Dólmenes del Cáucaso. Dólmenes en el Territorio de Krasnodar en el Cáucaso - chozas heroicas o casas del alma

Muchos científicos han intentado de una forma u otra abordar la resolución del problema del origen de los dólmenes, para conocer los detalles de su origen y aparición en el Cáucaso. Entre las antigüedades de Kuban y la región del Mar Negro, aún no se han encontrado tales monumentos que estén estructuralmente cerca y al mismo tiempo los precedan. Obviamente, no se encontrarán. Resulta que la cultura de los dólmenes no tiene sus raíces genéticas entre las antigüedades de las regiones de Kuban y el Mar Negro. No hubo un "desarrollo previo a largo plazo de la cultura local" en el Cáucaso Occidental, lo que podría conducir a la aparición independiente de dólmenes, incluso si intenta conectar la evolución de la "industria de la piedra" desde el Paleolítico hasta la Edad del Bronce con una línea continua.

Un intento de explicar la aparición de dólmenes en cada parte del mundo de forma independiente, en el caso del Cáucaso, no encuentra fundamento alguno. Jacques de Morgan escribe sobre el origen autóctono de las estructuras de los dólmenes: "... no es necesario estar influenciado por centros distantes para erigir grandes piedras y cubrirlas con un techo". -conocida teoría de que la construcción del dolmen podría haber surgido “a partir de una gruta que servía de tumba, una forma reproducida artificialmente de la cual era el dolmen.” Esta “teoría de las cavernas” tuvo muchos partidarios entre los científicos de Europa occidental (Gabriel de Mortillet, K. Schuchhardt, Christian Tservos, etc.). Nuestros compatriotas que se dedicaron a la arqueología del Cáucaso (D.N. Anuchin, M.M. Ivashchenko) también se inclinaron por ello. Sin embargo, si la disposición sobre la transición de los entierros en rocas hasta cierto punto, es cierto para algunas islas del Mar Mediterráneo (Córcega, Cerdeña, etc.), donde se conocen construcciones que son semi-grutas - semi-dólmenes, entonces especialmente Las características de los monumentos del Cáucaso occidental indican un camino diferente de desarrollo.

La falta de caminos iniciales para la aparición de dólmenes en las regiones de Kuban y el Mar Negro llevó a algunos investigadores a buscar direcciones a lo largo de las cuales la “idea” de un dólmen podría llegar al Cáucaso. En los años 70 del siglo XIX, el científico S. Bayern, al recopilar información sobre ellos, se sorprendió de que todos los dólmenes estén ubicados cerca del Mar Negro o no tan lejos de la costa. Habiendo estudiado el mapa de ubicación de los dólmenes, se puede llegar a la conclusión de que en el Cáucaso solo podrían aparecer desde el mar.

El famoso arqueólogo B.A. Kuftin también buscó intensamente formas de aclarar este tema de interés. Creía que solo podía resolverse teniendo en cuenta los motores reales. proceso historico y su correlación con la geografía de las fuerzas naturales en la medida del desarrollo de estas últimas por la actividad económica humana. Utilizando el concepto de "grupos de producción cultural", B.A. Kuftin creía que para los dólmenes, tal "grupo" podría existir en el Mediterráneo, en la península de Deccan y en el sur del Caspio. LN Solovyov, destacando la "cultura de los dólmenes del sur", asumió que los portadores de esta cultura no llegaron a la construcción de dólmenes por su cuenta, sino que utilizaron "formas prefabricadas", muy extendidas en "Asia Menor", especialmente en Siria y Palestina. . Esta construcción, a su juicio, surgió tempranamente “bajo la influencia de los lazos con el mundo cultural de Asia Menor llevados a cabo por mar”. L.N. se reflejó en la expansión de la construcción de dólmenes en esta parte del Cáucaso. cambio del milenio III-II, según L.N. Solovyov, desde Asia Menor hay una invasión de Kashki - tribus, "con toda probabilidad relacionadas con la población de South Dolmen", con Al mismo tiempo, kashki (según L.N. Solovyov ellos son portadores de la “cultura protocolquiana”) trajeron nuevos tipos de platos y habilidades en la metalurgia al medio local.

Varios otros científicos conocidos asocian la aparición de dólmenes en el Cáucaso occidental con el desarrollo de la navegación comercial y militar entre los pueblos costeros en el Neolítico y la Edad del Bronce, cuando los "maestros caucásicos" podían ver dólmenes en otros países y luego erigirlos en su patria. También debemos recordar la declaración del académico B. B. Piotrovsky, quien señaló que “la forma de los dólmenes caucásicos coincide tanto, incluso en detalle, con los mediterráneos y europeos que la cuestión de sus conexiones es bastante natural”.

megalítico cromlech dolmen arquitectura

Dólmenes del Cáucaso Occidental- tumbas megalíticas dejadas por representantes de la cultura de los dólmenes de la Edad del Bronce Medio. Distribuido desde la península de Taman (cabo Tuzla) y más allá en las regiones montañosas del territorio de Krasnodar y Adygea. En la parte sur llegan a la ciudad de Ochamchire en Abjasia, y en el norte, al valle del río Laba. Pero antes había en el área de la ciudad de Zheleznovodsk en el Territorio de Stavropol y, posiblemente, en otros lugares. Una región cerrada separada de distribución de dólmenes originales o "criptas similares a dólmenes" de construcción tardía es la región del Alto Kuban (la cuenca del río Kyafar en Karachay-Cherkessia).

Sólo se ha estudiado una pequeña parte de los dólmenes. Casi todos ellos no están protegidos, sufren vandalismo y también son destruidos por causas naturales. Los dólmenes del Cáucaso occidental se construyeron al final del tercer y segundo piso. 2 mil a.C. mi. Hasta la fecha, han sobrevivido unos 3.000 megalitos del Cáucaso occidental, incluidos los parcialmente destruidos. A menudo, los dólmenes también se denominan tumbas megalíticas bajo kurgan de la cultura Novosvobodnenskaya. El estado de las tumbas en Karachay-Cherkessia aún es bastante incierto. Ahora se cree que fueron construidos por personas del período tardío de la cultura de los dólmenes, y los alanos medievales simplemente insertaron sus cajas de piedra en ellos.

Además de los dólmenes clásicos, también son comunes en la ladera sur de la Cordillera del Cáucaso Principal pequeñas estructuras ensambladas a partir de piedras al azar. También hay pequeñas tumbas compuestas subterráneas con forma de pozo. Están cubiertas por una falsa bóveda incompleta y una losa de cubierta. Incluso se conoce una tumba sobre el suelo con una cúpula real llena de pequeños azulejos. Si las tumbas bien formadas pertenecen inequívocamente a la cultura de los dólmenes, entonces con la cronología de otros, todavía no hay una claridad completa.

Origen

Independientemente de su origen, los dólmenes del Cáucaso occidental no surgieron de la nada. Se conocen tumbas de piedra más antiguas en los túmulos funerarios de las culturas Maikop y Novosvobodnenskaya (o en otras palabras, en los períodos temprano y tardío de la comunidad Maikop-Novosvobodnaya). Pero aún así, los análogos más cercanos a los dólmenes caucásicos, en términos de arquitectura y, hasta cierto punto, en términos del inventario contenido en ellos, se encuentran en la cuenca del Mediterráneo. También hay una correspondencia temporal. El camino de los portadores de la tradición de los dólmenes se puede trazar en orden inverso aproximadamente así. El Cáucaso occidental y la costa occidental del Mar Negro - la costa de Asia Menor - Sicilia y África del Norte - Cerdeña - Portugal. Esto es, por supuesto, sólo un boceto preliminar.

Simultáneamente a los dólmenes, sus vecinos del oeste y noroeste -representantes de la cultura Kemi-Oba- construyeron cajas de piedra, a veces con ranuras en las losas, e incluso las pintaron. En general, en todo el Cáucaso (incluso en las regiones esteparias), las tumbas estaban revestidas con losas de piedra y, en algunos lugares, se construyeron enormes megalitos (Armenia, Georgia). La única pregunta es si hay influencias culturales mutuas en cada uno de estos casos.

Ubicación de los dólmenes

Hay algunos patrones en la ubicación de los dólmenes: generalmente se ubican en áreas planas en los picos o en las laderas soleadas de las crestas (principalmente en altitudes de 250-400 m sobre el nivel del mar, la altura máxima es más de 1000 m) o en terrazas fluviales. La gran mayoría de los dólmenes están orientados hacia la ladera soleada, lo que implica una dispersión de direcciones bastante grande. Si esto no era posible, entonces el dolmen se orientaba al menos hacia un área iluminada por el sol en la cresta opuesta. Además, se anotó la orientación a puntos astronómicamente significativos específicos en el horizonte.

El propósito de los dólmenes

Como tipo de tumbas, los dólmenes del Cáucaso occidental están a la altura de muchas estructuras similares de todos los tiempos y pueblos. Por supuesto, también tenían que cumplir la función de un santuario, muy probablemente familiar o tribal: esto, por ejemplo, se evidencia por el descubrimiento de un altar de piedra durante la reconstrucción del complejo de dólmenes en Zhana (ubicado en Gelendzhiksky museo de historia local). El complejo recién reconstruido en el río Zhane, así como muchos dólmenes con "patios", nos permiten imaginar las ceremonias que alguna vez tuvieron lugar allí.

Algunos conjuntos de dólmenes estaban claramente diseñados para ser visitados por un número importante de personas. Estos son, en primer lugar, el montículo megalítico Psynako I cerca del pueblo de Anastasievka en el distrito de Tuapse, el Montículo de Plata en el tramo de Klady cerca del pueblo de Novosvobodnaya y el mismo complejo en el río Zhana. Bien podrían cumplir el papel de objetos tribales de culto. Desgraciadamente, la museificación del primero no se ha llevado a cabo, y el segundo ha sido prácticamente destruido.

Construcción de dólmenes

Para la construcción de los dólmenes se utilizó, a ser posible, piedra de los yacimientos más cercanos. Si había placas adecuadas de origen natural cerca, también se recolectaban. Pero si no hubiera otra opción, las losas recortadas podrían transportarse durante varios kilómetros.

Utilizado para edificios diferentes tipos areniscas y calizas. Se pueden combinar diferentes rocas en un edificio, por ejemplo, piedra caliza, arenisca amarilla y arenisca de hierro rojiza, o arenisca amarilla y lo mismo, pero con capas de roca de concha, etc. En la cantera, el poder de las cuñas de madera que se hinchan del agua era usado para romper la piedra.

La piedra de cantera fresca es más blanda e incluso se puede trabajar con herramientas de piedra. Pero los constructores de la cultura de los dólmenes también tenían en su arsenal cinceles de bronce, cuyas claras huellas se encuentran constantemente al estudiar los edificios. Se supone que las placas procesadas podrían envejecerse durante algún tiempo antes de su uso para adquirir suficiente dureza. El pulido de superficies y ranuras se llevó a cabo con amoladoras de piedra, que se encuentran en las obras de construcción. La losa de cubierta fue arrastrada por el terraplén inclinado detrás del dolmen.

Arquitectura de dólmenes

Diseño

En raras ocasiones, pero sucede que se encuentran ranuras horizontales dentro de la cámara, ranuras para un estante de madera. Y hay un caso de tener un rebaje redondo encima de dicho estante, directamente enfrente de la entrada.

Los dólmenes compuestos pueden diferir de los de mosaico solo en que no todas sus losas son sólidas. Pero se pueden ensamblar a partir de bloques separados en gran medida o incluso por completo. Los dólmenes en forma de artesa, excavados en una roca o en una piedra grande separada, suelen tener una imitación de un portal de dolmen de azulejos en la fachada. Y también pueden ser portal falso. La mayoría vista rara- los dólmenes monolíticos se diferencian únicamente en que no tienen techo removible, ya que fueron ahuecados a través de la entrada. Para los dólmenes de este último tipo se utilizó únicamente arenisca débilmente cementada en su espesor. Hasta la fecha, se han conservado uno relativamente intacto (dólmen de Volkonsky) y uno inacabado.

El dolmen suele estar situado en una pendiente, y su portal puede formar una terraza. Se conoce un caso cuando varias terrazas extendidas forman una especie de zigurat. Pero más a menudo el territorio frente a la fachada del dolmen está diseñado en forma patio. eso diferente tipo zonas pavimentadas a veces incluso rodeadas por muros de grandes losas. La altura de tal pared puede llegar incluso al nivel del techo del propio dolmen. A veces, un dolmen rodea un círculo de piedras excavadas en el suelo - cromlech, que también puede desempeñar el papel de crepé (bordillo) para el piso del montículo. Raro para los dólmenes caucásicos es dromos- corredor cubierto, con paredes paralelas o convergentes, que conduce al hueco del dolmen. Solía ​​ser que el corredor estaba formado por un callejón de menhires. Naturalmente, en estas opciones, el patio estaba alejado del dolmen. Desafortunadamente, no todas las delicias arquitectónicas han sobrevivido hasta nuestros días.

No todos los dólmenes están abiertos. Muchos fueron cubiertos con piedras hasta el techo o incluso terminaron dentro de un alto montículo. A veces sólo quedaba abierta la fachada del dolmen. A veces un dromos lo conducía. Se conoce un caso cuando el dolmen no estaba en un bloque de piedras, un mojón, sino en un espacio vacío, es decir, en un tholos (Psynako I). Aunque en algunos lugares también hay posibles rastros de este tipo de estructuras.

Después de la terminación de los entierros, los dólmenes en montículos, pero con una fachada abierta o con un dromos, todavía terminaron en el espesor del montículo. Se llenaron deliberadamente o, con el tiempo, la tierra y las piedras comenzaron a fluir. No es en absoluto necesario que los montículos sobre los dólmenes siempre hayan sido construidos por personas de la cultura de los dólmenes. Esto podría ser hecho por aquellos que vinieron más tarde y reutilizaron las tumbas.

Las tumbas en Karachay-Cherkessia se distinguen por el hecho de que son de planta rectangular y están construidas con losas uniformes bien trabajadas. Largo lados cada una de las losas o barras largas de piedra está mecanografiada. Las placas finales pueden ser rectangulares, con ranuras para conectarse a las paredes laterales, y constar de una o dos partes o tener la forma de un triángulo escalonado. Los techos son planos a partir de dos losas largas o en forma de casa. En la segunda versión, el techo está construido con barras largas y comienza desde abajo. Todo está conectado con la ayuda de los surcos correspondientes. A veces también se usa una conexión de pasador. Hay una entrada redonda, cerrada con un tapón. Dentro de esta estructura hay una más pequeña: una caja de piedra ensamblada toscamente con piedra caliza.

ornamentación

Patrón "agua que fluye" en la pared de un dolmen compuesto del Monte Neksis

Dolmen ornamentado, valle del río Zhane

En comparación con el número total, bastantes dólmenes están decorados con ornamentos grabados e incluso en relieve. Pero, probablemente, muchos de ellos simplemente no llegaron a nuestro tiempo debido a la erosión de la piedra. Los adornos se encuentran en todo el portal y dentro de la cámara. Hay una imagen en la placa frontal con una cruz en un círculo y un patrón laberíntico similar a un peine con un zigzag que se extiende desde él y la entrada. A veces solo hay filas de zigzags verticales. En la losa frontal, a veces se coloca una imagen de otro portal del dolmen, así como uno o dos pares de grandes protuberancias. Las filas de zigzags verticales y horizontales pueden tener extremos de placas laterales. Y las placas de portal adjuntas en el plano interior a veces están decoradas con un paisaje que consiste en una serie de triángulos (montañas) y filas verticales de zigzags (ríos). Sobre las montañas se coloca el sol en forma de óvalo con una cruz. A veces, toda la losa del portal está cubierta con franjas horizontales, cada una de las cuales está formada por un patrón en espiga de cortes de cincel. Las placas laterales también se pueden decorar de esta manera. Recientemente se ha encontrado un dolmen, cuya fachada está decorada con franjas diagonales en relieve, formando un gran "árbol de navidad", encerrado en un determinado marco o imagen del portal. En el interior, la cámara del dolmen a veces está rodeada por un zigzag horizontal de una franja ancha y una línea recta sobre el zigzag horizontal. En el segundo caso se obtiene una serie de triángulos colgantes o vieiras. En otra versión, el zigzag, por el contrario, está sobre una línea recta, cuyo papel lo desempeña la costura en la mampostería horizontal. Este diseño se puede complementar aún más con secciones con zigzags verticales. Los tapones de piedra también pueden tener círculos concéntricos en relieve en la tapa, como un pezón en el centro, cuatro protuberancias alrededor de la circunferencia y una en el centro, o una cruz en relieve.

A veces, en el techo de un dolmen hay numerosas pequeñas depresiones o agujeros en forma de cuenco esparcidos por la superficie al azar o formando pequeñas hileras y círculos con cruces en su interior. También se encuentran signos similares en las placas laterales y frontales de los dólmenes. Y también en piedras separadas cerca de los dólmenes, donde también pueden tener un círculo alrededor.

También se conocen varios dibujos petroglíficos grabados simples sobre dólmenes. Su significado aún no está claro, así como se desconoce el momento de su aplicación.

Recientemente descubiertas dos imágenes grabadas en trama. Estas son escenas de una cacería de ciervos y una pelea (¿o baile?) de dos personas. La segunda parcela del dolmen en el pueblo de Dzhubga es completamente consistente imágenes famosas sobre estelas antropomórficas de la cultura Kemi-Oba. Lo cual, por supuesto, es extremadamente importante.

Destacan las criptas con enterramientos medievales de Alanian en Karachay-Cherkessia, casi completamente cubiertas con surcos ondulados y varios símbolos. Se cree que fueron los alanos quienes decoraron los edificios más antiguos. El llamado “mausoleo real”, en el que ya se encuentran motivos cristianos, se distingue especialmente por sus imágenes argumentales.

Casi no hay dólmenes en los que queden restos de pintura colorista en la cámara y en la fachada. El color mal conservado del dolmen del Montículo de Plata ahora está completamente desfigurado por vándalos. Y los dibujos en color en las dos tumbas de Novosvobodnaya de dos cámaras no están directamente relacionados con los dólmenes en sí. Aunque, no obstante, se pueden encontrar algunos paralelismos en el arte megalítico de Europa.

Lista de algunos dólmenes notables

Galería

ver también

notas

Literatura

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Lista de abreviaciones

• Abiyali - Instituto Abjasio de Lengua, Literatura e Historia que lleva el nombre de A. D. I. Gulia. Sujumi
• VAA - Cuestiones de arqueología de Adygea
• KSIA - Mensajes breves sobre informes y estudios de campo del Instituto de Arqueología de la Academia de Ciencias de la URSS
• SA - Arqueología soviética
• USU - Universidad Estatal de los Urales

Enlaces

• Gavrilov M. V. Monumentos megalíticos de la República de Adygea como objetos del patrimonio cultural mundial y algunas posibilidades de su uso en el campo del turismo
• "Koliho. El secreto de los dólmenes del Cáucaso. Película de ciencia popular
• Markovin VI Problemas controvertidos en el estudio de los dólmenes en el Cáucaso Occidental

El artículo está dedicado a los dólmenes del Cáucaso occidental, que se consideran no solo como monumentos de la antigua cultura material, sino también como sitios turísticos significativos que se han convertido en una marca real del Olympic Sochi. El autor proporciona información interesante sobre el poder místico de los dólmenes, establece paralelos comparativos con megalitos famosos en el extranjero y revela el motivo del interés de la gente por los monumentos de la cultura de los dólmenes.

Cultura de dólmenes del Cáucaso Occidental: geografía y patrimonio

Según las antiguas leyendas de los montañeses, junto con los Narts, los antiguos gigantes, en el Cáucaso vivían personas diminutas, débiles e indefensas, montando liebres ... Por piedad por esta pequeña gente, los Narts erigieron fortalezas inexpugnables-casas de enormes losas de piedra, donde en el frente había pequeñas aberturas por las que solo podían entrar personas muy pequeñas. Por eso, los circasianos llamaron a los dólmenes "ispun", es decir, casas para enanos.

Antiguos dólmenes en la vida y epopeya de los montañeses

Los dólmenes son los edificios religiosos más antiguos, cuyo nombre proviene de las palabras bretonas "taol" y "taep", que significa "mesa de piedra". De hecho, el diseño de los dólmenes se asemeja exteriormente a una mesa, ya que una poderosa losa de piedra plana descansa sobre varios soportes que se encuentran en la superficie de tierra. Los dólmenes se clasifican como estructuras megalíticas o simplemente megalitos, estructuras hechas de grandes piedras labradas, utilizadas principalmente para tumbas. Los megalitos antiguos han sido durante mucho tiempo de interés para los investigadores y la gente común, pero si los primeros estudian profunda y sistemáticamente la cultura megalítica, los segundos consideran los dólmenes como una parte pintoresca del paisaje, dándoles propiedades místicas especiales, utilizándolos principalmente como objetos de exhibición turística. .

Al mismo tiempo, es muy interesante y útil rastrear la actitud de la gente hacia los dólmenes y hacia toda la cultura de los dólmenes en el marco de cualquier territorio.

Como sabéis, los dólmenes se encuentran en las zonas más diferentes rincones planetas: en el norte de África, Europa, Corea del Sur y otros, pero intentaremos explorar algunos aspectos de la manifestación de la cultura de los dólmenes en el Cáucaso occidental y, en particular, en el Gran Sochi.

La cultura de los dólmenes se desarrolló en el territorio de la moderna ciudad de Sochi en la Edad del Bronce Medio. Incluye principalmente dólmenes: tumbas monumentales, depósitos correspondientes en la cueva Big Vorontsovskaya y objetos individuales dispersos alrededor Diferentes areas Gran Sochi. el territorio que

A la entrada de la Gran Cueva Vorontsovskaya en el Distrito Khostinsky de Sochi (foto del autor)

ahora ocupa el famoso balneario ruso, siempre se ha diferenciado de otras zonas de la región del Mar Negro por su accidentado terreno debido a la fuerte disección del relieve. Probablemente, por esta razón, los dólmenes de Sochi se dieron a conocer a la comunidad científica más tarde que estructuras similares en otras regiones.

Uno de los primeros en describir y esbozar en detalle los dólmenes de Sochi fue Alexander Miller, un conocido explorador ruso del Cáucaso, etnógrafo y arqueólogo. En 1907, describió y dibujó varios dólmenes en el valle del río Ashe y un monolito en forma de artesa en el desfiladero de Mamedov en el territorio del actual distrito Lazarevsky de Sochi. Aunque el

Dolmen compuesto en el patio del Museo de Historia de la ciudad de Sochi (foto del autor)

Monolito en forma de artesa "Healer"

Lo más probable es que no haya sido el primero en descubrir este monumento, ya que incluso ahora se puede distinguir claramente la imagen de la cruz de Malta tallada en piedra con la fecha al lado: 1906.

Hoy en día, este dolmen es especialmente famoso y venerado por estos lares, se le llama el “Sanador”, atribuyéndole una energía especial que puede dotar a personas y animales de una rara vitalidad. Las personas que viven cerca afirman que el 19 de mayo de 1986 fueron despertados por la noche por un fuerte rugido, aunque el clima estaba despejado y tranquilo. Por la mañana resultó que tres árboles poderosos, arrancados del suelo como ligeras briznas de hierba, yacían cerca del dolmen, y el cuarto, medio quemado, todavía humeaba y tenía una forma extraña. Estos árboles todavía se encuentran cerca del dolmen hoy, lo que refuerza la extraordinaria impresión que causó este misterioso megalito, con forma de pirámide egipcia.

Los lugareños incluso notan un aumento en el número de animales salvajes en este lugar y su actitud bastante pacífica hacia las personas. Dicen que las liebres, a las que les gusta tomar baños de sol en él, se enamoraron especialmente del dolmen. ¿O tal vez no se trata de tomar el sol en absoluto, sino de misteriosos enanos que, según la leyenda, vivían en dólmenes y montaban liebres...? Entonces es bastante posible suponer que las liebres continúan esperando pacientemente a "sus dueños".

En general, en talento e ingenio resort. Residentes locales No puedes rechazar la costa de Sochi. Cualquier objeto o fenómeno interesante forma rápidamente la base de una nueva ruta de excursión. Así, por ejemplo, se ha formado una ruta esotérica en el dolmen “Sanador”, donde se ofrece a todo el mundo sentir la energía rejuvenecedora especial del dolmen. Por supuesto, las promesas de rejuvenecimiento no son más que publicidad de spa, ¡pero el poder de la naturaleza caucásica es realmente asombroso!

En este sentido, se debe rendir homenaje a los numerosos investigadores de la cultura de los dólmenes del Cáucaso occidental, que han estado observando estos misteriosos monumentos de la antigua cultura material durante dos siglos. El trabajo de varias docenas de científicos fue resumido y sistematizado en 1960 por el investigador L.I. Lavrov, quien creó un catálogo completo de dólmenes. En él había 1139 dólmenes, y se propuso una clasificación científica de los dólmenes en el Cáucaso occidental, que sigue siendo relevante en la actualidad.

Toda la variedad de dólmenes existentes Lavrov divididos en cuatro grupos:

• 1. Un grupo de dólmenes ordinarios de azulejos. Este es el tipo más común de megalitos, estructuralmente representa una caja cuadrangular, cada lado del cual, así como el fondo y el techo, es una losa monolítica separada.
• 2. Conjunto de dólmenes compuestos. Estas son estructuras con una o más paredes hechas de losas más pequeñas.
• 3. Conjunto de dólmenes en forma de artesa.
• 4. Conjunto de dólmenes-monolitos.

En 1978, el investigador V.I. Markovin actualizó el catálogo de dólmenes, añadiéndole hasta 2308 objetos. Gracias a la minuciosa trabajo de investigación La era de la cultura de los dólmenes, que floreció en la primera mitad del segundo milenio antes de Cristo, se ha vuelto más comprensible y cercana a nosotros: la gente moderna.

Al estudiar cuidadosamente las características del desarrollo de la cultura de los dólmenes, los científicos prestan atención al hecho de que, en el pico de su desarrollo, se utilizan ampliamente estructuras de mosaicos en forma de trapezoide con perfiles de proporciones claras. Este diseño dotó a los dólmenes de mayor estabilidad, facilitó el montaje de muros y la colocación de techos. Durante este período, las aberturas de los dólmenes adoptan diversas formas (redondas, en forma de arco, etc.). Debajo de los dólmenes de azulejos, aparecen piedras de talón cuidadosamente elaboradas, una especie de base de dolmen. Muchos edificios están apoyados contra las laderas e incluso ligeramente hundidos en ellas. Además de los dólmenes de azulejos, también se crearon durante este período otros en forma de artesa: están tallados en las rocas, lo que les da la apariencia de un dolmen solo desde la fachada. Al final del apogeo de la cultura de los dólmenes, aparecieron dólmenes monolíticos. Tales cambios en el diseño de estos edificios religiosos, según los científicos, ocurren en relación con los cambios en los ritos funerarios. En los últimos períodos de la cultura de los dólmenes (mediados del segundo milenio a. C.), los dólmenes en forma de artesa se complementan con cámaras redondas y contornos en forma de jarra, y también se observan estructuras de portales falsos.

En general, la cultura de los dólmenes diferentes regiones el mundo tiene mucho en común. En particular, los investigadores de los megalitos del Cáucaso occidental notan su gran parecido con los dólmenes de azulejos del Mediterráneo, así como con los monumentos megalíticos de Cataluña, Francia y el norte de África. Sin embargo, el patrimonio arqueológico de la cultura de los dólmenes en Sochi y la región de Tuapse es tan grande y diverso que sin duda indica su duración temporal, y los dólmenes encontrados y descritos representan la gama completa de todas las estructuras conocidas de estas muestras de la era megalítica.

En general, el territorio del complejo de Sochi se puede llamar con seguridad la "Capital mundial de los dólmenes", ya que hay tres la característica más importante su superioridad sobre otras regiones ricas en monumentos de la cultura megalítica:

En primer lugar, todos los tipos conocidos de monumentos de la cultura de los dólmenes están presentes en el territorio de B. Sochi.

En segundo lugar, algunos de los dólmenes son arquitectónicamente completamente únicos y no tienen análogos en otras regiones: un dolmen monolítico, tumbas bien formadas en forma de dolmen (tholos), complejos de dólmenes (Psynako-I).

En tercer lugar, en la región de Sochi se encuentran en cantidades mucho mayores características de diseño como el entorno de dólmenes con un anillo de piedras (cromlech), la presencia de corredores: dromos, estructuras de portales falsos de azulejos, dólmenes "inversos" y dólmenes con dos fachadas. que en otras áreas con una cultura de dólmenes desarrollada.

Como ya se mencionó, la región de la actual ciudad de Sochi en sus áreas poco desarrolladas es difícil de pasar. El denso bosque de Colchis protege muchos rincones apartados del complejo de la barbarie moderna, pero la civilización avanza constantemente y desplaza las áreas naturales protegidas, representadas en particular por los monumentos de la cultura de los dólmenes. Desafortunadamente, muchos magníficos ejemplos de complejos megalíticos se han perdido irremediablemente. En particular, se rompen en piedra triturada y piedra de construcción, arruinada por residentes de verano y empresarios privados, que exhiben enormes piedras monolíticas en forma de decoraciones y toboganes alpinos en cafés o jardines de casas privadas. Tales "estéticas" no se avergüenzan del hecho de que estas piedras sean parte de las estructuras funerarias. Por supuesto, esto se debe a la ignorancia y algún tipo de afán pagano por rendir culto a las fuerzas de la naturaleza, concluidas, según sus ideas, en enormes megalitos.

Sin embargo, de una forma u otra, en las últimas décadas se han destruido: los dólmenes del grupo “Glinishche I”, los dólmenes del grupo “Soloniki II” se rompieron, mientras se construía un camino forestal, el final de la losa lateral del dolmen del grupo "Nihekh I" casi se destruyó, en la que se encontraba un raro adorno en zigzag, y en 1997, durante la construcción de un gasoducto en el tramo de Chernomorka, un dolmen de azulejos único se cubrió con un vertedero, y esta triste lista, lamentablemente, puede continuar.

Al mismo tiempo, actualmente se conocen alrededor de doscientos dólmenes (189) en el territorio de Sochi. De estos, 141 fueron examinados, 48 ​​no fueron examinados.

Si hablamos de la propiedad departamental de las tierras en las que se encuentran los monumentos de la cultura de los dólmenes, que también es importante para garantizar su seguridad, entonces una cuarta parte de ellos se encuentran en las tierras de la administración de la ciudad de Sochi, y la descansar en el territorio del Parque Nacional de Sochi. Geográficamente, los dólmenes de Sochi están ubicados tanto en las laderas de las montañas como en las desembocaduras de los ríos de montaña. La mayor proximidad de los dólmenes al mar se observa en la cuenca de los ríos Ashe y Psezupse, así como en el arroyo Godlik en el distrito de Lazarevsky, donde se encuentra el dolmen-monolito Volkonsky más grande y famoso de la costa, que se ha convertido una verdadera marca arqueológica de la estación olímpica de Sochi.

Volkonsky dolmen-monolito - marca turística de Sochi-2014

En general, el distrito Lazarevsky de Sochi es el más saturado de monumentos de la cultura de los dólmenes. Un gran número de dólmenes se encuentran en el camino desde Tuapse hacia el pueblo. Golovinka al río Shakha. Al otro lado del río Shakhe hacia el centro de Sochi, se han observado pocos dólmenes y, por regla general, están ubicados en lugares montañosos y de difícil acceso. No hay dólmenes en Sochi, a excepción del dolmen traído de Lazarevsky al territorio del museo de historia de la ciudad turística de Sochi.

En el distrito Khostinsky de la ciudad, solo se encontró un dolmen compuesto, la llamada "piedra de culto con asientos" cerca del pueblo. Kudepsta. En la región de Adler, los dólmenes se encuentran principalmente en el área del pueblo. Krasnaya Polyana y Medoveevka. Hay otro patrón interesante en la ubicación de los dólmenes de la ciudad de Sochi: todos están ubicados muy cerca de manantiales o arroyos, ya que la mayoría de ellos estaban hechos de arenisca, cuyas capas se formaron en las inmediaciones del agua. cuerpos.

• Narts son los héroes de los antiguos cuentos épicos de muchos pueblos caucásicos.

dólmenes caucásicos

En el área que se extiende desde Novorossiysk hasta la ciudad georgiana de Ochamchira, hace muchos miles de años, constructores desconocidos crearon una gran cantidad (alrededor de 3000) de estructuras asombrosas: dólmenes. Si esta palabra se traduce literalmente del idioma bretón, entonces resultará el nombre "mesa de piedra". De hecho, son un poco como mesas destinadas a gigantes desconocidos: enormes losas de arenisca de cuarzo pulido, dobladas en una estructura de varias toneladas.

Los dólmenes del Cáucaso son de los más antiguos, son más antiguos Pirámides egipcias: Su edad es de unos 7.000 años. En forma, los dólmenes caucásicos se asemejan a casas para personas de baja estatura (un niño e incluso un adulto pueden sentarse en ellos). Los adyghes llaman dolmens syrpuns, que significa "casa de los enanos" en traducción, incluso hay leyendas que hablan de personas de baja estatura que, en la antigüedad, habitaron estas tierras y construyeron refugios para sí mismos.

Se pueden encontrar estructuras similares en todo el mundo: en España y Portugal, en Inglaterra y Francia, en las islas del mar Mediterráneo y en Asia ... Por supuesto, son diferentes en todas partes, pero una cosa los une: bloques de piedra. se pliegan en una enorme estructura por una fuerza desconocida y con un propósito incomprensible. En el territorio del famoso Stonehenge también hay dólmenes.

Los dólmenes del Cáucaso incluso tienen un frente, como las casas reales. Tiene un pequeño hueco que se puede cerrar con un corcho de piedra (sólo se conserva en algunos dólmenes). La fachada está decorada con la imagen de una puerta (portal) que conduce a un cierto mundo (quizás de otro mundo), el Sol (en forma de círculo) y la Luna (en forma de semicírculo). Los científicos que han estudiado los dólmenes plantean la hipótesis de que son lugares de enterramiento o adoración de los dioses, sagrados para los antiguos.

Hay otras hipótesis, algo fantásticas, pero más interesantes. En particular, algunos investigadores creen que los representantes de una civilización completamente diferente vivieron en la Tierra antes que las personas. Poseían conocimientos y habilidades especiales, sabían cómo vivir de acuerdo con las leyes del bien y la armonía. Pero el mal vino a la Tierra, muchos comenzaron a violar las leyes del bien ... Entonces los más fieles fueron a lugares remotos y construyeron casas de piedra para ellos mismos, en las que se sumergieron en un estado especial en el que la vida se mantiene en el cuerpo. nivel de una persona dormida, mientras el alma está despierta, estando en la condición superconsciente. Dieron sus buenas energías y conocimientos a la casa donde pasaron mucho tiempo, es decir, el dolmen. Por eso los dólmenes tienen fabulosas posibilidades, pueden dar salud, paz, conocimiento, pero sólo a una persona bondadosa.