Analiza 6. poglavlja pjesme Mrtve duše. Analiza Gogoljeve pesme „Mrtve duše

Mrtve duše je pesma za vekove. Plastičnost prikazane stvarnosti, komičnost situacija i umjetničko umijeće N.V. Gogolj slika Rusiju ne samo prošlosti, već i budućnosti. Groteskna satirična stvarnost u skladu sa patriotskim notama stvara nezaboravnu melodiju života koja odzvanja kroz vekove.

Kolegijalni savetnik Pavel Ivanovič Čičikov odlazi u daleke provincije da kupuje kmetove. Međutim, njega ne zanimaju ljudi, već samo imena mrtvih. Ovo je neophodno da bi se spisak dostavio Upravnom odboru koji "obećava" veliki novac. Plemić sa toliko seljaka imao je sva vrata otvorena. Da bi sproveo svoj plan, posećuje zemljoposednike i službenike grada NN. Svi oni otkrivaju svoje sebično raspoloženje, pa junak uspeva da dobije ono što želi. Planira i profitabilan brak. Međutim, rezultat je žalosni: heroj je prisiljen pobjeći, jer su njegovi planovi postali poznati zahvaljujući posjedniku Korobochki.

Istorija stvaranja

N.V. Gogol je smatrao A.S. Puškina od strane svog učitelja, koji je zahvalnom učeniku "dao" priču o avanturama Čičikova. Pesnik je bio siguran da je samo Nikolaj Vasiljevič, koji je imao jedinstveni talenat od Boga, mogao da realizuje ovu „ideju“.

Pisac je volio Italiju, Rim. U zemlji velikog Dantea, počeo je da radi na knjizi koja uključuje trodelnu kompoziciju 1835. godine. Poema je trebala biti slična Danteovoj Božanstvenoj komediji, koja prikazuje junakovo uranjanje u pakao, njegovo lutanje u čistilištu i vaskrsenje njegove duše u raju.

Kreativni proces se nastavio šest godina. Ideja o grandioznoj slici, koja prikazuje ne samo sadašnjost "cijele Rusije", već i budućnost, otkrila je "neprocjenjivo bogatstvo ruskog duha". U februaru 1837. umire Puškin, čiji je „sveti testament“ za Gogolja „Mrtve duše“: „Nijedan red nije napisan a da ga nisam zamislio pre mene“. Prvi tom je završen u ljeto 1841. godine, ali nije odmah našao svog čitaoca. Cenzori su bili ogorčeni Pričom o kapetanu Kopeikinu, a naslov je bio zbunjujući. Morao sam da napravim ustupke, počevši od naslova intrigantnom frazom "Avanture Čičikova". Stoga je knjiga objavljena tek 1842. godine.

Nešto kasnije, Gogol piše drugi tom, ali ga, nezadovoljan rezultatom, spaljuje.

Značenje imena

Naslov djela izaziva oprečna tumačenja. Korištena tehnika oksimorona izaziva brojna pitanja na koja želite što prije dobiti odgovore. Naslov je simboličan i dvosmislen, pa se “tajna” ne otkriva svima.

U doslovnom smislu, "mrtve duše" su predstavnici običnih ljudi koji su otišli na drugi svijet, ali se i dalje vode kao njihovi gospodari. Postepeno, koncept se ponovo promišlja. "Forma" kao da "oživljava": pravi kmetovi, sa svojim navikama i nedostacima, izlaze pred očima čitaoca.

Karakteristike glavnih likova

1. Pavel Ivanovič Čičikov - "džentlmen srednje ruke". Pomalo zamorni maniri u ophođenju s ljudima nisu bez sofisticiranosti. Obrazovan, uredan i delikatan. “Nije zgodan, ali ne izgleda loše, nije... debeo, niti.... tanak…”. Razborito i oprezno. Skuplja nepotrebne drkadžije u grudima: možda će dobro doći! Traženje profita u svemu. Stvaranje najgorih strana preduzimljive i energične osobe novog tipa, suprotstavljene zemljoposednicima i službenicima. O tome smo detaljnije pisali u eseju "".
2. Manilov - "vitez praznine". Plava "slatkopričljiva" "s plavim očima". Siromaštvo misli, izbjegavanje stvarnih poteškoća, on prikriva frazom lijepog srca. Nedostaju mu životne težnje i bilo kakvi interesi. Njegovi vjerni pratioci su besplodna fantazija i nepromišljeno brbljanje.
3. Kutija je "glava palice". Vulgarna, glupa, škrta i škrta priroda. Ogradila se od svega okolo, zatvorila se u svoje imanje - "kutiju". Pretvorena u glupu i pohlepnu ženu. Ograničeni, tvrdoglavi i neduhovni.
4. Nozdrev je "istorijski čovek". Lako može lagati šta hoće i prevariti bilo koga. Prazno, apsurdno. O sebi misli kao o širokoj vrsti. Međutim, radnje razotkrivaju nemarnog, haotično slabe volje i istovremeno arogantnog, bestidnog "tiranina". Rekorder za upadanje u škakljive i smiješne situacije.
5. Sobakevič je "patriota ruskog stomaka". Izvana, podsjeća na medvjeda: nespretan i neumoran. Potpuno nesposoban da razumije najelementarnije stvari. Poseban tip "pogona" koji se može brzo prilagoditi novim zahtjevima našeg vremena. Ne zanima me ništa osim vođenja domaćinstva. opisali smo u istoimenom eseju.
6. Plyushkin - "rupa u čovječanstvu." Stvorenje nepoznatog pola. Živopisan primjer moralnog pada koji je potpuno izgubio svoj prirodni izgled. Jedini lik (osim Čičikova) koji ima biografiju koja "oslikava" postepeni proces degradacije ličnosti. Potpuno ništavilo. Pljuškinovo manijakalno gomilanje "rezultira" u "kosmičkim" razmjerima. I što ga više obuzima ta strast, to manje osobe ostaje u njemu. Njegovu sliku smo detaljno analizirali u eseju. .

Žanr i kompozicija

U početku, djelo je rođeno kao avanturistički - pikarski roman. Ali širina opisanih događaja i istorijska istinitost, kao da su "sabijeni" među sobom, dali su povoda da se "govori o" realističkom metodu. Dajući tačne opaske, ubacujući filozofsko rezonovanje, pozivajući se na različite generacije, Gogol je „svoje potomstvo“ zasitio lirskim digresijama. Ne može se ne složiti s mišljenjem da je stvaranje Nikolaja Vasiljeviča komedija, jer aktivno koristi tehnike ironije, humora i satire, koje najpotpunije odražavaju apsurdnost i proizvoljnost "eskadrile muva koja dominira Rusijom".

Kompozicija je kružna: bricka, koja je na početku priče ušla u grad NN, napušta ga nakon svih peripetija koje su se desile junaku. Epizode su utkane u ovaj „prsten“, bez kojih je narušen integritet pesme. Prvo poglavlje opisuje pokrajinski grad NN i lokalne službenike. Od drugog do šestog poglavlja, autor upoznaje čitaoce sa imanjima Manilova, Korobočke, Nozdreva, Sobakeviča i Pljuškina. Sedmo - deseto poglavlje - satirična slika službenika, izvršenje izvršenih transakcija. Niz ovih događaja završava loptom, gde Nozdrev "pripoveda" o Čičikovovoj prevari. Reakcija društva na njegovu izjavu je nedvosmislena - tračevi, koji su, poput grudve snijega, obrasli basnama koje su našle prelamanje, uključujući pripovetku ("Priča o kapetanu Kopeikinu") i parabolu (o Kifu Mokieviču i Mokiji). Kifovich). Uvođenje ovih epizoda omogućava da se naglasi da sudbina domovine direktno zavisi od ljudi koji u njoj žive. Nemoguće je ravnodušno gledati na zločine koji se dešavaju okolo. U zemlji se spremaju određeni oblici protesta. Jedanaesto poglavlje je biografija junaka koji formira radnju, objašnjavajući čime se rukovodio prilikom izvođenja ovog ili onog čina.

Spojna nit kompozicije je slika puta (više o tome možete saznati čitajući esej “ » ), simbolizirajući put koji država „pod skromnim imenom Rus“ prolazi u svom razvoju.

Zašto su Čičikovu potrebne mrtve duše?

Čičikov nije samo lukav, već i pragmatičan. Njegov sofisticirani um spreman je da "napravi bombone" ni iz čega. Nemajući dovoljno kapitala, on, kao dobar psiholog, prošao je dobru životnu školu, savladao umijeće „laskanja svima“ i ispunio očevo pravilo „uštedi peni“, pokreće veliku spekulaciju. Sastoji se u jednostavnoj obmani "onih na vlasti" kako bi "ugrijali ruke", drugim riječima, pomogli ogromnu svotu novca, osiguravajući tako sebe i svoju buduću porodicu, o kojoj je Pavel Ivanovič sanjao.

Imena mrtvih seljaka kupljenih za sitne pare zabilježena su u dokumentu koji je Čičikov mogao odnijeti u Trezorsku komoru pod krinkom zaloga kako bi dobio zajam. Kmetove bi zalagao kao broš u zalagaonici, a mogao bi ih ponovo zalagati cijeli život, jer niko od službenika nije provjeravao fizičko stanje ljudi. Za ovaj novac biznismen bi kupio i prave radnike i imanje, i živio bi na veliko, koristeći naklonost plemića, jer su bogatstvo veleposednika merili predstavnici plemstva u broj duša (seljaci su tada u plemićkom žargonu nazivani „dušama“). Osim toga, Gogoljev junak se nadao da će steći povjerenje u društvu i profitabilno se oženiti bogatom nasljednicom.

Glavna ideja

Na stranicama pjesme zvuči hvalospjev domovini i narodu, čiji je obilježje marljivost. Majstori zlatnih ruku postali su poznati po svojim izumima, svojoj kreativnosti. Ruski seljak je uvek "bogat izumima". Ali ima onih građana koji koče razvoj zemlje. To su zlobni činovnici, neuki i neaktivni zemljoposjednici i prevaranti poput Čičikova. Za svoje dobro, dobro Rusije i svijeta, moraju krenuti putem ispravljanja, shvaćajući ružnoću svog unutrašnjeg svijeta. Da bi to učinio, Gogol ih nemilosrdno ismijava u cijelom prvom tomu, međutim, u narednim dijelovima djela, autor je namjeravao pokazati vaskrsenje duha ovih ljudi koristeći protagonista kao primjer. Možda je osjetio lažnost narednih poglavlja, izgubio je vjeru da je njegov san izvodljiv, pa ga je spalio zajedno s drugim dijelom Mrtvih duša.

Ipak, autor je pokazao da je glavno bogatstvo zemlje široka duša naroda. Nije slučajno što se ova riječ nalazi u naslovu. Pisac je vjerovao da će preporod Rusije započeti oživljavanjem ljudskih duša, čistih, neokaljanih grijesima, nesebičnih. Ne samo vjerovati u slobodnu budućnost zemlje, već uložiti mnogo napora na ovom brzom putu ka sreći. "Rus, gdje ćeš?" Ovo pitanje provlači se kao refren kroz cijelu knjigu i naglašava ono glavno: zemlja mora živjeti u stalnom kretanju ka najboljem, naprednom, progresivnom. Samo na tom putu mu "drugi narodi i države popuštaju". Napisali smo poseban esej o putu Rusije: ?

Zašto je Gogolj spalio drugi tom Mrtvih duša?

U nekom trenutku, misao o mesiji počinje dominirati u umu pisca, omogućavajući mu da "predvidi" oživljavanje Čičikova, pa čak i Pljuškina. Progresivna "transformacija" osobe u "mrtvog čoveka" Gogol se nada da će preokrenuti. Ali, suočen sa stvarnošću, autor je duboko razočaran: junaci i njihove sudbine izlaze ispod pera nategnute, beživotne. Nije išlo. Nadolazeća kriza svjetonazora postala je razlog uništenja druge knjige.

U sačuvanim odlomcima iz drugog toma jasno se vidi da pisac ne prikazuje Čičikova u procesu pokajanja, već u letu prema ponoru. I dalje uspijeva u avanturama, oblači se u đavolski crveni kaput i krši zakon. Njegovo izlaganje ne sluti na dobro, jer u njegovoj reakciji čitatelj neće vidjeti iznenadni uvid ili boju srama. On čak i ne vjeruje u mogućnost postojanja takvih fragmenata barem ikada. Gogolj nije htio žrtvovati umjetničku istinu čak ni zarad ostvarenja vlastite ideje.

Problemi

1. Trnje na putu razvoja domovine glavni je problem u pjesmi "Mrtve duše", za koju je autor bio zabrinut. To uključuje mito i pronevjeru činovnika, infantilizam i neaktivnost plemstva, neznanje i siromaštvo seljaka. Pisac je nastojao dati svoj doprinos prosperitetu Rusije, osuđujući i ismijavajući poroke, obrazujući nove generacije ljudi. Na primjer, Gogolj je prezirao doksologiju kao pokriće za prazninu i dokonost postojanja. Život građanina trebao bi biti koristan za društvo, a većina junaka pjesme je iskreno štetna.
2. Moralni problemi. Odsustvo moralnih normi među predstavnicima vladajuće klase smatra rezultatom njihove ružne strasti za gomilanjem. Zemljoposednici su spremni da istresu dušu iz seljaka radi zarade. Također, u prvi plan dolazi problem sebičnosti: plemići, kao i činovnici, misle samo o svojim interesima, domovina je za njih prazna bestežinska riječ. Visoko društvo ne mari za obične ljude, oni ih samo koriste za svoje potrebe.
3. Kriza humanizma. Ljudi se prodaju kao životinje, gube se na kartama kao stvari, zalažu se kao nakit. Ropstvo je legalno i ne smatra se nečim nemoralnim ili neprirodnim. Gogol je globalno pokrio problem kmetstva u Rusiji, pokazujući obe strane medalje: mentalitet kmeta koji je svojstven kmetu i tiraniju vlasnika, uverenog u svoju superiornost. Sve su to posljedice tiranije koja prožima odnose u svim sferama života. Korumpira ljude i uništava državu.
4. Autorov humanizam se manifestuje u pažnji prema „malom čoveku“, kritičkom razotkrivanju poroka državnog uređenja. Gogolj nije ni pokušao da izbegne političke probleme. Opisao je birokratiju koja funkcionira samo na osnovu mita, nepotizma, pronevjera i licemjerja.
5. Gogoljeve likove karakterizira problem neznanja, moralnog sljepila. Zbog toga ne vide svoju moralnu bijedu i nisu u stanju da se samostalno izvuku iz blata vulgarnosti koja ih obuzima.

U čemu je originalnost rada?

Avanturizam, realistična stvarnost, osjećaj prisustva iracionalnog, filozofske rasprave o zemaljskom dobru - sve je to usko isprepleteno, stvarajući "enciklopedijsku" sliku prve polovine 19. stoljeća.

Gogolj to postiže različitim tehnikama satire, humora, likovnih sredstava, brojnim detaljima, bogatim vokabularom i kompozicionim karakteristikama.

• Simbolika igra važnu ulogu. Padanje u blato "predviđa" buduće izlaganje glavnog junaka. Pauk plete svoje mreže kako bi uhvatio sljedeću žrtvu. Poput "neprijatnog" insekta, Čičikov vješto vodi svoj "posao", "tkajući" zemljoposjednike i službenike plemenitom laži. „zvuči“ kao patos napredovanja Rusije i potvrđuje ljudsko samousavršavanje.
• Junake posmatramo kroz prizmu „komičnih“ situacija, prigodnih autorskih izraza i karakteristika koje daju drugi likovi, ponekad izgrađenih na antitezi: „bio je istaknuta ličnost“ – ali samo „na prvi pogled“.
• Poroci junaka "Mrtvih duša" postaju nastavak pozitivnih karakternih osobina. Na primjer, Pljuškinova monstruozna škrtost je izobličenje nekadašnje štedljivosti i štedljivosti.
• U malim lirskim "umetcima" - misli pisca, teške misli, tjeskobno "ja". U njima osjećamo najvišu kreativnu poruku: pomoći čovječanstvu da se promijeni na bolje.
• Sudbina ljudi koji stvaraju djela za narod ili ne zarad "onih na vlasti" ne ostavlja Gogolja ravnodušnim, jer je u književnosti vidio snagu sposobnu da "preodgoji" društvo i doprinese njegovom civiliziranom razvoju. Društveni slojevi društva, njihov položaj u odnosu na sve nacionalno: kulturu, jezik, tradiciju - zauzimaju ozbiljno mjesto u autorovim digresijama. Kada je reč o Rusiji i njenoj budućnosti, kroz vekove čujemo samouveren glas „proroka“, koji predviđa budućnost otadžbine, koja nije laka, ali teži svetlom snu.
• Filozofska razmišljanja o krhkosti bića, o prošloj mladosti i nadolazećoj starosti, izazivaju tugu. Zato je tako prirodan blagi „očinski“ apel na mlade od čije energije, marljivosti i obrazovanja zavisi kojim će „putem“ krenuti razvoj Rusije.
• Jezik je zaista narodni. Oblici kolokvijalnog, knjiškog i pismeno-poslovnog govora skladno su utkani u tkivo pjesme. Retorička pitanja i uzvici, ritmičko građenje pojedinih fraza, upotreba slavenizama, arhaizama, zvučnih epiteta stvaraju određenu strukturu govora koja zvuči svečano, uzbuđeno i iskreno, bez sjene ironije. Pri opisivanju posjeda posjednika i njihovih vlasnika koristi se vokabular koji je karakterističan za svakodnevni govor. Slika birokratskog svijeta zasićena je vokabularom prikazanog okruženja. opisali smo u istoimenom eseju.
• Svečanost poređenja, visoki stil, u kombinaciji sa originalnim govorom, stvaraju uzvišeno ironičan način naracije koji služi za razotkrivanje niskog, vulgarnog svijeta vlasnika.

Zanimljivo? Sačuvajte ga na svom zidu!

Evo rezimea 6. poglavlja djela “Mrtve duše” N.V. Gogol.

Vrlo kratak sažetak "Mrtvih duša" možete pronaći, a ovaj ispod je prilično detaljan.
Opšti sadržaj po poglavljima:

Poglavlje 6 - sažetak.

Ubrzo se Čičikov odvezao usred ogromnog sela sa mnogo koliba i ulica. Naročita dotrajalost bila je primjetna na svim seoskim zgradama. Tada se pojavila gospodareva kuća: ovaj čudni zamak izgledao je kao neka vrsta oronulog invalida ". Kada je Pavel Ivanovič ušao u dvorište, ugledao je čudnu figuru u blizini jedne od zgrada. Ovaj čovjek je prekorio čovjeka. Čičikov dugo nije mogao shvatiti kog je spola ova figura:

haljina joj je bila potpuno neodređena, vrlo slična ženskoj kapuljači, na glavi joj je bila kapa, kakvu nose žene u seoskom dvorištu.

Gost je odlučio da je to domaćica i upitao je gdje može naći gospodara. Domaćica je uvela Čičikova u sobe.

U kući je vladao potpuni nered: namještaj je bio nagomilan, svašta je ležalo na stolovima, u ćošku sobe bila je gomila nekakvih stvari. Čičikov je mogao da vidi komad drvene lopate i đon stare čizme. U kući je gost vidio da i dalje ima posla sa muškarcem, a ne sa ženom. Ispostavilo se da je ovo stvorenje Pljuškin.

Pavel Ivanovič je bio veoma iznenađen tako prosjačkom pojavom zemljoposednika, koji poseduje više od hiljadu duša, pune štale svih vrsta hrane, zalihe platna, tkanine. Drvo, posuđe itd. Nezadovoljan ovim, majstor je svaki dan šetao ulicama svog sela i pokupio sve što je naišao. Ponekad je čak krao od seljaka.

Bilo je vremena kada je Plyushkin bio samo štedljiv vlasnik. Imao je ženu, 2 ćerke i sina. Vlasnik zemlje je bio na glasu kao inteligentan čovek, ljudi su dolazili kod njega da nauče kako da upravljaju domaćinstvom. Ubrzo mu je umrla žena, a najstarija kćerka je pobjegla sa oficirom. Pohlepa se počela pojavljivati ​​kod zemljoposjednika. Sin nije poslušao oca i prijavio se u puk, zbog čega je razbaštinjen, najmlađa kćerka je umrla. Pljuškin je ostao sam i svake godine je postajao sve škrtiji. I sam je zaboravio koja bogatstva ima. Postepeno se pretvorio u bespolno stvorenje, kakvim ga je Čičikov smatrao.

Pavel Ivanovič dugo nije mogao započeti razgovor, privučen tako slikovitim pogledom na domaćina. Konačno je počeo da priča o seljacima. Pljuškin je imao više od sto dvadeset mrtvih duša. Domaćin je bio oduševljen kada je saznao da će se gost obavezati da će za njih platiti porez, pa čak i sam riješiti stvar sa službenikom. Govorili su i o odbjeglim seljacima, kojih je Pljuškin imao više od sedamdeset. Čičikov je odmah odlučio da kupi ove seljake i ponudio dvadeset pet kopejki po glavi stanovnika. Nakon aukcije, novi poznanici dogovorili su se za trideset kopejki po duši. Kako bi proslavio, Pljuškin je želio počastiti Čičikova alkoholom punjenim raznim boogerima i prošlogodišnjom uskršnjom tortom. Pavel Ivanovič je to odbio, čime je zaradio još veću naklonost vlasnika. Odmah su napravili prodajni račun, a za punomoć je vlasnik, nevoljno, izdvojio četvrtinu starog papira. Osim toga, Pavel Ivanovič je dao dvadeset četiri rublje devedeset šest kopejki za odbjegle seljake i prisilio Pljuškina da napiše priznanicu.

Zadovoljan sam sobom. Čičikov se oprostio od vlasnika i naredio da se vrati u grad. Dolazak u hotel. Pavel Ivanovič je saznao za dolazak novog poručnika, požalio se na ustajali zrak u prostoriji, pojeo najlakšu večeru i zavukao se pod pokrivač.

1. Karakteristike radnje N. V. Gogoljeve pjesme "Mrtve duše".
2. Potpuna degradacija zemljoposjednika Pljuškina.
3. Laka pobeda Čičikova.
Radnja pjesme može se grubo podijeliti na tri međusobno povezana dijela. Ovo je opis karaktera i načina života zemljoposjednika, gradskih zvaničnika, kao i života samog Čičikova. Svaki dio pomaže da se druga dva dijela otvore dublje. Sve počinje dolaskom nove osobe u provincijski grad NN. Ovdje počinje radnja. Već u prvom poglavlju, zajedno sa Čičikovom, upoznajemo skoro sve likove u pesmi. Kretanje radnje odvija se od drugog poglavlja, kada glavni lik počinje posjećivati ​​zemljoposjednike. Svaki novi heroj je čak "jači od drugog". Pljuškin je poslednji kome se Čičikov obraća, i stoga ima najanti-ljudskiju suštinu.
Dalje, autor opisuje gradsku birokratiju. Položaj za ove figure nije ništa drugo do prilika da se vodi bezbrižan i besposlen život. Službenici su lišeni svijesti o javnom dugu. Pisac se ne fokusira tako detaljno na vrh stanovnika grada, ali je to ipak dovoljno da se o tim ljudima formira određeno mišljenje.
Glavna uloga u radnji nesumnjivo pripada Pavelu Ivanoviču Čičikovu. Njegov život se čitaocima otkriva u svim detaljima. Ovo je "nova" osoba za tadašnju Rusiju. Tada su se pojavili ljudi koji su težili da na bilo koji način steknu kapital. Tako Gogolj u svom djelu nastoji istražiti temeljne probleme društvenog života tog vremena. U kompozicijskom smislu, glavno mjesto u pjesmi zauzima satirična slika vlastelina i činovnika. Međutim, glavna ideja je tragična sudbina naroda.
Galerija zemljoposjednika, koja prolazi pred očima čitatelja, završava slikom Plyushkina. Čičikov je o ovom zemljoposjedniku saznao od Sobakeviča. Komšiju na imanju dao je prilično lošu preporuku. Pljuškin je u prošlosti bio vrijedna i preduzimljiva osoba. Nije bio lišen inteligencije i svjetovne domišljatosti. Međutim, ubrzo se sve raspalo. Žena je mrtva. Porodica se raspala. Glavni lik je bio jedini čuvar cjelokupnog bogatstva. Odsustvo porodice i prijatelja dovelo je do pogoršanja sumnje i škrtosti kod Pljuškina. Postepeno je tonuo sve niže i niže, dok se nije pretvorio u "neku vrstu rupe u čovječanstvu". Prokleo je svu preživjelu djecu, što je njegovu usamljenost učinilo dubljom i beznadežnijom.
Čičikov ga je pronašao u tom stanju. U početku, Pavel Ivanovič dugo nije mogao razumjeti ko je ispred njega žena ili muškarac. Stvorenje je bilo u tako žalosnom stanju da ga je Čičikov isprva zamijenio za kućnu pomoćnicu. Kasnije je glavni lik bio veoma iznenađen kada je saznao da je ovo vlasnik kuće. Autor odmah opisuje Pljuškinovo bogatstvo i njegovu nevjerovatnu škrtost. Izgladnjivao je svoje seljake, i sam je vrlo slabo jeo i navlačio razne krpe, dok mu je u ostavama i podrumima hrana trula, hljeb i sukno kvareni. Gospodareva kuća bila je zatrpana raznim smećem. Škrtost zemljoposjednika dovela je do toga da je skupljao sve predmete i stvari koje su kmetovi zaboravili ili ostavili na ulici, unosio ih u kuću i bacao na gomilu.
Vlasnik je od samog početka počeo da se žali na svoj život, žaleći se na kmetove koji ga pljačkaju. Opisujući Pljuškina, Gogol nastoji da dokaže čitaocu da je istorija ovog zemljoposednika bila unapred određena. Ono što je ovdje na djelu nije toliko Pljuškinova lična tragedija koliko uvjeti društvenog postojanja. Oni su doveli zemljoposednika u takvu nevolju. Pljuškin, koji posjeduje oko hiljadu duša, kante pune svakojake hrane, pokušava gosta počastiti osušenim, buđavim uskršnjim kolačem koji je ostao od dolaska njegove kćeri i sumnjivom tekućinom koja je nekada bila tinktura. Ljudska osećanja još nisu potpuno strana zemljoposedniku. Čak razmišlja da Čičikovu pokloni sat za njegovu velikodušnost nakon što se posao završi, ali plemeniti impuls brzo prođe. Pljuškin opet ostaje sam sa svojom štedljivošću dovedenom do apsurda.
Vlasnik zemljišta rado završava posao sa Čičikovom, pogotovo što on snosi sve troškove formalizacije kupoprodajnog računa. Pljuškin ni ne razmišlja o tome zašto su gostu potrebne mrtve duše. Pohlepa toliko obuzima vlasnika da nema vremena za razmišljanje. Vlasnik zemljišta brine samo o tome kako uštedjeti papir, koji je potreban za pismo predsjedniku. Autor skreće pažnju čitaoca na Pljuškinov "uski" rukopis, čak i razmaci između redova i reči izazivaju mu žaljenje.
U toku razgovora, Čičikov saznaje da Pljuškin ima i odbegle seljake, koje mu takođe ne smeta da proda. Ovdje zemljoposjednik počinje da se cjenka. Ruke mu drhte od uzbuđenja. Vlasnik se cjenka za dvije kopejke, da bi dobio novac i brzo ga sakrio u jednu od ladica biroa. Pljuškin pažljivo prebacuje novac nekoliko puta, pažljivo ga odlaže tako da ga više nikada ne može izvaditi. Bolest gomilanja toliko obuzima zemljoposednika da se više ne može rastati od blaga koje mu je palo u ruke, čak i ako od toga zavisi njegov život ili dobrobit njegovih najmilijih. Nakon odlaska gosta, starac obilazi svoje ostave, provjerava stražare na svakom uglu. Zatim ulazi u kuhinju, gdje, pojevši kašu sa čorbom od kupusa, sve grdi zbog krađe i lošeg ponašanja.
Upravo je u liku Pljuškina autor najjasnije pokazao umrtvljenje duše, svega ljudskog u ličnosti. Gogolj je čitaocima pokazao svu vulgarnost i niskost do kojih može doći kmet.

Gogoljevo delo "Mrtve duše" napisano je u drugoj polovini 19. veka. Prvi tom je objavljen 1842. godine, drugi je autor skoro potpuno uništio. Treći tom nikada nije napisan. Zaplet djela potaknuo je Gogol. Pesma govori o sredovečnom gospodinu, Pavelu Ivanoviču Čičikovu, koji putuje po Rusiji kako bi kupio takozvane mrtve duše - seljake koji nisu živi, ​​ali se po dokumentima još vode kao živi. Gogolj je želeo da prikaže celu Rusiju, celu rusku dušu u njenoj širini i neizmernosti.

Gogoljevu poemu "Mrtve duše" u sažetku poglavlja možete pročitati u nastavku. U gornjoj verziji opisani su glavni likovi, istaknuti su najznačajniji fragmenti, uz pomoć kojih možete napraviti potpunu sliku sadržaja ove pjesme. Čitanje Gogoljevih "Mrtvih duša" na mreži bit će korisno i relevantno za 9. razred.

glavni likovi

Pavel Ivanovič Čičikov- protagonista pesme, sredovečni kolegijski savetnik. Putuje po Rusiji kako bi otkupio mrtve duše, zna kako da nađe pristup svakoj osobi, što stalno koristi.

Ostali likovi

Manilov- zemljoposednik, više nije mlad. U početku o njemu mislite samo prijatne stvari, a posle ne znate šta da mislite. Ne mare za kućne poteškoće; živi sa suprugom i dva sina, Temistoklom i Alkidom.

kutija- starija žena, udovica. Živi u malom selu, sama vodi domaćinstvo, prodaje proizvode i krzno. Škrta žena. Znala je napamet imena svih seljaka, nije vodila pisane evidencije.

Sobakevich- zemljoposednik, u svemu traži zaradu. Svojom masivnošću i nespretnošću podsjećao je na medvjeda. Pristaje da proda mrtve duše Čičikovu čak i prije nego što je o tome progovorio.

Nozdryov- zemljoposednik koji ne može da sedi kod kuće ni jedan dan. Da voli uživanje i kartanje: stotine puta je izgubio na komadiće, ali je ipak nastavio da igra; oduvijek je bio junak priče, a i sam je majstor pričanja basni. Žena mu je umrla, ostavivši dijete, ali Nozdrjova uopće nije bilo briga za porodične stvari.

Plushkin- neobična osoba, po čijem izgledu je teško odrediti kojoj klasi pripada. Čičikov ga je isprva zamijenio za staru domaćicu. Živi sam, iako je ranije na njegovom imanju bio u punom jeku.

Selifan- kočijaš, Čičikov sluga. Puno pije, često je skrenut sa puta, voli da razmišlja o večnom.

Sveska 1

Poglavlje 1

Ležica sa običnim, neupadljivim kolicima ulazi u grad NN. Prijavio se u hotel, koji je, kao što se često dešava, bio siromašan i prljav. Gospodarev prtljag su donijeli Selifan (nizak čovjek u ovčijem kaputu) i Petruška (mali 30 godina). Putnik je skoro odmah otišao u gostionicu da sazna ko ima vodeće položaje u ovom gradu. Istovremeno, gospodin se trudio da uopšte ne priča o sebi, ali su svi sa kojima je gospodin razgovarao uspeli da o njemu okarakterišu što prijatnije. Uz to, autor vrlo često ističe beznačajnost lika.

Tokom večere, gost saznaje od sluge ko je predsednik u gradu, ko je guverner, koliko bogatih zemljoposednika, posetiocu nije promakao nijedan detalj.

Čičikov upoznaje Manilova i nespretnog Sobakeviča, koje je brzo uspeo da šarmira svojim manirima i javnim držanjem: uvek je mogao da nastavi razgovor o bilo kojoj temi, bio je pristojan, pažljiv i ljubazan. Ljudi koji su ga poznavali govorili su samo pozitivno o Čičikovu. Za kartaškim stolom ponašao se kao aristokrata i džentlmen, čak se i nekako posebno ugodno svađao, na primjer, "udostojio si se da odeš".

Čičikov je požurio da obiđe sve zvaničnike ovog grada kako bi ih pridobio i svedočio o svom poštovanju.

Poglavlje 2

Čičikov je živeo u gradu više od nedelju dana, provodeći vreme uživajući i pirujući. Stekao mu je mnoga korisna poznanstva, bio rado viđen gost na raznim prijemima. Dok je Čičikov provodio vreme na sledećoj večeri, autor upoznaje čitaoca sa svojim slugama. Petruška je hodala u širokom ogrtaču sa majstorovog ramena, imala je veliki nos i usne. Lik je ćutao. Voleo je da čita, ali mnogo više volio proces čitanja nego predmet čitanja. Peršun je uvek nosio sa sobom "svoj poseban miris", ignorišući Čičikovljeve molbe da ode u kupatilo. Autor nije opisao kočijaša Selifana, kažu, pripadao je preniskom staležu, a čitalac preferira zemljoposednike i grofove.

Čičikov je otišao u selo kod Manilova, koji je "malo koga mogao da namami svojom lokacijom". Iako je Manilov rekao da je selo udaljeno samo 15 milja od grada, Čičikov je morao putovati skoro duplo dalje. Manilov je na prvi pogled bio istaknut čovjek, njegove crte lica su bile prijatne, ali previše zašećerene. Od njega nećete dobiti ni jednu živu reč, Manilov kao da živi u izmišljenom svetu. Manilov nije imao ništa svoje, ništa svoje. Malo je govorio, najčešće razmišljajući o uzvišenim stvarima. Kada bi seljak ili činovnik o nečemu pitao gospodara, on je odgovorio: „Da, nije loše“, ne mareći šta će biti dalje.

U Manilovom kabinetu bila je knjiga koju je majstor čitao već drugu godinu, a oznaka, jednom ostavljena na 14. stranici, ostala je na mjestu. Ne samo Manilov, već i sama kuća patila je od nedostatka nečeg posebnog. U kući kao da je stalno nešto falilo: nameštaj je bio skup, a tapacirunga nije bilo dovoljno za dve fotelje, u drugoj prostoriji uopšte nije bilo nameštaja, ali su ga uvek tu stavljali. Vlasnik je dirljivo i nježno razgovarao sa suprugom. Bila je par svom mužu - tipičnom učeniku internata za djevojčice. Učila je francuski, ples i klavir da bi zadovoljila i zabavila svog muža. Često su govorili tiho i s poštovanjem, poput mladih ljubavnika. Činilo se da supružnici ne mare za kućne sitnice.

Čičikov i Manilov su stajali na vratima nekoliko minuta, puštajući jedan drugog napred: „Učini sebi uslugu, ne brini tako za mene, proći ću kasnije“, „ne muči se, molim te nemoj smetati. Molim vas prođite." Kao rezultat toga, oboje su prošli u isto vrijeme, bočno, udarajući se. Čičikov se u svemu slagao sa Manilovim, koji je hvalio guvernera, šefa policije i druge.

Čičikova su iznenadila Manilova djeca, dva sina od šest i osam godina, Temistoklo i Alkid. Manilov je želio da pokaže svoju djecu, ali Čičikov u njima nije primijetio nikakve posebne talente. Nakon večere, Čičikov je odlučio razgovarati s Manilovim o jednoj vrlo važnoj stvari - o mrtvim seljacima koji se, prema dokumentima, još uvijek smatraju živima - o mrtvim dušama. Kako bi "spasio Manilova od plaćanja poreza", Čičikov traži od Manilova da mu proda dokumente za seljake koji više ne postoje. Manilov je bio pomalo obeshrabren, ali Čičikov je uvjerio zemljoposjednika u legitimnost takvog posla. Manilov je odlučio besplatno pokloniti "mrtve duše", nakon čega se Čičikov žurno počeo okupljati kod Sobakeviča, zadovoljan njegovom uspješnom akvizicijom.

Poglavlje 3

Čičikov je raspoložen dojahao do Sobakeviča. Selifan, kočijaš, se svađao sa svojim konjem i, ponesen svojim mislima, prestao je pratiti put. Putnici su se izgubili.
Ležišta je dugo vozila van puta dok nije udarila u ogradu i prevrnula se. Čičikov je bio primoran da zamoli jednu staricu za prenoćište, koja ih je pustila tek nakon što je Čičikov progovorio o svojoj plemićkoj tituli.

Vlasnica je bila starija žena. Može se nazvati štedljivom: u kući je bilo puno starih stvari. Žena je bila odjevena bez ukusa, ali sa zahtjevom za elegancijom. Dama se zvala Korobočka Nastasja Petrovna. Nije poznavala nijednog Manilova, iz čega je Čičikov zaključio da su otjerani u pristojnu divljinu.

Čičikov se kasno probudio. Njegovo rublje je osušio i oprao Korobočkin izbirljiv radnik. Pavel Ivanovič nije posebno bio na ceremoniji s Korobočkom, dopuštajući sebi da bude nepristojan. Nastasya Filippovna je bila kolegijalna sekretarica, njen muž je davno umro, tako da je cijelo domaćinstvo bilo na njoj. Čičikov nije propustio priliku da pita o mrtvim dušama. Morao je dugo nagovarati Korobočku, koja se takođe cenjkala. Korobočka je poznavala sve seljake po imenu, tako da nije vodila pisanu evidenciju.

Čičikov je bio umoran od dugog razgovora sa domaćicom i bio mu je prilično drago ne što je od nje primio manje od dvadeset duša, već što je ovaj dijalog okončan. Nastasya Filippovna, oduševljena prodajom, odlučila je prodati Čičikovo brašno, mast, slamu, pahuljice i med. Kako bi umirila gosta, naredila je služavki da ispeče palačinke i pite, koje je Čičikov sa zadovoljstvom pojeo, ali je ljubazno odbio druge kupovine.

Nastasya Filippovna je poslala djevojčicu s Čičikovom da joj pokaže put. Ležica je već bila popravljena i Čičikov je otišao dalje.

Poglavlje 4

Kočija se dovezla do kafane. Autor priznaje da je Čičikov imao odličan apetit: junak je naručio piletinu, teletinu i prase sa pavlakom i hrenom. Čičikov je u kafani pitao za vlasnika, njegove sinove, njihove žene, a istovremeno je saznao gdje koji posjednik živi. U kafani, Čičikov je sreo Nozdrjova, sa kojim je ranije večerao zajedno sa tužiocem. Nozdrjov je bio veseo i pijan: opet je izgubio na kartama. Nozdrjov se nasmijao Čičikovljevim planovima da ode kod Sobakeviča, nagovarajući Pavela Ivanoviča da ga prvo posjeti. Nozdrjov je bio društven, duša društva, veseljak i govornik. Žena mu je umrla rano, ostavivši dvoje djece, u koje Nozdrjev apsolutno nije bio uključen. Nije mogao da sedi kod kuće duže od jednog dana, njegova duša je tražila gozbe i avanture. Nozdrjov je imao nevjerovatan odnos prema poznanicima: što se više zbližavao s nekom osobom, pričao je više priča. Istovremeno, Nozdrjov je nakon toga uspio ni sa kim da se svađa.

Nozdrjov je jako volio pse i čak je držao vuka. Vlasnik se toliko hvalio svojim posjedima da se Čičikov umorio od pregleda, iako je Nozdrjov svojim posjedima pripisivao čak i šumu, koja nije mogla biti njegovo vlasništvo. Za stolom Nozdrjov je gostima nalio vino, ali malo je dodao sebi. Pored Čičikova, Nozdrjova je posetio i njegov zet, u čijem prisustvu se Pavel Ivanovič nije usudio da govori o pravim motivima svoje posete. Međutim, zet se ubrzo spremio da ide kući, a Čičikov je konačno mogao da pita Nozdrjova o mrtvim dušama.

Zamolio je Nozdrjova da mrtve duše prenese na sebe, ne otkrivajući svoje prave motive, ali Nozdrjovo interesovanje od toga samo se pojačava. Čičikov je primoran da smišlja razne priče: navodno su mrtve duše potrebne da bi se udebljale u društvu ili da bi se uspješno oženile, ali Nozdrjov se osjeća lažno, pa sebi dozvoljava grube primjedbe o Čičikovu. Nozdrjov nudi Pavelu Ivanoviču da od njega kupi pastuha, kobilu ili psa, zajedno s kojima će dati svoju dušu. Nozdrjov nije hteo samo tako da oda mrtve duše.

Sledećeg jutra Nozdrjov se ponašao kao da se ništa nije dogodilo, nudeći Čičikovu da igra dame. Ako Čičikov pobijedi, onda će Nozdrjov na njega prenijeti sve mrtve duše. Obojica su igrali nepošteno, Čičikov je bio veoma iscrpljen igrom, ali je policajac neočekivano došao kod Nozdrjova, rekavši da se od sada sudi Nozdrjovu zbog premlaćivanja zemljoposednika. Iskoristivši ovu priliku, Čičikov je požurio da napusti Nozdrjovo imanje.

Poglavlje 5

Čičikovu je bilo drago što je Nozdrjova napustio praznih ruku. Čičikova je od svojih misli odvratila nesreća: konj upregnut u bricu Pavla Ivanoviča pomešao se sa konjem iz druge orme. Čičikov je bio fasciniran djevojkom koja je sjedila u drugom vagonu. Dugo je razmišljao o prekrasnoj stranci.

Čičikovu se selo Sobakevič činilo ogromnim: bašte, štale, šupe, seljačke kuće. Čini se da je sve stvoreno vekovima. Čičikovu se i sam Sobakevič činio kao medvjed. Sve kod Sobakeviča bilo je masivno i nespretno. Svaka stavka je bila smiješna, kao da govori: "I ja izgledam kao Sobakevič." Sobakevič je s nepoštovanjem i grubo govorio o drugim ljudima. Od njega je Čičikov saznao za Pljuškina, čiji su seljaci umirali kao muhe.

Sobakevič je mirno reagovao na ponudu mrtvih duša, čak je ponudio da ih proda pre nego što je sam Čičikov progovorio o tome. Vlasnik se čudno ponašao, naduvao cijenu, hvaleći već mrtve seljake. Čičikov je bio nezadovoljan dogovorom sa Sobakevičem. Pavelu Ivanoviču se činilo da nije on taj koji pokušava prevariti zemljoposednika, već Sobakevič pokušava da ga prevari.
Čičikov je otišao kod Pljuškina.

Poglavlje 6

Zadubljen u svoje misli, Čičikov nije primetio da je ušao u selo. U selu Pljuškina prozori na kućama su bili bez stakla, hljeb je bio vlažan i pljesniv, bašte su bile napuštene. Nigdje se nije vidio rezultat ljudskog rada. U blizini Plyushkinove kuće bilo je mnogo zgrada obraslih zelenom plijesni.

Čičikova je dočekala domaćica. Gospodara nije bilo kod kuće, domaćica je pozvala Čičikova u odaje. Dosta toga je bilo nagomilano po sobama, u gomilama se nije moglo shvatiti šta se tačno nalazi, sve je bilo prekriveno prašinom. Po izgledu sobe ne može se reći da je ovdje živjela osoba.

U odaju je ušao pognut muškarac, neobrijan, u ispranom kućnom ogrtaču. Lice nije bilo ništa posebno. Kad bi Čičikov sreo ovog čovjeka na ulici, dao bi mu milostinju.

Ovaj čovjek je i sam bio posjednik zemlje. Bilo je vremena kada je Pljuškin bio štedljiv vlasnik, a njegova kuća je bila puna života. Sada se u starčevim očima nisu odrazila jaka osećanja, ali njegovo čelo je odavalo izuzetan um. Pljuškinova žena je umrla, kćerka je pobjegla s vojskom, sin je otišao u grad, a najmlađa kćerka je umrla. Kuća je postala prazna. Gosti su rijetko navraćali kod Pljuškina, a Pljuškin nije želio da vidi odbjeglu kćer, koja je ponekad od oca tražila novac. I sam zemljoposjednik je počeo pričati o mrtvim seljacima, jer mu je bilo drago da se riješi mrtvih duša, iako se nakon nekog vremena u njegovim očima pojavila sumnja.

Čičikov je odbio poslastice, pod utiskom prljavog posuđa. Pljuškin je odlučio da se cenjka, manipulišući svojom nevoljom. Čičikov je od njega kupio 78 duša, prisiljavajući Pljuškina da napiše račun. Nakon dogovora, Čičikov je, kao i ranije, požurio da ode. Pljuškin je zaključao kapiju iza gosta, obišao njegovu imovinu, ostave i kuhinju, a zatim razmišljao kako da se zahvali Čičikovu.

Poglavlje 7

Čičikov je već stekao 400 duša, pa je želio brže završiti stvari u ovom gradu. Pregledao je i uredio svu potrebnu dokumentaciju. Svi seljaci Korobočke odlikovali su se čudnim nadimcima, Čičikov je bio nezadovoljan što su njihova imena zauzimala puno prostora na papiru, Plyushkinova bilješka bila je kratka, Sobakevičeve bilješke bile su potpune i detaljne. Čičikov je razmišljao o tome kako je svaka osoba preminula, stvarajući nagađanja u svojoj mašti i igrajući čitave scenarije.

Čičikov je otišao na sud da ovjeri sve dokumente, ali tamo mu je dato do znanja da će bez mita stvari ići još dugo, a Čičikov će ipak morati neko vrijeme ostati u gradu. Sobakevič, koji je bio u pratnji Čičikova, uverio je predsednika u legitimnost dogovora, dok je Čičikov rekao da je kupio seljake za povlačenje u Hersonsku guberniju.

Šef policije, zvaničnici i Čičikov odlučili su da završe papirologiju uz večeru i igru ​​vista. Čičikov je bio veseo i svima je pričao o svojim zemljama u blizini Hersona.

Poglavlje 8

Cijeli grad priča o Čičikovljevim kupovinama: zašto Čičikovu trebaju seljaci? Zar su vlastelini prodali došljaku toliko dobrih seljaka, a ne lopova i pijanica? Hoće li se seljaci promijeniti u novoj zemlji?
Što se više pričalo o Čičikovljevom bogatstvu, to su ga više voljeli. Dame grada NN smatrale su Čičikova vrlo privlačnom osobom. Općenito, same dame grada N bile su predstavljive, odjevene s ukusom, bile su stroge u moralu, a sve njihove intrige ostale su tajne.

Čičikov je pronašao anonimno ljubavno pismo koje ga je neverovatno zainteresovalo. Na prijemu Pavel Ivanovič nikako nije mogao razumjeti koja mu je od djevojaka pisala. Putnik je bio uspješan sa damama i toliko ga je zanijela svjetovna priča da je zaboravio prići domaćici. Guvernerka je bila na prijemu sa svojom kćerkom, čijom je ljepotom Čičikov bio opčinjen - nijedna dama više nije bila zainteresirana za Čičikova.

Čičikov je na prijemu sreo Nozdrjova, koji je svojim drskim ponašanjem i pijanim razgovorima doveo Čičikova u neprijatan položaj, pa je Čičikov bio primoran da napusti prijem.

Poglavlje 9

Autor upoznaje čitaoca sa dve dame, prijateljice, koje su se srele rano ujutru. Razgovarali su o ženskim sitnicama. Alla Grigorievna je dijelom bila materijalista, sklona poricanju i sumnji. Dame su ogovarale posetioca. Sofya Ivanovna, druga žena, nezadovoljna je Čičikovom, jer je flertovao sa mnogim damama, a Korobočka je čak promašila i mrtve duše, dodajući svojoj priči priču o tome kako ju je Čičikov prevario bacajući 15 rubalja u novčanice. Alla Grigoryevna je sugerirala da, zahvaljujući mrtvim dušama, Čičikov želi impresionirati guvernerovu kćer kako bi je ukrao iz kuće njenog oca. Dame su Nozdrjova zabeležile kao Čičikovljeve saučesnike.

Grad je brujao: pitanje mrtvih duša zabrinjavalo je sve. Dame su više razgovarale o priči o otmici djevojčice, dopunivši je svim zamislivim i nesagledivim detaljima, a muškarci o ekonomskoj strani problema. Sve je to dovelo do činjenice da Čičikov nije smio na prag i više nije bio pozvan na večeru. Nažalost, Čičikov je sve ovo vrijeme bio u hotelu, jer nije imao sreće da se razboli.

U međuvremenu, stanovnici grada su, u svojim pretpostavkama, došli do toga da su sve ispričali tužiocu.

Poglavlje 10

Stanovnici grada okupili su se kod šefa policije. Svi su se pitali ko je Čičikov, odakle je i da li se krije od zakona. Upravitelj pošte priča priču o kapetanu Kopeikinu.

U ovom poglavlju, priča o kapetanu Kopeikinu uključena je u tekst Mrtve duše.

Kapetanu Kopeikinu otkinuli su ruku i nogu tokom vojne kampanje 1920-ih. Kopeikin je odlučio da zatraži pomoć od kralja. Čovjek je bio zadivljen ljepotom Sankt Peterburga i visokim cijenama hrane i smještaja. Kopeikin je čekao generalov prijem oko 4 sata, ali je zamoljen da dođe kasnije. Audijencija Kopeikina i guvernera odlagana je nekoliko puta, a Kopejkinova vjera u pravdu i kralja svaki put je postajala sve manja. Čovjeku je ponestajalo novca za hranu, a kapital je postao odvratan zbog patetike i duhovne praznine. Kapetan Kopeikin je odlučio da se ušunja u generalovu prijemnu sobu kako bi sigurno dobio odgovor na svoje pitanje. Odlučio je da stoji tamo dok ga vladar ne pogleda. General je uputio kurira da dostavi Kopeikina na novo mjesto, gdje će on biti u potpunosti pod brigom države. Kopejkin je, oduševljen, otišao sa kurirom, ali niko drugi nije video Kopeikina.

Svi prisutni su priznali da Čičikov nikako ne može biti kapetan Kopejkin, jer je Čičikov imao sve udove na mestu. Nozdrjov je ispričao mnogo različitih priča i, zanesen, rekao da je lično smislio plan da otme guvernerovu kćer.

Nozdrjov je otišao u posjetu Čičikovu, koji je još bio bolestan. Vlasnik zemljišta ispričao je Pavelu Ivanoviču o situaciji u gradu i glasinama o Čičikovu.

Poglavlje 11

Ujutro sve nije išlo po planu: Čičikov se probudio kasnije nego što je planirano, konji nisu bili potkovani, točak je bio neispravan. Nakon nekog vremena sve je bilo spremno.

Na putu je Čičikov sreo pogrebnu povorku - tužilac je umro. Dalje, čitalac saznaje o samom Pavelu Ivanoviču Čičikovu. Roditelji su bili plemići koji su imali samo jednu kmetovsku porodicu. Jednog dana otac je malog Pavla poveo sa sobom u grad da pošalje dete u školu. Otac je naredio sinu da sluša učitelje i udovoljava šefovima, da ne sklapa prijateljstva, štedi novac. U školi se Čičikov odlikovao marljivošću. Od djetinjstva je razumio kako povećati novac: prodavao je pite s pijace gladnim kolegama iz razreda, trenirao miša da pokaže trikove uz naknadu, vajao voštane figure.

Čičikov je bio na dobrom glasu. Nakon nekog vremena preselio je porodicu u grad. Čičikova je privukao bogat život, aktivno je pokušavao provaliti u ljude, ali je s poteškoćama ušao u državnu komoru. Čičikov se nije ustručavao koristiti ljude u svoje svrhe, nije se stidio takvog stava. Nakon incidenta sa jednim starim činovnikom, čiju ćerku Čičikov čak i udati da bi dobila funkciju, Čičikovljeva karijera je naglo krenula. I taj službenik je dugo pričao o tome kako ga je Pavel Ivanovič prevario.

Služio je u mnogim resorima, lukav i svuda varao, pokrenuo je čitavu kampanju protiv korupcije, iako je i sam bio mito. Čičikov je preuzeo gradnju, ali nekoliko godina kasnije proglašena kuća nikada nije izgrađena, ali su oni koji su nadgledali izgradnju imali nove zgrade. Čičikov se bavio švercom, zbog čega mu je suđeno.

Karijeru je ponovo započeo sa najniže stepenice. Bavio se predajom dokumenata za seljake Upravnom odboru, gde je dobijao platu za svakog seljaka. Ali kada je Pavel Ivanovič bio obaviješten da će novac i dalje biti isplaćen, čak i ako su seljaci umrli, ali prema evidenciji su navedeni kao živi. Tako je Čičikov došao na ideju da otkupi u stvari mrtve, ali žive po dokumentima seljaka, kako bi prodao njihove duše savetu staratelja.

Sveska 2

Poglavlje počinje opisom prirode i zemlje Andreja Tentetnikova, 33-godišnjeg gospodina koji bezumno provodi vreme: kasno se budio, dugo se umivao, „nije bio loš čovek, bio je samo pušač neba.” Nakon niza neuspješnih reformi usmjerenih na poboljšanje života seljaka, prestao je komunicirati s drugima, potpuno ispustio ruke, zaglibio u istoj beskonačnosti svakodnevnog života.

Čičikov dolazi kod Tentetnikova i, koristeći svoju sposobnost da pronađe pristup bilo kojoj osobi, ostaje neko vrijeme kod Andreja Ivanoviča. Čičikov je sada bio pažljiviji i delikatniji kada su u pitanju mrtve duše. Čičikov još nije razgovarao o tome sa Tentetnikovim, ali razgovor o braku je malo oživeo Andreja Ivanoviča.

Čičikov odlazi generalu Betriščovu, čovjeku veličanstvenog izgleda, koji je kombinirao mnoge prednosti i mnoge nedostatke. Betriščov upoznaje Čičikova sa svojom ćerkom Ulenkom u koju je zaljubljen Tentetnikov. Čičikov se mnogo šalio, čime je uspio postići lokaciju generala. Koristim priliku, Čičikov sastavlja priču o starom ujaku koji je opsjednut mrtvim dušama, ali mu general ne vjeruje, smatrajući da je to još jedna šala. Čičikov žuri da ode.

Pavel Ivanovič odlazi kod pukovnika Koškareva, ali završava s Petrom Petuhom, koji je potpuno gol uhvaćen dok lovi jesetru. Saznavši da je imanje pod hipotekom, Čičikov je želio da ode, ali ovdje upoznaje veleposjednika Platonova, koji govori o načinima povećanja bogatstva, kojima je Čičikov inspiriran.

Pukovnik Koškarev, koji je svoje zemlje podelio na parcele i manufakture, takođe nije imao od čega da profitira, pa Čičikov, u pratnji Platonova i Konstanžogla, odlazi kod Holobujeva, koji svoje imanje prodaje u bescenje. Čičikov daje depozit za imanje, nakon što je posudio iznos od Konstanžgla i Platonova. Pavel Ivanovič je u kući očekivao da će vidjeti prazne sobe, ali "bio ga je pogodila mješavina siromaštva sa sjajnim sitnicama kasnijeg luksuza". Čičikov prima mrtve duše od svog komšije Lenjinsina, očaravši ga sposobnošću da golica dete. Priča je prekinuta.

Može se pretpostaviti da je od kupovine imanja prošlo neko vrijeme. Čičikov dolazi na sajam da kupi tkaninu za novo odijelo. Čičikov upoznaje Kholobueva. Nezadovoljan je prevarom Čičikova, zbog koje je umalo izgubio nasljedstvo. Na Čičikovu se nalaze optužbe o obmani Kholobueva i mrtvih duša. Čičikov je uhapšen.

Murazov, nedavni poznanik Pavla Ivanoviča, farmera koji je na prevaru stekao milionsko bogatstvo, pronalazi Pavela Ivanoviča u podrumu. Čičikov čupa kosu i tuguje zbog gubitka kutije sa hartijama od vrednosti: Čičikov nije smeo da raspolaže mnogim ličnim stvarima, uključujući kutiju, u kojoj je bilo dovoljno novca da da depozit za sebe. Murazov motiviše Čičikova da živi pošteno, da ne krši zakon i da ne obmanjuje ljude. Čini se da su njegove riječi mogle dotaknuti određene žice u duši Pavla Ivanoviča. Zvaničnici koji očekuju da će primiti mito od Čičikova zbunjuju stvar. Čičikov napušta grad.
 

Zaključak

Mrtve duše prikazuju široku i istinitu sliku života u Rusiji u drugoj polovini 19. veka. Uz prekrasnu prirodu, slikovita sela u kojima se osjeća originalnost ruskog čovjeka, pohlepa, škrtost i neprestana želja za profitom prikazuju se na pozadini prostora i slobode. Samovolja zemljoposjednika, siromaštvo i bespravnost seljaka, hedonističko poimanje života, birokratija i neodgovornost – sve je to prikazano u tekstu djela, kao u ogledalu. U međuvremenu, Gogol vjeruje u svjetliju budućnost, jer nije uzalud drugi tom zamišljen kao "moralno pročišćenje Čičikova". Upravo u ovom djelu je najjasnije vidljiv Gogoljev način reflektiranja stvarnosti.

Pročitali ste samo kratko prepričavanje "Mrtvih duša", za potpunije razumijevanje djela, preporučujemo da se upoznate s punom verzijom.

Quest

Pripremili smo zanimljivu potragu baziranu na pjesmi Dead Souls - pass.

Test na pjesmi "Mrtve duše"

Nakon što pročitate sažetak, možete provjeriti svoje znanje polaganjem ovog kviza.

Prepričavanje rejtinga

Prosječna ocjena: 4.4. Ukupno primljenih ocjena: 24676.

1. Kompozicijska konstrukcija.
2. Storyline.
3. "Mrtva" duša Pljuškina.
4. Analiza epizode.
5. Simbolička slika "mrtvih" duša.

Kompozicija radnje pjesme N.V. Gogolja "Mrtve duše" konstruirana je tako da se ovdje mogu razmotriti tri ideološke linije ili pravca, logički povezana i isprepletena dijela. Prvi otkriva život zemljoposednika, drugi - gradske službenike, a treći - samog Čičikova. Svaki od pravaca, manifestujući se, doprinosi dubljem ispoljavanju druge dve linije.

Radnja pjesme počinje dolaskom nove osobe u provincijski grad NN. Tu je zaplet. Čičikov se odmah u prvom poglavlju susreće sa gotovo svim junacima pesme. U drugom poglavlju prikazano je kretanje radnje koje se odvija zajedno sa glavnim likom, koji za svoje potrebe odlazi na izlet u okolna sela. Ispostavilo se da Čičikov posjećuje jednog ili drugog zemljoposjednika i vidljiva je zanimljiva karakteristika. Čini se da autor namjerno postavlja svoje likove tako da je svaki novi lik još “vulgarniji od drugog”. Pljuškin je najnoviji, Čičikov mora da komunicira sa šemama u ovoj seriji, što znači da se može pretpostaviti da je on taj koji ima najviše anti-ljudske suštine. Čičikov se vraća u grad, a pred čitaocem se otkriva šarena slika života gradskih zvaničnika. Ovi ljudi su odavno zaboravili značenje riječi kao što su "poštenje", "poštenost", "pristojnost". Položaji koje zauzimaju u potpunosti im omogućavaju da vode prosperitetan i besposlen život, u kojem nema mjesta svijesti o javnom dugu, saosjećanju za druge. Gogol ne pokušava posebno usmjeriti pažnju na samu društvenu elitu stanovnika grada, međutim, prolazne skice, brzi razgovori - a čitatelj već zna sve o tim ljudima. Evo, na primjer, general, na prvi pogled, i djeluje kao dobra osoba, ali „...to se u njemu skiciralo u nekakvom poremećaju slike... samopožrtvovnost, velikodušnost u odlučujućim trenucima, hrabrost, inteligencija - i na sve to - priličnu količinu mješavine sebičnosti, ambicije, ponosa i sitne lične golicavosti.

Dominantnu ulogu u zapletu djela ima Pavel Ivanovič Čičikov. I upravo su on, njegove osobine karaktera, njegov život pod pomnom pažnjom autora. Gogolja zanima ova nova vrsta ljudi koja se pojavila u Rusiji u to vrijeme. Kapital im je jedina težnja i zbog njega su spremni da obmanjuju, podle, laskaju. Odnosno, „Mrtve duše“ nisu ništa drugo nego način da se što dublje ispitaju i razumiju gorući problemi društvenog života Rusije tog vremena. Naravno, radnja je strukturirana na način da glavno mjesto u pjesmi zauzima slika zemljoposjednika i službenika, ali Gogolj nije ograničen samo na opisivanje stvarnosti, on nastoji potaknuti čitatelja na razmišljanje o tome koliko je tragično i život običnih ljudi je beznadežan.

Pljuškin je posljednji u galeriji zemljoposjednika koji prolazi pred očima čitaoca. Čičikov je slučajno saznao za ovog zemljoposjednika od Sobakeviča, koji je svom susjedu na imanju dao prilično nepovoljnu preporuku. Pljuškin je u prošlosti bio iskusna, vrijedna i preduzimljiva osoba. Nije bio lišen inteligencije i svjetovne domišljatosti: „Sve je teklo živo i odvijalo se odmjerenim tokom: mlinovi su se kretali,
radile su filcare, tvornice sukna, stolarske mašine, predionice; svuda je u sve ulazilo oštro oko vlasnika i, poput marljivog pauka, trčao je mučno, ali brzo, po svim krajevima svoje ekonomske mreže. Međutim, ubrzo se sve raspalo. Žena je mrtva. Kod Pljuškina, koji je postao udovac, porasla je sumnjičavost i škrtost. Tada je najstarija kćerka pobjegla sa stožernim kapetanom, sin je umjesto državne službe odabrao vojsku i izopćen je iz kuće. Najmlađa kćerka je umrla. Porodica se raspala. Ispostavilo se da je Pljuškin jedini čuvar cjelokupnog bogatstva.

Odsustvo porodice i prijatelja dovelo je do još većeg pogoršanja sumnje i škrtosti ove osobe. Postepeno, tone sve niže i niže dok se ne pretvori u "neku vrstu rupe u čovječanstvu". Čak se i prosperitetna privreda postepeno raspada: „...postao je beskompromisniji prema kupcima koji su dolazili da mu oduzmu kućne radove; kupci su se cjenkali i cjenkali i na kraju su ga sasvim napustili, govoreći da je demon, a ne čovjek; sijeno i hljeb su istrulili, stogovi i plastovi sena pretvorili u čist stajnjak, čak i razrijeđeni kupus u njima, brašno u podrumima pretvorilo se u kamen... bilo je strašno dodirnuti sukno, platno i kućni materijal: pretvorili su se u prah. Prokleo je svu preživjelu djecu, što je dodatno pogoršalo njegovu usamljenost.

Čičikov ga je vidio u tako teškom stanju. U prvim trenucima poznanstva, glavni lik dugo nije mogao shvatiti ko je ispred njega: žena ili muškarac. Bespolno stvorenje u starom prljavom kućnom ogrtaču Čičikov je uzeo za kućnu pomoćnicu. Međutim, nakon što je glavni lik bio veoma iznenađen i šokiran kada je saznao da ispred njega stoji vlasnik kuće. Autor, opisujući bogatstvo Pljuškina, odmah govori kako ranije štedljiva osoba izgladnjuje svoje seljake, pa čak i sebe, umjesto odjeće nosi sve vrste krpa, dok hrana nestaje u njegovim ostavama i podrumima, hljeb i sukno propadaju. Štaviše, škrtost zemljoposjednika dovodi do činjenice da je cijela kuća gospodara zatrpana svim vrstama smeća, jer Pljuškin, šetajući ulicom, skuplja sve predmete i stvari koje su kmetovi zaboravili ili ostavili bez nadzora, unosi ih u kuću i baca ih u gomilu.

U razgovoru sa Čičikovom, vlasnik se žali na svoj život, žaleći se na kmetove koji ga pljačkaju. Oni su ti koji su odgovorni za takvu nevolju zemljoposjednika. Pljuškin, koji poseduje hiljadu duša, podrume i štale pune svakojake hrane, pokušava da počasti Čičikova osušenim, buđavim uskršnjim kolačem koji je ostao od dolaska njegove ćerke, da popije sumnjivu tečnost koja je nekada bila tinktura. U Pljuškinovim opisima, Gogol pokušava da dokaže čitaocu da takva životna priča zemljoposednika nije slučajnost, već unapred određen tok događaja. I ovdje u prvom planu nije toliko lična tragedija glavnog junaka, koliko preovlađujući uslovi društvenog života. Pljuškin rado pristaje na dogovor s gospodinom u posjetu, pogotovo jer on vodi računa o svim papirima. Vlasnik zemljišta nije ni svjestan zašto su gostu potrebne "mrtve" duše. Pohlepa toliko obuzima vlasnika da nema vremena za razmišljanje. Glavna briga vlasnika je kako uštedjeti papir koji je potreban za pismo predsjedniku. Čak mu i praznine između redova i reči izazivaju žaljenje: „...počeo je da piše, izbacujući slova koja su ličila na note, držeći svaku minutu agilnost svoje ruke, koja je poskakivala po celom papiru, štedljivo oblikujući red po red i ne bez žaljenja pomislivši na to da će i dalje biti puno praznog prostora.” Tokom razgovora, glavni lik saznaje da Pljuškin ima i odbegle kmetove, koji ga takođe vode u propast, jer moraju da plate za njih u reviziji.

Čičikov nudi vlasniku da sklopi još jedan posao. Trgovina cveta. Pljuškinove ruke drhte od uzbuđenja. Vlasnik ne želi da odustane od dvije kopejke, samo da bi došao do novca i brzo ga sakrio u jednu od ladica biroa. Nakon što je transakcija završena, Pljuškin pažljivo broji novčanice nekoliko puta, pažljivo ih slaže kako ih više nikada ne bi izvadio. Bolna želja za gomilanjem toliko obuzima posjednika da se više ne može rastati od blaga koje mu je palo u ruke, čak i ako od toga ovisi njegov život ili dobrobit njegovih najmilijih. Međutim, ljudska osećanja nisu potpuno napustila zemljoposednika. U nekom trenutku čak razmišlja da li da Čičikovu pokloni sat zbog njegove velikodušnosti, ali plemenitog impulsa
brzo prolazi. Pljuškin ponovo uranja u ponor škrtosti i usamljenosti. Nakon odlaska slučajnog gospodina, starac polako obilazi svoje ostave, provjerava stražare, "koji su stajali na svim uglovima, udarajući drvenim lopaticama u prazno bure". Pljuškinov dan je završio kao i obično: "... pogledao u kuhinju ... pojeo puno supe od kupusa sa kašom i, nakon što je sve do posljednjeg izgrdio zbog krađe i lošeg ponašanja, vratio se u svoju sobu."

Slika Plyushkina, koju je sjajno stvorio Gogdle, jasno pokazuje čitateljima bešćutnost i mrtvilo njegove duše, svega što je ljudsko u čovjeku. Ovdje se, što je jasnije moguće, očituje sva vulgarnost i niskost kmetskog posjednika. Neminovno se postavlja pitanje: koga pisac naziva „mrtvim“ dušama: siromašne mrtve seljake ili činovnike i veleposednike koji upravljaju životom u ruskim oblastima.