Zanimljive fraze na latinskom s prijevodom. Krilati izrazi i poslovice

Želite li latino tetovažu? Vašoj pozornosti - Aforizmi s prijevodom i komentarima.

latinska tetovaža

A contrario
Baš suprotno
U logici, metoda dokazivanja koja se sastoji u dokazivanju nemogućnosti tvrdnje koja je u suprotnosti s onim što se dokazuje.

Ab ovo usque ad mala
„Od jaja do jabuke“, odnosno od početka do kraja
Večera starih Rimljana obično je započinjala jajetom, a završavala voćem.

Bezdan bezdan zazivati
Bezdan zove u ponor
Slično povlači za sobom slično, ili jedna nesreća povlači za sobom drugu nesreću.

oglasna bilješka
"Bilješka"

Aditum nocendi perfido praestat fides ("na latinskom")
Povjerenje ukazano perfidnom omogućuje mu da naudi
Seneka, "Edip"

Advocatus diaboli ("na latinskom")
Đavolji odvjetnik
U širem smislu, đavolji odvjetnik je odvjetnik izgubljenog slučaja u koji ne vjeruje ni sam branitelj.

Alea jacta est ("O latinskom")
"Kocka je bačena", povratka nema, svi su mostovi spaljeni
Godine 44. pr. e. Julije Cezar odlučio je preuzeti isključivu vlast te je sa svojim trupama prešao rijeku Rubikon, čime je prekršio zakon i započeo rat s rimskim Senatom.

Aliis inserviendo potrošač
Služenje drugima je trošenje sebe
Natpis ispod svijeće kao simbol samopožrtvovnosti, citiran u brojnim izdanjima zbirki simbola i amblema.

Amicus Socrates, sed magis amica veritas
Sokrat je moj prijatelj, ali istina mi je draža
Izraz seže do Platona i Aristotela.

Amor non est medicabilis herbis
Ljubav se ne liječi travama, tj. ljubavi nema lijeka
Ovidije, Heroji

Annie je trenutna
Trenutna godina

Anno Domini
Od rođenja Kristova, godine Gospodnje
Oblik označavanja datuma u kršćanskoj kronologiji.

Ante annum
Prošle godine

Aquila non captat muscas
Orao ne lovi muhe Latinska poslovica

Asinus Buridani inter duo prata
Buridanov magarac
Osoba koja se dvoumi između dvije jednake mogućnosti. Vjeruje se da je filozof Buridan, dokazujući neuspjeh determinizma, dao sljedeći primjer: gladan magarac, s obje strane kojeg se nalaze dva jednaka i jednako udaljena naramka sijena, neće moći preferirati nijedan od njih i na kraju će umrijeti od gladi. Ova slika nije pronađena u Buridanovim spisima.

Aurea mediocritas
Zlatna sredina
Formula praktične moralnosti, jedna od glavnih odredbi Horacijeve svjetovne filozofije, koja je došla do izražaja u njegovim tekstovima; Također se koristi za karakterizaciju osrednjih ljudi. Horacije

Auribus tento lupum
Držim vuka za uši
U bezizlaznoj sam situaciji. , latinska poslovica

Aut Caesar, aut nihil
Ili Cezar ili ništa
oženiti se ruski Ili pogodi ili promaši. Izvor mota bile su riječi rimskog cara Kaligule, koji je svoju neumjerenu rastrošnost objašnjavao činjenicom da se “mora živjeti ili u samozatajnosti, ili na cezarovski način”.

Ave Caesar, imperator, morituri te salutant
Živio, Cezare, care, pozdravljaju te oni koji će umrijeti
Pozdravi rimskih gladijatora upućeni caru.

Beati pauperes spiritu, quoniam ipsorum est regnum caelorum
Blago siromasima duhom, jer njihovo je kraljevstvo nebesko, Matej 5:3

Benefacta male locata malefacta arbitror
Dobrobiti učinjene nedostojnima, smatram grozotama
Cicero

Cadmea victoria
"Kadmova pobjeda", pobjeda izvojevana uz previsoku cijenu i ravna porazu, ili pobjeda pogubna za obje strane
Izraz je nastao na temelju legende o dvoboju u borbi za Tebu, koju su utemeljili Kadmo, Edipovi sinovi - Eteokle i Polinik. Ovaj dvoboj završio je smrću oba zaraćena brata.

Caesarem Decet Stanem Mori
Cezaru dolikuje umrijeti stojeći, Svetonijevo izvješće o posljednjim riječima cara Vespazijana

Calamitas virtutis occasio
Nesreća je probni kamen hrabrosti
Seneka

Cantus cycneus
labuđi pjev
“Kaže da kao što labudovi, osjetivši dar proroštva od Apolona, ​​kojemu su posvećeni, predosjećaju kakav će im dar biti smrt, te umiru pjevajući i radosno, tako trebaju i svi dobri i mudri.”
Ciceron, Tuskulanske rasprave, I, 30, 73

Castigat ridento mores
"Smijeh kudi moral"
Moto kazališta komedije (Opera Comique) u Parizu. Izvorno - moto talijanske trupe komičnog glumca Dominika (Dominico Brancoelli) u Parizu, koji je za nju sastavio novi latinski pjesnik Santel (XVII. stoljeće).

Ceterum censeo Carthaginem delendam esse
A osim toga, tvrdim da Kartaga mora biti uništena
Uporan podsjetnik, nemilosrdan poziv na nešto. Rimski senator Marko Porcije Katon, bez obzira na to što je imao svoje mišljenje u Senatu, dodao je: "Osim toga, ja smatram da Kartaga ne bi trebala postojati."

Charta (epistula) non erubescit
Papir (pismo) ne rumeni se

Citius, altius, fortius!
Brže, više, jače!
Moto Olimpijskih igara, usvojen 1913. od strane Međunarodnog olimpijskog odbora (MOK).

Clipeum post vulnera sumere
Podignite štit nakon ranjavanja
oženiti se ruski Ne mašu šakom nakon svađe.

Cloaca maxima
Odlična kanalizacija, velika septička jama
U starom Rimu - veliki kanal za uklanjanje gradske kanalizacije.

Cogitations poenam nemo patitur
Nitko nije kažnjen za misli, jedna od odredbi rimskog prava (Digesta)

Cogito, ergo sum
Mislim dakle jesam
Stajalište na temelju kojeg je francuski filozof i matematičar Descartes pokušao izgraditi sustav filozofije, oslobođen elemenata vjere i u potpunosti zasnovan na djelatnosti uma.
Rene Descartes, Elementi filozofije, I, 7, 9

Concordia parvae res crescunt, discordia maximae dilabuntur
Dogovorom (i) rastu male države (ili poslovi), neslogom se (i) ruše velike
Salustije, "Jugurtinov rat"

Conscientia mille testes
Savjest je tisuću svjedoka, latinska poslovica

Consuetudo est altera natura
Navika je druga priroda
Navika stvara neku vrstu druge prirode
Ciceron, "O najvišem dobru i najvišem zlu", V, 25, 74 (u prikazu pogleda filozofa epikurejske škole)

Rog izobilja
Rog izobilja
Podrijetlo izraza povezuje se s grčkim mitom o božici Amalteji, koja je dojila bebu Zeusa kozjim mlijekom. Koza je slomila rog na stablu, a Amalteja ga je napunila plodovima i ponudila ga Zeusu. Nakon toga, Zeus je, nakon što je svrgnuo svog oca Kronosa, pretvorio kozu koja ga je hranila u sazviježđe, a njen rog u prekrasan "rog izobilja".
Ovidije, Fasti

Corruptio optimi pessima
Pad dobrih je najzlobniji pad

Credat Judaeus Apella
“Neka u ovo vjeruje Židov Apella”, tj. neka vjeruje bilo tko, samo ne ja
Horacije, "Satire"

Credo, quia verum
Vjerujem jer je smiješno
Formula koja jasno odražava temeljnu suprotnost vjerska vjera i znanstveno znanje o svijetu i koristi se za karakterizaciju slijepe, neosuđujuće vjere.

De gustibus non disputandum est
O ukusima se nije moglo raspravljati
oženiti se Ruski Za ukus i boju nema druga.

De mortuis aut bene, aut nihil
O mrtvom ili dobrom ili ničemu
Vjerojatni izvor je Hilonova izreka "o mrtvima ne klevetaj".

Decies repetita placebit
I deset puta ponovljeno će zadovoljiti
Horacije, "Nauka o poeziji"

Decipimur specie recti
Vara nas privid desnice
Horacije, "Nauka o poeziji"

Deest remedii locus, ubi, quae vitia fuerunt, mores fiunt
Nema mjesta drogama tamo gdje ono što se smatralo porokom postaje običaj
Seneca, "Pisma"

Delirium tremens
"Drhtavi delirij", delirium tremens
Akutna mentalna bolest kao rezultat dugotrajnog konzumiranja alkohola.

Desipère in loco
Ludo gdje je prikladno
Horacije, "Ode"

Deus ex machina
bog iz stroja
Recepcija drevne tragedije, kada je zamršena intriga dobila neočekivani rasplet intervencijom boga koji se pojavio kroz mehanički uređaj.
U modernoj literaturi izraz se koristi za označavanje neočekivanog rješenja teške situacije.

Dies diem docet
Dan dan uči
Kratka formulacija misli izražene u stihu Publikacije Sira: "Sljedeći dan je učenik prethodnog dana."

Dies irae, dies illa
Taj dan, dan gnjeva
Početak srednjovjekovne crkvene pjesme je drugi dio mise zadušnice, rekvijem. Himna se temelji na biblijskom proročanstvu o Sudnjem danu, "Proročanstvo Sefanijino", 1, 15.

Diluvi testisi
Svjedoci potopa (tj. drevna vremena)
O ljudima zastarjelih, arhaičnih pogleda.

Podijeli pa impera
Podijeli pa vladaj
Latinska formulacija načela imperijalističke politike, nastala već u moderno doba.

Dolus an virtus quis in hoste requirat?
Tko će se odlučiti između lukavstva i hrabrosti u obračunu s neprijateljem?
Vergilije, "Eneida", II, 390

Ducunt volentem fata, nolentem trahunt
Sudbina vodi onoga koji hoće, a nevoljnog vuče
Cleanthesova izreka, koju je Seneca preveo na latinski.

Dura lex, sed lex
Zakon je surov, ali je zakon
Koliko god zakon bio strog, mora ga se poštovati.

Ecce spectaculum dignum, ad quod respiciat intentus operi suo deus
Ovdje je spektakl vrijedan da se Bog osvrne na njega, promatrajući njegovo stvorenje
Seneca, "O providnosti"

Uredi, bibite, post mortem nulla voluptas!
Jedi, pij, nema zadovoljstva poslije smrti!
Iz stare studentske pjesme. Čest motiv antičkih natpisa na nadgrobnim spomenicima i posuđu.

Ego sum rex Romanus et supra grammaticos
Ja sam rimski car i iznad sam gramatičara
Riječi koje je, prema legendi, izgovorio car Žigmund na koncilu u Konstanzu kao odgovor na naznaku da je korištenjem riječi schisma u ženskom rodu prekršio latinsku gramatiku.

Ergo bibamus
Pa idemo popiti
Naslov i pozdrav Goetheove pitke pjesme.

Esse oportet ut vivas, non vivere ut edas
Morate jesti da biste živjeli, a ne živjeti da biste jeli
Srednjovjekovna maksima koja parafrazira drevne izreke Kvintilijana: "Jedem da bih živio, a ne živim da bih jeo" i Sokrata: "Neki ljudi žive da bi jeli, ali ja jedem da bih živio."

Et tu quoque, Brute!
A ti Brute!
Riječi, kao da ih je prije smrti izgovorio Cezar, proboden s dvadeset i tri mača urotnika.

Etiam innocentes cogit mentiri dolor
Bol čini čak i nevinu laž
Publije, "Rečenice"

Ex ipso fonte bibere
Pijte sa samog izvora, tj. pozivajte se na izvor
Ciceron, "O dužnostima"

Ex malis eligere minima
Odaberite najmanje zlo

ex nihilo nihil fit
Ništa ne dolazi ni iz čega; ništa ne nastaje iz ničega
Parafraza glavnog stava epikurejske filozofije kod Lukrecija

Faksimil(od fac+simile "radi ovako")
Točna kopija
Peren. prikaz jedne pojave u drugoj.

Facilis descensus Avernis
Lagan je put kroz Avernus, odnosno put u podzemni svijet
Jezero Avernus u blizini grada Kuma u Kampaniji smatralo se pragom podzemlja.

Feci quod potui, faciant meliora potentes
Dao sam sve od sebe, tko može nek izvoli bolje
Parafraza formule kojom su rimski konzuli završavali svoj izvještajni govor, prenoseći vlast na nasljednika.

fiat lux
Neka bude svjetlost
I reče Bog: neka bude svjetlost. I bilo je svjetla. , Biblija, Postanak, I, 3

Hoc est vivere bis, vita posse priore frui
Moći uživati ​​u proživljenom životu znači živjeti dvaput
Martial, "Epigrami"

Homo homini lupus est
Čovjek je čovjeku vuk
Plaut, "Magarci"

Homo proponit, sed deus disponit
Čovjek predlaže, Bog raspolaže
To seže do Tome Kempisa, čiji je izvor bila Biblija, Izreke Salamunove "Srce čovjekovo upravlja njegovim putem, ali od Gospodina ovisi da upravlja njegove korake."

Igni et ferro
Vatra i željezo
Izvorni izvor izraza seže do prvog Hipokratovog aforizma: "Što ne liječe lijekovi, liječi željezo; što ne liječi željezo, liječi vatra." Ciceron, Livije je koristio izraz "uništiti ognjem i mačem". Bismarck je proklamirao politiku njemačkog ujedinjenja željezom i krvlju. Izraz je stekao široku popularnost nakon objavljivanja romana "Vatrom i mačem" Henryka Sienkiewicza.

Ignoscito saepe alteri, nunquam tibi
Često opraštajte drugima, sebi nikada
Publije, Maksimi

Imperitia pro culpa habetur
Neznanje se imputira, Formula rimskog prava

In pace leones, in proelio cervi
U vrijeme mira - lavovi, u borbi - jeleni
Tertulijan, "Na vijencu"

In sensu strictiori
U užem smislu

In silvam non ligna feras insanius
Manja bi ludost bila nositi drva u šumu
Horacije, "Satire"

In vino veritas
Istina u vinu
oženiti se Plinije Stariji: "Opće je prihvaćeno da se istinitost pripisuje krivnji."

In vitium ducit culpae fuga
Želja za izbjegavanjem pogreške uključuje drugu
Horacije, "Nauka o poeziji"

Infelicissimum genus infortunii est fuisse felicem
Najveća je nesreća biti sretan u prošlosti
Boetije

Inteligentna pauca
Za one koji razumiju, malo je dovoljno

Ira furor brevis est
Ljutnja je trenutno ludilo
Horacije, "Poruke"

Is fecit cui prodest
Napravio onaj tko ima koristi

Jus primae noctis
Odmah prve noći
Običaj prema kojem je feudalac ili zemljoposjednik mogao provesti bračnu noć s nevjestom svog voljenog vazala ili kmeta.

Leve fit, quod bene fertus onus
Teret postaje lagan kada ga nosite s poniznošću.
Ovidije, Ljubavne elegije

Lucri bonus est odor ex re qualibet
Miris profita je ugodan, bez obzira odakle dolazi
Juvenal, "Satire"

Manus manum lavat
ruka ruku pere
Izreka koja seže do grčkog komediografa Epiharma.

Margarite ante porcos
Bacite bisere pred svinje
“Ne dajte svetište psima; i ne bacaj bisera pred svinje, da ga ne pogaze i okrenu se, neće te rastrgati. , Evanđelje po Mateju, 7, 6

memento mori
memento Mori
Oblik pozdrava koji pri susretu izmjenjuju redovnici Reda trapista, utemeljenog 1664. Koristi se i kao podsjetnik na neizbježnost smrti i u figurativno- o neposrednoj opasnosti.

Nigra kod kandide vertere
pretvoriti crno u bijelo
Juvenal, "Satire"

Nihil est ab omni parte beatum
"Nema ništa prosperitetno u svakom pogledu", to jest, nema potpunog blagostanja
Horacije, "Ode"

Nihil habeo, nihil curo
Nemam ništa – baš me briga za ništa

Nitinur in vetitum semper, cupimusque negata
Uvijek težimo zabranjenom i želimo nezakonito
Ovidije, Ljubavne elegije

Non cuivis homini contingit adire Corinthum
“Ne uspijeva svatko doći u Korint”, što nije svima drago Korintska hetera * Laida, poznata po svojoj ljepoti, bila je dostupna samo bogatašima koji su joj dolazili iz svih krajeva Grčke, zbog čega je česta izreka među ustali su Grci: “ne može svatko plivati ​​u Korint donio.” Jednom je Demosten potajno došao k Laidi, ali kada je ona od njega zatražila deset tisuća drahmi **, on se okrenuo riječima: "Ne plaćam deset tisuća drahmi za pokajanje."
* - u Dr. Grčka, obrazovana neudata žena koja vodi slobodan, neovisan način života.
** - otprilike cijena četiri kilograma zlata.

Nunc est bibendum
Sada moram piti
Horacije, "Ode"

O imitatores, servum pecus!
O oponašatelji, stado robova!
Horacije, "Poruke"

O sancta simplicitas!
O sveta jednostavnost
Izraz koji se pripisuje češkom reformatoru, junaku narodnooslobodilačkog pokreta Janu Husu. Prema legendi, Gus, koji je spaljivan na lomači, izgovorio je ove riječi kada je neka starica iz pobožnih pobuda bacila naramak grmlja u vatru.

O tempora! O višestima!
O vremena! Oh, manire!
“Govor protiv Katiline”, “O vremena! Oh, manire! Senat to razumije, konzul to vidi, a on [Katilina] živi.”
Cicero

Oderint dum metuant
Neka mrze, samo da se boje
Atrejeve riječi iz tragedije Aktion nazvane po njemu. Prema Suetoniju, to je bila omiljena izreka cara Kaligule.

Omne ignotum pro magnifico est
Sve nepoznato izgleda veličanstveno
Tacit, "Agricola"

Omnia mea mecum porto
Nosim sve sa sobom
Kad je grad Priene zauzeo neprijatelj, a stanovnici u bijegu pokušali zarobiti još svojih stvari, netko je savjetovao mudraca Biantua da učini isto. “To je ono što ja radim, jer sve svoje nosim sa sobom”, odgovorio je misleći na svoje duhovno bogatstvo.

Optimum medicamentum quies est
Najbolji lijek je mir
Medicinski aforizam, čiji je autor rimski liječnik Aulus Cornelius Celsus.

Panem i krugovi
Meal'n'Real
Uzvik koji izražava temeljne zahtjeve rimske gomile u doba Carstva.

Per aspera ad astra
„Kroz muku do zvijezda“; kroz poteškoće do visokog cilja

Per risum multum debes cognoscere stultum
Po čestom smijehu treba prepoznati budalu, srednjovjekovna poslovica

Periculum in mora
"Opasnost odugovlačenja", tj. odgađanje je opasno
Tit Livije, "Povijest", "Kad je već bilo više opasnosti u kašnjenju nego u kršenju vojnog reda, svi su nasumce pobjegli."

persona grata
Željena osoba ili osoba od povjerenja

Post scriptum (postscriptum) (skr. P.S.)
Nakon napisanog
Postskriptum na kraju pisma.

Primus inter pares
Prvi među jednakima
Formula koja karakterizira položaj monarha u feudalnoj državi.

Za i protiv
Za i protiv

Quae sunt Caesaris Caesari
Cezarovo Cezaru
"Vratite Cezarovo Cezaru i Božji Bog” - Isusov odgovor farizejima, koji su pitali treba li cezaru (tj. rimskom caru) platiti naknadu koju je tražio. , Evanđelje po Luki, 20, 25

Qui abeceda aures audiendi, audiat
Tko ima uši da čuje, neka čuje, Matej 11:15

Qui tacet – consentire videtur
Tko šuti smatra se da je pristao
oženiti se ruski Šutnja znači pristanak.

Quid brevi fortes jaculamur aevo multa?
Zašto bismo toliko težili u prolaznom životu?
Horacije, "Ode"

Quot capita, tot sensus
Koliko glava, toliko pameti
oženiti se Terence, Formion: Toliko ljudi, toliko mišljenja.

Rideamus!
Smijmo se!

Risus sardonicus
sardoničan smijeh
Prema objašnjenju starih - smijeh, koji podsjeća na grčevitu grimasu uzrokovanu trovanjem otrovne trave koja raste na otoku Sardiniji.

Salus reipublicae - suprema lex
Dobrobit države je vrhovni zakon
Parafraza iz "Neka dobro naroda bude najviši zakon."

Salve, maris stella
Pozdrav zvijezdo mora
Varijanta početnih riječi katoličke crkvene pjesme "Ave, maris stella" (IX. stoljeće) - Marija se smatrala vodičem za moreplovce zbog pogrešne konvergencije njezina imena (starohebrejski Mirjam) s latinskom riječi mare "more" .

Scio me nihil scire
Znam da ništa ne znam
Latinski prijevod slobodno protumačenih Sokratovih riječi.
oženiti se ruski Uči zauvijek, umrijet ćeš kao budala.

Si vis pacem, para bellum
Ako želiš mir pripremi se za rat
Izvor - Vegetius. Također usp. Ciceron: "Ako želimo uživati ​​u svijetu, moramo se boriti" i Kornelije Nepot: "Svijet je stvoren ratom."

Solitudinem faciunt, pacem apelant
Oni stvaraju pustinju i nazivaju je mirom
Iz govora britanskog vođe Kalgaka, pozivajući svoje suplemenike da se odlučno suprotstave Rimljanima koji su napali njihovu zemlju.
Tacit, "Agricola"

Summa summarum
"Zbroj zbrojeva", tj. konačni zbroj ili u ukupnom zbroju
U davna vremena izraz se koristio u značenju "skup stvari" ili "svemir".

Suum cuique
Svakome svoje, tj. svakome ono što mu po pravu pripada, svakome po zaslugama, Uredba rimskog prava

Tarde venientibus ossa
Tko zakasni - kosti, latinska poslovica

Tempus edax rerum
Gutanje vremena
Ovidije, "Metamorfoze"

Terra incognita
Nepoznata zemlja; trans. nešto potpuno nepoznato ili nedostupno područje
Na starim geografskim kartama tako su označavani neistraženi dijelovi zemljine površine.

Tertium non datur
Trećeg nema; trećeg nema
U formalnoj logici tako je formuliran jedan od četiri zakona mišljenja – zakon isključene sredine. Prema ovom zakonu, ako su dana dva dijametralno suprotna iskaza, od kojih jedan nešto potvrđuje, a drugi, naprotiv, poriče, tada između njih ne može biti trećeg, srednjeg suda.

Tibi et igni
“Tebi i vatra”, tj. čitaj i pali

Timeo Danaos i dona ferentes
Bojte se Danaca, čak i onih koji darove donose
Riječi svećenika Laocoöna, koje se odnose na ogromnog drvenog konja kojeg su sagradili Grci (Danajci) navodno kao dar Minervi.

Tranquillas etiam naufragus horret aquas
Brodolomci i mirna voda strahuju
oženiti se ruski Opečeno dijete se boji vatre.
Ovidije, "Poruke s Ponta"

Urbi et orbi
„Grad i svijet“; cijelom svijetu, svima i svakome

Usus tyrannus
Običaj je tiranin

Varietas delectat
Raznolikost je zabavna
Fedar, "Basne"

Dođoh vidjeh pobjedih
Došao sam, vidio sam, pobijedio sam
Prema Plutarhu, ovim je izrazom Julije Cezar u pismu svom prijatelju Aminciju izvijestio o pobjedi u bitci kod Zele u kolovozu 47. pr. e. nad pontskim kraljem Farnakom.

Victoria nulla est, Quam quae confessos animo quoque subjugat hostes
Prava pobjeda je tek kada se neprijatelji sami prepoznaju kao poraženi.
Klaudijan, "O šestom Honorijevom konzulatu"

Viva vox alit plenius
„Živi govor obilnije hrani“, odnosno uspješnije se upija ono što je usmeno izrečeno od onoga što je napisano

1. Scientia potentia est. Znanje je moć.
2. Vita brevis, ars longa. Život je kratak, umjetnost je vječna.
3. Volens - nolens. Htio ne htio.
4. Historia est magistra vita. Povijest je učiteljica života.
5. Dum spiro, spero. Dok dišem nadam se.
6. Per aspera ad astra! Kroz muku do zvijezda
7. Terra incognita. Nepoznata zemlja.
8. Homo sapiens. Razumna osoba.
9. Sina era est studio. Bez ljutnje i sklonosti
10. Cogito ergo sum. Mislim dakle jesam.
11. Non scholae sed vitae discimus. Ne učimo za školu, već za život.
12. Bis dat qui cito dat. Tko brzo daje dvostruko daje.
13. Clavus clavo pellitur. Boriti se protiv vatre vatrom.
14. Alter ego. Drugo "ja".
15. Errare humanum est. Ljudi su skloni griješiti.
16. Repetitio est mater studiorum. Ponavljanje je majka učenja.
17. Nomina sunt odiosa. Imena su mrska.
18. Otium post negotium. Odmor nakon posla.
19 Mens sana in corpore sano. U zdravom tijelu zdrav duh.
20 Urbi et orbi. Grad i svijet.
21. Amicus Plato, sed magis amica veritas. Platon je moj prijatelj, ali istina mi je draža.
22. Finis coronat opus. Kraj je kruna.
23. Homo locum ornat, non locus hominem. Nije mjesto ono što čini čovjeka, već čovjek mjesto.
24. Ad majorem Dei gloriam. Na veću slavu Božju.
25. Una hirundo ver non facit. Jedna lasta ne čini proljeće.
26. Citius, altius, fortius. Brže, više, jače.
27. Sic transit gloria mundi. Tako prolazi zemaljska slava.
28. Aurora Musis amica. Aurora je prijateljica muza.
29. Tempora mutantur et nos mutamur in illis. Vremena se mijenjaju, a mi se mijenjamo s njima.
30. Non multa, sed multum. Ne puno, ali puno.
31. E fructu arbor cognoscitur. Drvo se po plodu poznaje.
32. Veni, vidi, vici. Došao sam, vidio sam, pobijedio sam.
33. Post scriptum. Nakon napisanog.
34. Alea est jacta. Kocka je bačena.
35. Dixi et animam salvavi. Ovo sam rekao i spasio svoju dušu.
36. Nulla dies sine linea. Ni dana bez retka.
37 Quod licet Jovi, non licet bovi. Što je dopušteno Jupiteru, nije dopušteno Biku.
38. Felix, qui potuti rerum cogoscere causas. Sretan je onaj koji zna uzrok stvari.
39. Si vis pacem, para bellum. Ako želiš mir pripremi se za rat.
40. Cui bono? Tko ima koristi?
41 Scio me nihil scire. Znam da ništa ne znam.
42. Nosce te ipsum! Upoznaj sebe!
43. Est modus in rebus. Postoji mjera u stvarima.
44. Jurare in verba magistri. Kuni se učiteljevim riječima.
45. Qui tacet, consentire videtur. Šutnja znači pristanak.
46. ​​​​In hoc signo vinces! Pod ovom zastavom ćete pobijediti. (Sim pobijedi!)
47. Rad recedet, bene factum non abscedet. Teškoće će nestati, ali će dobro djelo ostati.
Non est fumus absque igne. Nema dima bez vatre.
49. Duobus certantibus tertius gaudet. Kad se dva svađaju, treći se raduje.
50. Divide et impera! Podijeli pa vladaj!
51. Corda nostra laudus est. Naša su srca bolesna od ljubavi.
52. O tempora! O višestima! O vremena, o manire!
53. Homo est animal sociale. Čovjek je društvena životinja.
54. Homo homini lupus est. Čovjek je čovjeku vuk.
55. Dura lex, sed lex. Zakon je strog, ali pravedan.
56. O sancta simplicitas! Sveta jednostavnost!
57. Hominem quaero! (Dioqines) Tražim muškarca! (Diogen)
58. U Kalendas Graecas. Prema grčkim kalendarima (Poslije kiše u četvrtak)
59. Quo usque Catlina, abuter patientia nostra? Dokle ćeš, Katilina, zlorabiti naše strpljenje?
60. Vox populi - glas Dei. Glas naroda je glas Boga.
61. In vene veritas. Istina je u vinu.
62. Qualis rex, talis grex. Kakav pop, takav i dolazak.
63. Qualis dominus, tales servi. Kakav gospodar takav i sluga.
64. Si vox est - kanta! Ako imaš glasa - pjevaj!
65. Ja, pede fausto! Idi sretan!
66. Tempus consilium dabet. Vrijeme će reći.
67. Barba crescit, caput nescit. Kosa duga, pamet kratka.
68. Labores gigunt hanores. Djela stvaraju počasti.
69. Amicus cognoscitur in amore, više, ore, re. Prijatelj se poznaje u ljubavi, raspoloženju, govorima, djelima.
70. Ecce homo! Evo čovjeka!
71. Homo novus. Novi čovjek, skorojević.
72. In pace litterae florunt. U ime mira, znanosti cvjetaju.
73. Fortes fortuna juiat. Sreća je naklonjena hrabrima.

74. Carpe diem! Uhvati trenutak!
75. Nostra victoria in concordia. Naša pobjeda je u dogovoru.
76. Veritatis simplex est orato. Pravi govor je jednostavan.
77. Nemo omnia potest scire. Nitko ne može znati sve.
78. Finis coronat opus. Kraj je kruna.
79. Omnia mea mecum porto. Nosim sve sa sobom.
80. Sancta sanctorum. Svetinja nad svetinjama.
81. Ibi victoria ubi concordia. Pobjeda je tamo gdje je dogovor.
82. Experentia est optima magistra. Iskustvo je najbolji učitelj.
83. Amat victoria curam. Victory voli brigu.
84. Vivere est cogitare. Živjeti znači misliti.
85. Epistula non erubescit. Papir ne pocrveni.
86. Festina lente! Požuri polako!
87. Nota bene. Upamti dobro.
88. Elephantum ex musca facis. Od krtičnjaka napraviti planine.
89. Ignorantia non est argumentum. Poricanje nije dokaz.
90. Lupus non mordet lupum. Vuk vuka ne ujeda.
91. Vae victis! Teško pobijeđenima!
92. Medice, cura te ipsum! Doktore, izliječi se! (Luka 4:17)
93. De te fabula narratur. O tebi se priča priča.
94. Tertium non datur. Trećeg nema.
95. Dob, quod agis. Radi što radiš
96. Dout des. Dajem da bi ti mogao dati.
97. Amantes - amentes. Ljubavnici su ludi.
98. Alma mater. Sveučilište.
99. Amor vincit omnia. Ljubav sve pobjeđuje.
100. Aut Caesar, aut nihil. Ili sve ili ništa.
101. Aut - aut. Ili ili.
102. Si vis amari, ama. Ako želiš biti voljen, voli.
103. Ab ovo ad mala. Od jajeta do jabuke.
104. Timeo danaos et dona ferentes. Bojte se Danaca koji donose darove.
105. Sapienti sat est. To je rekao čovjek.
106. Periculum in mora. Opasnost u kašnjenju.
107. O fallacem hominum spem! O varljiva ljudska nado!
108 Quoandoe bonus dormitat Homerus. Ponekad naš dobri Homer zadrijema.
109. Sponte sua sina lege Na vlastitu inicijativu.
110. Pia desideria Dobre namjere.
111. Ave Caesar, morituri te salutant Pozdravljaju te oni koji će umrijeti, Cezare!
112. Modus vivendi Način života
113. Homo sum: humani nihil a me alienum puto. Čovjek sam i ništa ljudsko nije mi strano.
114. Ne quid nimis Ništa preko mjere
115. De qustibus et coloribus non est disputantum. Svaki čovjek po svom ukusu.
116. Ira furor brevis est. Ljutnja je trenutna bijes.
117. Feci quod potui faciant meliora potentes Dao sam sve od sebe. Tko može nek izvoli bolje.
118. Nescio quid majus nascitur Iliade. Rađa se nešto veće od Ilijade.
119. In medias res. U središtu stvari, u samoj biti.
120. Non bis in idem. Jedno vrijeme je dovoljno.
121. Non sum qualis eram. Nisam više ista kao što sam bila prije.
122. Abussus abussum invocat. Nesreća nikad ne dolazi sama.
123. Hoc volo sic jubeo sit pro ratione voluntas. Ja zapovijedam, neka moja volja bude argument.
124. Amici diem perdidi! Prijatelji, izgubio sam dan.
125. Aquilam volare doces. Učiti orla da leti.
126. Vive, valeque. Živi i zdravo.
127. Vale et me ama. Budite zdravi i volite me.
128. Sic itur ad astra. Ovako se ide do zvijezda.
129 Sitaces, consentus. Tko šuti, slaže se.
130. Littera scripta manet. Zapisano ostaje.
131. Ad meliora tempora. Do boljih vremena.
132. Plenus venter non studet libenter. Pun trbuh je gluh za učenje.
133. Abussus non tollit usum. Zloupotreba ne poništava korištenje.
134. Ab urbe conita. Od osnutka grada.
135. Salus populi summa lex. Dobrobit naroda je najviši zakon.
136. Vim vi repellere licet. Nasilje je dopušteno odbiti silom.
137. Sero (tarle) venientibus - ossa. Zakašnjeli dobivaju kosti.
138. Lupus in fabula. Lako za pamćenje.
139. Acta est fabula. Predstava je gotova. (Finita la comedy!)
140. Legem brevem esse portet. Zakon mora biti kratak.
141. Lectori benevolo salutem. (L.B.S.) Pozdrav dragi čitatelju.
142. Aegri somnia. Pacijentovi snovi.
143. Abo in pace. Idi u miru.
144. Absit invidia verbo. Neka me ne osuđuju zbog ovih riječi.
145. Abstractum pro concrete. apstraktno umjesto konkretno.
146. Acceptissima semper munera sunt, auctor quae pretiosa facit. Najbolji su oni darovi čija je vrijednost u samom darivatelju.
147. Ad impossibilia nemo obligatur. Nitko nije prisiljen učiniti nemoguće.
148. Ad libitum. Neobavezno.
149. Ad narrandum, non ad probandum. Reći, a ne dokazati.
150. Napomena oglasa. Bilješka.
151. Ad personam. Osobno.
152. Advocatus Dei (Diavoli) Zagovornik Božji. (Vrag).
153. Aeterna urbs. Vječni Grad.
154. Aquila non captat muscas. Orao ne lovi muhe.
155. Confiteor solum hoc tibi. Ovo samo tebi priznajem.
156. Cras amet, qui nunquam amavit quique amavit cras amet. Neka voli sutra onaj koji nije volio, a onaj koji je volio neka voli sutra.
157. Credo, quia verum (apsurdum). Vjerujem jer je to istina (ovo je apsurdno).
158. Bene placito. Dobrom voljom.
159. Cantus cycneus. Labuđi pjev.

NEC SMRTNA SONATA
(ZVUČI BESMRTNO)
Latinski krilati izrazi

Amico lectori (Prijatelju-čitatelju)

Necessitas magistra. - Potreba je mentor (potreba svemu uči).

[netsessitas majstora] Usporedi: “Potreba za izumima je lukava”, “Postat ćeš prljasta cipela, kao da nemaš što jesti”, “Ako ogladniš - pogodit ćeš kruh”, “Suma i zatvor će dati smeta ti”. Sličnu misao nalazimo kod rimskog pjesnika Perzije ("Satire", "Prolog", 10-11): "Učitelj umjetnosti je želudac." Od grčkih autora - u komediji Aristofana "Plutos" (532-534), gdje Siromaštvo, koje žele protjerati iz Helade (Grčka), dokazuje da je to ona, a ne bog bogatstva Plutus (na sveopću radost , izliječen od sljepoće u hramu, bog liječenja Asklepije i sada se troši na smrtnike), davatelj je svih blagoslova, prisiljavajući ljude da se bave znanošću i zanatima.

Nemo omnia potest scire. - Nitko ne može znati sve.

[nemo omnia potest scire] Temelj su bile Horacijeve riječi ("Ode", IV, 4, 22), uzete kao epigraf latinskog rječnika koji je sastavio talijanski filolog Forcellini: "Nemoguće je znati sve." Usporedite: "Ne možete zagrliti neizmjernost."

Nihil habeo, nihil timeo. - Nemam ništa - ničega se ne bojim.

[nihil habeo, nihil timeo] Usporedi s Juvenalom (“Satire”, X, 22): “Putnik koji nema ništa sa sobom pjevat će pred razbojnikom.” Također uz poslovicu "Bogat ne može spavati, boji se lopova."

Nil sub sole novum. - Nema ništa novo pod suncem.

[nil sub sole novum] Iz Knjige propovjednikove (1, 9), čijim se autorom smatra mudri kralj Salomon. Stvar je u tome da čovjek nije u stanju smisliti ništa novo, što god radio, a sve što se čovjeku događa nije izuzetna pojava (kako mu se ponekad čini), već se već dogodilo prije njega i bit će ponoviti nakon.

noli nocere! - Ne čini zlo!

[zero nozere!] Glavna zapovijed liječnika, također poznata u obliku "Primum non nocere" [primum non nozere] ("Prije svega, ne škodi"). Formulirao Hipokrat.

Noli tangere circulos meos! - Ne diraj moje krugove!

[zero tangere circulos meos!] O nečemu što je nepovredivo, što nije podložno promjenama, što ne dopušta miješanje. Temelji se na posljednjim riječima grčkog matematičara i mehaničara Arhimeda koje je dao povjesničar Valerij Maxim (“Zapamćena djela i riječi”, VIII, 7, 7). Zauzevši Sirakuzu (Sicilija) 212. godine prije Krista, Rimljani su mu dali život, iako su strojevi koje je izumio znanstvenik potonuli i zapalili njihove brodove. Ali počela je pljačka, a rimski vojnici su ušli u Arhimedovo dvorište i pitali tko je on. Znanstvenik je proučavao crtež i, umjesto odgovora, pokrio ga je rukom, govoreći: "Ne diraj ovo"; ubijen je zbog neposluha. O tome - jedna od "Znanstvenih priča" Felixa Krivina ("Arhimed").

Nomen est omen. - Ime je znak.

[nomen est omen] Drugim riječima, ime govori samo za sebe: ono govori nešto o osobi, nagovještava njegovu sudbinu. Temelji se na komediji Plauta "Persus" (IV, 4, 625): prodavši svodniku djevojku po imenu Lukrida, slično latinskom lucrum [lukrum] (zarada), Toxil ga uvjerava da takvo ime obećava dobar posao .

Nomina sunt odiosa. - Imena su nepoželjna.

[nomina sunt odiosa] Poziv da se govori o meritumu, bez zalaženja u osobnost, da se ne navode poznata imena. Osnova je savjet Cicerona (“U obranu Seksta Roscija Amerikanca”, XVI, 47) da se ne spominju imena poznanika bez njihovog pristanka na to.

Non bis in idem. - Ne dvaput za jedan.

[non bis in idem] To znači da se dva puta za isti prekršaj ne kažnjava. Usporedi: "Dvije kože se ne vuku s jednog vola."

Non curator, qui curat. - Tko ima brige, taj se ne liječi.

[non curatur, qui curat] Natpis na termama (javnim kupatilima) u starom Rimu.

Non est culpa vini, sed culpa bibentis. Nije krivo vino, kriv je onaj koji ga pije.

[non est kulpa vini, sed kulpa bibentis] Iz distiha Dionizija Katbne (II, 21).

Non omnis moriar. - Neću sav umrijeti.

[non omnis moriar] Tako Horacije u odi (III, 30, 6), nazvanoj "Spomenik" (vidi članak "Exegi monumentum"), govori o svojim pjesmama, tvrdeći da dok će se veliki svećenik popeti na Kapitolsko brdo, čineći godišnja molitva za dobro Rima (koji su Rimljani, kao i mi, zvali Vječni grad), njegova će se slava također povećati, Horacije. Taj se motiv čuje u svim preradama »Spomenika«. Na primjer, u Lomonosovu ("Podigao sam sebi znak besmrtnosti ..."): "Uopće neću umrijeti, ali smrt će napustiti // moj veliki dio, dok završim svoj život." Ili Puškin (“Spomenik sam sebi podigao nerukotvoran…”): Met, neću umrijeti sav - duša u dragoj liri // moj pepeo će preživjeti i tinjati će pobjeći.

Non progredi est regredi. - Ne ići naprijed znači ići nazad.

[non progradi est regradi]

Non rex est lex, sed lex est rex. - Nije kralj zakon, već zakon je kralj.

[non rex est lex, tužan lex est lex]

Non scholae, sed vitae discimus. - Ne učimo za školu, nego za život.

[non schole, sed vitae discimus] Na temelju Senekinog prijekora ("Moralna pisma Luciliju", 106, 12) filozofima iz fotelje, čije su misli odvojene od stvarnosti, a umovi zatrpani beskorisnim informacijama.

Non semper erunt Saturnalije. - Uvijek će biti Saturnalija (praznika, bezbrižnih dana).

[non sampler erunt saturnalia] Usporedite: „Nije sve za mačku mesopust“, „Nije sve sa zalihom, s kvasom ćeš živjeti“. Javlja se u djelu koje se pripisuje Seneci "Apoteoza božanskog Klaudija" (12). Saturnalije su se slavile svake godine u prosincu (od 494. pr. Kr.), u znak sjećanja na zlatno doba (doba blagostanja, jednakosti, mira), kada je, prema legendi, Saturn, Jupiterov otac, vladao regijom Latium (gdje je nalazio se Rim). Ljudi su se zabavljali na ulicama, odlazili u posjete; obustavljen je rad, sudski procesi i izrada vojnih planova. Na jedan dan (19. prosinca) robovi su dobili slobodu, sjeli su za isti stol sa svojim skromno odjevenim gospodarima, koji su im, štoviše, služili.

Non sum qualis eram. - Nisam više što sam bio.

[non sum qualis eram] Starev, Horacije ("Ode", IV, 1, 3) pita
božica ljubavi Venera ostavi ga na miru.

Nosce te ipsum. - Upoznaj sebe.

[nostse te ipsum] Prema legendi, ovaj je natpis bio upisan na zabat poznatog Apolonovog hrama u Delfima (Središnja Grčka). Priča se da su se jednom sedam grčkih mudraca (VI. st. pr. Kr.) okupili u blizini Delfijskog hrama i stavili ovu izreku u temelj sve helenske (grčke) mudrosti. Grčki izvornik ove fraze, "gnothi seauton" [gnoti seauton], daje Juvenal ("Satire", XI, 27).

Novus rex, nova lex. - Novi kralj - novi zakon.

[novus rex, nova lex] Usporedi: “Nova metla mete na nov način.”

Nulla ars in se versatur. - Niti jedna umjetnost (niti jedna znanost) se ne zatvara u sebe.

[nulla are in se versatur] Ciceron (“O granicama dobra i zla”, V, 6, 16) kaže da cilj svake znanosti leži izvan nje: na primjer, liječenje je znanost o zdravlju.

Nulla calamitas sola. - Nevolja ne [hoda] sama.

[nulla kalamitas sola] Usporedi: "Došla je nevolja - otvori vrata", "Nevolja donosi sedam nevolja."

Nulla dies sine linea. - Ni dana bez reda.

[nulla dies sine linea] Poziv da svakodnevno vježbate svoju umjetnost; odličan moto za umjetnika, pisca, izdavača. Izvor je priča Plinija Starijeg (“Prirodoslovlje, XXXV, 36, 12) o Apelu, grčkom slikaru iz 4. st. pr. Kr., koji je svaki dan povukao barem jednu crtu. Sam Plinije, političar i znanstvenik, autor 37-tomnog enciklopedijskog djela "Natural History" ("Povijest prirode"), koje sadrži oko 20.000 činjenica (od matematike do likovne kritike) i koristi podatke iz djela gotovo 400 autora, slijedio je ovo pravilo cijelog svog života Apelles, koji je postao osnova za dvostih: "Prema testamentu starijeg Plinija, / / ​​Nulla dies sine linea."

Nulla salus bello. - U ratu nema dobra.

[nulla salus bello] U Vergilijevoj Eneidi (XI, 362), plemeniti Latin Drank traži od kralja rutula Turna da prekine rat s Enejom, u kojem ginu mnogi Latini: ili se povuci ili se bori protiv heroja jedan na jedan, tako da kći kralja Latina i kraljevstvo ode pobjedniku.

Nunc vino pellite curas. - Sad vinom otjeraj brige.

[nunc wine pallite kuras] U Horacijevoj odi (I, 7, 31), Teucer na ovaj način govori o svojim suputnicima, prisiljenim ponovno otići u progonstvo nakon povratka iz Trojanskog rata na svoj rodni otok Salaminu (vidi "Ubi bene, ibi patria").

O rus! - O selo!

[o Rus!] “O selo! Kada ću te vidjeti!" - uzvikuje Horacije (“Satire”, II, 6, 60) govoreći kako nakon napornog dana provedenog u Rimu, riješivši hrpu stvari u hodu, svim srcem teži mirnom kutku - imanju u Sabinskim planinama , koja je dugo bila predmet njegovih snova (Vidi "Hoc erat in votis") i koju mu je predstavio Mecena - prijatelj cara Augusta. Filantrop je pomogao i drugim pjesnicima (Vergilije, Proporcija), ali zahvaljujući Horacijevim pjesmama njegovo je ime postalo poznato i počelo označavati bilo kojeg pokrovitelja umjetnosti. U epigrafu 2. poglavlja “Evgenija Onjegina” (“Selo u kojem se Eugene dosađivao bio je divan kutak...”) Puškin je upotrijebio igru ​​riječi: “Oh, Ruse! O Rus! »

O sancta simplicitas! - O sveta jednostavnost!

[Oh sankta simplicitas!] O nečijoj naivnosti, maloumnosti. Prema legendi, rečenicu je izgovorio Jan Hus (1371.-1415.), ideolog crkvene reformacije u Češkoj, kada je tijekom njegovog spaljivanja kao heretika presudom crkvene katedrale u Konstanzu neka pobožna starica bacila naramak grmlja u vatru. Jan Hus propovijedao u Pragu; tražio je izjednačavanje prava laika sa klerom, nazivao jedinom glavom Kristove crkve, jedinim izvorom nauka - Sveto pismo, a neke pape - hereticima. Papa je Husa pozvao na Sabor da iznese svoje stajalište, obećavši mu sigurnost, ali je potom, nakon što ga je držao u zatvoru 7 mjeseci i pogubio, rekao da nije ispunio obećanja data hereticima.

O tempora! o vise! - Otprilike! o manire!

[oh tempora! oh mores!] Možda najpoznatiji izraz iz prvog Ciceronova govora (konzul 63. pr. Kr.) protiv senatora-urotnika Katiline (I, 2), koji se smatra vrhuncem rimskog govorništva. Otkrivajući pojedinosti zavjere na sjednici Senata, Ciceron je u ovoj frazi ogorčen kako Katilininom drskošću, koji se usudio pojaviti u Senatu kao da se ništa nije dogodilo, iako su njegove namjere bile svima poznate, tako i zbog nepostupanje vlasti protiv zločinaca koji planiraju smrt Republike; dok su u stara vremena ubijali ljude koji su bili manje opasni za državu. Obično se koristi izraz koji govori o padu morala, osuđuje cijelu generaciju, naglašavajući nečuvenu prirodu događaja.

Occidat, dum imperet. - Neka ubija, makar samo da vlada.

[oktsidat, dum imperet] Dakle, prema povjesničaru Tacitu (Anali, XIV, 9), vlastohlepna Agripina, Augustova praunuka, odgovorila je astrolozima koji su predviđali da će njezin sin Neron postati car, ali će ubiti njegova majka. Doista, nakon 11 godina Agripinin muž bio je njezin ujak, car Klaudije, kojeg je otrovala 6 godina kasnije, 54. godine nove ere, prenijevši prijestolje svom sinu. Nakon toga, Agripina je postala jedna od žrtava sumnje okrutnog cara. Nakon neuspjelih pokušaja da je otruje, Neron je priredio brodolom; i saznavši da je majka spašena, naredio je da je probode mačem (Svetonije, "Neron", 34). I sam se suočio s bolnom smrću (vidi "Qualis artifex pereo").

Oderint, dum metuant. - Neka mrze, samo da se boje.

[oderint, dum matuant] Izraz obično karakterizira moć, koja počiva na strahu od podređenih. Izvor su riječi okrutnog kralja Atreja iz istoimene tragedije rimskog dramatičara Action (II-I st. pr. Kr.). Prema Suetoniju ("Gaius Caligula", 30), car Caligula (12-41 AD) volio ih je ponavljati. Još kao dijete volio je prisustvovati mučenjima i pogubljenjima, svakih 10 dana potpisivao je presude tražeći da se osuđeni pogube malim, čestim udarcima. Strah u ljudima bio je toliki da mnogi nisu odmah povjerovali u vijest o ubojstvu Kaligule kao rezultat zavjere, vjerujući da je on sam širio te glasine kako bi saznao što misle o njemu (Svetonije, 60).

Oderint, dum probent. - Neka mrze, samo da navijaju.

[oderinth, dum probent] Prema Suetoniju ("Tiberije", 59), to je ono što je car Tiberije (42. pr. Kr. - 37. po Kr.) običavao govoriti, recitirajući anonimne pjesme o svojoj nemilosrdnosti. Još u djetinjstvu, Tiberijev lik je lukavo definirao učitelj rječitosti Theodore Gadarsky, koji ga je, grdeći, nazvao "blatom pomiješanim s krvlju" ("Tiberius", 57).

Odero, si potero. - Mrzit ću ako mogu [a ako ne mogu, voljet ću protiv svoje volje].

[odero, si potero] Ovidije ("Ljubavne elegije", III, 11, 35) govori o odnosu prema podmukloj djevojci.

Od(i) et amo. - Mrzim i volim.

[odet amo] Iz poznatog Katulovog dvostiha o ljubavi i mržnji (br. 85): “Iako mrzim, volim. Zašto? - možda ćete pitati. / / Ne razumijem sebe, ali osjećajući to u sebi, kolabiram ”(preveo A. Fet). Možda pjesnik želi reći da prema nevjernoj djevojci više ne osjeća nekadašnji uzvišeni osjećaj pun poštovanja, ali je ne može prestati voljeti fizički i mrzi sebe (ili nju?) zbog toga, shvaćajući da vara sebe, svoje razumijevanje od ljubavi. Činjenica da su ova dva suprotna osjećaja podjednako prisutna u junakovoj duši naglašava podjednak broj slogova u latinskim glagolima “mrziti” i “voljeti”. Možda i zato još uvijek ne postoji adekvatan ruski prijevod ove pjesme.

Oleum et operam perdidi. - Uzalud sam potrošio (a) ulje i rad.

[oleum et operam perdidi] Ovako o sebi može reći osoba koja je gubila vrijeme, radila bezuspješno, a nije dobila očekivane rezultate. Izreka se nalazi u komediji Plauta "Punijac" (I, 2, 332), gdje djevojka, čije je dvoje drugova mladić opazio i prvi pozdravio, vidi da se uzalud trudila, dotjerivala se i mazala uljem. . Ciceron daje sličan izraz, govoreći ne samo o ulju za pomazanje (“Pisma rođacima”, VII, 1, 3), već i o ulju za rasvjetu koje se koristilo tijekom rada (“Pisma Atticusu”, II, 17, 1) . Sličnu izjavu možemo pronaći i u Petronijevom romanu "Satirikon" (CXXXIV).

Omnia mea mecum porto. - Sve nosim sa sobom.

[omnia mea mekum porto] Izvor je legenda koju je ispričao Ciceron ("Paradoksi", I, 1, 8) o Biantu, jednom od sedam grčkih mudraca (VI. st. pr. Kr.). Neprijatelji su napali njegov grad Priyon, a stanovnici su, žurno napuštajući svoje domove, pokušali ponijeti što više stvari sa sobom. Na poziv da učini isto, Biant je odgovorio da je upravo to ono što on radi, jer. uvijek u sebi nosi svoje istinsko, neotuđivo bogatstvo, za koje nisu potrebni čvorovi i vreće - blago duše, bogatstvo uma. Paradoksalno, ali sada se Biantove riječi često koriste kada sa sobom nose stvari za sve prilike (na primjer, sve svoje dokumente). Izraz također može ukazivati ​​na nisku razinu prihoda.

Omnia mutantur, mutabantur, mutabuntur. Sve se mijenja, mijenjalo se i nastavit će se mijenjati.

[omnia mutantur, mutabantur, mutabuntur]

Omnia praeclara rara. - Sve lijepo [je] rijetko.

[omnia praklara papa] Ciceron (“Lelije, ili O prijateljstvu”, XXI, 79) govori o tome kako je teško pronaći pravog prijatelja. Odavde završne riječi“Etika >> Spinoza (V, 42): “Sve što je lijepo teško je koliko i rijetko” (o tome kako je teško osloboditi dušu od predrasuda i afekata). Usporedite s grčkom poslovicom "Kala halepa" ("Lijepo je teško"), danom u Platonovom dijalogu "Hipije Veliki" (304 e), gdje se raspravlja o suštini ljepote.

Omnia vincit amor, . - Ljubav pobjeđuje sve, [a mi ćemo se pokoriti ljubavi!]

[omni vontsit amor, et nos tsedamus amori] Skraćena verzija: “Amor omnia vincit” [amor omnia vontsit] (“Ljubav sve pobjeđuje”). Usporedite: "Iako se utapate, ali konvergirajte s dragom", "Ljubav i smrt ne poznaju prepreke." Izvor izraza je Vergilijeva Bukolika (X, 69).

Optima sun komunikacija. - Najbolje pripada svima.

[optima sunt communia] Seneka ("Moralna pisma Luciliju", 16, 7) kaže da sve istinite misli smatra svojima.

Optimum medicamentum quies est. - Najbolji lijek je odmor.

[optimum medikamentum kvies est] Izreka pripada rimskom liječniku Korneliju Celsusu (“Rečenice”, V, 12).

Otia dant vitia. - Nerad rađa poroke.

[ocia dant vicia] Usporedi: "Rad hrani, ali lijenost kvari", "Od besposlenosti profitira ludost, u radu se volja kali." Također s izjavom rimskog državnika i pisca Katona Starijeg (234.-149. pr. Kr.), koju citira Columella, pisac iz 1. stoljeća. OGLAS ("O poljoprivredi", XI, 1, 26): "Ne radeći ništa, ljudi se uče lošim djelima."

otium cum dignitate - dostojno slobodno vrijeme (posvećeno književnosti, umjetnosti, znanosti)

[Otsium kum dignitate] Definicija Cicerona ("O govorniku", 1,1, 1), koji je, nakon što je napustio državne poslove, svoje slobodno vrijeme posvetio pisanju.

Otium post negotium. - Odmor - nakon posla.

[ocium post negocium] Usporedi: “Obavio posao - hodaj hrabro”, “Vrijeme za posao, sat za zabavu”.

Pacta sunt servanda. - Ugovori se moraju poštovati.

[pact sunt servanda] Usporedite: “Dogovor je skuplji od novca.”

Paete, non dolet. - Pet, ne boli (u redu je).

[pete, non-dolet] Izraz se koristi, želeći uvjeriti osobu vlastitim primjerom da pokuša nešto njemu nepoznato, izazivajući zabrinutost. Ove slavne riječi Arrije, žene konzula Caecina Peta, koja je sudjelovala u neuspješnoj zavjeri protiv slaboumnog i okrutnog cara Klaudija (42. po Kr.), citira Plinije Mlađi ("Pisma", III, 16, 6 ). Zavjera je razotkrivena, njen organizator Skribonijan pogubljen. Pet, osuđen na smrt, morao je u određenom roku izvršiti samoubojstvo, ali se nije mogao odlučiti. I jednom se njegova žena, nakon završetka nagovaranja, probola bodežom svoga muža, tim ga riječima izvadila iz rane i dala Petu.

Paleta: aut amat, aut student. - Blijed: ili zaljubljen ili studira.

[paleta: out amat, out student] Srednjovjekovna poslovica.

pallida morte futura - blijeda pred smrću (blijeda kao smrt)

[pallida morte futura] Vergilije ("Eneida", IV, 645) govori o kartaškoj kraljici Didoni, napuštenoj od Eneje, koja je u napadu ludila odlučila počiniti samoubojstvo. Blijeda, krvavih očiju jurila je kroz palaču. Junak, koji je napustio Didonu po nalogu Jupitera (vidi "Naviget, haec summa (e) sl"), ugledavši sjaj pogrebne lomače s palube broda, osjetio je da se dogodilo nešto strašno (V, 4- 7).

Panem et krugovi! - Meal'n'Real!

[panem et circenses!] Obično karakterizira ograničene želje stanovnika, koje uopće ne zanimaju ozbiljna pitanja u životu zemlje. U tom je uzviku pjesnik Juvenal ("Satire", X, 81) odrazio osnovni zahtjev besposlene rimske svjetine u doba Carstva. Pomireni s gubitkom političkih prava, siromašni su se ljudi zadovoljili milostinjama kojima su uglednici stekli popularnost u narodu - dijeljenjem besplatnog kruha i organiziranjem besplatnih cirkuskih spektakala (utrke dvokolica, borbe gladijatora), borbe u kostimima. Svaki dan, prema zakonu iz 73. godine prije Krista, siromašni rimski građani (bilo ih je oko 200.000 u I-II stoljeću naše ere) dobivali su 1,5 kg kruha; tada su uveli i podjelu masla, mesa i novca.

Parvi liberi, parvum maluni. - Mala djeca - male nevolje.

[parvi liberi, parvum malum] Usporedi: “Velika su djeca velika i jadna”, “Kod male djece tuga, a kod velike dvostruko veća”, “Malo dijete siše prsa, a veliko srce”, “ Ne možeš spavati malo dijete daje, a veliko - živjeti.

Parvum parva pristojan. - Mali odgovara malim.

[parvum parva detsent (parvum parva detsent)] Horacije (“Poruke”, I, 7, 44), govoreći o svom pokrovitelju i prijatelju Meceni, čije je ime kasnije postalo poznato ime, kaže da je potpuno zadovoljan svojim imanjem u Sabine planine (vidi. "Hoc erat in votis") i ne privlači ga život u glavnom gradu.

pauper ubique jacet. - Jadnik je posvuda poražen.

[pavper ubikve yatset] Usporedi: “Sve kvrge padaju na sirotog Makara”, “Kadionica se dimi na siromaha”. Iz Ovidijeve pjesme Fasti (I, 218).

Pecunia nervus belli. - Novac je nerv (pokretačka snaga) rata.

[pecunia nervus belli] Izraz nalazimo kod Cicerona ("Filipi", V, 2, 6).

Peccant reges, plectuntur Achivi. - Kraljevi griješe, ali [prosti] Ahejci (Grci) trpe.

[paekkant reges, plectuntur akhiv] Usporedi: "Rešetke se tuku, a seljacima čelovi pucaju." Temelji se na Horacijevim riječima (“Poruke”, I, 2, 14), koji govori kako je grčki junak Ahilej (vidi “inutile terrae pondus”) uvrijeđen od strane kralja Agamemnona odbio sudjelovati u Trojanskom ratu, što je dovelo do poraze i smrt mnoge Ahejce.

Pecunia non olet. - Novac ne miriše.

[bakunia non olet] Drugim riječima, novac je uvijek novac, bez obzira odakle dolazi. Prema Suetoniju (Božanski Vespazijan, 23), kada je car Vespazijan oporezovao javne zahode, njegov sin Tit počeo je predbacivati ​​svom ocu. Vespazijan je novčić od prve zarade podigao sinovom nosu i upitao da li miriše. “Non olet” (“On miriše”), odgovorio je Tit.

Per aspera ad astra. - Kroz trnje (teškoće) do zvijezda.

[per aspera ad astra] Poziv ići do cilja, svladavajući sve prepreke na putu. Obrnutim redoslijedom: "Ad astra per aspera" je državni moto Kansasa.

Pereat mundus, fiat justitia! - Neka svijet propadne, ali pravda će (s)biti!

[pereat mundus, fiat justice!] "Fiat justitia, pereat mundus" ("Neka se izvrši pravda i neka svijet propadne") - moto Ferdinanda I., cara (1556.-1564.) Svetog Rimskog Carstva, izražavajući želju vratiti pravdu pod svaku cijenu. Izraz se često navodi uz zamjenu posljednje riječi.

Periculum in mora. - Opasnost - u kašnjenju. (Odugovlačenje je poput smrti.)

[pariculum in mora] Tit Livije (“Povijest Rima od osnutka grada”, XXXVIII, 25, 13) govori o Rimljanima, potlačenim od Gala, koji su pobjegli, vidjevši da više nije moguće odgađati.

Svaka čast, cives! - Aplaudirajte, građani!

[plavdite, tsives!] Jedan od posljednjih apela rimskih glumaca publici (vidi također “Valete et plaudite”). Prema Suetoniju (Divine Augustus, 99), car August je prije smrti zamolio (na grčkom) prijatelje koji su ušli da mu plješću je li, po njihovom mišljenju, dobro odigrao komediju života.

Plenus venter non studet libenter. - Sit trbuh je gluh za učenje.

[plenus venter non studet libenter]

plus sonat, quam valet - više zvona nego smisla (više zvona nego vaganja)

[plus sonate, kvam jack] Seneca ("Moralna pisma Luciliju", 40, 5) govori o govorima demagoga.

Poete nascuntur, oratores fiunt. Pjesnici se rađaju, ali govornici postaju.

[pjesnik naskuntur, oratbres fiunt] Na temelju riječi iz Ciceronova govora “U obranu pjesnika Aula Licinija Arhija” (8, 18).

pollice verso - zavrnuti prst (dokrajči ga!)

[pollice verso] Okretanjem spuštenog palca desne ruke prema prsima publika je odlučivala o sudbini poraženog gladijatora: pobjednik, koji je od organizatora igara dobio pehar zlatnika, morao ga je dokrajčiti. Izraz se nalazi kod Juvenala ("Satire", III, 36-37).

Populus remedia cupit. Ljudi su gladni lijekova.

[populus remedia will buy] Izreka Galena, osobnog liječnika cara Marka Aurelija (vladao 161.-180.), njegovog zeta, suvladara Vera i Komodovog sina.

Post nubila sol. - Nakon lošeg vremena - sunce.

[post nubila sol] Usporedite: "Neće svako loše vrijeme, sunce će biti crveno." Temelji se na pjesmi novolatinskog pjesnika Alana iz Lillea (XII. st.): „Poslije tmurnih oblaka utješnije nam je nego obično sunce; // tako će se ljubav nakon svađe činiti svjetlijom ”(preveo sastavljač). Usporedite s geslom Ženeve: “Post tenebras lux” [post tenebras lux] (“Poslije mraka, svjetlo”).

Primum vivere, deinde philosophari. - Prvo živjeti, a tek onda filozofirati.

[primum vivere, deinde philosopharies] Poziv prije razgovora o životu, doživjeti i proći kroz mnogo toga. U ustima osobe povezane sa znanošću to znači da mu radosti svakodnevnog života nisu strane.

primus inter pares - prvi među jednakima

[primus inter pares] O položaju monarha u feudalnoj državi. Formula datira još iz vremena cara Augusta koji je, bojeći se sudbine svog prethodnika Julija Cezara (prejako je težio samostalnoj vlasti, pa je ubijen 44. pr. Kr., o čemu se vidi u članku “Et tu, Brute!) ”), zadržao izgled republike i slobode, nazivajući se primus inter pares (jer je njegovo ime bilo na prvom mjestu u popisu senatora), ili princeps (tj. prvi građanin). Dakle, uspostavljen od strane Augusta do 27. pr. oblik vladavine, kada su sačuvane sve republičke institucije (senat, izborne službe, narodna skupština), ali je zapravo vlast pripadala jednoj osobi, naziva se principat.

Prior tempore - potior jure. - Prvi u vremenu - prvi u pravu.

[prior tempore - potior yure] Pravna norma koja se naziva pravo prvog vlasnika (prvosjedništvo). Usporedi: "Tko je sazrio, on je jeo."

pro aris et focis - za žrtvenike i ognjišta [boriti se]

[o Aris et Fotsis] Drugim riječima, zaštititi sve što je najdragocjenije. Javlja se kod Tita Livija ("Povijest Rima od osnutka grada", IX, 12, 6).

Procul ab oculis, procul ex mente. - Daleko od očiju, daleko od uma.

[proculus ab oculis, proculus ex mente]

Prokul, profani! - Odlazi, neupućeni!

[prokul este, profane!] Obično je to poziv da ne sudite stvari koje ne razumijete. Epigraf Puškinovoj pjesmi "Pjesnik i gomila" (1828). U Vergiliju (Eneida, VI, 259), proročica Sibila uzvikuje, čuvši zavijanje pasa - znak približavanja boginje Hekate, gospodarice sjena: "Tuđi misteriji, daleko! Odmah napustite gaj! (preveo S. Osherov). Vidjelica otjera Enejine drugove koji su joj došli da saznaju kako bi mogao sići u carstvo mrtvih i tamo vidjeti svog oca. I sam junak već je bio upućen u misterij onoga što se događa zahvaljujući zlatnoj grani koju je otkinuo u šumi za gospodaricu podzemlja Prozerpinu (Perzefonu).

Proserpina nullum caput fugit. - Prozerpina (smrt) ne štedi nikoga.

[prozerpina nullum kaput fugit] Na temelju Horacijevih riječi (“Ode”, I, 28, 19-20). O Proserpinu vidi prethodni članak.

Pulchra res homo est, si homo est. - Osoba je lijepa ako je osoba.

[pulchra res homo est, si homo est] Usporedite u Sofoklovoj tragediji “Antigona” (340-341): “Mnogo je čuda na svijetu, / / ​​Čovjek je divniji od svih” (prev. S. Shervinsky i N. Poznyakov). U izvornom grčkom - definicija "deinos" (strašno, ali i divno). Radi se o tome da se u čovjeku kriju velike moći, uz njihovu pomoć možete činiti dobra ili zla djela, sve ovisi o samoj osobi.

Qualis artifex pereo! Kakav umjetnik umire!

[qualis artifex pereo!] O nečemu vrijednom što se ne koristi za namjeravanu svrhu ili o osobi koja se nije ostvarila. Prema Suetoniju (Neron, 49), ove je riječi ponovio prije svoje smrti (68. godine) car Neron, koji je sebe smatrao velikim tragičnim pjevačem i volio je nastupati u kazalištima Rima i Grčke. Senat ga je proglasio neprijateljem i tražio smaknuće po običaju njegovih predaka (zločincu su glavu stegnuli blokom i izbičevali ga do smrti), ali Neron se ipak sporo rastajao sa životom. Naredio je ili da iskopaju grob, ili da donesu vode i drva, sve uzvikujući da u njemu umire veliki umjetnik. Tek kad je čuo približavanje konjanika, koji su bili upućeni da ga uhvate živog, Neron mu je uz pomoć oslobođenika Phaona zario mač u grlo.

Qualis pater, talis filius. - Kakav je otac, takav je i dobar momak. (Kakav otac, takav je i sin.)

[qualis pater, talis filius]

Qualis rex, talis grex. - Kakav kralj takav i narod (tj. kakav pop takva i župa).

[qualis rex, talis grex]

Qualis vir, talis oratio. - Kakav je muž (čovjek), takav je i govor.

[qualis vir, talis et orazio] Iz maksima Publija Sire (br. 848): “Govor je odraz uma: kakav je muž, takav je i govor.” Usporedi: "Prepoznajte pticu po perju, a mladića po njegovim govorima", "Kakav je svećenik, takva je njegova molitva."

Qualis vita, et mors ita. Kakav je život takva i smrt.

[qualis vita, et mors ita] Usporedi: "Psu - pseća smrt."

Quandoque bonus dormitat Homerus. - Ponekad slavni Homer drijema (pogriješi).

[quandokwe bonus dormitat homerus] Horacije ("Znanost o pjesništvu", 359) kaže da čak iu Homerovim pjesmama ima slabosti. Usporedite: "Na suncu su mrlje."

Qui amat me, amat et canem meum. Tko voli mene, voli i mog psa.

[qui amat me, amat et kanem meum]

Qui canit arte, canat, ! - Tko zna pjevati, neka pjeva, [tko zna piti, nek pije]!

[kvi kanit arte, uže, kvi bibit arte, bibat!] Ovidije ("Nauk o ljubavi", II, 506) savjetuje ljubavniku da otkrije sve svoje talente svojoj djevojci.

Qui bene amat, bene castigat. - Tko iskreno voli, iskreno (od srca) kažnjava.

[kvi bene amat, bene castigat] Usporedi: "Ljubi kao duša, ali trese kao kruška." Također u Bibliji (Izreke Salamunove, 3, 12): "Koga Jahve ljubi, toga kažnjava i miluje mu kao otac sinu."

Qui multum abeceda, plus cupit. - Tko ima puno, želi [još] više.

[qui multum habet, plus will buy] Usporedite: “Kome je preko ruba, dajte mu više”, “Apetit dolazi s jelom”, “Što više jedete, to više želite.” Izraz se nalazi kod Seneke ("Moralna pisma Luciliju", 119, 6).

Qui non zelat, pop amat. - Tko nije ljubomoran, taj ne voli.

[qui non zelat, non amat]

Qui pisar, bis zakonit. - Tko piše, dvaput čita.

[tiho škripi, zakonit bis]

Qui terret, plus ipse timet. - Tko ulijeva strah, još se više boji samog sebe.

[qui terret, plus ipse timet]

Qui totum vult, totum perdit. Tko želi sve, sve gubi.

[qui totum vult, totum perdit]

Quia nominor leo. - Jer ja se zovem lav.

[quia nominor leo] O pravu jakih i utjecajnih. U basni o Fedri (I, 5, 7) lav je u lovu s kravom, kozom i ovcom objasnio zašto je uzeo prvu četvrtinu plijena (drugu je uzeo za svoju pomoć, treću jer je bio jači, a četvrti je zabranio čak i dirati).

Quid est veritas? - Što je istina?

[quid est varitas?] U Evanđelju po Ivanu (18, 38) ovo je poznato pitanje koje je Poncije Pilat, prokurator rimske provincije Judeje, postavio Isusu da mu ga donese na presudu kao odgovor na Njegove riječi: “Za ovo ja rođen sam i za to sam došao na svijet da svjedočim za istinu; svaki koji je od istine sluša moj glas” (Ivan 18:37).

Quid opus nota noscere? - Zašto testirati provjereno?

[quid opus note noscere?] Plaut ("Hvalisavi ratnik", II, 1) govori o pretjeranoj sumnjičavosti prema uglednim ljudima.

Quidquid discis, tibi discis. Što god studiraš, učiš za sebe.

[quidquid discis, tibi discis] Izraz nalazimo kod Petronija ("Satirikon", XLVI).

Quidquid kasni, apparebit. - Sva tajna će se otkriti.

[quidquid latet, apparebit] Iz katoličke himne "Dies irae" [dies ire] ("Dan gnjeva"), koja govori o nadolazećem danu Sudnji dan. Osnova izraza, očito, bile su riječi iz Evanđelja po Marku (4, 22; ili od Luke, 8, 17): „Jer nema ničega tajnog što ne bi postalo očiglednim, niti tajnog što ne bi postalo. poznato i neotkriveno bi".

Legiones redde. - [Quintilius Bap,] vrati [mi] legije.

[quintile ware, legiones redde] Žaljenje za nenadoknadivim gubitkom ili poziv da vratite nešto što vam pripada (ponekad se kaže jednostavno "Legiones redde"). Prema Suetoniju (“Divine Augustus”, 23), car August je više puta tako uzviknuo nakon poraznog poraza Rimljana pod zapovjedništvom Kvintilija Vara od Germana u Teutoburškoj šumi (9. g. po Kr.), gdje su uništene tri legije. Saznavši za nesreću, August nekoliko mjeseci zaredom nije šišao kosu i bradu, a svake je godine dan poraza slavio žalovanjem. Izraz je dan u Montaigneovim "Iskustvima": u ovom poglavlju (knjiga I, pogl. 4) govorimo o ljudskoj inkontinenciji vrijednoj osude.

Quis bene celat amorem? - Tko uspješno skriva ljubav?

[quis bene celat amorem?] Usporedi: "Ljubav je poput kašlja: ne možeš se sakriti od ljudi." Dao ga je Ovidije ("Heroides", XII, 37) u ljubavnom pismu čarobnice Medeje njenom mužu Jazonu. Prisjeća se kako je prvi put ugledala prelijepu neznanku koja je brodom Argo stigla po zlatno runo - kožu zlatnog ovna, te kako je Jason odmah osjetio Medejinu ljubav prema njemu.

[quis leget hek?] Tako govori o svojim satirama (I, 2) Perzije, jednoj od najtežih za percepciju rimskih autora, tvrdeći da je za pjesnika osobno mišljenje važnije od priznanja čitatelja.

Quo vadis? - Dolaziš li? (Gdje ideš?)

[quo vadis?] Prema crkvenoj predaji, za vrijeme progona kršćana u Rimu pod carem Neronom (oko 65.), apostol Petar je odlučio napustiti svoje stado i pronaći novo mjesto za život i rad. Dok je izlazio iz grada, vidio je Isusa na putu za Rim. Na pitanje: „Quo vadis, Domine? ” (“Kamo ideš, Gospodine?”) - Krist je rekao da ide u Rim ponovno umrijeti za narod lišen pastira. Petar se vratio u Rim i bio pogubljen zajedno s apostolom Pavlom koji je zarobljen u Jeruzalemu. Smatrajući da nije dostojan umrijeti poput Isusa, tražio je da ga razapnu naopako. Uz pitanje "Quo vadis, Domine?" u Evanđelju po Ivanu, apostoli Petar (13,36) i Toma (14,5) obratili su se Kristu tijekom Posljednje večere.

Quod dubitas, ne feceris. U što god sumnjate, nemojte to činiti.

[quod dubitas, ne fetseris] Izraz se nalazi kod Plinija Mlađeg ("Pisma", I, 18, 5). O tome govori i Ciceron ("O dužnostima", I, 9, 30).

Quod licet, ingratum (e)st. - Ono što je dopušteno ne privlači.

[quod licet, ingratum est] U Ovidijevoj pjesmi (“Ljubavne elegije”, II, 19, 3), ljubavnik traži od muža da mu čuva ženu, makar samo za dobrobit drugoga koji gori od strasti prema njoj: nakon svega , "nema okusa u onome što je dopušteno, zabrana uzbuđuje oštrije" (prevod S. Shervinsky).

Quod licet Jovi, non licet bovi. - Što je dopušteno Jupiteru, nije dopušteno biku.

[quod litse yovi, non litset bovi] Usporedi: "Na igumanu je, a na bratiji - zas!", "Što je moguće za tavu, to je nemoguće za Ivana."

Quod petis, est nusquam. - Ono za čim žudiš nema nigdje.

[quod petis, est nuskvam] Ovidije u pjesmi "Metamorfoze" (III, 433) na ovaj način spominje lijepog mladića Narcisa. Odbijajući ljubav nimfi, za to ga je kaznila božica odmazde, zaljubivši se u ono što nije mogao posjedovati - vlastiti odraz u vodama izvora (od tada se narcis naziva narcisom).

Quod scripsi, scripsi. Što sam napisao, napisao sam.

[citat skripsi, skripsi] Obično je ovo kategoričko odbijanje ispravljanja ili prepravljanja vašeg rada. Prema Evanđelju po Ivanu (19, 22) ovako je rimski prokurator Poncije Pilat odgovorio židovskim prvosvećenicima, koji su inzistirali da na križu na kojem je Isus bio razapet, umjesto natpisa “Isus Nazarećanin, kralj židovski. ” napravljeno po Pilatovu nalogu (prema hebrejskom, grčkom i latinskom - 19, 19), pisalo je "Reče:" Ja sam kralj Židova "(19, 21).

Quod uni dixeris, omnibus dixeris. Što kažeš jednome, govoriš svima.

[quod uni dixeris, omnibus dixeris]

Quos ego! - Ovdje sam! (Pa, pokazat ću ti!)

[Quos ego! (citat ego!)] Kod Vergilija (Eneida, 1.135) ovo su riječi boga Neptuna, upućene vjetrovima, koji su uznemirili more bez njegova znanja, kako bi razbili brodove Eneje (mitskog pretka Rimljana ) protiv stijena, čime je učinio nepovoljnu uslugu junaku Junoni, Jupiterovoj ženi.

Quot homines, tot sententiae. - Koliko ljudi, toliko mišljenja.

[quota homines, ta sentencie] Usporedi: “Sto glava, sto umova”, “Um nema uma”, “Svatko ima svoj um” (Grigorij Skovoroda). Izraz se nalazi u Terencijevoj komediji "Formion" (II, 4, 454), kod Cicerona ("Na granicama dobra i zla", I, 5, 15).

Re bene gesta. - učiniti - učiniti tako,

[re bene gusta]

Rem tene, verba sequentur. - Shvati suštinu (ovladaj suštinom), i bit će riječi.

[rem tene, verba sekventur] Riječi govornika i političara dane u kasnom udžbeniku retorike II. stoljeća. PRIJE KRISTA. Cato Stariji. Usporedite s Horacijem (“Znanost o pjesništvu”, 311): “I predmet će postati jasan - bez poteškoća, i riječi će se pokupiti” (preveo M. Gasparov). Umberto Eco (“Ime ruže”. - M .: Knjižna komora, 1989. - str. 438) kaže da ako je morao naučiti sve o srednjovjekovnom samostanu da bi napisao roman, tada bi se načelo “Verba tene, res sequentur” primjenjuje se u poeziji ("Ovladajte riječima i predmeti će se naći").

Repetitio est mater studiorum.-Ponavljanje je majka učenja.

[ponavljanje est mater studio]

Requiem aeternam. - Počinak vječni [podaj im, Gospodine].

[requiem eternam dona eis, domine] Početak katoličke mise zadušnice, čija je prva riječ (requiem - mir) dala ime mnogim glazbenim skladbama napisanim njezinim riječima; od njih su najpoznatija djela Mozarta i Verdija. Sklop i redoslijed tekstova rekviema konačno se ustalio u 14. stoljeću. u rimskom obredu i odobrio ga je Tridentski sabor (koji je završio 1563.), koji je zabranio korištenje alternativnih tekstova.

Requiescat u tempu. (R.I.P.) - Neka počiva u miru,

[requiescat in pace] Drugim riječima, mir neka je s njim (njom). Završni izraz katoličke molitve za mrtve i zajednički epitaf. Grešnici i neprijatelji mogu se obratiti parodičnom "Requiescat in pice" [requiescat in pic] - "Neka počiva (neka počiva) u katranu."

Res ipsa loquitur.-Stvar govori za sebe [za sebe].

[res ipsa lokvitur] Usporedi: “Dobar proizvod sam sebe hvali”, “Dobar komad će naći i brk”.

Res, non verba. - [Trebamo] djela, a ne riječi.

[res, non verba]

Res sacra miser. - Nesretnik je sveta stvar.

[res sacra miser] Natpis na zgradi bivšeg dobrotvornog društva u Varšavi.

Roma locuta, causa finita. - Rim je progovorio, slučaj je završen.

[roma lokuta, kavza finita] Obično se radi o priznavanju nečijeg prava da bude glavni autoritet u ovoj oblasti i svojim mišljenjem odlučuje o ishodu slučaja. Početni izraz bule iz 416. godine, u kojoj je papa Inocent odobrio odluku kartaške sinode da se iz crkve izopće protivnici blaženog Augustina (354.-430.), filozofa i teologa. Tada su te riječi postale formula ("papinska je kurija donijela konačnu odluku").

Saepe stilum vertas. - Okrenite stil češće.

[sepe stylum vertas] Stil (stylus) - štapić, čijim su oštrim krajem Rimljani pisali na voštane pločice (vidi “tabula rasa”), a drugim, u obliku lopatice, brisali napisano . Horacije ("Satiri", I, 10, 73) ovim izrazom potiče pjesnike da pažljivo dovrše svoja djela.

Salus populi suprema lex. - Dobro naroda je najviši zakon.

[salus populi suprema lex] Izraz se nalazi kod Cicerona (“O zakonima”, III, 3, 8). "Salus populi suprema lex esto" [esto] ("Neka dobro naroda bude vrhovni zakon") je državni moto Missourija.

Sapere aude. - Nastoj biti mudar (obično: težiti znanju, usuditi se znati).

[sapere avde] Horacije ("Poruke", I, 2, 40) govori o želji da racionalno uredi svoj život.

Sapienti sat. - Pametnom je dosta.

[sapienti sat] Usporedi: "Inteligentan: pauca" [intelligenti pavka] - "Razumijevanje [dovoljno] ne mnogo" (intelektualac je razumijevanje), "Pametan će shvatiti na prvi pogled." Nalazi se, na primjer, u Terencijevoj komediji "Formion" (III, 3, 541). Mladić je uputio lukavog roba da uzme novac, a na pitanje gdje da ga nabavi, odgovorio je: “Evo mog oca. - Znam. Što? - Pametno je dovoljno ”(preveo A. Artyushkov).

Sapientia gubernator navis. - Mudrost je kormilar broda.

[sapiencia governor navis] Navedeno u zbirci aforizama koju je sastavio Erazmo Rotterdamski (“Adagia”, V, 1, 63), s osvrtom na Titinija, rimskog komediografa iz 2. stoljeća. PRIJE KRISTA. (fragment br. 127): "Kormilar upravlja brodom mudrošću, a ne silom." Brod se od davnina smatrao simbolom države, što se vidi iz pjesme grčkog liričara Alkeja (VII-VI st. pr. Kr.) pod kodnim imenom "Novi zid".

Sapientis est mutare consilium. - Uobičajeno je da se mudar čovjek [ne stidi] promijeniti [svoje] mišljenje.

[vijeće sapientis est mutare]

Satis vixi vel vitae vel gloriae. - Dovoljno sam živio za život i za slavu.

[satis vixi val vitae val glorie] Ciceron (“O povratku Marka Klaudija Marcela”, 8, 25) navodi ove Cezarove riječi, govoreći mu da nije živio dovoljno dugo za domovinu, koja je pretrpjela građanske ratove, i sam u stanju je zaliječiti svoje rane.

Scientia est potentia. - Znanje je moć.

[scientia est potencia] Usporedi: "Bez znanosti - kao bez ruku." Temelji se na izjavi engleskog filozofa Francisa Bacona (1561.-1626.) o istovjetnosti znanja i ljudske moći nad prirodom (“Novi Organon”, I, 3): znanost nije sama sebi cilj, već sredstvo za povećati ovu moć. S

cio me nihil scire. - Znam da ništa ne znam.

[scio me nihil scire] Prijevod na latinski poznatih Sokratovih riječi koje je dao njegov učenik Platon ("Apologija Sokrata", 21 d). Kada delfijsko proročište(proročište Apolonovog hrama u Delfima) nazvao Sokrata najmudrijim od Helena (Grka), iznenadio se, jer je vjerovao da ne zna ništa. Ali onda, počevši razgovarati s ljudima koji su ga uvjeravali da puno znaju, i postavljajući im najvažnija i na prvi pogled jednostavna pitanja (što je vrlina, ljepota), shvatio je da, za razliku od drugih, zna barem to ne zna ništa. Usporedi s apostolom Pavlom (Korinćanima, I, 8, 2): "Tko god misli da nešto zna, još ne zna ništa kako bi trebao znati."

Semper avarus eget. - Škrtac je uvijek u potrebi.

[semper avarus eget] Horacije (“Poruke”, I, 2, 56) savjetuje obuzdavanje svojih želja: “Pohlepan je uvijek u potrebi - zato postavite granice požudi” (prevod N. Gunzburg). Usporedi: “Škrti bogataš je siromašniji od prosjaka”, “Nije siromah ko malo ima, nego onaj ko mnogo želi”, “Nije siromah ko je siromah, nego onaj ko grabi”, “ Koliko god da je psu dosta, ali siti ne treba”, “Ne možeš napuniti bačvu bez dna, ne možeš nahraniti pohlepni trbuh.” Također u Salustiju (“O Catalininoj zavjeri”, 11, 3): “Pohlepa se ne smanjuje ni iz bogatstva ni iz siromaštva.” Ili Publilije Kir (Sentencije, br. 320): "Siromaštvu nedostaje malo, pohlepi - sve."

sempre idem; semper eadem - uvijek isto; uvijek isto (isto)

[samper idem; semper idem] "Semper idem" se u svakoj situaciji može promatrati kao poziv na spas duševni mir, ne gubi obraz, budi svoj. Ciceron u svojoj raspravi "O dužnostima" (I, 26, 90) kaže da samo beznačajni ljudi ne znaju mjeru ni u tuzi ni u radosti: uostalom, u svim okolnostima bolje je imati "ujednačen karakter, uvijek isti izraz lica” ( prev. V. Gorenshtein). Kao što Ciceron kaže u Tuskulanskim razgovorima (III, 15, 31), upravo je takav bio Sokrat: svadljiva žena Ksanthippe prekorila je filozofa samo zato što mu je izraz lica ostao nepromijenjen, „jer njegov duh, utisnut na njegovu licu, nije znati promjene "(prev. M. Gasparov).

Senectus ipsa morbus.-Sama starost je [već] bolest.

[senectus ipsa morbus] Izvor - komedija Terence "Formion" (IV, 1, 574-575), gdje Khremet objašnjava svom bratu zašto je tako sporo posjetio svoju ženu i kćer, koje su ostale na otoku Lemnosu, da kada konačno je stigao tamo, saznao da su oni sami odavno otišli k njemu u Atenu: "Bio je zadržan zbog bolesti." - "Što? Koji? - “Evo još jedno pitanje! Zar starost nije bolest? (Preveo A. Artjuškov)

seniores priores. - Seniorska prednost.

[seniores priores] Na primjer, možete tako reći, preskačući najstarijeg u dobi naprijed.

Sero venientibus ossa. - Zakašnjeli [dobiju] kosti.

[sero vanientibus ossa] Pozdrav kasnim gostima od Rimljana (izraz je poznat i u obliku "Tarde [tarde] venientibus ossa"). Usporedi: "Posljednji gost grize kost", "Kasni gost - kosti", "Tko kasni, vodu pije."

Si felix esse vis, esto. - Ako želiš biti sretan, budi [on].

[si felix esej vis, esto] latinski analog poznatog aforizma Kozme Prutkova (ovo je ime književna maska ​​koju su stvorili A. K. Tolstoj i braća Žemčužnikov; tako su potpisivali svoja satirična djela 1850-1860-ih).

Si gravis, brevis, si longus, levis. - Ako je [bol] jak, onda je kratkotrajan, ako je dugotrajan, onda je lagan.

[si gravis, brevis, si longus, levis] Ove riječi grčkog filozofa Epikura, koji je bio vrlo bolestan čovjek i smatrao je zadovoljstvo, koje je on shvaćao kao odsutnost boli, najvišim dobrom, navodi i osporava Ciceron (“O granicama dobra i zla”, II, 29, 94). Iznimno teške bolesti su, kaže, i dugotrajne, a jedini način da im se odupre je hrabrost, koja ne dopušta da se pokaže kukavičluk. Izraz Epikura, budući da je višeznačan (obično se navodi bez riječi dolor [dolor] - bol), također se može pripisati ljudskom govoru. Ispostavit će se: "Ako je [govor] težak, onda je kratak, ako je dugačak (riječit), onda je neozbiljan."

Si judicas, cognosce. - Ako sudiš, shvati (slušaj),

[si judikas, cognosce] U Senekinoj tragediji "Medeja" (II, 194) ovo su riječi glavnog lika upućene korintskom kralju Kreontu, čijom će se kćerkom oženiti Jason, Medejin muž, za kojeg je ona jednom izdala oca (pomogla Argonautima odnijeti zlatno runo koje je čuvao), napustila domovinu, ubila brata. Kreont, znajući koliko je opasan Medejin gnjev, naredi joj da smjesta napusti grad; ali, podlegnuvši njenom nagovaranju, dade joj 1 dan odgode da se oprosti s djecom. Ovaj dan je bio dovoljan da se Medeja osveti. Poslala je odjeću natopljenu čarobnim lijekovima kao dar kraljevskoj kćeri, a ona je, obukavši je, izgorjela zajedno sa svojim ocem, koji joj je požurio pomoći.

Si sapis, sis apis. - Ako si inteligentan, budi pčela (tj. radi)

[si sapis, sis apis]

Si tacuisses, philosophus mansisses. - Da si šutio, ostao bi filozof.

[si takuisses, philosophus mansisses] Usporedi: "Šuti - proći ćeš kao pametan." Temelji se na priči koju su dali Plutarh (“O pobožnom životu”, 532) i Boetije (“Utjeha filozofije”, II, 7) o čovjeku koji se ponosio titulom filozofa. Netko ga je osudio, obećavši da će ga priznati kao filozofa ako strpljivo podnosi sve uvrede. Nakon što je saslušao sugovornika, ponosni je čovjek podrugljivo upitao: “Sad vjeruješ da sam ja filozof?” - "Vjerovao bih da si šutio."

Si vales, bene est, ego valeo. (S.V.B.E.E.V.) - Ako si ti zdrav, dobro je, i ja sam zdrav.

[si vales, bene est, ego valeo] Seneka (»Moralna pisma Luciliju«, 15, 1), govoreći o drevnom i sačuvanom sve do njegovog vremena (1. st. n. e.) običaju da se pismo započne ovim riječima, i sam se obraća Lucilije ovako: “Ako se baviš filozofijom, to je dobro. Jer samo u njemu je zdravlje ”(prevod S. Osherov).

Si vis amari, ama. - Ako želiš biti voljen, voli [sebe]

[si vis amari, ama] Citirano iz Seneke (“Moralna pisma Luciliju”, 9, 6) riječi grčkog filozofa Hekatona.

Si vis pacem, para bellum. Ako želiš mir pripremi se za rat.

[she vis patsem, para bellum] Izreka je dala ime parabellumu - njemačkom automatskom pištolju s 8 metaka (bio je u službi njemačke vojske do 1945.). “Tko želi mir, neka se sprema za rat” – riječi su rimskog vojnog pisca iz 4. stoljeća. OGLAS Vegetia ("Kratka uputa o vojnim poslovima", 3, Proslov).

Sic itur ad astra. - Dakle, idi do zvijezda.

[sik itur ad astra] Ove Vergilijeve riječi (“Eneida”, IX, 641) upućuje bog Apolon sinu Eneje Askanija (Yul), koji je pogodio neprijatelja strijelom i izvojevao prvu pobjedu u životu .

Sic transit gloria mundi. Tako prolazi svjetska slava.

[sik transit gloria mundi] Obično to govore o nečem izgubljenom (ljepota, slava, snaga, veličina, autoritet), što je izgubilo smisao. Temelji se na raspravi njemačkog filozofa mistika Tome iz Kempisa (1380.-1471.) »O nasljedovanju Krista« (I, 3, 6): »Oh, kako brzo prolazi svjetovna slava«. Počevši oko 1409. godine, te se riječi izgovaraju tijekom obreda posvećenja novog pape, spaljivanjem pred njim komada platna kao znak krhkosti i propadljivosti svega zemaljskog, pa tako i moći i slave koju prima. Ponekad se izreka navodi uz zamjenu posljednje riječi, na primjer: "Sic transit tempus" [sic transit tempus] ("Tako vrijeme prolazi").

Latinski je najplemenitiji jezik koji postoji. Možda zato što je mrtav? Poznavanje latinskog jezika nije utilitarna vještina, to je luksuz. Nećete ga govoriti, ali ćete zablistati u društvu... Ne postoji jezik koji vam pomaže toliko impresionirati!

1. Scio me nihil scire
[scio me nikhil scire]

„Znam da ništa ne znam“, po Platonu, Sokrat je tako govorio o sebi. I objasnio je ovu ideju: ljudi obično vjeruju da nešto znaju, ali ispada da ne znaju ništa. Tako ispada da, znajući za svoje neznanje, znam više od svih ostalih. Izraz za one koji vole popuniti maglu i refleksne osobe.

2. Cogito ergo sum
[kogito, ergo zbroj]

“Mislim, dakle postojim” je filozofska izjava Renéa Descartesa, temeljni element modernog zapadnog racionalizma.

“Cogito ergo sum” nije jedina formulacija Descartesove ideje. Preciznije, izraz zvuči kao “Dubito ergo cogito, cogito ergo sum” - “Sumnjam, onda mislim; Mislim dakle jesam." Sumnja je, prema Descartesu, jedan od načina mišljenja. Stoga se izraz može prevesti i kao "Sumnjam, dakle postojim."

3. Omnia mea mecum porto
[omnia mea mecum porto]

“Sve nosim sa sobom.” Rimski povjesničari kažu da je u danima osvajanja grčkog grada Priene od strane Perzijanaca mudrac Byant mirno hodao lagano iza gomile bjegunaca, jedva noseći tešku imovinu. Na pitanje gdje su mu stvari, nasmiješio se i rekao: "Sve što imam uvijek nosim sa sobom." Govorio je na grčkom, ali su ove riječi do nas došle u latinskom prijevodu.

Pokazalo se, dodaju povjesničari, da je bio pravi mudrac; usput su sve izbjeglice izgubile svoju imovinu, a ubrzo ih je Biant hranio darovima koje je dobivao, vodeći poučne razgovore s njihovim stanovnicima u gradovima i selima.

To znači da su unutarnje bogatstvo čovjeka, njegovo znanje i um važniji i vrjedniji od bilo koje imovine.

4. Dum spiro, spero
[dum spiro, spero]

Usput, ova fraza je i slogan podvodnih specijalnih snaga - borbenih plivača ruske mornarice.

5. Errare humanum est
[pogreška humanum est]

"Griješiti je ljudski" - aforizam Seneke Sr. Zapravo, ovo je samo dio aforizma, u cijelosti zvuči ovako: “Errare humanum est, stultum est in errore perseverare” - “U ljudskoj je prirodi griješiti, ali je glupo ustrajati na svojim greškama.”

6. O tempora! O višestima!
[o temporama, o moresu]

"O vremena! Oh, manire! - najpoznatiji je Ciceronov izraz iz "Prvog govora protiv Katiline", koji se smatra vrhuncem rimskog govorništva. Otkrivajući pojedinosti zavjere na sjednici Senata, Ciceron ovom frazom izražava ogorčenost zbog drskosti urotnika, koji se usudio pojaviti u Senatu kao da se ništa nije dogodilo, i nedjelovanja vlasti.

Obično se koristi izraz koji govori o padu morala, osuđujući cijelu generaciju. Međutim, ovaj bi izraz mogao postati smiješna šala.

7. In vino veritas, in aqua sanitas
[in vino veritas, in aqua sanitas]

“Istina je u vinu, zdravlje je u vodi” - gotovo svi znaju prvi dio izreke, ali drugi dio nije toliko poznat.

8. Homo homini lupus est
[homo hominy lupus est]

“Čovjek je čovjeku vuk” poslovični je izraz iz Plautove komedije “Magarci”. Koristi se kada žele nešto reći ljudski odnosi Sve je to sebičnost i neprijateljstvo.

U sovjetsko vrijeme ta je fraza karakterizirala kapitalistički sustav, za razliku od kojeg je u društvu graditelja komunizma čovjek čovjeku prijatelj, drug i brat.

9. Per aspera ad astra
[per aspera ed astra]

"Kroz muku do zvijezda". Koristi se i varijanta "Ad astra per aspera" - "Do zvijezda kroz trnje". Možda najpoetičnija latinska izreka. Njegovo autorstvo pripisuje se Luciju Aneju Seneki, starorimskom filozofu, pjesniku i državniku.

10. Veni, vidi, vici
[veni, vidi, vichi]

“Došao sam, vidio sam, pobijedio sam”, napisao je Gaj Julije Cezar u pismu svom prijatelju Amintiju o pobjedi nad jednom od crnomorskih tvrđava. Prema Suetoniju, upravo su te riječi bile napisane na ploči koja se nosila tijekom trijumfa Cezara u čast ove pobjede.

11. Gaudeamus igitur
[gaudeamus igitur]

„So, hajde da se veselimo“ – prvi stih studentske himne svih vremena i naroda. Hvalospjev je nastao u srednjem vijeku u zapadnoj Europi i, protivno crkveno-asketskom moralu, veliča život s njegovim radostima, mladost i znanost. Ova pjesma seže u žanr pitkih pjesama vaganata - srednjovjekovnih lutajućih pjesnika i pjevača, među kojima su bili i studenti.

12. Dura lex, sed lex
[glupi lex, tužni lex]

Postoje dva prijevoda ove fraze: "Zakon je surov, ali je zakon" i "Zakon je zakon". Mnogi misle da se ovaj izraz odnosi na vrijeme rimskog prava, ali nije. Maksima potječe iz srednjeg vijeka. U rimskom pravu postojala je samo fleksibilna, koja je dopuštala omekšavanje slova zakona, vladavine prava.

13. Si vis pacem, para bellum
[se vis packem para bellum]

14. Repetitio est mater studiorum
[ponavljanje est mater studio]

Jedna od najomiljenijih poslovica Latina, prevedena je i na ruski jezik poslovicom "Ponavljanje je majka učenja".

15. Amor tussisque non celantur
[amor tusisque non tselantur]

"Ne možete sakriti ljubav i kašalj" - zapravo, na latinskom postoji mnogo izreka o ljubavi, ali ova nam se čini najdirljivijom. I relevantno u očekivanju jeseni.

Zaljubite se, ali budite zdravi!

Najkompletniji popis!

Kompilacija lijepe fraze i popularni aforizmi na latinskom, izreke i citati s prijevodom za tetovaže. Lingua latina jedan je od najstarijih jezika čija se pojava pripisuje sredini 2. tisućljeća pr. e.

Mudre latinske izreke suvremenici često koriste kao natpise za tetovaže ili kao samostalne tetovaže u lijepom fontu.

Fraze za tetovažu na latinskom

Audaces fortuna juvat.
(prevedeno s latinskog)
Sreća je naklonjena hrabrima.

Kontra potrošeno spero.
Nadam se bez nade.

Debellare superbos.
Slomi ponos neposlušnih.

Errare humanum est.

Est quaedam flere voluptas.
Ima nešto od zadovoljstva u suzama.

Ex veto.
Obećanjem, zavjetom.

Faciam ut mei memineris.
Citat iz djela starorimskog pisca Plauta.
Pobrinut ću se da me zapamtiš.

fatum.
Sudbina, stijena.

Fecit.
Gotovo, izvedeno.

Finis coronat opus.
Kraj kruniše djelo.

Gaudeamus igitur, Juvenes dum sumus!.
Radujmo se dok smo mladi.

Gutta cavat Lapidem.
Kap istroši kamen.
Doslovno: Gutta cavat lapidem, consumitur anulus usu - Kap udara o kamen, prsten se od upotrebe istroši. (Ovidij)

Hoc est in votis.
To je ono što želim.

Homo homini Lupus est.
Čovjek je čovjeku vuk.

Homo Liber.
Slobodan čovjek.

In hac spe vivo.
Od ove nade živim.

Istina je u vinu.

Magna res est amor.
Ljubav je velika stvar.

Malo mori quam foedari.
Bolje smrt nego sramota.

Ne ustupite trgovačke centre.
Neka vas nesreća ne obeshrabri.

Noll me tangere.
ne diraj me

Omnia mea mecum Porte.
Nosim sve sa sobom.

Per aspera ad astra.
Kroz muku do zvijezda.
Također se koristi opcija Ad astra per aspera- do zvijezda kroz trnje.
Poznata izreka, autorstvo se pripisuje Luciju Aneju Seneki, starorimskom filozofu.

Quod licet Jovi, non licet bovi.
Što je dopušteno Jupiteru, nije dopušteno biku.
Latinska frazeološka jedinica, koja utvrđuje da među ljudima nema i ne može biti jednakosti.

Suum cuique.
Svakom svoje.

Ubi bene, ibi patria.
Gdje je dobro, tu je i domovina.
Izvorni izvor, očito, nalazi se u komediji "Plutus" starogrčkog dramatičara Aristofana.

Vale et me ama.
Zbogom i voli me.
Ovim je izrazom Ciceron završio svoja pisma.

Došao sam, vidio sam, pobijedio sam!
Cezarova lakonska obavijest o njegovoj pobjedi nad Farnakom, Mitridatovim sinom, kod Celusa, 47. pr.

Vlvere vojni est.
Živjeti znači boriti se.

Vivere est cogitare
Živjeti znači misliti.
Riječi rimskog državnika, pisca i govornika Marka Tulija Cicerona (106.-43. pr. Kr.)

Ab altero expectes, alteri quod feceris.
Očekujte od drugoga ono što ste sami učinili drugome.

Abiens, abi!
Odlazak idi!
Adversa fortune.
Zla stijena.

Aequam memento rebus in arduis servare mentem.
Pokušajte zadržati prisebnost čak i u teškim okolnostima.
Aetate fruere, mobili cursu fugit.

Uživaj u životu, tako je prolazan.

Ad pulchritudinem ego excitata sum, elegantia spiro et artem efflo.
Probuđena sam ljepotom, dišem gracioznost i zračim umjetnošću.

Actum ne agas.
Što je učinjeno, ne vraćaj se na to.

Aliena vitia u oculis habemus, i tergo nostra sunt.
Tuđi poroci su nam pred očima, naši iza leđa.

Aliis inserviendo potrošač.
Služeći drugima trošim sebe.
Natpis ispod svijeće kao simbol samopožrtvovnosti, citiran u brojnim izdanjima zbirki simbola i amblema.

Amantes sunt amentes.
Ljubavnici su ludi.

Amicos res secundae parant, adversae probant.
Sreća stvara prijatelje, nesreća ih iskušava.

Amor etiam deos tangit.
Čak su i bogovi podložni ljubavi.
Amor non est medicabilis herbis.
Ljubav se ne liječi travama. (tj. za ljubav nema lijeka. Ovidije, Heroid)

Amor omnia pobjeda.
Sve pobjeđuje ljubav.

Amor, ut lacrima, ab oculo oritur, in cor cadit.
Ljubav, kao suza, rađa se iz očiju, pada na srce.

Antiquus amor rak est.
Stara ljubav se ne zaboravlja.

Audi, multa, loquere pauca.
Puno slušaj, malo pričaj.

Audi, video, vel.
Slušaj, gledaj i šuti.

Audire ignoti quom imperant soleo non auscultare.
Spreman sam slušati gluposti, ali neću poslušati.

Aut viam inveniam, aut faciam.
Ili ću naći način, ili ću to sam napraviti.

Aut vincere, aut mori.
Ili pobijedi ili umri.

Aut caesar, aut nihil.
Ili Cezar, ili ništa.

Beatitudo non est virtutis praemium, sed ipsa virtus.
Sreća nije nagrada za hrabrost, već je sama po sebi hrabrost.

Castigo te non quod odio habeam, sed quod amem.
Kažnjavam te ne zato što te mrzim, već zato što te volim.

Certum voto pete finem.
Postavite si samo jasne ciljeve (tj. dostižne).

Cogitationes poenam nemo patitur.
Nitko nije kažnjen za razmišljanje.
(Jedna od odredbi rimskog prava (Digesta)

Cogito, ergo sum.
Mislim dakle jesam. (Pozicija s koje je francuski filozof i matematičar Descartes pokušao izgraditi sustav filozofije, oslobođen elemenata vjere i potpuno zasnovan na djelatnosti uma. Rene Descartes, "Principi filozofije", I, 7, 9.)

Conscientia mille testes.
Savjest je tisuću svjedoka. (Latinska poslovica)

Dolus an virtus quis in hoste requirat?
Tko će se odlučiti između lukavstva i hrabrosti u obračunu s neprijateljem? (Vergilije, "Eneida", II, 390)

Ducunt volentem fata, nolentem trahunt.
Sudbina vodi onoga koji hoće, vuče onoga koji ne želi. (Kleantova izreka, koju je Seneka preveo na latinski.)

Esse oportet ut vivas, non vivere ut edas.
Morate jesti da biste živjeli, a ne živjeti da biste jeli. (Srednjovjekovna maksima koja parafrazira drevne izreke Kvintilijana: “Jedem da bih živio, a ne živim da bih jeo” i Sokrata: “Neki ljudi žive da bi jeli, ali ja jedem da bih živio.”)

Hoc est vivere bis, vita posse priore frui.
Moći uživati ​​u proživljenom životu znači živjeti dvaput. (Marcijal, "Epigrami")

Etiam innocentes cogit mentiri dolor.
Bol čini čak i nevinu laž. (Publije, "Rečenice")

Ignoscito saepe alteri, nunquam tibi.
Često opraštajte drugima, sebi nikada. (Publije, "Rečenice")

Infandum renovare dolorem.
Opet uskrsnuti strašnu, neizrecivu bol, progovoriti o tužnoj prošlosti. (Vergilije, Eneida)

Homo homini lupus est.
Čovjek je čovjeku vuk. (Plavt, "Magarci")

Consultor homini tempus utilissimus.
Vrijeme je čovjeku najkorisniji savjetnik.

Corrige praeteritum, praesens rege, cerne futurum.
Popravite prošlost, upravljajte sadašnjošću, predvidite budućnost.

Cui ridet Fortuna, eum ignorat Femida.
Kome se sreća smiješi, Temida ne primjećuje.

Cujusvis hominis est errare; nullius, nisi insipientis in errore perseverare.
Svaki je čovjek sklon pogriješiti, ali samo budala može ustrajati u zabludi.

Cum vitia present, paccat qui recte facit.
Kad poroci cvjetaju, pate oni koji žive pošteno.

Damant, quod non intelektualac.
Osuđuju jer ne razumiju.

De gustibus non disputandum est.
O ukusima se nije moglo raspravljati. (Ruski analog je poslovica „Nema druga za ukus i boju“)

De mortuis aut bene, aut nihil.
O mrtvima ili dobro, ili ništa. (Vjerojatan izvor je Hilonova izreka "Ne klevetaj mrtve")

Descensus averno facilis est.
Lak put do pakla.

Deus ipse se fecit.
Bog je stvorio sebe.

Podijeli i vladaj.
Podijeli pa vladaj. (Latinska formulacija načela imperijalističke politike, nastala već u moderno doba.)

Dura lex, sed lex.
Zakon je surov, ali je zakon. Značenje latinske fraze: ma koliko strog bio zakon, mora ga se poštovati.

Dok dišem nadam se!

Dum spiro, amo atque credo.
Sve dok dišem, volim i vjerujem.

Uredi, bibite, post mortem nulla voluptas!
Jedi, pij, nema zadovoljstva poslije smrti!
Iz stare studentske pjesme. Čest motiv antičkih natpisa na nadgrobnim spomenicima i posuđu.

Educa te ipsum!
Educirajte se!

Esse quam videri.
Biti, ne činiti se.

Ex nihilo nihil fit.
Ništa ne nastaje ni iz čega.

Ex malis eligere minima.
Odaberite najmanje zlo.

Ex ungue leonem.
Lava možete prepoznati po pandžama.

Ex ungua leonem cognoscimus, ex auribus asinum.
Lava prepoznajemo po pandžama, a magarca po ušima.

Experientia est optima magistra.
Iskustvo je najbolji učitelj.

Facile omnes, cum valemus, recta consilia aegrotis damus.
Kada smo zdravi, lako je dati dobre savjete bolesnima.

Facta sunt potentiora verbis.
Djela su jača od riječi.

factum est factam.
Što je učinjeno, učinjeno je (činjenica je činjenica).

Fama clamosa.
Glasna slava.

Fama volat.
Zemlja je puna glasina.

Feci quod potui, faciant meliora potentes.
Dao sam sve od sebe, tko može nek izvoli bolje.
(Parafraza formule kojom su rimski konzuli završavali svoj računski govor, prenoseći vlast na nasljednika.)

Felix, qui quod amat, defendere fortiter audet.
Sretan je onaj koji hrabro uzima pod svoju zaštitu ono što voli.

Feminae naturam regere desperare est otium.
Smislivši žensku sklonost ka poniznosti, reci zbogom miru!

Festina lente.
Požuri polako.

Fide, sed cui fidas, vide.
Budite oprezni; vjeruj, ali pazi kome vjeruješ.

Fidelis et forfis.
Odan i hrabar.

Finis vitae, sed non amoris.
Život završava, ali ne i ljubav.

flagrant delicto.
Na mjestu zločina, na djelu.

Fors omnia versas.
Slijepi slučaj sve mijenja (volja slijepog slučaja).

Fortes fortuna adjuvat.
Sudbina pomaže hrabre.

Fortiter in re, suaviter in modo.
Čvrst u radu, mekan u rukovanju.
(Tvrdoglavo postići cilj, djelujući nježno.)

Fortunam citius reperis, quam retineas.
Sreću je lakše pronaći nego zadržati.

Fortunam suam quisque parat.
Svatko nađe svoju sudbinu.

Fructus temporum.
Plod vremena.

Fuge, kasno, tace.
Bježi, sakrij se, šuti.

Fugit irrevocabile tempus.
Neopozivo vrijeme teče.

Gaudeamus igitur.
Pa idemo se malo zabaviti.

Gloria victoribus.
Slava pobjednicima.

Gustus legibus non subiacet.
Okus ne podliježe zakonima.

Gutta cavat lapidem.
Kapljica kamen oštri.

Heu conscienta animi gravis est servitus.
Gore od ropstva su grižnje savjesti.

Heu quam est timendus qui mori tutus putat!
Strašan je onaj koji zauvijek štuje smrt!

Homines amplius oculis, quam auribus credunt.
Ljudi više vjeruju svojim očima nego ušima.

Homines, dum docent, discunt.
Ljudi uče podučavajući.

Hominis est errare.
Ljudi su skloni griješiti.

Homines non odi, sed ejus vitia.
Ne mrzim osobu, nego njegove poroke.

Homines quo plura habent, eo cupiunt ampliora.
Što više ljudi imaju, to više žele imati.

Homo hominis amicus est.
Čovjek je čovjekov prijatelj.

Homo sum et nihil humani a me alienum puto.
Čovjek sam i ništa ljudsko nije mi strano.

Ibi potest valere populus, ubi leges valent.
Gdje su zakoni na snazi, a ljudi jaki.

Igne natura renovatur integra.
Vatrom se sva priroda obnavlja.

Imago animi vultus est.
Lice je ogledalo duše.

Imperare sibi maximum imperium est.
Zapovijedati sebi je najveća moć.

Zauvijek zauvijek.

Daemon Deus!
U Demonskom Bogu!

In dubio apstinirati.
Suzdržite se kad ste u nedoumici.

Infelicissimum genus infortunii est fuisse felicem.
Najveća je nesreća biti sretan u prošlosti.

Incertus animus dimidium sapientiae est.
Sumnja je pola mudrosti.

U tempu.
Mir, mir.

Incedo per ignes.
Hodam kroz vatru.

Incertus animus dimidium sapientiae est.
Sumnja je pola mudrosti.

Injuriam facilius facias guam feras.
Lako uvrijediti, teže izdržati.

U meni omnis spes mihi est.
Sva moja nada je u meni samoj.

U sjećanju.
Na umu.

In pace leones, in proelio cervi.
U vrijeme mira lavovi, u borbi jeleni. (Tertulijan, "Na vijencu")

Inter arma silent leges.
Kad oružje zvecka, zakoni šute.

Inter parietes.
U četiri zida.

U tiranima.
Protiv tirana.

Istina je u vinu. (Usporedite Plinija starijeg: "Opće je prihvaćeno da se krivnja pripisuje istinitosti.") Vrlo česta fraza u tetovažama!

In vino veritas, in aqua sanitas.
Istina je u vinu, zdravlje je u vodi.

In vitium ducit culpae fuga.
Želja za izbjegavanjem pogreške uključuje drugu. (Horace, "Nauka o poeziji")

In venere sempre certat dolor et gaudium.
U ljubavi se uvijek natječu bol i radost.

Ira initium insaniae est.
Ljutnja je početak ludila.

Jactantius maerent, quae minus dolent.

Najviše se razmeću svojom tugom oni koji najmanje tuguju.
Jucundissimus est amari, sed non minus amare.

Vrlo je ugodno biti voljen, ali nije ništa manje ugodno voljeti sebe.

Leve fit, quod bene fertur onus.

Teret postaje lak kada ga nosite s poniznošću. (Ovidije, Ljubavne elegije)

Lucri bonus est odor ex re qualibet.

Miris profita je ugodan, bez obzira odakle dolazi. (Juvenal, "Satire")

Lupus non mordet lupum.
Neće vuk vuka ugristi.

Lupus pilum mutat, non mentem.
Vuk dlaku mijenja, a ne narav.

Manus manum lavat.
Ruka ruku mije.
(Izreka koja seže do grčkog komediografa Epiharma.)

Mea mihi conscientia pluris est quam omnium sermo.
Savjest mi je važnija od svih tračeva.

Mea vita et anima es.
Ti si moj život i duša.

Melius est nomen bonum quam magnae divitiae.
Dobro ime je bolje od velikog bogatstva.

meliora spero.
Nadajući se najboljem.

Mens sana in corpore sano.
U zdravom tijelu zdrav duh.

memento mori.
Memento Mori.
(Oblik pozdrava koji su redovnici trapističkog reda izmijenili pri susretu. Koristi se i kao podsjetnik na neizbježnost smrti, au prenesenom značenju na neposrednu opasnost.)

Memento quia pulvis est.
Sjeti se da si prah.

Mores cuique sui fingit fortunam.
Naša sudbina ovisi o našem moralu.

Mors nescit legem, tollit cum paupere regem.
Smrt ne poznaje zakon, uzima i kralja i siromaha.

Mors omnia solvit.
Smrt rješava sve probleme.

Mortem effugere nemo potest.
Nitko ne može pobjeći smrti.

Natura odvratan vakuum.
Priroda ne trpi prazninu.

Naturalia non sunt turpia.
Prirodno nije sramotno.

Nihil est ab omni parte beatum.
Ništa nije sigurno u svakom pogledu
(tj. nema potpunog blagostanja Horacije, "Ode").

Nihil habeo, nihil curo.
Nemam ništa – baš me briga za ništa.

Nitinur in vetitum semper, cupimusque negata.

Uvijek težimo zabranjenom i želimo nezakonito. (Ovidije, Ljubavne elegije)

Nolite dicere, sinescitis.
Ne govori ako ne znaš.

Non est fumus absque igne.
Nema dima bez vatre.

Non ignara mali, miseris succurrere disco.
Upoznavši nesreću, naučio sam pomoći patnicima. (Vergilije)

Non progredi est regredi.
Ne ići naprijed znači ići unazad.

Nunquam retrorsum, semper ingrediendum.
Ni jedan korak nazad, uvijek naprijed.

Nusquam sunt, qui ubique sunt.
Nigdje nema onih koji su posvuda.

Oderint dum metuant.
Neka mrze, dok god se boje. (Riječi Atreja iz tragedije Akcija nazvane po njemu. Prema Suetoniju, to je bila omiljena izreka cara Kaligule.)

Odi et amo.
Mrzim i volim.

Omne ignotum pro magnifico est.
Sve nepoznato je veličanstveno. (Tacit, Agricola)

Omnes homines agunt histrionem.
Svi ljudi su glumci na pozornici života.

Omnes vulnerant, ultima necat.
Svaki sat boli, zadnji ubija.

Omnia mea mecum porto.
Nosim sve sa sobom.
(Kad su neprijatelji zauzeli grad Priene i stanovnici pokušali ponijeti što više svojih stvari koliko su bježali, netko je savjetovao mudraca Bianta da učini isto. "Činim to, jer sve nosim sa sobom", rekao je odgovorio, misleći na njihovo duhovno bogatstvo.

Omnia fluunt, omnia mutantur.
Sve teče, sve se mijenja.

Omnia mors aequat.
Smrt sve izjednačava.

Omnia praeclara rara.
Sve lijepo je rijetko. (Cicero)

Omnia, quae volo, adipiscar.
Dobivam sve što želim.

Omnia vincit amor et nos cedamus amori.
Ljubav pobjeđuje sve, a mi se pokoravamo ljubavi.

Optimi consiliarii mortui.
Najbolji savjetnici su mrtvi.

Optimum medicamentum quies est.
Najbolji lijek je mir.
(Medicinski aforizam, čiji je autor rimski liječnik Aulus Cornelius Celsus.)

Pecunia non olet.
Novac ne miriše.

Per aspera ad astra.
Kroz muku do zvijezda. (Kroz teškoće do visokog cilja.)

Per fas et nefas.
Svim istinama i lažima.

Per risum multum debes cognoscere stultum.
Po čestom smijehu treba prepoznati budalu. (Srednjovjekovni skupni izraz.)

Perigrinatio est vita.
Život je putovanje.

Persona grata.
Poželjna osoba ili osoba od povjerenja.

Petite, et dabitur vobis; quaerite et invenietis; pulsirati, et aperietur vobis.
Tražite i dat će vam se; tražite i naći ćete; kucajte i otvorit će vam se. (Mt 7,7)

Prvi među jednakima. (Formula koja karakterizira položaj monarha u feudalnoj državi.)

Quae fuerant vitia, mores sunt.
Ono što su bili poroci sada je moral.

Quae nocent – ​​docent.
Što boli, to i uči.

Qui nisi sunt veri, ratio quoque falsa sit omnis.
Ako osjećaji nisu istiniti, tada će cijeli naš um biti lažan.

Qui tacet - consentire videtur.
Tko šuti, smatra se da je pristao. (Ruska analogija: Šutnja je znak pristanka.)

Quid quisque vitet, nunquam homini satis cautum est in horas.
Nitko ne može znati kada treba paziti na koju opasnost.

Quo quisque sapientior est, eo solet esse modestior.
Što je čovjek pametniji, obično je skromniji.

Quod cito fit, cito perit.
Što se brzo učini, ubrzo se raspadne.

Quomodo fabula, sic vita; non quam diu, sed quam bene acta sit refert.
Život je poput predstave u kazalištu; Ono što je važno nije koliko dugo traje, već koliko se dobro igra.

Respue quod non es.
Odbaci ono što nisi ti.

Scio me nihil scire.
Znam da ništa ne znam.
(Latinski prijevod slobodno protumačenih Sokratovih riječi. Usp. ruski. Uči stoljeće, umrijet ćeš kao budala.)

Sed semel insanivimus omnes.
Jednog dana svi ćemo poludjeti.

Sempre mors subest.
Smrt je uvijek blizu.

Sequere Deum.
Slijedite volju Božju.

Si etiam omnes, ego non.
Čak i ako sve, onda ne ja. (tj. čak i ako svi hoće, ja neću)

Si vis amari, ama.
Ako želiš biti voljen, voli.

Si vis pacem, para bellum.
Ako želiš mir pripremi se za rat.
(Izvor – Vegecije. Usporedi i Ciceron: „Ako želimo koristiti svijet, moramo se boriti“ i Kornelije Nepot: „Svijet je stvoren ratom.“)

Sibi imperare maximum imperium est.
Najveća moć je moć nad samim sobom.

Similis simili gaudet.
Slično se sličnom raduje.

Sic itur ad astra.
Ovako se ide do zvijezda.

Sol lucet omnibus.
Svima sunce sja.

Sola mater amanda est et pater honestandus est.
Samo majka zaslužuje ljubav, otac zaslužuje poštovanje.

Sua cuique fortuna in manu est.
Svatko ima svoju sudbinu u svojim rukama.

Suum cuique.
Svakom svoje
(tj. svakome ono što mu po pravu pripada, svakome po zaslugama, Propis rimskog prava).

Tanta vis probitatis est, ut eam etiam in hoste diligamus.
Snaga poštenja je takva da je cijenimo čak i kod neprijatelja.

Tanto brevius omne tempus, quanto felicius est.
Što vrijeme brže leti, to je sretniji.

Tantum possumus, kvantni scimus.
Možemo onoliko koliko znamo.

Tarde venientibus ossa.
Tko kasni - kosti. (Latinska poslovica)

Tempora mutantur et nos mutamur in illis.
Vremena se mijenjaju i mi se mijenjamo s njima.

Tempus fugit.
Vrijeme istječe.

Terra incognita.
nepoznata zemlja
(prev. nešto potpuno nepoznato ili nedostupno područje na starim geografskim kartama su tako označavani neistraženi dijelovi zemljine površine).

Tertium non datur.
Trećeg nema; trećeg nema.
(U formalnoj logici tako se formulira jedan od četiri zakona mišljenja - zakon isključene sredine. Prema tom zakonu, ako su dana dva dijametralno suprotna stava, od kojih jedan nešto potvrđuje, a drugi, na suprotno, poriče, tada će biti treći, srednji sud između njih ne može.)

Tu ne cede malis, sed contra audentior ito!

Ne pokoravajte se nevolji, već hrabro idite prema njoj!
Ubi nihil vales, ibi nihil velis.

Tamo gdje niste sposobni ni za što, ne biste trebali ništa željeti.
Ut ameris, amabilis esto.
Biti voljen, budi vrijedan ljubavi.

Utatur motu animi qui uti ratione non potest.
Tko ne može slijediti diktate uma, neka slijedi pokrete duše.

Varietas dellectat.
Raznolikost je zabavna.

Verae amititiae sempiternae sunt.
pravo prijateljstvo vječna.

Dobro poznata i vrlo popularna fraza za tetovažu:

Došao sam, vidio sam, pobijedio sam.

(Prema Plutarhu, ovim je izrazom Julije Cezar u pismu svom prijatelju Aminciju izvijestio o pobjedi u bitci kod Zele u kolovozu 47. pr. Kr. nad pontskim kraljem Farnakom.)

Veni, vidi, fugi.
Došao sam, vidio sam, pobjegao sam.
Fraza za tetovažu s humorom :)

Victoria nulla est, Quam quae confessos animo quoque subjugat hostes.
Prava pobjeda je tek kada se neprijatelji sami prepoznaju kao poraženi. (Klaudijan, "O šestom Honorijevom konzulstvu")

Vita sine libertate, nihil.
Život bez slobode je ništa.

Viva vox alit plenius.
Živi govor obilnije hrani
(tj. usmeno se izlaganje uspješnije usvaja nego pismeno).

Vivamus atque amemus.
Živimo i volimo.

Vi veri vniversum vivus vici.
Snagom istine za života sam osvojio svemir.

Vivere est agere.
Živjeti znači djelovati.

Vivere est vincere.
Živjeti znači pobjeđivati.

iskoristi dan!
Krilati latinski izraz prevodi se kao "živjeti u sadašnjosti", "iskoristiti trenutak".

Cijela rečenica je: " Aetas: carpe diem, quam minimum credula postero. - Vrijeme: iskoristi trenutak, što manje vjeruj budućnosti.