Kúpele Smolensk na Spasskej veži. Hodiny na Spasskej veži

Spasská veža(do roku 1658 - Frolovskaya) - najznámejšia z 20 veží Moskovský Kremeľ, ide červené námestie Zavrieť Miesto popravy A Príhovorná katedrála. Stan veže zdobia odbíjacie hodiny, vďaka ktorým je Spasská veža kolektívnym symbolom Kremľa a Moskvy ako celku.

Veža bola postavená v roku 1491 podľa návrhu milánskeho architekta Pietro Antonio Solari, následne postavený anglickým architektom Christopher Galovey spolu s ruským majstrom Bazhen Ogurtsov. Spočiatku postavený z červených tehál, v rôznych rokoch v závislosti od estetických preferencií.

Základ veže má tvar štvoruholníka, ktorý je zakončený viacstupňovou valbovou strechou s bicími hodinami a bohatým dekoratívnym dizajnom. Hornú časť štvoruholníka zdobí čipkovaný klenutý pás s vežičkami v rohoch a postavami fantastických zvierat, aj vo vyrezávanom dizajne opasku nájdete obrázky kvetov a mušlí a nad zvonkohrami figúrky pávov. Nad zvonkohrou je zvonica, veža je korunovaná stanom s červenou hviezdou na vrchole.

Celková výška Spasskej veže s hviezdou je 71 metrov. Veža susedí s mohutným odbočovacím oblúkom s prejazdovou bránou.

História Spasskej veže

Počas vlády Ivan III V Moskve sa začala radikálna reštrukturalizácia Kremľa, počas ktorej v rokoch 1485 – 1495 namiesto starých bielych kamenných múrov a veží postavili nové – z pálených tehál. Výstavba Spasskej veže podľa projektu taliansky architekt Stal sa Pietro Antonio Solari z Milána počiatočná fáza výstavba východnej línie opevnenia moskovského Kremľa; pred ním sa na tomto mieste nachádzala Frolovská strelnica. Keďže pod hradbami Kremľa bola vykopaná priekopa, postavili cez ňu z veže most.

Na pamiatku stavby veže boli nad bránou nainštalované 2 biele kamenné tabuľky s pamätným nápisom v latinčine (zo strany Červeného námestia) a ruštine (zo strany Kremľa):

Koncom 16. storočia bola veža korunovaná dreveným valbovým vrcholom s dvojhlavým orlom, no v rokoch 1624-1625 prebehla ďalšia prestavba: podľa návrhu anglického architekta Christophera Galoveyho za účasti r. moskovský majster Bazhen Ogurtsov, bol nad vežou vztýčený viacúrovňový vrchol gotický štýl, zdobené nahými figúrkami „prsia“. Nahé postavy na veži boli vnímané nejednoznačne a na príkaz cára Michaila Fedoroviča boli pre nich šité špeciálne kaftany, ale „blokáci“ v žiadnom prípade nemuseli dlho žiť - v roku 1628 zhoreli pri požiari. V polovici 17. storočia bol na vrchol veže znovu inštalovaný dvojhlavý orol - erb. ruský štát, následne inštalované na vežiach Nikolskaya, Troitskaya a Borovitskaya.

Pred revolúciou v roku 1917 boli vľavo a vpravo od Spasskej brány kaplnky - najskôr drevené, potom postavené z kameňa, ale v roku 1925 boli zbúrané.

Spočiatku sa veža, podobne ako strelnica, ktorá jej predchádzala, volala Frolovská - podľa kostola Frol a Lavra na Myasnitskej ulici, kam viedla cesta od brány - až do roku 1658, keď cár Alexej Michajlovič nariadil nazývať ju Spasskaja, pretože ikony Spasiteľa boli umiestnené nad Spasskou bránou Smolensky (z Červeného námestia) a Spasiteľ nevyrobený rukami (z Kremľa).

Spasiteľ zo Smolenska a Spasiteľ nevyrobený rukami

Jedna z vlastností veže, vďaka ktorej dostala svoje moderný názov, sa nad prechodové brány začali umiestňovať ikony Spasiteľ zo Smolenska a Spasiteľ nevyrobený rukami.

Obrázok Spasiteľ Smolensky bol napísaný v roku 1514 ako vďačnosť za dobytie Smolenska a umiestnený nad bránou z Červeného námestia. V roku 1521, keď sa Moskve podarilo vyhnúť sa obliehaniu vojskami chána Mehmed-Gireyho, namiesto ikony bola na stenu namaľovaná freska zobrazujúca Spasiteľa s otvoreným evanjeliom a svätých mníchov Sergeja z Radoneža a Varlaama z Khutynu. padať k jeho nohám. Počas rokov sovietskej moci bol obraz prelepený a dlho sa považoval za stratený, pretože v oficiálnych dokumentoch nebolo zaznamenané, čo sa s ním stalo, a odborníci nemali presné informácie o tom, či bol namaľovaný na stene alebo bol samostatný prvok. Keď sa v roku 2000 objavila otázka reštaurovania ikony, dlho ju hľadali v skladoch. múzeá umenia, no nakoniec bol obraz objavený pod vrstvou omietky na svojom právoplatnom mieste: v roku 2010 bol vyčistený a zreštaurovaný.

Vzhľad obrazu Spasiteľ nie je vyrobený rukami na vnútornej strane brány (z kremeľskej strany) súvisí s morovou epidémiou, ktorá sa prehnala Ruskom v polovici 17. storočia. Moskva epidémiou veľmi trpela, ale jedno z miest - Chlynov (moderný Kirov) - bolo ušetrené; hovorilo sa, že dôvodom Khlynovovho zotavenia z choroby bolo zázračný obraz Rukou nevyrobený Spasiteľ, ku ktorému sa modlili obyvatelia mesta. V roku 1648 bol obraz na príkaz cára Alexeja Michajloviča doručený do Moskvy. Po umiestnení pôvodnej ikony do Novospassského kláštora boli z nej vyrobené dve kópie: prvá bola odoslaná do Khlynova, druhá bola umiestnená na vnútornej strane brány Spasskej veže. Bohužiaľ, v Sovietske roky obraz bol zničený a pôvodná ikona zmizla; Dnes zostáva puzdro na ikonu na vnútornej strane brány Spasskej veže prázdne.

Zvonkohra Spasskej veže

- asi najviac slávne hodinky Rusko, pretože práve s nimi Rusi oslavujú Nový rok – zvonenie kremeľských zvonkohry sa stalo jednou z najjasnejších novoročných tradícií na svete.

Zvonkohry sú inštalované na hornom štvoruholníku veže zo všetkých štyri strany a majú pôsobivé rozmery:

Priemer ciferníka - 6,12 metra;

Dĺžka minútovej ručičky je 3,27 metra;

Dĺžka hodinovej ručičky je 2,97 metra;

Výška rímskych číslic je 0,72 metra.

Hodiny majú hudobný mechanizmus: hymna sa hrá o 00:00, 6:00, 12:00 a 18:00 Ruská federácia, o 03:00, 09:00, 15:00 a 21:00 - melódia zboru „Sláva“ z Glinkovej opery „Život pre cára“.

Hodiny na Spasskej veži sa prvýkrát objavili v 16. storočí a takmer nič sa o nich nevie. V roku 1625 boli podľa projektu Christophera Galoveyho staré hodiny nahradené novými, ktoré mali jedinečnú štruktúru: hodiny počítali denný a nočný čas, indikovali slovanské písmená a arabské číslice, pričom ručička štylizovaná ako Slnko bola nehybná – ciferník sa sám otáčal. V roku 1705 boli dekrétom Petra I. hodiny prerobené v nemeckom štýle: s ciferníkom na 12. hodine a v roku 1770 boli inštalované na vežu. anglické hodinky. Moderné zvonkohry vyrobili bratia Nikolaj a Ivan Butenopovci v rokoch 1851-1852.

Hviezda Spasskej veže

Hviezda na vrchole Spasskej veže sa objavila v roku 1935, keď Sovietska autorita chcel si to obliecť Kremeľské veže nový symbol namiesto ideologicky zastaraného dvojhlavého orla.

najprv Kremeľské hviezdy boli vyrobené z nehrdzavejúcej ocele a červenej medi, v strede bol pozlátený kosák a kladivo, obložené uralskými drahokamami. Hviezda na Spasskej veži bola okrem iného zdobená lúčmi rozbiehajúcimi sa od stredu. Žiaľ, hviezdy z roku 1935 vplyvom počasia rýchlo stmavli a v roku 1937 ich nahradili žiariace rubínové, ktoré možno vidieť dodnes.

Rozpätie lúčov hviezdy na Spasskej veži je 3,75 metra.

Spasská veža Dnes je jedným zo symbolov Moskvy a výraznou dominantou na turistických trasách.

K Spasskej veži sa dostanete pešo zo staníc metra "Ochotnyj Ryad" Sokolnicheskaya linka, "divadelný" Zamoskvoretskaya a "námestie revolúcie" Arbatsko-Pokrovskaja.

Historicky bol moskovský Kremeľ nielen svetským, ale aj duchovným centrom ruského štátu, bol centrom cirkevnej správy a najuctievanejšími svätyňami medzi ľuďmi - relikviami, ikonami a chrámami. Názvy kremeľských veží sú najčastejšie spojené s ikonami, ktoré sa na nich nachádzali. Spasská veža dostala svoje meno podľa ikony Spasiteľa (Spasiteľa Smolenska); nad bránou Nikolskej veže bola ikona svätého Mikuláša Divotvorcu.

Štrukturálne zvýraznené prvky pripomínajúce puzdrá na ikony možno vidieť na vonkajšej strane veží Spasskaya, Nikolskaya, Kutafya, Troitskaya, Konstantino-Eleninskaya, ako aj na vnútornej strane veží Spasskaya, Troitskaya a Borovitskaya.

Pred revolúciou boli ikony na Spasskej a Nikolskej veži obzvlášť uctievané ľuďmi.

Spasská brána bola najdôležitejšou zo všetkých brán Kremľa a bola vždy uctievaná ako svätí. V dávnych dobách sa tieto brány nazývali Frolovsky alebo Frololavrsky, pomenované podľa neďalekého kostola Frol a Lavra. Niekedy sa brány nazývali Jeruzalemské brány, pretože na Kvetnú nedeľu sa cez ne konala krížová procesia znázorňujúca vstup Pána do Jeruzalema. Dekrét cára Alexeja Michajloviča zo 16. apríla 1658 im pridelil meno Spasský podľa obrazu Spasiteľa zo Smolenska, ako aj Chrám Spasiteľa, ktorý existoval pri Moskvoretskej bráne pred r. koniec XVIII storočí.

Spasskou bránou bolo zakázané prechádzať na koňoch a muži, ktorí ňou prechádzali, si museli pred obrazom Spasiteľa, umiestneným na vonkajšej strane veže a osvetleným nehasnoucou lampou, zložiť pokrývky hlavy. Toto ľudový zvyk bola zakotvená kráľovským dekrétom v roku 1658; Vykonávanie dekrétu sledovali špeciálni strážcovia – obojky a lukostrelci.

Pluky odchádzali do boja z posvätných brán a stretávali sa tu aj zahraniční vyslanci. 1. novembra 1612 cez brány Nikolskej a Spasskej veže slávnostne vstúpili do Kremľa ľudové milície na čele s kniežaťom Dmitrijom Požarským a Kuzmou Minin. Spasskou bránou prešli všetky náboženské sprievody z Kremľa, pred korunováciou nimi slávnostne prešli všetci vládcovia Ruska, počnúc cárom Michailom Fedorovičom.

Posledná zmienka o ikonách na Spasskej a Nikolskej veži sa datuje do 30. rokov 20. storočia, kedy padlo rozhodnutie o zachovaní obrazov – schovať ich pod omietnutú sieťku.

Dlho sa verilo, že všetky ikony umiestnené na kremeľských vežiach boli úplne stratené. Otázka návratu ikon do kremeľských veží bola ruskou verejnosťou nastolená viac ako raz. V roku 2007 vznikla iniciatíva obnoviť ikony brány na vežiach moskovského Kremľa. Iniciatívu podporil prezident Ruskej federácie a dostal požehnanie od blahoslaveného.

Na predbežné preštudovanie problému bola vytvorená špeciálna iniciatívna skupina v Nadácii sv. Ondreja Prvého na čele s prezidentom Ruských železníc, predsedom Správnej rady Centra národnej slávy a Nadáciou sv. - Volá sa nadácia. Súčasťou skupiny bol aj riaditeľ Federálnej bezpečnostnej služby Ruskej federácie E.A. Murov, zástupca riaditeľa Federálnej bezpečnostnej služby Ruskej federácie S.D. Chlebnikov, správca prezidenta Ruskej federácie V.I. Kozhin, vedúci Federálnej služby pre dohľad nad dodržiavaním legislatívy v oblasti bezpečnosti kultúrne dedičstvo(Rosokhrankultury) A.V. Kibovský, CEO Múzeá moskovského Kremľa E.Yu. Gagarin, prezident Nadácie svätého Ondreja Prvozvaného S.E. Shcheblygin, prvý viceprezident Nadácie sv. Ondreja prvého, vedúci pracovná skupina projekt M.I. Jakušev.

Členovia iniciatívnej skupiny predpokladali, že ikony na Spasskej a Nikolskej veži sa zachovali v puzdrách na ikony pod vrstvou omietky.

24. augusta sa konalo zasadnutie komisie pre reštaurovanie ikon brány moskovského Kremľa, na ktorom sa práce na obnove ikony brány na Spasskej veži považovali za ukončené.

4. novembra 2010, na sviatok Kazanskej ikony Matka Božia a deň národnej jednoty, na záver Božskej liturgie v Kazanskej katedrále na Červenom námestí Jeho Svätosť patriarcha Moskva a All Rus' Kirill z obnovenej ikony brány svätého Mikuláša Možajského na Mikulášskej veži.

V budúcnosti sa plánuje pokračovanie výskumná práca ohľadom možnosti obnovenia ikon na iných kremeľských vežiach.

Ikona Krista Spasiteľa na Spasskej veži moskovského Kremľa

Vstupný obraz Krista Spasiteľa na Spasskej veži moskovského Kremľa je ikonografickým typom „Spasiteľa Smolenska“. Spasiteľ je zobrazený stojaci. Pravá rukaŽehná, v ľavej ruke drží evanjelium zjavené slovami: „Poďte ku mne všetci, ktorí sa namáhate a ste preťažení, a ja vám dám odpočinutie“ (Mt 11,28). K nohám Spasiteľa padajú kľačiaci svätí: svätý Sergius z Radoneža a svätý Varlaam z Khutynu. Technika: maľba temperou. Veľkosť ikony: 2,2 x 1,5 metra. Náterové vrstvy, ktoré v súčasnosti existujú, pripisujú reštaurátori prvej polovici - polovici 17. storočia; ikona bola obnovená v rokoch 1738 a 1868.

Vzhľad ikony Spasiteľa na Spasskej veži sa datuje na začiatok 16. storočia. Predpokladá sa, že prvý obraz bol namaľovaný v roku 1514 ako vďačnosť za zajatie Smolenska. Ako hovorí legenda, počas invázie chána Mehmet-Gireyho v roku 1521 mala staršia žena z kláštora Nanebovstúpenia, ktorý sa nachádzal v Kremli, víziu, v ktorej sa modlili Svätý Sergius Radonezhsky a Varlaam Khutynsky, Moskva bola ušetrená pred zničením neveriacimi. Táto legenda je spojená s výskytom obrazov svätých Sergia a Varlaama pri nohách Spasiteľa na ikone.

Jeden z prvých opisov Spasského obrazu obsahuje Pavol z Aleppa, ktorý sprevádzal patriarchu Antiochie Makaria na jeho ceste do Ruska v rokoch 1654-1656: „Nad veľkou kráľovskou východnou bránou vonku je obraz stojaceho Pána Krista. požehnanie: Jeho spodné rúcho je modré so zlatými pruhmi a vrchné je zamatové, tiež so zlatými. Tento obrázok sa nazýva Spas, t.j. Spasiteľ, Smolensky."

Od dávnych čias mala ikona veľkú úctu medzi ľuďmi a bola považovaná za zázračnú.

V 19. storočí sa na oboch stranách Spasskej brány nachádzali kaplnky. Jedna z nich obsahovala kópiu brány Spasiteľa, ktorú uctievali aj pútnici. Pred ikonou Spasiteľa neustále horeli lampy a denne sa slúžili modlitebné služby.

Špeciálna oslava obrazu Spasiteľa na Spasskej veži sa konala 1. augusta v starom štýle (14. augusta v novom štýle).

Ikona svätého Mikuláša na Nikolskej veži moskovského Kremľa

Ikona sv. Mikuláša („Mikuláš z Mozhaisk“) na Nikolskej veži moskovského Kremľa pochádza z konca 15. – začiatku 16. storočia.

Počas bojov v októbri 1917 bol obraz svätca nad bránou posiaty guľkami a črepinami, ale samotná tvár nebola poškodená, čo Moskovčania, ktorí verili, považovali za zázrak. V prednáškach známeho umeleckého kritika I.E. Grabar je zmienka, že po lúštení ikony sa pristúpilo k reštaurovaniu obrazu, pri ktorom boli odstránené neskoršie náterové vrstvy a freska z konca 15. resp. začiatkom XVI storočí.

Koncom apríla 1918, pred prvou oficiálnou oslavou 1. mája, bola fasáda vrátane ikony celá zahalená do červeno-červenej farby, ale v predvečer proletárskeho sviatku silné poryvy vetra skrútili panely a vyčistili pohľad na obrázok. 22. 9. 1918 zaviazal Božská liturgia v Kazanskej katedrále na Červenom námestí, po ktorej v čele sprievodu zamieril k Mikulášskej bráne, kde sa pred jeho vstupným obrazom konala slávnostná modlitba k svätému Mikulášovi.

Patriarchy.ru

Jedným z najvýraznejších architektonických stvárnení stáročnej sily a triumfu ruského štátu je Spasskaja veža, otočená k fasáde.

Postavil ho v roku 1494, za vlády Ivana III., architekt talianskeho pôvodu Pietro Antonio Solari. Svedčia o tom biele kamenné dosky so starodávnymi nápismi na samotnej konštrukcii (sú to prvé pamätné tabule v Moskve). Okrem toho sú tieto nápisy vyrobené v latinke a slovanskom písme, hovoria, že strelnitsa bola postavená na príkaz veľkého autokrata Ivana Vasilyeviča. Ale obyčajní ľudia používali a interpretovali tieto nápisy po svojom, na vzdelávacie účely: rozprávali deťom, čo bolo na nich napísané. večné zatratenie tomu, kto prejde okolo Spasskej brány s prekrytou hlavou. Takže bez akýchkoľvek kráľovských nariadení a príkazov bola veža uctievaná ľuďmi ako svätá a každý okoloidúci na koni zosadol a každý si zložil klobúk.

Najprv sa veža volala Frolovská, kvôli susednému kostolu pomenovanému po svätých Frolovi a Laurovi (dodnes sa nezachoval). V roku 1658 nariadil cár Alexej Michajlovič premenovať všetky kremeľské veže. Z Frolovskej sa tak stala Spasskaja - podľa obrazov tvárí Spasiteľa zo Smolenska a Spasiteľa nevyrobeného rukami, ktoré sa nachádzajú nad priechodovými bránami. Pluky odchádzajúce na vojenské ťaženia slávnostne prešli bránami kremeľskej Spasskej veže. Tu ďalej Kvetná nedeľa patriarcha, podobne ako Kristus, jazdil na somárovi, ktorého uzdou viedol sám panovník. V blízkosti svätyne sa konali všetci zahraniční veľvyslanci a najvýznamnejšie moskovské náboženské procesie. Cár Michail Romanov a za ním všetci ostatní nastupujúci na kráľovský trón prešli popod Spasskú bránu na korunováciu. V problémových časoch XVII storočia veža slúžila ako väznica.

Z hľadiska dizajnu je veľmi zaujímavá kremeľská Spasská veža, ktorá má päť bojových úrovní, medzi ktorými je spojené schodisko. Navyše je toto schodisko skryté medzi dvojitými stenami z veľkých tehál. Na horných plošinách boli vyrobené namontované bojové strieľne. Dodnes sa nezachovali dve kamenné bašty a odklonová lukostreľba.

Nové prístavby boli vykonané v 17. storočí. Architekti Ogurtsov a Golovey postavili nad vežou stan a neskôr bol vybavený erbom Ruska - dvojhlavým orlom. Prvou vyzdobenou sa stala kremeľská Spasskaja veža Podobným spôsobom. Okrem toho sa tu už od pradávna nachádzali vežové hodiny. Neskôr boli nainštalované odbíjacie hodiny od anglického majstra Christophera Gollowaya. Moskovčania tak milovali Spasského zvonkohru, že nikdy nešetrili peniaze na opravy a reštaurovanie. Pred októbrovou revolúciou hrali každý deň na poludnie hymnu „How Glorious“. Počas revolučných udalostí bola značne poškodená ako samotná veža, tak aj zvonkohra na nej. V roku 1920 boli opravené úpravou zvonenia na hodinách na melódiu Internacionály. Od roku 1938 do roku 1996 zvonkohry ticho zaznamenávali čas. A až pri inaugurácii B. Jeľcina začala zvonkohra opäť fungovať. Posledná rekonštrukcia hodín bola vykonaná v roku 1999, čím získali historický vzhľad.

Do roku 1935 zdobila vrch Kremeľskej Spasskej veže. dvojhlavý orol, neskôr - červená hviezda, najprv vyrobená z medi so zlatými a uralskými drahokamami, potom - rubínová, ktorá sa tam chváli dodnes. Výška konštrukcie s hviezdou je 71 metrov.

Spasská veža je najkrajšia a najštíhlejšia veža moskovského Kremľa, jeho hlavná brána. Postavili ho pod vedením talianskeho architekta Petra Antonia Solaria v roku 1491. Svedčia o tom nápisy vytesané na bielych kamenných doskách umiestnených nad prejazdovými bránami veže. Zo strany Červeného námestia je nápis urobený na latinčina, zo strany Kremľa - v ruštine slovanským písmom: „V lete v júli 6999 (1491) bola z Božej milosti vyrobená táto strelnica na príkaz Jána Vasiljeviča, suveréna a autokrata celej Rusi a Veľkej Vojvoda z Volodymyra a Moskvy a Novgorodu a Pskova a Tveru a Jugorska a Vjatky a Permu a Bulharska a ďalších v 30. roku svojho štátu a Peter Anthony Solario z mesta Mediolan“ (Milan.-Ed.).

Spasskou vežou sa začala výstavba nového opevnenia na východnej strane Kremľa. Spočiatku sa veža nazývala Frolovskaya Strelnitsa, pravdepodobne z kostola Frol a Laurus. Veža mala štvorstenný tvar a bola približne polovičná ako súčasná veža. Zo strany Červeného námestia bol k nemu pripojený odklonový oblúk s dvoma bočnými baštami. Veža bola ukončená drevenou valbovou nadstavbou, na ktorej visel hodinový zvon. Z odklonu strelnitsa bol cez priekopu, ktorá viedla pozdĺž Červeného námestia, hodený reťazový padací most, ktorý bol v 17. storočí nahradený kamenným.

V roku 1625 hodinár z „krajiny Aglitsky“ Christopher Galovey a ruský majster Bazhen Ogurtsov postavili na veži viacúrovňový vrchol s vysokým kamenným stanom, na ktorom boli umiestnené nové hodiny. Novopostavená veža vyhorela, no o rok bola obnovená.

Spodný štvoruholník veže bol doplnený pásom oblúkov zdobených bielou kamennou čipkou, vežičkami, pyramídami a sochami fantastických zvierat. V rohoch sa týčili biele kamenné pyramídy s pozlátenými korouhvami.

Biele kamenné sochy - „blockheads“ - boli inštalované vo výklenkoch oblúkového pásu. Ako je známe z dokumentov, cár Michail Fedorovič dal rozkaz ušiť im jednoradové oblečenie, aby zakryli ich nahotu (podľa vtedajších zvyklostí sa považovalo za neslušné vystavovať sochy bez oblečenia). Pri požiari v roku 1654 sochy zhoreli a rozpadli sa.

Vnútorné steny dolného štvoruholníka sú dvojité. Medzi nimi sú obchvatové galérie a medziposchodové schody. Z hornej plošiny dolného štvoruholníka sa týčil dvojradový štvorsten menšieho rozmeru s bielymi kamennými detailmi a stĺpmi v rohoch a s hodinami - pozoruhodná technická inovácia tej doby. Nad hodinami sa štvorsten zmenil na osemuholník s otvorenými oblúkovými zvonmi. Veža bola ukončená osemhranným tehlovým stanom s kachľovou krytinou.
Od staroveku bola brána Frolosha považovaná za hlavnú, „svätú“ bránu Kremľa a ľudia ju obzvlášť uctievali.

Spasskou bránou prešli slávnostné sprievody duchovenstva, do Kremľa vstúpili cári, cisári a zahraniční veľvyslanci.

Tu bolo zakázané jazdiť na koni, chodiť s prekrytou hlavou, dokonca aj králi si museli zložiť klobúk. Osobitným kráľovským dekrétom v roku 1658 bola veža Frolovskaya premenovaná na Spasskaya. Jeho nové meno je spojené s obrazom Spasiteľa napísaným nad jeho bránami zo strany Červeného námestia.

Spasská veža opakovane trpela požiarmi, a preto bola často opravovaná. Najmä veľké renovačné práce boli vyrobené na veži v r začiatkom XIX storočia, po vyhnaní napoleonských vojsk z Moskvy a v druhej polovici 19. storočia.

Počas obnovy v rokoch 1946-1950. Obnovili sa rozpadnuté časti z bieleho kameňa a obklad na veži, pozlátili sa korouhvičky a stan bol pokrytý meďou.

Od dávnych čias boli na Spasskej veži hodiny. Predpokladá sa, že prvýkrát mohli byť inštalované hneď po postavení veže, v roku 1491. Zmienka v kronikách hodinárov Spasskej veže sa však týka len 16. storočia.

Tieto hodiny vydržali až do roku 1625, kedy ich nahradili nové. Inštalovali ich pod vedením Christophera Galoveya ruskí kováči a hodinári, roľníci Zhdan, jeho syn a vnuk a trinásť zvonov do hodiniek odlial zlievarník Kirill Samoilov.

Hodinky mali otočný ciferník rozdelený na 17 hodín a na vrchu - obraz slnka, ktorého lúč slúžil ako ručička indikátora. Nad hodinami bol dvojposchodový osemuholník so zvonmi, v ktorom boli umiestnené hodinové zvony. TO koniec XVII V. Vežové hodiny inštalované Galovey úplne schátrali. Za Petra I. v rokoch 1706-1709. Inštalované boli nové holandské hodiny s hudbou a 12-hodinovým ciferníkom, ktoré boli následne niekoľkokrát opravované. Hodiny, ktoré teraz vidíme na Spasskej veži, boli inštalované v rokoch 1851-1852. bratia N. a P. Butenopovi. Svedčí o tom nápis na hodinách: „Hodiny boli prerobené v roku 1851 bratmi Butenopovými v Moskve.“ Kovové konštrukcie s točitým schodiskom k hodinám vo vnútri veže boli zhotovené podľa návrhu architekta K. Tona. Počas dobytia Kremľa počas októbrových bitiek v roku 1917 boli Spasského hodiny poškodené granátom. Na pokyn V.I.Lenina ich v roku 1919 opravil majster N.V.Behrens. Melódiu „Internationale“ nastavil na hraciu šachtu ctený umelec M. M. Cheremnykh.

Najprv sa veža volala Frolovská - podľa kostola Frol a Lavra, ku ktorému viedla cesta z veže. Kostol sa nezachoval. Nezachovalo sa ani väzenie, kde chradli účastníci soľných a medených nepokojov.

Zvýšenie dane zo soli dostalo „čiernych ľudí“ z Posadu do ťažkej situácie. Na nátlak obyvateľstva vláda daň zrušila, no rozhodla sa do 3 rokov vymáhať nedoplatky. Zneužívanie ľudí blízkych cárovi situáciu zhoršilo a 1. júna 1648 bol Alexej Michajlovič na ceste z kláštora Trojice-Sergius obklopený davom, ktorý požadoval potrestanie vydieračov.
Na druhý deň bol cár opäť obkľúčený: ľudia požadovali vydanie darebákov a dokonca začali ničiť domy bojarov. Cár sa rozhodol vydať Pleshcheeva katovi, ale dav ho odvliekol na Červené námestie a roztrhal na kusy. Potom Alexey Michajlovič sľúbil, že vyhostí nenávidených bojarov z Moskvy. A potom začal oheň. Podľa povestí boli vinní blízki kráľovi. V reakcii na to ľudia zničili sídla Morozova, nádvorie obchodníka Vasilija Shorina a zabili úradníka Chistyho a bojara Trakhaniotova. Povstanie začalo ustupovať.

Čoskoro sa k predchádzajúcim dôvodom nespokojnosti pridali nové dôvody: dlhotrvajúca vojna proti Poľsku a znehodnotenie medených peňazí. V snahe dostať sa z finančnej krízy vláda vydala medené peniaze, čím sa ich cena vyrovnala striebru. Z tohto dôvodu sa zvýšili ceny a objavilo sa veľa falzifikátov. V noci 25. júla 1662 sa na preplnených miestach v Moskve objavili „zlodejské plachty“, ktoré obviňovali cárových príbuzných. Zvuky poplachu sa vznášali nad mestom a dav sa ponáhľal do dediny Kolomenskoje za Alexejom Michajlovičom.
Kráľ už presvedčil ľudí, aby sa rozišli, no k rebelom pribudli posily. Potom „tichý“ kráľ nariadil, aby sa s rebelmi vysporiadal. Mnoho ľudí bolo zranených, ale medené peniaze boli zrušené.

Poklady, ktoré na mieste našli sovietski archeológovia, pripomínajú tú dobu. Jedna z nich obsahovala 33 000 strieborných mincí z čias Michaila Fedoroviča a Alexeja Michajloviča.

Názov Spasskej veže bol daný ikonou Spasiteľa zo Smolenska nad bránou.

Naľavo a napravo od Spasskej brány až do roku 1925 boli kaplnky - kaplnka Zjavenia Veľkej rady (Smolenskaya) a kaplnka Anjela Veľkej rady (Spasskaya). Pluky odchádzali do boja z brán Spasskej veže a stretávali sa tu aj zahraniční veľvyslanci. Týmito bránami prešli všetky náboženské sprievody, pred korunováciou nimi prešli všetci vládcovia Ruska, počnúc Michailom Fedorovičom. Preto sa Spasská brána nazývala aj Kráľovská alebo Svätá brána.

V 17. storočí bola ikona stola v špeciálnom puzdre a bolo prísne zakázané prechádzať bránami Spasskej veže s pokrývkou hlavy alebo jazdiť na koni. Pre „zábudlivosť“ boli bití batogmi alebo nútení urobiť 50 poklonení. Navyše, keď Napoleon prešiel cez Spasskú bránu, poryv vetra mu strhol natiahnutý klobúk. A keď sa Francúzi v roku 1812 pokúsili ukradnúť vzácny rám z ikony Spasiteľa zo Smolenska, stal sa zázrak: pripevnený rebrík spadol, ale svätyňa zostala nepoškodená.

Ale v Sovietsky čas ikona zmizla zo Spasskej veže a až do 11. mája 2010 bola považovaná za stratenú. Na jeho mieste bol omietnutý biely obdĺžnik. A počas obnovy veže sa ukázalo, že ikona Spasiteľa zo Smolenska nebola stratená, ale skrytá. Architekt Konstantin Apollonov, ktorý splnil rozkaz zničiť obraz, skryl obraz pod sieťovinou a vrstvou betónu. Takto bola ikona uložená a bezpečnosť obrázka bola 80%.

Teraz je ikona Spasiteľa zo Smolenska opäť nad bránami Spasskej veže. A z denníkov N.D. Vinogradova, je zrejmé, že samotný veliteľ Kremľa dovolil, aby boli ikony akýmkoľvek spôsobom skryté, pokiaľ neboli viditeľné.

V 16. storočí boli na Spasskej veži inštalované postavy levov, medveďov a pávov. Teraz sa verí, že to boli symboly kráľovskej moci (levy a jednorožce). Prežili, aj keď boli v roku 1917 poškodené.

A ešte v 16. storočí sa na Spasskej veži objavili postavy nahých ľudí. Ale cirkev v Rusi nepripúšťala ani obyčajné obrazné obrazy! Je pravda, že za cára Michaila Fedoroviča bola ich nahota hanblivo pokrytá špeciálne ušitým oblečením. Túto kuriozitu však nebudeme môcť vidieť - čas a požiare ju neušetrili. Samotné sochy boli použité ako základné kamene.

A za čias Petra I. sa pri Spasskej veži na Červenom námestí objavili figuríny s ukážkovým oblečením francúzskeho a maďarského strihu. Stráže stáli neďaleko a v neprítomnosti cestujúcich v slušnom oblečení si skracovali sukne a fúzy nožnicami.

Prvé hodiny v Rusku sa objavili na Spasskej veži v 15. storočí. A na konci 16. storočia boli hodiny na ďalších dvoch kremeľských vežiach - Trinity a Tainitskaya.

V roku 1585 na všetkých týchto vežiach slúžili hodinári. V rokoch 1613-1614 sa spomínali aj hodinári pod. Táto práca bola veľmi zodpovedná a vyžadovala si dodržiavanie pravidiel: nepiť alkohol, nehrať karty, nepredávať víno a tabak, nekomunikovať so zlodejmi.

V tom čase boli ciferníky hodiniek obrovské, takže každý, kto nemal osobné hodinky, vedel zistiť čas. To znamená, že plynutie času v meste záviselo od hodín na kremeľských vežiach. Na hodinách nebola žiadna minútová ručička, ale stále sa mohli ponáhľať alebo zaostávať o pár hodín - to záviselo od zhone hodinára, ktorý ručne posúval ručičky každú hodinu. Odpočítavanie bolo ešte zaujímavejšie: deň sa nedelil na polovicu, ale na deň a noc. V lete sa deň začínal o 3:00 a končil o 20:00, preto bol ciferník určený na 17. hodinu.

Galloway vytvoril prvé mechanické hodiny pre Spasskú vežu. Vážili 400 kg. Pozdĺž obrysu ciferníka namaľovaného „pod nebom“ boli arabské číslice a cirkevnoslovanské písmená, označujúce číslice v predpetrorusskom jazyku. Súčasne sa ciferník otočil a šípka vyzerala priamo nahor.

Na našich hodinkách sa ručička pohybuje smerom k číslu, v Rusku naopak - čísla sa pohybujú smerom k ručičke. S ciferníkom tohto druhu prišiel istý pán Galloway – veľmi vynaliezavý človek. Vysvetľuje to takto: „Keďže Rusi sa nesprávajú ako všetci ostatní ľudia, podľa toho sa musí zariadiť, čo produkujú.

Niekedy si hodinári zriadili obchod priamo pri veži. Na Spasskej veži si hodinár postavil chatrč, vysadil zeleninovú záhradu a choval sliepky. A to vyvolalo veľkú nevôľu medzi úradmi a obyvateľmi mesta.

Hodiny na Spasskej veži verne slúžili, kým neboli predané do Jaroslavli. V roku 1705 boli dekrétom Petra I. inštalované nové hodiny s ciferníkom na 12. hodine, objednané z Amsterdamu. Nie je známe, akú melódiu tieto zvonkohry hrali. A Moskovčanov svojou zvonkohrou nepotešili dlho: hodiny sa často pokazili a po požiari v roku 1737 sa stali nepoužiteľnými. A keďže sa hlavné mesto presťahovalo do Petrohradu, s opravami sa neponáhľalo.

V roku 1763 sa v komore faziet našli veľké anglické zvonkohry a na ich inštaláciu bol pozvaný nemecký majster Fatz. A tak v roku 1770 kremeľské zvonkohry začali hrať nemeckú pieseň „Ach, môj drahý Augustín“.

Pri požiari v roku 1812 boli tieto hodiny poškodené. O rok neskôr hodinár Jakov Lebedev ponúkol opravu zvonkohry a v roku 1815 sa hodiny opäť spustili. Čas ich však stále nešetril.

Spasské vežové hodiny sú v súčasnosti v takmer úplnom havarijnom stave: železné kolieska a ozubené kolesá sú dlhodobým používaním natoľko opotrebované, že sa čoskoro stanú úplne nepoužiteľnými, ciferníky veľmi schátrali, drevené podlahy sa prepadli, schody vyžadujú neustále prepracovanie, ... dubový základ hnil celé hodiny od dlhého obdobia.

Nové zvonkohry boli vyrobené v rokoch 1851-1852 v ruskej továrni bratov Butenopovcov. Boli použité niektoré staré diely a všetok vývoj v hodinárstve tej doby.

Melódia sa hrala na hracom hriadeli – bubne s otvormi a kolíkmi spojenými lanami so zvončekmi pod stanom veže. Na tento účel bolo potrebné odstrániť 24 zvonov z veží Troitskaya a Borovitskaya a nainštalovať ich na Spasskaya, čím sa celkový počet zvýšil na 48.

Otázka výberu hudby sa ukázala ako ťažká. Skladateľ Verstovsky a dirigent moskovských divadiel Stutsman vybrali 16 melódií, ktoré sú Moskovčanom najznámejšie, ale Nicholas I nechal iba dve - Preobraženský pochod z čias Petra Veľkého a modlitbu „Aký slávny je náš Pán na Sione“. Chceli hrať hymnu na hracej šachte Ruská ríša"Boh ochraňuj cára!", ale cisár to zakázal a vyhlásil, že zvonkohra môže hrať všetky piesne okrem hymny.

V roku 1913, k 300. výročiu domu Romanovovcov, boli zreštaurované zvonkohry na Spasskej veži.

Ale 2. novembra 1917 počas útoku na Kremeľ zasiahla hodiny granát. Poškodil mechanizmus a hodiny sa takmer na rok zastavili. Až v roku 1918 na pokyn V.I. Leninove zvonkohry boli obnovené.

Najprv sa obrátili na firmu Bure a Roginsky, aby zvonkohru opravili, ale žiadali 240-tisíc v zlate. Potom sa úrady obrátili na kremeľského mechanika Nikolaja Behrensa, ktorý poznal štruktúru zvonkohry (bol synom majstra zo spoločnosti Butenop Brothers). V júli 1918 Behrens znova spustil zvonkohru. Ale keďže nerozumel hudobné zariadenie hodiny, nastavenie zvona bolo zverené umelcovi a hudobníkovi Michailovi Cheremnykhovi. Uprednostnili sa samozrejme revolučné melódie, a tak zvonkohry začali o 12. hodine hrať „The Internationale“ a o 24. hodine „You have been a obeť...“. V auguste 1918 komisia Mossovet dielo prijala po tom, čo si každú melódiu z Lobnoyeho Mesta vypočula trikrát.

Ale v 30. rokoch komisia uznala zvuk zvonkohry ako nevyhovujúci: opotrebovaný úderový mechanizmus a mráz značne skresľovali zvuk. Preto v roku 1938 hodiny na Spasskej veži opäť stíchli.

V roku 1941 bol inštalovaný elektromechanický pohon špeciálne pre výkon Internationale, ale nezachránil hudobná štruktúra. V roku 1944 na pokyn I.V. Stalin sa pokúsil nastaviť hodiny na Spasskej veži, aby zahrali novú hymnu na hudbu Alexandrova, ale aj to sa nepodarilo.

V roku 1974 prebehla rozsiahla obnova mechanizmu zvonkohry, ktorý bol na 100 dní zastavený, no ani vtedy sa hudobného mechanizmu nedotklo.

V roku 1991 sa plénum Ústredného výboru rozhodlo obnoviť prevádzku zvonkohry na Spasskej veži, ale ukázalo sa, že na zahranie hymny ZSSR nie je dostatok 3 zvonov. K úlohe sa vrátili v roku 1995.

Potom plánovali schváliť M.I. „Vlasteneckú pieseň“ ako novú hymnu. Glinka a v roku 1996 počas inaugurácie B.N. Jeľcin, zvonkohra na Spasskej veži, po tradičnom odbíjaní a odbíjaní hodín, začala po 58 rokoch mlčania opäť hrať! A hoci zo 48 zvonov zostalo na zvonici len 10, chýbajúce boli nahradené kovovými zvonmi. Na poludnie a o polnoci, 6:00 a 18:00 začali zvonkohry hrať „Vlastenecká pieseň“ a o 3:00 a 9:00 a večer melódia zboru „Sláva“ z opery „Život pre cára“ od M.I. Glinka. Po reštaurovaní v roku 1999 začali hodiny na Spasskej veži hrať „Vlastenecká pieseň“ namiesto Národná hymna RF.

Zvonkohry na Spasskej veži sú jedinečné a úplne mechanické.

Priemer ciferníka je 6,12 metra. Ciferník je taký obrovský, že by ním mohol prejsť vlak moskovského metra! Výška rímskych číslic je 0,72 metra, dĺžka hodinovej ručičky je 2,97 metra, dĺžka minútovej ručičky je 3,27 metra. Celý hodinový mechanizmus zaberá 3 z 10 poschodí veže.

Hmotnosť hodín na Spasskej veži je 25 ton a poháňajú ich 3 závažia s hmotnosťou od 160 do 224 kg. Teraz ich zdvíhajú pomocou elektromotora dvakrát denne. Presnosť je dosiahnutá vďaka kyvadlu s hmotnosťou 32 kilogramov. Zároveň sa šípky prehodili na zimné a letný čas iba manuálne (na nastavenie hodiny späť sa zvonenie jednoducho zastavilo na 1 hodinu). A hoci presnosť strojčeka je takmer dokonalá, Astronomický ústav vo Vorobjových Goroch sleduje hodiny.

Odbíjací mechanizmus hodín pozostáva z 9 štvrtinových zvonov (asi 320 kg) a 1 celohodinového zvonenia (2 160 kg). Každých 15, 30, 45 minút hodiny sa zvonkohra prehrá 1, 2 a 3 krát. A na začiatku každej hodiny zazvoní 4-krát kremeľská zvonkohra a potom odbije hodiny veľký zvon.

Hudobný mechanizmus zvonkohry tvorí naprogramovaný medený valec s priemerom cca 2 metre, ktorý sa otáča závažím s hmotnosťou viac ako 200 kg. Je posiata dierkami a špendlíkmi v súlade s napísanými melódiami. Keď sa bubon otáča, kolíky stláčajú klávesy, od ktorých sa tiahnu káble k zvončekom na zvonici. Rytmus výrazne zaostáva za originálom, takže nie je ľahké rozpoznať melódie. Na poludnie a o polnoci, o 6. a 18. hodine zaznie hymna Ruskej federácie, o 3., 9., 15. a 21. hodine melódia speváckeho zboru „Sláva“ z opery M. Glinku „A Life for the Cár".

Hodiny na Spasskej veži sa stali nielen symbolom Moskvy, ale aj symbolom celého Ruska.
Mimochodom, prvé noviny v Rusku sa nazývali aj „Zvonkohra“. Začal sa vyrábať v 17. storočí a bol to dlhý ručne písaný zvitok. Lepilo sa to z listov, na ktorých sa najviac zaujímavé informácie, zhromaždené Veľvyslaneckým rádom – hlásili ich ruskí vyslanci v iných štátoch.

Hovoria, že......keď v starej Moskve išiel obchodník k lekárovi so sťažnosťou na bolesť hlavy, zvyčajne prebiehal nasledovný dialóg: „Kde obchodujete? V Kremli? Cez ktorú bránu jazdíte, Borovitsky alebo Spassky? Takže musíte cestovať cez iných." A to pomohlo, pretože nad Spasskou bránou visela uctievaná ikona a pri vstupe ste si museli zložiť čelenku. Podchladila sa mi hlava...
...počas ústupu francúzskej armády z Moskvy dostali rozkaz vyhodiť do vzduchu Spasskú vežu. Ale tí, ktorí prišli včas Donskí kozáci zhasol už zapálené knôty.
...postavili na Spasskej veži, aby chránili zvonkohru pred dažďom. Ale na iných kremeľských vežiach boli hodiny. V skutočnosti sa snažili dať tejto Jeruzalemskej veži (vedúcej do moskovského Jeruzalemského chrámu) zvláštny vzhľad.
...Nový rok začína prvým alebo posledným úderom kremeľskej zvonkohry. V skutočnosti však k zmene roku dochádza so začiatkom zvonenia hodín - 20 sekúnd pred prvým úderom zvona. A 12. úder končí v prvej minúte Nového roka.

Spasskaya Tower na fotografiách z rôznych rokov: