Alternatívna medicína. Prekliatie večnej mladosti Prekliatie večného života

Prekliatie večného života

Pán zostal v nemom úžase nad takým čistým poburovaním, a keď stratil sebakontrolu, nahnevane povedal:

A teraz si prekliaty zo zeme! Keď ho pestujete, už vám nebude dávať svoju silu. Budete vyhnancom a tulákom na zemi.

Reálny! Tvoj trest je viac, ako môže človek zniesť. Skryjem sa pred tvojou prítomnosťou a budem vyhnancom a tulákom na zemi a každý, kto ma stretne, ma zabije.

Každý, kto zabije Kaina, dostane sedemnásobnú pomstu. Neboj sa!

Takto potrestal Pán Boh Kaina večným životom! Vezmite prosím na vedomie, že neskôr služobníci Boží sľúbia večný život ako veľké požehnanie... Nuž, chceli by ste žiť večne, prežiť svoje deti a vnúčatá, pochovať ich a potom vidieť pravnúčatá a prapravnúčatá, ktorí sú vám úplne cudzí ľudia a žijete v cudzej, úplne neznámej spoločnosti?

A Kain odišiel spred Pánovej prítomnosti a usadil sa v krajine Nod, východne od Edenu. A začal tam žiť. A Kain poznal svoju ženu a ona mu počala a porodila syna Enocha...

Ba-ba-ba! Poznal si svoju manželku? Ktorá manželka? Kde ju našiel? Naša Bytosť predsa stvorila len dvoch ľudí: najprv Adama z prachu zeme a potom Evu z evo rebra... Odkiaľ pochádza tento Krásny cudzinec? Prečo však tieto hlúpe otázky „Odkiaľ? Kde?" Z ťavy!

Jeho bezmenná manželka priviedla Kainovi početné potomstvo...

A Adam zo smútku zo straty oboch synov opäť poznal Evu, svoju manželku, a v tom čase nemali viac ako osemsto rokov. Eva porodila syna a dala mu meno Set, čo znamená „daný“, pretože povedala, že Boh mi dal iné semeno namiesto Ábela, ktorého zabil Kain. A Adam žil celkovo deväťstotridsať rokov... Neveríte mi? Čokoľvek chcete: za čo som to kúpil, za čo to predávam.

Kapitola 3. O večných mukách a o večnom živote A títo pôjdu do večných múk a spravodliví do večného života. (Matúš 25:46) § 174. Večnosť, v ktorej zostaneme po vzkriesení z mŕtvych a konci Kristovho spravodlivého súdu, nie je nič iné ako jeden začiatok bez konca. Vždy to začína

Slovo dvadsiaty ôsmy. O večnom trápení a o večnom živote V mene Otca i Syna i Ducha Svätého, Amen Ako večná blaženosť z dočasného nešťastia, tak aj večné nešťastie z dočasného nešťastia je trochu známe a pociťované. Na tomto svete neexistuje taká veľká pohroma, ktorá by nebola

O tých, ktorí žijú iný život Kto na Veľkú noc nesledoval, ako sa rady ľudí ťahajú na cintoríny, k hrobom svojich príbuzných? A hoci tento zvyk - ísť na cintorín pri Jasnom zmŕtvychvstaní Krista - bol zavedený v sovietskych časoch (pravoslávni majú špeciálny deň na pamiatku Veľkej noci

Lež životom Ten, kto ako smilník predstiera abstinenta, alebo milujúci peniaze, hovorí o milosrdenstve, klame životom. A takýto klamár to robí preto, aby zakryl svoj hriech alebo oklamal niekoho dušu cnostným

KLIATBA Keď bol rabín Baer mladý, žili spolu s manželkou vo veľkej chudobe. Usadili sa v biednej nepálenej chatrči za mestom, za ktorú nemuseli platiť. Tam jeho manželka porodila syna. Bola krotká a nikdy sa na nič nesťažovala. Ale jedného dňa, keď

5. Dar večného života. Nový vzťah s Kristom prináša so sebou dar večného života. Apoštol Ján potvrdil túto myšlienku: „Kto má Syna (Božiho), má život; kto nemá Božieho Syna, nemá život“ (1 Ján 5:12). Naša hriešna minulosť sa skončila. Skrze toho, ktorý v nás prebýva

Príprava na večný život „Snažte sa ukázať, že ste Bohu hodní“. Matka je prvou učiteľkou dieťaťa. Od prvých krôčikov malého človiečika, kedy je jeho vnímavosť k okolitému svetu najintenzívnejšia a jeho vývoj rýchly, je výchova v jej rukách.

Rozdiel medzi prirodzene dobrým životom a kresťanským životom Pýtate sa: aký je rozdiel medzi prirodzene dobrým životom a kresťanským životom? Rozdiel je veľmi veľký. Kresťan žije život v milosti, ale prirodzene dobrý človek žije bez milosti. A čo

TRIAL OF DOUBLE LIFE Dvojitý život bol nazvaný ako posledný. Poznal Jalinove zákony a dobre vedel, že jeho trest nebude mierny. Čoskoro jednoducho zistil, čo by ho jeho zločiny stáli. Cestou do Siene spravodlivosti v sprievode svojich stráží

Zdravím všetkých hľadačov Pravdy! Často som si začal všímať, že mnohí účastníci fóra hovoria a spomínajú túžbu žiť „Večný život“, a nie „Večný život duše“, ale práve večný život našej mäsitej, telesnej schránky. A zo zvedavosti som sa chcel pozrieť do kníh, aby som zistil, čo je to fyzická nesmrteľnosť z pohľadu rôznych kultúr a čias. Nie všade bola odpoveď utešujúca, všade bola zmienka o nejakom spôsobe získania večnej mladosti alebo večného života, ale opisovalo sa to výlučne ako najstrašnejší trest, aký mohol smrteľníka stihnúť, lebo za nesmrteľnosť platil vždy tou istou mincou – Jeho duša a nesmrteľnosť sa spravidla ukázali ako nie to, čo ľudia chceli, ale práve život mŕtvych, rozkladajúcich sa mŕtvol. Nižšie uvádzam legendy nájdené z kníh a internetových odkazov:

1) Staroveké Grécko:

Ambrosia(presnejšie Ambrosia grécky ἀμβροσία, „nesmrteľnosť“) v starovekom Grécku - legendárne jedlo bohov, ktoré im dáva mladosť a nesmrteľnosť. Podľa Onians je to božský ekvivalent oleja a tuku. Ambrosia, ktorú pohltil smrteľník, mu vzala všetku vitalitu a zabila ho, čím sa z neho stal živý mŕtvy, chudý a chudý muž, ktorý sa stal otrokom Háda.

Demeter to vynašiel; alebo ho denne produkuje mesiac. Niekedy, napríklad u Sapfó, sa pojem ambrózie miešal s pojmom nektár (nápoj bohov).

Zdroj:
Onians R. Na kolenách bohov. M., 1999. S.286

2) Chyawanprash sa spomína v starých lekárskych ajurvédskych kánonoch, ako sú „Dhanvantari Samhita“, „Charaka Samhita“ a „Ashtanga Hridaya Samhita“. Legenda o pôvode Chyawanprash hovorí:

Mudrc menom Chavan, ktorý žil pred dvanástimi tisíckami rokov, cítiac blížiacu sa starobu a chorobu, sa obrátil so žiadosťou o pomoc na Ashwini Kumaras – dvojičky, ktoré praktizujú ajurvédu na vyšších hmotných planétach. Ashwini Kumaras, ktorý poznal jeho spravodlivosť a cnosť, mu dal recept na „elixír mladosti“. Mudrc odišiel na úpätie Himalájí a nazbieral štyridsaťdeväť bylín a minerálov uvedených v recepte. Do troch dní pripravil zázračný elixír, ktorý užíval každý rok 108 dní. Hovorí sa, že potom žil ďalších tisíc rokov a odišiel z tohto sveta bez známok staroby a choroby. Odvtedy je tento liek pomenovaný po mudrcovi Chavanovi. Hovorí sa však aj to, že každý, kto ochutná tento nápoj, sa stane prekliatym a po smrti už nebude môcť ísť do neba.

Zdroj:

Chyawanprash – legenda ajurvédy

3) Kameň mudrcov

Jednou z možností, ako získať elixír života, mal byť kameň mudrcov (lat. lapis philosophorum), ktorého druhým hlavným účelom bola premena obyčajných kovov na zlato. Nicholas Flamel, žil vo Francúzsku v štrnástom storočí a verí sa, že sa naučil vyrábať kameň mudrcov. Existujú zmienky o ňom (a pozorovaniach) v priebehu storočí, pretože sa verí, že získal nesmrteľnosť. So svojou manželkou Perenelou zasvätili svoj život vytvoreniu „večného elixíru“. Skutoční alchymisti sa nesnažili získať zlato, bolo to len nástroj, nie cieľ (avšak Dante vo svojej Božskej komédii určil miesto alchymistov ako falšovateľov v pekle, presnejšie v ôsmom kruhu, desiatej priekope) . Cieľom bol pre nich samotný kameň mudrcov. A duchovné oslobodenie, povýšenie, udelené tým, ktorí ho vlastnia - absolútna sloboda (treba poznamenať, že kameň vo všeobecnosti nie je kameňom; častejšie je reprezentovaný ako prášok alebo roztok prášku - samotný elixír života). Hoci použitie tohto artefaktu nemalo strašné následky, mohlo si vziať dušu človeka, ktorý použil kameň mudrcov na osobný zisk.

Zdroj:

Séria „Kniha tajomstiev“, zväzok „Tajné vedomosti“.

4) Amrita

Amrita (sanskrtsky अमृत, amṛta?, „nesmrteľný“) - v hinduistickej mytológii - nápoj bohov, ktorý ich robí nesmrteľnými. Tradícia hovorí, že amrita bola získaná stúpaním mora mlieka (kshirodamathana). Amrita bola odovzdaná bohom Mohini. Každý, kto sa ho odvážil vypiť, sa odsúdil na večný život v nešťastí a utrpení, ako ho prekliali bohovia.

Zdroj:

Wikipedia

5) Predaj duše démonom, diablovi, nižším bohom, duchom, stvoreniam z iných dimenzií sa objavuje vo všetkých náboženstvách, legendách a existenciách, spravidla ide o transakciu medzi smrteľníkom a stvorením z inej dimenzie. sveta, kde sa cenou nesmrteľnosti stáva duša človeka a jeho život v období jeho večnej existencie. Táto transakcia sa však spravidla stáva trestom pre neopatrných smrteľníkov, ku ktorému dochádza rôznymi spôsobmi:

Vyrovnajte sa s diablom prostredníctvom jeho sluhov- prekliaty život a nakoniec, dokonca aj o 5000 rokov neskôr, muky v ohnivej Gehenne, diabol je trpezlivý a môže čakať na dušu, ako dlho chce.

Vyrovnajte sa so škriatkami a vílami- nesmrteľný život v podobe kameňa alebo dreva.

Vyrovnajte sa s Malými bohmi- podvod a večný život v podobe rozkladajúcej sa mŕtvoly bez šance na smrť.

Zaobchádzajte s duchmi- získanie nesmrteľnosti tým, že sa stane prekliatym duchom, nahradí svoju dušu dušou ducha, ktorá po presťahovaní obsadila telo smrteľníka.

Zdroj:

„Zbierka rozprávok a legiend“

6) Eitr večného života Škandinávcov.

Nápoj, ktorý uvaril prekliaty Boh Loki a podľa neho daroval večný život, no bol len smrteľným jedom, ktorý zabil smrteľníka a odsúdil jeho dušu na večné putovanie v jeho vlastnom zatratenom, rozkladacom sa tele. Takýto duch sa hneval na smrteľníkov a nachádzal útechu v zabíjaní živých ľudí a otravách riek a studní, do ktorých zvykol pľuvať.

Zdroj:

„Edda of the Gods of the North“ (Bohužiaľ neviem na ktorej stránke)

7) Elixír nájdený Conquistadormi pri skúmaní džungle pri hľadaní Eldoráda. Tento elixír ako taký nespôsobil žiadnu škodu a bol skôr výsmechom smrteľníkov smädných po nesmrteľnosti, človek žil ďalej ako predtým, no pri pohľade do zrkadla alebo do vody sa vždy videl mladý, aj keď ho bolo veľa. rokov starý.

8) Naša veda:

Odstránenie génu SIR2 z tela, ktorý je už päť rokov známy ako gén, ktorý spomaľuje starnutie, vedie k fantastickému zvýšeniu života? až šesťkrát. Tieto výsledky boli zatiaľ potvrdené v kvasinkách a ľudských pečeňových bunkách.

Pred piatimi rokmi profesor Leonard Guarente z Massachusettského technologického inštitútu vykonal sériu experimentov, ktoré ukázali, že extra kópia génu SIR2 by mohla výrazne predĺžiť dĺžku života jednoduchých mikroorganizmov, ako sú kvasinky, ovocné mušky a niektoré druhy červov. Odvtedy sa množstvo veľkých farmaceutických spoločností pokúšalo vytvoriť lieky založené na bielkovinách kódovaných týmto génom.

Skupina vedcov z University of Southern California pod vedením Valtera Longa však pochybovala o správnosti zistení a začala so štúdiom génu SIR2. Výsledky práve ukončeného experimentu naznačujú, že SIR2 nebojuje so starobou, ale naopak, zapína mechanizmus starnutia.

Ako sa ukázalo počas experimentu, úplné odstránenie SIR2 z genómu experimentálneho mikroorganizmu sprevádzané zavedením určitých zmien vo fungovaní génov RAS2 a SCH9, ktoré sú zodpovedné za ukladanie živín v bunke a odolnosť proti poškodeniu na bunkovú membránu z nepriaznivých podmienok, môže predĺžiť životnosť testovaného subjektu približne šesťkrát . Tento efekt bol pozorovaný nielen v prípade kvasiniek, ale aj pri vykonávaní experimentov na živých ľudských bunkách, uvádza tlačová správa Juhokalifornskej univerzity. To znamená, že sa dá predpokladať, že SIR2 skôr zaisťuje, že organizmus včas opustí arénu evolučnej konfrontácie, než aby v nej vytváral nadmerné masové čísla.

Podľa profesora Longa gén SIR2 (a jeho cicavčí náprotivok SIRT2) bráni bunkám dostať sa do núdzového režimu, keď sa pod vplyvom nepriaznivého prostredia snažia urobiť všetko pre to, aby prežili ťažké časy a v konečnom dôsledku splodili nových potomkov, keďže robia povedzme nejaké patogénne bacily, chránené pred suchom, teplom a chladom pomocou? spor.

Bunky s dlhou životnosťou, ktorým chýba gén SIR2, vykazovali úplne nezvyčajnú schopnosť odolávať stresu. Napriek tomu, že vedci upravené bunky vystavili oxidantom a horúcemu vzduchu, bunky tvrdohlavo lipli na živote, hoci bežné bunky by už dávno zomreli.

V prípade experimentu sa však ukázala jedna zaujímavosť – pri pokusoch na myšiach sa na pokusných vzorkách začala prejavovať agresivita a pokles mozgovej aktivity, následkom čoho sa myši zaživa stali akosi mŕtvymi. A na základe toho môžem predpokladať, že všetky tie legendy, ktoré existujú v rôznych kultúrach, majú v sebe skutočné momenty. Dá sa predpokladať, že starovekí vedci dokázali nájsť nápoj, ktorý dokázal bunky úplne zbaviť génu starnutia, a tým ľuďom, ktorí ho pili, sa stal rovnaký príbeh ako s laboratórnymi myšami? Psychicky aj fyzicky zdegenerovali a stali sa doslova zlými, agresívnymi zombíkmi, presne ako myši? A šialenstvo, ktoré vtedy ľudí zachvátilo, sa zdalo byť uvoľnením diabolských síl z tela toho, kto riskoval vyskúšať elixír na sebe? Možno teraz naši genetici opakujú smutnú skúsenosť našich predkov, ktorí varovali nepoužívať elixír nesmrteľnosti, keďže cena za jeho použitie bola veľmi vysoká.

Azdroj:

http://www.medinfo.ru/mednews/5704.html

A preto by ste si s prírodou nemali robiť srandu, naše telo je len dočasná schránka a netreba sa jej držať, netreba sa báť smrti, veď to nie je koniec, len začiatok.

Žiadne značky
Vstup: Nesmrteľnosť je prekliatím staroveku.
uverejnené 24. januára 2010 o 14:00 a nachádza sa v |
Kopírovanie povolené LEN S AKTÍVNYM ODKAZOM:

Bývam vedľa márnice. No mal som smolu, kto sa môže hádať. Často vidím autobusy, ktoré prevážajú rakvy so zosnulými a ich bezútešnými príbuznými do krematória. Chunya, môj pes, na nich rád šteká. Z balkóna.
To vás dostane do filozofickej nálady. Preto často stojím pri okne, uvažujem o márnosti všetkých vecí a veľmi závidím medúzam. Existuje jeden taký, potenciálne nesmrteľný. Jej meno je Turritopsis nutricula.
Všetky ostatné medúzy sú ako my. Hýbali sa v slanej vode, postriekali priehľadným telom, hltali, množili sa - a to je všetko. K predkom. Turritopsis nutricula po všetkých týchto uvedených vedeckých akciách (narážanie, kolísanie a rozmnožovanie) sa vracia do štádia mláďat - čím sa drzo vyhýba smrti.

Ale toto nie je koniec! Najpohoršujúcejšie je, že celý tento cyklus Turritopsis nutricula môže sa opakovať, ako hovoria vedci, donekonečna. Stáva sa tak potenciálne nesmrteľným. Čo ma, ako ste pochopili, veľmi rozčuľuje. Možno aj ja chcem byť neustále flexibilná a bez lupín. Ale nie.
Mimochodom, strach zo staroby je vo všeobecnosti jedným z hlavných trápení ľudstva. Ako viete, dobrá polovica ruských rozprávok je založená na tomto. Cár Ivanuška poslal na omladzujúce jablká, ďalší cár – na podnet šamakánskej kráľovnej – nariadil umiestniť na štátne nádvorie tri kotly: jeden s ľadovou vodou, druhý s vriacou vodou, tretí s mliekom – a uvarili ho zaživa.
Neviem, ako je to s kráľmi, ale pre nás je to problém prvoradého významu. Faktom je, že sme prestali dospievať. Aj v tých najkrutejších hrách (ako vojna a vzájomná nenávisť) sa správame ako deti. A ešte viac vo všetkom ostatnom.
Starnúť je neslušné. Starnutie je hanba. Starnúť sa nevypláca. Toto nám hovorí svet okolo nás. A to je z jeho strany hlúposť. Veď staroba je vrcholom života. Váš osobný Everest. Už nevyzeráš mlado, už nehľadáš lásku, zrazu si uvedomíš, že na zemi sú dôležitejšie veci. A vy len sedíte s palicou pri vchode a všetkých nazývate prostitútkami.
Ako to bolo predtým? Predtým žil aksakal, chodil vo svojom baránkovom klobúku, jedol jahňacinu, učil mládež, pil víno, odovzdával, takpovediac, zákony a tradície. A do poslednej staroby sa dožil pokojne. Pretože nablízku a ešte dlhé roky boli tie isté ovce, rovnaké klobúky a to isté víno.
Dožijeme sa nie staroby, ale úpadku. Pretože svet úplne vypadol z koľají a aktualizuje sa rýchlejšie, ako dokážeme pochopiť a asimilovať.
Môžeme povedať: „Už ma nebaví žiť“, „Už nemám dôvod žiť“, „Neviem, ako ďalej žiť“, ale nemôžeme povedať „Žil som dlho“. Pretože tento pocit nemáme.
Máme len túto dravú šelmu našej dlhej mladosti, ktorá požiera všetko, čo jej príde do cesty. Príde, oňuchá nás, grimasy, ale ani on, ten všepožierajúci, nás už nezje. A potom mu v pätách – ako smetiar pri pachu mŕtvoly – k nám nedospelým príde ďalší dravec. Tento smetiar sa volá nádej.
…Americký výraz hovorí: jeden autobus odišiel, druhý príde. Akože nebuď smutný.
Jedna láska sa skončila, počkaj - príde ďalšia. Stratil som prácu, nebojte sa, niečo sa objaví. Ak darček zmizne, nájdete niečo iné, čo sa vám páči.
Pocit, že ste ešte mladí, zatemňuje vašu optiku. Nedovolí vám stať sa múdrym. V tomto zmysle sa mi páči tvrdohlavá povaha môjho krutého psa. Nedávno ju sterilizovali (bolo podozrenie, že niečo nie je v poriadku s jej ženskými záležitosťami, báli sa potenciálnej rakoviny), takže pol dňa ležala v narkóze, niekoľkokrát sa pocikala, potom sa prebrala, začala behať, znova robiť problémy kričí z balkóna na ľudí a psov a zdá sa, že jej charakter sa ešte viac zhoršil.
Niekedy, keď som smutný, znepokojený, keď som sa pozrel z okna na ruch v márnici, otvorím okno, vytrasiem posledné kadere a poviem takto, s nádejou, s optimistickým chrapotom:
- To je v poriadku! Jeden autobus odišiel, druhý prichádza!
"Áno," odpovie Chunya odniekiaľ zdola. - Pohreb.
A hneď sa cítim v pohode.

/jantrish.ru/wp-content/uploads/2015/12/agasfer.jpg" target="_blank">http://jantrish.ru/wp-content/uploads/2015/12/agasfer.jpg 535w" style= "border: 0px; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0,498039) 0px 3px 4px; height: auto; width: 532.6px;" width="535" />

Tradícia hovorí, že keď Krista viedli na bolestnú popravu, niesol popravný nástroj, ťažký drevený kríž. Jeho cesta na miesto ukrižovania bola náročná a dlhá. Vyčerpaný Kristus sa chcel oprieť o stenu jedného z domov, aby si oddýchol, no majiteľ tohto domu menom Agasfer mu to nedovolil.

- Choď! Choď! - kričal na súhlasné pohľady farizejov. Nemá zmysel odpočívať!

"Dobre," Christ roztiahol svoje zapečatené pery. Ale aj ty budeš celý život kráčať. Naveky budeš blúdiť svetom a nikdy nebudeš mať pokoj ani smrť...

Možno sa na túto legendu napokon ako na mnohé iné zabudlo, keby sa potom zo storočia na storočie sem tam neobjavil muž, ktorého si mnohí stotožnili s osobnosťou nesmrteľného Agasfera. Napísal o ňom taliansky astrológ Guido Bonatti, ten istý, ktorého chcel Dante umiestniť do pekla vo svojej „Božskej komédii“. V roku 1223 sa s ním Bonatti stretol na španielskom dvore. Tento muž bol podľa neho kedysi prekliaty Kristom, a preto nemohol zomrieť. O päť rokov neskôr sa spomína v zápise v kronike opátstva sv. Albana (Anglicko). Hovorí o návšteve opátstva arcibiskupom Arménska. Na otázku, či niečo počul o nesmrteľnom tulákovi Ahasferovi, arcibiskup odpovedal, že ho nielen počul, ale aj osobne sa s ním niekoľkokrát rozprával. Tento muž bol podľa neho v tom čase v Arménsku, bol múdry, veľa videl a veľa vedel, v rozhovore bol však zdržanlivý a o niečom hovoril, len ak sa ho na to spýtali. Dobre si pamätá udalosti spred viac ako tisíc rokov, pamätá si vzhľad apoštolov a mnohé podrobnosti zo života tých rokov, o ktorých nikto žijúci dnes nevie. Ďalšia správa pochádza z roku 1242, keď sa tento muž objavil vo Francúzsku. Potom nadlho zavládne ticho, ktoré sa prelomí až po dva a pol storočí. V roku 1505 sa Agasferus objavil v Čechách, o niekoľko rokov neskôr ho videli na arabskom východe a v roku 1547 bol opäť v Európe, v Hamburgu. O stretnutí a rozhovore s ním vo svojich zápiskoch hovorí biskup zo Šlezvicka Paul von Eitasen (1522-1598). Podľa jeho svedectva tento muž hovoril všetkými jazykmi bez najmenšieho prízvuku. Viedol odlúčený a asketický život, nemal žiadny majetok okrem šiat, ktoré mal na sebe. Ak by mu niekto dal peniaze, dal by do poslednej mince chudobným. V roku 1575 ho videli v Španielsku, kde s ním hovorili pápežskí legáti na španielskom dvore Cristofor Krause a Jacob Holstein. V roku 1599 ho videli vo Viedni, odkiaľ smeroval do Poľska s úmyslom dostať sa do Moskvy. Čoskoro sa skutočne objaví v Moskve, kde ho údajne mnohí aj videli a rozprávali sa s ním. V roku 1603 sa objavuje v Lübecku, čo dosvedčil purkmistr Kolerus, historik a teológ Kmover a ďalší úradníci. „Minulého roku 1603, 14. januára, sa v Lübecku objavil slávny nesmrteľný Žid, ktorého Kristus, idúc na ukrižovanie, odsúdil na vykúpenie,“ píše sa v mestskej kronike. V roku 1604 nájdeme túto zvláštnu postavu v Paríži, v roku 1633 v Hamburgu, v roku 1640 v Bruseli. V roku 1642 sa objavuje na uliciach Lipska, v roku 1658 - v Stamforde (Veľká Británia). Keď sa večný tulák na konci 17. storočia opäť objavil v Anglicku, skeptickí Angličania sa rozhodli skontrolovať, či je skutočne tým, za koho ho považujú. Oxford a Cambridge vyslali svojich profesorov, ktorí mu urobili neobjektívne skúšky. Úžasné však boli jeho znalosti z dávnej histórie, z geografie najodľahlejších kútov Zeme, ktoré navštívil alebo údajne navštívil. Keď mu zrazu položili otázku v arabčine, odpovedal v tomto jazyku bez najmenšieho prízvuku. Ovládal takmer všetky jazyky, európske aj východné. Čoskoro sa tento muž objaví v Dánsku a potom vo Švédsku, kde sa jeho stopy opäť strácajú.