Dobri likovi ruskih narodnih priča. Prototipovi junaka ruskih narodnih priča

Bojan - na istok slovenska mitologija epski pesnik - pevač.

Brownie

Kažu da kolačić i dalje živi u svakoj seoskoj kolibi, ali ne znaju svi za to. Zovu ga deda, gospodar, komšija, domaćin, demon-horizont, ali to je sve što je on - čuvar ognjišta, nevidljivi pomagač vlasnika.
Kolačić vidi svaku sitnicu, neumorno se brine i muči se da sve bude u redu i spremno: pomaže vrijednom radniku, ispravlja njegovu grešku; zadovoljan je potomstvom domaćih životinja i ptica; ne trpi nepotrebne troškove i ljuti se na njih - jednom riječju, kolačić je sklon radu, štedljiv i razborit. Ako voli stanovanje, onda služi ovoj porodici, kao da joj je otišao u ropstvo.
Za ovu vjernost na drugim mjestima ga tako zovu: domaći.
Ali za lijene i nemarne, on dragovoljno pomaže u vođenju ekonomije, muči ljude do te mjere da noću smrvi gotovo do smrti ili ih izbacuje iz kreveta. Međutim, nije teško pomiriti se s ljutim kolačem: samo treba staviti burmut, na koji je on veliki lovac, ispod peći ili napraviti bilo koji poklon: raznobojnu krpu, koru kruha... Ako vlasnici svog bližnjeg vole, ako žive u skladu s njim, onda neće htjeti da se rastaju od njega, čak ni da se presele u nova kuća: strugat će ispod praga, skupljati smeće u lopaticu - i posipati ga u novu kolibu, ne primjećujući kako se "vlasnik" seli s ovim smećem u novo mjesto stanovanja. Samo ne zaboravite da mu donesete lonac kaše za proslavu domaćina i sa svim mogućim poštovanjem kažete: „Deda kolače, vrati se kući. Dođi živjeti s nama!"

Rijetka osoba se može pohvaliti da je vidjela kolače. Da biste to učinili, morate na Uskršnju noć staviti konjsku ogrlicu, pokriti se drljačom, zubima na sebi i sjediti između konja cijelu noć. Ako budeš imao sreće, vidjet ćeš starca - malog, kao panj, sav prosijed (čak su mu i dlanovi dlakavi), siv od davnina i prašine. Ponekad će, kako bi odvratio radoznali pogled od sebe, poprimiti izgled vlasnika kuće - pa, kao pljunuti! Općenito, kolačić voli da nosi odeću gospodara, ali uvek uspe da je vrati na mesto čim čoveku zatreba nešto.

Prije kuge, požara i rata, kolačići izlaze iz sela i urlaju na pašnjacima. Ako se dogodi neka velika neočekivana nesreća, djed najavljuje njen prilazak, naređujući psima da kopaju rupe u dvorištu i zavijaju na cijelo selo...

kikimora

Kikimora, shishimora - u istočnoslovenskoj mitologiji, zli duh kuće, mala nevidljiva žena (ponekad se smatra ženom kolačića). Noću brine malu djecu, zbunjuje pređu (voli da prede ili plete čipku - zvuci K. koji prede u kući nagoveštavaju nevolje): vlasnici mogu preživjeti iz kuće; neprijateljski prema muškarcima. Može naškoditi kućnim ljubimcima, posebno kokošima. Glavni atributi (veza s pređom, vlažna mjesta, mrak) Kikimora je slična mokuši, zli duh, nastavljajući sliku slavenske božice Mokosh. Ime “Kikimora” je teška riječ. čiji je drugi dio drevno ime ženski lik mora, mora.

Kikimora je lik poznat uglavnom na ruskom sjeveru. Pojavljuje se u obliku male, pogrbljene, ružne starice, odjevene u dronjke, neuredna i ekscentrična. Njeno pojavljivanje u kući ili u pomoćnim zgradama (na gumnu, u štali ili kupatilu) smatralo se neljubaznim predznakom. Vjerovalo se da se nastanila u kućama. izgrađen na „nečistom“ mestu (na granici ili gde je samoubistvo sahranjeno). Postoji legenda da je u novoizgrađenoj kući nastala Kikimora, koju niko od ukućana nije video, ali se stalno čuo glas koji je zahtevao da ukućani koji su sjeli da večeraju izađu iz stola: bacala je nestašne jastuke i plašila se. noć do tada. dok cijela porodica nije preživjela iz kuće (provincija Vjatka).

Bannik

Bannik, baynik, baynik, bainushko, itd., bjeloruski. laznik - među Rusima i Bjelorusima, duh je stanovnik kupatila. Živi iza grijalice ili ispod police. Može biti nevidljiv (prema nekim vjerovanjima ima kapu nevidljivosti) ili je prikazan kao osoba sa duga kosa, goli starac prekriven blatom i lišćem od metli, pas, mačka, zec bijeli itd. Postoji vjerovanje da se BANNIK prvi put pojavljuje u kadi nakon što je tamo bila porodilja. Vjeruje se da se BANNIK umiva u kadi i treba ostaviti vodu, sapun i metlu, inače se prska kipućom vodom, baca vrelo kamenje i diže u zrak. Ulazeći u kupatilo, bilo je uobičajeno reći: „Kršteni na policama, nekršteni iz puka“ (Smolenska gubernija.).

Anchutka

Anchutka je jedno od najstarijih imena za đavola, demona. Ančutke su kupka i poljska. Kao i svi zli duhovi, oni se odmah odazivaju na spominjanje svog imena. Bolje da ćutimo o njima, inače će ovaj bez prstiju, bez prstiju biti tu. Anchutka je bez pete jer ga je jednog dana vuk pojurio i odgrizao mu petu.

Anchuti za kupanje su čupavi, ćelavi, plaše ljude stenjanjem, pomračuju im um. Ali vrlo su dobri u promjeni svog izgleda - kao, uostalom, i ostali nemrtvi. Poljske klice su veoma sitne i mirnije. Žive u svakoj biljci i zovu se prema staništu: krompir, konoplja, lan, zob, pšenica, rog itd.

Međutim, kažu da voda ima i svoju ančutku - pomoćnicu vodi ili močvari. On je neobično svirep i gadan. Ako plivača iznenada uhvati grč, treba da zna da je ovo vodena ančutka koja ga je uhvatila za nogu i želi da ga odvuče na dno. Zato se od davnina svakom plivaču savjetovalo da sa sobom nosi iglu: na kraju krajeva, zli duh se boji gvožđa do smrti.

Gobline

Goblin, šumar, lešak, šuma, šumar, šumar - duh šume u slovenskoj mitologiji. Goblin živi u svakoj šumi, posebno voli smreku. Obučen je kao muškarac - crveni pojas, leva polovina kaftana je obično omotana iza desne, a ne obrnuto, kako svi nose. Cipele su pomiješane: desna cipela se stavlja na lijevu nogu, lijeva je na desnu. Goblinove oči su zelene i gore kao ugalj.
Koliko god brižljivo skrivao svoje nečisto porijeklo, on to ne uspijeva: ako ga pogledate kroz desno uho konja, goblin daje plavičastu boju, jer mu je krv plava. Obrve i trepavice mu se ne vide, kratko je uho (nema desnog uha), kosa na glavi mu je začešljana na lijevo.

Goblin može postati panj i čokot, pretvoriti se u životinju i pticu, pretvara se u medvjeda i tetrijeba, zeca i bilo koga, čak i biljku, jer on nije samo duh šume, već i njegova suština: obrastao je u mahovinu, njuši, kao da je šuma bučna, ne samo da je prikazana kao smrča, već se širi i mahovinom-travom. Leshy se razlikuje od drugih duhova po posebnim svojstvima svojstvenim samo njemu: ako hoda šumom, tada je njegova visina jednaka najviše visoka stabla. Ali u isto vrijeme, izlazeći u šetnju, zabavu i šalu na rubove šuma, hoda tamo kao mala vlat trave, ispod trave, slobodno se skrivajući ispod bilo kakvog bobičastog lista. Ali, zapravo, rijetko izlazi na livade, striktno poštujući prava susjeda, zvanog terenski radnik, ili terenski radnik. Goblin ne ulazi u sela, kako se ne bi svađao sa kolačićima i b pennicima - posebno u onim selima u kojima pjevaju potpuno crni pijetlovi, "dvooki" psi (sa mrljama iznad očiju u obliku drugih očiju) i u blizini koliba žive trodlake mačke.

Ali u šumi, goblin je potpuni i neograničeni gospodar: sve životinje i ptice su pod njegovom kontrolom i bespogovorno mu se pokoravaju. Posebno su mu podložni zečevi. Ima ih na punom kmetstvu, barem ima moć da ih igra na karte susjednom đavolu. Krda vjeverica nisu izuzeta od iste ovisnosti, a ako one, krećući se u bezbrojnim hordama i zaboravljajući sav strah od čovjeka, trče u velike gradove, skaču na krovove, provaljuju u dimnjake, pa čak i skaču u prozore, onda je stvar jasno: to znači da je goblin vodio čitav artel kockanje a poražena strana otjerala je gubitak u domenu srećnog protivnika.

Kikimora marsh

Kikimora - Zli močvarni duh u slovenskoj mitologiji. Bliski prijatelj goblina je močvarna kikimora. Živi u močvari. Voli da se oblači u krzna od mahovine i da uplete šumske i močvarne biljke u kosu. Ali rijetko se pokazuje ljudima, jer više voli da bude nevidljiva i samo vrišti iz močvare na sav glas. Mala žena krade malu djecu, vuče neoprezne putnike u močvaru, gdje ih može mučiti do smrti.

sirena

U slovenskoj mitologiji, sirene su vrsta nestašnih zlih duhova. Bile su to utopljene žene, djevojke koje su umrle u blizini rezervoara ili ljudi koji su se kupali u nezgodno vrijeme. Sirene su ponekad poistovjećivane sa "mavki" - od staroslavenskog "nav", mrtvac) - djecom koja su umrla bez krštenja ili su ih majke zadavile.

Oči takvih sirena gore zelenom vatrom. Po svojoj prirodi su gadna i zla stvorenja, hvataju kupače za noge, vuku ih pod vodu ili mame s obale, omotaju ih rukama i udave. Postojalo je vjerovanje da smijeh sirene može uzrokovati smrt (zbog toga izgledaju kao irske banshee).

Neka vjerovanja su sirene nazivala nižim duhovima prirode (na primjer, dobrim "obalama"), koji nemaju nikakve veze s utopljenicima i dragovoljno spašavaju utopljenike.

močvare

Bolotnitsa (divljina, lopata) je utopljena djevojka koja živi u močvari. Njena crna kosa je prebačena preko golih ramena i podšišana šašom i zaboravnicama. Razbarušen i neuredan, bledog lica zelene oci, uvijek gola i spremna da namami ljude k sebi samo da ih, bez ikakve posebne krivice, zagolica do smrti i udavi u močvari. Močvare mogu poslati na polja strašne oluje, jake kiše, razorni grad; kradu konce, platna i platna od žena koje su zaspale bez molitve.

Brodnitsa

Djevojke - Ljepotice duge kose, čuvarice brodova. Žive zajedno sa dabrovima u tihim rukavcima, ispravljaju i čuvaju brodove popločane grmljem. Prije neprijateljskog napada, lutalice neprimjetno uništavaju brod, usmjeravajući neprijatelja u močvaru ili bazen.

čuveni jednooki

Duh zla, neuspjeha, simbol tuge. Nema sigurnosti u vezi Likhovog izgleda - to je ili jednooki div, ili visoka, mršava žena s jednim okom na sredini čela. Poznato je da ih često upoređuju sa Kiklopima, iako osim jednog oka i visokog rasta, nemaju ništa zajedničko.

Izreka je došla do našeg vremena: "Ne budi Likho dok je tiho." U doslovnom i alegorijskom smislu, Likho je značio nevolju - vezao se za osobu, sjeo mu na vrat (u nekim legendama nesretnik je pokušao udaviti Likha bacivši se u vodu i udavio se) i spriječio ga da živi.

Likh bi se, međutim, mogao riješiti - prevariti, otjerati snagom volje ili, kako se povremeno spominje, prenijeti na drugu osobu uz nekakvu vrstu poklona. Prema vrlo sumornim predrasudama, Likho bi mogao doći i progutati vas.

Ghoul

Gulovi su niži duhovi, demonološka stvorenja. "Riječ o idolima" govori o drevnom štovanju duhova od strane Slovena. Prema narodnim vjerovanjima, to su zli, štetni duhovi. Guli (poput vampira) sisaju krv od ljudi i životinja. Identifikovani su sa mrtvima, izlazeći iz grobova noću, posmatrajući i ubijajući ljude i stoku. autor enciklopedije Aleksandrova Anastasija
By narodnim vjerovanjima, gulovi su postali ljudi koji su umrli "neprirodnom smrću" - nasilno ubijeni, pijanci, samoubice itd., kao i čarobnjaci. Vjerovalo se da zemlja ne prihvata takve mrtve ljude i zato su prisiljeni lutati svijetom i nanositi štetu živima. Takvi mrtvi ljudi su sahranjivani izvan groblja i dalje od stambenih objekata. Takav grob se smatrao opasnim i nečistim mjestom, trebalo ga je zaobići, a ako je trebalo proći, baciti na njega neki predmet: iver, štap, kamen ili samo šaku zemlje. Da ghoul ne bi napustio grob, morao je biti "smiren" - da iz groba iskopa leš i probode ga jasinovom kolcem.
A da se pokojnik, koji nije proživio svoj život, ne bi pretvorio u gula, prerezane su mu tetive koljena da nije mogao hodati. Ponekad se na grob navodnog gula sipao ugalj ili se stavljao lonac sa zapaljenim ugljem.
Poseban dan pokornosti mrtvima istočni Sloveni smatran semikom. Na današnji dan klanjan je i pomen svim prerano preminulim rođacima: nekrštenoj djeci, djevojkama umrlim prije braka. Osim toga, u Semiku su poduzeli posebne mjere protiv založenih mrtvih, koji bi, prema legendi, mogli naštetiti osobi. U njihove grobove zabijani su kolci od jasika ili oštri metalni predmeti.
U Semiku su organizovane sahrane za one koji su iz ovih ili onih razloga ostali nepokopani. kopao za njih zajednička grobnica i sahranjen uz klanjanje i dženazu. Vjerovalo se da bi se inače založeni mrtvi mogli osvetiti živima, šaljući im razne katastrofe: sušu, oluju, grmljavinu ili neuspjeh.

Baba Yaga

Baba Yaga (Yaga-Yaginishna, Yagibikha, Yagishna) je najstariji lik u slovenskoj mitologiji.

Baba Yaga je opasnije stvorenje, koje posjeduje mnogo više moći od neke vrste vještice. Najčešće živi u gusta šuma, koji je dugo ulijevao strah u ljude, budući da se doživljavao kao granica između svijeta mrtvih i živih. Nije uzalud njena koliba okružena palisadom ljudskih kostiju i lobanja, a u mnogim bajkama Baba Yaga jede ljudsko meso, a sama se naziva "koštana noga".
Baš kao i Koschey Besmrtni (koshchey - kost), on pripada u dva svijeta odjednom: svijetu živih i svijetu mrtvih. Otuda njegove gotovo neograničene mogućnosti.
AT bajke djeluje u tri inkarnacije. Yaga-bogatyrsha ima riznicu mačeva i bori se ravnopravno sa herojima. Kidnaper Yaga krade djecu, ponekad ih baca, već mrtvu, na krov svoje rodne kuće, ali ih najčešće nosi u svoju kolibu na pilećim nogama, ili na otvoreno polje, ili pod zemlju. Iz ove neobične kolibe, djeca i odrasli se spašavaju nadmudrivanjem Jagibišne. I, konačno, Yaga-daritelj ljubazno pozdravlja heroja ili heroinu, ukusno ga tretira, lebdi u kupatilu, daje korisne savjete, daje konja ili bogate poklone, na primjer, čarobnu loptu koja vodi do prekrasnog cilja itd.
Ova stara čarobnica ne hoda, već putuje širom svijeta u željeznom malteru (tj. skuterskoj kočiji), a kada hoda, tjera malter da trči brže, udarajući željeznom batinom ili tučkom. I da se, iz njoj poznatih razloga, ne vide tragovi, za njom ih pometu specijalni, pričvršćeni za malter metlom i metlom. Njoj služe žabe, crne mačke, uključujući Mačku Bayun, vrane i zmije: sva stvorenja u kojima koegzistiraju i prijetnja i mudrost.

Koschei besmrtni (Kashchei)

Jedan od poznatih staroslavenskih negativni likovi, obično predstavljen kao mršav, kosturan starac odbojnog izgleda. Agresivan, osvetoljubiv, pohlepan i škrt. Teško je reći da li je on bio personifikacija vanjskih neprijatelja Slovena, zlog duha, moćnog čarobnjaka ili jedinstvene vrste nemrtvih.

Nepobitno je da je Koschey posjedovao vrlo jaka magija, klonio se ljudi i često se bavio omiljenom stvari za sve zlikovce na svijetu - kidnapovao je djevojke.

zmaj

Zmija Gorynych - u ruskim epovima i bajkama, predstavnik zle sklonosti, zmaj sa 3, 6, 9 ili 12 glava. Povezan sa vatrom i vodom, leti nebom, ali je u isto vreme u korelaciji sa dnom - sa rekom, rupom, pećinom u kojoj je bogatstvo skriveno od njega, ukradene princeze

Indrik je zver

Indrik Zvijer - u ruskim legendama "otac svih životinja", lik iz Golubove knjige. Indrik je iskrivljeno ime boga Indre (varijante "stranac", "inrok" mogu izazvati asocijaciju na jednoroga, ali INDRIK je opisan sa dva, a ne jednim rogom). INDRIK-u su pripisana svojstva drugih fantastičnih slika srednjovjekovne knjižne tradicije - kralja voda, protivnika zmije i krokodila - "onudre" (vidre) i ihneumona, fantastične ribe "enddrop".

Prema ruskom narodnom predanju, Indrik je podzemna zvijer, „hodi kroz tamnicu, kao sunce na nebu“; obdaren je osobinama vlasnika vodeni element, izvori i blago. I. djeluje kao protivnik zmije.

Alkonost

Alkonost je divna ptica, stanovnik Irija - slavenskog raja.

Lice joj je ženstveno, tijelo ptičje, a glas sladak, kao sama ljubav. Slušajući s oduševljenjem pjevanje Alkonosti, može zaboraviti sve na svijetu, ali od nje nema zla ljudima, za razliku od njenog ptičjeg druga Sirina. Alkonost nosi jaja "na rubu mora", ali ih ne inkubira, već ih uranja u morske dubine. U ovo vrijeme sedam dana je mirno vrijeme - dok se pilići ne izlegu.

Iriy, Irye, Vyriy, Vyrey je mitska zemlja koja se nalazi na toplom moru na zapadu ili jugozapadu zemlje, gdje zimuju ptice i zmije.

Gamayun

Bird Gamayun - glasnik slovenski bogovi, njihov usnik. Ona peva božanske himne ljudima i najavljuje budućnost onima koji pristanu da slušaju tajnu.

U staroj "Knjizi kosmografije" karta prikazuje okruglu ravnicu zemlje koju sa svih strana zapljuskuje rijeka-okean. Na istočnoj strani je označeno „Ostrvo Makarijski, prvo pod samim istokom sunca, blizu blaženog raja; stoga je nazvan tako jer rajske ptice Gamajun i Feniks lete na ovo ostrvo i nose divan miris. Kada Gamajun leti, smrtonosna oluja dolazi sa istoka sunca.

Gamayun zna sve na svijetu o poreklu zemlje i neba, bogovima i herojima, ljudima i čudovištima, životinjama i pticama. Prema drevnom vjerovanju, krik ptice Gamayun predstavlja sreću.

A. Remizov. Gamayun
Jedan lovac je na obali jezera pronašao čudnu pticu sa glavom prelijepe djeve. Sjela je na granu i u kandžama držala svitak s natpisima. Pisalo je: “Proći ćeš kroz cijeli svijet s lažom, ali se više nećeš vratiti!”

Lovac se prišuljao bliže i već je navlačio tetivu, kad je ptičja djevojka okrenula glavu i rekla:

Kako se usuđuješ, jadni smrtniče, da podigneš oružje protiv mene, proročke ptice Gamajune!

Pogledala je lovca u oči i on je odmah zaspao. I sanjao je u snu da je od ljutog vepra spasio dvije sestre - Istinu i Laž. Na pitanje šta želi za nagradu, lovac je odgovorio:

Želim vidjeti sve Bijelo svjetlo. Od kraja do kraja.

To je nemoguće, rekla je Istina. - Svetlost je bezgranična. U stranim zemljama ćete prije ili kasnije biti ubijeni ili porobljeni. Tvoja želja je nemoguća.

Moguće je, usprotivila se njena sestra. - Ali za ovo moraš postati moj rob. I nastavite živjeti u laži: lagati, obmanjivati, prevariti.

Lovac se složio. Mnogo godina kasnije. Progledavši cijeli svijet, vratio se u rodni kraj. Ali niko ga nije prepoznao niti prepoznao: ispada da su svi njegovi rodno selo pao na otvoreno tlo, a na ovom mjestu se pojavilo duboko jezero.

Lovac je dugo hodao obalom ovog jezera, tugujući zbog gubitka. I odjednom sam na grani primijetio isti svitak sa drevnim natpisima. Pisalo je: “Proći ćeš kroz cijeli svijet s lažom, ali se više nećeš vratiti!”

Tako se obistinilo proročanstvo o stvarima ptice Gamajun.

Sirin

Sirin je jedna od rajskih ptica, čak i njegovo ime je u skladu sa imenom raja: Iriy.
Međutim, to nikako nisu svetli Alkonost i Gamajun.

Sirin - mračna ptica, mračna sila, glasnik suverena podzemlje. Od glave do struka Sirin je žena neuporedive lepote, od struka - ptica. Ko sluša njen glas, zaboravlja na sve na svetu, ali je ubrzo osuđen na nevolje i nesreće, pa čak i umire, a nema snage da ga natera da ne sluša Sirin glas. A ovaj glas je pravo blaženstvo!

Firebird

Žar ptica - u slovenskoj mitologiji vatrena ptica veličine pauna. Njeno perje blista plavim svjetlom, a pazusi grimizni. autor enciklopedije Aleksandrova Anastasija
Lako se možete opeći na njenom perju. Otpalo pero dugo zadržava svojstva perja vatrene ptice. Sjaji i daje toplinu. A kad se olovka ugasi, pretvara se u zlato. Žar ptica čuva cvijet paprati.

Prelistavajući ilustrovane knjige sa bajkama, gledajući najomiljenije ruske ili strane animirane filmove, deca se upoznaju sa različiti heroji. Vremenom neki od njih postaju najomiljeniji.

Poznati likovi iz bajki

Bajke su moćno sredstvo za učenje djece. Kao što znate, djeca najbolje percipiraju informacije koje im se daju na igriv način. Kroz bajke brzo i lako razumiju uobičajene istine u obliku koji je namijenjen djeci.

Od ranog djetinjstva, kada majke čitaju prve bajke bebama, upoznaju se sa likovima iz bajki. Mala djeca poznaju takve junake bajki kao što su tri praščića, siva koza, muha Tsokatuha, Barmaley, žohar i Moidodyr. Takođe, svi su upoznati sa Ružnim pačetom, Dr. Aibolit, Kolobok, Kokoš kokoš, Žiharka, Pinokio, Baba Jaga, Maša i Medved.

Odrastajući, djeca se upoznaju s likovima bajki namijenjenih njihovom uzrastu, a shodno tome se mijenjaju i prioriteti u odnosu na njihove omiljene. likovi iz bajke. Među favoritima su Gerda i Kai, Palčić, Ruslan i Ljudmila, Balda, princ Gvidon, mali grbavac, Crvenkapa, Mowgli i Carlson. Ne možete a da ne volite Ellie, Limeni Drvosječa i Strašilo.

Heroji najpopularnijih ruskih crtanih filmova

Među ljubiteljima ruskih crtanih filmova ima mnogo djece i odraslih. Navedimo deset od njih poznati heroji Ruski crtani filmovi. Na prvom mjestu je šunja i zla Dudyuk Barbidokskaya. Dudyuk, sa velikim lukom i kišobranom u rukama, pokušava da se posvađa sa prijateljima. Ona je junakinja crtanih filmova kao što su "Poklon za slona" i "Na putu sa oblacima".

Kao što znate, ovaj pljačkaš, kojeg je izmislio Korney Chukovsky, živio je u Africi i bio je neprijatelj doktora Aibolita. Počasno treće mjesto zauzima takav crtani lik kao što je mladunče bijelog medvjeda Umka. Na četvrtoj poziciji je Čeburaška, a na petoj Mačak Leopold. Medvjed po imenu Winnie the Pooh je također jedan od najpopularnijih likova u ruskim crtanim filmovima. Zauzeo je šestu poziciju na rang listi.

Muškarac u najboljim godinama života ušao je u prvih deset i zauzeo sedmo mjesto, odnosno svima omiljeni Carlson. Osmo mjesto među sobom su podijelili domaći likovi iz crtanih filmova - Palčić, kapetan Vrungel, Patuljak Nos i blesavi Neznalica. Drveni dječak je na devetom redu rang-liste. Posljednje mjesto u prvih deset najpopularnijih heroja zauzima dječak luka - hrabri Cipollino.

Omiljeni strani likovi iz crtanih filmova

Gotovo svako dijete gleda crtane filmove, a ne samo predstavnici domaće filmske industrije, već i strani crtani likovi postaju njegovi omiljeni likovi. animirani filmovi. Snažno oglašavanje doprinosi rastu popularnosti stranih crtanih likova.

Inace, Diznijeve princeze su postale veoma skupe za proizvodnju.. Zapetljani je jedan od najvecih skupi crtani filmovi. Stranica ima.

Među stranim animiranim filmovima mnogo je onih koji su postali omiljeni za djecu. Imaju dobre i lepe karaktere. Među omiljenima su i junaci crtanog filma "Automobili". Uglavnom su interesantne dečacima. Ali djevojke su zainteresirane za takav lik kao što je Kitty. Uprkos činjenici da se na ekranima pojavio davne 1974. godine, njegova popularnost nesmanjuje se i danas. Spektakularne i lijepe Winx vile zanimljivije su i djevojčicama, od kojih mnoge teže da budu poput njih. Dugi niz godina Disneyjeve princeze su ostale popularne - to su Snjeguljica, Pepeljuga i Uspavana ljepotica, Rapunzel.

Nemoguće je ne prisjetiti se takvih crtanih likova kao što su Sunđer Bob i Scooby Doo, ovca Shaun i Bernard, Teenage Mutant Ninja Turtles i Cusco, Bart Simpson i Mickey Mouse. Sve njih djeca znaju i vole. Zeleni junak stranog crtića Shrek dugo je bio u vodstvu po popularnosti među mlađom generacijom. Ratatouille, Hulk i Rango nisu ništa manje zanimljivi i omiljeni likovi cjelovečernjih crtanih filmova.

Najpopularniji crtani lik danas

U svakoj zemlji postoji crtani film koji je na prvom mjestu u rejtingu po popularnosti. Na primjer, među likovima korejskih crtanih filmova, Pororo je najpopularniji. Ovaj plavi mali pingvin nasmijava čak i uplakanu djecu. Postepeno postaje popularan u mnogim zemljama svijeta. Shrek je najpoznatiji crtani lik izlaziti s

Među svim raznovrsnim crtanim filmovima, djeca iz različitih zemalja su se zaljubila u filmove o Shreku i njegovim brojnim prijateljima. On je taj koji je prepoznat kao najomiljeniji crtani lik na svijetu. Već je objavljeno nekoliko epizoda sa Shrekom, a njegovi mali obožavatelji s nestrpljenjem očekuju nove uzbudljive priče o ovom zelenom heroju.
Pretplatite se na naš kanal u Yandex.Zen

Umjetnik Roman Papsuev stvorio je seriju crteža u kojima je preispitao likove bajki Drevna Rusija. U autorovoj interpretaciji, takvi junaci kao što su Ilya Muromets, Vasilisa Prekrasna, Kashchei Besmrtni i mnogi drugi. drugi mogu izgledati kao likovi iz svijeta fantazije.

Ilya Muromets. Počeo je, naravno, s njim. Inače, na pojasu mu visi flaša mrtve vode, za liječenje rana. A sa štitom može prilično uništiti neprijatelje. Ovu sliku sam nacrtao iz glave, samo na osnovu tipova iz djetinjstva, ali sam kasnije, nakon konsultacija sa izvorima, došao do zaključka da sam potpuno ušao u sliku.

Autor projekta ni na koji način ne iskrivljuje istoriju velikog nasleđa predaka. On samo pokušava da napravi svoju viziju slavnih heroja. “Ne izmišljam likove, svi su oni u mitologiji, samo njihove opise tumačim na svoj način, pokušavam pronaći zajedničke crte u tim opisima i istovremeno se trudim da zadržim jedinstven stil da izgleda kao svijet igre.

Najviše me raduje to što neki ljudi koji su pogledali moje slike počinju ponovo da čitaju bajke, uče mnogo novih stvari za sebe i razumeju zašto Vasilisa Lepa ima lutku u torbi, zašto je Vodjanoj na som, zašto Ilja Muromets ima mač u rukama, a ne buzdovan itd. Ovaj povratak korenima kroz moj skromni projekat najviše me raduje kao autora. Roman objašnjava.

Dobrinja. Šta se zna o njemu (u zagradi - kako sam ga pobedio). Prinčev rođak (oklop mora biti bogat), drugi najpopularniji heroj nakon Ilje (manji, ali ipak hladan), borac zmija (čarobni štit presvučen vatrenom zmajevom kožom koji puca u vatru), sedmorepi bič kojim je šibao konja da je zmajeve gazio i sve to. Diplomatske sposobnosti, obrazovanje i erudiciju na slici je teško prikazati, ali ja sam mu stavio svitak u tubi za pojas, kao da čita u slobodno vrijeme. Upravo tamo ima živa voda, upotpunjuje set Ilje, koji, da podsjetim, ima mrtvu vodu za pojasom. Pa motiv sunca, kao Iljin, - služe jednom princu.

Popovich. Pa, očigledno je da bi trebao biti lovac na vještice, zar ne?

Naglo lagano skretanje u stranu, prema Finistu.

Na redu su djevojke. Počeću sa Vasilisom Prelepom (ne mešati sa Vasilisom Mudrom, zvanom Princeza žaba). Borbeni mađioničar, nema se o čemu ni razmišljati, jedna lobanja, spaljuje neprijatelje (pominje se u bajci), što vrijedi. I naravno, lutka u torbi, sve je kako treba. Mala napomena: možda nije tako dobro vidljiva, ali njen kokošnik je čelični, dio polu-kacige.

Vasilisa Mudra (Princeza žaba). Nije joj bilo tako lako. Već postoje tri uobičajene verzije bajke (u jednoj od njih se uglavnom zove Elena Prelijepa), pa sam odlučio da pokušam sakupiti sve što se zna o njoj u jednu sliku. Dakle, vještica. Dočarava kako svojom snagom tako i uz pomoć majki-dadilja (baka-dadilja, majka-manka itd.). Odlučila sam da će u mojoj verziji dadilje biti punašne leteće vile. Magija majki-dadilja pojedinačno nije toliko jaka, ali ako počnu nešto raditi zajedno, samo izdržite.

Nisam našao potvrdu u bajkama da je Vasilisa kći Koshcheia Besmrtnog (iako postoji takva verzija, i sasvim je logična), tako da nisam napravio očigledne nekromantičke parafernalije. Ali Mudra bi, čini mi se, mogla i da se prepusti mračnoj magiji, ona ima takav karakter... Potpuno sam zaboravio da napomenem - na grudima joj visi vrh strele u vidu priveska. Jedan.

Princeza Nesmeyana. Prvo sam htio otvoriti lice, a onda sam odlučio da odmah pokažem masku-vizir. Kokošnik je dio kacige. Pažljivi gledaoci će obratiti pažnju na mjehurić i rog na njenom pojasu. Zašto? Jer zbog zauvijek loše raspoloženje stalno primjenjivati ​​na alkohol. Inače, kada se smeje (a smeje se vrlo retko), to znači da ima napad i postaje berserker - veoma zastrašujuća sposobnost.

Maria Morevna. Ovde je sve jasno. Jedina primjedba je da sam, pošto bajka ukazuje da je ona stepski ratnik, malo dodao azijske elemente.

Barbarska lepotica. Mound Raider. Strogo govoreći, ovo je filmski lik, u mitologiji Varvare-ljepote, čini se, nije bilo. Ali, prvo, svi vjerovatno znaju Rowein film, a drugo, njeno ime je bolno plemenito, nije mogao proći. Mislim da je jasno ko je bio referenca. Nekoliko komentara: sjekire su pričvršćene za korice na bokovima, amajlije-amajlije vise s pojaseva, kokoshnik je, kao i uvijek, metalan. Kada ima mnogo protivnika, ona napada vrteći se i kosi neprijatelje (haha). Sama kosa može biti napravljena od kože, poput biča, tj. nije uvučena kosa, već dio kacige.

Baba Yaga. V.1.0.

Koschey. Hrani se dušama žrtava. Nacrtao sam i ovu, na osnovu pečata sa moje glave, zatim sam pažljivo proučio izvore i došao do zaključka da ću promijeniti Koščejevu glavu. Tako da će kasnije biti Koschey Mark 2. :)

Slavuj razbojnik. Prvi dio. Upper. Moraću nešto da objasnim. U bajkama Slavuj sjedi na devet hrastova, sjedi visoko, gleda daleko, zviždi kao slavuj, viče kao životinja. Dugo sam razmišljao kako sve to pobijediti (najveći problem je bilo „sjediti na devet hrastova” - div, ili šta? Ili mali hrastovi?), na kraju sam došao do zaključka da će Slavuj biti čudovište jahač. On će jahati na hrastu. Njegov zviždajući vrisak je zvučno oružje. Zvižduk je ciljani udarac, vrisak je talas širokog dometa. Takođe će imati magično štap za kontrolu hrasta. I primijetite ogrlicu od žira oko njegovog vrata. Nije bez razloga, to je rješenje problema sa devet hrastova. Da, mnogi imaju čudne asocijacije na njegova usta, savjetujem vam da odete do ogledala i pokušate napraviti "spužve za pileći rep" - budite iznenađeni. :)

Slavuj razbojnik. Drugi dio. Jahanje na hrastu. Općenito, on živi na drvetu, ovo je njegovo spremište i tvrđava. Na grane su okačene škrinje (trofeji) i štitovi, koji se pomeraju ako nešto zapreti slavuju. Takođe, hrast ima lance sa kukama, kojima žrtvu vuče k sebi kako bi je pojeo.

Hrast se kreće i kao pauk i kao stonoga, odnosno podupire deblo velikim granama i fino prebira kroz korijenje. Kreće se polako, ali ako stigne - krants heroju. Sada o problemu devet hrastova. Žir je magičan. Kada slavuj ispusti jedan žir na zemlju, odatle brzo izraste hrast minjon, takoreći zemljani oslonac. Nacrtao sam jednu od njih lijevo. Brži su i agresivniji od hrastove tvrđave. Dotrčati do heroja i pobijediti. Na ogrlici je osam žira plus hrastova tvrđava, ukupno devet. Hrastovi su sami po sebi prilično jezivo drveće, ali kada se devet hrastova krene na heroja, plus slavuj sa svojim zvučnim oružjem, heroju mora biti neprijatno.

Da, i skala je ovdje malo proizvoljna (inače ne bi odgovarala), ali otprilike se vodite lubanjama na grani, to su lubanje odraslih. Odnosno, slavuj je nešto veći obicna osoba. Da, a na slici samo vrišti kao životinja.

Tugarin Serpent. Ovo je vjerovatno zadnja slika, gdje koristim složene okvire - za njih je potrebno previše vremena, važniji su likovi, pa će daljnji okviri biti vrlo uslovni.

Lesovik. Vlasnik šume. Podijeliću šumske duhove, ovo je najvažnije. On je, u principu, ljubazan, ali strog i pravedan, ako ništa, može strogo kazniti.

Vizuelno sam odlučio da krenem od zooantropomorfnih opisa, sa elementima fitoantropomorfizma, za svakog šumskog duha ću izabrati glavnu životinju i plesati ću od ovoga

Gobline. Pokušao sam u ovom zgodnom čovjeku utjeloviti ono glavno što se zna o goblinu u općeprihvaćenom (i što je najvažnije - zlom) smislu. Lik Leshyja, blago rečeno, nije baš prijatan. Jedno oko je normalno (lijevo), desno je obično veće od lijevog i "mrtvo", nepokretno. Brada i seda kosa. Često pišu o glavi u obliku kupa, u mojoj interpretaciji - zbog kose skupljene u punđu. Svoju odjeću zamotava na lijevo i nosi je naopačke (ispostavilo se da nije tako lako olovkom pokazati da je ovo iznutra prema van). Ruke i noge su obrasle dlakama. U nekim verzijama legendi on je opasan, u drugim nije nužno. O pojasu vise trofeji i svakodnevne stvari: lobanje poraženih, izgubljenih i nepristojnih putnika, rog za piće i cipela, jer moj Leši samo voli cipelice, on ih skuplja. U legendama, klasični Leshy također ima neku vrstu fiksacije na cipela. Ali s obzirom na to da ga često opisuju kao kopitara, postavlja se pitanje - kako ih je nosio? Logičan odgovor je da ih nije nosio na nogama, samo ih je nosio sa sobom kao suvenire.

Bolotnik. Podlo stvorenje koje živi u močvarama, pretvarajući se da je kvrga, pojede sve. Baca "svetlo močvare" sa narukvice da parališe žrtvu. Otrovno.

P.S. Želim da dodam i mamac, poput ribe pecaroša. Mamac je dugačak, teleskopski, zapravo simbiot, odnosno zasebno biće, mami-hipnotizira putnike, vodi ih pravo u močvaru do Bolotnika.

Duhovi šume. Prvi dio. Bilo je nepraktično crtati posebnu sliku za svaki mali duh šume, pa sam odlučio da ih podijelim u grupe. Svi ovi momci su Lesovikova svita. Pokušao sam napraviti prema opisima koje sam mogao pronaći, ali nije moglo bez proizvoljnosti.

Vodyanik, na primjer, je, takoreći, jedno od imena Vodenjaka. Ali odlučio sam da i male bare, potoci i potočići imaju svoje duhove, pa sam ime "Vodyanik" izdvojio kao posebnu grupu malih duhova. Svi duhovi šume su prilično neutralni, ali ako su ljuti, mogu napasti.

Najagresivniji iz ove grupe je Mokhovik, a prema legendi, mogao je jesti djecu, ako ništa.

Bobičasto voće, uz svu svoju vanjsku bezopasnost, može nanijeti i štetu (sa otrovnim bobicama).

Derevyanik - u jednom liku je spojio Derevyanika i Kornevika - glup, nespretan, ali prilično snažan, može se zaplesti s korijenjem i s njima popiti sok od žrtve.

Duhovi šume. Dio 2. Gljivar, Listovik, Travar, Kustin. Ovu sliku zovem "Rusula kasni na sastanak." Završavajući temu šumskih duhova i Lesovikove pratnje, idemo na brzinu preko karaktera i sposobnosti.

Berač gljiva nije baš ljubazan lik (u mitologiji gljive uglavnom nisu baš omiljene, ima puno o genitalijama i izmetu), nije baš jak, ali vrlo uporan i osjetljiv (vjeruje da ga ljudi kleveću). Može zaraziti prestupnike brzorastućim gljivicama. Njegov san je da osvoji ceo svet.

Travar je hipi. U slučaju opasnosti može opijati glavu prestupnika, pa čak i ubiti ako se jako naljuti.

Listovik (u kombinaciji sa Steblevikom da ne proizvodi esencije) - najbezopasniji od svih, obično djeluje kao grupa podrške za Derevyanik i Kustin, daje im dodatnu snagu i zaštitu.

Kustin (Kuschanik) - Derevianikov mlađi brat, vrlo su slični po karakteru i obično rade u paru. Kustin zna kako da daljinski oplete prestupnika granama, paralizirajući ga.

Voda na somu. Za ovu sliku jednostavno ću navesti glavne karakteristike sa objašnjenjima zašto je to tako, a o detaljima karaktera Vodjanoja ćemo govoriti na sledećoj slici. Moram odmah reći: pokušao sam da upijem u sliku sve što internet zna o Vodyanoyu, istovremeno nudeći neka svoja rješenja. Pitam te odmah, zaboravi Votermenovu pjesmu iz " leteći brod". Pa idemo.

Poznato je da je Vodjanoj debeo starac sa velikim stomakom (gotovo), često ga viđaju u crvenoj košulji (imam verige od grimiznog zlata), ima široku bradu i zelene brkove (ovde sam prevario i napravio mu SOM brkove, dio brade - također sonde soma, otuda zelenkasta boja). Među sjevernim narodima Rusije, Vodyanoy je često predstavljen s toljagom. Općenito, Vodyanoy je ozbiljan zao duh, a njegov karakter je vrlo loš (citat: "Otjelovljenje elementa vode kao negativnog i opasnog početka"). I glavni citat za sliku, iz koje je, zapravo, rođena sama slika. “Som mu se pripisuje kao omiljena riba, na kojoj jaše i koja mu dostavlja utopljenike. Zbog toga se som popularno naziva "prokleti konj". Tada mi je pala na pamet ideja da se napravi mount-boss. Budući da se Waterman ponekad još uvijek viđa na kopnu, napravio sam soma ne baš soma. Zapravo, postoji čitava mješavina životinja (sve one prilično dobro žive na teritoriji Rusije, inače), ko ih sve odredi, dobit će pitu.

Posebno sam obratio pažnju na ormu, ormu i sedlo, morao sam maštati, naravno, ali borbeni som u prirodi ne postoji, pa se izvinjavam ako ništa. Ovo nije posljednja slika Vodjanoja: ovdje je premala i detalji se ne vide, pa ću je napraviti zasebno, kao što je Nightingale uradio.

Vodjanoj i Vodjanica. Izvinite zbog toliko pisama, ali je neophodno. Predstavljam vašoj pažnji porodična fotografija, zbog čega je proveo neprospavanu noć na poslu, tako pokriven. Počnimo s Vodyanitsa, jer novi lik. O Vodyanitsy ima vrlo malo podataka (nije jasno gdje staviti naglasak, radije ga stavljam i), poznato je da ona NIJE sirena, obučena je u poderanu haljinu, ima velike grudi, ona je šaljivdžija, ali generalno nikoga ne vređa mnogo, tj. dosta sebi pozitivan karakter. Nacrtao sam je u svraci (farba za glavu udate žene) da se naglasi bračni status. A ovaj lik ima ključnu karakteristiku koja me je zaista oduševila. "Vodyanitsa je utopljenica od krštenih, i stoga ne pripada nemrtvima." Da li razumiješ? Krštena utopljenica je žena Vodjanoja, koji je zapravo zli duhovi (nemrtvi). Ovdje, naravno, ima puno prostora za maštu. A evo šta sam zamislio.

Kao što sam ranije napisao, Vodyanoy ima izuzetno loš karakter. Čini se da je neutralan, ali s većom pristrasnošću prema zlu. Neprestano ga treba umiriti, inače će gađati, i udaviti se, i mahati batinom. Međutim, on može pružiti ulov i spasiti, ako ništa drugo, - a u mojoj verziji, sva njegova dobra djela su direktno povezana s Vodyanitsom. Pošto je njegova žena u suštini ljubazna, ali mlada, nestašna i apsurdna, ona izvrće starca kako hoće. I često tjera muža da čini dobra djela, iako je to suprotno njegovoj nečistoj prirodi. I obrnuto, kada se posvađaju, Vodjanoj kreće u pohod i još više bjesni, ispuštajući paru. Sama Vodyanitsa nije posebno prikazana ljudima, a u mojoj interpretaciji ona nije čak ni zaseban lik, već samo dodatak slici Vodyanyja. Ona udara (povećava snagu) Mermana kada viče na njega.

Sestra Alyonushka, brat Ivanushka Još jedan slatki par. Razumijem da šokiram mnoge ovom slikom, ali prije nego što sudim, molim vas da ponovo pročitate bajku. Ipak, ukratko ću vam sve objasniti. U bajci (u mnogim njenim iteracijama) ima ih nekoliko ključne točke, koji su isti za sve opcije. Dakle, činjenice:
1. Ivanushka je postala klinka.
2. Alyonushka se udavila.
3. U skoro svim varijantama postoji „žestoka zmija“ koja je isisala Aljonuškino srce (a tu je i „teški kamen“ na njenom vratu, „bela riba joj je pojela oči“, „žuti pesak ležao na njenim grudima“ “, “svilena trava na rukama”, pepeo, propadanje, beznađe, to je sve).
4. Postoji vještica-čarobnica koja je uredila sav ovaj nered sa utapanjem.
5. Aljonuška je izvađena iz reke, „umočena je, isprana čista voda, umotana u bijelo platno, i postala je još bolja nego što je bila.
6. U svim verzijama priče, gdje se Ivanuška pretvorila u kozu, on je i ostao. Pa, razumete na šta mislim, zar ne?

Nisam bio previše lijen i ipak sam sastavio svoj "rječnik runa". Oni su, naravno, izmišljeni, zasnovani na skandinavskom i onim škrabotinama koje sam iskopao u prethrišćanskom pismu Slovena. Štaviše, sam sam došao do značenja runa, ne osvrćući se zapravo na one prave. Moja verzija, moje rune, okrećem šta god hoću. Za publiku će biti i dodatna igra - da pročitaju šta piše na odeći heroja.

Bajke imaju svoju posebnu strukturu - u njenoj kompoziciji se stalno koriste stabilni zapleti i motivi, junaci bajke susreću se sa svojim nepromenljivim funkcijama i sposobnostima. Svi se sjećamo popularnih narodnih priča sa njihovim trostrukim ponavljanjem, s ponavljanim formulama „Bilo jednom...“, „U jednom carstvu, u jednoj državi...“, „Bajka je laž, ali postoji nagoveštaj u tome...”. Prostor u bajci je uslovljen i udaljen od stvarnosti.

Junake bajki odlikuju tako svijetle ljudske kvalitete kao što su plemenitost, ljubaznost, hrabrost, snalažljivost i dobre sile bajke uvek pobeđuju. Među pozitivnim herojima Rusije narodne priče tu su i hrabri prinčevi, i epski junaci, i prosti seljaci, i cela linija ženske slike.

Bogatiri su prvobitno bili junaci ruskih epova, ali su vremenom prodrli i u narodne priče. Najpoznatiji junak bajki je Ilja Muromets. On utjelovljuje ideal heroja ratnika, koji je poznat ne samo po svojim izuzetnim fizička snaga, ali i sa posebnim moralnim osobinama svojstvenim pravom heroju: smirenošću, izdržljivošću, dobrotom naravi. U epovima i bajkama, ovaj junak je narodni zastupnik. Prisjetimo se, na primjer, takvog djela kao što je "Ilya Muromets i slavuj razbojnik". Vrijedi spomenuti i plemenite, ali malo poznate stari heroj Ruske bajke Ruslan Lazarevič. Zaplete i avanture u kojima se pojavljuje bliske su poznatim zapletima sa Ilyom Murometsom.

Dobrynya Nikitich, kao junak bajki, djeluje kao pouzdan pomoćnik princa, kojem istinski služi duge godine. On obavlja lične zadatke za princa, na primjer, da spasi svoju kćer ili nećakinju. Dobrynya se odlikuje posebnom hrabrošću - on sam odlučuje izvršiti zadatke koje ostali heroji odbijaju. Često je ovo junak bajke o borbi sa zmijama, kao i Aljoša Popović. Njihove avanture i zapleti bajki u kojima se pojavljuju izuzetno su slični jedni drugima. Prisjetimo se, na primjer, zapleta kao što su "Dobrynya Nikitich i zmija Gorynych" i "Alyosha Popovich i Tugarin zmija".

Sve ovo troje epski heroj su u bliskoj interakciji jedni s drugima, i različite bajke ispoljavaju svoje jake i plemenite kvalitete na različite načine. Svima su poznata ova imena junaka narodnih priča. Aljoša Popović je kolektivna slika heroja u ruskom folkloru. U liku ovog junaka bajke uočava se mješavina raznih osobina. Prije svega, Alyosha se odlikuje hrabrošću, ali je i vrlo hrabar i lukav. Njegova slika odražavala je svu širinu duše ruske osobe, svu njenu svestranost.

Omiljeni junak narodnih priča - Ivan Tsarevich. Ovo je poznati pozitivni lik koji se bori protiv zla, pomaže slabima i uvrijeđenim. Često je to najmlađi od tri kraljeva sina. U nekim pričama Ivan ni ne zna za svoje kraljevsko porijeklo, ali ipak personificira plemenitost i dobre osobine duše. Na primjer, bori se s Koshcheiom, savladava ga, spašava svoju ženu ili lijepu princezu. A za svoje junačko ponašanje i dobra djela ovaj junak narodnih priča dobija kraljevstvo koje pripada njemu ili tuđoj polovini kraljevstva, i kraljevu kćer i druge magijske vještine.

Ivanuška budala - takođe vrlo važan heroj bajke, koje stoje na strani dobrih i svjetlosnih sila. Ivan Budala je samo seljački sin i nimalo ne liči na plemića heroj iz bajke. Njegova posebnost je u tome što spolja uopšte nije kao ostali. goodies Ruske bajke. Ne blista inteligencijom, ali zahvaljujući svom iracionalnom ponašanju i nestandardnom razmišljanju prolazi sve fantastične testove, pobjeđuje protivnika i bogati se.

Važno je napomenuti da Ivan Budala ima posebnu kreativnu vještinu - svira muzičke instrumente (harfu ili lulu), a u bajkama se često pridaje veliki značaj njegovom divnom pjevanju. To je njegova posebnost, jer nisu uvijek pozitivni junaci bajki u stanju sami stvoriti nešto lijepo, bez pribjegavanja pomoći čarobnim životinjama ili predmetima.

Među ženama fantastične slike posebno se ističe tip Čudesna nevjesta. Ovaj izvanredni junak bajki odlikuje se inteligencijom i posebnom ženskom lukavošću. Često posjeduje neke magične predmete ili zna kako da koristi čudesne moći. Svi znamo heroine koje odgovaraju ovom tipu: Vasilisa Prelepa, Vasilisa Mudra i Princeza žaba. Ovo je ženska verzija jak heroj narodne priče.

Ova ljubazna heroina odraz je svijetle strane, personifikacija dobrote i mira, ali u isto vrijeme, u mnogim pričama, divna nevjesta je kći neprijatelja glavnog junaka priče. Ljubazni junak narodnih priča prolazi kroz teška iskušenja i rješava teške zagonetke, a u tim mu zadacima pomaže divna nevjesta. Tako ponekad u jednoj bajci sretnemo ne jednog, već dva, pa čak i tri lika koji jedni drugima pomažu u borbi protiv zla.

Kao što vidimo, pozitivni likovi narodnih priča su veoma raznoliki. Oni otkrivaju različite strane nacionalnog karaktera: tu su i plemenitost, i posvećenost, i domišljatost, i lukavost, i posebno junaštvo, pravolinijski i ženska mudrost. Junaci bajki zahvaljujući ovim pozitivnim osobinama savladavaju sve prepreke na svom putu. Zaista, u ruskom folkloru, bajkoviti likovi teže svjetlu, a dobre sile uvijek prevladavaju.

Narodna bajka je poruka naših predaka, prenesena od pamtivijeka. Kroz magične priče do nas dopiru svete informacije o moralu i duhovnosti, tradiciji i kulturi. Junaci ruskih narodnih priča su veoma živopisni. Žive u svijetu punom čuda i opasnosti. Postoji bitka svetlosti i mračne sile, usljed čega uvijek pobjeđuju dobrota i pravda.

Ivan Budala

Glavni lik Ruske bajke - tragač. On ide na težak put da bi nabavio magični predmet ili mladu, da bi se obračunao sa čudovištem. U ovom slučaju, u početku lik može zauzeti nisku društvenu poziciju. Po pravilu, ovo seljački sin, većina najmlađe dijete u porodici.

Inače, riječ "budala" u davna vremena nije imala negativnu vrijednost. Od 14. veka služio je kao ime-amajlija, koja se često davala najmlađem sinu. Nije dobio nikakvo nasljedstvo od svojih roditelja. Starija braća u bajkama su uspješna i praktična. Ivan provodi vrijeme na šporetu, jer ga ne zanimaju uslovi života. Ne traži novac ili slavu, strpljivo podnosi ismijavanje drugih.

Međutim, Ivan Budala je taj koji se na kraju nasmiješi. On je nepredvidiv, sposoban da riješi nestandardne zagonetke, pobjeđuje neprijatelja lukavstvom. Heroja karakteriše milosrđe i dobrota. Pomaže onima u nevolji, pušta štuku, za šta je nagrađen magijskom pomoći. Savladavši sve prepreke, Ivan Budala se ženi kraljevom kćerkom i obogati se. Iza civilne odeće krije se lik mudrog čoveka koji služi dobru i zazire od laži.

Bogatyr

Ovaj junak je pozajmljen iz epova. On je zgodan, hrabar, plemenit. Često raste "preskokom". Poseduje veliku snagu, sposoban da osedla herojskog konja. Postoji mnogo zapleta u kojima se lik bori protiv čudovišta, umire, a zatim uskrsava.

Imena junaka ruskih bajki mogu biti različita. Upoznajemo Ilju Murometsa, Bovu Koroljeviča, Aljošu Popovića, Nikitu Kožemjaku i druge likove. Ivan Tsarevich se također može pripisati ovoj kategoriji. Ulazi u bitku sa Zmijom Gorynych ili Koshchei, sedla Sivka-Burka, štiti slabe, spašava princezu.

Značajno je da junak ponekad griješi (grubo odgovara nadolazećoj baki, opeče kožu žabi). Nakon toga, on se mora pokajati zbog ovoga, tražiti oprost, ispraviti situaciju. Do kraja priče, on stječe mudrost, pronalazi princezu i prima pola kraljevstva kao nagradu za svoja djela.

Wonder Bride

Pametna i lijepa djevojka na kraju priče postaje supruga junaka iz bajke. U ruskim narodnim pričama srećemo Vasilisu Mudru, Mariju Morevnu, Elenu Prelepu. Oni utjelovljuju popularnu ideju o ženi koja čuva svoju vrstu.

Likovi su snalažljivi i pametni. Zahvaljujući njihovoj pomoći, heroj rješava genijalne zagonetke, pobjeđuje neprijatelja. Često prelepa princeza podložna silama prirode, u stanju je da se pretvori u životinju (labud, žabu), čini prava čuda. Junakinja koristi moćne sile u korist svog ljubavnika.

Tu je i slika krotke pastorke u bajkama, koja svojim trudom i dobrotom postiže uspjeh. Zajednički kvaliteti za sve pozitivne ženske slike su vjernost, čistoća težnji i spremnost da se pomogne.

Koji je junak ruskih bajki najomiljeniji i najpopularniji među djecom i odraslima? Prvo mjesto s pravom pripada Baba Yagi. Ovo je vrlo dvosmislen lik zastrašujućeg izgleda, kukastog nosa i koštane noge. "Baba" se u davna vremena zvala majka, najstarija žena u porodici. "Jaga" može biti povezana sa staroruskim rečima "jagat" ("glasno vikati, psovati") ili "jagaja" ("bolestan, ljut").

Stara vještica živi u šumi, na granici našeg i podzemlje. Njena koliba na pilećim nogama ograđena je ogradom od ljudskih kostiju. Baka leti na malteru, druži se zli duh, kidnapuje djecu i odvraća od mnogih nepozvanih gostiju magične predmete. Prema naučnicima, to je povezano sa carstvo mrtvih. Na to upućuju raspuštena kosa, koja je ženama raspletena prije ukopa, koštana noga, a također i kuća. Sloveni su pravili drvene kolibe za mrtve, koje su postavljali u šumi na panjeve.

U Rusiji su preci oduvijek poštovani i obraćali im se za savjet. Stoga dobri momci dolaze Baba Yagi i ona ih testira. Vještica daje nagovještaj onima koji prođu test, pokazuje put do Koshcheija, daruje čarobnu loptu, kao i ručnik, češalj i druge zanimljivosti. Baba Yaga takođe ne jede decu, ali ih stavlja u rernu i troši stari obred"prepečenje". U Rusiji se vjerovalo da je na taj način moguće izliječiti dijete od bolesti.

Koschey

Ime ovog bajkovitog junaka ruskih bajki moglo bi doći od turskog "koshchei", što se prevodi kao "rob". Lik je bio okovan i zatvoren na tri stotine godina. Takođe voli da krade prelepe devojke i sakri ih u tamnicu. Prema drugoj verziji, ime dolazi od slavenskog "kost" (grda, šteta) ili "kost". Koschey se često prikazuje kao mršav starac, više kao kostur.

On je veoma moćan čarobnjak, živi daleko od drugih ljudi i posjeduje bezbrojna blaga. Smrt heroja je u igli, koja je sigurno skrivena u predmetima i životinjama ugniježđenim jedni u druge poput lutke za gniježđenje. Prototip Koshcheija može biti zimsko božanstvo Karachun, koje je rođeno iz zlatnog jajeta. Pokrio je zemlju ledom i sa sobom donio smrt, prisiljavajući naše pretke da se presele u toplije područje. U drugim mitovima, Koshchei je bio sin Černoboga. Potonji je mogao da kontroliše vreme i komanduje vojskom zagrobni život.

Ovo je jedna od najstarijih slika. Junak ruskih bajki razlikuje se od stranih zmajeva po prisustvu nekoliko glava. Obično je njihov broj višestruki od tri. Stvorenje može da leti, bljuje vatru i kidnapuje ljude. Živi u pećinama, gdje skriva zarobljenike i blago. Često se pojavljuje ispred dobrote, koja izlazi iz vode. Nadimak "Gorynych" povezan je ili sa staništem lika (planine), ili s glagolom "gorjeti".

Slika strašne Zmije je posuđena iz drevnih mitova o zmaju koji čuva ulaz u podzemlje. Da bi postao muškarac, tinejdžer je morao da ga pobedi, tj. izvršiti podvig, a zatim ući u svijet mrtvih i vratiti se kao odrasla osoba. Prema drugoj verziji, Zmija Gorynych - kolektivna slika stepski nomadi koji su napali Rusiju u ogromnim hordama. Istovremeno su koristili vatrene granate koje su palile drvene gradove.

Sile prirode

U davna vremena ljudi su personificirali Sunce, Vjetar, Mjesec, Grmljavinu, Kišu i druge pojave od kojih su ovisili njihovi životi. Često su postajali heroji ruskih bajki, ženili se princezama, pomagali dobrotama. Postoje i antropomorfni vladari pojedinih elemenata: Moroz Ivanovič, goblin, voda. Mogu igrati uloge i pozitivnih i negativnih likova.

Priroda je prikazana kao produhovljena. Od njenih postupaka u velikoj meri zavisi dobrobit ljudi. Tako Morozko krotku, vrijednu kćer starca nagrađuje zlatom i bundom, koju je njena maćeha naredila da se baci u šumu. U isto vrijeme, njena polusestra plaćenica umire pod njegovom čarolijom. Sloveni su se klanjali prirodnim silama, a istovremeno su ih zazirali, pokušavali da ih umire uz pomoć žrtava i upućivali molbe.

zahvalne životinje

U bajkama srećemo vuka koji priča, čarobnog konja i kravu, zlatna ribica, štuka koja ispunjava želje. Kao i medvjed, zec, jež, vrana, orao itd. Svi oni razumiju ljudski govor, posjeduju neobične sposobnosti. Heroj im pomaže da se izvuku iz nevolje, daje im život, a oni zauzvrat pomažu da poraze neprijatelja.

Ovdje su jasno vidljivi tragovi totemizma. Slaveni su vjerovali da svaki rod potječe od određene životinje. Nakon smrti, ljudska duša prelazi u zvijer i obrnuto. Na primjer, u bajci "Burenushka" duša mrtve majke se ponovo rađa u obliku krave kako bi pomogla svojoj kćeri siročetu. Takva životinja nije mogla biti ubijena, jer je postala rođak i zaštićena od nevolja. Ponekad se i sami junaci bajke mogu pretvoriti u životinju ili pticu.

Firebird

Mnogi pozitivni junaci bajki pokušavaju da ga zauzmu. Divna ptica zaslepljuje oči kao zlatno sunce, i živi dalje kameni zid u bogatim zemljama. Slobodno lebdeći na nebu, ona je simbol nebeskog tijela, koje daruje sreću, obilje, kreativna moć. Ovo je predstavnik drugog svijeta, koji se često pretvara u kidnapera. Firebird krade podmlađujuće jabuke dajući lepotu i besmrtnost.

Može je uhvatiti samo onaj ko je čiste duše, vjeruje u san i usko je povezan s preminulim precima. Obično ovo mlađi sin, koji je trebalo da brine o starim roditeljima i dosta vremena provodio u blizini porodilišta.

Tako nas junaci ruskih bajki uče da poštujemo svoje pretke, slušamo svoja srca, savladavamo strah, idemo ka svojim snovima, uprkos greškama, i uvek pomažemo onima koji traže pomoć. I tada će božanski sjaj čarobne vatrene ptice pasti na osobu, transformirajući je i darujući sreću.