Publikacije u rubrici Tradicija

Igre za odrasle tvrtke

U svjetovnim salonima 19. stoljeća nisu samo čitali poeziju, razgovarali o ekonomiji i politici, nego su vrijeme provodili i igrajući igre. Kultura.RF govori kakva je dokolica bila popularna u vrijeme kada nije bilo televizije, interneta, čak ni struje.

Kartaške igre

U 19. stoljeću karte su bile vrlo popularne, ali se nisu smatrale najpristojnijom zabavom. Nazivali su ih "sramotom dnevnih soba", "kvarenjem morala" i "kočnicom prosvjetiteljstva". Kulturolog Jurij Lotman primijetio je da je kockanje naišlo na "snažnu moralnu osudu", a u krajem XVIII- početkom XIX stoljeća formalno je zabranjen kao nemoralan. Na večerima s povjesničarom Nikolajem Karamzinom, na primjer, nikada nisu igrali karte. Međutim, u mnogim drugim salonima kartaške igre su cvjetale. Dekabrist Mihail Bestužev-Rjumin prisjetio se da su vlasnici salona često varali tijekom igara: unaprijed su razgovarali o gestama i "izvlačili" od igrača stotinu rubalja.

Knjige o svjetovnom bontonu, kao što su Pravila društvenog života i Etiketa: Dobar ukus, koje su sastavili Yuryev i Vladimirsky, upozoravale su mlade ljude na ovisnost o kockanju, koja je vodila u dugove i bankrot: “Vidjeli smo mnogo primjera kada je ova tužna strast uzrokovala smrt cijele obitelji; kada je ona, ta strast, konačno ubila sva moralna načela u čovjeku..

Ali unatoč tome, karte su se igrale posvuda: “... svi: i dame, i djevojke, i mladići, koji više vole zeleno polje nego ples. To je naravno tužan fenomen, ali što učiniti: "živjeti s vukovima, zavijati kao vukovi", - izjavili su sastavljači zbirke svjetovnih manira.

U društvu je bilo uobičajeno odvajati kockarske kartaške igre u kojima je prevladavala slučajnost i one u kojima je dobitak ovisio o spretnosti i pažljivosti igrača.

Jurij Lotman je u svojoj knjizi o povijesti ruske kulture napisao da je u Rusija XIX stoljeća najviše popularne igre postojao je faraon i shtosse (shtoss), u kojem je slučaj odredio pobjedu. Brat Fjodor Dostojevski Andrey se prisjetio da su zabave njegova brata uvijek završavale Kockanje u shtoss.

Popularnost ove kartaške igre odrazila se i na rusku književnost. Štosa su glumili Herman i Čekalinski u Pikovoj dami Aleksandra Puškina, Arbenjin u Maškaradi Mihaila Ljermontova, Hlestakov u Vladinom inspektoru Nikolaja Gogolja, Nikolaj Rostov u Ratu i miru Lava Tolstoja i drugi likovi.

Pravila igre shtoss (prema knjizi Yu.M. Lotmana "Razgovori o ruskoj kulturi")

Igrači su podijeljeni na bankara, koji baca karte, i kladitelja (ponte - “povećaj ulog”). Igra se može igrati jedan na jedan ili uz sudjelovanje nekoliko igrača. Svaki igrač dobiva špil karata. Igrači biraju jednu kartu iz špila, na koju se klade u iznosu jednakom onom koji je najavio bankar. Zatim se jedna po jedna otvaraju karte iz bankarevog špila, a podudaranje sa skrivenom kartom donosi pobjedu igraču. Bankar i kladioničari u pravilu se nalaze na suprotnim stranama izduženog pravokutnog stola prekrivenog zelenim platnom, koji služi za bilježenje tečajeva i dugova. Svi izračuni se rade na istoj zelenoj tkanini.

Igre na otvorenom

U mnogim je kućama bio običaj da se između plesa i glazbe zabavljaju "nevinim igrama" - tako su nazivali petits-jeux(od francuskog "male igre"), kratkotrajna mobilna zabava. Većina takve su igre bile paus papir iz domaćih pučkih zabava. Na primjer, mladi majstor Aleksej Berestov, junak Puškinove priče "Mlada dama-seljanka", igrao se s djevojkama u plamenicima - izvornoj narodnoj zabavi.

Heinrich Semiradsky. Chopin svira klavir u salonu kneza Radzivilla. 1887. Privatna zbirka

Jedan od najpopularnijih petits-jeux- Fanta - došla je do naših dana. Prema pravilima igre, svaki igrač gubi gubitke u šešir. Nakon toga vođa zatvorenih očiju vadi fantomku i vlasniku daje razne zadatke: da pjeva kao pijetao, skače na jednoj nozi i slično. U knjizi “Pravila društvenog života i bonton: Dobra forma. Zbirka savjeta i uputa za razne prigode kod kuće i javni život» sačuvani su primjeri nekoliko popularnijih igara na otvorenom za društva odraslih.

rime

Igrači sjede u krugu. Jedan od igrača nekome baca rupčić i istovremeno izgovara riječ, dok drugi mora uhvatiti rupčić i odgovoriti u pjesmici – i tako u krug. Što je teža skrivena riječ, to je rima neočekivanija i smješnija.

Ptice lete

Igrači sjede oko stola na koji stave svoje kažiprstima. Jedan od igrača počinje nabrajati žive i nežive predmete koji mogu letjeti, dok ostali moraju podići prste. Ako je igrač podigao prste kada je izgovoreno ime predmeta koji ne može letjeti, izgubio je.

Igra pošte

Svaki sudionik ove igre dobiva komad papira na koji svaki napiše pitanje. Ti se papirići stave u šešir i promiješaju, zatim svaki igrač naizmjenično izvadi po jedan papirić i ne čitajući pitanje napiše odgovor na poleđini, nakon čega papirić stavi u drugi šešir. Kada su svi odgovori napisani, papirići se vade i pitanja i odgovori se čitaju naglas - kombinacije pitanja i odgovora postaju igra riječi.

dvostruko recitiranje

Jedna djevojka sjedi u krilu druge, potpuno skrivene velom, i čita poeziju. Druga djevojka pokušava joj se umiješati raznim gestama i nasmijati promatrače. Igra završava ako se čitatelj nasmije.

WC

Igrači se nazivaju različitim odjevnim predmetima, a voditelj ih naizmjenično imenuje. Na komandu "Cijeli WC!" igrači moraju brzo ustati sa svojih mjesta i promijeniti ih. Tko nema vremena zauzeti mjesto postaje gubitnik. Poznat je slučaj kada je sam Nikolaj I bio menadžer igre u Nikolajevskoj palači, a jedan od igrača je zauzeo stolicu pred caricom, ali ga je car samo ohrabrio za to.

Društvene igre

U 19. stoljeću društvene igre ušle su u modu: one su, kao i sada, imale igralište, figure s kojima su igrači hodali i kockicu koja je određivala broj bodova ili “koraka”. Vjeruje se da je preteča ove zabave bila stara igra "Guska", u kojoj je trebalo što prije stići do cilja, skupljajući usput još gusaka.

Igre 19. stoljeća postale su neka vrsta putovanja: na primjer, u "Putovanju kroz Rusiju" bilo je potrebno što je brže moguće ukrcati se na lokomotivu iz Odese u Moskvu, samostalno razvijajući rutu kroz Kijev ili kroz Kursk. A igra "U Pariz na izložbu" morala je biti na vrijeme za početak svjetske izložbe dostignuća gospodarstva u Parizu.

Često su društvene igre bile edukativne prirode. U povijesnoj strategiji "Bitka kod Sinopa" od igrača se tražilo da igraju kazalište vojnih operacija. Jedan je govorio za Rusiju, drugi zastupao vojne interese Turske. Postojala je i varijanta igre "Goosek", koja je za pobjedu zahtijevala besprijekorne matematičke sposobnosti. Polje za igru ​​bilo je skup ćelija sa zagonetkama: morali ste brzo pomnožiti ili podijeliti dva- i troznamenkasti brojevi. Za točan odgovor, igrač je dobio "novac" iz opće banke, za poraz - uplatio je svoj u opću blagajnu.

Loto

Loto je došao u Rusiju iz Italije u 18. stoljeću i odmah je postao vrlo popularan. Igralo se ne samo svjetovne večeri ali i unutar obitelji. Junakinja Čehovljevog "Galeba" Irina Arkadina rekla je: “Kad dođu duge jesenje večeri, ovdje se igra loto. Pogledajte ovdje: stari loto, što ga je još pokojna majka igrala s nama kad smo bili djeca..

Tijekom godina postojanja igre, njezina se pravila nisu mijenjala. Sudionici dobivaju kartice s brojevima, voditelj izvlači bačve iz torbe i naziva brojeve. Pobjednik je onaj koji prvi zatvori horizontalni red. Igra je dosegla vrhunac popularnosti 1840-ih, kada se loto često igrao za novac u svjetovnim klubovima. Strast igrača dosegla je točku da su se gubile stotine rubalja po igri. Moda za kockanje loto dovela je do činjenice da igra na javnim mjestima prepoznati kao nezakoniti. Međutim, to nije utjecalo na ljubav ljudi: oni i dalje igraju loto.

Puzel

Puzel ili, kako ih danas zovemo, zagonetke, izumio je engleski kartograf i grafičar John Spilsbury. Zalijepio je geografska karta na ploču, pilili ga na dijelove (puzzle) i pozivali djecu da po sjećanju slože cjelovitu sliku. Zagonetke su došle u Rusiju u 19. stoljeću i postale salonska igra. Zvali su ih "puzels" na njemački način, ili "puzels" na francuski. Tada se iz puzela nisu skupljale karte, nego male slikovite slike prikazivanje krajolika ili mrtve prirode. Vladimir Nabokov je u knjizi Lužinova obrana napisao o novom hobiju za djecu i odrasle: “Te je godine engleska moda izmislila sklopive slike za odrasle, “puzele” ... izrezane krajnje otkačeno ... Luzhin je osjetio nevjerojatno uzbuđenje od točnih kombinacija tih šarenih komada, tvoreći jasnu sliku u posljednjem trenutku. Teta je zamolila: "Zaboga, nemojte ništa izgubiti!" Ponekad bi otac ušao, pogledao komade, pružio ruku prema stolu, rekao: "Ovo bi, nesumnjivo, trebalo ležati ovdje", a onda je Lužin, ne okrećući se, promrmljao: "Glupost, glupost, nemoj umiješati se.".

- Što su dame i gospoda radili na balovima?

Naravno da smo plesali!

Tako misli većina naših suvremenika. Ali ples je i dalje stres vježbanja, a neki plesovi mogli su trajati od 15 do 45 minuta, pa i više. Nakon takvog opterećenja želio sam se opustiti, učiniti nešto mirno. Ili što učiniti za one koji ne plešu tako dug ples. - Komunicirajte! - Ti kažeš. Ali kako? Ondašnji bonton ograničavao je mogućnosti komunikacije među ljudima, a skromnost i sramežljivost bile su puno češće nego danas. Kako onda mladom šarmeru jasno dati do znanja da vam se sviđa? Kako reći briljantnom gospodinu da ste skloni odgovoriti na njegova udvaranja? Kako zadržati privatnost razgovora? Na ovo pitanje možete odgovoriti u dvije riječi – karte za flert ili cvijeće za flert.

Jezik cvijeća koji je osvojio srca svjetovne dame Europa još u 17. stoljeću, početkom 19. stoljeća osvaja i rusko društvo. Svjetovni mladi ljudi mogli su koristiti oko četiri stotine vrsta biljaka, od kojih je svaka odgovarala maloj izreci ili kratkoj primjedbi u mogućem razgovoru na izmišljenom jeziku cvijeća. Međutim, držanje toliko informacija na umu bilo je malo problematično i nastala je zbrka koja bi mogla kompromitirati obje strane. Stoga je utilitarno značenje takvog jezika praktički izgubljeno do početka 19. stoljeća, ali se pojavilo salonska igra. Dakle, koja je njegova bit?

Tiskane su karte u boji. Korišteno je 10-15 imena, a svakom imenu je odgovarala neka fraza. Izrazi na svakoj kartici nisu se ponavljali. Ukupno u setu može biti od 45 do 100 takvih karata. Sukladno tome, "rezerva fraza" bila je prilično velika. Svi su imali pristup tim karticama. Svatko tko želi, potajice od ostalih, nekom od sudionika nešto reći, s njim razmijeniti mišljenja, odabire s kartica frazu koja odgovara njegovoj želji ili raspoloženju i prosljeđuje je osobi s kojom namjerava započeti razgovora, naglas zove samo cvijet, čije ime stoji ispred izraza koji je namjeravao i čeka odgovor.

Na primjer, pošaljete dami, nepoznatoj, i stoga tako željenoj, čestitku i kažete: "Levkoy." Kaže: "Osvojio si moje srce." Ili "Rose": "Zaljubljen sam, zaljubljen kao dječak." Ona može odgovoriti pronalaskom odgovarajuće kartice i naziva cvijeta: „Hrabar si na riječima, da vidimo kako je na djelima“, „Što mi naređuješ?“, možda ovako: „Dobit ćeš uhvaćen" ili "Ti si opasna osoba", ili možda čak: "Što si ti meni?".
Budući da su imena svih istih boja postavljena na svim karticama, ni ljubomorni supružnik ni najbolji prijatelj, nema slatke susjede - Nitko drugi! ne znam tajnu vašeg razgovora. Ako niste pronašli odgovarajući izraz na kartama koje imate u ruci, možete neke ili sve zamijeniti onima koje leže na stolu. U ovoj zabavi nema slijeda poteza, nema samih poteza - to su samo čavrljanje. Samo umjesto fraza čujete nazive boja.

Balovi su u 19. stoljeću bili omiljena zabava publike. Svatko je dao muda - srazmjerno svojim mogućnostima i mogućnostima. Lopta je za domaćina bila vrlo skupo zadovoljstvo. "Dao sam tri lopte svake godine i na kraju sam protraćio" - kaže o Onjeginovom ocu. Ali neću ulaziti u financijske i ekonomske detalje. Zanimljivije je pričati o onome što se dogodilo na balovima. Lopte su se davale tijekom cijele godine, ali sezona je počela s kasna jesen- vrijeme najveće koncentracije predstavnika visoko društvo u urbanoj sredini - i trajao je cijelo zimsko razdoblje, s izuzetkom razdoblja kada je potrebno postiti. Često sam u jednoj večeri morao prisustvovati dva ili tri bala, što je od plesača zahtijevalo znatnu snagu, osim toga, mnogi su balovi završavali ujutro, a sljedećeg dana bilo je potrebno posjetiti i pripremiti se za nadolazeće zabave.

Svaki bal je započinjao pozivnicom. „Ponekad je još bio u krevetu, nosili su mu Puškinove bilješke, donekle netočno odražava situaciju: pozivnice za bal nisu se mogle slati na dan bala - primatelji su ih morali primiti za tri tjedna i sastaviti odgovor - hoće li ili neće. Pozivi su bili vrlo jezgroviti, na primjer: "Knez Potemkin moli da mu se oda počast, dobrodošli na maškaradu, 8. veljače 1779. u kući Aničkov u 6 sati." ostale su informacije bile suvišne - svi su već znali druge plesne konvencije.

Poredak lopte bio je nepokolebljiv. Gosti su počeli dolaziti iza šest ili devet navečer, neki su dolazili u deset ili ponoć. Po dolasku gostiju, koje je domaćin trebao dočekati, otvarao se bal svečanom polonezom, plesom-procesijom, u kojoj su trebali sudjelovati svi gosti, makar tada sjedili cijelu večer i cijelu noć u kartaški stolovi. U drugoj polovici 19. stoljeća ponekad se na kraju bala izvodila poloneza, a tada je ples počinjao valcerom. Zatim su se izmjenjivali valceri, polke, kadrile, mazurke. “Mazurka je bila tako divan ples, pogotovo zato što je do izražaja dolazila ona svojstva muškaraca i žena kojima su se međusobno najviše privlačili. Svaki je odigrao svoju ulogu: dama je lako pojurila naprijed, a sam okret glave, dok je morala gledati gospodina preko podignutog ramena, davao joj je zadirkujuću auru nerazumljivosti, dok je cijela inicijativa plesa ostala u rukama gospodina. Pojurio ju je naprijed, ili pucajući mamuzama, zatim kružio oko nje, pa padao na jedno koljeno i tjerao je da pleše oko njega, pokazujući svoju spretnost i maštovitost, sposobnost da se pokaže i kontrolira njezinu volju "" Mazurka je duša bal, cilj ljubavnika, telegrafske glasine i tračevi, gotovo najava novih vjenčanja, mazurka je dva sata, koju je sudbina svojim odabranicima odredila kao polog sreće za cijeli život", trajala je tri sata i više.. — Usred bala bila je večera, na koju je svaki gospodin otpratio gospođu. Ako je gospodin došao na bal bez dame, domaćica bala ga je mogla zamoliti da otprati damu na bal (primjerice, koja je stigla s nekoliko rođaka pa nije bila u pratnji gospodina). Kad je par sjeo za stol, skinuli su rukavice i pokrili koljena salvetom. Prije ustajanja od stola ponovno su se navlačile rukavice, ostavljale su se salvete na naslonima stolica. Zatim se ples ponovno nastavio. Bal je obično završavao dugim kotiljonom, koji je u kasnom 19. stoljeću ponekad zamijenjen čudnim plesom zvanim Quadrille Monster.

Bal je tek počinjao valcerom, a pratili su ga i drugi plesovi, posebno su plesali mađarica, krakovjak, padepatiner, padespany, padekatre... Na balovima je postojao određeni plesni red, a svi znaju da iza tzv. naziva malim ići će plesati prvi kadril, zatim, po rutini, drugi, treći. Nakon četvrte kadrile i malih plesova, u pravilu je bila mazurka. Ovo je poseban ples. On je, kao i kadril, bio unaprijed zakazan za sve dame, a svaki je gospodin, svaka dama znala kada i s kim pleše. Valja napomenuti da su od svih plesova mazurka i kotiljon bili "najvažniji" pozivi na bal, iz razloga što je nakon mazurke gospodin vodio damu do stola za večeru, gdje se moglo razgovarati, očijukati i čak i priznati svoju ljubav. Svi su večerali u pokrajnjim salonima, za malim stolovima. Za svakim stolom gosti su se okupili u svom društvu. Osim toga, na balovima je uvijek bio otvoren bife s raznim jelima, šampanjcem i drugim toplim i hladnim napicima.
Plesna dvorana plesni program 1874. godine
Poloneza
Valcer
Polka
Lancier
Galop
Valcer
française
Polka
Galop
Lancier
Valcer
française
Kotiljon

Dužnosti gospode uključivale su da dame imaju sve što žele. U isto vrijeme, džentlmen mora zabavljati dame i voditi s njima mali razgovor. Za večerom su gosti razgovarali o mnogo čemu: o glazbi, kazalištu, udarne vijesti iz trač rubrike, tko koga ženi ili udaje za koga ... Poslije večere uvijek se plesao cotillon. Donesene su mu velike kutije cvijeća. Kavaliri su sortirali bukete i donosili ih svojim damama. Nakon svega toga dirigent bala i njegovi pomoćnici na mačevima donijeli su mnoštvo raznobojnih traka (ćelavaca), kao i uskih i kratkih traka sa zvončićima na krajevima. Gospoda, razvrgnuvši vrpce, donesoše ih svojim odabranicima, a oni jednu vrpcu preko druge prebaciše preko ramena. Štoviše, muškarci su ženama na ruke vezali kratke uske vrpce sa zvončićima, počevši od zapešća do laktova. “Bio je to, da vam kažem, lijep posao. Klanjate se nježnoj ruci dame, njenom mirisnom tijelu i udišete miris šarmantnih francuskih parfema..."

Ljudi su došli na bal elegantno odjeveni. Kavaliri - u fraku, smokingu ili odijelu (ovisno o desetljeću), bijeloj košulji i uvijek bijelim rukavicama. Štoviše, u priručnicima dama ima pravo odbiti gospodina bez rukavica, a za gospodina je bolje doći na bal u crnim rukavicama nego uopće bez rukavica. Na rever fraka bio je pričvršćen gumbić. Vojska je došla u uniformama. Kostimi gospode malo su ovisili o modi i preporučalo se da se šivaju u klasičnim oblicima kako bi haljine duže trajale. Kavaliri su na bal došli u čizmama, a samo si je vojska mogla priuštiti čizme, ali bez ostruga.

Dame i djevojke obučene u haljine po posljednjoj modi, od kojih je svaka stvorena za 1-2 bala. Dame su mogle izabrati bilo koju boju za haljinu (ako to nije posebno dogovoreno), za djevojke su šivane haljine bijela boja ili pastelne boje - plava, ružičasta, boja slonovače. Rukavice su bile usklađene s haljinom u skladu s haljinom ili bijelim (smatralo se neukusnim nositi prstenje preko rukavica). Dame bi se mogle ukrasiti pokrivalom za glavu - na primjer, beretkom. Djevojke su bile poticane na skromnu frizuru. U svakom slučaju, vrat je morao biti otkriven. Ženski nakit može biti bilo koji - glavno je da je odabran s ukusom. Djevojke bi se trebale pojaviti na balovima s minimalnom količinom nakita - privjesak oko vrata, skromna narukvica.

Kroj balskih haljina ovisio je o modi, ali jedno je u njemu ostalo nepromijenjeno - otvoreni vrat i ramena. S takvim krojem haljine na svijet se ne bi mogla pojaviti ni dama ni djevojka nakit oko vrata - lančići s privjeskom, ogrlica - sigurno se nešto nosilo

Osim toga, 1820-1830-ih. bilo je nepristojno da se dama i djevojka pojave na svijetu bez buketa cvijeća: nosile su ga u rukama, u kosi, zakačenog za haljinu u struku ili na prsima. Lepeza je bila obavezan atribut. Mogao se ostaviti u plesnoj dvorani na svom mjestu, bilo ga je moguće držati u lijevoj ruci (koja leži na partnerovom ramenu) tijekom plesa. Sitnice su se stavljale u torbu (retikul), koja je također ostavljena na svom mjestu.

Na bal su u pravilu stizali s malim zakašnjenjem. Domaćin je dočekao prve goste, zakašnjeli su se pridružili plesačima ponekad i bez najave osoba. Na balu su dame sa sobom nosile knjižice u koje su zapisivale slijed plesova, a potkraj stoljeća te su se knjižice počele dijeliti na balovima.

Uz ples i večeru na balovima, goste su zabavljale igre: mirne, poput kartanja, vesele i pokretne, poput fantomki. Često su se ujutro rastajali: "Polusan u krevetu od lopte, on jaše: a nemirni Peterburg već je probudio bubanj."

U roku od mjesec dana nakon bala, gosti su morali platiti domaćinima kurtoazni posjet.

Opća pravila ponašanja na balu i bonton u plesnoj dvorani

Pozivnice za bal šalju se najmanje 10 dana prije njegovog početka.
Na vrhuncu sezone ovo se razdoblje povećava na 3 tjedna.
U prva 2 dana nakon primitka poziva o svojoj odluci obavijestite organizatore bala.
Toaleta za plesnu dvoranu trebala bi biti elegantna i profinjena u isto vrijeme, zadovoljiti zahtjeve mode i biti posebno prilagođena za sljedeći bal.
Boja drago kamenje mora odgovarati boji haljine.
Biseri i dijamanti ili rubini i dijamanti - na ružičaste tkanine; biseri i dijamanti ili safiri i dijamanti - na plave tkanine.
Damama se savjetovalo da u rukama drže mali buket cvijeća.
Za vrijeme bala ni dame ni gospoda nisu skidali rukavice, izuzev večere i kartanja.
Mladić, kao i djevojka, prihvaćajući poziv na bal, istovremeno se obvezuje na ples. U slučaju manjka gospode ili dame, obveza plesanja pada na sve. Pokazivati ​​nezadovoljstvo ili dopustiti da se primijeti da plešete iz nužde krajnje je nepristojno. Naprotiv, onaj tko želi postati miljenik društva mora se svom dušom prepustiti užitku i zaplesati s bilo kojim partnerom.

Na balu ne zaboravite ni na trenutak da izraz lica treba biti vedar i ljubazan. Tužno ili ljutito lice na balu isto je što i plesati na bdijenju.

Kada kasnite na bal, prvo morate pozdraviti domaćine, a tek onda započeti razgovor s poznanicima (potonji se mogu pozdraviti kimanjem glave).

Možete unaprijed pozvati na ples (uključujući i na balu). Međutim, pristojno je doći na bal, obećavajući unaprijed ne više od tri plesa.

Glavni u plesnoj dvorani je voditelj bala. Mora ga se bespogovorno slušati, ne raspravljati se s njim i ne praviti skandale. Redar je odgovoran za red u dvorani.

Kavaliri bi se trebali brinuti o damama, donositi im bezalkoholna pića i zabavljati ih na sve moguće načine. Razgovori bi se trebali odvijati tiho i ne doticati se složenih ili ozbiljnih tema. Svaki oblik humora treba izbjegavati. Za žaljenje su kavaliri koji uživaju u izazivanju smijeha na svoju adresu.

Nesuglasice i svađe koje nastaju među gospodom treba rješavati izvan plesne dvorane.

Dame ne smiju klevetati, naprotiv, trebaju se ponašati ugodno, lijepo i ljubazno. Osim toga, dame bi trebale izbjegavati bilo kakvu manifestaciju lošeg humora, koja bi mogla izazvati neodobravanje. Najviše glavni neprijatelj dame na balu - to je ljubomora, koja je uvijek vidljiva. Dame bi se u kući iu društvu trebale kretati nježno i nečujno te ostavljati dojam tihih koraka vile.

Glasan smijeh, bučna svađa, grube riječi, indiskretne poglede, općenito, sve što je u suprotnosti sa zakonima ljepote treba izbjegavati s posebnom pažnjom. Ponašanje dame u odnosu na gospodina uvijek treba biti odmjereno i skromno, ali dame ne bi smjele odbiti gospodina koji ih je pozvao na ples - priznanje vrijedno svake pažnje.

Općenito, na balu se treba ponašati skromno, plesati graciozno i ​​pridržavati se pristojnosti; skakati, razbijati se, zauzimati simpatične poze značilo bi se u očima jednih razotkriti kao objekt vrijedan podsmijeha, au očima drugih kao objekt vrijedan sažaljenja.

Poziv na ples (zaruke)

Gospodin koji poziva damu na ples prilazi joj i, graciozno se naklonivši, upućuje poziv u najpristojnijem i najdelikatnijem obliku: "Dopustite mi zadovoljstvo pozvati vas na [ples]." Ako vam je pozvani dobro poznat, onda jednostavno: "Nemojte mi uskratiti zadovoljstvo da plešem s vama." Također je moguće pozvati damu koja vam se sviđa tako da joj priđete, naklonite se i pružite desnu ruku (nije potrebno ništa reći). Dama, prihvaćajući poziv, daje gospodinu lijeva ruka.

Ako džentlmenski naklon nije osobno shvatio onaj koga je htio pozvati, onda dobro odgojeni džentlmen ni u kom slučaju ne pokazuje svoje razočaranje, već poštuje pravila pristojnosti i krivi prije svega sebe za nespretnost, nego se izvlači. situacije s humorom.

Nepristojno je pozvati damu kojoj niste predstavljeni. Da biste to učinili, najbolje je pronaći osobu koja vas pristaje upoznati ili, u krajnjem slučaju, predstaviti se sami.

Na maskenbal maska ​​ima pravo pozvati strance, ostali mogu pozvati samo poznanike.

Ako gospođa nije sama, već u društvu pratitelja ili prijatelja, potrebno je, temeljem općih normi ponašanja, prvo ispričati se za prekinuti razgovor, po potrebi zatražiti pristanak pratitelja, a zatim pozvati damu. plesati.

Toplo se preporučuje da kada dođete na večer s damom, otplešete s njom dopušteni broj plesova (obično - 3). Vrhunac promašaja bio bi plesati cijelo vrijeme s drugima. Nemojte se iznenaditi ako do kraja večeri više voli da je netko drugi otprati kući.

No, nepristojno je puno plesati s istim partnerom. S partnerom koji nije mladenka/mladoženja možete plesati najviše tri plesa po večeri, a ne možete plesati dva plesa zaredom.

Kada gospodin pozove damu, ona pogne glavu u znak pristanka govoreći: "sa zadovoljstvom", "dobro", u slučaju neslaganja, dama također smije šutjeti i odgovoriti na poziv gospodina samo pokretom. , ili: "Oprosti, već sam obećao", ili : "Već plešem." Ali u isto vrijeme, dama može ponuditi gospodinu neki drugi ples po svom izboru ili izboru gospodina. Neetično je i glupo inzistirati na pozivu ili saznati razloge odbijanja. Bilo bi mudro vrlo pristojno se nakloniti i otići bez ikakvih komentara, bez izražavanja nezadovoljstva.

Poziv na ples možete odbiti ako:

• ples je već obećan;
• dama je već plesala s ovim gospodinom tri plesa navečer ili prethodni ples;
• dama želi preskočiti ples - ne plesati, nego odmoriti se;
• pozivajući gospodin bez rukavica.

U svakom drugom slučaju, gospođa je bila dužna prihvatiti poziv. Ako je odbila bez razloga, uopće nije imala pravo sudjelovati u ovom plesu.

Ako je neka dama slučajno zaboravila da je dala riječ, pa dok ide plesati s drugim gospodinom, pojavi se prvi, onda se treba ispričati. Da biste se izvukli iz ove neugodne situacije, najbolje je potpuno odustati od plesa ili pozvati prvog gospodina da s njom otpleše još jedan ples.

Ali gospodin pozvati damu i onda zaboraviti na to nije samo najneoprostiva nepristojnost, već jednostavno nepristojnost; u takvom slučaju sasvim opravdano na sebe navlači gnjev od njega pozvane dame i čitavog društva.

U situaciji kada je vaš prijatelj pozvao vašu družicu na ples, bilo bi galantno pozvati njegovu damu kako ne bi ostala sama.

Na kraju, nakon što ste pozvali damu, galantno je otpratite do odabranog mjesta u dvorani i lagano joj se naklonite, jer vam glazba mnogih plesova neće dopustiti da imate vremena za to.

Pravila ponašanja tijekom plesa

Dama mora strogo paziti da gospodin bude s njezine lijeve strane, kako za vrijeme plesa, tako i kada s njom hoda kroz dvoranu. Ni dame ni gospoda ne skidaju rukavice za vrijeme bala, a još više ne plešu bez rukavica.

Dama lako stavlja lijevu ruku muškarcu malo ispod ramena. Ovisno o modi, lepeza i elegantni rupčić drže se u istoj ruci ili je rupčić skriven, a lepeza obješena na lančić, uzicu ili vrpcu pričvršćenu za remen. Svrha ventilatora je udahnuti hladnoću; sakriti se iza njih, da bi bilo zgodnije razgovarati i smijati se s gospodinom, nepristojno je. Mlade, vrlo živahne dame također bi trebale primijetiti da nije dobro izgubiti cvijeće s kose ili s haljine i dijelova same haljine i njezinih ukrasa. To uvijek ukazuje na nesputane, nagle pokrete i nedostatak točnosti i skromnosti.

Tijekom svečanih plesova (poloneza, menuet) treba stajati samo iza već stojećih parova. Ovo pravilo ne vrijedi za domaćina lopte. Optimalna udaljenost između parova je najmanje metar. Ako ima previše pare, vrijedi stajati sa strane, formirajući drugu liniju. Ako je dvorana slobodna, gospodin bi trebao voditi damu na ples ispred sebe, ali ako je gužva, krenite sam naprijed kako skučenost ne bi uzrokovala neugodnosti odabranici. Nemojte se previše približavati plesačima, izbjegavajte sudare. Ako dođe do sudara, vrijedi se ispričati i obratiti pozornost. Smatra se pristojnim nakloniti se partneru prije početka plesa. Općenito, ples obično počinje naklonom gospodina i uzvratnim naklonom dame.

U plesu gospodin vodi damu, a sve greške mora shvatiti osobno; ako par slučajno udari drugi par, onda se gospodin ispričava, jer je on vođa.

Za vrijeme plesa gospodin i dama ne smiju biti previše udaljeni, ali se ne smiju ni priljubiti jedno uz drugo. Plešući s damom koja nosi dekoltiranu haljinu, gospodin si ne može dopustiti da je drži za gola ramena ili leđa.

Rasplesani kavalir nikada ne spušta pogled u svoja stopala, čak ni da se uvjeri da sve korake izvodi ispravno. Kavalir se treba držati ravno, dostojanstveno.

Dama bi također trebala plesati podignutih očiju, samo povremeno dopustivši si da baci kratki pogled na pod. No, plesačici nitko ne može zabraniti da baci pogled na gospodina koji joj se sviđa!

Kao što se smatra nepristojnim neprestano govoriti preko uha svoje dame tijekom plesa, tako bi bilo upravo nepristojno ne reći joj nekoliko riječi. Razgovor između dame i gospodina trebao bi biti izuzetno ljubazan i ugodan. Pričati banalnosti, raspravljati o drugim gostima bala je loš oblik. Ako nemate što reći tijekom plesa, bolje je šutjeti.

U plesu koji ima strogi slijed figura, pripazite na prethodne parove, posebno na prvog, i ne radite ništa prije njih.

Tijekom plesova slobodnog kretanja, npr. bečki valcer, nemojte žuriti da se odmah uparite, prvo pričekajte glazbu i naklonite joj se, budući da glazba ovdje to dopušta. Dok plešete, krećite se sa svima, pokušajte se ne pomicati ili idite zajedno redovita linija ples, u vanjskom krugu. Ako plešete više-manje na licu mjesta ili ako se iz nekog razloga izgubite, onda je bolje pomaknuti se u središte dvorane, ali ne van, a još više nemojte ostati na plesnoj liniji.

Na kraju plesa gospodin se nakloni svojoj dami i otprati je do mjesta odakle ju je pozvao ili kamo god dama želi, usput joj zahvalivši na ukazanoj časti plešući s njim u paru.

Svi parovi, naizgled, izvode iste pokrete, ali pažljiv promatrač u njima može pronaći mnoštvo osobina koje služe kao prava karakterizacija ne samo svakog pojedinog para, već i pojedinca. Po harmoničnim kretnjama zasebnog para, koji se čini kao jedno, često se nepogrešivo može zaključiti da među osobama postoji simpatija. Graciozni, lagani, kao da se uzdižu pokreti mlade djevojke uvijek su privlačni; nad nesavršenostima istih pokreta, uvijek si dopuštaju da se nasmiju, nimalo ne vodeći računa da je uzrok često kavalir.

Dapače, zadatak ovih potonjih u plesu mnogo je teži i važniji od dama. Mora znati plesati tako dobro da može prikriti malu nespretnost svoje dame. Stoga treba mladić paziti, da zna dobro plesati; tada može biti siguran da neće dobiti odbijenicu; naprotiv, posvuda će biti dobrodošao i pozivan na balove. "Princeza E. P. Beloselskaya-Belozerskaya nekako je prekršila bonton. Na dvorskom balu pojavila se u ljubičastoj haljini s neprikladnim ukrasima, što je odmah skrenulo pažnju prisutnih, bio je to svojevrsni izazov svijetu. I to u svijetu za dvoje tjedana raspravljali su o ovom grubom kršenju etikete."

Trenutno raspoloženje: usred bučne lopte

Trenutna glazba: I.Strauss-son-waltz Liebeslieder (Ljubavne pjesme)

Uvod u sadržaj

Svaki organizator bala ili plesne večeri prije ili kasnije postavi pitanje - što učiniti s gostima koji se žele odmoriti od plesa ili onima koji slabo poznaju program i možda će mu dosaditi. Mali razgovor nije svima dat s istom lakoćom s kojom su zabavljali naše pretke, odgajane u tradiciji laganog salonskog čavrljanja (ili, obrnuto, složenih dvorskih intriga). Dešava se da se od pokušaja da smisle temu za razgovor, da pronađu gdje staviti ruke, a da pritom zadrže ljubazan izraz lica, gosti umore ništa manje, ako ne i više, nego od najbržih galijara ili polki. .

Očito su ista pitanja zaokupljala domaćine u 19. i 17. stoljeću, a i u bilo koje drugo vrijeme, s tom razlikom što je kultura zajedničkog druženja bila živa i nije se morala modelirati niti rekreirati. No, upravo razlika u općem obrazovanju, u navikama i vještinama stvara nam poteškoće u pokušaju korištenja "iskustva naših predaka". Dat ću samo dva široko slavni primjeri— zajedničko muziciranje i kotiljon. igra na glazbeni instrumenti, prateći jedni druge u izvođenju arija, romansi ili popularnih pjesama, zajedničko izvođenje ovog ili onog djela za zabavu javnosti ili za vlastiti užitak bilo je prirodno zanimanje svake obrazovane osobe od srednjeg vijeka do potkraj XIX- početak XX stoljeća. Koliko ih danas to može? Jao. Nedostatak znanja je prvi razlog za poteškoće koje nastaju pri rekreaciji "života" plesne dvorane. Drugo su norme ponašanja koje su se mnogo promijenile od davnih i ne baš davnih vremena, zamagljeni okviri bontona i dopuštenost mnogo toga što prije nije bilo dopušteno. pikantnost, privlačnost i tajno značenje mnoge igre loptom suvremenom su čovjeku često potpuno neshvatljive. Zato mnoge (gotovo sve) figure kotiljona, koji je u 19. stoljeću bio divna zabava za goste balova, u najboljem slučaju iz navike izazivaju čuđenje. Nabavite klapnu, izvadite iz nje narodna nošnja, obući ga u posebnu prostoriju i uz zvuke provokativne glazbe prikazati “narodni” ples - što je to?... I, na kraju, posljednja poteškoća - što dalje u prošlost, to su naše predodžbe o zabava plemstva. 19. stoljeće je gotovo temeljito proučeno, ali što je s 15. stoljećem? Što ponuditi gostu povijesnog bala renesanse?

Ploča za društvene igre, Musée National du Moyen Age, Francuska, kasno 15. stoljeće.

Što god kažete, ne možete bez društvenih igara ili njihovih analoga. Bili su popularni u svim vremenima, tjerali su dosadu i starim Egipćanima, i Keltima, i Rimljanima, i križarima. Karte, kocke, backgammon, šah i dame padaju vam na pamet gotovo odmah, i to s pravom. Ali ako pokušavamo plesati točno onako kako su plesali naši preci, ne bismo li trebali pokušati igrati potpuno ista pravila koja su igrali oni? U ovom kratkom članku dat ću pravila nekih igara (oh, nikako svih!), Koje su bile popularne u XIV-XVII stoljeću i koje je lako organizirati bilo gdje i bilo kada.

Kao što pokazuje iskustvo korištenja ovog materijala na CTC događajima, gotovo svi opisi igara su nepotpuni ili ne objašnjavaju u potpunosti sve situacije koje se pojavljuju tijekom igre. Prije korištenja ove ili one igre u širokom rasponu, savjetovao bih vam da je prvo testirate na onima koji to žele, saznate sve "zamke" i napravite odgovarajuće izmjene i dopune pravila kako bi gosti lopte dobili zadovoljstvo koje zaslužuju, i ne gubite vrijeme na svađe i međusobno negodovanje. Bit ćemo zahvalni za svaku informaciju o učinjenim poboljšanjima, a s naše strane, s vremenom ćemo dati i odgovarajuća pojašnjenja.

Kartaške igre

Ne zna se ni vrijeme ni točno mjesto nastanka igraćih karata. Stari kineski rječnik Ching Tse Tung, koji je u Europi ušao u modu 1678. godine, kaže da su karte izumljene u Kini 1120. godine. Četiri boje simbolizirale su godišnja doba, a 52 karte broj tjedana u godini. Postoje i dokazi da su Kinezi i Japanci, čak i prije pojave papirnatih karata, već igrali kartama, poput karata, izrađenih od slonovače ili drveta s oslikanim figurama, au srednjovjekovnom Japanu postojale su originalne kartanje od školjki dagnji. Bili su ukrašeni crtežima koji su prikazivali cvijeće, krajolike, svakodnevne scene. Uz pomoć takvih karata bilo je moguće složiti "pasijans" - školjke su bile poslagane na stol i među njima su se tražile "dvojnice". U 13. stoljeću karte su postale poznate u Indiji i Egiptu.

Što se tiče izgleda karata u Europi, postoji nekoliko verzija. Prema jednoj od njih, početak igranja karata seže u 15. stoljeće i podudara se s pojavom Roma na europskom teritoriju. S druge strane, poznate karte, prema svjedočanstvu isusovca Menestriera, pripisuju se XIV stoljeću, kada je malo poznati slikar Zhikomin Gringoner izumio karte za zabavu ludog francuskog kralja Karla VI. 1368-1422), koji je ušao u povijest pod imenom Karlo Ludi. Karte su navodno bile jedino sredstvo koje je smirivalo kraljevskog pacijenta između napadaja ludila. A za vrijeme vladavine Charlesa VII (1422-1461) oni su poboljšani i ujedno su dobili svoja sadašnja imena.

Ipak, to je još uvijek hipoteza koja nije potkrijepljena drugim podacima, a neki kroničari porijeklo karata pripisuju XIII stoljeće. Ova pretpostavka ima povijesnu osnovu, budući da je za vrijeme vladavine Svetog Luja 1254. godine izdan dekret kojim se zabranjuje kartaška igra u Francuskoj pod prijetnjom bičevanja. O zabrani kartanja govori i talijanski rukopis iz 1299. godine. Godine 1260. u Njemačkoj je osnovana posebna radionica proizvođača i trgovaca igraćih karata. Redom Calatrave 1331. zabranjeno je kartanje u Španjolskoj, a tu je zabranu 1387. ponovio Ivan I., kastiljski kralj. O postojanju karata u Kastilji za vrijeme kralja Alfonsa XI svjedoči njegov dekret iz 1332. kojim je zabranio kartanje. Također se vjeruje da su karte za igranje u Europu donijeli Saraceni. U kronici jednog talijanskog grada za godinu 1379. stoji: "...u Viterbu je uvedena kartaška igra, koja potječe iz zemlje Saracena i koju su oni zvali naib". Muslimani Istoka, Arapi, zvali su se Saraceni. Međutim, malo je vjerojatno da su na tim kartama bili nacrtani ljudski likovi, kao što su sada, jer Mahometov zakon zabranjuje vjernicima da prave takve slike. Moguće je da je Italija rodno mjesto karata s modernim uzorkom. Njihov najstariji primjerak, ugraviran na bakru, datira iz 1485. godine.

Kartice moderan izgled nije odmah dobio opće priznanje. NA različite zemlje dugo su imali svoje razlikovna obilježja. Umjesto odijela, prikazane su zdjele, novčići, mačevi i štapovi.

Ručno oslikane arapske karte s kraja 15. početkom XVI stoljeća (novčići, šalice, palice i mačevi)
Mijenjanje boja karata u različitim kartaškim sustavima (slijeva na desno: arapski, španjolski, talijanski, njemački i francuski)

Posebne karte bile su u Njemačkoj. Osim kralja, dame i žandara, postojao je i skakač. Potpuni špil karata u Njemačkoj nije sadržavao 52, već 64 karte, među kojima su bili i aduti: vrag, smrt itd. Odijela Nijemaca također su imala neke razlike od općepriznatih (francuskih). Srca su imala moderan oblik, vrhovi (vini) bili su iscrtani u obliku zelenih listova na grmlju i zvali su se zeleni. Tambure su bile prikazane u obliku zvona i nazivane su zvonima. Žirevi (trefovi) ukazuju na mogući poljski utjecaj u posuđivanju njemačkih karata s prikazom trefova u obliku žira. Moderni crteži odijela, usvojeni u Francuskoj, posuđeni su iz orijentalnog ornamentalizma. Ovi crteži potječu iz drevna vremena a imaju religijsko i magijsko značenje.

Moderne tradicionalne karte za igranje

Za bolje razumijevanje dopustit ću si objasniti pojmove koji se koriste pri opisivanju igara:

• Mito, trik, (trik - paus papir s engleskog :), postaviti- jedno polaganje karata (jedan igrač polaže kartu, drugi polaže itd., dok netko ne osvoji štih);
• Runda, predaja- slijed štihova od prvog do zadnjeg, dok se ne odigraju sve karte u ruci (za razliku od naše, recimo, "Budale", ranije tijekom igre karte se često nisu uzimale iz paketa preostalih kontinuirano; prvo igralo se jedno kolo, zatim su se brojali bodovi ili miješale karte, pa tek nakon toga uzimale sljedeće);
• Igra- redoslijed rundi dok jedan od igrača ne pobijedi, utvrđeni pravilima igre.

Nepoznati umjetnik, Card Players.
Slika iz arhiva Shakespeareove knjižnice.

Sve četiri natrag na indeks

Karte se miješaju i svaki igrač dobiva 6 karata. Igrači gledaju karte, zatim djelitelj uklanja gornju kartu iz okrenutog špila - to će biti adut. Drugi igrač ima pravo složiti se ili ne složiti s ovim.

• Ako pristane, igra počinje.
• Ako se slaže, ali je gornja karta Jack, tada igra počinje, ali djelitelj dobiva 1 bod.
• Ako se ne slaže, djelitelj ima pravo tu kartu ipak postaviti kao adut ili je također odbiti. Ako je odabere kao adut suprotno željama drugog igrača, drugi dobiva 1 bod. Ako adut nije prepoznat, gornje karte se uklanjaju iz špila sve dok se ne pojavi karta različite boje od one odbijene. Ova karta postaje adut, bez obzira na želju igrača.

Igrač koji nije bio djelitelj započinje igru. Svaki sljedeći štih započinje igrač koji je osvojio prethodni. Najveća karta je as, najmanja je dvojka. Najveća karta pobjeđuje u štihu. Igrači moraju postaviti karte iste boje što je duže moguće. Ako igrač nema kartu početne boje (koju je položila prva početna runda), može igrati s adutom. Ako nema aduta – bilo koji drugi.

Dopustite mi da objasnim na primjeru: igrač A postavlja sedmicu pik. Igrač B ima samo trojku pik. Mora ga objaviti. U ovom dijeljenju igrač A pobjeđuje i uzima karte za sebe (odbacuje u blizini, ali ne uklanja daleko). Triku je kraj. Sljedeću kartu dijeli igrač A.

Igrač A ponovno izlaže kartu pika - desetku. Igrač B više nema pik, ali ima aduta. On izlaže adut, svaki adut pobjeđuje bilo koji drugi, tako da ovu promjenu osvaja igrač B i uzima svoje karte. Triku je kraj. Igrač B igra sljedeću kartu.

Igrač B izlaže, recimo, damu srca. Igrač A nema ni srca ni aduta. Zatim izlaže tref osmicu i tako prebacuje potez natrag na igrača B. Mora postupati s tref osmicom prema izvornim pravilima - odgovoriti bilo kojom tref kartom, adutom ili kartom druge boje, ako nema ni jedne ni druge. tref niti aduti - i tako sve dok netko ne osvoji štih.

Runda se nastavlja sve dok u rukama igrača ne nestane 6 prvobitno podijeljenih karata. Nakon toga, svatko postavlja karte uzete tijekom runde i bodovi se izračunavaju prema sljedećim pravilima:

• Bodovi za određivanje aduta (vidi gore);
• 1 bod za korištenje najvišeg aduta po rundi (tj. najvišeg aduta od 12 karata uključenih u dijeljenje);
• 1 bod za korištenje najnižeg aduta po rundi;
• 1 bod za najveći broj bodova kartice.

Bodovi kartice izračunavaju se na sljedeći način:

• 4 boda za svaki as
• 3 boda za svakog kralja
• 2 boda za svaku damu
• 1 bod za svaki priključak
• 10 bodova za svaku desetku

Imajte na umu da se bodovi ne računaju samo za pobijeđene karte, već i za sve karte izdvojene prema rezultatima runde. Karte od dva do devet ne donose bodove.

Nakon odigrane jedne runde (jednog dijeljenja), igra se sljedeća, mijenjaju se djelitelji. Pobjeđuje onaj igrač koji prvi osvoji 49 bodova.

Alouette povratak na sadržaj

Mogućnost za 2 igrača

Dvojica igraju. Špil od 48 karata (običan špil od 52 karte minus desetke).

Karte stanu na put, djelitelj svakom od igrača daje 9 karata licem prema dolje. Preostale karte su ostavljene sa strane. Nema koza. Najveća karta je kralj, najmanja je as (jedan).

Jedan set se sastoji od igrača koji polažu po jednu kartu. Pobjeđuje igrač koji je položio najveću kartu (isključujući boju). Ako su karte jednake, stavljaju se na stranu i igra se sljedeći štih. Igrač koji ga osvoji osvaja oba seta - prethodni i ovaj. Ako "izjednačenje" padne u zadnjem setu, pobjednik je igrač koji je osvojio prvi set u tom kolu. Runda završava kada igrači polože posljednju od 9 karata. Tko osvoji najviše setova, pobjeđuje u rundi. Nakon toga, karte se opet ispriječe i dijele. Igru dobiva onaj igrač koji prvi osvoji 12 rundi.

Mogućnost za 4 igrača

Pravila su ista, igraju dvije ekipe. Igrači iste ekipe sjede dijagonalno jedan od drugoga. Prvi set započinje igrač s lijeve strane djelitelja. Jedan set se sastoji od igrača koji polažu po jednu kartu. Pobjeđuje igrač koji je položio najveću kartu (isključujući boju). Ako su karte jednake, stavljaju se na stranu i igra se sljedeći štih. Igrač koji ga osvoji osvaja oba seta - prethodni i ovaj. Ako "izjednačenje" padne u zadnjem setu, pobjednik je igrač koji je osvojio prvi set u tom kolu. Runda završava kada igrači polože posljednju od 9 karata. Tim čiji igrač osvoji više setova pobjeđuje u rundi. Nakon toga, karte se opet ispriječe i dijele. Djelitelj je igrač koji sjedi s lijeve strane prvog djelitelja. Pobjeđuje ekipa koja prva pobijedi u 12 rundi.

Âs Nas natrag na indeks

Perzijska kartaška igra za 5 osoba i poseban špil od 25 karata u pet boja (5 karata u svakoj boji), vjerojatno praotac nekih vrsta pokera.

Najveća karta je "Âs" (as, as), ili "Shîr vaKhurshíd", po kojoj je igra i dobila ime - to su lav i sunce. Ostale četiri boje su "Padishah" (Kralj), koji se također naziva "Shâh" ili "Pishâ", "Bibi" (Kraljica), "Sarbâs" (Vojnik) i "Lakkat" (Plesač). Ponekad je zadnja karta izgledala drugačije i zvala se "Kouli" - lovac. Unutar iste "boje" karte se nisu razlikovale, boje su bile obojene različite boje radi lakše identifikacije.

Ako ne postoji poseban špil za ovu igru, možete ga napraviti od običnog špila: odvojite pet karata svake boje (jedan (as), dva, tri, četiri, pet) kao četiri boje i uzmite kao petu boju , na primjer, kraljevi svake boje i džoker (na primjer, uzmite kralja herc za jedinicu, kralja trefa za dvojku, kralja tambure za trojku, kralja pik za četvorku i džokera za petica).

Karte se miješaju i svaki od pet igrača dobiva dvije karte. Svaki od igrača, počevši od onog koji sjedi lijevo od djelitelja, ulaže ili preskače potez. Svaki od preostalih u igri uzima još dvije karte. Opet se klade istim redoslijedom ili preskaču potez (dakle, oni koji su preskočili potez prvi put i oni koji ga sada promaše već su ispali iz igre). Svaki od preostalih igrača uzima petu, posljednju kartu. Svi preostali igrači otkrivaju svoje karte i imaju najbolji set kart prima sve oklade.

Cijena izvučenih karata (počevši od najviše):

• Pet karata iste boje (pet "kraljeva", pet srca, pet karo, itd.);
• Pet karata iste vrijednosti (pet petica, pet trojki itd.);
• Četiri karte iste vrijednosti;
• Tri karte jednog ranga i dvije drugog (full house);
• Tri karte iste vrijednosti;
• Dvije karte istog ranga.

Basset povratak na sadržaj

Kockanje za bilo koji broj igrača. Vjerojatno se pojavio sredinom 15. stoljeća u Italiji.

Broj karata se određuje prema broju igrača koji sudjeluju prema sljedećem principu:

• 1 standardni špil od 52 karte za 2-3 igrača i djelitelja;
• 2 špila za 4-7 igrača i djelitelja;
• 3 - 8-11 igrača i djelitelj;
• 4 - 12-15 i trgovac;
• 5 - 16-19 i djelitelj, itd. Treba dodati jedan špil za svaka četiri nova igrača.

Djelitelj dijeli 13 karata licem prema gore svakom igraču. Djelitelj ne prima karte. Tada svaki igrač odlučuje na koju će se svoju kartu kladiti. Može se kladiti na bilo koju kartu ili na sve karte odjednom. Veličina oklade nije ograničena niti regulirana (ali može biti ograničena pravilima kockarnica ili međusobni dogovor igrača). Oklada se sklapa na sljedeći način: igrač stavlja novac na kartu koju je odabrao. Svaki igrač mora staviti svoj ulog prije nego što djelitelj počne otkrivati ​​svoje karte.

Djelitelj tada otkriva gornju kartu, koja je bila licem prema dolje na hrpi preostalih karata.

Djelitelj dobiva sve oklade postavljene na karte iste vrijednosti kao i otvorena.

Nakon toga djelitelj uklanja sljedeće dvije karte. On dobiva sve oklade postavljene na karte iste vrijednosti kao prva uklonjena karta i plaća sve oklade postavljene na karte iste vrijednosti kao druga uklonjena karta. Nakon obračuna svih dobitaka i gubitaka, on izvlači sljedeće dvije karte, zatim sljedeću i tako dalje. na isti način. Karte čije su oklade izgubljene eliminiraju se iz igre.

Ako igrač dobije okladu, može ili ukloniti kartu iz igre i uzeti dobitak za sebe (izvorni ulog + isplata djelitelja) ili zadržati i kartu i okladu na njoj (u izvornom iznosu). Kako bi se označilo da su dobitna karta i oklada još uvijek u igri, kut karte je presavijen. Ako karta ostane u igri i izgubi, djelitelj uzima originalni ulog i karta ispada iz igre.

Ako karta ostane u igri i dobije drugi put, oklada na nju se isplaćuje sedam puta. Karta koja dvaput dobije može se ukloniti iz igre ili ostaviti s izvornom veličinom uloga. Drugi kut kartice je savijen. Ako karta ostane u igri po drugi put i izgubi, djelitelj preuzima originalni ulog i karta ispada iz igre.

Ako karta ostane u igri i dobije drugi put, oklada na nju se isplaćuje 15 puta, i tako dalje. (treći dobitak u nizu isplaćuje se 30 puta, četvrti - 60 puta). Karta koja pobijedi 4 puta zaredom ispada iz igre.

Škola Lucasa van Leydena, Kartaši (oko 1550./59.)

Bone-ace povratak na sadržaj

Igra se prvi put spominje u Florijevom Svijetu riječi 1611. godine. Kao i prethodna, ona se smatra jednim od predaka Black Jacka. Igra je dizajnirana za standardni špil od 52 karte i od dva do osam igrača.

Djelitelj dijeli po 3 karte svakom od igrača - prve dvije okrenute prema dolje, posljednju okrenutu prema gore, pri čemu se dijele sve tri karte u isto vrijeme, a ne po jedna za svakog igrača u krugu.

Igra se sastoji od dva dijela.

Prvi dio (Kost): pobjeđuje igrač čija gornja karta daje najviše bodova. Dobitke - jedan novčić ili oklade koje su sudionici prethodno dogovorili - isplaćuje svaki igrač. Ako je broj bodova jednak, pobjeđuje igrač najbliži djelitelju u smjeru kazaljke na satu. Karta najveće vrijednosti je as, a as karo pobjeđuje protiv svih karata.

Drugi dio: Sve tri karte su otkrivene i igrač čije su karte najbliže 31 (ali ne više od 31) pobjeđuje.

U oba dijela bodovi se računaju na sljedeći način: as - 11 bodova, kralj, dama, Jack i desetka - po 10 bodova, preostale karte daju broj bodova prema svojoj vrijednosti. Dobitke također isplaćuju svi igrači.

Karnöffel natrag na indeks

Njemačka kartaška igra za špil od 48 karata i četiri igrača.

Karnöffel je jedan od najstarijih opisanih kartaške igre. Najraniji od poznate verzije njegov opis se odnosi na 1426.

Izvorno, Karnöffel se igrao s "njemačkim" špilom od 48 karata, koji se sastojao od karata od dvije do deset, Jack (Untermann), Konj (Obermann) i Kralj (Köning). Najniža karta je dvojka, najveća karta je kralj. Iako se vjeruje da su rane verzije njemačkog špila možda uključivale jedinicu (asa), stvarni dokazi za to nisu pronađeni. Međutim, nakon što je as postao najveća karta francuskog špila, ista se stvar dogodila s dvojkom u njemačkom. U mnogim kasnijim njemačkim igrama, dvojka se smatra najvećom kartom. Obratite pažnju na činjenicu da u špilu nema kraljice. Zanimljivo je da se Vitez često brka s Damom, iako slika prikazuje muškarca.

Budući da danas nije lako pronaći njemački špil, francuski špil možete igrati tako da uklonite asove iz njega i igrate kraljice kao vitezove.

Karnöffel se igra u parovima, igrači iste ekipe nalaze se dijagonalno jedan od drugog.

Djelitelj svakom igraču dijeli pet karata odjednom (umjesto jednu po jednu kartu), prvu kartu licem prema dolje, a ostale licem prema dolje. Najmanja otvorena karta (ili, u slučaju podudaranja, prva otvorena karta) postaje adut za tu rundu, nakon čega igrači uzimaju svih pet karata za sebe.

Igrač s lijeve strane djelitelja polaže kartu. Svaki sljedeći igrač u smjeru kazaljke na satu također postavlja jednu kartu, redoslijed boja, kao u drugim igrama, nije bitan. Igrač koji je položio najveću kartu (ili najveći adut) pobjeđuje u ruci, stavlja karte sa strane i započinje sljedeću ruku. Igra se nastavlja dok se sve karte ne polože. Tim koji osvoji najviše od pet dijeljenja osvaja set. Igrač koji je prvi položio kartu dijeli karte u sljedećem krugu. Suigračima nije zabranjeno međusobno se savjetovati.

Za razliku od većine drugih kartaških igara, u ovoj pojedini aduti imaju "posebne moći" u brojnim situacijama:

• Trump jack: pobjeđuje sve ostale karte;
• Trump Seven (Đavo): pobjeđuje sve ostale karte osim Jacka, ali samo ako je prva postavljena. Inače, nije vrag, nego samo sedmica. Ne može se izložiti u prvoj ponudi;
• Šestica aduta (Pop): Pobjeđuje sve karte osim gore navedenih;
• Trump Deuce (Kaiser): pobjeđuje sve karte osim gore navedenih;
• Trump Three: Ne pobjeđuje kralja i nijednu od gore navedenih karata
• Tramp četiri: ne pobjeđuje kralja, damu i nijednu od navedenih karata;
• Trump pet: ne pobjeđuje kralja, damu, žandara i nijednu od navedenih karata.

Trideset i jedan povratak na sadržaj

Igra datira barem iz 1440. Ove je godine Bernadine of Sienne spomenuo ovu igru ​​u svom vodiču protiv kockanja. Opisana igra, popularna u Španjolskoj i Irskoj, jedna je od nekoliko igara koje su postojale u 15.-17. stoljeću. i postali su rodonačelnici modernog Black Jacka.

Može sudjelovati bilo koji broj igrača, počevši od dva. Svaki igrač dobiva tri karte iz standardnog špila od 52 karte, licem prema dolje, počevši od igrača lijevo od djelitelja.

Nakon dijeljenja, igrači gledaju svoje karte i svaki igrač, počevši od istog igrača lijevo od djelitelja, može baciti jednu kartu, staviti je licem prema gore. Umjesto toga, može uzeti gornju kartu iz preostalog špila ili prethodnu kartu iz hrpe odbačenih karata. Igrači nastavljaju odbacivati ​​jednu kartu u krug i uzimati nove sve dok jedan od njih dva puta ne udari o stol. Nakon toga, svi osim udarača moraju zadnji put odbaciti još jednu kartu, a tada se karte otkrivaju. Igrač koji ima tri karte iste boje u ruci, daje najbliži broj bodova 31 (ali ne više od 31), pobjeđuje. Onaj tko osvoji točno 31 poen automatski pobjeđuje: ne mora čekati da netko drugi kucne po stolu niti sam kucati. Karte se miješaju i igraju u sljedećem krugu.

Bodovi se računaju na sljedeći način: 11 bodova za asa, 10 bodova za kralja, damu, žandara i desetku, 9 za devetku, 8 za osmicu itd. Tri karte iste vrijednosti, ali različitih boja , dati 30,5 bodova.

Caravaggio, "Shuler" (oko 1596.)

Igre s kockicama povratak na sadržaj

Igra kockicama je od davnina popularna u cijelom svijetu. Postojale su stotine različitih varijacija igre. Ovdje ćemo razmotriti samo one igre koje ne zahtijevaju ništa od igrača, osim stvarnih šesterostranih, najpopularnijih u naše vrijeme, kockica (i, naravno, novca za klađenje).

Ova igra se može igrati sa ili bez ploče za igru. Za igru ​​je potrebno 11 kockica. Igra za bilo koji broj igrača.

Prije igre morate kosti poredati u nizu tako da se vide brojevi na gornjim stranama u sljedećem nizu: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 1, 2, 3 (drugi 1 odgovara 7, 2 - 8, 3 - 9).

Prvi igrač baca dvije kockice. Nakon toga, može ukloniti iz niza postavljenih kockica dvije koje odgovaraju vrijednostima koje je bacio ili jednu jednaku zbroju vrijednosti (tj. ako su bačene npr. 3 i 4, možete uklonite ili kockice s brojevima 3 i 4 ili kockice s brojem 7). Nakon što su 7,8 i 9 eliminirani, igrač baca samo jednu kockicu. Njegov red završava ako u nizu preostalih kostiju nema nijedne koja se može ukloniti nakon posljednjeg bacanja. Vrijednosti na preostalim kockicama se zbrajaju i red prelazi na drugog igrača. Red kockica se ponovno postavlja, drugi igrač čini isto, i tako dalje. dok svi ne igraju.

Pobjednik je onaj čiji zbroj vrijednosti preostalih kockica bude manji. Gubitnici isplaćuju dobitak prema razlici između svog rezultata i rezultata pobjednika (na primjer, ako je prvi igrač završio potez s 1, a drugi s 9, drugi igrač plaća prvih osam novčića ili drugi iznos u u skladu s izvornom okladom).

Igrači kocke, iz njemačkog rukopisa, Österreichische Nationalbibliothek, Cod. Br. 3049 (1479)

Igre su bile neizostavan dodatak svjetovnih dnevnih soba. Društvene igre, zvale su se petit-jeux, stvarale su atmosferu lakoće i šale. Igrači su pokazali brzu reakciju, sposobnost improvizacije, ponekad i rime.

Najčešće igre su "rime", "pošta", "biografija", "javno mišljenje", "prijatelji", "pismo", kao i šarade i igre riječi, žive slike.
Postojala je i popularna igra - Postojala je još jedna verzija ove igre pod nazivom "Kupidove šale".
Mladi plemići bili su fascinirani pokretljivijom zabavom s elementom šale i lagane gluposti - "glazbene stolice", "pero", gubici.
Jedna od najomiljenijih igara bile su kazališne šarade. Sudionici su bili podijeljeni u dvije grupe: „glumci“ i „gledatelji“. Glumci su na pozornici osmislili i odglumili zagonetku, a publika ju je pogađala.
Na primjer, od riječi chu-gesta-naprtnjača stvorene su tri male izvedbe, od kojih je svaka prikazivala zaseban dio riječi. Publika je pokušavala pogoditi što koja scena može značiti, ako to nije uspjelo, od glumaca se tražila cijela riječ, a zatim je odigrana četvrta izvedba. Šarade su donijele radost glume, omogućile su izmišljanje kostima, scenografije, pronašle primjenu ne samo za svoje talente i sposobnosti, već i za antikvitete pohranjene u teškim škrinjama i ormarima.

Fanta je salonska igra čiji je smisao izvršavanje tzv. kaznenih zadataka za fante (igrače koji su izvukli kartu).
Plemići su zapisivali razne zadatke na papir, a zatim puštali šešir da ide okolo s njima, tjerajući ljupke dame i gospodu da izvuku nasumično odabranog fantoma i izvrše ga. Ova je igra bila štovana i na husarskim zabavama.

Postoji još jedna varijanta ove igre - jedan od igrača preuzima ulogu menadžera. Prilazeći svakom od igrača, nudi niz pitanja ili komentara na koje je potrebno odgovoriti, ali uz uvjet da u svojim odgovorima ne koristi riječi "da" i "ne". Onaj tko je izgovorio bilo koju od ovih riječi plaća upravitelju “forfeit”, odnosno daje mu jednu od svojih stvari: prsten, sat i sl. Kada su svi gubici sabrani, upravitelj sjedne i, uzimajući jedan od njih. , pita : "Čiji fantom?" - "Moj!" - odgovara vlasnik stvari. "Što učiniti s njim?" - "Što naručujete." Vadeći, skupljač kaže: čiji se fantom izvadi, taj će biti npr. ogledalo, ili proročište, ili smiješan itd. Kad se svi fantomi izvade, onda prekršitelji obiđu sve igrači jedan po jedan i svaki nudi ono što mu je naređeno. Onaj koji je određen da bude ogledalo obilazi sve i nudi se pogledati u njega; proročište nudi predviđanje sudbine; funny pokušava sve nasmijati. Ponekad je pri otkupu gubitaka trebalo sastaviti cijelu priču u kojoj je trebalo biti nekoliko obaveznih riječi ili usporediti svakog od sudionika igre s cvijetom i objasniti sličnosti. Nakon izvršenja naloga, fantom se vraća prema svome pripadanju; isto se ponavlja s drugim fantomima s raznim redoslijedima.

pošta

domaće proizvodnje

U nekim dnevnim sobama igrali su nevjerojatno uzbudljivo i prilično bezopasno. 70-ih godina 19. stoljeća časna Elizaveta Petrovna Makulina bila je u službi carice Marije Aleksandrovne i između ostalog brinula se o caričinoj garderobi i dijamantima, a stan joj je bio u zgradi Zimski dvorac, iznad Komandantovog ulaza i nadgledan Dvorski trg gotovo protiv Aleksandrovog stupa. Srijedom su se ovdje priređivali zhurfixes - damski prijemi.
Bile su to mondene večeri za koje se okupljala zlatna mladež Sankt Peterburga. Uz ples i druge zabave, ljudi su se uvijek igrali u dnevnoj sobi Elizavete Petrovne.
“Njezine tjedne zabave srijedom obično su privlačile, osim rodbine ... i podosta poznanika: umjetnike, umjetnike i zlatnu mladež - časnike gardijskih pukovnija ... Tek povremeno, a onda na kraju večeri, u Udoban boudoir domaćice, odvojen otmjenom draperijom od njezine spavaće sobe, napravljena je ne velika, ali ozbiljna serija - za malu po želji.
Sjeli su iza ponoći, oko 12 sati postavili su stol. Zatim su igrali preferans, crtali, volili burime i šarade.

Mladi su se zasebno, a parte, zabavljali igrajući „kolut i križić“, nepretencioznu igru ​​u kojoj je bilo mnogo smiješnih situacija. Prema pravilima, broj igrača je bio neograničen. Na stolu su kredom crtani krugovi od sredine prema rubu. Svaki od igrača morao je staviti prsten, žeton, novčić ili bilo koji mali predmet na prvi krug od ruba.
“Karte je dijelio onaj tko je otvorio najmanju, koja se smatrala adutom. Svaki od prisutnih je redom izvlačio nasumično kartu od susjeda s desne strane, a kada je red došao do djelitelja, karte su se otvarale, a onaj tko je imao najmanji adut pomicao se jedan krug naprijed, dijelio karte svima osim sebe, i nije sudjelovao u igri sve dok novootvorene karte ne daju zamjenu. Glavna i gotovo najzanimljivija i bitna zanimljivost igre bilo je obraćanje vama s onima s kojima ste obično razgovarali o vama, i obrnuto.
Svi su se pokušavali uhvatiti za to, natjerati ih da se pomaknu jedan krug naprijed, a tko prvi pogodi centar davao je fantomku. Žiri odabran prema bilješkama dodijelio je gubitke koji su se igrali na kraju partije.
Jednom su dva mlada umjetnika morala podijeliti stol na pola i prikazati žensku glavu. Obojica su se neobično talentirano nosili sa svojim zadatkom, a svima je bilo jako žao brisati tako uspjele crteže i smetalo što nikome nije palo na pamet ponuditi olovku, olovku i papir. Ponekad je žiri čitanje poezije, trikove s kartama, improvizirane glazbene izvedbe ili rješavanje zagonetki smatrao fantazijama. Ova igra izazvala je mnogo buke i smijeha.
E. Keller" Uživati u interijerima prijestolničkih dvoraca."
"Ruske igre za sve uzraste"