Svetový literárny proces: základné pojmy a pojmy. Zložky literárneho procesu: výtvarná (tvorivá) metóda, literárny smer, literárny pohyb

Literárny proces doby ako súbor novovytvorených (vrátane majstrovských diel slovesného umenia a priemernej, epigónskej, masovej literatúry), ich publikácií a diskusií (predovšetkým literárna kritika), kreatívne programy, akty literárneho boja. Fungovanie predtým vytvorených diel ako aspekt literárneho procesu danej doby. Interakcia fikcia s inými druhmi umenia, jeho prepojenie s neumeleckými formami kultúry (obrady a rituály, každodenný život s ich zodpovedajúcou objektivitou a správaním), náboženské vedomie, prúdy filozofického myslenia, spoločensko-politické hnutia ako aspekty literárneho procesu v každej dobe.

Literárny proces (druhý význam pojmu) vo svetohistorickom meradle ako špecifická súčasť spoločensko-historického procesu. Skúsenosti s koreláciou vývoja literatúry so sociálno-ekonomickými formáciami. Špecifickosť štádií literárnej tvorivosti ako kultúrnych fenoménov. Etapy vývoja

slovesné umenie. Folklórne a mytologické archaiky. Staroveké literatúry, osobitné miesto v ich radoch európskej antickej literatúry. Stredoveká literatúra. Kontroverzia medzi starovekým a stredoveká literatúra mimo západnej Európy. Spoločné znaky starovekých a stredovekých literatúr (syntéza umeleckých a mimoumeleckých funkcií, tradičné formy, prevaha kanonických žánrov a anonymita tvorivosti, nestálosť textov, nerozlišovanie medzi prekladovou a pôvodnou literatúrou). Literatúra modernej doby v západnej Európe a mimo nej; ich osobný charakter a intenzívna historická dynamika; orientácia básnikov a spisovateľov na obnovu literatúry; ich chápanie predchádzajúcej literatúry ako návodu na originálne (inovatívne) riešenia moderných tvorivých problémov. Vedci (S.S. Averintsev, A.V. Michajlov atď.) rozlišujú tri etapy literárneho vývoja: rituálno-mytologická archaika (predreflexívny tradicionalizmus); orientácia literatúry na rétorickú kultúru (reflexívny tradicionalizmus); oslobodené od žánrových a štýlových kánonov, individuálnej a osobnej kreativity.

Národná a regionálna špecifickosť literatúry, determinovaná etnickými charakteristikami a cestami kultúrneho a historického vývoja národov a ich skupín. Opakujúce sa a jedinečné v literatúre rôznych krajín a regiónov. S. S. Averintsev o rozdiele medzi cestami blízkovýchodnej literatúry a starovekej gréckej literatúry. Geografické hranice renesancie a špecifiká kultúrny rozvoj Západné a východné regióny ako diskutabilné problémy modernej historickej vedy a dejín umenia. Jedinečnosť západoeurópskej renesancie. Diela N. I. Conrada a ich diskusia historikov a literárnych vedcov. D. S. Lichačeva o význame predrenesancie v literatúre východoeurópskeho regiónu.

Hlavné literárne a umelecké smery modernej doby (od renesancie po realizmus a modernizmus). V. M. Žirmunsky o medzinárodných literárnych pohyboch. D. S. Likhachev o zmene „veľkých štýlov“ v umení a literatúre. Štýly tradičných, kanonických žánrov. Jednotlivé štýly a štylistické smery v literatúre modernej doby. Pojem poetika ako označenie pre totalitu umelecké nápady a formy, tvorivé princípy, teoretické a literárne koncepcie, charakteristické buď pre tvorivého jedinca veľkého rozsahu, alebo pre skupinu spisovateľov, alebo pre národnú literatúru v určitom štádiu jej vývoja. Rozlišovanie pojmov „umelecký systém“ (medzinárodný a celosvetovo významný fenomén) a „smer“ (skupina spisovateľov z určitej krajiny, spojených tvorivým programom).

Druhy umeleckej reflexie života, koncept tvorivej metódy. Upevnenie tohto termínu v sovietskej kritike zo začiatku 30. rokov. a ďalší rozvoj zodpovedajúceho konceptu. Realizmus ako kreatívna metóda. Engelsova definícia realizmu. Prevaha historicky abstraktných princípov reprodukcie života v literatúre staroveku, stredoveku a novoveku (XVI-XVIII storočia). Realizmus v širšom zmysle (univerzálny) v literatúre renesancie a osvietenstva. Realizmus 19. – 20. storočia, jeho súvislosť s rozširovaním tematického okruhu literatúry, so zvýšeným záujmom spisovateľov o každodenný život, každodennosť, „mikroprostredie“, vnútorný svet človeka, so zakorenením psychológia v umení.

Špecifiká literárneho procesu v 20. storočí. Modernizmus v avantgardných a „neo-tradicionalistických“ variantoch. Ideová a umelecká rôznorodosť modernistickej literatúry, mnohé smery v jej rámci. Socialistický realizmus ako trend v sovietskej literatúre, ktorý sa formoval v 30. rokoch. a jeho budúci osud. Obnova realistických tradícií v literatúre rozdielne krajiny a regiónoch počas celého 20. storočia.

Recidíva prvkov literárnej tvorivosti (témy, motívy, vzory udalostí, kompozičné „ťahy“ atď.) vo veľkom historickom časovom a kultúrno-geografickom priestore. Pojem tém.

Zdroje zhody (opakovania) v literárnom vývoji rôznych krajín a regiónov. Konvergencia na základe kultúrneho a historického vývoja (typologická konvergencia, konvergencia). Momenty podobnosti vyplývajúce z medzinárodných kontaktov (vplyvy a výpožičky). Interakcia literatúr nachádzajúcich sa v rovnakých a rôznych štádiách kultúrneho a historického vývoja. Rozširovanie a posilňovanie spojení medzi literatúrou rôznych krajín a národov, ako sa história posúva vpred. Medzinárodné literárne prepojenia ako najvýznamnejší zdroj obohatenia národných literatúr, ako podmienka pre plnú a širokú identifikáciu ich pôvodných čŕt.

Svetová literatúra ako súbor jedinečných literatúr rôznych regiónoch, krajiny, národy, plodne vo vzájomnom kontakte. Aktívny vplyv západoeurópskej literatúry na literatúru iných regiónov ako črta kultúry modernej doby. Zrýchlený rozvoj literatúry (G. D. Gachev) v rade

krajín a regiónov. Hrozba odnárodňovania literatúry v procese jej zrýchleného rozvoja a ďalšieho posilňovania jej originality tvorivým spájaním cudzej skúsenosti s vlastnou.

Evolúcia významových foriem (žánrových, dejových, sujetových, štýlových), verbálnych a výtvarných motívov, literárneho vedomia a teoretických princípov ako predmet historickej poetiky. A. N. Veselovského ako tvorcu tejto vednej disciplíny. M. M. Bakhtin, D. S. Likhachev, S. S. Averintsev o vývoji postojov a foriem literárnej tvorivosti. Moderné problémy historickej poetiky a perspektívy jej vývoja.

Plán

Prednáška č.1

Bridlicového plynu.

Metán z uhlia.

Najväčšie plynové polia na svete:

Sever (Katar) 10640 miliárd m3

Urengoyskoye (Rusko) 10200

Yamburgskoye (Rusko) 5242

Bovanenkovskoje (Rusko) 4385

Zapolyarnoye (Rusko) 3532

South Pars (Irán) 2810

Shtokmanovskoe (Rusko) 2762 (3800)

Arktída (R) 2762

Astrachanskoje (R) 2711

Groningen (Holandsko) 2680

Plyn hydratuje– látka CH 4 (H 2 O) n, pri ktorej sa molekuly metánu zavádzajú do dutín kryštalických štruktúr zložených z molekúl vody. 164 molekúl plynu CH 4 v 1 molekule vody.

Rezervy 02800-25000 tl.m3, návratnosť 10%. Zásoby sa nachádzajú pod 100 m vrstvou vody. V Rusku je 1100 biliónov m3.

Technológia:

Neprítomný. Plynové pole Messoyakha obsahujúce hydráty plynu.

Nápad: premieňať hydráty na plyn priamo v zásobníku s následnou selekciou pomocou tradičných metód

stupeň: 6-krát drahšie ako ťažba konvenčných plynových polí.

Perspektívy: masová implementácia do roku 2030

Uhoľné zdroje metánu v hlavných krajinách ťažiacich uhlie.

Kanada 17-92 biliónov m3

Rusko 17-80

Čína 30-35

Indonézia 13.-15

Austrália 8.-14

technológie:

1. Technológie na odstraňovanie metánu z fungujúcich baní.

2. technológia ťažby metánu z nedotknutých uhoľných slojov mimo banských polí - odčerpávanie formačnej vody a hydraulické štiepenie. (čerpanie vody trvá až 2 roky, je potrebných veľa studní)

Výroba v 4 krajinách a dosiahol 70 mld. m3 (USA - 57 miliárd m3, Čína - 6 miliárd m3, Kanada 5 miliárd m3, Austrália - 2. Výroba začala v Indii.

Nákladová cena produkcia metánu z uhoľných slojov - 115-305 dolárov tisíc m3.

akcie:

Potenciál -200 biliónov m3

Technologicky vyťažiteľné a komerčne efektívne – 12 biliónov m3

OSN. Miesta: USA, Kanada, Čína, Poľsko, Francúzsko.

Technológia:

Založené na kombinácii nových geofyzikálnych metód na vyhľadávanie polí bridlicového plynu, šikmé horizontálne vŕtanie a hydraulické štiepenie.

Skúsenosti: priemyselný rozvoj 1981 Barnett v Texase.

Nákladová cena-80-320 dolárov tisíc m3. V USA – 140-220.

Predmet: Dejiny ruskej literatúry ako odbor literárnej vedy

1. Dejiny ruskej literatúry ako odbor literárnej vedy. Teória literatúry, literárny proces, druhy a žánre, umelecké metódy.

2. Ciele, ciele a výsledky štúdia disciplíny a jej osvojenia.

3. Témy kurzu, hlavné časti.

Hlavná literatúra

Bachtin M.M. Otázky literatúry a estetiky. Výskum z rôznych rokov / M.M. Bachtin. – M.: Khud. literatúra, 1975. – 504 s.

Volkov I.F. Teória literatúry / I.F. Volkov. – M.: Vzdelávanie, Vlados, 1995. – 256 s.

Gukovsky G.A.Štúdium literárneho diela v škole: metodické eseje o metodológii. – Tula: Autogram, 2000. – 224 s.

Gulyaev N.A. Teória literatúry / N.A. Guľajev. – M.: Vyššia škola, 1975. – 271 s.

Esin A.B. Princípy a techniky analýzy literárneho diela: tutoriál. - M.: Flinta, Nauka, 1998. - 248 s.

Literárne encyklopedický slovník / pod generálnou redakciou V.M. Koževniková, P.N. Nikolajev. – M.: Sov encyklopédia, 1987. – 752 s.

Mann Yu.V. Dialektika umelecký obraz/ Yu.V. Mann. – M.: Sovietsky spisovateľ, 1987. – 320 s.

Základy literárnej vedy: Návod pre filologické fakulty ped. Univ. / Meshcheryakov V.P., Kozlov S.A., Kubareva N.P., Serbul M.N.; Pod všeobecným vyd. V.P. Meshcheryakova. – M.: Moskovské lýceum, 2000.

Tomaševskij B.V. Teória literatúry. Poetika / B.V. Tomaševského. – M.: Aspect Press, 2003. – 334 s.

Tynyanov Yu.N. Poetika. Dejiny literatúry. Kino / Yu.N. Tynyanov. – M.: Nauka, 1977.

Fedotov O.I. Základy literárnej teórie: učebnica pre vysokoškolákov: v 2 častiach. – M.: VLADOS, 2003. – 1. časť: Literárna tvorivosť a literárna tvorba. – 272 s.

Khalizev V. E. Literárna teória. Druhé vydanie. – M.: absolventská škola, 2000. – S. 294 – 344.

Uspensky B.A. Poetika kompozície / B.A. Uspenského. – Petrohrad: Azbuka, 2000.

doplnková literatúra

http://ruslang.spbstu.ru/subjects/istoriya_otechestvennoi_literatury

http://slovari.yandex.ru/~books/TSB/Literary Studies/

http://humanitar.ucoz.ru/load/2-1-0-47

Dejiny ruskej literatúry ako odbor literárnej vedy. Literárna teória, literárny proces, druhy a žánre, výtvarné metódy

Literárna kritika je veda o literatúre, ktorá má základné a pomocné literárnych disciplín. Jeho výskyt je spojený s začiatku 19. storočia storočia, hoci v staroveku sa objavovali literárnych diel Aristoteles, a ako prvý sa ich pokúsil systematizovať vo svojej knihe, ako prvý podal teóriu žánrov a teóriu druhov literatúry (epos, dráma, lyrika). Vlastní teóriu katarzia A mimésis(nájdite definície). Platón vytvoril príbeh o ideách (idea > materiálny svet > umenie). História vývoja literárnej kritiky od 17. do 19. storočia vyzerá takto všeobecný prehľad Takže:

Literárna veda študuje fikciu rôznych národov sveta, aby pochopila črty a vzorce vlastného obsahu a formy, ktoré ich vyjadrujú. Predmet literárnej kritiky nie je len fikcia, ale aj všetka umelecká literatúra sveta – písomná i ústna. Súčasná literárna kritika je veľmi zložitý a flexibilný systém disciplín.

Existujú tri hlavné odvetvia literárnej kritiky: literárna teória, literárna história a literárna kritika.

Najdôležitejšou časťou literatúry je poetika - veda o štruktúre diel a ich komplexoch: práca spisovateľov vo všeobecnosti, literárne hnutie, literárna éra atď. Poetika koreluje s hlavnými odvetviami literárnej kritiky: v rovine literárna teória dáva všeobecnú poetiku, teda náuku o štruktúre akéhokoľvek diela; v lietadle literárnej histórii existuje historická poetika, ktorá skúma vývoj celku umeleckých štruktúr a ich jednotlivé prvky (žánre, zápletky, štylistické obrázky atď.); v kritike je možné uplatniť princípy poetiky.

Štylistika má v literárnej kritike do značnej miery podobné postavenie. umelecký prejav: možno ju zaradiť do teórie literatúry, do všeobecnej poetiky (v tomto prípade predstavuje náuku o jednej z rovín štruktúry, a to štylistickej a rečovej roviny), do dejín literatúry (napríklad jazyk a štýlu daného pohybu a smeru), ako aj v literárnej kritike (štylistické ateliéry). moderné diela boli jednou z obľúbených funkcií kritiky takmer vždy).

Literatúru ako systém disciplín charakterizuje nielen úzka vzájomná závislosť všetkých jej odborov (kritika teda vychádza z údajov z histórie a teórie literatúry, ktorá zohľadňuje a chápe skúsenosti s kritikou), ale aj vznik druhosledových disciplín. Existuje teória kritiky, dejiny kritiky, dejiny poetiky (odlišujú sa od historickej poetiky), teória štylistiky umeleckej reči atď. Charakteristický je aj pohyb disciplín z jednej série do druhej: Kritika sa časom stáva materiálom dejín literatúry, historickej poetiky atď. Vedy Popri vyššie spomenutých hlavných odboroch literatúry existuje mnoho pomocných: literárna archívnictvo, literárna bibliografia a literárna kritika, heuristika, paleografia, textová kritika, textový komentár, teória a prax úpravy atď. V polovici 20. stor. Úloha matematických metód, najmä štatistiky, vzrástla v literárnej kritike, najmä v poézii, štylistiky, textovej kritike a folklóru, kde sú príslušné elementárne segmenty štruktúry ľahšie identifikovateľné.

Textová kritika- filologický odbor, ktorý študuje spisovateľské, literárne a folklórne diela za účelom kritickej kontroly, identifikácie a usporiadania ich textov pre ďalší výskum, interpretáciu a publikovanie. Študuje text ako taký: rukopisy, vydania, vydania, čas písania, autora, miesto, preklad a komentár.

Poetika- jedna z disciplín literárnej kritiky, ktorá zahŕňa: štúdium spoločných stabilných prvkov, z ktorých prepojenia sa skladá fikcia, literárne rody a žánrov, samostatné dielo slovesného umenia; opis a klasifikácia historicky ustálených literárnych a umeleckých foriem a útvarov; študuje kompozíciu a štruktúru literárneho diela.

Paleografia– špeciálna historická a filologická disciplína, ktorá študuje dejiny písma, zákonitosti vývoja jeho grafických foriem, staré textové nosiče (iba rukopisy), ako aj pamiatky staroveké písmo za účelom ich čítania, určenia autora, času a miesta vzniku.

Literárna estetika študuje literatúru ako formu umenia.

Bibliografia- pomocná disciplína akejkoľvek vedy, vedecká literatúra o určitom predmete

Knižničná veda- veda o fondoch, úložiskách nielen umenia, ale aj vedeckej literatúry, súborné katalógy.

Pomocné disciplíny sú nevyhnutným základom pre hlavné; zároveň v procese vývoja a komplikácií môžu odhaliť nezávislé vedeckých problémov a získať nezávislé kultúrne funkcie.

Prepojenia medzi literatúrou a inou literatúrou sú rôznorodé. humanitné vedy, z ktorých niektoré mu slúžia ako metodologický základ (filozofia, estetika), iné sú mu blízke úlohami a predmetom skúmania (folklór, všeobecné dejiny umenia), iné so všeobecnou humanitnou orientáciou (história, psychológia, sociológia). Prepojenia medzi literatúrou a jazykovedou sú mnohostranné, založené nielen na zhode materiálu (jazyk ako prostriedok komunikácie a ako Stavebný Materiál literatúra), ale aj na určitý kontakt medzi epistemologickými funkciami slova a obrazu a určitú podobnosť ich štruktúr. Prelínanie literatúry s inými humanitnými disciplínami už skôr zaznamenala koncepcia filológie ako syntetickej vedy, ktorá študuje duchovnú kultúru vo všetkých jej jazykových a písomných formách, vrátane literárne prejavy(v polovici 20. storočia tento pojem zvyčajne vyjadruje zhodu dvoch vied - literatúry a lingvistiky; v užšom zmysle to znamená textovú kritiku a textovú kritiku).

Literárny proces

Literárny vývoj má svoje vlastné vzorce, ktoré sa odrážajú v systéme pojmov zoskupených okolo hlavného pojmu – „literárneho procesu“.

Literárny proces - historickú existenciu, fungovanie a vývoj literatúry tak v určitom období, ako aj v dejinách národa, krajiny, regiónu, sveta.

K posunom vo sfére umeleckého vedomia dochádza spravidla so zmenami v sociálno-ekonomických formáciách alebo v obdobiach revolučných prevratov. Míľniky histórie európske umenie– antika, stredovek, renesancia (renesancia), baroko, klasicizmus, osvietenstvo, romantizmus, realizmus. Ekonomický a spoločenský systém ovplyvňuje literárny proces prostredníctvom ideológie.

Literárny proces v každom historickej éry zahŕňa spoločensky, ideovo a esteticky heterogénne (rôznej kvality) literárne a umelecké diela – od vysokých príkladov až po epigónsku, bulvárnu či masovú literatúru. Okrem toho zahŕňa aj formy spoločenskej existencie umeleckých diel slova: publikácie, publikácie, literárna kritika, epištolárna literatúra a memoáre.

Najdôležitejšou zákonitosťou literárneho procesu je vznik nových estetických myšlienok, nových kritérií umenia, ktoré naznačujú etablovanie sa v histórii novej triedy s vlastnými špeciálnymi estetickými potrebami a ideálmi. Umenie však neumiera spolu s triedou, ktorá ho zrodila, pretože obsahuje niečo univerzálne.

Umelecká (kreatívna) metóda – ideová a estetická komunita charakteristická pre množstvo spisovateľov a vyjadrená v ich tvorbe.

Umelci rôznych epoch môžu byť blízko seba vo svetonázore, ideologická orientácia kreativita a princípy zobrazovania života.

Metóda určuje v umení obsah aj formu. Je stelesnená tak v ideovej štruktúre diela, ako aj v princípe konštrukcie obrazu, deja, kompozície a jazyka. Metóda je umelcovo chápanie a reprodukcia reality v súlade s charakteristikami jeho umeleckého myslenia a estetického ideálu.

Metóda je určená tromi faktormi: skutočnosť, spisovateľov svetonázor, spisovateľovo umelecké myslenie.

Podobne ako samotná štruktúra umenia má aj štruktúra kreatívnej metódy štyri zodpovedajúce aspekty: poznávanie života, jeho posudzovanie, pretváranie reality života na obrazné tkanivo umenia, budovanie jeho obrazného jazyka.

Spoločensko-historická podmienenosť umenia vedie k významnej zhode základných tvorivých postojov veľké skupiny umelcov jednej doby, jednej sociálno-ekonomickej formácie a historickej kontinuity týchto postojov. Kreatívna metóda pôsobí ako systém princípov, ktoré formujú určité smery (trendy) v umení, umeleckých štýloch.

Koncepty "literárne trendy" A "prúdy" označujú súbor základných duchovných, vecných a estetických princípov charakteristických pre tvorbu mnohých spisovateľov, viacerých skupín a škôl, ako aj zhodu a zhodu programových a tvorivých postojov, tém, žánrov a štýlu, ktoré určujú tieto najdôležitejšie princípy. . Boj a zmena smerov a prúdov je najdôležitejšou zákonitosťou literárneho procesu.

Koncept " smer » sa vyznačujú nasledujúcimi vlastnosťami: zhoda hlbokých duchovných a estetických základov umeleckého obsahu v dôsledku jednoty kultúrnych a umeleckých tradícií; rovnaký typ svetonázoru spisovateľov a životných problémov, ktorým čelia; podobnosť epochálnej spoločensko-kultúrno-historickej situácie.

Zároveň môže byť odlišný svetonázor umelcov rovnakého smeru, ich postoj k nastoleným problémom, predstavy o spôsoboch a prostriedkoch ich riešenia, ideologické a umelecké koncepcie a ideály.

Literárne hnutia, skupiny implikujú priamu ideovú a umeleckú blízkosť a programovú a estetickú jednotu ich účastníkov: napríklad „leucistov“ v anglickom romantizme; „filozofické“, „psychologické“, „občianske“ hnutia v ruskom romantizme; „psychologické“ a „sociologické“ hnutia v ruskom realizme; skupina Parnass vo Francúzsku, kubofuturizmus v Rusku atď.

Literárne hnutie, ktoré zahŕňa najbližších tvorivých nasledovníkov vynikajúci spisovateľ, volal literárna škola ; Napríklad, " prírodná škola“ v ruskej literatúre, ktorá zjednotila zástancov realistického smeru, rozvíjania tradícií Gogoľa a bojujúcich za kritickú orientáciu literatúry, jej demokratizáciu a obraz človeka v jednote so spoločenským prostredím.

Štýl v literatúre - stabilná komunita obrazový systém, fondy umelecký prejav charakterizujúce originalitu spisovateľovej tvorivosti, samostatná práca, literárne hnutie, národná literatúra.

Predmetom literárnej kritiky je len ten druh literatúry, ktorý patrí do oblasti umenia, umeleckej tvorivosti. Štúdiom umeleckej literatúry sa tak literárna kritika stáva súčasťou viacerých vied o umení, ako je umelecká kritika, hudobná veda, divadelná veda atď. Nemôže sa rozvíjať bez prepojenia s inými vedami o umení, bez zohľadnenia ich postrehov a zovšeobecnení o umeleckej tvorivosti. .

Základy literárnej teórie

Literárny proces a jeho kategórie. (Seminár 7)

Otázka 1: Ako prebieha literárny proces komponent sociokultúrny proces.

2. otázka: Etapy vývoja literárneho procesu, periodizácia.

V literárnej kritike je zakorenená myšlienka prítomnosti momentov zhody (opakovania) vo vývoji literatúr rôznych krajín a národov, jej jediného „dopredného“ pohybu v dlhom historickom čase a nikto ju nespochybňuje. V článku „Budúcnosť literatúry ako predmetu štúdia“ D.S. Lichačev hovorí o neustálom náraste osobného princípu v literárna tvorivosť) o posilňovaní jej humanistického charakteru, o raste realistických tendencií a rastúcej slobode výberu foriem zo strany spisovateľov, ako aj o prehlbovaní historizmu umelecké vedomie. „Historicita vedomia,“ tvrdí vedec, „vyžaduje, aby si človek uvedomoval historickú relativitu svojho vlastného vedomia. Historickosť je spojená so „sebazaprením“, so schopnosťou mysle pochopiť svoje vlastné obmedzenia.

Etapy literárneho procesu sa zvyčajne považujú za zodpovedajúce tým etapám ľudských dejín, ktoré sa najzreteľnejšie a úplne prejavili v krajinách západnej Európy a obzvlášť zreteľne v románskych krajinách. V tomto smere sa rozlišujú antická, stredoveká a novoveká literatúra s vlastnými etapami (po renesancii - barok, klasicizmus, osvietenstvo so sentimentalistickou odnožou, romantizmus a napokon realizmus, s ktorým moderna koexistuje a úspešne konkuruje v 20. ).

Vedci v v najväčšej miere objasňujú sa javiskové rozdiely medzi literatúrami modernej doby a písmom, ktoré im predchádzalo. Pre starovekú a stredovekú literatúru bola charakteristická prevaha diel s mimoumeleckou funkciou (náboženská, kultová a rituálna, informačná a obchodná atď.); rozšírená existencia anonymity; prevaha ústneho verbálna tvorivosť nad písaním, ktoré sa viac uchýlilo k zaznamenávaniu ústnych tradícií a predtým vytvorených textov než k „písaniu“. Dôležitá vlastnosť Staroveké a stredoveké literatúry sa vyznačovali aj nestálosťou textov, prítomnosťou bizarných zliatin „vlastného“ a „cudzieho“ a v dôsledku toho „stieraním“ hraníc medzi pôvodným a prekladovým písmom. V modernej dobe sa literatúra emancipuje ako prísne (358) umelecký fenomén; písanie sa stáva dominantnou formou slovesného umenia; je aktivované otvorené individuálne autorstvo; literárny vývin nadobúda oveľa väčšiu dynamiku. Toto všetko sa zdá byť nesporné.

Zložitejšia je situácia pri rozlišovaní medzi antickou a stredovekou literatúrou. Pre toto nie je problém západná Európa(staroveká grécka a rímska antika sa zásadne líšia od stredoveká kultúra viac „severnejších“ krajín), ale vyvoláva pochybnosti a spory pri odvolávaní sa na literatúru iných, najmä východných regiónov. Áno, a tzv Stará ruská literatúra bol v podstate stredoveký typ písma.

Kľúčová otázka histórie je diskutabilná svetovej literatúry: aké sú geografické hranice renesancie s jej umeleckou kultúrou a najmä literatúrou? Ak N.I. Conrad a vedci jeho školy považujú renesanciu za globálny fenomén, opakujúci sa a obmieňajúci sa nielen v západných krajinách, ale aj v r. východných regiónoch, potom iní odborníci, tiež smerodajní, považujú renesanciu za špecifický a jedinečný fenomén západoeurópskej (hlavne talianskej) kultúry: „Celosvetový význam talianska renesancia získané nie preto, že to bolo najtypickejšie a najlepšie spomedzi všetkých renesancií, ktoré sa udiali, ale preto, že neexistovali žiadne iné renesancie. Tento sa ukázal ako jediný."

Moderní vedci sa zároveň vzďaľujú od bežného apologetického hodnotenia západoeurópskej renesancie a odhaľujú jej dualitu. Na jednej strane renesancia obohatila kultúru o koncept úplnej slobody a nezávislosti jednotlivca, myšlienku bezpodmienečnej dôvery v kreatívne možnostičloveka, na druhej strane renesančná „filozofia šťastia živila<...>duch dobrodružstva a nemorálnosti“.

Diskusia o probléme geografických hraníc renesancie odhalila nedostatočnosť tradičná schéma svetový literárny proces, ktorý je zameraný najmä na západoeurópsku kultúrnu a historickú skúsenosť a je poznačený obmedzeniami, čo sa zvykne nazývať „eurocentrizmus“. A vedci za posledné dve alebo tri desaťročia (dlaň tu patrí S.S. Averintsevovi) predložili a zdôvodnili koncepciu, ktorá dopĺňa a do určitej miery reviduje známe myšlienky o etapách literárneho vývoja. Tu sa vo väčšej miere ako doteraz zohľadňujú v prvom rade špecifiká slovesného umenia a v druhom rade skúsenosti z mimoeurópskych regiónov a krajín. V záverečnom kolektívnom článku z roku 1994 „Kategórie poetiky v posune literárnych epoch“ sú identifikované a charakterizované tri etapy svetovej literatúry.

Prvé štádium- Toto" archaické obdobie“, kde je určite vplyvná folklórna tradícia. Prevláda tu mýtopoetika umeleckého vedomia a stále tam nie je žiadna úvaha slovesné umenie, a preto neexistuje žiadna literárna kritika, žiadne teoretické štúdie, žiadne umelecké a tvorivé programy. Toto všetko sa zobrazuje iba na druhá etapa literárny proces, ktorý sa začal r literárny život Staroveké Grécko polovice 1. tisícročia pred Kristom a ktorý trval do r polovice 18. storočia V. Toto veľmi dlhé obdobie bolo poznačené prevahou tradicionalizmus umelecké vedomie a „poetika štýlu a žánru“: spisovatelia sa riadili vopred pripravenými formami reči, ktoré spĺňali požiadavky rétoriky (o nej pozri s. 228–229) a boli závislé od žánrových kánonov. V rámci tejto druhej etapy sa zasa rozlišujú dve etapy, ktorých hranicou bola renesancia (tu, podotýkame, hovoríme predovšetkým o európskom umeleckej kultúry). V druhej z týchto etáp, ktorá nahradila stredovek, literárne vedomie robí krok od neosobného k osobnému (aj keď stále v rámci tradicionalizmu); literatúra sa stáva sekulárnejšou.

A nakoniec, ďalej tretia etapa, ktorá sa začala érou osvietenstva a romantizmu, sa do popredia dostáva „individuálne tvorivé umelecké vedomie“. Odteraz dominuje „poetika autora“, oslobodená od všemocnosti žánrovo štýlových predpisov rétoriky. Tu sa literatúra ako nikdy predtým „nepribližuje bezprostrednej a konkrétnej existencii človeka, je presiaknutá jeho starosťami, myšlienkami, pocitmi a je tvorená podľa jeho noriem“; prichádza éra jednotlivých autorských štýlov; Literárny proces je úzko spätý „súčasne s osobnosťou spisovateľa a realitou, ktorá ho obklopuje“. To všetko sa odohráva v romantizme a realizme XIX storočia a do značnej miery aj v modernizme nášho storočia. Obrátime sa na tieto fenomény literárneho procesu. (360)

LITERÁRNY PROCES - historická existencia literatúry, jej fungovanie a vývoj v určitej dobe a v dejinách národa, krajiny, regiónu, sveta.

Literárny proces v každom historický moment zahŕňa literárne diela samotné, sociálne, ideologicky a esteticky rôznej kvality (od vysokých príkladov po epigónsku, bulvárnu či masovú literatúru), ako aj formy ich spoločenskej existencie (publikácie, dotlače, literárna kritika). Niekedy sa diela stanú súčasťou literárneho procesu až po dlhom čase po ich vytvorení alebo prvom vydaní (veľa básní F. I. Tyutcheva, román M. A. Bulgakova „Majster a Margarita“). Na druhej strane dôležitým faktorom v literárnom procese jednej doby sa niekedy stávajú javy, ktoré sú v meradle dejín národnej literatúry nepodstatné; Sú to pruhy vášne pre celé žánre alebo jednotlivých spisovateľov.

Dôležitým aspektom literárneho procesu je neustála interakcia beletrie s inými druhmi umenia, ako aj so všeobecnými kultúrnymi, jazykovými, ideologickými a vedeckými javmi. Často (najmä v posledných storočiach) existuje priama súvislosť medzi tvorbou spisovateľov a ich skupín so spoločensko-politickými hnutiami, ako aj filozofickými koncepciami.

Koncepcia literárneho procesu sa formovala v priebehu 19. a 20. storočia. keďže literatúra bola chápaná ako historicky sa meniaca celistvosť (už v 19. storočí sa používali terminologické výrazy „literárny vývoj“ a „dobový literárny život“). Pojem „literárny proces“ vznikol na prelome 20. a 30. rokov. 20. storočie a široko sa používal v 60. rokoch.

Literárny TOK A Smer sú pojmy, ktoré označujú jednotu vedúcich duchovných, vecných a estetických princípov, ktoré vznikajú v určitom štádiu literárneho procesu, zahŕňajúce tvorbu mnohých spisovateľov (skupiny, školy). V zápase a zmene prúdov a smerov sa najzreteľnejšie prejavujú zákonitosti literárneho procesu. V používaní týchto výrazov neexistuje zhoda: niekedy sa používajú ako synonymá; „smer“ sa často považuje za všeobecný pojem vo vzťahu k „toku“. Často sa „prúd“ stotožňuje s literárnou školou a skupinou a „smer“ s umelecká metóda alebo štýl. V 60. rokoch Čoraz viac sa zdôrazňuje špecifickosť pojmov tok a smer a ich prepojenie s umeleckým obsahom. A. N. Sokolov považuje réžiu za ideovú a umeleckú celistvosť, zahŕňajúcu metódu a štýl ako samostatné zložky; a vedúcim a organizačným princípom smeru je ideologický obsah. Pojem „smerovanie“ zachytáva jednotu všeobecnejších duchovných a estetických základov umeleckého obsahu, podmienenú jednotou kultúrnych a umeleckých tradícií, typom svetonázoru spisovateľov, zhodou životných problémov, ktorým čelia, a v konečnom dôsledku , zhodnosť alebo podobnosť epochálnej spoločensko-kultúrno-historickej situácie. Ale samotný svetonázor - postoj k nastoleným problémom, myšlienka spôsobov a prostriedkov ich riešenia, ideály, ideológia a umelecké koncepty, ako aj štylistické princípy spisovateľov patriacich do rovnakého smeru - sa môžu líšiť, dokonca opačne.

Lit. boj sa odohráva nielen medzi rôznymi smermi, ale aj v rámci nich - medzi hnutiami, školami a skupinami, ktoré ich tvoria (napríklad boj medzi hnutiami „Sumarokov“ a „Lomonosov“ v ruskom klasicizme; kritický postoj romantických dekabristov k poézii „srdečnej predstavivosti“ „Žukovskij, konflikt medzi realistickými spisovateľmi revolučno-demokratického a vznešeného tábora; polemika v rámci ruskej symboliky).

Príslušnosť k akémukoľvek prúdu a/alebo smeru (rovnako ako túžba zostať mimo existujúcich smerov) predpokladá slobodné – osobné a tvorivé – sebaurčenie spisovateľa.

Pojem „literárny proces“ môže zmiasť osobu, ktorá nepozná jeho definíciu. Pretože nie je jasné, o aký proces ide, čo ho spôsobilo, s čím súvisí a podľa akých zákonitostí existuje. V tomto článku podrobne preskúmame tento koncept. Osobitnú pozornosť budeme venovať literárnemu procesu 19. a 20. storočia.

Aký je literárny proces?

Tento pojem znamená:

• tvorivý život v súhrne faktov a javov konkrétnej krajiny v určitej dobe;
• literárny vývoj v globálnom zmysle vrátane všetkých storočí, kultúr a krajín.

Pri použití termínu v druhom význame sa často používa spojenie „historicko-literárny proces“.

Vo všeobecnosti pojem popisuje historické zmeny svetovú a národnú literatúru, ktoré sa pri rozvíjaní nevyhnutne vzájomne ovplyvňujú.

V priebehu štúdia tohto procesu výskumníci riešia mnohé komplexné úlohy, medzi ktorých hlavným je prechod niekt poetické formy, nápady, trendy a smerovanie k ostatným.

Vplyv spisovateľov

Do literárneho procesu sú zaradení aj spisovatelia, ktorí sa svojim novým umeleckých techník a experimenty s jazykom a formou menia prístup k opisu sveta a ľudí. Svoje objavy však autori nerobia z ničoho nič, pretože sa nevyhnutne opierajú o skúsenosti svojich predchodcov, ktorí žili v jeho krajine aj v zahraničí. To znamená, že spisovateľ používa takmer všetko umelecký zážitokľudskosť. Z toho môžeme usudzovať, že existuje boj medzi novými a starými umeleckými myšlienkami a každé nové literárne hnutie predkladá svoje vlastné tvorivé princípy, ktoré, opierajúc sa o tradície, ich však spochybňujú.

Evolúcia smerov a žánrov

Literárny proces teda zahŕňa vývoj žánrov a trendov. Takže v 17. storočí francúzskych spisovateľov namiesto baroka, ktorý vítal svojvôľu básnikov a dramatikov, hlásali klasicistické princípy, ktoré predpokladali dodržiavanie prísnych pravidiel. Už v 19. storočí sa však objavil romantizmus odmietajúci všetky pravidlá a hlásajúci slobodu umelca. Potom vznikol realizmus, ktorý vytlačil subjektívny romantizmus a presadil svoje vlastné nároky na diela. A zmena v týchto smeroch je tiež súčasťou literárneho procesu, rovnako ako dôvody, pre ktoré k nim došlo, a spisovatelia, ktorí v ich rámci pracovali.

Nezabudnite na žánre. Takže román, najväčší a populárny žáner, zažila nejednu zmenu v umeleckých smeroch a trendoch. A v každej dobe sa to zmenilo. Napríklad, žiarivý príklad Renesančný román „Don Quijote“ je úplne iný ako „Robinson Crusoe“, napísaný počas osvietenstva, a oba sú na rozdiel od diel O. de Balzaca, V. Huga a Charlesa Dickensa.

Ruská literatúra 19. storočia

Literárny proces 19. storočia. je celkom komplexný obraz. V tejto dobe nastáva evolúcia a predstaviteľmi tohto smeru sú N. V. Gogol, A. S. Puškin, I. S. Turgenev, I. A. Gončarov, F. M. Dostojevskij a A. P. Čechov. Ako vidíte, práca týchto spisovateľov je veľmi odlišná, ale všetci patria do rovnakého hnutia. Literárna kritika v tomto smere zároveň hovorí nielen o umeleckej individualite spisovateľov, ale aj o zmenách samotného realizmu a spôsobu poznávania sveta a človeka.

Začiatkom 19. storočia vystriedala romantizmus „prírodná škola“, ktorá sa už v polovici storočia začala vnímať ako niečo, čo bráni literárny vývin. F. Dostojevskij a L. Tolstoj začínajú vo svojich dielach pripisovať čoraz väčší význam psychologizmu. Toto sa stalo novou etapou vo vývoji realizmu v Rusku a „prírodná škola“ sa stala zastaranou. To však neznamená, že sa už nepoužívajú techniky predchádzajúceho pohybu. Naopak, nové pohlcuje staré, čiastočne ho ponecháva v pôvodnej podobe, čiastočne ho upravuje. Netreba však zabúdať na vplyv zahraničnej literatúry do ruštiny, tak isto aj domácej literatúry do zahraničnej.

Západná literatúra 19. storočia

Literárny proces 19. storočia v Európe zahŕňal dva hlavné smery – romantizmus a realizmus. Obaja sa stali odrazom historické udalosti tejto éry. Pripomeňme, že v tomto čase sa otvárajú továrne, prebieha výstavba. železnice atď Zároveň Veľký Francúzska revolúcia, čo viedlo k povstaniam v celej Európe. Tieto udalosti sa, samozrejme, odrážajú v literatúre, z úplne iných pozícií: romantizmus sa snaží uniknúť realite a vytvárať si vlastnú perfektný svet; realizmus - analyzujte, čo sa deje a pokúste sa zmeniť realitu.

Romantizmus, ktorý vznikol koncom 18. storočia, postupne okolo polovice 19. storočia zastarával. Ale realizmus, ktorý sa práve objavoval na začiatku 19. storočia, naberal na sile koncom storočia. Realistický smer vychádza z realizmu a deklaruje sa okolo 30-40 roku života.

Obľúbenosť realizmu sa vysvetľuje jeho sociálna orientácia, ktorý bol vtedajšou spoločnosťou žiadaný.

Ruská literatúra 20. storočia

Literárny proces 20. storočia. veľmi zložité, intenzívne a nejednoznačné, najmä pre Rusko. Je to spôsobené predovšetkým tým emigrantskej literatúry. Spisovatelia, ktorí boli po revolúcii v roku 1917 vyhnaní zo svojej vlasti, pokračovali v písaní v zahraničí a pokračovali v literárnych tradíciách minulosti. Ale čo sa deje v Rusku? Pestrá paleta smerov a trendov, nazývaná Strieborný vek, sa tu násilne zužuje na takzvaný socialistický realizmus. A všetky pokusy spisovateľov vzdialiť sa od nej sú brutálne potlačené. Diela však vznikli, ale neboli publikované. Medzi takých spisovateľov patrí Achmatova, Zoshchenko a z neskorších antagonistov - Alexander Solženicyn, Venedikt Erofeev atď. Každý z týchto spisovateľov bol pokračovateľom literárne tradície začiatkom 20. storočia, pred nástupom socialistického realizmu. Najzaujímavejšia je v tomto ohľade práca „Moskva - Petushki“, ktorú napísal V. Erofeev v roku 1970 a publikoval na Západe. Táto báseň je jedným z prvých príkladov postmodernej literatúry.

Do konca existencie ZSSR nevychádzali prakticky žiadne práce, ktoré by nesúviseli so socialistickým realizmom. Po páde moci však doslova začal úsvit vydávania kníh. Všetko, čo bolo napísané v 20. storočí, ale bolo zakázané, je zverejnené. Objavujú sa noví spisovatelia, ktorí pokračujú v tradíciách literatúry Strieborný vek, zakázané a cudzie.

Západná literatúra 20. storočia

Západný literárny proces 20. storočia charakterizuje úzka spätosť s historickými udalosťami, najmä s prvou a druhou svetovou vojnou. Tieto udalosti veľmi šokovali Európu.

V literatúre 20. storočia vynikajú dva hlavné smery - moderna a postmoderna (vznikajúce v 70. rokoch). Prvý zahŕňa také hnutia ako existencializmus, expresionizmus a surrealizmus. Najvýraznejšie a najintenzívnejšie sa rozvíjal v prvej polovici 20. storočia, potom postupne strácal pôdu pod nohami v postmoderne.

Záver

Literárny proces je teda súhrnom diel spisovateľov a historických udalostí v ich vývoji. Toto chápanie literatúry umožňuje pochopiť, podľa akých zákonitostí existuje a čo ovplyvňuje jej vývoj. Začiatok literárneho procesu možno nazvať prvým dielom vytvoreným ľudstvom a jeho koniec príde až vtedy, keď prestaneme existovať.