrich Rotoni. Hovorí sa, že bol zo starého šľachtického rodu, zúčastnil sa povstania Maďarov v roku 1848 a bol ranený; za jeho dolapenie bola vypísaná veľká odmena.
Najprv dlho žil v Orenburgu, oženil sa so Sibírkou a zmenil si priezvisko na Heinrich. Neskôr sa presťahoval do Permu, kde si otvoril fotoateliér. Mal veľkú rodinu. Maria Moritsovna bola najstaršia, potom desať chlapcov a nakoniec posledná, dievča Liza (1882), bola moja matka.
V roku 1880 bol mladý VG Korolenko vyhostený do Permu, aby tam žil. Vo voľnom čase sa venoval učiteľskej činnosti, bol učiteľom v početnej rodine Heinrichovcov.
Po hádke so svojím otcom Maria Moritsovna opúšťa Perm a presťahuje sa do Kazane. Tam istý čas navštevovala kurzy záchranárov. Potom vstúpi do divadla ako herečka a ožení sa s hercom Abramovom. Ich spoločný život však netrval dlho a skončil sa rozvodom.
Hrala v provinciách (Orenburg, Samara, Rybinsk, Saratov, Minsk, Nižný Novgorod, Taganrog, Mariupol).
Život na turné je pre ňu ťažký. „Síce v kaluži hlavy, ale život, ktorý človek chtiac-nechtiac musí viesť, je taký vulgárny, špinavý, škaredý, smetisko. A o ľuďoch, ktorí žijú tento život, nie je čo povedať. Slovo ľudské, dobré za päť rokov som nepočul. Je to to isté mimo javiska. Kto sa stretáva s herečkami? Prvý rad, všetky druhy sukničkárov, ktorí sa na herečku pozerajú, ako keby bola cocotte najvyššej hodnosti, “píše V. G. Korolenko.
V roku 1889, keď Abramova získala bohaté dedičstvo, prenajala si Shelaputinovo divadlo v Moskve a zorganizovala svoje vlastné pod názvom „Abramovo divadlo“. V tomto divadle okrem samotnej Abramovej aj N. N. Solovcov, N. P. Roshchin-Insarov, I. P. Kiselevsky, V. V. Charsky, N. A. Michurin-Samoilov, M. M. Glebova a pod. Duše“, „Dosť jednoduchosti pre každého múdreho muža“.
Spolu s týmito predstaveniami sa odohrali aj veľkolepé melodrámy. "Noviny oslavujú Abramovovo divadlo," napísal básnik Pleshcheev Čechovovi a súhlasil, že áno, hovoria, "Abramova sa má dobre."
Inscenáciou Leshy (1889) začalo Abramovovo divadlo javiskovú históriu Čechovových hier. Premiéra sa konala 27. decembra 1889 a bol to úplný neúspech. „Čechov utiekol z Moskvy, niekoľko dní nebol doma ani pre blízkych priateľov,“ spomínal jeden z takýchto priateľov, spisovateľ Lazarev-Gruzinsky.
Nešikovné riadenie finančných záležitostí čoskoro priviedlo Abramovo divadlo na pokraj bankrotu. Nepomohol ani prechod divadla z decembra 1889 do pozície „Partnerstva“ na čele s Kiselevským a Charským. Divadlo bolo zatvorené v roku 1890.
Problém, ako viete, neprichádza sám: práve v tom čase zomrela Abramova matka a mladá žena, ktorá mala v náručí päťročnú sestru (Kuprinova budúca manželka), bola nútená podpísať zmluvu a ísť na Ural, už nie ako majiteľka divadla, ale ako herečka. V rokoch 1890-1891 hrala Abramova v jekaterinburskom súbore P. M. Medvedeva. Najlepšie úlohy: Medea („Medea“ od A. S. Suvorina a V. P. Burenina), Vasilisa Melentyeva („Vasilisa Melentyeva“ od Ostrovského a S. A. Gedeonova), Marguerite Gauthier („Dáma s kaméliami“ od A. Dumas-sona), Adrienne Lecouvreur (Adrienne Lecouvreur od E. Scribe a E. Legouve). "Krásna Medea, Dalila, Vasilisa Melentyeva, Kateřina, urobila silný dojem na verejnosť," napísal B. D. Udincev vo svojich spomienkach.
V Jekaterinburgu sa Maria Abramova stretáva so spisovateľom Dmitrijom Narkisovičom Mamin-Sibiryakom. Neskôr si spomenula: „V prvý deň môjho príchodu som povedala, že by som sa s ním chcela stretnúť, odovzdali mi ho a teraz ma navštívil - a veľmi sa mi to páčilo, také roztomilé, jednoduché.“

Stretli sa a zamilovali sa. Ona má 25 rokov, on 39 rokov.

O prvom dojme, ktorý na neho Abramova urobila, Mamin-Sibiryak píše: „Prvý dojem z Márie Moritsovny sa ukázal byť úplne odlišný od toho, na čo som bol pripravený. Nezdala sa mi krásna a potom v nej nebolo nič, čo by štát prideľoval aj malým celebritám: neláme sa, na nič nevyzerá, ale taká, aká naozaj je. Sú takí zvláštni ľudia, ktorí pri prvom stretnutí urobia taký dojem, ako keby ste ich už dlho dobre poznali.

Medzi herečkou a spisovateľom sa začína románik. Vášnivá láska Dmitrija Mamina-Sibiryaka a Márie Moritsovny Abramovej „spôsobila veľa rečí“. Súčasník spomína: „Pred mojimi očami sa Mamin znovuzrodil v inú osobu... Kam sa podel jeho žlčovo-výsmešný pohľad, smutný výraz očí a spôsob pľuvania slov cez zuby, keď chcel vyjadriť svoje pohŕdanie spolubesedník ísť. Jeho oči žiarili, odrážali plnosť jeho vnútorného života, jeho ústa sa prívetivo usmievali. Pred mojimi očami omladol. Keď sa Abramova objavila na pódiu, úplne sa zmenil na sluch a zrak a nevšimol si nič okolo seba. V silných stránkach svojej roly sa k nemu Abramova otočila, ich pohľady sa stretli a Mamin sa akosi predklonil, zažiaril vnútorným ohňom a dokonca sa mu na tvári objavila červeň. Mamin svojou účasťou nevynechala ani jedno vystúpenie.

Všetko však bolo veľmi ťažké, Máriin manžel sa nerozviedol. Klebety a klebety sa šírili po celom meste. Zaľúbencom neostávalo nič iné, len utiecť do Petrohradu. 21. marca 1891 odišli (Mamin-Sibiryak už nežil na Urale).

Tam si, slovami jedného pamätníka, urobili „svoje útulné hniezdočko na Millionnaya Street, kde človek cítil toľko tepla od srdca a kde pohľad s láskou spočinul na tejto nádhernej dvojici z literárneho a umeleckého sveta, pred ktorou zdalo sa, že sa rozvinula taká široká, svetlá životná cesta“.

Tu sa čoskoro spriatelil s populistickými spisovateľmi - N. Michajlovským, G. Uspenskym a ďalšími, neskôr, na prelome storočí, s najväčšími spisovateľmi novej generácie - A. Čechovom, A. Kuprinom, M. Gorkým. , I. Bunin, vysoko ocenil jeho prácu.

Čechov A.P., Mamin-Sibiryak D.N., Potapenko I.N. (1894-1896)

A.M. Gorkij, D.N. Mamin-Sibiryak, N.D. Teleshov, I.A. Bunin. Jalta, 1902

Spisovatelia sú častými návštevníkmi Čechovovho domu v Jalte. Zľava doprava: I.A. Bunin, D.N. Mamin-Sibiryak, M. Gorkij, N.D. Teleshov

Umelec I. Repin namaľoval od neho náčrty kozákov pre jeho slávny obraz. D. N. Mamin-Sibiryak povedal: „Najzaujímavejšie je moje zoznámenie sa s Repinom, v ktorom som bol v ateliéri, a on odo mňa maľoval pre svoj budúci obraz „Kozáci“ celé dve hodiny – na jednu si musel požičať moje oči. , a pre druhé viečko pre oko a pre tretieho kozáka opravte nos.

Šťastie novej rodiny v Petrohrade malo krátke trvanie. Mária porodila dcéru a na druhý deň (21. marca 1892) zomrela. Dmitrij Narkisovič takmer spáchal samovraždu zo smútku. Z listu matke: "Šťastie sa zablyslo ako jasná kométa a zanechalo ťažkú a trpkú pachuť. Smutné, tvrdé, osamelé. Naše dievča zostalo v mojom náručí, Elena - všetko moje šťastie."
Mamin-Sibiryakovi zostali dve deti: novorodenec Alyonushka a desaťročná Liza, sestra Marusya. 10. apríla 1892 napísal Moritzovi Heinrichovi, otcovi dievčaťa, môjmu starému otcovi, ktorý medzitým veľmi klesol: „Nechal som tvoju dcéru Lizu v náručí, ty píšeš, že si ju dohodneš so svojím starším bratom . Faktom je, že aj ja by som chcel dať Lize dobré vzdelanie na pamiatku Márie Moritsovnej, ktoré v provinciách nie je dostupné. Dám ju buď do ústavu, alebo do ženského gymnázia.
Po nejakom čase Dmitrij Narkisovič informoval Lisinho otca, že po smrti Márie Moricovnej umiestnil Lisu do dobrej rodiny - k A. A. Davydovej, vdove po Karlovi Yulievičovi Davydovovi, riaditeľovi Konzervatória v Petrohrade (K. Yu. Davydov bol tiež skladateľ a vynikajúci violončelista). Samotná Davydová bola známa ako kráska a šikovné dievča. Bola vydavateľkou literárneho časopisu Boží svet. Alexandra Arkadijevna mala jedinú dcéru Lidiu Karlovnu, ktorá sa vydala za M.I.Tugana-Baranovského, známeho vedca a ekonóma. V rodine žila aj adoptovaná dcéra - Maria Karlovna, budúca prvá manželka Kuprina, ktorá po smrti Alexandry Arkadyevny a Lydie Karlovnej zdedila časopis "Boží svet". Dom Davydovcov navštívili zaujímaví a talentovaní Petrohradčania.
S veľkým súcitom reagovala A. A. Davydova na smútok Dmitrija Narkisoviča.
Prichýlila Alyonushku a Lisu, a keď sa Mamin usadil v Carskom Sele, Davydova mu odporučila bývalú guvernantku Máriu Karlovnu, ktorá s nimi bývala. Oľga Frantsevna Guvala viesť jeho dom a starať sa o deti.
Mamin-Sibiryak ešte dlho smúti. 25. októbra 1892 píše svojej matke: „Drahá milá matka, dnes som konečne prekonal štyridsať rokov ... Osudný deň ... považujem za smrť, aj keď zomrel o šesť mesiacov skôr ... Potom každý ročník bude akýmsi bonusom. Takto budeme žiť.
Áno, štyridsať rokov.
Keď sa obzriem späť a zhrniem, musím uznať, že v skutočnosti sa neoplatilo žiť, napriek vonkajšiemu úspechu a názvu... Šťastie zažiarilo ako jasná kométa a zanechalo ťažkú horkú pachuť. Ďakujem menu toho, kto priniesol toto šťastie, krátke, prchavé, ale skutočné.
Moja budúcnosť je v hrobe vedľa nej.
Nech mi moja dcéra Alyonushka odpustí tieto zbabelé slová: keď sa sama stane matkou, pochopí ich význam. Smutný, tvrdý, osamelý.
Jeseň prišla príliš skoro. Som stále silný a možno budem žiť dlho, ale čo je toto za život: tieň, duch."
Manželstvo s Máriou Moritsovnou nebolo oficiálne zaregistrované, pretože Abramov nesúhlasil s rozvodom a až v roku 1902 bol Mamin schopný adoptovať Alyonushku. Opraty vlády v Maminovej malej rodine sa postupne ujala Olga Frantsevna. Lisa sa jej nepáčila. Moja mama mi často rozprávala o svojom ťažkom detstve. Z hrdosti sa nesťažovala Dmitrijovi Narkisovičovi. Oľga Frantsevna neustále, dokonca aj v maličkostiach, dávala pocítiť, že je v skutočnosti cudzinkou a žije z milosrdenstva. Sťažností bolo toľko, že Liza niekoľkokrát utiekla. Prvýkrát – do redakcie „Božieho sveta“, druhýkrát – do cirkusu, kam sa rozhodla vstúpiť. Mamin-Sibiryak ju priviedol späť.
Dmitrij Narkisovič bol šialene zamilovaný do Alyonushky. Bolo to chorľavé, krehké, veľmi nervózne dievča. Aby ju upokojil, pred spaním jej rozprával príbehy. Tak sa narodili milí" Alyonushkine rozprávky».
Postupne zmizli všetky portréty Márie Moritsovny z kancelárie Mamin-Sibiryak. Prísny poriadok, pedantnosť, obozretnosť, hraničiaca s lakomosťou - to všetko bolo Maminovi hlboko cudzie. Často prepukli škandály.
A predsa bol úplne pod vplyvom Guvale, ktorá sa o pár rokov neskôr stala jeho manželkou.
Žiarlivosť na zosnulú ju nikdy neopustila. Aj po Maminovej smrti povedala Fjodorovi Fedorovičovi Fidlerovi, že Mamin žil s Marusjou len rok a pol, no tá doba bola pre neho peklo, na čo spomínal s hrôzou – postava zosnulého bola taká neznesiteľná: „cool , svojvoľný, zlomyseľný a pomstychtivý“. To všetko jasne odporuje Maminovým listom a memoárom. Vždy naďalej miloval Marusyu a túto lásku vychovával v Alyonushke.
Maria Karlovna často navštevovala svoju bývalú guvernantku. Správala sa k Lise tak, ako sa staršie veľmi vzdelané dievča správa k malej nemilovanej sirote.
Liza sa kúsok po kúsku zmenila na milé dievča so vzácnym úsmevom. Bola veľmi malá, s miniatúrnymi nohami a rukami, proporcionálna, ako figúrka Tanagra. Tvár je bledá, matná, vyrezávaná, s veľkými, vážnymi hnedými očami a veľmi tmavými vlasmi. Často jej hovorili, že vyzerá ako jej sestra Maria Moritsovna.

Elizaveta Moritsovna Heinrich (Kuprina)

Začali sa šíriť klebety, že Mamin nie je Lise ľahostajná. Bolo to pre ňu ešte ťažšie, pretože Olga Frantsevna začala bezdôvodne žiarliť. Liza sa rozhodla konečne opustiť dom Maminovcov a vstúpila do komunity sestier milosrdenstva Evgeniev.
Fidler spomína na túto udalosť z októbra 1902: „Matka oslavovala jeho meniny v Carskom Sele v novom byte (ul. Malaya, 33), osvetlenom elektrickým svetlom. Bolo tam veľa hostí, ale samotný hrdina tejto príležitosti takmer nič nepil a mal nezvyčajne zachmúrený vzhľad, pravdepodobne skľúčený Lisiným rozhodným vyhlásením, že neopustí spoločenstvo milosrdných sestier.
Starostlivosť o chorých, zachraňovanie ľudí pred smrťou sa ukázalo ako Lisino skutočné povolanie, podstata celej jej bytosti. Snívala o sebaobetovaní.
Mamin niekoľkokrát išla do komunity a prosila Lisu, aby sa vrátila, no tentoraz bolo jej rozhodnutie neodvolateľné. Začala sa rusko-japonská vojna. Lisa ako sestra milosrdenstva vo februári 1904 dobrovoľne požiadala o odchod na Ďaleký východ. Mamin-Sibiryak sa o ňu strašne bál, robil všetko, aby zabránil jej odchodu, márne prosil, aby zostal, dokonca sa od žiaľu pripil.
Odprevadiť tých, ktorí odišli na front, bolo slávnostné: vlajky a hudba. Dmitrij Narkisovič prišiel vyprevadiť Lisu na železničnú stanicu Nikolaevsky. Po svojom odchode o nej hovoril Fiedlerovi s čisto otcovskou láskou a dojímavou obavou.
Podľa krátkych poznámok od mamy je známe, že cesta na front dopadla veľmi ťažko: vlaky boli preplnené, vagóny preťažené. A potom došlo v Irkutskom tuneli k havárii vlaku, v ktorom Liza cestovala: prvé ťažké dojmy, prví mŕtvi a zranení.
V Irkutsku mama stretla jedného zo svojich bratov, ostatní odišli na Ďaleký východ, niektorí do Charbinu, niektorí do Číny. Potom ju čakala dlhá cesta do Bajkalu, potom do Harbinu, Mukdenu (Port Arthur už bol odovzdaný). Vojaci boli chorí na týfus, úplavicu, dokonca sa objavil aj mor. Na vlaky sa strieľalo.
Liza sa zachovala obetavo a bola ocenená niekoľkými medailami.
Čoskoro opäť prišla do Irkutska, kde stretla svoju prvú lásku - mladého lekára, Gruzínca. Zasnúbili sa. Celý život mala Lisa pevné predstavy o čestnosti, láskavosti a cti. O to hroznejší sa jej zdal kolaps viery v milovaného človeka. Náhodou videla, ako jej snúbenec brutálne zbil bezbranného vojaka a okamžite sa s ním rozišla, no bola taká šokovaná, že takmer spáchala samovraždu. Aby sa s ním už nestretla, vzala si Lisa dovolenku a vrátila sa do Petrohradu k matke, kde sa jej atmosféra nezľahčila.

Elena-Alyonushka sa narodila ako choré dieťa. Lekári povedali, že „nie je nájomník“. Krehkosť Alyonushky vyvolávala neustále obavy a naozaj, neskôr lekári objavili nevyliečiteľnú chorobu nervového systému - tanec svätého Víta: dievčenská tvár sa neustále krútila, objavili sa aj kŕče. Toto nešťastie ešte viac posilnilo starostlivosť o otca. Ale otec, priatelia otca, vychovávateľka - "teta Olya" vytiahol Alyonushku z "iného sveta". Kým bola Alyonushka malá, otec sedel pri jej posteli celé dni a hodiny. Niet divu, že ju volali „otcova dcéra“.

Keď dievča začalo chápať, jej otec jej začal rozprávať rozprávky, najskôr tie, ktoré poznal, potom začal skladať vlastné rozprávky, začal ich zapisovať, zbierať.

V roku 1897 vyšli Alyonushkine rozprávky ako samostatné vydanie. Mamin-Sibiryak napísala: "Vydanie je veľmi pekné. Toto je moja obľúbená kniha - napísala ju samotná láska, a preto prežije všetky ostatné." Tieto slová sa ukázali ako prorocké. Jeho príbehy Alyonushka vychádzajú každoročne a prekladajú sa do iných jazykov. Veľa sa o nich napísalo, spájajú sa s folklórnymi tradíciami, spisovateľovou schopnosťou zábavne podať mravné poučky. Kuprin o nich napísal: „Tieto rozprávky sú básne v próze, umeleckejšie ako Turgenevove.“
Mamin-Sibiryak v týchto rokoch redaktorke píše: "Keby som bola bohatá, venovala by som sa literatúre pre deti. Veď písať pre deti je šťastie."

Keď Alyonushka vyrástla, kvôli chorobe nemohla chodiť do školy, učila sa doma. Otec venoval veľkú pozornosť vývoju svojej dcéry, vzal ju do múzeí, čítal jej. Alyonushka dobre kreslila, písala poéziu, chodila na hodiny hudby. Dmitrij Narkisovič sníval o tom, že pôjde na svoje rodné miesta a ukáže Ural svojej dcére. Lekári však Alyonushke zakázali dlhé cesty.

V roku 1900 sa Dmitrij Narkisovič oficiálne oženil s učiteľkou Alyonushky Olgou Frantsevnou Guvalou, ku ktorej sa dievča veľmi pripútalo. Počas tohto obdobia života (druhé Tsarskoye Selo - 1902-1908) matky venovali veľkú pozornosť tomu, aby sa krehké dieťa zmenilo na dievča.

Keď sa Liza vrátila z vojny, Kuprinovci chýbali. Ich dcéra Lyulusha, ponechaná opatrovateľke, ochorela na záškrt. Liza, ktorá vášnivo milovala deti, mala vo dne v noci službu pri Ljulušovej posteli a veľmi sa k nej pripútala. Po návrate do Petrohradu bola Maria Karlovna potešená náklonnosťou svojej dcéry k Lise a pozvala ju, aby išla s nimi do Danilovskoje, panstva Fjodora Dmitrieviča Batjuškova. Lisa súhlasila, pretože sa v tom čase cítila nepokojná a nevedela, čo so sebou.

Kuprin prvýkrát upozornil na prísnu krásu Lisy na meniny N. K. Michajlovského. Svedčí o tom stručná poznámka mojej mamy, v ktorej nie je uvedený dátum tohto stretnutia. Pamätá si len, že mládež spievala s gitarou, že Kachalov bol medzi hosťami ešte mladý.
V Danilovskom sa Kuprin už skutočne zamiloval do Lisy. Myslím si, že mala tú skutočnú čistotu, tú výnimočnú láskavosť, ktorú Alexander Ivanovič v tom čase naozaj potreboval. Raz, počas búrky, sa jej prihovoril. Lisin prvý pocit bola panika. Bola príliš úprimná, vôbec nebola koketná. Zničiť rodinu, pripraviť Ljulušu o otca sa jej zdalo úplne nemysliteľné, hoci aj ona sa narodila do tej veľkej, nezištnej lásky, ktorej sa neskôr venovala celý život.
Lisa opäť vzlietla. Skryla svoju adresu pred všetkými a vstúpila do nejakej vzdialenej nemocnice na oddelenie nákazlivých pacientov, aby bola úplne odrezaná od sveta.
Začiatkom roku 1907 bolo priateľom Kuprinovcov jasné, že manželia sú nešťastní a že pauza je nevyhnutná.
Kuprinovi bola cudzia svetská neúprimnosť, koketnosť a dodržiavanie pravidiel salónnej etikety. Pamätám si, ako vyhodil nejakého nešťastného mladého muža z nášho domu len preto, že sa na mňa, ako si myslel, pozeral „špinavými očami“. Vždy ma žiarlivo sledoval, keď som tancovala.
Je ľahké si predstaviť jeho zúrivú reakciu, keď mu Maria Karlovna naznačila, aby pochopil, kto a ako sa o ňu stará. Zároveň s ňou Kuprin nemohol byť neustále pod jednou strechou. Súdiac podľa spomienok samotnej Márie Karlovnej sa zdá, že jej otec nemohol vôbec pracovať doma. Je zvláštne si myslieť, že keď žil v tom istom meste so svojou ženou a dieťaťom, prenajal si izbu v hoteli alebo odišiel písať do Lavry, Danilovskoje alebo Gatčiny.
Vo februári 1907 Kuprin odišiel z domu; usadil sa v petrohradskom hoteli „Palais-Royal“ a začal silno piť. Fjodor Dmitrievič Batyushkov, keď videl, ako Alexander Ivanovič ničí svoje železné zdravie a svoj talent, sa zaviazal nájsť Lisu. Našiel ju a začal presviedčať, pričom uviedol presne také argumenty, ktoré jediné mohli otriasť Lisou. Povedal jej, že aj tak je rozchod s Máriou Karlovnou definitívny, že Kuprin sa ničí a že potrebuje vedľa seba práve takú osobu, ako je ona. Lisa volala zachrániť sa a ona súhlasila, ale dala si podmienku, že Alexander Ivanovič prestane piť a pôjde sa liečiť do Helsingforsu. 19. marca odchádzajú Alexander Ivanovič a Liza do Fínska a 31. marca sa prestávka s Mariou Karlovnou stáva oficiálnou.

V tom čase Maria Karlovna a jej bývalá guvernantka Olga Frantsevna obnovili proti našej rodine Lyubov Alekseevnu, matku Kuprin, staršiu sestru Sofyu Ivanovnu Mozharovu a tiež Mamin-Sibiryaka, ktorý úplne padol pod vplyv svojej manželky.
Kedysi bol Mamin obzvlášť zle naladený proti Kuprinovi, ale neskôr si uvedomil, že bol nespravodlivý.
V literárnych memoároch „Fragmenty nahlas“ Mamin-Sibiryak uvádza toto vyhlásenie: „A tu je Kuprin. Prečo je skvelým spisovateľom? Áno, pretože je to živé. Je živý, živý v každej maličkosti. Má jeden malý dotyk a - je pripravený: tu je celý, Ivan Ivanovič. A prečo? Lebo Kuprin bol aj reportér. Videl som, vyňuchal ľudí takých, akí sú. Mimochodom, viete, on má vo zvyku naozaj, ako pes, oňuchávať ľudí. Mnohé, najmä dámy, sú pohoršené. Pán je s nimi, ak to Kuprin potrebuje ... “F. F. Fidler píše o postoji Mamina-Sibiryaka k Lize v tom čase:„ Keď sa Lisa vydala za Kuprina, dvere Maminho domu boli pre ňu navždy zatvorené. Sám Mamin ju naďalej miloval ako predtým (vychovával ju od 10 do 18 rokov), ale „teta Olya“ jej nedokázala odpustiť, že práve ona bola dôvodom Kuprinovho rozvodu s jeho prvou manželkou Mariou Karlovnou Davydovou, jej bývalou žiačkou. ; okrem toho to dalo zlý príklad pre Alyonushku.
A tak sa mi sama Olga Frantsevna sťažovala... Ako mesiace plynuli, Lisa naďalej milovala Mamina, svojho druhého otca, a usilovala sa ho vidieť. Stretnutie nevyšlo, napriek tomu, že som za to ponúkol svoj byt. Mamin ochotne súhlasil s mojím návrhom, ale vďaka jeho zastrašovaniu („čo ak to teta Olya zistí?“) sa rozhovor skončil v ničom. „Nedávno bola Lisa mimoriadne neopatrná: v doporučenej obálke mi poslala kartičku, na ktorej bola odfotená s dieťaťom. Musel som vložiť portrét do inej obálky a vrátiť ho Lise bez jediného slova postscriptu. "Prečo si to ukázal svojej žene?" "Otvorila to bezo mňa."
Mamin sa občas stretol s Kuprinom v reštaurácii. Zomrel však bez toho, aby videl tú, ku ktorej bol láskyplne pripútaný k svojmu otcovi a ktorá mu, hoci vzdialene, pripomínala jeho „Marusju“.
Moja mama napriek svojej výnimočnej láskavosti neodpustila Oľge Frantsevne jej trpké detstvo a to, že sa nemohla rozlúčiť s mužom, ktorý ju miloval ako otec. Alyonushka, nervózne, poetické dievča, prišla do Gatchiny a viac ako raz sa pokúsila zmieriť Lisu a tetu Olyu. Ukázalo sa však, že je to nemožné.

z knihy Kuprina K.A. "Kuprin je môj otec"

Mamin sa postupom rokov čoraz viac zaoberá procesmi ľudového života, inklinuje k románom, v ktorých hlavnou postavou nie je výnimočný človek, ale celé pracovné prostredie. Romány D.N. Mamin-Sibiryak" tri konce"(1890), venovaný zložitým procesom na Urale po roľníckej reforme z roku 1861," Zlato(1892), ktorý v drsných naturalistických detailoch opisuje sezónu ťažby zlata a „ Chlieb"(1895) o hladomore v uralskej obci v rokoch 1891-1892. Spisovateľ na každom diele dlho pracoval, zbieral obrovský historický i moderný materiál. Hlboká znalosť ľudového života pomohla autorovi jasne a pravdivo ukázať útrapy robotníkov a roľníkov a rozhorčene odsudzujú bohatých chovateľov a výrobcov, ktorí si privlastnili prírodné bohatstvo regiónu a vykorisťovali ľudí. Pochmúrna dráma, množstvo samovrážd a katastrof v dielach Mamina-Sibiryaka, „ruského Zola“, uznávaného ako jeden z tvorcov domáceho sociologického románu odhalil jeden z dôležitých aspektov verejného myslenia Ruska na konci storočia: pocit úplnej závislosti človeka od sociálno-ekonomických okolností, ktoré v moderných podmienkach plnia funkciu nepredvídateľnosti a neúprosná starodávna skala.
Historické romány Mamina-Sibiryaka „Bratia Gordeevovci“ (1891; o Demidovových nevoľníkoch, ktorí študovali vo Francúzsku) a „Ochoninovo obočie“ (1892; o povstaní uralského továrenského obyvateľstva v ére Pugačeva), ako aj legendy z r. život Bashkirov sa vyznačuje farebným jazykom a hlavnou tonalitou. , Kazachovia, Kirgizovia ("Swan Khantygal", "Maya" atď.). „Dumpy“, „silný a statočný“, podľa spomienok súčasníkov, typický „uralský muž“, Mamin-Sibiryak od roku 1892,

Jedna z najlepších kníh Mamin-Sibiryaka je autobiografický román - spomienka na mladosť v Petrohrade. Črty zo života Pepka"(1894), ktorá rozpráva o prvých krokoch Mamina v literatúre, o záchvatoch krajnej núdze a chvíľach hluchého zúfalstva. Jasne načrtol spisovateľov svetonázor, dogmy jeho viery, názory, myšlienky, ktoré tvorili základ jeho najlepších diel: " hlboký altruizmus, znechutenie k hrubej sile, láska k životu a zároveň túžba po jeho nedokonalostiach, po „more smútku a sĺz“, kde je toľko hrôz, krutostí, neprávd. naozaj budeš spokojný so svojím vlastným životom sám. Nie, žiť tisíc životov, trpieť a radovať sa v tisíckach sŕdc – to je miesto, kde je život a skutočné šťastie!" hovorí Mamin v „Čiry zo života Pepka". Poslednými veľkými dielami spisovateľa sú román „ Padajúce hviezdy"(1899) a príbeh "Mumma" (1907).

D. N. Mamin-Sibiryak. Karikatúrny portrét od W. Carricka

Posledné roky Mamin-Sibiryak boli obzvlášť ťažké. Choroby. Strach o osud svojej dcéry. Priatelia zomierajú: Čechov, Gleb Uspensky, Stanyukovich, Garin-Mikhailovsky. Bola takmer vypredaná. 21. marca (osudný deň pre Mamin-Sibiryaka), 1910, zomiera matka Dmitrija Narkisoviča. Bola to pre neho obrovská strata. V roku 1911 spisovateľa „rozbila“ paralýza. Krátko pred odletom napísal priateľovi: „- tomu je čoskoro koniec – v literatúre nemám čo ľutovať, vždy bola pre mňa macochou – No do čerta s ňou, hlavne že pre mňa osobne bola prepletená. s trpkou potrebou, ach, čo nehovoria ani najbližší priatelia.“
Ale výročie sa blížilo: 60 rokov od narodenia Mamina-Sibiryaka a 40 rokov jeho spisovateľskej práce. Spomenuli si na neho, prišli mu zablahoželať. A Mamin-Sibiryak bol v takom stave, že už nič nepočul. Vo veku 60 rokov vyzeral ako zúbožený sivovlasý starý muž s matnými očami. Výročie bolo ako spomienková bohoslužba. Hovorili dobré slová: "Pýcha ruskej literatúry ..", "Umelec slova", predstavil luxusný album s gratuláciou.
Ale už bolo neskoro. Dmitrij Narkisovič zomrel o šesť dní neskôr (november 1912) a po jeho smrti stále existovali telegramy s gratuláciami a želaniami.
Hlavná tlač si odchod Mamin-Sibiryaka nevšimla. Iba v Jekaterinburgu sa priatelia zhromaždili na pohrebný večer. Mamina-Sibiryaka pochovali vedľa jeho manželky v petrohradskej lavre Alexandra Nevského.

Voľba editora

Ako dlho variť kuraciu polievku?

Je ťažké nájsť nejakú časť kurčaťa, z ktorej by sa nedala pripraviť slepačia polievka. Polievka z kuracích pŕs, kuracia polievka...

Zelené paradajky plnené na zimu - chutné občerstvenie

Ak chcete pripraviť plnené zelené paradajky na zimu, musíte si vziať cibuľu, mrkvu a korenie. Možnosti prípravy zeleninových marinád...

Paradajky na zimu plnené cesnakom a bylinkami

Paradajky a cesnak sú najchutnejšou kombináciou. Na túto konzerváciu musíte vziať malé husté červené slivkové paradajky ...

Grissini – osvedčené talianske recepty na pečivo

Grissini sú chrumkavé tyčinky z Talianska. Pečú sa prevažne z kváskového základu, posypané semienkami alebo soľou. Elegantný...

Káva Raf: história tvorby a možnosti prípravy kávového nápoja

Káva Raf je horúca zmes espressa, smotany a vanilkového cukru, vyšľahaná pomocou výstupu pary z espresso kávovaru v džbáne. Jeho hlavnou črtou...

Rýchle občerstvenie

Studené občerstvenie na slávnostnom stole zohráva kľúčovú úlohu. Koniec koncov, umožňujú hosťom nielen ľahké občerstvenie, ale aj krásne...

Užitočné kulinárske triky pre gazdinky

Snívate o tom, že sa naučíte variť chutne a zapôsobíte na hostí a domáce gurmánske jedlá? Na tento účel nie je vôbec potrebné vykonávať ...

Vegetariánska majonéza doma

Dobrý deň, priatelia! Predmetom našej dnešnej analýzy je vegetariánska majonéza. Mnoho známych kulinárskych špecialistov verí, že omáčka ...

Jablkový koláč - Rýchly recept

Jablkový koláč je pečivo, ktoré sa každé dievča naučilo variť na technologických hodinách. Je to koláč s jablkami, ktorý bude vždy veľmi ...

Nový

Populárne

Dn matkina sibírska nie je taká. Mamkine sibírske Alyonushkine rozprávky

Dmitrij Mamin-Sibiryak. Životopis. Detstvo a mladosť

Výlet do Petrohradu

Návrat domov

Zoznam diel Mamin-Sibiryaka

Anotácie k rozprávkam Mamin-Sibiryak

Životopis Dmitrija Mamina-Sibiryaka

Knihy od Mamin Sibiryak na webovej stránke Top Books

Zoznam kníh Mamin Sibiryak

Irina Kazyulkina

DIELA D.N.MAMIN-SIBIRYAKA

Irina Kazyulkina

LITERATÚRA O ŽIVOTE A PRÁCI D.N.MAMIN-SIBIRYAKA

I.K.

PREMIETANIE DIEL D.N.MAMIN-SIBIRYAKA

I.K.

Irina Kazyulkina

DMITRY NARKISOVICH MAMIN-SIBIRYAK