การวิเคราะห์โปสเตอร์เป็นบทนำของการศึกษาผลงานละคร วิบัติจากการวิเคราะห์ด้วยปัญญา

หนังตลกของ Griboyedov คลาสสิกของรัสเซียเรื่อง "Woe from Wit" แบ่งออกเป็นสี่องก์ ครั้งแรกเกิดขึ้นในบ้านของเจ้าหน้าที่ใหญ่ Famusov ที่นี่ลูกสาวโซเฟียหญิงสาวนิสัยเสียและสาวฉลาดถูกจับโดยนักบวชที่กำลังประชุมลับกับเจ้าหน้าที่ผู้เยาว์ Molchalin จากนั้น Chatsky ก็มาถึงชายผู้มีทัศนคติก้าวหน้าซึ่งหลงรักโซเฟียมาตั้งแต่เด็กโดยไม่มีการตอบแทนซึ่งกันและกัน

วิเคราะห์องก์ที่ 2 ของ “วิบัติจากปัญญา”:ที่นี่ปัญหาหลักของงานถูกหยิบยกขึ้นมา: ความขัดแย้งของการคิดอย่างเสรี การคิดอย่างเสรีกับรากฐานเผด็จการแบบเก่า นอกจากนี้ยังมีความขัดแย้งทางผลประโยชน์ที่เห็นแก่ตัวและความรู้สึกจริงใจไม่มีเงื่อนไขและกระตือรือร้น ในการสนทนากับพันเอก Skalozub Famusov แสดงความคิดเห็น: คุณมีทรัพย์สินและบริการเป็นของตัวเอง - เจ้าบ่าว ไม่ - ไปเดินเล่นกันเถอะวาสยา!

Chatsky พูดคุยกับ Famusov ซึ่งคนที่สองรู้สึกตกใจกับความคิดเห็นฟรีของชายหนุ่ม:“ เขาจำเจ้าหน้าที่ไม่ได้!” “ เมื่อจำเป็นต้องรับใช้และเขาโน้มตัวไปข้างหลัง” - ข้อพิพาทระหว่างเจ้าของและ Chatsky เกิดขึ้นเกี่ยวกับตัวอย่างบุคคลที่ประสบความสำเร็จนี้ฝ่ายหลังปฏิเสธตัวอย่างที่เสนอให้เขา

ในเวลานี้ โมลชาลินตกจากหลังม้า โซเฟีย คู่รักที่หวาดกลัวเป็นลมเมื่อเห็นสิ่งนี้ ความรู้สึกของเธอที่มีต่อ Molchalin ซึ่งเธอซ่อนไว้อย่างระมัดระวังนั้นชัดเจนต่อผู้อยู่อาศัยในบ้าน

การวิเคราะห์องก์ที่สามของ “วิบัติจากปัญญา”:ที่นี่มีการหยิบยกประเด็นเรื่องการพึ่งพาความคิดเห็นของประชาชน ความเกียจคร้าน การเลี้ยงสัตว์ และความโง่เขลาในสังคม ฝูงชนที่ไร้กังวลที่งานเต้นรำปฏิบัติต่อ Chatsky อย่างบ้าคลั่งด้วยเรื่องตลกอันโหดร้ายของ Sophia ไม่มีใครอยากยอมรับว่าพวกเขาไม่ใช่คนแรกที่รู้เกี่ยวกับข่าวนี้ ทันใดนั้น บุคคลที่ร่ำรวยและมีชื่อเสียงก็มีลักษณะคล้ายฝูงแกะ ผู้คนไว้วางใจเจ้าหน้าที่อย่างไม่มีเงื่อนไข: “ถ้าเจ้าชายรู้ก็จริง!” และพวกเขาประพฤติตนโหดร้ายเป็นส่วนใหญ่โดยส่วนใหญ่โดยไม่แยแสต่อชะตากรรมของ Chatsky ทุกคนกลัวเขากลัวที่จะพูด: "ทันใดนั้นเขาก็จะรีบ!"

วิเคราะห์องก์ที่สี่ วิบัติจากปัญญา- ในตอนท้ายของหนังตลก มีการหยิบยกหัวข้อและปัญหาเรื่องความภาคภูมิใจในตนเองขึ้นมา โมลชาลินถูกจับได้คลานคุกเข่าต่อหน้าโซเฟีย แต่เธอก็รังเกียจความขุ่นเคืองของเขาแล้ว ความนับถือตนเองเพิ่มขึ้นในตัวเธอในขณะนี้ ความรู้สึกภาคภูมิใจในตนเองแบบเดียวกันนี้ตื่นขึ้นใน Chatsky และบังคับให้เขาออกจากบ้านและมอสโกวที่ง่วงนอนซึ่งหญิงสาวที่ดึงดูดเขาเล่นเกมโง่ ๆ กับเขาซึ่งเขารู้สึกไม่สบายและอึดอัดในสังคม

ภาพของฟามูซอฟ: Famusov เป็นเจ้าของบ้าน, ผู้จัดการในสถานที่ราชการ, พ่อของโซเฟีย, ชายผู้หิวโหยอำนาจและยั่วยวน ซึ่งเห็นได้จากความตั้งใจของเขาที่จะจีบคนรับใช้ "โอ้! ห่างจากสุภาพบุรุษ พวกเขามีปัญหารอคุณอยู่ทุกชั่วโมง” ลิซ่า สาวใช้กล่าวถึงเจ้าของร้าน Famusov เคยชินกับการสั่งการคนอื่น เขาเคยชินกับความมั่งคั่ง เขาทำให้โซเฟียลูกสาวของเขามีช่วงเวลาที่ยากลำบากในทุกโอกาสที่ยังคงอยู่: Famusov รู้วิธีเทคำพูดมากมายลงบนหัวของบุคคลอื่นอย่างสมบูรณ์แบบ การเคารพยศของเขาเกินขอบเขตอันสมเหตุสมผลทั้งหมด เขาไม่สนับสนุนการสอนของลูกสาวเนื่องจากเขาไม่พบอะไรสำหรับตัวเองในหนังสือ เขาถือว่าโซเฟียเป็นทรัพย์สินของเขา:

“ บอกฉันสิว่าการสบตาเธอไม่ดี

และการอ่านก็มีประโยชน์เพียงเล็กน้อย:

เธอนอนไม่หลับจากหนังสือภาษาฝรั่งเศส

และชาวรัสเซียทำให้ฉันนอนหลับยาก...

เขาอ่านนิทานสูงทั้งคืน

และนี่คือผลของหนังสือเหล่านี้!..."

ภาพของโซเฟีย:โซเฟียเป็นลูกสาวของ Famusov ผู้ชื่นชอบนวนิยายฝรั่งเศส เด็กผู้หญิงภูมิใจ รักอิสระ และไม่เชื่อฟังพ่อของเธอ: “ฉันได้ยินอะไรไหม? ใครต้องการก็ตัดสินแบบนั้น…” เธอพูดแสดงความกล้าหาญในการเลือกของเธอ โซเฟียมีความคิดเห็นของตัวเองและสามารถเลือกได้ แต่จิตใจของหญิงสาวคนนี้มุ่งความสนใจไปที่การวางอุบายมากกว่าสิ่งเชิงบวก เขาหัวเราะอย่างโหดร้ายกับ Chatsky ที่กำลังมีความรัก แพร่ข่าวลือเกี่ยวกับเขา และเล่นกลสกปรกเหมือนเด็ก สำหรับเธอแล้ว Molchalin ผู้ถูกข่มขู่ผู้สนใจที่ซ่อนเร้นและเป็นแกะภายนอกคือคู่ที่เหมาะสมกัน

ภาพของแชตสกี้ Alexander Chatsky เป็นคนที่มีนิสัยกบฏ: “ฉันยินดีที่จะรับใช้ แต่การถูกรับใช้นั้นช่างน่ารังเกียจ…” จำเป็นต้องให้บริการที่ต้นเหตุ ไม่ใช่เฉพาะบุคคล - นี่คือสิ่งที่ Chatsky เชื่อ เขาเป็นคนที่มีความรู้สึกเป็นผู้ใหญ่ มีความภาคภูมิใจ มีหลักการ และพัฒนาจิตใจของเขา น่าเสียดายที่โซเฟียไม่สามารถชื่นชมสิ่งนี้ได้

รูปภาพของ Molchalin: Alexey Stepanovich Molchalin เป็นผู้ชายที่ "อยู่ในใจของตัวเอง" เขาไม่มีความรู้สึกหลงใหลต่อโซเฟียและอาจไม่มีประสบการณ์ใด ๆ และนี่คือวิธีที่เขาเอาชนะเธอ ใน เวลาว่างเขามีความสัมพันธ์กับลิซ่า เขาเป็นคนเก็บตัว ประจบประแจง เงียบขรึม กระตือรือร้นในการรับใช้ ยอมจำนนต่อ Famusov: "ในวัยของฉัน ฉันไม่ควรกล้ามีวิจารณญาณของตัวเอง" พูดน้อย:

"โอ้! โซเฟีย! Molchalin ถูกเลือกสำหรับเธอจริงๆหรือ?

ทำไมไม่เป็นสามีล่ะ? เขามีสติปัญญาเพียงเล็กน้อยเท่านั้น

แต่การจะมีลูก

ใครขาดสติปัญญา?

ช่วยเหลือดี เจียมเนื้อเจียมตัว หน้าแดง…”

หนังตลกเขียนด้วยภาษาที่มีชีวิตชีวาและเข้าใจง่าย มีการเลือกบทกลอนที่ยอดเยี่ยม ข้อความเต็มไปด้วยภาพสีสันสดใสและการเปรียบเทียบ งานเต็มแล้ว ภาพที่สดใสคำพังเพย วาจาอันไพเราะ และคำกล่าวของนักประพันธ์ ซึ่งต่อมาแพร่หลายไปในหมู่ประชาชนว่า “ขอให้พ้นความโศกเศร้าทั้งปวง และพระพิโรธอันสูงส่งของเรา และ ความรักอันสูงส่ง...».

ประวัติความเป็นมาของหนังตลก

ภาพยนตร์ตลกเรื่อง Woe from Wit เป็นผลงานหลักและมีคุณค่าที่สุดของผลงานของ A.S. กรีโบเอโดวา เมื่อศึกษาหนังตลกเรื่อง Woe from Wit ประการแรกควรวิเคราะห์เงื่อนไขในการเขียนบทละคร กล่าวถึงประเด็นของการเผชิญหน้าระหว่างชนชั้นสูงที่ก้าวหน้าและอนุรักษ์นิยม กรีโบเยดอฟเยาะเย้ยประเพณีของสังคมโลกในช่วงต้นศตวรรษที่ 19 ในเรื่องนี้การสร้างสรรค์งานดังกล่าวถือเป็นขั้นตอนที่ค่อนข้างกล้าหาญในช่วงเวลาของการพัฒนาประวัติศาสตร์รัสเซีย

มีกรณีที่ทราบกันดีอยู่แล้วเมื่อ Griboyedov กลับมาจากต่างประเทศพบว่าตัวเองอยู่ในงานเลี้ยงรับรองของชนชั้นสูงคนหนึ่งในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ที่นั่นเขารู้สึกโกรธเคืองกับทัศนคติที่ไม่สุภาพของสังคมต่อแขกต่างชาติคนหนึ่ง มุมมองที่ก้าวหน้าของ Griboyedov กระตุ้นให้เขาแสดงความคิดเห็นเชิงลบอย่างรุนแรงในเรื่องนี้ แขกมองว่าชายหนุ่มคนนี้บ้าและข่าวเรื่องนี้ก็แพร่กระจายไปทั่วสังคมอย่างรวดเร็ว เหตุการณ์นี้เองที่กระตุ้นให้ผู้เขียนสร้างหนังตลก

ประเด็นและประเด็นของละคร

ขอแนะนำให้เริ่มวิเคราะห์ภาพยนตร์ตลกเรื่อง "Woe from Wit" โดยอ้างอิงถึงชื่อเรื่อง มันสะท้อนถึงความคิดในการเล่น ตัวละครหลักของหนังตลก Alexander Andreevich Chatsky ซึ่งถูกสังคมปฏิเสธเพียงเพราะเขาฉลาดกว่าคนรอบข้างเขาประสบกับความเศร้าโศกจากความมีสติของเขา สิ่งนี้ยังนำไปสู่ปัญหาอีกประการหนึ่ง: หากสังคมปฏิเสธบุคคลที่มีความฉลาดพิเศษ แล้วสิ่งนี้จะมีลักษณะเฉพาะของสังคมอย่างไร? Chatsky รู้สึกไม่สบายใจในหมู่คนที่คิดว่าเขาบ้า สิ่งนี้ทำให้เกิดการปะทะกันทางวาจามากมายระหว่างตัวเอกและตัวแทนของสังคมที่เขาเกลียด ในการสนทนาเหล่านี้ แต่ละฝ่ายจะถือว่าตนเองฉลาดกว่าอีกฝ่าย มีเพียงความฉลาดของขุนนางอนุรักษ์นิยมเท่านั้นที่อยู่ในความสามารถในการปรับตัวให้เข้ากับสถานการณ์ที่มีอยู่เพื่อให้ได้ผลประโยชน์ทางวัตถุสูงสุด ใครไม่ไล่ตามยศและเงินถือว่าคนบ้า

การยอมรับความคิดเห็นของ Chatsky ที่มีต่อชนชั้นสูงแบบอนุรักษ์นิยมหมายถึงการเริ่มต้นเปลี่ยนแปลงชีวิตตามความต้องการของเวลา ไม่มีใครสบายขนาดนี้ ง่ายกว่าที่จะประกาศว่า Chatsky บ้าคลั่งเพราะแล้วของเขา เบาหวานคุณก็สามารถเพิกเฉยได้

ในการปะทะกันของ Chatsky กับตัวแทนของสังคมชนชั้นสูง ผู้เขียนได้หยิบยกประเด็นทางปรัชญา คุณธรรม วัฒนธรรมระดับชาติ และในชีวิตประจำวันจำนวนหนึ่ง ภายในกรอบของหัวข้อเหล่านี้ มีการหารือถึงปัญหาความเป็นทาส การบริการของรัฐ การศึกษา และชีวิตครอบครัว ปัญหาทั้งหมดนี้ถูกเปิดเผยในเรื่องตลกผ่านปริซึมแห่งความเข้าใจจิตใจ

ความขัดแย้งของงานละครและความคิดริเริ่ม

ความเป็นเอกลักษณ์ของความขัดแย้งในละครเรื่อง "Woe from Wit" อยู่ที่ความจริงที่ว่ามีสองสิ่งคือความรักและสังคม ความขัดแย้งทางสังคมอยู่ที่ความขัดแย้งทางผลประโยชน์และมุมมองของตัวแทนของ "ศตวรรษปัจจุบัน" ที่แสดงโดย Chatsky และ "ศตวรรษที่ผ่านมา" ที่แสดงโดย Famusov และผู้สนับสนุนของเขา ความขัดแย้งทั้งสองมีความสัมพันธ์กันอย่างใกล้ชิด

ประสบการณ์ความรักทำให้ Chatsky ต้องมาที่บ้านของ Famusov ซึ่งเขาไม่ได้ไปมาสามปีแล้ว เขาพบว่าโซเฟียที่รักของเขาอยู่ในสภาพสับสน เธอต้อนรับเขาอย่างเย็นชา แชทสกีไม่รู้ว่าเขามาผิดเวลา โซเฟียกำลังยุ่งอยู่กับความกังวล เรื่องราวความรักโดยมีมลชลินเลขานุการของบิดาอาศัยอยู่ที่บ้านของตน ความคิดที่ไม่มีที่สิ้นสุดเกี่ยวกับเหตุผลที่ทำให้ความรู้สึกของโซเฟียเย็นลงทำให้ Chatsky ต้องถามคำถามกับ Molchalin พ่อของเธอผู้เป็นที่รักของเขา ในระหว่างการสนทนาปรากฎว่า Chatsky มีมุมมองที่แตกต่างกันกับคู่สนทนาแต่ละคน พวกเขาถกเถียงกันเรื่องการบริการ เกี่ยวกับอุดมคติ เกี่ยวกับคุณธรรมของสังคมโลก เกี่ยวกับการศึกษา เกี่ยวกับครอบครัว มุมมองของ Chatsky ทำให้ตัวแทนของ "ศตวรรษที่ผ่านมา" หวาดกลัวเพราะพวกเขาคุกคามวิถีชีวิตปกติของสังคม Famus ขุนนางหัวอนุรักษ์ไม่พร้อมสำหรับการเปลี่ยนแปลง ดังนั้นข่าวลือเกี่ยวกับความบ้าคลั่งของ Chatsky ซึ่งเริ่มต้นโดยโซเฟียโดยไม่ได้ตั้งใจจึงแพร่สะพัดไปทั่วสังคมในทันที คนรักของตัวเอกเป็นที่มาของการนินทาอันไม่พึงประสงค์เพราะเขารบกวนความสุขส่วนตัวของเธอ และที่นี่อีกครั้งที่เราเห็นการผสมผสานระหว่างความรักและความขัดแย้งทางสังคม

ระบบตัวละครตลก

ในการพรรณนาตัวละครของเขา Griboyedov ไม่ยึดติดกับการแบ่งที่ชัดเจนออกเป็นเชิงบวกและเชิงลบซึ่งจำเป็นสำหรับลัทธิคลาสสิก ฮีโร่ทุกคนมีทั้งด้านบวกและด้าน ลักษณะเชิงลบ- ตัวอย่างเช่น Chatsky เป็นคนฉลาด ซื่อสัตย์ กล้าหาญ รักอิสระ แต่เขาก็เป็นคนอารมณ์เร็วและไม่อยู่ในพิธีการเช่นกัน Famusov เป็นลูกชายในวัยของเขา แต่ในขณะเดียวกันเขาก็เป็นพ่อที่ยอดเยี่ยม โซเฟียผู้โหดเหี้ยมต่อ Chatsky เป็นคนฉลาด กล้าหาญ และเด็ดขาด

แต่การใช้นามสกุล "การพูด" ในบทละครถือเป็นมรดกโดยตรงของความคลาสสิก Griboyedov พยายามใส่ลักษณะเด่นของบุคลิกภาพของเขาลงในนามสกุลของฮีโร่ ตัวอย่างเช่น นามสกุล Famusov มาจากภาษาละติน fama ซึ่งแปลว่า "ข่าวลือ" ด้วยเหตุนี้ Famusov จึงเป็นบุคคลที่มีความกังวลเกี่ยวกับความคิดเห็นของประชาชนมากที่สุด ก็เพียงพอแล้วที่จะจำคำพูดสุดท้ายของเขาเพื่อให้มั่นใจในสิ่งนี้: "...เจ้าหญิง Marya Aleksevna จะพูดอะไร!" Chatsky เดิมคือ Chadsky นามสกุลนี้บอกเป็นนัยว่าพระเอกกำลังประสบปัญหาในการต่อสู้กับสังคมชนชั้นสูง ฮีโร่ Repetilov ก็น่าสนใจในเรื่องนี้เช่นกัน นามสกุลของเขาเกี่ยวข้องกับคำภาษาฝรั่งเศส repeto - ฉันทำซ้ำ ตัวละครตัวนี้เป็นการ์ตูนล้อเลียนคู่ของ Chatsky เขาไม่มีความคิดเห็นของตัวเอง แต่พูดซ้ำคำพูดของผู้อื่นรวมถึงคำพูดของ Chatsky ด้วย

สิ่งสำคัญคือต้องใส่ใจกับตำแหน่งของตัวละคร ความขัดแย้งทางสังคมส่วนใหญ่เกิดขึ้นระหว่าง Chatsky และ Famusov การเผชิญหน้าความรักกำลังเกิดขึ้นระหว่างแชตสกี โซเฟีย และโมลชาลิน เหล่านี้คือตัวละครหลัก ร่างของ Chatsky ผสมผสานความรักและความขัดแย้งทางสังคมเข้าด้วยกัน

ส่วนที่ยากที่สุดในหนังตลกเรื่อง Woe from Wit คือภาพลักษณ์ของโซเฟีย เป็นการยากที่จะจำแนกเธอว่าเป็นคนที่ยึดมั่นในมุมมองของ "ศตวรรษที่ผ่านมา" ในความสัมพันธ์ของเธอกับ Molchalin เธอดูถูกความคิดเห็นของสังคม โซเฟียอ่านหนังสือมากและรักงานศิลปะ เธอรังเกียจ Skalozub ที่โง่เขลา แต่คุณไม่สามารถเรียกเธอว่าผู้สนับสนุน Chatsky ได้เช่นกันเพราะในการสนทนากับเขาเธอตำหนิเขาในเรื่องความกัดกร่อนและความไร้ความปราณีในคำพูดของเขา มันเป็นคำพูดของเธอเกี่ยวกับความบ้าคลั่งของ Chatsky ที่ตัดสินชะตากรรมของตัวละครหลัก

ตัวละครรองและฉากก็มีความสำคัญในการเล่นเช่นกัน ตัวอย่างเช่น Lisa และ Skalozub เกี่ยวข้องโดยตรงในการพัฒนาความขัดแย้งเรื่องความรัก ทำให้ซับซ้อนและลึกซึ้งยิ่งขึ้น ตัวละครตอนซึ่งปรากฏตัวในฐานะแขกของ Famusov (Tugoukhovskys, Khryumins, Zagoretskys) เปิดเผยศีลธรรมของสังคมของ Famusov ได้ครบถ้วนยิ่งขึ้น

การพัฒนาฉากแอ็คชั่นดราม่า

วิเคราะห์การกระทำ “วิบัติจากวิทย์” จะเปิดเผย คุณสมบัติองค์ประกอบผลงานและคุณสมบัติของการพัฒนาแอ็คชั่นดราม่า

การแสดงตลกถือได้ว่าเป็นปรากฏการณ์ทั้งหมดของการแสดงครั้งแรกก่อนที่ Chatsky จะมาถึง ที่นี่ผู้อ่านจะคุ้นเคยกับฉากแอ็กชั่นและไม่เพียงแต่เรียนรู้เกี่ยวกับความรักระหว่างโซเฟียกับมอลชาลินเท่านั้น แต่ยังได้เรียนรู้ว่าก่อนหน้านี้โซเฟียมีความรู้สึกอ่อนโยนต่อแชทสกีซึ่งได้เดินทางไปรอบโลกแล้ว การปรากฏตัวของ Chatsky ในฉากที่เจ็ดขององก์แรกเป็นจุดเริ่มต้น ต่อไปนี้คือการพัฒนาคู่ขนานของความขัดแย้งทางสังคมและความรัก ความขัดแย้งของ Chatsky กับสังคม Famus ถึงจุดสูงสุดที่ลูกบอล - นี่คือจุดสุดยอดของการกระทำ การแสดงที่สี่ การปรากฏตัวครั้งที่ 14 ของหนังตลก (บทพูดคนเดียวสุดท้ายของ Chatsky) แสดงให้เห็นถึงข้อไขเค้าความเรื่องทั้งแนวสังคมและความรัก

ในข้อไขเค้าความเรื่อง Chatsky ถูกบังคับให้ล่าถอยสู่สังคม Famus เพราะเขาเป็นคนกลุ่มน้อย แต่เขาแทบจะไม่สามารถถือว่าพ่ายแพ้ได้ เพียงแต่ว่าเวลาของ Chatsky ยังมาไม่ถึง การแบ่งแยกระหว่างขุนนางเพิ่งเริ่มต้นเท่านั้น

ความคิดริเริ่มของการเล่น

การวิจัยและวิเคราะห์ผลงาน “Woe from Wit” จะเผยให้เห็นถึงความคิดริเริ่มที่โดดเด่น ตามเนื้อผ้า "วิบัติจากปัญญา" ถือเป็นรัสเซียคนแรก การเล่นที่สมจริง- อย่างไรก็ตามเรื่องนี้ยังคงรักษาคุณลักษณะที่มีอยู่ในลัทธิคลาสสิกไว้: นามสกุล "การพูด" ความสามัคคีของเวลา (เหตุการณ์ตลกเกิดขึ้นภายในหนึ่งวัน) ความสามัคคีของสถานที่ (การแสดงละครเกิดขึ้นในบ้านของ Famusov) อย่างไรก็ตาม Griboyedov ปฏิเสธความสามัคคีของการกระทำ: ในหนังตลกความขัดแย้งสองเรื่องเกิดขึ้นพร้อมกันในคราวเดียวซึ่งขัดแย้งกับประเพณีของลัทธิคลาสสิก ในภาพของตัวละครหลักสูตรของแนวโรแมนติกก็มองเห็นได้ชัดเจนเช่นกัน: ฮีโร่ที่โดดเด่น (Chatsky) ในสถานการณ์ที่ไม่ธรรมดา

ดังนั้นความเกี่ยวข้องของปัญหาของบทละคร นวัตกรรมที่ไม่มีเงื่อนไข และภาษาเชิงคาดเดาของหนังตลกไม่เพียงแต่มีความสำคัญอย่างยิ่งในประวัติศาสตร์วรรณกรรมและละครรัสเซียเท่านั้น แต่ยังมีส่วนทำให้ความนิยมของหนังตลกในหมู่ผู้อ่านยุคใหม่อีกด้วย

ทดสอบการทำงาน

ประวัติความเป็นมาของการสร้างสรรค์และการตีพิมพ์ผลงาน

ข้อมูลเกี่ยวกับประวัติความเป็นมาของการสร้างสรรค์ผลงานศิลปะหลักของ Griboyedov นั้นค่อนข้างน้อย ตามคำบอกเล่าของเพื่อนนักเขียน S.N. Begichev แนวคิดสำหรับหนังตลกเกิดขึ้นในปี พ.ศ. 2359 มันควรจะเขียน 5 องก์ซึ่งมีบทบาทสำคัญให้กับภรรยาของ Famusov ซึ่งเป็น "แฟชั่นนิสต้าและขุนนางที่มีอารมณ์อ่อนไหว" ต่อมาจำนวนการกระทำก็ลดลงและจากที่สำคัญ ภาพผู้หญิงนักเขียนบทละครปฏิเสธ เห็นได้ชัดว่าการสนทนาที่นี่ไม่ได้เกี่ยวกับงานที่เรารู้จักจริงๆ แต่เกี่ยวกับภาพร่างซึ่งมีโครงเรื่องคล้ายกับหนังตลก แต่ก็ยังไม่ใช่ฉบับพิมพ์ครั้งแรก วันที่เริ่มงานเรื่อง "Woe from Wit" ถือเป็นปี 1820 จดหมายจาก Griboedov จากเปอร์เซียลงวันที่ 17 พฤศจิกายน พ.ศ. 2363 ถึงบุคคลที่ไม่รู้จักได้รับการเก็บรักษาไว้ซึ่งเล่ารายละเอียดความฝันที่ผู้เขียนถูกกล่าวหาว่าเห็น ประเด็นหลักของการทำงานในอนาคต

ชื่อละครเรื่องเดิมคือ "Woe to Wit" วางอุบายหลัก ตลกในอนาคตผู้เขียนในจดหมายถึง Katenin กำหนดไว้ดังนี้: “ เด็กผู้หญิงไม่ใช่คนโง่ แต่ชอบคนโง่มากกว่าคนฉลาด” อย่างไรก็ตามความขัดแย้งทางสังคมไม่สอดคล้องกับแผนงานที่กำหนด นอกจากนี้ชื่อยังฟังดูเหมือนเป็นการประณามจิตใจของทุกคนตลอดเวลา Griboyedov พยายามที่จะนำเสนอความขัดแย้ง แต่อนิจจาสถานการณ์ทั่วไปที่ลักษณะบุคลิกภาพเชิงบวก - ความฉลาด - นำมาซึ่งความโชคร้าย สถานการณ์นี้สะท้อนให้เห็นในชื่อใหม่ - "วิบัติจากปัญญา"

การศึกษาโดยตรงของการกระทำที่หนึ่งและที่สองได้ดำเนินการในปี พ.ศ. 2365 ในคอเคซัส มีบทบาทสำคัญในการพรรณนาถึงการเผชิญหน้าทางสังคมโดยการสื่อสารกับ Kuchelbecker ซึ่ง Griboedov คำนึงถึงข้อสังเกตด้วย งานในองก์ที่ 3 และ 4 ดำเนินการในปี พ.ศ. 2366 บนที่ดินของ S.N. Begichev และองก์แรกถูกเผาและเขียนใหม่ ภาพยนตร์ตลกเวอร์ชันต้นฉบับเสร็จสมบูรณ์ในปี พ.ศ. 2367 ในมอสโกวและนำเสนอต่อ Begichev คนเดียวกัน (ที่เรียกว่า Museum Autograph) ผู้เขียนไปที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กเพื่อขออนุญาตเซ็นเซอร์ และทำการเปลี่ยนแปลงข้อความต่อไปตลอดทาง จึงเป็นเหตุให้ฉากโมลชาลินจีบลิซ่าในองก์ที่ 4 จบลง และตอนจบเปลี่ยนไปทั้งหมด เมื่อมาถึงเมืองหลวง Griboedov อ่านบทละครของ A.A. คันดรู ซึ่งรับผิดชอบทั้งสำนักงาน ส่วนหลังสั่งให้อาลักษณ์เตรียมสำเนางาน นักเขียนบทละครมอบรายชื่อแก้ไขด้วยมือของเขาเองและลงนามให้เพื่อนของเขา (ต้นฉบับ Zhandrovskaya) ผู้หลอกลวงในอนาคตมีบทบาทสำคัญในการเผยแพร่บทละครในช่วงเวลานี้

ช่วงครึ่งหลังของปี พ.ศ. 2367 และต้นปี พ.ศ. 2368 ประสบปัญหา: ผู้เขียนได้พบกับรัฐมนตรีว่าการกระทรวงมหาดไทยก่อนคริสต์ศักราช Lansky รัฐมนตรีว่าการกระทรวงศึกษาธิการ A.S. Shishkov ผู้ว่าการเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก M.A. มิโลราโดวิช ได้รับการแนะนำให้รู้จักกับแกรนด์ดุ๊ก (จักรพรรดิในอนาคต) นิโคไล ปาฟโลวิช พวกเขาทั้งหมดตอบสนองอย่างดีต่อนักเขียนบทละคร แต่พวกเขาล้มเหลวในการตีพิมพ์ผลงานทั้งหมด มีเพียงปรากฏการณ์ที่ 7-10 ขององก์แรกและองก์ที่สามเท่านั้นที่ได้รับการตีพิมพ์พร้อมตัวย่อการเซ็นเซอร์ในปูมของ F.V. Bulgarin "เอวรัสเซียในปี 1825" เมื่อเขาเดินทางไปทางตะวันออกในปี พ.ศ. 2371 Griboyedov ได้มอบผลงานเวอร์ชันสุดท้ายที่ได้รับอนุญาตแก่เขา (รายการ Bulgarin) หลังจากผู้เขียนเสียชีวิต ในที่สุดก็ได้รับอนุญาต การผลิตละครในรูปแบบที่บิดเบี้ยวอย่างมาก ในปีพ. ศ. 2376 มีการตีพิมพ์ "ฉบับ" ของละครตลก ละครเรื่องนี้ได้รับการตีพิมพ์อย่างสมบูรณ์โดยไม่มีการตัดการเซ็นเซอร์ในต่างประเทศในปี พ.ศ. 2401 และในรัสเซียเท่านั้นในปี พ.ศ. 2405 มาถึงตอนนี้มีสำเนาที่เขียนด้วยลายมือหลายหมื่นเล่มในประเทศซึ่งเกินกว่าการจำหน่ายสื่อสิ่งพิมพ์ทั้งหมดที่รู้จักในเวลานั้นอย่างมีนัยสำคัญ ในเวลาเดียวกัน ฉบับที่เขียนด้วยลายมือมีความแตกต่างอย่างร้ายแรง ซึ่งเกิดจากความผิดพลาดง่ายๆ ของผู้คัดลอกและจากความปรารถนาที่จะเพิ่มเติมและเปลี่ยนแปลงข้อความด้วยตนเอง บรรณาธิการฉบับปี 1862 ไม่สามารถเอาชนะความยากลำบากเหล่านี้ได้อย่างสมบูรณ์เฉพาะในศตวรรษที่ 20 ด้วยความพยายามของนักวิชาการวรรณกรรมที่ทำการศึกษาต้นฉบับและเหนือสิ่งอื่นใด N.K. Piksanov จากการเปรียบเทียบลายเซ็นต์ของพิพิธภัณฑ์ ต้นฉบับ Zhandrovsky และสำเนา Bulgarin เวอร์ชันของข้อความตลกที่เรามีในปัจจุบันได้ก่อตั้งขึ้น

วิธีการทางศิลปะ หลักการสร้างสรรค์งานตามเนื้อผ้า "Woe from Wit" ถือเป็นภาพยนตร์ตลกแนวสมจริงเรื่องแรกของรัสเซีย ความจริงข้อนี้เถียงไม่ได้ ในเวลาเดียวกันบทละครยังคงรักษาคุณสมบัติของความคลาสสิค (เช่นความสามัคคีของเวลาและสถานที่ "นามสกุลที่พูด" บทบาทดั้งเดิม: "พ่อหลอกลวง" "ทหารใจแคบ" "คนสนิท soubrette") และ เปิดเผยองค์ประกอบของแนวโรแมนติกซึ่งสะท้อนให้เห็นในคุณสมบัติพิเศษหลายประการของบุคลิกภาพของตัวเอกในความไม่เข้าใจผู้อื่นและความเหงาในความเป็นสูงสุดของเขาการต่อต้านความเป็นจริงทั้งหมดที่อยู่รอบตัวเขาและการส่งเสริมความคิดในอุดมคติของเขาตรงกันข้ามกับความเป็นจริงนี้ เช่นเดียวกับคำพูดที่น่าสมเพชของเขา ความสมจริงแสดงออกในรูปแบบของตัวละครและสถานการณ์เป็นหลัก เช่นเดียวกับการที่ผู้เขียนปฏิเสธที่จะปฏิบัติตามบรรทัดฐานมากมายในการสร้างบทละครคลาสสิก Griboedov ละเมิดแนวเพลง พล็อตเรื่อง และการเรียบเรียงเนื้อหาหลายประการ ซึ่งขัดขวางไม่ให้เขาสะท้อนเนื้อหาใหม่ที่ไม่ธรรมดาสำหรับคอเมดีแบบดั้งเดิม

เนื้อหาเชิงอุดมคติและปรัชญาของงานหากในช่วงต้นศตวรรษที่ 19 งานหลักของนักแสดงตลกถือเป็นการสร้างความบันเทิงให้กับสาธารณชนและเยาะเย้ยความชั่วร้ายส่วนตัว แต่ Griboyedov ตั้งเป้าหมายที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง เพื่อทำความเข้าใจ เราควรหันไปดูความหมายของชื่อบทละคร มันสะท้อนถึงแนวคิดหลัก แนวคิดของงานอย่างแน่นอน สิ่งนี้ได้รับการยืนยันในจดหมายอันโด่งดังของผู้เขียนถึง Katenin: "... ในหนังตลกของฉันมีคนโง่ 25 คนต่อคนที่มีสติหนึ่งคน และคนนี้แน่นอนว่าตรงกันข้ามกับสังคมรอบตัวเขา ไม่มีใครเข้าใจ ไม่มีใครอยากให้อภัยเขา ทำไมเขาถึงสูงกว่าคนอื่นนิดหน่อย” ดังนั้นคำถามหลักที่ Griboedov ในงานของเขาสามารถกำหนดได้ดังนี้: ทำไม คนฉลาดกลับกลายเป็นว่าถูกทั้งสังคมและสาวที่เขารักปฏิเสธ? อะไรคือสาเหตุของความเข้าใจผิดนี้? นี่เป็นคำถามเชิงปรัชญาและจิตวิทยาเชิงลึก ซึ่งเป็นคำถามที่เกิดขึ้นในเวลาใดก็ได้และในสภาพแวดล้อมทางสังคม ความจริงแล้วยุคของรถม้าและพระราชวังได้จมดิ่งลงสู่การลืมเลือนไปนานแล้ว ผู้คนดูเหมือนใช้ชีวิตในสภาพที่แตกต่างกันโดยสิ้นเชิง แต่ก็ยังยากสำหรับคนฉลาดที่จะเข้าใจในสังคม ยังคงยากสำหรับเขาที่จะอธิบายตัวเองให้รัก ทุกคนยังคงต่อต้านทัศนคติแบบเหมารวมทางจิตวิทยาส่วนบุคคลและสาธารณะซึ่งกันและกัน แน่นอนว่าในการกำหนดปัญหาแบบ "ข้ามกาลเวลา" ดังกล่าวมีความลับประการหนึ่งของการมีอายุยืนยาวของการแสดงตลก ความทันสมัย ​​และความเกี่ยวข้องของมัน

ปัญหาของจิตใจคือแกนกลางทางอุดมการณ์และอารมณ์ ซึ่งรวมกลุ่มประเด็นอื่นๆ ทั้งหมดที่มีลักษณะทางปรัชญา สังคม-การเมือง ประวัติศาสตร์ระดับชาติ และศีลธรรมไว้ด้วยกัน เนื่องจากปัญหาทางจิตมีความสำคัญเป็นพิเศษ จึงเกิดความขัดแย้งอย่างรุนแรงขึ้น ดังนั้น ปริญญาโท Dmitriev เชื่อว่า Chatsky เป็นเพียงคนฉลาด ดูหมิ่นผู้อื่น และด้วยความอวดดีของเขา เขาดูตลกมากกว่าใครๆ จากมุมมองที่แตกต่าง แต่ยังได้รับการประเมินอย่างมีวิจารณญาณ ความสามารถทางจิตตัวละครหลักของละครเรื่อง A.S. พุชกิน โดยไม่ปฏิเสธความลึกของความคิดที่ Chatsky แสดง (“ ทุกสิ่งที่เขาพูดฉลาดมาก”) กวียืนยันว่า:“ สัญญาณแรกของคนฉลาดคือการรู้ตั้งแต่แรกเห็นว่าคุณกำลังติดต่อกับใครและอย่าโยนไข่มุกเข้าไป ด้านหน้าของ Repetilovs ... " เขาไม่เชื่อเกี่ยวกับการกำหนดปัญหาของ P.A. Vyazemsky ซึ่งระบุว่า "ในบรรดาคนโง่ที่มีคุณสมบัติต่างกัน" Griboyedov แสดงให้เห็น "คนฉลาดคนหนึ่งและแม้แต่คนบ้า" วี.จี. เบลินสกี้ซึ่งในตอนแรกเห็นด้วยกับการประเมินที่ Dmitriev มอบให้ (“ นี่เป็นเพียงคนปากร้ายคนขายวลีตัวตลกในอุดมคติในทุกขั้นตอนที่ดูหมิ่นทุกสิ่งอันศักดิ์สิทธิ์ที่เขาพูดถึง เป็นไปได้จริง ๆ ไหมที่จะเข้าสู่สังคมและเริ่มดุด่าทุกคน ต่อหน้าพวกเขาอย่างคนโง่และสัตว์เดรัจฉาน? คนลึก?”) ต่อมาได้พิจารณามุมมองของเขาอีกครั้งโดยเห็นในบทพูดของ Chatsky และกล่าวถึงการหลั่งไหลของ "ความขุ่นเคืองที่น่ารังเกียจและดังกึกก้องเมื่อเห็นสังคมที่เน่าเปื่อย คนไร้ค่า” ซึ่งชีวิตที่ง่วงนอนในความเป็นจริง “คือความตาย … ของความคิดที่มีเหตุผลทุกอย่าง” ดังนั้นจึงมีการพลิกผันอย่างมากในการประเมินจิตใจของตัวเอกซึ่งสะท้อนให้เห็นในรูปลักษณ์ของ D.I. Pisarev ซึ่งจัดว่า Chatsky เป็นหนึ่งในตัวละครที่ทุกข์ทรมาน “จากความจริงที่ว่าคำถามที่ได้รับการแก้ไขในจิตใจของพวกเขาเมื่อนานมาแล้วยังไม่สามารถหยิบยกขึ้นมาได้ ชีวิตจริง- มุมมองนี้พบการแสดงออกขั้นสุดท้ายในบทความของ I.A. "A Million Torments" ของ Goncharov ซึ่ง Chatsky ได้รับการขนานนามว่าเป็นบุคคลที่ฉลาดที่สุดในการแสดงตลก ตามที่ผู้เขียนกล่าว ตัวละครหลักของ "วิบัติจากปัญญา" เป็นรูปแบบสากลที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ "กับการเปลี่ยนแปลงทุกครั้งของศตวรรษหนึ่งไปสู่อีกศตวรรษหนึ่ง" ล้ำหน้าสมัยของเขาและเตรียมการมาถึงของสิ่งใหม่ สำหรับความสามารถของ Chagky ในการจดจำผู้คน Goncharov เชื่อว่าฮีโร่นั้นมีสิ่งนี้ ในตอนแรกไม่ได้ตั้งใจที่จะแสดงความเห็นในกลุ่ม Famusov และแขกของเขา เมื่อมาถึงเพียงเพื่อดูโซเฟียเท่านั้น Chatsky ได้รับบาดเจ็บจากความเย็นชาของเธอ จากนั้นได้รับบาดเจ็บจากข้อเรียกร้องของพ่อของเธอ และในที่สุดจิตใจก็ไม่สามารถทนต่อความตึงเครียดได้และเริ่มตอบสนองต่อการชกต่อย . จิตใจไม่ประสานกับหัวใจ และเหตุการณ์นี้นำไปสู่การปะทะกันอย่างรุนแรง

คำนึงถึงหลักการของพุชกินในการตัดสินนักเขียน "ตามกฎหมายที่เขายอมรับในตัวเอง" เราควรหันไปหาตำแหน่งของ Griboyedov กับสิ่งที่ตัวเขาเองใส่ไว้ในแนวคิดเรื่อง "จิตใจ" ด้วยการเรียก Chatsky ว่าฉลาดและตัวละครอื่น ๆ เป็นคนโง่ นักเขียนบทละครได้แสดงมุมมองของเขาอย่างไม่น่าสงสัย ในเวลาเดียวกัน ความขัดแย้งมีโครงสร้างในลักษณะที่แต่ละฝ่ายที่ทำสงครามคิดว่าตนเองฉลาด ส่วนผู้ที่ไม่มีความคิดเห็นเหมือนกันก็บ้าไปแล้ว ความเข้าใจในจิตใจสองประการก็ถูกเปิดเผย จิตใจของ Famusov และตัวละครในแวดวงของเขาแสดงถึงความสามารถในการปรับตัวเข้ากับสภาพความเป็นอยู่ที่มีอยู่และดึงเอาผลประโยชน์ทางวัตถุสูงสุดจากพวกเขา ความสำเร็จในชีวิตแสดงออกมาด้วยจำนวนดวงวิญญาณของทาส ในการได้รับยศหรือยศ ในการแต่งงานที่มีกำไร ในรูปของเงิน และในสินค้าฟุ่มเฟือย ใครก็ตามที่สามารถบรรลุเป้าหมายนี้ได้ (ไม่ว่าจะใช้วิธีใดก็ตาม) ก็ถือว่าฉลาด ตัวอย่างของพฤติกรรม "ฉลาด" แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนในเรื่องราวเกี่ยวกับ Maxim Petrovich ลุงของ Famusov ซึ่งดูเหมือนว่าจะเป็นสถานการณ์ที่พ่ายแพ้อย่างสิ้นเชิง (“ บน kurtag... ล้มลงมากจนเกือบชนหลังของ หัวของเขา”) ค้นหาทิศทางของเขาทันทีและเปลี่ยนมันให้กลายเป็นชัยชนะสำหรับตัวเขาเองจงใจล้มลงอีกสองครั้งและได้รับค่าตอบแทนสำหรับสิ่งนี้ในรูปแบบของความโปรดปรานพิเศษจากจักรพรรดินีผู้ร่าเริง

ตัวอย่างพฤติกรรม "ฉลาด" ที่คล้ายกันแสดงโดย Sophia, Molchalin และ Skalozub ในทัศนะของตน คือ บุคคลที่ไม่ต้องการให้ชาวนาตกเป็นทาส ผู้ที่สละตำแหน่งและอาชีพของตน ผู้ที่ไม่ต้องการแตกแยก ผู้ที่แสดงความคิดเห็นอย่างเปิดเผยซึ่งขัดแย้งกับสิ่งที่ยอมรับกันโดยทั่วไป ซึ่งทำให้มีมากมายมากมาย ศัตรูในเย็นวันหนึ่งไม่สามารถถือว่าฉลาดได้ - ทำได้เพียงคนบ้าเท่านั้น ในเวลาเดียวกันตัวแทนหลายคนของสังคม Famus ตระหนักดีว่ามุมมองของ Chatsky นั้นไม่ได้บ้า แต่ถูกสร้างขึ้นบนตรรกะที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงแตกต่างจากของพวกเขาเองและเต็มไปด้วยภัยคุกคามต่อสถานะความพึงพอใจตามปกติของพวกเขา ตรรกะของคนฉลาดตาม Chatsky ไม่เพียงสันนิษฐานว่าไม่เพียงแต่ความสามารถในการใช้สภาพความเป็นอยู่ที่มีอยู่และไม่ใช่แค่การศึกษา (ซึ่งในตัวเองเป็นสิ่งจำเป็น) แต่ความสามารถในการประเมินเงื่อนไขได้อย่างอิสระและเป็นกลางจากมุมมอง ของสามัญสำนึกและเปลี่ยนแปลงเงื่อนไขเหล่านี้หากไม่สอดคล้องกับสามัญสำนึก มันไม่สมเหตุสมผลเลยที่จะตะโกนและเรียกร้อง "คำสาบานว่าจะไม่มีใครรู้หรือเรียนรู้ที่จะอ่านและเขียน" ขณะดำรงตำแหน่งหัวหน้าคณะกรรมการวิชาการ คุณสามารถยืนหยัดในตำแหน่งที่มีมุมมองเช่นนี้ได้นานแค่ไหน? ไม่เพียงไม่ซื่อสัตย์เท่านั้น แต่ยังโง่อีกด้วยที่แลกเปลี่ยน "สุนัขไล่เนื้อสามตัว" กับคนรับใช้ที่ "ดื่มไวน์และต่อสู้หลายชั่วโมง" ช่วยชีวิตและเกียรติยศของเจ้านายซ้ำแล้วซ้ำเล่าเพราะใครจะช่วยชีวิตเขาในครั้งต่อไป? การใช้วัตถุและผลประโยชน์ทางวัฒนธรรมโดยไม่ให้ประชาชนเข้าถึงได้นั้นไร้ประโยชน์และอันตราย คนเหล่านั้นคือคนฉลาดและเข้มแข็งที่เพิ่งกอบกู้สถาบันกษัตริย์รัสเซียจากนโปเลียน เป็นไปไม่ได้อีกต่อไปที่จะอยู่ในศาลโดยใช้หลักการของ Maxim Petrovich ตอนนี้แค่ความทุ่มเทส่วนตัวและความปรารถนาที่จะโปรดไม่เพียงพอ - ตอนนี้จำเป็นต้องทำสิ่งต่าง ๆ ให้สำเร็จได้เนื่องจากงานของรัฐมีความซับซ้อนมากขึ้น ตัวอย่างทั้งหมดนี้แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนถึงจุดยืนของผู้เขียน: Griboyedov มีแนวโน้มที่จะคิดว่าจิตใจที่ปรับให้เข้ากับสิ่งที่รู้อยู่แล้วเท่านั้นโดยคิดแบบเหมารวมมาตรฐานให้เป็นคนโง่ แต่แก่นแท้ของปัญหาก็คือคนส่วนใหญ่มักจะคิดแบบมาตรฐานและแบบเหมารวมเสมอ สรุปให้คำนึงถึงสถานการณ์ ต้น XIXค. อาจฟังดูเหมือนนี้ ขุนนางส่วนใหญ่ในฐานะพลังที่รับผิดชอบในการจัดระเบียบชีวิตในประเทศได้หยุดปฏิบัติตามข้อกำหนดของเวลาแล้ว แต่ถ้าเราตระหนักถึงสิทธิที่จะดำรงอยู่สำหรับมุมมองดังกล่าว ก็จำเป็นต้องตอบสนองต่อสิ่งเหล่านั้น: ตระหนักถึงความถูกต้องของพวกเขา เปลี่ยนแปลงไปตามความคิดเห็นเหล่านั้น (ซึ่งหลายคนไม่ต้องการทำ และส่วนใหญ่ไม่สามารถทำได้) หรือต่อสู้ (ซึ่งเป็นสิ่งที่เกิดขึ้นตลอดการแสดงที่ 2, 3 และเกือบทั้งการแสดงที่ 4 ของหนังตลก) ในขณะที่การประกาศว่าฮีโร่บ้าทำให้คุณเพิกเฉยต่อคำพูดของเขา สะดวกมากและคุณสามารถลองฟื้นฟูบรรยากาศของความพึงพอใจและความสะดวกสบายที่ครอบงำที่นี่ก่อนที่ Chatsky จะปรากฏตัว อย่างไรก็ตาม เป็นไปไม่ได้เลยที่จะทำเช่นนี้ เพราะ Chatsky ไม่ได้เป็นเพียงบุคคลที่โดดเดี่ยวอย่างแท้จริง แต่ยังเป็นคนประเภทที่ระบุปรากฏการณ์ทั้งหมดในสังคมและเปิดเผยจุดเจ็บปวดทั้งหมดของมัน

เพื่อชี้แจงปัญหาของจิตใจอย่างครอบคลุม นักเขียนบทละครจึงหันไปสนใจแง่มุมอื่นๆ ในเชิงปรัชญา สังคม-การเมือง คุณธรรม-จริยธรรม วัฒนธรรมของชาติ และครอบครัว-ในชีวิตประจำวัน ดังนั้น เนื้อหาของหนังตลกจึงแสดงถึงชุดที่ซับซ้อนของปัญหาทางปรัชญา สังคม-การเมือง คุณธรรม และประวัติศาสตร์ระดับชาติ นอกจากปัญหาด้านจิตใจแล้ว ปัญหาเชิงปรัชญายังรวมถึงปัญหาความหมายของชีวิต ปัญหาความสุข ปัญหาเสรีภาพส่วนบุคคล และปัญหาโชคชะตา ปัญหาสังคมและการเมืองมีให้เห็นอย่างกว้างขวาง ก่อนอื่น เราควรเน้นถึงปัญหาความแตกแยกอันลึกซึ้งภายในชนชั้นสูง ขุนนางส่วนใหญ่พอใจกับชีวิตของตนและไม่ต้องการเปลี่ยนแปลงใดๆ ในทางกลับกัน คนกลุ่มน้อยมุ่งมั่นที่จะเปลี่ยนแปลงรากฐานทางสังคมเกือบทั้งหมด ควรสังเกตว่า Griboyedov ไม่ได้ลดความขัดแย้งนี้ลงเพียงการเผชิญหน้าระหว่างรุ่นเท่านั้น ตัวอย่างเช่น Chatsky และ Molchalin สามารถนำมาประกอบกับคนรุ่นเดียวกันได้ แต่มุมมองของพวกเขานั้นขัดแย้งกัน: คนแรกแสดงถึงประเภทบุคลิกภาพของ "ศตวรรษปัจจุบัน" และเป็นไปได้มากว่าศตวรรษในอนาคตและครั้งที่สองแม้จะเป็นเด็กก็ตาม “ศตวรรษที่ผ่านมา” เนื่องจากเขาพอใจกับหลักการชีวิตของ Famusov และผู้คนรอบตัวเขา ดังนั้นประเด็นจึงไม่ใช่เพียงความพยายามของคนหนุ่มสาวบางคนที่จะยืนยันตัวเอง แต่รากฐานของชีวิตชนชั้นสูงที่พัฒนามานานหลายศตวรรษนั้นล้าสมัยไปแล้วจริง ๆ และผู้มีสายตาไกลที่สุดก็ตระหนักเรื่องนี้แล้วในขณะที่ คนอื่นๆ ซึ่งรู้สึกถึงความเสียเปรียบโดยทั่วไป กำลังพยายามอย่างสุดกำลังเพื่อรักษารากฐานเหล่านี้หรือพอใจกับการเปลี่ยนแปลงเพียงผิวเผินเท่านั้น ดังนั้นความรุนแรงของความขัดแย้งที่เกิดขึ้นในทัศนคติของ Chatsky และฝ่ายตรงข้ามของเขาต่อการเป็นทาส โครงสร้างของรัฐเพื่อรับใช้ เพื่อการศึกษาและการฝึกอบรมสาธารณะ สู่ประวัติศาสตร์ สู่ตำแหน่งและบทบาทของสตรีในสังคม สู่ครอบครัวและชีวิตประจำวันที่เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไป เป็นสิ่งสำคัญมากที่ต้องจำไว้ว่าตัวละครตัวใดที่แสดงออกถึงความคิดเห็นเกี่ยวกับประเด็นเหล่านี้ และไม่ควรจำกัดอยู่เพียงตัวละครหลักเท่านั้น

Griboyedov ให้ความสำคัญเป็นพิเศษกับประเด็นของความจริงและการโกหกตลอดจนเกียรติยศและความเสื่อมเสียซึ่งถูกโพสต์ใน "วิบัติจากปัญญา" เป็นประเด็นสาธารณะ (โดยเฉพาะอย่างยิ่งตามแนวสังคม - ตัวโกงที่ฉาวโฉ่ตลอดจนตามแนวสังคม - - ผู้ชายที่ยุติธรรม) และในระดับความสัมพันธ์ระหว่างบุคคล (เจ้านาย - ลูกน้อง, พ่อแม่ - ลูก, คนรัก, เพื่อน, คนรู้จัก) ควรพูดว่าพ่อที่เจ้าชู้กับสาวใช้และยิ่งกว่านั้นทิ้งลูกสาวของเขาไว้กับผู้หญิงชาวฝรั่งเศสจะแปลกใจที่ลูกสาวของเขาประพฤติตนเหมือนเขาไหม? ตามตัวอย่างของฉันเองและนวนิยายในราชสำนัก? เด็กผู้หญิงที่หลอกลวงพ่อของเธอและใส่ร้ายเพื่อนสมัยเด็กของเธอควรจะกล่าวหาว่าคนรักของเธอเป็นคนทรยศใครที่หลอกลวงเธอ? เหตุผลของเรื่องเช่นนี้ไม่ใช่หรือที่ผู้คนทั้งในอดีตและปัจจุบันในหลายกรณียอมให้ตนเองฝ่าฝืนกฎแห่งมโนธรรมและเกียรติยศ ในขณะที่คนอื่น ๆ จำเป็นต้องปฏิบัติตามกฎเหล่านี้อย่างเคร่งครัด โดยทั่วไปแล้วคุณธรรมสองเท่าเป็นที่ยอมรับดังนั้นจึงไม่ใช่การกระทำที่สำคัญ แต่เป็นความคิดเห็นเกี่ยวกับเรื่องนี้ซึ่งไม่ได้พัฒนาไปเองเสมอไป - มันสามารถ "จัดระเบียบได้" เชื่อมโยงกับลิงค์นี้ที่รวมทุกอย่างเข้าด้วยกัน ปัญหาทางศีลธรรมตลกกลายเป็นแรงจูงใจของข่าวลือและการนินทา นอกจากนี้ประเด็นทางศีลธรรมยังเกี่ยวข้องโดยตรงกับปัญหาของจิตใจอีกด้วย คนฉลาดควรซื่อสัตย์ด้วย หรือแค่สร้างความคิดเห็นสาธารณะเกี่ยวกับตัวเขาเองก็พอแล้ว? คำถามที่ไม่ได้ใช้งานนี้ยังมีความเกี่ยวข้องในปัจจุบัน

ประเด็นทางประวัติศาสตร์ระดับชาติที่ถูกหยิบยกขึ้นมาในภาพยนตร์ตลกก็มีความสำคัญเช่นกัน เช่น สงครามปี 1812 เอกลักษณ์ประจำชาติ วัฒนธรรม และภาษา ความสัมพันธ์ระหว่างประเภทของจิตสำนึกของรัสเซียและยุโรปตะวันตก (ส่วนใหญ่เป็นภาษาฝรั่งเศส แต่ไม่เพียงเท่านั้น) เกิดขึ้นผ่านการเปรียบเทียบหนังสือ เสื้อผ้า ชีวิตประจำวัน ภาษา หลักการอบรมเลี้ยงดู และการศึกษา ผู้เขียนเผยให้เห็นความแตกต่างที่สำคัญระหว่างจิตสำนึกประเภทนี้ ปัญหาการกู้ยืมกลายเป็นเรื่องเร่งด่วน: รู้สึกถึงความแปลกแยกของเนื้อหาของยุโรปตะวันตกจำนวนมาก หลักการชีวิต, ขุนนางรัสเซียอย่างไรก็ตาม ส่วนใหญ่พวกเขาพยายามที่จะทำตามรูปแบบของพวกเขา ดังนั้นจึงยืมเฉพาะภายนอกเท่านั้น - เครื่องแต่งกาย แฟชั่น มารยาท รูปแบบการพูด ความแตกต่างระหว่างเนื้อหาและรูปแบบดังกล่าวบางครั้งก็นำไปสู่ความแปลกประหลาด (ส่วนผสมของ "ภาษาฝรั่งเศสกับ Nizhny Novgorod") และบ่อยครั้งที่ทำให้เกิดผลที่ตามมาอย่างมาก (ชาวรัสเซียเริ่มรับรู้ถึงความสูงส่งของตนเองในฐานะชาวต่างชาติ) นอกจากนี้ การรับรู้วัฒนธรรมอื่นที่น่ารังเกียจร่วมกันสองขั้วเกิดขึ้น: การคัดลอกที่สมบูรณ์และไม่มีเงื่อนไข (จำพฤติกรรมของแขกที่ลูกบอล) และการปฏิเสธทางวาจาที่สมบูรณ์พอ ๆ กัน (ตำแหน่งของ Famusov) โดยทั่วไปแล้ว Griboedov ต่อต้านความสุดขั้วทั้งสอง: เขาคิดว่าจำเป็นต้องมองโลกและรับรู้ตัวอย่างที่ดีที่สุดของประสบการณ์โลก แต่เขาเห็นว่า จิตสำนึกสาธารณะปรากฏว่าสามารถรับได้เฉพาะตัวแทนชั้นสองโดยชาวต่างชาติที่ไม่สามารถพิสูจน์ตัวเองที่บ้านได้ และในเรื่องนี้ผู้เขียนยังสามารถเข้าใจไม่เพียงแต่คุณลักษณะที่เป็นลักษณะเฉพาะในยุคของเขาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงปัญหาระดับชาติด้วย เป็นความจริงมิใช่หรือที่แม้ขณะนี้เราก็ยังถูกโจมตีด้วยกระแสผู้คน ความคิด และสิ่งต่าง ๆ ที่มีคุณภาพน่าสงสัยจากต่างประเทศ และเมื่อก่อนนั้นจิตสำนึกสาธารณะก็ไม่สามารถแยกข้าวสาลีออกจากแกลบได้ใช่หรือไม่? วลีของ Chatsky ที่สิ้นหวังเกี่ยวกับความต้องการมีความเกี่ยวข้องเพียงใดหากเป็นไปไม่ได้ที่จะละทิ้ง "การเลียนแบบที่ว่างเปล่าทาสและตาบอด" เพื่อยืม "คนฉลาด ... ความไม่รู้ของชาวต่างชาติ" จากภาษาจีน อย่างไรก็ตาม "ไม่มีผู้เผยพระวจนะในประเทศของตน" - สังคมไม่เพียงโน้มเอียงที่จะมองหาเสื้อผ้าเท่านั้น แต่ยังมองหาคนฉลาดในต่างประเทศด้วย

กำลังดำเนินการให้เสร็จสิ้น การวิเคราะห์เนื้อหา “ไฟจากใจ”จำเป็นต้องให้ความสนใจกับลักษณะที่แท้จริงของการเผชิญหน้าระหว่างกองกำลังฝ่ายตรงข้ามในทุกประเด็น: ทั้งสองฝ่ายไม่เพียงแต่ไม่สามารถประนีประนอมได้เท่านั้น แต่ในทางกลับกันยังเชื่อมั่นอย่างสมบูรณ์ว่าความจริงเป็นของมันเท่านั้น เมื่อถึงจุดเปลี่ยนของชีวิตชาวรัสเซีย สังคมแบ่งออกเป็นผู้ที่พยายามเปลี่ยนแปลงรากฐานทั้งหมดในคราวเดียว และผู้ที่พยายามอย่างสุดกำลังเพื่อรักษารากฐานเก่า ลักษณะเฉพาะของจิตสำนึกของชาติในช่วงเวลาดังกล่าวทำงานในลักษณะที่ผู้คนไม่สามารถวางตัวเองในมุมมองที่ตรงกันข้ามได้ ในเรื่องนี้ หลักการของอาการหูหนวกได้รับความสำคัญเป็นพิเศษในการแสดงตลก การแสดงตนทั้งในระดับสังคมและความสัมพันธ์ระหว่างบุคคล (เช่นพ่อกลายเป็นคนหูหนวกต่อมุมมองของลูกสาวลูกสาวไม่ฟังคำเตือนของสาวใช้ตัวละครหลักไม่สามารถเชื่อได้ว่าคนรักของเขาเลือกคนอื่นมากกว่าเขา) ระดับอาการหูหนวกยังเล่นได้ด้วยความช่วยเหลือของเทคนิคเสียดสีที่สัมพันธ์กับความไม่เต็มใจที่จะฟังกับคนหูหนวกในความหมายที่แท้จริงของคำ เมื่อผ่านการเล่นทั้งหมด แนวคิดเรื่องอาการหูหนวกก็กลายมาเป็นจุดเด่นของงานนี้

คุณสมบัติประเภทเมื่อวิเคราะห์คุณสมบัติของประเภท "Woe from Wit" คุณควรให้ความสนใจหลายประเด็น ประการแรก จำเป็นต้องเข้าใจว่าเหตุใดผู้เขียนจึงเลือกประเภทตลกเพื่อตั้งคำถามที่จริงจังและโอกาสที่ประเภทนี้มอบให้กับผู้เขียน ประการที่สอง มีความจำเป็นต้องตอบคำถาม: นักเขียนบทละครพอใจกับความเป็นไปได้ที่ได้รับจากรูปแบบของการแสดงตลกที่พัฒนาขึ้นตรงหน้าเขาหรือไม่ และหากคำตอบเป็นลบ เพื่อระบุว่านวัตกรรมใดที่ Griboyedov แนะนำ เช่น เขาใช้สิ่งใด ๆ องค์ประกอบของประเภทละคร ประการที่สาม มีความจำเป็นต้องพิจารณาว่าประเภทตลกประเภทใด "Woe from Wit" หมายถึง: ปรัชญา, สังคม - การเมือง, ครอบครัวหรือผสมผสานหลายสายพันธุ์เข้าด้วยกัน คำตอบสำหรับคำถามนี้สามารถหาได้จากมุมมองของผู้เขียน ความคิดหลักทำงาน ประการที่สี่ โครงสร้างพล็อตและองค์ประกอบของงานควรได้รับการวิเคราะห์เพื่อระบุนวัตกรรมใด ๆ (เช่น จำนวนการกระทำ การไม่มีสิ่งที่จำเป็นแบบดั้งเดิม หรือการมีอยู่ องค์ประกอบเพิ่มเติมโครงเรื่อง ฯลฯ )

ความขัดแย้ง โครงเรื่อง และองค์ประกอบเมื่อพิจารณาถึงความขัดแย้งและการจัดระเบียบพล็อตของ "Woe from Wit" จำเป็นต้องจำไว้ว่า Griboedov ใช้แนวทางใหม่กับทฤษฎีคลาสสิกของสามเอกภาพ ในขณะที่สังเกตหลักการของความสามัคคีของสถานที่และความสามัคคีของเวลานักเขียนบทละครไม่ได้พิจารณาว่าจำเป็นต้องได้รับคำแนะนำจากหลักการของความสามัคคีของการกระทำซึ่งตามกฎที่มีอยู่ควรจะสร้างขึ้นจากความขัดแย้งเดียวและเริ่มต้นที่ จุดเริ่มต้นของการเล่นได้รับการข้อไขเค้าความเรื่องในตอนจบและคุณลักษณะหลักของข้อไขเค้าความเรื่องคือชัยชนะของคุณธรรมและการลงโทษของความชั่วร้าย การละเมิดกฎแห่งความสงสัยทำให้เกิดความแตกต่างอย่างมากในการวิพากษ์วิจารณ์ ดังนั้น Dmitriev, Katenin, Vyazemsky จึงพูดถึงการไม่อยู่ การกระทำเดียวใน "วิบัติจากปัญญา" พวกเขาเน้นย้ำถึงบทบาทที่โดดเด่นไม่ใช่ของเหตุการณ์ แต่เป็นการสนทนา โดยมองว่านี่เป็นข้อบกพร่องบนเวที มุมมองที่ตรงกันข้ามแสดงโดย Kuchelbecker ผู้ซึ่งแย้งว่ามีความเคลื่อนไหวในหนังตลกมากกว่าในละครที่สร้างขึ้นจากการวางอุบายแบบดั้งเดิม สาระสำคัญของการเคลื่อนไหวนี้อยู่ที่การเปิดเผยมุมมองของ Chatsky และสิ่งที่ตรงกันข้ามของเขาอย่างสม่ำเสมอ“ ... ในความเรียบง่ายนี้มีข่าวความกล้าหาญความยิ่งใหญ่ ... ” Griboyedov ผลลัพธ์ของการโต้เถียงได้รับการสรุปโดย Goncharov ในภายหลังซึ่งระบุความขัดแย้งสองรายการและด้วยเหตุนี้ทั้งสองจึงเกี่ยวพันกันอย่างใกล้ชิด ตุ๊กตุ่นที่สร้างพื้นฐานของการแสดงบนเวที: ความรักและสังคม ผู้เขียนแสดงให้เห็นว่า เดิมทีเริ่มเป็นความขัดแย้งทางความรัก ความขัดแย้งซับซ้อนด้วยการต่อต้านสังคม แล้วทั้งสองสายก็พัฒนาขนานกันมาถึงจุดไคลแม็กซ์ในองก์ที่ 4 แล้วเรื่องรัก ๆ ใคร่ ๆ ก็มีข้อไขเค้าความเรื่องในขณะที่การลงมติของ ความขัดแย้งทางสังคมเกิดขึ้นนอกขอบเขตของงาน - Chatsky ถูกไล่ออกจากสังคม Famusov แต่ยังคงยึดมั่นในความเชื่อมั่นของเขา สังคมไม่ได้ตั้งใจที่จะเปลี่ยนความคิดเห็น ดังนั้นความขัดแย้งที่จะเกิดขึ้นต่อไปจึงเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ "การเปิดกว้าง" ของการสิ้นสุดเช่นนี้รวมถึงการปฏิเสธที่จะแสดงชัยชนะแห่งคุณธรรมที่บังคับซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงความสมจริงของ Griboedov ผู้ซึ่งพยายามเน้นย้ำว่าในชีวิตโชคไม่ดีที่สถานการณ์มักเกิดขึ้นเมื่อรองชัยชนะ การตัดสินใจโครงเรื่องที่ไม่ธรรมดาด้วยรูปแบบที่นำไปสู่เรื่องที่ไม่ปกติ โครงสร้างองค์ประกอบ: แทนที่จะเป็นสามหรือห้าการกระทำที่กำหนดตามกฎ นักเขียนบทละครจะสร้างละครตลกสี่เรื่อง หากเรื่องรัก ๆ ใคร่ ๆ ไม่ซับซ้อนด้วยความขัดแย้งทางสังคม การกระทำสามประการก็น่าจะเพียงพอที่จะแก้ไขได้ ถ้าเราสันนิษฐานว่าผู้เขียนตั้งใจที่จะแสดงผลสุดท้ายของความขัดแย้งทางสังคม แน่นอนว่าเขาจะต้องเขียนองก์ที่ห้า

ระบบตัวละครเมื่อพิจารณาคุณสมบัติของการสร้างระบบตัวละครและการเปิดเผยตัวละคร จำเป็นต้องคำนึงถึงสถานการณ์ต่อไปนี้ ประการแรก ผู้เขียนสร้างภาพวีรบุรุษของเขาตามหลักการของความสมจริง ในขณะที่ยังคงยึดมั่นในคุณลักษณะบางประการของลัทธิคลาสสิกและแนวโรแมนติก ประการที่สอง Griboyedov ละทิ้งการแบ่งตัวละครแบบดั้งเดิมออกเป็นเชิงบวกและเชิงลบ ซึ่งสะท้อนให้เห็นในความแตกต่างในการประเมินเชิงวิพากษ์ที่มอบให้กับภาพของ Chatsky, Sophia และ Molchalin ตัวอย่างเช่น Chatsky นอกเหนือจากคุณสมบัติเชิงบวก - ความฉลาด, เกียรติยศ, ความกล้าหาญ, การศึกษาที่หลากหลาย - ยังมีคุณสมบัติเชิงลบ - ความกระตือรือร้นที่มากเกินไป, ความมั่นใจในตนเองและความไม่สุภาพ Famusov นอกเหนือจากข้อบกพร่องมากมายแล้วยังมีข้อได้เปรียบที่สำคัญ: เขาเป็นพ่อที่เอาใจใส่ โซเฟียซึ่งใส่ร้ายแชทสกีอย่างไร้ความปราณีและไม่ซื่อสัตย์นั้นฉลาด รักอิสระ และมุ่งมั่น โมลชาลินที่ประจบสอพลอ ซ่อนเร้น และมีสองใจ ยังฉลาดและโดดเด่นในด้านคุณสมบัติทางธุรกิจของเขา ความพยายามของนักวิจารณ์ที่จะสรุปด้านบวกหรือด้านลบของฮีโร่ทำให้เกิดการรับรู้ด้านเดียวเกี่ยวกับพวกเขาและส่งผลให้เกิดการบิดเบือน ตำแหน่งผู้เขียน- ผู้เขียนได้เปรียบเทียบวิธีการสร้างตัวละครแบบดั้งเดิมโดยพื้นฐานแล้ว โดยอิงจากบทบาทคลาสสิกและการพูดเกินจริงของลักษณะตัวละครใด ๆ (“การ์ตูนล้อเลียน” ตามคำจำกัดความของ Griboyedov) ด้วยวิธีการวาดภาพประเภททางสังคมที่วาดผ่านรายละเอียดส่วนบุคคลเป็นตัวละครที่หลากหลายและหลายมิติ (เรียกว่า “ภาพบุคคล” โดยผู้เขียน) )

นักเขียนบทละครไม่ได้กำหนดหน้าที่ของตัวเองในการอธิบายใบหน้าที่คุ้นเคยใด ๆ อย่างถูกต้องแม่นยำในขณะที่ผู้ร่วมสมัยจดจำใบหน้าเหล่านั้นด้วยรายละเอียดที่โดดเด่นของแต่ละบุคคล แน่นอนว่าตัวละครนั้นมีต้นแบบอยู่ แต่ถึงแม้จะมีต้นแบบหลายตัวจากตัวละครตัวเดียวก็ตาม ตัวอย่างเช่น Chaadaev (เนื่องจากนามสกุลคล้ายคลึงกันและสถานการณ์ชีวิตที่สำคัญ: Chaadaev เช่น Chatsky ถูกประกาศว่าบ้า) และ Kuchelbecker (ซึ่งกลับมาจากต่างประเทศและตกอยู่ในความอับอายขายหน้าทันที) และในที่สุดก็ถูกตั้งชื่อ ในฐานะต้นแบบของ Chatsky ผู้เขียนเองซึ่งพบว่าตัวเองอยู่ในสถานการณ์ของ Chatsky ในตอนเย็นและประกาศในภายหลังว่า: "ฉันจะพิสูจน์ให้พวกเขาเห็นว่าฉันมีสติ ฉันจะโยนเรื่องตลกให้พวกเขา ฉันจะนำทั้งค่ำคืนมาใส่พวกเขา พวกเขาจะไม่มีความสุข” Gorich, Zagoretsky, Repetilov, Skalozub, Molchalin และตัวละครอื่น ๆ มีต้นแบบหลายแบบ สถานการณ์ที่มีต้นแบบของ Khlestova ดูชัดเจนที่สุด: นักวิจัยส่วนใหญ่ชี้ไปที่ N.D. Ofrosimov ซึ่งกลายเป็นต้นแบบของ MD ด้วย Akhrosimova ในนวนิยายของ L.N. "สงครามและสันติภาพ" ของตอลสตอยแม้ว่าจะมีการอ้างอิงถึงบุคคลอื่นด้วยก็ตาม ตัวอย่างเช่นพวกเขาให้ความสนใจกับความจริงที่ว่าพฤติกรรมและลักษณะของ Khlestova มีลักษณะคล้ายกับลักษณะของ Nastasya Fedorovna แม่ของ Griboyedov

มันสำคัญมากที่ต้องจำไว้ว่าทั้งแบบทั่วไปและ ลักษณะบุคลิกภาพฮีโร่ถูกสร้างขึ้นด้วยคลังแสงทั้งหมด วิธีการทางศิลปะและเทคนิค เป็นความเชี่ยวชาญในเทคนิคการละคร ความสามารถในการสร้างสรรค์ภาพและภาพที่สดใส มีชีวิตชีวา น่าจดจำ ซึ่งเป็นพื้นฐานของทักษะของศิลปิน ลักษณะบุคลิกภาพหลักซึ่งผู้เขียนถือว่าเป็นศูนย์กลางของบทบาทบนเวทีที่เกี่ยวข้องนั้นถูกระบุด้วยนามสกุล "พูด" ดังนั้น Famusov (จากภาษาละติน fama - ข่าวลือ) คือบุคคลที่ขึ้นอยู่กับความคิดเห็นของสาธารณชนตามข่าวลือ (“โอ้! พระเจ้า! เจ้าหญิง Marya Aleksevna จะพูดอะไร!”) Chatsky (นามสกุลเดิมของ Chadsky) ตกอยู่ในความหลงใหลและการต่อสู้ดิ้นรน Gorich เป็นอนุพันธ์ของ "ความเศร้าโศก" เห็นได้ชัดว่าการแต่งงานของเขาและการเปลี่ยนแปลงอย่างค่อยเป็นค่อยไปจากเจ้าหน้าที่ที่มีประสิทธิภาพเป็น "สามี-ลูก" "สามี-คนรับใช้" ถือเป็นความโศกเศร้า นามสกุล Skalozub บ่งบอกถึงนิสัยการเยาะเย้ยหยาบคายและความก้าวร้าว นามสกุล Repetilov (จากภาษาละติน repeto - ฉันทำซ้ำ) แสดงให้เห็นว่าเจ้าของไม่มีความคิดเห็นของตัวเอง แต่มีแนวโน้มที่จะพูดซ้ำของคนอื่น นามสกุลอื่นๆ ค่อนข้างโปร่งใสในแง่ของความหมาย Messrs. N. และ D. นั้นไร้ชื่อพอๆ กับไร้รูปร่าง

วิธีที่สำคัญในการสร้างภาพคือการกระทำของตัวละคร มุมมองต่อปัญหาชีวิตที่มีอยู่ คำพูด การแสดงลักษณะเฉพาะของตัวละครอื่น การแสดงลักษณะตนเอง การเปรียบเทียบตัวละครระหว่างกัน การประชด การเสียดสี ดังนั้นหากฮีโร่คนใดคนหนึ่งไปดูว่า "ดูว่า" โมลชาลินที่ตกจากหลังม้าของเขาแตกร้าว "ที่หน้าอกหรือด้านข้าง" อีกคนก็รีบไปช่วยโซเฟียในเวลาเดียวกัน ตัวละครของทั้งสองถูกเปิดเผยในการกระทำของพวกเขา หากมีการประเมินบุคลิกภาพครั้งหนึ่งในเบื้องหลัง (เช่น “...เพื่อนสำรวย ประกาศใช้เงินฟุ่มเฟือย เป็นทอมบอย...”) และในสายตา - อีกคน (“...เขาเป็นคนฉลาด ; เขาเขียนและแปลได้อย่างดี”) จากนั้นผู้อ่านจะได้รับโอกาสในการสร้างความคิดเกี่ยวกับสิ่งที่มีลักษณะเฉพาะและลักษณะเฉพาะ สิ่งสำคัญอย่างยิ่งคือต้องติดตามลำดับการเปลี่ยนแปลงในการประเมิน (จากพูดว่า "Oster ฉลาดมีวาทศิลป์โดยเฉพาะอย่างยิ่งมีความสุขกับเพื่อน ๆ ... " ถึง "ไม่ใช่ผู้ชาย - งู" จาก "Carbonari", "Jacobin" , “โวลแทเรียน” ถึง “บ้า” ”) และทำความเข้าใจว่าอะไรทำให้เกิดความสุดขั้วดังกล่าว

เพื่อให้ได้แนวคิดเกี่ยวกับระบบตัวละครโดยรวมจำเป็นต้องวิเคราะห์ปฏิสัมพันธ์ของระดับขององค์กร - หลักรองตอนและนอกเวที ตัวละครใดที่ถือเป็นตัวละครหลักซึ่ง - รองซึ่ง - เป็นตอน ๆ ขึ้นอยู่กับบทบาทของพวกเขาในความขัดแย้งในการวางปัญหาใน การกระทำบนเวที- เนื่องจากการเผชิญหน้าในที่สาธารณะถูกสร้างขึ้นตามแนว Chatsky-Famusov เป็นหลัก และเรื่องรัก ๆ ใคร่ ๆ นั้นมีพื้นฐานมาจากความสัมพันธ์ระหว่าง Chatsky, Sophia และ Molchalin เป็นหลัก จึงเห็นได้ชัดว่าในบรรดาตัวละครหลักทั้งสี่คือภาพลักษณ์ของ Chatsky ที่มีลักษณะ ภาระหลัก นอกจากนี้ Chatsky ในภาพยนตร์ตลกยังแสดงออกถึงชุดความคิดที่ใกล้เคียงกับผู้แต่งมากที่สุด ซึ่งส่วนหนึ่งเติมเต็มฟังก์ชั่นคลาสสิกของนักให้เหตุผล อย่างไรก็ตามสถานการณ์นี้ไม่มีทางสามารถใช้เป็นพื้นฐานในการระบุผู้เขียนกับฮีโร่ของเขาได้ - ผู้สร้างมักจะซับซ้อนและหลายมิติมากกว่าการสร้างของเขาเสมอ

Famusov ปรากฏในบทละครทั้งในฐานะผู้ต่อต้านอุดมการณ์หลักของ Chatsky และเป็นตัวละครสำคัญในเรื่องรัก ๆ ใคร่ ๆ (“ ช่างเป็นกรรมาธิการผู้สร้าง / เพื่อเป็นพ่อของลูกสาวที่โตแล้ว!”) และในฐานะสังคมบางประเภท - ข้าราชการคนสำคัญและเป็น ตัวละครแต่ละตัว- ตอนนี้ครอบงำและตรงไปตรงมากับลูกน้อง, ตอนนี้จีบสาวใช้, ตอนนี้พยายาม "หาเหตุผล" และ "กำหนดเส้นทางที่ถูกต้อง" สำหรับชายหนุ่ม, ตอนนี้ท้อแท้กับคำตอบและตะโกนใส่เขา, ตอนนี้รักใคร่และอ่อนโยนกับลูกสาวของเขา ตอนนี้ขว้างฟ้าร้องใส่เธอและสายฟ้าแลบช่วยเหลือและสุภาพกับเจ้าบ่าวที่น่าอิจฉาเจ้าบ้านใจดีที่สามารถโต้เถียงกับแขกรับเชิญถูกหลอกในขณะเดียวกันก็ตลกและทรมานในตอนจบของละคร

ภาพลักษณ์ของโซเฟียมีความซับซ้อนมากยิ่งขึ้น เด็กผู้หญิงที่มีไหวพริบและมีไหวพริบขัดแย้งกับสิทธิในความรักของเธอกับเจตจำนงของพ่อและบรรทัดฐานทางสังคม ในเวลาเดียวกันเมื่อหยิบนวนิยายฝรั่งเศสขึ้นมาจากที่นั่นเธอยืมภาพลักษณ์ของคนที่เธอรักซึ่งเป็นชายที่ฉลาดเจียมเนื้อเจียมตัวกล้าหาญ แต่ยากจนซึ่งเป็นภาพลักษณ์ที่เธอพยายามค้นหาใน Molchalin และถูกหลอกอย่างโหดร้าย เธอดูถูกความหยาบคายและความไม่รู้ของ Skalozub เธอรังเกียจน้ำดีภาษากัดกร่อนของ Chatsky ซึ่งพูดความจริงแล้วเธอก็ตอบสนองไม่น้อยไปกว่าน้ำดีโดยไม่ดูหมิ่นคำโกหกที่พยาบาท โซเฟียซึ่งไม่เชื่อในสังคมแม้ว่าจะไม่แสวงหาการเผชิญหน้ากับมัน แต่กลับกลายเป็นพลังที่สังคมจัดการกับ Chatsky ด้วยความเจ็บปวดที่สุด เธอถูกบังคับให้แกล้งทำเป็นและซ่อนเร้นและในขณะเดียวกันก็พบพลังที่จะทำให้ Chatsky เข้าใจว่าเธอเลือก Molchalin ซึ่ง Chatsky ปฏิเสธที่จะเชื่อ ด้วยความกลัวและลืมคำเตือนทั้งหมดเมื่อเห็นคู่รักของเธอตกจากหลังม้าและลุกขึ้นยืนปกป้องเขาอย่างภาคภูมิใจ เธอต้องตกใจอย่างรุนแรงเมื่อเห็นความก้าวหน้าด้านความรักของ “อัศวิน” ที่เธอเลือกเข้าหาสาวใช้ของเธอเอง เมื่อทนต่อการโจมตีครั้งนี้อย่างกล้าหาญโดยยอมรับความผิดต่อตัวเองเธอยังถูกบังคับให้ทนต่อความโกรธของพ่อของเธอและข้อเสนอเยาะเย้ยของ Chatsky เพื่อสร้างสันติภาพกับ Molchalin อย่างหลังนี้แทบจะเป็นไปไม่ได้เลย เมื่อพิจารณาจากความแข็งแกร่งของตัวละครของโซเฟีย

ภาพลักษณ์ของ Molchalin ในบทละครก็ไม่ได้คลุมเครืออย่างสมบูรณ์เช่นกัน Pushkin เขียนเกี่ยวกับเขา:“ Molchalin ไม่ได้ใจร้ายนัก ไม่จำเป็นต้องทำให้เขาเป็นคนขี้ขลาดด้วยเหรอ?” ในบรรดาตัวละครทุกตัวในแวดวงของฟามุส โมลชาลินอาจจะสามารถปรับตัวเข้ากับสภาพที่เป็นอยู่ได้ดีกว่าตัวอื่นๆ ด้วยคุณสมบัติทางธุรกิจที่โดดเด่นเหนือสิ่งอื่นใดเขาสามารถบรรลุตำแหน่งที่สูงในสังคมได้ โมลชาลินเป็นตัวแทนของคนประเภทนั้น ทั้งยากจนและถ่อมตัว ซึ่งผ่านการงาน ความอุตสาหะ และความสามารถในการค้นหา ภาษาร่วมกันกับผู้คนที่ค่อยๆประกอบอาชีพอย่างช้าๆและมั่นคง ในขณะเดียวกัน เขาก็พบว่าตัวเองอยู่ในตำแหน่งที่ค่อนข้างลำบาก ด้วยความเคารพต่อ Famusov เขาจึงหลอกลวงเจ้านายเพื่อทำให้ลูกสาวพอใจซึ่งเขาไม่มีความรู้สึกใด ๆ เลย เมื่อต้องเผชิญกับทางเลือก เขามุ่งมั่นที่จะทำให้ทั้งคู่พอใจ ด้วยเหตุนี้ เพื่อรักษาอาชีพของเขาและไม่สร้างศัตรูที่อันตราย เขาจึงโกหกทั้งฟามูซอฟและโซเฟีย ถูกบังคับให้เล่นบทบาทมากมาย - เลขานุการ, คู่รัก, คู่สนทนาที่สุภาพ, คู่การ์ดและบางครั้งก็แม้แต่คนรับใช้ - Molchalin แสดงเพียงสิ่งเดียว: ความรู้สึกที่มีชีวิต(ดึงดูดใจลิซ่า) ซึ่งเขาจ่าย: อาชีพของเขากำลังถูกคุกคาม

ตัวละครรองมีความสัมพันธ์กับดอกเหลืองปฏิบัติการหลัก แต่ในขณะเดียวกันก็มีความสำคัญอิสระที่สำคัญและมีอิทธิพลโดยตรงต่อเหตุการณ์ ดังนั้น Skalozub จึงเป็นทหารประเภทหนึ่ง ใจแคบ แต่มีความมั่นใจในตนเองและก้าวร้าว รูปร่างหน้าตาของเขาทำให้ทั้งความรักและความขัดแย้งทางสังคมซับซ้อน ลิซ่าเป็นคนรับใช้คนสนิท หากไม่มีภาพนี้ ก็เป็นไปไม่ได้เลยที่จะจินตนาการถึงการเกิดขึ้นและการสิ้นสุดของเรื่องรัก ๆ ใคร่ ๆ ในขณะเดียวกัน ลิซ่าก็มีไหวพริบ แดกดัน และให้ลักษณะเฉพาะที่ถูกต้องแก่ตัวละครต่างๆ เธอถูกเปรียบเทียบกับนายหญิงของเธอ และในหลายกรณี การเปรียบเทียบนี้ได้รับการแก้ไขเพื่อความโปรดปรานของเธอ ในเวลาเดียวกันด้วยความช่วยเหลือของภาพนี้ Griboyedov เน้นย้ำถึงการเผชิญหน้าระหว่างขุนนางและข้ารับใช้ (“ ส่งต่อให้เรามากกว่าความเศร้าโศกทั้งหมด / ทั้งความโกรธเกรี้ยวและความรักอันสูงส่ง”)

ร่างของ Zagoretsky เป็นสิ่งที่น่าสังเกตซึ่งเป็นตัวแทนของคนประเภทที่ไม่มีสังคมใดสามารถทำได้: พวกเขารู้ว่าต้องทำอย่างไร ตัวละครนี้เป็นสิ่งที่ตรงกันข้ามกับภาพของ Chatsky อย่างหลังเป็นคนซื่อสัตย์ แต่ถูกไล่ออกจากสังคมในขณะที่ Zagoretsky ไม่ซื่อสัตย์ แต่เป็นที่ยอมรับทุกที่ เขาคือผู้ที่สร้างความคิดเห็นสาธารณะเป็นอันดับแรก รวบรวม ระบายสี และเผยแพร่ข่าวซุบซิบเกี่ยวกับความบ้าคลั่งของ Chatsky ไปทุกมุม

มีการเปรียบเทียบตัวละครอีกสองตัวกับตัวละครหลัก - Repetilov และ Gorich ประการแรกคือประเภทของฝ่ายค้านหลอก สำหรับผู้เขียน เห็นได้ชัดว่าเป็นสิ่งสำคัญที่จะต้องแยกแยะคนที่มีความเชื่อแบบคิดลึกๆ ออกจากคนที่มีแนวโน้มจะพูดซ้ำอีก ชะตากรรมของคนที่สองแสดงให้เห็นสิ่งที่อาจเกิดขึ้นกับ Chatsky หากเขาพยายามทำตามเงื่อนไขของ Famusov และเป็นเหมือนคนอื่นๆ

ตัวละครตอน - Khlestova, Khryumins, Tugoukhovskys, G.N. , G.D. - มีส่วนร่วมในการเผชิญหน้าในที่สาธารณะ รวบรวมและเผยแพร่ซุบซิบเกี่ยวกับความบ้าคลั่งของ Chatsky พวกเขาเป็นตัวแทนของประเภททางสังคมเพิ่มเติมเนื่องจากการมีอยู่ของภาพจึงดูเสียดสีมากขึ้น ในการพรรณนา ผู้เขียนใช้เทคนิคการพูดเกินจริง การประชด และการเสียดสีอย่างกว้างขวาง สิ่งสำคัญคือต้องใส่ใจไม่เพียงแค่สิ่งที่รวมพวกเขาเข้าด้วยกัน ทำให้พวกเขากลายเป็นสิ่งที่เรียกว่าตัวแทนของสังคมฟามุส แต่ยังรวมถึงความแตกต่างระหว่างพวกเขา ลักษณะเฉพาะของแต่ละคน และความขัดแย้งที่เกิดขึ้นระหว่างพวกเขาด้วย

มีตัวละครนอกเวทีในละครตลกจำนวนมากผิดปกติ มีมากกว่าตัวละครบนเวทีด้วยซ้ำ พวกเขายังเป็นตัวแทนของฝ่ายที่ทำสงครามฝ่ายใดฝ่ายหนึ่งด้วยความช่วยเหลือของพวกเขาขอบเขตของความขัดแย้งจึงขยายออกไป: จากท้องถิ่นซึ่งเกิดขึ้นในบ้านหลังหนึ่งจะกลายเป็นที่สาธารณะ กรอบแคบของความสามัคคีของสถานที่และเวลาถูกเอาชนะการกระทำถูกย้ายจากมอสโกไปยังเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กตั้งแต่ศตวรรษที่ 19 ถึงศตวรรษที่ 18 ภาพศีลธรรมในสมัยนั้นซับซ้อนและเฉพาะเจาะจงมากขึ้น นอกจากนี้ ต้องขอบคุณตัวละครนอกเวทีที่ทำให้ผู้อ่านมีโอกาสประเมินมุมมองของคนที่แสดงบนเวทีได้แม่นยำยิ่งขึ้น

ภาษาและคุณสมบัติของบทกวีตลกภาษาของ "Woe from Wit" แตกต่างอย่างมากจากภาษาของหนังตลกในช่วงหลายปีที่ผ่านมา Griboedov เปรียบเทียบสุนทรียภาพและความอ่อนไหวของนักซาบซึ้งเช่นเดียวกับ "ทฤษฎีความสงบสามประการ" แบบคลาสสิกกับหลักการที่สมจริงของสัญชาติ ประการแรก สุนทรพจน์ของตัวละครในละครคือสุนทรพจน์ที่สามารถได้ยินได้จริงในร้านเสริมสวยและห้องนั่งเล่น “ขณะขับรถไปรอบๆ ระเบียง” ในโรงแรมเล็กๆ ในคลับ และในการประชุมของเจ้าหน้าที่ การปฏิเสธบทบัญญัติพื้นฐานดังกล่าว เบลล์เล็ตเตอร์ทำให้เกิดความขัดแย้งอันวิพากษ์วิจารณ์ Dmitriev ที่กล่าวถึงแล้วตำหนิ Griboedov สำหรับวลีและรูปแบบการพูดจำนวนหนึ่งซึ่งในความเห็นของนักวิจารณ์ไม่สามารถยอมรับได้ในวรรณคดี อย่างไรก็ตาม นักวิจารณ์ส่วนใหญ่ชื่นชมนวัตกรรมทางภาษาของนักเขียนบทละครรายนี้ “ ฉันไม่ได้พูดถึงบทกวีครึ่งหนึ่งควรกลายเป็นสุภาษิต” - นี่คือวิธีที่พุชกินประเมินทักษะของ Griboyedov “ สำหรับบทกวีที่เขียน“ Woe from Wit” ในเรื่องนี้ Griboyedov ได้ฆ่าความเป็นไปได้ของการแสดงตลกรัสเซียในบทกวีมาเป็นเวลานาน จำเป็นต้องมีพรสวรรค์ที่ยอดเยี่ยมเพื่อทำงานต่อไปให้ประสบความสำเร็จโดย Griboedov…” - Belinsky เขียนในบทความของเขา อันที่จริงหลายบรรทัดจากหนังตลกเริ่มถูกมองว่าเป็นคำพังเพย สำนวนใช้ชีวิตอย่างอิสระของตนเอง พูดว่า: “คนมีความสุขไม่ดูนาฬิกา”; “ ฉันเดินเข้าไปในห้องหนึ่งแล้วจบลงที่อีกห้องหนึ่ง”; “บาปไม่ใช่ปัญหา ข่าวลือไม่ดี”; “และความโศกเศร้ารออยู่รอบมุม”; “ และควันแห่งปิตุภูมิก็หอมหวานและเป็นสุขสำหรับเรา”; “ในจำนวนที่มากขึ้นในราคาที่ถูกกว่า”; “ด้วยความรู้สึก ด้วยความรู้สึก ด้วยการจัดเตรียม”; “ ฉันยินดีที่จะรับใช้ แต่การรับใช้นั้นช่างน่ารังเกียจ”; “ตำนานนั้นสดใหม่ แต่ยากที่จะเชื่อ”; “ ลิ้นชั่วนั้นเลวร้ายยิ่งกว่าปืน”; “ ฮีโร่ไม่ใช่นวนิยายของฉัน”; “โกหก แต่รู้ว่าเมื่อไรควรหยุด”; “บ้า! ใบหน้าที่คุ้นเคยทั้งหมด” - หลายคนจำไม่ได้ว่าวลีเหล่านี้มาจากไหน

ผู้ที่กำลังวางแผนจะเขียนเรียงความเกี่ยวกับ Griboyedov ควรรู้

ตัวละครตัวไหนในหนังตลกที่พูดถึงพวกเขาและเชื่อมโยงกันอย่างไร

ภาษาในการแสดงตลกเป็นทั้งวิธีการสร้างตัวละครให้มีเอกลักษณ์เฉพาะตัวและวิธีการจำแนกประเภททางสังคม Skalozub เช่นเช่น ประเภทสังคมทหารมักใช้คำศัพท์ของกองทัพ (“ frunt”, “ยศ”, “จ่าสิบเอก”, “สนามเพลาะ”) และลักษณะเฉพาะของคำพูดของเขาสะท้อนถึงความมั่นใจในตนเองและความหยาบคายของเขา (“ การเรียนรู้จะไม่ทำให้ฉันท้อแท้” “ แต่พูดออกมามันจะทำให้คุณสงบลงทันที” ), การศึกษาไม่เพียงพอ, แสดงออกในการไม่สามารถสร้างวลีได้ (“ ในวันที่สามเดือนสิงหาคมเรานั่งอยู่ในสนามเพลาะ: มันถูกมอบให้เขาด้วยธนู, บน คอของฉัน”) และในการเลือกคำที่ไม่ถูกต้อง ("ด้วยการประมาณนี้" แทนที่จะเป็น "ความคมชัด") ในขณะเดียวกัน เขาพยายามสร้างเรื่องตลก (“เธอกับฉันไม่ได้รับใช้ด้วยกัน”) คำพูดของ Famusov เป็นสิ่งที่เรียกว่าภาษามอสโกผู้สูงศักดิ์ ("พวกเขาไม่เป่าปากใคร" "คุณควรสูบบุหรี่ในตเวียร์" "ฉันกลัวคุณ" "ปัญหาในการให้บริการ") ประกอบไปด้วยรูปแบบจิ๋ว (“ ถึง ไม้กางเขนเล็ก ๆ สู่เมือง ", "Otdushnikhek") ตัวละครตัวนี้ปรากฏในบทละครในสถานการณ์ต่าง ๆ ซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมคำพูดของเขาจึงหลากหลาย: บางครั้งก็น่าขัน (“ หลังจากนั้นฉันก็ค่อนข้างคล้ายกับเธอ” เขาพูดถึงโซเฟียกับแชทสกี้) บางครั้งก็โกรธ (“ ทำงานเพื่อ คุณ! เพื่อชำระคุณ!”) จากนั้นก็กลัว

โดยเฉพาะอย่างยิ่งบทพูดและคำพูดของ Chatsky ซึ่งปรากฏเป็นสังคมประเภทใหม่ซึ่งมีลักษณะการพูดใกล้เคียงกับสิ่งที่น่าสมเพชของ Decembrist จำเป็นต้องมีผลงานของผู้เขียนจำนวนมาก ในคำพูดของเขามักจะมีคำถามเชิงวาทศิลป์ (“ โอ้! ถ้ามีคนเจาะเข้าไปในผู้คน: อะไรแย่กว่านั้นในพวกเขา จิตวิญญาณหรือภาษา?”) การผกผัน (“ คุณไม่ใช่คนที่ฉันยังคงอยู่จากผ้าห่อศพเพราะ แผนการบางอย่างไม่สามารถเข้าใจได้ พวกเขาพาเด็ก ๆ โค้งคำนับหรือเปล่า?”) สิ่งที่ตรงกันข้าม ("ตัวเขาเองอ้วน ศิลปินของเขาผอม") เครื่องหมายอุทานและคำศัพท์พิเศษ ("อ่อนแอ" "ใจร้ายที่สุด" "หิว" "ทาส" , “ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด”). ในเวลาเดียวกันในสุนทรพจน์ของ Chatsky เราสามารถพบภาษามอสโก (“ okrome”, “ ฉันจะจำไม่ได้”) ภาษาของตัวละครหลักมีคำพังเพย ประชด และเสียดสีมากที่สุด นอกจากนี้ สุนทรพจน์นี้ยังสื่อถึงลักษณะทางจิตวิทยาที่หลากหลายของตัวละคร เช่น ความรัก ความโกรธ ความเห็นอกเห็นใจฉันมิตร ความหวัง ความเย่อหยิ่งที่ขุ่นเคือง ฯลฯ ภาษายังเผยให้เห็นด้านลบของตัวละครของ Chatsky - ความดุร้ายและความเอาแต่ใจ ดังนั้นสำหรับคำถามของ Famusov: “...คุณอยากแต่งงานไหม?” - เขาตอบว่า: "คุณต้องการอะไร" และโซเฟียก็ประกาศว่า: "ลุงของคุณอายุเพิ่มขึ้นหรือเปล่า?" บทพูดและคำพูดของฮีโร่มักจะตรงเป้าหมายเสมอ และเป็นเรื่องยากเสมอที่จะหลีกเลี่ยงหรือหลบเลี่ยง เขาไม่พลาดเหตุผลที่จริงจัง ไม่ใช่เหตุผลแม้แต่น้อยในการนัดหยุดงาน และไม่ให้โอกาสในการล่าถอยอย่างมีเกียรติ จากนั้นคู่ต่อสู้ของเขาก็รวมตัวกัน Chatsky เป็นนักรบอย่างแท้จริงดังที่ Goncharov แสดงให้เห็นอย่างน่าเชื่อ แต่สงครามมักนำมาซึ่งความเศร้าโศกและความทุกข์ทรมานเสมอ

คำพูดที่มีชีวิตชีวาของตัวละครไม่สามารถเข้ากับกรอบดั้งเดิมของ iambic hexameter (ลักษณะของความขบขันในสมัยนั้น) เพื่อสร้างเอฟเฟกต์ของการสนทนาที่แท้จริงและให้ความหลากหลายของน้ำเสียง Griboedov ใช้ iambic ฟรี

ดังนั้นทั้งเนื้อหาและรูปแบบทุกระดับจึงได้รับการแก้ไขโดยนักเขียนบทละครด้วยวิธีที่เป็นนวัตกรรมใหม่ โดยนำผลงานศิลปะที่ใกล้เคียงกับความเป็นจริงมากที่สุด ซึ่งทำหน้าที่เป็นรากฐานอย่างหนึ่งของการมีอายุยืนยาวของการแสดงตลก

การแนะนำ

การวิเคราะห์ภาพยนตร์ตลกเรื่อง "Woe from Wit" โดย Griboyedov A.S.

1 ประวัติความเป็นมาของการสร้างสรรค์และการตีพิมพ์ผลงาน

1.2 เนื้อหาเชิงอุดมการณ์และปรัชญาของงาน

3 ประเภทตลก

4 เนื้อเรื่องของหนังตลก

5 คุณสมบัติการสร้างระบบตัวละคร

6 ภาษาและลักษณะของกลอนตลก

2. งานอมตะกริโบเยโดวา

บทสรุป

รายชื่อวรรณกรรมที่ใช้แล้ว

การแนะนำ

ในประวัติศาสตร์วรรณคดี มีนักเขียนที่เรียกอีกอย่างว่า “ผู้เขียนงานเดียว” ตัวอย่างคลาสสิกของนักเขียนคนนี้คือ Griboyedov ความสามารถของผู้ชายคนนี้มหัศจรรย์จริงๆ ความรู้ของเขามหาศาลและหลากหลาย เขาเรียนรู้หลายภาษา เป็นเจ้าหน้าที่ที่ดี นักดนตรีที่มีความสามารถ นักการทูตที่โดดเด่นและมีตำแหน่งเป็นนักการเมืองคนสำคัญ แต่สำหรับเรื่องทั้งหมดนั้น มีน้อยคนที่จะจำเขาได้ถ้าไม่ใช่เพราะหนังตลกเรื่อง "Woe from Wit" ซึ่งทำให้ Griboyedov ทัดเทียมกับนักเขียนชาวรัสเซียที่ยิ่งใหญ่ที่สุด

ภาพยนตร์ตลกเรื่อง "Woe from Wit" กระจายออกเป็นบทกลอน บทกลอน และสำนวนต่างๆ ก่อนที่จะเป็นที่รู้จักโดยทั่วไป นี่ไม่ใช่คำสารภาพจริงเหรอ? เรามักจะพูดว่า: "ใครคือผู้พิพากษา", "เท้าของคุณแทบจะไม่สว่างเลย! ศตวรรษที่แย่มาก!”, “เพื่อน เป็นไปได้ไหมที่จะเลือกถนนหลังบ้านที่ไกลออกไปเดินเล่น” โดยไม่คิดว่านี่คือวลีจากภาพยนตร์ตลกยอดเยี่ยมเรื่อง Woe from Wit

Griboyedov แสดงให้เห็นอย่างถูกต้องและเป็นจริงไม่เพียง แต่ตัวละครของฮีโร่ในยุคแรกเท่านั้น ไตรมาสของ XIXแต่ยังให้คลังปัญญาอันวิจิตร อารมณ์ขัน อันเป็นประกายซึ่งเราได้สะสมทรัพย์สมบัติมาเป็นเวลากว่าร้อยปีแล้วก็ไม่หมดสิ้น ภาพชีวิตของขุนนางมอสโกถูกสร้างขึ้นอย่างยอดเยี่ยมไม่น้อย

แอ็คชั่นตลกทั้งหมดเกิดขึ้นในบ้านหลังหนึ่ง (บ้านของ Famusov) และกินเวลาหนึ่งวัน แต่ทิ้งความประทับใจของการได้รู้จักอย่างสันติกับชีวิตของขุนนางมอสโก นี่คือ “ภาพแห่งศีลธรรม คลังภาพวิถีชีวิต และการเสียดสีที่เฉียบคมและร้อนแรง” (เอ็น.เอ. กอนชารอฟ).

“ Griboyedov เป็น“ คนที่มีหนังสือเล่มเดียว” V.F. Khodasevich กล่าว“ ถ้าไม่ใช่เพราะ Woe จาก Wit Griboyedov ก็ไม่มีที่ในวรรณคดีรัสเซียเลย” Griboyedov ในภาพยนตร์ตลกของเขาได้สัมผัสและเปิดเผยแนวคิดทางสังคมและการเมืองของการหลอกลวง วงกลมกว้างปรากฏการณ์ที่เฉพาะเจาะจงมากของชีวิตทางสังคมในระบบศักดินารัสเซีย

แน่นอนว่าความหมายเฉพาะของการวิพากษ์วิจารณ์ของ Griboyedov ในปัจจุบันไม่ได้รู้สึกอย่างเฉียบแหลมเหมือนกับที่คนรุ่นเดียวกันของเขารู้สึกได้ แต่ครั้งหนึ่งหนังตลกฟังดูเป็นประเด็น และคำถามเรื่องการศึกษาอันสูงส่งใน “หอพัก โรงเรียน สถานศึกษา” และคำถามเรื่อง “การศึกษาร่วมกันลังการ์ต” และการอภิปรายเกี่ยวกับระบบรัฐสภาและการปฏิรูปตุลาการ และแต่ละตอนของรัสเซีย ชีวิตสาธารณะสะท้อนให้เห็นในบทพูดของ Chatsky และในคำพูดของแขกของ Famusov ทั้งหมดนี้มีความหมายที่เกี่ยวข้องมากที่สุด

ปัจจัยทั้งหมดที่กล่าวมาข้างต้นเป็นตัวกำหนดความเกี่ยวข้องและความสำคัญของหัวข้องาน เวทีที่ทันสมัยมุ่งเป้าไปที่การศึกษาระบบตัวละครและต้นแบบของหนังตลกของ A.S. อย่างลึกซึ้งและครอบคลุม Griboyedov "วิบัติจากปัญญา"

วัตถุประสงค์ของการทดสอบนี้คือเพื่อจัดระบบ สะสมและรวบรวมความรู้เกี่ยวกับตัวละครในภาพยนตร์ตลกของ A.S. Griboyedov "วิบัติจากปัญญา"

เพื่อให้เป็นไปตามเป้าหมายการทำงานคาดว่าจะแก้ไขงานดังต่อไปนี้:

- ทำ การวิเคราะห์ภาพยนตร์ตลกเรื่อง Woe from Wit;

ลองพิจารณาแกลเลอรีภาพบุคคลในภาพยนตร์ตลกของ A.S. กรีโบเอโดวา;

วัตถุประสงค์และวัตถุประสงค์ของงานในหลักสูตรจะกำหนดทางเลือกของโครงสร้าง งานประกอบด้วยบทนำ สองบท บทสรุป และรายการวรรณกรรมที่ใช้ในการเขียนงาน

โครงสร้างงานนี้สะท้อนให้เห็นอย่างเต็มที่ที่สุด แนวคิดขององค์กรและตรรกะของเนื้อหาที่นำเสนอ

เมื่อเขียนงานมีการใช้ผลงานของผู้เขียนที่เชื่อถือได้ในประเทศในด้านการศึกษาประเด็นที่กำลังพิจารณา: Bat L.I. , Ilyushina L.A. , Vlashchenko V. , Vyazemsky P.A. , Gladysh I.A. เป็นต้น

1. การวิเคราะห์ภาพยนตร์ตลกเรื่อง Woe from Wit โดย Griboyedov A.S.

.1 ประวัติความเป็นมาของการสร้างสรรค์และการตีพิมพ์ผลงาน

ข้อมูลเกี่ยวกับประวัติความเป็นมาของการสร้างสรรค์ผลงานศิลปะหลักของ Griboyedov นั้นค่อนข้างน้อย ตามคำบอกเล่าของเพื่อนนักเขียน S.N. Begichev แนวคิดสำหรับหนังตลกเกิดขึ้นในปี พ.ศ. 2359 มันควรจะเขียน 5 องก์ซึ่งมีบทบาทสำคัญให้กับภรรยาของ Famusov ซึ่งเป็น "แฟชั่นนิสต้าและขุนนางที่มีอารมณ์อ่อนไหว" ต่อจากนั้นจำนวนการกระทำก็ลดลงและนักเขียนบทละครก็ละทิ้งตัวละครหญิงคนสำคัญไป เห็นได้ชัดว่าการสนทนาที่นี่ไม่ได้เกี่ยวกับงานที่เรารู้จักจริงๆ แต่เกี่ยวกับภาพร่างซึ่งมีโครงเรื่องคล้ายกับหนังตลก แต่ก็ยังไม่ใช่ฉบับพิมพ์ครั้งแรก วันที่เริ่มงานเรื่อง "Woe from Wit" ถือเป็นปี 1820 จดหมายจาก Griboedov จากเปอร์เซียลงวันที่ 17 พฤศจิกายน พ.ศ. 2363 ถึงบุคคลที่ไม่รู้จักได้รับการเก็บรักษาไว้ซึ่งเล่ารายละเอียดความฝันที่ผู้เขียนถูกกล่าวหาว่าเห็น ประเด็นหลักของการทำงานในอนาคต

ชื่อดั้งเดิมของละครเรื่องนี้คือ "Woe to Wit" ผู้เขียนได้กำหนดแผนการหลักของตลกในอนาคตในจดหมายถึง Katenin ดังนี้: “ เด็กผู้หญิงไม่ใช่คนโง่ แต่ชอบคนโง่มากกว่าคนฉลาด” อย่างไรก็ตามความขัดแย้งทางสังคมไม่สอดคล้องกับแผนงานที่กำหนด นอกจากนี้ชื่อยังฟังดูเหมือนเป็นการประณามจิตใจของทุกคนตลอดเวลา Griboyedov พยายามที่จะนำเสนอความขัดแย้ง แต่อนิจจาสถานการณ์ทั่วไปที่ลักษณะบุคลิกภาพเชิงบวก - ความฉลาด - นำมาซึ่งความโชคร้าย สถานการณ์นี้สะท้อนให้เห็นในชื่อใหม่ - "วิบัติจากปัญญา"

การศึกษาโดยตรงของการกระทำที่หนึ่งและที่สองได้ดำเนินการในปี พ.ศ. 2365 ในคอเคซัส มีบทบาทสำคัญในการพรรณนาถึงการเผชิญหน้าทางสังคมโดยการสื่อสารกับ Kuchelbecker ซึ่ง Griboedov คำนึงถึงข้อสังเกตด้วย งานในองก์ที่ 3 และ 4 ดำเนินการในปี พ.ศ. 2366 บนที่ดินของ S.N. Begichev และองก์แรกถูกเผาและเขียนใหม่ ภาพยนตร์ตลกเวอร์ชันต้นฉบับเสร็จสมบูรณ์ในปี พ.ศ. 2367 ในมอสโกวและนำเสนอต่อ Begichev คนเดียวกัน (ที่เรียกว่า Museum Autograph) ผู้เขียนไปที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กเพื่อขออนุญาตเซ็นเซอร์ และทำการเปลี่ยนแปลงข้อความต่อไปตลอดทาง จึงเป็นเหตุให้ฉากโมลชาลินจีบลิซ่าในองก์ที่ 4 จบลง และตอนจบเปลี่ยนไปทั้งหมด เมื่อมาถึงเมืองหลวง Griboedov อ่านบทละครของ A.A. คันดรู ซึ่งรับผิดชอบทั้งสำนักงาน ส่วนหลังสั่งให้อาลักษณ์เตรียมสำเนางาน นักเขียนบทละครมอบรายชื่อแก้ไขด้วยมือของเขาเองและลงนามให้เพื่อนของเขา (ต้นฉบับ Zhandrovskaya) ผู้หลอกลวงในอนาคตมีบทบาทสำคัญในการเผยแพร่บทละครในช่วงเวลานี้

ช่วงครึ่งหลังของปี พ.ศ. 2367 และต้นปี พ.ศ. 2368 ประสบปัญหา: ผู้เขียนได้พบกับรัฐมนตรีว่าการกระทรวงมหาดไทยก่อนคริสต์ศักราช Lansky รัฐมนตรีว่าการกระทรวงศึกษาธิการ A.S. Shishkov ผู้ว่าการเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก M.A. มิโลราโดวิช ได้รับการแนะนำให้รู้จักกับแกรนด์ดุ๊ก (จักรพรรดิในอนาคต) นิโคไล ปาฟโลวิช พวกเขาทั้งหมดตอบสนองอย่างดีต่อนักเขียนบทละคร แต่พวกเขาล้มเหลวในการตีพิมพ์ผลงานทั้งหมด มีเพียงปรากฏการณ์ที่ 7-10 ขององก์แรกและองก์ที่สามเท่านั้นที่ได้รับการตีพิมพ์พร้อมตัวย่อการเซ็นเซอร์ในปูมของ F.V. Bulgarin "เอวรัสเซียในปี 1825" เมื่อเขาเดินทางไปทางตะวันออกในปี พ.ศ. 2371 Griboyedov ได้มอบผลงานเวอร์ชันสุดท้ายที่ได้รับอนุญาตแก่เขา (รายการ Bulgarin) หลังจากนักเขียนเสียชีวิต ในที่สุดก็ได้รับอนุญาตให้ผลิตละครในรูปแบบที่บิดเบี้ยวอย่างมาก ในปีพ. ศ. 2376 มีการตีพิมพ์ "ฉบับ" ของละครตลก

ละครเรื่องนี้ได้รับการตีพิมพ์อย่างสมบูรณ์โดยไม่มีการตัดการเซ็นเซอร์ในต่างประเทศในปี พ.ศ. 2401 และในรัสเซียเท่านั้นในปี พ.ศ. 2405 มาถึงตอนนี้มีสำเนาที่เขียนด้วยลายมือหลายหมื่นเล่มในประเทศซึ่งเกินกว่าการจำหน่ายสื่อสิ่งพิมพ์ทั้งหมดที่รู้จักในเวลานั้นอย่างมีนัยสำคัญ ในเวลาเดียวกัน ฉบับที่เขียนด้วยลายมือมีความแตกต่างอย่างร้ายแรง ซึ่งเกิดจากความผิดพลาดง่ายๆ ของผู้คัดลอกและจากความปรารถนาที่จะเพิ่มเติมและเปลี่ยนแปลงข้อความด้วยตนเอง บรรณาธิการฉบับปี 1862 ไม่สามารถเอาชนะความยากลำบากเหล่านี้ได้อย่างสมบูรณ์เฉพาะในศตวรรษที่ 20 ด้วยความพยายามของนักวิชาการวรรณกรรมที่ทำการศึกษาต้นฉบับและเหนือสิ่งอื่นใด N.K. Piksanov จากการเปรียบเทียบลายเซ็นต์ของพิพิธภัณฑ์ ต้นฉบับ Zhandrovsky และสำเนา Bulgarin เวอร์ชันของข้อความตลกที่เรามีในปัจจุบันได้ก่อตั้งขึ้น

วิธีการทางศิลปะตลก

ตามเนื้อผ้า "Woe from Wit" ถือเป็นภาพยนตร์ตลกแนวสมจริงเรื่องแรกของรัสเซีย ความจริงข้อนี้เถียงไม่ได้ ในเวลาเดียวกันบทละครยังคงรักษาคุณสมบัติของความคลาสสิค (เช่นความสามัคคีของเวลาและสถานที่ "นามสกุลที่พูด" บทบาทดั้งเดิม: "พ่อหลอกลวง" "ทหารใจแคบ" "คนสนิท soubrette") และ เปิดเผยองค์ประกอบของแนวโรแมนติกซึ่งสะท้อนให้เห็นในคุณสมบัติพิเศษหลายประการของบุคลิกภาพของตัวเอกในความไม่เข้าใจผู้อื่นและความเหงาในความเป็นสูงสุดของเขาการต่อต้านความเป็นจริงทั้งหมดที่อยู่รอบตัวเขาและการส่งเสริมความคิดในอุดมคติของเขาตรงกันข้ามกับความเป็นจริงนี้ เช่นเดียวกับคำพูดที่น่าสมเพชของเขา ความสมจริงแสดงออกในรูปแบบของตัวละครและสถานการณ์เป็นหลัก เช่นเดียวกับการที่ผู้เขียนปฏิเสธที่จะปฏิบัติตามบรรทัดฐานมากมายในการสร้างบทละครคลาสสิก Griboyedov ละเมิดหลักการหลายประเภทและการจัดองค์ประกอบพล็อต ศีล<#"justify">.4 เนื้อเรื่องของหนังตลก

เมื่อพิจารณาถึงความขัดแย้งและการจัดระเบียบพล็อตของ Woe from Wit จำเป็นต้องจำไว้ว่า Griboyedov เข้าใกล้ทฤษฎีคลาสสิกของสามเอกภาพอย่างสร้างสรรค์ ในขณะที่สังเกตหลักการของความสามัคคีของสถานที่และความสามัคคีของเวลานักเขียนบทละครไม่ได้พิจารณาว่าจำเป็นต้องได้รับคำแนะนำจากหลักการของความสามัคคีของการกระทำซึ่งตามกฎที่มีอยู่ควรจะสร้างขึ้นจากความขัดแย้งเดียวและเริ่มต้นที่ จุดเริ่มต้นของการเล่นได้รับการข้อไขเค้าความเรื่องในตอนจบและคุณลักษณะหลักของข้อไขเค้าความเรื่องคือชัยชนะของคุณธรรมและการลงโทษของความชั่วร้าย การละเมิดกฎแห่งความสงสัยทำให้เกิดความแตกต่างอย่างมากในการวิพากษ์วิจารณ์ ดังนั้น Dmitriev, Katenin, Vyazemsky จึงพูดถึงการไม่มีการกระทำเพียงครั้งเดียวใน "Woe from Wit" โดยเน้นย้ำถึงบทบาทที่โดดเด่นไม่ใช่ของเหตุการณ์ แต่เป็นการสนทนาโดยมองว่านี่เป็นข้อบกพร่องบนเวที มุมมองที่ตรงกันข้ามแสดงโดย Kuchelbecker ผู้ซึ่งแย้งว่ามีความเคลื่อนไหวในหนังตลกมากกว่าในละครที่สร้างขึ้นจากการวางอุบายแบบดั้งเดิม

สาระสำคัญของการเคลื่อนไหวนี้อยู่ที่การเปิดเผยมุมมองของ Chatsky และสิ่งที่ตรงกันข้ามของเขาอย่างสม่ำเสมอ“ ... ในความเรียบง่ายนี้มีข่าวความกล้าหาญความยิ่งใหญ่ ... ” Griboyedov ผลลัพธ์ของการโต้เถียงได้รับการสรุปในภายหลังโดย Goncharov ซึ่งระบุความขัดแย้งสองประการและด้วยเหตุนี้จึงมีโครงเรื่องสองเรื่องที่เกี่ยวพันกันอย่างใกล้ชิดซึ่งเป็นพื้นฐานของการแสดงบนเวที: ความรักและสังคม ผู้เขียนแสดงให้เห็นว่า เดิมทีเริ่มเป็นความขัดแย้งทางความรัก ความขัดแย้งซับซ้อนด้วยการต่อต้านสังคม แล้วทั้งสองสายก็พัฒนาขนานกันมาถึงจุดไคลแม็กซ์ในองก์ที่ 4 แล้วเรื่องรัก ๆ ใคร่ ๆ ก็มีข้อไขเค้าความเรื่องในขณะที่การลงมติของ ความขัดแย้งทางสังคมเกิดขึ้นนอกขอบเขตของงาน - Chatsky ถูกไล่ออกจากสังคม Famusov แต่ยังคงยึดมั่นในความเชื่อมั่นของเขา สังคมไม่ได้ตั้งใจที่จะเปลี่ยนความคิดเห็น ดังนั้นความขัดแย้งที่จะเกิดขึ้นต่อไปจึงเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้

"การเปิดกว้าง" ของการสิ้นสุดเช่นนี้รวมถึงการปฏิเสธที่จะแสดงชัยชนะแห่งคุณธรรมที่บังคับซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงความสมจริงของ Griboyedov ที่พยายามเน้นย้ำว่าในชีวิตโชคไม่ดีที่มักจะมีสถานการณ์เมื่อรองชัยชนะ ความผิดปกติของการตัดสินใจพล็อตเรื่องที่มีรูปแบบนำไปสู่โครงสร้างการเรียบเรียงที่ผิดปกติ: แทนที่จะเป็นสามหรือห้าการกระทำที่กำหนดตามกฎ นักเขียนบทละครสร้างเรื่องตลกสี่เรื่อง หากเรื่องรัก ๆ ใคร่ ๆ ไม่ซับซ้อนด้วยความขัดแย้งทางสังคม การกระทำสามประการก็น่าจะเพียงพอที่จะแก้ไขได้ ถ้าเราสันนิษฐานว่าผู้เขียนตั้งใจที่จะแสดงผลสุดท้ายของความขัดแย้งทางสังคม แน่นอนว่าเขาจะต้องเขียนองก์ที่ห้า

.5 คุณสมบัติการสร้างระบบตัวละคร

เมื่อพิจารณาคุณสมบัติของการสร้างระบบตัวละครและการเปิดเผยตัวละคร จำเป็นต้องคำนึงถึงสถานการณ์ต่อไปนี้ ประการแรก ผู้เขียนสร้างภาพวีรบุรุษของเขาตามหลักการของความสมจริง ในขณะที่ยังคงยึดมั่นในคุณลักษณะบางประการของลัทธิคลาสสิกและแนวโรแมนติก ประการที่สอง Griboyedov ละทิ้งการแบ่งตัวละครแบบดั้งเดิมออกเป็นเชิงบวกและเชิงลบ ซึ่งสะท้อนให้เห็นในความแตกต่างในการประเมินเชิงวิพากษ์ที่มอบให้กับภาพของ Chatsky, Sophia และ Molchalin ตัวอย่างเช่น Chatsky นอกเหนือจากคุณสมบัติเชิงบวก - ความฉลาด, เกียรติยศ, ความกล้าหาญ, การศึกษาที่หลากหลาย - ยังมีคุณสมบัติเชิงลบ - ความกระตือรือร้นที่มากเกินไป, ความมั่นใจในตนเองและความไม่สุภาพ

Famusov นอกเหนือจากข้อบกพร่องมากมายแล้วยังมีข้อได้เปรียบที่สำคัญ: เขาเป็นพ่อที่เอาใจใส่ โซเฟียซึ่งใส่ร้ายแชทสกีอย่างไร้ความปราณีและไม่ซื่อสัตย์นั้นฉลาด รักอิสระ และมุ่งมั่น โมลชาลินที่ประจบสอพลอ ซ่อนเร้น และมีสองใจ ยังฉลาดและโดดเด่นในด้านคุณสมบัติทางธุรกิจของเขา ความพยายามของนักวิจารณ์ที่จะสรุปแง่บวกหรือแง่ลบของตัวละครทำให้เกิดการรับรู้ด้านเดียวเกี่ยวกับพวกเขาและผลที่ตามมาคือการบิดเบือนตำแหน่งของผู้เขียน โดยพื้นฐานแล้วผู้เขียนคัดค้านวิธีการดั้งเดิมในการสร้างตัวละคร โดยอาศัยบทบาทคลาสสิกและการพูดเกินจริงของลักษณะนิสัยใดลักษณะหนึ่ง ("การ์ตูนล้อเลียน" ตามคำจำกัดความของ Griboedov) ด้วยวิธีการวาดภาพประเภททางสังคมที่วาดผ่านรายละเอียดของแต่ละบุคคลว่ามีความหลากหลายและหลากหลาย อักขระมิติ (เรียกโดยผู้เขียนว่า "ภาพบุคคล" ).

นักเขียนบทละครไม่ได้กำหนดหน้าที่ของตัวเองในการอธิบายใบหน้าที่คุ้นเคยใด ๆ อย่างถูกต้องแม่นยำในขณะที่ผู้ร่วมสมัยจดจำใบหน้าเหล่านั้นด้วยรายละเอียดที่โดดเด่นของแต่ละบุคคล แน่นอนว่าตัวละครนั้นมีต้นแบบอยู่ แต่ถึงแม้จะมีต้นแบบหลายตัวจากตัวละครตัวเดียวก็ตาม ตัวอย่างเช่น Chaadaev (เนื่องจากนามสกุลคล้ายคลึงกันและสถานการณ์ชีวิตที่สำคัญ: Chaadaev เช่น Chatsky ถูกประกาศว่าบ้า) และ Kuchelbecker (ซึ่งกลับมาจากต่างประเทศและตกอยู่ในความอับอายขายหน้าทันที) และในที่สุดก็ถูกตั้งชื่อ ในฐานะต้นแบบของ Chatsky ผู้เขียนเองก็พบว่าตัวเองตกอยู่ในสถานการณ์ของ Chatsky ในตอนเย็นและประกาศในภายหลังว่า: "ฉันจะพิสูจน์ให้พวกเขาเห็นว่าฉันมีสติดี จะไม่มีความสุข” Gorich, Zagoretsky, Repetilov, Skalozub, Molchalin และตัวละครอื่น ๆ มีต้นแบบหลายแบบ สถานการณ์ที่มีต้นแบบของ Khlestova ดูชัดเจนที่สุด: นักวิจัยส่วนใหญ่ชี้ไปที่ N.D. Ofrosimov ซึ่งกลายเป็นต้นแบบของ MD ด้วย Akhrosimova ในนวนิยายของ L.N. "สงครามและสันติภาพ" ของตอลสตอยแม้ว่าจะมีการอ้างอิงถึงบุคคลอื่นด้วยก็ตาม ตัวอย่างเช่นพวกเขาให้ความสนใจกับความจริงที่ว่าพฤติกรรมและลักษณะของ Khlestova มีลักษณะคล้ายกับลักษณะของ Nastasya Fedorovna แม่ของ Griboyedov

เป็นสิ่งสำคัญมากที่ต้องจำไว้ว่าทั้งลักษณะทั่วไปและลักษณะเฉพาะของฮีโร่นั้นถูกสร้างขึ้นด้วยคลังแสงของวิธีการและเทคนิคทางศิลปะ เป็นความเชี่ยวชาญในเทคนิคการละคร ความสามารถในการสร้างสรรค์ภาพและภาพที่สดใส มีชีวิตชีวา น่าจดจำ ซึ่งเป็นพื้นฐานของทักษะของศิลปิน ลักษณะบุคลิกภาพหลักซึ่งผู้เขียนถือว่าเป็นศูนย์กลางของบทบาทบนเวทีที่เกี่ยวข้องนั้นถูกระบุด้วยนามสกุล "พูด" ดังนั้น Famusov (จากภาษาละติน fama - ข่าวลือ) เป็นบุคคลที่ขึ้นอยู่กับความคิดเห็นของสาธารณชนตามข่าวลือ (“ โอ้! พระเจ้า! เจ้าหญิง Marya Aleksevna จะพูดอะไร!”) Chatsky (นามสกุลเดิมของ Chadsky) ตกอยู่ในความหลงใหลและการต่อสู้ดิ้นรน Gorich เป็นอนุพันธ์ของ "ความเศร้าโศก" เห็นได้ชัดว่าการแต่งงานของเขาและการเปลี่ยนแปลงอย่างค่อยเป็นค่อยไปจากเจ้าหน้าที่ที่มีประสิทธิภาพเป็น "สามี-ลูก" "สามี-คนรับใช้" ควรถูกมองว่าเป็นความโศกเศร้า นามสกุล Skalozub บ่งบอกถึงนิสัยการเยาะเย้ยหยาบคายและความก้าวร้าว นามสกุล Repetilov (จากภาษาละติน repeto - ฉันทำซ้ำ) แสดงให้เห็นว่าเจ้าของไม่มีความคิดเห็นของตัวเอง แต่มีแนวโน้มที่จะพูดซ้ำของคนอื่น นามสกุลอื่นๆ ค่อนข้างโปร่งใสในแง่ของความหมาย Messrs. N. และ D. นั้นไร้ชื่อพอๆ กับไร้รูปร่าง

วิธีที่สำคัญในการสร้างภาพคือการกระทำของตัวละคร มุมมองต่อปัญหาชีวิตที่มีอยู่ คำพูด การแสดงลักษณะเฉพาะของตัวละครอื่น การแสดงลักษณะตนเอง การเปรียบเทียบตัวละครระหว่างกัน การประชด การเสียดสี ดังนั้นหากฮีโร่คนใดคนหนึ่งไปดูว่า "ดูว่า" โมลชาลินที่ตกจากหลังม้าของเขาแตกร้าว "ที่หน้าอกหรือด้านข้าง" อีกคนก็รีบไปช่วยโซเฟียในเวลาเดียวกัน ตัวละครของทั้งสองถูกเปิดเผยในการกระทำของพวกเขา หากได้รับการประเมินบุคลิกภาพทางด้านหลังดวงตา (เช่น: "... เพื่อนสำรวย, ประกาศว่าเป็นคนใช้เงินอย่างประหยัด, ทอมบอย ... ") และในสายตา - อีกคนหนึ่ง ("... เขาเป็นคนฉลาด และเขียนและแปลได้อย่างดี”) จากนั้นผู้อ่านจะได้รับโอกาสในการสร้างความคิดเกี่ยวกับสิ่งที่มีลักษณะเฉพาะและลักษณะเฉพาะ สิ่งสำคัญอย่างยิ่งคือต้องติดตามลำดับการเปลี่ยนแปลงในการประเมิน (จากพูดว่า "Oster ฉลาดมีวาทศิลป์โดยเฉพาะอย่างยิ่งมีความสุขกับเพื่อน ๆ ... " ถึง "ไม่ใช่ผู้ชาย - งู" จาก "Carbonari", "Jacobin" ”, “โวลแทเรียน” ถึง “บ้า” ") และทำความเข้าใจว่าอะไรทำให้เกิดความสุดขั้วเช่นนี้

เพื่อให้ได้แนวคิดเกี่ยวกับระบบตัวละครโดยรวม จำเป็นต้องวิเคราะห์ปฏิสัมพันธ์ของระดับขององค์กร - หลัก รอง ตอน และนอกเวที ตัวละครใดที่ถือเป็นตัวละครหลักซึ่ง - รองซึ่ง - เป็นตอน ๆ ขึ้นอยู่กับบทบาทของพวกเขาในความขัดแย้งในการวางปัญหาในการแสดงบนเวที เนื่องจากการเผชิญหน้าในที่สาธารณะถูกสร้างขึ้นตามแนว Chatsky-Famusov เป็นหลัก และเรื่องรัก ๆ ใคร่ ๆ มีพื้นฐานมาจากความสัมพันธ์ระหว่าง Chatsky, Sophia และ Molchalin เป็นหลัก จึงเห็นได้ชัดว่าในบรรดาตัวละครหลักทั้งสี่คือภาพลักษณ์ของ Chatsky ที่มีบทบาทหลัก ภาระ. นอกจากนี้ Chatsky ในภาพยนตร์ตลกยังแสดงออกถึงชุดความคิดที่ใกล้เคียงกับผู้แต่งมากที่สุด ซึ่งส่วนหนึ่งเติมเต็มฟังก์ชั่นคลาสสิกของนักให้เหตุผล อย่างไรก็ตามสถานการณ์นี้ไม่มีทางสามารถใช้เป็นพื้นฐานในการระบุผู้เขียนกับฮีโร่ของเขาได้ - ผู้สร้างมักจะซับซ้อนและหลายมิติมากกว่าการสร้างของเขาเสมอ

Famusov ปรากฏในละครเรื่องนี้ทั้งในฐานะผู้ต่อต้านอุดมการณ์หลักของ Chatsky และเป็นตัวละครสำคัญในเรื่องรัก ๆ ใคร่ ๆ (“ ช่างเป็นกรรมาธิการผู้สร้าง (เป็นพ่อของลูกสาววัยผู้ใหญ่!”) และในฐานะสังคมบางประเภท - วิชาเอก เป็นทางการและเป็นตัวละครส่วนบุคคล - บางครั้งก็เข้มงวดและตรงไปตรงมากับลูกน้องของเขา, บางครั้งก็เจ้าชู้กับสาวใช้, บางครั้งก็พยายาม "ให้เหตุผล" และ "ทำให้เขาไปถูกทาง" ของชายหนุ่ม, บางครั้งก็ท้อแท้กับคำตอบของเขาและตะโกนใส่ เขาบางทีก็น่ารักอ่อนโยนกับลูกสาว บางทีก็ฟาดฟ้าร้องฟ้าผ่า คอยช่วยเหลือและสุภาพกับเจ้าบ่าวที่น่าอิจฉา เจ้าบ้านใจดีที่ทะเลาะกับแขกได้ หลอกลวง สนุกสนานและทุกข์ทรมานไปด้วย ตอนจบของการเล่น

ภาพลักษณ์ของโซเฟียมีความซับซ้อนมากยิ่งขึ้น เด็กผู้หญิงที่มีไหวพริบและมีไหวพริบขัดแย้งกับสิทธิในความรักของเธอกับเจตจำนงของพ่อและบรรทัดฐานทางสังคม ในเวลาเดียวกันเมื่อหยิบนวนิยายฝรั่งเศสขึ้นมาจากที่นั่นเธอยืมภาพลักษณ์ของคนที่เธอรักซึ่งเป็นชายที่ฉลาดเจียมเนื้อเจียมตัวกล้าหาญ แต่ยากจนซึ่งเป็นภาพลักษณ์ที่เธอพยายามค้นหาใน Molchalin และถูกหลอกอย่างโหดร้าย เธอดูถูกความหยาบคายและความไม่รู้ของ Skalozub เธอรังเกียจน้ำดีภาษากัดกร่อนของ Chatsky ซึ่งพูดความจริงแล้วเธอก็ตอบสนองไม่น้อยไปกว่าน้ำดีโดยไม่ดูหมิ่นคำโกหกที่พยาบาท โซเฟียซึ่งไม่เชื่อในสังคมแม้ว่าจะไม่แสวงหาการเผชิญหน้ากับมัน แต่กลับกลายเป็นพลังที่สังคมจัดการกับ Chatsky ด้วยความเจ็บปวดที่สุด เธอถูกบังคับให้แกล้งทำเป็นและซ่อนเร้นและในขณะเดียวกันก็พบพลังที่จะทำให้ Chatsky เข้าใจว่าเธอเลือก Molchalin ซึ่ง Chatsky ปฏิเสธที่จะเชื่อ ด้วยความกลัวและลืมคำเตือนทั้งหมดเมื่อเห็นคู่รักของเธอตกจากหลังม้าและลุกขึ้นยืนปกป้องเขาอย่างภาคภูมิใจ เธอต้องตกใจอย่างรุนแรงเมื่อเห็นความก้าวหน้าด้านความรักของ “อัศวิน” ที่เธอเลือกเข้าหาสาวใช้ของเธอเอง เมื่อทนต่อการโจมตีครั้งนี้อย่างกล้าหาญโดยยอมรับความผิดต่อตัวเองเธอยังถูกบังคับให้ทนต่อความโกรธของพ่อของเธอและข้อเสนอเยาะเย้ยของ Chatsky เพื่อสร้างสันติภาพกับ Molchalin อย่างหลังนี้แทบจะเป็นไปไม่ได้เลย เมื่อพิจารณาจากความแข็งแกร่งของตัวละครของโซเฟีย

ภาพลักษณ์ของ Molchalin ในบทละครก็ไม่คลุมเครือเลยเช่นกัน พุชกินเขียนเกี่ยวกับเขาว่า: "มอลชาลินไม่ได้เลวร้ายนัก ไม่จำเป็นต้องทำให้เขาเป็นคนขี้ขลาดเหรอ?" ในบรรดาตัวละครทุกตัวในแวดวงของฟามุส โมลชาลินอาจจะสามารถปรับตัวเข้ากับสภาพที่เป็นอยู่ได้ดีกว่าตัวอื่นๆ ด้วยคุณสมบัติทางธุรกิจที่โดดเด่นเหนือสิ่งอื่นใดเขาสามารถบรรลุตำแหน่งที่สูงในสังคมได้ โมลชาลินเป็นคนประเภทนั้น ยากจนและถ่อมตัว ผู้ซึ่งทำงานอย่างอุตสาหะและความสามารถในการหาภาษาที่ใช้ร่วมกับผู้คนได้ ค่อยๆ สร้างอาชีพอย่างช้าๆ และมั่นคง ในขณะเดียวกัน เขาก็พบว่าตัวเองอยู่ในตำแหน่งที่ค่อนข้างลำบาก ด้วยความเคารพต่อ Famusov เขาจึงหลอกลวงเจ้านายเพื่อทำให้ลูกสาวพอใจซึ่งเขาไม่มีความรู้สึกใด ๆ เลย เมื่อต้องเผชิญกับทางเลือก เขามุ่งมั่นที่จะทำให้ทั้งคู่พอใจ ด้วยเหตุนี้ เพื่อรักษาอาชีพของเขาและไม่สร้างศัตรูที่อันตราย เขาจึงโกหกทั้งฟามูซอฟและโซเฟีย ถูกบังคับให้เล่นบทบาทมากมาย - เลขานุการ, คู่รัก, คู่สนทนาที่สุภาพ, คู่การ์ดและบางครั้งก็แม้แต่คนรับใช้ - Molchalin แสดงความรู้สึกที่มีชีวิตเพียงสิ่งเดียว (ดึงดูดใจ Liza) ซึ่งเขาจ่าย: อาชีพของเขากำลังถูกคุกคาม

ตัวละครรองมีความสัมพันธ์กับตัวละครหลัก แต่ในขณะเดียวกันพวกเขาก็มีความสำคัญที่เป็นอิสระที่สำคัญและมีอิทธิพลโดยตรงต่อเหตุการณ์ต่างๆ ดังนั้น Skalozub จึงเป็นทหารประเภทหนึ่ง ใจแคบ แต่มีความมั่นใจในตนเองและก้าวร้าว รูปร่างหน้าตาของเขาทำให้ทั้งความรักและความขัดแย้งทางสังคมซับซ้อน ลิซ่าเป็นคนรับใช้คนสนิท หากไม่มีภาพนี้ ก็เป็นไปไม่ได้เลยที่จะจินตนาการถึงการเกิดขึ้นและการสิ้นสุดของเรื่องรัก ๆ ใคร่ ๆ

ในขณะเดียวกัน ลิซ่าก็มีไหวพริบ แดกดัน และให้ลักษณะเฉพาะที่ถูกต้องแก่ตัวละครต่างๆ เธอถูกเปรียบเทียบกับนายหญิงของเธอ และในหลายกรณี การเปรียบเทียบนี้ได้รับการแก้ไขเพื่อความโปรดปรานของเธอ ในเวลาเดียวกันด้วยความช่วยเหลือของภาพนี้ Griboyedov เน้นย้ำถึงการเผชิญหน้าระหว่างขุนนางและข้ารับใช้ (“ ทิ้งเราไปมากกว่าความเศร้าโศกทั้งหมด / ทั้งความโกรธของขุนนางและความรักของเจ้านาย”)

ร่างของ Zagoretsky เป็นสิ่งที่น่าสังเกตซึ่งเป็นตัวแทนของคนประเภทที่ไม่มีสังคมใดสามารถทำได้: พวกเขารู้ว่าต้องทำอย่างไร ตัวละครนี้เป็นสิ่งที่ตรงกันข้ามกับภาพของ Chatsky อย่างหลังเป็นคนซื่อสัตย์ แต่ถูกไล่ออกจากสังคมในขณะที่ Zagoretsky ไม่ซื่อสัตย์ แต่เป็นที่ยอมรับทุกที่ เขาคือผู้ที่สร้างความคิดเห็นสาธารณะเป็นอันดับแรก รวบรวม ระบายสี และเผยแพร่ข่าวซุบซิบเกี่ยวกับความบ้าคลั่งของ Chatsky ไปทุกมุม

มีการเปรียบเทียบตัวละครอีกสองตัวกับตัวละครหลัก - Repetilov และ Gorich ประการแรกคือประเภทของฝ่ายค้านหลอก สำหรับผู้เขียน เห็นได้ชัดว่าเป็นสิ่งสำคัญที่จะต้องแยกแยะคนที่มีความเชื่อแบบคิดลึกๆ ออกจากคนที่มีแนวโน้มจะพูดซ้ำอีก ชะตากรรมของคนที่สองแสดงให้เห็นสิ่งที่อาจเกิดขึ้นกับ Chatsky หากเขาพยายามทำตามเงื่อนไขของ Famusov และเป็นเหมือนคนอื่นๆ

ตัวละครตอน - Khlestova, Khryumins, Tugoukhovskys, G.N. , G.D. - มีส่วนร่วมในการเผชิญหน้าในที่สาธารณะ รวบรวมและเผยแพร่ซุบซิบเกี่ยวกับความบ้าคลั่งของ Chatsky พวกเขาเป็นตัวแทนของประเภททางสังคมเพิ่มเติมเนื่องจากการมีอยู่ของภาพจึงดูเสียดสีมากขึ้น ในการพรรณนา ผู้เขียนใช้เทคนิคการพูดเกินจริง การประชด และการเสียดสีอย่างกว้างขวาง สิ่งสำคัญคือต้องใส่ใจไม่เพียงแค่สิ่งที่รวมพวกเขาเข้าด้วยกัน ทำให้พวกเขากลายเป็นสิ่งที่เรียกว่าตัวแทนของสังคมฟามุส แต่ยังรวมถึงความแตกต่างระหว่างพวกเขา ลักษณะเฉพาะของแต่ละคน และความขัดแย้งที่เกิดขึ้นระหว่างพวกเขาด้วย

มีตัวละครนอกเวทีในละครตลกจำนวนมากผิดปกติ มีมากกว่าตัวละครบนเวทีด้วยซ้ำ

พวกเขายังเป็นตัวแทนของฝ่ายที่ทำสงครามฝ่ายใดฝ่ายหนึ่งด้วยความช่วยเหลือของพวกเขาขอบเขตของความขัดแย้งจึงขยายออกไป: จากท้องถิ่นซึ่งเกิดขึ้นในบ้านหลังหนึ่งจะกลายเป็นที่สาธารณะ กรอบแคบของความสามัคคีของสถานที่และเวลาถูกเอาชนะการกระทำถูกย้ายจากมอสโกไปยังเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กตั้งแต่ศตวรรษที่ 19 ถึงศตวรรษที่ 18 ภาพศีลธรรมในสมัยนั้นซับซ้อนและเฉพาะเจาะจงมากขึ้น

นอกจากนี้ ต้องขอบคุณตัวละครนอกเวทีที่ทำให้ผู้อ่านมีโอกาสประเมินมุมมองของคนที่แสดงบนเวทีได้แม่นยำยิ่งขึ้น

.6 ภาษาและลักษณะของกลอนตลก

ภาษาของ "Woe from Wit" แตกต่างอย่างมากจากภาษาของหนังตลกในช่วงหลายปีที่ผ่านมา Griboedov เปรียบเทียบสุนทรียภาพและความอ่อนไหวของนักซาบซึ้งเช่นเดียวกับ "ทฤษฎีความสงบสามประการ" แบบคลาสสิกกับหลักการที่สมจริงของสัญชาติ ประการแรก สุนทรพจน์ของตัวละครในละครคือสุนทรพจน์ที่สามารถได้ยินได้จริงในร้านเสริมสวยและห้องนั่งเล่น “ขณะขับรถไปรอบๆ ระเบียง” ในโรงแรมเล็กๆ ในคลับ และในการประชุมของเจ้าหน้าที่ การปฏิเสธหลักการพื้นฐานของ Belles Lettres ดังกล่าวได้ก่อให้เกิดความขัดแย้งอันวิพากษ์วิจารณ์ Dmitriev ที่กล่าวถึงแล้วตำหนิ Griboedov สำหรับวลีและรูปแบบการพูดจำนวนหนึ่งซึ่งในความเห็นของนักวิจารณ์ไม่สามารถยอมรับได้ในวรรณคดี อย่างไรก็ตาม นักวิจารณ์ส่วนใหญ่ชื่นชมนวัตกรรมทางภาษาของนักเขียนบทละครรายนี้ “ ฉันไม่ได้พูดถึงบทกวีครึ่งหนึ่งควรเป็นสุภาษิต” - นี่คือวิธีที่พุชกินประเมินทักษะของ Griboyedov “ สำหรับบทกวีที่เขียนว่า "Woe from Wit" - ในเรื่องนี้ Griboyedov ได้ฆ่าความเป็นไปได้ของการแสดงตลกรัสเซียมาเป็นเวลานาน จำเป็นต้องมีพรสวรรค์ที่ยอดเยี่ยมเพื่อสานต่อความสำเร็จของงานที่เริ่มต้นโดย Griboyedov. ” - เขียนไว้ในบทความหนึ่งของ Belinsky

อันที่จริงหลายบรรทัดจากหนังตลกเริ่มถูกมองว่าเป็นคำพังเพยซึ่งเป็นบทกลอนที่ใช้ชีวิตอิสระของตนเอง พูดว่า: “คนมีความสุขไม่ดูนาฬิกา”; “ ฉันเดินเข้าไปในห้องหนึ่งแล้วจบลงที่อีกห้องหนึ่ง”; “บาปไม่ใช่ปัญหา ข่าวลือไม่ดี”; “และความโศกเศร้ารออยู่รอบมุม”; “ และควันแห่งปิตุภูมิก็หอมหวานและเป็นสุขสำหรับเรา”; “ในจำนวนที่มากขึ้นในราคาที่ถูกกว่า”; “ด้วยความรู้สึก ด้วยความรู้สึก ด้วยการจัดเตรียม”; “ ฉันยินดีที่จะรับใช้ แต่การรับใช้นั้นช่างน่ารังเกียจ”; “ตำนานนั้นสดใหม่แต่ยากที่จะเชื่อ”; “ ลิ้นชั่วนั้นเลวร้ายยิ่งกว่าปืน”; "พระเอกไม่ใช่นิยายของฉัน"; “โกหก แต่รู้ว่าเมื่อไรควรหยุด”; “บ๊ะ! หน้าคุ้นๆ กันหมด” หลายคนจำไม่ได้ว่าวลีเหล่านี้มาจากไหน

ภาษาในการแสดงตลกเป็นทั้งวิธีการสร้างตัวละครให้มีเอกลักษณ์เฉพาะตัวและวิธีการจำแนกประเภททางสังคม ตัวอย่างเช่น Skalozub ในฐานะทหารประเภทสังคมมักใช้คำศัพท์เกี่ยวกับกองทัพ (“ frunt”, “ยศ”, “จ่าสิบเอก”, “ร่องลึก”) และลักษณะเฉพาะของคำพูดของเขาสะท้อนถึงความมั่นใจในตนเองและ ความหยาบคาย ("คุณไม่สามารถเป็นลมกับการเรียนรู้ของฉันได้", "และส่งเสียงจะทำให้คุณสงบลงทันที"), การศึกษาไม่เพียงพอ, แสดงออกในการไม่สามารถสร้างวลีได้ ("ในวันที่สามเดือนสิงหาคมเรานั่งใน ร่องลึก: มันถูกมอบให้เขาด้วยธนูที่คอของฉัน") และในการเลือกคำที่ไม่ถูกต้อง ("ด้วยการประมาณนี้" แทนที่จะเป็น "ความคมชัด") ในขณะเดียวกัน เขาพยายามสร้างเรื่องตลก (“เธอกับฉันไม่ได้รับใช้ด้วยกัน”)

คำพูดของ Famusov เป็นสิ่งที่เรียกว่าภาษามอสโกผู้สูงศักดิ์ ("พวกเขาไม่เป่าปากใคร" "คุณควรสูบบุหรี่ในตเวียร์" "ฉันกลัวคุณ" "ปัญหาในการให้บริการ") ประกอบไปด้วยรูปแบบจิ๋ว (“ ถึง ไม้กางเขนเล็ก ๆ สู่เมือง ", "Otdushnikhek") ตัวละครตัวนี้ปรากฏในบทละครในสถานการณ์ต่าง ๆ ซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมคำพูดของเขาจึงหลากหลาย: บางครั้งก็น่าขัน (“ หลังจากนั้นฉันก็ค่อนข้างคล้ายกับเธอ” เขาพูดถึงโซเฟียกับแชทสกี้) บางครั้งก็โกรธ (“ ทำงานเพื่อ คุณ! เพื่อชำระคุณ!”) จากนั้นก็กลัว

โดยเฉพาะอย่างยิ่งบทพูดและคำพูดของ Chatsky ซึ่งปรากฏเป็นสังคมประเภทใหม่ซึ่งมีลักษณะการพูดใกล้เคียงกับสิ่งที่น่าสมเพชของ Decembrist จำเป็นต้องมีผลงานของผู้เขียนจำนวนมาก ในคำพูดของเขามักจะมีคำถามเชิงวาทศิลป์ (“ โอ้! ถ้ามีคนเจาะเข้าไปในผู้คน: อะไรแย่กว่านั้นในพวกเขา จิตวิญญาณหรือภาษา?”) การผกผัน (“ คุณไม่ใช่คนที่ฉันยังคงอยู่จากผ้าห่อศพเพราะ แผนการบางอย่าง?” เข้าใจยากพวกเขาพาเด็ก ๆ มาโค้งคำนับหรือเปล่า?”) สิ่งที่ตรงกันข้าม ("ตัวเขาเองอ้วนศิลปินของเขาผอม") เครื่องหมายอัศเจรีย์และคำศัพท์พิเศษ ("อ่อนแอ" "ชั่วร้ายที่สุด" "หิวโหย" "ทาส", "ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด") ในเวลาเดียวกันในสุนทรพจน์ของ Chatsky เราสามารถพบภาษามอสโก (“ okrome”, “ ฉันจะจำไม่ได้”) ภาษาของตัวละครหลักมีคำพังเพย ประชด และเสียดสีมากที่สุด นอกจากนี้ สุนทรพจน์นี้ยังสื่อถึงลักษณะทางจิตวิทยาที่หลากหลายของตัวละคร เช่น ความรัก ความโกรธ ความเห็นอกเห็นใจฉันมิตร ความหวัง ความเย่อหยิ่งที่ขุ่นเคือง ฯลฯ ภาษายังเผยให้เห็นด้านลบของตัวละครของ Chatsky - ความดุร้ายและความเอาแต่ใจ ดังนั้นสำหรับคำถามของ Famusov: “...คุณอยากแต่งงานไหม?” - เขาตอบว่า: "คุณต้องการอะไร" และโซเฟียก็ประกาศว่า: "ลุงของคุณกระโดดลงจากชีวิตแล้วหรือยัง?" บทพูดและคำพูดของฮีโร่มักจะตรงเป้าหมายเสมอ และเป็นเรื่องยากเสมอที่จะหลีกเลี่ยงหรือหลบเลี่ยง เขาไม่พลาดเหตุผลที่จริงจัง ไม่ใช่เหตุผลแม้แต่น้อยในการนัดหยุดงาน และไม่ให้โอกาสในการล่าถอยอย่างมีเกียรติ จากนั้นคู่ต่อสู้ของเขาก็รวมตัวกัน Chatsky เป็นนักรบอย่างแท้จริงดังที่ Goncharov แสดงให้เห็นอย่างน่าเชื่อ แต่สงครามมักนำมาซึ่งความเศร้าโศกและความทุกข์ทรมานเสมอ

2. งานอมตะของ Griboyedov

คำพูดของฮีโร่ตลก Griboyedov

“ เป็นเวลากว่า 150 ปีที่ภาพยนตร์ตลกอมตะของ Griboedov เรื่อง“ Woe from Wit” ดึงดูดผู้อ่าน คนรุ่นใหม่แต่ละคนอ่านซ้ำอีกครั้งโดยพบว่าสอดคล้องกับสิ่งที่ทำให้เขากังวลในปัจจุบัน”

กอนชารอฟในบทความของเขาเรื่อง "A Million Torments" เขียนเกี่ยวกับ "วิบัติจากปัญญา" - ว่า "ทุกคนมีชีวิตที่ไม่เสื่อมคลายของตัวเอง จะอยู่รอดได้อีกหลายยุคสมัยและจะไม่สูญเสียพลังชีวิตไป" ฉันแบ่งปันความคิดเห็นของเขาอย่างสมบูรณ์ ท้ายที่สุดแล้วผู้เขียนได้วาดภาพศีลธรรมที่แท้จริงและสร้างตัวละครที่มีชีวิต มีชีวิตอยู่จนพวกเขารอดมาได้ในยุคของเรา สำหรับฉันดูเหมือนว่านี่เป็นความลับของความเป็นอมตะของหนังตลกของ A. S. Griboyedov ท้ายที่สุดแล้ว Famusovs ความเงียบและ skalozub ของเรายังคงทำให้ Chatsky ร่วมสมัยของเรารู้สึกเศร้าโศกไปจากจิตใจของเขา

ผู้เขียนผลงานที่ครบกำหนดและเสร็จสมบูรณ์เพียงงานเดียวซึ่งยิ่งไปกว่านั้นไม่ได้ตีพิมพ์ทั้งหมดในช่วงชีวิตของเขา Griboyedov ได้รับความนิยมเป็นพิเศษในหมู่คนรุ่นราวคราวเดียวกันและมีอิทธิพลอย่างมากต่อการพัฒนาวัฒนธรรมรัสเซียในเวลาต่อมา เป็นเวลาเกือบหนึ่งศตวรรษครึ่งแล้วที่หนังตลกเรื่อง "Woe from Wit" ดำเนินชีวิตโดยไม่แก่ชรา น่าตื่นเต้นและสร้างแรงบันดาลใจให้กับคนหลายชั่วอายุคนที่กลายมาเป็นส่วนหนึ่งของชีวิตฝ่ายวิญญาณของพวกเขาเอง ได้เข้าสู่จิตสำนึกและคำพูดของพวกเขา

หลังจากหลายปีผ่านไปเมื่อคำวิจารณ์ไม่ได้กล่าวถึงเรื่องตลกของ Griboyedov Ushakov ก็เขียนบทความ เขากำหนดความสำคัญทางประวัติศาสตร์ของหนังตลกเรื่อง "Woe from Wit" ได้อย่างถูกต้อง เขาเรียกงานของ Griboyedov ว่า "การสร้างสรรค์ที่เป็นอมตะ" และเห็นข้อพิสูจน์ที่ดีที่สุดของ "ศักดิ์ศรีสูง" ของหนังตลกเรื่องนี้ในความนิยมที่ไม่ธรรมดา ในความจริงที่ว่า "ชาวรัสเซียที่รู้หนังสือ" เกือบทุกคนรู้เรื่องนี้ด้วยใจ

เบลินสกี้ยังอธิบายข้อเท็จจริงด้วยว่าแม้จะมีความพยายามในการเซ็นเซอร์ แต่ "ก่อนที่การพิมพ์และการนำเสนอจะแพร่กระจายไปทั่วรัสเซียท่ามกลางกระแสพายุ" และกลายเป็นอมตะ

ชื่อของ Griboyedov มักจะยืนถัดจากชื่อของ Krylov, Pushkin และ Gogol

Goncharov เปรียบเทียบ Chatsky กับ Onegin และ Pechorin โดยเน้นว่า Chatsky ไม่เหมือนพวกเขาคือ "บุคคลที่จริงใจและกระตือรือร้น": "เวลาของพวกเขาจบลงด้วยพวกเขาและ Chatsky เริ่มต้นศตวรรษใหม่และนี่คือความหมายทั้งหมดของเขาและความคิดทั้งหมดของเขา ” และนั่นคือสาเหตุที่ “Chatsky ยังคงอยู่และจะมีชีวิตอยู่ตลอดไป” “เป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้กับการเปลี่ยนแปลงทุกครั้งจากศตวรรษหนึ่งไปอีกศตวรรษหนึ่ง”

“ วิบัติจากปัญญา” ปรากฏต่อหน้า Onegin, Pechorin รอดชีวิตจากพวกเขาผ่านยุคโกกอลโดยไม่ได้รับบาดเจ็บมีชีวิตอยู่ครึ่งศตวรรษนับจากเวลาที่มันปรากฏตัวและยังคงใช้ชีวิตที่ไม่เสื่อมสลายจะอยู่รอดได้อีกหลายยุคสมัยและยังคงไม่สูญเสียพลังของมัน .

ดูเหมือนว่า epigram, การเสียดสี, บทกวีภาษาพูดนี้จะไม่มีวันตายเช่นเดียวกับจิตใจชาวรัสเซียที่เฉียบแหลมและมีฤทธิ์กัดกร่อนที่กระจัดกระจายอยู่ในปราสาทของเขาซึ่ง Griboyedov กักขังเหมือนนักมายากลบางคนในปราสาทของเขาและเขาก็กระจัดกระจายไปที่นั่นด้วย เสียงหัวเราะที่ชั่วร้าย เป็นไปไม่ได้ที่จะจินตนาการว่าคำพูดอื่นที่เป็นธรรมชาติมากกว่า เรียบง่ายกว่า และถูกพรากไปจากชีวิตอาจปรากฏขึ้นอีก ร้อยแก้วและบทกวีรวมกันที่นี่เป็นสิ่งที่แยกกันไม่ออกเพื่อให้ง่ายต่อการเก็บไว้ในความทรงจำและนำสติปัญญาอารมณ์ขันเรื่องตลกและความโกรธของจิตใจและภาษารัสเซียที่รวบรวมโดยผู้เขียนกลับมาอีกครั้ง

หนังตลกที่ยอดเยี่ยมยังคงดูอ่อนเยาว์และสดใหม่แม้ในตอนนี้ เธอยังคงรักษาเสียงทางสังคมของเธอ ความเกลือเหน็บแนมของเธอ เสน่ห์ทางศิลปะของเธอ เธอเดินขบวนอย่างมีชัยต่อไปบนเวทีของโรงละครรัสเซีย มีการศึกษาที่โรงเรียน

โดยชาวรัสเซียที่สร้าง ชีวิตใหม่ผู้ซึ่งแสดงให้มนุษยชาติเห็นถึงเส้นทางที่ตรงและกว้างไกลไปสู่อนาคตที่ดีกว่า จดจำ ชื่นชม และรักนักเขียนผู้ยิ่งใหญ่และคอเมดีที่เป็นอมตะของเขา บัดนี้ถ้อยคำที่เขียนบนหลุมศพของ Griboyedov ฟังดูดังและน่าเชื่อถือมากขึ้นกว่าเดิม: "จิตใจและการกระทำของคุณเป็นอมตะในความทรงจำของรัสเซีย ... "

บทสรุป

ภาพยนตร์ตลกเรื่อง "Woe from Wit" โดย Alexander Sergeevich Griboyedov กลายเป็นเหตุการณ์ในวรรณคดีรัสเซียเมื่อต้นศตวรรษที่ 19 และเป็นตัวอย่างที่หาได้ยากของทิศทางการกล่าวหาและเสียดสี

นักเขียนบทละครที่ยอดเยี่ยมกวีและนักแต่งเพลงที่มีพรสวรรค์ นักการทูตดีเด่น A.S. Griboyedov ตาม Belinsky เป็น "การสำแดงที่ทรงพลังที่สุดของจิตวิญญาณรัสเซีย" ด้วยภาพยนตร์ตลกอมตะเรื่อง "Woe from Wit" "ไข่มุก" แห่งเวทีรัสเซีย Griboyedov ถือเป็นจุดเริ่มต้นของการเบ่งบานของละครแนวสมจริงของรัสเซีย

ความสำเร็จของหนังตลกไม่เคยได้ยินมาก่อน พุชกินให้คำอธิบายที่ยอดเยี่ยมและลึกซึ้งเกี่ยวกับ "วิบัติจากปัญญา" ตามที่กวีกล่าวไว้ จุดประสงค์ของการแสดงตลกคือ "ตัวละครและภาพศีลธรรมอันคมชัด"

Griboyedov สร้างภาพลักษณ์ทั่วไปของ "คนใหม่" - โปรเตสแตนต์สาธารณะและนักสู้ - ในสถานการณ์ทั่วไปของช่วงเวลาในประวัติศาสตร์ของเขา เขาแสดงให้เห็นว่าความขัดแย้งของตัวละครหลัก Chatsky กับสังคม Famus เพิ่มมากขึ้นอย่างเป็นระบบและไม่สามารถควบคุมได้และเริ่มรุนแรงขึ้นเรื่อย ๆ สังคมนี้ทำให้ Chatsky มีลักษณะเป็นการบอกเลิกทางการเมือง: Chatsky ได้รับการประกาศต่อสาธารณะว่าเป็นผู้ก่อปัญหา Carbonari บุคคลที่รุกล้ำสถานะ "ถูกต้องตามกฎหมาย" และ ระเบียบทางสังคม.

แน่นอนว่าวิบัติจากวิทย์ยังคงเป็นหนึ่งในผลงานชิ้นเอกของการเสียดสีสังคมเชิงลงโทษ แต่การเสียดสีที่แท้จริงนั้นไม่เคยมีฝ่ายเดียว เพราะนักเสียดสีหากเขายืนอยู่แถวหน้าของตำแหน่งทางอุดมการณ์และศิลปะ มักจะประณามความชั่วร้ายและความชั่วร้ายในนามของความดีและมีคุณธรรมในนามของการสร้างอุดมคติเชิงบวกที่แน่นอน - สังคม ,การเมือง,ศีลธรรม Griboyedov ใน "Woe from Wit" ไม่เพียง แต่เปิดเผยโลกของเจ้าของทาสเท่านั้น แต่ยังสร้างอุดมคติเชิงบวกของเขาในรูปของคนเดียวเท่านั้น ฮีโร่ที่แท้จริงรับบทโดย Chatsky

รายชื่อวรรณกรรมที่ใช้แล้ว

1. เอ.เอส. กรีโบเยดอฟ มุมมอง. ซีรีส์ "โรงยิมคลาสสิก" คอมพ์ ชีวประวัติ ใบรับรองและบันทึกย่อ AI. ออสตรอฟสกี้ ม. ไลดา, 1994. - หน้า 187.

Petrieva L.I., Prantsova G.V. เช่น. กรีโบเอดอฟ การเรียนที่โรงเรียน: คู่มือการศึกษาและระเบียบวิธี - อ.: Flinta: Nauka 2001.-216 หน้า: ป่วย

พจนานุกรมตัวละครในวรรณคดีรัสเซีย: ครึ่งหลังของศตวรรษที่ 18-19 - M.-SPb.: Universal book, 200. 362 p.

Aikhenvald Yu. ภาพเงาของนักเขียนชาวรัสเซีย: V 2v, T1 / คำนำ ใน Kreida.-M.: TERRA.-Book Club; สาธารณรัฐ 2541.-304 หน้า:

วรรณคดีรัสเซียแห่งศตวรรษที่ 19-20: ใน 2 เล่ม T.1: วรรณกรรมรัสเซียแห่งศตวรรษที่ 19 หนังสือเรียนสำหรับผู้สมัครเข้าเรียนที่ Moscow State University M.V.Lomonosova / คอมพ์ และบรรณาธิการด้านวิทยาศาสตร์ B.S.Bugrov, M.M.Golubkov. ฉบับที่ 2, เสริม. และทำใหม่

Svetopolk-Mirsky D.P. ประวัติศาสตร์วรรณคดีรัสเซียตั้งแต่สมัยโบราณ / D.P. Svyatopolk-Mirsky.-M.: Eksmo, 2008.-608 p.: ป่วย - (สารานุกรมแห่งรัสเซีย).

100 ชื่อที่ยิ่งใหญ่ในวรรณคดี: วิทยาศาสตร์ยอดนิยม เอ็ด / เอ็ด เอ็ด วี.พี. ซิตนิโควา/ V.V. Bykova, G.N. Bykova, G.P.Shalaeva และคนอื่น ๆ - M .: Philol สังคม "สโลวา", 2541.-544 หน้า

สารานุกรมสำหรับเด็ก. ต.9. วรรณคดีรัสเซีย ส่วนที่ 1./หัวหน้าบรรณาธิการ. นพ. อัคเซโนวา - ม.: อแวนตา+, 1999. - 672 หน้า - 439-446.

Lanshchikova A.P. "วิบัติจากปัญญา" เป็นกระจกสะท้อนชีวิตชาวรัสเซีย // วรรณกรรมที่โรงเรียน - พ.ศ. 2540 - ลำดับที่ 5. หน้า 31-43.

Vlashchenko V. บทเรียนเกี่ยวกับ Griboyedov.// วรรณกรรม.- 1999.- หมายเลข 46.S. 5-12.

9.

.

11.helper.ru/p_Istoriya_sozdaniya_i_analiz_komedii_Gore_ot_uma_Griboedova_A_S

กวดวิชา

ต้องการความช่วยเหลือในการศึกษาหัวข้อหรือไม่?

ผู้เชี่ยวชาญของเราจะแนะนำหรือให้บริการสอนพิเศษในหัวข้อที่คุณสนใจ
ส่งใบสมัครของคุณระบุหัวข้อในขณะนี้เพื่อค้นหาความเป็นไปได้ในการรับคำปรึกษา

1. บทนำ- หนังตลกอมตะของ A. S. Griboyedov "" รวมอยู่ในกองทุนทองคำของวรรณคดีรัสเซีย

การยอมรับผลงานที่ดีที่สุดคือความจริงที่ว่าวลีมากมายจากหนังตลกได้รับการยอมรับอย่างมั่นคงในภาษารัสเซีย

2. ประวัติความเป็นมาของการทรงสร้าง- ในปี พ.ศ. 2361 เขาได้รับแต่งตั้งเป็นเลขานุการคณะเผยแผ่เปอร์เซีย และได้ไปประจำการที่สถานีปฏิบัติหน้าที่แห่งใหม่ ระหว่างทาง เขาได้ไปเยือนมอสโก ซึ่งเขาไม่ได้ไปมาประมาณหกปีแล้ว

มีเหตุผลเพียงพอที่จะสันนิษฐานได้ว่าในเวลานี้ผู้เขียนได้เกิดแนวคิดเรื่อง "วิบัติจากปัญญา" แต่การรับราชการในเปอร์เซียและตะวันออกทำให้การดำเนินการตามแผนล่าช้า Griboyedov เริ่มทำงานในภาพยนตร์ตลกในปี พ.ศ. 2364 ในเมืองทิฟลิสและเสร็จสิ้นในสามปีต่อมาโดยได้รับการลา

3. ความหมายของชื่อ- ชื่อเรื่องสะท้อนให้เห็นถึงความขัดแย้งหลักของตัวละครหลัก การศึกษาและความฉลาดพิเศษของเขา ประสบการณ์การเดินทางต่างประเทศไม่สามารถใช้ประโยชน์ได้อย่างคุ้มค่า ยิ่งไปกว่านั้น จิตใจของ Chatsky ยังถูกสังคมชั้นสูงมองว่าเป็นสิ่งชั่วร้ายที่ไม่ต้องสงสัยซึ่งก่อให้เกิดอันตรายร้ายแรง สถานการณ์ที่ขัดแย้งกันเกิดขึ้น: คนที่ฉลาดที่สุดถูกประกาศว่าเป็นบ้า

4. ประเภท- ละครตลก

5. ธีม- ธีมหลักของงานคือการตำหนิอย่างรุนแรง สังคมชั้นสูงซึ่งถูกต่อต้านโดยคนซื่อสัตย์ฉลาดและมีเกียรติเพียงคนเดียว

6. ประเด็นต่างๆ- รากฐานอันมั่นคงในสังคมรัสเซียคือการรับใช้และการเคารพยศศักดิ์ ซึ่งเป็นพลังที่ไม่ต้องสงสัยของ "ผู้มีอำนาจ" ที่เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไป การที่คนหนุ่มสาวยอมจำนนต่อกฎหมายและกฎเกณฑ์ที่เป็นที่ยอมรับในสังคมอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ ความยากลำบากอันน่าเหลือเชื่อในการต่อสู้กับประเพณีที่เป็นที่ยอมรับ

7. ฮีโร่ A. A. Chatsky, P. A. Famusov, A. S. Molchalin, Sofya, Skalozub

8. โครงเรื่องและองค์ประกอบการดำเนินการเกิดขึ้นในบ้านของผู้จัดการรัฐ P. A. Famusov โซเฟียลูกสาวของเขาและเลขาส่วนตัว A.S. Molchalin อาศัยอยู่กับเขา Famusov เป็นหนึ่งในตัวหลัก อักขระเชิงลบในหนังตลก เขาเชื่อมั่นอย่างแน่วแน่ว่าศักดิ์ศรีหลักในตัวบุคคลคือทัศนคติที่ให้ความเคารพและน่าอับอายต่อผู้บังคับบัญชาของเขาและโดยทั่วไปต่อผู้เหนือกว่า

Famusov มีทัศนคติเชิงลบต่อผู้ที่ละเลยการรับราชการเพื่อประโยชน์ทางวิทยาศาสตร์ Molchalin เป็นชายหนุ่มในอุดมคติจากมุมมองของ Famusov เขาไม่กล้าที่จะพูดออกมา ความคิดเห็นของตัวเองโดยอาศัยทุกสิ่งทุกอย่างจากประสบการณ์ในชีวิตประจำวันของเจ้าของ Molchalin ดูเหมือนคนธรรมดา แต่นี่คือหน้ากากของเขาซึ่งซ่อนจิตใจที่ฉลาดแกมโกงและมีไหวพริบไว้เบื้องหลัง

เลขานุการ Famusov ได้รับการเลี้ยงดูจากพ่อของเขาด้วยจิตวิญญาณของการเชื่อฟังและความอ่อนน้อมถ่อมตน ด้วยวิธีนี้ เขาคาดหวังที่จะค่อยๆ ได้รับความโปรดปรานจากผู้บังคับบัญชาของเขา และลุกขึ้นสู่โอกาสนั้นด้วยตัวเขาเอง เมื่อตอนเป็นเด็ก เธอเป็นเด็กผู้หญิงที่มีชีวิตชีวาและอยากรู้อยากเห็น และใฝ่ฝันที่จะเป็นคนซื่อสัตย์และ ชีวิตที่จริงใจ- บรรยากาศในบ้านของ Famusov ค่อยๆ บิดเบือนเธอ หญิงสาวเข้าใจถึงประโยชน์ทั้งหมดของตำแหน่งที่คู่ควรในสังคมชั้นสูง เธอพร้อมยอมรับกฎหมายและแนวปฏิบัติของเขา

คนขี้ขลาดในสายตาของเธอกลายเป็นเจ้าบ่าวที่คู่ควร โซเฟียลืมอุดมคติก่อนหน้านี้ของเธอ สำหรับเธอแล้วดูเหมือนว่าความพร้อมที่จะถูกขายหน้าถือเป็นคุณสมบัติที่จำเป็นในบุคคลที่ถูกกำหนดให้ดำรงตำแหน่งที่สูงกว่า ชีวิตที่ง่วงนอนและวัดผลในบ้านของฟามุสต้องหยุดชะงักลงเนื่องจากการปรากฏตัวอย่างกะทันหันของแชทสกี ชายหนุ่มคนนี้เคยเป็นครั้งหนึ่ง แขกประจำในบ้าน. พวกเขามีมิตรภาพในวัยเด็กที่แท้จริงกับโซเฟีย ในอดีตพวกเขามักจะฝันถึงอนาคตที่มีความสุขร่วมกันโดยปราศจากการโกหกและการหลอกลวง

Chatsky ใช้เวลานานในต่างประเทศ เขาได้เพิ่มพูนความรู้อย่างมีนัยสำคัญและมองชีวิตในสังคมชั้นสูงของรัสเซียด้วยสายตาที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง Chatsky มั่นใจว่าเพื่อนสมัยเด็กของเขาไม่สามารถเปลี่ยนแปลงได้และพวกเขาจะพูดคุยกันอีกครั้งเกี่ยวกับอุดมคติสูงสุดของมนุษยชาติเป็นเวลาหลายชั่วโมง Chatsky ผิดพลาดอย่างโหดร้าย แต่ไม่สามารถตระหนักถึงความผิดพลาดของเขาได้ ยิ่งกว่านั้นเขาตกหลุมรักโซเฟียที่เป็นผู้ใหญ่และสวยกว่าทันที เขารับรู้ถึงน้ำเสียงเย็นชาของเธอว่าเป็นการเล่นของผู้หญิงกับผู้ชายที่กำลังมีความรัก แน่นอนว่า Chatsky เข้าใจดีว่าในระหว่างที่เขาห่างหายไปนาน คู่แข่งอาจดูเหมือนแย่งชิงมือของหญิงสาวคนนั้น

หลังจากพูดคุยกับ Molchalin และฟังเหตุผลของ Skalozub เขาก็หัวเราะและปฏิเสธความสงสัยของเขา Chatsky เชื่อมั่นอย่างลึกซึ้งว่า Sophia ไม่สามารถตกหลุมรักกับเลขานุการที่โง่เขลาและขี้ขลาดหรือทหารไร้สมองได้ ในการสนทนาของ Chatsky กับ Famusov มีการเปิดเผย ปัญหากลางคอเมดี้ มีการปะทะกันระหว่างเก่าและใหม่ การประนีประนอมเป็นไปไม่ได้เลย ความเชื่อของ Famusov ขัดแย้งอย่างรุนแรงกับอุดมคติของ Chatsky ในคำพูดที่เร่าร้อนและเร่าร้อนของเขามีการได้ยินความคิดของผู้เขียนเองเกี่ยวกับชัยชนะของความรู้และความยุติธรรมที่หลีกเลี่ยงไม่ได้

Chatsky พูดด้วยความโกรธเกี่ยวกับชายชราที่สูญเสียสติโดยภูมิใจที่ในชีวิตของพวกเขาพวกเขารู้วิธีรับใช้ผู้บังคับบัญชาในเวลาที่เหมาะสมเท่านั้น Famusov รู้สึกประหลาดใจและตกตะลึงกับมุมมองดังกล่าวซึ่งบ่อนทำลายพื้นฐานของโลกทัศน์ของเขา การปฏิเสธอย่างภาคภูมิใจของ Chatsky ที่จะรับใช้ในทางใดทางหนึ่งทำให้เขาสยองขวัญอย่างแท้จริง ฟามูซอฟประกาศให้ชายหนุ่มเป็นกบฏและนักปฏิวัติ เหตุการณ์ต่างๆ มาถึงจุดสูงสุดที่งานบอลในบ้านของฟามูซอฟ แขกมาหาเขาซึ่งเป็นตัวแทนของสีสันของสังคมชั้นสูงในมอสโก

จากการสนทนาของ “ชนชั้นสูง” เห็นได้ชัดว่าชีวิตของพวกเขาว่างเปล่าและไร้ความหมาย การแสดงเกียรติและความเคารพซึ่งกันและกัน พวกเขาสะสมความโกรธและความเกลียดชังอย่างแท้จริงไว้ในจิตวิญญาณของพวกเขา หัวข้อหลักของการสนทนาคือการนินทาและข่าวลือที่เกินจริงอย่างไม่น่าเชื่อ ทรงมองดูคนทั้งปวงเหล่านี้อย่างเหยียดหยาม เขาอดไม่ได้ที่จะพูดจาประชดประชันเล็กน้อย Chatsky ค่อยๆ เปลี่ยนแขกทุกคนให้ต่อต้านตัวเอง ความไม่พอใจทั่วไปแสดงออกมาในข่าวลือที่โซเฟียเริ่มเกี่ยวกับความบ้าคลั่งของแชทสกี การใส่ร้ายนี้ตกอยู่บนดินที่อุดมสมบูรณ์ ทุกคนที่มารวมตัวกันพร้อมยอมรับข่าวนี้โดยอ้างว่าตนเองสังเกตเห็นสิ่งที่คล้ายกัน

เมื่อแชตสกีรู้ว่าเขาถูกมองว่าบ้า เขาก็แค่กังวลกับความคิดเห็นของโซเฟียเท่านั้น แต่การโจมตีที่รุนแรงยิ่งขึ้นกำลังรอเขาอยู่ ปรากฎว่าหญิงสาวเองก็เริ่มข่าวลือนี้ นอกจากนี้ผู้เป็นที่รักของ Chatsky ยังเลือก Molchalin ผู้หลอกลวงไว้เหนือเขา ความผิดหวังของ Chatsky นั้นยิ่งใหญ่มากจนเขาไม่สามารถรวบรวมความแข็งแกร่งได้ในทันทีและคิดถึงสถานการณ์อย่างมีสติ เมื่อรู้สึกตัวแล้วเขาก็พูดของเขา วลีที่มีชื่อเสียง: “รถม้าสำหรับฉัน รถม้า!” Chatsky ไม่สามารถอยู่ในสังคมที่เน่าเปื่อยและโกหกนี้ได้อีกต่อไป เมื่อประสบกับ "ความวิบัติจากจิตใจ" เขาจึงออกจากมอสโกว

9. สิ่งที่ผู้เขียนสอนความหมายทางศีลธรรมของหนังตลกก็คือ ไม่ว่าในกรณีใดคุณควรระงับแรงกระตุ้นที่จริงใจต่อความดีและความยุติธรรม Chatsky สูญเสียความรักและถูกใส่ร้าย แต่ไม่ได้หมายความว่าเขาผิด ตัวละครหลักยังคงความเชื่อของเขา ไม่ต้องสงสัยเลยว่าเขาจะยังคงพบกับผู้คนที่ซื่อสัตย์และมีเกียรติและประสบความสำเร็จ