Virgínska hviezda. Virginia star Hviezda v modernom svete


V časti o otázke Čo znamená amulet - šesťcípa hviezda? daný autorom Mikael najlepšia odpoveď je Dávidova hviezda (hebrejsky מָגֵן דָּוִד‎ - Magen David, „Dávidov štít“; v jidiš vyslovované mogendovid) - emblém vo forme šesťcípej hviezdy (hexagram), v ktorej sú na sebe navrstvené dva rovnostranné trojuholníky - horný koniec hore, dolný koniec dole, tvoriace štruktúru šiestich rovnostranných trojuholníkov pripevnených k bokom šesťuholníka.
Dávidova hviezda je zobrazená na vlajke štátu Izrael a je jedným z jeho hlavných symbolov.
Podľa legendy bol tento symbol zobrazený na štítoch vojakov kráľa Dávida. Ďalšia jej verzia, päťcípa hviezda, pentagram, je známa ako Šalamúnova pečať. Spojenie tohto symbolu s menom kráľa Dávida, podobne ako päťcípa hviezda s menom kráľa Šalamúna, je však s najväčšou pravdepodobnosťou výmyslom neskorého stredoveku.
Šesťcípa Dávidova hviezda (magen David, „Dávidov štít“) je veľmi populárny a mocný symbol používaný pri výrobe amuletov. Ide o hexagram tvorený dvoma prepletenými rovnostrannými trojuholníkmi. Obrátený trojuholník predstavuje prvok ohňa a trojuholník hore nohami predstavuje prvok vody.
V stredoveku sa tento symbol, ktorý má veľa mystických a magických vlastností, používal na ochranu majiteľa pred ohňom, smrtiacimi zbraňami a útokmi nepriateľov. Potom sa to zmenilo na najvýznamnejší znak židovskej viery. Mnohí Židia v ňom vidia spojenie hmoty a ducha.
Si Žid?

Pokhlebkin V. Slovník medzinárodných symbolov a emblémov

64.ZAMKNÚŤ - emblém zachovávať tajomstvá, mlčať. Používal sa v stredovekej heraldike a mimoriadne zriedkavo v predrevolučnej ruštine. Nikdy nebol použitý v sovietskych znakoch.

65. HVIEZDA, HVIEZDY- jeden z najstarších postavyľudskosť, prijatá heraldikou všetkých národov, patrí medzi takzvané astrálne znamenia. Hviezda vo všeobecnosti ako pojem dlho slúžila ako symbol večnosti a neskôr (od 18. storočia) - symbol vysokých túžob, ideálov (ktoré sú večné, trvalé) a od konca 18. používané ako emblém vedenie, šťastie („narodil sa pod šťastnou hviezdou“). Motto"Ad aspera!" („Ku hviezdam!“) teda znamená „K vznešenému, k ideálu!“ Hviezdy v heraldike a emblémy sa líšia jednak počtom uhlov, ktoré ich tvoria, resp lúče, ako aj vo farbe. Kombinácia oboch dáva rôzne národné významy hviezd alebo nuansy v ich význame.

  • trojuholníková hviezda- biblické znamenie, takzvané "vševidiace oko" - symbol Prozreteľnosti, osudu. V Rusku sa používal iba v ére Alexandra I., najmä počas jeho vášne pre mystiku (1810-1825), a bol zavedený ako znak v rádoch a najmä medailách, ktoré boli udeľované účastníkom vlasteneckej vojny v rokoch 1812-1814.
  • trojlúčová hviezda- znak tripartitnej jednoty republikánskych, demokratických síl (komunisti, socialisti, demokrati). Znamenie tejto hviezdy bolo udelené (poznamenané) vojakom medzinárodných brigád v Španielsku počas občianskej vojny v rokoch 1936-1939.
  • štvorcípa hviezda- symbol vedenia (svetlo v tme noci), asimilovaný najmä kresťanstvom, vo svojej podobe sa spája s kríž. Používa sa aj ako rádový znak ako Krashana a rámovanie príkazov v mnohých krajinách. U nás sa používa výlučne na rezortné vojenské objednávky (nie štátne).

V západnej Európe a USA je široko používaný ako emblémový obraz vojenských alebo polovojenských organizácií av takýchto prípadoch je dodávaný s ďalšími emblémami alebo národnými farbami (stuhy, stuhy s mottom atď.). Štvorcípu hviezdu teda používa NATO, CIA a ďalšie špeciálne služby ako znak (symbol) správnosti zvolenej cesty, ako znak šťastného (alebo úspešného) osudu (alebo kariéry) a zavádza do služobných odznakov zamestnancov týchto špeciálnych služieb. Analogicky s nimi bola štvorhranná hviezda (rovnostranný kosoštvorec) u nás emblémom agentúry Alex, ktorá sa zaoberá zabezpečovaním bezpečnosti organizácií a jednotlivcov.
V mnohých krajinách západná Európa, ako aj v Japonsku a ZSSR od 60. do 70. rokov slúžila štvorlúčová hviezda ako znak boja bojové športy(najmä karatisti, kungfuisti a pod.) a bol zavedený do klubových odznakov a certifikátov. Zároveň sa rozdiely medzi rôznymi palicami od seba prejavujú v emblematickom zmysle v tom, že farba, uhol lúčov, ich rotácia a dĺžka, ako aj ďalšie príslušenstvo (pozri. zbrojné emblémy) sa môže meniť donekonečna, pričom všeobecná formaštvorcípa hviezda je vždy zachovaná.

  • päťcípa hviezda- pentagram - symbol ochrany, bezpečnosti, jeden z najstarších znakov (symbolov) ľudstva. Má prastarý pôvod. Používa sa ako vojenský znak, pre jeho históriu a využitie viď. Červená päťcípa hviezda.
  • šesťcípa hviezda- najrozšírenejší v predrevolučnej heraldike zo všetkých európskych krajín ako znak s náboženským významom. V súčasnosti šesťcípa hviezda, ktorá je v klasickej heraldike kresťanských národov! zobrazovaný vždy a všade, keď bolo potrebné znázorniť hviezdu vo všeobecnosti, zaujal jednoznačnejší postoj.
  1. Po prvé, hexagram, to znamená šesťcípa hviezda, ktorá má iba strany, ale nie rovinu a je tvorená dvoma modrými trojuholníkmi rovnakej veľkosti, ktoré sa navzájom pretínajú, má špeciálny názov „Dávidova hviezda“ a je symbolom sionistické hnutie a hlavný znak štátnej vlajky Izraela a zároveň hlavný štátny znak tejto krajiny (spolu s menorou). Z tohto dôvodu sa všetky ostatné krajiny stali od začiatku 50. rokov XX storočia. vyhnúť sa používaniu šesťcípej hviezdy a nahradiť ju päťcípou alebo osemcípou.
  2. Po druhé, šesťcípa rovinná hviezda sa nazýva biblická alebo betlehemská hviezda, pretože to boli jej obrazy, ktoré tradične umiestňovali umelci stredoveku a renesancie na obrazy venované narodeniu Krista v Betleheme a príchodu štyroch. mág tomuto bábätku. Ako symbol bez špecifického politického alebo národného významu sa betlehemská hviezda začala obzvlášť uctievať a používať v XVII. XIX storočia rôzne kresťanské hnutia na Západe, najmä v USA, v dôsledku čoho bol koncom 18. storočia urobený štátnym znakom USA a oficiálne zaradený do štátneho znaku USA na čestnom mieste ( vyššie orol obklopený mrakom), ale v trochu „kódovanej“ podobe, teda v podobe 13 päťcípych hviezd usporiadaných do tvaru šesťcípej hviezdy, ktoré symbolizujú 13 hlavných štátov, ktoré tvorili prvé USA. . Tieto hviezdy sú usporiadané symetricky tak, že zhora nadol idú za 1:4:3:4:1 a spolu tvoria jednu šesťcípu Betlehemskú hviezdu. Znak betlehemskej šesťcípej hviezdy je priamo zahrnutý v štátnych znakoch a vlajkách len malých štátov, ktoré boli v minulosti kolóniami - Rovníková Guinea, Burundi, Tonga, čo treba pripísať dlhodobému vplyvu kresťanských misionárov na miestny národná elita. Od XIV. storočia až dodnes sa šesťcípa hviezda používa ako rádová hviezda európske krajiny. V súčasnosti je šesťcípa hviezda, ak sa oficiálne používa v erboch alebo v rádoch, zvyčajne strieborná alebo biela. V XVIII-XIX storočia bola jeho tradičná farba často zlatá alebo žltá. ale žltá bola počas druhej svetovej vojny skompromitovaná tým, že nacisti zvolili na označenie odevov Židov v gete žltú šesťcípu hviezdu a po roku 1945 sa betlehemská hviezda tejto farby prakticky prestala používať. O použití šesťcípej červenej hviezdy a jej význame v tejto funkcii pozri. Etoile Rouge
  • sedemcípa hviezda- jeden zo starých symbolov východu, starovekých civilizácií. Známy v starovekej Asýrii, Chaldeji, Sumeri a Akkade. Od staroveku, od 1. storočia nášho letopočtu. takouto hviezdou bol znak Iverie (staroveké Gruzínsko), kde sa rozvíjal astrálny kult, a neskôr, za Bagratidov, sa stal jedným z hlavných znakov Kartalinie (do polovice 15. storočia). V rokoch 1918-1922 to bol znak menševika Gruzínska a v rokoch 1923-1936 bol „vtiahnutý“ do erbu Gruzínskej SSR vo všetkých jeho variantoch pod maskou maskovaného národný ornament, a keďže je viditeľné, rozlíšiteľné na erbe, nebolo uvedené v popise čl. 180 priamo z Gruzínskej SSR, ale nazývala sa „hranica so vzorom gruzínskych ornamentov“. Od polovice roku 1991 sa oficiálne stal erbom Gruzínskej republiky s vyobrazením Juraja Víťazného na koni cválajúcom na heraldickú ľavú stranu. V moderných cudzích znakoch sa sedemcípa hviezda používa iba vtedy, keď chcú vyjadriť pojem hviezda vo všeobecnosti a snažia sa vyhnúť jej interpretácii ako vojenského znaku a náboženského znaku. Sedemcípa hviezda (hviezdy) má vo svojom erbe a na vlajke Austrálie a na vlajke - Jordánsko; obe krajiny tým vyjadrujú svoje želanie vymedziť sa predovšetkým voči susedným krajinám (Austrália z Nového Zélandu a Jordánsko z Izraela), ktoré tiež používajú hviezdy vo svojich erboch (Nový Zéland - päťcípe a Izrael - šesťcípe). Sedemcípa hviezda sa občas používa ako rádový znak, napríklad anglický rád svätého Michala a svätého Juraja (1818).
  • osemcípe hviezdy- sú to v skutočnosti maskované kríže (dve štvorcípe hviezdy), preto majú takéto hviezdy v erboch katolícke krajiny - Kolumbia, Peru, Filipíny. Okrem toho je osemcípa hviezda najbežnejším rádovým znakom vo všetkých európskych a amerických kresťanských štátoch. Obzvlášť často sa používa osemcípa hviezda krashanov. Takmer pravidelný osemuholník, tvorený prekrytím dvoch štvorcov diagonálne na seba so zachovaním ich pretínajúcich sa línií, bol použitý ako symbol, ktorý sprevádzal obrazy boha Sabaotha (správnejšie boha-otca, boha síl , armády) v ruskej ikonomaľbe a kresťanskej ortodoxnej symbolike predikonských čias, najmä od 14. do 16. storočia. Toto osemcípe symbolické znamenie bolo zobrazené buď v hornej časti ikon (najčastejšie v pravom hornom rohu), alebo namiesto svätožiary, alebo ako pozadie nad hlavou Sabaotha. Často boli oba štvoruholníky namaľované (horný zelený a spodný červený) alebo olemované pruhmi tejto farby. Obrázky tohto druhu sú typické pre sever Ruska a sú (zachované) v múzeách Rostov Veľkého, Vologda, Perm. Znamenajú (symbolizujú) osem tisícročí („sedem storočí Stvoriteľa a budúci vek Otca“ *) a koncom 19. – začiatkom 20. storočia boli uznané ako „kacírske“ z hľadiska tzv. kánony oficiálneho pravoslávia. osemcípa Biela hviezda s červeným okrajom a mottom "Blood and Fire" - znak britských a ďalších anglosaských pobočiek "The Salvation Army" ("The Salvation army") - sociálno-náboženskej charitatívnej organizácie, ktorú založili William a Catherine Booth v Londýne v roku 1865 a ktorá sa od roku 1880 stala medzinárodnou.
  • deväť špičatých hviezd sa v praxi takmer nikdy nevyskytujú. Používajú sa v najvzácnejších prípadoch len ako objednávky v malých islamských štátoch (napríklad v sultanáte Johor na Malajskom polostrove).
  • Desaťcípe alebo desaťcípe hviezdy sa používali v sovietskych znakoch a v znakoch iných krajín, ktoré mali ako štátny znak päťcípu hviezdu, pretože desaťcípa hviezda je len opakovaná dvakrát päťcípa hviezda. Takéto hviezdy sa používajú najmä na vytváranie objednávok, najmä v arabských štátoch severnej Afriky.
  • Jedenásťcípa hviezda- výlučne rádový a navyše vzácny. V minulosti bol používaný v rádoch Portugalska a cisárskej Etiópie (Abyssinia).
  • dvanásťcípa hviezda znamená dokonalosť. V štátnych znakoch, teda v erboch, toto znamenie už používajú len dva štáty – Nauru a Nepál. Znaky týchto štátov - 12-lúčové Slnko - sú v skutočnosti hviezdy, pretože v heraldike je takýto hviezdny obraz rozpoznaný ako Slnko, ktoré má 16 lúčov (pozri. lúče) a všetko, čo má menej ako 16, patrí teda k hviezdam. V európskych znakoch sa 12-lúčová hviezda používala v NDR na medailách za vynikajúce služby, vernosť, teda ako znak dokonalosti morálnych alebo profesionálnych vlastností, napríklad na policajných znakoch.
  • trinásťcípa hviezda neexistoval a neexistuje.
  • štrnásťcípa hviezda len dva štáty majú ako štátny znak - Malajzia (v erbe a vlajke) a Etiópia (v erbe). V Malajzii bol tento počet lúčov stanovený, pretože odrážal počet členov Malajzijskej federácie pri jej vzniku - v roku 1963. V roku 1965 však jeden z jej členov – Singapur – bez súhlasu hlavy štátu – sultána – jednostranne vystúpil z federácie a vyhlásil sa za nezávislý štát. Malajzia však aj potom nechala vo svojom erbe 14-lúčovú hviezdu a 14 pruhov na vlajke, čím sa zdôraznilo, že odchod Singapuru nie je oficiálne uznaný. V Etiópii sa 14-lúčová hviezda stala hlavným znakom po revolúcii v roku 1974 a prvýkrát sa objavila v štátnom znaku v roku 1975 ako úplne nový prvok (predtým sa v cisárskej Etiópii uctievala šesťcípa betlehemská hviezda) . Mal zdôrazniť tak starobylosť etiópskej kultúry (sedemcípa hviezda), ako aj jej novodobú obrodu a obnovu (dvojitá sedemcípa hviezda). Tento znak prestal existovať v roku 1991 v dôsledku zvrhnutia režimu Mengistu Haile Mariam.
  • pätnásťcípa hviezda. Teoreticky je takáto hviezda možná ako heraldický znak s významom trojitá päťcípa hviezda a používa sa v ozdobách, rádoch, medailách a pod. Stále však neexistuje organizácia alebo štát, ktorý by tento znak používal a odôvodňoval jeho použitie. .
  • šestnásťcípa hviezda. Prítomnosť 16 lúčov v hviezde znamená, že takáto hviezda zobrazuje Slnko, a preto sa v emblematike už nenazýva hviezda, ale Slnko, pretože podľa heraldických pravidiel je 16 minimálny počet lúčov, ktorý dáva dôvod. na označenie obrazu Slnkom a ľubovoľný počet lúčov nad 16 a násobok 4 je tiež dostatočný na to, aby sa obraz, ktorý ich má, nazýval Slnkom.
  • šestnásťcípa hviezda tiež, podobne ako ten šestnásťlúčový, ho možno považovať za obraz Slnka, najmä ak sa vyskytuje izolovane alebo ako súčasť ornamentu. Zároveň práve ako znak slnečnej čistoty, jasnosti a nepoškvrnenosti sa obraz 16-cípej hviezdy z čias pohanských staroveký Rím Bol považovaný za znak panenstva a odtiaľ, už v ére raného kresťanstva, sprevádzal obrazy Svätej Panny, teda Panny, čo sa neskôr premietlo do byzantskej maľby ikon. Keďže panna a panna sa po latinsky nazývajú Panna, 16-cípa hviezda ako znak Svätej Panny Márie dostala neskôr názov Panna hviezda. Až donedávna sa táto hviezda nepoužívala v štátnej heraldike, pretože bola považovaná za vyhradený náboženský znak. V roku 1991 však novovzniknutý štát Macedónsko (z rovnomennej Juhoslovanskej republiky) na troskách bývalej Juhoslávie prijal za svoj hlavný štátny znak 16-cípu virgínsku hviezdu s odkazom na skutočnosť, že ešte pred zavedením tzv. kresťanstva, v 4. stor. BC e. za Filipa II. (359-336) bol tento znak akýmsi erbom macedónskeho kráľovstva. Od Grécka, rovnako ako gréckeho (a univerzálneho) Pravoslávna cirkev, potom bola na vyriešenie vzniknutého konfliktu vytvorená sprostredkovateľská komisia OSN, ktorá v máji 1993 načrtla svoje odporúčania podporené začiatkom júna 1993 generálnym tajomníkom OSN Butrusom Ghálím. Podľa nich by Macedónsko malo odstrániť virgínsku hviezdu zo svojej štátnej vlajky a tiež zmeniť názov krajiny na „Nové Macedónsko“ alebo „Slavomacedónsko“, aby sa úplne odstránili akékoľvek asociácie so Starovekým Macedónskom, a tým sa odstránili obavy Grécka z tzv. územné nároky novovzniknutého dediča macedónskeho kráľovstva, pretože Grécko má provinciu Macedónsko, ktorá bola svojho času súčasťou starovekej Macedónie. Macedónska vláda však odmietla implementovať tieto odporúčania OSN.

Čo sa týka farby hviezd, môžu mať akékoľvek heraldické farby. V tomto prípade farba zvyčajne označuje národnú alebo politickú príslušnosť znaku hviezdy.

Najbežnejšia biela (strieborná) farba hviezd. Toto je klasická hviezdicová farba v starej heraldike a stále ju nasleduje väčšina štátov.

Zlatá farba hviezdy je menej bežne akceptovaná. Zvyčajne poukazuje na mimoriadne dôležitú, štátnu dôležitosť, ktorá sa pripisuje znaku hviezdy ako hlavnému znaku danej krajiny. Takže Čína, Vietnam, Angola, Indonézia, Kongo (Brazzaville), Mauretánia, Burkina Faso, Surinam majú zlaté hviezdy v erbe a na vlajke. Niekedy je na hviezde pripevnený iba zlatý okraj, ktorý zdôrazňuje jej význam ako štátneho znaku (napríklad červené hviezdy ZSSR, SFRJ, NRB, VNR, NSRA mali zlatý okraj).

Červené sú len päťcípe hviezdy, ktoré slúžili ako znak socialistických štátov.
Jedinými výnimkami sú Salvádor a Nový Zéland, ktoré po zavedení obrazu južného kríža štyroch päťcípych hviezd do svojej vlajky a erbu im dali červenú farbu výlučne na rozlíšenie tohto znaku, ktorý je dostupný aj v iných krajín južnej pologule. Pred rokom 1991 mali Afganistan, Albánsko, Alžírsko, Benin, Bulharsko, Džibutsko, PDRY, Severná Kórea, Juhoslávia, Laos, Mozambik, Mongolsko, Rumunsko, Česko-Slovensko, Maďarsko, ZSSR, Zimbabwe červenú päťcípu hviezdu vo svojich erboch do r. 1991. Z nich si tieto znaky po roku 1991 ponechali iba KĽDR a Laos.

  • Päťcípe zelené hviezdy patria spravidla arabským štátom a od afrických štátov Senegalu, kde je prevažná väčšina moslimov.
  • Čierna farba hviezdy sa v klasickej heraldike používala mimoriadne zriedkavo a symbolizovala opak pojmu hviezda – nie svetlo, ale tmu, noc. V modernej praxi od 60-tych rokov XX storočia. čierne a pervitínové hviezdy sa používajú ako ich charakteristické, národné nové africké štáty - Ghana, Gmina-Bissau, Kapverdy, Svätý Tomáš a Princov ostrov, ako aj strana ANC v Južnej Afrike, ktorej znakom je červená päťcípa hviezda s červeným kosák a kladivo.Čiernu päťcípu hviezdu ako symbol politickej strany používajú anarchosyndikalisti v západnej Európe.
  • Modrá farba hviezdy sú pomerne zriedkavé a typ sa vyskytuje. z Kamerunu a Panamy. Znamená to, že vedenie týchto krajín je mierová politika.

68. „ZELENÉ“ HNUTIE A JEHO ZNAK.

Hnutie Zelených (Die Grtinen, Zelení) je novinkou sociálne hnutie v krajinách západnej Európy od polovice 70. rokov (hlavne v Nemecku, Belgicku, Dánsku), požadujú aktívnu ochranu životného prostredia a jej verejné akcie (demonštrácie, demonštrácie, petície, prejavy vo voľbách a v parlamentoch) vyvíjajú tlak na príslušné vlády s cieľom dosiahnuť z nich legislatívny zákaz monopolov znečisťovať životné prostredie nekontrolovanou priemyselnou činnosťou. (Od 80. rokov má toto hnutie zastúpenie v parlamentoch svojich krajín a v Európskom parlamente.)

Emblémy „zeleného“ hnutia

Objektívne, „zelené“ hnutie, ktoré nie je politické, je v skutočnosti proti dominancii monopolov, za odzbrojenie, proti testovaniu jadrových zbraní, teda z historicky pokrokových pozícií. Sovietske hnutie Zelení neoficiálne existujú od roku 1988. V marci 1990 bola v Moskve zorganizovaná Strana zelených, jej prvý kongres sa konal v Samare v júni 1990. Moskovská organizácia, najväčšia, oficiálne existuje od mája 1990. Emblém Zelené hnutie bolo spočiatku zelené, ale keďže malo historicky odlišný význam, nemecké zelené hnutie čoskoro prijalo slnečnicu ako svoj emblém ako obraz schopný vyjadriť dve hlavné myšlienky zeleného hnutia: boj za ochranu prírody ( rastlina, zelená stonka a list) a boj o zachovanie života na Zemi (Slnko, semená). Neskôr, ako sa hnutie „zelených“ rozvinulo v iných európskych krajinách, sa brezový list (prijatý v Nemecku, Francúzsku, Anglicku a Holandsku) stal jeho znakom. Najčastejšie je zobrazený sám alebo s náušnicami (správnejší obrázok). Tento znak je spôsobený trojuholníkovým tvarom listu brezy a breza ako rastlina, ktorá najviac trpí akýmkoľvek znečistením životného prostredia, ochorie a umiera rýchlejšie ako ostatné stromy, by mal symbolizovať tri hodnoty prírody (Slnko, zeleň, semená) a jej zraniteľnosť. Nový znak „zeleného hnutia“ - zelený kríž, ktorý v júni 1992 navrhol M. S. Gorbačov a jeho nadácia, nebol nikde uznaný, pretože takýto znak je negramotný a urážlivý: kresťanský symbol zafarbené farbou islamu.

69. HAD- jeden z najstarších emblémyľudskosť, ktorá má v rôznych krajinách rôzne významy. Najčastejšie interpretovaný ako znak múdrosti; tento význam hada bol od pradávna akceptovaný vo všetkých krajinách Ázie a Afriky, teda tam, kde mohli nielen bližšie pozorovať život hadov, ale vedeli ich aj skrotiť, premeniť ich nielen na poslušné, ale aj aj na úžitkové zvieratá, najmä z nich získavali vzácny a liečivý jed. Odtiaľ, z civilizácií starovekého východu, pochádza staroveká myšlienka hada ako symbolu zdravia. Preto v starogrécka mytológia mýtický patrón lekárskeho umenia Aesculapius (syn Apolóna) bol zobrazovaný s palicou, okolo ktorej sa ovíjal had, ktorý slúžil ako znak zdravia, vitality a nesmrteľnosti a najstaršia dcéra Aesculapius Hygeia, bohyňa zdravia, niesla na ruke hada svojho otca, ktorý sa živil jej krvou.

Had s logom WHO

lekárska služba Sovietska armáda

1. Karanténna služba ochrany rastlín

2. Had omotaný okolo meča - symbol prefíkanosti a klamstva

1. Kombinácia matematického symbolu (symbolu) nekonečna a znaku hada v r. nový znak, čo má význam „večnosť“ s cieľom použiť ho v ochrannej známke, ktorá vyrába „večné“, nepremokavé pršiplášte (Taliansko

2. Had, ktorý absorbuje svoj chvost, alebo hadí prsteň - znak večnosti

So zavedením kresťanstva a najmä so šírením kresťanstva medzi národmi Európy, či už nepriateľskými alebo vzdialenými od antickej kultúry, sa pojem hada ako symbolu múdrosti a zdravia vytratil. V krajinách západnej a severnej Európy, kde mali o hadoch nejasné predstavy, alebo o nich vedeli z počutia, alebo mali na mysli len zmiju lesnú a spájali hada s cirkvou šírenou legendou o diablovi, začal považovať hada za symbol jedovatosti, zla a klamstva. Teda už v ranom stredoveku vznikli protichodné a dokonca vzájomne sa vylučujúce hodnotenia pojmu „had“, čo nemohlo ovplyvniť rozmanitosť symbolickej interpretácie emblémov hada. Pri preklade Biblie do európskych jazykov boli prekladatelia často zmätení nielen rôznorodou terminológiou, ktorá nemala ekvivalenty v európskych živých jazykoch (hady, drak, hydra, boa constrictor, leviatan, medený had), ale aj ich rôzne významy.

Už tieto príklady ukazujú, že do obrazu hada nebolo možné investovať jeden jediný nápad a tento emblém má dodnes iný význam v rôzne časti planét, ako to bolo pôvodne. V krajinách Európy a celej Ameriky, ktorých obyvateľstvo sa vytvorilo z európskych osadníkov a kam prenikla kresťanská a najmä katolícka kultúra, znamená znak hada len zlo, klamstvo. Práve v tejto funkcii je obraz hada prítomný na štátnom znaku Mexika, kde orol zožerie hada, teda symbolicky dobro porazí zlo alebo mexický štát porazí svojich nepriateľov. Keďže emblém hada je kontroverzný a nemôže sám o sebe poskytnúť jasnú predstavu o tom, v akej funkcii sa používa - v pozitívnom alebo negatívnom zmysle, potom v medzinárodnej modernej heraldike existuje pravidlo používať hada s dodatočným atribútom, ktorý vysvetľuje jeho špecifický význam v každom jednotlivom prípade.
Takže had je pohltený orol, znamená zlo a had omotaný okolo pohára, to znamená, že doň naleje svoj jed a dá ho v prospech človeka, je symbolom medicíny, a preto je v tejto funkcii bližšie k svojmu starobylému kvetinovému a starovekému významu ako znak múdrosti a zdravia. Podobne ako lekársky znak v moderné časy bol vypracovaný znak rastlinolekárskej služby - omotaný had ucho,- tu sa had takmer javí ako znak dobra. Podobne aj v novom znaku environmentalistov z r atómové výbuchy had ovíjajúci sa okolo misa a z nej vyrastajúca zelená vetva na pozadí jadrovej huby slúži ako pripomienka toho, že ľudstvo musí byť múdre, aby ochránilo seba a svoje zdravie pred atómovou katastrofou. Zároveň je had omotaný okolo dvojsečného meča znakom prefíkanosti, to znamená, že had vyniká a záporná hodnota. Z toho je zrejmé, že v emblémoch nie je zvykom zobrazovať hada oddelene. Príkladom takéhoto roubíka je knižný štítok (pozri obrázok), kde je kanonický znak medicíny rozdelený na dva samostatné znaky, z ktorých každý žije svoj vlastný život a každý má svoj vlastný význam (prázdna misa je smrť a plaziaci sa had bez atribútu nič neznamená). Jediným prijateľným obrazom hada bez ďalších atribútov je znak večnosti: had, ktorý si zahryzol do vlastného chvosta, je najstarším prototypom prsteňa, symbolom nekonečna, zrozumiteľným a spoločným pre všetky národy Zeme.
V sovietskych znakoch sa znak hada okrem označenia lekárskych a karanténnych služieb nepoužíval.

70. ZNAK HAAGSKÉHO DOHOVORU Z ROKU 1954. 14. mája 1954 v rámci rozvoja zásad ochrany kultúrnych hodnôt svetového a národného významu, ustanovených v Haagskych dohovoroch z roku 1899 a 1907 a vo Washingtonskom pakte z 15. apríla 1935, bol vypracovaný nový Haagsky dohovor. a prijatý na diplomatickej konferencii, ktorú zvolalo UNESCO v Haagskom dohovore o ochrane kultúrnych hodnôt v prípade ozbrojeného konfliktu. Tento dohovor v čl. 16 ustanovil Rozlišovací znak, ktorý je štít, smeroval nadol (štvorec s rovnoramenným trojuholníkom pripojeným k jeho spodnej strane, ktorý tvorí štvrtinu štvorca). Tento štít je rozdelený na modrý štvorec (v spodnej časti štítu) a modrý trojuholník (v hornej časti štítu), ktoré sú po stranách lemované dvoma bielymi trojuholníkmi. Sovietsky zväz dohovor a jeho protokol ratifikoval 14. mája 1954 o dva roky neskôr – 12. decembra 1956 a pre ZSSR vstúpili do platnosti 4. apríla 1957. Nástupcom ZSSR je v tomto smere Ruská federácia.
Rozlišovací znak konvencie je aplikovaný trikrát, to znamená, že je aplikovaný trikrát na povrchy nasledujúcich predmetov viditeľných zo vzduchu a spredu:

  • a) nehnuteľné kultúrne hodnoty (kostoly, pamiatky, múzeá, architektonické súbory a pod.
  • b) pozemná a povrchová doprava prepravujúca kultúrne statky;
  • c) akékoľvek iné improvizované úkryty, v ktorých sú sústredené, evakuované, skryté alebo dočasne umiestnené kultúrne hodnoty.

Okrem toho sa rozlišovací znak Haagskeho dohovoru z roku 1954 použije raz, to znamená raz, jeden obrázok, ak sa použije:

  • ku kultúrnym statkom, ktoré nepodliehajú osobitnej ochrane UNESCO, ale sú považované za významné z čisto národného alebo miestneho hľadiska.
  • pre občianske preukazy, pre doklady a pre personál (ich dopravné prostriedky), ktorý buď dohliada na implementáciu dohovoru, alebo chráni či sprevádza kultúrne statky.

Rozlišovací znak dohovoru sa na kultúrnych statkoch vzťahuje len súčasne s vystavením tlačeného povolenia UNESCO na použitie tohto znaku na tomto objekte. Tieto povolenia sú datované a podpísané orgány verejnej moci príslušnej strany - strany dohovoru.

Vzhľadom na to, že rozlišovací znak Dohovoru z roku 1954 nie je všetkými krajinami uznávaný ako dostatočne atraktívny v čisto obrazovom zmysle, N. K. Roerich súkromne navrhol použitie iného znaku, ktorý sa nazýval Roerichov znak a možno ho použiť aj ako neoficiálna identifikačná značka. kultúrne pamiatky (porov. Roerich).

71. RERICHOV ZNAK(alebo CHINTAMANI) - rozlišovací znak navrhnutý N. K. Roerichom ako identifikačný znak pre aplikáciu na pamiatky a inštitúcie, ktoré majú svetové a národné kultúrnu hodnotu, s cieľom strážiť a chrániť ich zariadenia počas vojny oh ničenia a smrti. Podľa N. K. Roericha by sa takéto označenia mali vzťahovať na múzeá, knižnice, divadlá, galérie, vynikajúce architektonické pamiatky, parkové umelecké predmety, historické pamiatky atď., atď.
Roerichovým znakom je červený krúžok, vo vnútri ktorého sú vpísané tri červené kruhy tvoriace rovnostranný trojuholník. Roerichovo znamenie je jednoduchšie ako Znamenie Haagskeho dohovoru z roku 1954, ale nemá oficiálne medzinárodné univerzálne uznanie a možno ho použiť len neformálne, bez práva na právnu ochranu kultúrneho objektu, ale len ako informatívny, rozlišovací znak morálneho významu.
N. K. Roerich, ktorý svoje znamenie vytvoril spočiatku ako projekt Banner of Peace, nevymyslel a priori zo svojej hlavy, ale stavil na starodávnu orientálnu symboliku. V indickej mytológii kruh, ktorý uzatvára tri menšie kruhy, označuje zázračný kameň Chantamani, ktorý mohol splniť túžby iba ľudí čistého srdca. Toto znamenie (symbol) tak vyjadril myšlienku, že budúcnosť závisí od mravného stavu súčasnej generácie, že sa zjaví a zachráni len pre dôstojných a čistých ľudí. Roerich chcel, aby sa znak Chantamani stal grafickým symbolom jednoty minulosti a budúcich úspechov ľudstva. Bol to pokus, aby staroveká symbolika „fungovala“ pre súčasnosť.

72. MEDZINÁRODNÉ ZNAKY- znaky špeciálne prijaté a schválené ako výsledok mnohostranných medzinárodných dohovorov, ktoré sú podpísané takmer všetkými alebo prevažnou väčšinou štátov sveta. Sú to značky chrániace nemocnice, sanitné vlaky, nemocnice, evakuačné strediská pre ranených a chorých počas nepriateľských akcií a povinné pre obe bojujúce strany. Takéto sú znaky, ktoré chránia nielen ľudí, ale aj zvieratá počas vojen, ako aj ochranu kultúrnych a umeleckých pamiatok vo vojnových krajinách, najmä objektov veľkého medzinárodného a národného významu.
Pre každý typ vyššie uvedených predmetov existujú osobitné medzinárodné dohovory uzatvorené v r iný čas a špeciálne medzinárodné rozlišovacie znaky ochrany (pozri Červený kríž, Červený polmesiac, Shamshir a Edolyat, Modrý kríž, Etoile Rouge, Roerichov znak, znak Haagskeho dohovoru z roku 1954).

73. INSIGNIA mimoriadne pestrá. Ale dajú sa rozdeliť na dve časti veľké skupiny: 1) štátne a 2) rezortné (stranícke, odborné, verejné organizácie, priemysel).
Druhá skupina insígnií sa vo všeobecnosti označuje ako šeky, hoci odznaky (v bežnom zmysle tohto pojmu) nemusia byť vôbec rozlišovacie, ale dekoratívne alebo propagandistické a informatívne. Takéto odznaky sa však v emblematike prakticky neberú do úvahy, to znamená, že na ne prakticky nekladú tie prísne emblematické požiadavky, ako to robia na insígnie oboch vyššie uvedených skupín. Práve v dôsledku tohto vylúčenia jednoduchých ikon zo sféry štylistiky začalo pri ich tvorbe často dochádzať k hrubým porušeniam elementárnych emblematických pravidiel a v dôsledku obrovského obehu jednoduchých ikon tieto skreslenia resp. chyby v emblematike sa rozšírili a niekedy prestali byť vnímané ako chyby. Do skupiny štátnych insígnií patrí objednávky, medaily a vlastné insígnie, teda insígnie, ktoré majú nižšiu hodnosť ako štátna medaila. Štátne znaky majú právo (a dokonca sa musia) reprodukovať Štátne symboly a emblémy (a písmená - štátny znak) spolu s emblémami, ktoré odrážajú osobitnú povahu tohto znaku (napríklad obrázok zbrane na rozkaz vlasteneckej vojny, kotvy na Nakhimovov rád, podania rúk o Ráde priateľstva národov), ako aj mať iné symbolické obrázky (napríklad obrázky budovy, alegória, portrétne obrázky, snímky lode atď.) spojené s jedným alebo druhým názvom objednávky alebo s udalosťou, ktorej je venovaná.
Po likvidácii Sovietskeho zväzu 8. decembra 1991 a vytvorení nového štátu - Ruskej federácie (RF) nastali zmeny v štátnom zriadení. insígnie, pretože došlo k zmene štátneho systému v krajine. V prvom rade všetky znaky s jasne vyjadreným ideologickým socialistickým obsahom stratili zmysel. Zároveň vzniklo množstvo sovietskych rádov, ktoré mali široký občiansky a univerzálny význam - Hviezda hrdinu, Rád materstva, Rád priateľstva národov, Rád čestného odznaku, všetky vojenské historické rády spojené s menami vynikajúcich ruských veliteľov (Alexander Nevsky, Suvorov, Kutuzov, Ushakov, Nakhimov); ako aj rezortný rozkaz „Za službu vlasti v ozbrojených silách“ si zachovali svoj význam a naďalej sa používajú na odmeňovanie ruských aj zahraničných občanov.
Okrem toho Výbor pre štátne ceny prezidenta Ruskej federácie, vytvorený 27. januára 1992, vypracoval nariadenie o štatúte niekoľkých úplne nových rádov, medailí a čestných titulov. Takže 1. februára 1993 je tu Rád za zásluhy o vlasť (štyri stupne), Rád cti, transformovaný z bývalého Rádu čestného odznaku, Rád za vojenské zásluhy a titul Hrdina r. Ruskej federácie, ako aj medailu „Obranca slobodného Ruska. Predpisy o čestných tituloch v Ruskej federácii (ktoré sú insígniami tretieho stupňa a sú spojené hlavne s profesionálne úspechy v rôznych oblastiach – umenie, literatúra, školstvo, zdravotníctvo, veda a technika). V súčasnosti existuje 53 čestných titulov Ruskej federácie, ktorých zoznam je oficiálne zverejnený vo Vedomostiach Najvyššej rady Ruskej federácie.
U nás spolu s takými medzinárodnými štátnymi znakmi, akými sú rády, medaily, čestné listy, existuje historická tradícia udeľovania hmotných odznakov, ktoré existovali tak pred vznikom rádov a medailí, ako aj po ich vystúpení spolu s nimi. boli niekedy považovaní podľa hodnosti. V storočiach XV-XVII to bolo štyridsať sobolí a iných kožušín, kožuch z kráľovského ramena, zlatá alebo strieborná retiazka na krk (alebo hrivna) a pre duchovných - zlatý (alebo strieborný) prsník. kríž. V XVIII-XIX storočí začali uprednostňovať kráľovský miniatúrny smaltovaný portrét, kráľovský diamant alebo zlatý monogram, zlaté alebo diamantmi posiate tabatierky, strieborné ostrohy, strieborné a zlaté lemované zbrane, strieborné fajky (na oceňovanie jednotlivých vojenských jednotiek) , a na oceňovanie moslimských národov Ruskej ríše Až do 20. storočia sa používali zlatom tkané brokátové a saténové rúcha so striebornými a perleťovými pásmi, ktorých cena aj v tých časoch bola 500-1000 rubľov. V 20. storočí, v prvých rokoch Sovietska moc(1917-1 „27), keď boli zrušené symbolické štátne znaky cárskeho režimu, materiálne vyznamenania, tradičné pre Rusko, sa nielen v zásade zachovali, ale dostali aj novú formu a ideový obsah.Išlo o čestné zlaté, resp. strelná zbraň, tá istá zbraň, ale s rádom Červeného praporu (od roku 1975 sa k tomuto vyznamenaniu začal pripájať Zlatý znak ZSSR), čestná zbraň so strieborným zárezom, zlaté a strieborné hodinky z r. prezídium celoruského ústredného výkonného výboru a na záver čestná fotografia v pozadí Čo sa týka symbolických ocenení, tie boli oblečené v podobe čestných titulov - Čestný vojak Červenej armády (jigit, Kozák), Čestný pracovník, Čestný Red Navy Soldier, ktoré spolu s dokumentmi dostali ako najvyššie ocenenie najstaršie postavy revolučného hnutia v 20. - začiatkom 30. rokov.
V druhej polovici 30. rokov, v 40. a 50. rokoch 20. storočia hmotné insígnie ako celok ustúpili takpovediac do úzadia vzhľadom na vznik mimoriadne rozvetveného systému rádov a najmä medailí *.
Z uvedeného prehľadu je vidieť, že insígnie sú svojou povahou predovšetkým vyznamenaním (a nie čestným odznakom), a preto u nás už dlho historický vývoj silne inklinovali k hmotnej forme, a nie k symbolickej, čo je ocenenie v abstraktnej podobe, hoci v dávnych dobách, v dávnych dobách boli koncipované práve ako akýsi symbolický, abstraktný znak cti. Navyše aj moderné štátne insígnie v našej krajine sú spravidla vyrobené z vzácne kovy(platina, zlato, striebro), niekedy sú v nich použité aj drahé kamene (diamanty, rubíny), a teda tieto znaky spolu s ich vysokým politickým a občianskym významom majú aj svoju čisto materiálnu hodnotu. Vo väčšine krajín Európy a Ameriky (nie však Ázie) sa znaky štátneho vyznamenania zdôrazňujú najmä nie podľa ich hodnoty, ale podľa ich symbolického, čestného charakteru ako ich hlavného znaku. Z toho je zrejmé, že v zásade všetky insígnie, vrátane najvyšších - rádov, slúžia len ako symboly vyznamenania, a hoci mnohé z nich môžu do svojej kresby zahrnúť, do svojho obrazu rôzne symboly a emblémy, ale samy osebe nemajú žiadny emblematický význam, a preto nemôžu slúžiť ako zdroje emblematiky. Navyše nemôžu vždy uviesť potrebný emblematický príklad, pretože niekedy obsahujú emblematické chyby, čo je takmer vždy spôsobené tým, že akékoľvek insígnie vznikajú „pri príležitosti“, niekedy mimoriadne unáhleným spôsobom, so zapojením nie zriedka náhodní umelci (presvedčivo to dokazuje napríklad história vzniku mnohých sovietskych vojenských objednávok).
Insígnie sú teda len poľom pre uplatnenie síl emblematikov, ktorých úlohou je dať insígniám, najmä štátnym, takú správnu erbovú podobu, aby mali nielen vysokú materiálnu a prestížnu hodnotu, ale , čo je najdôležitejšie, je symbolicky, ideovo a esteticky umelecké a príkladné umelecké dielo.
To je dôvod, prečo v niektorých krajinách od 70. rokov XX. v mnohých prípadoch upustilo od používania tradičných drahých kovov v insígniách, nahradilo ich odolnou zliatinou takzvaného „bieleho kovu“ a zároveň upravilo a zmenilo vzhľad niektorých insígnií, aby im dodali viac umelecká expresivita. K podobnej zmene vzhľadu niektorých bývalých rádov so zachovaním ich tradičného názvu) došlo v posledných desaťročiach aj v Československu, kde okrem juhu malo viacero insígnií samostatnú českú a slovenskú verziu. Pravda, nové verzie založené na tom, že insígniam dávajú modernú podobu, niekedy až modernistický vzhľad, nie sú vždy úspešné, ak stratia svoj emblematický charakter. To opäť naznačuje, že v štátnom znaku by mala byť na prvom mieste jeho myšlienka, zmysel, vyjadrený emblematicky s maximálnou zručnosťou. Okrem toho by insígnie mali niesť určitý odtlačok archaizmu alebo skôr historickej pevnosti a významu: nemali by sa zamieňať vo vzhľade s jednou alebo druhou modernou dekoráciou.
Ako už bolo spomenuté vyššie, v Sovietskom zväze oficiálne neexistovali žiadne insígnie, ktoré by mali nižšiu hodnosť ako medaily (okrem čestného osvedčenia), hoci prakticky existovali insígnie, ktoré neboli ani rádmi, ani medailami, ale stáli mimo oboch vyššie uvedených tried. ocenenia, nie pod nimi ani nad nimi. Preto si také insígnie ako Maršalova hviezda a odznak „Pilot-kozmonaut ZSSR“ nemožno zamieňať s insígniami tretej hodnosti dostupnými v mnohých cudzích krajinách.
Napríklad v USA, kde neexistujú žiadne rozkazy a existuje iba jedna medaila za vojenské zásluhy, pod ňou nasleduje znak „Purple Heart“ („Purple heart“), ktorý sa tiež udeľuje iba armáde (často v v našej krajine, najmä v tlači, je nesprávne, nazývajú to „objednávkou“, čo je hrubá chyba, pretože je nielen nižšia ako akákoľvek objednávka, ale aj nižšia hodnota ako medaila).
Odznak Purpurové srdce založil George Washington na konci roku 1782 a do roku 1861 bol udelený len niekoľkým vojenským mužom. Spočiatku bol vyrobený jednoducho z hodvábnej tkaniny, ktorá bola natiahnutá cez striebornú konzolu v tvare srdca. V roku 1861 sa Kongres USA rozhodol zriadiť medailu (Medal of Honor), ktorá sa tak stala najvyšším vyznamenaním v krajine len preto, že neexistovali žiadne rozkazy, ale medzinárodne, samozrejme, zostala na úrovni jednoduchých vojenských medailí. V USA má dve verzie: pre námorníctvo a pre armádu, ale obe možnosti majú rovnakú hodnosť, takže medaila sa vlastne počíta ako jedna. Medaila je vyrobená zo zlata v podobe päťcípej hviezdy s trojlístkom na koncoch jej lúčov. "Purple Heart" bolo potom na druhom mieste. V roku 1932 sa začalo raziť „Purpurové srdce“ z cínu pokrytého fialovým smaltom a po americkej vojne v Kórei a najmä vo Vietname sa odznak „Purpurové srdce“ začal vydávať každému vážne zranenému bez väčšej vážnosti, jednoducho podľa príslušných zoznamov nemocníc.
Insígnie vo veľkej väčšine krajín sú historicky spojené buď s organizáciou elitnej triedy (náboženské alebo šľachtické rády), alebo s vojenskými záležitosťami a vojenskými kontingentmi. Civilných rádov a iných insígnií je v porovnaní s vojenskými málo a boli charakteristické najmä pre socialistické krajiny. Len veľmi nedávno začali niektoré buržoázne krajiny udeľovať štátne odznaky aj ľuďom, ktorí nie sú spojení so štátnou alebo vojenskou činnosťou, predstaviteľom rôznych civilných profesií (Fínsko, Švédsko).
Avšak dve svetové vojny, ktoré výrazne rozšírili počet ľudí, ktorí dostali vojenské insígnie, samy o sebe výrazne zmenili sociálne zloženie nositeľov poriadku vo všetkých krajinách a v skutočnosti porušili obvyklé XX storočia, sociálne, sociálne a dokonca aj vzdelávacie hranice, v rámci ktorých sa v minulosti udeľovali štátne vyznamenania. Získavanie insígnií vojakmi – ľuďmi, ktorí nie sú predstaviteľmi vládnucej triedy a kapitalistických štátov – sa stalo najmä po druhej svetovej vojne pomerne bežným javom, ktorý sa odzrkadlil buď v samotnej vízii spoločenskej prestíže konkrétneho znamenia ( ako sa to stalo napríklad v Spojených štátoch amerických), alebo pri sprísnení dohľadu a kontroly štátu nad správnym nosením štátneho znaku až po odňatie práva naň. V mnohých krajinách platí zákaz nosenia zahraničných príkazov. AT triedna spoločnosť nebolo treba kontrolovať správne nosenie rádu či medaily, aj keď napriek tomu umiestnil presné pokyny o mieste na uniforme, o čase (dni) nosenia a o príslušnom kroji (frak, uniforma, smoking) a spoločenské prostredie (recepcie, slávnostné stretnutia), v ktorom by sa nositeľ rádu mal objaviť, malo hodnotu niekoľko storočí. Teraz sa všetko zmenilo. Objavenie sa medzi nositeľmi rádu v mnohých prípadoch a deklasovaní živly prinútili v niektorých krajinách zaviesť do stanov ďalšie ustanovenia o takých rozdieloch, podľa ktorých boli rádu alebo medaile odňaté za ich nosenie na špinavom oblečení v nesprávny čas, a tým skôr za ich diskreditáciu (ak sa majiteľ napr. dostal na policajnú stanicu aj z nepodstatného dôvodu) alebo aspoň za dočasné odovzdanie odznaku inej osobe, a to aj bez akýchkoľvek žoldnierskych alebo kriminálnych účelov (napr. napríklad dieťa „na hranie“).
Do insígnií sa najmä po 2. svetovej vojne zaviedli takzvané „stuhy“ alebo „dočasné znaky“, „dočasné spony“ (interimspange), ktoré sú súčasťou moaré stuhy priradenej tomu či onému znaku. Stuhy boli prvýkrát predstavené vo Francúzsku v roku 1830 ako náhrada za Čestnú légiu. Odvtedy sa jednoduchá úzka červená hodvábna stuha stala obľúbeným snom mnohých verejných a politických osobností vo Francúzskej republike. Samotný Rád čestnej légie sa nosil len výnimočne – či už na Deň dobytia Bastily, alebo na slávnostných recepciách v Elyzejskom paláci. Po vzore Francúzska začali postupne zavádzať „dočasné spony“ aj ďalšie krajiny. V Sovietskom zväze nemali spočiatku ani bloky so stuhami, ani „dočasné spony“ - „stuhy“. Do roku 1924 sa všetky existujúce republikánske rády nosili na červenej hodvábnej alebo saténovej mašličke umiestnenej pod nimi. Od roku 1924 sa spojenecké objednávky jednoducho priskrutkovali špendlíkom na klopu saka alebo na tuniku (pre armádu). Až počas druhej svetovej vojny, 19. júla 1943, boli k rádom a medailám zavedené bloky a stuhy a každé insígnie malo pridelenú vlastnú kombináciu farebných pruhov. Stuhy boli použité vo všetkých insígniách, s výnimkou „Zlatej hviezdy“, „Kladiva a kosáka“ a rádov „Matka hrdinka“ a „Matinská sláva“ troch stupňov. Nasledujúce rozkazy sa nosili bez blokov: Rád víťazstva, Rád Suvorov, Ushakov, Nakhimov, Kutuzov, Bogdan Khmelnitsky, Alexander Nevsky, Rád vlasteneckej vojny, Červená hviezda, „Za službu vlasti v ozbrojených silách. sily ZSSR“.

74. INSIGNIA- ide o symbolické znaky, ktoré umožňujú každému ľahko, rýchlo a presne rozlíšiť a porovnať služobnú úroveň (hodnosti, hodnosti, hodnosti) osoby, ktorej sú tieto znaky pridelené, a dať do súladu s ostatnými. Insígnie sa zvyčajne skladajú z najjednoduchších, najzákladnejších geometrických tvarov (trojuholník, štvorec, kosoštvorec) alebo geometrických prvkov - čiar (pruhy) a bodiek (hviezdičky), ktoré sa nachádzajú v určitých kombináciách.

Insígnie je vždy umiestnené na viditeľných, z diaľky najviditeľnejších častiach uniformy (nárameníky, gombíkové dierky, rukávy) alebo na vysokých pásoch čiapok, baretov.

Všetky ostatné signálne, výstražné, výstražné a indikačné značky vrátane dopravných značiek patria do počtu znakov.

75. ZNAKY-SYMBOLY MINCE (PENIAZE). V súčasnosti zostali medzinárodne známe, používané a uznávané iba dva z mnohých symbolických symbolov, ktoré bývali razením mincí: znak dolára a znak libry šterlingov. Čo znamenajú tieto postavy? Prečo má znak dolára latinské písmeno S a libra šterlingov latinské písmeno L, ktoré vôbec nezodpovedajú začiatočným písmenám názvov týchto peňažných jednotiek?
„Dolár“ pochádza z nemeckého slova „thaler“, podobne ako švédske a dánske slová „daler“, „riksdaler“ – takzvané menové jednotky Švédska a Dánska, ktoré boli veľmocami v 17. storočí a prvé štáty. založiť svoje kolónie v Severnej Amerike ( 1638), kam Španieli neprenikli, pričom obsadili južnejšie, klimaticky a vegetačne úrodnejšie časti Strednej resp. Južná Amerika. Už v 17. storočí stratilo Švédsko a Dánsko svoje kolónie v Severnej Amerike, no dánski a švédski kolonisti zostali. Spolu s nimi zostalo a zakorenilo slovo „daler“, ktoré sa v anglo-americkej výslovnosti zmenilo na dolár. Čo sa týka symbolického označenia dolára, keď sa po odlúčení USA od Anglicka stal americkou menou, tak ani tu sa požičiavanie nerobilo.
Dekrétom z 2. apríla 1792 bola v USA zriadená nezávislá menová jednotka obsahujúca 24 g striebra a nazývaná „dolár“. Úplne sa stotožňovalo so španielskou mincou, bežnou v tom čase v celej Amerike, so španielskym „peso“, ako sa hovorovo nazývalo, čo znamenalo hmotnosť, pretože pôvodne to neboli mince, ale kúsky striebra so symbolickým znakom - Latinské písmeno S, ktoré pochádza zo slova „pevný“, ako rímske zlaté mince zavedené v krajinách západného Stredomoria, sa tiež nazývalo, čo znamenalo „pevný“, „masívny“, ako sa s úctou nazývala každá veľká zlatá minca. Spojené štáty, ktoré mali nie zlatý, ale strieborný štandard svojej menovej jednotky, svoju menu si v rozpore so všetkými medzinárodnými pravidlami prisvojili cudzie (španielske) znamenie a dokonca nazvali svoje striebro, ktoré bolo v tom čase hodnotovo bezvýznamné, „zlato“.
Avšak po španielskych dobyvateľov boli vyhostení zo všetkých krajín Latinskej Ameriky v r začiatkom XIX storočia a ich minca postupne zmizla z obehu v tejto časti sveta, Spojené štáty americké zostali jedinými, ktorí mali znak-symbol S na celej západnej pologuli a v 20. storočí sa tento znak, už výlučne americký, stal všeobecne známym. v Európe, kde sa takmer zabudlo ako na ich vlastné, európske.
Toto znamenie sa interpretuje dvoma spôsobmi: dve pomlčky // prenikajúce do písmena S, - $ alebo „zvyšky“ dvoch „Herkulových stĺpov“, ktoré sú stále zahrnuté v španielskom erbe a sú vždy razené v španielskych pesos, alebo, ako sa niekedy verí, monogram z dvoch latinských písmen S a P, čo znamená „loď-peso“ - „lodné peso“, ako sa v 18. storočí nazývali španielsko-americké peniaze hrubého razenia mincí, ktoré slúžili v mnohých krajinách a najmä v USA ako materiál na znovuzískanie ich štátnych peňazí z nich.mince – doláre. V každom prípade tento znak vždy používali samotní Španieli vo vzťahu k svojmu „pesos“ a bez ohľadu na jeho pôvod a význam nikdy nepatril Spojeným štátom, ktoré si preto názov svojej menovej jednotky požičali od Dánov. , a jeho symbolické označenie od Španielov.
Pôvod znaku libry šterlingov je jednoduchší a je výsledkom zachovania najstaršieho spoločného európskeho označenia meny iba v Anglicku, čím sa opäť zdôrazňuje, že konzervativizmus je charakteristickým znakom historického vývoja tejto krajiny. Latinské písmená Lb označovali prvé peniaze v Európe – starorímsku libru, libre, ktorá mala podobu zliatkov. Pochádzali z neho takmer všetky európske peniaze: talianska líra, britské libry šterlingov, nemecké marky, ruské hrivny a francúzske livry, no iba britské si ponechali svoje označenie. STARS je jedným z staroveké symbolyľudskosť, prijatá heraldikou všetkých národov, patrí medzi takzvané astrálne znamenia. Hviezda vo všeobecnosti ako pojem dlho slúžila ako symbol večnosti a neskôr (od 18. storočia) - symbol vysokých túžob, ideálov (ktoré sú večné, trvalé) a od konca 18. používa sa ako emblém vedenia, šťastia („narodil sa pod šťastnou hviezdou“). Motto „Ad aspera!“ („Ku hviezdam!“) teda znamená „K vznešenému, k ideálu!“ Hviezdy v heraldike a emblémoch sa líšia počtom uhlov alebo lúčov, ktoré ich tvoria, a farbou. Kombinácia oboch dáva rôzne národné významy hviezd alebo nuansy v ich význame.

Trojuholníková hviezda („Vševidiace oko“)
Biblické znamenie, inak nazývané Vševidiace oko (oko vpísané do trojuholníka), symbol Božej Prozreteľnosti a znak Trojice.
V slobodomurárstve je trojuholníková hviezda (alebo pyramída) s vpísaným okom žiarivá delta. Oficiálny (Veľká lóža Ruska) popis Radiant Delty znie: „Sialavá delta sa zvyčajne nachádza vo východnej časti chrámu a na oboch jej stranách sú Slnko (bližšie k juhu) a Mesiac (bližšie na sever). Žiarivá delta je trojuholník s okom umiestneným vo vnútri - znak osvietenia alebo princípu vedomia, inak je vševidiace oko neustále prítomné vo všetkých dielach lóže, vytvárajúce energiu lóže. prítomnosť Najvyššej bytosti pri rituálnej práci, neustále vyžarovanie - potvrdenie bytia Matematický bod, ktorý nemá rozmery, ale je všade, vypĺňa nekonečnosť priestoru. Je tiež symbolom uvedomenia a pozornosti a vzájomnej pozornosti, pozornosť, ktorú Najvyššia Bytosť ukazuje ku Caddomu bratov, pozornosť, ktorú by mal prejavovať každý brat vo vzťahu k svetu. Žiarivá Delta nám pripomína, že každý slobodomurár má svoju vlastnú slobodomurársku hviezdu, ktorá na neho žiari pri jeho práci a vedie ho. pri jeho hľadaní. Onsky symbol prvého stupňa, stupňa študenta.
Rovnaký symbol sa nachádza na náčrte zadnej strany Veľkej pečate Spojených štátov. Vševidiace oko je vpísané do nedokončenej pyramídy z 13 radov kameňa, obklopenej latinské nápisy„Annui coeptis“ (On (Pán) je priaznivo naklonený nášmu podniku) a „Novus Ordo seclorum“ („Nový poriadok pre veky“, parafráza Vergíliovho verša „Seclorum novus nascitur ordo“ – „Nový poriadok vek sa rodí“). Pečať nebola nikdy vyrytá a symbol vševidiaceho oka sa „presunul“ na 1 dolárovú bankovku.
Znak trojuholníkovej hviezdy sa používal v Rusku za cisára Alexandra I. - bol zavedený ako znak v objednávkach a medailách, ktoré boli udeľované účastníkom. vlasteneckú vojnu 1812-1814


Trojcípa hviezda je znakom tripartitnej jednoty republikánskych, demokratických síl (komunistov, socialistov, demokratov). Znamenie tejto hviezdy bolo udelené (poznamenané) vojakom medzinárodných brigád v Španielsku počas občianskej vojny v rokoch 1936-1939.


* Štvorcípa hviezda - symbol vedenia (svetlo v tme noci), asimilovaný hlavne kresťanstvom, je vo svojej podobe spojený s krížom. Používa sa tiež ako znak rádu ako Krashan a rámovanie rádových znakov v mnohých krajinách. U nás sa používa výlučne na rezortné vojenské objednávky (nie štátne).
Štvorcípu hviezdu používa NATO, CIA a ďalšie špeciálne služby ako znak (symbol) správnosti zvolenej cesty, ako znak šťastného (alebo úspešného) osudu (alebo kariéry) a zavádza sa do služobné odznaky zamestnancov týchto špeciálnych služieb. Analogicky s nimi bola štvorhranná hviezda (rovnostranný kosoštvorec) u nás emblémom agentúry Alex, ktorá sa zaoberá zabezpečovaním bezpečnosti organizácií a jednotlivcov.
Vo viacerých krajinách západnej Európy, ako aj v Japonsku a ZSSR slúžila štvorcípa hviezda od 60. a 70. rokov ako znak bojových umení (najmä karate, kung-fu atď.) a bola zavedená do klubu. odznaky a certifikáty. Zároveň sa rozdiely medzi rôznymi palicami od seba prejavujú v emblematickom zmysle v tom, že farba, uhol lúčov, ich natočenie a dĺžka, ako aj ďalšie príslušenstvo (pozri výzbroj emblémov) sa môžu nekonečne líšiť. , zatiaľ čo všeobecný tvar štvorcípej hviezdy zostáva nezmenený.


pentagram - symbol ochrany, bezpečnosti, jeden z najstarších znakov (symbolov) ľudstva. Má prastarý pôvod. Používa sa ako vojenský znak, pre jeho históriu a použitie pozri Červená päťcípa hviezda.
Správny pentagram (bod hore) - symbol večnú mladosť a zdravie medzi Pythagorejcami, v alchýmii - symbolické znázornenie Ľudské telo(dve ruky, dve nohy a hlava), v okultizme - symbol ochrany, bezpečnosti (znamenie ochrany pred zlými duchmi), legendárny kľúč Šalamúna, v kresťanstve - znak piatich rán ukrižovaného Krista. Bod pentagramu nadol je znakom zlých duchov, jedným z nástrojov čiernej mágie. Nesprávne zobrazený pentagram nedokáže kúzelníka ochrániť pred privolaným démonom: napríklad v Goetheho Faustovi to bol práve nesprávne nakreslený pentagram, ktorý umožnil Mefistofelovi vstúpiť do ľudského sveta.
Pentagram je skrátený hexagram, v ktorom je narušená harmónia; v pentagrame s vrchom nahor prevládajú svetlé verše, v pentagrame s vrchom nadol tmavé. Súčet uhlov pentagramu je 180 stupňov, t.j. podobne ako jeden z trojuholníkov, ktoré tvoria hexagram - dobro alebo zlo. Stredovekí filozofi hovorili, že pentagram je na rozdiel od hexagramu jeden, nedá sa rozložiť na dve postavy; ktorý symbolizuje stabilitu „unipolárneho“ sveta. Pentagram s vrcholom nahor je znakom triumfu dobra a pravdy.
V staroveku bol pentagram považovaný aj za symbol krásy sveta, pretože je založený na „zlatom reze“, ktorý je zosobnením krásy proporcií v prírode.
V stredoveku sa pentagram aj hexagram niekedy nazývali „Dávidova hviezda“, potom „Šalamúnova hviezda“. Verilo sa, že obraz tejto hviezdy spolu s tajným 72-písmenovým menom Boha bol vyrytý na vojenskom štíte a priniesol majiteľovi štítu víťazstvo vo všetkých bitkách.
Červená päťcípa znak hviezdy sovietskych ozbrojených síl (červená je „revolučná“ farba; hviezda ako talizman a ako symbol vysokých ašpirácií) a znak medzinárodnej solidarity pracujúcich (ako doplnok k heslu „Proletári všetkých krajín, spojte sa! ").


Šesťcípa hviezda.
Staroveký orientálny symbol, znak egyptského okultizmu.
V podobe pravidelnej (plochý šesťuholník - biblická, inak betlehemská hviezda; podľa výkladu Biblie to bola hviezda, ktorá žiarila nad domom, v ktorom sa narodil Ježiš. V podobe dvoch trojuholníkov na seba nad sebou (vertexy v opačných smeroch) - takzvaná Dávidova hviezda, znak manželstva neba a zeme.
hexagramV kresťanstve symbolizuje šesťcípa hviezda šesť dní stvorenia. Interpretuje sa aj ako symbol boja medzi Bohom a diablom (Boh je horný trojuholník, diabol je dolný).
Okultno-teozofická interpretácia tohto obrazu hovorí, že hexagram vyjadruje dokonalosť vesmíru, keďže je súčinom ženského čísla 2 (dva trojuholníky) a mužské číslo 3 (tri rohy každého obrázku). Existuje aj „eschatologický“ výklad: keďže hexagram je súčinom 6, 6, 6, 6 uhlov, 6 malých trojuholníkov, 6 strán vnútorného šesťuholníka), spájal sa s číslom šelmy a Antikrista.
A.I. Kuprin v „Šalamúnovej hviezde“ uvádza takýto „démonický“ popis Šalamúnovej hviezdy:

"Celá kniha bola popretkávaná textom, popretkávaná množstvom zvláštnych receptov, zložitých nákresov, matematických a chemických vzorcov, nákresov, súhvezdí a znamení zverokruhu. Ale najčastejšie, takmer na každej strane, bola kresba dvoch rovnakých trojuholníkov navrstvené na seba tak, že základne boli navzájom rovnobežné a vrcholy boli jeden nad, druhý pod a celá postava bola niečo ako šesťramenná hviezda s dvanástimi priesečníkmi. Tento výkres sa nazýval u strýka šifra „Šalamúnova hviezda“.
A vždy bola „Šalamúnova hviezda“ sprevádzaná na okrajoch alebo v spodnej časti stĺpcom s rovnakými siedmimi menami napísanými na rôzne jazyky: niekedy v latinčine, niekedy v gréčtine, niekedy vo francúzštine a v ruštine: Astoret (niekedy Astaroth alebo Ashtaret).
Asmodeus.
Belial (niekedy Baal, Bel, Belzebub).
Dagon.
Lucifer.
Moloch.
Hamman (niekedy Amman a Gamman).
Bolo evidentné, že všetci traja predchodcovia Farby sa pokúsili vytvoriť nejakú novú kombináciu z písmen obsiahnutých v menách týchto starých zlých démonov – možno slovo, možno celú frázu – a usporiadať ju po písmenách v priesečníkoch. „Šalamúnovej hviezdy alebo v trojuholníkoch, ktoré tvorí. Tsvet našiel stopy týchto nespočetných, ale pravdepodobne márnych pokusov všade. Traja ľudia postupne, jeden po druhom, celé storočie pracovali na riešení nejakého záhadného problému, jeden vo svojom kniežacom panstve, druhý v Moskve, tretí v divočine Starodubského okresu. Tsvetovej pozornosti neunikla jedna bizarná okolnosť. Bez ohľadu na to, ako fantasticky predchádzajúci majitelia knihy prestavovali a lepili písmená, do ich diela vždy a nevyhnutne vstúpili dve slabiky: „Satan“.

V európskom okultizme sa šesťcípa hviezda niekedy nazýva hviezda Šalamúna (ktorý velil duchom a v ktorom bola táto hviezda vpísaná na slávnej pečati a bola amuletom proti zlým duchom) a symbolizuje triumf triády.
V slobodomurárstve je Šalamúnova hviezda symbolom transcendentálnej múdrosti.
V klasickej heraldike obraz hviezdy vo všeobecnosti. Modrá Dávidova hviezda je od začiatku 50. rokov 20. storočia symbolom Izraela, štátnym znakom tejto krajiny (spolu s menorou). Žltá biblická hviezda bola počas druhej svetovej vojny aplikovaná na oblečenie Židov v nacistických koncentračných táboroch. Červená šesťcípa hviezda na bielom poli (nazývaná aj Etoile Rouge) je znakom Medzinárodnej únie spoločností na ochranu zvierat.
Od 14. storočia šesťcípa hviezda sa používa ako znak v mnohých európskych krajinách.


* Sedemcípa hviezda je jedným zo starých symbolov Východu, starovekých civilizácií. Známy v starovekej Asýrii, Chaldeji, Sumeri a Akkade. Od staroveku, od 1. storočia nášho letopočtu. takouto hviezdou bol znak Iverie (staroveké Gruzínsko), kde sa rozvíjal astrálny kult, a neskôr, za Bagratidov, sa stal jedným z hlavných znakov Kartalinie (do polovice 15. storočia). V rokoch 1918-1922 to bol znak menševika Gruzínska a v rokoch 1923-1936 bol „pretiahnutý“ do erbu Gruzínskej SSR vo všetkých jeho variantoch pod maskou maskovaného národného ornamentu, a keďže je viditeľný, rozlíšiteľný. na erbe nebolo uvedené v popise čl. 180 priamo z Gruzínskej SSR, ale nazývala sa „hranica so vzorom gruzínskych ornamentov“. Od polovice roku 1991 sa oficiálne stal erbom Gruzínskej republiky s vyobrazením Juraja Víťazného na koni cválajúcom na heraldickú ľavú stranu. V moderných cudzích znakoch sa sedemcípa hviezda používa iba vtedy, keď chcú vyjadriť pojem hviezda vo všeobecnosti a snažia sa vyhnúť jej interpretácii ako vojenského znaku a náboženského znaku. Sedemcípa hviezda (hviezdy) má vo svojom erbe a na vlajke Austrálie a na vlajke - Jordánsko; obe krajiny tým vyjadrujú svoje želanie vymedziť sa predovšetkým voči susedným krajinám (Austrália z Nového Zélandu a Jordánsko z Izraela), ktoré tiež používajú hviezdy vo svojich erboch (Nový Zéland - päťcípe a Izrael - šesťcípe). Sedemcípa hviezda sa občas používa ako rádový znak, napríklad anglický rád svätého Michala a svätého Juraja (1818).


Osemcípe hviezdy sú v skutočnosti skryté kríže (dve štvorcípe hviezdy), preto majú katolícke krajiny ako Kolumbia, Peru a Filipíny takéto hviezdy vo svojich erboch. Okrem toho je osemcípa hviezda najbežnejším rádovým znakom vo všetkých európskych a amerických kresťanských štátoch. Osemcípa hviezda sa obzvlášť často používa na krashany. Takmer pravidelný osemuholník, tvorený prekrytím dvoch štvorcov diagonálne na seba so zachovaním ich pretínajúcich sa línií, bol použitý ako symbol, ktorý sprevádzal obrazy boha Sabaotha (správnejšie boha-otca, boha síl , armády) v ruskej ikonomaľbe a kresťanskej ortodoxnej symbolike predikonských čias, najmä od 14. do 16. storočia. Toto osemcípe symbolické znamenie bolo zobrazené buď v hornej časti ikon (najčastejšie v pravom hornom rohu), alebo namiesto svätožiary, alebo ako pozadie nad hlavou Sabaotha. Často boli oba štvoruholníky namaľované (horný zelený a spodný červený) alebo olemované pruhmi tejto farby. Obrázky tohto druhu sú typické pre sever Ruska a sú (zachované) v múzeách Rostov Veľkého, Vologda, Perm. Znamenajú (symbolizujú) osem tisícročí („sedem storočí Stvoriteľa a budúci vek Otca“ *) a koncom 19. – začiatkom 20. storočia boli uznané ako „kacírske“ z hľadiska tzv. kánony oficiálneho pravoslávia. Osemcípa biela hviezda s červeným okrajom a mottom „Blood and Fire“ je znakom britskej a ďalších anglosaských pobočiek „The Salvation Army“ („The Salvation army“) – sociálno-náboženskej charitatívnej organizácie. založili William a Catherine Booth v Londýne v roku 1865 a od roku 1880 sa stala medzinárodnou.


Deväťlúčové hviezdy sa v praxi takmer nikdy nenachádzajú. Používajú sa v najvzácnejších prípadoch len ako objednávky v malých islamských štátoch (napríklad v sultanáte Johor na Malajskom polostrove).

Podľa ezoterických predstáv, ak číslo deväť symbolizovalo kruh, potom číslo jeden je stredom kruhu a celý kruh so stredom vo vnútri predstavuje číslo desať (10=9+1). H.E. Kerlot dáva trojici deviatich nasledovnú charakteristiku: "Deväť je trojuholník triády a trojnásobok troch. Ide teda o komplexný obraz troch svetov. Deväť je koniec - hranica digitálnej série kým sa nevráti k jednej. Pre Židov bolo toto číslo symbolom pravdy, bytia, vyznačujúceho sa tým, že znásobené sa reprodukuje (v mystickom dodatku).
....................................................

Desaťcípe alebo desaťcípe hviezdy sa používali v sovietskych znakoch a v znakoch iných krajín, ktoré mali ako štátny znak päťcípu hviezdu, pretože desaťcípa hviezda je len päťcípa opakovaná dvakrát. Takéto hviezdy sa používajú najmä na vytváranie objednávok, najmä v arabských štátoch severnej Afriky.
.................................................

Jedenásťcípa hviezda je výlučne rádová a navyše vzácna. V minulosti bol používaný v rádoch Portugalska a cisárskej Etiópie (Abyssinia).
.......................................................


Dvanásťcípa hviezda znamená znak dokonalosti. V štátnych znakoch, teda v erboch, toto znamenie už používajú len dva štáty – Nauru a Nepál. Znaky týchto štátov – 12-lúčové Slnko – sú v skutočnosti hviezdy, pretože Slnko je v heraldike rozpoznané ako hviezdny obraz, ktorý má 16 lúčov (pozri Lúče), a preto všetko, čo má menej ako 16, sa vzťahuje na hviezdy. V európskych znakoch sa 12-lúčová hviezda používala v NDR na medailách za vynikajúce služby, vernosť, teda ako znak dokonalosti morálnych alebo profesionálnych vlastností, napríklad na policajných znakoch.
............................................................

Trinásťcípa hviezda neexistovala a neexistuje. :grin:
...............................................................



Štrnásťcípu hviezdu majú ako štátny znak len dva štáty – Malajzia (v erbe a vlajke) a Etiópia (v štátnom znaku). V Malajzii bol tento počet lúčov stanovený, pretože odrážal počet členov Malajzijskej federácie pri jej vzniku - v roku 1963. V roku 1965 však jeden z jej členov – Singapur – bez súhlasu hlavy štátu – sultána – jednostranne vystúpil z federácie a vyhlásil sa za nezávislý štát. Malajzia však aj potom nechala vo svojom erbe 14-lúčovú hviezdu a 14 pruhov na vlajke, čím sa zdôraznilo, že odchod Singapuru nie je oficiálne uznaný. V Etiópii sa 14-lúčová hviezda stala hlavným znakom po revolúcii v roku 1974 a prvýkrát sa objavila v štátnom znaku v roku 1975 ako úplne nový prvok (predtým sa v cisárskej Etiópii uctievala šesťcípa betlehemská hviezda) . Mal zdôrazniť tak starobylosť etiópskej kultúry (sedemcípa hviezda), ako aj jej novodobú obrodu a obnovu (dvojitá sedemcípa hviezda). Tento znak prestal existovať v roku 1991 v dôsledku zvrhnutia režimu Mengistu Haile Mariam.
........................................................

Pätnásťcípa hviezda. Teoreticky je takáto hviezda možná ako heraldický znak s významom trojitá päťcípa hviezda a používa sa v ozdobách, rádoch, medailách a pod. Stále však neexistuje organizácia alebo štát, ktorý by tento znak používal a odôvodňoval jeho použitie. .
..........................................................

Šestnásťcípa hviezda. Prítomnosť 16 lúčov v hviezde znamená, že takáto hviezda zobrazuje Slnko, a preto sa v emblematike už nenazýva hviezda, ale Slnko, pretože podľa heraldických pravidiel je 16 minimálny počet lúčov, ktorý dáva dôvod. na označenie obrazu Slnkom a ľubovoľný počet lúčov nad 16 a násobok 4 je tiež dostatočný na to, aby sa obraz, ktorý ich má, nazýval Slnkom.
Šestnásťcípu hviezdu možno rovnako ako šestnásťcípu považovať za obraz Slnka, najmä ak sa vyskytuje izolovane alebo ako súčasť ornamentu. Zároveň práve na znak slnečnej čistoty, jasnosti a nepoškvrnenosti bol obraz 16-cípej hviezdy z čias pohanského starovekého Ríma považovaný za znak panenstva a odtiaľ, už v ére r. rané kresťanstvo sprevádzalo obrazy Svätej Panny, teda Panny, čo sa neskôr odrazilo aj v byzantskej ikonopise. Keďže panna a panna sa po latinsky nazývajú Panna, 16-cípa hviezda ako znak Svätej Panny Márie dostala neskôr názov Panna hviezda. Až donedávna sa táto hviezda nepoužívala v štátnej heraldike, pretože bola považovaná za vyhradený náboženský znak. V roku 1991 však novovzniknutý štát Macedónsko (z rovnomennej Juhoslovanskej republiky) na troskách bývalej Juhoslávie prijal za svoj hlavný štátny znak 16-cípu virgínsku hviezdu s odkazom na skutočnosť, že ešte pred zavedením tzv. kresťanstva, v 4. stor. BC e. za Filipa II. (359-336) bol tento znak akýmsi erbom macedónskeho kráľovstva. Keďže Grécko, ako aj grécka (a univerzálna) pravoslávna cirkev boli proti takémuto používaniu Virgínskej hviezdy, na vyriešenie vzniknutého konfliktu bola vytvorená sprostredkovateľská komisia OSN, ktorá v máji 1993 načrtla svoje odporúčania podporené začiatkom júna 1993. od generálneho tajomníka OSN Butrusa Ghálího. Podľa nich by Macedónsko malo odstrániť virgínsku hviezdu zo svojej štátnej vlajky a tiež zmeniť názov krajiny na „Nové Macedónsko“ alebo „Slavomacedónsko“, aby sa úplne odstránili akékoľvek asociácie so Starovekým Macedónskom, a tým sa odstránili obavy Grécka z tzv. územné nároky novovzniknutého dediča macedónskeho kráľovstva, pretože Grécko má provinciu Macedónsko, ktorá bola svojho času súčasťou starovekej Macedónie. Macedónska vláda však odmietla implementovať tieto odporúčania OSN.
................................................................

Čo sa týka farby hviezd, môžu mať akékoľvek heraldické farby. V tomto prípade farba zvyčajne označuje národnú alebo politickú príslušnosť znaku hviezdy.

Najbežnejšia biela (strieborná) farba hviezd. Toto je klasická farba hviezdy v starej heraldike a stále ju dodržiava väčšina štátov.Zlatá farba hviezdy je menej bežne akceptovaná. Zvyčajne poukazuje na mimoriadne dôležitú, štátnu dôležitosť, ktorá sa pripisuje znaku hviezdy ako hlavnému znaku danej krajiny. Takže Čína, Vietnam, Angola, Indonézia, Kongo (Brazzaville), Mauretánia, Burkina Faso, Surinam majú zlaté hviezdy v erbe a na vlajke. Niekedy je na hviezde pripevnený iba zlatý okraj, ktorý zdôrazňuje jej význam ako štátneho znaku (napríklad červené hviezdy ZSSR, SFRJ, NRB, VNR, NSRA mali zlatý okraj).
Červené sú len päťcípe hviezdy, ktoré slúžili ako znak socialistických štátov.
Jedinými výnimkami sú Salvádor a Nový Zéland, ktoré po zavedení obrazu južného kríža štyroch päťcípych hviezd do svojej vlajky a erbu im dali červenú farbu výlučne na rozlíšenie tohto znaku, ktorý je dostupný aj v iných krajín južnej pologule. Pred rokom 1991 mali Afganistan, Albánsko, Alžírsko, Benin, Bulharsko, Džibutsko, PDRY, Severná Kórea, Juhoslávia, Laos, Mozambik, Mongolsko, Rumunsko, Česko-Slovensko, Maďarsko, ZSSR, Zimbabwe červenú päťcípu hviezdu vo svojich erboch do r. 1991. Z nich si tieto znaky po roku 1991 ponechali iba KĽDR a Laos.

* Päťcípe zelené hviezdy patria spravidla arabským štátom a od afrických štátov Senegalu, kde prevažnú väčšinu obyvateľstva tvoria moslimovia.
* Čierna farba hviezdy sa v klasickej heraldike používala mimoriadne zriedkavo a symbolizovala opak pojmu hviezda – nie svetlo, ale tmu, noc. V modernej praxi od 60-tych rokov XX storočia. čierne a pervitínové hviezdy sa používajú ako ich charakteristické, národné nové africké štáty - Ghana, Gmina-Bissau, Kapverdy, Svätý Tomáš a Princov ostrov, ako aj strana ANC v Južnej Afrike, ktorej znakom je červená päťcípa hviezda s červený kosák a kladivo. Čiernu päťcípu hviezdu ako symbol politickej strany používajú anarchosyndikalisti v západnej Európe.
* Hviezdy modrej farby sú pomerne zriedkavé a bežného typu. z Kamerunu a Panamy. Znamená to, že vedenie týchto krajín je mierová politika.
....................................................................

Verginská hviezda alebo Verginské slnko- toto je symbol, umelecký obraz hviezdy so šestnástimi lúčmi. Objavil ho v roku 1977 počas archeologických vykopávok vo Vergine v severnom Grécku profesor Manolis Andronikos (Gr. Μανώλης Ανδρόνικος ). „Hviezda“ zdobila zlatý hrob jedného z kráľov starovekého Macedónska.

Andronikos opísal symbol nejasne ako „hviezda“, „žiar hviezdy“ alebo „žiar slnka“. Sám veril, že hrob, kde sa hviezda našla, patrí Filipovi II. Macedónskemu, otcovi Alexandra Veľkého. Iní historici navrhli, že ide o hrob kráľa Filipa III. Arrhidaea. Dá sa vidieť v archeologickom múzeu Vergina, neďaleko miesta nálezu. Ďalšia verzia „hviezdy“ s dvanástimi lúčmi bola na hrobke Olympie, matky Alexandra Veľkého.

Hviezda Vergina je akceptovaná ako národný symbol Macedóncov a je zobrazená v mierne upravenej podobe na macedónskej vlajke.


1. Výklady symbolu

Zlatá Larnaka Filipa II. (Archeologické múzeum Vergina)

Symbolika hviezdy Vergina je otázna. Archeológovia sa dohadujú, či išlo o symbol Macedónska, znak dynastie Argead, náboženský symbol predstavujúci dvanásť bohov Olympu alebo jednoducho ozdobu. Sám Andronikos to neustále interpretoval ako „znak (vládnucej) macedónskej dynastie“, hoci Eugene Borza (angl. Eugen Borza) poznamenal, že „hviezda“ sa často nachádzala v starovekom macedónskom umení.

John Paul Adams upozorňuje na pokračujúce používanie „hviezdy“ ako dekoratívneho prvku v starovekom gréckom umení a tvrdí, že nemožno s určitosťou povedať, či to bol „kráľovský“ symbol Macedónska alebo „národný“ symbol.

Na macedónskych a helénskych minciach a štítoch sa v tom čase často objavovali šestnásť a osemcípe slnká. Existuje tiež niekoľko zobrazení aténskych hoplítov, ktorí majú na svojom brnení podobný symbol so šestnástimi hrotmi. Je zaujímavé, že predtým, ako Andronikos objavil „hviezdu“ na hrobke v roku 1977, bola považovaná len za ozdobu. Po objavení sa stal pevne spojený s Macedónskom, napriek starším prameňom v gréckom umení.


2. Dedičstvo

Po svojom objavení bola hviezda široko prijatá gréckou kultúrou ako symbol spojenia medzi starými macedónskymi tradíciami a modernosťou. Verginská hviezda zobrazená na modrom pozadí je oficiálnym znakom troch regiónov, prefektúr a obcí nachádzajúcich sa na území historického Macedónska. Používa sa aj ako symbol organizácie grécko-macedónskej diaspóry, ako je Panmacedónsky spolok, či dokonca obchodných podnikov.

Zvezdu si osvojili aj zahraničné organizácie slovansko-macedónskej diaspóry a niektoré nacionalistické organizácie v Juhoslovanskej socialistickej republike Macedónsko. Po páde Juhoslávie v rokoch 1991-92 novovzniknutá Macedónska republika prijala Verginskú hviezdu ako národný symbol a zobrazila ju na svojej novej vlajke, ale po protestoch Grécka a diplomatických demaršoch a iných krajinách v roku 1995 bola nová vlajka adoptovaný, bez hviezdy Verginy .


Poznámky

  1. Danforth, L.M. , s. 163. Princeton University Press, 1997
  2. Borža, E.N. , s. 260. Princeton University Press, 1990
  3. W. Lindsay Adams a Eugene N. Borza, ed. , s. 82. University Press of America, 1982
  4. Adams, J.P. The Larnakes z hrobky II vo Vergine. Archeologické novinky. 12:1-7
  5. Νικόλαος Μάρτης . Γιατί τάφος της βεργίνας ανήκει στον βασιλέα της μακεδονίας φίλιarticle.php φίλιarticle.php Το ΒΗΜΑ (10. januára 1999).
  6. Argeads and the Vergina Sun – www.matia.gr/7/71/7106/7106_1_8.html
  7. Webová stránka Pan-macedónskej asociácie – www.macedonia.com/english/
  8. (13. septembra 1995) „Dočasná dohoda (so súvisiacimi listami a prekladmi dočasnej dohody v jazykoch zmluvných strán) – untreaty.un.org/unts/120001_144071/6/3/00004456.pdf“. Séria zmlúv Organizácie Spojených národov 1891 : Článok 7.2 a súvisiace listy s. 15–18. Získané 20. marca 2011.

Zdroje

  • Filip II., Alexander Veľký a macedónske dedičstvo vyd. W. Lindsay Adams a Eugene N. Borza. University Press of America, 1982. ISBN 0-8191-2448-6
  • The Larnakes z hrobky II vo Vergine. Archeologické novinky. John Paul Adams
  • In the Shadow of Olympus: The Emergence of Macedon, Eugene N. Borza. Princeton University Press, 1990. ISBN 0-691-05549-1
  • "Macedónsko Redux", Eugene N. Borza, v The Eye Expanded: život a umenie v grécko-rímskom staroveku vyd. Frances B Tichener a Richard F. Moorton. University of California Press, 1999. ISBN 0-520-21029-8
  • Macedónsko: Politika identity a odlišnosti, Jane K. Cowan. Pluto Press, 2000. ISBN 0-7453-1589-5
  • Macedónsky konflikt: Etnický nacionalizmus v nadnárodnom svete, Loring M. Danforth. Princeton University Press, 1997. ISBN 0-691-04357-4
  • Macedónsko a Grécko: boj o definovanie nového balkánskeho národa, McFarland & Company, 1997. ISBN 0-7864-0228-8

5. Externé odkazy

  • - www.wipo.int/cgi-6te/guest/ifetch5?SLOVENSKY 6TER 15 1151315-REVERSE 0 0 1055 F 125 431 101 25 SEP-0/HITNUM,B DRUH/Emblem
  • Obrázok zlatej krabice s Vergina Sun v Solúnskom múzeu – www.kzu.ch/fach/as/aktuell/2000/04_vergina/verg_04.htm
  • Vlajky Gréckeho Macedónska - www.fotw.net/flags/gr-maced.html - Vlajky sveta
  • The Vergina Sun - www.tetraktys.org/images/tetraktys_ani.gif
  • Národná vlajka Macedónskej republiky 1992-1995 – www.fotw.net/flags/mk_verg.html – Vlajky sveta
Stiahnuť ▼
Tento abstrakt založené na

Neoceniteľným prínosom pre európskej kultúry. Literatúra, architektúra, filozofia, história, iné vedy, štátny systém, zákony, umenie a mýty starovekého Grécka položili základy modernej európskej civilizácie. grécki bohovia známy po celom svete.

Grécko dnes

Moderné Grécko pre väčšinu našich krajanov málo známy. Krajina sa nachádza na križovatke západu a východu, spája Európu, Áziu a Afriku. Dĺžka pobrežia je 15 000 km (vrátane ostrovov)! náš mapa vám pomôže nájsť originálny kútik resp ostrovčo ešte nebolo. Ponúkame denné kŕmenie správy. Okrem toho dlhé roky zbierame fotka a recenzie.

Dovolenka v Grécku

Korešpondenčné zoznámenie sa so starými Grékmi vás nielen obohatí o pochopenie, že všetko nové je dobre zabudnuté staré, ale povzbudí vás aj k odchodu do vlasti bohov a hrdinov. Kde naši súčasníci žijú za ruinami chrámov a ruinami dejín s rovnakými radosťami a problémami ako ich vzdialení predkovia pred tisícročiami. Čaká vás nezabudnuteľný zážitok relaxácia, vďaka najmodernejšej infraštruktúre obklopenej panenskou prírodou. Na stránke nájdete zájazdy do Grécka, strediskách a hotely, počasie. Okrem toho sa tu dozviete, ako a kde sa vydáva víza a nájsť konzulát vo vašej krajine resp Grécke centrum na podávanie žiadostí o víza.

Nehnuteľnosť v Grécku

Krajina je otvorená pre cudzincov, ktorí chcú nakupovať nehnuteľnosť. Každý cudzinec má na to právo. Len v pohraničných oblastiach musia občania mimo EÚ získať povolenie na nákup. Hľadanie legálnych domov, víl, viladomov, bytov, správna realizácia transakcie, následná údržba je však náročná úloha, ktorú náš tím rieši už dlhé roky.

ruské Grécko

Téma imigrácia zostáva relevantná nielen pre etnických Grékov žijúcich mimo svojej historickej vlasti. Fórum pre prisťahovalcov diskutuje o tom, ako právne otázky a problémy s adaptáciou v Grécky svet a zároveň zachovanie a popularizácia ruskej kultúry. Ruské Grécko je heterogénne a spája všetkých imigrantov, ktorí hovoria po rusky. Zároveň v posledné roky Krajina neospravedlňuje ekonomické očakávania imigrantov z krajín bývalého ZSSR, v súvislosti s ktorými sme svedkami spätnej migrácie národov.
Voľba editora
Robert Anson Heinlein je americký spisovateľ. Spolu s Arthurom C. Clarkom a Isaacom Asimovom patrí medzi „veľkú trojku“ zakladateľov...

Letecká doprava: hodiny nudy prerušované chvíľami paniky El Boliska 208 Odkaz na citát 3 minúty na zamyslenie...

Ivan Alekseevič Bunin - najväčší spisovateľ prelomu XIX-XX storočia. Do literatúry vstúpil ako básnik, vytvoril nádherné poetické...

Tony Blair, ktorý nastúpil do úradu 2. mája 1997, sa stal najmladším šéfom britskej vlády...
Od 18. augusta v ruských kinách tragikomédia „Chlapi so zbraňami“ s Jonahom Hillom a Milesom Tellerom v hlavných úlohách. Film rozpráva...
Tony Blair sa narodil Leovi a Hazel Blairovým a vyrastal v Durhame. Jeho otec bol prominentný právnik, ktorý kandidoval do parlamentu...
HISTÓRIA RUSKA Téma č.12 ZSSR v 30. rokoch industrializácia v ZSSR Industrializácia je zrýchlený priemyselný rozvoj krajiny, v ...
PREDSLOV "... Tak v týchto končinách sme s pomocou Božou dostali nohu, než vám blahoželáme," napísal Peter I. v radosti do Petrohradu 30. augusta...
Téma 3. Liberalizmus v Rusku 1. Vývoj ruského liberalizmu Ruský liberalizmus je originálny fenomén založený na ...