Un ensayo sobre el tema de la gente nueva en la novela, qué hacer, lee Chernyshevsky de forma gratuita. “Gente nueva” en la novela N


"¿Qué hacer?" - “de historias sobre gente nueva”: esta es la definición de esta obra que da el subtítulo de la novela. Chernyshevsky no fue un innovador al representar a "gente nueva"; fue un continuador de la tradición, pero dibuja su propio ideal de una sociedad armoniosa.

La novela es utópica en su contenido: el autor creía en la victoria del ideal, optimista por naturaleza, estaba convencido de que al final la humanidad llegaría a una gran felicidad universal, a tener una vida maravillosa. El mundo todavía está dominado por el triunfo de los cimientos del viejo mundo, pero la creencia de que "nuevas personas" harán girar el río de la vida en la dirección correcta y lo cambiarán radicalmente, llena esta obra de fe en un futuro brillante.

La “gente nueva” no se distingue cambio violento sus opiniones, para la construcción vida futura Todo lo que se requiere de ellos es la búsqueda de la felicidad. Se oponen al viejo mundo en el sentido de que para ellos “el principal elemento de la realidad” es el trabajo. Ellos organizan sus propias vidas, subordinando sus circunstancias. Principal principio de vida Se guían por la “teoría del cálculo de beneficios”.

Chernyshevsky describe irónicamente a la gente del viejo mundo, su ignorancia, engaño e hipocresía. Los representantes del viejo mundo en la novela son personas de la clase noble: Storeshnikov, la “actual consejera de estado” Anna Petrovna, los amigos de Storeshnikov, Jean y Serge, y Julie, la mantenida de Serge. El estilo de vida de estos héroes muestra todos los vicios del viejo mundo, que hace tiempo que quedó obsoleto. En la atmósfera sofocante de esta sociedad, no podían ser diferentes: todo lo bueno que había en una persona inicialmente fue arruinado por el camino del viejo mundo.

Serge es “un hombre por naturaleza, no estúpido y muy bueno”, pero su entorno le arruinó todo mejores calidades, obligándote a adaptarte a ti mismo. Un ejemplo sorprendente Esta sumisión al medio ambiente también puede ser proporcionada por la madre de Vera Pavlovna, Marya Alekseevna, quien admite sus vicios: "comenzaron a vivir bien, todo porque me volví deshonesta y malvada". Se da cuenta de lo incorrecto de sus acciones y su forma de vida, pero no puede cambiar nada: “¡Dónde podemos establecer el buen orden con gente así! Así que vivamos según las viejas costumbres”. Y aquí Marya Alekseevna proclama “ regla de oro": "El viejo orden es robar y engañar".

Todos los representantes del viejo mundo siguen estrictamente esta regla, guiados en sus acciones únicamente por la básica satisfacción de las necesidades a expensas de los demás. Un ejemplo de tal comportamiento es el fallido emparejamiento de Storeshnikov con Vera Pavlovna, impulsado a dar ese paso no por sentimientos, sino por "orgullo irritado y voluptuosidad".

Los representantes del “nuevo mundo”, los constructores de la vida futura, adoptan hacia ellos posiciones opuestas. El autor describe el ideal de una sociedad socialista y busca formas de alcanzar ese ideal. Encuentra una manera de resolver la contradicción entre lo general y lo personal, que impide el comienzo de una nueva vida. Chernyshevsky "con sus propias manos" y la fe en la felicidad esculpen la imagen de una "nueva" persona.

Todas las personas son egoístas, pero siguiendo los principios “no hagas a los demás lo que no deseas para ti” y “ama a tu prójimo como a ti mismo”, podrás vivir beneficiándote y haciendo el bien a los demás. “El beneficio personal de la gente nueva coincide con el beneficio general”, esta es la solución a la contradicción que surge en el camino hacia un futuro brillante. La "gente nueva" de la novela se guía por la "teoría del cálculo de beneficios". Lopujov y Vera Pavlovna construyen su vida familiar según la teoría de “ egoísmo razonable”, los principios de igualdad y respeto mutuo, sientan las bases sobre las que se creará la vida futura.

EN vida familiar Con Vera Pavlovna, Lopukhov no traiciona estos principios y, al darse cuenta del fracaso de su matrimonio, abandona el escenario. Se da cuenta de que su matrimonio no puede existir basado en la violencia y la sumisión, sin igualdad y libertad, pierde sentido; El héroe “quiere vivir, quiere amar” y encuentra una solución drama familiar en beneficio de él mismo, de Vera Pavlovna y de Kirsanov.

Las “personas nuevas” (Vera Pavlovna, Lopukhov, Kirsanov, Katya Polozova) se representan en la novela como personas comunes y corrientes que quieren la felicidad para sí mismas. La "persona especial" Rakhmetov se presenta de manera diferente, sacrificando todos sus deseos y necesidades al ideal y llevando "la forma de vida más dura". Rakhmetov, hombre origen noble, va en contra de las normas morales y creencias de su entorno, no por circunstancias, sino por convicciones. Este altruista renuncia a su vida personal y a todo tipo de beneficios, donando su fortuna a las necesidades de los demás.

Rakhmetov tiene un gran potencial para la "gente nueva", tiene cualidades que deberían ser desarrolladas por otros representantes del nuevo mundo. Motiva su forma de vida con una de sus frases, que caracteriza a una persona que lucha por la felicidad y el bienestar general: “Exigimos a las personas el pleno disfrute de la vida, debemos testimoniar con nuestra vida que no exigimos esto para satisfacer nuestra pasiones personales, no para nosotros mismos.” personalmente, sino para una persona en general...”

También en la novela la idea está bastante desarrollada. emancipación de la mujer. Chernyshevsky reconsidera la posición de la mujer en la sociedad: en el nuevo mundo debe haber total igualdad. Una mujer gana libertad en el amor, en el matrimonio y fortalece su posición en la vida de todas las formas posibles. La vida de la mujer se describe completamente opuesta a la posición que ocupaba anteriormente.

Vera Pavlovna organiza un taller de costura, las mujeres comienzan a trabajar y a llevar una determinada vida social. Nueva vida ayuda a las jóvenes a salir del círculo vicioso de la antigua forma de vida: el taller de costura de Vera Pavlovna da refugio a las niñas de los burdeles, Nastya Kryukova sale de la esclavitud y se pone a trabajar. El taller no es sólo una forma de resolver problema moral, pero también los problemas de la importancia de una persona en la sociedad y el bienestar material de todos.

Ideal vida social, que Chernyshevsky intenta reflejar en su novela, encuentra expresión figurativa en el cuarto sueño de Vera Pavlovna, donde se encarnan los sueños utópicos de una sociedad del futuro.

“El trabajo sin conocimiento es infructuoso, nuestra felicidad es imposible sin la felicidad de los demás. Seamos iluminados y enriquecidos; seremos felices - y seremos hermanos y hermanas, - esto saldrá bien, - viviremos, viviremos...” Esta canción “enérgica y audaz” llama a todos los constructores de un mundo universal. vida feliz, cautivando al pueblo ruso con algo lejano y desconocido, eternos mártires que quieren la felicidad y esperan que algún día caliente sus almas pecadoras con su calor. Pero nadie sabe cuándo llegará ese “algún día”.

// / “Gente nueva” en la novela de Chernyshevsky “¿Qué hacer?”

La abolición de la servidumbre trajo ciertos cambios al desarrollo de la sociedad. Entre la masa gris y monótona empezó a aparecer “gente nueva”.

¿Quiénes eran? Hijos de funcionarios y nobles menores, comerciantes y sacerdotes. Los representantes de esta generación viajaron rápidamente a las capitales, a grandes ciudades como Moscú y San Petersburgo. Ingresaron a instituciones e institutos educativos y absorbieron como esponjas los conocimientos ofrecidos. Además, nuevas personas introdujeron en la sociedad circundante sus propias costumbres, tomadas de pequeñas ciudades de provincia.

¿Cuál era su propósito? Información nueva era, que llegó a la vida de un hombre ruso.

La novela "¿Qué hacer?" presenta a los lectores héroes: revolucionarios que soñaban con la felicidad universal, que creían en un futuro brillante. El autor de la novela no sólo conoce los pensamientos y emociones que dan vueltas y vueltas en las cabezas de las personas "nuevas". Él comprende las razones de su risa, compasión y tristeza. El escritor puede hablar con confianza sobre las relaciones de esas personas, sobre su vida familiar, sobre cómo intentan ayudarse unos a otros y echarse una mano.

Los representantes de la nueva generación son Kirsanov, Lopukhov y Vera Pavlovna. N. Chernyshevsky los llama ordinarios, la gente común que no se diferencian de otros residentes de ciudades y pueblos. A lo largo de la novela, el autor llama repetidamente a sus héroes ordinarios, no personas destacadas. Y todos pueden ser así, sin excepción, si tienen el deseo.

Para crear un contraste, Chernyshevsky incluye en el texto de la obra una figura como. Se le puede llamar una persona especial que vive las desgracias de otras personas, que se toma en serio todo lo que sucede a su alrededor y trata con todos sus esfuerzos de ayudar.

Los personajes principales de la novela son estudiantes que estudian minuciosamente las ciencias naturales y se abren camino en la vida con sus propios esfuerzos. El lector se familiariza con el círculo estudiantil de Kirsanov, en el que se promueven sentimientos revolucionarios. Para crear una sociedad especial y convertirse en una persona inusual, necesitas dedicarte por completo al trabajo. Y esta idea funciona. Los miembros del círculo de Kirsanov tienen seguidores.

La imagen de una mujer – “nueva”, útil – no pasa desapercibida en la novela. Utilizando el ejemplo de la heroína Vera Pavlovna, el lector ve cómo ella emerge de la sombra de la vida burguesa y quiere convertirse en médico para beneficiar a los demás. Una mujer crea su propio taller, ayuda a las niñas desafortunadas que se han perdido y no pueden encontrar el camino.

Los héroes de la novela como Lopukhov y Kirsanov representaron una nueva generación que luchó por un futuro brillante y caminó obstinadamente hacia su objetivo previsto. Sus ideas también inspiraron a otras personas. Por supuesto, todavía no había muchas personas que compartieran esta teoría. Sin embargo, cada día esta idea ganaba la atención de más y más población.

Los personajes principales de la novela "¿Qué hacer?" insufló un aliento fresco a la vida establecida de los rusos, un aire vigorizante que puede traer cambios. Y estas personas definitivamente deben aparecer en la sociedad, reavivar viejas costumbres e ideas y convertirlas en algo brillante y esperanzador.

CLÁSICO

N. G. CHERNYSHEVSKY

“GENTE NUEVA” EN LA NOVELA DE N. G. CHERNYSHEVSKY “¿QUÉ HACER?”

Amables y fuertes, honestos y hábiles, recientemente comenzasteis a aparecer entre nosotros, pero ya sois muchos y el número está creciendo rápidamente.

N. G. Chernyshevsky

La "gente nueva" sobre la que Chernyshevsky escribió en su novela eran representantes de una nueva fase en el desarrollo de la sociedad de esa época. El mundo de este pueblo se formó en la lucha contra el antiguo régimen, que había dejado de ser útil, pero seguía dominando. Los héroes de la novela en casi cada paso encontraron dificultades y adversidades del antiguo orden y las superaron. La “gente nueva” en la obra son plebeyos. Estaban decididos, tenían un propósito en la vida, sabían lo que debían hacer, estaban unidos ideas generales y aspiraciones. “Su principal deseo es que la gente sea libre, feliz y viva contenta”. El “pueblo nuevo” creía en su pueblo, lo veía decidido, poderoso y capaz de luchar. Pero para que pueda lograr su objetivo, se le debe enseñar, inspirar y unir.

Los plebeyos, que son los héroes de la novela de Chernyshevsky, tienen un sentido desarrollado de autoestima, orgullo y capacidad de defenderse por sí mismos. El autor escribe: “Cada uno de ellos es una persona valiente, que no duda, que no cede, que sabe asumir una tarea, y si la asume, la agarra con fuerza, para que no se le escape. fuera de sus manos. Este es un lado de sus propiedades; por otro lado, cada uno de ellos es una persona de impecable honestidad, de modo que ni siquiera se te ocurre la pregunta: ¿puedes confiar en esta persona en todo, incondicionalmente? Esto es tan claro como el hecho de que respira a través del pecho; Mientras este cofre respire, estará caliente y no cambiará, siéntete libre de recostar tu cabeza sobre él...” Chernyshevsky pudo mostrar su común, características típicas, sino también las características de cada uno de ellos.

Lopukhov y Kirsanov siempre confiaron sólo en sí mismos, trabajaron juntos en nombre de meta alta– desarrollar y mejorar la ciencia, desinteresadamente, ayudar a quienes necesitan ayuda y la merecen. No buscaban lucro en el tratamiento de los enfermos. Pero Dmitry Sergeevich es más tranquilo, Alexander Matveevich es una persona emocional y artística.

A Vera Pavlovna le resultaba difícil vivir propia casa debido a la constante opresión y reproches de su madre, pero ella no se derrumbó bajo la opresión, no se rindió a la misericordia del antiguo orden. Este

La heroína era fuerte por naturaleza, con temprana edad Tenía sus propios puntos de vista sobre la vida, siempre quiso libertad y una vida sin mentiras. No tenía por costumbre ser falsa delante de la gente y, lo más importante, delante de ella misma. No podía construir su felicidad sobre la desgracia de los demás y no toleraba que la trataran como a una cosa. Vera Pavlovna intentó comprender la estructura racional de la sociedad, por eso creó un taller de costura con procedimientos y condiciones justos. A ella no le interesa el dinero, quiere ver el proceso en sí. Al hacer el bien a uno mismo, se hace el bien a los demás. Vera Pavlovna, al crear un taller, se propone educar a "gente nueva". Ella piensa que buena gente mucho, pero necesitan ayuda, y ayudarán a otros, habrá más “gente nueva”. Vera Pavlovna es un personaje diferente a Katerina Polozova.

Rakhmetov es una persona especial, de todos los demás es el más activo. Entiende que la lucha es por nuevo mundo Será de vida o muerte. Por todos los medios posibles se prepara para ello. Este héroe es “la sal de la tierra, el motor de motores”. Renunció a sus intereses personales por un objetivo”. Tiene una enorme energía, resistencia, claridad de pensamiento y comportamiento. Como escribe Chernyshevsky: “Rakhmetov es una persona entusiasta, era un maestro en los negocios, era un gran psicólogo”.

“Y Lopukhov, Kirsanov, Vera Pavlovna, Polozova y Rakhmetov son personas de fuertes pasiones, grandes experiencias y temperamento rico. Pero al mismo tiempo pueden controlar sus sentimientos y subordinar su comportamiento a las grandes tareas de la causa común”. La “gente nueva” es gente de altos ideales. La actividad para ellos fue la implementación de estos ideales. Toda la "gente nueva" vivía según la "teoría del egoísmo racional". Al hacer cosas por sí mismos y en nombre propio, también benefician a los demás. Según Chernyshevsky, las “personas nuevas” se comportan igual en todas las situaciones: siguen siendo humanas bajo cualquier circunstancia. La “gente nueva” no tiene dos caras. Los héroes de la novela de Chernyshevsky respetan a su ser querido, hacen todo lo posible para mejorar su vida y se tratan como iguales. Por eso su amor es puro y noble.

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“GENTE NUEVA” EN LA NOVELA DE N. G. CHERNYSHEVSKY “¿QUÉ HACER?”

Composición

En la novela de G. N. Chernyshevsky, un lugar especial pertenece a la llamada "gente nueva". estan en el medio la gente común, inmerso en sus propios intereses egoístas (Marya Alekseevna), y una persona especial de los nuevos tiempos: Rakhmetov.

La “nueva gente” de Chernyshevsky ya no pertenece al viejo y oscuro mundo, pero aún no ha entrado en otro. En esta etapa intermedia se encontraban Vera Pavlovna, Kirsanov, Lopujov y Mertsalov. Estos héroes ya están resolviendo los problemas familiares y familiares de una manera diferente. vida publica. Poco a poco descartan las convenciones del viejo mundo y eligen su propio camino de desarrollo. Para decidirse por ese camino de desarrollo, que consiste en leer, observar la vida, "no se requieren sacrificios, no se exigen dificultades..." Los héroes "intermedios" prefieren un camino pacífico. desarrollo intelectual, despertar de la persona común y corriente, accesible a la mayoría. A la altura en la que se encuentran Vera Pavlovna, Kirsanov y Lopujov, "todo el mundo debe estar de pie, puede estar de pie". Y esto se puede lograr sin sacrificios ni dificultades.

Sin embargo, Chernyshevsky sabe que, además del desarrollo, la lectura y la observación de la vida, se necesita una lucha heroica contra la tiranía y el despotismo. desigualdad social y explotación. “El camino histórico”, dice G. N. Chernyshevsky, “no es la acera de Nevsky Prospekt; atraviesa enteramente campos, a veces polvorientos, a veces sucios, a veces a través de pantanos, a veces a través de bosques. El que tiene miedo de cubrirse de polvo y ensuciarse las botas, no tome actividades sociales».

Según el autor, no todo el mundo está preparado para semejante lucha. Por lo tanto, Chernyshevsky divide a la "gente nueva" en "ordinaria" (Lopukhov, Kirsanov, Vera Pavlovna, Mertsalovs, Polozova) y "especial" (Rakhmetov, "una dama de luto", "un hombre de unos treinta años").

Identificación de estos dos tipos entre personajes positivos La novela tiene sus propias razones filosóficas y sociohistóricas. Pero el escritor no contrasta a las personas “especiales” con las personas “ordinarias”, líderes movimiento revolucionario figuras ordinarias, pero describe la conexión entre ellas. Entonces, Lopukhov salva a Vera Pavlovna de matrimonio desigual, crea con ella una familia basada en la libertad, el entendimiento mutuo y la confianza. La propia heroína no quiere vivir la vida como su madre Marya Alekseevna. Ella no quiere vivir en constantes mentiras, egoísmo y la lucha por la existencia por cualquier medio. Por tanto, en Lopukhov encuentra su salvación.

Los héroes cometen un matrimonio ficticio. Están organizando sus actividad económica. Vera Pavlovna abre un taller de costura y contrata modistas que viven juntas. Al describir en detalle las actividades de Vera Pavlovna en el taller, G. N. Chernyshevsky enfatiza nuevo personaje Relaciones entre los trabajadores y la patrona. No son tanto de carácter económico sino que se basan en la consecución de un objetivo común: la asistencia mutua, buenas relaciones el uno al otro.

El ambiente en el taller recuerda al de una familia. El escritor enfatiza que Vera Pavlovna salvó así a muchos de sus pupilos de la muerte y la pobreza (por ejemplo, Masha, quien más tarde se convirtió en su sirvienta). Aquí vemos lo que gran valor G. N. Chernyshevsky asigna el papel al trabajo. Según el escritor, el trabajo ennoblece a una persona, por lo que la "gente nueva" debe esforzarse por dirigir su trabajo en beneficio de los demás, protegiéndolos así de la influencia dañina de las pasiones destructivas. En el ámbito de actividad de la gente "común", Chernyshevsky incluyó el trabajo educativo en escuelas dominicales ah (la enseñanza de Kirsanov y Mertsalov en un grupo de trabajadores de talleres de costura), entre la parte avanzada del alumnado (Lopukhov podía pasar horas hablando con los estudiantes), en las empresas fabriles (las clases de Lopukhov en la oficina de la fábrica).

El nombre de Kirsanov está asociado con la trama del enfrentamiento entre un médico común y los "ases" de una consulta privada de San Petersburgo, en un episodio del tratamiento de Katya Polozova, así como con el tema. actividad científica. Lopujov acoge con satisfacción sus experimentos sobre la producción artificial de proteínas como "una revolución completa en toda la cuestión de la alimentación, en toda la vida de la humanidad".

Estas escenas reflejaban las opiniones socialistas del escritor. Aunque el tiempo ha demostrado que en muchos sentidos resultaron utópicos e ingenuos. El propio autor de la novela creía profundamente en su papel progresista. En aquella época, la apertura de escuelas dominicales, salas de lectura y hospitales para los pobres estaba muy extendida entre los jóvenes progresistas.

Así, G.N. Chernyshevsky notó y reflejó con precisión las nuevas tendencias positivas de la época utilizando el ejemplo del taller de Vera Pavlovna. La “gente nueva” de su novela resuelve sus conflictos personales e intrafamiliares de manera diferente. Aunque exteriormente su familia parece próspera, amigable y bastante exitosa, en realidad todo es diferente. Vera Pavlovna respetaba mucho a su marido, pero nunca más sintió nada por él. Inesperadamente para ella, la heroína se dio cuenta de esto cuando conoció mejor amiga su marido, Kirsanov. Juntos cuidaron de Lopukhov durante su enfermedad.

Vera Pavlovna tiene sentimientos completamente diferentes hacia Kirsanov. viene a ella amor verdadero, lo que la sume en absoluta confusión. Pero en este episodio el papel clave no lo juega historia de amor entre Kirsanov y Vera Pavlovna, y el acto de Lopujov. No quiere interferir con la felicidad de su esposa; no puede construir una familia sobre una mentira. Entonces él es como hombre de verdad tiempos modernos, se retira, se suicida.

Lopujov hace esto un acto valiente, porque no quiere causar infelicidad a su esposa ni ser la causa de su tormento moral. Vera Pavlovna estuvo inconsolable durante mucho tiempo. Sólo Rakhmetov logró revivirla. No hubo obstáculos para el desarrollo del amor por Kirsanov. Como resultado, los héroes de Chernyshevsky crean verdadera familia, basado no sólo en el respeto mutuo, sino también en un sentimiento profundo.

La vida de una nueva persona, según G.N. Chernyshevsky, debe ser armoniosa en términos sociales y personales. Por tanto, Lopukhov tampoco se queda solo. Salva a Mertsalova de la muerte y se casa con ella. Y en este matrimonio encuentra una merecida felicidad. Además, G. N. Chernyshevsky va más allá y describe relación ideal entre personas, sin enemistad mutua, ira, odio. Al final de la novela vemos dos familias felices: Kirsanovs y Lopukhovs, que son amigos entre sí.

Al describir la vida de "gente nueva", el escritor centra nuestra atención en el lado económico y personal de la vida de los héroes. Con su ayuda, demuestra que los principios de vida injustos e inhumanos del viejo mundo están obsoletos y que en la sociedad existe un deseo de renovación, de nuevas relaciones entre las personas.

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Gente nueva

La novela "¿Qué hacer?" fue escrito por N. G. Chernyshevsky en 1862-1863 dentro de los muros de la Fortaleza de Pedro y Pablo. En él presentó linea entera“nuevas” personalidades que podrían reemplazar a la sociedad habitual y convertirse en el núcleo social de esa época. Los censores no notaron de inmediato el trasfondo sociopolítico de la novela, por lo que su trabajo se publicó fácilmente. La trama principal fue el tema del amor. Al cabo de un año, el texto se había extendido por todo el país. Sin embargo, con el tiempo, quedó claro que el autor quería presentar a los lectores la “gente nueva” de su novela. El mundo de este pueblo se formó en la lucha contra el antiguo régimen, que hacía tiempo que había dejado de ser útil, pero seguía dominando.

Entonces, por ejemplo, madre protagonista- Marya Alekseevna está interesada exclusivamente en cuestiones de beneficio y ganancia. Este prestamista sueña con casar a su hija con un caballero rico y le dice que sea cortés con el hijo del dueño. Vera Pavlovna es todo lo contrario de su madre. Se trata de una chica razonable, sensata y de espíritu maduro que comprende perfectamente lo que este rico mujeriego intenta conseguir. Con el tiempo, permanecer en hogar Para Vera, esto se vuelve completamente insoportable y un joven estudiante de la academia de medicina, Dmitry Lopukhov, comienza a ayudarla. Aunque es hijo de un terrateniente, siempre se abrió camino. Entonces, gradualmente, se forma un nuevo círculo de personas en torno a Vera Pavlovna y Lopukhov.

Estas personas son jóvenes, enérgicas, interesantes, llenas de fuerza y ​​de nuevas ideas. A menudo visitan la casa de los Lopukhov, quienes contrajeron un matrimonio ficticio para salvar a Vera. Se trata del inteligente Kirsanov, del desesperado Rakhmetov y de otros jóvenes estudiantes de San Petersburgo y del extranjero. Instituciones educacionales. Habiendo decidido abrir un taller de costura, Vera Pavlovna invita a trabajar allí a chicas que se encuentran en la misma situación. Predicamento, en el que ella estuvo una vez. Estas chicas ahora no trabajan por contrato, sino en igualdad de condiciones con Vera Pavlovna. No sólo trabajan juntos, sino que también se relajan tiempo libre, organizando picnics, meriendas y pequeñas charlas. Todos los plebeyos involucrados en la novela están unidos por un mayor sentido del deber y la dignidad.

Los “Nuevos Lyuli” de Chernyshevsky están llenos de esperanzas de un futuro brillante. Para ellos, la honestidad y la integridad son lo primero. Saben con certeza que otras felicidades personales no se pueden construir sobre la desgracia. Un lugar importante en la novela lo ocupa la introspección y la psicología del comportamiento de cada individuo. La mayor resonancia en la sociedad la causó el capítulo "Una persona especial" sobre el extraordinario estudiante Rakhmetov, en quien el autor vio al revolucionario ideal. Quizás esto sea lo más persona activa de toda la “gente nueva”. Lucha con uñas y dientes por el “nuevo mundo”, y para ello está dispuesto a recurrir a todo tipo de medios. Este joven fortaleció su fuerza de carácter a través del trabajo físico y las privaciones materiales. Así es exactamente como lo vio el autor” persona nueva", capaz de realizar cambios fundamentales en la sociedad y desarrollarla.

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