Podstatou románu sú mŕtve duše. Otázky a úlohy

V máji 1842 vyšiel prvý diel Gogoľových „Mŕtvych duší“. Dielo vymyslel autor počas práce na Generálnom inšpektorovi. V "Mŕtve duše" Gogol rieši hlavnú tému svojho diela: vládnuce triedy ruskej spoločnosti. Sám spisovateľ povedal: „Moje stvorenie je obrovské a veľké a jeho koniec nebude tak skoro. „Mŕtve duše“ sú skutočne výnimočným fenoménom v dejinách ruskej a svetovej satiry.

"Mŕtve duše" - satira na nevoľníctvo

"Mŕtve duše" - dielo Gogoľ je v tomto pokračovateľom Puškinovej prózy. Sám o tom hovorí na stránkach básne v odbočka o dvoch typoch spisovateľov (VII kapitola).

Tu sa odhaľuje črta Gogoľovho realizmu: schopnosť exponovať a ukázať zväčšenie všetky chyby ľudskej povahy, ktoré nie sú vždy zjavné. Dead Souls odrážali základné princípy realizmu:

1. historizmus. V diele sa píše o moderný spisovateľčas - prelom 20-30-tych rokov 19. storočia - vtedy poddanstvo zažilo vážnu krízu.
2. Typickosť postáv a okolností. Vlastníci pôdy a byrokracia sú zobrazení satiricky s výraznou kritickou orientáciou, hlavnou sociálne typy. Gogol dbá najmä na detaily.
3. satirická typografia. Dosahuje sa autorskou charakteristikou postáv, komických situácií, odkazom na minulosť hrdinov, hyperbolizáciou, používaním prísloví v reči.

Význam mena: doslovný a metaforický

Gogol plánoval napísať dielo v troch zväzkoch. Za základ si zobral Božskú komédiu od Danteho Alighieriho. Rovnako aj Dead Souls mali byť v troch častiach. Už názov básne odkazuje čitateľa na kresťanské začiatky.

Prečo práve Dead Souls? Samotný názov je oxymoron, spojenie neporovnateľného. Duša je substancia, ktorá je vlastná živým, ale nie mŕtvym. Gogol touto technikou dáva nádej, že nie je všetko stratené, že sa môže znovuzrodiť pozitívny začiatok v zmrzačených dušiach vlastníkov pôdy a úradníkov. Toto mal byť druhý zväzok.

Význam názvu básne „Mŕtve duše“ leží vo viacerých rovinách. Na samom povrchu - doslovný význam, pretože to boli mŕtve duše, ktoré boli v byrokratických dokumentoch nazývané mŕtvymi roľníkmi. V skutočnosti je to podstata Čičikovových machinácií: skúpiť mŕtvych nevoľníkov a vziať peniaze na ich bezpečnosť. V okolnostiach predaja sedliakov sú zobrazené hlavné postavy. „Mŕtve duše“ sú samotní gazdovia a úradníci, na ktorých Čičikov naráža, pretože v nich nezostalo nič ľudské, živé. Vládne im chamtivosť (úradníci), hlúposť (Korobochka), krutosť (Nozdrev) a hrubosť (Sobakevič).

Hlboký význam mena

Všetky nové aspekty sa otvárajú pri čítaní básne "Mŕtve duše". Význam mena, číhajúci v hĺbke diela, núti zamyslieť sa nad tým, že každý, obyčajný laik, sa môže časom zmeniť na Manilova či Nozdryova. Stačí sa usadiť v jeho srdci s jednou malou vášňou. A nevšimne si, ako tam narastie neresť. Za týmto účelom Gogoľ v kapitole XI nabáda čitateľa, aby sa pozrel hlboko do duše a skontroloval: "Je vo mne tiež nejaká časť Čičikova?"

Gogol položil v básni "Mŕtve duše" význam mena je mnohostranný, čo sa čitateľovi neodhaľuje okamžite, ale v procese pochopenia diela.

Žánrová originalita

Pri rozbore mŕtvych duší vyvstáva ďalšia otázka: "Prečo Gogoľ stavia dielo ako báseň?" naozaj, žánrová originalita výtvory sú jedinečné. V procese práce na diele sa Gogol podelil o svoje tvorivé poznatky s priateľmi v listoch a nazval mŕtve duše básňou aj románom.

O druhom diele "Mŕtve duše"

V stave hlbokej tvorivej krízy písal Gogoľ desať rokov druhý diel Mŕtvych duší. V korešpondencii sa často sťažuje priateľom, že veci idú veľmi tesne a nie sú obzvlášť uspokojivé.

Gogol odkazuje na harmonický, pozitívny obraz vlastníka pôdy Costanjoglo: rozumný, zodpovedný, využívajúci vedecké poznatky v zariadení pozostalosti. Čichikov pod jeho vplyvom prehodnocuje svoj postoj k realite a mení sa k lepšiemu.

Keď Gogol videl v básni „život leží“, spálil druhý zväzok „Mŕtve duše“.

Určenie hlavnej myšlienky básne „Mŕtve duše“ nie je úplne jednoduché. Vysvetľuje to predovšetkým skutočnosť, že teraz máme len malú časť tohto diela - iba prvú časť a oddelené roztrúsené časti druhej - niečo, čo nezničil sám Gogoľ. Takže všetko posúďte ideologický obsah prácu nemáme možnosť. A potom je postavenie kritika sťažené skutočnosťou, že má k dispozícii interpretácie, ktoré podal“ Mŕtve duše” sám autor, a sľuby, ktoré chcel na konci básne splniť, no nestihol. Podľa Gogolovho vlastného priznania, najprv sám písal bez vážnych cieľov. Puškin mu dal zápletku vďačnú za jeho talent; Gogol bol unesený komédiou tých ustanovení, ktoré boli ľahko votkané do tohto sprisahania - a začal písať „karikatúru“, „bez toho, aby si definoval podrobný plán pre seba, bez toho, aby si povedal, aký by mal byť samotný hrdina. Jednoducho som si myslel, - hovorí Gogoľ, - že ten smiešny projekt, ktorého realizáciou Čičikov je zaneprázdnený, ma privedie k rôznym tváram a postavám. Je to zadarmo, čisté umeleckej tvorivosti a pomohol Gogolovi vytvoriť najlepšie stránky prvá časť "Mŕtve duše" - tie stránky, ktoré spôsobili, že Puškin zvolal: "Pane! aký smutný je Rus. Toto zvolanie Gogoľa zasiahlo – videl, že z „huncútstva“ jeho pera, z jeho hravej, ľahkomyseľnej práce môže vyjsť niečo veľké, ideologicky zmysluplné. A tak sa, povzbudený Puškinom, rozhodol v „Mŕtve duše“ ukázať „z jednej strany Ruska“, teda plnšie ako v „Generálnom inšpektorovi“, zobraziť negatívne stránky ruského života.

Čím hlbšie šiel Gogoľ do svojej tvorby, tým bol Puškinov vplyv slabší; čím nezávislejší bol Gogoľov postoj k jeho dielu, tým boli jeho plány zložitejšie, umelejšie a tendenčnejšie. V prvom rade bol naplnený myšlienkou rozšíriť hranice toho, čo bolo zobrazené - chcel ukázať Rusko nie „z jednej strany“, ale ako celok - zlo a dobro, uzavreté v jej živote; potom začal premýšľať o „pláne“ svojej už začatej práce – kládol si „úzkostlivé otázky o „účele“ a význame „svojej práce. A potom sa báseň „Mŕtve duše“ v jeho fantázii rozrástla na tri časti. Pravdepodobne v nej neskôr videl alegorický význam. Podľa jeho predstavy mali tri časti Mŕtvých duší v hotovej podobe zodpovedať trom častiam Danteho Božskej komédie: prvá časť, venovaná zobrazovaniu iba zla, mala zodpovedať peklu; druhá časť, kde zlo nebolo až také hnusné, kde v duši hrdinu začína medzera, kde sa už dedukujú pozitívne typy - by zodpovedal "Očistcovi", - a napokon v záverečnej tretej časti Gogoľ. chcel v apoteóze predstaviť všetko to dobré, čo bolo v duši „ruského človeka“ – táto časť musela zodpovedať „raju“. Tak sa objavila tá umelá, ťažkopádna konštrukcia mŕtvych duší, tá prefíkaná systematizácia materiálu, s ktorou si Gogol nevedel poradiť.

Okrem tejto premyslenej kompozície však Gogolovi bránila slobodne tvoriť aj morálna tendencia. Všetky narastajúce obavy o jeho „duchovný biznis“, o očistenie srdca, mali neblahý vplyv na jeho prácu. A tak sa „Mŕtve duše“ postupne zmenili na akési „kanalizačné potrubie“, do ktorého nalial ich vymyslené a skutočné „nectnosti“. „Moji hrdinovia sú blízko k duši, hovorí, pretože sú z duše, všetci z mojej nedávne skladby je príbeh mojej vlastnej duše. Sám priznal, že keď sa v ňom zintenzívnila túžba zbaviť sa rôznych duchovných zlozvykov, „začal svojich hrdinov obdarovávať okrem ich vlastných „nechutných vecí“ aj ich vlastnými. A podľa neho mu to pomohlo stať sa lepším ...

Sám Gogol nám teda dáva tri interpretácie myšlienky „Mŕtve duše“ - 1) jej začiatok (prvá časť) - jednoduchý obraz zvláštnych tvárí a postáv prevzatých z ruského života. Charakteristický, ktorý spája takmer všetkých hrdinov prvého dielu - bezútešnú vulgárnosť, úplné bezvedomie života, nepochopenie jeho cieľov a zmyslu: z "tejto strany" predstavil " ruská spoločnosť“, 2) dielo „Mŕtve duše“ malo pokryť celé Rusko - všetko zlo a dobro v ňom obsiahnuté. V tak širokom výklade ruskej reality videl Gogoľ „službu“ svojej vlasti – a 3) toto dielo mu malo slúžiť osobne, vo veci jeho duchovného sebazdokonaľovania. Pozeral sa na seba ako na „moralistu“, ktorý nielenže upozorňuje spoluobčanov na zlo, ktoré vnášajú do života isté zlomyseľné postavy, ale aj kreslí ideály, ktoré zachraňujú vlasť.

Myšlienka „mŕtvych duší“ z pohľadu kritiky a čitateľa

Je ľahké pochopiť, že teraz nie je čitateľovi Mŕtvych duší celkom jasná myšlienka tohto autora: pred očami má len prvú časť básne, v ktorej sa mihnú len náhodné prísľuby, že v budúcnosti bude dej naberať na obrátkach. odlišný charakter, k osobnej „duchovnej záležitosti Spisovateľ sa nestará o čitateľa. Preto bolo potrebné posúdiť dielo, opustiť autorove zámery, bez ponorenia sa do jeho duše. A tak moderná a následná kritika, na rozdiel od Gogola, sama určovala myšlienku diela. Tak ako v generálnom inšpektorovi, aj v Mŕtvych dušiach sa prejavila autorova túžba poukázať na hanebnosť ruského života, ktorý na jednej strane závisel od nevoľníctva, na druhej strane od systému vlády v Rusku. . Myšlienku „mŕtvych duší“ teda väčšina uznala za obviňujúcu, autor sa radí medzi vznešených satirikov, ktorí odvážne kritizujú zlo modernej reality. Jedným slovom, stalo sa to isté, čo sa stalo predtým s Generálnym inšpektorom: 1) autor mal jeden nápad a výsledky jeho práce viedli k záverom, ktoré vôbec nechcel, neočakával ... 2) oba čo sa týka „Generálneho inšpektora“ a S ohľadom na mŕtve duše, musíme ustanoviť myšlienku diela nielen bez pomoci autora, ale dokonca aj proti jeho vôli: v tomto diele musíme vidieť obraz negatívneho aspekty ruského života a na tomto obrázku v jeho osvetlení vidieť veľké verejný zmysel Tvorba.

Báseň „Mŕtve duše“ poňal Gogoľ ako grandióznu panorámu ruská spoločnosť so všetkými jeho zvláštnosťami a paradoxmi. Centrálny problém diela - duchovná smrť a znovuzrodenie predstaviteľov hlavných ruských panstiev tej doby. Autor odsudzuje a zosmiešňuje neresti vlastníkov pôdy, darebáctvo a zhubné vášne byrokracie.

Samotný názov má dvojaký význam. „Mŕtve duše“ nie sú len mŕtvi sedliaci, ale aj ďalšie skutočne žijúce postavy diela. Gogol ich nazýva mŕtvymi a zdôrazňuje ich zničené, nešťastné, „mŕtve“ dušičky.

História stvorenia

„Mŕtve duše“ sú básňou, ktorej Gogoľ venoval významnú časť svojho života. Autor opakovane menil koncepciu, dielo prepisoval a prerábal. Gogoľ pôvodne koncipoval Mŕtve duše ako humoristický román. Nakoniec som sa však rozhodol vytvoriť dielo, ktoré odkrýva problémy ruskej spoločnosti a poslúži jej duchovné prebudenie. A tak sa objavila BÁSŇA „Mŕtve duše“.

Gogoľ chcel vytvoriť tri zväzky diela. V prvej plánoval autor opísať neresti a rozklad vtedajšej feudálnej spoločnosti. V druhom dajte svojim hrdinom nádej na vykúpenie a znovuzrodenie. A v treťom som chcel opísať budúcu cestu Ruska a jeho spoločnosti.

Gogolovi sa však podarilo dokončiť iba prvý zväzok, ktorý sa objavil v tlači v roku 1842. Nikolaj Vasilievič až do svojej smrti pracoval na druhom zväzku. Rukopis druhého zväzku však autor tesne pred smrťou spálil.

Tretí diel Mŕtvých duší nebol nikdy napísaný. Gogoľ nevedel nájsť odpoveď na otázku, čo bude ďalej s Ruskom. Alebo možno som len nemala čas o tom písať.

Popis umeleckého diela

Jedného dňa sa v meste NN objavil veľmi zaujímavá postava, ktorý sa vyníma na pozadí iných staromládencov mesta - Pavla Ivanoviča Čičikova. Po príchode sa začal aktívne zoznamovať dôležitý ľudia mestách, navštevovali hody a večere. O týždeň už bola návšteva na „vás“ so všetkými predstaviteľmi mestskej šľachty. Všetci boli nadšení z nového človeka, ktorý sa zrazu objavil v meste.

Pavel Ivanovič odchádza z mesta na návštevy k vznešeným vlastníkom pôdy: Manilovovi, Korobochkovi, Sobakevičovi, Nozdrevovi a Plyuškinovi. Ku každému majiteľovi pozemku je milý, ku každému sa snaží nájsť prístup. Prírodná vynaliezavosť a vynaliezavosť pomáhajú Chichikovovi získať polohu každého vlastníka pôdy. Okrem prázdnych rozhovorov sa Čičikov rozpráva s pánmi o roľníkoch, ktorí zomreli po revízii („mŕtve duše“) a vyjadruje túžbu kúpiť ich. Majitelia pôdy nedokážu pochopiť, prečo Čičikov potrebuje takúto dohodu. Oni s tým však súhlasia.

V dôsledku svojich návštev Čičikov získal viac ako 400 „mŕtvych duší“ a ponáhľal sa dokončiť svoje podnikanie a opustiť mesto. Užitočné známosti, ktoré Chichikov získal po príchode do mesta, mu pomohli vyriešiť všetky problémy s dokumentmi.

Po nejakom čase majiteľ pozemku Korobochka nechal v meste prekĺznuť, že Čičikov skupuje „mŕtve duše“. Celé mesto sa dozvedelo o záležitostiach Čičikova a bolo zmätené. Prečo by taký vážený pán kupoval mŕtvych sedliakov? Nekonečné reči a dohady majú neblahý vplyv aj na prokurátora a zomiera od strachu.

Báseň končí tým, že Čičikov rýchlo opustí mesto. Čichikov pri odchode z mesta smutne spomína na svoje plány nákupy mŕtvy duše a dať ich do zálohy ako živé.

hlavné postavy

Kvalitatívne nový hrdina v ruskej literatúre tej doby. Čičikova možno nazvať predstaviteľom najnovšej triedy, ktorá sa práve objavuje v nevolníckom Rusku - podnikateľov, "nákupcov". Aktivita a aktivita hrdinu ho priaznivo odlišuje od pozadia ostatných postáv v básni.

Obraz Chichikov sa vyznačuje neuveriteľnou všestrannosťou, rozmanitosťou. Aj podľa vzhľadu hrdinu je ťažké okamžite pochopiť, čo je človek a aký je. „V britke sedel pán, ktorý nebol pekný, ale ani nevyzeral zle, ani príliš tučný, ani príliš chudý, o ňom sa nedá povedať, že by bol starý, ale ani tak, že by bol príliš mladý.“

Je ťažké pochopiť a prijať povahu hlavného hrdinu. Je premenlivý, mnohostranný, dokáže sa prispôsobiť každému partnerovi, dať tvári požadovaný výraz. Vďaka týmto vlastnostiam Chichikov ľahko nájde vzájomný jazyk s vlastníkmi pôdy, úradníkmi a vybojuje si správne postavenie v spoločnosti. Schopnosť okúzliť a vyhrať správnych ľudíČichikov používa na dosiahnutie svojho cieľa, a to príjem a hromadenie peňazí. Dokonca aj jeho otec naučil Pavla Ivanoviča jednať s bohatšími a starať sa o peniaze, keďže len peniaze môžu pripraviť cestu v živote.

Čičikov nezarábal peniaze čestne: klamal ľudí, bral úplatky. Čičikovove machinácie časom získavajú čoraz väčší rozsah. Pavel Ivanovič sa snaží zvýšiť svoje bohatstvo akýmkoľvek spôsobom, nevenuje pozornosť žiadnemu morálne normy a zásady.

Gogoľ definuje Čičikova ako človeka so zlomyseľnou povahou a aj jeho dušu považuje za mŕtvu.

Gogoľ vo svojej básni opisuje typické obrázky vtedajší prenajímatelia: „obchodní manažéri“ (Sobakevič, Korobochka), ako aj seriózni a márnotratní páni (Manilov, Nozdrev).

Nikolaj Vasilievič v diele majstrovsky vytvoril obraz majiteľa pôdy Manilova. Už len týmto obrazom mal Gogoľ na mysli celú triedu statkárov s podobnými črtami. Hlavnými vlastnosťami týchto ľudí sú sentimentalita, neustále fantázie a nedostatok energická aktivita. Majitelia takéhoto skladu nechávajú ekonomiku voľný priebeh, nerobia nič užitočné. Vo vnútri sú hlúpi a prázdni. Presne taký bol Manilov - vo svojej duši nie zlý, ale priemerný a hlúpy pozér.

Nastasya Petrovna Korobochka

Zemepán sa však od Manilova povahovo výrazne líši. Korobochka je dobrá a upravená milenka, všetko v jej panstve ide dobre. Život statkárky sa však točí výlučne okolo jej domácnosti. Schránka sa duchovne nevyvíja, nič ju nezaujíma. Nerozumie absolútne ničomu, čo sa netýka jej ekonomiky. Krabica je tiež jedným z obrázkov, ktorým Gogoľ myslel celú triedu podobných obmedzených statkárov, ktorí nevidia nič za hranicami svojej domácnosti.

Zemepána Nozdreva autor jednoznačne zaraďuje medzi neserioznych a márnotratných pánov. Na rozdiel od sentimentálneho Manilova je Nozdryov plný energie. Vlastník pôdy však túto energiu nevyužíva v prospech ekonomiky, ale pre svoje chvíľkové radovánky. Nozdryov hrá, míňa peniaze. Vyznačuje sa ľahkomyseľnosťou a nečinným prístupom k životu.

Michail Semenovič Sobakevič

Obraz Sobakeviča, ktorý vytvoril Gogol, odráža obraz medveďa. Vo vzhľade majiteľa pôdy je niečo z veľkej divej šelmy: pomalosť, pokoj, sila. Sobakevičovi nejde o estetickú krásu vecí okolo neho, ale o ich spoľahlivosť a trvanlivosť. Za drsným vzhľadom a drsným charakterom sa skrýva prefíkaný, inteligentný a vynaliezavý človek. Podľa autora básne nebude pre takých vlastníkov pôdy ako Sobakevič ťažké prispôsobiť sa zmenám a reformám prichádzajúcim v Rusku.

Najneobvyklejší predstaviteľ triedy vlastníkov pôdy v r Gogoľova báseň. Starý muž sa vyznačuje extrémnou lakomosťou. Okrem toho je Plyushkin chamtivý nielen vo vzťahu k svojim roľníkom, ale aj vo vzťahu k sebe. Takéto úspory však robia z Plushkina skutočne chudáka. Veď práve jeho lakomosť mu nedovoľuje nájsť si rodinu.

úradníctvo

Gogoľ v diele má popis viacerých predstaviteľov mesta. Autor ich však vo svojej tvorbe od seba výrazne neodlišuje. Všetci úradníci v "Dead Souls" sú banda zlodejov, podvodníkov a defraudantov. Títo ľudia sa skutočne starajú len o svoje obohatenie. Gogoľ v niekoľkých riadkoch doslova opisuje podobu typického úradníka tej doby, pričom ho odmeňuje tými najnelichotivejšími vlastnosťami.

Analýza práce

Dej filmu "Mŕtve duše" je založený na dobrodružstve Pavla Ivanoviča Čičikova. Na prvý pohľad sa Čičikovov plán zdá neuveriteľný. Keď sa však na to pozriete, ruská realita tých čias so svojimi pravidlami a zákonmi poskytovala príležitosti na najrôznejšie machinácie súvisiace s nevoľníkmi.

Faktom je, že po roku 1718 v Ruská ríša Zaviedol sa volebný súpis roľníkov. Za každého poddaného muža musel pán zaplatiť daň. Sčítanie sa však vykonávalo pomerne zriedkavo - raz za 12-15 rokov. A ak niektorý z roľníkov utiekol alebo zomrel, majiteľ pôdy bol aj tak nútený za neho zaplatiť daň. Mŕtvi alebo utečení roľníci sa stali pre pána príťažou. To vytvorilo úrodnú pôdu pre rôzne druhy podvodov. Samotný Čičikov dúfal, že takýto podvod vykoná.

Nikolaj Vasilievič Gogoľ veľmi dobre vedel, ako je usporiadaná ruská spoločnosť s jej poddanským systémom. A celá tragédia jeho básne spočíva v tom, že Čičikovov podvod absolútne neodporoval súčasnej ruskej legislatíve. Gogoľ odsudzuje pokrivené vzťahy človeka s človekom, ako aj človeka so štátom, hovorí o vtedy platných absurdných zákonoch. Kvôli takýmto deformáciám sú možné udalosti, ktoré sú v rozpore so zdravým rozumom.

"Mŕtve duše" - klasický, ktorá je ako žiadna iná napísaná v štýle Gogoľa. Nikolai Vasilievich pomerne často vychádzal z nejakej anekdoty alebo komickej situácie. A čím je situácia smiešnejšia a nezvyčajnejšia, tým tragickejší sa skutočný stav vecí javí.

Gogoľove dielo „Mŕtve duše“ bolo napísané v druhej polovici 19. storočia. Prvý diel vyšiel v roku 1842, druhý diel autor takmer úplne zničil. Tretí diel nebol nikdy napísaný. Zápletku diela podnietil Gogol. Báseň rozpráva o džentlmenovi v strednom veku Pavlovi Ivanovičovi Čičikovovi, ktorý cestuje po Rusku s cieľom kúpiť takzvané mŕtve duše – sedliakov, ktorí nežijú, ale podľa dokumentov sú stále uvedení ako žijúci. Gogoľ chcel ukázať celé Rusko, celú ruskú dušu v jej šírke a nesmiernosti.

Gogoľovu báseň „Mŕtve duše“ v súhrne kapitol si môžete prečítať nižšie. Vo vyššie uvedenej verzii sú popísané hlavné postavy, zvýraznené najvýznamnejšie fragmenty, pomocou ktorých si môžete urobiť úplný obraz o obsahu tejto básne. Čítanie Gogoľových "Mŕtvých duší" online bude užitočné a relevantné pre 9. ročník.

hlavné postavy

Pavel Ivanovič Čičikov - Hlavná postava básne, kolegiálny radca v strednom veku. Cestuje po Rusku, aby vykúpil mŕtve duše, vie nájsť ku každému človeku prístup, ktorý neustále využíva.

Iné postavy

Manilov- statkár, už nie mladý. Najprv si o ňom myslíte len príjemné veci a potom neviete, čo si myslieť. Nestará sa o domáce ťažkosti; žije so svojou manželkou a dvoma synmi Themistoclusom a Alkidom.

box- staršia žena, vdova. Žije v malej dedinke, sama vedie domácnosť, predáva výrobky a kožušiny. Lakomá žena. Mená všetkých sedliakov poznala naspamäť, neviedla si písomné záznamy.

Sobakevič- statkár, vo všetkom hľadá zisk. Svojou mohutnosťou a nemotornosťou pripomínal medveďa. Súhlasí s predajom mŕtvych duší Chichikovovi ešte predtým, ako o tom hovoril.

Nozdryov- statkár, ktorý nemôže ani jeden deň sedieť doma. Milovať zábavu a hrať karty: stokrát prehral s kúskami, ale stále hral; bol vždy hrdinom príbehu a on sám je majstrom rozprávania bájok. Jeho manželka zomrela a zanechala po sebe dieťa, no Nozdryov sa o rodinné záležitosti vôbec nestaral.

Plyšák - nezvyčajná osoba, na vzhľadčo je ťažké určiť, do ktorej triedy patrí. Čičikov si ho najskôr pomýlil so starou gazdinou. Žije sám, hoci skorší život bol na jeho panstve v plnom prúde.

Selifan- kočiš, Čičikov sluha. Veľa pije, často ho vyruší z cesty, rád premýšľa o večnom.

1. zväzok

Kapitola 1

Do mesta NN vchádza leňoška s obyčajným, nenápadným vozíkom. Prihlásil sa do hotela, ktorý, ako sa často stáva, bol chudobný a špinavý. Majstrovu batožinu priniesli Selifan (malý muž v ovčej koži) a Petruška (malá 30-ročná). Cestovateľ sa takmer okamžite vybral do hostinca, aby zistil, kto zastával v tomto meste popredné miesta. Pán sa zároveň snažil o sebe vôbec nerozprávať, napriek tomu sa každému, s kým sa pán rozprával, podarilo o ňom urobiť tú najpríjemnejšiu charakteristiku. Spolu s tým autor veľmi často zdôrazňuje bezvýznamnosť postavy.

Počas večere hosť zisťuje od sluhu, kto je v meste predsedom, kto je županom, koľko bohatých statkárov, návštevníkovi neunikol jediný detail.

Čičikov sa zoznámi s Manilovom a nemotorným Sobakevičom, ktorých sa mu rýchlo podarilo očariť svojimi spôsobmi a verejným vystupovaním: vždy dokázal pokračovať v konverzácii na akúkoľvek tému, bol zdvorilý, pozorný a zdvorilý. Ľudia, ktorí ho poznali, hovorili o Čičikovovi len pozitívne. Pri kartovom stole sa správal ako aristokrat a džentlmen, dokonca sa akosi mimoriadne príjemne pohádal, napríklad: „Dohodli ste sa ísť“.

Čičikov sa ponáhľal navštíviť všetkých predstaviteľov tohto mesta, aby si ich získal a svedčil o svojej úcte.

Kapitola 2

Čičikov žil v meste viac ako týždeň a trávil čas radovaním a hodovaním. Urobil pre neho veľa užitočných známostí, bol vítaným hosťom na rôznych recepciách. Zatiaľ čo Čičikov trávil čas na ďalšej večeri, autor predstaví čitateľovi svojich služobníkov. Petruška chodila v širokom kabáte z pánovho ramena, mala veľký nos a pery. Postava mlčala. Miloval čítanie, ale proces čítania sa mu páčil oveľa viac ako predmet čítania. Petržlen so sebou vždy nosil „svoju zvláštnu vôňu“, ignorujúc Chichikovove požiadavky ísť do kúpeľov. Kočiara Selifana autor neopísal, vraj patril do príliš nízkej vrstvy a čitateľ má radšej statkárov a grófov.

Čičikov sa vybral do dediny do Manilova, ktorý „svou polohou mohol nalákať málokoho“. Hoci Manilov povedal, že dedina je len 15 míľ od mesta, Čičikov musel cestovať takmer dvakrát tak ďaleko. Manilov bol na prvý pohľad prominentným mužom, jeho črty boli príjemné, no príliš presladené. Nedostanete od neho jediné živé slovo, Manilov akoby žil v imaginárnom svete. Manilov nemal nič vlastné, nič svoje. Málo hovoril, najčastejšie premýšľal o vznešených veciach. Keď sa roľník alebo úradník na niečo spýtal pána, odpovedal: „Áno, nie je to zlé,“ a nestaral sa o to, čo bude ďalej.

V Manilovovej kancelárii bola kniha, ktorú majster čítal už druhý rok, a záložka, ktorá bola raz ponechaná na strane 14, zostala na svojom mieste. Nielen Manilov, ale aj samotný dom trpel nedostatkom niečoho špeciálneho. Akoby v dome vždy niečo chýbalo: nábytok bol drahý a na dve kreslá málo čalúnenia, v druhej izbe nebol vôbec žiadny nábytok, ale vždy ho tam chceli dať. Majiteľ sa svojej žene dojímavo a nežne prihovoril. Svojmu manželovi – typickej žiačke internátnej školy pre dievčatá, sa hodila. Naučila sa francúzštinu, tanec a klavír, aby potešila a zabavila svojho manžela. Často hovorili jemne a úctivo ako mladí milenci. Zdalo sa, že manželia sa nestarajú o domáce maličkosti.

Čičikov a Manilov stáli pri dverách niekoľko minút a nechali sa ísť dopredu: „Urobte si láskavosť, nebojte sa kvôli mne, prejdem neskôr“, „neobťažujte sa, prosím, nerobte si starosti. obťažovať. Prosím, poďte ďalej." Výsledkom bolo, že obaja prešli naraz, bokom a narazili do seba. Čičikov vo všetkom súhlasil s Manilovom, ktorý chválil guvernéra, šéfa polície a ďalších.

Čičikova prekvapili deti Manilova, dvaja synovia vo veku šesť a osem rokov, Themistoclus a Alkid. Manilov sa však chcel pochváliť svojimi deťmi špeciálne talentyČičikov si ich nevšímal. Po večeri sa Čičikov rozhodol porozprávať s Manilovom o jednej veľmi dôležitej veci - o mŕtvych roľníkoch, ktorí sú podľa dokumentov stále považovaní za živých - o mŕtvych dušiach. Aby „zachránil Manilova od platenia daní“, Čičikov žiada Manilova, aby mu predal dokumenty pre roľníkov, ktorí už neexistujú. Manilov to trochu odradilo, ale Čičikov presvedčil vlastníka pôdy o oprávnenosti takejto dohody. Manilov sa rozhodol rozdať „mŕtve duše“ zadarmo, po čom sa Čičikov rýchlo začal zhromažďovať u Sobakeviča, potešený jeho úspešnou akvizíciou.

Kapitola 3

Čičikov išiel do Sobakeviča v dobrej nálade. Furman Selifan sa hádal s koňom a unesený myšlienkami prestal sledovať cestu. Cestovatelia sa stratili.
Kočík dlho jazdil mimo cesty, až kým nenarazil na plot a neprevrátil sa. Čičikov bol nútený požiadať o nocľah starenku, ktorá ich pustila dnu, až keď Čičikov prehovoril o svojom šľachtickom titule.

Majiteľkou bola staršia žena. Možno ju nazvať šetrnou: v dome bolo veľa starých vecí. Žena bola oblečená nevkusne, no s nárokom na eleganciu. Tá dáma sa volala Korobochka Nastasya Petrovna. Nepoznala žiadneho Manilova, z čoho Čičikov usúdil, že boli zahnaní do slušnej divočiny.

Čičikov sa zobudil neskoro. Jeho bielizeň usušil a vypral vychýrený robotník Korobochka. Pavel Ivanovič na ceremónii s Korobochkou zvlášť nestál a dovolil si byť hrubý. Nastasya Filippovna bola vysokoškolská sekretárka, jej manžel zomrel už dávno, takže celá domácnosť bola na nej. Čičikov si nenechal ujsť príležitosť opýtať sa na mŕtve duše. Dlho musel presviedčať Korobochku, ktorý tiež zjednával. Korobochka poznala všetkých roľníkov po mene, takže si neviedla písomné záznamy.

Čičikov bol unavený dlhým rozhovorom s hostiteľkou a bol skôr rád, že od nej nedostal menej ako dvadsať duší, ale že sa tento dialóg skončil. Nastasya Filippovna, nadšená z predaja, sa rozhodla predať Čičikovovu múku, bravčovú masť, slamu, páperie a med. Na upokojenie hosťa prikázala slúžke piecť palacinky a koláče, ktoré Čičikov s radosťou zjedol, no ostatné nákupy zdvorilo odmietol.

Nastasya Filippovna poslala malé dievčatko s Čičikovom, aby ukázali cestu. Leňoška už bola opravená a Čičikov pokračoval.

Kapitola 4

Leňoška odviezla do krčmy. Autor pripúšťa, že Čičikov mal vynikajúcu chuť do jedla: hrdina si objednal kuracie, teľacie a prasiatko s kyslou smotanou a chrenom. Čičikov sa v krčme pýtal na majiteľa, jeho synov, ich manželky a zároveň zisťoval, kde ktorý zemepán býva. V krčme sa Čičikov stretol s Nozdryovom, s ktorým predtým spolu s prokurátorom večeral. Nozdryov bol veselý a opitý: opäť prehral v kartách. Nozdryov sa smial z Čičikovových plánov ísť do Sobakeviča a presvedčil Pavla Ivanoviča, aby ho najskôr navštívil. Nozdryov bol spoločenský, duša spoločnosti, nadšenec a hovorca. Jeho manželka zomrela skoro a zanechala dve deti, ktorých sa Nozdryov absolútne nezúčastnil výchovy. Doma nevydržal sedieť dlhšie ako deň, jeho duša si žiadala hody a dobrodružstvá. Nozdryov mal úžasný postoj k známym: čím bližšie sa zblížil s osobou, tým viac príbehov rozprával. Nozdryovovi sa zároveň podarilo s nikým nehádať.

Nozdryov mal veľmi rád psov a dokonca choval vlka. Zemepán sa tak chválil svojimi majetkami, že Čičikova ich obhliadka omrzela, hoci Nozdryov svojim pozemkom pripisoval dokonca aj les, ktorý nemohol byť jeho majetkom. Nozdryov pri stole nalial hosťom víno, ale málo si pridal. Okrem Čičikova navštívil Nozdryova aj jeho zať, v prítomnosti ktorého sa Pavel Ivanovič neodvážil rozprávať o skutočných motívoch jeho návštevy. Zať sa však čoskoro pripravil na odchod domov a Čičikov sa konečne mohol spýtať Nozdryova na mŕtve duše.

Požiadal Nozdryova, aby preniesol mŕtve duše na seba, bez toho, aby odhalil jeho skutočné motívy, ale Nozdryov záujem o to len zosilňuje. Čičikov je nútený vymýšľať rôzne príbehy: údajne mŕtve duše sú potrebné na priberanie v spoločnosti alebo na úspešné manželstvo, no Nozdryov sa cíti falošne, a tak si dovolí hrubé poznámky o Čičikovovi. Nozdryov ponúka Pavlovi Ivanovičovi, aby od neho kúpil žrebca, kobylu alebo psa, s ktorým dá svoju dušu. Nozdryov nechcel vydať mŕtve duše len tak.

Nasledujúce ráno sa Nozdryov správal, akoby sa nič nestalo, a ponúkol Čičikovovi, aby zahral dámu. Ak Chichikov vyhrá, Nozdryov mu prenesie všetky mŕtve duše. Obaja hrali nečestne, Čičikova hra veľmi vyčerpala, no policajt nečakane prišiel k Nozdryovovi s tým, že odteraz je Nozdryov súdený za to, že zbil majiteľa pôdy. Čichikov využil túto príležitosť a ponáhľal sa opustiť Nozdryovov majetok.

Kapitola 5

Čičikov bol rád, že odišiel z Nozdryova naprázdno. Čičikova vyrušila z myšlienok náhoda: kôň zapriahnutý do britzky Pavla Ivanoviča sa pomiešal s koňom z iného postroja. Čičikova zaujalo dievča, ktoré sedelo v inom vagóne. Dlho premýšľal o krásnom cudzincovi.

Dedina Sobakevič sa Čičikovovi zdala obrovská: záhrady, stajne, prístrešky, roľnícke domy. Zdá sa, že všetko sa vyrábalo po stáročia. Samotný Sobakevič sa Čičikovovi zdal ako medveď. Všetko o Sobakevičovi bolo masívne a nemotorné. Každá položka bola smiešna, akoby hovorila: "Aj ja vyzerám ako Sobakevič." Sobakevič hovoril neúctivo a hrubo o iných ľuďoch. Od neho sa Čičikov dozvedel o Plyushkinovi, ktorého roľníci umierali ako muchy.

Sobakevič pokojne reagoval na ponuku mŕtvych duší, dokonca ponúkol ich predaj skôr, ako o tom prehovoril samotný Čičikov. Statkár sa správal zvláštne, nafúkal cenu, chválil už mŕtvych sedliakov. Čičikov nebol spokojný s dohodou so Sobakevičom. Pavlovi Ivanovičovi sa zdalo, že to nebol on, kto sa pokúšal oklamať majiteľa pôdy, ale Sobakevich sa ho pokúšal oklamať.
Čičikov išiel k Plyushkinovi.

Kapitola 6

Čičikov ponorený do svojich myšlienok si nevšimol, že vošiel do dediny. V dedine Plyushkina boli okná v domoch bez skla, chlieb bol vlhký a plesnivý, záhrady boli opustené. Nikde nebolo vidieť výsledok ľudskej práce. V blízkosti Plyushkinovho domu bolo veľa budov zarastených zelenou plesňou.

Čičikova sa stretla s gazdinou. Pán nebol doma, gazda pozvala Čičikova do komôr. V izbách bolo nahromadených veľa vecí, v haldách sa nedalo pochopiť, čo tam presne je, všetko zapadalo prachom. Podľa vzhľadu izby sa nedá povedať, že by tu žil živý človek.

Do komory vošiel ohnutý muž, neoholený, vo vypratom župane. Tvár nebola ničím výnimočná. Keby Čičikov stretol tohto muža na ulici, dal by mu almužnu.

Tento muž bol sám vlastníkom pôdy. Boli časy, keď bol Plyushkin šetrný majiteľ a jeho dom bol plný života. Teraz silné pocity sa neodrážali v očiach starého muža, ale čelo prezrádzalo pozoruhodnú myseľ. Plyushkinova manželka zomrela, jeho dcéra utiekla s armádou, jeho syn odišiel do mesta a najmladšia dcéra zomrel. Dom sa vyprázdnil. Hostia sa k Plyushkinovi dostali len zriedka a Plyushkin nechcel vidieť dcéru na úteku, ktorá niekedy požiadala svojho otca o peniaze. Sám statkár začal rozprávať o mŕtvych sedliakoch, pretože sa rád zbavil mŕtvych duší, hoci po chvíli sa v jeho očiach objavila podozrievavosť.

Čičikov odmietol maškrty, bol tým ohromený špinavý riad. Plyushkin sa rozhodol vyjednávať a manipulovať so svojou situáciou. Čičikov od neho kúpil 78 duší a prinútil Plyuškina napísať potvrdenie. Po dohode sa Čičikov, ako predtým, ponáhľal na odchod. Plyushkin zamkol bránu za hosťom, obišiel jeho majetok, špajzu a kuchyňu a potom premýšľal, ako poďakovať Čičikovovi.

Kapitola 7

Čičikov už získal 400 duší, a tak chcel veci v tomto meste dokončiť rýchlejšie. Všetko prezrel a zariadil. Požadované dokumenty. Všetci roľníci z Korobochky sa vyznačovali zvláštnymi prezývkami, Čičikov bol nešťastný, že ich mená zaberali veľa miesta na papieri, Plyushkinova poznámka bola krátka, Sobakevičove poznámky boli úplné a podrobné. Čičikov premýšľal o tom, ako každý človek zomrel, vo svojej fantázii vytváral hádanky a hral celé scenáre.

Čičikov šiel na súd, aby potvrdil všetky dokumenty, ale tam mu bolo dané pochopiť, že bez úplatku to pôjde ešte dlho a Čičikov bude musieť ešte chvíľu zostať v meste. Sobakevič, ktorý sprevádzal Čičikova, presvedčil predsedu o oprávnenosti dohody, zatiaľ čo Čičikov povedal, že kúpil roľníkov na stiahnutie do provincie Cherson.

Šéf polície, úradníci a Čičikov sa rozhodli dokončiť papierovanie večerou a hrou. Čičikov bol veselý a všetkým rozprával o svojich krajinách neďaleko Chersonu.

Kapitola 8

Celé mesto hovorí o Chichikovových nákupoch: prečo Chichikov potrebuje roľníkov? Toľko majitelia pozemkov predali návštevníkovi? dobrí roľníci a nie zlodeji a opilci? Zmenia sa roľníci v novej zemi?
Čím viac sa hovorilo o Čičikovovom bohatstve, tým viac ho milovali. Dámy z mesta NN považovali Chichikov za veľmi atraktívna osoba. Vo všeobecnosti boli samotné dámy mesta N reprezentatívne, vkusne oblečené, boli prísne v morálke a všetky ich intrigy zostali utajené.

Čičikov našiel anonyma ľúbostný listčo ho nesmierne zaujímalo. Na recepcii Pavel Ivanovič nijako nerozumel, ktoré z dievčat mu napísalo. Cestovateľ mal u dám úspech a nechal sa tak uniesť svetskými rečami, že zabudol osloviť hostiteľku. Guvernér bol na recepcii so svojou dcérou, ktorej krása Čičikova uchvátila – o Čičikova už nemala záujem ani jedna dáma.

Na recepcii sa Čičikov stretol s Nozdryovom, ktorý svojím drzým správaním a opitými rozhovormi dostal Čičikova do nepríjemnej polohy, takže Čičikov bol nútený recepciu opustiť.

Kapitola 9

Autor predstaví čitateľovi dve dámy, kamarátky, ktoré sa stretli skoro ráno. Rozprávali sa o ženských maličkostiach. Alla Grigorievna bola čiastočne materialistka, náchylná k popieraniu a pochybnostiam. Dámy ohovárali návštevníka. Sofya Ivanovna, druhá žena, je z Čičikova nešťastná, pretože flirtoval s mnohými dámami a Korobochka dokonca nechala prekĺznuť mŕtve duše a pridala do svojho príbehu príbeh o tom, ako ju Čičikov oklamal tým, že vhodil 15 rubľov do bankoviek. Alla Grigoryevna navrhla, že vďaka mŕtvym dušiam chce Čičikov zapôsobiť na guvernérovu dcéru, aby ju ukradol z domu jej otca. Dámy zaznamenali Nozdryova ako Čičikovových komplicov.

Mesto bzučalo: otázka mŕtvych duší znepokojovala každého. Dámy diskutovali viac histórie s únosom dievčaťa, doplnili ho o všetky mysliteľné aj nemysliteľné detaily a muži diskutovali o ekonomickej stránke problému. To všetko viedlo k tomu, že Čičikov nepustili na prah a už ho nepozývali na večeru. Žiaľ, Čičikov bol celý ten čas v hoteli, pretože nemal to šťastie, aby ochorel.

Obyvatelia mesta medzitým vo svojich domnienkach dospeli k tomu, že o všetkom povedali prokurátorovi.

Kapitola 10

Obyvatelia mesta sa zišli u šéfa polície. Každého zaujímalo, kto je Čičikov, odkiaľ pochádza a či sa skrýva pred zákonom. Poštmajster rozpráva príbeh kapitána Kopeikina.

V tejto kapitole je príbeh o kapitánovi Kopeikinovi zahrnutý do textu Dead Souls.

Kapitánovi Kopeikinovi počas vojenskej kampane v 20. rokoch odtrhli ruku a nohu. Kopeikin sa rozhodol požiadať kráľa o pomoc. Muž bol ohromený krásou Petrohradu a vysokými cenami za jedlo a bývanie. Kopeikin čakal na generálovu recepciu asi 4 hodiny, ale bol požiadaný, aby prišiel neskôr. Audiencia Kopeikina a guvernéra bola niekoľkokrát odložená, Kopeikinova viera v spravodlivosť a kráľa bola zakaždým menšia a menšia. Mužovi dochádzali peniaze na jedlo a hlavné mesto sa pre pátos a duchovnú prázdnotu znechutilo. Kapitán Kopeikin sa rozhodol vplížiť sa do prijímacej miestnosti generála, aby pre istotu dostal odpoveď na svoju otázku. Rozhodol sa tam stáť, kým sa naňho panovník nepozrel. Generál nariadil kuriérovi, aby dopravil Kopeikina na nové miesto, kde bude úplne v starostlivosti štátu. Natešený Kopeikin išiel s kuriérom, ale nikto iný Kopeikina nevidel.

Všetci prítomní priznali, že Čičikov nemôže byť kapitán Kopeikin, pretože Čičikov mal všetky končatiny na svojom mieste. Nozdryov povedal veľa rôznych príbehov a unesený povedal, že osobne prišiel s plánom únosu guvernérovej dcéry.

Nozdryov išiel navštíviť Čičikova, ktorý bol stále chorý. Majiteľ pozemku povedal Pavlovi Ivanovičovi o situácii v meste a povestiach o Čičikovovi.

Kapitola 11

Ráno všetko nešlo podľa plánu: Čičikov sa zobudil neskôr, ako plánovali, kone neboli podkúvané, koleso bolo chybné. Po chvíli bolo všetko pripravené.

Na ceste sa Čichikov stretol s pohrebným sprievodom - prokurátor zomrel. Ďalej sa čitateľ dozvie o samotnom Pavlovi Ivanovičovi Chichikovovi. Rodičia boli šľachtici, ktorí mali len jednu poddanskú rodinu. Jedného dňa otec zobral malého Pavla so sebou do mesta, aby poslal dieťa do školy. Otec prikázal synovi, aby počúval učiteľov a potešil šéfov, nekamarátil sa, šetril peniaze. V škole sa Chichikov vyznačoval usilovnosťou. Od detstva chápal, ako zvýšiť peniaze: hladným spolužiakom predával koláče z trhu, za poplatok cvičil myš na predvádzanie trikov, vyrezával voskové figuríny.

Čičikov bol v dobrom stave. Po nejakom čase presťahoval svoju rodinu do mesta. Čičikova manila Bohatý život, aktívne sa snažil preniknúť medzi ľudí, no do štátnej komory sa takmer nedostal. Čičikov neváhal využiť ľudí na svoje účely, nehanbil sa za takýto postoj. Po incidente s jedným starým úradníkom, ktorého dcéra Čičikov sa dokonca chystala vydať, aby získala miesto, išla Čičikova kariéra prudko hore. A ten úradník dlho hovoril o tom, ako ho Pavel Ivanovič oklamal.

Slúžil na mnohých oddeleniach, všade prefíkane a podvádzal, spustil celú kampaň proti korupcii, hoci sám bol úplatkár. Čičikov sa pustil do výstavby, ale o niekoľko rokov neskôr sa deklarovaný dom nikdy nepostavil, ale tí, ktorí dohliadali na stavbu, mali nové budovy. Čičikov sa zaoberal pašovaním, za čo bol súdený.

Svoju kariéru začal opäť od najnižšej priečky. Zaoberal sa odovzdávaním dokumentov pre sedliakov do Kuratória, kde bol za každého sedliaka platený. Ale raz bol Pavel Ivanovič informovaný, že aj keď roľníci zomreli, ale podľa záznamu sú uvedení ako živí, peniaze budú stále vyplatené. Čičikov teda dostal nápad vykúpiť mŕtvych v skutočnosti, ale žijúcich podľa dokumentov sedliakov, aby predal ich duše rade správcov.

Zväzok 2

Kapitola začína opisom prírody a pôdy patriacej Andrejovi Tentetnikovovi, 33-ročnému pánovi, ktorý bezhlavo trávi čas: neskoro sa zobudil, dlho sa umýval, „nebol zlý človek, bol len fajčiar z neba.“ Po sérii neúspešných reforiem zameraných na zlepšenie života roľníkov prestal komunikovať s ostatnými, úplne spustil ruky a ponoril sa do tej istej nekonečnosti každodenného života.

Čičikov prichádza za Tentetnikovom a využívajúc svoju schopnosť nájsť prístup k akejkoľvek osobe, chvíľu zostáva s Andrejom Ivanovičom. Čičikov bol teraz opatrnejší a jemnejší, pokiaľ ide o mŕtve duše. Čičikov o tom ešte nehovoril s Tentetnikovom, ale rozprávanie o manželstve trochu oživilo Andreja Ivanoviča.

Čičikov ide ku generálovi Betrishchevovi, mužovi majestátneho vzhľadu, ktorý spájal veľa výhod a veľa nedostatkov. Betriščev predstaví Čičikova jeho dcére Ulenke, do ktorej je Tentetnikov zaľúbený. Čičikov veľa žartoval, čím sa mu podarilo dosiahnuť umiestnenie generálky. Využívam príležitosť, Čičikov skladá príbeh o starom strýkovi, ktorý je posadnutý mŕtvymi dušami, ale generál mu neverí, pretože to považuje za ďalší vtip. Čičikov sa ponáhľa na odchod.

Pavel Ivanovič ide za plukovníkom Koshkarevom, ale skončí s Pyotrom Petukhom, ktorého pri love na jesetera chytia úplne nahého. Keď sa Čičikov dozvedel, že panstvo je zastavané hypotékou, chcel odísť, no tu sa stretáva s majiteľom pôdy Platonovom, ktorý hovorí o spôsoboch zvyšovania bohatstva, ktorými sa Čičikov inšpiruje.

Plukovník Koshkarev, ktorý svoje pozemky rozdelil na parcely a manufaktúry, tiež nemal z čoho profitovať, a tak Čičikov v sprievode Platonova a Konstanzhogla odchádza za Cholobuevom, ktorý svoj majetok predáva za nič. Chichikov dáva zálohu na majetok po požičaní sumy od Konstanzhgla a Platonova. Pavel Ivanovič očakával, že v dome uvidí prázdne izby, ale „zasiahla ho zmes chudoby s nablýskanými drobnosťami neskoršieho luxusu“. Čičikov dostáva mŕtve duše od svojho suseda Leninsyna, ktorý ho očaril schopnosťou poštekliť dieťa. Príbeh je odrezaný.

Dá sa predpokladať, že od kúpy pozostalosti už uplynul nejaký čas. Čičikov prichádza na veľtrh kúpiť látku na nový oblek. Čičikov sa stretáva s Kholobuevom. Je nespokojný s podvodom Čičikova, kvôli ktorému takmer prišiel o dedičstvo. Na Chichikove sa nachádzajú výpovede o podvode Kholobueva a mŕtvych duší. Čičikov je zatknutý.

Murazov, nedávny známy Pavla Ivanoviča, farmára, ktorý podvodom nahromadil miliónový majetok, nájde Pavla Ivanoviča v pivnici. Čičikov si trhá vlasy a smúti nad stratou krabice cenné papiere: Čičikov nesmel nakladať s mnohými osobnými vecami, vrátane schránky, kde bolo dosť peňazí na to, aby dal zálohu pre seba. Murazov motivuje Čičikova žiť čestne, neporušovať zákony a neklamať ľudí. Zdá sa, že jeho slová sa mohli dotknúť určitých strún v duši Pavla Ivanoviča. Úradníci, ktorí očakávajú, že dostanú úplatok od Čičikova, prípad zamieňajú. Čičikov opúšťa mesto.
 

Záver

"Mŕtve duše" ukazujú široký a pravdivý obraz života Ruska v druhom polovice XIX storočí. Spolu s krásnou prírodou sa na pozadí priestoru a slobody zobrazujú malebné dedinky, v ktorých je cítiť originalitu ruského človeka, chamtivosť, lakomosť a nekončiaca túžba po zisku. Svojvôľa vlastníkov pôdy, chudoba a neprávosť roľníkov, hedonistické chápanie života, byrokracia a nezodpovednosť – to všetko je v texte diela znázornené ako v zrkadle. Medzitým Gogoľ verí v lepšiu budúcnosť, pretože nie nadarmo bol druhý diel koncipovaný ako „morálna očista Čičikova“. Práve v tomto diele je najzreteľnejšie viditeľný Gogoľov spôsob odrážania reality.

Ste oboznámení iba s krátke prerozprávanie"Mŕtve duše", pre úplnejšie pochopenie diela vám odporúčame oboznámiť sa s plnou verziou.

Quest

Pripravili sme zaujímavý quest na motívy básne Dead Souls - pass.

Test z básne "Mŕtve duše"

Po prečítaní zhrnutie svoje vedomosti si môžete otestovať v tomto kvíze.

Hodnotenie prerozprávania

Priemerné hodnotenie: 4.4. Celkový počet získaných hodnotení: 18472.

// "Mŕtve duše" v Gogoľovej básni "Mŕtve duše"

Gogolova nesmrteľná báseň „“ nám odhaľuje nielen život a zvyky ruskej spoločnosti v polovici 19. storočia, ale ukazuje aj ľudské zlozvyky, ktoré mu boli vlastné. Autor pripisuje ústredné miesto vo svojej tvorbe mužovi nového typu – podnikateľovi Čičikovovi Pavlovi Ivanovičovi.

Príroda obdarila hlavného hrdinu neznesiteľným mentálne schopnosti. V jeho hlave sa zrodil a rozvinul geniálny podvod. Po zistení nepresností vo vtedajšej legislatíve sa rozhodne poskytnúť bankový úver a nechať sedliacke duše ako zástavu. Len v skutočnosti boli títo roľníci už dávno mŕtvi, ale na papieri boli stále živí a zdraví. Aby svoj nápad zrealizoval, Čičikov ide do mesta NN, kde za drobné kupuje mŕtve sedliacke duše od miestnych statkárov.

Hlavnému hrdinovi sa podarí získať všetkých úradníkov a vlastníkov pôdy mesta NN. Začínajú hovoriť o Chichikovovi ako o obchodnom a slušnom človeku. Každý úradník a statkár sa snaží pozvať Pavla Ivanoviča na návštevu a on s radosťou súhlasí.

Otvára sa pred nami celá galaxia statkárov, ktorí sú sami o sebe silní a svetlé osobnosti ktorí sa však uzavreli vo vlastnom svete.

Napríklad majiteľ pozemku bol dosť bystrý a vzdelaný človek. V spoločnosti bol známy ako estét. Ale nedokázal si uvedomiť sám seba. Manilov sa stal rukojemníkom jeho snov a vzdušných zámkov. Nebol zvyknutý na fyzickú prácu, všetky jeho plány zostali len plánmi a na svet sa pozeral „cez ružové okuliare“.

Na rozdiel od Manilova nám Gogoľ ukazuje statkára Sobakeviča. Bol to človek fyzickej práce. Svoj cieľ dosiahol silou a vynaliezavosťou. Sobakevičovi boli sny cudzie. Jediné, čo ho zaujímalo, bolo materiálne bohatstvo. dokonca sa snažil vyjednať pre mŕtve duše svojich roľníkov maximálnu cenu.

Ďalej sa stretávame so statkárom Korobochkom, na ktorého Čičikov natrafí náhodou. symbolizuje stagnáciu a obmedzenie. Potvrdzujú to hodiny v jej dome, ktoré sa už dávno zastavili. Zmyslom jej života bol predaj konope a páperia.

Statkár Nozdrev sa stal stelesnením širokej ruskej duše. Vzrušenie a dobrodružstvo sa stali hlavnými princípmi Nozdrevovho života. Pre neho neexistovali žiadne zvyky, žiadne zákony. Žil podľa svojho srdca.

Posledný statkár, s ktorým nás Gogoľ zoznámi, bol. Autor o ňom hovorí ako o „diere v tele ľudstva“. Plyushkin zredukoval svoj život na bezduché hromadenie. Aj s obrovským majetkom hladoval a hladoval svojich sedliakov.

Je príznačné, že Čičikovovi sa podarilo nájsť prístup ku všetkým týmto „odlišným“ ľuďom a dostať to, čo chcel. S niektorými je mäkký a dobre vychovaný, s inými pevný a hrubý, s inými prefíkaný a rozvážny. Všetky tieto vlastnosti, vynaliezavosť a vynaliezavosť, vytrvalosť nás nútia obdivovať hlavnú postavu básne "Mŕtve duše".

Pre pochopenie vnútorný svet Chichikova, odkazuje na detstvo hlavného hrdinu a na podmienky, v ktorých malý Pavlusha vyrastal. Jedinou Čičikovovou spomienkou na detstvo boli otcove pokyny o potrebe „ušetriť groš“. A preto hlavný hrdina celý svoj život zasvätil plneniu otcovej zmluvy.

AT" Mŕtve duše„Môžeme vidieť veľa ľudských nerestí, ktoré sa odrážajú v obrazoch hrdinov diela. Gogoľ bol znepokojený a znepokojený týmto stavom vecí a dúfal, že raz príde čas a „mŕtve duše“ našej spoločnosti sa znovu narodia.