Prvi argument ispita. Argumenti za ispitni esej

1. Problem utjecaja prave umjetnosti na čovjeka

1. U ruskoj književnosti postoji mnogo velikih djela koja mogu obrazovati osobu, učiniti ga boljim, čišćim. Čitajući retke Puškinove priče " Kapetanova kći“Zajedno s Pyotrom Grinevom prolazimo put kušnji, pogrešaka, put učenja istine, shvaćanja mudrosti, ljubavi i milosrđa. Nije slučajno što autor priču uvodi epigrafom: “Čuvaj svoju čast od malih nogu.” Kada čitate dobre retke, želite slijediti ovo pravilo.

2. Problem morala

1. Problem morala jedan je od ključnih u ruskoj književnosti koja uvijek poučava, odgaja, a ne samo zabavlja. Tolstojev “Rat i mir” je roman o duhovnoj potrazi glavnih likova, kretanju prema najvišoj moralnoj istini kroz zablude i pogreške. Za velikog pisca duhovnost je glavna kvaliteta Pierrea Bezukhova, Natashe Rostove, Andreja Bolkonskog. Vrijedno je poslušati mudre savjete majstora riječi, naučiti od njega najviše istine.

2. Na stranicama djela ruske književnosti ima mnogo heroja čija je glavna kvaliteta duhovnost i moralnost. Sjećam se redaka priče A. I. Solženjicina “ Matrenin Dvor" Glavni lik je jednostavna Ruskinja koja "nije jurila za stvarima", bila je bez problema i nepraktična. No, upravo su oni, prema autoru, pravednici na kojima počiva naša zemlja.

3. Nažalost, moderno društvo više teži materijalnom nego duhovnom. Ponavlja li se doista sve? Sjećam se redaka V.V. Majakovskog, koji se žalio da su “nestali iz Petrograda lijepi ljudi“, da mnogi ne mare za tuđu nesreću, misle “bolje se napiti”, skriveno, kao gospođa iz pjesme “Nate!” u "sudoper stvari".

3 Problem odnosa čovjeka prema domovini, mala domovina

1 Problem odnosa prema maloj domovini postavlja V.G. Rasputin u priči "Zbogom Materi". Oni koji istinski vole svoj rodni kraj štite svoj otok od poplave, a stranci su spremni oskvrniti grobove, zapaliti kolibe, koje drugima, primjerice Dariji, nisu samo dom, nego rodni dom gdje su roditelji umirali i djeca se rađala.

2 Tema domovine jedna je od glavnih u Buninovu djelu. Napustivši Rusiju, do kraja života pisao je samo o njoj. Sjećam se redaka "Antonovskih jabuka", prožetih tužnom lirikom. Miris Antonov jabuke postao je za autora personifikacija njegove domovine. Rusiju Bunjin prikazuje kao raznoliku, kontradiktornu, gdje se vječni sklad prirode spaja s ljudske tragedije. No kakva god bila domovina, Bunjinov stav prema njoj može se definirati jednom riječju - ljubav.

3. Tema domovine jedna je od glavnih u ruskoj književnosti. DO rodna zemlja obratio se bezimeni autor “Priče o pohodu Igorovu”. Domovina, domovina i njezina sudbina tiču ​​se kroničara. Autor nije promatrač sa strane, on oplakuje njezinu sudbinu i poziva prinčeve na jedinstvo. Sve misli vojnika, uzvikujući: “O ruska zemljo! Već si prešao brdo!”

4.“Ne! Čovjek ne može živjeti bez domovine, kao što se ne može živjeti bez srca!” - uzvikuje K. Paustovski u jednom od svojih novinarskih članaka. Nikada nije mogao zamijeniti ružičasti zalazak sunca na Iljinskom vrtlogu za prekrasne krajolike Francuske ili ulice starog Rima.

5. U jednom od svojih članaka V. Peskov daje primjere našeg nepromišljenog, neoprostivog odnosa prema rodnoj zemlji. Melioratori ostavljaju zahrđale cijevi, cestari ostavljaju razderotine na zemlji “Želimo li domovinu vidjeti takvu? – poziva nas na razmišljanje V. Peskov.

6. U svojim pismima o dobru i lijepom” D.S. Lihačov poziva na očuvanje kulturnih spomenika, vjerujući da ljubav prema domovini, zavičajnoj kulturi, jeziku počinje malim - "ljubavlju prema obitelji, domu, školi". Povijest je, prema publicistu, “ljubav, poštovanje, znanje”

4. Problem usamljenosti

1. Vjerojatno je u ljudskoj prirodi ponekad biti usamljen i neshvaćen. Ponekad želim vrištati nakon lirskog junaka V.V. Majakovski: Nema ljudi. Ti razumiješ vapaj tisuću dana muke. Duša ne želi zanijemiti, ali kome da kažem?

2. Čini mi se da je ponekad osoba sama kriva za usamljenost, odvojivši se, poput Rodiona Raskoljnikova, junaka romana Dostojevskog, ponosom, željom za moći ili zločinom. Morate biti otvoreni i ljubazni, tada će biti ljudi koji će vas spasiti od samoće. Iskrena ljubav Sonye Marmeladove spašava Raskoljnikova i daje nadu za budućnost.

3. Stranice djela ruske književnosti uče nas da budemo pažljivi prema roditeljima i starim ljudima, da ih ne učinimo usamljenima, poput Katerine Ivanovne iz priče Paustovskog "Telegram". Nastya je zakasnila na sprovod, ali čini mi se da će je sudbina kazniti jer više nikada neće imati priliku ispraviti svoje pogreške.

4. Pročitao sam stihove M. Yu. Lermontova: “Kako je strašan život u ovim okovima Moramo se vući sami...: Ovo su stihovi iz pjesme “Samoća”, napisane 1830. godine. Događaji iz života i karakter pjesnika pridonijeli su činjenici da je motiv usamljenosti postao jedan od glavnih u djelu genija ruske poezije.

5. Problem sa stavom materinji jezik, riječ

1. Sjećam se redaka iz pjesme N.V. Gogolja " Mrtve duše" Jedan od lirske digresije pričati o pažljiv stav autor ruskoj riječi, koja je "tako zamašna i živa, tako izbija ispod samog srca, tako uzavrela i vibrantna". Gogolj se divi ruskoj riječi i ispovijeda ljubav prema njenom tvorcu – ruskom narodu.

2. Redovi sjajne pjesme Ivana Bunina "Riječ" zvuče kao himna riječi. Pjesnik poziva: Znaj čuvati, makar koliko možeš, u danima gnjeva i patnje, Naš besmrtni dar – govor.

3. K. Paustovski u jednom od svojih članaka govori o magična svojstva i bogatstvo ruske riječi. On smatra da “ruske riječi same po sebi zrače poezijom”. U njima se, smatra pisac, krije stoljetno iskustvo naroda. Od pisca se moramo učiti pažljivom i promišljenom odnosu prema zavičajnoj riječi.

4. “Rusi ubijaju ruski jezik” - ovo je naslov članka M. Molina, koji ogorčeno kaže da u naš govor prodiru žargonske riječi i sve vrste “lopova”. Ponekad se milijunskoj publici obraća na jeziku koji je prikladniji zatvorska ćelija nego u civiliziranom društvu. M. Molina smatra da je primarna zadaća nacije ne dopustiti da jezik umre.

6. Problem stanja moderna televizija, utjecaj televizije na čovjeka

1. Kakva šteta što se prikazuje tako malo uistinu vrijednih programa, predstava i filmova. Nikada neću zaboraviti svoje dojmove o filmu “Strašilo” prema priči V. Železnikova. Tinejdžeri često znaju biti okrutni, a priča, kao i film, uči ljubaznosti, pravdi i toleranciji prema drugima, čak i ako su drugačiji od vas.

2. Volio bih vidjeti više ljubaznih, svijetlih filmova prikazanih na televiziji. Koliko sam puta gledao film “Ovdje su zore tihe” prema priči Borisa Vasiljeva, a dojam ostaje jak kao i prvi put. Narednik Fedot Vaskov i pet mladih djevojaka kreću u neravnopravnu bitku sa šesnaest Nijemaca. Posebno me šokirala epizoda Ženjine smrti: ljepota se u borbi za slobodu sukobila sa smrću i pobijedila. Upravo nas takva djela uče da budemo domoljubi, a ne sebični, da razmišljamo o tome što je važno, a ne o tome koliko modernih stvari ima sljedeća pop zvijezda.

7. Problem ekologije, utjecaj prirode, njene ljepote na unutrašnji svijetčovjek, utjecaj prirode na čovjeka

1. Roman Chingiza Aitmatova je upozorenje čovječanstvu da bi svijet mogao nestati ljepotom svojih krajolika. Životinje i ptice ovdje su živjele u potpunom skladu tisućama godina. Ali tada je čovjek izmislio oružje, pa se prolijeva krv bespomoćnih saiga, životinje umiru u vatri. Planet pada u kaos, zlo ga preuzima. Pisac nas poziva na razmišljanje o činjenici da je krhki svijet prirode i njezino postojanje u našim rukama.

2. Čitanje priče V.G. Rasputin “Zbogom Matera”, shvaćate kako su priroda i čovjek neodvojivi jedno od drugog. Pisac nas upozorava koliko su krhka jezera, rijeke, otoci, šume – sve ono što nazivamo domovinom. Mač sudbine nosi se nad Materom, prekrasnim otokom osuđenim na potop. Daria Pinigina, junakinja priče, osjeća osobnu odgovornost prema svojim preminulim precima za sve što se događa oko nje. Pisac govori o neodvojivosti okoliša i moralni problemi. Ako nema ljubavi prema zemlji koja te je rodila, ako ne osjećaš krvnu vezu s prirodom, ako ne vidiš njenu ljepotu, onda plodovi civilizacije postaju zlo, a čovjek od kralja prirode, postaje, prema piscu, luđak.

3. U jednom od svojih novinarskih članaka V. Soloukhin kaže da ne primjećujemo čistoću zraka, smaragdnu boju trave, uzimajući sve zdravo za gotovo: „Trava je trava, ima je puno.“ Ali kako je strašno gledati tlo sprženo antifrizom, zjapeći u crnini. Moramo zaštititi tako poznati i krhki svijet - planet Zemlju.

8. Problem milosrđa, humanizam

1. Stranice djela ruske književnosti uče nas da budemo milosrdni prema onima koji se zbog raznih okolnosti ili društvene nepravde nađu na dnu života ili u teškoj situaciji. Odvodi priče A.S. Puškina “ Šef stanice“, govoreći o Samsonu Vyrinu, po prvi put u ruskoj književnosti pokazao je da svaka osoba zaslužuje simpatije, poštovanje, suosjećanje, bez obzira na kojoj se društvenoj ljestvici nalazi.

2. U jednom od svojih novinarskih članaka D. Granin tvrdi da milosrđe, nažalost, odlazi iz naših života. Zaboravili smo suosjećati i suosjećati. “Oduzeti milosrđe znači lišiti osobu jedne od najvažnijih učinkovitih manifestacija morala”, piše publicist. Siguran je da se taj osjećaj mora njegovati u čovjeku od djetinjstva, jer ako se ne koristi, on “slabi i atrofira”.

3. Sjetimo se Šolohovljeve priče “Sudbina čovjeka”. “Posute pepelom” vojnikove su oči vidjele tugu čovječuljak, ruska duša nije otvrdnula od bezbrojnih gubitaka

9. Problem odnosa “očeva” i “djece” 1. Vječni problem sukoba generacija razmatra se na stranicama romana “Očevi i sinovi” I. S. Turgenjeva. Bazarov, zastupnik mlađe generacije, nastoji ispraviti društvo, ali u isto vrijeme žrtvuje neke "sitnice" - ljubav, tradiciju predaka, umjetnost. Pavel Petrovič Kirsanov ne vidi pozitivne osobine vaš protivnik. Ovo je sukob generacija. Mladi ne slušaju mudre savjete starijih, a “očevi” zbog godina ne mogu prihvatiti novo, često napredno. Svaka generacija, po mom mišljenju, mora raditi kompromise kako bi izbjegla proturječja.

2. Junakinja priče V. Rasputina "Rok", starica Anna, muči se ne zato što će umrijeti, već zato što joj se obitelj zapravo raspala. Da među njezinom djecom postoji osjećaj otuđenosti. .

11 Problem okrutnosti moderni svijet, od ljudi; problem nasilja

1. Redovi romana Dostojevskog "Zločin i kazna" uče nas velikoj istini: okrutnost, ubojstvo, "Krv po savjesti", koju je izmislio Raskoljnikov, apsurdna je, jer samo Bog može dati ili oduzeti život. Dostojevski nam govori da biti okrutan, prekršiti velike zapovijedi dobrote i milosrđa znači uništiti vlastitu dušu.

2. Junakinja priče V. P. Astafjeva “Lyudochka” došla je u grad raditi. Brutalno je zlostavljana, djevojka pati, ali ne nailazi na suosjećanje ni kod majke ni kod Gavrilovne. Ljudski krug nije postao spas za heroinu, a ona je počinila samoubojstvo.

3. Okrutnost modernog svijeta u naše domove upada s televizijskih ekrana. Krv se prolijeva svake minute, dopisnici uživaju u detaljima katastrofa, poput lešinara kruže nad tijelima mrtvih, navikavajući naša srca na ravnodušnost i agresiju.

12 Problem pravih i lažnih vrijednosti.

1.B mala priča“Rodschildova violina” A. P. Čehova postavlja važna pitanja morala. Jacob Bronza, pogrebnik, broji gubitke, pogotovo ako je netko bio smrtno bolestan, ali nije umro. Čak i sa suprugom, kojoj nije rekao nijednu lijepu riječ, uzima mjere za izradu lijesa. Tek prije smrti junak shvaća što su pravi gubici. To je nedostatak dobrih odnosa u obitelji, ljubavi, milosrđa i suosjećanja. To je sve prave vrijednosti, zbog koje vrijedi živjeti.

2. Sjetimo se besmrtnih redaka “ Mrtve duše» Gogolj, kad Čičikov na guvernerovom balu bira kome će prići - "debelom" ili "mršavom". Junak teži samo bogatstvu, i to pod svaku cijenu, pa se pridružuje "debelima", gdje nalazi sva poznata lica. To je njegov moralni izbor koji određuje njegovu buduću sudbinu.

13 Problem časti, savjesti.

Problem savjesti jedan je od glavnih u priči V. G. Rasputina "Živi i pamti". Susret s mužem dezerterom postaje i radost i muka za glavnu junakinju Nastenu Guskovu. Prije rata sanjali su o djetetu, a sada, kada je Andrej prisiljen da se skriva, sudbina im daje takvu priliku. Nastena se osjeća kao zločinka, jer se grižnja savjesti ne može usporediti ni s čim, pa junakinja počini užasan grijeh - baci se u rijeku, uništivši i sebe i svoje nerođeno dijete.

2. U ruskoj književnosti postoji mnogo velikih djela koja mogu obrazovati osobu, učiniti ga boljim, čišćim. Čitajući retke Puškinove priče "Kapetanova kći", mi, zajedno s Petrom Grinevom, prolazimo putem kušnji, pogrešaka, putem učenja istine, shvaćanja mudrosti, ljubavi i milosrđa. Nije slučajno što autor priču uvodi epigrafom: “Čuvaj svoju čast od malih nogu.” Kada čitate dobre retke, želite slijediti ovo pravilo.

14 Problem duhovne vrijednosti knjige u odgoju i obrazovanju čovjeka

1. Knjiga je bila i ostala važan čimbenik u odgoju i obrazovanju čovjeka. Ona nas uči ljubavi, časti, dobroti, milosrđu. Padaju mi ​​na pamet stihovi Puškinove pjesme "Prorok" u kojima veliki pjesnik definirao je misiju pjesnika, pisca, misiju umjetnosti riječi - "zapaliti srca ljudi glagolom". Knjige nas uče lijepim stvarima, pomažu nam da živimo po zakonima dobra i savjesti.

2.Da vječne knjige, na kojem je odgojeno više od jedne generacije. Uvjeti priče M. Gorkog "Starica Izergil" govore o Danku, koji je svojim gorućim srcem osvjetljavao put ljudima, pokazujući nam primjer istinske ljubavi prema osobi, primjer neustrašivosti i nesebičnosti.

15 Problem moralni izbor između dobra i zla, laži i istine

1. Na stranicama ruske književnosti ima mnogo primjera kada su junaci djela suočeni s izborom između dobra i zla, istine i laži. Junak romana Dostojevskog Zločin i kazna, Rodion Raskoljnikov, opsjednut je dijaboličnom idejom. "Jesam li ja drhtavo stvorenje ili imam pravo?" - postavlja pitanje. U njegovom srcu vodi se borba mračnih i svijetlih sila, a tek krvlju, ubojstvom i strašnim duhovnim mukama dolazi do istine da ne može spasiti okrutnost, već ljubav i milosrđe.

2. Zlo doneseno ljudima, prema velikom piscu F.M.Dostoeskom, uvijek se okreće protiv same osobe, ubijajući dio duše. Pjotr ​​Petrovič Lužin, junak romana "Zločin i kazna" je stjecatelj, poslovni čovjek. Ovo je nitkov po uvjerenju kojem je samo novac na prvom mjestu. Ovaj junak je upozorenje nama koji živimo u 21. stoljeću da zaboravljanje vječnih istina uvijek vodi u katastrofu.

3. Junak priče Viktora Astafjeva „Konj s ružičasta griva“Zauvijek sam zapamtio lekciju. Prevarivši babu. Najstrašnija kazna za njegovu savjest bio je medenjak, kojeg je baka ipak kupila dječaku, unatoč njegovoj uvredi.

4. Poznati književni znanstvenik Yu.M. Lotman je u jednom od svojih novinarskih članaka, obraćajući se studentima i mladima, tvrdio da se čovjek suočava s mnogim situacijama kada se pojavi prilika za izbor. Važno je da taj izbor diktira savjest.

16 Problem fašizma, nacionalizma

1. Anatolij Pristavkin postavlja problem nacionalizma u svojoj priči “Noć je prenoćio zlatni oblak”. Autor, govoreći o represijama protiv Čečena, osuđuje podjelu naroda po etničkoj pripadnosti.

17 Problem ovisnosti o drogama

Problem ovisnosti o drogama prvenstveno je problem morala. Junak romana Chingiza Aitmatova "Skele" Grishan, vođa grupe momaka koji skupljaju i rasturaju drogu, ne razmišlja o tome da nekome uništava život. Njemu i njemu sličnima glavni je profit, novac. Mladići se suočavaju s izborom: s kim poći - Grishanom ili Avdijem koji ih pokušava spasiti. Nažalost, oni biraju zlo. Govoreći o tome, autor govori o aktualnosti problema ovisnosti o drogama, o njezinim moralnim ishodištima. 18 Problem strasti za računalima, ovisnost o računalu

1. Nemoguće je zaustaviti civilizaciju, ali nijedno računalo nikada neće zamijeniti ni komunikaciju uživo ni dobru knjigu koja vas tjera na razmišljanje, a ne samo na preuzimanje gotovih informacija. Bulgakovljev roman "Majstor i Margarita" može se čitati mnogo puta. Nije mi se svidjela njegova filmska adaptacija; činilo se kao grubi lažnjak. OKO vječna ljubav, o drevnom Jeršalaimu, Ješui i Ponciju Pilatu, trebate čitati sami, promišljajući svaku riječ. Tek tada možemo shvatiti što nam je autor htio reći.

19 Problem majčinstva

1. Majka će učiniti sve za svoje dijete. Junakinja romana Maksima Gorkog "Majka" postala je revolucionarka, otkrivena Novi svijet, potpuno drugačiji svijet ljudski odnosi, naučila je čitati kako bi bila bliže svome sinu, kojemu je vjerovala u svemu, čiju je istinu bezuvjetno dijelila.

2. U svom novinarskom članku “Oprosti mi, mama...” književnik A. Aleksin je siguran da je potrebno na vrijeme, za života majki, reći im sve dobre stvari, učiniti sve što je moguće za njih, jer majke svojoj djeci daju posljednje i nikad ništa ne zahtijevaju.

20 Problem utjecaja masovne kulture na ljude

1.Tzv Masovna kulturaČak se i knjige trude biti jednokratne i lake za čitanje. Police knjižare prepuna romana Ustinove, Daškove i sličnih. Monotone priče slični junaci. Šteta je što nema potražnje za poezijom, za djelima duhovnog sadržaja. Ne donose toliko prihoda kao knjige u mekom uvezu. Uzimam svezak Bloka i zadivljen sam njegovom dubinom i jedinstvenošću. Nije li moderno? Mi kopiramo Zapad umjesto da idemo svojim putem. Blok govori o odabranosti Rusije: Rusija je Sfinga. Veseleći se i tugujući, I crnu krv prolijevajući, Ona te gleda, gleda, gleda I s mržnjom i s ljubavlju.

(Argumente je sastavio nastavnik srednje obrazovne ustanove br. 19 u Korenevsku Krasnodarska oblast Guzey Svetlana Anatolyevna)

Formulirali smo najpopularnije probleme koji se odražavaju u tekstovima za eseje o Jedinstvenom državnom ispitu. Argumenti koji se bave ovim pitanjima nalaze se ispod naslova navedenih u sadržaju. Sve to možete preuzeti u obliku tablice na kraju članka.

1. Neki se ljudi vole pitati: je li studiranje uopće potrebno? Zašto ova edukacija? I često radije žele postići atraktivnije ciljeve. Mitrofanushka, jedan od heroja, također je mislio isto komedija D. Fonvizina “Maloljetnica”. Njegova poznata opaska "Neću studirati, želim se ženiti", nažalost, mnogima postaje poticaj da odgode studij, ali Fonvizin samo naglašava kakva je zapravo neznalica. Na nastavi i na ispitu pokazuje lijenost i nepismenost, pa čak i u obiteljski odnosi pokazuje nesposobnost i nespremnost za uspostavljanje kontakta i razumijevanje sugovornika. Autor ismijava neznanje Mladić, kako bi čitatelj shvatio koliko je obrazovanje relevantno.
2. Mnogi ljudi jednostavno ne žele naučiti nešto novo i fiksirani su samo na tradiciju, iako je u svakom trenutku važno živjeti u sadašnjosti. Upravo to je ideja koju jedini pokušava prenijeti. nova osoba» u komediji A. Gribojedova “Jao od pameti” Aleksandar Andrejevič Čatski. Junak nastoji dokazati Famusovljevom društvu da život ne stoji; on pokušava potaknuti likove da uče nove trendove u svijetu koji se brzo razvija. Nažalost, Chatsky se suočava samo s nerazumijevanjem, čak ga proglašavaju ludim. No, autor ističe upravo svoje progresivne stavove protiv staleža i kmetstva, budući da su promjene odavno na djelu. Ostali likovi jednostavno su radije živjeli u prošlosti, iako je cijeli podtekst komedije taj da samo Chatsky, neshvaćen od strane društva, ostaje u pravu.

Nemogućnost pronalaženja koristi obrazovanju

1. Mnogi obrazovani likovi isticali su se u društvu, ali nisu svi uspjeli dostojno iskoristiti svoje sposobnosti. Čitatelj susreće junaka razočaranog i depresivnog u egzistencijalnoj krizi roman A. Puškina “Evgenije Onjegin”. Mladi plemić odmah impresionira načitanu Tatjanu Larinu upravo zato što ne liči na seljake, štoviše, podsjeća je na junaka sentimentalnih romana. Onjeginu je sve dosadno, znanost ne donosi zadovoljstvo, a ni ljubav nije mogla spasiti junaka. Eugene, predstavnik mlade plemićke inteligencije, nije uspio ostvariti svoje sposobnosti do kraja djela.
2. “Suvišni čovjek” u književnosti je junak koji može sve, ali ne želi ništa. Ovo je Grigorij Pečorin iz romana “Junak našeg doba” M. Lermontova. Pechorin je mladi časnik, plemić koji nikada nije uspio pronaći sreću, unatoč činjenici da je svijet pun mogućnosti. Gregory često analizira svoje postupke, ali ipak ostaje razočaran. Pečorin je stvarno pametan, ali on sam misli da je dobio visoku zadaću, samo nije pogodio. Lermontov u svom romanu postavlja problem nemogućnosti pronalaženja dostojne upotrebe "ogromnih moći" kojima je čovjek obdaren.
3. Događa se da čak sposobna osoba ne može ili jednostavno ne želi ostvariti svoj potencijal. Obratimo se Gončarovljev roman "Oblomov". Glavni lik je sredovječni plemić koji veći dio života radije leži na sofi. Ilya Ilyich ima ljubaznu dušu, pošteno srce, a on sam nije prilično glup karakter, ali u uvjetima moderno društvo Oblomov jednostavno ne želi napraviti karijeru. Samo je Olga Ilyinskaya potaknula junaka da nakratko promijeni svoj način života, ali na kraju se Oblomov vraća na svoje prvobitno mjesto, nikada ne prevladavajući svoju lijenost.

Usredotočite se na samorazvoj

1. Nekima je primarno znanje i spoznaja vlastitih sposobnosti, pa su spremni odbaciti duhovne vrijednosti. U Turgenjevljev roman "Očevi i sinovi" Evgeny Bazarov je budući liječnik za kojeg je medicina sve. Glavni lik je nihilist i samo mu je znanost svetinja. Iz vlastitog iskustva, Evgeniy shvaća da je također sposoban za nježne osjećaje, ali provedba medicinske edukacije za njega je ipak na prvom mjestu. Kao što na početku romana vidimo Bazarova kako odlazi u močvaru po žabe za pokuse, tako i na kraju djela, kada se junak već zaljubio, on ne zaboravlja na medicinska praksa, ona je ta koja ga uništava.
2. Književnost često podiže stvarno pitanje traženje smisla života, a njemački pjesnik Johann Wolfgang Goethe nije iznimka. U "Fauste" glavni lik – pravi genije, vješt liječnik koji je vladao filozofijom, teologijom i pravom. Međutim, i dalje se smatrao budalom, a tek nakon zajedničkih avantura s vragom Mefistofelom junak shvaća da je smisao njegovog života u samorazvoju. Njegova žeđ za znanjem spasila mu je dušu, a samo u obrazovanju i poznavanju svijeta Faust je našao pravu sreću. Ni ljubav, ni ljepota, ni bogatstvo nisu mogli nadahnuti junaka koliko želja za prosvjetljenjem.
3. Teško je tvrditi da je obrazovanje važno, a neki smatraju da je poznavanje znanosti iznad svega. Prisjetimo se “Oda na dan prijestolja... Elizabete” Mihaila Lomonosova. Navodeći ulomak iz djela, napominjemo da se iu 18. stoljeću visoko cijenilo obrazovanje. “Znanosti hrane mlade, vesele stare, sretan život ukrasi, zaštiti u slučaju nesreće” - upravo to kaže veliki ruski pjesnik. Doista, ako se osvrnete na uspjehe i postignuća Lomonosova, bit će teško ne složiti se s time koliko su obrazovanje i težnja za znanjem važni. Jednostavan čovjek iz zaleđa napravio je karijeru u glavnom gradu, određujući tijek ruske znanstvene misli.

Uloga knjige u ljudskom životu

1. Obrazovana osoba, u pravilu, pametan i načitan. Teško je zamisliti osobu koja teži znanju, a koja ne priznaje autoritet knjiga i, u principu, ne voli čitati. Vidimo veliki utjecaj knjige na sudbinu lika u romanu F. Dostojevskog "Zločin i kazna". Glavni lik, Rodion Raskoljnikov, kreće u pohod ubojstva, nakon čega pada u jezivo stanje razmišljanja o svom činu. Živi u strahu da će njegov grijeh biti obznanjen i skoro poludi, ali zahvaljujući Sonyi Marmeladova, koja mu čita epizodu iz Biblije, pronalazi spas. Odlomak iz svete knjige govori o Lazarovom uskrsnuću, a to je bio glavni ključ Raskoljnikovljeve odluke: da bi se duša ponovno rodila, potrebno je iskreno pokajanje. Dakle, zahvaljujući knjizi – Bibliji, junak kreće na put moralnog uskrsnuća.
2. Mnogi ljudi ne samo da olako shvaćaju učenje i čitanje, već zapravo vjeruju da je u životu bolje bez njih. Takvu situaciju možemo promatrati u romanu Vrli novi svijet Aldousa Huxleya. Radnja se brzo odvija u distopijskom žanru, gdje su knjige strogo zabranjene, štoviše, niže kaste usađuje se odbojnost prema čitanju. Samo Savage pokušava podsjetiti društvo da je apsolutno nemoguće živjeti ovako, te da ni znanost ni umjetnost ne bi trebale biti zabranjene. Hedonističko društvo zapravo je iluzija koju junak ne može podnijeti. Zbog nepostojećeg “vrlog novog svijeta”, autorica samo naglašava važnost knjige za razvoj osobnosti.
3. Iznenađujuće, neki priznati geniji svoj uspjeh ne duguju toliko obrazovanju koliko svojoj strasti prema književnosti. Čitanje je potaknulo W. Shakespearea da napiše velike tragedije za koje je čuo čak i učenik koji ne čita. Ali engleski pjesnik nije primljeno više obrazovanje, upravo je njegova sposobnost izvlačenja relevantnih i zanimljivih misli iz knjiga pomogla Shakespeareu da dosegne takve visine. da i njemački književnik Goethe pronašao književni uspjeh zahvaljujući tome što je u mladosti slobodno vrijeme posvećivao čitanju. Obrazovana osoba je, naravno, sposobna za samoostvarenje, ali bez čitanja knjiga mnogo je teže ostvariti svoj potencijal.

Obrazovanje kao budući poziv

1. U priči A. Čehova "Jonih" Glavni lik je mladi zemaljski liječnik. Na početku rada, Dmitry Startsev provodi vrijeme s obitelji Turkin, koja se smatrala "najobrazovanijim i najtalentiranijim". Međutim, nakon odbijanja Ekaterine Ivanovne da se uda za njega, on se seli iz ove kuće i razočarava se u njezine stanovnike. Prošlo je nekoliko godina i za to vrijeme Startsev je počeo drugačije gledati na mnoge stvari, pa tako i na svoj poziv. Ako ga je prije na rad inspiriralo medicinsko obrazovanje, sada ga zanima samo novac. U svakom trenutku je važno ostati strastven prema svom pozivu, tako da obrazovanje ne donosi samo prihod, već i zadovoljstvo.
2. Mnogi ljudi trebaju talent kako bi pronašli svoj poziv, ali obrazovanje je također važno za njegov razvoj. Veliki Aleksandar Puškin je studirao na Carskom Carskoselskom liceju, gdje je također razvio svoje vještine pjesnika. U svom je radu, govoreći o poeziji, pokrenuo i temu poziva. Jedna od pjesama o pjesnikovoj svrsi je djelo "Prorok", gdje je pjesnik, zahvaljujući metamorfozama, obdaren božanskom svrhom. Kao lirski junak, Puškin dostojno utjelovljuje svoj poziv, ali u stvaran život obrazovanje mu je, naravno, puno pomoglo.

1. A. S. Puškin."Evgenije Onjegin". Čovjek ponekad prođe a da ne primijeti njegovu sreću. Kad se u njemu javi osjećaj ljubavi, postaje prekasno. To se dogodilo s Evgenijem Onjeginom. Isprva je odbio ljubav seljanke. Upoznavši je nekoliko godina kasnije, shvatio je da se zaljubio. Nažalost, njihova sreća je nemoguća.
2. M. Ju Ljermontov."Heroj našeg vremena". Prava ljubav Pečorin Veri. Njegov neozbiljan odnos prema Mariji i Beli.
3. I S. Turgenjev."Očevi i sinovi". Evgeny Bazarov je sve poricao, uključujući i ljubav. Ali život ga je natjerao da to doživi pravi osjećaj Ani Odincovoj. Strogi nihilist nije mogao odoljeti inteligenciji i šarmu ove žene.
4. I A. Gončarov."Oblomov." Ljubov Oblomov Olga Iljinskaja. Olgina želja da izvuče Ilyu iz stanja ravnodušnosti i lijenosti. Oblomov je pokušao pronaći svrhu života u ljubavi. Međutim, trud ljubavnika bio je uzaludan.
5. A. N. Ostrovski. Nemoguće je živjeti bez ljubavi. Dokaz tome je, primjerice, duboka drama koju je proživjela Katerina, glavni lik predstave A. N. Ostrovskog “Oluja”.
6. I.A. Gončarov."Oblomov." Velika moć ljubav je tema mnogih pisaca. Često je osoba u stanju promijeniti čak i svoj život za dobrobit voljene osobe. Međutim, to nije uvijek moguće. Na primjer, Ilya Ilyich, junak romana I.A. Gončarov "Oblomov", zbog ljubavi, napustio je mnoge svoje navike. Olga, doživjevši razočaranje, napušta Oblomova. Obostrano obogaćujući razvoj njihovog odnosa nije uspio, jer se želja za vegetiranjem "puzeći iz dana u dan" pokazala jačom za Ilyu.
7. L.N. Tolstoj. Ljubav je sjajan osjećaj. Može promijeniti život osobe. Ali može donijeti mnogo nade i razočarenja. Međutim, ovo stanje također može transformirati osobu. Takav životne situacije opisao ih je veliki ruski pisac L.N. Tolstoj u romanu "Rat i mir". Na primjer, knez Bolkonski je nakon životnih nedaća bio uvjeren da više nikada neće doživjeti sreću ni radost. Međutim, susret s Natashom Rostovom promijenio je njegov pogled na svijet. Ljubav je velika moć.
8. A. Kuprin. Ponekad se čini da poezija i čarobna ljepota ljubavi nestaju iz naših života, da se osjećaji ljudi smanjuju. Priča o A. Kuprinu još uvijek zadivljuje čitatelje vjerom u ljubav “ Narukvica od granata" Može se nazvati dirljivom himnom ljubavi. Takve priče pomažu u održavanju uvjerenja da je svijet lijep, a da ljudi ponekad imaju pristup nedostupnom.
9. I.A. Gončarov "Oblomov". Utjecaj prijateljstva na formiranje ličnosti - ozbiljna tema, što je zabrinulo I. A. Goncharova. Junaci njegova romana, vršnjaci i prijatelji, I. I. Oblomov i A. I. Stolts, prikazani su gotovo po istoj shemi: djetinjstvo, okolina, obrazovanje. Ali Stolz je pokušao promijeniti uspavani život svog prijatelja. Njegovi pokušaji bili su neuspješni. Nakon Oblomovljeve smrti, Andrej je uzeo sina Ilju u svoju obitelj. To rade pravi prijatelji.
10. I.A. Gončarov "Oblomov". U prijateljstvu postoji uzajamni utjecaj. Odnosi mogu biti krhki ako ljudi nisu voljni pomoći jedni drugima. To je prikazano u romanu I.A. Gončarov "Oblomov". Apatična, teška priroda Ilje Iljiča i mlada energija Andreja Stoltsa - sve je to govorilo o nemogućnosti prijateljstva između ovih ljudi. Međutim, Andrej je dao sve od sebe da potakne Oblomova na neku aktivnost. Istina, Ilya Ilyich nije mogao adekvatno odgovoriti na brigu svog prijatelja. Ali Stolzove želje i pokušaji zaslužuju poštovanje.
11. JE. Turgenjev "Očevi i sinovi". Prijateljstvo nije uvijek jako, pogotovo ako se temelji na podređenosti jedne osobe drugoj. Sličnu situaciju opisao je Turgenjev u romanu “Očevi i sinovi”. Arkadij Kirsanov je u početku bio gorljivi pristaša Bazarovljevih nihilističkih pogleda i smatrao se njegovim prijateljem. No, brzo je izgubio uvjerenje i prešao na stranu starije generacije. Bazarov je, prema Arkadiju, ostao sam. To se dogodilo jer prijateljstvo nije bilo ravnopravno.
12. N.V. Gogolja “Taras Buljba” (o prijateljstvu, druženju). U priči N. Gogolja "Taras Buljba" kaže se da "nema svetije veze od drugarstva".

A. S. Puškin."Evgenije Onjegin". Čovjek ponekad prođe a da ne primijeti njegovu sreću. Kad se u njemu javi osjećaj ljubavi, postaje prekasno. To se dogodilo s Evgenijem Onjeginom. Isprva je odbio ljubav seljanke. Upoznavši je nekoliko godina kasnije, shvatio je da se zaljubio. Nažalost, njihova sreća je nemoguća.

M. Ju Ljermontov."Heroj našeg vremena". Pečorinova prava ljubav prema Veri. Njegov neozbiljan odnos prema Mariji i Beli.

I S. Turgenjev."Očevi i sinovi". Evgeny Bazarov je sve poricao, uključujući i ljubav. Ali život ga je prisilio da iskusi ovaj pravi osjećaj za Annu Odintsovu. Strogi nihilist nije mogao odoljeti inteligenciji i šarmu ove žene.

I A. Gončarov."Oblomov." Ljubov Oblomov Olga Iljinskaja. Olgina želja da izvuče Ilyu iz stanja ravnodušnosti i lijenosti. Oblomov je pokušao pronaći svrhu života u ljubavi. Međutim, trud ljubavnika bio je uzaludan.

A. N. Ostrovski. Nemoguće je živjeti bez ljubavi. Dokaz za to je, primjerice, duboka drama koju je proživjela Katerina, glavni lik drame A. N. Ostrovskog “Oluja”.

I.A. Gončarov "Oblomov". Velika moć ljubavi tema je mnogih pisaca. Često je osoba u stanju promijeniti čak i svoj život za dobrobit voljene osobe. Međutim, to nije uvijek moguće. Na primjer, Ilya Ilyich, junak romana I.A. Gončarov "Oblomov", zbog ljubavi, napustio je mnoge svoje navike. Olga, doživjevši razočaranje, napušta Oblomova. Obostrano obogaćujući razvoj njihovog odnosa nije uspio, jer se želja za vegetiranjem "puzeći iz dana u dan" pokazala jačom za Ilyu.

L.N. Tolstoj. Ljubav je sjajan osjećaj. Može promijeniti život osobe. Ali može donijeti mnogo nade i razočarenja. Međutim, ovo stanje također može transformirati osobu. Takve životne situacije opisao je veliki ruski pisac L.N. Tolstoj u romanu "Rat i mir". Na primjer, knez Bolkonski je nakon životnih nedaća bio uvjeren da više nikada neće doživjeti sreću ni radost. Međutim, susret s Natashom Rostovom promijenio je njegov pogled na svijet. Ljubav je velika moć.

A. Kuprin. Ponekad se čini da poezija i čarobna ljepota ljubavi nestaju iz naših života, da se osjećaji ljudi smanjuju. Priča A. Kuprina "Narukvica od granata" još uvijek zadivljuje čitatelje vjerom u ljubav. Može se nazvati dirljivom himnom ljubavi. Takve priče pomažu u održavanju uvjerenja da je svijet lijep, a da ljudi ponekad imaju pristup nedostupnom.

I.A. Gončarov "Oblomov". Utjecaj prijateljstva na formiranje osobnosti ozbiljna je tema koja je zabrinjavala I. A. Goncharova. Junaci njegova romana, vršnjaci i prijatelji, I. I. Oblomov i A. I. Stolts, prikazani su gotovo po istoj shemi: djetinjstvo, okolina, obrazovanje. Ali Stolz je pokušao promijeniti uspavani život svog prijatelja. Njegovi pokušaji bili su neuspješni. Nakon Oblomovljeve smrti, Andrej je uzeo sina Ilju u svoju obitelj. To rade pravi prijatelji.

I.A. Gončarov "Oblomov". U prijateljstvu postoji uzajamni utjecaj. Odnosi mogu biti krhki ako ljudi nisu voljni pomoći jedni drugima. To je prikazano u romanu I.A. Gončarov "Oblomov". Apatična, teška priroda Ilje Iljiča i mlada energija Andreja Stoltsa - sve je to govorilo o nemogućnosti prijateljstva između ovih ljudi. Međutim, Andrej je dao sve od sebe da potakne Oblomova na neku aktivnost. Istina, Ilya Ilyich nije mogao adekvatno odgovoriti na brigu svog prijatelja. Ali Stolzove želje i pokušaji zaslužuju poštovanje.

JE. Turgenjev "Očevi i sinovi". Prijateljstvo nije uvijek jako, pogotovo ako se temelji na podređenosti jedne osobe drugoj. Sličnu situaciju opisao je Turgenjev u romanu “Očevi i sinovi”. Arkadij Kirsanov je u početku bio gorljivi pristaša Bazarovljevih nihilističkih pogleda i smatrao se njegovim prijateljem. No, brzo je izgubio uvjerenje i prešao na stranu starije generacije. Bazarov je, prema Arkadiju, ostao sam. To se dogodilo jer prijateljstvo nije bilo ravnopravno.

N.V. Gogolja “Taras Buljba” (o prijateljstvu, druženju). U priči N. Gogolja "Taras Buljba" kaže se da "nema svetije veze od drugarstva".

U obrazloženju eseja Jedinstvenog državnog ispita iz ruskog jezika (zadatak 25), ispitanik mora izraziti svoje mišljenje o problemu koji je autor postavio u izvornom tekstu, slažući se ili ne slažući se s autorova pozicija, (K4). Predstavimo nekoliko tema i argumenata Jedinstvenog državnog ispita o njima.

Koji je smisao ljudskog života?

B. Ekimov “Dječak na biciklu”
Junak shvaća da sreća nije u novcu, ne u svijetu materijalnih interesa, već u samom životu u rodnoj zemlji:
“Ostala sam kod kuće petnaest dana. A ovo je jednako petnaest godina života... Dugi dani, mudri, sretni. Idi na planinu Vikhlyaevskaya i sjedi, gledaj, razmišljaj. Kako rastu trave. Kako oblaci plove. Kako živi jezero? Ovo je ljudski život. Rad u vrtu, pletenje ograde u dvorištu. I živjeti. Slušajte laste, vjetar. Sunce izlazi za vas, rosa pada, kiša - sve je dobro i slatko. Zaradi nečim za kruh i živi. Živi dugo i mudro, da kasnije, na samom rubu, ne proklinješ sebe, ne škrgućeš zubima.”

Problem obrazovanja. Problem učenja. Uloga učitelja u životu čovjeka

“Rat i mir” L.N. Tolstoj
Bolkonski su navikli živjeti po rutini, princ stavlja odgoj i obrazovanje na prvo mjesto, ne želeći da princeza Marija bude glupa poput mladih dama iz visokog društva.
L.E. Ulitskaya "Biserna juha"
Okrenimo se prozi L. Ulitskaya. Uvelike je autobiografski. Sama spisateljica ju je priznala duboka ljubav svojoj majci, koja je rano preminula, priznala je da je svojoj kćeri dala mnoge sjajne lekcije, od kojih su neke uvrštene u njezina djela. Jasna potvrda za to je priča “Biserna juha”. Doista, sliku glavne junakinje Marine Borisovne već sagledavamo kroz oči njezine kćeri odrasla žena. Njezina su sjećanja prožeta svjetlom dobrote, ljubavi prema onome koji ju je nekada naučio poštovati starost, razlikovati laž od istine i odgovoriti na tuđu bol i tugu. Jednom riječju, odgajala je u svojoj kćeri sposobnost da cijeni život.
"Oblomov" I.A. Gončarov
U poglavlju "Oblomovljev san" otkrivaju se problemi obrazovanja; vidimo kako atmosfera lijenosti i nespremnosti za rad unakažuje djetetovu dušu.
“Kapetanova kći” A.S. Puškin (očeva narudžba Petru Grinevu)
“Konj s ružičastom grivom” V.P. Astafjev (formiranje ličnosti junaka pod utjecajem dobrote njegovih baka i djedova)

Pripovjedač se sa zahvalnošću sjeća svoje prve učiteljice koja je svoje učenike odgajala u prave građane domovine.
“Dodirnuo sam hrast prije nego što mi je učitelj rekao. Tako mi Boga, pamtim i dan danas njegovu grubu toplinu: toplinu dlanova, znoj i krv mojih predaka, vječnu toplinu Povijesti. Tada sam prvi put dotaknuo prošlost, prvi put osjetio ovu prošlost, prožeo se njenom veličinom i neizmjerno se obogatio. I sada s užasom razmišljam što bih postao da nisam upoznao svoju prvu učiteljicu, koja svoju dužnost nije vidjela u tome da djecu napuni znanjem i pretvori ih u buduće stručnjake za robote, već u tome da odgaja svoje građane domovine..."
M.V. Lomonosov. Njegov život je primjer kako se uči i što se može postići dubokim znanjem.

Važnost rada u ljudskom životu.

A.I. Solženjicin "Matrjonin dvor".
Matryona, glavni lik priče, prisilni rad ne doživljava kao kaznu ili kaznu. Posao je za nju cijeli život.
A.P. Platonov "U lijepom i bijesnom svijetu"
Glavni lik djela je strojar Alexander Vasilyevich Maltsev. On je genijalac u svom poslu jer je znao “osjetiti” i auto i cestu u isto vrijeme.
Samo su ovom vozaču bila povjerena najteža i najvažnija putovanja, samo je on mogao pomoći i nadoknaditi izgubljeno vrijeme drugog vozača, samo je on mogao voziti najopasnijom dionicom rute. Za njega je posao cijeli život.
I.A. Gončarov "Oblomov"
Ilya Oblomov i Andrei Stolts bili su prijatelji od djetinjstva i tijekom života održavali su topao odnos. Ali njihov odgoj bio je vrlo različit. Ako je gospodarev sin Ilyusha bio zaštićen od bilo kakvog posla od djetinjstva, nije mu bilo dopušteno čak ni da se sam oblači, tada je u obitelji Stolz otac usadio svom sinu ranih godina radna navika. Kao rezultat toga, Stolz je postao snažna, neovisna osoba koja je svojim radom uspjela postići sve u životu. A Ilja Iljič se pokazao nesposobnim da bilo što učini.

Problem utjecaja ličnosti na tijek povijesti. Problem ljudske odgovornosti prema društvu

.N. Tolstoj “Rat i mir”.
Aleksandar Prvi, Napoleon, Kutuzov - ovo je nepotpun popis povijesne osobe prikazano u romanu. Tko od njih može tvrditi da je kreator povijesti, veliki čovjek? Po Tolstoju veliki čovjek nosi u sebi moralna načela ljudima i osjeća svoju moralnu obvezu prema ljudima. Aleksandar Prvi ne može uvijek razumjeti što jest ovaj trenutak najvažnije za ljude, državu. Napoleonove ambiciozne tvrdnje otkrivaju ga kao osobu koja ne shvaća značaj događaja koji se odvijaju. “Nema veličine tamo gdje nema jednostavnosti, dobrote i istine” - ovo je presuda L.N. Tolstoj. Kutuzova naziva velikim čovjekom, jer je kao cilj svog djelovanja postavio interese cijelog naroda. On izražava narodna duša i domoljublje.
F.M. Dostojevski "Zločin i kazna"
Pravi razlog Raskoljnikovljevog zločina bila je želja da provjeri svoju teoriju. Njegova je suština bila da je Raskoljnikov podijelio sve ljude na one "koji imaju pravo" i "drhtava stvorenja". Prvi žive u poslušnosti, drugi - krše zakon, razarači. Likurg, Muhamed, Napoleon - svi ti veliki ljudi bili su zločinci koji su prolili mnogo krvi. Upravo takvi ljudi, prema Raskoljnikovljevoj teoriji, "pokreću svijet i vode ga do cilja". Dostojevski je raskrinkao nedosljednost teorije glavnog lika romana s cijelim tijekom radnje činjenicom da se Raskoljnikov, testirajući svoju teoriju u praksi, podvrgao strašnim moralnim mukama.
Upečatljiv primjer takve osobnosti je Petar Veliki - čovjek koji je promijenio tijek povijesti, jedan od najistaknutijih državnici, koji je odredio smjer razvoja Rusije u 18. stoljeću. O njemu je pisao A.S. Puškin: “Ovdje smo prirodom predodređeni // prorezati prozor u Europu.”

Problem ljubavi – nježnosti

M. Šolohov “Sudbina čovjeka”
Andrej Sokolov, koji je izgubio ženu i djecu, pronalazi snagu za život i svoju nepotrošenu brigu, ljubav i nježnost daje svom usvojenom sirotu Vanjuški. Ti topli osjećaji zagrijali su mi dušu mali dječak, ostao bez rodbine u teškim ratnim godinama, te davao nadu da će u daljnji život bit će bolje.
Doista, pokazani osjećaj nježnosti uzdiže osobu koja je, uloživši svoju dušu, usadila u svoje okruženje uvjerenje da nisu sami i da uvijek mogu računati na podršku izvana.
Upravo takav osjećaj Pierre Bezukhov osjeća prema Natashi Rostovoj u romanu L.N. Tolstoj "Rat i mir". Za njega je ona lijepa, slatka, voljena u bilo kojem obliku, u svakom raspoloženju. Tek što je upoznao, odmah razlikuje Natashu od obitelji Rostov, pokazujući pune osjećaje prema njoj. Tada će ova pozornost prerasti u više obostrana ljubav na obje strane. A sve je počelo s dubokom nježnošću
“Nježno lice ljubavi” vidimo i u osjećajima Tatjane Larine, junakinje romana KAO. Puškin "Evgenije Onjegin", svaki je redak njezina pisma ispunjen nježnošću. Tatyana je spremna svom ljubavniku dati cijelu sebe, bez rezerve, ne tražeći ništa zauzvrat. Za nju je vidjeti Evgeniya već velika sreća.
Prisjetimo se epskog romana L. N. Tolstoja “Rat i mir”. Marya Bolkonskaya, junakinja djela, strpljivo podnosi "izljeve bezrazložne mržnje" i očevu grubost. Ona se prema starom princu odnosi s ljubavlju, unatoč njegovoj grubosti. Princeza uopće ne razmišlja o tome da bi njezin otac mogao biti nepravedan prema njoj.

Problem izbora zanimanja i predanosti poslu

B. Vasiljev “Moji konji lete...”
Dr. Jansen je jednom zauvijek izabrao profesiju liječnika i služio ljudima do posljednjeg daha.
“Medicinski i ljudski autoritet dr. Jansena bio je veći nego što se može zamisliti u naše vrijeme. Nakon što sam već proživio svoj život, usuđujem se reći da takvi autoriteti nastaju spontano, kristalizirajući se sami od sebe u zasićenoj otopini ljudske zahvalnosti. Odlaze ljudima koji imaju rijedak dar da ne žive za sebe, ne misle o sebi, ne mare za sebe, nikada nikoga ne obmanjuju i uvijek govore istinu, ma koliko gorka bila. Takvi ljudi prestaju biti samo stručnjaci: narodna im zahvalna glasina pripisuje mudrost koja graniči sa svetošću. I dr. Jansen nije izbjegao to: pitali su ga hoće li oženiti njegovu kćer, hoće li kupiti kuću, hoće li prodati drva, hoće li zakolji kozu, hoće li se pomiriti sa ženom... Gospodine, što su pitali o njemu!
Ali o nužnosti rada, o njegovoj ljepoti, čudesnoj moći i magična svojstva nikad nije rečeno. Dokonici govore o poslu: normalni ljudi oni to rade. Marljivo, jasno, točno i skromno. Na kraju krajeva, raditi bez vikanja o vlastitom radnom žaru prirodno je kao i jesti bez srkanja.”
Jurij Gagarin volio je poziv pilota, bio je neumoran radnik, izuzetno sabrana i ozbiljna osoba. To mu je omogućilo da dosegne visine u odabranoj profesiji.

Problem okrutnosti i humanizma prema životinjama.

"Ubio je mog psa" Yu. Yakovlev
Junak priče pokupio je psa kojeg su vlasnici napustili. Pun je brige za bespomoćno stvorenje i ne razumije svog oca kada zahtijeva da se psa izbaci. Dječak je šokiran okrutnošću svog oca, koji je pozvao povjerljivog psa k sebi i pucao mu u uho. Mrzio je oca i izgubio vjeru u dobrotu i pravdu.
V.V. Majakovski" Dobar stav prema konjima."
Osjećaj boli i melankolije javlja se kada prvi put pročitate pjesmu V. Mayakovskog "Dobar tretman za konje". Čini se da možete čuti buku ulice s njezinom grajom i zlobnim smijehom. Ova ulica je bez duše, "potkovana ledom". Osjećaj boli se pojačava kako konj pada. Koliko često nesreća privlači neku vrstu bolne pažnje stranaca. Promatrači s Kuznjeckog mosta ne suosjećaju s palim konjem, smiju se. A samo se pjesnik životinji obraća sa lijepe riječi, sažalijeva je
Ova pjesma ne govori samo o usamljenosti u gomili, o nemogućnosti suosjećanja, već poziva na dobrotu prema svemu živom.
“Ugriz” L. Andreev
Pripitomivši psa i ostavivši ga u vikend naselju da prezimi, ljudi su pokazali svoju sebičnost i koliko mogu biti okrutni.
V. Degtev. Priča "Inteligentna bića"
Djelo govori o nesretnoj sudbini bebe dupina Butterfly i životu oligarha koji odluče prevesti jadnu životinju zajedno s majkom u svoju vilu. Zbog toga umire Leptirova majka... Nemilosrdni, pijani bogataši rugaju se bebi, gase cigare po njegovom nježnom tijelu, a onda odluče malog delfina “pustiti” na roštilj... Dobro je da osim postoje takva čudovišta u svijetu dobri ljudi! Obitelj žene koja radi kao kuharica za oligarhe spašava Butterfly, dokazujući nama, čitateljima: neophodan je suosjećajan, razuman odnos prema životinjama!
I. Kuramshina “Ekvivalent sreće”
Autor s divljenjem opisuje postupak obitelji Dimka, koja je dugo sanjala o psu, ljudi koji su odlučili skloniti bolesnog štenca beskućnika. Svatko od nas trebao bi se prema životinjama odnositi s takvom pažnjom!