U ovom članku ćemo opisati sliku zemljoposjednika koju je stvorio Gogol u pjesmi "Mrtve duše". Tabela koju smo sastavili pomoći će vam da zapamtite informacije. U nastavku ćemo govoriti o pet junaka koje je autor predstavio u ovom radu.

Slika posjednika u pjesmi "Mrtve duše" N. V. Gogolja ukratko je opisana u sljedećoj tabeli.

Gogoljev prikaz zemljoposednika

U djelu Nikolaja Vasiljeviča, jedna od glavnih tema je tema klase veleposednika u Rusiji, kao i vladajuće klase (plemstva), njene uloge u društvu i njene sudbine.

Glavna metoda koju koristi Gogol pri prikazivanju različitih likova je satira. Proces postepene degeneracije veleposedničke klase ogledao se u junacima koje je stvorilo njegovo pero. Nikolaj Vasiljevič otkriva nedostatke i poroke. Gogoljeva satira je obojena ironijom, što je ovom piscu pomoglo da direktno progovori o onome o čemu je bilo nemoguće otvoreno govoriti u uslovima cenzure. Istovremeno, smeh Nikolaja Vasiljeviča nam se čini dobrodušnim, ali on nikoga ne štedi. Svaka fraza ima podtekst, skriven, duboko značenje. Ironija je općenito karakterističan element Gogoljeve satire. Prisutan je ne samo u govoru samog autora, već iu govoru likova.

Ironija je jedno od bitnih odlika Gogoljeve poetike, daje više realizma narativu, postaje sredstvo za analizu okolne stvarnosti.

Kompoziciona konstrukcija pjesme

Slike zemljoposjednika u pjesmi, najvećem djelu ovog autora, date su na najrazličitije i najpotpunije. Građena je kao priča o avanturama službenog Čičikova, koji otkupljuje "mrtve duše". Kompozicija pjesme omogućila je autoru da ispriča o različitim selima i vlasnicima koji u njima žive. Gotovo polovina prvog toma (pet od jedanaest poglavlja) posvećena je karakterizaciji različitih tipova zemljoposjednika u Rusiji. Nikolaj Vasiljevič je stvorio pet portreta, ne sličan prijatelj s druge, međutim, u svakom od njih istovremeno postoje osobine koje su tipične za ruskog kmeta-vlasnika. Poznanstvo s njima počinje s Manilovom i završava se s Plyushkinom. Takva konstrukcija nije slučajna. U ovom nizu postoji logika: proces osiromašenja ličnosti osobe produbljuje se od jedne slike do druge, odvija se sve više kako strašna slika raspad feudalnog društva.

Poznanstvo sa Manilovom

Manilov - predstavlja sliku zemljoposjednika u pjesmi "Mrtve duše". Tabela ga samo ukratko opisuje. Hajde da bolje upoznamo ovaj lik. Manilov karakter, koji je opisan u prvom poglavlju, očituje se već u samom prezimenu. Priča o ovom heroju počinje slikom sela Manilovka, koje nekolicina može „namamiti“ svojom lokacijom. Autor sa ironijom opisuje dvorište vlastelinstva, nastalo kao imitacija sa jezercem, grmljem i natpisom "Hram usamljenog odraza". Vanjski detalji pomažu piscu da stvori sliku posjednika u pjesmi "Mrtve duše".

Manilov: lik heroja

Autor, govoreći o Manilovu, uzvikuje da samo Bog zna kakav je karakter imao ovaj čovek. Po prirodi je ljubazan, ljubazan, pristojan, ali sve to poprima ružne, pretjerane oblike u njegovoj slici. sentimentalan i sjajan do zamorne. Svečano i idilično čini mu se odnos među ljudima. Različiti odnosi, općenito, jedan su od detalja koji stvaraju sliku o stanodavcima u pjesmi "Mrtve duše". Manilov uopšte nije poznavao život, kod njega je stvarnost zamenjena praznom fantazijom. Ovaj junak je volio sanjati i razmišljati, ponekad čak i o stvarima korisnim za seljake. Međutim, njegove ideje bile su daleko od životnih potreba. On nije znao za stvarne potrebe kmetova i nikada nije o njima razmišljao. Manilov sebe smatra nosiocem kulture. Važio je za najobrazovaniju osobu u vojsci. Nikolaj Vasiljevič ironično govori o kući ovog veleposednika, u kojoj je „uvek nešto nedostajalo“, kao i o njegovom zašećerenom odnosu sa suprugom.

Čičikovljev razgovor sa Manilovom o kupovini mrtvih duša

Manilov u epizodi razgovora o kupovati mrtve tuš se poredi sa prepametnim ministrom. Gogoljeva ironija ovdje zadire, kao slučajno, u zabranjeno područje. Takvo poređenje znači da se ministar ne razlikuje toliko od Manilova, a "manilovizam" je tipična pojava vulgarnog birokratskog svijeta.

kutija

Opišimo još jednu sliku zemljoposjednika u pjesmi "Mrtve duše". Tabela vas je već ukratko upoznala sa kutijom. O tome saznajemo u trećem poglavlju pesme. Gogolj ovu junakinju odnosi na broj malih zemljoposjednika koji se žale na gubitke i neuspjehe uroda i uvijek drže nešto pognute glave, dok malo po malo skupljaju novac u vrećama smještenim u komodi. Ovaj novac se dobija prodajom raznih životnih proizvoda. Korobočkina interesovanja i horizonti u potpunosti su fokusirani na njeno imanje. Čitav njen život i ekonomija su patrijarhalne prirode.

Kako je Korobočka reagovala na Čičikovljev predlog?

Vlasnik je shvatio tu trgovinu mrtve duše profitabilni, i pristali su nakon dugog uvjeravanja da ih prodaju. Autor, opisujući sliku posjednika u pjesmi "Mrtve duše" (Korobočka i drugi junaci), je ironičan. Dugo "glava kluba" ne može da shvati šta se tačno traži od nje, što razbesne Čičikova. Nakon toga, ona se dugo cjenka s njim, bojeći se da ne pogriješi.

Nozdrev

Na slici Nozdrjova u petom poglavlju Gogolj crta sasvim drugačiji oblik razlaganja plemstva. Ovaj heroj je čovjek, kako kažu, "za sve zanate". Bilo je nečeg udaljenog, direktnog, otvorenog na samom njegovom licu. Karakteristična za njega je i "širina prirode". Prema ironičnoj opasci Nikolaja Vasiljeviča, Nozdrev - " istorijski čovek"jer ni jedan sastanak kome je uspeo da prisustvuje nikada nije prošao bez priča. Lagana srca gubi mnogo novca na kartama, tuče prostakluka na vašaru i odmah sve "probaci". Ovaj heroj je krajnji lažov i bezobziran hvalisavac, pravi majstor "izlivanja metaka". Svuda se ponaša prkosno, ako ne i agresivno. Govor ovog lika obiluje psovkama, dok ima strast da "sruje komšiju". Gogolj je stvorio u domaća književnost novi socio-psihološki tip takozvane Nozdrevščine. U mnogo čemu je inovativna slika stanodavaca u pjesmi "Mrtve duše". Kratka slika sljedeći heroji su opisani u nastavku.

Sobakevich

Satira autora u liku Sobakeviča, s kojim se upoznajemo u petom poglavlju, poprima više optužujući karakter. Ovaj lik nema mnogo sličnosti sa prethodnim zemljoposednicima. Ovo je šaka, lukavi trgovac, "zemljovlasnik-šaka". Njemu je strana nasilna ekstravagancija Nozdrjova, sanjivo samozadovoljstvo Manilova, kao i gomilanje Korobočke. Sobakevič ima željezni stisak, lakonski je, razmišlja. Malo je ljudi koji bi ga mogli prevariti. Sve u vezi sa ovim zemljoposednikom je snažno i izdržljivo. U svim kućnim predmetima koji ga okružuju, Gogolj odražava karakteristike karaktera ove osobe. Sve iznenađujuće liči na samog heroja u njegovoj kući. Svaka stvar, kako napominje autorka, kao da je govorila da je ona "također Sobakevič".

Nikolaj Vasiljevič prikazuje figuru koja upada grubošću. Čičikovu je ovaj čovjek izgledao kao medvjed. Sobakevič je cinik koji se ne stidi moralne ružnoće ni u drugima ni u sebi. On je daleko od prosvetljenja. Ovo je tvrdoglavi feudalac koji brine samo o svojim seljacima. Zanimljivo je da, osim ovog heroja, niko nije shvatio pravu suštinu "podlače" Čičikova, a Sobakevič je savršeno razumeo suštinu predloga, koji odražava duh vremena: sve se može prodati i kupiti, trebalo bi imati koristi koliko god je to moguće. Takva je generalizirana slika zemljoposjednika u pjesmi djela, ali nije ograničena na sliku samo ovih likova. Predstavljamo vam sljedećeg vlasnika zemljišta.

Plushkin

Šesto poglavlje je posvećeno Pljuškinu. Na njemu su upotpunjene karakteristike zemljoposjednika u pjesmi "Mrtve duše". Ime ovog heroja postalo je poznato, označavajući moralnu degradaciju i škrtost. Ova slika je posljednji stepen degeneracije klase posjednika. Gogol započinje svoje upoznavanje s likom, kao i obično, opisom posjeda i sela posjednika. Istovremeno, na svim zgradama primetna je "posebna dotrajalost". Nikolaj Vasiljevič opisuje sliku propasti nekada bogatog kmeta-vlasnika. Njegov uzrok nije nerad i ekstravagancija, već bolna škrtost vlasnika. Gogol ovog zemljoposednika naziva „rupom u čovečanstvu“. Sam njegov izgled je karakterističan - to je bespolno stvorenje koje nalikuje kućnoj pomoćnici. Ovaj lik više ne izaziva smijeh, samo gorko razočarenje.

Zaključak

Sliku zemljoposjednika u pjesmi "Mrtve duše" (tabela je prikazana iznad) autor otkriva na mnogo načina. Pet likova koje je Gogol stvorio u djelu opisuju svestrano stanje ove klase. Pljuškin, Sobakevič, Nozdrev, Korobočka, Manilov - različiti oblici jednog fenomena - duhovni, društveni i ekonomski pad. To dokazuju karakteristike posjednika u Gogoljevim Mrtvim dušama.

Na slici Manilova, Gogolj započinje galeriju zemljoposjednika. Pred nama su tipični likovi. U svakom portretu koji je Gogol stvorio, prema njegovim riječima, sakupljene su "osobine onih koji sebe smatraju boljim od drugih". Već u opisu sela i imanja Manilova otkriva se suština njegovog karaktera. Kuća se nalazi na vrlo nepovoljnom mjestu otvorenoj za sve vjetrove. Selo ostavlja jadan utisak, jer Manilov uopšte ne vodi računa o domaćinstvu. Pretencioznost, slatkoća ne otkrivaju se samo u portretu Manilova, ne samo u njegovim manirima, već iu tome što klimavu sjenicu naziva "hramom usamljenog odraza", a djeci daje imena heroja. Ancient Greece. Suština Manilovljevog lika je potpuni nerad. Ležeći na kauču, prepušta se snovima, besplodnim i fantastičnim, koje nikada neće moći ostvariti, jer mu je svaki posao, svaka aktivnost tuđa. Njegovi seljaci žive u siromaštvu, u kući vlada nered, a on sanja kako bi bilo dobro sagraditi kameni most preko bare ili voditi podzemni prolaz iz kuće. On govori blagonaklono o svima, od kojih su svi najpoželjniji i najprijatniji. Ali ne zato što voli ljude i ima interesovanje za njih, već zato što voli da živi bezbrižno i udobno. O Manilovu autor kaže: „Postoji jedna vrsta ljudi koja se zove: ljudi su tako-tako, ni ovo ni ono, ni u gradu Bogdanu, ni u selu Selifanu, po poslovici. Dakle, autor jasno stavlja do znanja da je slika Manilova tipična za njegovo vrijeme. Iz kombinacije takvih kvaliteta proizilazi koncept "manilovizma".

Sljedeća slika u galeriji stanodavaca je slika Kutije. Ako je Manilov rasipni zemljoposjednik, čija neaktivnost dovodi do potpune propasti, onda se Korobočka može nazvati sakupljačem, jer je gomilanje njena strast. Posjeduje samostalnu ekonomiju i trguje svime što u njoj ima: mast, ptičje perje, kmetove. U njenoj kući sve je uređeno na starinski način. Ona uredno sprema svoje stvari i štedi novac stavljajući ih u torbe. Sve radi za nju. U istom poglavlju autor posvećuje veliku pažnju Čičikovljevom ponašanju, fokusirajući se na činjenicu da se Čičikov sa Korobočkom ponaša jednostavnije, drskije nego s Manilovom. Ovaj fenomen je tipičan za rusku stvarnost i, dokazujući to, autor daje lirska digresija o transformaciji Prometeja u muvu. Priroda kutije posebno se jasno otkriva u sceni prodaje. Jako se plaši jeftine prodaje, pa čak i pretpostavlja, čega se i sama plaši: „a šta ako će joj mrtvi dobro doći na farmi?“, I opet autor naglašava tipičnost ove slike: „ Još jedan i ugledan, i državnik, čak i osoba, ali u stvarnosti ispada savršena kutija.” Ispostavilo se da Korobočkina glupost, njena "klupska glava" nije tako retka pojava.

Sljedeći u galeriji posjednika je Nozdrev. Kockalica, kockar, pijanica, lažov i svađalica - to je kratak opis Nozdryova. Riječ je o čovjeku, kako piše autor, koji je imao strast "da razmazi bližnjega, i to bez ikakvog razloga". Gogolj tvrdi da su Nozdrjovi tipični za rusko društvo: "Nozdrjovi neće još dugo napustiti svijet. Oni su svuda između nas..." Neurednost Nozdrjova se ogleda i u unutrašnjosti njegovih soba. Dio kuće se popravlja, namještaj je nekako sređen, ali vlasnik ne brine mnogo o svemu tome. Gostima pokazuje štalu u kojoj se nalaze dvije kobile, pastuh i koza. Tada se hvali vučićem, kojeg bez razloga drži kod kuće. Večera kod Nozdrjova bila je loše pripremljena, ali alkohola je bilo u izobilju. Pokušaj kupovine mrtvih duša gotovo se završava tragično za Čičikova. Zajedno s mrtvim dušama, Nozdrjov mu želi prodati pastuha ili hardy-gurdy, a zatim nudi da igra dame protiv mrtvih seljaka. Kada je Čičikov ogorčen zbog nepoštene igre, Nozdrjov poziva sluge da tuku nepopustljivog gosta. Čičikova spašava samo pojava kapetana policije.

Slika Sobakeviča zauzima dostojno mjesto u galeriji zemljoposjednika. "Pesnica! Da, i zver za čizmu" - Čičikov mu je dao takav opis. Sobakevič je nesumnjivo gomilajući zemljoposednik. Njegovo selo je veliko i dobro organizovano. Sve zgrade, iako nespretne, jake su do ekstrema. Sam Sobakevič je podsetio Čičikova srednja veličina medvjed - veliki, nespretan. Na portretu Sobakeviča uopće nema opisa očiju, koje su, kao što znate, ogledalo duše. Gogolj želi da pokaže da je Sobakevič toliko grub, neotesan, da u njegovom telu "uopšte nije bilo duše". Sve je u Sobakevičevim sobama nespretno i veliko kao i on. Sto, fotelja, stolice, pa čak i drozd u kavezu kao da su govorili: "I ja, Sobakevič." Sobakevič mirno prihvata Čičikovljev zahtjev, ali traži 100 rubalja za svaku mrtvu dušu i čak hvali njegovu robu kao trgovac. Govoreći o tipičnom slična slika, Gogol naglašava da se ljudi poput Sobakeviča nalaze svuda - u provincijama i u glavnom gradu. Na kraju krajeva, poenta nije u izgledu, već u prirodi osobe: "ne, ko je šaka ne može se ispraviti u dlan." Grubi i neotesani Sobakevič je gospodar nad svojim seljacima. A ako bi se takva osoba mogla uzdići više i dati mu više moći? Koliko bi muka mogao napraviti! Uostalom, on se pridržava strogo definiranog mišljenja o ljudima: "Prevarant sjedi na prevarantu i vozi prevaranta."

Plyushkin je posljednji u galeriji zemljoposjednika. Gogol mu dodjeljuje ovo mjesto, budući da je Pljuškin rezultat besposlenog života osobe koja živi od rada drugih. "Ovaj posjednik ima više od hiljadu duša", ali izgleda kao posljednji prosjak. Postao je parodija na osobu, a Čičikov čak ni ne shvata odmah ko stoji ispred njega - "muškarac ili žena". Ali bilo je trenutaka kada je Plyushkin bio štedljiv, bogat vlasnik. Ali njegova neutaživa strast za dobitkom, za stjecanjem, dovodi ga do potpunog kolapsa: izgubio je pravu predstavu o objektima, prestao je razlikovati potrebno od nepotrebnog. Uništava žito, brašno, sukno, ali čuva komad ustajalog uskršnjeg kolača, koji je njegova ćerka davno donela. Na primjeru Pljuškina, autor nam pokazuje dezintegraciju ljudske ličnosti. Gomila smeća u sredini sobe simbolizira Pljuškinov život. To je ono što je on postao, to je ono što znači duhovna smrt čovjeka.

Pljuškin smatra da su seljaci lopovi i prevaranti, koji ih gladuju. Uostalom, um je odavno prestao da vodi njegove postupke. Čak i jedinom bliska osoba, prema svojoj kćeri, Pljuškin nema očinske naklonosti.

Tako dosledno, od heroja do heroja, Gogolj otkriva jedan od najtragičnijih aspekata ruske stvarnosti. On pokazuje kako pod uticajem kmetstva ljudski element propada u čoveku. "Moji heroji slijede jedan za drugim, jedan vulgarniji od drugog." Zato je pošteno pretpostaviti da je autor, dajući naslov svojoj pesmi, imao na umu ne duše mrtvih seljaka, već mrtve duše zemljoposednika. Zaista, u svakoj slici je otkrivena jedna od varijanti duhovne smrti. Svaka od slika nije izuzetak, jer se formira njihova moralna ružnoća društveni poredak, društveno okruženje. Ove slike odražavaju znakove duhovne degeneracije. lokalno plemstvo i ljudskim porocima.

Obrazovanje

Slika posjednika u pjesmi "Mrtve duše" (tabela). Karakteristike zemljoposjednika u pjesmi N.V. Gogol

U ovom članku ćemo opisati sliku zemljoposjednika koju je stvorio Gogol u pjesmi "Mrtve duše". Tabela koju smo sastavili pomoći će vam da zapamtite informacije. U nastavku ćemo govoriti o pet junaka koje je autor predstavio u ovom radu.

Slika posjednika u pjesmi "Mrtve duše" N. V. Gogolja ukratko je opisana u sljedećoj tabeli.

Gogoljev prikaz zemljoposednika

U djelu Nikolaja Vasiljeviča, jedna od glavnih tema je tema klase veleposednika u Rusiji, kao i vladajuće klase (plemstva), njene uloge u društvu i njene sudbine.

Glavna metoda koju koristi Gogol pri prikazivanju različitih likova je satira. Proces postepene degeneracije veleposedničke klase ogledao se u junacima koje je stvorilo njegovo pero. Nikolaj Vasiljevič otkriva nedostatke i poroke. Gogoljeva satira je obojena ironijom, što je ovom piscu pomoglo da direktno progovori o onome o čemu je bilo nemoguće otvoreno govoriti u uslovima cenzure. Istovremeno, smeh Nikolaja Vasiljeviča nam se čini dobrodušnim, ali on nikoga ne štedi. Svaka fraza ima podtekst, skriveno, duboko značenje. Ironija je općenito karakterističan element Gogoljeve satire. Prisutan je ne samo u govoru samog autora, već iu govoru likova.

Ironija je jedno od bitnih odlika Gogoljeve poetike, daje više realizma narativu, postaje sredstvo za analizu okolne stvarnosti.

Kompoziciona konstrukcija pjesme

Slike vlastelina u pjesmi "Mrtve duše", najvećem djelu ovog autora, date su na najrazličitije i najpotpunije. Građena je kao priča o avanturama službenog Čičikova, koji otkupljuje "mrtve duše". Kompozicija pjesme omogućila je autoru da ispriča o različitim selima i vlasnicima koji u njima žive. Gotovo polovina prvog toma (pet od jedanaest poglavlja) posvećena je karakterizaciji različitih tipova zemljoposjednika u Rusiji. Nikolaj Vasiljevič je stvorio pet portreta koji nisu slični jedan drugom, ali u isto vrijeme svaki od njih sadrži osobine koje su tipične za ruskog kmeta-vlasnika. Poznanstvo s njima počinje s Manilovom i završava se s Plyushkinom. Takva konstrukcija nije slučajna. Taj slijed ima svoju logiku: proces osiromašenja čovjekove ličnosti produbljuje se od jedne slike do druge, sve više se razvija kao strašna slika raspada feudalnog društva.

Povezani video zapisi

Poznanstvo sa Manilovom

Manilov je prva osoba koja predstavlja sliku zemljoposednika u pesmi "Mrtve duše". Tabela ga samo ukratko opisuje. Hajde da bolje upoznamo ovaj lik. Manilov karakter, koji je opisan u prvom poglavlju, očituje se već u samom prezimenu. Priča o ovom heroju počinje slikom sela Manilovka, koje nekolicina može „namamiti“ svojom lokacijom. Autor sa ironijom opisuje dvorište vlastelinstva, nastalo kao imitacija engleskog vrta sa jezercem, grmljem i natpisom „Hram usamljenog odraza“. Vanjski detalji pomažu piscu da stvori sliku posjednika u pjesmi "Mrtve duše".

Manilov: lik heroja

Autor, govoreći o Manilovu, uzvikuje da samo Bog zna kakav je karakter imao ovaj čovek. Po prirodi je ljubazan, ljubazan, pristojan, ali sve to poprima ružne, pretjerane oblike u njegovoj slici. Ovaj zemljoposjednik je sentimentalan i lijepog srca do te mjere. Svečano i idilično čini mu se odnos među ljudima. Različiti odnosi, općenito, jedan su od detalja koji stvaraju sliku o stanodavcima u pjesmi "Mrtve duše". Manilov uopšte nije poznavao život, kod njega je stvarnost zamenjena praznom fantazijom. Ovaj junak je volio sanjati i razmišljati, ponekad čak i o stvarima korisnim za seljake. Međutim, njegove ideje bile su daleko od životnih potreba. On nije znao za stvarne potrebe kmetova i nikada nije o njima razmišljao. Manilov sebe smatra nosiocem kulture. Važio je za najobrazovaniju osobu u vojsci. Nikolaj Vasiljevič ironično govori o kući ovog veleposednika, u kojoj je „uvek nešto nedostajalo“, kao i o njegovom zašećerenom odnosu sa suprugom.

Čičikovljev razgovor sa Manilovom o kupovini mrtvih duša

Manilov se u epizodi razgovora o kupovini mrtvih duša poredi sa prepametnim ministrom. Gogoljeva ironija ovdje zadire, kao slučajno, u zabranjeno područje. Takvo poređenje znači da se ministar ne razlikuje toliko od Manilova, a "manilovizam" je tipična pojava vulgarnog birokratskog svijeta.

kutija

Opišimo još jednu sliku zemljoposjednika u pjesmi "Mrtve duše". Tabela vas je već ukratko upoznala sa kutijom. O tome saznajemo u trećem poglavlju pesme. Gogolj ovu junakinju odnosi na broj malih zemljoposjednika koji se žale na gubitke i neuspjehe uroda i uvijek drže nešto pognute glave, dok malo po malo skupljaju novac u vrećama smještenim u komodi. Ovaj novac se dobija prodajom raznih životnih proizvoda. Korobočkina interesovanja i horizonti u potpunosti su fokusirani na njeno imanje. Čitav njen život i ekonomija su patrijarhalne prirode.

Kako je Korobočka reagovala na Čičikovljev predlog?

Vlasnik je shvatio da je trgovina mrtvim dušama isplativa i nakon dugog nagovaranja pristao je da ih proda. Autor, opisujući sliku posjednika u pjesmi "Mrtve duše" (Korobočka i drugi junaci), je ironičan. Dugo "glava kluba" ne može da shvati šta se tačno traži od nje, što razbesne Čičikova. Nakon toga, ona se dugo cjenka s njim, bojeći se da ne pogriješi.

Nozdrev

Na slici Nozdrjova u petom poglavlju Gogolj crta sasvim drugačiji oblik razlaganja plemstva. Ovaj heroj je čovjek, kako kažu, "za sve zanate". Bilo je nečeg udaljenog, direktnog, otvorenog na samom njegovom licu. Karakteristična za njega je i "širina prirode". Prema ironičnoj opasci Nikolaja Vasiljeviča, Nozdrev je "istorijska ličnost", jer ni jedan sastanak na kojem je uspeo da prisustvuje nije prošao bez priča. Lagana srca gubi mnogo novca na kartama, tuče prostakluka na vašaru i odmah sve "probaci". Ovaj junak je potpuni lažov i bezobzirni hvalisavac, pravi majstor "sipanja metaka". Svuda se ponaša prkosno, ako ne i agresivno. Govor ovog lika prepun je psovki, a istovremeno ima strast da "srami bližnjeg". Gogolj je u liku Nozdreva stvorio u ruskoj književnosti novi socio-psihološki tip takozvane Nozdrevščine. U mnogo čemu je inovativna slika stanodavaca u pjesmi "Mrtve duše". U nastavku je opisana kratka slika sljedećih heroja.

Sobakevich

Satira autora u liku Sobakeviča, s kojim se upoznajemo u petom poglavlju, poprima više optužujući karakter. Ovaj lik nema mnogo sličnosti sa prethodnim zemljoposednicima. Ovo je šaka, lukavi trgovac, "zemljovlasnik-šaka". Njemu je strana nasilna ekstravagancija Nozdrjova, sanjivo samozadovoljstvo Manilova, kao i gomilanje Korobočke. Sobakevič ima željezni stisak, lakonski je, razmišlja. Malo je ljudi koji bi ga mogli prevariti. Sve u vezi sa ovim zemljoposednikom je snažno i izdržljivo. U svim kućnim predmetima koji ga okružuju, Gogolj odražava karakteristike karaktera ove osobe. Sve iznenađujuće liči na samog heroja u njegovoj kući. Svaka stvar, kako napominje autorka, kao da je govorila da je ona "također Sobakevič".

Nikolaj Vasiljevič prikazuje figuru koja upada grubošću. Čičikovu je ovaj čovjek izgledao kao medvjed. Sobakevič je cinik koji se ne stidi moralne ružnoće ni u drugima ni u sebi. On je daleko od prosvetljenja. Ovo je tvrdoglavi kmet-vlasnik koji samo radne snage brine o svojim seljacima. Zanimljivo je da, osim ovog heroja, niko nije shvatio pravu suštinu "podlače" Čičikova, a Sobakevič je savršeno razumeo suštinu predloga, koji odražava duh vremena: sve se može prodati i kupiti, trebalo bi imati koristi koliko god je to moguće. Takva je uopštena slika zemljoposednika u pesmi Mrtve duše. Sažetak rad, međutim, nije ograničen na prikazivanje samo ovih likova. Predstavljamo vam sljedećeg vlasnika zemljišta.

Plushkin

Šesto poglavlje je posvećeno Pljuškinu. Na njemu su upotpunjene karakteristike zemljoposjednika u pjesmi "Mrtve duše". Ime ovog heroja postalo je poznato, označavajući moralnu degradaciju i škrtost. Ova slika je posljednji stepen degeneracije klase stanodavaca. Gogol započinje svoje upoznavanje s likom, kao i obično, opisom posjeda i sela posjednika. Istovremeno, na svim zgradama primetna je "posebna dotrajalost". Nikolaj Vasiljevič opisuje sliku propasti nekada bogatog kmeta-vlasnika. Njegov uzrok nije nerad i ekstravagancija, već bolna škrtost vlasnika. Gogol ovog zemljoposednika naziva „rupom u čovečanstvu“. Sam njegov izgled je karakterističan - to je bespolno stvorenje koje nalikuje kućnoj pomoćnici. Ovaj lik više ne izaziva smijeh, samo gorko razočarenje.

Zaključak

Sliku zemljoposjednika u pjesmi "Mrtve duše" (tabela je prikazana iznad) autor otkriva na mnogo načina. Pet likova koje je Gogol stvorio u djelu opisuju svestrano stanje ove klase. Pljuškin, Sobakevič, Nozdrev, Korobočka, Manilov - različiti oblici jednog fenomena - duhovni, društveni i ekonomski pad. To dokazuju karakteristike posjednika u Gogoljevim Mrtvim dušama.

Kompoziciona osnova Gogoljeve pesme "Mrtve duše" je Čičikovljevo putovanje po gradovima i pokrajinama Rusije. Prema namjeri autora, čitalac je pozvan da "proputuje cijelu Rusiju sa herojem i iznese najrazličitije likove". U prvom tomu Mrtvih duša, Nikolaj Vasiljevič Gogolj upoznaje čitaoca sa nizom likova koji predstavljaju " mračno kraljevstvo“, poznato iz drama A. N. Ostrovskog. Tipovi koje je pisac stvorio relevantni su do danas, a mnoga vlastita imena su s vremenom postala uobičajene imenice, iako u novije vrijeme in kolokvijalnog govora se sve manje koriste. Ispod je opis junaka pjesme. U "Mrtvim dušama" glavni likovi su stanodavci i glavni avanturista, čije su avanture osnova radnje.

Chichikov, glavni lik"Mrtve duše" putuju po Rusiji, kupujući dokumenta za mrtve seljake, koji se, prema revizijskoj knjizi, još smatraju živima. U prvim poglavljima djela autor na sve moguće načine pokušava naglasiti da je Čičikov bio sasvim obična, neupadljiva osoba. Znajući kako pronaći pristup svakoj osobi, Čičikov je bez ikakvih problema uspio postići lokaciju, poštovanje i priznanje u svakom društvu s kojim se morao suočiti. Pavel Ivanovič je spreman na sve da bi postigao svoj cilj: laže, lažno predstavlja drugu osobu, laska, koristi druge ljude. Ali u isto vrijeme, čitaocima se čini kao potpuno šarmantna osoba! Gogol je maestralno pokazao mnogostranost ljudska ličnost koji kombinuje izopačenost i težnju za vrlinom.

Još jedan junak Gogoljevog djela "Mrtve duše" je Manilov. Čičikov mu prvi dolazi. Manilov odaje utisak bezbrižne osobe koja ne mari za ovozemaljske probleme. Manilov je pronašao svoju ženu koja mu odgovara - ista ona sanjiva mlada dama. Sluge su se brinule o kući, a učitelji dolaze kod njihovo dvoje djece, Temistokla i Alkida. Bilo je teško odrediti lik Manilova: sam Gogol kaže da biste u prvom trenutku mogli pomisliti "kakva nevjerovatna osoba!", Malo kasnije - razočarajte se u junaka, a nakon drugog minuta uvjerite se da se ništa ne može reći o Manilovu uopšte. Ona nema želje, nema sam život. Vlasnik zemlje provodi vrijeme u apstraktnim mislima, potpuno zanemarujući svakodnevne probleme. Manilov je lako dao mrtve duše Čičikovu ne pitajući za pravne detalje.

Ako nastavimo listu junaka priče, onda će biti sljedeći Korobočka Nastasja Petrovna, stara usamljena udovica koja živi u malom selu. Čičikov joj je došao slučajno: kočijaš Selifan se izgubio i skrenuo na pogrešan put. Heroj je bio primoran da stane na noć. Spoljašnji atributi su bili indikator unutrašnje stanje zemljoposjednici: u njenoj kući sve je urađeno razumno, čvrsto, ali ipak je svuda bilo puno muva. Korobočka je bila pravi preduzetnik, jer je u svakoj osobi navikla da vidi samo potencijalnog kupca. Nastasju Petrovnu čitalac je zapamtio po tome što ni na koji način nije pristala na dogovor. Čičikov je nagovorio zemljoposednika i obećao joj je dati nekoliko plavih papira za molbe, ali sve dok sledeći put nije pristao da naruči brašno, med i mast od Korobočke, Pavel Ivanovič nije primio nekoliko desetina mrtvih duša.

Sledeći na listi je bio Nozdryov- veseljak, lažov i veseljak, plejboj. Smisao njegovog života bila je zabava, čak ni dvoje djece nije moglo zadržati posjednika kod kuće duže od nekoliko dana. Nozdrjov je često ulazio u razne priče, ali zahvaljujući svom urođenom talentu da pronađe izlaz iz svake situacije, uvijek je izlazio suh iz vode. Nozdrjov je lako komunicirao sa ljudima, čak i sa onima sa kojima je uspeo da se posvađa, nakon nekog vremena razgovarao je kao sa starim prijateljima. Međutim, mnogi su se trudili da nemaju ništa zajedničko s Nozdrjovom: zemljoposjednik je stotine puta izmišljao razne basne o drugima, pričajući ih na balovima i večerama. Činilo se da Nozdrjova nije nimalo brinula činjenica da je često gubio imovinu u kartama - sigurno je želio da se vrati. Slika Nozdrjova je veoma važna za karakterizaciju drugih junaka pesme, posebno Čičikova. Uostalom, Nozdrjov je bio jedina osoba s kojom se Čičikov nije dogovorio i, općenito, više nije želio da se sastaje s njim. Pavel Ivanovič je jedva uspeo da pobegne od Nozdrjova, ali Čičikov nije mogao ni da zamisli pod kojim okolnostima će ponovo videti ovog čoveka.

Sobakevich bio je četvrti prodavac mrtvih duša. Njegovo izgled a po ponašanju je ličio na medveda, čak i unutrašnjost njegove kuće i kućni pribor bili su ogromni, neumesni i glomazni. Autor se od samog početka fokusira na Sobakevičevu štedljivost i razboritost. On je prvi ponudio Čičikovu da kupi dokumente za seljake. Čičikov je bio iznenađen ovakvim razvojem događaja, ali nije raspravljao. Vlasnik zemlje je ostao upamćen i po tome što je popunio cijenu seljaka, uprkos činjenici da su oni odavno mrtvi. Govorio je o njihovim profesionalnim vještinama ili ličnim kvalitetima, pokušavajući prodati dokumente po višoj cijeni nego što je Čičikov nudio.

Iznenađujuće, mnogo je veća vjerovatnoća da će upravo ovaj heroj duhovno preporod, uostalom, Sobakevič vidi koliko su ljudi postali mali, koliko su beznačajni u svojim težnjama.

Ova lista karakteristika junaka "Mrtvih duša" sadrži najvažnije likove za razumijevanje radnje, ali ne zaboravite na kočijaš Selifane, i o Sluga Pavla Ivanoviča, i o dobrodušnim zemljoposednik Pljuškin. Kao majstor riječi, Gogol je stvorio vrlo živopisne portrete heroja i njihovih tipova, zbog čega su svi opisi junaka Mrtvih duša tako lako pamtljivi i odmah prepoznatljivi.

Test umjetničkog djela

1. Većina zanimljivo mjesto u pesmi su to poglavlja posvećena petorici zemljoposednika.
2. Slika Manilova.
3. Slika kutije.
4. Slika Sobakeviča.
5. Slika Nozdrjova!
6. Slika Pljuškina.
7. Uloga slika zemljoposjednika u romanu.

Najzanimljivije mjesto u pjesmi I. V. Gogolja "Mrtve duše" su poglavlja posvećena petorici posjednika: Manilovu, Korobočki, Nozdrevu, Sobakeviču i Pljuškinu. Lako je uočiti da su poglavlja raspoređena u posebnom nizu: od najmanjeg do većina degradacija karaktera.

Prezime veleposednika Manilova izvedeno je od glagola "pozvati". Glavne karakteristike ovog lika su sanjivost, sentimentalnost i lijenost. Gogolj ovako karakteriše svog junaka: "...čovek je tako-tako, ni ovo ni ono, ni u gradu Bogdanu, ni u selu Selifanu." Manilova kuća se nalazi na Juri koju duvaju svi vjetrovi, što govori o njegovoj neozbiljnosti i nesposobnosti da realno razmišlja. Vlasnik zemlje veoma voli da se prepušta svojim snovima u sjenici, na kojoj se vijori natpis: "Hram samotne refleksije". Ovo je jedino zabačeno mjesto za Manilova, gdje može mirno maštati o nekim potpuno nerealnim projektima. Ali, kako mu se čini, kopanje podzemnog prolaza od kuće ili izgradnja kamenog mosta preko bare sasvim su normalne ideje. Održavanje domaćinstva nije dio Manilova. Na njegovom imanju sve ide naopako, a junaka nije ni briga za ovo.

Gogolj kaže da su Manilovljevo gostoprimstvo i dobar izgled previše zamorni: "U prvoj minuti razgovora s njim, ne možete a da ne kažete:" Kako ugodno ljubazna osoba!" Sledećeg... nećete ništa reći, ali trećeg ćete reći: "Đavo zna šta je!" - i makni se!..“. To se očituje ne samo u manirima posjednika, već iu njegovom odnosu sa suprugom. Stalno šuškaju jedno s drugim, i to jako zabavlja autora.

Slika ovog heroja postala je jedna od ključnih za književnost. Od njega je došlo ime za takav fenomen kao "manilovizam", što znači neprirodnost osobe.

Još jedan ništa manje upečatljiv lik u priči je zemljoposednik Korobočka. Njeno prezime odabrao je Gogol ne slučajno. Po prirodi je zemljoposjednik izuzetno ekonomičan i praznovjeran. Kutija pripada onoj vrsti žena koje mogu da plaču zbog neuspeha, ali ipak uvek uštede priličan peni. Njena komoda, pored svih gluposti, puna je vreća novca. Kutija je jako sitna, brine samo o održavanju, u njoj vidi smisao života. Njenu pratnju Gogol obdaruje "životinjskim" prezimenima: Bobrov i Svinin, što još jednom naglašava da je junakinja samo strastvena prema svom imanju. Autor, između ostalih "zasluga" svog lika, ističe i njegovu glavu. Korobočka ovaj kvalitet pokazuje u situaciji kada Čičikov pokušava da pregovara s njom o prodaji "mrtvih duša". Junakinja misli da će njen sagovornik iskopati grobovi mrtvih seljaci. Ne žuri da proda svoje "bogatstvo", već pokušava da izmakne konoplju i med. Korobočka pristaje na Čičikovljev prijedlog tek nakon što pomene đavola.

Sljedeći posjednik kojeg je posjetio Čičikov bio je Sobakevič. Njegov imidž sastavio je N.V. Gogol od svega velikog: velikih čizama, kolača od sira „mnogo veći od tanjira“, „ćuretina visokog kao tele“. Čak je i zdravlje ovog lika herojsko. Zahvaljujući ovakvim opisima, autor postiže komični efekat. Parodirajući velike podvige heroja, Gogol na taj način naglašava pravu suštinu samog Sobakeviča, čije se glavne kvalitete mogu nazvati grubošću i nespretnošću. Svi predmeti u kući su glomazni i nespretni kao i njihov vlasnik: stol, stolice, drveni biro - sve kao da viče: "I ja, Sobakevič!". Po njegovom mišljenju, svi oko sebe su lažovi i posljednji prevaranti. Uopšte ga nije briga ljudska duša, interes za Sobakeviča je samo u novcu.

Iz prethodno navedenog možemo zaključiti da je Sobakevič jedna od najmrtvijih duša u pjesmi. Za njega nema ništa duhovno. Za ovog heroja su vrijedni samo novac i stvari. Njega zanimaju samo "zemaljski" poslovi.

Najupečatljiviji lik, po mom mišljenju, je Nozdrjov. Ovo je slika okorjelog veseljaka. Autor je ironičan prema njegovom liku, govoreći o njemu kao o "istorijskoj" ličnosti. U odnosu na svog junaka, Gogolj koristi figurativnom smislu ovu riječ. Nozdrjevov "istoricizam" leži u tome što on uvijek uđe u neku vrstu priče: ili se napije u bifeu, ili nemilosrdno laže o navodno stečenom konju. Kao i svaka grabulja, voli žene. Ali većina glavna karakteristika Nozdrevskaya karakter je velika želja da se "pokvari susjed". Nijednom nije počinio gnusna djela. Na primjer, pričao je izmišljene priče, poremetio vjenčanje, poremetio trgovinski dogovor, itd. Ali najistaknutija stvar u njegovom karakteru je to što je nakon svih svojih trikova, on, bez grižnje savjesti, nastavio da sebe smatra drugarom žrtve. .

Prema predanju, u pjesmi stanje u kući svakog posjednika odgovara karakteru njegovog vlasnika. Tako je stan Nozdrjova zasićen duhom uzbuđenja i hvalisanja. Prema riječima samog Nozdreva, u njegovom posjedu nekada je bila "riba takve veličine da dvoje ljudi jedva da izvuku ništa". Zidovi njegovog hora su nasumično ispunjeni bojom, dok ih seljaci bele. Njegova kancelarija je puna oružja umjesto knjiga i papira. Nozdrjov voli da menja jednu stvar za drugu, ali ne zbog novca ili nekog drugog materijalnog interesa, već jednostavno zato što je fasciniran ovim procesom. Pošto su sve vrste trikova glavna strast karaktera, nije mu teško prevariti Čičikova, kojeg se Nozdrjov opija i pokušava prevariti dok igra dame.

Šta još reći o Nozdrevu? Njegov opis će sve reći mnogo bolje: „... kući se ponekad vraćao samo sa jednim zalisom, i to prilično mršav. Ali njegovi zdravi i puni obrazi bili su tako dobro kreirani i sadržavali toliko biljne snage da su zalisci ubrzo ponovo izrasli, još bolji nego prije.

A konačna slika u galeriji ruskih "mrtvih duša" je zemljoposednik po imenu Pljuškin. Kao što znate, u pesmi govore sva prezimena. Ustupa se samo "Pljuškin". figurativno značenje. Više liči na ne bogatu lepinju, već na potpuno osušeni kreker. Slika zemljoposjednika Plyushkin-a je vrlo aljkava. Gogol pominje svoju dvostruku bradu, koja se mora stalno pokrivati, kao i masni šlafić, koji kod čitaoca ne izaziva ništa osim gađenja. Autor svom junaku daje vrlo široku definiciju: "rupa u čovječanstvu". Ovaj lik je simbol dekadentnog raspoloženja i propadanja svega živog. I opet kuća govori u ime svog vlasnika: hljeb u ostavama truli, kapije i ograda prekrivene buđom, a krovovi u kolibama potpuno prokišnjavaju. – dodaje Gogol pripovijetka o sudbini svog heroja, kome je prvo umrla žena, a nakon toga i kćerka pobjegla sa štabnim kapetanom. Ovi događaji postali su za Pljuškina poslednji trenuci pravi zivot. Nakon tog vremena za heroja je prestalo.

Sve slike N. V. Gogolja vrlo su svijetle i jedinstvene na svoj način. Ali postoji jedan glavna ideja to ih ujedinjuje. Autor, pokazujući ilustrativne primjere degradacije čovječanstva, poziva čitatelje da ne postanu "mrtva duša", već uvijek ostanu "živi".