A. Demkin วาดภาพ "การกลับมาของบุตรน้อยหลงหาย" เป็นกระจกแห่งชีวิต โดย Rembrandt Harmensz van Rijn แรมแบรนดท์ ฟาน ไรจ์น

พล็อต

ตามคำอุปมาวันหนึ่งลูกชายคนสุดท้องในครอบครัวต้องการเริ่มต้น ชีวิตอิสระและเรียกร้องส่วนแบ่งมรดกของเขา อันที่จริงสิ่งนี้เป็นสัญลักษณ์ว่าเขาปรารถนาให้พ่อของเขาตายเพราะการแบ่งทรัพย์สินเกิดขึ้นหลังจากการตายของคนโตในครอบครัวเท่านั้น ชายหนุ่มได้สิ่งที่เขาขอและออกจากบ้านพ่อของเขา ชีวิตที่เกินความสามารถของเขา สถานการณ์ทางเศรษฐกิจที่ถดถอยในประเทศที่เขาลงเอย นำไปสู่ความจริงที่ว่าในไม่ช้าชายหนุ่มก็ทำลายทุกอย่างที่เขามี เขาต้องเผชิญกับทางเลือก - ความตายหรือการกลับใจ: “ลูกจ้างจากพ่อของฉันมีขนมปังมากมายเพียงใด และฉันกำลังจะตายเพราะความหิวโหย ฉันจะลุกขึ้นไปหาพ่อและพูดกับเขาว่า: พ่อ! ข้าพเจ้าได้ทำบาปต่อสวรรค์และต่อหน้าท่าน ข้าพเจ้าไม่สมควรได้ชื่อว่าเป็นบุตรของท่านอีกต่อไป ยอมรับฉันเป็นหนึ่งในมือจ้างของคุณ”

พ่อเมื่อพบกับลูกชายของเขาได้รับคำสั่งให้ฆ่าลูกวัวที่ดีที่สุดและจัดวันหยุด ในเวลาเดียวกัน เขาพูดวลีศักดิ์สิทธิ์สำหรับศาสนาคริสต์ทั้งหมด: “ลูกชายของฉันคนนี้ตายแล้วและยังมีชีวิตอยู่ หายตัวไป และถูกพบแล้ว” นี่เป็นอุปมานิทัศน์สำหรับการกลับมาของคนบาปที่หลงหายกลับมายังอ้อมอกของคริสตจักร

"บุตรสุรุ่ยสุร่ายในโรงเตี๊ยม" (ค.ศ. 1635) อีกชื่อหนึ่งคือ "ภาพเหมือนตนเองกับ Saskia คุกเข่า"
บนผืนผ้าใบ แรมแบรนดท์แสดงภาพตัวเองในบทบาท ลูกชายฟุ่มเฟือยทำลายมรดกของบิดา

ลูกชายคนโตกลับมาจากงานภาคสนามและเรียนรู้ว่าเหตุใดจึงเริ่มวันหยุดเริ่มโกรธ: “ฉันรับใช้คุณมาหลายปีแล้วและไม่เคยละเมิดคำสั่งของคุณ แต่คุณไม่เคยให้ลูกกับฉันเลยแม้แต่น้อย เพื่อน; แต่เมื่อบุตรของท่านผู้นี้ซึ่งได้ใช้ทรัพย์สมบัติของเขาอย่างสิ้นเปลืองด้วยโสเภณีมา ท่านได้ฆ่าลูกวัวอ้วนพีหนึ่งตัวเพื่อเขา” และถึงแม้บิดาจะเรียกเขาให้แสดงความเมตตา เราไม่ได้เรียนรู้จากอุปมานี้ว่าบุตรชายคนโตตัดสินใจอย่างไร

แรมแบรนดท์อนุญาตให้ตัวเองเบี่ยงเบนจากข้อความคลาสสิก ประการแรก เขาวาดภาพพ่อของเขาว่าตาบอด ข้อความไม่ได้ระบุอย่างชัดเจนว่าชายคนนั้นถูกมองเห็นหรือไม่ แต่จากข้อเท็จจริงที่ว่าเขาเห็นลูกชายของเขาจากระยะไกล เราสามารถสรุปได้ว่าเขายังไม่มีปัญหาการมองเห็น

ประการที่สอง ลูกชายคนโตของแรมแบรนดท์อยู่ในที่ประชุม - ผู้ชายตัวสูงด้านขวา. ในข้อความคลาสสิกเขามาเมื่อเตรียมการอยู่แล้วในบ้านสำหรับการเฉลิมฉลองในโอกาสที่กลับมา น้องชาย.

"การกลับมาของบุตรสุรุ่ยสุร่าย" (1666-1669)

ประการที่สาม การอธิบายการประชุมนั้นแตกต่างกัน พ่อที่ร่าเริงวิ่งออกไปพบลูกชายและคุกเข่าลงต่อหน้าเขา ในแรมแบรนดท์เราเห็น หนุ่มน้อยยืนอยู่บนพื้นอย่างนอบน้อมและพ่อผู้วางมือบนบ่าของเขาอย่างเงียบ ๆ ยิ่งกว่านั้นฝ่ามือข้างหนึ่งดูเหมือนอ่อนนุ่มกอดแม่และฝ่ามือที่สอง - เหมือนพ่อที่แข็งแกร่ง

ลูกชายคนโตอยู่ห่างไกล มือของเขากำแน่น - คุณสามารถเห็นการต่อสู้ภายในที่เกิดขึ้นในตัวเขา ลูกชายคนโตโกรธพ่อต้องเลือกว่าจะรับน้องชายหรือไม่

นอกจากตัวละครหลักแล้ว แรมแบรนดท์ยังวาดภาพคนอื่นบนผืนผ้าใบด้วย พวกเขาเป็นใครไม่สามารถพูดได้อย่างแน่นอน เป็นไปได้ว่าสิ่งเหล่านี้เป็นคนรับใช้ด้วยความช่วยเหลือที่ศิลปินต้องการถ่ายทอดความวุ่นวายก่อนวันหยุดและอารมณ์ที่สดใส

บริบท

The Return of the Prodigal Son อาจเป็นภาพวาดสุดท้ายของแรมแบรนดท์ การทำงานกับสิ่งนี้นำหน้าด้วยการสูญเสียต่อเนื่องเป็นเวลานานถึง 25 ปี: จากการตายของภรรยาคนแรกที่รักของ Saskia และลูก ๆ ทุกคนที่เธอให้กำเนิดมาจนถึงความพินาศเกือบสมบูรณ์และไม่มีลูกค้า

เสื้อผ้ามากมายที่พรรณนาถึงฮีโร่เป็นส่วนหนึ่งของคอลเล็กชั่นของศิลปิน ในศตวรรษที่ 17 ฮอลแลนด์เป็นประเทศที่มีเศรษฐกิจที่แข็งแกร่งที่สุดในโลก ดูเหมือนว่าเรือของพ่อค้าของเธอจะอยู่ทุกหนทุกแห่ง แม้แต่ในญี่ปุ่นก็มีการค้าขายด้วย (ญี่ปุ่นไม่ได้ค้าขายกับใครในตอนนั้น) สินค้าต่างชาติแห่กันไปที่ท่าเรือของเนเธอร์แลนด์ ศิลปินมักเดินไปที่นั่นและซื้อผ้า เครื่องประดับ และอาวุธที่ไม่ธรรมดา ทั้งหมดนี้ถูกใช้ในงาน แม้แต่สำหรับการถ่ายภาพตนเอง แรมแบรนดท์ก็แต่งตัวในต่างประเทศและลองถ่ายภาพใหม่ๆ

ชะตากรรมของศิลปิน

แรมแบรนดท์เกิดที่ไลเดนกับเศรษฐีชาวดัตช์ผู้เป็นเจ้าของโรงสี เมื่อเด็กชายประกาศกับพ่อของเขาว่าเขาตั้งใจจะเป็นศิลปิน เขาสนับสนุนเขา จากนั้นในฮอลแลนด์ การเป็นศิลปินมีเกียรติและทำกำไรได้ ผู้คนพร้อมที่จะขาดสารอาหาร แต่ไม่หวงภาพวาด

หลังจากเรียนมาสามปี (ซึ่งก็เพียงพอแล้วที่จะเริ่มต้นธุรกิจของตัวเองตามที่เคยคิดไว้) จากลุงของคุณ - ศิลปินมืออาชีพ, - แรมแบรนดท์และเพื่อนเปิดเวิร์กช็อปในไลเดน แม้ว่าจะมีคำสั่ง แต่ก็ค่อนข้างซ้ำซากจำเจและไม่ดำเนินไป งานเริ่มเดือดหลังจากย้ายไปอัมสเตอร์ดัม ในไม่ช้าเขาก็ได้พบกับ Saskia van Uilenbürch ลูกสาวของนายกเทศมนตรีเมือง Leeuwarden และแต่งงานโดยไม่ลังเล

. ภาพวาดที่ทะเลาะกับศิลปินกับลูกค้าทั้งหมดบนผืนผ้าใบ

Saskia เป็นรำพึง แรงบันดาลใจ แสงสว่างของเขา เขาวาดภาพเหมือนของเธอในชุดและภาพต่างๆ ในเวลาเดียวกัน เธอมาจากครอบครัวที่มั่งคั่ง ซึ่งทำให้พวกเขาได้ใช้ชีวิตอย่างยิ่งใหญ่ เหตุการณ์หลังนี้ทำให้ญาติของ Saskia หงุดหงิด - เฟลมิงส์คลาสสิกซึ่งไม่สามารถทนต่อชีวิตที่ดื้อรั้นเกินกำลังของพวกเขา พวกเขาฟ้องแรมแบรนดท์โดยกล่าวหาว่าเขาใช้เงินฟุ่มเฟือย แต่ศิลปินนำเสนอหนังสือรับรองรายได้และพิสูจน์ว่าเขาและภรรยาของเขามีค่าธรรมเนียมเพียงพอสำหรับความตั้งใจทั้งหมด

หลังจากการตายของ Saskia แรมแบรนดท์ตกสู่ภาวะซึมเศร้าชั่วขณะหนึ่งและหยุดทำงาน เจ้าของอุปนิสัยที่ไม่น่าพอใจอยู่แล้ว เขากลายเป็นคนไร้ความปราณีต่อผู้อื่นโดยสิ้นเชิง เขาเป็นคนปากร้าย ดื้อรั้น เอาแต่ใจตัวเอง และถึงกับหยาบคาย ในหลาย ๆ ด้านผู้ร่วมสมัยพยายามที่จะไม่เขียนอะไรเกี่ยวกับแรมแบรนดท์ - สิ่งเลวร้ายนั้นไม่เหมาะสม แต่เห็นได้ชัดว่าไม่มีอะไรดี

เฮนดริกเย สตอฟเฟิลส์ (1655)

แรมแบรนดท์เริ่มใช้อาวุธต่อสู้กับเกือบทุกคนทีละน้อย ทั้งลูกค้า เจ้าหนี้ และศิลปินอื่นๆ การสมคบคิดเกิดขึ้นรอบตัวเขา - เขาเกือบจะตั้งใจล้มละลายโดยเจตนา บังคับให้เขาขายของสะสมทั้งหมดของเขาโดยเปล่าประโยชน์ แม้แต่บ้านก็ยังอยู่ใต้ค้อน ถ้าไม่ใช่สำหรับนักเรียนที่พัฒนาและช่วยอาจารย์ในการซื้อที่อยู่อาศัยที่เรียบง่ายกว่าในย่านชาวยิว แรมแบรนดท์ก็เสี่ยงที่จะอยู่บนถนน

วันนี้เราไม่รู้ด้วยซ้ำว่าซากศพของศิลปินอยู่ที่ไหน เขาถูกฝังอยู่ในสุสานสำหรับคนยากจน ในขบวนศพมีเพียงลูกสาวของเขา Cornelia จาก Hendrikje Stoffels ภรรยาคนที่สาม (ไม่ใช่ข้าราชการ แต่อาจกล่าวได้ว่าพลเรือน) หลังจากการเสียชีวิตของ Rembrandt คอร์เนเลียแต่งงานและเดินทางไปอินโดนีเซีย มีร่องรอยของครอบครัวเธอหายไป สำหรับข้อมูลเกี่ยวกับตัวแรมแบรนดท์ในช่วงทศวรรษที่ผ่านมาได้มีการรวบรวมทีละเล็กทีละน้อย - ในช่วงชีวิตของศิลปินสูญหายไปมากไม่ต้องพูดถึงความจริงที่ว่าไม่มีใครทำชีวประวัติของเขาโดยเจตนา

- การกลับมาของลูกชายสุรุ่ยสุร่าย วันที่สร้างโดยประมาณคือ 1666 - 1669 ศิลปินได้รวบรวมแนวคิดขนาดมหึมาในสีน้ำมันบนผ้าใบขนาด 260 × 203 มม. โครงเรื่องสำหรับภาพนี้เป็นส่วนสุดท้ายของคำอุปมาจากพระคัมภีร์ ซึ่งบอกเกี่ยวกับลูกชายที่หลงทางซึ่งในที่สุดก็มาถึงธรณีประตูบ้านของเขาและสำนึกผิดต่อหน้าพ่อของเขา พ่อแม่ดีใจที่ได้เห็นลูกที่ยังมีชีวิตอยู่และโชคร้ายกอดพ่อและพี่ชายโกรธและไม่เหมาะ

มันเป็นฉากในจินตนาการที่วางอยู่บนผืนผ้าใบ อาจารย์ถ่ายทอดความรู้สึกแบบพ่อและการกลับใจของลูกชายได้อย่างสมบูรณ์แบบ ชายหนุ่มคนหนึ่งนั่งคุกเข่าต่อหน้าพ่อแม่ ศีรษะที่โกนแล้วแนบกับร่างของพ่อ เสื้อผ้าของเขาสกปรกและขาด มีร่องรอยของความสง่างามและความหรูหราในอดีต แต่เห็นได้ชัดว่าชายหนุ่มตกอยู่ใต้บาปของมนุษย์และไม่สามารถลุกขึ้นจากที่นั่นได้ เท้าของเขาเดินไปหลายเส้นทาง นี่คือหลักฐานจากรองเท้าที่สวมใส่แล้วไม่สามารถเรียกได้ว่าเป็นรองเท้าอีกต่อไป - รองเท้าเพียงข้างเดียวไม่วางเท้า ใบหน้าของลูกชายถูกซ่อนอยู่จิตรกรวาดภาพเขาในลักษณะที่ผู้ชมเดาเองว่าความรู้สึกใดที่สามารถแสดงบนใบหน้าได้ หนุ่มน้อย.

บุคคลสำคัญของงานคือพ่อ ร่างของเขาเอียงไปทางลูกชายเล็กน้อย เขาใช้มือบีบไหล่ของลูกชายเบา ๆ ศีรษะเอียงไปทางซ้ายเล็กน้อย ท่าทางทั้งหมดของชายชราคนนี้พูดถึงความทุกข์และความเศร้าโศกที่เขาได้รับตลอดหลายปีที่ผ่านมาในขณะที่ลูกชายของเขาไม่อยู่บ้าน ด้วยการเคลื่อนไหวเหล่านี้ ดูเหมือนว่าเขาจะให้อภัยลูกชายของเขา การกลับมาหาพ่อของเขาเป็นเรื่องที่น่ายินดี พ่อมองไปที่เด็กคุกเข่าและยิ้ม ใบหน้าของเขาสงบและชายชรามีความสุข มุมภายในของบ้าน: ปั้นนูนนูน, เสา; การแต่งกายของชายชรา: เสื้อคลุมสีแดงและแขนเสื้อเป็นผ้าที่ผ่ากรีดบ่งบอกถึงความเจริญรุ่งเรืองของบ้าน ความมั่งคั่งและศักดิ์ศรีของผู้ที่มาชุมนุมกันที่นี่

กับตัวเลขที่เหลืออีกสี่ตัว ผู้เชี่ยวชาญไม่ได้คิดออกจนจบ รุ่นแตกต่างกันอย่างมาก ข้อสันนิษฐานประการหนึ่งคือชายหนุ่มที่นั่งมีหนวดและหมวกอัจฉริยะประดับขนนกเป็นพี่ชายของบุตรสุรุ่ยสุร่าย อาจเป็นเช่นนั้นเนื่องจากการแสดงออกทางสีหน้าของเขาพูดถึงการประณามและเขาไม่ได้มีส่วนร่วมในการปรองดองของญาติ

ร่างที่ห่างไกลที่สุดคือผู้หญิง - เด็กผู้หญิงที่คลุมศีรษะแทบมองไม่เห็นซึ่งยืนอยู่บนบันไดอาจเป็นคนรับใช้ในบ้านของพ่อของเธอ ชายคนหนึ่งยืนอยู่ข้างผู้สำนึกผิดถือไม้เท้า เขาสวมเสื้อคลุม เขามีเครายาว และผ้าโพกหัวอยู่บนศีรษะของเขา ลักษณะที่ปรากฏทั้งหมดของเขาบ่งบอกว่าเขาสามารถเป็นคนพเนจรได้เหมือนกัน แต่ฉลาดกว่าและต้องการจุดประสงค์ของเขาเอง สายตาของพยานใบ้นี้จับจ้องไปที่ชายหนุ่มที่คุกเข่าลงต่อหน้าพ่อของเขา ความคิดใดทำให้ใบหน้าของคนเร่ร่อนมืดลง ใครๆ ก็เดาได้เท่านั้น

ผืนผ้าใบทั้งหมดถูกทาสีด้วยโทนสีน้ำตาลแดงที่ชื่นชอบของแรมแบรนดท์ ศิลปินสามารถแสดงการเน้นแสงบนใบหน้าของบุคคลที่พรรณนาได้อย่างชำนาญและปิดบังตัวละครรอง แม้จะไม่รู้ว่าคำอุปมาในพระคัมภีร์เขียนว่าอย่างไร เมื่อได้เห็นงานอันยิ่งใหญ่นี้แล้ว คุณก็สามารถอ่านทุกอย่างในนั้นได้

การกลับมาของบุตรน้อยหลงหาย แคลิฟอร์เนีย 1666-69

“การกลับมาของบุตรสุรุ่ยสุร่าย” ภาพวาดที่มีชื่อเสียงแรมแบรนดท์ในพล็อตของคำอุปมาในพันธสัญญาใหม่เรื่องบุตรสุรุ่ยสุร่าย

ชายบางคนมีบุตรชายสองคน และน้องคนสุดท้องพูดกับพ่อว่า พ่อ! ให้ฉันเป็นส่วนหนึ่งของที่ดินที่อยู่ถัดจากฉัน และพ่อก็แบ่งมรดกระหว่างพวกเขา หลังจากไม่กี่วัน ลูกชายคนเล็กครั้นเก็บของครบแล้ว ไปอยู่แดนไกล เสียทรัพย์สมบัติไปที่นั่น อยู่อย่างเย่อหยิ่ง เมื่อทรงพระชนม์ชีพอยู่หมดแล้ว ก็เกิดการกันดารอาหารครั้งใหญ่ในประเทศนั้น และพระองค์เริ่มขัดสน พระองค์จึงเสด็จไปประทับอยู่กับชาวเมืองคนหนึ่ง แล้วส่งพระองค์ไปเลี้ยงสุกรในทุ่งนา และเขาก็ดีใจที่ได้กินเขาหมูที่กินเข้าไปเต็มท้อง แต่ไม่มีใครให้ เมื่อมีสติสัมปชัญญะ เขาก็กล่าวว่า มีลูกจ้างจากบิดาข้าพเจ้ากี่คน มีขนมปังเหลือเฟือ และข้าพเจ้าก็หิวตาย ฉันจะลุกขึ้นไปหาพ่อและพูดกับเขาว่า: พ่อ! ข้าพเจ้าได้ทำบาปต่อสวรรค์และต่อหน้าท่าน ข้าพเจ้าไม่สมควรได้ชื่อว่าเป็นบุตรของท่านอีกต่อไป ยอมรับฉันเป็นหนึ่งในมือจ้างของคุณ
เขาลุกขึ้นไปหาพ่อของเขา เมื่อเขายังอยู่แต่ไกล บิดาเห็นท่านก็สงสาร และวิ่งเข้าไปกอดคอและจูบเขา ลูกชายพูดกับเขา: พ่อ! ข้าพเจ้าได้ทำบาปต่อสวรรค์และต่อหน้าท่าน ข้าพเจ้าไม่สมควรได้ชื่อว่าเป็นบุตรของท่านอีกต่อไป บิดาจึงสั่งคนใช้ว่า "จงนำเสื้อผ้าที่ดีที่สุดมาสวมให้ และสวมแหวนที่มือและรองเท้า และนำลูกวัวขุนมาฆ่าเสีย กินแล้วมีความสุข! เพราะลูกชายของฉันคนนี้ตายไปแล้วและกลับเป็นขึ้นมาอีก หายไปแล้ว และถูกพบอีก และพวกเขาก็เริ่มสนุกสนาน
ลูกชายคนโตของเขาอยู่ในทุ่งนา เมื่อกลับมาถึงบ้านก็ได้ยินเสียงร้องเพลงเปรมปรีดิ์ แล้วเรียกบ่าวคนหนึ่งมาถามว่า นี่อะไร? เขาพูดกับเขา: พี่ชายของคุณมาแล้ว และพ่อของคุณฆ่าลูกวัวอ้วน เพราะเขาได้รับเขาแข็งแรง เขาโกรธและไม่ต้องการที่จะเข้ามา พ่อของเขาออกไปและเรียกเขา แต่เขาพูดตอบบิดาของเขาว่า ดูเถิด ข้าพเจ้ารับใช้ท่านมาหลายปีแล้วและไม่เคยละเมิดคำสั่งของท่านเลย แต่ท่านไม่เคยให้ข้าพเจ้าแม้แต่เด็กมาเล่นสนุกกับเพื่อนๆ ของข้าพเจ้าเลย และเมื่อบุตรของท่านผู้นี้ซึ่งได้ใช้ทรัพย์สมบัติของเขาอย่างสิ้นเปลืองด้วยโสเภณีมา ท่านได้ฆ่าลูกวัวอ้วนพีหนึ่งตัวสำหรับเขา เขาพูดกับเขา: ลูกของฉัน! คุณอยู่กับฉันเสมอและทั้งหมดที่เป็นของฉันก็เป็นของคุณ และจำเป็นต้องชื่นชมยินดีและดีใจที่พี่ชายของคุณคนนี้ตายและมีชีวิตอีกครั้ง สูญหายและถูกพบ

ลูกา 15:11-32

เนื้อเรื่องของภาพ

ภาพวาดบรรยายตอนสุดท้ายของอุปมาเมื่อบุตรสุรุ่ยสุร่ายกลับบ้าน “และในขณะที่เขายังอยู่ไกล พ่อของเขาเห็นเขาและสงสาร และวิ่งลงไปกอดคอและจูบเขา” และพี่ชายที่ชอบธรรมของเขาซึ่งอยู่กับพ่อของเขาเริ่มโกรธและไม่ต้องการเข้าไป

คำอธิบาย

นี่คือภาพวาดที่ใหญ่ที่สุดโดย Rembrandt ในธีมทางศาสนา แรมแบรนดท์ต่างจากรุ่นก่อนของเขา ดูเรอร์ และลุคแห่งไลเดน ซึ่งบรรยายภาพของลูกชายที่หายไปในงานเลี้ยงสังสรรค์ในบริษัทหรือหมู แรมแบรนดท์มุ่งเน้นไปที่สาระสำคัญของคำอุปมา - การพบปะของพ่อและลูกชายและการให้อภัย

หลายคนมารวมตัวกันที่บริเวณเล็กๆ หน้าบ้าน ทางด้านซ้ายของภาพ มีภาพลูกชายสุรุ่ยสุร่ายคุกเข่า โดยหันหลังให้ผู้ชม มองไม่เห็นใบหน้าของเขา หัวเขียนด้วยโปรไฟล์ perdu พ่อแตะไหล่ลูกชายเบาๆ โอบกอดเขา จิตรกรรม - ตัวอย่างคลาสสิกองค์ประกอบที่สิ่งสำคัญถูกเปลี่ยนอย่างมากจากแกนกลางของภาพเพื่อการเปิดเผยแนวคิดหลักของงานที่แม่นยำที่สุด “แรมแบรนดท์เน้นสิ่งสำคัญในภาพด้วยแสง โดยเน้นความสนใจของเราไปที่มัน ศูนย์กลางการจัดองค์ประกอบภาพจะอยู่ที่ขอบภาพเกือบ ศิลปินจัดองค์ประกอบภาพให้สมดุลกับร่างของลูกชายคนโตที่ยืนอยู่ทางขวา การวางจุดศูนย์กลางความหมายหลักไว้ที่ความสูงหนึ่งในสามของระยะทางนั้นสอดคล้องกับกฎของส่วนสีทอง ซึ่งศิลปินได้ใช้มาตั้งแต่สมัยโบราณเพื่อให้เกิดการแสดงออกที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของการสร้างสรรค์ของพวกเขา

ศีรษะของลูกชายสุรุ่ยสุร่ายและเสื้อผ้าที่โทรมของเขาถูกโกนเหมือนนักโทษว่าเป็นพยานถึงการล่มสลาย ส่วนหุ้มข้อยังคงบ่งบอกถึงความหรูหราในอดีต รองเท้าเก่าและรายละเอียดที่สัมผัสได้ - รองเท้าหนึ่งล้มลงเมื่อลูกชายคุกเข่าลง ในส่วนลึก เดาได้ว่าระเบียงเป็นบ้านของพ่อ อาจารย์วางร่างหลักไว้ที่ทางแยกของภาพและพื้นที่จริง (ต่อมาผ้าใบถูกวางไว้ที่ด้านล่าง แต่ตามความตั้งใจของผู้เขียนขอบล่างของมันผ่านไปที่ระดับนิ้วเท้าของลูกชายคุกเข่า) “ความลึกของพื้นที่ถ่ายทอดโดยการลดแสงและเงาและคอนทราสต์ของสีที่อ่อนลงอย่างสม่ำเสมอ โดยเริ่มจากพื้นหน้า ในความเป็นจริง มันถูกสร้างขึ้นโดยร่างของพยานในฉากแห่งการให้อภัย ค่อยๆ ละลายหายไปในยามพลบค่ำ “เรามีองค์ประกอบที่กระจายอำนาจด้วย กลุ่มหลัก(โหนดของเหตุการณ์) ทางด้านซ้ายและซีซูร่าแยกจากกลุ่มพยานไปยังเหตุการณ์ทางด้านขวา เหตุการณ์ทำให้ผู้เข้าร่วมในที่เกิดเหตุตอบสนองแตกต่างกัน พล็อตถูกสร้างขึ้นตามรูปแบบ "การตอบสนอง" ขององค์ประกอบ

ตัวละครรอง

นอกจากพ่อและลูกชายแล้ว ยังมีตัวละครอีก 4 ตัวที่ปรากฎในภาพ เหล่านี้เป็นเงามืดที่แทบจะไม่สามารถแยกแยะได้กับพื้นหลังสีเข้ม แต่ใครเล่ายังคงเป็นปริศนา บางคนเรียกพวกเขาว่า "พี่น้อง" ของตัวเอก เป็นลักษณะเฉพาะที่แรมแบรนดท์หลีกเลี่ยงความขัดแย้ง: คำอุปมาพูดถึงความหึงหวงของลูกชายที่เชื่อฟังและความกลมกลืนของภาพไม่แตกสลาย แต่อย่างใด

Irina Linnik พนักงานของ Hermitage เชื่อว่าภาพวาดของ Rembrandt มีต้นแบบในการแกะสลักไม้โดย Cornelis Antonissen (1541) ซึ่งลูกชายและพ่อที่กำลังคุกเข่าอยู่รายล้อมไปด้วยร่าง แต่การแกะสลักตัวเลขเหล่านี้ถูกจารึกไว้ - ศรัทธา ความหวัง ความรัก การกลับใจ และความจริง ในสวรรค์ มีการแกะสลักในภาษากรีก ฮีบรู และละตินว่า "พระเจ้า" ภาพเอ็กซ์เรย์ของผืนผ้าใบ Hermitage แสดงให้เห็นถึงความคล้ายคลึงกันในขั้นต้นของภาพวาดแรมแบรนดท์กับรายละเอียดของการแกะสลักที่กล่าวถึง อย่างไรก็ตาม การเปรียบเทียบโดยตรงไม่สามารถวาดได้ - ภาพวาดมีความคล้ายคลึงกับสัญลักษณ์เปรียบเทียบของ Antonissen (ที่ไกลที่สุดและเกือบจะหายไปในความมืด) ซึ่งคล้ายกับสัญลักษณ์เปรียบเทียบความรักและนอกจากนี้ยังมีรูปหัวใจสีแดง เหรียญ บางทีนี่อาจเป็นภาพแม่ของบุตรสุรุ่ยสุร่าย

ร่างสองร่างที่อยู่ด้านหลังซึ่งอยู่ตรงกลาง (เห็นได้ชัดว่าเป็นผู้หญิง อาจเป็นคนใช้หรืออุปมานิทัศน์อื่น และผู้ชาย) คาดเดาได้ยากกว่า ชายหนุ่มที่นั่งอยู่ที่มีหนวด หากคุณทำตามอุปมานี้ อาจเป็นน้องชายคนที่สองที่เชื่อฟัง มีการคาดเดากันว่าน้องชายคนที่สองจริงๆ แล้วเป็น "ผู้หญิง" คนก่อนกอดเสา และบางทีนี่อาจไม่ใช่แค่เสา - มีรูปร่างคล้ายเสาของวิหารเยรูซาเล็มและอาจเป็นสัญลักษณ์ของเสาหลักของธรรมบัญญัติ และความจริงที่ว่าพี่ชายที่ชอบธรรมซ่อนอยู่ข้างหลังนั้นได้รับเสียงที่เป็นสัญลักษณ์

ความสนใจของนักวิจัยถูกตรึงด้วยร่างของพยานคนสุดท้ายที่อยู่ทางด้านขวาของภาพ มันมีบทบาทสำคัญในการเรียบเรียงและเขียนได้เกือบเต็มตาเหมือนกับบทหลัก ตัวอักษร. ใบหน้าของเขาแสดงความเห็นอกเห็นใจ และเสื้อคลุมสำหรับการเดินทางที่สวมเขาและไม้เท้าในมือของเขาบอกว่าเขาเหมือนบุตรสุรุ่ยสุร่าย เป็นคนพเนจรโดดเดี่ยว นักวิจัยชาวอิสราเอล Galina Lyuban เชื่อว่าภาพนี้มีความเกี่ยวข้องกับร่างของชาวยิวพเนจร ตามสมมติฐานอื่น ๆ เขาเป็นลูกชายคนโตซึ่งไม่ตรงกับลักษณะอายุของตัวละครในพันธสัญญาใหม่แม้ว่าเขาจะเคราและแต่งตัวเหมือนพ่อก็ตาม อย่างไรก็ตาม เสื้อผ้าที่มั่งคั่งนี้ก็เป็นข้อโต้แย้งของรุ่นนี้เช่นกัน เพราะตามข่าวประเสริฐ เมื่อได้ยินเกี่ยวกับการกลับมาของพี่ชายของเขา เขาจึงวิ่งตรงจากทุ่งนาซึ่งเป็นไปได้มากว่าเขาอยู่ในชุดทำงาน นักวิจัยบางคนเห็นในรูปนี้เป็นภาพเหมือนตนเองของแรมแบรนดท์

นอกจากนี้ยังมีรุ่นที่มีสองร่างทางด้านขวาของภาพ: ชายหนุ่มในหมวกเบเร่ต์และ คนยืน- เหล่านี้เป็นพ่อและลูกชายคนเดียวกันกับที่ปรากฎในอีกด้านหนึ่ง แต่ก่อนการจากไปของลูกชายที่หายไปจากบ้านเพื่อพบกับความสุข ดังนั้นผืนผ้าใบจึงรวมแผนลำดับเวลาสองแผนเข้าด้วยกัน มีการแสดงความเห็นว่าบุคคลทั้งสองนี้เป็นภาพของคนเก็บภาษีและฟาริสีจากคำอุปมาเรื่องพระกิตติคุณ

ในโปรไฟล์ในรูปแบบของรูปปั้นนูนทางด้านขวาของพยานยืนเป็นนักดนตรีกำลังเล่นขลุ่ย บางทีร่างของเขาอาจชวนให้นึกถึงดนตรีซึ่งในเวลาไม่นานก็จะเติมเต็มบ้านของพ่อด้วยเสียงแห่งความปิติยินดี

สภาวะการทรงสร้าง

นี่ไม่ใช่งานเดียวของศิลปินในเรื่องนี้ แม้ว่าเขาจะสร้างผลงานด้วยองค์ประกอบที่แตกต่างออกไป ในปี ค.ศ. 1636 เขาได้สร้างงานแกะสลักและในปี ค.ศ. 1642 ก็ได้วาดภาพ (พิพิธภัณฑ์เทเลอร์ในฮาร์เลม)

ในปี ค.ศ. 1635 เขาได้สร้างภาพวาด "ภาพเหมือนตนเองกับ Saskia คุกเข่า" ซึ่งสะท้อนถึงเหตุการณ์ในตำนานของบุตรสุรุ่ยสุร่ายที่ทำลายมรดกของบิดาของเขา

สถานการณ์ในการเขียนผืนผ้าใบเป็นเรื่องลึกลับ เชื่อกันว่าเขียนขึ้นในปีสุดท้ายของชีวิตศิลปิน การเปลี่ยนแปลงและการแก้ไขการออกแบบดั้งเดิมของภาพวาดที่มองเห็นได้จากการเอ็กซเรย์ เป็นเครื่องยืนยันถึงความถูกต้องของผืนผ้าใบ

อย่างไรก็ตาม การออกเดทตามประเพณีในปี ค.ศ. 1668-1669 ถือเป็นการโต้เถียงกันของบางคน นักประวัติศาสตร์ศิลป์ G. Gerson และ I. Linnik เสนอว่าภาพวาดดังกล่าวมีอายุในปี 1661 หรือ 1663

วันที่สร้าง: 1666–1669
ประเภท: ผ้าใบ, สีน้ำมัน.
ที่ตั้ง: เฮอร์มิเทจ, เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก

ผลงานชิ้นเอกของศิลปะในพระคัมภีร์ไบเบิลนี้ยืนยันอีกครั้งว่าสถานะของแรมแบรนดท์เป็นหนึ่งใน ศิลปินที่ดีที่สุดตลอดกาลและเป็นปรมาจารย์ที่ยอดเยี่ยมในการพรรณนาเรื่องศาสนา เสร็จใน ปีที่แล้วชีวิตของผู้เขียนภาพแสดงให้เห็นฉากจากคำอุปมาที่บอกในข่าวประเสริฐของลุคตามเนื้อเรื่องที่พ่อ (เป็นตัวเป็นตนพระเจ้า) ให้อภัยบาปทั้งหมดของลูกชายที่สุรุ่ยสุร่ายของเขา

ประวัติอ้างอิง

ลัทธินอกรีตทางศาสนาที่ตามหลังการปลดปล่อยของฮอลแลนด์จากแอกอาณานิคมของสเปนและ คริสตจักรคาทอลิกส่งผลให้โบสถ์มีกำแพงเปล่า มีไว้สำหรับเทศน์และสวดมนต์ เจ้าหน้าที่ชาวดัตช์ไม่ต้องการตกแต่งแท่นบูชาและวัดด้วยจิตรกรรมฝาผนัง ภาพวาด หรือศิลปะรูปแบบอื่นใด กลับกลายเป็นที่รู้จักในโลกแห่งภาพวาดสำหรับภาพวาดที่เหมือนจริง รวมถึงภาพบุคคลและสิ่งมีชีวิต (โดยเฉพาะประเภทวานิทัส) งานทั้งหมดนี้มีข้อความทางศีลธรรมต่างๆ ไม่น่าแปลกใจที่ชาวดัตช์มาที่ "ศิลปะโปรเตสแตนต์" มันเป็นศิลปินโปรเตสแตนต์ที่เขากลายเป็น แรมแบรนดท์.

แม้ว่าในฮอลแลนด์จะไม่ต้องการศิลปะคริสต์และแท่นบูชาอีกต่อไปแล้วก็ตาม ด้วยรูปนักบุญ อัครเทวดา มรณสักขี คนชอบธรรม เหมือนผลงาน เฟลมิช มาสเตอร์ปีเตอร์ พอล รูเบนส์ ผู้ฟังยังคงสนใจหัวข้อต่างๆ จากพันธสัญญาเดิม ซึ่งเต็มไปด้วยเหตุการณ์อันน่าพิศวงและ Rembrandt ที่ได้รับการศึกษาซึ่งมีความรู้ที่ดีเกี่ยวกับเนื้อหาในพระคัมภีร์ ได้สร้างผลงานซ้ำๆ ตามเรื่องราวจากหนังสือเล่มนี้

การกลับมาของบุตรสุรุ่ยสุร่าย

หนึ่งในภาพวาดสุดท้ายของอาจารย์ไม่มีพลวัตที่เป็นลักษณะเฉพาะของเขา เช่นเดียวกับปรมาจารย์ในพันธสัญญาเดิม บิดาวางมือบนไหล่ของผู้สำนึกผิด โกนขน และแต่งกายด้วยเสื้อผ้าที่โทรม ท่าทางของเขามาพร้อมกับความเงียบดวงตาของเขาปิดลงครึ่งหนึ่ง การให้อภัยกลายเป็นทั้งพระพรและการชดใช้บาป ซึ่งหมายถึงแนวคิดเรื่องการให้อภัยคนบาปในศาสนาคริสต์ ภาพนี้เต็มไปด้วยจิตวิญญาณและรอดพ้นจากทุกแง่มุม พี่ชายของผู้สำนึกผิดยืนอยู่ทางขวาตามแหล่งที่มาดั้งเดิมตำหนิพ่อของเขาเพราะเขารับใช้เขามาหลายปีโดยไม่ละเมิดพระบัญญัติในขณะที่ลูกชายสุรุ่ยสุร่ายเสียเงินและประพฤติไม่เหมาะสม แต่แรมแบรนดท์ออกจากการสนทนานี้ กันดื่มด่ำกับการกระทำในความเงียบสนิท แรมแบรนดท์เคยใช้ธีมของลูกชายสุรุ่ยสุร่ายมาก่อน ในฐานะช่างแกะสลัก และยังสร้างภาพร่างและภาพวาด แต่ในเวอร์ชันที่ยิ่งใหญ่นี้ เราสามารถเห็นการเผชิญหน้าที่น่าประทับใจและซับซ้อนทางจิตใจมากที่สุดระหว่างพี่น้อง แรมแบรนดท์ที่แยบยลสะท้อนให้เห็นถึงความจริงใจของลูกชายที่หายไปอย่างสมบูรณ์แบบตลอดจนความรู้สึกของพ่อที่รักและมีน้ำใจ จานสีที่อบอุ่นและกลมกลืนกัน รวมถึงเฉดสีเหลือง สีทอง มะกอก และสีแดงเข้ม ช่วยสร้างความรู้สึกสงบและอ่อนโยนเป็นพิเศษ

แรมแบรนดท์ - การกลับมาของบุตรน้อยหลงหาย

เราแต่ละคนรู้คำอุปมาที่เป็นที่รู้จักกันดีเกี่ยวกับการกลับมาของลูกชายที่หายไปภายใต้หลังคาบ้านของเขาเองและการให้อภัยอย่างใจกว้างของลูกชายโดยพ่อ

ภาพแรมแบรนดท์ เรื่องราวในพระคัมภีร์บนผืนผ้าใบประสบวิญญาณเกิดใหม่ในชีวิตและค้นหา "ฉัน" ศิลปินหันไป หลักการอันศักดิ์สิทธิ์ในเรื่องนี้เขาพบการตรัสรู้จากสวรรค์และละทิ้งความสงสัยและความกลัว

ศูนย์กลางขององค์ประกอบประกอบด้วยสองร่าง - พ่อและลูกชาย ป่วยและไม่มีความสุข เสื้อผ้าขาดเท้าเปล่า ลูกชายกลับมาจากความมืด ความชั่วร้าย และบาป ยกมือขึ้นสู่ใบหน้าที่สดใส สำนึกผิดในความชั่วทั้งหมดที่เขาได้ทำลงไป คุกเข่าลงฝังในเสื้อผ้าของบิดา ดูเหมือนว่าเขาจะมองหาการสนับสนุนและการสนับสนุน ขอการอภัยสำหรับความโง่เขลาของเขา ไร้เหตุผล และดูหมิ่น

ใบหน้าของเขามองไม่เห็น แต่ดูเหมือนว่าน้ำตาร้อนแห่งความขมขื่นและความเศร้ากำลังไหลอาบแก้ม พ่อที่มีความสุขได้พบกับลูกชายที่สุรุ่ยสุร่ายด้วยเครื่องหอมซึ่งเขาไม่หวังจะได้เห็นอีกต่อไป เขาเปิดอ้อมกอดของพ่อแม่ที่เข้มแข็ง ใบหน้าของเขาสดใส เต็มไปด้วยความสงบและสันติ เขาให้อภัยลูกของเขาและยอมรับทุกอย่างแม้การกระทำทั้งหมดที่เขาทำ

ฉากนี้ดราม่าและโศกนาฏกรรม คนรับใช้และพี่ชายของเร่ร่อนที่กลับมาต่างก้มหน้าลงอย่างเงียบๆ

ภาพนี้เต็มไปด้วยความหวังและความวิตกกังวล การกลับใจและการดูแล ความบริสุทธิ์ทางวิญญาณและการยอมรับ ศิลปินดูเหมือนจะแจ้งให้เราทราบว่าทุกคนที่เชื่ออย่างจริงใจด้วยหัวใจและจิตวิญญาณของเขา กลับใจและรักสามารถพบแสงสว่างและการให้อภัย

• คำอธิบายองค์ประกอบของภาพวาดหลังฝนตก Ples Levitan

  หนึ่งใน ภาพที่ดีที่สุด I.I. Levitan “หลังฝนตก Ples (1886) ตั้งครรภ์ระหว่างการเดินทางของศิลปินไปยังจังหวัด Kostroma เธอเหมือนกับองค์ประกอบอื่น ๆ ของจิตรกรภูมิทัศน์ที่วาดบนแม่น้ำโวลก้า

• องค์ประกอบตามภาพวาด Bogatyr skok Vasnetsov เกรด 4

  ในของเขา ความคิดสร้างสรรค์ทางศิลปะจิตรกรชาวรัสเซีย Vasnetsov Viktor Mikhailovich มักเรียกกันว่า ศิลปะพื้นบ้านและตำนาน บ่อยครั้งที่วีรบุรุษในผลงานชิ้นเอกของเขากลายเป็นผู้พิทักษ์อันยิ่งใหญ่ของดินแดนรัสเซียโบราณ

• องค์ประกอบตามภาพวาด โดย วรูเบล เจ้าหญิงสวอน เกรด 3, 4, 5 (คำอธิบาย)

  เป็นไปไม่ได้ที่จะไม่ชื่นชมภาพของ M.A. Vrubel "เจ้าหญิงหงส์" เรื่องราวที่บรรยายได้น่าติดตาม บรรยากาศลึกลับลึกลับและลึกลับบางอย่างเกิดขึ้นที่นี่

• Serov V.A.

  Valentin Aleksandrovich Serov เกิดเมื่อวันที่ 19 มกราคม 2508 ครอบครัวสร้างสรรค์. ศิลปินชาวรัสเซียผู้โด่งดังเติบโตขึ้นมาในมิวนิก Valentin เป็นหนี้อาชีพศิลปินของเขากับอาจารย์ P. P. Chistyakov

• องค์ประกอบตามภาพวาดโดยเด็กชาวนา Shmarinov เกรด5

  จริงๆแล้วมันไม่ใช่ภาพ! ฉันได้รับการบอกเล่า (อย่างเป็นความลับ) ว่านี่เป็นภาพประกอบสำหรับบทกวี ภาพประกอบที่ดี! ร่าเริงสดใสและเป็นธรรมชาติมากเหมือนภาพถ่าย